专题09 文言文阅读-【好题汇编】三年（2022-2024）中考语文真题分类汇编（黑龙江专用）.zip

三年（2022-2024）中考语文真题分类汇编（黑龙江专用） 专题09 文言文阅读（原卷版） 【2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，回答小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 1．请用“/”给下面的语句断句。（断两处） 莫 不 拔 剑 争 先 一 战 大 克 信 之 由 也 2．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼②诉讼案件③罪，过失④牢房，监狱 潜 关联成语 潜移默化 会 课内迁移 会天大雨 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 4．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。 （请用原文回答） 5．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【2024·黑龙江绥化·中考真题】 阅读文言文，回答各题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 史记·越王勾践世家（节选） 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽（zhè jī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。 [注释]①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。 6．选出加点词意义或用法相同的一项（    ） A．百里奚举于市           愿为市鞍马（《木兰诗》） B．故天将降大任于是人也   故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） C．勾践伐吴，吴师败       三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》） D．女忘会稽之耻邪         两狼之并驱如故（《狼》） 7．下列各项对文章内容的探究有误的一项是（    ） A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例，又从正反两方面进一步论证磨炼的好处，最后总结出中心论点：生于忧患，死于安乐。 B．成语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的道理。 C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。 D．两文告诉我们一个道理：逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼，终能成就不平凡的事业。 8．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 夫人自织食不加肉衣不重采 9．翻译[甲]文中画横线句子。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 10．请你根据[乙]文简要概括越王勾践的人物形象。 【2024·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读文言文，完成下面小题。 天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽①，减诸服御狗马，损②郎吏员，发仓庾③以振贫民。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨④衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民。 （选自《史记》，有删改） 【注释】：①弛山泽：解除民众开发山林湖泊的禁令。弛，解除。②损：减少。③庾（yǔ）：露天的谷仓。④绨（tì）：一种粗厚光滑的丝织品。 11．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 宫室苑囿狗马服御无所增益 关联教材 止增笑耳。（蒲松龄《狼》） （1）增： 常恐羞之 使用词典选择义项 ①害怕，恐惧； ②恐吓，威吓； ③恐怕，担心。 （2）恐： 12．用“/”给下面句子划出三处停顿。 不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民 13．把文中画线句子翻译成现代汉语。 14．“天下旱，蝗”，孝文帝是如何“加惠”的？（请用原文语句回答） 15．选文中的孝文帝是一个怎样的人？ 【2024·黑龙江·中考真题】 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （《出师表》节选） 【乙】 二年春三月庚午，大司马大将军光①薨。上②始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐平侯山③领④尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏⑤其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且⑦之意也。 （《汉书》节选） ［注］①光：大将军霍光。②上：汉宣帝。③山：霍山，霍光的兄孙。④领：兼任之意。⑤傅奏：陈奏，向君上报告。⑥异善：特殊贡献。⑦苟且：敷衍。 16．解释下列句中加点词语。 （1）以光先帝遗德     （2）以知下情 17．翻译下列句子。 （1）盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 （2）上下相安，莫有苟且之意也。 18．甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相通之处，请完成下表： 诸葛亮的建议（简要概括） 汉宣帝的治国举措（用原文回答） ① 令群臣得奏封事，以知下情。 论功行赏 ② 【2023·黑龙江大庆·中考真题】 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。 （节选自《项脊轩志》） 【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。 19．解释下列句中加点实词的含义。 （1）有龙则灵              灵： （2）谈笑有鸿儒            鸿： （3）无案牍之劳形          案牍： （4）顾视无可置者          顾： 20．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．有仙则名           险躁则不能治性（《诫子书》） B．无丝竹之乱耳       环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） C．旧南阁子也         当余之从师也（《送东阳马生序》） D．以当南日           不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 21．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B．又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏 C．又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D．又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏 22．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。 B．甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 C．乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。 D．甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。 23．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）小鸟时来啄食，人至不去。 【2023·黑龙江哈尔滨·中考真题】 阅读《岳阳楼记》选段，完成下面小题。 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 24．解释文中加点的词语。 （1）倾：        （2）景： 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 26．选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的（1） 之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的（2） 情怀。 【2023·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读《书上元夜游》，回答各题。 书上元夜游 苏轼 己卯上元①，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷②杂揉，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更⑤欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①上元：农历正月十五日。②民：指汉族。夷：指当地少数民族。③沽（gǔ）：卖酒的人。④过：苏轼的幼子，字叔党。绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。⑤更：又，另。 27．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 有老书生数人来过 使用词典选择义项 ①几，几个；  ②数目，数量； ③多次，屡次；  ④计算，查点。 （1）数： 盖自笑也 关联教材 盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》） （2）盖： 28．把文中画线句子翻译成现代汉语。 29．用“/”给下面句子划分节奏。（限断两处） 步城西入僧舍历小巷 30．文中哪句话能表现民族间融洽相处，集市气象繁荣？（请用原文语句回答） 31．读完选文，我们可以感受到苏轼虽被贬海南儋州，但在上元夜游时仍拥有 的心情，从中可以看出他是一个 的人。 【2023·黑龙江·中考真题】 阅读文言文，回答问题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 32．解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。      （2）尝采药至衡山。 33．翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山有人迹，异之。 34．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 【2023·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《辩政》（节选），回答小题。 子贡问于孔子曰：“昔者齐君问政于夫子，夫子曰：‘政在节财。’鲁君问政于夫子，夫子曰‘政在谕臣。’叶公问政于夫子，夫子曰：‘政在悦近而来远，’三者之问一也，而夫子应之不同，然政在异端乎？” 孔子曰：“各因其事也，齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐不解于时，一旦而赐人以千乘之家者三，故曰：政在节财。鲁君有臣三人，内比①周②以愚其君，外距诸侯之宾以蔽其明，故曰：政在谕臣。夫荆之地广而都狭，民有离心，莫安其居，故曰：政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣。” 【注】①比：勾结。②周：结合。 35．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．然政在异端乎          渔人甚异之（陶渊明《桃花源记》） B．各因其事也            未若柳絮因风起（《世说新语·咏雪》） C．齐君为国              以顺为正者（《孟子·富贵不能淫》） D．淫于苑囿              躬耕于南阳（诸葛亮《出师表》） 36．对于同一个问题，孔子的回答各不相同。他的回答对你处理事情有什么启发？ 【2023·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 37．解释加点词语。 （1）沙鸥翔集 （2）或异二者之为 38．翻译句子。 浮光跃金，静影沉璧。 39．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。 【2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，回答各题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。 （选自《宋史·范仲淹传》） 【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。 40．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 平 时 讳 言 武 备 寇 至 而 专 责 守 臣 死 事 可 乎 41．解释下列句子中的加点词语。 （1）予尝求古仁人之心      求：    （2）微斯人            微： （3）遂改参知政事          遂：    （4）命为陕西宣抚使    命： 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）故贼亦不敢辄犯其境。 43．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？ 44．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。 【2022·黑龙江大庆·中考真题】 【古文阅读】 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改） [注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。 45．解释下列句中加点实词的含义。 ⑴具答之( )      ⑵便要还家( ) ⑶寻病终( )      ⑷而妇人汲井且浣衣( ) 46．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．问今是何世，乃不知有汉    当立者乃公子扶苏（陈涉世家》） B．太守即遣人随其往          故人不独亲其亲（《大道之行也》） C．盖江北之俗                盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） D．余顾而慕之                千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 47．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家 B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家 C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家 D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家 48．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（   ） A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。 B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。 C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。 D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。 49．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ⑴便扶向路，处处志之。 ⑵老幼男女俱耘于田间。 【2022·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读《一钱太守》，完成下面小题。 一钱太守 刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。 （选自《资治通鉴》，有删改） 注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。 50．解释下列语句中的加点词。 （1）朝廷征为将作大匠     （2）宠不能辞 51．把文中划线句子翻译成现代汉语。 52．请用“/”给下面语句划出两处停顿。 自 明 府 来 狗 不 夜 吠 民 不 见 吏 53．刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答） 54．从选文看，刘宠是一个怎样的人？ 【2022·黑龙江·中考真题】 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。 （节选自《朱子家训》） 55．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才    （2）宜未雨而绸缪 56．翻译下列句子。 （1）年与时驰，意与日去。 （2）施惠无念，受恩莫忘。 57．甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？ 【2022·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选）回答下面小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。 58．请你解释文中加点词语。 （1）故患有所不辟也( )        （2）贼既至( ) 59．请你把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）遂班军而还，一郡并获全。 60．请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 远来相视子令吾去败义以求生。 61．荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出句原文，加以证明。 62．在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？ 【2022·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （苏轼《超然台记》有删改） 【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。 63．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 予弟子由适在济南闻而赋之 64．解释下列句子中的加点词语。 （1）念无与为乐者           念： （2）相与步于中庭           相与： （3）狱讼充斥               狱： （4）撷园蔬                 撷： 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 66．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？ 67．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 三年（2022-2024）中考语文真题分类汇编（黑龙江专用） 专题09 文言文阅读（解析版） 【2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，回答小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 1．请用“/”给下面的语句断句。（断两处） 莫 不 拔 剑 争 先 一 战 大 克 信 之 由 也 2．根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼②诉讼案件③罪，过失④牢房，监狱 潜 关联成语 潜移默化 会 课内迁移 会天大雨 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 4．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。 （请用原文回答） 5．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【答案】 1．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 2．狱：指诉讼事件（诉讼案件）或②；潜：秘密地、偷偷地（暗中）；会：适逢，恰巧遇到 3．（1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 4．小大之狱，虽不能察，必以情； 以大信为本或虽临征难，义所不废 5．①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 ②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【解析】 1．本题考查断句。本句句意：(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因呀。分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”。“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。 2．本题考查字义。 （1）根据方法是查工具书，“小大之狱”意为：大大小小的大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。故选②。 （2）根据方法是关联成语，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故“潜”的意思是秘密地、偷偷地（暗中）。“潜军密进”的意思是部队隐蔽起来秘密前进。 （3）根据方法是课内迁移法，“会天大雨”意为：正好赶上天下大雨。“会”的意思是适逢，恰巧遇到。“会兵交换”意为：恰巧遇到部队换防。 3．本题考查文言译句。重点词语： （1）牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色全体牲畜。玉，玉器。帛，丝织品。加，虚报夸大。以，按照。 （2）蹈，踏上。万死一生之地，指战场。而，却。之，的。皆，都。然，这样。 4．本题考查内容理解。 第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。 第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。 5．本题考查分析人物形象。 ①根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 ②根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵离开。 【参考译文】： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方)。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。(诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方)，应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因啊。 【2024·黑龙江绥化·中考真题】 阅读文言文，回答各题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 史记·越王勾践世家（节选） 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽（zhè jī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。 [注释]①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。 6．选出加点词意义或用法相同的一项（    ） A．百里奚举于市           愿为市鞍马（《木兰诗》） B．故天将降大任于是人也   故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） C．勾践伐吴，吴师败       三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》） D．女忘会稽之耻邪         两狼之并驱如故（《狼》） 7．下列各项对文章内容的探究有误的一项是（    ） A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例，又从正反两方面进一步论证磨炼的好处，最后总结出中心论点：生于忧患，死于安乐。 B．成语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的道理。 C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。 D．两文告诉我们一个道理：逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼，终能成就不平凡的事业。 8．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 夫人自织食不加肉衣不重采 9．翻译[甲]文中画横线句子。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 10．请你根据[乙]文简要概括越王勾践的人物形象。 【答案】 6．B 7．C 8．夫人自织/食不加肉/衣不重采 9．示例一：在国内（一个国家内部）如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有能匹敌的邻国和外部的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 示例二：在国内（一个国家内部）如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有势力地位相当的国家和外部的忧患，国家往往会灭亡。 10．示例：勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。 关键词：①发愤图强（发奋图强也对）②忍辱负重③与百姓同甘共苦④礼贤下士⑤善于把握作战时机⑥吃苦耐劳⑦生活简朴…… 【解析】 6．本题考查一词多义辨析。 A.名词，集市/动词，买； B.都是副词，译为“所以”； C.名词，军队/名词，老师； D.结构助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性； 故选B。 7．本题考查文章内容理解。 C.乙文中“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”译为：深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。这句话描述的是勾践在心理上的努力和坚持，更多地体现了“苦其心志”，乙文中“身自耕作、与百姓同其劳”意为：他亲身耕作、与百姓共同劳作，讲述的是勾践身体力行，和百姓一起劳作，表现的是甲文中的“劳其筋骨”； 故选C。 8．本题考查文言文断句。 句意为：夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服。 “夫人”是主语，“自织”是谓语，表示夫人亲自织布，应和后文断开；“食不加肉”和“衣不重采”是两个并列的分句，分别描述了夫人的食物和衣物的简朴，二者之间应断开，故断句为：夫人自织/食不加肉/衣不重采。 9．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：入：名词活用作状语，在国内；法家：有法度的世臣；拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐；出：名词活用作状语，在国外；敌国：实力相当、足以抗衡的国家；外患：来自国外的祸患；恒：常常；亡：灭亡。 10．本题考查人物形象。 根据乙文“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘会稽之耻邪？’身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采”可知，勾践在吴国被赦免回国后，深深铭记会稽之耻，为了国家的复兴，不惜自身劳苦，亲自耕作，夫人自织，生活简朴至极，绝不奢侈浪费。每日通过尝胆来警醒自己不忘国仇家恨，由此可见他是一个能够忍辱负重、发愤图强、能与百姓共甘苦、礼贤下士的人。 根据乙文“使范蠡与大夫拓稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡”“勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子”“其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴”可知，他采取正确的战略，派出范蠡等人与吴国求和，采用麻痹敌人的策略。当吴国兵力空虚时，他果断发起攻击，并成功击败吴军，甚至杀死吴国的太子。由此可见勾践是一个善于把握作战时机，具有非凡军事才能得人。 【参考译文】： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人的愤怒表现在脸色上，怨恨体现在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁祸患更有利于人生存，安逸享乐更容易使人灭亡的道理了。 【乙】吴国已经赦免了越国。越王勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服，对贤人彬彬有礼，对待宾客热情诚恳，与百姓共同劳作。……越王让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。 到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都，勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。 这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡，所以越国大败了吴军。 【2024·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读文言文，完成下面小题。 天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽①，减诸服御狗马，损②郎吏员，发仓庾③以振贫民。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨④衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民。 （选自《史记》，有删改） 【注释】：①弛山泽：解除民众开发山林湖泊的禁令。弛，解除。②损：减少。③庾（yǔ）：露天的谷仓。④绨（tì）：一种粗厚光滑的丝织品。 11．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 宫室苑囿狗马服御无所增益 关联教材 止增笑耳。（蒲松龄《狼》） （1）增： 常恐羞之 使用词典选择义项 ①害怕，恐惧； ②恐吓，威吓； ③恐怕，担心。 （2）恐： 12．用“/”给下面句子划出三处停顿。 不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民 13．把文中画线句子翻译成现代汉语。 14．“天下旱，蝗”，孝文帝是如何“加惠”的？（请用原文语句回答） 15．选文中的孝文帝是一个怎样的人？ 【答案】 11．增加 恐怕，担心 12．不得以金银铜锡为饰/不治坟/欲为省/毋烦民 13．孝文帝曾经想要建造一座高台，召来工匠一计算，造价要值上百金。 14．令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民。 15．示例：体恤百姓，以身作则，提倡节俭。 【解析】 11．本题考查理解文言字词。 （1）根据关联教材法，“止增笑耳”的意思是只给人增加笑料罢了。增，增加。据此可知，“宫室苑囿狗马服御无所增益”的“增”理解为增加，“宫室苑囿狗马服御无所增益”句意：宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，什么都没有增加。 （2）根据查阅词典法，确定选③，“常恐羞之”译为时常担心有辱于先帝。恐：恐怕，担心。 12．本题考查文言断句。 句意“不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢，就是要节省，不要烦扰百姓。 “不得以金银铜锡为饰”“不治坟”是两个并列的禁令，它们针对修建陵墓的要求进行了规定，故在“饰”和“坟”后断句；“欲为省”“毋烦民”则是对这两个禁令目的的说明，故在“省”后断句；可断句为：不得以金银铜锡为饰/不治坟/欲为省/毋烦民。 13．本题考查翻译文言语句。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：尝，曾经；欲，想要；作，建造；计，计算；直，通“值”，价值。 14．本题考查理解文章内容。 结合“天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员。发仓庾以振贫民”可知，天下大旱，遭受蝗灾。孝文帝施予恩惠：让诸侯不要向朝廷进献财物土产，解除禁止民众开发山林湖泊的法令，减少供朝廷使用的服饰、车驾和狗马等玩乐之物，裁减朝廷官员的人数，打开谷仓救济贫苦的百姓。故“天下早，蝗”，孝文帝“加惠”的内容用原文语句回答是“令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员。发仓庾以振贫民”。 15．本题考查分析人物形象。 结合“天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员。发仓庾以振贫民”可知，面对天下百姓遭遇大旱和蝗灾，孝文帝下发政令施予恩惠，可见他是一个体恤百姓的君王； 结合“孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民”“建陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，欲为省，毋烦民”可知，孝文帝在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，什么都没有增加；但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众；建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。可见他是一个提倡俭朴，勤俭为民，凡事为百姓着想的人，凡不利于民的事都废止； 结合“上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”可知，孝文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样，可见他是一个生活俭朴，以身作则的人。 【参考译文】： 天下大旱，遭受蝗灾。孝文帝施予恩惠：让诸侯不要向朝廷进献财物土产，解除禁止民众开发山林湖泊的法令，减少供朝廷使用的服饰、车驾和狗马等玩乐之物，裁减朝廷官员的人数，打开谷仓救济贫苦的百姓。 孝文帝从代国来（到京城），在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，什么都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露（高）台，召来工匠计算，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢？”文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。（文帝规定）建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。 【2024·黑龙江·中考真题】 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （《出师表》节选） 【乙】 二年春三月庚午，大司马大将军光①薨。上②始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐平侯山③领④尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏⑤其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且⑦之意也。 （《汉书》节选） ［注］①光：大将军霍光。②上：汉宣帝。③山：霍山，霍光的兄孙。④领：兼任之意。⑤傅奏：陈奏，向君上报告。⑥异善：特殊贡献。⑦苟且：敷衍。 16．解释下列句中加点词语。 （1）以光先帝遗德     （2）以知下情 17．翻译下列句子。 （1）盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 （2）上下相安，莫有苟且之意也。 18．甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相通之处，请完成下表： 诸葛亮的建议（简要概括） 汉宣帝的治国举措（用原文回答） ① 令群臣得奏封事，以知下情。 论功行赏 ② 【答案】 16．发扬光大 知道，了解 17．（1）大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。 （2）朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。 18．①广开言路（意思相近即可） ②侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。 【解析】 16．本题考查文言实词。 （1）句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。光：发扬光大。 （2）句意：来了解地方百姓的情况。知：知道，了解。 17．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。注意重点字词： （1）盖：大概是；追：追念；殊遇：特殊的礼遇；欲：想要；报：报答。 （2）相安：和谐相处，没有矛盾；莫：没有；苟且：敷衍。 18．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“诚宜开张圣听”可知，诸葛亮建议后主要广泛听取臣下的意见，与汉宣帝“令群臣得奏封事，以知下情”的治国举措相通，故①处答案可概括为：广开言路。 根据乙文“侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易”可知，汉宣帝的治国举措为：凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。这与诸葛亮给后主的建议“论功行赏”相通，故②处答案为：侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至于子孙，终不改易。 【参考译文】： 【甲】：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特殊的礼遇，想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。 皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 【乙】：后元二年三月庚午日，大司马大将军霍光去世。汉宣帝才开始亲自治理政事，又想报答大将军霍光的大德，便封霍光兄长霍去病的孙子霍山为乐平侯，命他以奉车都尉的身份主管尚书事务。并且召集群臣，来了解地方百姓的情况。每隔五天，自丞相以下，群臣各就自己负责的事务分别奏报，再将他们陈述的意见分别下达有关部门试行，考察、检验其功效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁，或有特殊成绩，就厚加赏赐，甚至及于他们的子孙，长久不改变。中枢机构严密，法令、制度完备，朝廷上下和谐相处，同心同德，没有人抱着苟且敷衍的态度办事。 【2023·黑龙江大庆·中考真题】 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。 （节选自《项脊轩志》） 【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。 19．解释下列句中加点实词的含义。 （1）有龙则灵              灵： （2）谈笑有鸿儒            鸿： （3）无案牍之劳形          案牍： （4）顾视无可置者          顾： 20．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．有仙则名           险躁则不能治性（《诫子书》） B．无丝竹之乱耳       环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） C．旧南阁子也         当余之从师也（《送东阳马生序》） D．以当南日           不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 21．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B．又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏 C．又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D．又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏 22．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。 B．甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 C．乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。 D．甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。 23．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）小鸟时来啄食，人至不去。 【答案】 19．（1）神异（或“神奇”“灵异”）：（2）大：（3）官府文书；（4）看，视（只要表达出“看”的意思即可给分） 20．A 21．B 22．C 23．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）小鸟时常来啄食，人来了（它们）也不离开。 【解析】 19．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“有龙则灵”的句意是：有了龙就会神异不凡。灵：神异，灵异。 （2）“谈笑有鸿儒”的句意是：到这里谈笑的都是博学之人。鸿：大。 （3）“无案牍之劳形”的句意是：没有官府的公文使身体劳累。案牍：官府文书。 （4）“顾视无可置者”的句意是：环视四周都没有可以挪置(桌案)的地方。顾：看，视。 20．本题考查对文言词语一词多义的理解。 A.则：都是“连词，就”； B.之：助词，主谓之间取消句子独立性/代词，它； C.也：句末语气助词，表示判断/句中语气词，表示语气的停顿； D.以：表目的，用来/介词，因为； 故选A。 21．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏”的意思是：再加上屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使(它)不从上面漏土漏雨。根据句意，正确的句读是：又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏。故选B。 22．本题考查对文章内容的理解。 C.有误，“就是为了表达作者寂寞孤独的心情”表述错误，“寂寂”二字突显了环境的清幽，表达了作者身处书斋的惬意之情。 故选C。 23．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“斯（这）、陋（简陋）、惟（只）、德馨（品德好）”几个词是重点词语。 （2）句中的“时（有时等）、去（离开）”几个词是重点词语。 【参考译文】： 【甲】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，只因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？” 【乙】项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。向前开了四扇窗子，用矮墙在庭院周围环绕，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。 【2023·黑龙江哈尔滨·中考真题】 阅读《岳阳楼记》选段，完成下面小题。 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 24．解释文中加点的词语。 （1）倾：        （2）景： 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 26．选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的（1） 之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的（2） 情怀。 【答案】 24．（1）倒下  （2）日光 25．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 26．悲苦、郁闷 乐观 【解析】 24．本题考查文言实词。 （1）“穑倾楫摧”句意：船桅倒下，船桨折断。倾：倒下； （2）“至若春和景明”句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。 25．本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有： （1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这是写月光照耀下的水波；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影。 （2）先：在……之前；后：在……之后。 26．本题考查内容理解。 第一段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”，描绘“洞庭风雨图”；根据第一段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，迁客骚人远谪看到洞庭湖风雨中的景致，寒风怒吼，天色昏暗，满眼萧条之景，不禁悲伤到极点，即“感极而悲者矣”；心情：悲伤、郁闷。 第二段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”，描绘“洞庭春晴图”；根据第二段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，眼前之景美好，春风和煦，阳光明媚，夜晚月光皎洁，此时心胸开阔忘，忘记得失宠辱，表现出积极乐观的态度；情怀：乐观。 【参考译文】： 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【2023·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读《书上元夜游》，回答各题。 书上元夜游 苏轼 己卯上元①，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷②杂揉，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更⑤欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①上元：农历正月十五日。②民：指汉族。夷：指当地少数民族。③沽（gǔ）：卖酒的人。④过：苏轼的幼子，字叔党。绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。⑤更：又，另。 27．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 有老书生数人来过 使用词典选择义项 ①几，几个；  ②数目，数量； ③多次，屡次；  ④计算，查点。 （1）数： 盖自笑也 关联教材 盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》） （2）盖： 28．把文中画线句子翻译成现代汉语。 29．用“/”给下面句子划分节奏。（限断两处） 步城西入僧舍历小巷 30．文中哪句话能表现民族间融洽相处，集市气象繁荣？（请用原文语句回答） 31．读完选文，我们可以感受到苏轼虽被贬海南儋州，但在上元夜游时仍拥有 的心情，从中可以看出他是一个 的人。 【答案】 27．几，几个 大概是 28．但是也笑韩愈钓鱼没有收获，又想要远远地离开，不知道跑到大海的人不一定得到大鱼。 29．步城西/入僧舍/历小巷 30．民夷杂揉，屠沽纷然。 31．喜悦（闲适、快乐） 乐观（豁达） 【解析】 27．本题考查文言文词语解释。 ①根据“使用词典选择义项”可知，“有老书生数人来过”中的“数”，意思是：几，几个。句意为：有几个老书生过来看我。 ②“盖竹柏影也”的“盖”，意思是：大概是。根据“关联教材”法可知，“盖自笑也”中的“盖”，意思是：大概是。 28．本题考查句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词语： 然：然而；得：得到；欲：想要。 29．本题考查断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意为：于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷。根据句意可知，句子的节奏为：步城西/入僧舍/历小巷 30．本题考查文章内容理解。 “民夷杂揉，屠沽纷然”意为：只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很。表现了民族间融洽相处，集市气象繁荣。 31．本题考查人物思想情感的把握。 文章展现了苏轼虽被贬海南儋州一次月夜出游的生活片断，写整个游历路程，只用了步、入、历三个动词，加上所属宾语，就历历在目。而其所见者，为民夷杂揉，屠沽纷然。儋州元宵节特有的热闹、喜悦，皆跃然纸上。夜晚游市，如历梦境。根据“予欣然从之”“放杖而笑，孰为得失，过问先生何笑，盖自笑也”可知，苏轼虽然被贬儋州，但在上元夜游时愉悦（快乐）的心情，从中可以看出他是一个豁达、乐观、洒脱的人。 【参考译文】： 己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走吗？我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。我放下拐杖发笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。这也是在笑韩愈，他在一个地方钓鱼未钓到，就想到更远地方去，他不知道走到海边的人也不一定能得到大鱼。 【2023·黑龙江·中考真题】 阅读文言文，回答问题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 32．解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。      （2）尝采药至衡山。 33．翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山有人迹，异之。 34．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 【答案】 32． 整齐的样子 曾经 33．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 （2）深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两人）对此感到很奇怪。 34．暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。 【解析】 32．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“土地平旷，屋舍俨然”的句意是：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。 （2）“尝采药至衡山”的句意是：曾经到衡山采药。尝：曾经。 33．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“阡陌（田间的小路）、交通（交错相通）、闻（听到）”几个词是重点词语。 （2）句中的“迹（踪迹）、异（对……感到奇怪）”几个词是重点词语。注意省略了主语“他们两人”。 34．本题考查对文章内容和写作目的的理解。 从【甲】文看，刘子骥“欣然规往”的地方是渔人所说的“桃花源”；从【乙】文刘子骥“欲更寻素”的地方是山涧石门谷仓。结果却“未果”“欲更寻素，不复知处”，这让世人感受到所要找寻的地方的神秘，暗示了这神秘美好的地方（境界）是作者虚构的，实际上并不存在，作者这样的安排，流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。 据此理解分析作答。 【参考译文】： 【甲】东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开。水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去，想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人（刘子骥）就向砍柴人问路，只能找到回去的路（罢了）。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找（那个地方），不再能知道它在哪里。 长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因有这木片漂出来的”。（说完），其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴，（一开始）洞穴仅能容一人通过，走了几十步路，眼前就明亮起来，里面的景象不同于人世间（的景象）。 【2023·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《辩政》（节选），回答小题。 子贡问于孔子曰：“昔者齐君问政于夫子，夫子曰：‘政在节财。’鲁君问政于夫子，夫子曰‘政在谕臣。’叶公问政于夫子，夫子曰：‘政在悦近而来远，’三者之问一也，而夫子应之不同，然政在异端乎？” 孔子曰：“各因其事也，齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐不解于时，一旦而赐人以千乘之家者三，故曰：政在节财。鲁君有臣三人，内比①周②以愚其君，外距诸侯之宾以蔽其明，故曰：政在谕臣。夫荆之地广而都狭，民有离心，莫安其居，故曰：政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣。” 【注】①比：勾结。②周：结合。 35．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．然政在异端乎          渔人甚异之（陶渊明《桃花源记》） B．各因其事也            未若柳絮因风起（《世说新语·咏雪》） C．齐君为国              以顺为正者（《孟子·富贵不能淫》） D．淫于苑囿              躬耕于南阳（诸葛亮《出师表》） 36．对于同一个问题，孔子的回答各不相同。他的回答对你处理事情有什么启发？ 【答案】 35．D 36．这启发我在解决问题时，应结合实际情况具体问题具体分析，有针对性地解决。因为导致问题的原因不同，解决问题的方法也会发生变化。 【解析】 35．本题考查一词多义。 A.形容词，不同的/意动用法，对……感到惊异； B.介词，依照、根据/介词，凭借； C.动词，治理/动词，当作； D.介词，在/介词，在； 故选D。 36．本题考查阅读启示。 根据“各因其事也，齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐不解于时，一旦而赐人以千乘之家者三，故曰：政在节财。鲁君有臣三人，内比周以愚其君，外距诸侯之宾以蔽其明，故曰：政在谕臣。夫荆之地广而都狭，民有离心，莫安其居，故曰：政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣”可知，对于同一个问题（如何治理国家），孔子根据齐国、鲁国、楚国不同的情况来提出具体的治理国家的建议；启发我们具体问题具体分析，结合实际情况提出具体的解决方案，针对性的去解决，导致问题的原因不同，解决问题的方法也会不同，我们不能照抄照搬。 【参考译文】： 子贡问孔子说：“从前齐国国君向您询问如何治理国家,您说：‘治理国家在于节省财力。’鲁国国君向您询问如何治理国家，您说：‘治理国家在于了解大臣。’叶公向您询问如何治理国家，您说：‘治理国家在于使近处的人高兴，使远处的人前来依附。’三个人的问题是一样的，而您的回答却不同，然而治国有不同的方法吗？” 孔子说：“按照各国不同的情况来治理。齐国君主治理国家，建造很多楼台水榭，在园林宫殿享乐。无时无刻不在纵情声色享乐，（有时）一天就赏赐三个家族各一千辆战车，所以说：治理国家在于节财。鲁国国君有三个大臣，在朝廷内相互勾结愚弄国君，在朝廷外排斥诸侯国的宾客，蒙蔽他们明察的目光，所以说：治理国家在于了解大臣。楚国国土广阔而都城狭小，民众想离开那里，不安心在此居住，所以说：治理国家在于让近处的人高兴，让远方的人来依附。这三个国家的情况不同，所以施政方针也不同。” 【2023·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 37．解释加点词语。 （1）沙鸥翔集 （2）或异二者之为 38．翻译句子。 浮光跃金，静影沉璧。 39．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。 【答案】 37．（1）停息；（2）或许、也许，表示委婉的语气。 38．浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 39．示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。 【解析】 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息； （2）句意：或者不同于以上两种人的表现。或：或许、也许，表示委婉的语气。 38．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：浮光跃金，浮动的光像跳动的金子（这是写月光照耀下的水波）；静影沉璧，静静的月影像沉入水中的玉璧（这是写无风时水中的月影）。 39．本题考查内容理解、谈看法，正确看待“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的现实意义，表达自己的看法，言之有理即可。 示例：根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联系“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹不因外物与自己的境遇或喜或悲，而是时刻将百姓、国家放在首位的忧国忧民情怀的体现，他以治国安邦为己任。范仲淹这种以天下为己任的责任意识亦是我们学习的榜样，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，我们应该向其学习。范仲淹先忧后乐，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，为了百姓、国家而“苦”自己，这种奉献精神是值得我们学习的，我们要为国家的发展、繁荣富强奉献属于自己的力量。 【参考译文】： 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的表现，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，回答各题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。 （选自《宋史·范仲淹传》） 【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。 40．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 平 时 讳 言 武 备 寇 至 而 专 责 守 臣 死 事 可 乎 41．解释下列句子中的加点词语。 （1）予尝求古仁人之心      求：    （2）微斯人            微： （3）遂改参知政事          遂：    （4）命为陕西宣抚使    命： 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）故贼亦不敢辄犯其境。 43．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？ 44．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。 【答案】 40．平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎 41．（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命 42．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。 43．（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。 （2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。 （3）愿为朝廷分忧，巡视边关。 （4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。 44．范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。 【解析】 40．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？ “平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。 故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎 41．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求； （2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有； （3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就； （4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。 42．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。 （1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。 43．本题考查概括故事情节。 根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属； 根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定； 根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职； 根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关 根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池的州县官吏免受处决，保全了他们的性命。 44．本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。 根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐； 根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念； 根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。 根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。 【参考译文】 【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。 【2022·黑龙江大庆·中考真题】 【古文阅读】 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改） [注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。 45．解释下列句中加点实词的含义。 ⑴具答之( )      ⑵便要还家( ) ⑶寻病终( )      ⑷而妇人汲井且浣衣( ) 46．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．问今是何世，乃不知有汉    当立者乃公子扶苏（陈涉世家》） B．太守即遣人随其往          故人不独亲其亲（《大道之行也》） C．盖江北之俗                盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） D．余顾而慕之                千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 47．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家 B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家 C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家 D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家 48．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（   ） A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。 B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。 C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。 D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。 49．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ⑴便扶向路，处处志之。 ⑵老幼男女俱耘于田间。 【答案】 45．详细 同“邀”，邀请 随即，不久 打水 46．C 47．A 48．C 49．（1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。 （2）男女老少在田间耕作。 【解析】 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。 （2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。邀：同“邀”，邀请。 （3）句意：不久后就病死了。寻：随即，不久。 （4）句意：女子从井里打水洗衣。汲：打水。 46．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是； B.其：代词，他/代词，他的； C.盖：都是副词，大概； D.而：连词，表顺承/连词，表转折； 故选C。 47．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点。故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家。 故选A。 48．本题考查文章的理解。 C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情。本项中“心生怨恨”的说法是错误的； 故选C。 49．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号； （2）俱：都；耘：耕地；于：在。 【参考译文】： 【甲】：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！ 【2022·黑龙江牡丹江·中考真题】 阅读《一钱太守》，完成下面小题。 一钱太守 刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。 （选自《资治通鉴》，有删改） 注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。 50．解释下列语句中的加点词。 （1）朝廷征为将作大匠     （2）宠不能辞 51．把文中划线句子翻译成现代汉语。 52．请用“/”给下面语句划出两处停顿。 自 明 府 来 狗 不 夜 吠 民 不 见 吏 53．刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答） 54．从选文看，刘宠是一个怎样的人？ 【答案】 50．（1）担任   （2）推托，推辞 51．我的政绩怎么能比得上你们所说的呢？ 52．自明府来/狗不夜吠/民不见吏 53．他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。 54．示例：他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深得百姓爱戴、有仁爱之心的官员。 【解析】 50．此题考查文言文实词含义的理解。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：朝廷征召他为将作大匠。为：担任。 （2）句意为：刘宠推辞不掉。辞：推托，推辞。 51．此题考查文言文语句翻译。 文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有： 吾：我。政：政绩。及：比得上。 52．此题考查文言文语句的断句。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。 句意：自从您到任以来，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。 句中的主语分别是”“狗”“民”，前面的“自明府来”充当状语，故分别在“狗”和“民”前面断句。 断句为：自明府来/狗不夜吠/民不见吏。 53．此题考查对文章内容的理解。 解答此题首先需了解文章大意，文章主要讲述的是刘宠为官的清廉、爱民，治理有方。文中有一处运用了对比的手法突出这些。 “他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安”，译为：别的太守在任时，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有时狗叫了整夜，百姓不得安宁。将其他官员在任时的表现与之对比，所以这就是题干所问的其他官吏对待百姓的表现。据此作答即可。 54．此题考查对人物形象的分析和概括。 根据“刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治”，他担任太守时废除烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中非常太平，可见他是一个治理有方，爱民的官员； 根据“人赍百钱以送宠”“年老值圣明，故相扶而送”人们互相搀扶着也要来送他，给他钱，可见他深受百姓爱戴； 根据“自明府来，狗不夜吠，民不见吏”，自从他到任后，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏，可见他勤政爱民，有仁爱之心； 根据“叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之”，他并不接收百姓们的相赠，但又不忍拒绝他们的好意，故只拿了一枚，可见他为官清正廉洁。可据此作答。 【参考译文】： 刘宠担任会稽的太守，他废除烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中非常太平。朝廷征召他为将作大匠。山阴县有五六个老人，从若邪山谷之间走了出来，每人带着一百枚铜钱要送给刘宠，说：“我们是山谷里见识少的人，没有见过太守。别的太守在任时，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有时狗叫了整夜，百姓不得安宁。自从您到任以来，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。我们年纪大了遇到清廉爱民的太守，因此互相搀扶的来送行。”刘宠说：“我的政绩怎么能比得上你们所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”老人捧着钱，刘宠推辞不掉，就从每个老人那拿了一枚铜钱收下了。 【2022·黑龙江·中考真题】 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。 （节选自《朱子家训》） 55．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才    （2）宜未雨而绸缪 56．翻译下列句子。 （1）年与时驰，意与日去。 （2）施惠无念，受恩莫忘。 57．甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？ 【答案】 55．增长 应当 56．（1）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。 （2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。 57．节俭  第二问示例：生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘。 【解析】 55．本题考查文言词语解释，注意结合语境。 （1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广，增长。 （2）句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。宜，应当。 56．本题考查句子翻译。翻译时要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）年：年纪。驰：逝去。意：意志。去：消失。（2）惠：恩惠。念：记在心里。 57．本题考查内容理解。甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中节俭的事例有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。 【参考译文】： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、半条线，我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房子修补完善，不要到了口渴的时候，才来掘井。自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。 【2022·黑龙江绥化·中考真题】 阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选）回答下面小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。 58．请你解释文中加点词语。 （1）故患有所不辟也( )        （2）贼既至( ) 59．请你把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）遂班军而还，一郡并获全。 60．请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 远来相视子令吾去败义以求生。 61．荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出句原文，加以证明。 62．在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？ 【答案】 58． 同“避”，躲避 已经 59．（1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。（2）于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 60．远来相视/子令吾去/败义以求生 61．【甲】“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”或“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”；【乙】“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。” 62．（1）示例：文天祥宁死不向元军投降；苏武被扣于匈奴始终大义凛然，宁死不屈；史可法宁死不向清军投降，甘愿处死；谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了为变法流血牺牲……（写出一个即可） （2）示例：在危难关头，当国家利益、民族利益受到损害时，作为国人要牺牲个人利益，甚至献出生命也在所不异：在和平时期，每个人都要为国家，为社会作出应有的贡献；付出不求回报，无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。 【解析】 58．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“故患有所不辟也”的句意是：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。 （2）“贼既至”的句意是：贼人已经来到。既：已经。 59．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“非独（不仅）、是心（这种心）、皆（全，都）、耳（罢了）”几个词是重点词语。 （2）句中的“遂（于是，就）、还（回）、获全（获得保全）”几个词是重点词语。 60．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。语句“远来相视子令吾去败义以求生”的意思是：（我）远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生。“远来相视”省略了主语“荀巨伯”，根据句意，正确的句读是：远来相视/子令吾去/败义以求生。 61．考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上，筛选出符合题意的语句作答。【乙】文叙写荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。文章中“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”体现荀巨伯是个“贤者”。荀巨伯的行为也符合【甲】文所说的“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”和“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”所说的“贤者”的标准。 62．开放性试题。 （1）从积累的中华民族历史上仁人志士的“舍生取义”的事迹概括作答。如：文天祥被无军俘虏后，宁死不屈，拒绝降元；闻一多怒对国民党反动派的手枪等，答案是多元的。 （2）“舍生取义”意思是为了正义事业不怕牺牲。我们生活在和平时代，但当国家利益、民族利益受到损害时，我们应该以国家利益为重，为了正义事业，不惜牺牲自己的生命，做到无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。能从维护正义而不怕牺牲有角度来谈理解即可。答案为唯一。 【参考译文】： 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 【乙】荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡人已经到了，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 【2022·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （苏轼《超然台记》有删改） 【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。 63．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 予弟子由适在济南闻而赋之 64．解释下列句子中的加点词语。 （1）念无与为乐者           念： （2）相与步于中庭           相与： （3）狱讼充斥               狱： （4）撷园蔬                 撷： 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 66．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？ 67．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。 【答案】 63．予弟子由/适在济南/闻而赋之 64．（1）念：考虑，想到；（2）相与：共同，一起；（3）狱：诉讼事件（案件）；（4）撷：采摘（摘取）。 65．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。 66．（1）苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。 （2）在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。 67．（1）闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。 （2）超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。 【解析】 63．本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章。“予弟子由”是主语，“适在济南”“闻而赋之”两个分句主语都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“济南”后面断开。故断句为：予弟子由/适在济南/闻而赋之。 64．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。 （3）句意：案件也多得不胜数。狱：诉讼事件（案件）。 （4）句意：（我们）采摘园子里的蔬菜。撷：采摘（摘取）。 65．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。 （2）因，靠着，就是；为，建造；葺，修整；新，使……新。 66．本题考查对文章内容的理解与分析。 乙文中“乐哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游乐啊！”由甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。 67．本题考查对文章内容的理解与分析。 甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人（贬谪之人）”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。 由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知， 一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。 【参考译文】： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”　　 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。 ( 40 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$