精品解析：河北省保定市清苑区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024学年第二学期期末调研考试 八年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答卷前考生务必将姓名、班级等信息填写在答题卡相应位置上。 3.答卷时，将答案用黑色字迹的碳素笔书写在答题卡各题的答题区域内。 第一部分(1—2题，13分) 1. 阅读下面文字，回答后面问题。 如果说陕北的“安塞腰鼓”素以粗犷豪放，刚健雄浑著称，那么流传于山西临汾地区的“威风锣鼓”则以威武雄壮，气势(páng bó)闻名。“威风锣鼓”突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏还是阵势、舞姿，都极为(zhèn hàn)。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；时而阵势踊跃，如烈火燎原，漫天升腾；时而舞姿翻飞，如西风袭来，吹皱池水。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人叹为观止。 （1）根据拼音写出相应的词语或给加点词语注音。 ①páng bó ②zhèn hàn ③蓦然 （2）下列各句中的引号，与语段中“威风锣鼓”使用的引号作用相同的一项是（ ） 引号的基本用法：①表示直接引用的话；②表示特定称谓或突出强调；③表示否定讽刺。 A. 真的有“海枯石烂”的时候。 B. 有一种很粗糙的石头，叫做“砾岩”。 C. 我点一点头，说“好。” D. 物候观测使用的是“活的仪器”。 2. 阅读下面文字，回答后面的问题。 荷在我国有几千年的栽种历史，民间还特定农历六月二十四日为荷花的生日。荷有许多别名：莲花、芙蕖、泽芝、菡萏、芙蓉等。光这些美丽的名称，就足以（激动/激发）①文人的诗兴。所以自人类有文学以来，荷花就不断为文人墨客所青睐。在中国古典诗歌中， ，如《诗经》中有两首写到荷花，《楚辞》中有大致十首写到荷花，汉代诗歌中有四首写到荷花……到了唐代，咏荷诗有近两千首，约占全唐诗的二十四分之一左右。 ，但主要还是由于荷花的自然美质，受到他们特别的怜爱，引起他们美的体验和感受，成为他们共同的审美观照的对象。而荷花作为诗人心灵的客观对应物，经过一代又一代的抒写，成为表达民族传统文化心理的（特定/特殊）② 意象。 （1）依次填入文段两处横线处的语句，衔接恰当的一项是（ ） ①写到荷花的诗更是俯拾皆是 ②写到荷花的诗也是俯拾皆是 ③这与唐人体物写志，无物不可以入诗的心理有关 ④这固然与唐人体物写志，无物不可以入诗的心理有关 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入①②处。 （3）文段中画波浪线的句子表达欠妥，请修改。 第二部分（3——20题，57分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 漫步古诗文苑，同学们朗诵“①__________，②__________”（《桃花源记》），感受桃花源“老有所养，幼有所依”宁静美好的精神风貌；吟诵“③__________，④__________”（《小石潭记》），欣赏潭边树蔓优美的姿态；吟诵送别名句“⑤__________，⑥__________”（王勃《送杜少府之任蜀州》），感受王勃积极乐观的离别之情；吟诵“__________，波撼岳阳城”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》），感受洞庭湖波澜壮阔的气势。 （二）古代诗歌阅读（6分） 【甲】 《石壕吏》节选 杜甫 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 【乙】 《卖炭翁》节选 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 4. 甲诗“吏呼一何怒！妇啼一何苦”通过对比，表现了差役的横蛮和老妪的__________。乙诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”通过对卖炭翁的神态描写，写出了他的__________。 5. 甲诗“老妪力虽衰，请从吏夜归”和乙诗“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”分别体现了老妪和卖炭翁不合常理之举或矛盾之处，请谈谈你的理解。 （三）（14分） 阅读材料，完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》晋·陶渊明） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁……近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （《和桃源诗序》宋·苏轼） 【参考注释】：①多过其实：很多都夸大其词。 ②寿：长寿。 ③五味：这里指日常的调味品。 6. 下列各选项中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 不足为外人道也 全石以为底 B. 乃大惊 乃不知有汉 C. 水甘而芳 潭西南而望 D. 此中人语云 自云先世避秦时乱 7. 解释下列加点词的意思。 （1）率妻子邑人来此绝境 妻子：__________ （2）无论魏晋 无论：__________ （3）或至百二三十岁 或：__________ （4）饮其水皆寿 皆：____________ 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余人各复延至其家，皆出酒食。 （2）又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 9. 对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源又是怎么看的？请结合短文内容简要说一说你的理由。 二、现代文阅读 （一）（9分） 阅读下面文字，回答各题。 ①感谢姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂。我是个农村孩子，和肉菜基本上是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。当年最爱吃的菜是锅塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫复何求！ ②自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证。不管到哪儿，有人告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。 ③刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了我们的母校——北大。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊，陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。在座每一位知识分子的眼睛都应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。 ④大家开始在社会这所大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。但是，投机分子选择走近路是因为他们只会想到自己获得多少利益，这是“聪明人”。而我们呢，应该做“笨人”。 ⑤我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，全村动员抢收集体麦子，当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割到地头中间。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就会直十次、二十次，就割不完了。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。 ⑥我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道。他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。这才是“工匠精神”，我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。 ⑦有时我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、煅树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。 ⑧所以，最后我送在座的师妹和师弟两句话：一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。 （节选自作家刘震云在北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲，有删改） 10. 下面是三位同学关于这篇演讲词主要观点的讨论，其中不恰当的一项是（ ） A. 甲同学：我认为“同学是通行世界的证件”是主要观点。作为一场毕业典礼上的演讲，作者表达了希望北大同学们能珍惜同窗之谊的愿望。 B. 乙同学：我认为“愿你的眼睛成为探照灯”是主要观点。这句话内含比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望。 C. 丙同学：我认为“让路边的松树更多一些”是主要观点。松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 11. 请结合作者外祖母或舅舅的故事谈谈你对第④段加点词“笨人”的理解。 12. 阅读本文与下面的演讲词片段，谈谈两篇演讲词在语言风格或写作技巧上有何相同之处? ①大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是知识分子了，您应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会、民族的责任和痛苦。另外，千万不要泯灭与生俱来的善良，不要丢掉藏在心底的纯真，因为那是作为人的基因和理由。纯真辟油腻，善良辟什么呢？善良辟邪！ ②昨天晚上，我梦见了祖籍开封收了程颢、程颐为学生的张载，委托我给大家赠送四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他的宋代口音是不是很难听懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业。很高大上吗？不，这只是读书人的本份而已。 （节选自程民生教授在河南大学毕业典礼上的演讲，有删改） （二）（12分） 阅读下面文字，回答各题。 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中散发出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎，抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”“一直记着呢。今年我带上儿子一块回去！”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 13. 文章围绕端午节的“艾香”回忆了儿时哪几件往事？（每点限15个字以内） 14. 本文描写生动传神，结合语境，简要赏析下面语句的表达效果。 两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。 15. 结合语境，谈谈第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句有什么好处？ 16. 请结合全文分析，作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感？ 三、整本书阅读 学校正在举办“开阔视野，经典常伴”的主题读书会。现邀请你来参加，共同完成下列任务。 17. 读书会上，小语同学想向同学推荐《经典常谈》这本书，但苦于语言组织稍微差点儿，正发愁呢。请你从作者、作品内容、作品风格三方面，帮他写一段推荐语吧! 18. 为方便同学们借阅，班级图书管理员为《经典常谈》标注了四个标签。其中标注错误的一项是（ ） A. 启蒙读物 B. 国学入门 C. 历史评论 D. 白话典范 19. 下列小说人物是“孤勇者”吗?请任选一位，结合小说情节，谈谈你的理由。 “爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望不肯哭一场，爱你破烂的衣裳，却敢堵命运的枪……”一首《孤勇者》火爆出圈。歌词作者唐恬与癌症抗争数年，谈到创作缘由，她说：“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人。” ①简·爱 ②保尔·柯察金 第三部分（20题，50分） 20. 根据你对下面材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇文章。 荀子《劝学》云：“不积珪步（kuī bù，指半步）无以至千里；不积小流，无以成江海。”意为：做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。 要求：①内容积极向上；②自拟题目；③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于600字：⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年第二学期期末调研考试 八年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答卷前考生务必将姓名、班级等信息填写在答题卡相应位置上。 3.答卷时，将答案用黑色字迹的碳素笔书写在答题卡各题的答题区域内。 第一部分(1—2题，13分) 1. 阅读下面文字，回答后面问题。 如果说陕北的“安塞腰鼓”素以粗犷豪放，刚健雄浑著称，那么流传于山西临汾地区的“威风锣鼓”则以威武雄壮，气势(páng bó)闻名。“威风锣鼓”突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏还是阵势、舞姿，都极为(zhèn hàn)。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；时而阵势踊跃，如烈火燎原，漫天升腾；时而舞姿翻飞，如西风袭来，吹皱池水。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人叹为观止。 （1）根据拼音写出相应的词语或给加点词语注音。 ①páng bó ②zhèn hàn ③蓦然 （2）下列各句中的引号，与语段中“威风锣鼓”使用的引号作用相同的一项是（ ） 引号的基本用法：①表示直接引用的话；②表示特定称谓或突出强调；③表示否定讽刺。 A. 真的有“海枯石烂”的时候。 B. 有一种很粗糙的石头，叫做“砾岩”。 C. 我点一点头，说“好。” D. 物候观测使用的是“活的仪器”。 【答案】（1）①磅礴 ②震撼 ③mò （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 ①páng bó （磅礴）：形容气势盛大，广大无边。 ②zhèn hàn （震撼）：指心理受到强烈冲击或感动。 ③蓦（mò）然：突然，猛然。 【小问2详解】 本题考查标点符号。 语段中“威风锣鼓”使用的引号表示特定称谓。 A.表示突出强调； B.表示特定称谓； C.表示直接引用； D.表示特殊含义； 故选B。 2. 阅读下面文字，回答后面的问题。 荷在我国有几千年的栽种历史，民间还特定农历六月二十四日为荷花的生日。荷有许多别名：莲花、芙蕖、泽芝、菡萏、芙蓉等。光这些美丽的名称，就足以（激动/激发）①文人的诗兴。所以自人类有文学以来，荷花就不断为文人墨客所青睐。在中国古典诗歌中， ，如《诗经》中有两首写到荷花，《楚辞》中有大致十首写到荷花，汉代诗歌中有四首写到荷花……到了唐代，咏荷诗有近两千首，约占全唐诗的二十四分之一左右。 ，但主要还是由于荷花的自然美质，受到他们特别的怜爱，引起他们美的体验和感受，成为他们共同的审美观照的对象。而荷花作为诗人心灵的客观对应物，经过一代又一代的抒写，成为表达民族传统文化心理的（特定/特殊）② 意象。 （1）依次填入文段两处横线处的语句，衔接恰当的一项是（ ） ①写到荷花的诗更是俯拾皆是 ②写到荷花的诗也是俯拾皆是 ③这与唐人体物写志，无物不可以入诗的心理有关 ④这固然与唐人体物写志，无物不可以入诗的心理有关 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入①②处。 （3）文段中画波浪线的句子表达欠妥，请修改。 【答案】（1）B （2）①激发 ②特定 （3）去掉“约”或“左右”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查语句衔接。 第一空： 结合“在中国古典诗歌中……如《诗经》中有两首写到荷花，《楚辞》中有十一首写到荷花”“汉代诗歌中”“有四首写到荷花……到了唐代，咏荷诗有近两千首，占全唐诗的十六分之一左右”可知，这里前后都是体现出写到荷花的诗歌非常的多，并且有递进的关系在里面，结合选项可知“写到荷花的诗更是俯拾皆是”符合语境，因此这空应填①； 第二空： 结合“但主要还是由于荷花的自然美质，受到他们特别的怜爱，引起他们美的体验和感受，成为他们共同的审美观照的对象”，再结合前文“到了唐代，咏荷诗有近两千首，占全唐诗的十六分之一左右”可知，这里要填的内容应起到承上启下的作用，后文用“还是”这个关联词，前文应该用“固然”表让步，结合选项可知“这固然与唐人体物写志，无物不可以入诗的心理有关”符合语境，因此这空应填④； 故选B。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 ①处： 激动：激荡；由于受到刺激而感情冲动。激发：激之使奋起。 这里指荷花的诸多“美名”可以引起文人的诗兴，应使用“激发”； ②处： 特定：具体的某一种或某一个；特别指定，特别规定。 特殊：不同于一般的，与别的事物不相同。 这里指荷花逐渐成为表达民族传统文化心理的有特别指向的意象，应使用“特定”。 【小问3详解】 本题考查病句。 病因：语义重复。修改建议：去掉“约”或“左右”。 第二部分（3——20题，57分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 漫步古诗文苑，同学们朗诵“①__________，②__________”（《桃花源记》），感受桃花源“老有所养，幼有所依”宁静美好的精神风貌；吟诵“③__________，④__________”（《小石潭记》），欣赏潭边树蔓优美的姿态；吟诵送别名句“⑤__________，⑥__________”（王勃《送杜少府之任蜀州》），感受王勃积极乐观的离别之情；吟诵“__________，波撼岳阳城”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》），感受洞庭湖波澜壮阔的气势。 【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 蒙络摇缀 ④. 参差披拂 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 气蒸云梦泽 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“垂髫、摇缀、拂、蒸”等字词容易写错。 （二）古代诗歌阅读（6分） 【甲】 《石壕吏》节选 杜甫 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 【乙】 《卖炭翁》节选 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 4. 甲诗“吏呼一何怒！妇啼一何苦”通过对比，表现了差役的横蛮和老妪的__________。乙诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”通过对卖炭翁的神态描写，写出了他的__________。 5. 甲诗“老妪力虽衰，请从吏夜归”和乙诗“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”分别体现了老妪和卖炭翁不合常理之举或矛盾之处，请谈谈你的理解。 【答案】4. ①. 悲苦 ②. 辛苦 5. “老妪力虽衰，请从吏夜归”：虽然年纪大，但为保护家人，老妪甘愿牺牲自己。既然差役紧急，就快点走，免得节外生枝，苦心落空。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”：细致刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理。 【解析】 【4题详解】 本题考查人物形象。 甲诗“吏呼一何怒！妇啼一何苦”的意思是：差役喊叫得是那样愤怒，老妇人啼哭得是那样悲苦。这两句极其概括、形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾：一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出差役凶横残暴的气焰和老妪的悲苦无助。 乙诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的意思是：他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也因烧炭而变得很黑。“满面”“两鬓”“十指”刻画出卖炭翁的外貌（或肖像），形象地表现了卖炭翁生活的艰辛。 【5题详解】 本题考查内容理解。 甲诗“老妪力虽衰，请从吏夜归”的意思是：老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回军营去。老妪年老力衰却自请随军服役，显得不合常理，但联系上文可知，老妪的三个儿子都已上了战场，家中只剩下自己、媳妇和还在吃奶的孙子，而自己的丈夫已“逾墙走”，所以老妪这种不合常理的做法实际是为了保护自己的家人，表现了老妇为了保全家人而勇于承担苦难的牺牲精神，更能突出老妇一家的悲惨遭遇。 乙诗“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的意思是：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭贱卖不出去，还希望天更寒冷。“身上衣正单”自然希望天暖，然而卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷，这样炭就能卖个好价钱。这一不合常理的矛盾心理，深刻地写出了卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动。 （三）（14分） 阅读材料，完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （《桃花源记》晋·陶渊明） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁……近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （《和桃源诗序》宋·苏轼） 【参考注释】：①多过其实：很多都夸大其词。 ②寿：长寿。 ③五味：这里指日常的调味品。 6. 下列各选项中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 不足为外人道也 全石以为底 B. 乃大惊 乃不知有汉 C. 水甘而芳 潭西南而望 D. 此中人语云 自云先世避秦时乱 7. 解释下列加点词的意思。 （1）率妻子邑人来此绝境 妻子：__________ （2）无论魏晋 无论：__________ （3）或至百二三十岁 或：__________ （4）饮其水皆寿 皆：____________ 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）余人各复延至其家，皆出酒食。 （2）又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 9. 对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源又是怎么看的？请结合短文内容简要说一说你的理由。 【答案】6. D 7. ①. 妻子儿女 ②. 不要说，更不必说 ③. 有的人 ④. 全、都 8. （1）桃源其余的村民又各自邀请渔人到自己的家中做客，全都拿出美酒与食物（来招待他）。（2）（文中）又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的呢？ 9. 示例一：我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美，没有纷争。虽然看似一个似有似无，亦真亦幻的所在，但它是陶渊明心灵酿出的一杯美酒，是他留给后世美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 示例二：我和苏轼的看法相似，世上所传说的.桃花源很多都是夸大其词的。当太守找到桃花源，那里早已变成名利争夺场了。陶渊明文中渔人太守后再寻桃花源，结果是不复得路，后世人遍寻不得，以致无人问津。是因为桃花源只是他心灵和理想的一种寄托，而非现实的存在。 示例三：我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满，也是对现实的弃绝。桃花源中是一个没有赋税，人人平等的社会，“黄发垂髫并怡然自乐”，老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想，虽然不太可能实现，但是却有其积极意义。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言词语的意思。 A.对，向/作为； B.于是/竟然； C.并且/连词，表修饰，不翻译； D.说/说； 故选D。 【7题详解】 本题考查文言词语的意思。 （1）句意是：率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方。妻子：妻子和子女； （2）句意是：更不用说魏、晋两朝了。无论：更不必说； （3）句意是：有的活了一百二三十岁。或：有的人； （4）句意是：喝那里的水都长寿。皆：都。 【8题详解】 本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）余人：剩下的人。各：各自。复：又。延：邀请。至：到。皆：都。 （2）云：说。岂有：哪里有。仙：仙人。而：却，表转折。 【9题详解】 本题考查筛选信息和对文章的个性化解读。筛选信息，找准原句回答。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，便是最堪寻味之笔。对《桃花源记》有明确表达看法，能结合【甲】文或【乙】文阐述理由，语句通顺流畅即可。 示例：陶渊明创造的桃花源在当时的社会条件下是不可能实现的，它只能存在于人们的想象当中。作者虚构这样一个世外桃源，既是表达自己对黑暗现实的批判，也表达了自己对于美好生活的向往，虽然世外桃源在当时是不存在的，但这种社会理想却激励着一代又一代的国人为之努力奋斗。在新时代的中国，这种世外桃源一样的生活正逐步成为现实 【点睛】参考译文： 【甲】 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”         【乙】 世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的……以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁……近些年道路稍微通常，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了吧？当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 二、现代文阅读 （一）（9分） 阅读下面文字，回答各题。 ①感谢姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂。我是个农村孩子，和肉菜基本上是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。当年最爱吃的菜是锅塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫复何求！ ②自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证。不管到哪儿，有人告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。 ③刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了我们的母校——北大。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊，陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。在座每一位知识分子的眼睛都应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。 ④大家开始在社会这所大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。但是，投机分子选择走近路是因为他们只会想到自己获得多少利益，这是“聪明人”。而我们呢，应该做“笨人”。 ⑤我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，全村动员抢收集体麦子，当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割到地头中间。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就会直十次、二十次，就割不完了。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。 ⑥我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道。他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。这才是“工匠精神”，我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。 ⑦有时我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、煅树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。 ⑧所以，最后我送在座的师妹和师弟两句话：一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。 （节选自作家刘震云在北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲，有删改） 10. 下面是三位同学关于这篇演讲词主要观点的讨论，其中不恰当的一项是（ ） A. 甲同学：我认为“同学是通行世界的证件”是主要观点。作为一场毕业典礼上的演讲，作者表达了希望北大同学们能珍惜同窗之谊的愿望。 B. 乙同学：我认为“愿你的眼睛成为探照灯”是主要观点。这句话内含比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望。 C. 丙同学：我认为“让路边的松树更多一些”是主要观点。松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 11. 请结合作者外祖母或舅舅的故事谈谈你对第④段加点词“笨人”的理解。 12. 阅读本文与下面的演讲词片段，谈谈两篇演讲词在语言风格或写作技巧上有何相同之处? ①大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是知识分子了，您应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会、民族的责任和痛苦。另外，千万不要泯灭与生俱来的善良，不要丢掉藏在心底的纯真，因为那是作为人的基因和理由。纯真辟油腻，善良辟什么呢？善良辟邪！ ②昨天晚上，我梦见了祖籍开封收了程颢、程颐为学生的张载，委托我给大家赠送四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他的宋代口音是不是很难听懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业。很高大上吗？不，这只是读书人的本份而已。 （节选自程民生教授在河南大学毕业典礼上的演讲，有删改） 【答案】10. A 11. 外祖母的故事告诉我们“笨人”就是埋头苦干、吃苦耐劳的人；舅舅的故事告诉我们“笨人”指的是热爱工作、埋头钻研、精益求精、着眼未来的人。 12. 示例：语言风格：平易实在，幽默风趣。比如本文中“笨人”的比喻，深入浅出、通俗易懂，增强了演讲词的亲和力和感染力；比如，程教授的托梦传话的说法，生动有趣，引人深思。写作技巧：有针对性，做到了“心中有听众”。这两篇演讲词针对的都是即将离校的大学毕业生。开头新颖生动，能吸引听众的关注。这篇演讲词以小场景开头，程教授的演讲从毕业生的身份入手，快速抓住听众的注意力。精心设计结语，提升了演讲的效果。这两篇演讲词的结语，在带给听众笑声的同时，也将听众的思考引向深入，收到了很好的效果。（学生可任选一点，只写出相同之处即可得满分。后面的分析仅供参考，意思对即可） 【解析】 【10题详解】 本题考查论点。 本文主要通过讲述祖母和舅舅的故事告诉同学们做人要吃苦耐劳、热爱工作、精益求精、着眼未来的道理；再根据结尾第⑧段“所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田”可知，本文的观点有两个：一是“愿你的眼睛成为探照灯”，运用比喻，表达了希望学生们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的愿望；二是“让路边的松树更多一些”，松树长得慢却质量好，这里表达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。 故选A。 【11题详解】 本题考查议论文语言。 在第④段中，作者提到“笨人”，结合外祖母的故事来理解：外祖母在麦收时，第⑤段“只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为她知道直一次腰就会直很多次，从而割不完麦子”，从这个具体的情节可以看出，外祖母代表着那些埋头苦干、一心专注于眼前工作、吃苦耐劳、不会投机取巧的人。正如文中所描述“当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割到地头中间”，充分体现了她的坚韧和勤劳，这就是作者所说的“笨人”的一种表现。 再看舅舅的故事：第⑥段“我说你为什么做得比人家好？他说唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好”，舅舅做箱子柜子比别人花的时间长，因为他追求更好的质量，而且他是打心眼儿里喜欢做木匠，会根据不同的木料思考能做成什么样的物件。这表明舅舅是一个热爱自己工作、愿意埋头钻研、精益求精并且能够着眼未来的人。他不会为了追求速度而降低质量，这种专注和执着也是作者所定义的“笨人”的特质。综上所述，“笨人”不是真正意义上的愚笨之人，而是那些能够坚守自己的工作，不怕吃苦，用心钻研，不图捷径，追求品质和长远价值的人。 【12题详解】 本题考查演讲稿特点。 语言风格方面：本文中，作者用第①段“鸡犬之声相闻，老死不相往来”来形容自己与肉菜的关系，这种诙谐的表述让听众感到亲切、有趣。还有第⑤段“如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西”，通过这种幽默夸张的对比，展现外祖母的出色。 程教授演讲词中第①段“纯真辟油腻，善良辟什么呢？善良辟邪”，这种语言既幽默又有力，让人印象深刻。第②段“昨天晚上，我梦见了祖籍开封收了程颢、程颐为学生的张载，委托我给大家赠送四句话”，以托梦这种新奇有趣的方式引入经典话语，增添了趣味性。 写作技巧方面：本文开头从自己上学时北大百年讲堂是大饭堂以及最爱吃的锅塌豆腐说起，这种接地气的开场方式，能迅速拉近与毕业生的距离，让他们产生共鸣。第①段“我是个农村孩子，和肉菜基本上是‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’。当年最爱吃的菜是锅塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫复何求”，让听众感受到作者的真实和亲近。 程教授从毕业生不再是平民而是知识分子的身份切入，引发大家对自身责任的思考。第①段“大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是知识分子了，您应当有人文情怀”，直接点明毕业生的新身份和应有的担当。 本文结尾第⑧段“种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”既简洁有力又富有深意，引导毕业生思考未来的道路和应有的品质。 程教授以对张载话语的当代解释作结，第②段“探讨自然与社会的基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传统文化，为后世开辟永久太平的基业”，让毕业生明确自身的责任和使命，给人以深刻的启示。 （二）（12分） 阅读下面文字，回答各题。 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中散发出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎，抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”“一直记着呢。今年我带上儿子一块回去！”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 13. 文章围绕端午节的“艾香”回忆了儿时哪几件往事？（每点限15个字以内） 14. 本文描写生动传神，结合语境，简要赏析下面语句的表达效果。 两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。 15. 结合语境，谈谈第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句有什么好处？ 16. 请结合全文分析，作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感？ 【答案】13. ①家家户户门上插艾草祛病免灾；②母亲清晨采艾草为我们缝制香包；③母亲煮艾草水让我们泡澡解毒。 14. （1）这句话是对晨曦中母亲采集艾草时的环境描写，“青草苍翠”“鱼跃蛙鸣”“闪闪发光”“亮晶晶”等词生动的表现了清晨的河堤富有生机活力的景象，衬托了母亲采集艾草时幸福喜悦的心情，表现了母亲对家人的爱。（意思对即可） 15. 第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句，表现了初夏艾叶淡雅脱俗的身姿和拂面的暗香带给人的美好感受；表达了作者难忘的一份乡野浓情；引出下文回忆母亲为我们采艾草做香包的往事；增加了文章的诗意美、意蕴美。（意思对即可） 16. （1）对故乡的眷恋；（2）对浓浓母爱的赞美；（3）对端午传统习俗的热爱；（4）对传统文化代代传承的美好愿望。 【解析】 【13题详解】 本题考查内容理解及概括。 ①第②段“儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安”，这段话直接表明了家家户户在门上插艾草是为了祛病免灾。由此概括：家家户户门上插艾草祛病免灾。 ②第④段“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前”，此句清晰地描述了母亲在端午节清晨采艾草回来为“我们”缝制香包。由此概括：母亲清晨采艾草为我们缝制香包。 ③第⑤段“每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡”，这句话明确指出母亲在端午煮艾草水给“我们”泡澡解毒。由此概括：母亲煮艾草水让我们泡澡解毒。 【14题详解】 本题考查语句赏析。 第④段“两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽”，“两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣”通过对青草、河水、鱼和蛙的描写，展现出一幅色彩鲜明、充满动态的画面。“苍翠欲滴”形象地描绘出青草的鲜嫩和茂盛，“清清”简洁地写出河水的清澈，“鱼跃蛙鸣”则赋予画面以声音和动感，让人仿佛能听到鱼跳出水面和蛙的鸣叫，共同营造出一个生机勃勃的环境。“晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽”这部分，“闪闪发光”突出了艾叶在晨曦中的光泽，“亮晶晶”形容露珠的晶莹剔透，“滚落”一词则动态地展现了露珠掉落的瞬间，增强了画面的生动性。这样的环境描写，一方面为母亲采艾草这一事件提供了一个优美的背景，使整个场景更加富有诗意和美感。另一方面，如此美好的环境也映衬出母亲此时愉悦的心情。母亲采艾草是为了家人能在端午节祛病免灾、平安健康，这种充满生机和美丽的环境烘托了母亲对家人深深的爱，让读者能更深刻地感受到母亲的那份关爱和付出所带来的幸福与温暖。 【15题详解】 本题考查句段作用。 在第③段中，“轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：‘彼采艾兮，一日不见，如三岁兮’”，引用的这句“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，通过“采艾”的表述，生动地表现了初夏艾叶淡雅脱俗的身姿。“轻风拂过，便有暗香浮动”，描绘出艾叶散发的香气，让人感受到它的美好，而《诗经》中的佳句进一步强调了这种美好感受，仿佛因为采艾之人的离开，时间都变得漫长。 这句引用表达了作者对这份乡野浓情的难忘。第②段“这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情”，《诗经》的引用强化了这种难忘之情。 引用之后紧接着写道第④段“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草”，自然地引出下文回忆母亲为我们采艾草做香包的往事，使文章过渡自然。 引用《诗经》中的句子，增加了文章的诗意美和意蕴美，使文章更具文化底蕴和文学色彩，提升了文章的艺术感染力。 【16题详解】 本题考查情感主旨。 （1）文章开篇第①段“在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”，这里通过对家乡端午节插艾草习俗的回忆，以及艾草的清香引发对故乡的思念，体现了对故乡的眷恋之情。 （2）第④段“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草……回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前”，第⑤段“每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡”，这些描写母亲为“我们”采艾草、做香包、煮艾草水的细节，展现了母亲对孩子的关爱，表达了作者对母爱的赞美。 （3）第②段“儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门上都插满了艾草”，第⑥段“端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”，这些语句体现了作者对端午节插艾草这一传统习俗的喜爱和重视。 （4）第⑥段“愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。”这句话表达了作者希望端午插艾草这一传统文化能够长久传承下去的美好愿望。 三、整本书阅读 学校正在举办“开阔视野，经典常伴”的主题读书会。现邀请你来参加，共同完成下列任务。 17. 读书会上，小语同学想向同学推荐《经典常谈》这本书，但苦于语言组织稍微差点儿，正发愁呢。请你从作者、作品内容、作品风格三方面，帮他写一段推荐语吧! 18. 为方便同学们借阅，班级图书管理员为《经典常谈》标注了四个标签。其中标注错误的一项是（ ） A. 启蒙读物 B. 国学入门 C. 历史评论 D. 白话典范 【答案】17. 示例一：本书作者朱自清是卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化有深入研究的学者。《经典常谈》是他为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书通俗易懂，不故作高深，很适合中学生阅读。 示例二：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。（意思对即可） 18. C 【解析】 【17题详解】 本题考查推荐语。要求从《经典常谈》一书的作者、作品内容、作品风格这三个方面推荐语。 作者信息：朱自清先生原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。是我国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者。 作品内容：《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 作品风格：朱自清写这本书最初的目的是要做初中生的古典文化普及，所以作者采用白话文来重述，兼以“导读”的形式，希望可以启发一般人对古典文化的兴趣。所以，其语言风格并不像常见的学术文章那么枯燥、艰涩，反而采取一种说故事、聊天式的闲话风进行古典文化导读。除了语言通俗易懂、活泼生动以外，更令人称道的是作者虽然采用一种闲话方式来讲古典文化，可是作者在陈述学术观点时用词却准确而有分寸，显得十分严谨。在表达不确定的推断时，朱自清大量使用估量意义的语气副词，如“好像”“仿佛”“似乎”“也许”“大概”“大约”“说不定”等等。据此回答即可。 示例：朱自清的《经典常谈》囊括13篇文章，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，直观地展示了中国古代思想文化的基本面貌，让大家对传统文史典籍有一个比较系统的认识和了解，非常值得一读。全书见解精辟，文笔优美，通俗易懂，不故作高深，在此，我把这本书推荐给大家，相信大家读完之后一定会大有收获。 【18题详解】 本题考查名著常识。 C.《经典常谈》是学术性的普及读物，也是国学入门书，是对初中生古典文化的普及，他采用说故事、聊天式的闲话进行古典文化导读，这本书不是历史评论。 故选C。 19. 下列小说人物是“孤勇者”吗?请任选一位，结合小说情节，谈谈你的理由。 “爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望不肯哭一场，爱你破烂的衣裳，却敢堵命运的枪……”一首《孤勇者》火爆出圈。歌词作者唐恬与癌症抗争数年，谈到创作缘由，她说：“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人。” ①简·爱 ②保尔·柯察金 【答案】示例1：我认为简·爱是“孤勇者”，因为简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，种种不幸，她并没有绝望，并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是简·爱的无限信心，是简·爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。 示例2：我认为保尔·柯察金是“孤勇者”，因为保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。这些都表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。（意思对即可） 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象。 根据题干中所给的歌词可知，“孤勇者”指的不轻易向命运低头，敢于和命运抗争的人。根据名著的阅读，两个备选人物都可选择。 简·爱，年幼时被送到舅母家，过了十年被歧视、受虐待的生活；后来到孤儿院就读，又倍受精神与肉体的摧残；最后到桑菲尔德庄园当家庭教师，几经周折与心爱的人走到了一起。简·爱苦难的人生经历都表现了她敢于同命运斗争，是一位名符其实的“孤勇者”。保尔·柯察金经历四次生死考验，最终放弃自杀念头，即便全身瘫痪，双目失明也没有放弃生的愿望，在病榻上完成了《暴风雨所诞生的》，他也是一位“孤勇者”。此题为开放题，选择好人物，结合小说情节，突出其敢于改变命运的精神即可。 示例一：我认为简·爱是“孤勇者”。简·爱童年失去双亲，寄人篱下，在舅母家遭受欺凌；在寄宿学校读书时，经常挨饿受冻，挨打受罚，最好的朋友因病去世。这些经历不但没有摧垮她的精神世界，反而更加磨练了她坚韧的内心。她从未放弃努力，这使她从学校毕业后凭借自己的才能获得到桑菲尔德庄园做家庭教师的机会。在桑菲尔德庄园，她善解人意，懂得如何与庄园里的人更好地相处，她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向。简·爱苦难的人生经历都表现了她敢于同命运斗争，是一位名符其实的“孤勇者”。 示例二：我认为保尔·柯察金是“孤勇者”。出身铁路工人家庭的保尔，在朱赫来的影响下走上了革命的道路，他经历了四次生死的考验，四次死里逃生，最终全身瘫痪，双目失明。纵然如此，他也没有放弃生的愿望，拿起手中的笔，以小说创作开始了新的人生。他经历了无数的磨难，越挫越勇，是一位名符其实的“孤勇者”。 第三部分（20题，50分） 20. 根据你对下面材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇文章。 荀子《劝学》云：“不积珪步（kuī bù，指半步）无以至千里；不积小流，无以成江海。”意为：做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。 要求：①内容积极向上；②自拟题目；③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于600字：⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 论积累的重要性 “不积小流，无以成江海”，一点一滴的知识的积累，使人拥有渊博的学识。试想，如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行？如果没有那一条条小溪的积累，怎会有海的波谰壮阔？如过没有那一本本书里知识的积累，又怎会有渊博的学识呢？ 积累是事业成功的基石，是任何期待事业成功者的法宝。司马迁有了数十年如一日的苦著的积累，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的诞生；祖逖有了每日闻鸡起舞的积累，才成为一代名将；王献之有了墨染十八缸水的积累，才成为了名垂青史的大书法家。苏秦没有锥刺古勤学的积累，怎会有挂六国相印的权力；李时珍没有跋山涉水寻药方的积累，怎会有《本草纲目》的出世；居里夫人没有提炼几十吨矿渣的积累，怎会有镭的发现；没有积累，任何人永远都不会有事业上的成功！ 积累是事业成功的催化剂！欧立希发明了一种新药，反复实验，失败了总结教训再干，一直试验了606次方获成功，制出了以试验次数为名的新药“606”，“606”的问世是他一次次失败经验的积累的结果。试想，欧立希如果仅试验一两次，便偃旗息鼓而自甘暴弃，不另辟新径，那么新药自然也不会诞生。正因为他积累着一次次失败的教训，并永不言弃，最终他获得了成功。可见积累是通往成功之门的钥匙！ “一”虽很小，但没有“一”的积累，哪会有百千万？一粒沙石虽很不起眼，但没有沙石的积累，哪会黄山和泰山？ 万丈高楼，是一块块砖石垒起来的；万里长征是一步步跋涉出来的；浩瀚林海，是一棵棵树木堆积起来的；我们的成功，是知识一点点积累起来的。 “骐骥一跃，不能十步”请不要想光靠你天生的聪慧来获取成功，否则，也会落得一个“泯然众人矣”的下场！朋友，请脚踏实地。踏踏实实地学习吧，只有积累才能助你取得成功！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。根据引导语中的“ 做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的 ”可知，写作的立意应该围绕“积累”来写。积累，指的是在一段时间内逐渐积聚、堆集的过程，包括各种资源、经验、知识、技能等的不断增加。而积累的重要性，则体现在多个层面，从个人成长到社会进步都离不开持续不断的积累。在审题时，我们可以从各个角度思考积累在生活、学习、事业等方面的作用，以及积累对个人成长和社会进步的作用。 二、选材构思。这个题目可以写成记叙文，也可以写成议论文，只要能围绕“积累”去叙事或立论即可。可以探讨知识积累对人成长的作用，引用科学、文化、历史等方面的例子，阐述通过学习和思考不断积累知识的重要性，为个体和社会的发展提供支持；可以强调在生活中面对各种挑战和困境时，通过积累经验，自己能够更从容地应对困难，提高应变和解决问题的能力；可以从人际关系角度进入，通过与他人建立深厚的情感联系，探讨积极的人缘的积累如何在生活中起到支持和鼓励……在作文的写法上，最好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题；在表达方式上，应该以叙述为主合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $