山东省济宁市第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题

济宁市第一中学 2023—2024学年度第二学期质量检测（三） 高二语文 注意事项： 1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号,并将条形码粘贴在指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸，试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。 中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。 “计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。 中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。 亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，园无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景观，古人所说的“江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空”，所以它“有”；“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。 (摘编自朱良志《曲院风荷·空山》) 材料二： 艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。 所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。舞台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚等，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景，一如李商隐词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。” 风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。 (摘编自宗白华《论文艺的空灵与充实》) 材料三： 众人说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”……宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。 (节选自《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额怡红院迷路探曲折》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()（3分） A.中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观，在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的美的享受，特别注重“虚”的创造。 B.中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术的“虚”最能体现“空”的精髓。 C.“静照”只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命，诞生艺术的心灵。 D.心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要，它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()（3分） A.材料一通过中西方美学观的比较，突出了“空灵”是中国艺术追求的崇高境界。 B.材料二中引用苏东坡的诗句，论证“物象呈现灵魂生命”的观点，增强论证说服力。 C.材料一与材料二论证的中心都指向“空灵”，但是二者从不同的角度加以论述。 D.中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。 3.下列选项，不符合“空灵”特点的一项是()（3分） A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚《春江花月夜》） B.妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象。（严羽《诗话》） C.轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。（计成《园冶》） D.道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐《登泰山记》） 4.如果你是一位欣赏者，怎样才能做到“对物象造成距离”，获得美的享受？请结合材料谈谈你的看法。（4分） 5.材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点，请结合材料一、二的观点加以分析。（6分） （二）现代文阅读II(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 茶干 汪曾祺 连万顺的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉出如意云头。本地的店铺一般都是“铺阔子门”，十二块、十六块门板，晚上上在门槛的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。城北只有那么几家。一家恒泰当，一家豫丰南货店。恒泰当倒闭了，豫丰失火烧掉了。现在只剩下北市口老正大棉席店和东街连万顺酱园了。 这样的店面是很神气的。尤其显眼的是两边白粉墙的两个大字。黑漆漆出来的。字高一丈，顶天立地，笔画很粗。一边是“酱”，一边是“醋”。 连万顺的东家姓连。人们当面叫他连老板，背后叫他连老大。都说他善于经营，会做生意，连老大做生意，无非是那么几条：信用好，为人和气，勤快。连万顺除了做本街的生意，主要是做乡下生意。东乡和北乡的种田人上城，把船停在大淖，拴好了船绳，就直奔连万顺，打油、买酱。乡下人打油，都用一种特制的油壶，广口，高身，外面挂了酱黄色的釉，壶肩有四个“耳”，耳里拴了两条麻绳作为拎手，不多不少，一壶能装十斤豆油。他们把油壶往柜台上一放，就去办别的事情去了。等他们办完事回来，油已经打好了。油壶口用厚厚的桑皮纸封得严严的。桑皮纸上盖了一个墨印的圆印：“连万顺记”。乡下人从不怀疑油的分量足不足，成色对不对。多年的老主顾了，还能有错？他们要的十斤干黄酱也都装好了。装在一个元宝形的粗蔑浅筐里，筐里衬着荷叶，豆酱拍得实实的，酱面盖了几个红曲印的印记，也是圆形的。乡下人付了钱，提了油壶酱筐，道一声“得罪”，就走了。 茶干是连万顺特制的一种豆腐干。豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种茶干是圆形的，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字“连万顺”。在扎包时每一包里都放进一个小小的长方形的木牌，木牌上刻着字，木牌压在豆腐干上，字就出来了。这种茶干外皮是深紫黑色的，掰开了，里面是浅褐色的，很结实，嚼起来很有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。连老大监制茶干，是很认真的。每一道工序都不许马虎。连万顺茶干的牌子闯出来了，车站、码头、茶馆、酒店都有卖的。后来竟有人专门买了到外地送人的。双黄鸭蛋，醉蟹、董糖，连万顺的茶干，凑成四色礼品，馈赠亲友，极为相宜。 连老大就是这样一个人，一个开酱园的老板，一个普普通通，正正派派的生意人，没有什么特别之处。这样的人是很难写成小说的。要说他有特别处，也有，有两点。 一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他极少喝茶。他坐在账桌上算账的时候，面前总放一个豆绿茶碗。碗里不是茶，是酒，一般的白酒，不是什么好酒。他算几笔，喝一口，什么也不“就”，一天老这么喝着，喝完了，就自己去打一碗。他从来没有醉的时候。 二是他说话有个口头语“的时候”。什么话都要加一个“的时候”。“我的时候”“他的时候”“麦子的时候”“豆子的时候”“猫的时候”“狗的时候”……他说话本来就慢，加了许多“的时候”就更慢了。如果把他说的“的时候”都删去，他每天至少要少说四分之一的字。 连万顺已经没有了。连老板也故去多年了。五六十岁的人还记得连万顺的样子，记得门口的两个大字。记得酱园内外的气味，记得连老大的声音笑貌，自然也记得连万顺的茶干。连老大的儿子也四十多了。他在县里的副食品总店工作。有人问他：“你们家的茶干，为什么不恢复起来？”他说：“这得下十几种药料，现在，谁做这个！” 一个人监制的一种食品，成了一地方具有代表性的生产，真也不容易。不过，这种东西没有了，也就没有了。 后记： 近来有人写文章，说我的小说开始了对传统文化的怀恋，我看后哑然。当代小说寻觅旧文化的根源，我以为这不是坏事。但我当初这样做，不是有意识的。我写旧题材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感情。我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当浮躁的。 这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的(也是经过苦心经营的)。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。 一九八五年十二月十二日夜 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()(3分) A.人们在背后称普普通通开酱园的连老板为“连老大”，这不仅说明他会做生意，也同样暗含着当地人对于连老板的一种讽刺。 B.圆形的茶干，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字“连万顺”，说明连老大的傲慢与自信。 C.乡下人进城直奔“连万顺”，把油壶放下，办完事再把油壶捎走，也不怀疑油的分量和成色，这主要说明此地民风淳朴。 D.连老大的儿子没能继承家业制作茶干，这既从侧面反映出连老大的勤勉与认真，也借此展现了社会变迁。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.小说中使用动作描写、心理描写、语言描写等多种方法塑造连老大的形象，如写他算账、喝酒时，就运用了动作描写。 B.小说塑造的连老大是一个乡土市井中普通小人物，这体现了汪曾祺关注小人物的独特审美以及对“微小”事物的趣味。 C.小说写连老大酒量奇大和惯用的口头语，看似与做茶干无关，但有利于读者更好地认识开酱园的连老板这一人物形象。 D.小说采用第三人称口吻，叙述故事。这样的叙述角度，自由而灵活，能比较直接客观地展现丰富多彩的生活。 8.小说开头部分详细介绍酱园有什么作用？请结合作品简要分析。(4分) 9.后记中说“这样的小说打破了小说和散文的界限”，请结合正文对此加以分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本小题共5题，20分) 阅读下面的文言文，完成下题。 材料一 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 (节选自王羲之《兰亭集序》) 材料二 上谓侍臣曰：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如《兰亭》。求见此书，劳于寤寐。此僧耆年，又无所用。若为得一智略之士，以设谋计取之，必获。”尚书左仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县。负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂召见翼。翼奏曰：“若作公使义无得理臣请私行诣彼须得二王杂帖三数通。”太宗依给，翼遂改冠微服，至洛潭，随商人船下，至于越州。又衣黄衫，极宽长潦倒，得山东书生之体。日暮入寺，巡廊以观壁画。过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶握槊，谈说文史，意甚相得。乃曰：“白头如新，倾盖若旧，今后无形迹也。”便留夜宿，设缸面药酒、茶果等。江东云缸面，犹河北称瓮头，谓初熟酒也。酣乐之后，请各赋诗。彼此讽咏，恨相知之晚，如是者数四，于是诗酒为务，僧俗混然。 遂经旬朔，因谈论翰墨，翼曰：“弟子先世，皆传二王楷书法，弟子自幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟详之，曰：“是即是矣，然未佳善。贫僧有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖？”辩才：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是响拓伪作耳！”辩才曰：“禅师临亡之际，亲付于吾。那得参差？可明日来看。”及翼到，师自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指颣，曰：“果是响拓书也。”纷竞不定。自示翼之后，更不复安于梁槛，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辩才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遗却帛子在床上。”童子即为开门。翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。翼便驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。 (节选自何延之《兰亭记》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应的字母。(3分) 若作A公使B义C无得理D臣请E私行F诣彼G须得H二王杂帖I三数通 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项()(3分) A.癸丑，干支纪年法的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循环相配来表示年的次序，这种方法也能用来表示月和日的次序。 B.潦倒，举止散漫，不知检束，与杜甫《登高》中“潦倒新停浊酒杯”一句里的“潦倒”同义。 C.倾盖，盖，车盖，车上用以遮阳避雨的伞形篷子。倾盖指行道相遇，停车交谈，车盖靠在一起，引申为初交相得，一见如故。 D.旬朔，旬，十日为一旬；朔，农历每月初一。旬朔，十天或者一个月，泛指不长的时日。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.《兰亭集序》记叙的是东晋名士们的一次大集会，表达了王羲之对人生的思考。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，语言清畅精警，富有哲理。 B.材料一中的“乐”字绾住《兰亭集序》前半部分的内容，既是对雅集的一种概括，也为下文的“岂不痛哉”蓄势。 C.唐太宗为了得到《兰亭》帖，答应了萧翼的请求，将王羲之、王献之的三四幅杂帖送给了他。 D.何延之的《兰亭记》叙述的是书法史上的大事，描述了萧翼入寺寻机得到《兰亭》帖的故事，将萧翼的狡黠写得十分舒展生动。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（2）负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。 14.萧翼为了取得辩才的信任，花费了一番功夫，最终得以见到辩才私藏的《兰亭》帖。他运用了哪些方法？(3分) （二）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面两首诗，完成15-16小题。 游敬亭山 谢朓① 兹山亘百里，合沓与云齐。隐沦既已托，灵异俱然栖。 上干蔽白日，下属带迴溪。交藤荒且蔓，樛枝耸复低。 独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。渫云已漫漫，多雨亦凄凄。 我行虽纡组②，兼得寻幽蹊。缘源殊未极，归径窅如迷。 要欲追奇趣，即此陵丹梯③。皇恩既已矣，兹理庶无睽④。 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 【注】①南朝齐建武二年（495年），谢朓在政治上受到排挤，由中书郎出为宣城太守，该诗作于宣城太守任上。②纡组：系佩官印。③丹梯：指寻仙访道之路。④睽：违背。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()（3分） A.谢诗开头两句写远眺敬亭山，采用简笔勾勒，总写其貌；随后两句采用虚笔，写神仙灵怪安居于此山，一实景一虚境，笔触多变。 B.谢诗调动多种感官描写敬亭山蔓藤交错、独鹤鸣叫、饥鼠夜啼等自然景象，烘托了内心的迷茫和痛苦，与“兼得寻幽蹊”蕴含的情感呼应。 C.李诗写众鸟高飞远去，孤云悠闲自在地飘走，暗示诗人观望敬亭山时间之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。 D.谢诗和李诗写法不同：谢诗对敬亭山作了全方位的“逼真”描写，李诗则并未着力于此，而是将景物拟人化，以抒写自己的精神世界。 16.谢诗末句的“无睽”和李诗末句的“只有”都流露了诗人对自身状况的认识和情感态度，请结合全诗作出理解。（6分） （三）名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分（6分） （1）《陈情表》中以乌鸦作比表达孝道，揭示全文主旨的句子是“_________________，_________________”。 （2）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要诀别过去，放眼未来。《归去来兮辞并序》中“_________________，_________________”两句也表达了相似的意思。 （3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说，为了保持树木的天性，种树人要做到“_________________，_________________”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 三、语言文字运用(20分) （一）语言文字运用I(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 曾经，在城市街道拐角，一部补鞋机，一个工具箱，外加剪刀粘胶纤维线和几只大小不一的棉拖鞋，修鞋匠与修鞋人聊着家长里短，开胶、断线、破掌的鞋子也就修补好了；曾经，丢了钥匙的孩子急得团团转，爸妈没有过多责备，走出小区，请配钥匙师傅重新再配一把；曾经，骑自行车上班一族，车胎扎了、车圈瓢了、车链断了，一点也不慌，只要往单位门口的修车摊一放，和修车大爷打个招呼，下班骑走就好。曾经，留守家中的老人总能听见“磨剪子戗菜刀”吆喝声；曾经，换纱窗、洗油烟机、空调加氟，各类服务_____①_____……一双双灵活熟练的手，让一件件破损的物品_____②_____，修补物品的同时修复了心情。这，何尝不是温暖的一幕？ 可是，近年来，曾经和人间烟火气紧密联系的“小修小补”摊点，感觉是越来越少啦！一些专修老物件的摊点，跑遍通城也难寻踪影；那些手工业艺人，走遍街角也难觅足迹。曾经，那些“小修小补”的城市低收入群体，他们从不“躺平”， _____③_____，靠手艺吃饭，在家门口就业，通过这些“小而精”“小而专”的工作，努力奋斗，不断融入城市生活。是他们，给百姓生活带来了更便利、更舒心的感受，也让我们懂得人间烟火气的珍贵！ 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.文中画横线的部分具有浓郁的生活气息，这一表达效果是如何取得的？(5分) 20.请为文段拟写一个含有“小”与“大”二字的标题。(2分) （二）语言文字运用II(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 作文犹如用兵。兵贵精而不贵多，精兵一名能顶百名坏兵。坏兵愈多愈不易调动，愈不易获得好的战果。文章中的一字一句，就等于队伍中的一兵一卒，我们必须随时检阅淘汰，拣选精锐。用兵又讲究布阵，步，马，炮，工，辎，须有照顾联络，全军人马，须按部就班，各守岗位，本队侧翼，前锋，后卫，必须摆布周密，纪律严明。在一篇文章之中，全文就是一个阵势，_____A_____。为了使各段之间，紧密联络，相互照顾，组成一篇完美的作品，写作时另一件需要注意的工作就是布局或安排。很多作品，内容零乱芜杂，头重脚轻，前后不相调和，就是由于作者_____B_____。 一位小说家曾说过，文学是剪裁的艺术。所谓剪裁，当然就是我们所说的“选择”，选择必须学习抓重点。我们再以用兵为喻，用兵之道，在于击破主力，争取要塞，如此始能稳操胜算。作文章亦与此类似。我们应当集中精力，不浪费精力于无用的意思上。做文章必须先确定一个主旨，一个着重点。我们运思选择之时，就必须拣选最能表现“主旨”的材料。举例来说，守财奴的表现方法虽然很多，但是吴敬梓在《儒林外史》中写严监生的吝啬，却只拣选了严监生临死时手指灯碗内两根灯芯不肯瞑目的故事。《红楼梦》中的妙玉，是一个心性虽冷静，骨子里却仍不能“忘情”的人。曹雪芹却只选了刘姥姥游大观园时，当刘姥姥从妙玉的庵里辞出后，妙玉竟连刘姥姥用过的茶碗都扔了。但是宝玉到庵里来的时候，她却把自己使用的茶杯让给宝玉使用。这一切都为我们证明，_____C_____。 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分) 22.从窦娥、周朴园、王利发这三个人物中任选一个，仿写文中画波浪线的句子，以印证作者有关文学剪裁的观点。要求：表达准确流畅，不超过60个字。(4分) 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 18岁是走向独立的年纪。有人说，独立就是摆脱各种依赖，不被他人意见左右；也有人说，独立意味着建立新的依恋，以了解世界，洞悉自己。 上述材料，对你理解“独立”有何启发?请写一篇文章，阐述你对此的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 济宁市第一中学 2023-2024 学年度第二学期教学质量检测(三) 语文试题答案 1.A【解析】B.“造园艺术的‘虚 ’最能体现‘空 ’的精髓 ”错，材料一“在中国园林 艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画‘空 ’之精髓，故有灵气 往来 ”并没有与绘画、诗词比较。C.“‘静照 ’只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍， 从而静观万象获得充实、内在、自由的生命 ”错，材料二“静照的起点在于空诸一切，心无 挂碍，和世务暂时绝缘 ”说的是“静照的起点 ”，“呈现着它们各自充实的、内在的、自由的 生命 ”是说万物的状态。D.“它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵 ”错， 材料二“精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件 ”强调是“基本条件 ”，选项说法绝对。 2.B【解析】B.“论证‘物象呈现灵魂生命 ’的观点 ”错，材料二引用苏东坡的诗句是 为了论证“万物静观皆自得 ”。 3.D【解析】D.“道中迷雾冰滑，蹬几不可登 ”实写泰山山路冰滑，登山艰辛。而“空 灵 ”要虚中有实，实中有虚，要忘我，放空心灵。本项不符合“空灵 ”特点。 4.①要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能体会创造者营造“空 ”的匠心）； ②静观万象时要能放“空 ”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。 5.①大观园中曲折泻于石隙的“清流 ”创造出一个灵动的空间；②大观园中“沁芳亭 ” 能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；③大观园中“飞楼插空 ”“石磴穿云 ”等景致 形成“隔 ”，使物象造成距离，创设了“空 ”的美境。 6.D 解析：A.“也同样暗含着当地人对于连老板的一种讽刺 ”错。不能说明当地人对于连老 板的一种讽刺，而是他待人有礼，诚信为本，受人尊重的体现。B.“说明连老大的傲慢与自 信 ”错。不能说明连老板的傲气，这只是一种营销方式。C.“这主要说明此地民风淳朴 ”错。 并非说明此地民风淳朴，而是从侧面反映连老板值得信任。故选 D。 7.A 解析：A.“心理描写 ”错，小说塑造连老大的形象，有动作描写“他算几笔，喝一口 ” 和语言描写“我的时候 ”“他的时候 ”“麦子的时候 ”“豆子的时候 ”“猫的时候 ”“狗的时候 ”， 没有运用心理描写。故选 A。 8 ．答案：①交代故事发生的背景，增强了文章的真实性。②突出了连万顺酱园的历史 悠久、别具风采、财力雄厚。③典型化的场景侧面烘托人物形象，从侧面展现出连老大精明 能干、经营有方。④开头详写酱园与小说结尾酱园的消失形成呼应，突出了呼吁抢救保护传 统手工艺的主旨。 9.答案：①淡化情节。没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情 节。②虚化人物。作者对连老板的描写刻画不多，人物并不立体、典型。③语言散文化。多 是简单的生活化语言，质朴而接近口语。④意境散文化。小说写了和气的老板、美味的茶干、 精美的酱菜、彼此信任的人际关系，营造了一个独具民情风俗的艺术境界。(每点 2 分，答 出三点即可得满分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 10.BDG 解析：本题考查文言文断句的能力。“作 ”和“公使 ”是动宾关系，中间不可断开；“若 作公使 ”语意完整，其后 B 处应断开。“义 ”，名词作状语，语义上修饰“得 ”，状语中间不 可断开；“义无得理 ”语意完整，“臣 ”作后句的主语，D 处应断开。“请 ”作谓语，“私行诣 彼 ”作“请 ”的宾语，动宾之间不可断开；“臣请私行诣彼 ”语意完整，其后 G 处应断开。 “得 ”作谓语，“二王杂帖三数通 ”作“得 ”的宾语，动宾之间不可断开；“通 ”为量词，“三 数通 ”作“二王杂帖 ”的补语，中间不可断开。 11.B 解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识，理解文言实词的含义的能力。B 项， 说法错误。本文中“潦倒 ”的意思是“衣服宽大随意 ”；“潦倒新停浊酒杯 ”一句里“潦倒 ” 的意思是“衰颓，失意 ”。 12.C 解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C 项，“送给了他 ”说法错误。 根据材料二第 1 段中的“‘若作公使……臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。’太宗依给 ” 可知，萧翼为了完成任务，需要“二王 ”的杂帖为诱饵；而太宗只是把王義之、王献之的三 四幅杂帖借给萧翼，用来完成任务，并非送给萧翼。 13 ．（1）借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快的 啊。 （2）（他）具有才华和技艺，富有权术智谋，可以承担这个使命，一定会得到（《兰亭》 帖）。 解析：本题考查翻译文言文句子的能力。（1）所以：借以，用来。极：穷尽。信：确实， 实在。（2）负：具有。充：承担。获：得到。 14 ．①隐瞒身份，化装成商人。②借机结交辩才，与辩才喝酒吟诗、谈论文史而成为知 己。③以“二王 ”的杂帖为诱饵，引诱辩才拿出《兰亭》帖真迹。 参考译文 材料一 永和九年，正值癸丑。暮春三月之初，（我们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会， 行修禊之事。众多贤士全来参加，少者老者都聚于一处。（兰亭）这地方有崇山峻岭、茂密 的树林和高高的翠竹，又有清澈湍急的溪流，映衬萦绕在亭子左右，引（清流激湍）作为流 筋的曲水，（大家）列坐在水边。即使没有音乐伴奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以酣畅地 抒发深远高雅的情思。 这一天，天气晴朗，空气清新，和风阵阵，温暖舒畅。抬头观览宇宙之广大，低首细察 万物之众多，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快的 啊。 材料二 皇上对侍臣说：“王羲之的书法，是我特别喜爱的，王羲之的墨迹中，没有比 得上《兰亭》帖的。为设法见到此帖，（我） 日夜操心。这个和尚已经年老，（《兰亭》帖对 他来说）又没有什么用处。如果找到一个有智慧、有谋略的人，让（他）设计谋取此帖，一 定能得到。”尚书左仆射房玄龄上奏说：“我听说监察御史萧翼是梁元帝的曾孙，如今籍贯在 魏州莘县。（他）具有才华和技艺，富有权术智谋，可以承担这个使命，一定会得到（《兰亭》 帖）。”太宗于是召见萧翼。萧翼奏禀说：“如果担任公家的使节、在情义上说是没有得到《兰 亭》帖的理由的。我请求以个人身份出行拜访。需要王羲之、王献之的杂帖三四幅。”太宗 依从了他的请求，萧翼于是改变冠戴换上民服，到洛阳，随乘商人的船顺流而下，来到越州。 又穿上黄衣衫，极其宽大随意，很符合山东书生的身份。傍晚时分进入寺庙，在廊庑间闲步 来观赏壁画。经过辩才的庭院，（他）在门前止步。辩才远远看见萧翼，就问道：“（施主） 从哪里来？ ”萧翼于是乘机上前作揖行礼说：“我是北方人，带一些蚕种来卖，经过寺庙纵 目观赏，有幸遇到禅师。”寒暄之后，（二人）言谈和谐，（辩才）就请他进入房内，一起下 围棋，弹古琴，玩投壶、握槊的游戏，谈论文学和历史，（二人）志趣很相投。（辩才）便说： “到老相交还和初交一样，刚一见面就像老朋友一般，今后不必拘于礼节。”就留（萧翼） 夜宿，摆上缸面药酒、茶果等物。江东地区说的缸面，就如黄河以北地区所说的瓮头，指新 酿成的酒。饮酒游乐之后，两人各自赋诗。彼此诵读歌唱对方的诗篇，只恨相识太晚，像这 样一连好几次，于是（二人）饮酒作诗，僧人和俗人没有分别。 过了十天或一个月，（他们）继续谈论书法，萧翼说：“我的先祖，都继承王羲之、王献 之的书法，我自幼专心研习（他们的书法），现在也有几本书帖随身带着。”辩才高兴地说： “（你）明天来，可带到这儿来看看。”萧翼按时前往，拿出他的书帖给辩才看。辩才仔细观 看它们，说：“虽是真迹，可并非完美。我有一件真迹，非比寻常。”萧翼说：“是什么帖？ ” 辩才说：“《兰亭》帖。”萧翼假装笑着说：“几经战乱流离，真迹哪里还在？一定是摹写的伪 造品！”辩才说：“禅师临终之际，亲手托付给我。哪里会有差错？（你）可明日来看。”等 到萧翼来了，师父亲自从屋梁上方的槛架中取出《兰亭》帖。萧翼见了之后，故意吹毛求疵， 说：“果然是摹写的书帖。”（两人）争论不休。（辩才） 自从给萧翼看了之后，（《兰亭》帖） 就不再放在梁上的的槛架中，（而是）和萧翼的王羲之、王献之的诸帖一起，暂时存放在书 案中间。从此萧翼来来回回到这里好几次，童仆弟子等不再（对他产生）猜疑。后来辩才外 出去灵汜桥南严迁家去诵经，萧翼就私自来到（辩才的）房前，对（辩才的）弟子说：“我 把（包囊书籍的）绸巾遗忘在床上了。”童仆立即为（他）开门。萧翼于是从书案上拿到《兰 亭》帖及皇家王羲之、王献之的书帖，就赶到永安驿站。萧翼便骑驿站的马出发，到都城启 奏皇帝，太宗大为高兴。 15.B（“烘托了内心的迷茫和痛苦，与‘兼得寻幽蹊 ’蕴含的情感呼应 ”错误） 16.（6 分）谢诗：（1）诗人认为自己政治上受排挤，皇恩已薄，前途渺茫，选择畅游山 水，寻仙访道于理无亏。（2 分）（2）“无睽 ”也流露出失意的怅惘和一丝怨愤。（1 分）李诗： （1）鸟飞尽，云飘走，客观上只有敬亭山陪伴自己：（2）深层看，“只有 ”委婉道出自己在 现实世界中的无比孤独；（3）“只有 ”也流露出诗人对山的喜爱及以山为知己而获得的欣慰 之情。（每点 1 分） 17 ．（1）乌鸟私情；愿乞终养 （2）悟已往之不谏；知来者之可追 （3）其莳也若子；其置也若弃 18．①一应俱全 ②焕然一新 ③自食其力 19．示例：①形式上，多用短句，节奏明快，符合人们日常交流习惯；使用“打个 ”“就 好 ”“瓢了 ”等口语化的词，亲切自然，富有生活气息。②内容上，选取修车日常之事，勾 勒市井生活图景，烟火气息浓郁。 20．示例一：小修补，大民生 示例二：百姓小生活，城市大情怀 21．A．每段就是一个兵种（一支队伍、部队）。 B．本身不懂选择与安排（布局） C．围绕主旨（重点）进行选材（剪裁）很重要 （本题共 6 分。每条 2 分。意思对即可。字数不合要求酌情扣分。如有其他答案，只要 言之成理，可酌情给分） 22．示例一：关汉卿在《窦娥冤》中写窦娥的反抗，却只拣选了窦娥临刑时发出了血溅 白练、六月飞雪、亢旱三年三桩誓愿的情节。 示例二：曹禺在《雷雨》中写周朴园的冷酷无情，却只拣选了他为了自己的利益用金钱 收买罢工工人，甚至不惜开除自己的亲生儿子的情节。 示例三：老舍在《茶馆》中写王利发的谨慎，却只拣选了他在茶馆各处都贴着“莫谈国 事 ”的纸条，并不时提醒茶客“莫谈国事 ”的情节。 （本题共 4 分。作者、作品、特点、选材分别 1 分，句式符合要求，表述合理也可酌情 给分） 23.参照 2023 年新高考 Ⅰ卷的作文阅卷评分标准。 学科网（北京）股份有限公司 $$