内容正文:
《礼记》简介:
《礼记》,儒家经典之一,相传为西汉戴圣编纂。《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长(zhǎnɡ),矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶(wù )其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1、故/人不独/亲其亲,不独/子其子
2、使/老有/所终,壮有/所用,幼有/所长
3、货/恶其/弃于地也,不必/藏于己
4、是故/谋闭/而不兴,盗窃/乱贼/而不作
大道之行也,天下为公,选贤与能,
讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子
其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所
长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不
必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为
已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
故/外户而不闭,是谓大同.
1、大道之行:
2、选贤与能 :
3、讲信修睦:
4、故人不独亲其亲:
大道:古代指政治上的最高
理想。行:施行。
把品德高尚的人、能干
的人选拔出来。“与”通“举”,推举。
修,培养。讲求诚信,培
养和睦气氛。
亲,意动词, 以…为亲.
用如动词,这里可以译为奉养、赡养。
亲,名词,指父母。
5、不独子其子:
6 、使老有所终,壮有所用,幼有所长:
7、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:
子,意动词,以……为子。
这里用如动词,可以译为抚育。
子,名词,指子女
所终,终其天年,养老送终。所用,
为社会效力。所长,顺利成长。
矜:通“鳏”,老而无妻的人;寡:老而无夫的人;孤:幼而无父的人;独:老而无子的人
8、皆有所养:
9、