精品解析：湖南省衡阳市衡阳县第一中学2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试题

衡阳县第一中学2023-2024年下学期高二期中考试 语文试题 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 立足本土，关注天下，这是中国史学的传统。先秦中国把中原之外的世界视为蛮荒之地，如何与这些夷狄交往，使这些化外之民成为“华夏之民”就成了中国历史上中原王朝对外关系的主题。与之类似，古希腊人也将周围的非希腊人视为“蛮族”（Barbarians）。不过，这个“Barbarians”最初并非源于对非希腊人的歧视，而是出于对其语言的不通，感觉就像“bababa”的发音。古代中国和希腊均有一些关于域外世界的著作，其中最有代表性的便是司马迁的《史记》与希罗多德的《历史》。 此后，不论是西方的希腊、罗马世界，还是东方的中国，都在继续扩大着自己对世界的认识。希腊化时期出现了有经纬线的地图，囊括希腊人、罗马人已知世界的《地理志》等著作不断出现。中国方面也没有落后，西域的“三通三绝”固然是指外交关系的中断与延续，但实际上的联系却从未中断。罗马与中国的海上直接往来则在公元166年最终实现。至此，海上丝路全线贯通，与以前的绿洲丝路和草原丝路一道，中国终于与遥远的地中海世界连为一体，以丝绸之路为联系通道的欧亚大陆新世界形成了。 显然，世界史并不是一开始就有的，而是人类向未知世界、周边世界探索的结果。但是，那时的“世界史”充其量是以自我为中心的本国史或本民族史的外延。由此可见，立足本土的世界史研究古而有之。其动力一是对未知世界的好奇和占有欲，二是自身的强大，可以满足这种好奇与欲望的实现。当然，视野开阔、具有使命感的史家的横空出世是必不可少的。希罗多德、司马迁显然就属于这样的史家。没有他们，我们对当时世界的了解，不知要失去多少有价值的回忆。 古代世界的文明虽然大多独立生成，但相互之间的联系始终存在，只是交往的程度不同。新航路开辟之后，整个地球上的文明地区连为一体，任何国家和民族几乎难以超然世外。各个国家、民族、地区的历史都是世界史研究的对象，我们应该重点关注哪些国家、民族、地区的历史，关注哪些历史现象、事件、人物，这就要根据研究条件和现实需要来选择，尤其是一国的现实需要。现实需要就是紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点。事实上，从改革开放以来的世界史研究整体来看，我们基本上都与时代的需求相适应。 从整体上看，我国世界史学科自觉地顺应了历史的选择。但在具体的研究上，应该如何立足于本土从事中国以外的世界史研究，亦即如何协调本土与世界二者之间的关系呢？ 其一，打破中国史和世界史的学科壁垒，促进二者之间的融通。试想，离开了世界史研究，何以理解中华民族在人类历史长河中的地位以及中华文明的真正内涵。同样，离开了中国史，世界历史的整体性和规律性也都难以把握。立足于本土，就是要自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中。而这一点，正是中国世界史学者的强项，因为我们有着丰厚的史学资源可以利用。其二，注重现实关怀，充分发挥历史学的经世功能。例如，“一带一路”沿线国家和民族的历史、中国与周边国家关系的历史、人类生存环境的历史变迁、外国社会治理的经验教训等，都是世界史研究需要重点关注的主题。其三，有意识地参与国际合作研究，在国际学界尤其是与我们关系重大的历史问题上发出中国学者自己的声音。 总之，作为中国的世界史研究者，我们要秉承立足本土、走向世界、放眼未来的原则，构建具有自身特质的世界史学科体系、话语体系，为世界史的发展繁荣贡献中国学者的智慧。 （摘编自杨巨平《世界史研究的本土定位》） 材料二： 中国的世界史学科起步很晚。古代中国是一个大一统的国家，只有“天下”的概念，没有“世界”的概念，虽有对异域的少量记载，但缺少成熟的世界史。直到19世纪中期，中国与西方接触以后，世界史学科开始发端，20世纪中叶正式形成。改革开放以来，中国世界史学科取得了巨大进步。但总体来说，它深受西方历史编纂学的影响，有意无意地落在“西方中心论”的陷阱中。“西方中心论”最大的特点，是把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，这使得许多人头脑里的“世界史”只是几个大国的历史。 为写作真正的“世界史”，中国学者进行了一些创新性探索，可以讲两个比较重要的方面。第一，世界的历史，不是国别史的简单叠加，而是从全世界的角度来观察人类历史的整体发展。这就要求既阐释各地区的历史进程，也要寻找把各种分散的历史连接起来的人类交互网络，将国别史和全球史结合起来。第二，写“世界史”必须破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。长期以来非西方地区、国家的历史是被忽视的，甚至被排除出“世界史”。其实，自罗马帝国衰亡到大航海时代来临之前，“东强西弱”是常态，资本主义在西欧出现才改变这种态势。 在近代早期，即工业革命之前，世界仍长期维持多元并立的格局，直到近代晚期欧洲开始工业化之后，西方才掌握了对世界其他地区的绝对优势。需要注意的是，沦为殖民地或半殖民地的广大地区，在世界体系中虽处于边缘地位，但仍发挥着不可或缺的作用。 （摘编自周晓菲、高学思《勾勒世界历史的横线和纵线 建构中国自主的世界史知识体系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到中西世界史的发展历史，并提出世界史研究需要注意的地方、遵循的原则，具有宽阔的学术视野。 B. 研究世界史具有经世功能，比如研究“一带一路”沿线国家、民族历史，可以以历史为依据，发挥更好的现实作用。 C. “西方中心论”以西方文明和西方历史为正宗，甚至中国学者也受这种观点的影响，认为几个大国的历史就是世界史。 D. 世界史在中国发端于《史记》，之后日益发展，在有着丰厚的史学资源可以利用的情况下，我国对世界史的研究会更加成熟。 2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，中原王朝对外交往的主要目的是教化蛮夷之人，使这些化外之民成为“华夏之民”。 B. 陆上丝绸之路和海上丝绸之路促使欧亚大陆新世界形成，让世界史有了进一步发展。 C. 如果没有重要的史家出现，就不会有世界史的出现，我们对世界史的把握将会出现空缺。 D. 离开了中国史，世界史是不完整，离开了世界史研究，也将难以理解中华文明的真正内涵。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一由古代中国和古希腊对世界的认识引入，论述古人对世界的认知都是立足于本土的。 B. 材料二以破除“西方中心论”为中心论点，认为世界各文明应保持多元并立的格局。 C. 材料一既放眼历史，又立足现实，使人们对世界史发展能有较全面、较深刻的认识。 D. 材料二主要采用事实论证，列举中国的世界史学科发展以及世界历史发展变化的事实依据。 4. “立足本土，关注天下”是中国史学的传统，也是我国现代世界史学科建设的选择。请结合材料谈谈你对此的理解。 5. 对于世界史研究，材料一和材料二提出的策略侧重点有什么不同？ 请结合材料谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 平凡的世界 路遥 十月初，从原西城传回来了惊人消息：金光亮家即将高中毕业的小子金二锤，要去参加解放军了。 这消息使风起云涌的双水村更加激荡起来。在山里，在家里，在村中各处的闲话中心，金二锤当兵立刻成了全村人议论的话题。尤其在金家湾那边，①所有金姓人家似乎都有些激动。 哈呀，多少年来，谁能想到，一个地主家庭成份的人，怎么可能去参加无产阶级的军队呢？别说地主成份，中农成份也难！特别是对于田福堂和孙玉亭这样的人来说，尽管年初就知道中央的政策“变”了，“五类分子”大部分摘了“帽”，今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团、招工招干和参军，都不再受影响；可一旦这政策在他们村成为具体的事实，仍然使这些人震惊得目瞪口呆。 金光亮弟兄几家起先对这消息半信半疑。当二锤捎话回来证实了他要去参军，并说一两天就要回村向家人告别的时候，这一大家人才兴奋地忙乱起来。他们翻箱倒柜，碾米磨面，准备给出远门的娃娃备办几顿家乡的好吃喝。这些天里，②常避免出头露面的金光亮弟兄几家人，似乎专意到村中的各个公众场所去走动，说话的声音也提高了八度。长期无声无息的一家人，现在一下子就变得如此引人注目。 最为得意的当然要数金光亮！这几天，他已经不出山劳动，专门在家里操持以等待儿子回来。实际上这些家务事都由老婆忙碌，他帮不了多少忙；他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗。 后来，金光亮干脆穿了一身过节的新衣裳，剃得光亮的头上包了一条白羊肚子新毛巾，衣袋里装了几盒带锡纸烟，到村里转悠去了。③前地主的大儿子挺胸凸肚，迈着雄壮的步伐，专门往村中各处闲话中心的热闹处走；那神气就像他本人已经成了解放军。他见人就散发纸烟，心满意足地接受村民们的恭维和道喜。受了多少年的冷落，金光亮现在要借此机会去寻找人们的尊重。唉，几十年经受的过分对待，看来把这人也弄得有点不正常了。瞧他！尊严和荣耀得几乎到了滑稽的地步…… 这天上午，金二锤在他二爸金光明的陪同下，回到了双水村。 金光亮弟兄三家就像过婚嫁喜事一样，大人娃娃都穿起了新衣裳。他们在外村的亲戚也都赶来为金二锤送行。三家人的院子里飘散着油糕和小炒猪肉的香味；饸饹床子咯巴巴价响个不停。邻居金俊文和金俊武两家人，也被叫去吃了一顿喜庆饭。金家湾的一些门中人都纷纷去看望了即将离家的金二锤。本来这种事，大队领导也该上门去看望，但田福堂、孙玉亭等人怎么可能向他们以前的敌人致敬呢？更何况，就是他们想去，金光亮一家人此时也未见得欢迎。金俊山是个例外。他虽然是队里的领导，但往年没有过分地伤害同族这家成份不好的人，因此副书记按常规去金光亮家表示了祝贺之意，并被主人强行留下喝了几盅烧酒。 金二锤离家的前一天，道喜的亲戚们都先后走了。这家人仍然沉浸在喜庆的气氛中。弟兄三家人几天来都在一块吃饭；吃完饭就挤在一孔窑里兴奋地、没完没了地拉家常。 等众人先后回到窑里后，见全家的主事人金光亮一声不吭地把一些纸钱和黄表纸放在一个竹篮里，并且拾起了两碟祭坟的茶饭。 一家人看这情景，一个个都面面相觑。 金光亮脸色阴沉地扫视了一下全家老少，然后开言道：“今天是咱们家的高兴日子，应该让地下的祖先也长出上一口气。自从老人入土之后，我们这些活着的不肖子孙，怕连累自己，还没到坟上去祭奠一次呢。现在二锤要去参军，我们什么也不再怕了，今天咱们到祖坟上去，给老人们敬供上一点心意，让他们在地下也平一平心！另外，也给田福堂和孙玉亭这些人看看！二锤，你过来把篮子提上，咱们一块到你爷坟上去！” 金二锤立在门前，抠着手指甲，为难地看着父亲，嗫嚅说：“爸，咱们不要这样……” “怎？”金光亮歪着嘴巴问。 “我爷旧社会的确剥削过穷人，我现在参加了解放军，借此再去祭奠他，政治影响不好……” 金二锤话还没有说完，④金光亮就走前一步，伸出巴掌在儿子脸上打了一记耳光，喝问道：“你说你去不去？” 金二锤眼里旋转着泪水，说：“不……” 金光亮眼里闪着凶光，问：“那是不是你爷？” “是……” “那你为什么不上他的坟？” “……” ⑤金光亮又伸开巴掌朝儿子脸上抡过来，结果被光明和光辉挡住了。二锤他妈已经和几个娃娃在锅台后面哭成了一堆。 金光亮怒气冲冲，扑着还要过来打儿子，他的两个弟弟一人扯着他的一条胳膊，在旁边好言相劝。金光明说：“大哥，你的心情我们都能理解，但你也要理解二锤呢。虽说现在政策宽了，我们也还得谨慎一些为好……”金光辉也凑话说：“老人已经是入土的人了，也不在乎咱们这些事。他们在地下也能体谅活人的难处哩……” “放你们的臭屁！”情绪疯狂的金光亮对两个弟弟破口大骂。他甩开这两个捉他的人，提起那个篮子，一个人恼悻悻地出了门。 临近中午的时候，在小学后面金家祖坟那里，金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。与此同时，他的儿子不听家人的劝说，强行骑着他二爸的自行车，提前回了原西县武装部。几天来弥漫在这一大家人中的欢乐情绪顿时烟消云散，而重新被一种不愉快的气氛笼罩了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因为金二锤祖上是地主家庭，所以当即将高中毕业的金二锤要去参加解放军的消息传来时，金光亮弟兄起先半信半疑。 B. 金光亮专门在家里操持以等待儿子回来，“他帮不了多少忙”，还“打破了两只碗”，说明金光亮平时很少操持家务。 C. 为了让地下的祖先也长出上一口气，也为了给田福堂和孙玉亭这些以前看不起他的人看看，金光亮执意要给父亲上坟。 D. 金光亮一个人“哭丧着脸开始了他的祭祖仪式”，金二锤“提前回了原西县武装部”，这个结局与金光亮离不开关系。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“金姓人家”“激动”是因为好消息来得突然，也因为金二锤姓“金”。 B. 句子②中“公众场所去走动”与“避免出头露面”形成对比，写出这家人的得意。 C. 句子③极富画面感，简单的几个动作就淋漓尽致地刻画出金光亮神气得意的形象。 D. ④⑤两句金光亮有两次打儿子脸的行为，是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动。 8. 金二锤两次决定给这家人带来了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 费孝通在《乡土中国·差序格局》中说：“我们的格局就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”这种差序格局具有伸缩自如、不失其伦的特点，请结合本文分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀悦论曰：世有三游，德之贼也：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。立气势，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠；饰辩辞，设诈谋，驰逐于天下以要时势者，谓之游说；色取仁以合时好连党类立虚誉以为权利者谓之游行。此三者，乱之所由生也；伤道害德，败法惑世，先王之所慎也。国有四民，各修其业。不由四民之业者，谓之奸民。奸民不生，王道乃成。 凡此三游之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，纲纪驰废；以毁誉为荣辱，不核其真；以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。上下相冒，万事乖错，是以言论者计薄厚而吐辞，选举者度亲疏而举笔，善恶谬于众声，功罪乱于王法。然则利不可以义求，害不可以道避也。是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉，割衣食之业以供飨宴之好，苞苴[注]盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事，于是流俗成而正道坏矣。 是以圣王在上，经国序民，正其制度。善恶要于功罪而不淫于毁誉，听其言而责其事，举其名而指其实。故实不应其声者谓之虚，情不覆其貌者谓之伪，毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行，有罪恶者无侥倖，无罪过者不忧惧，请谒无所行，货赂无所用，息华文，去浮辞，禁伪辩，绝淫智，放百家之纷乱，壹圣人之至道，养之以仁惠，文之以礼乐，则风俗定而大化成矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 【注】苞苴是指贿赂送礼。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 色取A仁以合B时好C连党类D立虚誉E以为F权利者G谓之游行 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四民，是指中国古代对平民职业的基本划分，即士农工商。除四民外，社会中还有大量的“贱民”。 B. 薄厚，形容词用作名词，与《烛之武退秦师》“邻之厚，君之薄也”中的“厚”“薄”用法相同。 C. 书记，旧称从事文书工作的人，或指书籍、书信、各级组织的主要负责人。文中是书信之意， D. 息，有休息、停止、平息等意，文中与《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“息”均为停止。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 世上有三种游士，是败坏道德的奸贼，是祸乱产生的根源，应慎重对待。 B. 三游形成于王朝末世，出现制度不立、纲纪驰废、赏罚失当等混乱现象。 C. 要尊崇父兄，加深骨肉亲情，重视宾客之礼和朋友之爱，牢记修身之道。 D. 去除浮夸虚伪的文辞，禁止虚伪的言论，用圣人之道统一众说纷纭的乱局。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。 （2）是以圣王在上，经国序民，正其制度。 14. 请根据文本简要分析如何正确对待世间的“毁誉”。 （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 南朝 刘筠 华林酒满劝长星①，青漆楼②高未称情。 麝壁灯回偏照昼，雀航③破涨欲浮城。 钟声但恐严妆晚，衣带那知敌国轻。 千古风流佳丽地，尽供哀思与兰成④。 [注]①劝长星：为王朝的命运而祝祷。典出《世说新语·雅量》，东晋太元末，晋孝武帝于华林园中饮酒，“举杯属星云：‘长星，劝尔一杯酒。自古何时有万岁天子！’”。②青漆楼：《南齐书·东昏侯纪》载，齐武帝所建兴光楼，颇高大华丽，以青漆涂饰、世谓之“青楼”。③雀航：即朱雀浮桥，在建康朱雀门外秦淮河上，以船舶连接而成。④兰成：南北朝时期著名文学家、诗人庾信的小字，其曾作《哀江南赋》。这里以兰成代指后代的骚人墨客。 15. 下列对于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以东晋之事概括南朝败亡相续的形势，以一种危机四伏的气氛笼罩全篇，为以下各句所咏之事提供背景。 B. 诗人在颔联提及“麝壁”“雀航”等事物，借此抨击南朝君主醉生梦死、苟且偷安，最终导致国家覆灭。 C. 诗人在颈联话锋一转，将目光聚焦于下层，慨叹宫女每日不辞辛劳早起梳妆，意在展现其对下层人民的同情。 D. 诗人多处用典，借用典故揭示南朝君主荒淫误国、败亡相续的历史事实，在铺陈中即含讽刺之意。 16. 本诗为《西昆酬唱集》的代表作之一，《西昆酬唱集》结集不久，御史中丞王嗣宗批评其“述前代掖庭事，词涉浮靡”。请结合这句话，谈谈你对本诗的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《春江花月夜》“___________”中的“谁家”和“___________”的“何处”互文见义，一种相思牵出两地离愁，一往一返，曲折有致。 （2）为了使文章表达更加生动有趣等，古代诗文中常常会借“木”说理，比如《老子四章》中“___________，___________”。 （3）古人写诗填词，常常使用典故，以含蓄表达自己的思想，增加诗词意蕴，《将进酒》中的“___________，___________”就是如此。 第Ⅱ卷（表达题） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下面小题。 “City Walk”在短时间之内走红，背后伴随着诸多的争议。有声音就认为，“City Walk”（1） ，说白了就是“压马路”和遛弯儿。也有观点认为，“City Walk”是一种同归朴素的出游方式，以舒缓从容的姿态欣赏每一处偶遇的风景。 抛开这些争议，我们更应该看到“City Walk”走红背后，是年轻人对品质生活的新追求，越来越多年轻人不再满足于网红景点的匆忙打卡，（2） 。街角的咖啡店、热气腾腾的小饭馆，树影斑驳的老街巷……这些习以为常的生活场景，蕴含着城市的独特气质，都可以成为“City Walk”的沿途风景。人们用脚步建立起与城市的深度链接，可以发现近在咫尺的“诗与远方”。 因此，“City Walk”不仅是一种新兴的旅行方式，更是传承城市文化和记忆的新的“打开方式”，一座城市被人们所称道，不仅是因为三五个景点或者网红地标，更离不开散落在大街小巷的市井生活，这些场景组成了城市的“肌理”。通过“City Walk”可以让游客和城市“深度对话”，沉浸式地感知城市跳动的脉搏。 换一个角度看，“City Walk”的走红，对城市管理者而言，（3） ？如何更好地展现出一座城市的内在气质和文化底蕴，如何提供优质服务方便游客发现“小城故事”，如何营造更热情友好的旅行氛围……这些都亟待需要城市管理者不断创新理念，扩大治理能力，新理念的风潮让城市“出圈”，把城市的特色名片擦亮。 18. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 19. 下列句中引号用法与文中划横线句引号用法相同的一项是（ ） A. 还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子。（《为了忘却的记念》） B. 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（《拿来主义》） C. 这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检”。（《在民族复兴的历史丰碑上》） D. 但是，她们正式的名称却是“包身工”。（《包身工》） 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用II 阅读下面的文字，完成下面小题。 按照严重程度不同，中暑可分为先兆中暑、轻症中暑和重症中暑。热射病是最严重的中暑类型，死亡率为21%-63%。 ① ：一类是劳力性热射病，它对应的往往就是我们遇到的青壮年热射病患者，由于高强度运动或者高温下工作，体温调节失衡，体内产生的热量来不及散发， ② ；另一类是经典型热射病，对应的常常是老年热射病患者，此类患者 ③ ，但由于老年人中枢体温调节功能减退，散热功能障碍，皮肤往往干热无汗。 热射病的特点就是高热，体温在40.5℃以上；神经功能出现障碍如昏迷甚至抽搐；严重者可出现多器官功能衰竭；患者有暴露于炎热天气或剧烈运动的经历。 热射病患者院外抢救的关键就是降温，快速有效的降温方法就是直接将患者身体浸入冰水中，也可以直接将碎冰盖在患者身体上，这尤为适用于劳力性热射病的年轻患者。由于老年患者难以接受这么强的冷刺激，经典型热射病患者可以采用往身上喷雾或者擦浴，再用风扇吹的方法，通过蒸发和对流帮助患者降温。注意不能使用大量酒精擦浴，否则可能会被皮肤、血管吸收而产生毒性；退热药对中暑患者无效，反而可能损伤肝脏。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请结合材料内容，给“热射病”下定义，不超过70个字 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶。其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰。”——《太平御览》 要大兴务实之风，抓好调查研究，在察实情、出实招、求实效上下功夫，把工作抓实、基础打实、步子迈实，在力戒形式主义、官僚主义上取得明显实质性进展。——习近平 以上材料有一定启示意义。《中国青年报》的“青年之路”栏目邀请身为高三学子的你，以“务虚与务实”为主题，为他们写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衡阳县第一中学2023-2024年下学期高二期中考试 语文试题 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 立足本土，关注天下，这是中国史学的传统。先秦中国把中原之外的世界视为蛮荒之地，如何与这些夷狄交往，使这些化外之民成为“华夏之民”就成了中国历史上中原王朝对外关系的主题。与之类似，古希腊人也将周围的非希腊人视为“蛮族”（Barbarians）。不过，这个“Barbarians”最初并非源于对非希腊人的歧视，而是出于对其语言的不通，感觉就像“bababa”的发音。古代中国和希腊均有一些关于域外世界的著作，其中最有代表性的便是司马迁的《史记》与希罗多德的《历史》。 此后，不论是西方的希腊、罗马世界，还是东方的中国，都在继续扩大着自己对世界的认识。希腊化时期出现了有经纬线的地图，囊括希腊人、罗马人已知世界的《地理志》等著作不断出现。中国方面也没有落后，西域的“三通三绝”固然是指外交关系的中断与延续，但实际上的联系却从未中断。罗马与中国的海上直接往来则在公元166年最终实现。至此，海上丝路全线贯通，与以前的绿洲丝路和草原丝路一道，中国终于与遥远的地中海世界连为一体，以丝绸之路为联系通道的欧亚大陆新世界形成了。 显然，世界史并不是一开始就有的，而是人类向未知世界、周边世界探索的结果。但是，那时的“世界史”充其量是以自我为中心的本国史或本民族史的外延。由此可见，立足本土的世界史研究古而有之。其动力一是对未知世界的好奇和占有欲，二是自身的强大，可以满足这种好奇与欲望的实现。当然，视野开阔、具有使命感的史家的横空出世是必不可少的。希罗多德、司马迁显然就属于这样的史家。没有他们，我们对当时世界的了解，不知要失去多少有价值的回忆。 古代世界的文明虽然大多独立生成，但相互之间的联系始终存在，只是交往的程度不同。新航路开辟之后，整个地球上的文明地区连为一体，任何国家和民族几乎难以超然世外。各个国家、民族、地区的历史都是世界史研究的对象，我们应该重点关注哪些国家、民族、地区的历史，关注哪些历史现象、事件、人物，这就要根据研究条件和现实需要来选择，尤其是一国的现实需要。现实需要就是紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点。事实上，从改革开放以来的世界史研究整体来看，我们基本上都与时代的需求相适应。 从整体上看，我国世界史学科自觉地顺应了历史的选择。但在具体的研究上，应该如何立足于本土从事中国以外的世界史研究，亦即如何协调本土与世界二者之间的关系呢？ 其一，打破中国史和世界史的学科壁垒，促进二者之间的融通。试想，离开了世界史研究，何以理解中华民族在人类历史长河中的地位以及中华文明的真正内涵。同样，离开了中国史，世界历史的整体性和规律性也都难以把握。立足于本土，就是要自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中。而这一点，正是中国世界史学者的强项，因为我们有着丰厚的史学资源可以利用。其二，注重现实关怀，充分发挥历史学的经世功能。例如，“一带一路”沿线国家和民族的历史、中国与周边国家关系的历史、人类生存环境的历史变迁、外国社会治理的经验教训等，都是世界史研究需要重点关注的主题。其三，有意识地参与国际合作研究，在国际学界尤其是与我们关系重大的历史问题上发出中国学者自己的声音。 总之，作为中国的世界史研究者，我们要秉承立足本土、走向世界、放眼未来的原则，构建具有自身特质的世界史学科体系、话语体系，为世界史的发展繁荣贡献中国学者的智慧。 （摘编自杨巨平《世界史研究的本土定位》） 材料二： 中国的世界史学科起步很晚。古代中国是一个大一统的国家，只有“天下”的概念，没有“世界”的概念，虽有对异域的少量记载，但缺少成熟的世界史。直到19世纪中期，中国与西方接触以后，世界史学科开始发端，20世纪中叶正式形成。改革开放以来，中国世界史学科取得了巨大进步。但总体来说，它深受西方历史编纂学的影响，有意无意地落在“西方中心论”的陷阱中。“西方中心论”最大的特点，是把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，这使得许多人头脑里的“世界史”只是几个大国的历史。 为写作真正的“世界史”，中国学者进行了一些创新性探索，可以讲两个比较重要的方面。第一，世界的历史，不是国别史的简单叠加，而是从全世界的角度来观察人类历史的整体发展。这就要求既阐释各地区的历史进程，也要寻找把各种分散的历史连接起来的人类交互网络，将国别史和全球史结合起来。第二，写“世界史”必须破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。长期以来非西方地区、国家的历史是被忽视的，甚至被排除出“世界史”。其实，自罗马帝国衰亡到大航海时代来临之前，“东强西弱”是常态，资本主义在西欧出现才改变这种态势。 在近代早期，即工业革命之前，世界仍长期维持多元并立的格局，直到近代晚期欧洲开始工业化之后，西方才掌握了对世界其他地区的绝对优势。需要注意的是，沦为殖民地或半殖民地的广大地区，在世界体系中虽处于边缘地位，但仍发挥着不可或缺的作用。 （摘编自周晓菲、高学思《勾勒世界历史的横线和纵线 建构中国自主的世界史知识体系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到中西世界史的发展历史，并提出世界史研究需要注意的地方、遵循的原则，具有宽阔的学术视野。 B. 研究世界史具有经世功能，比如研究“一带一路”沿线国家、民族的历史，可以以历史为依据，发挥更好的现实作用。 C. “西方中心论”以西方文明和西方历史为正宗，甚至中国学者也受这种观点的影响，认为几个大国的历史就是世界史。 D. 世界史在中国发端于《史记》，之后日益发展，在有着丰厚的史学资源可以利用的情况下，我国对世界史的研究会更加成熟。 2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，中原王朝对外交往的主要目的是教化蛮夷之人，使这些化外之民成为“华夏之民”。 B. 陆上丝绸之路和海上丝绸之路促使欧亚大陆新世界形成，让世界史有了进一步发展。 C. 如果没有重要的史家出现，就不会有世界史的出现，我们对世界史的把握将会出现空缺。 D. 离开了中国史，世界史是不完整的，离开了世界史研究，也将难以理解中华文明的真正内涵。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一由古代中国和古希腊对世界的认识引入，论述古人对世界的认知都是立足于本土的。 B. 材料二以破除“西方中心论”为中心论点，认为世界各文明应保持多元并立格局。 C. 材料一既放眼历史，又立足现实，使人们对世界史发展能有较全面、较深刻的认识。 D. 材料二主要采用事实论证，列举中国的世界史学科发展以及世界历史发展变化的事实依据。 4. “立足本土，关注天下”是中国史学的传统，也是我国现代世界史学科建设的选择。请结合材料谈谈你对此的理解。 5. 对于世界史研究，材料一和材料二提出的策略侧重点有什么不同？ 请结合材料谈谈你的认识。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①在中国传统史学中，世界史是以自我为中心的本国史或本民族史的外延，是中国古人以中国为中心，向未知世界、周边世界探索的结果。 ②在建设我国现代世界史学科时，也同样要“立足本土，关注天下”，紧扣时代脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点，同时要自觉地把中国史的内容纳人世界史的体系和范畴之中。 5. ①材料一所述策略侧重于世界史研究的具体方法。具体研究方法有打破学科壁垒、充分发挥历史学的经世功能、参与国际合作研究等。 ②材料二所述策略侧重于世界史研究对象。要将国别史和全球史结合起来，要破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“材料一和材料二都谈到中西世界史的发展历史”错误。材料一前三段谈到了中西世界史的发展历史，材料二第一段只谈到中国世界史的发展，没到谈到西方世界史的发展历史。 C.“甚至中国学者也受这种观点的影响，认为几个大国的历史就是世界史”错误。根据材料二第一段“但总体来说，它深受西方历史编纂学的影响，有意无意地落在‘西方中心论’的陷阱中”，第二段“中国学者进行了一些创新性探索……写“世界史”必须破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络”可知，中国学者虽然有意无意受到“西方中心论”这种观点影响，但却在努力破除“西方中心论”，没有认为几个大国的历史就是世界史。 D.“世界史在中国发端于《史记》”错误。根据材料一第一段“古代中国和希腊均有一些关于域外世界的著作，其中最有代表性的便是司马迁的《史记》与希罗多德的《历史》”可知，文中只是说《史记》是关于域外世界的著作，没有提到世界史在中国发端于《史记》。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“就不会有世界史的出现”错误。根据材料一第三段“没有他们，我们对当时世界的了解，不知要失去多少有价值的回忆”可知，没有重要的史学家，我们会失去很多有价值的回忆，但不能说“就不会有世界史的出现”，夸大其辞。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“材料二以破除‘西方中心论’为中心论点”错误。材料二的中心论点是建构中国自主的世界史知识体系。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 首先理解“立足本土，关注天下”，即立足于本国，从本国出发，同时又能关注世界。 从中国史学传统上，根据第三段“世界史……而是人类向未知世界、周边世界探索的结果。但是，那时的‘世界史’充其量是以自我为中心的本国史或本民族史的外延”可以概括出，在中国史学的传统中，世界史是立足于以中国为中心的本国史或本民族史的外延，是以中国为中心向未知世界、周边世界探索的结果。 从现代史学研究上，根据材料一第四段“这就要根据研究条件和现实需要来选择，尤其是一国的现实需要。现实需要就是紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点”，第六段“立足于本土，就是要自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中”，可以概括出，在中国现代史学的理念中，世界史是以立足于现实需要，同时协调好本土与世界的关系，即紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点，自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中。 【5题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 材料一第五、六、七段中指出具体的研究策略，第五段引出话题“如何协调本土与世界二者之间的关系”。第六段分别从“其一，打破中国史和世界史的学科壁垒，促进二者之间的融通”“其二，注重现实关怀，充分发挥历史学的经世功能”“其三，有意识地参与国际合作研究，在国际学界尤其是与我们关系重大的历史问题上发出中国学者自己的声音”三个方面解决问题。第七段是对上文的总结，提出要“秉承立足本土、走向世界、放眼未来的原则，构建具有自身特质的世界史学科体系、话语体系”。结合以上内容可以概括出，材料一所述策略侧重于世界史研究的具体方法。具体研究方法有打破学科壁垒、充分发挥历史学的经世功能、参与国际合作研究等。 材料二第二段的中心句是“为写作真正的‘世界史’，中国学者进行了一些创新性探索”，然后分别“第一，世界的历史，不是国别史的简单叠加，而是从全世界的角度来观察人类历史的整体发展……将国别史和全球史结合起来”“第二，写‘世界史’必须破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络”两个方面展开论述。结合以上内容可以概括出，材料二所述策略侧重于世界史研究对象。要将国别史和全球史结合起来，要破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 平凡的世界 路遥 十月初，从原西城传回来了惊人消息：金光亮家即将高中毕业的小子金二锤，要去参加解放军了。 这消息使风起云涌的双水村更加激荡起来。在山里，在家里，在村中各处的闲话中心，金二锤当兵立刻成了全村人议论的话题。尤其在金家湾那边，①所有金姓人家似乎都有些激动。 哈呀，多少年来，谁能想到，一个地主家庭成份的人，怎么可能去参加无产阶级的军队呢？别说地主成份，中农成份也难！特别是对于田福堂和孙玉亭这样的人来说，尽管年初就知道中央的政策“变”了，“五类分子”大部分摘了“帽”，今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团、招工招干和参军，都不再受影响；可一旦这政策在他们村成为具体的事实，仍然使这些人震惊得目瞪口呆。 金光亮弟兄几家起先对这消息半信半疑。当二锤捎话回来证实了他要去参军，并说一两天就要回村向家人告别的时候，这一大家人才兴奋地忙乱起来。他们翻箱倒柜，碾米磨面，准备给出远门的娃娃备办几顿家乡的好吃喝。这些天里，②常避免出头露面的金光亮弟兄几家人，似乎专意到村中的各个公众场所去走动，说话的声音也提高了八度。长期无声无息的一家人，现在一下子就变得如此引人注目。 最为得意的当然要数金光亮！这几天，他已经不出山劳动，专门在家里操持以等待儿子回来。实际上这些家务事都由老婆忙碌，他帮不了多少忙；他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗。 后来，金光亮干脆穿了一身过节的新衣裳，剃得光亮的头上包了一条白羊肚子新毛巾，衣袋里装了几盒带锡纸烟，到村里转悠去了。③前地主的大儿子挺胸凸肚，迈着雄壮的步伐，专门往村中各处闲话中心的热闹处走；那神气就像他本人已经成了解放军。他见人就散发纸烟，心满意足地接受村民们的恭维和道喜。受了多少年的冷落，金光亮现在要借此机会去寻找人们的尊重。唉，几十年经受的过分对待，看来把这人也弄得有点不正常了。瞧他！尊严和荣耀得几乎到了滑稽的地步…… 这天上午，金二锤在他二爸金光明的陪同下，回到了双水村。 金光亮弟兄三家就像过婚嫁喜事一样，大人娃娃都穿起了新衣裳。他们在外村的亲戚也都赶来为金二锤送行。三家人的院子里飘散着油糕和小炒猪肉的香味；饸饹床子咯巴巴价响个不停。邻居金俊文和金俊武两家人，也被叫去吃了一顿喜庆饭。金家湾的一些门中人都纷纷去看望了即将离家的金二锤。本来这种事，大队领导也该上门去看望，但田福堂、孙玉亭等人怎么可能向他们以前的敌人致敬呢？更何况，就是他们想去，金光亮一家人此时也未见得欢迎。金俊山是个例外。他虽然是队里的领导，但往年没有过分地伤害同族这家成份不好的人，因此副书记按常规去金光亮家表示了祝贺之意，并被主人强行留下喝了几盅烧酒。 金二锤离家的前一天，道喜的亲戚们都先后走了。这家人仍然沉浸在喜庆的气氛中。弟兄三家人几天来都在一块吃饭；吃完饭就挤在一孔窑里兴奋地、没完没了地拉家常。 等众人先后回到窑里后，见全家的主事人金光亮一声不吭地把一些纸钱和黄表纸放在一个竹篮里，并且拾起了两碟祭坟的茶饭。 一家人看这情景，一个个都面面相觑。 金光亮脸色阴沉地扫视了一下全家老少，然后开言道：“今天是咱们家的高兴日子，应该让地下的祖先也长出上一口气。自从老人入土之后，我们这些活着的不肖子孙，怕连累自己，还没到坟上去祭奠一次呢。现在二锤要去参军，我们什么也不再怕了，今天咱们到祖坟上去，给老人们敬供上一点心意，让他们在地下也平一平心！另外，也给田福堂和孙玉亭这些人看看！二锤，你过来把篮子提上，咱们一块到你爷坟上去！” 金二锤立在门前，抠着手指甲，为难地看着父亲，嗫嚅说：“爸，咱们不要这样……” “怎？”金光亮歪着嘴巴问。 “我爷旧社会的确剥削过穷人，我现在参加了解放军，借此再去祭奠他，政治影响不好……” 金二锤话还没有说完，④金光亮就走前一步，伸出巴掌在儿子脸上打了一记耳光，喝问道：“你说你去不去？” 金二锤眼里旋转着泪水，说：“不……” 金光亮眼里闪着凶光，问：“那是不是你爷？” “是……” “那你为什么不上他的坟？” “……” ⑤金光亮又伸开巴掌朝儿子脸上抡过来，结果被光明和光辉挡住了。二锤他妈已经和几个娃娃在锅台后面哭成了一堆。 金光亮怒气冲冲，扑着还要过来打儿子，他的两个弟弟一人扯着他的一条胳膊，在旁边好言相劝。金光明说：“大哥，你的心情我们都能理解，但你也要理解二锤呢。虽说现在政策宽了，我们也还得谨慎一些为好……”金光辉也凑话说：“老人已经是入土的人了，也不在乎咱们这些事。他们在地下也能体谅活人的难处哩……” “放你们的臭屁！”情绪疯狂的金光亮对两个弟弟破口大骂。他甩开这两个捉他的人，提起那个篮子，一个人恼悻悻地出了门。 临近中午的时候，在小学后面金家祖坟那里，金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。与此同时，他的儿子不听家人的劝说，强行骑着他二爸的自行车，提前回了原西县武装部。几天来弥漫在这一大家人中的欢乐情绪顿时烟消云散，而重新被一种不愉快的气氛笼罩了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因为金二锤祖上是地主家庭，所以当即将高中毕业的金二锤要去参加解放军的消息传来时，金光亮弟兄起先半信半疑。 B. 金光亮专门在家里操持以等待儿子回来，“他帮不了多少忙”，还“打破了两只碗”，说明金光亮平时很少操持家务。 C. 为了让地下的祖先也长出上一口气，也为了给田福堂和孙玉亭这些以前看不起他的人看看，金光亮执意要给父亲上坟。 D. 金光亮一个人“哭丧着脸开始了他的祭祖仪式”，金二锤“提前回了原西县武装部”，这个结局与金光亮离不开关系。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“金姓人家”“激动”是因为好消息来得突然，也因为金二锤姓“金”。 B. 句子②中“公众场所去走动”与“避免出头露面”形成对比，写出这家人的得意。 C. 句子③极富画面感，简单的几个动作就淋漓尽致地刻画出金光亮神气得意的形象。 D. ④⑤两句金光亮有两次打儿子脸的行为，是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动。 8. 金二锤的两次决定给这家人带来了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 费孝通在《乡土中国·差序格局》中说：“我们的格局就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”这种差序格局具有伸缩自如、不失其伦的特点，请结合本文分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①得知金二锤要参加解放军后，这一大家人兴奋地忙乱起来，他们沉浸在喜庆的气氛中。②金光亮执意为父亲上坟，金二锤不愿意，这一大家人重新被一种不愉快的气氛笼罩了。 9. ①伸缩自如意味着自家人的范围是可伸缩的，是可大可小的。本文中，人们以前冷落金光亮一家，现在外村的亲戚、金家湾的一些门中人都赶来为金二锤送行，这时以金光亮为中心的范围是扩大的。②不失其伦意味着以“己”为中心的社会关系是有差等次序的。本文中，金二锤要去参军的消息传来后，村人议论，金姓激动，金家兴奋，金光亮最为得意，人们反应不同，是因为与金光亮的亲疏程度有别。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“说明金光亮平时很少操持家务”原文无据，过于武断。根据“他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗”可知，他太过兴奋，心不在焉，这应该也是“打破了两只碗”原因。 故选 B。 【7题详解】 本题考查学生对重要句子含义和作用的分析鉴赏能力。 D.“是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动”错。“一贯专制粗暴，行事冲动”原文无据，打儿子脸就是因为儿子不愿意上坟。 故选D。 8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 “金二锤的两次决定”分别是决定参军和不去给爷爷上坟。 ①得知金二锤要参加解放军后，先是“所有金姓人家似乎都有些激动”，接着是听到确切消息之后“这一大家人才兴奋地忙乱起来”，他们准备办几顿家乡的好吃好喝，并且金光亮还专门穿上新衣裳去村里的闲话中心转悠，接受人们的祝福和恭维等。可见金二锤的这个决定让金家人沉浸在喜庆的气氛中。 ②金光亮执意为父亲上坟，金二锤不愿意，“金二锤立在门前，抠着手指甲，为难地看着父亲，嗫嚅说：‘爸，咱们不要这样……’”，为此金光亮还打了金二锤，最后只好无奈地自己去上坟，而金二锤则“不听家人的劝说，强行骑着他二爸的自行车，提前回了原西县武装部”。金二锤的这个决定使“几天来弥漫在这一大家人中的欢乐情绪顿时烟消云散，而重新被一种不愉快的气氛笼罩了……”。 【9题详解】 本题考查学生结合名著概念对文本内容进行个性化解读的能力。 “差序格局”是费孝通提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局。 ①伸缩自如意味着自家人的范围是可伸缩的，是可大可小的。本文中，过去金光亮一家因为是地主成分而受了多年的冷落，估计亲戚们也不敢跟他们来往，那时候以金光亮为中心的差序格局的范围是缩小的；而金二锤当兵的消息传开，金家人都感到很光荣，“他们在外村的亲戚也都赶来为金二锤送行”“金家湾的一些门中人都纷纷去看望了即将离家的金二锤”，这时候以“金光亮”为中心的差序格局的范围是扩大的。 ②不失其伦意味着以“己”为中心社会关系是有差等次序的。本文中，金二锤要去参军的消息传来后，跟金二锤最亲近的家人，比如他的父亲金光亮最为兴奋，“金光亮干脆穿了一身过节的新衣裳，剃得光亮的头上包了一条白羊肚子新毛巾，衣袋里装了几盒带锡纸烟，到村里转悠去了”“那神气就像他本人已经成了解放军。他见人就散发纸烟，心满意足地接受村民们的恭维和道喜”；而金光亮的两个兄弟也觉得扬眉吐气，“金光亮弟兄三家就像过婚嫁喜事一样，大人娃娃都穿起了新衣裳”；而其他一些外村的亲戚是赶来给金二锤送行。可见人们反应不同，是因为与金光亮的亲疏程度有别。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀悦论曰：世有三游，德之贼也：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。立气势，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠；饰辩辞，设诈谋，驰逐于天下以要时势者，谓之游说；色取仁以合时好连党类立虚誉以为权利者谓之游行。此三者，乱之所由生也；伤道害德，败法惑世，先王之所慎也。国有四民，各修其业。不由四民之业者，谓之奸民。奸民不生，王道乃成。 凡此三游之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，纲纪驰废；以毁誉为荣辱，不核其真；以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。上下相冒，万事乖错，是以言论者计薄厚而吐辞，选举者度亲疏而举笔，善恶谬于众声，功罪乱于王法。然则利不可以义求，害不可以道避也。是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉，割衣食之业以供飨宴之好，苞苴[注]盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事，于是流俗成而正道坏矣。 是以圣王在上，经国序民，正其制度。善恶要于功罪而不淫于毁誉，听其言而责其事，举其名而指其实。故实不应其声者谓之虚，情不覆其貌者谓之伪，毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行，有罪恶者无侥倖，无罪过者不忧惧，请谒无所行，货赂无所用，息华文，去浮辞，禁伪辩，绝淫智，放百家之纷乱，壹圣人之至道，养之以仁惠，文之以礼乐，则风俗定而大化成矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 【注】苞苴是指贿赂送礼。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 色取A仁以合B时好C连党类D立虚誉E以为F权利者G谓之游行 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四民，是指中国古代对平民职业的基本划分，即士农工商。除四民外，社会中还有大量的“贱民”。 B. 薄厚，形容词用作名词，与《烛之武退秦师》“邻之厚，君之薄也”中的“厚”“薄”用法相同。 C. 书记，旧称从事文书工作的人，或指书籍、书信、各级组织的主要负责人。文中是书信之意， D. 息，有休息、停止、平息等意，文中与《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“息”均为停止。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 世上有三种游士，是败坏道德的奸贼，是祸乱产生的根源，应慎重对待。 B. 三游形成于王朝末世，出现制度不立、纲纪驰废、赏罚失当等混乱现象。 C. 要尊崇父兄，加深骨肉亲情，重视宾客之礼和朋友之爱，牢记修身之道。 D. 去除浮夸虚伪的文辞，禁止虚伪的言论，用圣人之道统一众说纷纭的乱局。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。 （2）是以圣王在上，经国序民，正其制度。 14. 请根据文本简要分析如何正确对待世间的“毁誉”。 【答案】10. CDG 11. B 12. C 13. （1）把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量实际情况；把喜怒作为奖赏或惩罚的标准，而不明察其中的道理。 （2）所以圣明的君主在位时，治理国家，整顿百姓，严明有关制度. 14. ①不以“毁誉”作为判定荣辱、善恶的标准；②根据客观事实核实“毁誉”真伪，避免诬惘。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：和言悦色以此迎合当世君主的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的，称作游行。 “合时好”是“色取仁”的目的，“以”作目的连词，连接“合时好”和“色取仁”，故该句中间不能停顿，应在其前后停顿，即应在C处断开； “连”作谓语，“党类”作宾语，应在D处断开； “……以为权利者，谓之……”，判断句，“者”后停顿，即G处断开。 故应在CDG处停顿。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．正确。 B．错误。“薄厚”，形容词用作名词，关系的亲疏；/“厚”，形容词用作动词，变得雄厚。“薄”，形容词用作动词，变得薄弱。句意：因此发表评论的人，看对方与自己交情的深浅程度来决定怎样说话。/邻国的势力变得雄厚了，您秦国的势力也就变得薄弱了。 C．正确。 D．正确。句意：抛弃浮华虚文，淘汰虚言巧语。/与外界断绝交游。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“重视宾客之礼和朋友之爱”错，原文是“是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉……于是流俗成而正道坏矣”，可见，“重视宾客之礼和朋友之爱”是与“君子”相对的“小人”的主张。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以……为”，把……作为；“论”，衡量；“其实”，实际情况；“察”，明察。 （2）“经”，治理；“序”，整顿；“正”，使……正，严明。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据“以毁誉为荣辱，不核其真”“善恶要于功罪而不淫于毁誉”概括为：不以“毁誉”作为判定荣辱、善恶的标准； （2）根据“毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行”概括为：根据客观事实核实“毁誉”真伪，避免诬惘。 参考译文： 荀悦论曰：世上有三游，是破坏道德的奸贼：一是游侠，二是游说，三是游行。树立名气声望，作威作福，结交私人党羽用来称强于世的，称为游侠；修饰辩辞，设置诡计诈谋，周游天下以操纵时势的，称为游说；和言悦色，以此迎合当世君主的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的，称作游行。这三类人，都是产生祸乱的根源；他们破坏道德，败坏法度，迷惑世人，这是先王所慎重对待的。国家有士农工商四种民众，各自从事自己的职业。凡是不从事四民职业的人，称为奸民。没有奸民，王道政治就实现了。 凡是三游的形成，都出现在王朝的末世，周、秦两代的末世尤为严重。君上不英明，臣下不端正，制度不建立，纲纪废弛；把别人的诋毁和赞誉作为尊荣或屈辱的依据，不核实这些说法的真假；把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量实际情况；把喜怒作为奖赏或惩罚的标准，而不明察其中的道理。上下相互冒犯，所有事情混乱错误，因此，发表评论的人，看对方与自己交情的深浅程度来决定怎样说话；负责选拔推荐人才的人，估量对方和自己关系的亲疏而提笔写推荐评语，善与恶的区分，错误地受众人评价的制约，功与罪的判定，没有按照国法的规定。既然这样，那么就不能遵循道义去谋求利益，也无法根据道义去避开祸害。所以君子违背礼义，小人触犯法律，骑马奔跑（自由地游说），超越自己的职责本分，粉饰浮华摈弃实质，争着追求一时的利益。轻视尊奉父兄的大义，而重视对待宾客的礼节，减少骨肉之间的亲恩，而加深朋友之间的情谊，忘记修养自身品德的原则，而追求众人（对自己）的赞誉，损害作为衣食来源农桑本业，用来满足盛宴豪饮的欲望，贿赂送礼的人挤满了门庭，探访问候的人在道路上交错，私人书信比官府公文繁忙，处理的私事比官府公事还多，于是流俗形成，而正道衰败。 所以圣明的君主在位时，治理国家，整顿百姓，严明有关制度。善与恶的区分主要取决于是立功还是犯罪，而不受舆论毁誉的扰乱，听他如何说还要责求他如何做，说出他的名声还要指出他实际（做的事）。所以名不副实的称为虚假，表里不一的称为伪饰，毁誉不符合实际的称之为诬陷，议论事情没有具体事例的称之为欺骗。虚伪的行为不得出现，诬罔的言论不能流行，有罪恶的人不能侥幸逃避惩罚，没有罪过的人不必担忧恐惧，私人请托处处碰壁，贿赂送礼无人接受，抛弃浮华虚文，淘汰虚言巧语，禁止虚伪言论，杜绝不正当的智谋，斥退百家之学的纷乱，统一于圣人的最高思想，用仁爱恩惠来教养百姓，用礼乐制度来修饰，那么就风俗确定，广远深入的教化形成了。 （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 南朝 刘筠 华林酒满劝长星①，青漆楼②高未称情。 麝壁灯回偏照昼，雀航③破涨欲浮城。 钟声但恐严妆晚，衣带那知敌国轻。 千古风流佳丽地，尽供哀思与兰成④。 [注]①劝长星：为王朝的命运而祝祷。典出《世说新语·雅量》，东晋太元末，晋孝武帝于华林园中饮酒，“举杯属星云：‘长星，劝尔一杯酒。自古何时有万岁天子！’”。②青漆楼：《南齐书·东昏侯纪》载，齐武帝所建兴光楼，颇高大华丽，以青漆涂饰、世谓之“青楼”。③雀航：即朱雀浮桥，在建康朱雀门外秦淮河上，以船舶连接而成。④兰成：南北朝时期著名文学家、诗人庾信的小字，其曾作《哀江南赋》。这里以兰成代指后代的骚人墨客。 15. 下列对于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以东晋之事概括南朝败亡相续的形势，以一种危机四伏的气氛笼罩全篇，为以下各句所咏之事提供背景。 B. 诗人在颔联提及“麝壁”“雀航”等事物，借此抨击南朝君主醉生梦死、苟且偷安，最终导致国家覆灭。 C. 诗人在颈联话锋一转，将目光聚焦于下层，慨叹宫女每日不辞辛劳早起梳妆，意在展现其对下层人民的同情。 D. 诗人多处用典，借用典故揭示南朝君主荒淫误国、败亡相续的历史事实，在铺陈中即含讽刺之意。 16. 本诗为《西昆酬唱集》的代表作之一，《西昆酬唱集》结集不久，御史中丞王嗣宗批评其“述前代掖庭事，词涉浮靡”。请结合这句话，谈谈你对本诗的理解。 【答案】15. C 16. ①掖庭是宫中旁舍，是妃嫔居住的地方。诗歌借掖庭之事讽刺统治者不吸取前代荒淫误国的教训。如颔联和颈联描写了齐武帝夜间与宫妃宴乐，天色始明，又要与宫女，妃嫔外出游玩；尾联警醒后世人励精图治，切勿重蹈覆辙。②诗歌大量用典，词涉浮华，辞藻华丽。诗歌内容从危机写到荒淫，再到败亡相继，多用典故展开。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“意在展现其对下层人民的同情”错误。“钟声但恐严妆晚”指钟声催促宫女们早起梳洗妆扮，恐怕耽误了皇帝的游乐。此句旨在抨击君主好佚游，每日早起外出游玩，荒废朝政。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 首先需要对王嗣宗的评语进行解析。王嗣宗从内容和语言两方面对以《南朝》为代表的西昆体诗歌进行评价，认为其诗歌多涉及前朝宫廷的奢靡生活，在语言方面则注重词句的选择与锤炼，词涉浮华。因此考生须以此为切入点，从内容和语言两方面对诗歌进行剖析，分析刘筠叙述诸如“华林酒满劝长星”“青漆楼”等前朝旧事的目的所在，以及探讨其在华丽辞藻的背后所蕴含的对现实的担忧与讽喻。 ①掖庭是宫中旁舍，是妃嫔居住的地方。诗歌借掖庭之事讽刺统治者不吸取前代荒淫误国的教训。如诗人在颔联提及“麝壁”“雀航”等事物，借此抨击南朝君主醉生梦死、苟且偷安，最终导致国家覆灭。颈联将目光聚焦于下层，慨叹宫女每日不辞辛劳早起梳妆，旨在抨击君主好佚游，每日早起外出游玩，荒废朝政。尾联“千古风流佳丽地，尽供哀思与兰成”警醒后世人励精图治，切勿重蹈覆辙。 ②诗歌大量用典，词涉浮华，辞藻华丽。首联以东晋之事概括南朝败亡相续的形势，以一种危机四伏的气氛笼罩全篇，接下来“麝壁”“雀航”“兰成”多处用典，诗歌内容从危机写到荒淫，再到败亡相继，借用典故揭示南朝君主荒淫误国、败亡相续的历史事实。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《春江花月夜》“___________”中的“谁家”和“___________”的“何处”互文见义，一种相思牵出两地离愁，一往一返，曲折有致。 （2）为了使文章表达更加生动有趣等，古代诗文中常常会借“木”说理，比如《老子四章》中的“___________，___________”。 （3）古人写诗填词，常常使用典故，以含蓄表达自己的思想，增加诗词意蕴，《将进酒》中的“___________，___________”就是如此。 【答案】 ①. 谁家今夜扁舟子 ②. 何处相思明月楼 ③. 合抱之木 ④. 生于毫末 ⑤. 陈王昔时宴平乐 ⑥. 斗酒十千恣欢谑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“扁”“抱”“毫”“末”“昔”“宴”“恣”“谑”。 第Ⅱ卷（表达题） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下面小题。 “City Walk”在短时间之内走红，背后伴随着诸多的争议。有声音就认为，“City Walk”（1） ，说白了就是“压马路”和遛弯儿。也有观点认为，“City Walk”是一种同归朴素的出游方式，以舒缓从容的姿态欣赏每一处偶遇的风景。 抛开这些争议，我们更应该看到“City Walk”走红背后，是年轻人对品质生活的新追求，越来越多年轻人不再满足于网红景点的匆忙打卡，（2） 。街角的咖啡店、热气腾腾的小饭馆，树影斑驳的老街巷……这些习以为常的生活场景，蕴含着城市的独特气质，都可以成为“City Walk”的沿途风景。人们用脚步建立起与城市的深度链接，可以发现近在咫尺的“诗与远方”。 因此，“City Walk”不仅是一种新兴的旅行方式，更是传承城市文化和记忆的新的“打开方式”，一座城市被人们所称道，不仅是因为三五个景点或者网红地标，更离不开散落在大街小巷的市井生活，这些场景组成了城市的“肌理”。通过“City Walk”可以让游客和城市“深度对话”，沉浸式地感知城市跳动的脉搏。 换一个角度看，“City Walk”的走红，对城市管理者而言，（3） ？如何更好地展现出一座城市的内在气质和文化底蕴，如何提供优质服务方便游客发现“小城故事”，如何营造更热情友好的旅行氛围……这些都亟待需要城市管理者不断创新理念，扩大治理能力，新理念的风潮让城市“出圈”，把城市的特色名片擦亮。 18. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 19. 下列句中引号用法与文中划横线句引号用法相同的一项是（ ） A. 还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子。（《为了忘却的记念》） B. 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（《拿来主义》） C. 这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检”。（《在民族复兴的历史丰碑上》） D. 但是，她们正式的名称却是“包身工”。（《包身工》） 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. 这些都需要（或亟待）城市管理者不断创新理念，提升治理能力，借助新理念的风潮让城市“出圈”，把城市的特色名片擦亮。 19. C 20. （1）听上去很洋气 （2）而是希望在漫步中寻找城市的美好 （3）又何尝不是一种新的机遇 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画波浪线部分语病有三： 一是“亟待”“需要”用语重复，应该去掉其中一个。 二是“扩大治理能力”搭配不当，应该将“扩大”改为“提高”。 三是“新理念的风潮让城市‘出圈’”搭配不当，“让城市‘出圈’”是对城市管理者的要求，应该在“新理念的思潮”前加上“借助”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 划横线处的“肌理”本意是形象表面的纹理，在这里是对这些场景的形象化的表达，引号的作用是表特殊含义。 A.“何立从东来，我向西方走”是引用的内容，引号用于行文中直接引用的部分。 B.一路的挂过去，不是真正的发扬国光，引号表讽刺否定的作用。 C.体检，一般指体格检查。用在“新时代中国”上，引号的作用是表特殊含义。 D.包身工是她们的正式的名称，引号表示特殊称谓，起强调作用。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语境补写的能力。 第一空，根据“说白了就是‘压马路’和遛弯儿”可推知，应该填写对“City Walk”的认识，且表达结论并不通俗，因为“City Walk”是英文表意，所以可填“听上去很洋气”。 第二空，根据“不再满足于网红景点的匆忙打卡”可知，后面应该写“而是……”的转折内容。结合“这些习以为常的生活场景，蕴含着城市的独特气质，都可以成为‘City Walk’的沿途风景”看，越来越多的年轻人还希望从漫步中感受到城市的美好。所以可填“而是希望在漫步中寻找城市的美好”。 第三空，上文说“City Walk”的走红可以让游客和城市“深度对话”，沉浸式地感知城市跳动的脉搏，后面几个“如何”领起的语意是期望城市管理者思考如何把城市的特色名片擦亮，可推知“City Walk”的走红对城市管理者意味着新的机遇。用疑问句形式表意，可填“又何尝不是一种新的机遇”。 （二）语言文字运用II 阅读下面的文字，完成下面小题。 按照严重程度不同，中暑可分为先兆中暑、轻症中暑和重症中暑。热射病是最严重的中暑类型，死亡率为21%-63%。 ① ：一类是劳力性热射病，它对应的往往就是我们遇到的青壮年热射病患者，由于高强度运动或者高温下工作，体温调节失衡，体内产生的热量来不及散发， ② ；另一类是经典型热射病，对应的常常是老年热射病患者，此类患者 ③ ，但由于老年人中枢体温调节功能减退，散热功能障碍，皮肤往往干热无汗。 热射病的特点就是高热，体温在40.5℃以上；神经功能出现障碍如昏迷甚至抽搐；严重者可出现多器官功能衰竭；患者有暴露于炎热天气或剧烈运动的经历。 热射病患者院外抢救的关键就是降温，快速有效的降温方法就是直接将患者身体浸入冰水中，也可以直接将碎冰盖在患者身体上，这尤为适用于劳力性热射病的年轻患者。由于老年患者难以接受这么强的冷刺激，经典型热射病患者可以采用往身上喷雾或者擦浴，再用风扇吹的方法，通过蒸发和对流帮助患者降温。注意不能使用大量酒精擦浴，否则可能会被皮肤、血管吸收而产生毒性；退热药对中暑患者无效，反而可能损伤肝脏。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请结合材料内容，给“热射病”下定义，不超过70个字。 【答案】21. ①热射病可分为两种类型 ②皮肤往往多汗潮湿 ③通常没有剧烈体力活动 22. 热射病是由暴露在热环境或剧烈运动导致机体体温调节失衡引发的体温高于40.5℃，皮肤灼热，神经功能障碍，并伴有多器官系统损伤等症状，死亡率极高的严重中暑现象。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据冒号可知，此处为领起句，结合后文“一类是劳力性热射病，……；另一类是经典型热射病，……”可知，介绍的是热射病的两种类型，所以此处应该填写“热射病可分为两种类型”。 第二空，结合下文“……但由于老年人中枢体温调节功能减退，散热功能障碍，皮肤往往干热无汗”可知，此处应是劳力性热射病发生时皮肤的情况，通过两种热射病不同表现的对比，抓住经典型热射病，“皮肤往往干热无汗”的特点，此处应填写“皮肤往往多汗潮湿”。 第三空，结合上文“一类是劳力性热射病，它对应的往往就是我们遇到的青壮年热射病患者，由于高强度运动或者高温下工作，体温调节失衡，体内产生的热量来不及散发……”可知，此处填写经典型热射病患者得病的原因；再由下文“但由于老年人中枢体温调节功能减退”可知，其原因不是强度运动或者高温下工作，所以此处填写“通常没有剧烈体力活动”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 “下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征，例如：多采用判断单句的形式。其格式多为“×××（种概念）是×××的×××（属概念）”。 根据下定义的格式，先找到“热射病”的属概念，由第一段“热射病是最严重的中暑类型”可知，热射病是严重中暑现象。然后找种概念：“由暴露在热环境或剧烈运动导致机体体温调节失衡引发的”这是发病的原因；“体温高于40.5℃，皮肤灼热”这是表现；最后“神经功能障碍，并伴有多器官系统损伤等症状，死亡率极高”是结果。 故给“热射病”下定义的结果是：热射病是由暴露在热环境或剧烈运动导致机体体温调节失衡引发的体温高于40.5℃，皮肤灼热，神经功能障碍，并伴有多器官系统损伤等症状，死亡率极高的严重中暑现象。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶。其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰。”——《太平御览》 要大兴务实之风，抓好调查研究，在察实情、出实招、求实效上下功夫，把工作抓实、基础打实、步子迈实，在力戒形式主义、官僚主义上取得明显实质性进展。——习近平 以上材料有一定启示意义。《中国青年报》的“青年之路”栏目邀请身为高三学子的你，以“务虚与务实”为主题，为他们写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 第一则材料以“鲁人垂钓”的故事启发我们，做事情不能片面追求形式，要讲究实效。对于鲁人来说，钓到鱼是他的目的，他应该放上鱼儿喜欢吃的鱼饵，把鱼钩弄得锋利，让鱼线长而有韧性，再找个鱼多的地方，这样何愁钓不到鱼？可他却把功夫花在了装饰上，这就是“务虚不务实”。 第二则材料引用习总书记的话，强调“大兴务实之风”，并具体阐述了“实”的内涵和做法，再从反面强调“力戒形式主义、官僚主义”，这也是“务实”的内涵。可见，总书记对于“务实”十分重视。 作文给了写作情境，以高三学子的身份，以“务虚与务实”为主题，给《中国青年报》的“青年之路”栏目写一篇文章。这就提醒我们，要站在青年角度，多思考材料给青年们的启发，从学业到生活再到事业，方方面面都要反思我们是否有“务虚”的不良倾向，更要思考如何“务实”。 写作时要具体阐述对“务虚”和“务实”内涵的理解，可举出身边的例子来摆现象；然后可以先分析“务虚”的弊端，把严重性说足；再分析为何需要“务实”，尤其对于青年来说，养成“务实”的品格对于成长、成才的意义重大；还要分析如何“务实”，可从学习、生活、工作等方面分类具体阐述。 立意： 1.不务虚功，但求实效。 2.青年当“务实”，切勿求虚名。 3.务实功，求实效。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$