专题29 作文之议论文论证合理-备战2025年高考语文真题题源解密（北京专用）

专题二十九 作文——议论文论证合理 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结出题规律和写作思路。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题考查考生议论文写作能力。在解答此类题目时，首先要审好题，结合材料和试题引导语，明确考题的要求，然后进行论点、论据、如何论证的整体构思。这需要考生具备逻辑思维和组织语言的能力。 考向一 论证合理 2024·北京卷，22（1） 命题分析 议论文写作考查考生对材料的理解能力和议论文的整体构思能力，如北京卷第22题，通过社会热点、常规话题、阅读延伸等话题来设题。2024年高考延续了对考生议论文写作能力的考查，预测2025年高考也会延续这种考查方式。 试题精讲 考向一 论证合理 （2024·北京卷）作文（50分） 几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 1.请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分） 【例文】 历久弥新 泱泱华夏，文明博大;巍巍中华，历史悠久。纵观历史，大河奔流而磅礴，文明厚重而隽永。从《诗经》、汉赋到明清小说，从大篆、小篆到行书、草书，从徽班进京到京剧繁荣，中华文化和精神在时光深处沉淀，在时代浪潮中闪耀，展现着历久弥新的魅力。 历久弥新，是对古老经典价值的认可。古老的经典之所以能够常看常新，是因为它们蕴含着人类智慧的结晶。《论语》让我们领略到儒家仁爱思想的精髓，“已所不欲，勿施于人”仍是当代为人处世的基本准则;《道德经》让我们感受到天地间的自然和谐，“道法自然”的思想体现了中国古人的哲学智慧;《墨子》传授我们兼爱非攻的侠义精神，“志不强者智不达，言不信者行不果”的格言直至今日仍在提醒我们要坚守道义。由此观之，这些古老的经典在历史的长河中历久弥新，指引着我们不断前进。 历久弥新，是对思想文化传承的坚守。在传统思想文化于新时代焕发光彩的背后，有那么一群人在默默地守护和传承，他们的存在使传统文化历久弥新。“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”，叶嘉莹一生致力于古典诗词的教学，以传播中华文化为已任，使古典诗词于当代“再生”;王津满怀着对文物的热忱，从事文物钟表修复与保护工作，让破碎的钟表重新绽放出时间的繁花;李景洲为传承登封窑的技艺，带领团队进行了大量的调查与无数次实验，最终烧制出了釉色锃亮的白瓷，填补了我国陶瓷文化中的一处空白……“岁月不居，时节如流”，文化传承者肩负重任，让文化源远流长、历久弥新。 历久弥新，是对中华文化与精神创新的追求。泰戈尔曾言:“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”文化创新是使文化永葆生命力的关键，也是使文化实现“历久弥新”的重要途径。或有《长安三万里》通过数字电影技术描绘唐诗名篇画面;或有《唐宫夜宴》以网络化的个性表达拥抱传统文化;或有故宫博物院结合时尚流行元素推出精品文创。承上而论，通过文化内容和传播方式的创新，才能拂去中华文化与精神的历史封尘，使之焕发活力，历久弥新。 经典的价值、思想的传承坚守和文化的创新追求共同构成了“历久弥新”的内涵。薪火相传，弦歌不辍，吾辈青年自当高扬传承与创新的风帆，坚定文化自信，延续中华文脉，让中华优秀传统文化与时俱进、历久弥新！ 【解析】 本题考查学生的议论文写作能力。 这道作文题先对具备“历久弥新”特点的事物进行了举例介绍，即“古老的经典”“杰出的思想”“中华民族的伟大精神”。接着对“历久弥新”进行了解释：很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。该作文题引导考生思考“历久弥新”的事物有哪些，它们为何能经受住时间的考验，又是如何做到“常读常新”“常用常新”“亘古常新”的。写作时，考生可以选择“古老的经典”“杰出的思想”“中华民族的伟大精神”进行具体的解读与分析，也可以对其他“历久弥新”的事物进行拓展延伸。无论选择什么事物，都要体现其“历久弥新”的特点，突出其价值。 构思角度提示：1.古老的经典常读常新。古老的经典是中华民族的宝贵财富，如《道德经》《庄子》中对人与自然的思考，《论语》《孟子》中有关做人、处世的哲学……即使时代变迁，这些经典作品所揭示的人生哲理和宣扬的道德观念等，依然可以为当代人提供启示和指引，展现“历久弥新”的力量。 2.杰出的思想常用常新。杰出的思想是随着时间流逝而逐渐完善的，也是经过实践检验的，为我们揭示了生命的真谛，指导我们认识世界、改造世界。以这些思想为指引，我们会有宽广的视野、十足的底气、强大的自信，会不断有新的收获。 3.中华民族的伟大精神亘古常新。中国人民在书写辉煌灿烂的中华民族发展史、创造博大精深的中华文明的进程中，培育出历久弥新的中华民族精神。即创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神等。这些精神激励着一代又一代中国人民顽强拼搏、奋勇前进。 考向一 论证合理 （2023·北京卷）作文（50分） “续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。 1.请以“续航”为题目，写一篇议论文。不少于700字。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【例文】 续航 若想让轮船，乘风破浪，扬帆万里，远赴大洋碧海，必须给它提供充足的燃料，提高它的续航能力；若想让飞机，御风驾云，翱翔万仞，划破浩瀚苍穹，必须给它安装高性能发动机，提高它的续航能力。没有超强的续航能力，即使有一时之勇之猛，怎征漫漫长途？怎敌悠悠岁月？ 其实，何止船舶飞机，人生中很多需要久久为功的事，都需要我们有超强的续航能力，而我们青年人的成长，正是其中的一项。为青春续航，让青春的列车在悠悠岁月里奏响奔腾的浩歌。 有人沉陷于内卷，有人沉迷于躺平，有人沉醉于一时荣耀。青春于他们只是稍纵即逝的“春脖子”，尚未沐浴青春的暖阳，尚未绽放青春的光彩，青春就一逝不复返了。就如某些刷题家，青春沉没于题海，当面对人生的大海时，已无创新的能力；就如方仲永，青春荒废于表演，醒悟时青春已逝，人生再无前进的可能。不能为青春续航，就意味着人生最富有活力、最富有创造性的美好阶段稍纵即逝。 他们为什么未能为青春续航？没有崇高的理想为他们提供能量，没有合理的人生规划为他们导航。 为了让我们青春的航程更长，我们要以崇高的理想为燃料。就像马春男那样，抱定了服务人民、无私奉献的理想，这就让他燃起了青春的斗志，苦练技术，勇挑重担，成了高铁线路上的排头兵，也让他即使年龄再成长，青春的激情却从未消散。理想，从来不是虚无缥缈的口号，而是，让青春的列车奔驰向前的燃料。 为了让我们青春的航程更长，我们要以合理的人生规划来为青春导航。就像风云资本创始合伙人高燃那样，在别人随大流式地按部就班地读书工作时，他参加社团、接近企业家、研究科技前沿问题，结果，在风华正茂的年龄，开创了自己的事业，把自己的青春风采播洒到更宽广的领域。有规划，才能有未来；有青春规划，才能让青春的航程足够远。 其实，为青春续航，不是让人“冻龄”，而是让青春的朝气、青春的激情一直在、永远在、不中断、不止息。为青春续航，续的是精气神，续的是猛志长在。 让我们为青春续航，凭着一股青春意气，笑傲漫漫长途、悠悠岁月。 【解析】 本题考查学生的议论文写作能力。 审读此题目，我们应深入把握“续航”这一概念的内涵和外延。续航的内涵是连续、不停止或不中断地航行。它可以指飞机、船舶、汽车等连续、不中断地行驶的里程数，也可指数码设备能持续工作的时间。某一事物的续航能力的强弱，能说明此一事物整体性能的优劣，能说明它能否工作得更持久。要提高这些事物的续航能力，是一项综合性的系统工程，需要为其提供充沛、高效的能源供应，需要改进其运行设备和优化其运行机制。 所供材料中，提醒考生“今天在使用中被赋予了新的含义”，并提到了“为青春续航”“科技为经济续航”等说法。这就对“续航”的含义进行了进一步引申。在这里，实际上是引导考生打开思路，去联想“续航”的各种比喻义：通过提供源源不断的精神动力、源头活水般的智慧支持和追求极致的机制优化，让人更迅速地成长、更持久地进步，让事业更长足地发展、不间断地繁荣兴盛。 写作时，可以选择一个小切口，确定自己所写的“续航”的外延是什么。可以直接写材料所提供的“为青春续航”“科技为经济发展续航”，也可以另起炉灶，写其他的“续航”，比如：“生命至上”的精神为人民健康续航，通过坚持“以民为本”的信念来为社会主义事业续航，等等。一旦确定自己所写的“续航”的外延，就可以重点从“为什么”“怎么做”的角度展开论述，比如，如果确定中心为“科技为经济发展续航”，我们可以先结合三次工业革命的例子来论证科技是第一生产力，只有在科技上实现大突破，经济才能实现大发展；然后，从怎么做的角度来分析论证：要重视科学精神的弘扬，要重视科技人才的培养，要重视核心科技的重点攻关，要重视科学技术在经济活动中的转化运用。 立意： 1.用中国传统文化为中国现代化事业续航。 2.以报国激情为青春续航。 3.把人民至上记心间，社会主义事业万年长。 4.以创新思维为事业续航。 【准确审题，确定论点，合理论证】 议论文写作考查考生对社会问题的思考以及能够自圆其说论证自己观点的能力。往往通过社会热点或者社会思潮引发讨论。这就要求考生不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，需要了解社会，接触社会，参与社会生活，冷眼旁观机械地套作写不出好文章。在备考过程中，考生要准备写作素材，进行专门训练，以提升思考力以及针对专门问题的论证能力。 【考点分析】 本题考查考生对题目的理解和整体构思的能力。在解答此类题目时，要审好题，把准备好的素材以及自己的观点组合，形成完整的论证。这需要考生具备的议论文的知识体系和驾驭语言的能力。 【议论文写作的几种题型】 1.话题类作文：开放性很大，围绕着这个话题展开来谈即可，话题类议论文写作忌浅尝辄止，思维尽可能多向前延伸，加强文章的深度，避免文章观点平庸。 2.关系类作文：谈两种概念之间的关系，常见的关系有并列型、矛盾型、因果型、对立统一型、主客型等种类。确定好两个概念的关系，不可有偏颇。 3.组合类作文：给了几组词语、名言或者材料，让考生自由选择组合确定立意，要注意组合形成某种逻辑联系，要准确阐释其内涵和外延。 4.时评类作文：引导考生对现实社会关注，在分析讨论中锻炼了学生的理性思辨力。时评类写作或揭示热点现象产生的实质原因，或预测尚不确定事件未来的走势，或对某些热点问题提出解决方案，或对有争议的事件表明态度立场。 （2024·北大附中·5月考）完成作文。 “错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理的河流从错误的沟渠中流过。”泰戈尔《飞鸟集》中的这两句诗富有哲理。 鲁迅在《生命的路》中说：“什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。” 二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。 1.请以“说试错”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清楚。不少于700字。将题目抄在答题卡上。（50分） 【例文】 说试错 “试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。试错的意义不仅在于寻找解决问题的方法，也在于培养创新精神。尽管试错可能导致会失败，但通过试错，我们能够不断尝试新的思路和方法，从而在面对各种挑战时更加从容和自信。 人生路上“试错”不可无。人生不是一潭死水，我们需要通过探索、创新激起生命的浪花，打开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见幽深之境的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。 我们要以试错精神，寻人生进退。正如鲁迅先生所说，路“就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”。不可否认，在瞬息万变的社会中，相当一部分人选择知足与安逸，但不敢试错的人生是懦弱的，是没有希望的。试错的人生，虽败犹荣。雷军曾说过，人有机会一定要试一试，其实试错的成本并不高，而错过的成本非常高。试错是生命历程的一种标记，生而为人，敢于试错，才能对生命产生激励，“每一个尝试，都是一个崭新的起点”。 成功就是一个不断试错的过程。伟大的科学家爱迪生，在发明钨丝之前，曾经试过1600多种耐火材料，相同类型的实验，不同的材料，反反复复进行了2000多次。若不是一次又一次的试错，他又怎能找到合适的材料，给人类带来光明？可见，伟大的成就背后，往往都有着千万次的试错，而那些成功人士，也都在试错中成长起来。 敢于试错，是智慧的体现。敢于试错，才能收获新的思考。近代科学之父伽利略就是最好的践行者。他的著名理论“两个铁球同时落地”，就是通过不断实验，反复尝试，最终从实践中获得真知，彻底推翻了近2000年无人质疑的物理学结论。 人生因为敢于试错，所以更加丰盈。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方，为了发现更美的未知，我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知，吸引着满怀憧憬的我们，让我们去尝试、去探知。愿每个人都能勇敢面对未知，敢于试错，敢于冲破限制，尝试更多的人生精彩。 【详解】 本题考查学生的议论文的写作能力。 这是一道命题作文题。 材料第一段引用泰戈尔《飞鸟集》的诗句，强调“真理与错误”的辩证关系。第一句是比较真理和错误的不同，即是否经得起失败。第二句是说明真理是经过错误的洗礼的。意思是淘洗掉错误思想，进而获取真理真知；第二段引用了鲁迅先生《生命的路》中的内容，从“路”的象征义、比喻义出发，强调要成就事业，就必须有开拓性、创新性，敢于探索，不怕艰难险阻。第三段主要探讨的是创新过程中的试错问题。二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这本身就是一个前无古人的伟大创新。邓小平同志提出“可以错”“要坚决地试”的论断，为我们提供了创新的勇气与决心。创新是对未知的探索，试错则是这一探索过程中必不可少的环节。 综合看来，材料意在强调要勇于在创新过程中试错，才能不断开拓发展，探寻真理。试错是探索未知的一种重要方式，它可以帮助我们积累经验，发现问题，修正方向。首先我们要有去试错的勇气，其次要大胆创新，不怕失败，具有百折不挠的精神，关键是从试错中汲取教训，及时调整策略，实现真正的创新。这就需要我们在试错的过程中保持清醒的头脑，善于总结和反思。考生可以从个人到国家、从微观到宏观的角度，分析试错与勇气、创新的关系。在个人层面，我们可以通过试错来提升自己的能力和素质；在国家层面，我们可以通过试错来探索适合自身的发展道路。但无论是个人还是国家，都需要在勇于试错、智慧创新之间找到平衡点，实现可持续发展。 写作时首先由材料提出中心论点，在创新过程中要敢于试错，大胆前行。然后展开论述，一方面要坚定决心，不怕出错，强调在创新过程中试错的必要性。另一方面，我们需要理性看待试错，善于从试错中汲取教训，实现真正的创新。最后总结全文，强调我们需要在试错与创新之间找到平衡点，推动个人和社会的可持续发展。 立意： 1.勇于试错才能走好创新之路。 2.在试错与创新中寻找最佳平衡点。 3.大胆试错，理性创新。 4.学会在试错过程中智慧地创新。 （2024·北理工12月考）完成作文。 2018年第24届世界哲学大会在我国召开，大会的主题为“学以成人”，它启发我们思考：通过学习成为一个名副其实的人。 2.请以“学以成人”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。（50分） 【例文】 学以成人 人，顶天立地，万物之灵长。对名副其实的人下定义，西方人说，人是有思想的芦苇；东方人说，人是仁义礼智信的君子。为了育人，西方柏拉图建立了阿卡德穆，东方孔子广收三千门徒。 东西方思想的共同点在于，承认真正的人是摆脱动物性的，是有人独有的道德品质。荀子认为，人性是人要通过学习恢复美好的品质。苏格拉底说，知识即美德，要通过学习使人明辨是非，恢复社会的道德水平。于是我们发现，古希腊人的必修课有音乐、几何、演讲等等，目的在于培养一个真正希腊公民应该具备的理性思辨与道德情操；儒家弟子研习六艺，在六艺的学习中感悟道德，提升德行，比如在“射艺”中，心不正则难中靶心，就是在要求学生为人正直忠信。由此可见，东西方在对真正的人的培养上，都指向了学习这条道路。虽然在学什么方面各有特色，但其目的都不只在让学生掌握相应的技能，而是通过训练使学生掌握体味技能科目背后，对人道德素养的要求。 一言以蔽之，学习的作用在于“立德树人”，道德是人性的地基，是名副其实的人最基本的要求。因而，学习实际上分为两个阶段。第一阶段通过学习基础科目，养成人应具有的道德素质；第二阶段是对学科的深层研究，提升技能。而第二阶段必须有第一阶段养成的道德基石为基础，否则再丰富的知识技能所造就的大厦也有倾塌的危险。比如，复旦大学学生因与室友摩擦，便投毒取人性命。如果他在第一阶段树立了宽容他人和尊重生命的道德底线，他又哪里会害人害己呢？守岛官兵王继才并没有受到较高层次的教育，却用自己三十多年的坚守证明了其生而为人的伟大坚守，这与他学到的忠于祖国，忠于职守的教育是密不可分的。 “学有余力，则已学文”，青年人在研究更深层次的学问前，一定要夯实道德的地基，学习之中不忘立德树人，先成为一个有德行的真正的人，“扣好第一粒扣子”，再去掌握更高层次的技能，为社会做出更大的贡献。 【解析】 本题主要考查议论文写作的能力。 “学以成人”，“学”的最高阶段是“修己安人”；“成人”不等于“成年人”，而是成熟的、完全的人格。“学以成人”是理论和实践的结合，是认知，也是行为。个人不是孤立的个体，是一个网络的中心点，也是另一个中心点的组成部分。学做人，必然牵涉他者，如家庭、群体、民族、社会、国家、宇宙等。从生物人到文化人、文明人、政治人、经济人、生态人等等，包括各种人物角色的转换，人始终处在转化和被转化、塑造和被塑造的变化过程之中。这个题目中需要注意“成人”，题目提示中给的材料交待“成为一个名副其实的人”，问题是什么样的人才算“名副其实的人”，“名副其实的人”是什么意思等。人其实可以很简单，汉字中一撇一捺即为人，但倘若在人前面加上“名副其实”四个字，成人之路必定充满艰辛，注定是在不断学习中度过的。 参考立意：生活需要不断学习；学习的作用、价值等；人是处于不断变化、发展中的；提升自己等。 行文结构：如结合材料及名言分析，引出论点“如何成为名副其实之人”。然后从不同的角度分析论述，如学习道德是成人的基础，人之所以能迈着坚毅的步伐，稳稳地行走在天地之间，所依托的便是脚下的路，只有脚下的路坚硬平坦，人们才能行走的从容坦然，学习道德便是那石夯，每一次学习道德素养便是对脚下的路的一次夯实；在学习道德的基础上，倘若还能再有一技之长，拥有服务社会之能力，那便是最好等。最后可以写自己的做法或期待，如我们都是追梦人，不断的学习总有一天会使我们成为名副其实之人；不断学习，更好地融入社会，服务社会，做一个对社会有意义的，名副其实之人。 （2024·丰台区·二模）完成作文。 “组合拳”指多项举措配合起来一起使用的策略。在提升自我、迎接挑战、应对局势等各种情境中，经常需要打出“组合拳”。 3.请以“论组合拳”为题目，写一篇议论文。（50分） 要求：论点明确，论据充实；语言流畅，书写清晰。 【例文】 论组合拳 每个人所能支配的时间相同，大多数人天赋也相差不大，如何利用相同的离散资源打出收益更高的“组合拳”，是值得讨论的问题。 组合拳，区别于一招一式的套路，它不是招式在时间上的简单叠加，而是在同一时刻的有机结合。然一人只有两臂，如何为之？故我认为组合拳的意义便在于此。 一种方法是“藏”。令狐冲的“无招胜有招”便是一种“组合拳”，其难处便在于一剑刺出，有千千万万的后手，让人不知如何应对。这启示我们组合拳不是走一步看一步，是在作出一项举措前早已想好各种可能情况，并有相应预案，这样当变故发生时我们能完美应对，让人感慨我们双管齐下，打得一手组合拳。事实上我们是多管齐下，于变前便备好诸多可相机组合的招式，破敌于未知。如当今在友好外交的同时，我们国家也在积极练兵，同时推进基础学科建设，便是在世界大变之前对可能的战争封锁、急需的科技突破准备，多点并行，而明面上仍是求和的“一拳”。 另一种是“助”。双拳难敌四手不只是因为手少了两只手，即使让他车轮战上三个双拳也不一定能敌四手。这便是因为一加一大于二，恰当的组合能产生惊人的额外效果。依旧以国事为例，仅依靠自己一个国家多点开花好则好矣，效率则低。我们求盟求何？便是寻求“助”，将各个国家的“组合拳”相组合。如亚非互助，我们帮他们基础建设，他们帮我们疏解经济与能源，如此轻而易举地能解决各自国家自己难以解决的问题，在一致对外时便拥有了更大的力量。故拳路之间的互补以外，多人之间的互补也是组合拳产生效益的原因之一。 但同时我们也要警惕“三个和尚没水喝”的问题。“组合拳”的本质是多项举措相配合，上文讨论了举措主体变化能带来的合力：同则契合度高，异则优势互补。但相反地，也要警惕“同则走入死胡同，异则加剧矛盾”。如教育改革，看似“双减”，加分政策取消、选科限制放开、教材革新等多点共同发力，实则于增大的竞争压力与稀缺的教育资源的核心问题如抱薪救火，这便是单一视角下组合拳易从一方面的诸多小方面出发，难有成效。至于多主体下的矛盾问题则更显然：当今世界不就是人类整体的“组合拳”吗？不知为人类带来了多少好处。 故要掌握“组合拳”，既要有去多点并行的意识，也要有跳出自身、团结他人的智慧。希望我们能深入领悟，在将来打出致胜一击！ 【解析】 本题考查考生的议论文写作能力及语言表达逻辑思维能力。 这是材料语+命题概念类作文 第一句：核心概念解释——“组合拳”是什么？多项：两个或两个以上。 举措：举动、行为、做法、措施等。 配合起来：组合的各方、各个举措各有作用，为实现同一目标分工合作，协调一致地行动。 一起使用：缺一不可，形成合力 策略：计策、谋略 第二句：“组合拳”的适用情境和价值意义——什么情况下要打出“组合拳”？为什么要打出“组合拳”？ 【各领域“组合拳”示例】 1.更新思维，在创新发展上抢先机；勇挑重担，在破解难题上求突破；对标高位在打造品牌上站排头；有胆有识，在干事创业上敢作为。 2.不忘初心、坚定信心，扭住目标不放松；因地制宜、改革创新，抓住发展不松劲；深入群众、扎根基层，瞄准靶向不动摇；依靠组织、形成合力，盯住难点不走神。 3.聚焦主业、突出主责，细耕“责任田”；坚定信仰、提升能力，牵住“牛鼻子”；总结经验、把握规律，把好“方向盘”；明确责任、奖优罚劣，激活“一池水”。 4.盯住主业不放手，围绕大局干实事，改革创新动真章，抓好队伍谋后劲。 5.“固本培元”，加强思想政治建设；“激浊扬清”，让歪风邪气无所遁形；“立规明矩”，把纪律和规矩挺在前面；“以上率下”，领导带头立标杆、做示范；“继承创新”，赓续优良传统，不断改进创新。 6.在科学部署上下功夫，在狠抓落实上做文章，在破解难点上求突破。 7.找准思想观念转变这个“突破点”，抓好职责分工明确这个“着力点”，夯实保障体系完善这个“支撑点”。 8.突出重点抓关键，明确责任抓主体，试点创新求突破，强化督察促落实。 （2024·北京押题预测卷）写作。 自洽，即自己与自己相协调，不矛盾。自洽的人言行与思想相一致，即所作所为符合自身逻辑，是自我融洽的，不会被别人的看法所左右。有人认为，自洽有时也会造成自我欺骗，需要警惕自洽带来的盲目性。  4. 请以“说自洽”为题，写一篇议论文。       要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分）  【例文】 说自洽   自古以来，人类追求内心与外在的和谐统一，这种追求便是我们所说的“自洽”。自洽，不仅是言行与思想的协调，更是心灵深处的一种自我认同与满足。然而，在现代社会，随着信息爆炸和人际关系的复杂化，自洽成为了一种难能可贵的品质。本文将从多个角度探讨自洽的意义、挑战以及如何实现自洽。        首先，我们要明确自洽的重要性。一个自洽的人，能够清晰地认识自己的价值观、信念和追求，并且在行动中保持与这些内心准则的一致性。这种一致性使得个体在面对外界压力和诱惑时，能够坚守自己的立场，不被外界轻易左右。同时，自洽的人往往具有更强的自我认同感和自尊心，能够更好地面对挫折和困难，保持内心的平静和坚韧。        然而，实现自洽并非易事。在现代社会，人们面临着来自各方面的挑战。首先，信息爆炸使得我们很难在众多的观点和信息中筛选出符合自己价值观的内容。这容易导致我们在思想上产生混乱，失去自我。其次，人际关系的复杂化使得我们在与他人交往时，不得不考虑对方的感受和期望。这往往会导致我们在言行上做出与内心不符的选择，从而破坏自洽。        那么，如何实现自洽呢？我认为，关键在于建立清晰的自我认知和坚持内心的准则。首先，我们要通过反思和自省，了解自己的价值观、信念和追求。这需要我们保持开放的心态，勇于面对自己的不足和错误，并且从中吸取教训。其次，我们要坚持内心的准则，不被外界轻易左右。这需要我们学会拒绝那些与自己价值观不符的诱惑和压力，保持内心的坚定和自信。        此外，我们还可以通过阅读和学习来提升自己的认知水平，从而更好地认识自己和世界。阅读不仅可以拓宽我们的视野，还可以帮助我们建立更加全面和深入的思考能力。通过不断地学习和实践，我们可以逐渐完善自己的内心准则实现真正的自洽。        总之，自洽是一个值得我们追求的品质。它不仅可以让我们在复杂多变的世界中保持内心的坚定和自信，还可以帮助我们建立更加和谐的人际关系和内心世界。让我们共同努力，实现自我与世界的和谐统一。 【解析】 本题考查学生议论文写作的能力。 审题：这是一道命题作文题。材料部分解释了“自洽”的含义，并提出了有的人对“自洽”的看法。 写作任务有两个，一个是命题作文题，要求以“说自洽”为题，写一篇议论文。考生可以谈自己对“自洽”的看法，可以谈“自洽”的状态，“自洽”的好处，怎样做到“自洽”，“自洽”的弊端等。论点要明确，论据要充实，论证要合理。 第二个写作任务，要求以“我终于获得了自洽”为题目，写一篇记叙文。由题目“终于”来看，作文重点写自己获得自洽的过程，或重点写使自己获得自洽的关键人、事、景、物。要写出真情实感，有细节描写，内容合理。 参考立意： 1.努力做到自洽。 2.怎样做到自洽。 3.自洽是利与弊。 4.自己与自己相协调，言行与思想相一致。 5.我终于获得了自洽。 （2024·北京押题预测卷）作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 5.材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【例文】 他塑与自塑 社会犹如一座大熔炉，每个人置身其中，都不可避免地受到社会的影响和塑造，此为“他塑”。然而，每个人又都是独一无二的个体，拥有独立的思想和人格，可以通过自我努力和修养来塑造自己，此为“自塑”。淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在社会生活中，“他塑”和“自塑”往往交织在一起，共同影响着我们的成长和发展。   “他塑”的力量不可小觑。社会是一个大舞台，我们在这个舞台上扮演着各种角色，而社会对我们的期待和要求，往往通过家庭、学校、媒体等渠道，潜移默化地影响着我们。例如，家庭教育塑造着我们的性格和价值观，学校教育塑造着我们的知识和技能，媒体则通过传播各种信息，塑造着我们的世界观和人生观。这种“他塑”的过程，使我们不断地适应社会、融入社会，成为合格的社会成员。   然而，如果完全依赖“他塑”，我们就会失去自我，成为社会的附庸。因此，我们还需要“自塑”。所谓“自塑”，就是通过自我反思、自我教育和自我实践，塑造出独特的自我。在这个过程中，我们需要保持清醒的头脑，明确自己的目标和价值观，不盲从、不随波逐流。同时，我们还需要不断地学习、实践和反思，提升自己的能力和素质，使自己成为一个有思想、有品格、有能力的人。   在现实中，很多人认识到了“他塑”和“自塑”的重要性，并努力寻求二者的平衡。他们既接受社会的塑造，又保持独立的思考和行动能力。他们既适应社会的需要，又不断地追求自我价值的实现。这样的人，往往能够在社会中取得更好的成就和发展。   当然，也有一些人过于依赖“他塑”或过于强调“自塑”，而忽略了另一方面的作用。这样的人，往往会在人生的道路上遇到各种困难和挫折。因此，我们需要正确地认识和处理“他塑”与“自塑”的关系，既要接受社会的塑造，又要保持独立的自我。   总之，“他塑”和“自塑”是人生中不可或缺的两个方面。我们需要正确地对待和处理它们之间的关系，既要融入社会、适应社会，又要保持独立的自我、追求自我价值的实现。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。 【解析】 本题考查学生的议论文写作能力。 这是一道材料命题作文。审题：“他塑”与“自塑”这两个概念在审题时是关键。首先，“他塑”指的是个体在社会、文化、家庭、教育等外部因素的影响下形成的自我形象或价值观。而“自塑”则是指个体通过自我反思、自我决定和自我实践来塑造自己的价值观、人格特质和行为方式。 在审题时，我们需要思考这两者之间的关系和互动。是“他塑”完全决定了个体的成长，还是“自塑”在个体成长中起到了决定性的作用？或者，这两者是如何相互交织，共同影响个体的发展？ 他塑的重要性：我们可以从社会化的角度，强调“他塑”在个体成长中的必要性。例如，社会规范、文化传统、家庭教育等都是塑造个体价值观和行为方式的重要因素。 自塑的自主性：另一方面，我们也可以强调个体在成长过程中的主动性和自主性。通过自我反思、自我决定和自我实践，个体能够塑造出独特的自我，实现自我价值。 他塑与自塑的平衡：更全面的观点是，我们应该寻求“他塑”与“自塑”之间的平衡。既接受外部因素的影响，又保持个体的独立性和自主性，这样才能实现个体的全面发展和自我实现。 引言：提出论题，简述“他塑”与“自塑”的定义，并表明自己的观点。 论证“他塑”的重要性： 引用社会心理学、文化学等领域的理论，说明“他塑”对个体成长的影响。 举例说明，如家庭教育、学校教育、社会环境等如何塑造个体的价值观和行为方式。 论证“自塑”的自主性： 引用心理学、哲学等领域的理论，强调个体在成长过程中的主动性和自主性。 举例说明，如个体如何通过自我反思、自我决定和自我实践来塑造自己的价值观和行为方式。 论证“他塑”与“自塑”的平衡： 分析“他塑”与“自塑”之间的相互作用和关系。举例说明，如个体如何在接受外部影响的同时，保持自己的独立性和自主性。 （2024·怀柔区模拟）作文。 《论语》中有很多关于“君子”的论述。如“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子喻于义，小人喻于利”“文质彬彬，然后君子”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”……这些都表达了孔子对“君子”的理解。在当今社会，我们对于“君子”之风，应有所传承，也应有所发展。 6.请以“君子今谈”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分） 【例文】 “君子”今谈 何谓君子？最古老的君子的含义，主要指受过教育且有良好品德的人。 将此理解用于现在，明显不实用。读过点书的品德尚佳的就都可称为君子？ 不然，不然。君子，有一个基本准则：首先要不违背善良的本性，同时要有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱心胸。其次，君子必须要有文采，同时还需要有个性和内涵。然后，君子是宁可安于贫困的。 如此这般，做一个君子可就难了。 翻一翻古书，本本页页“君子，君子”，模范之多，无时能比。 然而，“君子”一词已离去多载，现今，更多的书籍，是涉及小人的。君子一说，似乎已经销声匿迹，退出了这个大千世界，归于山林。但，俗说“小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝。”君子，理应隐于朝，那么，我们的身旁，谁是那深藏不露隐于朝的圣人君子呢？ 寻寻觅觅，谁都不太像。 君子不为身外之物。说自了：谈钱伤感情。如今，哪位不谈谈那赖以生存的money？ 放宽松一些：君子爱财，取之有道。真正有钱之人，不是靠运气一夜暴富，便是靠小手段。再者，最有钱的是哪个领域？商界。何况“无奸不商”，满身铜臭的商人又怎能成为君子呢？ 拿我们这些学生来说，君子，便是多做事情少说话，万事报以平常心，并为人厚道的好学生。但是，这样的人往往被人忽略，在现今社会是会吃亏的。所以，人人都希望成为焦点，故而忘却了君子之道。外界的尔虞我诈不提，同学，朋友之间也是勾心斗角，战争不断——今天怕你知道我的学习方法，明天你怕我看了你的笔记；前一秒你打了我一拳，后一秒我一定奉还；上午怀疑你在老师那说我坏话，下午便聚众编造你的谣言。古人云：“君子有所为，有所不为。君子成人之美。君子无所争。”如此争来争去，不说合不合乎君子之道，也太劳心劳力了。 君子之间的交往，乃冥冥之中一份惊喜，人性且厚道。不会时时挂在嘴边，但却是最坚固的。故而“君子之交淡如水”。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然之理也。 有人不解：如何分别君子之交与小人之交呢？道理非常简单：道不同不相为谋。同道乃友耳。记得有句话：交了一堆好朋友——烟酒茶，一旦有事去找他——不在家。我想，这便是君子之交与小人之交最好的诠释。平日里你好我好大家好，遇上麻烦，影子都没了。要检验友人是君子还是小人，只有患难之时，毕竟“患难见真情”嘛。 真君子，淡泊明志，心怀若谷。君子居之，何陋之有？ 【解析】 本题考查学生的写作能力，这是一道命题作文，要求以“‘君子’今谈”为题，写一篇议论文。命题前的引语中介绍了论语中关于“君子”的论述，最后点出“在当代社会，我们对于‘君子’，应有所传承，也应有所发展”。这就为考生谈对“君子”的认识打开了思路。考生可根据自己的认识和体验，结合时代特色构思立意。 立意提示： 1.与时俱进、无私奉献者为君子。 2.团结进取、奋勇争先者为君子。 3.虚怀若谷、踏实进取者为君子。 4.淡泊名利、一身正气者为君子。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题二十九 作文——议论文论证合理 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结出题规律和写作思路。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题考查考生议论文写作能力。在解答此类题目时，首先要审好题，结合材料和试题引导语，明确考题的要求，然后进行论点、论据、如何论证的整体构思。这需要考生具备逻辑思维和组织语言的能力。 考向一 论证合理 2024·北京卷，22（1） 命题分析 议论文写作考查考生对材料的理解能力和议论文的整体构思能力，如北京卷第22题，通过社会热点、常规话题、阅读延伸等话题来设题。2024年高考延续了对考生议论文写作能力的考查，预测2025年高考也会延续这种考查方式。 试题精讲 考向一 论证合理 （2024·北京卷）作文（50分） 几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 1.请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分） 考向一 论证合理 （2023·北京卷）作文（50分） “续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。 1.请以“续航”为题目，写一篇议论文。不少于700字。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【准确审题，确定论点，合理论证】 议论文写作考查考生对社会问题的思考以及能够自圆其说论证自己观点的能力。往往通过社会热点或者社会思潮引发讨论。这就要求考生不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，需要了解社会，接触社会，参与社会生活，冷眼旁观机械地套作写不出好文章。在备考过程中，考生要准备写作素材，进行专门训练，以提升思考力以及针对专门问题的论证能力。 【考点分析】 本题考查考生对题目的理解和整体构思的能力。在解答此类题目时，要审好题，把准备好的素材以及自己的观点组合，形成完整的论证。这需要考生具备的议论文的知识体系和驾驭语言的能力。 【议论文写作的几种题型】 1.话题类作文：开放性很大，围绕着这个话题展开来谈即可，话题类议论文写作忌浅尝辄止，思维尽可能多向前延伸，加强文章的深度，避免文章观点平庸。 2.关系类作文：谈两种概念之间的关系，常见的关系有并列型、矛盾型、因果型、对立统一型、主客型等种类。确定好两个概念的关系，不可有偏颇。 3.组合类作文：给了几组词语、名言或者材料，让考生自由选择组合确定立意，要注意组合形成某种逻辑联系，要准确阐释其内涵和外延。 4.时评类作文：引导考生对现实社会关注，在分析讨论中锻炼了学生的理性思辨力。时评类写作或揭示热点现象产生的实质原因，或预测尚不确定事件未来的走势，或对某些热点问题提出解决方案，或对有争议的事件表明态度立场。 （2024·北大附中·5月考）完成作文。 “错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理的河流从错误的沟渠中流过。”泰戈尔《飞鸟集》中的这两句诗富有哲理。 鲁迅在《生命的路》中说：“什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。” 二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。 1.请以“说试错”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清楚。不少于700字。将题目抄在答题卡上。（50分） （2024·北理工12月考）完成作文。 2018年第24届世界哲学大会在我国召开，大会的主题为“学以成人”，它启发我们思考：通过学习成为一个名副其实的人。 2.请以“学以成人”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。（50分） （2024·丰台区·二模）完成作文。 “组合拳”指多项举措配合起来一起使用的策略。在提升自我、迎接挑战、应对局势等各种情境中，经常需要打出“组合拳”。 3.请以“论组合拳”为题目，写一篇议论文。（50分） 要求：论点明确，论据充实；语言流畅，书写清晰。 （2024·北京押题预测卷）写作。 自洽，即自己与自己相协调，不矛盾。自洽的人言行与思想相一致，即所作所为符合自身逻辑，是自我融洽的，不会被别人的看法所左右。有人认为，自洽有时也会造成自我欺骗，需要警惕自洽带来的盲目性。  4. 请以“说自洽”为题，写一篇议论文。       要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分） （2024·北京押题预测卷）作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 5.材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2024·怀柔区模拟）作文。 《论语》中有很多关于“君子”的论述。如“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子喻于义，小人喻于利”“文质彬彬，然后君子”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”……这些都表达了孔子对“君子”的理解。在当今社会，我们对于“君子”之风，应有所传承，也应有所发展。 6.请以“君子今谈”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（50分） 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