精品解析：2024届广东省江门市第一中学高三下学期龙门一跃考试语文试题

江门一中2024届高三下学期龙门一跃考试 语 文 命题人：袁彬、吴雪璟、金会 审核：袁彬 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡的相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂在考生号。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2009年12月7日，举世瞩目的联合国气候化峰会在丹麦首都哥本哈根召开，经过近2周的激烈争吵，客方最终未能对下一步温室气体减排放达成共识。以下是记者对本次会议中方科技顾问丁仲礼院士的采访。 记者：这次哥本哈根的峰会给人的感觉一直是激烈的争吵，到底在吵什么？ 丁：就是今后不同的国家还能排放多少二氧化碳。 记者：这个排放多少，对于我们意味着什么？ 丁：简单讲，就是一个国家以后还能使用多少能源。对普通国民来说，它意味着生活能否继续改善，福利能否进一步增加，甚至有没有工作。 记者：基于IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）报告对于气候升温的预测，哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？ 丁：许多人都把它理解为一个科学结论，其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断。 记者：如果计算机模拟的结果是可信的话，那不算一个依据吗？ 丁：你怎么知道它可信？它并非科学实验的结果，它只是计算机的模拟。 记者：丁院士，我们当然知道科学界有反对和怀疑的声音，但是IPCC作为各国科学家共同参与的一个组织，它拿出的报告，不应该得到主流科学界的认同吗？ 丁：科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。在IPCC 报告原文中，并没有确认气候变暖就是由人类活动产生二氧化碳带来的结果，也没有精确的数据表明二氧化碳到底对气候变暖有多大的影响，按照哥本哈根大会达成的控制升温2摄氏度的共识，到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。这个总量非常非常小。打个比方，假如我们现在是人均排放1.4吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳。这还是建立在人口总量维持不变的前提之下。 记者：哥本哈根会议前，一些国际组织提出了多个减排方案，特别是IPCC、G8方案，只对发达国家规定了减排的具体目标，却未对发展中国家做具体要求，难道他们只给自己定指标还不行吗？ 丁：当然不行。他给自己定指标，目的就是要取一块更大的蛋糕。姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍。可以说他给自己定指标是包含了一个非常大的陷阱。 记者：陷阱？ 丁：就是一个陷阱。如果今后国际上严格限制排放，那么二氧化碳的排放权就会变成一种非常稀缺的商品，你不够排就得买。所以这个8000亿吨排放量，分配到多少，事关一个国家发展的根本利益。假如真要定指标，那么我们要求今后40年的排放跟你一样多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？ 记者：那他可能会说，你是个人口大国，这么一乘总量太大了。 丁：那我就要问了，中国人还是不是人？同样是人，为什么中国人就应该少排，你们就可以多排？ 记者：也可能他会认为现在都是以国别计算，我不管你是人均还是贫富，现在中国只能按碳排放大国的标准来算。 丁：我承认我是碳排放大国，那你给我们一个数，我们究竟能排多少？根据G8的方案，8000亿吨的一个蛋糕，他27个发达国家11亿人取走44％，余下的55亿人分56％，你说公平不公平？ 记者：您是在指责IPCC？ 丁：为什么不能指责？科学本来就应该经受得住人家的批评。我在中科院写的文章，就是直接批评IPCC工作组的。 记者：而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？ 丁：假如告诉你，中国从2020年以后，每年得花一万亿人民币去买碳排放权，你会怎么想？你觉得公平不公平？ 记者：一个科学家在谈论一个科学问题的时候，为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？ 丁：我们需要的是公平，我必须用非常激烈的语言引起别人的重视，否则他们不会理你。 记者：您理解的公平是什么？ 丁：我把排放权视为发展权，视为基本人权。我理解的公平就是人与人之间应该有个大致相等的排放空间。 记者：您原来是研究古气候的科学家，但这次谈判，您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？ 丁：你是说我搞科学研究的，就不应该去了解后面的政治？ 记者：这倒不是，他们可能会觉得，科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？ 丁：那我问你，维护发展中国家的利益，保障联合国千年发展计划落实，这难道不是人类的共同利益吗？ 记者：假如如您所说，但是发达国家又不愿意接受发展中国家的减排方案，而任其拖延下去，地球会不会变得更糟？ 丁：我很乐观。我是地质学家，我研究了几亿年以来的环境气候演化，地球气温比现在高十几度的时候有的是，二氧化碳浓度比现在高10倍的时候也有的是，地球不还是好好的？因此，这不是人类拯救地球的问题，而是人类拯救自己的问题。 记者：人类到底能不能拯救自己，最终取决于什么？ 丁：取决于文明。人类应对各种挑战的时候，应该有一种更有包容性的，更有弹性的文明产生，或者是我们现有文明能有更好的发展。 （根据央视《对话》栏目组采访实录整理，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “争吵”在文中指哥本哈根气候变化峰会上，以G8为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家围绕碳排放权展开的激烈交锋。 B. “价值判断”在文中指基于平均气温升高2摄氏度这个阈值，各国都争取在全球8000亿吨的碳排放总额中分配到更多的碳排放权益。 C. “情绪色彩”在文中表现为，在面对IPCC等组织提出的不公平方案时，丁仲礼院士为引起发达国家的重视而使用了一些激烈言词。 D. “弹性的文明”是指能够包容不同文明、维护不同文明利益的全新文明，它具有公平正义的属性，能团结人类共同应对各种挑战。 2. 下列说法不符合文中丁仲礼院士观点的一项是（ ） A. 衡量碳排放权分配是否科学，既要看排放总量对一个国家的发展的利弊，也要看人均排放量对普通百姓生活的影响。 B. 计算机模拟并不是科学实验，故而全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温的共识没有科学依据。 C. IPCC、G8方案试图通过对发达国家规定减排具体目标的方式，压缩发展中国家的碳排放空间，操控全球碳排放权。 D. 无论是既往历史，还是G8的未来排放方案，如果从人均排放量来看，发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首。 3. 丁仲礼作为科学家，也去了解碳排放权背后政治。下列选项，最适合用来评价这一行为的是（ ） A. 学而时习之，不亦乐乎 B. 学而不思则罔，思而不学则殆 C. 仁以为己任，不亦重乎 D. 敏于事而慎于言，就有道而正焉 4. 丁仲礼对记者提问反驳体现出科学家的严谨思维，请结合文中画横线处的内容加以说明。 5. 这是一次广受关注的访谈，请你对记者的提问作简要评价。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 河西 贾平凹 天很高，没有云，没有雾，连一丝浮尘也没有，晴晴朗朗的是一个巨大的空白呢。无遮无掩的太阳，笨重地，迟缓地，从东天滚向西天。几千年了，上万年了，沙砾漫延，似乎在这里验证着一个命题：一粒沙粒的生存，只能归宿于沙的丰富，沙的丰富却使其归以一统，单纯得完全荒漠了。于是，风是最百无聊赖，它日日夜夜地走过来，走过去，再走过来；这里到底是多大的幅员和面积，它丈量着；它不说，鸟儿不知道，人更不知道。 ①一条无名河，在匆匆忙忙地流。 它从雪山上下来，它将在沙漠上消失，走不到大海，就被渴死了。但它从这里流过，寻着它的出路，身后，一个大西北的走廊便形成了，祁连山，贺兰山，走廊的南北二壁，颜色竟是银灰，没有石头、树木，几乎连一根草也不长，白花花的，像横野的尸骨。越往深处，深处越是神秘，沙的颜色白得像烧过的灰， ②山岭便变形变态，立梁，崖，岫，壑洼，沟岔， 没有了完整的形象，像是消融中的雪堆，却是红的，又从上至下呈现出错综复杂的楞角，犹如冲天的火焰，突然地一个力的凝固，永远保留在那里了。而子夜里升起了月亮，冷冷的上弦，一个残留半边的括号，计算过一种什么样的古老的算术？ 当太阳把一个大圆停在天边，欲去却还未去，那整个沙原、寂山就被腐蚀了一层锈红。一切都是无言的，骆驼默默行走，沙鼠悄悄扒洞，苍蝇也丧失了嗡嗡的功能，于无声处去舔血。沙蒿，红沙菜，金刚草，那裹在一片尖刺中的一颗一颗沙粒般的叶子。 群羊从远远的地方拥过来，散着一个扇形，牧羊人就在扇后。其实，最孤独的是牧羊人了，他已经坐在一个沙包上，沉寂得像一尊雕塑了。他的肤色赤黑得像发着油腻的石头，眼睛却老睁不大，深深地陷进去，正看着一只马蛇子翘着长长的尾巴，影子一般地在卵石和蓬草里窜行。 倏忽风就起身了，再就吹一片云来，才一出现，大颗大颗的冰雹夹杂在雨点里就下来了。流沙在瞬息中或聚或散，骆驼草却巩固了地盘，碗大的一个丘包，像是一个一个偌大的蘑菇，又像是一些分布均匀的铆钉，因为是有了它们，这荒漠的地表才没有被揭了去吗？生命的坚强，启示了电线杆的忠诚；它们说尽了人的话语，却没一句是它们的，一年，二年，十年，二十年，始终在列队站着。 ③再往西去，再往西去， 蜃市偶尔就要出现楼，台，亭，阁，花坛，鱼塘，还有驼群马队，万千人物……眨眼却没有了。这里曾经是唐朝花雨丝绸之通道吗？这里曾经是刀光血影杀声吞云的古战场吗？眼前只是白沙，白沙，还是白沙。沙的形成真的是卵石成千上万年在风里碰撞的结果，这该是多么伟大的艺术，似乎宇宙的变迁，生命的进化，在这里是一幕放慢了的镜头，那一个世纪如果缩短为一个生命的单元，石头的碰撞为细沙，会是一首何等雄壮的七音俱发的音乐啊！ 这个时候，一辆列车从地平线上开来，看上去只能算是蠕蠕爬动。一天一趟的火车，带来了运动，也将生命的活力同时注射在他们的身上了吗?脸上都是笑笑的。列车走过了，轰轰的钢铁的震响慢慢消失，留下的又是那万籁的一个静，又是那屋后一排七棵用食水浇灌起来的白杨。还有一柱直直的孤烟：他们该吃晚饭了。列车继续往前走，车上坐满了西行的旅客，他们兴致特别高，一边吃着从沿途车站买来的西瓜，一边谈论着戈壁沙漠这么缺水。他们谈论着远处奔跑的一只黄羊，它奔跑着，时不时就要将身子往空中一跃，作一个弓的形状，它是在为自己的自由而激动得发狂吗?他们有的在作起诗：“啊，到了这儿，才知道了祖国之大！”有的则油画写生了，感叹着这里该是产生东山魁夷风景画风格的妙地。但是，一个奇异的神秘的景象就出现了铁路的北边，一片几十亩地的乱坟墓，一个坟墓，一个卵石的堆积；几千个卵石堆积的坟墓，横横竖竖，竖竖横横。睡眠在这里的是些什么人呢?什么人又是什么时候睡眠在这里?他们没有看见一块墓碑，没有看见一丘砖砌起的坟台，更没有松柏，更没有花圈。他们猜想着，是当年长征路经这里的江西红军?是曾经进军新疆，沙漠剿匪的战士?或者是修筑这条铁路的民工?或者是那开发金川镍矿的工人?他们一起趴在车窗口，互相看着，一句话却也不能出唇：这里曾经经历过同别的地方一样的人为的浩劫，灾难，贫困，又比别的地方更多了一种大自然的凶恶和狠毒，生命在这里得到了价值的真正的体验。④坟墓是坟墓的纪念碑吗？活着的人是死去的人的墓志铭吗？ 列车在戈壁沙漠的深处一步一步推进，车上的人都在默默地说： 永远要记着那些为了征服戈壁沙漠而牺牲的和仍有可能牺牲的人！ （选自《散文》1984年第1期，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 无论是漫延无垠的沙砾，还是走来走去的风，都在验证着沙漠的广袤，引发作者“丰富归于统一”的辩证思考。 B. 作者充满想象地去观察被骆驼草固定了的丘包，觉得它们像蘑菇，像铆钉，让人看到了生命的坚强。 C. 列车的声响给戈壁带来了生命活力，而过后的寂静与重复出现的白杨树，又难免会使人们涌起一阵厌倦之感。 D. 看到成片的坟墓时，旅客不由自主地猜想墓主的身份与死去的原因，在这过程中，他们的心绪渐渐发生变化。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中的河流是本文的暗线，与后文不断出现的沙漠生命有直接内在联系。 B. 句子②中全用逗号，强调山岭形态的突兀和多变，给人带来强烈的视觉冲击。 C. 句子③用反复方式拓展了空间，既展现河西的辽阔，又引发对历史的想象。 D. 句子④连用两个问句，看似疑问，实则肯定，其中充满对死者的纪念与尊敬。 8. 这篇散文的最后部分着意描写西行列车上旅客看到窗外景象的反应，这样写有什么用意？请结合文本简要分析。 9. 班级同学普遍认为这篇散文的景物展现了一种阔大之美。不同的是，甲组认为本文在景物推摹时，擅长以大写大；乙组则认为本文在景物描摹时，善于以小写大。你支持哪一小组的观点？请结合全文作简要说明。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子何为而作《春秋》哉？举三代全盛之法，以治侥幸苟且之风，而归之于至正而已矣。三代之盛时，天子秉至公之义，而制诸侯之予夺，故勇者无所加乎怯，弱者无所畏乎强，匹夫怀璧而千乘之君莫之敢取焉。此王道之所由兴也。周衰，诸侯相关，而强有力者制其予夺，邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首领之不暇，而齐、晋、秦、楚有吞诸侯之心。孔子慨然叹曰：“久矣，诸侯之恣行也，后世将有王者作而不遇焉，命也。”故《春秋》之法，皆所以待后世王者之作而举行之也。钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。 《桓·二年》：“取部大鼎于宋。戊申，纳于太庙。”且夫鼎也，不幸使齐挈而有之，是齐鼎也，是百传而不易，未可知也。仲尼曰不然。是鼎也，何为而在鲁之太庙？曰，取之宋。宋安得之？曰，取之郜，故书曰郜鼎。郜之得是鼎也，得之天子。宋以不义取之，而又以与鲁也。后世有王者作，举《春秋》之法而行之，鲁将归之宋，宋将归之部，而后已也。昔者子路问孔子所以为政之先？子曰：“必也，正名乎！”故《春秋》之法尤谨于正名至于一鼎之微而不敢忽焉圣人之用意盖深如此。 夫以区区之鲁无故而得器，是召天下之争也。楚王求鼎于周，王曰：“周不爱鼎，恐天下以器仇楚也。”鼎入宋而为宋，入鲁而为鲁，安知夫秦、晋、齐、楚之不动其心哉！故书曰部鼎，明鲁之不得有以塞天下之争也。 （节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》） 材料二： 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。” 上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作春秋哉？”太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壁之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’……” （节选自《史记·太史公自序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故A《春秋》之法B尤谨C于正名D至于一鼎之微E而不敢忽焉F圣人之用G意盖深H如此。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 归，指使回归，“却匈奴七百余里”的“却”指使退却，两者用法相同。 B. 戊申，是干支纪日，与《登泰山记》“戊申晦”中的“戊申”纪法相同。 C. 让，指责备，与《论语·侍坐》“为国以礼，其言不让”中“让”词义不同。 D. 仪表，指准则、法式，与现在说的“仪表堂堂”中的“仪表”不一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 三代兴盛之时，天子秉持道义，控制给予和剥夺；周衰弱后，强大有实力的诸侯控制了给予和剥夺，于是小国惴惴而大国有吞并之心。 B. 苏轼认为，《春秋》记载“取郜大鼎于宋”，除记述历史事件外，还包含对宋、鲁等国行为的批判和对后世君王按《春秋》规则行事的期待。 C. 小小的鲁国无故得到重器，可能会招来别人的争夺，当年楚王要求周天子赐鼎，周天子就是以“恐天下以器仇楚”为理由拒绝的。 D. 司马迁创作《史记》，是继承先人遗志，对《易》和《春秋》的内容进一步阐发，同时推究《诗》《书》《礼》《乐》中的规律。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。 （2）子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。” 14. 根据材料，概括孔子编撰《春秋》的背景。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道山诸丈置酒饮饯秀野园以诗谢别 程公许 去国飘然一障①乘，都门祖帐集华簪。 黄梅未雨热如沸，白葛当风凉满襟。 江国颇堪千里寄，蓬山遥想五云② 深。 论思禁闼③ 须公等，肯念交盟数寄音。 【注】① 一障：宋代指府、州、军长官。② 五云：指皇帝所在地。③ 禁闼：宫廷门户，亦指宫廷、朝廷。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗描写了离别饯行的场景，诗人以诗谢别，表现了与友人的深厚情谊。 B. 首句中“飘然”一词，写出诗人即将离开京城到外地任职的轻松愉快的心情。 C. “黄梅未雨”，天气闷热，但诗人穿着轻便的“白葛”，面对着风，感受到凉意。 D. “江国”与“蓬山”都代指边远之地，与“去国”相照应，暗示诗人将远离朝廷。 16. 《屈原列传》中写“其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉”，你认为这句话中的“存君兴国”“三致志焉”在本诗中是如何体现的？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记·礼运·大道之行也》以“___________________，___________________”两句表达了人对财货应具有的珍惜但不贪婪的态度。 （2）归有光《项脊轩志》语言淡而有味，文中写到祖母时，用“___________________”和“___________________”两处动作描写，分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。 （3）元宵之夜，小刚看到街上车流涌动的景象，不由联想起古代诗词中“___________________”一句；看到烟花在夜空中绽放，又不禁吟诵出“___________________”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我不是“娇小姐” 你们都认识我，但了解我吗？在博物馆，你们叫我“文物”，视作传世珍奇；在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味…… 您是谁？敢问芳名。 陶瓷，该称有点名气。 圣经说人是上帝用泥捏的，[A]谁信？但我却实实在在是人用泥土捏成。别嫌我出身寒伧，土里土气。大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。[B]不信？五千多年前的中国河南“仰韶文化”不是称为“彩陶文化”，山东“龙山文化”不又叫“黑陶文化”？我被视为文化历史的标志，当之无愧。 聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣。从此我名扬天下，谁不知道中国瓷器！？“（ ）”倾倒了世上多少男女？China-中国，China-瓷器，我的名字与文明古国融成一体。我为此骄傲自豪，但也曾感到过羞惭。因为人类一度只是看我精巧俏丽、晶莹光洁，尽让我在餐厅、厨房和卫生间里周旋，囿于赏玩摆设区区天地。但你们可知道我的性格脾气：虽然我“脆”，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮。 人啊人！你们对我可了解？ 我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，我唱着“比铁还硬，比钢还强”躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风。①氮化硅陶瓷更加争气，②摄氏一千七百六十度高温下工作的发动机，③从气缸，活塞、连杆到摇臂，④全部阵地由我陶瓷占领。坦克、船舰和飞机，如今装上了碳化硼陶瓷防弹装甲片，连枪管炮筒也加了陶瓷衬里。“哥伦比亚”航天飞机，不披上三万四千块陶瓷盔甲，休想冲出大气层。时代的骄傲是电子计算机，我作为磁芯装在电脑里……上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！ 18. 将下列诗句填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传 B. 我爱紫砂无釉彩，相见如人披肝胆 C. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 19. 下列句子中的“人”与文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 B. 老李人很好，有什么事找到他，总肯热心帮忙。 C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ D. 母亲拉住她的手说，注意休息，别把人累坏了。 20. 标点符号有表示语气和情感，增强表达效果的作用。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析句中的问号是怎样增强该句表达效果的。 21. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 22. 某出版社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，请你向出版社推荐《我不是“娇小姐”》，在下面推荐信的横线上写出推荐理由。要求：结合选文内容和表达特点，语言准确流畅，字数不超过70个字。 尊敬的出版社领导： 您好！获悉贵社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，我向您推荐《我不是“娇小姐”》。_________________________。请考虑选用。 xxx x年x月x日 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见……认识事物时，我们的判断常常会受到这些因素的影响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江门一中2024届高三下学期龙门一跃考试 语 文 命题人：袁彬、吴雪璟、金会 审核：袁彬 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡的相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂在考生号。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 2009年12月7日，举世瞩目的联合国气候化峰会在丹麦首都哥本哈根召开，经过近2周的激烈争吵，客方最终未能对下一步温室气体减排放达成共识。以下是记者对本次会议中方科技顾问丁仲礼院士的采访。 记者：这次哥本哈根的峰会给人的感觉一直是激烈的争吵，到底在吵什么？ 丁：就是今后不同的国家还能排放多少二氧化碳。 记者：这个排放多少，对于我们意味着什么？ 丁：简单讲，就是一个国家以后还能使用多少能源。对普通国民来说，它意味着生活能否继续改善，福利能否进一步增加，甚至有没有工作。 记者：基于IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）报告对于气候升温的预测，哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？ 丁：许多人都把它理解为一个科学结论，其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断。 记者：如果计算机模拟的结果是可信的话，那不算一个依据吗？ 丁：你怎么知道它可信？它并非科学实验的结果，它只是计算机的模拟。 记者：丁院士，我们当然知道科学界有反对和怀疑的声音，但是IPCC作为各国科学家共同参与的一个组织，它拿出的报告，不应该得到主流科学界的认同吗？ 丁：科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。在IPCC 报告原文中，并没有确认气候变暖就是由人类活动产生二氧化碳带来的结果，也没有精确的数据表明二氧化碳到底对气候变暖有多大的影响，按照哥本哈根大会达成的控制升温2摄氏度的共识，到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。这个总量非常非常小。打个比方，假如我们现在是人均排放14吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳。这还是建立在人口总量维持不变的前提之下。 记者：哥本哈根会议前，一些国际组织提出了多个减排方案，特别是IPCC、G8方案，只对发达国家规定了减排的具体目标，却未对发展中国家做具体要求，难道他们只给自己定指标还不行吗？ 丁：当然不行。他给自己定指标，目的就是要取一块更大的蛋糕。姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍。可以说他给自己定指标是包含了一个非常大的陷阱。 记者：陷阱？ 丁：就是一个陷阱。如果今后国际上严格限制排放，那么二氧化碳的排放权就会变成一种非常稀缺的商品，你不够排就得买。所以这个8000亿吨排放量，分配到多少，事关一个国家发展的根本利益。假如真要定指标，那么我们要求今后40年的排放跟你一样多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？ 记者：那他可能会说，你是个人口大国，这么一乘总量太大了。 丁：那我就要问了，中国人还是不是人？同样是人，为什么中国人就应该少排，你们就可以多排？ 记者：也可能他会认为现在都是以国别计算，我不管你是人均还是贫富，现在中国只能按碳排放大国的标准来算。 丁：我承认我是碳排放大国，那你给我们一个数，我们究竟能排多少？根据G8的方案，8000亿吨的一个蛋糕，他27个发达国家11亿人取走44％，余下的55亿人分56％，你说公平不公平？ 记者：您是在指责IPCC？ 丁：为什么不能指责？科学本来就应该经受得住人家的批评。我在中科院写的文章，就是直接批评IPCC工作组的。 记者：而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？ 丁：假如告诉你，中国从2020年以后，每年得花一万亿人民币去买碳排放权，你会怎么想？你觉得公平不公平？ 记者：一个科学家在谈论一个科学问题的时候，为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？ 丁：我们需要的是公平，我必须用非常激烈的语言引起别人的重视，否则他们不会理你。 记者：您理解的公平是什么？ 丁：我把排放权视为发展权，视为基本人权。我理解的公平就是人与人之间应该有个大致相等的排放空间。 记者：您原来是研究古气候的科学家，但这次谈判，您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？ 丁：你是说我搞科学研究的，就不应该去了解后面的政治？ 记者：这倒不是，他们可能会觉得，科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？ 丁：那我问你，维护发展中国家的利益，保障联合国千年发展计划落实，这难道不是人类的共同利益吗？ 记者：假如如您所说，但是发达国家又不愿意接受发展中国家的减排方案，而任其拖延下去，地球会不会变得更糟？ 丁：我很乐观。我是地质学家，我研究了几亿年以来的环境气候演化，地球气温比现在高十几度的时候有的是，二氧化碳浓度比现在高10倍的时候也有的是，地球不还是好好的？因此，这不是人类拯救地球的问题，而是人类拯救自己的问题。 记者：人类到底能不能拯救自己，最终取决于什么？ 丁：取决于文明。人类应对各种挑战的时候，应该有一种更有包容性的，更有弹性的文明产生，或者是我们现有文明能有更好的发展。 （根据央视《对话》栏目组采访实录整理，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “争吵”在文中指哥本哈根气候变化峰会上，以G8为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家围绕碳排放权展开的激烈交锋。 B. “价值判断”在文中指基于平均气温升高2摄氏度这个阈值，各国都争取在全球8000亿吨碳排放总额中分配到更多的碳排放权益。 C. “情绪色彩”在文中表现为，在面对IPCC等组织提出的不公平方案时，丁仲礼院士为引起发达国家的重视而使用了一些激烈言词。 D. “弹性的文明”是指能够包容不同文明、维护不同文明利益的全新文明，它具有公平正义的属性，能团结人类共同应对各种挑战。 2. 下列说法不符合文中丁仲礼院士观点的一项是（ ） A. 衡量碳排放权分配是否科学，既要看排放总量对一个国家的发展的利弊，也要看人均排放量对普通百姓生活的影响。 B. 计算机模拟并不是科学实验，故而全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温的共识没有科学依据。 C. IPCC、G8方案试图通过对发达国家规定减排具体目标的方式，压缩发展中国家的碳排放空间，操控全球碳排放权。 D. 无论是既往历史，还是G8的未来排放方案，如果从人均排放量来看，发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首。 3. 丁仲礼作为科学家，也去了解碳排放权背后的政治。下列选项，最适合用来评价这一行为的是（ ） A. 学而时习之，不亦乐乎 B. 学而不思则罔，思而不学则殆 C. 仁以为己任，不亦重乎 D. 敏于事而慎于言，就有道而正焉 4. 丁仲礼对记者提问的反驳体现出科学家的严谨思维，请结合文中画横线处的内容加以说明。 5. 这是一次广受关注的访谈，请你对记者的提问作简要评价。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. 指出记者对“科学”的认知错误；用IPCC碳排方案缺乏科学依据的事实，指出记者立论的前提是站不住脚的；用严谨的数据指出IPCC减排方案的荒谬。 5. ①记者访问做了较充分的准备，对话题有比较深入的了解，发问较得体；②问题设计集中且有层次，环环相扣，既有引导也有追问，使受访者能充分表达自己的看法，也利于现众全面了解这个事件；③记者未能对所涉事件持中立态度，有明显的立场倾向。如质疑受访者不该采用带有“情绪色彩”的语言，不该对减排方案作政治解读。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“各国都争取在全球8000亿吨的碳排放总额中分配到更多的碳排放权益”张冠李戴，原文“其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断”可知，“价值判断”是2摄氏度的结论的流行。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 D.“发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首”于文无据，原文“姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍”可知，文中并未就发达国家是否是气候变暖的罪魁祸首做出判断。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A.选项是论述学习方法的，不适合用来评价。 B.阐述了学习与思考之间的关系，不适合用来评价。 C.把以仁义治国作为自己的责任，责任重大。适合丁仲礼为了全面理解问题而了解背后的政治博弈，可以来评价这一行为。 D.对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了，不适合用来评价。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 原文“不应该得到主流科学界的认同吗？”“科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？”可知，针对记者的提问，丁仲礼指出问题，让记者和读者都认识到其对“科学”存在的认知错误。 在IPCC报告中，关于二氧化碳在气候变暖中到底是什么作用以及如果有作用的话，作用是多大，并没有科学的令人信服的结论，故可知，用IPCC碳排方案缺乏科学依据的事实，指出记者立论的前提是站不住脚的。 原文“到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。……假如我们现在是人均排放1.4吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳”可知，科学需要数据做支撑，大量真实的数据才能说服人们相信科学，故用严谨的数据指出IPCC减排方案的荒谬。 【5题详解】 本题考查学生赏析访谈技巧的能力。 原文“哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？”可知，关于会议，记者事先有了解，访问做了较充分的准备，对话题引导也有预设和准备，发问较得体； 原文“全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？”“那不算一个依据吗？”“不应该得到主流科学界的认同吗？”“你怎么知道它可信？”“科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断”等内容可知，记者从对问题的观点入手，再到质疑，最后到反问，问题设计集中且有层次，环环相扣，既有引导也有追问，问题设计能让被访问者充分表达自己的看法，也利于现众全面了解这个事件； 原文“您是在指责IPCC？”“而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？”“为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？”“您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？”“科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？”可知，记者对被访人的用词产生怀疑，认为科学家应该客观中立，对丁仲礼未能对所涉事件持中立态度，有明显的立场倾向，几次反问质疑对方，这样激发出被访人的深层真实的意图，使得采访更深入更有说服力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 河西 贾平凹 天很高，没有云，没有雾，连一丝浮尘也没有，晴晴朗朗的是一个巨大的空白呢。无遮无掩的太阳，笨重地，迟缓地，从东天滚向西天。几千年了，上万年了，沙砾漫延，似乎在这里验证着一个命题：一粒沙粒的生存，只能归宿于沙的丰富，沙的丰富却使其归以一统，单纯得完全荒漠了。于是，风是最百无聊赖，它日日夜夜地走过来，走过去，再走过来；这里到底是多大的幅员和面积，它丈量着；它不说，鸟儿不知道，人更不知道。 ①一条无名河，在匆匆忙忙地流。 它从雪山上下来，它将在沙漠上消失，走不到大海，就被渴死了。但它从这里流过，寻着它的出路，身后，一个大西北的走廊便形成了，祁连山，贺兰山，走廊的南北二壁，颜色竟是银灰，没有石头、树木，几乎连一根草也不长，白花花的，像横野的尸骨。越往深处，深处越是神秘，沙的颜色白得像烧过的灰， ②山岭便变形变态，立梁，崖，岫，壑洼，沟岔， 没有了完整的形象，像是消融中的雪堆，却是红的，又从上至下呈现出错综复杂的楞角，犹如冲天的火焰，突然地一个力的凝固，永远保留在那里了。而子夜里升起了月亮，冷冷的上弦，一个残留半边的括号，计算过一种什么样的古老的算术？ 当太阳把一个大圆停在天边，欲去却还未去，那整个沙原、寂山就被腐蚀了一层锈红。一切都是无言的，骆驼默默行走，沙鼠悄悄扒洞，苍蝇也丧失了嗡嗡的功能，于无声处去舔血。沙蒿，红沙菜，金刚草，那裹在一片尖刺中的一颗一颗沙粒般的叶子。 群羊从远远的地方拥过来，散着一个扇形，牧羊人就在扇后。其实，最孤独的是牧羊人了，他已经坐在一个沙包上，沉寂得像一尊雕塑了。他的肤色赤黑得像发着油腻的石头，眼睛却老睁不大，深深地陷进去，正看着一只马蛇子翘着长长的尾巴，影子一般地在卵石和蓬草里窜行。 倏忽风就起身了，再就吹一片云来，才一出现，大颗大颗的冰雹夹杂在雨点里就下来了。流沙在瞬息中或聚或散，骆驼草却巩固了地盘，碗大的一个丘包，像是一个一个偌大的蘑菇，又像是一些分布均匀的铆钉，因为是有了它们，这荒漠的地表才没有被揭了去吗？生命的坚强，启示了电线杆的忠诚；它们说尽了人的话语，却没一句是它们的，一年，二年，十年，二十年，始终在列队站着。 ③再往西去，再往西去， 蜃市偶尔就要出现楼，台，亭，阁，花坛，鱼塘，还有驼群马队，万千人物……眨眼却没有了。这里曾经是唐朝花雨丝绸之通道吗？这里曾经是刀光血影杀声吞云的古战场吗？眼前只是白沙，白沙，还是白沙。沙的形成真的是卵石成千上万年在风里碰撞的结果，这该是多么伟大的艺术，似乎宇宙的变迁，生命的进化，在这里是一幕放慢了的镜头，那一个世纪如果缩短为一个生命的单元，石头的碰撞为细沙，会是一首何等雄壮的七音俱发的音乐啊！ 这个时候，一辆列车从地平线上开来，看上去只能算是蠕蠕爬动。一天一趟的火车，带来了运动，也将生命的活力同时注射在他们的身上了吗?脸上都是笑笑的。列车走过了，轰轰的钢铁的震响慢慢消失，留下的又是那万籁的一个静，又是那屋后一排七棵用食水浇灌起来的白杨。还有一柱直直的孤烟：他们该吃晚饭了。列车继续往前走，车上坐满了西行的旅客，他们兴致特别高，一边吃着从沿途车站买来的西瓜，一边谈论着戈壁沙漠这么缺水。他们谈论着远处奔跑的一只黄羊，它奔跑着，时不时就要将身子往空中一跃，作一个弓的形状，它是在为自己的自由而激动得发狂吗?他们有的在作起诗：“啊，到了这儿，才知道了祖国之大！”有的则油画写生了，感叹着这里该是产生东山魁夷风景画风格的妙地。但是，一个奇异的神秘的景象就出现了铁路的北边，一片几十亩地的乱坟墓，一个坟墓，一个卵石的堆积；几千个卵石堆积的坟墓，横横竖竖，竖竖横横。睡眠在这里的是些什么人呢?什么人又是什么时候睡眠在这里?他们没有看见一块墓碑，没有看见一丘砖砌起的坟台，更没有松柏，更没有花圈。他们猜想着，是当年长征路经这里的江西红军?是曾经进军新疆，沙漠剿匪的战士?或者是修筑这条铁路的民工?或者是那开发金川镍矿的工人?他们一起趴在车窗口，互相看着，一句话却也不能出唇：这里曾经经历过同别的地方一样的人为的浩劫，灾难，贫困，又比别的地方更多了一种大自然的凶恶和狠毒，生命在这里得到了价值的真正的体验。④坟墓是坟墓的纪念碑吗？活着的人是死去的人的墓志铭吗？ 列车在戈壁沙漠的深处一步一步推进，车上的人都在默默地说： 永远要记着那些为了征服戈壁沙漠而牺牲的和仍有可能牺牲的人！ （选自《散文》1984年第1期，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 无论是漫延无垠的沙砾，还是走来走去的风，都在验证着沙漠的广袤，引发作者“丰富归于统一”的辩证思考。 B. 作者充满想象地去观察被骆驼草固定了的丘包，觉得它们像蘑菇，像铆钉，让人看到了生命的坚强。 C. 列车的声响给戈壁带来了生命活力，而过后的寂静与重复出现的白杨树，又难免会使人们涌起一阵厌倦之感。 D. 看到成片的坟墓时，旅客不由自主地猜想墓主的身份与死去的原因，在这过程中，他们的心绪渐渐发生变化。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中的河流是本文的暗线，与后文不断出现的沙漠生命有直接内在联系。 B. 句子②中全用逗号，强调山岭形态的突兀和多变，给人带来强烈的视觉冲击。 C. 句子③用反复的方式拓展了空间，既展现河西的辽阔，又引发对历史的想象。 D. 句子④连用两个问句，看似疑问，实则肯定，其中充满对死者的纪念与尊敬。 8. 这篇散文的最后部分着意描写西行列车上旅客看到窗外景象的反应，这样写有什么用意？请结合文本简要分析。 9. 班级同学普遍认为这篇散文的景物展现了一种阔大之美。不同的是，甲组认为本文在景物推摹时，擅长以大写大；乙组则认为本文在景物描摹时，善于以小写大。你支持哪一小组的观点？请结合全文作简要说明。 【答案】6. C 7. A 8. ①从看到对河西独特风景时的惊叹、兴奋，到对看到大片乱坟墓时的震撼、沉默。②借旅客的眼睛展现了河西的风光和历史，赞扬这片土地的保卫者、建设者的奉献与牺牲精神，使读者对河西这片土地有更深的认识。 9. 甲组答案示例：①作者用天、太阳、沙等群组意象，在空间上铺陈出了一种阔大之感。②作者善用联想，由今及古，古今交错，形成时间上的一种阔大之感。③在写景时注入理性的思考，增加了文章思想的厚度，形成了意蕴的阔大之美。 乙组答案示例：①文章善于以小衬大，通过生命无言的存在，在空间上突出河西荒漠之大。②文章以微小的沙的形成，来表现宇宙的进化、生命的进化，展现出时间上的阔大感。③文章在描写沙砾时，既写一粒粒又说其丰富；在写坟墓时，既说其一片，又看到一个，小大互衬，形成了张力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。 C.“又难免会使人们涌起一阵厌倦之感”错误。在这样恶劣的环境下白杨树依然挺立，表现的是对白杨树顽强生命力的赞叹之情。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 A.“句子①中的河流是本文的暗线”错误。河流只在第二段出现，后文没有出现河流，没有贯穿全文，所以不是本文的暗线。 故选A 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 旅客看到奔跑的黄羊，将身子往空中一跃作一个弓的形状，他们赞叹“啊，到了这儿，才知道了祖国之大”，感叹“这里该是产生东山魁夷风景画风格的妙地”，对河西独特风景的惊叹、兴奋，当看到大片乱坟墓时，他们“互相看着，一句话却也不能出唇”，那些为了征服戈壁沙漠而牺牲的人使他们震撼、沉默。 这里曾经有过长征的红军，沙漠剿匪的战士，修筑这条铁路的民工，开发金川镍矿的工人，借旅客的眼睛展现了河西的风光和历史，这里曾经有过人为的浩劫，灾难，贫困，又比别的地方更多了一种大自然的凶恶和狠毒，他们的“生命在这里得到了价值的真正的体验”，赞扬这片土地的保卫者、建设者的奉献与牺牲精神，使读者对河西这片土地有更深的认识。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 甲组答案示例： 天很高，晴晴朗朗的是一个巨大的空白；无遮无掩的太阳，从东天滚向西天；沙砾漫延了几千年、上万年；作者用天、太阳、沙等群组意象，在空间上铺陈出了一种阔大之感。 作者善用联想，作者想象在这片沙漠里偶尔出现的蜃市，眨眼却没有了，又想象这里曾经是唐朝花雨丝绸之通道，是刀光血影杀声吞云的古战场。由今及古，古今交错，形成时间上的一种阔大之感。 在写景时注入理性的思考，无论是漫延无垠的沙砾，还是走来走去的风，都在验证着沙漠的广袤，引发作者“丰富归于统一”的辩证思考，增加了文章思想的厚度，形成了意蕴的阔大之美。 乙组答案示例： 文章善于以小衬大，无名河走不到大海，就被渴死了，“骆驼默默行走，沙鼠悄悄扒洞，苍蝇也丧失了翁嗡的功能”，一切都是无言的，通过生命无言的存在，在空间上突出河西荒漠之大。 “一粒沙粒的生存，只能归宿于沙的丰富，沙的丰富却使其归以一统”，文章以微小的沙的形成，来表现宇宙的进化、生命的进化，沙砾漫延了几千年、上万年，展现出时间上的阔大感。 文章在描写沙砾时，“一粒沙粒的生存，只能归宿于沙的丰富，沙的丰富却使其归以一统”，既写一粒粒又说其丰富；在写坟墓时，“一片几十亩地的乱坟墓，一个坟墓，一个卵石的堆积”，既说其一片，又看到一个，小大互衬，形成了张力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子何为而作《春秋》哉？举三代全盛之法，以治侥幸苟且之风，而归之于至正而已矣。三代之盛时，天子秉至公之义，而制诸侯之予夺，故勇者无所加乎怯，弱者无所畏乎强，匹夫怀璧而千乘之君莫之敢取焉。此王道之所由兴也。周衰，诸侯相关，而强有力者制其予夺，邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首领之不暇，而齐、晋、秦、楚有吞诸侯之心。孔子慨然叹曰：“久矣，诸侯之恣行也，后世将有王者作而不遇焉，命也。”故《春秋》之法，皆所以待后世王者之作而举行之也。钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。 《桓·二年》：“取部大鼎于宋。戊申，纳于太庙。”且夫鼎也，不幸使齐挈而有之，是齐鼎也，是百传而不易，未可知也。仲尼曰不然。是鼎也，何为而在鲁之太庙？曰，取之宋。宋安得之？曰，取之郜，故书曰郜鼎。郜之得是鼎也，得之天子。宋以不义取之，而又以与鲁也。后世有王者作，举《春秋》之法而行之，鲁将归之宋，宋将归之部，而后已也。昔者子路问孔子所以为政之先？子曰：“必也，正名乎！”故《春秋》之法尤谨于正名至于一鼎之微而不敢忽焉圣人之用意盖深如此。 夫以区区之鲁无故而得器，是召天下之争也。楚王求鼎于周，王曰：“周不爱鼎，恐天下以器仇楚也。”鼎入宋而为宋，入鲁而为鲁，安知夫秦、晋、齐、楚之不动其心哉！故书曰部鼎，明鲁之不得有以塞天下之争也。 （节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》） 材料二： 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。” 上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作春秋哉？”太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壁之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’……” （节选自《史记·太史公自序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故A《春秋》之法B尤谨C于正名D至于一鼎之微E而不敢忽焉F圣人之用G意盖深H如此。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 归，指使回归，“却匈奴七百余里”的“却”指使退却，两者用法相同。 B. 戊申，是干支纪日，与《登泰山记》“戊申晦”中的“戊申”纪法相同。 C. 让，指责备，与《论语·侍坐》“为国以礼，其言不让”中的“让”词义不同。 D. 仪表，指准则、法式，与现在说的“仪表堂堂”中的“仪表”不一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 三代兴盛之时，天子秉持道义，控制给予和剥夺；周衰弱后，强大有实力的诸侯控制了给予和剥夺，于是小国惴惴而大国有吞并之心。 B. 苏轼认为，《春秋》记载“取郜大鼎于宋”，除记述历史事件外，还包含对宋、鲁等国行为的批判和对后世君王按《春秋》规则行事的期待。 C. 小小的鲁国无故得到重器，可能会招来别人的争夺，当年楚王要求周天子赐鼎，周天子就是以“恐天下以器仇楚”为理由拒绝的。 D. 司马迁创作《史记》，是继承先人遗志，对《易》和《春秋》的内容进一步阐发，同时推究《诗》《书》《礼》《乐》中的规律。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。 （2）子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。” 14. 根据材料，概括孔子编撰《春秋》的背景。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. （1）钟鼎和龟玉（之类的器物），是孔夫子用来划分诸侯级别的，使诸侯传承并且世代坚守的国家重器啊。 （2）孔子说：“我与其用空洞的说教记载我的主张，不如在叙述历史事件中显现得深刻、透彻、明显。” 14. 周道衰废，诸侯相争（恣行）；己道之不行（道之不行于天下）。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以《春秋》里的法则，在正名分方面特别的谨慎，即便是对于一个鼎这样的小事也是不敢忽略的，圣人就是这样用意深刻的。 “故”引出结果，和后边句子连接紧密，所以A不断；“《春秋》之法”为句子主语，属于较长主语，要与后面断开，所以B断开； “尤谨”和“于正名”构成介词结构后置句，中间不应断开，所以C不断；“至于”一般用在句首，其前断开，所以D断开； “一鼎之微”和“不敢忽”构成主谓句，中间不断，所以E不断；“圣人”为后句主语，其前断开，所以F断开； “圣人之用意盖深如此”构成主谓句，中间不断，所以GH不断； 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义和文学常识的识记的能力。 A．正确。都是使动用法。句意：最后使国家归附于正道上来。/使匈奴退却七百多里。 B．正确。 C．错误。都解释为“辞让、谦让”。句意：小子我怎么敢辞让呢？/治理国家要以社会行为规范，他说话不谦让。 D．准则、法式；人的外表，风度。句意：想以此作为天下人的是非标准。/形容人的容貌端正。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“是继承先人遗志”分析错误，依据材料二第一段“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉”可知，只是他父亲说过这样的话，希望有人能够继承清明之世，整理《易传》，接续《春秋》，推考《诗》《书》《礼》《乐》的精义。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夫子”，指孔子；“所以”，用来……的；“钟鼎龟玉，……也”，判断句。 （2）“我欲载之空言”，省略句，“我欲载之（于）空言”；“见”，显现；“深切著明”， 深刻、透彻、明显。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）依据材料一第一段“周衰，诸侯相关，而强有力者制其予夺，邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首领之不暇，而齐、晋、秦、楚有吞诸侯之心”可知，意思是：周朝衰败的时候，和诸侯有很大的关系，让那些强势有实力的诸侯控制了给予和剥夺。邾、莒、滕、薛这些国家的国君，整天惴惴不安忙着保护自己的生命而没有闲暇，而齐、晋、秦、楚这些大国却都有吞并这些诸侯国的野心。所以可以总结为：周道衰废，诸侯相争。 （2）依据材料二第二段“周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壁之。孔子知言之不用，道之不行也”可知，意思是：孔子知道自己的主张没有人采用，自己提倡的王道没有人施行。所以可以总结为：自己提倡的王道没有人施行。 参考译文： 材料一： 孔子为什么写《春秋》这部著作呢？是为了举用三代最昌盛时期的治国方略，以治理当时的侥幸苟且的社会风气，最后让国家归附于正道上来。三代最昌盛的时期，因为天子秉持最公道的正义，而能够控制诸侯的给予和剥夺，所以强势的人不敢凌驾天子的怯懦，弱势的人也不会畏惧天子的强大，老百姓怀揣宝玉而有一千乘战车的国君也不敢强取。这都是治理国家正确方法的原由而兴起来的。周朝衰败的时候，和诸侯有很大的关系，让那些强势有实力的诸侯控制了给予和剥夺，邾、莒、滕、薛这些国家的国君，整天惴惴不安忙着保护自己的生命而没有闲暇，而齐、晋、秦、楚这些大国却都有吞并这些诸侯国的野心。所以孔子感慨叹息道：“时间太久了，这些诸侯任意的行为，后世即便有君王兴起出现也是没有机会的，这都是命数啊。”所以《春秋》里的法则，都是期待后世的君王有所作为而施行的啊。这些钟鼎龟玉，是孔夫子用来划分诸侯级别，使诸侯传承并且世代遵守的国家重器啊。 《鲁桓公·二年》：“鲁桓公从宋国取得原属部国的传国大鼎，在戊申日，放进了太庙。”像传国大鼎这样的国家重器，如果很不幸让齐国举起来并拥有它，就叫做齐鼎了，后世传百代也不会更改的，是可想而知的。孔子却说不是这样的。这个传国大鼎，为何会在鲁国的太庙？回答说，从宋国取得的。宋国哪里来的，是从郜国取来的，所以鼎上文字是郜鼎。郜国是怎么得来这个鼎的呢？是来自周天子赐给的。宋国采取不义的手段取得的，而后又给了鲁国。后世如果有君王兴起出现，按照《春秋》的规则而施行法令，那么鲁国要归属于宋国，宋国将要归属于部国，最后只有这样的结果。以前的人子路曾经问孔子什么是执政的首要？孔子说：“必定是先正名分啊！”所以《春秋》里的倡导的规则，在正名分方面特别的谨慎，即便是对于一个鼎这样的小事也是不敢忽略的，圣人就是这样用意深刻的。 以小小鲁国的实力无故而得到传国的重器，这是要招来天下的争抢啊。楚王曾经向周天子要求赐鼎，周天子告诉他说：“周王室并不是爱惜鼎，而是恐怕天下人因为鼎为重器而仇视楚啊。”鼎到了宋国就是宋国的，到了鲁国就是鲁国的，怎么就知道秦、晋、齐、楚等国就不会动心呢！因此写郜鼎，表明鲁国不拥有此鼎来阻止天下人争夺。 材料二： 太史公说：“先父曾说过这样的话：‘自从周公去世后，经历了五百年而有孔子；孔子去世后，到现在又是五百年了，有人能够继承清明之世，整理《易传》，接续《春秋》，推考《诗》《书》《礼》《乐》的精义吗？’他的用意在这里吧！用意就在这里吧！小子我怎么敢辞让呢。” 上大夫壶遂曾问道：“过去孔子为什么要述作《春秋》呢？”太史公回答说：“我听董仲舒先生说过：‘周朝王道衰败废弛，孔子担任鲁国司寇，诸侯嫉害他，大夫排他。孔子知道自己的主张没有人采用，自己提倡的王道没有人施行，于是将自己对人、事的褒贬寄寓于《春秋》二百四十二年的历史记述中，想以此作为天下人的是非标准。孔子贬斥昏庸无道的天子，斥责胡作非为的诸侯，声讨祸国乱政的大夫，是要达成王事而已。’孔子说：‘我与其用空洞的说教记载我的主张，不如在叙述历史事件中显现得深刻、透彻、明显。’……” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道山诸丈置酒饮饯秀野园以诗谢别 程公许 去国飘然一障①乘，都门祖帐集华簪。 黄梅未雨热如沸，白葛当风凉满襟。 江国颇堪千里寄，蓬山遥想五云② 深。 论思禁闼③ 须公等，肯念交盟数寄音。 【注】① 一障：宋代指府、州、军长官。② 五云：指皇帝所在地。③ 禁闼：宫廷门户，亦指宫廷、朝廷。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗描写了离别饯行的场景，诗人以诗谢别，表现了与友人的深厚情谊。 B. 首句中“飘然”一词，写出诗人即将离开京城到外地任职的轻松愉快的心情。 C. “黄梅未雨”，天气闷热，但诗人穿着轻便的“白葛”，面对着风，感受到凉意。 D. “江国”与“蓬山”都代指边远之地，与“去国”相照应，暗示诗人将远离朝廷。 16. 《屈原列传》中写“其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉”，你认为这句话中的“存君兴国”“三致志焉”在本诗中是如何体现的？ 【答案】15. B 16. ①诗人想象在遥远的“江国”“蓬山”，仍千里寄情，思念朝廷和君王； ②诗人希望在自己离开京城后友人能为国献计献策，尽忠尽责； ③诗人恳请友人将来能多多告知朝廷讯息，以解自己对国家的忧思。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“轻松愉快的心情”错，“飘然”写出诗人即将远离祖国的漂泊之感，并非轻松愉快。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “存君兴国”意思是心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷；“三致志焉”意思是再三表现出来这种想法。 ①“江国颇堪千里寄，蓬山遥想五云深”，“江国”“蓬山”指的是诗人要去的地方，“五云”指皇帝所在地。而“千里寄”“遥想”则是说纵然到了千里之外，也会把感情寄托在“遥想”之中，惦念君王和国家。诗人想象在遥远的“江国”“蓬山”，仍千里寄情，思念朝廷和君王； ②“论思禁闼须公等”中“论思”指议论或思考，在这里特指皇帝与学士、臣子之间讨论学问的行为。“禁闼”指的是宫廷、朝廷；而“须公等”指的是在座的各位，即为他饯行的好友。此句意思是“我走了之后，能够在朝廷上与皇帝谈论政事、出谋划策的，还得仰仗各位”，诗人希望在自己离开京城后友人能为国献计献策，尽忠尽责； ③“肯念交盟数寄音”是对饯行的好友说的，意思是希望各位念在我们好友一场，多多给我寄些书信，告知朝廷的近况。诗人恳请友人将来能多多告知朝廷讯息，以解自己对国家的忧思。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记·礼运·大道之行也》以“___________________，___________________”两句表达了人对财货应具有的珍惜但不贪婪的态度。 （2）归有光《项脊轩志》语言淡而有味，文中写到祖母时，用“___________________”和“___________________”两处动作描写，分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。 （3）元宵之夜，小刚看到街上车流涌动的景象，不由联想起古代诗词中“___________________”一句；看到烟花在夜空中绽放，又不禁吟诵出“___________________”。 【答案】 ①. 货恶其弃于地也 ②. 不必藏于己 ③. 以手阖门 ④. 持一象笏至 ⑤. 宝马雕车香满路 ⑥. 东风夜放花千树（车如流水马如龙/火树银花不夜天） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“恶”“阖”“笏”“雕”等。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我不是“娇小姐” 你们都认识我，但了解我吗？在博物馆，你们叫我“文物”，视作传世珍奇；在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味…… 您是谁？敢问芳名。 陶瓷，该称有点名气。 圣经说人是上帝用泥捏的，[A]谁信？但我却实实在在是人用泥土捏成。别嫌我出身寒伧，土里土气。大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。[B]不信？五千多年前的中国河南“仰韶文化”不是称为“彩陶文化”，山东“龙山文化”不又叫“黑陶文化”？我被视为文化历史的标志，当之无愧。 聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣。从此我名扬天下，谁不知道中国瓷器！？“（ ）”倾倒了世上多少男女？China-中国，China-瓷器，我的名字与文明古国融成一体。我为此骄傲自豪，但也曾感到过羞惭。因为人类一度只是看我精巧俏丽、晶莹光洁，尽让我在餐厅、厨房和卫生间里周旋，囿于赏玩摆设区区天地。但你们可知道我的性格脾气：虽然我“脆”，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮。 人啊人！你们对我可了解？ 我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，我唱着“比铁还硬，比钢还强”躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风。①氮化硅陶瓷更加争气，②摄氏一千七百六十度高温下工作的发动机，③从气缸，活塞、连杆到摇臂，④全部阵地由我陶瓷占领。坦克、船舰和飞机，如今装上了碳化硼陶瓷防弹装甲片，连枪管炮筒也加了陶瓷衬里。“哥伦比亚”航天飞机，不披上三万四千块陶瓷盔甲，休想冲出大气层。时代的骄傲是电子计算机，我作为磁芯装在电脑里……上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！ 18. 将下列诗句填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传 B. 我爱紫砂无釉彩，相见如人披肝胆 C. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 19. 下列句子中的“人”与文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 B. 老李人很好，有什么事找到他，总肯热心帮忙。 C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ D. 母亲拉住她的手说，注意休息，别把人累坏了。 20. 标点符号有表示语气和情感，增强表达效果的作用。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析句中的问号是怎样增强该句表达效果的。 21. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 22. 某出版社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，请你向出版社推荐《我不是“娇小姐”》，在下面推荐信的横线上写出推荐理由。要求：结合选文内容和表达特点，语言准确流畅，字数不超过70个字。 尊敬的出版社领导： 您好！获悉贵社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，我向您推荐《我不是“娇小姐”》。_________________________。请考虑选用。 xxx x年x月x日 【答案】18. C 19. A 20. A处的问号表反问语气，表达对圣经所说人是上帝用泥捏的的否定之意，“谁信”单独成句并用问号结束，强调了无人相信之意，增强了语势。B处的问号表设问，“不信”独立成句并用问号结束，提起人们对陶器七、八千年前就是人类的朋友这一事实的关注，具有强调事实，引起读者关注的作用。 21. ④全是我陶瓷的阵地 22. 该文采用拟人手法，运用第一人称以陶瓷的口吻生动地讲述陶瓷的历史和应用，有利于开拓小学生的视野；叙述注意语气的变换，能更好地激发阅读兴趣。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.出自唐代杜甫《又于韦处乞大邑瓷碗》，“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传”，瓷碗质轻且坚，叩声凄且清，与原文表达的赞赏语境不符。 B.联系前文“高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣”，可知“紫砂无釉彩”不恰当。 C.“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”意为九月深秋的晨风中，露水沾衣，越窑中烧制的瓷器出窑；颜色似青如黛，与周围的山峰融为一体，夺得千峰万山的翠色，与语境正相符。 D.“素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆”意为白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降，描写对象是茶汤，不合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解词义的能力。 “人啊人”与A中“人有悲欢离合”中的“人”是泛指一般人。 B.指人的品质。 C.指别人。 D.指人的身体。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A处“圣经说人是上帝用泥捏的，谁信？”，问号表反问语气，意思是不相信圣经上说的人是上帝用泥捏的，表达对圣经所说人是上帝用泥捏的的否定之意；“谁信”单独成句并用问号结束，表达强烈反问语气，强调了无人相信之意，增强了语势。 B处“大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。不信？五千多年前的中国河南……”，问号表设问，先说陶瓷七、八千年前就是人类的好朋友，然后用“不信”提出问题，独立成句并用问号结束，引起人们对陶器七、八千年前就是人类的朋友这一事实的关注，问号具有强调事实，引起读者关注的作用。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④“全部阵地由我陶瓷占领”中途易辙，前面的主语是“发动机”，此处也应让它作主语，而不能换成“阵地”，因此改成“全是我陶瓷的阵地”。 【22题详解】 本题考查学生拟写推荐词的能力。 题干中推荐对象为“小学生”，所以应该从内容的通俗易懂、知识性，表达生动有趣等方面去分析。 从内容上看，文章介绍的是“陶瓷”的有关知识，如“七、八千年前就是人类的好朋友”“聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣”“虽然我‘脆’，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮”“我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，……躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风”等，介绍了陶瓷的历史、应用等相关知识，通俗易懂，有利于开拓小学生的视野。 从表达上看，文章主要采用拟人手法，以第一人称陶瓷的口吻讲述，如“你们都认识我，但了解我吗？”“在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味……”“但你们可知道我的性格脾气：虽然我‘脆’，其实不弱”，风趣幽默，生动形象； 从叙述语气来看，中间有语气的变化，如“你们都认识我，但了解我吗？”“人啊人！你们对我可了解？”，仿佛面对面与读者交流，启发读者了解陶瓷，吸引读者；如“我被视为文化历史的标志，当之无愧”“虽然我‘脆’，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮”“上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！”，充满骄傲和自豪的语气，感染力很强。总之，叙述注意语气的变换，能更好地激发阅读兴趣。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见……认识事物时，我们的判断常常会受到这些因素的影响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 运用脑髓，放出眼光，自己来看 在认识事物的时候，我们的眼光常常会受到这些因素的影响：古人、权威、书本和大多数人的意见。仿佛笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见，我们对事物的认识就万无一失。实则不然。世界复杂多变，认识事物需要我们运用自己的头脑思考，睁开自己的眼睛观察，综合考虑之后方能得出自己的结论。 俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”牛顿也曾说：“如果说我看得比谁更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”诚然，现成的经验和成果的确给了我们很好的指导，大多数人的意见确实更可能指向事物的真相，这一点毋庸置疑，亦屡见不鲜。 《庄子》曰“无极之外，复无极也”，在人类从家到国到世界再到太空的探索中，这句话始终无可辩驳。电机专家斯坦门茨画了一条线，令焦头烂额的福特公司解决了大批检修工人解决不了的大麻烦，充分证实了权威的不可替代性。中华先祖总结出的阴阳历法和二十四节气，历经几千年时光的考验，时至今日，仍然精准地指导着我们的生产和生活……可见，享有古人、权威和书本上的成果，听取大多数人的意见，方便快捷，省时省力，很多时候确实是终南捷径。 但是，古人云：“尽信书，不如无书。”亚里士多德也曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”世界曾不能以一瞬，时移世易，曾经的真理可能会出现橘生淮北的尴尬；人间无异于万花筒，乱花迷眼，绝对的权威有时会遇到背道而驰的窘境。我们惟有具体问题具体分析，有选择地听取，适时地创新，及时地扭转，才能拨云见日，看到实质。 邓小平勇于创新，大胆尝试，倡导中国特色社会主义，摸索出了一条因地制宜、长足发展的阳光大道。布鲁诺敢于质疑，积极探索，基于但不囿于前人学说，大胆提出宇宙无限且不存在中心的见解，成为对日心说的重要发展。伽利略挑战权威，躬身实践，比萨斜塔上的轻轻一抛，推翻了亚里士多德在人们心目中的权威论断……有时，站在前人的肩膀上，参考大多数人的意见，结合实际，理性思考，可能在不经意之间反而揭开了世界神秘的面纱。 万物生生不息，世界一刻不停，彼时前人所见是真理，此时可能变谬论；通常众人所想是趋势，有时可能变误导。今时今日，在认知世界的过程中，我辈勿要学刻舟求剑者按图索骥，亦不要学纸上谈兵者亦步亦趋，而应开动脑筋，大胆质疑，勇于创新，参考但不轻信前辈或他人意见，用自己的眼睛去寻找清晰而又真实的世界。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料第一句话列举了一种常见的生活现象，省略号进一步拓展考生思路，诱导考生思索其他类似情况。第二句话是对第一句话的归纳和总结：我们认识事物会受到这些因素的影响。 可见，材料提出了一个常见的话题：我们认知事物会受到许多外在因素的影响。这里考查的是考生的思辨性。古人和书本上的说法因经历了时间的沉淀、在许多情况下得到了证实而令我们笃信，权威的观点因权威具有使人信服的力量和威望而令人深信不疑，大多数人的意见因代表了一种普遍的观念和想法而更易让人接受，与我们亲近的人的想法也因彼此感情深厚、关系亲近而更易让我们认同，与我们经历和层次相同的人的观念更因彼此认知相似而很快得到接纳……在认识事物的时候，我们的判断很容易受到这些因素的影响。不可否认，无论是古人、书本还是权威或其他人的想法，在很多时候确实能够帮我们及时准确地认知事物，减少摸索的时间，避免弯路的羁绊，省时省力，而又直观便捷。但是，前人和书本上的知识随着时间的推移也会发生变化，权威或他人的论断因为情形的不同可能与现实背道而驰，亲近熟悉之人的想法可能因为情感的深厚而影响了我们的判断，如果我们一味听之信之，很有可能影响我们做出正确的判断。所以，在认知事物时，我们可以参考其他人的想法或建议，同时结合实际情况，冷静思考，理智分析，选择和听取正确的，拒绝和摒弃错误的，这才是正确而又行之有效的方法。 从“联想和思考”可知，文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，在写人叙事的过程中，可以运用细节描写、心理刻画等多种手法来凸显在认知事物时外在因素对我们的影响，尤其可以通过正反对比（偏听偏信与理智分析）的手法突出主题。若写议论文，考生可以运用层进式结构，在阐明观点之后，首先分析古人、书本和权威的观点的确能够帮助我们很好地认知事物，然后阐述时移世易，一味笃信古人、书本或权威，可能只会南辕北辙，只有冷静思考，理智分析，才是认知事物的最好方法。 立意： 1.深畏浮云遮望眼，只缘时移世亦易。 2.运用脑髓，放出眼光，自己来看。 3.偏听偏信，便只见树木，不见森林。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$