精品解析:上海市进才中学曹杨二中两校2023-2024学年高一下学期5月联考语文试题

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2024-07-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
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发布时间 2024-07-31
更新时间 2024-08-31
作者 匿名
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审核时间 2024-07-31
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内容正文:

2023学年度第二学期高一阶段性诊断语文试卷 一、积累与应用(10分) 1. 按要求填空。 (1)______,问苍茫大地,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春·长沙》) (2)熊咆龙吟殷岩泉,______。(李白《梦游天姥吟留别》) (3)然则诸侯之地有限,______,奉之弥繁,侵之愈急。苏洵《六国论》) (4)杜牧在《阿房宫赋》中以“______,______”两句指出后人若不吸取秦亡教训则后果严重,借此表明创作意图。 2. 按要求选择。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 《红楼梦》里边,没有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人。在为人方面,都是好人,都是可爱,都有可原谅可同情之处,______,______,______,______,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。 ①各人站在个人立场上说话, ②惟所爱各有不同, ③不能反躬,不能设身处地, ④而各人性格与思想又各互不了解, A. ②③④① B. ①③②④ C. ②④①③ D. ②①④③ (2)从下面两段文字中可以看出黛玉对自己读书的回答前后矛盾。下列解说中不准确的一项是( ) (甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了。” (乙)宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” A. 听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而后来小心更正。 B. 改口反映了黛玉的机警、聪明、细心与谨慎。 C. 对贾母之言是出自亲情,对宝玉之言则出自谦虚。 D. 反映了黛玉初到贾府“步步留心,时时在意”的心理状态。 二、阅读(70分) (一)(16分) 阅读下文,完成各题。 中西悲剧意识与文化 ①悲剧意识是由相反相成的两极所组成的:一、悲剧意识把人类生存的困境“暴露”出来,这种困境的暴露,本身就意味着一种挑战;二、悲剧意识又把人类生存的困境从形式和情感上“弥合”起来,这种弥合也意味着对挑战的应战。 ②亚里士多德说:“悲剧是对于一个严肃的、有一定长度的行动的模仿。”这里就分别暗含了上面所说的两个方面。“严肃”指的是人类暴露生存困境应具有的那种认真和谨严的态度,而“有一定的长度”则意味着需要经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式。 ③人给困境以一定的艺术形式,人就把握住了这种困境。司马迁说屈原“正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也”(《史记·屈原列传》)。“意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”(《史记·太史公自序》)所谓“穷”“郁结”即陷入困境,而《离骚》的写作,又给这种“忧愁幽思”以一定形式,把握住了这种情感。亚里士多德说,悲剧的效果是通过恐惧和怜悯之情的激发而达到一种情感的净化,主要是从悲剧意识的弥合功能讲的。钟嵘《诗品序》说:“凡斯(现实的悲剧性)种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?……使贫贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗也。”也着重在弥合功能。 ④由悲剧意识一,即其暴露困境的功能,使人们对现存的东西产生怀疑和询问,这是悲剧意识具有的推动进步的力量。由悲剧意识二,即其情感弥合功能,使人们对困境产生一种韧性的承受力,这是悲剧意识具有的保持文化生存的巨大力量。悲剧意识一是反哲学(理性、统一、逻辑)、反宗教(信仰、统一、道德)的;悲剧意识二它又是弥补哲学和宗教的。 ⑤西方文化从古希腊始,能够完整地发展到今天,与它有成熟的悲剧意识是分不开的。中国文化能够毫无间断地延续到今天,也与中国文化具有成熟的悲剧意识是分不开的。 ⑥成熟的悲剧意识意味着文化的悲剧心理机制的确立,它使文化能够顺利地应付成长中的悲剧性。人类的悲剧意识是由“暴露”和“弥合”这两个相反相成的功能场所组成的。具体的悲剧意识因其具体的原因或偏于“暴露”这一极或偏在“弥合”这一极,但都处在这两极的作用范围之内。 ⑦初看起来,似乎西方悲剧意识偏于“暴露”困境,中国悲剧意识重在“弥合”困境。从形态学上看,这是不错的。但重要的是,我们要分别从悲剧意识对各自文化应起的作用的角度来看待这种形态差异形成的原因。 ⑧西方文化是一个在剧烈的斗争中发展的“进取型”文化,从古希腊始就有海洋文化和商业文化的特征,崇尚个性和自由,富于冒险和开拓,讲求力量与技术,因而具有批判精神、怀疑态度和否定勇气,是西方文化的基因决定了帮助文化成长的西方悲剧意识的形态,是“暴露”困境的表现。 ⑨中国的悲剧意识也暴露文化的困境,屈原的《天问》中有“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之”的句子,就是通过强烈的询问和怀疑来暴露文化的困境。但同时又有“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”的诗句,“弥合”着这种询问与怀疑,与文化的其它意识一起,帮助着中国“保存型”文化的成长。 ⑩中西悲剧意识虽有着形态、特征、内容、韵味的差异,但二者都同样具有悲剧意识的两种功能,因而也都同样帮助着各自文化的生长。在悲剧意识与文化的关系上,二者是有异曲同工之妙的。 3. 第①段加点字“弥合”在文中的含义是: 4. 以下各项行为中,不具有本文所说的“悲剧意识”的一项是( ) A. 谪居之人常常感光年之有限叹世事之无常。 B. 《沁园春·长沙》中毛泽东忧家国问沉浮。 C. 苏轼通过《前赤壁赋》超越个体的有限性。 D. 哈姆雷特通过装疯的行为叩问命运与生死。 5. 不能依据文意做出的一项推断是( )。 A. 悲剧能够让我们不断反思,增强我们的自省意识。 B. 悲剧呈现的矛盾困境,成为我们审视社会的镜子。 C. 西方悲剧是有助于西方“进取型”文化的发展的。 D. 中西方在悲剧意识与文化的关系上是没有差异的。 6. 第⑨段对第⑦段的论述,你认为是否充分?请做出判断并说明理由。 7. 第⑩段提到悲剧意识帮助自身文化生长。请结合文章和以下材料,具体分析《红楼梦》是如何体现这一特点的。 曹雪芹在《红楼梦》的故事创作与人物刻画过程中,不仅将自身的家族变革与社会背景全部浓缩其中,同时更将其对于人世间的情感观点投射到了《红楼梦》的故事情节与人物形象之中。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!”这样的故事开引便将《红楼梦》的悲剧意识进行了深刻定位,即便读者从中无法感受到《红楼梦》的悲剧色彩,但也会通过后续的故事情节来不断反观故事开引中所要阐述的悲剧意识。 ——选自《文学评论<红楼梦>的悲剧意识》 (二)(16分) 阅读下文,完成各题。 每一寸墙每一朵花 秦文君 ①熟悉的路,特别是有讲头,往深里看有缘的路有几处。想想每个人的人生也就一条路,生活中能有几条可恋的路,不觉得贫瘠。 ②饱含深情的路未必和个人成长、情感轨迹、生命记忆相交织。爱上一条路,有时像爱上一个人,起源于某种相遇、相投,有时只是冥冥之中的偶然。 ③新华路,我从没在那儿居住过,但喜欢去。次数多了,那里的每一寸墙、每一朵花我几乎都认得。 ④1982年5月的一个中午,我第一次去新华路。从未去过的陌生马路,我心存好奇,从定西路左拐进入新华路,前行几十步,内心涌出一阵疑惑,太熟稔了,有前世今生一般的亲切感。我找到一个常规的解释,这一截马路不宽,不是车流呼啸的干道,很少直通对开的十字路口,马路带有微微的弯势,颇为好看,这气质和我从小居住的南昌路相像,于是好感呼之欲出。但是新华路朝气,清丽,不拘于老派;沉稳,不停留在古朴。那里鲜有提鸟笼的、在弄堂口孵太阳的闲人,或什么摩登青年。沿街的洋房把明媚的花园敞开来,单纯清丽的初夏扑入我的怀中,耳朵清新了,仿佛能听得花朵和树叶沙沙地对话,偶然一抬头,园里一棵高瘦的杉树煞是清俊。 ⑤也有篱笆,篱笆缝隙中探出一支可爱的小花。洁白花瓣,橘黄色的花蕊,嫩绿色的花茎上一抹星星似的亮光,花朵的形状如一个小风车,妩媚中带一点调皮和任性。迎着微风,仿佛能飒飒地飞转起来,它仿佛在对我微笑,让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园,内心浮动久违的安谧。多好啊,不是每个人都能幸运地找回失去的童年心境。我略带痴迷地在微笑灿烂的风车茉莉附近兜兜转转,听民族乐团隐隐的琴声,欣赏法国梧桐合抱而起的“梧桐隧道”、一些有浮雕的漂亮老别墅、欧式的半圆形阳台。 ⑥我们特地把家也安置在新华路附近。我喜欢清晨天光闪烁的新华路,在葱郁的梧桐树冠覆盖下,它像一条秀丽的河,有光泽,有荡漾感。在那样的早晨散步,我会有脑子放空的状态,将路人按不一样的走姿和步态,想成鱼类、虾类,和我一起在晨光中自在地游走。缓缓而过的小车,被想成轻舟,颠簸着,逐渐流逝。偶尔路过的轧得马路发颤的货车,成了伸着脖子的大鳖,笨拙,气昂昂的。 ⑦我把新华路看成“自己的地方”,有事没事来走走、停停,沉浸在静谧的心境中。我笔下的很多作品,灵感都是在放空的散步中形成的。 ⑧新华路上坐落着百余套异国建筑风格的别墅、洋房、高级花园住宅,聚集地被称为“外国弄堂”。外国弄堂离路边不远,恰好听不见外面的车声,像有意隔绝尘嚣。别墅群里有英国乡村式花园住宅,白色的粉墙露出黑色的木框架,古典大方。有带有法式风情风格的建筑,布局上轴线的对称,廊柱、雕花、线条制作工艺精细考究,屋顶上有精致的老虎窗,贵气典雅。也有气势恢宏的中式建筑以及意大利式、荷兰式的老建筑。有一幢双层圆形,形似奶油蛋糕的“蛋糕房子”,拥有蓝色的屋顶,曾是西班牙公使馆。很多老洋房有庭院,偶然穿过,只见绿色连绵,植物茂密,老洋房只成了绿树中的美丽点缀。 ⑨新华路160号上海影城,也是我心心念念的地方,在那里度过了很多美妙的时光。尤其每年电影节期间,我换上宽松的服装,带着大号瓶装水,赶场子似的看很多场电影。有时夜场电影落幕后,顶着一头的星光回家。 ⑩秋天的新华路有落叶景观。飘落的金色树叶满地,非常有味道。记得有一次我和女儿萦袅一路谈笑,在新华路上沙沙、沙沙地踩着落叶,忽然,我们默不作声了,被秋天的壮丽和伤感深深触及。若干年后,我写《小香咕全传》,里面有一条名叫“沙沙”的小路,孤独的香咕常会去和“沙沙”倾诉心事,每次小路轻柔地回复她:沙沙,沙沙。 ⑪新华路不宽阔,不显赫,不张扬,全长不过2公里多一点,始建于1925年,将近百年。最初因这一带有个小寺庙,慢慢地聚集人气,成了一条路。曾叫作安和寺路,1965年改名为新华路。这条路今天的魅力绽放,来自人文和景观,更来自历经近百年的岁月酿就独有的格调和积淀。 ⑫上海越来越大,车流滚滚,不喧哗、有风采、静美的马路如今已不太多。上海有64条“永不拓宽”的景观路,南京东路、淮海中路、武康路、新华路都在列,原则上说,50年、100年后,这些马路仍会保留基本的风貌。但保持一条马路原有的风骨和风情太难,它们在被岁月销蚀。就在前不久,多少年静静开在新华路上的老牌面包房马可孛罗悄悄关门了。新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变,我熟悉的篱笆也找不到了,但每年5月,我还会小心寻找曾对我微笑的风车茉莉,期盼那枝风车茉莉躲在隐秘的花丛中。可惜,始终没找到。多少年了,一枝也没有寻到。 ⑬也许我曾经邂逅的一株白色风车茉莉只是内心偶然闪过的幻影?有这幻影,不奇怪,人总想在时间长河的洗涤中,做回真正的自己。 8. 赏析第⑥段画线句。 9. 作者在文章第⑦段说新华路是“自己的地方”,试析其含义。 10. 最后两段作者再次提到风车茉莉,分析其在文中的作用。 11. 赏析文章的标题“每一寸墙,每一朵花”。 (三)(8分) 阅读下面的诗歌,完成各题。 送綦毋潜①落第还乡 【唐】王维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇②。 既至金门远③,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。 【注】①綦毋潜,荆南人,王维好友。②东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山;采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食。③金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。 12. 学校文学社正在编辑一本全唐诗选,下列专题适合收录本诗的一项是( ) A. 怀古幽情 B. 送别深情 C. 思乡怀远 D. 山水田园 13. 以下评价适用于本诗的一项是( ) A. 深沉含蓄 B. 高亢豪放 C. 明快洒脱 D. 离愁深重 14. 全诗是怎样表现作者的情感的?请结合诗句加以分析。 (四)(19分) 阅读下文,完成各题。 ①冯铨,字振鹭,顺天涿州人。明万历进士,授检讨。谄事魏忠贤,累迁文渊阁大学士兼户部尚书,加少保兼太子太保,以微忤罢去。 ②顺治元年,睿亲王既定京师,以书征铨,铨闻命即至,赉(lài)冠服、鞍马、银币。令以大学士原衔入内院佐理机务,与大学士洪承畴疏请复明票拟旧制,又与大学士谢升等议定郊社、宗庙乐章。 ③二年,授弘文院大学士兼礼部尚书。御史吴达劾(hé)铨向降将姜瓖(xiāng)索银三万,许以封拜,未称其意;内院政本所关,乃令其子源淮擅入,张宴欢饮。给事中许作梅等亦交章劾铨得招抚侍郎江禹绪金;礼部侍郎李若琳为铨党羽,庸懦无行。御史李森先疏继入,语尤峻,略谓:“明二百余年/国祚坏于忠贤/而忠贤当日杀戮贤良/通贿谋逆/皆成于铨。此通国共知者。请立彰大法,戮之于市。”疏并下刑部鞫(jū)问,刑部以所劾不实,启睿亲王。王谓三人者皆恪(kè)遵本朝法度,诘(jié)责科道诸臣。给事中龚鼎孳(zī)言铨附忠贤作恶,铨亦反诘鼎孳尝降李自成。王因斥鼎孳,遂寝其事。 ④八年,上亲核诸大臣功绩,谕(yù):“铨先经吴达奏劾得叛将姜瓖贿,便当引去;乃隐忍居官,七年以来,无所建白:令致仕。李若琳憸(xiān)险专擅,与铨朋比为奸,夺官,永不叙用。”铨既罢,代以陈名夏,坐事夺官;代以陈之遴,亦不久罢。上复召铨还,谕曰:“国家用人,使功不如使过。铨素有才学,博洽谙(ān)练,朕特召用,以观自新。” ——节选自《清史稿·列传·卷三十二》 15. 写出下列加点词在句中的意思。 (1)以微忤罢去( ) (2)语尤峻( ) (3)遂寝其事( ) (4)上亲核诸大臣功绩( ) 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (1)赉冠服、鞍马、银币( ) A.赠送 B.赐予 C.资助 D.携带 (2)令致仕( ) A升官 B.罢官 C.退休 D.坐牢 17. 第③段画线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。 18. 把第④段画线句译成现代汉语。 国家用人,使功不如使过。铨素有才学,博洽谙练,朕特召用,以观自新。 19. 冯铨降清后多次被贬谪致仕,又多次起复受到重用,请结合文本,分析原因。 (五)(11分) 阅读下文,完成各题。 适南亭记 【宋】陆佃 ①会稽为越之绝,山川之秀,甲于东南。至唐,余杭始盛,而与越争胜。然杭之习俗华媚,善占形胜,丹楼翠阁如画工小屏,细巧易好,故四方之宾客,过而览者,往往后越。 ②夫越之美,岂至此而穷□?意者江山之胜虽在,而昔贤往矣,距今千岁,幽深寂寞,殆有郁而不发者也。熙宁十年,给事中程公①出守是邦,政成讼清,州以无事。于是有以会稽梅山之胜告公者,公闻往焉。至其上望之,是日天和景晴,竹茎尚疏,木叶微合,峰峦如削,间见层出。公曰:“此山之佳处也。”已而北顾,见其烟海杳冥,风帆隐映,有魁伟绝特之观,而高情爽气,适相值也。夕阳在下,不得已而后去。 ③其山之僧用和者,契公之意,因高构宇,名之曰“适南”,盖取庄周大鹏图南之义。暇日以众饮而赏焉。水转挹(yì)②转清,山转望转碧;而俯仰之间,海气浮楼台,野气堕宫阙;云霞无定,其彩五色,少顷百变。于是阖州以为观美,而春时无贵贱皆往。又其风俗洁雅,嬉游皆乘画舫,平湖清浅,晴天浮动,及登是亭,四眺无路,风轻日永,若在蓬莱之上,可谓奇矣。然则所谓余杭者,未必如也。 ④然程公之美志,喜于发扬幽懿,岂特贲③一山而已。况此乡之人,藏道蓄德,晦于耕(lài)陇、钓濑、屠市、鱼盐之间者乎?天子仁圣,拔用忠贤,梦想多士,斯可以出矣;庶几托公之翼,搏风云而上哉! ——节选自《陶山集》(有删改) 【注】①程公:程师孟,熙宁十年知越州。②挹(yì):舀取。③贲(bì):装饰。 20. 可填入第②段方框内的虚词是( ) A. 耳 B. 焉 C. 矣 D. 哉 21. 对文章理解和分析正确的一项是( ) A. 第①段“丹楼翠阁,细巧易好”,表达对余杭美景的赞叹。 B. 第②段虚实相间、动静结合,表达了对越州美景的喜爱。 C. 第③段描写梅山美景,呼应了第①段中杭越景色之比。 D. 第④段“耕陇、钓濑、屠市、鱼盐之间”,暗示此地皆人才。 22. 从句式的角度赏析第③段画线句。 23. 简析本文写作意图。 三、作文(70分) 24. 根据要求写作。 “和”,它的造字本义是“以声音相应”。由这个本义引申开去,“和”成为了一种令人向往的状态,如“和谐”“和睦”“和平”“和而不同”……我们社会生活的方方面面都讲求“和”。对此,你有怎样的思考? 请以“和”为话题,任选一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字议论文。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023学年度第二学期高一阶段性诊断语文试卷 一、积累与应用(10分) 1. 按要求填空。 (1)______,问苍茫大地,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春·长沙》) (2)熊咆龙吟殷岩泉,______。(李白《梦游天姥吟留别》) (3)然则诸侯之地有限,______,奉之弥繁,侵之愈急。苏洵《六国论》) (4)杜牧在《阿房宫赋》中以“______,______”两句指出后人若不吸取秦亡教训则后果严重,借此表明创作意图。 【答案】 ①. 怅寥廓 ②. 栗深林兮惊层巅 ③. 暴秦之欲无厌 ④. 后人哀之而不鉴之 ⑤. 亦使后人而复哀后人也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:怅、寥廓、栗、巅、暴、鉴。 2. 按要求选择。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 《红楼梦》里边,没有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人。在为人方面,都是好人,都是可爱,都有可原谅可同情之处,______,______,______,______,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。 ①各人站在个人的立场上说话, ②惟所爱各有不同, ③不能反躬,不能设身处地, ④而各人性格与思想又各互不了解, A. ②③④① B. ①③②④ C. ②④①③ D. ②①④③ (2)从下面两段文字中可以看出黛玉对自己读书回答前后矛盾。下列解说中不准确的一项是( ) (甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了。” (乙)宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” A. 听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而后来小心更正。 B. 改口反映了黛玉的机警、聪明、细心与谨慎。 C. 对贾母之言是出自亲情,对宝玉之言则出自谦虚。 D. 反映了黛玉初到贾府“步步留心,时时在意”的心理状态。 【答案】(1)C (2)C 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ①②④都在强调“不同”,其中②句中的“惟”一般放在句首,属于领起性词语,放在最前面;从②句的“所爱”和④句的“性格”“思想”来看,显然④句更深一层,故④排在②后;然后是①,而③句内容上紧承①,故排在最后。 整个排序为:②④①③。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生对经典名著内容、人物的把握能力。 C.“出自亲情”“出自谦虚”说法不准确。黛玉回答贾母时说的是“只刚念了《四书》”,但听完贾母说贾家姐妹“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了”,于是回答宝玉时改了口,说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。C项说法只触及了表层,未体察黛玉的心理。黛玉听了贾母的话,自觉失言,因而后来小心更正。体现其初到贾府“步步留心,时时在意”的心理状态。也反映了黛玉的机警、聪明、细心与谨慎。 故选C。 二、阅读(70分) (一)(16分) 阅读下文,完成各题。 中西悲剧意识与文化 ①悲剧意识是由相反相成的两极所组成的:一、悲剧意识把人类生存的困境“暴露”出来,这种困境的暴露,本身就意味着一种挑战;二、悲剧意识又把人类生存的困境从形式和情感上“弥合”起来,这种弥合也意味着对挑战的应战。 ②亚里士多德说:“悲剧是对于一个严肃的、有一定长度的行动的模仿。”这里就分别暗含了上面所说的两个方面。“严肃”指的是人类暴露生存困境应具有的那种认真和谨严的态度,而“有一定的长度”则意味着需要经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式。 ③人给困境以一定的艺术形式,人就把握住了这种困境。司马迁说屈原“正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也”(《史记·屈原列传》)。“意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”(《史记·太史公自序》)所谓“穷”“郁结”即陷入困境,而《离骚》的写作,又给这种“忧愁幽思”以一定形式,把握住了这种情感。亚里士多德说,悲剧的效果是通过恐惧和怜悯之情的激发而达到一种情感的净化,主要是从悲剧意识的弥合功能讲的。钟嵘《诗品序》说:“凡斯(现实的悲剧性)种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?……使贫贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗也。”也着重在弥合功能。 ④由悲剧意识一,即其暴露困境的功能,使人们对现存的东西产生怀疑和询问,这是悲剧意识具有的推动进步的力量。由悲剧意识二,即其情感弥合功能,使人们对困境产生一种韧性的承受力,这是悲剧意识具有的保持文化生存的巨大力量。悲剧意识一是反哲学(理性、统一、逻辑)、反宗教(信仰、统一、道德)的;悲剧意识二它又是弥补哲学和宗教的。 ⑤西方文化从古希腊始,能够完整地发展到今天,与它有成熟的悲剧意识是分不开的。中国文化能够毫无间断地延续到今天,也与中国文化具有成熟的悲剧意识是分不开的。 ⑥成熟的悲剧意识意味着文化的悲剧心理机制的确立,它使文化能够顺利地应付成长中的悲剧性。人类的悲剧意识是由“暴露”和“弥合”这两个相反相成的功能场所组成的。具体的悲剧意识因其具体的原因或偏于“暴露”这一极或偏在“弥合”这一极,但都处在这两极的作用范围之内。 ⑦初看起来,似乎西方悲剧意识偏于“暴露”困境,中国悲剧意识重在“弥合”困境。从形态学上看,这是不错的。但重要的是,我们要分别从悲剧意识对各自文化应起的作用的角度来看待这种形态差异形成的原因。 ⑧西方文化是一个在剧烈的斗争中发展的“进取型”文化,从古希腊始就有海洋文化和商业文化的特征,崇尚个性和自由,富于冒险和开拓,讲求力量与技术,因而具有批判精神、怀疑态度和否定勇气,是西方文化的基因决定了帮助文化成长的西方悲剧意识的形态,是“暴露”困境的表现。 ⑨中国的悲剧意识也暴露文化的困境,屈原的《天问》中有“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之”的句子,就是通过强烈的询问和怀疑来暴露文化的困境。但同时又有“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”的诗句,“弥合”着这种询问与怀疑,与文化的其它意识一起,帮助着中国“保存型”文化的成长。 ⑩中西悲剧意识虽有着形态、特征、内容、韵味的差异,但二者都同样具有悲剧意识的两种功能,因而也都同样帮助着各自文化的生长。在悲剧意识与文化的关系上,二者是有异曲同工之妙的。 3. 第①段加点字“弥合”在文中的含义是: 4. 以下各项行为中,不具有本文所说的“悲剧意识”的一项是( ) A. 谪居之人常常感光年之有限叹世事之无常。 B. 《沁园春·长沙》中毛泽东忧家国问沉浮。 C. 苏轼通过《前赤壁赋》超越个体的有限性。 D. 哈姆雷特通过装疯的行为叩问命运与生死。 5. 不能依据文意做出的一项推断是( )。 A. 悲剧能够让我们不断反思,增强我们的自省意识。 B. 悲剧呈现的矛盾困境,成为我们审视社会的镜子。 C. 西方悲剧是有助于西方“进取型”文化的发展的。 D. 中西方在悲剧意识与文化的关系上是没有差异的。 6. 第⑨段对第⑦段的论述,你认为是否充分?请做出判断并说明理由。 7. 第⑩段提到悲剧意识帮助自身文化生长。请结合文章和以下材料,具体分析《红楼梦》是如何体现这一特点的。 曹雪芹在《红楼梦》的故事创作与人物刻画过程中,不仅将自身的家族变革与社会背景全部浓缩其中,同时更将其对于人世间的情感观点投射到了《红楼梦》的故事情节与人物形象之中。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!”这样的故事开引便将《红楼梦》的悲剧意识进行了深刻定位,即便读者从中无法感受到《红楼梦》的悲剧色彩,但也会通过后续的故事情节来不断反观故事开引中所要阐述的悲剧意识。 ——选自《文学评论<红楼梦>的悲剧意识》 【答案】3. 第①段加点字“弥合”在文中的含义是:通过恐惧和怜悯之情的激发而达到一种情感的净化,使人们对困境产生一种韧性的承受力;经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式。 4. A 5. D 6. 我认为论述不充分。 首先,对论点的论述不充分:第⑦段应当论述从悲剧意识对中国文化应起的作用的角度来看待中国悲剧意识更加偏重于“弥合”的原因,而第⑨段也论述了悲剧意识在“暴露”困境方面的表现,属于对论点的论述不够聚焦; 其次,论据的使用不充分:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”写的是因探寻的艰难而产生的迷茫,此论据不能论证悲剧意识具有“弥合”的特点; 再次,论述的过程不充分:中国的悲剧意识如何“弥合”对困境的询问和质疑,并没有论述;这种悲剧意识如何对文化起作用的,也并没有涉及。 所以我认为论述是不充分的。 7. 文章认为,悲剧意识具有两种功能——暴露困境和弥合困境,从而帮助着各自文化的生长。 《红楼梦》深刻暴露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,启发人对现有的制度产生怀疑和询问。 《红楼梦》这部作品,作为一种艺术形式,它融进了作者自身的家族变革与社会背景,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,对宝黛的爱情悲剧产生深切的怜悯,无论对作者还是读者,都可以通过恐惧和怜悯之情的激发达到一种情感的净化作用。 “满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!”作者难以直言又深深被世俗所不解的苦闷,担心知音绝少的孤独悲辛,促使人们在面对生命困境的时候,产生一种坚韧的承受力。 《红楼梦》就是在以上层面上,帮助着自身文化的生长。 【解析】 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 根据第②段所引用的亚里士多德的观点“悲剧是对于一个严肃的、有一定长度的行动的模仿”,并结合相关的阐释“‘有一定的长度’则意味着需要经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式”,可对“弥合”在文中的含义做出理解:通过恐惧和怜悯之情的激发而达到一种情感的净化,使人们对困境产生一种韧性的承受力;经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.既不属于“人类暴露生存困境应具有的那种认真和谨严的态度”,也不属于“经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式”,故不具有本文所说的“悲剧意识”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“是没有差异的”错,根据第⑩段“中西悲剧意识虽有着形态、特征、内容、韵味的差异”“在悲剧意识与文化的关系上,二者是有异曲同工之妙的”,可知中西方在悲剧意识与文化的关系上是有差异的。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 (1)对论点的阐释和分析:第⑦段的主要观点是“中国悲剧意识重在‘弥合’困境”“但是要从悲剧意识对文化应起的作用的角度来看待”,可知更加偏重于“弥合”的原因,而结合第⑨段“中国的悲剧意识也暴露文化的困境”,可知第⑨段主要论述了悲剧意识在“暴露”困境方面的表现,前后相比,对论点的阐释和分析不够集中和聚焦。 (2)论据的使用:第⑨段引用了诗句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,主要意思是因探寻的艰难而产生的迷茫,以此作为论据,能够论证悲剧意识的“暴露”特点,却不能论证悲剧意识具有“弥合”的特点。 (3)论述的过程:第⑦段已经有了明确的论点,而第⑨段虽然有屈原《天问》相关诗句等明确的论据,但是很大程度上只是停留在列举事例的层面,没有由此延伸,去深入地分析中国的悲剧意识如何“弥合”对困境的询问和质疑;同时,对第⑦段“悲剧意识对文化应起的作用”这一观点和看法,并没有涉及。 综上,第⑨段对第⑦段的论述不充分。 【7题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 理论依据:因为“悲剧意识具有两种功能”,即“暴露”困境和“弥合”困境,从而“帮助着各自文化的生长”。 关于“暴露困境”及其对“文化的生长”的作用。 “暴露困境”:根据第②段“暴露生存困境应具有的那种认真和谨严的态度”,结合语段内容“将自身的家族变革与社会背景全部浓缩其中”,可知《红楼梦》深刻暴露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾。 对“文化的生长”的作用:根据第④段“使人们对现存的东西产生怀疑和询问,这是悲剧意识具有的推动进步的力量”,可知《红楼梦》能启发各个时代的人对当前的制度产生怀疑和询问。 关于“弥合困境”及其对“文化的生长”的作用。 “弥合困境”:根据第②段“需要经过情感的处理应对之后,形成一定的艺术形式”,结合语段内容“同时将其对于人世间的情感观点投射到了《红楼梦》的故事情节与人物形象之中”,并可知《红楼梦》作为一种艺术形式,融进了作者自身的家族变革与社会背景,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,对宝黛的爱情悲剧产生深切的怜悯。 对“文化的生长”的作用:根据第⑥段“成熟的悲剧意识意味着文化的悲剧心理机制的确立,它使文化能够顺利地应付成长中的悲剧性”,第④段“使人们对困境产生一种韧性的承受力,这是悲剧意识具有的保持文化生存的巨大力量”,结合“通过恐惧和怜悯之情的激发而达到一种情感的净化”,可知无论对作者还是读者,都可以通过恐惧和怜悯之情的激发达到一种情感的净化作用。 综合而言,结合语段内容“‘满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!’……也会通过后续的故事情节来不断反观故事开引中所要阐述的悲剧意识”,作者难以直言又深深被世俗所不解的苦闷,担心知音绝少的孤独悲辛,促使人们在面对生命困境的时候,产生一种坚韧的承受力。 (二)(16分) 阅读下文,完成各题。 每一寸墙每一朵花 秦文君 ①熟悉的路,特别是有讲头,往深里看有缘的路有几处。想想每个人的人生也就一条路,生活中能有几条可恋的路,不觉得贫瘠。 ②饱含深情的路未必和个人成长、情感轨迹、生命记忆相交织。爱上一条路,有时像爱上一个人,起源于某种相遇、相投,有时只是冥冥之中的偶然。 ③新华路,我从没在那儿居住过,但喜欢去。次数多了,那里的每一寸墙、每一朵花我几乎都认得。 ④1982年5月的一个中午,我第一次去新华路。从未去过的陌生马路,我心存好奇,从定西路左拐进入新华路,前行几十步,内心涌出一阵疑惑,太熟稔了,有前世今生一般的亲切感。我找到一个常规的解释,这一截马路不宽,不是车流呼啸的干道,很少直通对开的十字路口,马路带有微微的弯势,颇为好看,这气质和我从小居住的南昌路相像,于是好感呼之欲出。但是新华路朝气,清丽,不拘于老派;沉稳,不停留在古朴。那里鲜有提鸟笼的、在弄堂口孵太阳的闲人,或什么摩登青年。沿街的洋房把明媚的花园敞开来,单纯清丽的初夏扑入我的怀中,耳朵清新了,仿佛能听得花朵和树叶沙沙地对话,偶然一抬头,园里一棵高瘦的杉树煞是清俊。 ⑤也有篱笆,篱笆缝隙中探出一支可爱的小花。洁白花瓣,橘黄色的花蕊,嫩绿色的花茎上一抹星星似的亮光,花朵的形状如一个小风车,妩媚中带一点调皮和任性。迎着微风,仿佛能飒飒地飞转起来,它仿佛在对我微笑,让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园,内心浮动久违的安谧。多好啊,不是每个人都能幸运地找回失去的童年心境。我略带痴迷地在微笑灿烂的风车茉莉附近兜兜转转,听民族乐团隐隐的琴声,欣赏法国梧桐合抱而起的“梧桐隧道”、一些有浮雕的漂亮老别墅、欧式的半圆形阳台。 ⑥我们特地把家也安置在新华路附近。我喜欢清晨天光闪烁的新华路,在葱郁的梧桐树冠覆盖下,它像一条秀丽的河,有光泽,有荡漾感。在那样的早晨散步,我会有脑子放空的状态,将路人按不一样的走姿和步态,想成鱼类、虾类,和我一起在晨光中自在地游走。缓缓而过的小车,被想成轻舟,颠簸着,逐渐流逝。偶尔路过的轧得马路发颤的货车,成了伸着脖子的大鳖,笨拙,气昂昂的。 ⑦我把新华路看成“自己的地方”,有事没事来走走、停停,沉浸在静谧的心境中。我笔下的很多作品,灵感都是在放空的散步中形成的。 ⑧新华路上坐落着百余套异国建筑风格的别墅、洋房、高级花园住宅,聚集地被称为“外国弄堂”。外国弄堂离路边不远,恰好听不见外面的车声,像有意隔绝尘嚣。别墅群里有英国乡村式花园住宅,白色的粉墙露出黑色的木框架,古典大方。有带有法式风情风格的建筑,布局上轴线的对称,廊柱、雕花、线条制作工艺精细考究,屋顶上有精致的老虎窗,贵气典雅。也有气势恢宏的中式建筑以及意大利式、荷兰式的老建筑。有一幢双层圆形,形似奶油蛋糕的“蛋糕房子”,拥有蓝色的屋顶,曾是西班牙公使馆。很多老洋房有庭院,偶然穿过,只见绿色连绵,植物茂密,老洋房只成了绿树中的美丽点缀。 ⑨新华路160号上海影城,也是我心心念念的地方,在那里度过了很多美妙的时光。尤其每年电影节期间,我换上宽松的服装,带着大号瓶装水,赶场子似的看很多场电影。有时夜场电影落幕后,顶着一头的星光回家。 ⑩秋天的新华路有落叶景观。飘落的金色树叶满地,非常有味道。记得有一次我和女儿萦袅一路谈笑,在新华路上沙沙、沙沙地踩着落叶,忽然,我们默不作声了,被秋天的壮丽和伤感深深触及。若干年后,我写《小香咕全传》,里面有一条名叫“沙沙”的小路,孤独的香咕常会去和“沙沙”倾诉心事,每次小路轻柔地回复她:沙沙,沙沙。 ⑪新华路不宽阔,不显赫,不张扬,全长不过2公里多一点,始建于1925年,将近百年。最初因这一带有个小寺庙,慢慢地聚集人气,成了一条路。曾叫作安和寺路,1965年改名为新华路。这条路今天的魅力绽放,来自人文和景观,更来自历经近百年的岁月酿就独有的格调和积淀。 ⑫上海越来越大,车流滚滚,不喧哗、有风采、静美的马路如今已不太多。上海有64条“永不拓宽”的景观路,南京东路、淮海中路、武康路、新华路都在列,原则上说,50年、100年后,这些马路仍会保留基本的风貌。但保持一条马路原有的风骨和风情太难,它们在被岁月销蚀。就在前不久,多少年静静开在新华路上的老牌面包房马可孛罗悄悄关门了。新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变,我熟悉的篱笆也找不到了,但每年5月,我还会小心寻找曾对我微笑的风车茉莉,期盼那枝风车茉莉躲在隐秘的花丛中。可惜,始终没找到。多少年了,一枝也没有寻到。 ⑬也许我曾经邂逅的一株白色风车茉莉只是内心偶然闪过的幻影?有这幻影,不奇怪,人总想在时间长河的洗涤中,做回真正的自己。 8. 赏析第⑥段画线句。 9. 作者在文章第⑦段说新华路是“自己的地方”,试析其含义。 10. 最后两段作者再次提到风车茉莉,分析其在文中的作用。 11. 赏析文章的标题“每一寸墙,每一朵花”。 【答案】8. 形式:画线句运用了比喻和想象(化静为动)。 内容:把清晨阳光下的新华路比作闪烁着光亮的河,把行人、小车、货车比作河中的鱼虾、轻舟、大鳖,生动形象地写出了光影下新华路的动态之美, 效果:以及整条路呈现出的轻灵和谐,富有生机之美。 情感:体现出作者对新华路的喜爱。 9. 因为新华路与自己童年时居住过的南昌路相似,有亲切感; 我安家在新华路附近,这条路承载了作者许多美好的记忆:散步时感受心灵的静谧、看电影后享受美妙时光等,这些记忆让作者感到幸福与美好; 作为作家新华路对她的创作有启发,提供了创作的灵感。 10. 第五段:风车茉莉是新华路富有风情的象征,曾经唤起过作者的童年心境。 最后两段:如今再也寻找不到这朵风车茉莉,意味着新华路的风骨和风情已被岁月销蚀,而作者再也找不回童年的心境。表达了作者的惋惜和遗憾之情。 补充最后一段的情感:表达作者在多变的环境下对自我心境不变的坚守。 再次提到:结构上前后照应。 11. 内容: (1)通过“墙”与“花”再现新华路边环境雅致的特征; (2)每一寸墙与每一朵花都构成了新华路的人文与景观,象征着此处的格调与积淀;它们也象征着时间的存在与美好; (3)“每一寸”和“每一朵”表现了对新华路的熟悉程度,也包含了作者对其留恋之情; 形式:句式工整有韵味,富有诗意和画面感; 结构:“墙”“花”贯穿全文,是作者在新华路上随处可见、吸引人之景,构成了作者对新华路的记忆; 主旨:表达了作者在对“墙”与“花”回忆与想象中感知自我生命的存在,慨叹城市魅力在历史岁月中的流逝。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生赏析文中重要句子的能力。 从手法、内容、表达效果、情感等角度赏析即可。 作者把清晨的新华路比喻成“秀丽的河”,把行人比喻成“鱼虾”,把小车比喻成“轻舟”,货车比喻成“大鳖”,把一条路整个比喻成富有生机和充满生灵的河流,显得格外轻灵和谐,清新美丽。 而作者的想象也富有童趣,自由地畅游其中,流露出作者对新华路的喜爱之情。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。 文中有“我第一次去新华路……太熟稔了,有前世今生一般的亲切感……这气质和我从小居住的南昌路相像”,因为新华路与自己童年时居住过的南昌路相似,有亲切感; “我们特地把家也安置在新华路附近”“在那样的早晨散步”“在那里度过了很多美妙的时光。尤其每年电影节期间……有时夜场电影落幕后,顶着一头的星光回家”,我安家在新华路附近,这条路承载了作者许多美好的记忆:散步时感受心灵的静谧、看电影后享受美妙时光等,这些记忆让作者感到幸福与美好; “沉浸在静谧的心境中。我笔下的很多作品,灵感都是在放空的散步中形成的”,作为作家,新华路对她的创作有启发,提供了创作的灵感。 【10题详解】 本题考查学生理解分析文中相关内容作用的能力。 首先找到该物象出现过的地方,分析其本意与象征意义,从而理解其曾存在与如今消失再难寻觅的深刻含义。 风车茉莉出现时,作者感到“它仿佛在对我微笑,让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园,内心浮动久违的安谧。多好啊,不是每个人都能幸运地找回失去的童年心境。我略带痴迷地在微笑灿烂的风车茉莉附近兜兜转转”,可以说,它是作者对新华路最美的印象,也是唤起作者童年心境的重要物象,既是这条路“马路原有的风骨和风情”的象征,也是作者唤醒童年心境的美丽事物; 然而“保持一条马路原有的风骨和风情太难,它们在被岁月销蚀”“新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变,我熟悉的篱笆也找不到了……我还会小心寻找曾对我微笑的风车茉莉,期盼那枝风车茉莉躲在隐秘的花丛中。可惜,始终没找到。多少年了,一枝也没有寻到”,在这里,找不到的“风车茉莉”象征着马路的风情与风骨已经被岁月消蚀,而作者也再难找回童年的心境,流露出一种惆怅与遗憾之情。 最后一段说,“人总想在时间长河洗涤中,做回真正的自己”,作者寻找内心念念不忘的风车茉莉,表达作者在多变的环境下对自我心境不变的坚守,是“做回真正的自己”,补充了内心的情感; 结尾再次提到,结构上呼应前文,使前后照应,结构严谨。 【11题详解】 本题考查学生赏析题目意蕴的能力。 内容:(1)“每一寸墙每一朵花“中心词语是“墙”和“花”,而“墙”和“花”是作者对新华路环境的核心感受,通过“墙”与“花”再现新华路边环境雅致的特征; (2)文中有“这条路今天的魅力绽放,来自人文和景观,更来自历经近百年的岁月酿就独有的格调和积淀”,可知每一寸墙与每一朵花都构成了新华路的人文与景观,象征着此处的格调与积淀;它们也象征着时间的存在与美好; (3)“那里的每一寸墙、每一朵花我几乎都认得”“新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变”,作者熟悉喜爱这里的“每一寸”和“每一朵”,表现了对新华路的熟悉程度,也包含了作者对其留恋之情; 形式:“每一寸墙”“每一朵花”暗含对偶,句式工整有韵味,“墙”和“花”引人想象,富有诗意和画面感; 结构:“那里的每一寸墙、每一朵花我几乎都认得……可爱的小花……白色的粉墙露出黑色的木框架……对我微笑的风车茉莉……”,文中“墙”“花”贯穿全文,是作者在新华路上随处可见、吸引人之景,构成了作者对新华路的记忆; 主旨:“每一寸墙每一朵花”代表了新华路和“我”在新华路的生活和感受,带有“我”生命的印记,是“我”的生命流淌在其间的见证。题目表达了作者在对“墙”与“花”回忆与想象中感知自我生命的存在,而“新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变,我熟悉的篱笆也找不到了”,更是慨叹城市魅力在历史岁月中的流逝。 (三)(8分) 阅读下面诗歌,完成各题。 送綦毋潜①落第还乡 【唐】王维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇②。 既至金门远③,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。 【注】①綦毋潜,荆南人,王维好友。②东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山;采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食。③金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。 12. 学校文学社正在编辑一本全唐诗选,下列专题适合收录本诗的一项是( ) A. 怀古幽情 B. 送别深情 C. 思乡怀远 D. 山水田园 13. 以下评价适用于本诗的一项是( ) A. 深沉含蓄 B. 高亢豪放 C. 明快洒脱 D. 离愁深重 14. 全诗是怎样表现作者的情感的?请结合诗句加以分析。 【答案】12. B 13. C 14. (1)诗人开头用典,以隐者入仕劝慰友人。 (2)直接抒情:“既至金门远”表达了对友人才华的肯定;希望友人不要感叹“吾道非”,勉励其振奋精神,继续科举之路。 (3)叙事抒情:诗人“置酒”相送,暗含对友人的不舍与惜别之情,又以“同心”直接表达与友人的深情厚谊; (4)想象“浮桂棹”“拂荆扉”“远树”“落晖”的友人返乡途中风光,表现对友人的关怀。 (5)尾句“吾谋适不用”用典巧妙地劝慰友人,落第只是偶然,要相信政治清明之时,有才能的人不会被埋没,表达了对友人的鼓励与祝福。 【解析】 【12题详解】 本题考查学生理解诗歌题材的能力。 诗歌题目是“送綦毋潜落第还乡”,是送朋友回故乡,可知是送别诗。对应“送别深情”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生赏析诗歌语言风格特点的能力。 首先理解题干重点词语。深沉:深厚沉重。含蓄:委婉。高亢:情绪高昂、饱满。豪放:雄豪奔放。明快:明白轻快。 全诗围绕“落第”“还乡”展开,有劝慰,有惜别,但更多鼓励,整体基调令人振奋。落第并不意味“吾道非”、“知音稀”,给人以温暖之感,感情上是明快洒脱的。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生赏析诗歌抒情技巧的能力。 (1)“遂令东山客,不得顾采薇”,连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。诗人开头用谢安和伯夷叔齐的典故,以隐者入仕劝慰友人。 (2)直接抒情。“既至金门远,孰云吾道非”,意思是“你应试到京城君门遥远难叩,那是命运不济谁说吾道不对”,指出“落第”并非“吾道”不对;“既至金门远”表达了对友人才华的肯定。希望友人不要感叹“吾道非”,落第并不意味“吾道非”勉励其振奋精神,继续科举之路。 (3)叙事抒情。“置酒长安道,同心与我违”,“置酒”相送、“同心”相勉,流露出诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望,含有送别的伤感,也直接表达与友人的深情厚谊。 (4)“行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖”是设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来,表现对友人的关怀。 (5)尾句“吾谋适不用,勿谓知音稀”用典巧妙地劝慰友人,“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”诗中是反用典故。这两句诗说落第只是偶然,要相信政治清明之时,有才能的人不会被埋没,表达了对友人的鼓励与祝福。 (四)(19分) 阅读下文,完成各题。 ①冯铨,字振鹭,顺天涿州人。明万历进士,授检讨。谄事魏忠贤,累迁文渊阁大学士兼户部尚书,加少保兼太子太保,以微忤罢去。 ②顺治元年,睿亲王既定京师,以书征铨,铨闻命即至,赉(lài)冠服、鞍马、银币。令以大学士原衔入内院佐理机务,与大学士洪承畴疏请复明票拟旧制,又与大学士谢升等议定郊社、宗庙乐章。 ③二年,授弘文院大学士兼礼部尚书。御史吴达劾(hé)铨向降将姜瓖(xiāng)索银三万,许以封拜,未称其意;内院政本所关,乃令其子源淮擅入,张宴欢饮。给事中许作梅等亦交章劾铨得招抚侍郎江禹绪金;礼部侍郎李若琳为铨党羽,庸懦无行。御史李森先疏继入,语尤峻,略谓:“明二百余年/国祚坏于忠贤/而忠贤当日杀戮贤良/通贿谋逆/皆成于铨。此通国共知者。请立彰大法,戮之于市。”疏并下刑部鞫(jū)问,刑部以所劾不实,启睿亲王。王谓三人者皆恪(kè)遵本朝法度,诘(jié)责科道诸臣。给事中龚鼎孳(zī)言铨附忠贤作恶,铨亦反诘鼎孳尝降李自成。王因斥鼎孳,遂寝其事。 ④八年,上亲核诸大臣功绩,谕(yù):“铨先经吴达奏劾得叛将姜瓖贿,便当引去;乃隐忍居官,七年以来,无所建白:令致仕。李若琳憸(xiān)险专擅,与铨朋比为奸,夺官,永不叙用。”铨既罢,代以陈名夏,坐事夺官;代以陈之遴,亦不久罢。上复召铨还,谕曰:“国家用人,使功不如使过。铨素有才学,博洽谙(ān)练,朕特召用,以观自新。” ——节选自《清史稿·列传·卷三十二》 15. 写出下列加点词在句中的意思。 (1)以微忤罢去( ) (2)语尤峻( ) (3)遂寝其事( ) (4)上亲核诸大臣功绩( ) 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (1)赉冠服、鞍马、银币( ) A.赠送 B.赐予 C.资助 D.携带 (2)令致仕( ) A.升官 B.罢官 C.退休 D.坐牢 17. 第③段画线部分有四处需加句读,请用“/”把这四处标识出来。 18. 把第④段画线句译成现代汉语。 国家用人,使功不如使过。铨素有才学,博洽谙练,朕特召用,以观自新。 19. 冯铨降清后多次被贬谪致仕,又多次起复受到重用,请结合文本,分析原因。 【答案】15. ①. 以微忤罢去(违背,违逆) ②. 语尤峻(严厉) ③. 遂寝其事(止息、平息) ④. 上亲核诸大臣功绩(对照、考察、核定) 16. ①. B ②. C 17. 明二百余年/国祚坏于忠贤/而忠贤当日杀戮贤良/通贿谋逆/皆成于铨 18. 国家任用人才,使用有功绩的人不如使用有过失的人。冯铨一向有才能学识,知识广博熟练老成,我特别征召任用,来看他自己改正错误的情况。(使、功、素、谙、召) 19. (1)才学出众,老于世故。如“与大学士洪承畴疏请复明票拟旧制,又与大学士谢升等议定郊社、宗庙乐章”“铨素有才学,博洽谙练”。 (2)能言巧辩,善于争辩。如“给事中龚鼎孳言铨附忠贤作恶,铨亦反诘鼎孳尝降李自成”。 (3)贪财好物,品行不端。如“铨向降将姜瓖索银三万,许以封拜”“铨得招抚侍郎江禹绪金”。 (4)皇帝无人可用。如“铨既罢,代以陈名夏,坐事夺官;代以陈之遴,亦不久罢”,后只能“复召铨还”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解闻言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)忤,违背,违逆。句意:因为暗中违逆被罢官去职。 (2)峻,严厉。句意:言词尤其严厉。 (3)寝,止息、平息。句意:于是平息了这件事。 (4)核,对照、考察、核定。句意:皇上亲自核定各位大臣的功绩。 【16题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 (1)从语境看,“赉”是睿亲王的行为,是赏臣下冯铨,释义为“赐予”最合适。句意:睿亲王赏赐他冠服、鞍马、银币。 故选B。 (2)致仕,古代指交还官职,即退休。释义为“退休”最合适。句意:令他退休。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:明朝二百多年,王朝维持被魏忠贤破坏,而魏忠贤从前杀戮贤良之人,串通行贿图谋叛逆,都因由冯铨成事。 “明二百余年”是时间状语,其后可断开。 “国祚坏于忠贤”是被动句,“于”表被动,句子结构完整,其后断开。 “忠贤”,指魏忠贤,“杀戮忠良”“通贿谋逆”是魏忠贤的行为,都是四字短语表意,“通贿谋逆”前后都应断开。 故第③段画线部分四处加句读的结果是“明二百余年/国祚坏于忠贤/而忠贤当日杀戮贤良/通贿谋逆/皆成于铨”。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “素”,一向、向来;“谙”,谙练、熟知有经验;“召用”,征召任用;“自新”,自己改正错误。 【19题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 由“与大学士洪承畴疏请复明票拟旧制,又与大学士谢升等议定郊社、宗庙乐章”,皇帝评价“铨素有才学,博洽谙练”可知冯铨才学出众,老于世故。 由“给事中龚鼎孳言铨附忠贤作恶,铨亦反诘鼎孳尝降李自成”,使得皇上最终在斥责龚鼎孳情形下平息了事态,可知冯铨能言巧辩,善于争辩。 由“铨向降将姜瓖索银三万”“内院政本所关,乃令其子源淮擅入,张宴欢饮”“铨得招抚侍郎江禹绪金”可知冯铨贪财好物,品行不端。 由“铨既罢,代以陈名夏,坐事夺官;代以陈之遴,亦不久罢。上复召铨还,谕曰:“国家用人,使功不如使过……”可知,皇帝无人可用,最后只能“复召铨还”。 参考译文: ①冯铨,字振鹭,是顺天涿州人。明万历年间进士,授官检讨。逢迎侍奉魏忠贤,累次升迁做了文渊阁大学士兼户部尚书,加封少保兼太子太保,因为暗中违逆被罢官去职。 ②顺治元年,睿亲王平定京师之后,以书征召冯铨,冯铨闻命即至,睿亲王赏赐他冠服、鞍马、银币。令冯铨以大学士原衔的身份进入内院佐助料理机要事务,与大学士洪承畴上疏请求恢复明朝的票拟旧制,又与大学士谢升等议定郊社、宗庙乐章。 ③顺治二年,被授予弘文院大学士兼礼部尚书。御史吴达弹劾冯铨向降将姜瓖索要三万银两,答应他封爵拜官,没有称合他的心意;内院关系到为政之本,竟令他的儿子冯源淮 任意进入,设摆酒宴欢饮。给事中许作梅等也交互向皇帝上书奏事弹劾冯铨得到招抚侍郎江禹绪的银两;礼部侍郎李若琳是冯铨党羽,平庸懦弱没有品行。御史李森先奏疏紧跟递上,言词尤其严厉,大概说:“明朝二百多年,王朝维持被魏忠贤破坏,而魏忠贤从前杀戮贤良之人,串通行贿图谋叛逆,都因由冯铨成事。这是全国人人皆知的事情。请求立即彰明国家法度,在街市中当众杀了他。”奏疏都下达刑部审讯,刑部认为所弹劾的不合实情,启奏睿亲王。睿亲王认为三人都是恪遵本朝法度,诘问责备科道的各个大臣。给事中龚鼎孳说冯铨依附魏忠贤作恶,冯铨也反过来指责龚鼎孳曾经投降过李自成。睿亲王借此斥责龚鼎孳,于是平息了这件事。 ④顺治八年,皇上亲自核定各位大臣的功绩,谕告说:“冯铨先前经吴达上奏弹劾得了叛将姜瓖的贿赂,就应当引退;最终隐忍做官,七年以来,无所提出的建议:令他退休。李若琳奸邪险恶不请示而擅自行动,与冯铨互相勾结做坏事,夺去官职,永不分等级进用。”冯铨被罢官后,用陈名夏代任,因事犯罪被削夺官职;用陈之遴代任,也在不久被罢官。皇上又召见冯铨回到任上,告诉他曰:“国家任用人才,使用有功绩的人不如使用有过失的人。冯铨一向有才能学识,知识广博熟练老成,我特别征召任用,来看他自己改正错误的情况。” ——节选自《清史稿·列传·卷三十二》 (五)(11分) 阅读下文,完成各题。 适南亭记 【宋】陆佃 ①会稽为越之绝,山川之秀,甲于东南。至唐,余杭始盛,而与越争胜。然杭之习俗华媚,善占形胜,丹楼翠阁如画工小屏,细巧易好,故四方之宾客,过而览者,往往后越。 ②夫越之美,岂至此而穷□?意者江山之胜虽在,而昔贤往矣,距今千岁,幽深寂寞,殆有郁而不发者也。熙宁十年,给事中程公①出守是邦,政成讼清,州以无事。于是有以会稽梅山之胜告公者,公闻往焉。至其上望之,是日天和景晴,竹茎尚疏,木叶微合,峰峦如削,间见层出。公曰:“此山之佳处也。”已而北顾,见其烟海杳冥,风帆隐映,有魁伟绝特之观,而高情爽气,适相值也。夕阳在下,不得已而后去。 ③其山之僧用和者,契公之意,因高构宇,名之曰“适南”,盖取庄周大鹏图南之义。暇日以众饮而赏焉。水转挹(yì)②转清,山转望转碧;而俯仰之间,海气浮楼台,野气堕宫阙;云霞无定,其彩五色,少顷百变。于是阖州以为观美,而春时无贵贱皆往。又其风俗洁雅,嬉游皆乘画舫,平湖清浅,晴天浮动,及登是亭,四眺无路,风轻日永,若在蓬莱之上,可谓奇矣。然则所谓余杭者,未必如也。 ④然程公之美志,喜于发扬幽懿,岂特贲③一山而已。况此乡之人,藏道蓄德,晦于耕(lài)陇、钓濑、屠市、鱼盐之间者乎?天子仁圣,拔用忠贤,梦想多士,斯可以出矣;庶几托公之翼,搏风云而上哉! ——节选自《陶山集》(有删改) 【注】①程公:程师孟,熙宁十年知越州。②挹(yì):舀取。③贲(bì):装饰。 20. 可填入第②段方框内的虚词是( ) A. 耳 B. 焉 C. 矣 D. 哉 21. 对文章的理解和分析正确的一项是( ) A. 第①段“丹楼翠阁,细巧易好”,表达对余杭美景的赞叹。 B. 第②段虚实相间、动静结合,表达了对越州美景的喜爱。 C. 第③段描写梅山美景,呼应了第①段中杭越景色之比。 D. 第④段“耕陇、钓濑、屠市、鱼盐之间”,暗示此地皆是人才。 22. 从句式的角度赏析第③段画线句。 23. 简析本文写作意图。 【答案】20. D 21. C 22. 句式:画线句整散结合,整句为主; 内容:“转挹转清”“转望转碧”两句山水对举,突出越州依山傍水、山清水秀;“海气”“野气”两句对仗,写出登亭而望云雾缥缈、楼阁壮阔;“云霞”句写出云霞变幻多姿; 效果:语言整饬中见参差,抒情淋漓; 情感:充分表现作者对景色的喜爱。 23. 作者通过杭越对比,赞叹越州美景; 交代了适南亭的来历,赞扬越州人杰地灵,赞美程师孟政绩; 希望程师孟多多发掘、提携越州有才之士。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生准确理解文言虚词的意义和用法的能力。 结合前后文可知,“夫越之美,岂至此而穷”的意思是但绍兴的秀美,难道会因为游人少而逊色吗?可见这里应是表示反问之意,有这个用法的只有“哉”字。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“表达对余杭美景的赞叹”说法有误。结合前文“然杭之习俗华媚,善占形胜”可知,此处应是表示对余杭风俗的批判。 B.“虚实相间”说法有误,第二段内容都是实写。 D.“暗示此地皆是人才”说法有误。“况此乡之人,藏道蓄德,晦于耕陇……”说的是即使是普通人也怀有美好品德。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生赏析语句艺术特点的能力。 从句式的角度来说,画线句中,“水转挹转清,山转望转碧”“海气浮楼台,野气堕宫阙”是对偶整句,其间穿插“而俯仰之间”这一散句;“云霞无定,其彩五色,少顷百变”是四字整句。可见,画线句整散结合,整句为主; 在两个对偶句中,“水转挹转清,山转望转碧”前者写水,意在展现其清,后者写山,意在强调其碧。两句山水对举,充分展现了越州依山傍水、山清水秀的特点。 “海气浮楼台,野气堕宫阙”这一对偶句,分别以“海气”“野气”为描写对象,用夸张化的笔法,描写了云气飘楼台之上,雾气落宫阙之中的缥缈景象,展现了登亭所望的云雾之美、楼阁壮阔。 最后一句虽然都是四字短句,但作者不再采用对偶句式,而是以错落笔法展现云霞变换多姿之美。 画线句以整句为主,语言整饬,读来朗朗上口;而穿插着散句,则使得语句整饬中见参差,对于越州自然美景的喜爱之情得以酣畅淋漓地抒发出来。 【23题详解】 本题考查学生分析探究作者的写作意图的能力。 整篇文章可以分成三部分。第一部分是第一段,在这里,作者通过“余杭始盛,而与越争胜”引出余杭和越州这两个地方,并将两者加以比较。而比较的结果,则可以从第二段段首句“夫越之美,岂至此而穷哉”及其后对于越州山水的大肆渲染可看出。由此,我们可以看出作者的第一重写作意图:通过杭越对比,赞叹越州美景。 通过引出越州之美,作者的视角进一步缩小到“适南亭”这一局部。由其所介绍的观景缘由“给事中程公出守是邦……公闻往焉”,亭子的由来“契公之意,因高构宇”,命名原因“盖取庄周大鹏图南之义”以及“春时无贵贱皆往”的结果。我们可以看出,作者在这里不仅赞美了越州的人杰地灵,而且颇有“醉翁之意不在酒”之意,也于其中暗寓了对程师孟政绩的赞美。 最后一段中,作者由物及人,说明程公的美志并不仅仅在于一座山,更在于“人”。那么,程公喜欢提拔怎样的人才呢?“藏道蓄德”“拔用忠贤”,而越州正多的是这样的君子贤人。由此,作者在文末生发感慨“庶几托公之翼,搏风云而上哉”,希望程师孟多多发掘、提携越州有才之士。 参考译文: 绍兴是浙江最秀丽之地,其山川之美,甲于东南沿海。唐朝开始,杭州才兴盛起来,似乎要与绍兴一比高低。但杭州风俗华靡娇美,占有天时地利;杭州红楼翠阁,映辉湖山,如屏风上的画,细巧而好看;所以四方宾客到杭州游览的,比绍兴多。 但绍兴的秀美,难道会因为游人少而逊色吗?过去在绍兴的贤人佳士,早已作古,但江山之美依旧。千年后的今天,绍兴越发幽深寂寞,隐而不露!熙宁十年,给事中程公任越州知州。程公很能治理地方,他上任不久,在很短的时间内,便政绩显著,诉讼大减,境内太平。于是,他在公务忙完后,请宾客会稽的梅山并告诉程公。程公听了,就去梅山。走上山顶游览时,当天风和日丽,新竹稀疏,树叶吐绿,山峦如削,偶尔在层云中露出。程公说:“这就是梅山的最美的地方。”转向北看,但见烟海茫茫,舟帆隐约出没,山河颇显一片奇特壮丽的景象,与天高气爽相呼应,使人心旷神怡。可惜夕阳西下,不得已只得下山。 梅山上的用和和尚,投合了程公的意图,在山上建了亭子,叫适南亭,正是取庄子《逍遥游》所说大鹏南飞之意。闲暇时候,大家便可以到亭中去喝酒,观赏山色。水越挹酌越清,山越远眺越青碧。一会儿功夫,云气飘楼台之上,雾气落宫阙之中。云霞飘忽,五彩缤纷,瞬息万变。于是绍兴人都说这亭是游观的好去处,春游时不分富贵与贫贱,都去适南亭。绍兴风俗洁雅,游览都乘游船画舫。水清波平,蓝天在水中浮动。登上适南亭,四眺茫茫,风和日丽,如在蓬莱仙境,真可以说是奇观。我看在杭州,恐怕不会有如此意境。 然而,他的美好的爱好,在于喜爱发扬广大名胜古迹,不仅是一座山而已。何况绍兴这地方的人,都怀有传统美德,而隐藏于农夫、渔人、屠夫、卜人、商贩之中!当朝皇帝圣明,拔擢忠臣贤士,梦想多出仁人志士,那么绍兴不愧为人才辈出之地。不久,这里的人就可以依靠程公的提携,而青云直上了。 三、作文(70分) 24. 根据要求写作。 “和”,它的造字本义是“以声音相应”。由这个本义引申开去,“和”成为了一种令人向往的状态,如“和谐”“和睦”“和平”“和而不同”……我们社会生活的方方面面都讲求“和”。对此,你有怎样的思考? 请以“和”为话题,任选一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。 【答案】例文: 海纳百川 和而不同 2017年5月14日,世界把目光投向北京。这一天29位国家领导人及各界贵宾齐聚于此,共商新丝绸之路大计。几年以来,“一带一路”建设从无到有、由点及面,精度和成果超出预期。中欧班列驰骋在广袤的亚欧大陆上,运载的是琳琅满目的货物,联通的是亚欧国家的市场需求,体现的是中国海纳百川、和而不同的文化精神。 你可知大海之所以烟波浩渺、横无际涯,正是因其汇聚了无数江河大泽之水,它们翻山越岭风尘仆仆而来,有的历经沧桑满身尘埃,有的披风挂雨直下九天。可以说,大海中没有一滴水是相同的,但它们都有着同一项使命:成就自己与大海的永恒。在百川之中,既有着“和”,也有着“不同”,但两者并不矛盾,且正是大家都明白“和而不同”的道理,才能在大海中求同存异,彼此容纳。 “和”是内在的和谐与统一,“不同”是外在表现形式的分离与差异。因此,“和而不同”是强调多样性的和谐统一。就如我们的中华美食,它绝不是指单一的某道招牌菜,也不是一桌满汉全席,而是中华大地上出名的、不出名的所有美食的总汇。往大了说,它有八大菜系,每个菜系都各有其特点,比如油重色浓、香鲜味辣的湘菜;鲜嫩爽滑、力求清淡的粤菜等等。往小了说,兰州拉面、东北饺子、山东煎饼、重庆火锅等著名小吃,同样让人垂涎不已、欲罢不能。不同菜系、不同形式的佳肴,共同组成享誉中外的中华美食。一方水土养一方人,中华美食的“海纳百川”滋养出一代代中国特色,看似平淡无奇的锅碗瓢盆里,盛满了中国式的人生,更折射出中国式伦理。 《左传·昭公二十年》中齐侯问晏婴:“和与同异乎?”晏子认为“和如羹焉”,油盐酱醋、蔬菜鱼肉,再配合火候、水量,方可熬成一锅鲜美之汤。如果只有水加水,或盐加盐的组合,恐怕无法下咽。音乐也是如此,如果只有一种乐器发出的单调之音,未免太过乏味。可见,“和”有着多重内涵,它不强求绝对的排除异己,而是发挥自身长处,实现共赢局面的“大和之道”。“海纳百川、和而不同”于国家外交上也有诸多益处,你看,中国倡导的“一带一路”并不是独奏曲,而是各国积极参与的“交响乐”,大家各有所长,促进区域间经济增长,成就政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体。 朋友,正如京剧与广场舞同是中国标签、同属中华文化一般,中国正是有着海纳百川的胸怀,又包容着多样性,方能于不同之中得大和之道。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道话题作文题。 材料先介绍了“和”本义——以声音相应。然后介绍了“和”的不同引申义,“和谐”“和睦”“和平”“和而不同”……。最后指出“和”的理念存在于生活的各个方面。 “和”指的是和谐、和平、中和等,“和”是中华民族的一种思维方式,从孔子的“礼之用,和为贵”,到今天的“构建和谐社会”,“和”始终是我们的态度和追求。“和”能让人与自然之间和谐相处,构建和谐共生的美丽中国。“和”能让人与人之间相互信任,相互支撑,相互提携。“和”能让国与国之间摒弃偏见,合作共赢,携手致远。雨果说:亲善产生幸福,文明带来和谐。“和”是中华民族文化精神的核心,对“和”的追求与践行,已深深融入中华民族的血脉。 写作时,可以采用平行式结构或逐层深入的方式探讨“和”的内涵以及当代意义。写作中要紧扣“和”字,既要肯定“和”在社会生活中的重要性,又能够体现出个体践行“和”时的理性选择。可立足于人际交往、家庭氛围、和谐社会等层面来展开论述,重点体现自我与他人、社会、国家关系构建中的理性选择。如,可从“和气生财”“家和万事兴”说起,得出中心论点:要和谐,要和睦,这才是生存之道。然后文章以并列式结构,从“和”生爱、“和”生力量、“和”生未来三个方面论证“和”带来的作用,宣扬“和”的美好以及当代意义。 立意: 1.相辅相成,和谐共荣。 2.人际和睦,共致远方。 3.和而不同,美美与共。 4.人与自然和谐共生。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:上海市进才中学曹杨二中两校2023-2024学年高一下学期5月联考语文试题
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