精品解析：辽宁省葫芦岛市长江卫生中等职业技术学校2023-2024学年高二下学期期末历史试题

葫芦岛市长江卫生中等职业技术学校2023—2024学年度期末考试 高二历史试题（普高班） 一、选择题部分16*3 1. 商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年（获得丰收）”，还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜，在卜辞中也一再出现。据此可知，商代（ ） A. 君主拥有绝对权力 B. 农事具有重要政治意义 C. 小农经济获得发展 D. 粮食作物种植区域扩大 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是商代。通过商代甲骨文卜辞可知，当时统治者对农业各方面的内容都高度重视，体现了农业作为主要的经济部门具有重要的政治意义，B项正确；商代君主尚未拥有绝对的权力，还没有实现君主专制，排除A项；春秋战国时期，随着铁犁牛耕技术的逐步推广，个体小农经济兴起，排除C项；材料主要表述的是商朝统治者重视农业以及农作物的品种和劳动工具，并未体现粮食作物种植区域扩大，排除D项。故选Ｂ项。 2. 到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上一样了；胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液。据此可知，魏晋南北朝时期（ ） A. 女性地位有所提高 B. 华夏认同观念形成 C. 民族交融双向互动 D. 少数民族加速汉化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上一样”“胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液”可知，各族人民在多方面与汉族基本一样，同时汉族也吸收了少数民族的文化，体现了民族交融的双向互动，C项正确；胡人尊重妇女的意识对汉族文化有所影响并不能证明女性地位有所提高，排除A项；华夏认同观念形成于春秋战国时代，而不是魏晋南北朝时期，排除B项；材料的下半句反映的是少数民族文化对汉族文化的影响，排除D项。故选C项。 3. 明初，大运河主要运输漕粮（税粮），漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运。由此可见，这一变化（ ） A. 缘于长途贩运贸易的发展 B. 加速了经济重心南移 C. 助推运河沿岸城市的兴起 D. 增强了社会经济活力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料“漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运”及所学知识可知，明朝政府顺应民间贸易发展需要，允许漕船开展南北商业贸易，促进了当时中国社会商品经济发展，增强了社会经济活力，D项正确；朝廷政策的转变是因为商品经济发展以及民间需求的扩张，并非缘于长途贩运贸易的发展，排除A项；经济重心在南宋已转移到南方，排除B项；隋唐时期运河沿岸城市就已经兴起，排除C项。故选D项。 4. 下图为1872年詹天佑出国留学前，家人和政府签订具结书（保证书）的内容。这反映出（ ） 具结书 兹有子天佑情愿赴宪局带往花旗国（美国）建业，学习机艺，回来之日，听从中国派遣，不得在外国逗留生理，倘有疾病生死，各安天命，此结是实。 童男，詹天佑，年十二岁。 曾祖文贤，祖世鸾，父兴洪 A. 民众对留学教育已趋之若鹜 B. 中体西用观念影响对外交流 C. 政府主导学堂选官制度变革 D. 近代化教育由此拉开了大幕 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是1872年（中国）。根据材料中“学习机艺，回来之日，听从中国派遣，不得在外国逗留生理”的信息，可知詹天佑出国留学前，家人和政府签订的具结书，说明当时清政府对出国留学的限制，反映了中体西用观念的影响，B项正确；材料中詹天佑出国留学前，家人和政府签订的具结书，不能说明民众对留学教育趋之若鹜，排除A项；材料主旨“中体西用观念”，而没有涉及主导选官制度的改革，排除C项；近代化教育开始于洋务运动时期，此时近代化教育已经开始了，不是由此开始，排除D项。故选B项。 5. 当今世界，有200多个国家和地区，2500多个民族，6000多种语言。不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界。文化的多样性是世界文化的基本特征，然而在经济全球化和社会信息化过程中，也面临着前所未有的挑战。面对挑战我们应该（ ） ①和而不同 ②兼收并蓄 ③各美其美 ④合理扬弃 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是现代世界。面对经济全球化和社会信息化过程中文化多样性所面临的挑战，我们应该采取的策略包括：①“和而不同”：这意味着在尊重不同文化的前提下，寻求和谐相处；②“兼收并蓄”：这一策略强调在保持本民族文化特色的同时，积极吸收其他文化的有益成分；③“各美其美”：这一策略强调每种文化都有其独特的美和价值，应该得到平等的尊重和欣赏。④“合理扬弃”：我们需要对传统文化进行批判性继承，取其精华、去其糟粕，D项正确。排除ABC项。故选D项。 6. 下图为山东济南出土的西汉“负鼎陶鸠”，取的是鸠鸟吃食物不会噎的含义，以祝愿老人吃饭顺畅。该陶器可用于说明汉代（ ） A. 生态环保意识在民间萌生 B. 儒学独尊地位的确立 C. 中华优秀传统文化的积淀 D. 中外文化交流的影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问客可知，这是本质题。时空范围为西汉（中国）。根据题干材料“取的是鸠鸟吃食物不会噎的含义，以祝愿老人吃饭顺畅”，这是对老人吃饭顺畅的良好祝愿，体现了对老人的关心，这是中华优秀传统文化中重德孝顺的体现，C项正确；“鸠鸟吃食物不会噎的含义”并不能证明当时已经出现了环保意识，排除A项；材料看不出“独尊”，也与材料主旨不符，排除B项；材料不涉及中外文化交流，排除D项。故选C项。 7. 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（ ） A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常 C. 背离政府对民俗的引导 D. 促成婚姻习俗变革 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世”可知，当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，故选B；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除A；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除C；由材料可知，当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗发生变革的，排除D。 8. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县 《史记·秦始皇本纪》 天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 《史记·秦始皇本纪》 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 《汉书·董仲舒传》 A. 君主专制不断强化 B. 家国同构模式形成 C. 大一统国家的构建 D. 民族认同不断增强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期中国。秦朝郡县制、焚书坑儒和汉代独尊儒术，是秦汉时期大一统思想观念在国家构建过程中的实践，推动了大一统国家的构建，C项正确；君主专制是一种决策方式，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县”反映的是中央与地方的关系，排除A项；家国同构形成于商周时期，排除B项；材料没有涉及民族认同的信息，材料反映的是秦汉时期大一统国家的构建，排除D项。故选C项。 9. 清乾隆时期，受西洋透视法影响，桃花坞“姑苏版”年画年产数万张，远销日本、东南亚。受姑苏版年画透视法启发，日本江户时期浮世绘画家奥村政信绘制出浮世绘作品《唐人馆图》。由此可以证明（ ） A. 江南是中外互动的中心 B. 西学东渐激发创作热情 C. 文明交流助推艺术发展 D. 明治维新效仿中国文化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清乾隆时期（中国）。根据材料“受西洋透视法影响，…日本江户时期浮世绘画家奥村政信绘制出浮世绘作品《唐人馆图》”结合所学知识可知，清乾隆时期，桃花坞“姑苏版”年画受西洋透视法影响，销往日本，影响了日本的浮世绘作品，表明文明交流助推艺术发展，C项正确；A项与史实不符，中国当时闭关锁国，不是中外互动中心，排除A项；材料强调的是东西方文明交流对于艺术的推动作用，不涉及中国的创作热情，排除B项；明治维新是在19世纪60年代，时间不符，排除D项。故选C项。 10. 某学生在学习中古时期世界历史时，对不同地域文明特征概括如下。表述正确的一组是（ ） ① 东欧 继承古希腊、罗马文化，融合美洲、北非文化 ② 南亚 多民族文化异彩纷呈，成为东西文明纽带 ③ 西欧 基督教成为文化符号，教权与王权竞争共存 ④ 东亚 融汇华夏文明的因子，形成独特的民族文化 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：中古时期（世界）。根据所学知识可知，在中世纪西欧，基督教是西欧人的精神主宰并且教会具有极大的社会权威，可与王权相互竞争，③项正确；由于中国儒家文化的不断传播，在东亚地区形成了儒家文化圈，促进了东亚地区的其他国家的民族文化的形成，④项正确。在中世纪，美洲地区处于封闭状态，东欧地区不可能吸收美洲文化，①项错误；南亚地区没有处于东西方文明的交界处，不是东西文明的纽带，②项错误。综合以上，③④正确，故选D项。 11. 西汉桓宽《盐铁论》中载：“汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。”罗马史家感叹“人民开化文明⋯⋯丝为大宗贸易，远贩至罗马也”。这些记载可用于研究汉代（ ） A. 政府强化对西域的管理 B. 工商业市镇逐渐兴起 C. 边疆民族内迁趋势加强 D. 陆上丝绸之路的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：汉代中国。根据材料并结合所学知识可知，汉代丝绸之路开通后，中国丝绸大量销往北方少数民族地区，甚至远贩至罗马，促进了民族间和中外间经济文化交流，体现了陆上丝绸之路的发展，D项正确；材料主要讲贸易，未提及汉朝政府在西域设置管理机构，派驻官员和军队等，排除A项；材料主要讲汉朝的对外贸易，没有“工商业市镇逐渐兴起”相关信息，排除B项；材料提及汉朝政府与边疆民族进行丝绸等贸易，没有“边疆民族内迁”相关信息，排除C项。故选D项。 12. 史学家齐世荣说，亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔的重大事件，但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。他意在强调（ ） A. 帝国扩张推动世界由分散走向整体 B. 战争成为文明扩展的重要方式之一 C. 和平交往是人类交往的主流 D. 新航路开辟促进文明的传播 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的”可得出，作者认为商贸往来可以传播生产技术、文化知识，有利于世界各地的发展，强调了和平交往的重要性，C项正确；材料强调和平交往，而不是帝国扩张，排除A项；战争成为文明扩展的重要方式之一，但不是作者强调的主旨，排除B项；D项与材料无关，排除D项。故选C项。 13. 1982年，以“能源：世界的原动力”为主题的世界博览会在美国开幕。中国馆陈列在馆外的轻便、精致的太阳灶具引起了许多人的注意，室内展出的中国传统手工艺品以及字画、出土文物等更使人们赞叹不已，而秦陵兵马俑在此首次亮相便轰动了全世界。中国参加这次世界博览会（ ） A. 旨在展示改革开放伟大成果 B. 标志着对外开放进入新阶段 C. 体现了国际格局的重大变化 D. 展示了中国文化与国家形象 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。根据材料内容可以看出，中国参加这次博览会展现了中国的传统文化，引起了其他国家对中国的关注，所以是展示了中国的文化与国家形象，D项正确；此时中国刚刚开始改革开放，还没有取得伟大成果，排除A项；1982年，中国还没有进入对外开放新阶段，排除B项；中国在博览会上展示本国文化并不能体现国际格局的重达变化，排除C项。故选D项。 14. 考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区（ ） A. 成为水稻的发源地 B. 农耕经济得到发展 C. 农用动力发生变化 D. 轮作复种技术发达 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，中原地区的农作物种类和家畜种类增多，这反映了当时农耕经济得到发展，B项正确；材料所述“开始普遍种植水稻”并不意味着中原地区是水稻的发源地，结合所学可知，长江流域的河姆渡人最早种植水稻，排除A项；虽然材料中提及了“黄牛”，但是无法据此说明当时农用动力发生变化，排除C项；仅由材料不能得出中原地区“轮作复种技术发达”的结论，排除D项。故选B项。 15. 据《史记》和《汉书》记载，秦人在蜀地南部进入西南地区时，“通五尺道”，并在五尺道上“置吏焉”，邛、筰“通为郡县”。五尺道的经略对秦最重要的影响在于（ ） A. 保留了考古遗存利于史学研究 B. 开通了西南地区“丝绸之路” C. 推动西南地区聚落的快速发展 D. 加强了对西南地区的开边统辖 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，修建五尺道后在西南夷地区设置官吏，便于中央对西南夷地区的管控，D项正确；保留了考古遗存利于史学研究不是对秦最重要的影响，排除A项；汉朝开通丝绸之路，排除B项；推动了西南民族聚落的快速发展与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 16. 在亚历山大军队占领埃及和亚洲西南部之后，西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放，雅典和科林斯等希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他一些或旧或新的城镇所取代，这表明亚历山大远征（ ） A. 导致了城市经济地位的变化 B. 破坏了农耕地区经济发展 C. 促进了跨区域经济文化互补 D. 推动了世界文明的趋同化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料中“西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放”、“希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他城镇所取代”可知，亚历山大远征在客观上使得一些老牌手工业中心衰落，出现了新的区域经济发展，造成区域经济重心的转移，即导致了城市经济地位的变化，A项正确；材料中未提及亚历山大远征对农耕经济的破坏及产生的影响，排除B项；材料中仅提及希腊手工业对西亚的单方面影响，故“促进了跨区域经济文化互补”中“互补”的说法错误，排除C项；“趋同化”的说法过于绝对，世界文明并没有趋同化，排除D项。故选A项。 二、非选择题部分 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中国古代，朝廷为树立官员楷模，激励官员高效勤勉地治理地方，常常借德政颂表彰地方官员。唐朝德政颂已形成固定程式，先序后颂，内容丰富，还原出人物的立体形象。其序文主要介绍官员的身份、家族背景、任官经历等基础信息，最重要的是官员在任期内做出的成绩，内容充实。德政颂所歌颂的对象并非随意确定，必须有可圈可点的政绩。《唐六典》记载，“凡德政碑及生祠，皆取政绩可称，州为中省，省司勘覆定，奏闻，乃立焉”，经官方多重查验写就的德政颂，其内容具有更高的可信度。撰拟德政颂要求作者具有极高的文学功底和文化素养，大多由翰林学士或礼部侍郎完成，代表的是中央政府发出官方对官员的赞赏。因此德政颂兼具颂文的华丽铺陈之美和公文的真实性与实用性。唐代德政颂包含了百姓的评价和帝王的考核两种标准，但最终被确定为歌颂对象的官员必须符合官方的管理需求。唐代德政颂所记载的地方官员的事迹和为官品质为后人树立了楷模，对今天的地方治理也有着深刻的启发意义。 ——摘编自陆婷婷《唐代德政颂与地方治理》 （1）根据材料，概括唐代德政颂的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析唐代德政颂对地方治理的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈唐代德政颂对当今地方治理的启示。 【答案】（1）特点：固定程式，内容丰富，内容可信度高；体现了统治阶级的管理需求；体现统治者的吏治思想；颂文兼具文学性和实用性。 （2）影响：为官员树立榜样，激励官员高效勤勉地治理地方；加强了对地方的治理，加强中央集权，巩固政权；有助于改善民生，稳定地方经济，使百姓安居乐业；有助于教化百姓，重视教育，形成良好的社会风气；为后世地方治理提供历史经验。 （3）启示：探索适合本国国情需要的治理体系；人物品质的标杆性；表彰方法的有效性；始终贯彻为人民服务的宗旨，把人民群众的需求和利益放在首位，密切关注人民群众的生存和发展需要，保障人民群众的利益等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是唐朝时期的中国。特点：根据材料“唐朝德政颂已形成固定程式，先序后颂，内容丰富，还原出人物的立体形象”可知，固定程式，内容丰富，内容可信度高；根据材料“其序文主要介绍官员的身份、家族背景、任官经历等基础信息，最重要的是官员在任期内做出的成绩，内容充实”可知，体现了统治阶级的管理需求；根据材料“撰拟德政颂要求作者具有极高的文学功底和文化素养，大多由翰林学士或礼部侍郎完成，代表的是中央政府发出官方对官员的赞赏”可知，体现统治者的吏治思想；根据材料“因此德政颂兼具颂文的华丽铺陈之美和公文的真实性与实用性”可知，颂文兼具文学性和实用性。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是唐朝时期的中国。影响：根据材料“唐代德政颂包含了百姓的评价和帝王的考核两种标准，但最终被确定为歌颂对象的官员必须符合官方的管理需求”和所学可知，可从激励官员高效勤勉地治理地方、加强中央集权，巩固政权、改善民生，稳定地方经济、形成良好的社会风气及为后世地方治理提供历史经验等角度进行分析。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。时空是唐朝时期的中国。启示：本题相对开放，答案言之成理即可。结合上述分析和所学可知，可从探索适合本国国情需要的治理体系、人物品质的标杆性、表彰方法的有效性、始终贯彻为人民服务的宗旨，障人民群众的利益等角度进行分析。 18. 阅读材料，回答问题。 长城，本来是阻隔游牧民族向农耕民族推进的一道实体墙，但随着历史发展，长城内外不同的文明在共同存在的过程中相互冲突、相互影响、相互交流、相互融合，长城也从隔离带变成了文化交流与融合的桥梁和纽带。经过岁月沉淀，长城文化由长城的本体建筑的物质文化发展成为中华民族坚韧不拔、奋发向上的精神文化，也成为中华民族民族精神的象征。 ——摘自王金梅《浅谈长城文化内涵的阐释与呈现》 根据材料并结合所学知识，对长城内涵的历史演变进行评述。（要求：围绕“长城内涵的演变”展开评述，观点明确，史论结合）； 【答案】评述： 古代，长城最初是重要的军事防御工程，后来演变为农耕文明与游牧文明交往交流交融的一条秩序线。长城修建年代最早可追溯到春秋战国时期；秦朝在原有北方诸侯国旧长城的基础上，修筑了万里长城，防御游牧民族侵扰；汉武帝在长城周边设河西四郡，阻挡匈奴南下；明朝重新修筑长城，设九边军镇，防御鞑靼、瓦剌南下。长城强大的防御体系确实很大程度地规避了战争，调整了各民族间的冲突，但长城内外不同的文明在共同存在的过程中相互冲突影响、相互交流融合，长城逐渐变成了这种交流和融合的纽带与桥梁，增强了各民族对中华文化的认同感。 近代，长城逐渐从一项军事防御工程转变为中华民族精神的象征。近代长城沿线发生的战争数不胜数，1933年，中国军队在长城沿线顽强抵抗日军的进犯；1937年9月，八路军在长城要口平型关伏击日军，取得平型关大捷。这一时期长城不仅是各地战区的重要防线，更是人民心中的精神支柱，“钢铁长城”“血肉长城”等代名词不断被创造出来，象征着中国战士钢铁般的意志以及必死的决心，成为鼓励被压迫人民奋起斗争、被侵犯民族奋起抵抗的精神象征。 当代，长城逐渐从军事防御工程转为对外展示形象的文化遗产，象征了向往和平，外柔内刚的良好国家形象。当代长城已经摆脱了悲壮凄苦的象征意义，转而成为代指祖国大好河山的代名词。其修建最终目的就是为停止战争，实现长城内外长久的和平，体现出中国人民热爱和平的民族特性。虽然中国对外是坚持独立自主的和平外交政策，但是在面对困难时，中国人民始终拥有钢铁般的意志以及积极向上的进取精神，长城正是这种外柔内刚、向往和平的形象代表。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空为古代、近现代中国。首先，分析中国古代长城的内涵。由材料“长城，本来是阻隔游牧民族向农耕民族推进的一道实体墙，但随着历史发展，长城内外不同的文明在共同存在的过程中相互冲突、相互影响、相互交流、相互融合，长城也从隔离带变成了文化交流与融合的桥梁和纽带”可知，长城最初是重要的军事防御工程，后来演变为农耕文明与游牧文明交往交流交融的一条秩序线。结合所学可知，秦朝、明朝等政权修筑长城主要是出于防御少数民族考虑，古代长城强大的防御体系确实很大程度地规避了战争，长城也推动了民族交流和融合， 其次，分析中国近代长城的内涵。结合所学可知，近代时期，长城成为中华民族精神的象征。如1933年中国军队组织长城抗战，拼死抵抗日军；1937年，八路军在长城要口平型关伏击日军，取得平型关大捷。以上和长城相关的事实充分说明了长城成为鼓励被压迫人民奋起斗争、被侵犯民族奋起抵抗的精神象征。 最后，分析现代长城的内涵。结合所学可知，今天的长城对外是展示形象的文化遗产，象征了向往和平的国家形象。如当代长城已经摆脱了悲壮凄苦的象征意义，转而成为代指祖国大好河山的代名词；长城修建的目的是为了停止战争，体现出中国人民热爱和平的民族特性，是中国向往和平的形象代表。 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 明初推行宝钞，禁用金银交易。后由于政府滥发宝钞，民间开始自发使用白银，官方赋役也逐渐改为白银上缴，白银逐渐成为流通领域中的主要货币。到16世纪中叶，明政府停发宝钞，并正式确立了白银的官方合法地位。但明朝银矿稀缺，国内开采的白银不足以应付政府开支。面对银荒危机，从16世纪中后期开始，明政府开放海禁。通过对外贸易，相当大部分美洲白银流入中国。作为当时世界上最大的经济体，中国以白银为主要货币，从而促使白银成为世界货币。围绕白银，形成了一个世界贸易网络。 ——摘编自万明《明代白银货币化：中国与世界连接的新视野》等 材料二 1816年英国在世界上首先实行金本位制，在19世纪70年代之后，各主要资本主义国家相继实行了金本位制，英镑成为国际货币体系的中心货币。英国在19世纪的国际货币关系中占有统治地位。二战后，国际货币体系再一次发生变迁。 ——摘编自李晓耕《权力之巅：国际货币体系的政治缘起》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明白银货币化对中国经济发展的影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出17—19世纪世界货币体系的变化并简析其原因。 【答案】（1）对中国的影响：推动商品经济的发展；缓解了通货膨胀；推动赋役制度的改革；推动中国加强与世界经济的联系。 （2）变化：金本位制取代银本位制；英镑成为中心货币（英国在国际关系中占统治地位）。 原因：工业革命使英国成为头号资本主义强国；殖民霸权的确立使英国拥有了大量的黄金储备；世界市场形成；清朝后期经济实力下降。 【解析】 【小问1详解】 影响：依据材料“明政府停发宝钞，并正式确立了白银的官方合法地位。但明朝银矿稀缺，国内开采的白银不足以应付政府开支”、“面对银荒危机，从16世纪中后期开始，明政府开放海禁。通过对外贸易，相当大部分美洲白银流入中国”，得出推动赋役制度的改革；推动中国加强与世界经济的联系；缓解了通货膨胀。结合所学知识，可得推动商品经济的发展。 【小问2详解】 变化：依据材料“ 1816年英国在世界上首先实行金本位制，在19世纪70年代之后，各主要资本主义国家相继实行了金本位制，英镑成为国际货币体系的中心货币”得出金本位制取代银本位制；根据“英镑成为国际货币体系的中心货币。”得出英镑成为中心货币（英国在国际关系中占统治地位）。原因：结合所学知识，可从工业革命使英国成为头号资本主义强国；殖民霸权的确立使英国拥有了大量的黄金储备；世界市场形成；清朝后期经济实力下降等方面概括。 20. 历史上对秦始皇“坑儒”存在争议。阅读材料，完成下列问题。 卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“诸生在咸阳者，吾使人廉问（察访查问），或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。 ——（西汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 桑弘羊就盐铁专卖政策的利弊跟郡国贤良（儒生）们争辩，称“故秦王燔去其术而不行，坑之渭中而不用。乃安得鼓口舌，申颜眉，预前论议，是非国家之事也？” ——摘编自（西汉）桓宽《盐铁论·卷五》 秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密种瓜于骊山陵谷中温处。瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视之。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机（弩机），从上填之以土，皆压，终乃无声。 ——（东汉）卫宏《诏定古文尚（官）书序》 （1）“史料互证”是一种历史研究方法，通过对不同的历史文献、资料进行对比、交叉验证，以寻求历史事件的真相或更准确的解释。上述各则材料能否形成互证，证明“坑儒”的客观存在？ （2）“坑儒”说存在一定的争议，如果想要进一步论证“坑儒”说是否真实，可以从哪些角度进行论证？ 【答案】（1）不能形成互证。三则材料都是后人的记述或研究，缺乏直接一手材料印证；材料中关于“坑儒”细节有诸多不同，如发生地点、手段、人数和“儒生”与“术士”的不同称呼等，表明事件存疑；桑弘羊盐铁会议上因盐铁专卖政策与儒生辩论，为打压儒生而提出“坑儒”，没有确凿史实依据，不能作为证据与其他史料形成互证；成书于两汉时期的记述受儒家思想影响，有着显著的主观目的，意在抨击秦的暴政，这影响史料的可信度。 （2）从秦商鞅变法时“燔诗书，明法令”的措施延续作为证据；秦朝的法律；秦朝“方士”“儒生”的称呼内涵界定；秦朝的儒家与法家之争；秦朝内守旧势力与国家政策之间的冲突。 【解析】 【详解】（1）本题为特点类材料题。时空范围为秦朝中国。能否形成互证，证明“坑儒”的客观存在：本题中的三则史料分别是《史记》、《盐铁论》和《诏定古文尚（官）书序》，从史料来源角度来看，三则史料都成书于西汉或东汉，《史记》的成书过程中司马迁参考了一些传闻，缺少其他史料的支撑；《盐铁论》是西汉汉武帝时期桑弘羊就盐铁政策与儒生辩论的记载，不是史学著作，因此一些论断没有经过基本的考证；《诏定古文尚（官）书序》中的“诏”“古文尚书”表明其体现的是官方的意识形态，同时也不是专业的史学研究。从细节来看，事件发生地点、“儒生”“方士”称呼、手段等有诸多不同，无法互证；司马迁、卫宏生活在汉代，受儒学影响，意在抨击秦的暴政，有明显的主观色彩，影响了记述的客观性；桑弘羊是汉武帝时期经济学家而非历史学家，在盐铁会议上因盐铁政策与儒生辩论，为打压儒生而提出“坑儒”，没有史实依据。因此无法互证。 （2）本题为特点类材料题。时空范围为秦朝中国。角度：“坑儒”反映的是秦始皇时期的政策，因此可以从商鞅变法时期的“燔诗书，明法令”的政策延续性出发进行推理论证；题干中所引材料都为文献史料，因此可以从近年来发现并解读的秦简中找寻相关证据以证实或否定这一论断，如秦律中关于坑杀的相关内容；坑儒与坑方士反映的是“儒生”“方士”概念的混淆，确定厘清两者的概念内涵，进而证明坑“儒生”或坑“方士”；也可从秦朝的时代特征，法家与儒家之争，分封制与郡县制之争，秦建立时有新与旧之争，因此秦始皇会以此震慑保守、守旧势力等方面论证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 葫芦岛市长江卫生中等职业技术学校2023—2024学年度期末考试 高二历史试题（普高班） 一、选择题部分16*3 1. 商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年（获得丰收）”，还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜，在卜辞中也一再出现。据此可知，商代（ ） A. 君主拥有绝对权力 B. 农事具有重要政治意义 C. 小农经济获得发展 D. 粮食作物种植区域扩大 2. 到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上一样了；胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液。据此可知，魏晋南北朝时期（ ） A. 女性地位有所提高 B. 华夏认同观念形成 C. 民族交融双向互动 D. 少数民族加速汉化 3. 明初，大运河主要运输漕粮（税粮），漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运。由此可见，这一变化（ ） A. 缘于长途贩运贸易的发展 B. 加速了经济重心南移 C. 助推运河沿岸城市的兴起 D. 增强了社会经济活力 4. 下图为1872年詹天佑出国留学前，家人和政府签订具结书（保证书）的内容。这反映出（ ） 具结书 兹有子天佑情愿赴宪局带往花旗国（美国）建业，学习机艺，回来之日，听从中国派遣，不得在外国逗留生理，倘有疾病生死，各安天命，此结是实。 童男，詹天佑，年十二岁 曾祖文贤，祖世鸾，父兴洪 A. 民众对留学教育已趋之若鹜 B. 中体西用观念影响对外交流 C. 政府主导学堂选官制度变革 D. 近代化教育由此拉开了大幕 5. 当今世界，有200多个国家和地区，2500多个民族，6000多种语言。不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界。文化的多样性是世界文化的基本特征，然而在经济全球化和社会信息化过程中，也面临着前所未有的挑战。面对挑战我们应该（ ） ①和而不同 ②兼收并蓄 ③各美其美 ④合理扬弃 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④ 6. 下图为山东济南出土的西汉“负鼎陶鸠”，取的是鸠鸟吃食物不会噎的含义，以祝愿老人吃饭顺畅。该陶器可用于说明汉代（ ） A. 生态环保意识在民间萌生 B. 儒学独尊地位确立 C. 中华优秀传统文化的积淀 D. 中外文化交流的影响 7. 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（ ） A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常 C. 背离政府对民俗的引导 D. 促成婚姻习俗变革 8. 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ） 文献记述 出处 今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县 《史记·秦始皇本纪》 天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 《史记·秦始皇本纪》 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 《汉书·董仲舒传》 A. 君主专制不断强化 B. 家国同构模式形成 C. 大一统国家的构建 D. 民族认同不断增强 9. 清乾隆时期，受西洋透视法影响，桃花坞“姑苏版”年画年产数万张，远销日本、东南亚。受姑苏版年画透视法启发，日本江户时期浮世绘画家奥村政信绘制出浮世绘作品《唐人馆图》。由此可以证明（ ） A. 江南是中外互动的中心 B. 西学东渐激发创作热情 C. 文明交流助推艺术发展 D. 明治维新效仿中国文化 10. 某学生在学习中古时期世界历史时，对不同地域文明特征概括如下。表述正确的一组是（ ） ① 东欧 继承古希腊、罗马文化，融合美洲、北非文化 ② 南亚 多民族文化异彩纷呈，成为东西文明的纽带 ③ 西欧 基督教成为文化符号，教权与王权竞争共存 ④ 东亚 融汇华夏文明的因子，形成独特的民族文化 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 11. 西汉桓宽《盐铁论》中载：“汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。”罗马史家感叹“人民开化文明⋯⋯丝为大宗贸易，远贩至罗马也”。这些记载可用于研究汉代（ ） A. 政府强化对西域的管理 B. 工商业市镇逐渐兴起 C. 边疆民族内迁趋势加强 D. 陆上丝绸之路的发展 12. 史学家齐世荣说，亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔的重大事件，但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。他意在强调（ ） A. 帝国扩张推动世界由分散走向整体 B. 战争成为文明扩展的重要方式之一 C. 和平交往是人类交往的主流 D. 新航路开辟促进文明的传播 13. 1982年，以“能源：世界的原动力”为主题的世界博览会在美国开幕。中国馆陈列在馆外的轻便、精致的太阳灶具引起了许多人的注意，室内展出的中国传统手工艺品以及字画、出土文物等更使人们赞叹不已，而秦陵兵马俑在此首次亮相便轰动了全世界。中国参加这次世界博览会（ ） A. 旨在展示改革开放伟大成果 B. 标志着对外开放进入新阶段 C. 体现了国际格局的重大变化 D. 展示了中国文化与国家形象 14. 考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区（ ） A. 成为水稻的发源地 B. 农耕经济得到发展 C. 农用动力发生变化 D. 轮作复种技术发达 15. 据《史记》和《汉书》记载，秦人在蜀地南部进入西南地区时，“通五尺道”，并在五尺道上“置吏焉”，邛、筰“通为郡县”。五尺道的经略对秦最重要的影响在于（ ） A. 保留了考古遗存利于史学研究 B. 开通了西南地区的“丝绸之路” C. 推动西南地区聚落的快速发展 D. 加强了对西南地区的开边统辖 16. 在亚历山大军队占领埃及和亚洲西南部之后，西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放，雅典和科林斯等希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他一些或旧或新的城镇所取代，这表明亚历山大远征（ ） A. 导致了城市经济地位的变化 B. 破坏了农耕地区经济发展 C. 促进了跨区域经济文化互补 D. 推动了世界文明的趋同化 二、非选择题部分 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中国古代，朝廷为树立官员楷模，激励官员高效勤勉地治理地方，常常借德政颂表彰地方官员。唐朝德政颂已形成固定程式，先序后颂，内容丰富，还原出人物的立体形象。其序文主要介绍官员的身份、家族背景、任官经历等基础信息，最重要的是官员在任期内做出的成绩，内容充实。德政颂所歌颂的对象并非随意确定，必须有可圈可点的政绩。《唐六典》记载，“凡德政碑及生祠，皆取政绩可称，州为中省，省司勘覆定，奏闻，乃立焉”，经官方多重查验写就的德政颂，其内容具有更高的可信度。撰拟德政颂要求作者具有极高的文学功底和文化素养，大多由翰林学士或礼部侍郎完成，代表的是中央政府发出官方对官员的赞赏。因此德政颂兼具颂文的华丽铺陈之美和公文的真实性与实用性。唐代德政颂包含了百姓的评价和帝王的考核两种标准，但最终被确定为歌颂对象的官员必须符合官方的管理需求。唐代德政颂所记载的地方官员的事迹和为官品质为后人树立了楷模，对今天的地方治理也有着深刻的启发意义。 ——摘编自陆婷婷《唐代德政颂与地方治理》 （1）根据材料，概括唐代德政颂的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析唐代德政颂对地方治理的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈唐代德政颂对当今地方治理的启示。 18. 阅读材料，回答问题。 长城，本来是阻隔游牧民族向农耕民族推进的一道实体墙，但随着历史发展，长城内外不同的文明在共同存在的过程中相互冲突、相互影响、相互交流、相互融合，长城也从隔离带变成了文化交流与融合的桥梁和纽带。经过岁月沉淀，长城文化由长城的本体建筑的物质文化发展成为中华民族坚韧不拔、奋发向上的精神文化，也成为中华民族民族精神的象征。 ——摘自王金梅《浅谈长城文化内涵的阐释与呈现》 根据材料并结合所学知识，对长城内涵的历史演变进行评述。（要求：围绕“长城内涵的演变”展开评述，观点明确，史论结合）； 19. 阅读材料，完成下列要求 材料一 明初推行宝钞，禁用金银交易。后由于政府滥发宝钞，民间开始自发使用白银，官方赋役也逐渐改为白银上缴，白银逐渐成为流通领域中的主要货币。到16世纪中叶，明政府停发宝钞，并正式确立了白银的官方合法地位。但明朝银矿稀缺，国内开采的白银不足以应付政府开支。面对银荒危机，从16世纪中后期开始，明政府开放海禁。通过对外贸易，相当大部分美洲白银流入中国。作为当时世界上最大的经济体，中国以白银为主要货币，从而促使白银成为世界货币。围绕白银，形成了一个世界贸易网络。 ——摘编自万明《明代白银货币化：中国与世界连接的新视野》等 材料二 1816年英国在世界上首先实行金本位制，在19世纪70年代之后，各主要资本主义国家相继实行了金本位制，英镑成为国际货币体系的中心货币。英国在19世纪的国际货币关系中占有统治地位。二战后，国际货币体系再一次发生变迁。 ——摘编自李晓耕《权力之巅：国际货币体系的政治缘起》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明白银货币化对中国经济发展的影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出17—19世纪世界货币体系变化并简析其原因。 20. 历史上对秦始皇“坑儒”存在争议。阅读材料，完成下列问题。 卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“诸生在咸阳者，吾使人廉问（察访查问），或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。 ——（西汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 桑弘羊就盐铁专卖政策的利弊跟郡国贤良（儒生）们争辩，称“故秦王燔去其术而不行，坑之渭中而不用。乃安得鼓口舌，申颜眉，预前论议，是非国家之事也？” ——摘编自（西汉）桓宽《盐铁论·卷五》 秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密种瓜于骊山陵谷中温处。瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视之。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机（弩机），从上填之以土，皆压，终乃无声。 ——（东汉）卫宏《诏定古文尚（官）书序》 （1）“史料互证”是一种历史研究方法，通过对不同历史文献、资料进行对比、交叉验证，以寻求历史事件的真相或更准确的解释。上述各则材料能否形成互证，证明“坑儒”的客观存在？ （2）“坑儒”说存在一定争议，如果想要进一步论证“坑儒”说是否真实，可以从哪些角度进行论证？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $