精品解析：江苏省2023-2024学年高二下学期期末迎考模拟预测语文试题

绝密★启用前 B卷 江苏省2023—2024学年高二下学期期末迎考卷 语文 注意事项： 1.本试卷150分，考试用时150分钟。 2.答题前，考生务必将班级、姓名、学号写在密封线内。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在一个日益嘈杂的世界里，让我们躺进漂浮舱，闭上眼睛，感受自己的呼吸和心跳，远离那些扰人的思绪。 谁不想拥有片刻安宁呢？世界卫生组织支持我的看法——它表示，我们身处的世界太过吵闹以致危害到了我们的身心健康。几个世纪以前，人类已充分理解宁静的重要性：安静被视作一种关键的疗愈手段。我所处的喧嚣促使我思考，我们在现代社会寻求无声的意义何在。 如今，人们尝试寻找各种宁静场所，为了避闹取静加入修道院，或者跑到山上享受周末的宁静时光。更有人不惜花大价钱，只为在漂浮池或感官剥夺舱内体验片刻的寂静无声。艾林·卡格在其著作《寂静：在喧嚣时代》中写道，宁静是“新的奢侈品”。 我家并不是喧闹的特例。我们中大部分人长期生活在过分嘈杂的环境中。我们能很好地适应噪声，这也给我们带来了益处。从进化角度看，声音为我们提供了重要的讯息，引导我们规避风险。为了确保对意外的噪声进行及时的反馈，我们身体内部会发生显著的变化：血压升高，肌肉紧张，身体蓄势待发，准备释放压力荷尔蒙。从短期来看，这是一件好事，尤其在战斗和飞行等环境中；然而从长远看，噪声过大使我们身体长期处于紧张状态，持续的生理反应可能会导致健康问题，例如情绪焦虑、抑郁甚至是心脑血管疾病。 自从我朋友分享她在感官剥夺舱内漂浮一小时后宛若新生的经历，我便计划从这项体验入手。这种漂浮舱诞生于20世纪50年代。当时，科研人员简·舒利和约翰·利莱首次构建这类无声环境，用于研究人脑如何对外界感官输入缺失做出反应。 脱光衣服进入充满盐水的漂浮舱内，我发现周遭十分安静，但并非彻底的寂静无声。我能感受到自己呼吸的声音。贾斯丁·范斯坦表示，正是这种专注于呼吸和心跳的敏锐听觉帮助人彻底放松身心或迈入冥想状态。冥想有许多被人熟知的益处：如减压等。 为了进一步探索漂浮舱作为治疗仪器的可能，范斯坦及其同事招募了50名饱受压力和焦虑之苦的患者接受治疗，并填写反馈问卷。受试者均表示，在单次漂浮一小时后，肌肉紧张性疼痛等抑郁症状以及焦虑都有显著缓解，放松的状态促使整体幸福感提升。本苏桑说，这些研究发现不足为奇。即便不在漂浮舱内，宁静本就可以帮助人更快进入冥想状态，获得疗愈，感受幸福。他说：“当我们得享宁静时，这种感受不仅是环境上的宁静，更是内心自我的宁静。这可以帮助我们更敏锐地感知周围环境，并做出更适宜的回应。” 研究表明，虽然通过漂浮舱这种剥夺感官、构成寂静环境的治疗可以短期缓解焦虑和抑郁带来的不良反应，但它具体对大脑有着什么样的影响尚不为人知。为此，范斯坦的团队设计了新的实验。48名受试者选择3次90分钟漂浮舱治疗或者3次90分钟躺椅放松后，接受大脑核磁共振扫描，三周后再度扫描。研究人员研究担描成像后发现漂浮轮治疗能颜外降低预设模式回路的活度。这个结果出人意料。范斯坦对此有自己的解释：预设模式回路与我们内心的喧闹有关。这些区域在大脑其他活动停止的时刻，仍处于焦虑、压力和反复思索的“喧嚣”中。预设模式回路过分活跃往往与抑郁症正相关，其活跃度下降反过来说明，漂浮舱正在帮助你平静内心。范斯坦表示，这是一个振奋人心的发现，漂浮舱或许能够为人类提供一套简便的治疗方案，防止神经系统失衡。 如果使用现代漂浮舱，你将会经历一个感知改变的过程，在温和的光环和轻柔的嗡嗡声中享受宁静。当没有外部感官刺激大脑时，大脑会尝试填补感官的空白，逐渐赋予黑暗寂静新的价值。 虽然漂浮舱给我带来了美好的体验，但我也很想知道这种治疗是不是无可替代的。或许爬上小山坡，或许躲在浴室里享受片刻的安宁，也能改善我的情况。对于这个问题，普法伊费尔大概能够给出解答。他和同事们正在研究不同类型的宁静及其潜在的益处。他的研究组比较各种条件下安静环境对人的影响，控制的变量包括个人或集体、室内或室外、有无指导，以及有无间歇性舒缓背景音乐。结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪。不过，有些环境下人们的体验会更上一层楼。在公园这种室外自然环境中，在专业治疗者的指导下，伴随间歇性舒缓音乐进行冥想的放松治疗能够给予最好的疗愈效果。 这说明我可能真的需要投入一些时间和金钱去寻求最好的宁静疗愈。不过，普法伊费尔坚持认为，在日常生活中寻求理想安静环境比我们想象的要简单。首先，彻底的寂静没有必要。普法伊费尔小组最近的一项研究表明，受试者在有声的公园里比在彻底寂静的房间中更为放松，也更不会感觉无聊。梅雷迪思·贝瑞认为，无论是放空沉默、冥想还是树林漫步，我们总是可以随时放下手头事务，安静片刻，放松自己。 其次，普法伊费尔指出，我们并不需要很长时间的安静来改善自我。他的研究表明，在持续时间不到十分钟的安静环境中，人们已经可以得到很好的放松了。因此，他相信即便是在浴室里静静待上一会儿，也能够帮助我们的身体在长期紧张中得以喘息片刻。 他无须再提醒我这一点。即使我无法将漂浮舱治疗设为每周必打卡事项，我还是可以在日常生活中忙里偷闲，寻求更多的宁静时刻，就算躲在浴室也无所谓。这是一项值得我投资的奢侈品。 官方数据显示，我们的世界越来越吵。世界卫生组织表示，孟买、纽约、巴黎等大都市的夜间噪声已经远高于适宜人类居住标准的40分贝。 许多城市正在为降噪而努力。2004年，伦敦市长办公室发布了一份名为《音响城》的报告，着重指出伦敦及市郊工业和运输带来的噪声污染问题，并提出了解决方案。一些城市也注意到了这个问题，尝试引入降噪涂料和增加道路绿化来帮助消音。还有一些更为具体的解决方案：华盛顿自2021年起开始禁用汽油动力吹叶机，旧金山规定晚十点至早七点禁止在居民区制造扰民噪声。此外，纽约通过一项法案，针对非法改装车辆导致发动机声音过吵的车主进行罚款警告。尼克·安东尼奥说：“人们见证了安静对身心健康的益处，我希望将来我们的城市能越来越安静。” （编译自英国《新科学家》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 很久以前，人类就已经理解了宁静的重要性，并且把安静看作一种关键的疗愈手段；而如今的人们也是想方设法寻求宁静。 B. 过大的噪声会使人类无法放松，导致我们的身心长期处于紧张状态。因此，在任何情况下，噪声对人类都没有好处。 C. 普法伊费尔的研究结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪，但在特定的环境中或在专业者的指导下体验更佳。 D. 世界越来越不安静，特别是在纽约等一些大城市本应该安静的夜间，噪声已经远高于适宜人类居住的标准，降噪势在必行。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 不管是加入修道院还是跑到山上，甚至是不惜花大价钱进漂浮池或感官剥夺舱，都可能有寻求宁静的考虑。 B. 本苏桑认为范斯坦的漂浮舱研究不足为奇，他认为人类要想获得疗愈，要依靠内心的宁静而不是环境的安静。 C. 研究表明，不同类型的宁静或许对人类的好处不一样，但人只要处在安静环境就能够使自己的情绪得到改善。 D. 当今世界的人们已经深刻认识到噪声带给人类的危害，因此许多城市在努力降噪，并采取了一些具体措施。 3. 下列选项，最适合在文中作为论据来支撑“降噪势在必行”的观点的一项是（ ） A. 科学家发现，聆听自然界声音，如流水声、鸟鸣声、风声等可以缓解压力和焦虑。 B. 房间里放置一些泡沫材料，如隔音绝缘地板等，可以帮助降低室内噪声。 C. 社交网络会带给我们噪声，要严格监督公众网络行为，减少不必要噪声。 D. 国际噪声声学顾问尼克·安东尼奥说：“没有什么器官可以帮助你的大脑屏蔽噪声。” 4. 下列做法，最不能让人们获得宁静的一项是（ ） A. 进漂浮舱 B. 逛公园 C. 待在浴室 D. 玩竞技类游戏 5. 人们采用了哪些方法来探索漂浮舱的宁静疗愈作用？请根据文本概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 系在皮绳扣上的魂 扎西达娃 现在很少能听见那首唱得很迟钝、纯朴的秘鲁民歌《山鹰》。我在自己的录音带里保存了下来。每次播放出来，我眼前便看见高原的山谷，乱石缝里窜出的羊群，山脚下被分割成小块的田地，稀疏的庄稼，溪头边的水磨房，石头砌成的低矮的农舍，负重的山民，系在牛颈上的铜铃，寂寞的小旋风，耀眼的阳光。 不管现代的物质文明怎样迫使①人们从传统的观念意识中解放出来，帕布乃冈山区的人们，自身总还残留着某种古老的表达方式：获得农业博士学位的村长与我交谈时，嘴里不时抽着冷气，用舌头弹出“罗罗”的谦卑的应声。人们有事相求时，照样竖起拇指摇晃着，一连吐出七八个“咕叽咕叽”的哀求。一些老人们对待远方的城里人，仍旧脱下帽子捧在怀中站至一旁表示真诚的敬意。虽然多年前国家早已统一了计量法，这里的人们表示长度时还是伸直一条胳膊，另一只手掌横砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。 扎妥·桑杰达普躺在床上，他进入幻觉状态，跟眼前看不见的什么人在说话：“当你翻过喀隆雪山，站在莲花生大师的掌纹中间，不要追求，不要寻找。在祈祷中领悟，在领悟中获得幻象。在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路。” “两个康巴地区的年轻人，他们去找通往香巴拉的路了。”他说。 扎妥·桑杰达普闭上眼，断断续续回忆起当前那两个年轻人来到帕布乃冈山区的事，他讲起那两个人告诉他一路上的经历。我听出扎妥是在背诵我虚构的一篇小说。这篇小说我给谁都没有看过，写完锁进了箱里。他几乎是在逐字逐句地背诵，地点是一路上直到帕布乃冈一个叫甲的村庄。时间是1984年。人物一男一女。这篇小说没给别人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。 最后，其他人进屋来围在他身边，他眼睛半睁，渐渐进入了失去知觉和思想的状态。 有人开始准备后事了。扎妥将被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作为永久的收藏和纪念。 我决定回到帕布乃冈，翻过喀隆雪山，去莲花生的掌纹地寻找我的主人公。 等我从一个黎明醒来，发现自己睡在一块高大无比的红色巨石下面。我是在一个呈放射型向前延伸的数不清沟壑的汇聚点上。我急忙攀上眼前一面乱石突出的沟壁，探头一看，前面是一望无际的地平线，我已经到了掌纹地。数不清的黑沟像魔爪一样四处伸展，沟壑像是干旱千百年所形成的无法弥合的龟裂地缝，有的沟深不见底。竟然找不到一棵树，一根草。一片蛮荒。 不一会儿，一两公里外的前面出现了一个黑点。等我看清时，惊讶得站住了：“是婛！这是我万万没预料到的。” “塔贝要死了。”她哭哭啼啼走过来说。 婛把我带到她身边的沟底下。塔贝躺在地上，他脸色苍白，憔悴，沉重地呼吸着。 “他腰上的伤很严重，需要不停地喝水。”婛在我耳边低语。 “他一直想知道那是什么。”婛指着我身后，我回过头，从沟底往回望去，这是一条笔直的深沟，一直可见到头，前面那座红色巨石正是我昨晚过夜的地方。现在才看清，红色的心脏上刻着一个雪白的“弓”。站在红石下仰起头是无法看见的。据我所知，要么，就是此地是神灵鬼怪出没的地方，要么，这里曾埋葬过一位伟人的英灵。 我俯在塔贝耳边，轻声细语地用各种他似乎能理解的道理说服他，使他相信他要寻找的地方是不存在的，就像托马斯·莫尔创造的《乌托邦》。 晚了，在他生命的最后一刻要让他放弃多少年形成的信仰是不可能了。他翻了个身，将脑袋贴在地面，耳朵贴紧冰凉潮湿的地面。“你听！听！” 好半天，我只听见自己心律跳动中出现的一点微弱的杂音。 “扶我上去！我要到上面去！”塔贝坐起身，挥舞着手喊道。 我只得扶起他。婛先爬到沟上面，我在下面托住塔贝，他身体居然很沉。我扛着他，一手小心护着他腰，另一只手扭住锋利突出的岩石块，一点点把他往上托。太阳正要从地平线上升起，东边辉映着一派耀眼的光芒。②他贪婪地吸了一口早晨的空气，眼睛警觉地四处搜寻，想要发现什么。 “它说的是什么，我听不懂，快告诉我，你一定听懂了，求求你。”他转过身匍匐在我脚下。 我耳朵里接收的信号比我早几分钟，随后我和婛都听见了一种从天上传来的非常真实的声音。 “是寺庙屋顶的铜铃声。”婛喊道。 “是教堂的钟声。”我纠正道。 “山崩了，好吓人。”婛说。 “不，这是气势庞大的鼓号乐和千万人的合唱。”我再次纠正道。婛困惑地看我一眼。 “神开始说话了。”塔贝严肃地说。 这次我没敢纠正。是一个男人用英语从扩音器里传来的声音。我怎么也不能告诉他，这是在美国洛杉矶举行的第三十三届奥林匹克运动会的开幕式，电视和广播正通过太空向地球上的每一个角落报送着这一盛会的实况。我终于获得了时间感。手表上的指针和日历全停止了③，整个显出的数字告诉我：现在是公元一千九百八十四年七月北京时间二十九日上午七时三十分。 “这不是神的启示，是人向世界挑战的钟声、号声，还有合唱声，我的孩子。”我只能对他这样讲。 不知他听见没有，或者他什么都明白了。他好像很冷似地蜷缩起身子，闭上眼，跟睡着了一样。 我放下塔贝，跪在他身边，为他整理着破烂的衣衫，将他的身体摆成一个弓形，这使我感到很内疚。是我害了他，也许，这以前我曾不止一次地将我其他的主人公引向死亡的路。是该好好内省一番了。 “现在，只剩下我一个人了。”婛可怜巴巴地说。 “你不会死。婛，你已经经历了苦难的历程，我会慢慢地把你塑造成一个新人的。”我仰面望着她说，我从她纯真的神情中看见了她的希望。 她腰间的皮绳在我鼻子前晃荡。我抓住皮绳，想知道她离家的日子，便顺着顶端第一个结认真地往下数：“五……八……二十五……五十七……九十六……” 数到最后一个结是一百零八个，正好与塔贝手腕上佛珠的颗数相吻合。 这时候，太阳以它气度雍容的仪态冉冉升起，把天空和大地辉映得黄金一般灿烂。 我代替了塔贝，婛跟在我后面，我们一起往回走。时间又从头算起。 文本二： 百年孤独 加西亚·马尔克斯 还是奥雷里亚诺想出了办法，在接下来的几个月中帮助人们抵御失忆。这发现本出于偶然。他属于第一批病人，已是老练的失眠者，并借此掌握了高超的金银器工艺。一天他在寻找用来捶打金属箔片的小铁砧时，却想不起它的名称。父亲告诉他：“砧子。”奥雷里亚诺把名称写在纸上，用树胶贴在小铁砧底部：砧子。这样，他相信今后就不会再忘记。当时他还没想到这便是失忆开始的症状，因为那东西的名称本不好记。没过几天，他发现自己对实验室里几乎所有器物都叫不出名来。于是他依次注明，这样只需看一下标签就可以辨认。当父亲不安地告诉他自己童年最深刻的记忆都已消失时，奥雷里亚诺向他传授了这一方法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。他用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称：桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称：奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。随着对失忆各种可能症状的研究不断深入，他意识到终会有那么一天，人们即使能通过标签认出每样事物，仍会记不起它的功用。于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的例子，体现出马孔多居民与失忆斗争的决心：这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就这样，人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 帕布乃冈山区的人们依然说着古老的话语、用着古老的计量方式，说明他们依然还生活在封闭的原始社会，意在表现他们蒙昧未脱的生活方式。 B. 扎妥·桑杰达普临终前还在背诵“我”的作品，特别是“在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路”，这表现了得道高僧对于作品有独到的理解。 C. “我”、婛和塔贝对于声音得到了不同的结论，这是作者运用高超的写作技巧将虚拟空间与现实巧妙结合的体现，以具体的奥运会开幕式表现了外来文化对于原始封闭思想的冲击。 D. 奥雷里亚诺想不起自己童年的美好时光时，发明了“注明”的方法，这很好地解决了“遗忘”的问题，是实用的，具有长效性。 7. 下列对文本相关文字、技巧的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处的“迫使”，说明了帕布乃冈山区的人们对现代思想的抗拒，他们拒绝一切新的元素，维持这古老的生活方式，哪怕有农业博士当村长也改变不了这个现实。 B. ②句的景物描写，暗示“新”的一天即将到来，不能放下信仰的塔贝即将死去，同时又表现了“我”即将带着婛找到新的出路。 C. 文本一有多处前后呼应，能够帮助我们更好地解读小说主题，如③句“时间停止”与文末的“时间又从头算起”，起到了凸显主题的作用。 D. 文本一主要运用语言描写和心理描写表现人物形象和思想倾向，让“我”能够在现实与魔幻中自由穿梭，能更好地表现“我”的主张。 8. 文本一开头作者为什么要写听见秘鲁民歌《山鹰》后想象的景象？ 9. 作为中国当代先锋文学的代表，扎西达娃一定程度上吸取了魔幻现实主义小说的特征，请从创作手法和思想情感入手，结合文本简单分析两篇文本的相同之处。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 西洞庭多古寺。余次序游之。十七日从包山至罗汉坞。是日登缥缈，循山后坡陀而下，问西湖寺，宿焉。坐稍定，有声淘然鸣，以寺逼西太湖，奔涛震响，霜月之下，倍觉凄清。夜半梦醒，巨声轰磕，使我神骨俱栗。诘旦，缘湖入村坞。将抵水月寺，长松夹道。寺前银杏数本，大可合围，霜叶凌舞，令人须眉古淡。渡岭，得华山寺。寺在山之阴山高月出岭背比树头发白夜阑矣。又次日，离华山，渡一小岭，橙橘愈繁，篱落间不胜艳冶，乃其风格严直。行行入长寿寺。去寺半里，得松台、磐石。前对霜橘百株，又为青林点绛。因游角庵，道柯家岭。岭襟带西湖。是日风暄气柔，群峰可数，晴湖如镜，不风而涛砰砰，犹隔宵枕上。至角庵，阑入果园。有短墙插湖中，凭墙西瞩。颓阳忽忽将堕，蒸霞飙发，目留而饯之。赤盘半玦，至深红一线。既灭既没，湖水倒映，忽如长虹，而四山冥合矣。廿三日复从包山至天王寺。松林无际，横被数亩，其大小类水月。同日，游资庆，睹黄叶纷飞，又疑水月银杏。然斜阳映其上，如苍髯老翁，脸昙微酣，不独棱棱霜气。此包山、华山之所以为妙也。 （节选自姚希孟《游洞庭诸刹记》，有删改） 材料二： 岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。是以诗人感物，联类不穷；流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“喓喓”学草虫之韵。“皎日”“嘒星”，一言穷理：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？ （节选自刘勰《文心雕龙·物色》，有删改） 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，相当于“于是”“于此”，与《劝学》“风雨兴焉”中的“焉”词义相同。 B. 道，指取道、途经，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中的“道”词义、用法不同。 C. 被，指覆盖、遮盖，与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”词义不同。 D. 夺，指改变，与《陈情表》“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”词义相同。 11. 下列对材料有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为四时景象纷繁又各具特色，姚希孟也围绕长松、银杏等洞庭典型秋景行文，借助移步换形之法，描绘出长松苍郁与银杏凌寒的特征。 B. 刘勰认写作构思应当通连视听驰骋想象，姚希孟调动视觉与听觉，既观晴湖无风似镜，又听涛声砰砰作响，并且把山水相连想象为襟带环绕。 C. 姚希孟以“忽忽”状写落日迷蒙之色，以“棱棱”描写寒霜刺骨之气，与刘勰所列举的“灼灼”“喓喓”都运用叠词来突显景物的主要特征。 D. 姚希孟精于炼字，一个“点”字既写出秋橘远观的渺小，又突出林海范围的广大，达到了刘勰所提倡的“以少总多，情貌无遗”的艺术效果。 12. 为文中画波浪线部分加上标点符号，并翻译成现代汉语。 寺在山之阴山高月出岭背比树头发白夜阑矣。 13. 姚希孟描写日落“赤盘半块，至深红一线”，与姚鼎描写日出“正赤如丹，下有红光动摇承之”（《登泰山记》）的手法有何相同之处？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏梅投所知 戴复古 洁白无瑕美不娇，炯如珠玉粲林皋。 独开残腊与时背，奄胜众芳其格高。 欲启月宫休种桂，如何仙苑却栽桃。 不将品质分优劣，痛饮花前读楚骚[注]。 【注】《世说新语·任诞》中记载：“名士不须奇才，但使常得无事，痛饮酒，读《离骚》，便可称名士也。”后用此典形容所谓的名士风度。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人把这首咏梅诗投寄给相知的朋友，借此抒写自己的情怀，表达与众不同的性情。 B. 首联直接切题，表现梅花的洁白无暇、美而不娇，如同珠玉一般在山林中光鲜灿烂。 C. “独开”表明梅花与“众芳”的不同，暗示了梅花不与百花争艳、不和世俗同流的品格。 D. 颈联运用了衬托手法，借对桂花和桃花的贬抑，突出对梅花的赞美之情，情感鲜明。 15. 戴复古曾提出“陶写性情为我事，留连光景等儿嬉”作诗主张，意思是作诗要陶写自己的性情，仅仅留连于美景就会显得肤浅。请简要分析诗人是如何在这首诗中体现这一主张的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①姜夔《扬州慢·准左名都》中“_____________，________________”两句，与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”两句都借草木繁盛景象表达了深沉的悲叹。 ②“挡住太阳神的山巅，排空曲折迂回的川”，这两句歌词化用了李白《蜀道难》中的“______________， __________________”。 ③古诗文中的“美人”意象丰富多样， “美人”既可指女性形象，也可喻指君主或美好的理想，是诗人表情达意的重要载体，如： “_______________，_______________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：熬夜抢购的东西，心心念念盼发货，结果东西到手，反而觉得没那么香了。其实，这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。 举个简单的例子。你感到饥饿，就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同时，②大脑会分泌大量多巴胺，③产生愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉悦，⑤但是这一效应持续的时间很短，⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。⑦这就解释了：⑧为什么在你得到想要的东西后，⑨很快失去新鲜感和满足感。 越到后面，那东西越难重燃你的热情，即使它天天出现在你面前。因为对于 A ，多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势，这时大脑会再次激活“奖励回路”，刺激你渴望拥有新事物，以便不断通过新鲜的刺激来 B 。所以，你才会一方面觉得到手的东西“不香”了，另一方面又不停地“买买买”。 只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望，冷静审视自己的真实需求，才能真正做到理性消费。 17. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字， 18. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说说草滩吧。自然要从春天说起，从零零星星的鹅黄说起。米粒儿大的草芽拱出土层的时候，还异想天开地顶起一小撮泥土，像顶了一个小小的斗笠。也有穿蓑衣的，那是一丝鹅黄沿着干枯的草棵往上蹿，①鹅黄，嫩绿，浅绿，草绿，当这根温度计的水晶柱到达翠绿的高度时，阳光已是夏日的温度。稍稍远处，苹果是绿的，果叶同色，一枝枝深绿在微风里晃悠，一副举重若轻、深不可测的样子。草滩上，草不像嫩绿的时候那么内秀：到处乱跑，勇敢而又偏执；自信满满，甚至有一些疯狂。毛谷英长到一尺多高的时候，就开始抽薹吐穗，向天空肆意扩张，毛茸茸的穗子突然变得谦逊，向下弯曲，立着，摇着，颇有谷子的风度。熟草蔓，单是这名字，就有鸡鸣、炊烟、羊肠小路的味道。在草滩上，它是熟练的偷渡客，巧舌如簧的媒婆。一棵草分枝发杈，波纹一样四散开去，前脚路过一蓬野蒺藜的家后脚跟已在一株灰灰菜那里安家落戶，拉拉扯扯盘根错节，但看上去，②翠绿墨绿深绿碧绿覆盖了整个草滩。 19. 下列句子中的“还”与文中加点的“还”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。（鲁迅《记念刘和珍君》） B. 他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴，公推我代表，回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。（孙犁《荷花淀》） C. 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！”（沈从文《边城》） D. 小王，这儿的房租是不是得往上提那么一提呢？当年你爸爸给我的那点租钱，还不够我喝茶用的呢！（老舍《茶馆》） 20. 文中三个画横线成语的运用有哪些共同特点？ 21. 文中画波浪线的两处都连用了四个表示颜色的词语，①处用逗号隔开，②处却没有。请结合原文，简要分析各自的表达效果。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。 这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 B卷 江苏省2023—2024学年高二下学期期末迎考卷 语文 注意事项： 1.本试卷150分，考试用时150分钟。 2.答题前，考生务必将班级、姓名、学号写在密封线内。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在一个日益嘈杂的世界里，让我们躺进漂浮舱，闭上眼睛，感受自己的呼吸和心跳，远离那些扰人的思绪。 谁不想拥有片刻安宁呢？世界卫生组织支持我的看法——它表示，我们身处的世界太过吵闹以致危害到了我们的身心健康。几个世纪以前，人类已充分理解宁静的重要性：安静被视作一种关键的疗愈手段。我所处的喧嚣促使我思考，我们在现代社会寻求无声的意义何在。 如今，人们尝试寻找各种宁静场所，为了避闹取静加入修道院，或者跑到山上享受周末的宁静时光。更有人不惜花大价钱，只为在漂浮池或感官剥夺舱内体验片刻的寂静无声。艾林·卡格在其著作《寂静：在喧嚣时代》中写道，宁静是“新的奢侈品”。 我家并不是喧闹的特例。我们中大部分人长期生活在过分嘈杂的环境中。我们能很好地适应噪声，这也给我们带来了益处。从进化角度看，声音为我们提供了重要的讯息，引导我们规避风险。为了确保对意外的噪声进行及时的反馈，我们身体内部会发生显著的变化：血压升高，肌肉紧张，身体蓄势待发，准备释放压力荷尔蒙。从短期来看，这是一件好事，尤其在战斗和飞行等环境中；然而从长远看，噪声过大使我们身体长期处于紧张状态，持续的生理反应可能会导致健康问题，例如情绪焦虑、抑郁甚至是心脑血管疾病。 自从我朋友分享她在感官剥夺舱内漂浮一小时后宛若新生的经历，我便计划从这项体验入手。这种漂浮舱诞生于20世纪50年代。当时，科研人员简·舒利和约翰·利莱首次构建这类无声环境，用于研究人脑如何对外界感官输入缺失做出反应。 脱光衣服进入充满盐水的漂浮舱内，我发现周遭十分安静，但并非彻底的寂静无声。我能感受到自己呼吸的声音。贾斯丁·范斯坦表示，正是这种专注于呼吸和心跳的敏锐听觉帮助人彻底放松身心或迈入冥想状态。冥想有许多被人熟知的益处：如减压等。 为了进一步探索漂浮舱作为治疗仪器的可能，范斯坦及其同事招募了50名饱受压力和焦虑之苦的患者接受治疗，并填写反馈问卷。受试者均表示，在单次漂浮一小时后，肌肉紧张性疼痛等抑郁症状以及焦虑都有显著缓解，放松的状态促使整体幸福感提升。本苏桑说，这些研究发现不足为奇。即便不在漂浮舱内，宁静本就可以帮助人更快进入冥想状态，获得疗愈，感受幸福。他说：“当我们得享宁静时，这种感受不仅是环境上的宁静，更是内心自我的宁静。这可以帮助我们更敏锐地感知周围环境，并做出更适宜的回应。” 研究表明，虽然通过漂浮舱这种剥夺感官、构成寂静环境的治疗可以短期缓解焦虑和抑郁带来的不良反应，但它具体对大脑有着什么样的影响尚不为人知。为此，范斯坦的团队设计了新的实验。48名受试者选择3次90分钟漂浮舱治疗或者3次90分钟躺椅放松后，接受大脑核磁共振扫描，三周后再度扫描。研究人员研究担描成像后发现漂浮轮治疗能颜外降低预设模式回路的活度。这个结果出人意料。范斯坦对此有自己的解释：预设模式回路与我们内心的喧闹有关。这些区域在大脑其他活动停止的时刻，仍处于焦虑、压力和反复思索的“喧嚣”中。预设模式回路过分活跃往往与抑郁症正相关，其活跃度下降反过来说明，漂浮舱正在帮助你平静内心。范斯坦表示，这是一个振奋人心的发现，漂浮舱或许能够为人类提供一套简便的治疗方案，防止神经系统失衡。 如果使用现代漂浮舱，你将会经历一个感知改变的过程，在温和的光环和轻柔的嗡嗡声中享受宁静。当没有外部感官刺激大脑时，大脑会尝试填补感官的空白，逐渐赋予黑暗寂静新的价值。 虽然漂浮舱给我带来了美好的体验，但我也很想知道这种治疗是不是无可替代的。或许爬上小山坡，或许躲在浴室里享受片刻的安宁，也能改善我的情况。对于这个问题，普法伊费尔大概能够给出解答。他和同事们正在研究不同类型的宁静及其潜在的益处。他的研究组比较各种条件下安静环境对人的影响，控制的变量包括个人或集体、室内或室外、有无指导，以及有无间歇性舒缓背景音乐。结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪。不过，有些环境下人们的体验会更上一层楼。在公园这种室外自然环境中，在专业治疗者的指导下，伴随间歇性舒缓音乐进行冥想的放松治疗能够给予最好的疗愈效果。 这说明我可能真的需要投入一些时间和金钱去寻求最好的宁静疗愈。不过，普法伊费尔坚持认为，在日常生活中寻求理想安静环境比我们想象的要简单。首先，彻底的寂静没有必要。普法伊费尔小组最近的一项研究表明，受试者在有声的公园里比在彻底寂静的房间中更为放松，也更不会感觉无聊。梅雷迪思·贝瑞认为，无论是放空沉默、冥想还是树林漫步，我们总是可以随时放下手头事务，安静片刻，放松自己。 其次，普法伊费尔指出，我们并不需要很长时间的安静来改善自我。他的研究表明，在持续时间不到十分钟的安静环境中，人们已经可以得到很好的放松了。因此，他相信即便是在浴室里静静待上一会儿，也能够帮助我们的身体在长期紧张中得以喘息片刻。 他无须再提醒我这一点。即使我无法将漂浮舱治疗设为每周必打卡事项，我还是可以在日常生活中忙里偷闲，寻求更多的宁静时刻，就算躲在浴室也无所谓。这是一项值得我投资的奢侈品。 官方数据显示，我们的世界越来越吵。世界卫生组织表示，孟买、纽约、巴黎等大都市的夜间噪声已经远高于适宜人类居住标准的40分贝。 许多城市正在为降噪而努力。2004年，伦敦市长办公室发布了一份名为《音响城》的报告，着重指出伦敦及市郊工业和运输带来的噪声污染问题，并提出了解决方案。一些城市也注意到了这个问题，尝试引入降噪涂料和增加道路绿化来帮助消音。还有一些更为具体的解决方案：华盛顿自2021年起开始禁用汽油动力吹叶机，旧金山规定晚十点至早七点禁止在居民区制造扰民噪声。此外，纽约通过一项法案，针对非法改装车辆导致发动机声音过吵的车主进行罚款警告。尼克·安东尼奥说：“人们见证了安静对身心健康的益处，我希望将来我们的城市能越来越安静。” （编译自英国《新科学家》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 很久以前，人类就已经理解了宁静的重要性，并且把安静看作一种关键的疗愈手段；而如今的人们也是想方设法寻求宁静。 B. 过大的噪声会使人类无法放松，导致我们的身心长期处于紧张状态。因此，在任何情况下，噪声对人类都没有好处。 C. 普法伊费尔的研究结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪，但在特定的环境中或在专业者的指导下体验更佳。 D. 世界越来越不安静，特别是在纽约等一些大城市本应该安静的夜间，噪声已经远高于适宜人类居住的标准，降噪势在必行。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 不管是加入修道院还是跑到山上，甚至是不惜花大价钱进漂浮池或感官剥夺舱，都可能有寻求宁静的考虑。 B. 本苏桑认为范斯坦的漂浮舱研究不足为奇，他认为人类要想获得疗愈，要依靠内心的宁静而不是环境的安静。 C. 研究表明，不同类型的宁静或许对人类的好处不一样，但人只要处在安静环境就能够使自己的情绪得到改善。 D. 当今世界的人们已经深刻认识到噪声带给人类的危害，因此许多城市在努力降噪，并采取了一些具体措施。 3. 下列选项，最适合在文中作为论据来支撑“降噪势在必行”的观点的一项是（ ） A. 科学家发现，聆听自然界声音，如流水声、鸟鸣声、风声等可以缓解压力和焦虑。 B. 在房间里放置一些泡沫材料，如隔音绝缘地板等，可以帮助降低室内噪声。 C. 社交网络会带给我们噪声，要严格监督公众网络行为，减少不必要的噪声。 D. 国际噪声声学顾问尼克·安东尼奥说：“没有什么器官可以帮助你的大脑屏蔽噪声。” 4. 下列做法，最不能让人们获得宁静的一项是（ ） A. 进漂浮舱 B. 逛公园 C. 待在浴室 D. 玩竞技类游戏 5. 人们采用了哪些方法来探索漂浮舱的宁静疗愈作用？请根据文本概括。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. D 5. ①招募患者接受治疗，并填写反馈问卷；②受试者接受大脑核磁共振扫描。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“在任何情况下，噪声对人类都没有好处”错误，原文第四段为“从短期来看，这是一件好事，尤其在战斗和飞行等环境中；然而从长远看，噪声过大使我们身体长期处于紧张状态，持续的生理反应可能会导致健康问题，例如情绪焦虑、抑郁甚至是心脑血管疾病”，可见噪声在某些情况下是有好处的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“人只要处在安静环境就能够使自己的情绪得到改善”错误，原文“结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪。不过，有些环境下人们的体验会更上一层楼。在公园这种室外自然环境中，在专业治疗者的指导下，伴随间歇性舒缓音乐进行冥想的放松治疗能够给予最好的疗愈效果”，可见在安静环境中，人们的体验会有所不同，在某些环境下效果更佳。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“聆听自然界声音”与降噪无关； B.“降低室内噪声”不是原文观点； C.减少社交网络的噪声不是原文观点； D.这句话支撑了“降噪势在必行”的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.根据原文“为了进一步探索漂浮舱作为治疗仪器的可能，范斯坦及其同事招募了50名饱受压力和焦虑之苦的患者接受治疗，并填写反馈问卷。受试者均表示，在单次漂浮一小时后，肌肉紧张性疼痛等抑郁症状以及焦虑都有显著缓解，放松的状态促使整体幸福感提升”，可见进漂浮舱能够让人们获得宁静。 B.根据原文“结果显示，所有类型的安静环境都能够改善人的情绪。不过，有些环境下人们的体验会更上一层楼。在公园这种室外自然环境中，在专业治疗者的指导下，伴随间歇性舒缓音乐进行冥想的放松治疗能够给予最好的疗愈效果”，可见逛公园能够让人们获得宁静。 C.根据原文“即便我无法将漂浮舱治疗设为每周必打卡事项，我还是可以在日常生活中忙里偷闲，寻求更多的宁静时刻，就算躲在浴室也无所谓”，可见待在浴室能够让人们获得宁静。 D.文中没有提及，玩竞技类游戏并不能让人获得宁静。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 根据“为了进一步探索漂浮舱作为治疗仪器的可能，范斯坦及其同事招募了50名饱受压力和焦虑之苦的患者接受治疗，并填写反馈问卷”，可知探索漂浮舱的宁静疗愈作用的方法有：招募患者接受治疗，并填写反馈问卷。 根据“范斯坦的团队设计了新的实验。48名受试者选择3次90分钟漂浮舱治疗或者3次90分钟躺椅放松后，接受大脑核磁共振扫描，三周后再度扫描”，可知探索漂浮舱的宁静疗愈作用的方法有：受试者接受大脑核磁共振扫描。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 系在皮绳扣上的魂 扎西达娃 现在很少能听见那首唱得很迟钝、纯朴的秘鲁民歌《山鹰》。我在自己的录音带里保存了下来。每次播放出来，我眼前便看见高原的山谷，乱石缝里窜出的羊群，山脚下被分割成小块的田地，稀疏的庄稼，溪头边的水磨房，石头砌成的低矮的农舍，负重的山民，系在牛颈上的铜铃，寂寞的小旋风，耀眼的阳光。 不管现代的物质文明怎样迫使①人们从传统的观念意识中解放出来，帕布乃冈山区的人们，自身总还残留着某种古老的表达方式：获得农业博士学位的村长与我交谈时，嘴里不时抽着冷气，用舌头弹出“罗罗”的谦卑的应声。人们有事相求时，照样竖起拇指摇晃着，一连吐出七八个“咕叽咕叽”的哀求。一些老人们对待远方的城里人，仍旧脱下帽子捧在怀中站至一旁表示真诚的敬意。虽然多年前国家早已统一了计量法，这里的人们表示长度时还是伸直一条胳膊，另一只手掌横砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。 扎妥·桑杰达普躺在床上，他进入幻觉状态，跟眼前看不见的什么人在说话：“当你翻过喀隆雪山，站在莲花生大师的掌纹中间，不要追求，不要寻找。在祈祷中领悟，在领悟中获得幻象。在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路。” “两个康巴地区的年轻人，他们去找通往香巴拉的路了。”他说。 扎妥·桑杰达普闭上眼，断断续续回忆起当前那两个年轻人来到帕布乃冈山区的事，他讲起那两个人告诉他一路上的经历。我听出扎妥是在背诵我虚构的一篇小说。这篇小说我给谁都没有看过，写完锁进了箱里。他几乎是在逐字逐句地背诵，地点是一路上直到帕布乃冈一个叫甲的村庄。时间是1984年。人物一男一女。这篇小说没给别人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。 最后，其他人进屋来围在他身边，他眼睛半睁，渐渐进入了失去知觉和思想的状态。 有人开始准备后事了。扎妥将被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作为永久的收藏和纪念。 我决定回到帕布乃冈，翻过喀隆雪山，去莲花生的掌纹地寻找我的主人公。 等我从一个黎明醒来，发现自己睡在一块高大无比的红色巨石下面。我是在一个呈放射型向前延伸的数不清沟壑的汇聚点上。我急忙攀上眼前一面乱石突出的沟壁，探头一看，前面是一望无际的地平线，我已经到了掌纹地。数不清的黑沟像魔爪一样四处伸展，沟壑像是干旱千百年所形成的无法弥合的龟裂地缝，有的沟深不见底。竟然找不到一棵树，一根草。一片蛮荒。 不一会儿，一两公里外的前面出现了一个黑点。等我看清时，惊讶得站住了：“是婛！这是我万万没预料到的。” “塔贝要死了。”她哭哭啼啼走过来说。 婛把我带到她身边的沟底下。塔贝躺在地上，他脸色苍白，憔悴，沉重地呼吸着。 “他腰上的伤很严重，需要不停地喝水。”婛在我耳边低语。 “他一直想知道那是什么。”婛指着我身后，我回过头，从沟底往回望去，这是一条笔直的深沟，一直可见到头，前面那座红色巨石正是我昨晚过夜的地方。现在才看清，红色的心脏上刻着一个雪白的“弓”。站在红石下仰起头是无法看见的。据我所知，要么，就是此地是神灵鬼怪出没的地方，要么，这里曾埋葬过一位伟人的英灵。 我俯在塔贝耳边，轻声细语地用各种他似乎能理解的道理说服他，使他相信他要寻找的地方是不存在的，就像托马斯·莫尔创造的《乌托邦》。 晚了，在他生命的最后一刻要让他放弃多少年形成的信仰是不可能了。他翻了个身，将脑袋贴在地面，耳朵贴紧冰凉潮湿的地面。“你听！听！” 好半天，我只听见自己心律跳动中出现的一点微弱的杂音。 “扶我上去！我要到上面去！”塔贝坐起身，挥舞着手喊道。 我只得扶起他。婛先爬到沟上面，我在下面托住塔贝，他身体居然很沉。我扛着他，一手小心护着他腰，另一只手扭住锋利突出的岩石块，一点点把他往上托。太阳正要从地平线上升起，东边辉映着一派耀眼的光芒。②他贪婪地吸了一口早晨的空气，眼睛警觉地四处搜寻，想要发现什么。 “它说的是什么，我听不懂，快告诉我，你一定听懂了，求求你。”他转过身匍匐在我脚下。 我耳朵里接收的信号比我早几分钟，随后我和婛都听见了一种从天上传来的非常真实的声音。 “是寺庙屋顶的铜铃声。”婛喊道。 “是教堂的钟声。”我纠正道。 “山崩了，好吓人。”婛说。 “不，这是气势庞大的鼓号乐和千万人的合唱。”我再次纠正道。婛困惑地看我一眼。 “神开始说话了。”塔贝严肃地说。 这次我没敢纠正。是一个男人用英语从扩音器里传来的声音。我怎么也不能告诉他，这是在美国洛杉矶举行的第三十三届奥林匹克运动会的开幕式，电视和广播正通过太空向地球上的每一个角落报送着这一盛会的实况。我终于获得了时间感。手表上的指针和日历全停止了③，整个显出的数字告诉我：现在是公元一千九百八十四年七月北京时间二十九日上午七时三十分。 “这不是神的启示，是人向世界挑战的钟声、号声，还有合唱声，我的孩子。”我只能对他这样讲。 不知他听见没有，或者他什么都明白了。他好像很冷似地蜷缩起身子，闭上眼，跟睡着了一样。 我放下塔贝，跪在他身边，为他整理着破烂的衣衫，将他的身体摆成一个弓形，这使我感到很内疚。是我害了他，也许，这以前我曾不止一次地将我其他的主人公引向死亡的路。是该好好内省一番了。 “现在，只剩下我一个人了。”婛可怜巴巴地说。 “你不会死。婛，你已经经历了苦难的历程，我会慢慢地把你塑造成一个新人的。”我仰面望着她说，我从她纯真的神情中看见了她的希望。 她腰间的皮绳在我鼻子前晃荡。我抓住皮绳，想知道她离家的日子，便顺着顶端第一个结认真地往下数：“五……八……二十五……五十七……九十六……” 数到最后一个结是一百零八个，正好与塔贝手腕上佛珠的颗数相吻合。 这时候，太阳以它气度雍容的仪态冉冉升起，把天空和大地辉映得黄金一般灿烂。 我代替了塔贝，婛跟在我后面，我们一起往回走。时间又从头算起。 文本二： 百年孤独 加西亚·马尔克斯 还是奥雷里亚诺想出了办法，在接下来的几个月中帮助人们抵御失忆。这发现本出于偶然。他属于第一批病人，已是老练的失眠者，并借此掌握了高超的金银器工艺。一天他在寻找用来捶打金属箔片的小铁砧时，却想不起它的名称。父亲告诉他：“砧子。”奥雷里亚诺把名称写在纸上，用树胶贴在小铁砧底部：砧子。这样，他相信今后就不会再忘记。当时他还没想到这便是失忆开始的症状，因为那东西的名称本不好记。没过几天，他发现自己对实验室里几乎所有器物都叫不出名来。于是他依次注明，这样只需看一下标签就可以辨认。当父亲不安地告诉他自己童年最深刻的记忆都已消失时，奥雷里亚诺向他传授了这一方法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。他用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称：桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称：奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。随着对失忆各种可能症状的研究不断深入，他意识到终会有那么一天，人们即使能通过标签认出每样事物，仍会记不起它的功用。于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的例子，体现出马孔多居民与失忆斗争的决心：这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就这样，人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 帕布乃冈山区的人们依然说着古老的话语、用着古老的计量方式，说明他们依然还生活在封闭的原始社会，意在表现他们蒙昧未脱的生活方式。 B. 扎妥·桑杰达普临终前还在背诵“我”的作品，特别是“在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路”，这表现了得道高僧对于作品有独到的理解。 C. “我”、婛和塔贝对于声音得到了不同的结论，这是作者运用高超的写作技巧将虚拟空间与现实巧妙结合的体现，以具体的奥运会开幕式表现了外来文化对于原始封闭思想的冲击。 D. 奥雷里亚诺想不起自己童年的美好时光时，发明了“注明”的方法，这很好地解决了“遗忘”的问题，是实用的，具有长效性。 7. 下列对文本相关文字、技巧的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处的“迫使”，说明了帕布乃冈山区的人们对现代思想的抗拒，他们拒绝一切新的元素，维持这古老的生活方式，哪怕有农业博士当村长也改变不了这个现实。 B. ②句的景物描写，暗示“新”的一天即将到来，不能放下信仰的塔贝即将死去，同时又表现了“我”即将带着婛找到新的出路。 C. 文本一有多处前后呼应，能够帮助我们更好地解读小说主题，如③句“时间停止”与文末的“时间又从头算起”，起到了凸显主题的作用。 D. 文本一主要运用语言描写和心理描写表现人物形象和思想倾向，让“我”能够在现实与魔幻中自由穿梭，能更好地表现“我”的主张。 8. 文本一开头作者为什么要写听见秘鲁民歌《山鹰》后想象的景象？ 9. 作为中国当代先锋文学的代表，扎西达娃一定程度上吸取了魔幻现实主义小说的特征，请从创作手法和思想情感入手，结合文本简单分析两篇文本的相同之处。 【答案】6. D 7. A 8. （1）渲染故事氛围，奠定基调：开头描写作者想象中的原始、自然、优美的高原景象，渲染了静谧、悠远、古老、神秘的氛围，为故事奠定基调。 （2）引出下文：秘鲁与西藏一样同为原始高原山地，以秘鲁民歌《山鹰》及其引发的自然环境想象入手，自然而然地引入对下文帕布乃冈山区的描写，引出后文的故事。 9. （1）都用了象征的艺术手法：扎妥和塔贝的死象征了封闭的乌托邦世界的幻灭，结尾时间感和距离感的获得则象征对开放的、现实的世界的追寻，“我”承诺给予婛“新生”则象征人的灵魂从封闭的迷宫走向新生；马尔克斯则用“失眠”与“失忆”象征一个民族对历史的遗忘。 （2）都将幻想与现实相互糅合：文本一写到扎妥临终精神恍惚时说的故事与“我”从未给人阅读的小说内容不谋而合以及“我”真的在“掌纹地”找到了自己笔下的人物；文本二则将“失忆症”渗透入人物的日常生活中，用夸张手法扩大“失忆症”的症状影响，产生一种超现实的阅读体验。 （3）两则文段都表达了作者对古老民族历史的追念与寻找，透露出不同民族文化相遇以及现代文明对传统文化的“入侵”所产生的复杂体验：文本一第二自然段对帕布乃冈山区生活场景的描写、结尾三人听见的不同声音以及文本二在现代化的日常生活中镇上的“失忆症”逐步加重都可以体现。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“奥雷里亚诺”“这很好地解决了‘遗忘’的问题，是实用的，具有长效性”的说法错误。首先回忆不起自己童年最深刻记忆的是奥雷里亚诺的父亲，而不是他自己；其次根据文末“这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”可知这个方法并不具有长效性。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关文字、技巧的分析和理解能力。 A.“说明了帕布乃冈山区的人们对现代思想的抗拒，他们拒绝一切新的元素……哪怕有农业博士当村长也改变不了这个现实”的说法错误。原文只是表现出帕布乃冈山区的人们依然生活在原始的环境中，并不能体现他们对现代思想的抗拒，原文也没有文意说明农业博士的村长能不能改变现实的问题。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对文本重要细节（环境描写）在文中的作用的分析和理解能力。 播放秘鲁民歌《山鹰》时，“我眼前便看见高原的山谷，乱石缝里窜出的羊群，山脚下被分割成小块的田地，稀疏的庄稼，溪头边的水磨房，石头砌成的低矮的农舍，负重的山民，系在牛颈上的铜铃，寂寞的小旋风，耀眼的阳光”，这是“我”听歌时脑海里想象出来的高原神秘、原始、古朴的风情，能够吸引读者的阅读兴趣，并且为全文奠定了静谧、悠远、神秘的基调。 秘鲁民歌《山鹰》所描述的意境应该和下文帕布乃冈山区的地形、地貌非常相似，利于作者把故事架构在自己熟悉的西藏高原山区，即文本一开头作者描绘听见秘鲁民歌《山鹰》后所想象的意境，能非常自然地过渡到主体故事发生的自然环境中去。 【9题详解】 本题考查学生对不同文本在创作手法和情感表达等方面具有的共性进行探究能力。 扎西达娃的《系在皮绳扣上的魂》和马尔克斯的《百年孤独》都运用了魔幻现实主义的表现手法。具体而言，手法方面主要是文本中的象征手法及神秘色彩；梦幻与现实的交织。情感表达或主旨方面主要是传统文化（宗教民俗）与现代文明的碰撞与融合。 表现手法方面： 象征手法的运用。扎妥·桑杰达充满巫术、宗教色彩的死和“我”作品中的人物塔贝的死，象征了封闭的乌托邦世界最终走向灭亡，不复存在。马尔克斯则通过马孔多居民的失眠与失忆隐喻民族对历史的遗忘。 “你不会死。婛，你已经经历了苦难的历程，我会慢慢地把你塑造成一个新人的”则象征着摆脱封闭的境地，走向开放自由，获取新生。 除了象征手法外，扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》中扎妥·桑杰达弥留之际的念词与“我”作品中的人物的命运高度契合，充满着梦幻与现实的色彩。至于马孔多居民的集体失忆是虚拟的，但是“奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉”等极具日常生活的气息，又是现实。正是这种梦幻与现实的结合，给读者一种似真似幻、新奇的阅读体验。 情感表达方面： 扎西达娃的《系在皮绳扣上的魂》和马尔克斯的《百年孤独》表现了对古老的民族、传统文化在面对现代文明的冲击之下的矛盾心态。既希望保留、保持一些具有民族特色的风物、文化遗产，又渴望传统文化与时俱进，融入现代文明的气息。文本一中：获得农业博士学位的村长与我交谈时，嘴里不时抽着冷气，用舌头弹出“罗罗”的谦卑的应声，就是这一矛盾心理的典型表现。既是现代文明下的高学历者，但又只是高原山区的一个村长，说话还自带地方特色。 文本二中马孔多居民用标明法与失忆斗争，但是这个方法并不是永久有效“这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”等语句流露出来对传统的逐渐消失的感伤情绪。 据此分析作答即可。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 西洞庭多古寺。余次序游之。十七日从包山至罗汉坞。是日登缥缈，循山后坡陀而下，问西湖寺，宿焉。坐稍定，有声淘然鸣，以寺逼西太湖，奔涛震响，霜月之下，倍觉凄清。夜半梦醒，巨声轰磕，使我神骨俱栗。诘旦，缘湖入村坞。将抵水月寺，长松夹道。寺前银杏数本，大可合围，霜叶凌舞，令人须眉古淡。渡岭，得华山寺。寺在山之阴山高月出岭背比树头发白夜阑矣。又次日，离华山，渡一小岭，橙橘愈繁，篱落间不胜艳冶，乃其风格严直。行行入长寿寺。去寺半里，得松台、磐石。前对霜橘百株，又为青林点绛。因游角庵，道柯家岭。岭襟带西湖。是日风暄气柔，群峰可数，晴湖如镜，不风而涛砰砰，犹隔宵枕上。至角庵，阑入果园。有短墙插湖中，凭墙西瞩。颓阳忽忽将堕，蒸霞飙发，目留而饯之。赤盘半玦，至深红一线。既灭既没，湖水倒映，忽如长虹，而四山冥合矣。廿三日复从包山至天王寺。松林无际，横被数亩，其大小类水月。同日，游资庆，睹黄叶纷飞，又疑水月银杏。然斜阳映其上，如苍髯老翁，脸昙微酣，不独棱棱霜气。此包山、华山之所以为妙也。 （节选自姚希孟《游洞庭诸刹记》，有删改） 材料二： 岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。是以诗人感物，联类不穷；流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“喓喓”学草虫之韵。“皎日”“嘒星”，一言穷理：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？ （节选自刘勰《文心雕龙·物色》，有删改） 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，相当于“于是”“于此”，与《劝学》“风雨兴焉”中的“焉”词义相同。 B. 道，指取道、途经，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中的“道”词义、用法不同。 C. 被，指覆盖、遮盖，与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”词义不同。 D. 夺，指改变，与《陈情表》“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”词义相同。 11. 下列对材料有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 刘勰认为四时景象纷繁又各具特色，姚希孟也围绕长松、银杏等洞庭典型秋景行文，借助移步换形之法，描绘出长松苍郁与银杏凌寒的特征。 B. 刘勰认为写作构思应当通连视听驰骋想象，姚希孟调动视觉与听觉，既观晴湖无风似镜，又听涛声砰砰作响，并且把山水相连想象为襟带环绕。 C. 姚希孟以“忽忽”状写落日迷蒙之色，以“棱棱”描写寒霜刺骨之气，与刘勰所列举的“灼灼”“喓喓”都运用叠词来突显景物的主要特征。 D. 姚希孟精于炼字，一个“点”字既写出秋橘远观的渺小，又突出林海范围的广大，达到了刘勰所提倡的“以少总多，情貌无遗”的艺术效果。 12. 为文中画波浪线部分加上标点符号，并翻译成现代汉语。 寺山之阴山高月出岭背比树头发白夜阑矣。 13. 姚希孟描写日落“赤盘半块，至深红一线”，与姚鼎描写日出“正赤如丹，下有红光动摇承之”（《登泰山记》）的手法有何相同之处？请简要说明。 【答案】10. B 11. C 12. 寺在山之阴，山高，月出岭背，比树头发白，夜阑矣。 寺在山的北面，山势高峻，月亮从山岭的背面升起，等到树挂满月光，夜将尽了。 13. ①都运用贴切的比喻；②都从视觉角度写日的颜色。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用的理解能力。 A.正确。句意：并在寺中住宿。/风雨就从这里兴起。 B.错误。都是名词作动词，取道、途经。句意：取道柯家岭。/取道芷阳秘密行军。 C.正确。覆盖、遮盖；同“披”，披散。句意：横向覆盖有数亩地之广。/披散着头发，在水泽边一面走。 D.正确。句意：又有谁能用什么字将它们更改替换呢？/年纪到了四岁，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术手法的能力。 C.“姚希孟以‘忽忽’状写落日迷蒙之色”错误，“忽忽”是倏忽，急速；时间快速飞逝的样子。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句，理解并翻译文言文句子的能力。 句意：寺在山的北面，山势高峻，月亮从山岭的背面升起，等到树挂满月光，夜将尽了。 “寺在山之阴”主谓宾结构完整，其后断开； “山高”和“月出岭背”分别描述“山”和“月”的状态，且“月出岭背”是“月出（于）岭背”的省略，“高”和“背”后分别断开； “比树头发白”是介宾结构，其后断开； “夜阑矣”是主谓结构，其前断开； 故断句为：寺在山之阴，山高，月出岭背，比树头发白，夜阑矣。 翻译：“阴”，(山)北面；“比”，等到；“阑”，尽、完。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 姚希孟描写日落“赤盘半玦，至深红一线”，与姚鼐描写日出“正赤如丹，下有红光动摇承之”(《登泰山记》)的手法有相同之处，首先是都运用贴切的比喻：前者把落日描摹成“赤盘”“线”；后者把旭日描摹成“丹”，即朱砂。 其次，两者都从视觉角度写日的颜色。前者是“赤”色，火红色；后者是“丹”也是红色。 参考译文： 材料一： 西洞庭山上古寺很多。我依次一一游览。十七日从包山到达罗汉坞。这天登临了缥缈峰，沿着山后的坡路下来，询访西湖寺，并在寺中住宿。稍稍坐定，便听到隆隆的声响，那是由于寺院靠近太湖，奔涌的波涛震响着，在霜天的月色之下，听了这波涛声让人分外感到凄凉清冷。半夜里从梦中醒来，听到巨大的水声轰鸣撞击，使我的身心都感到不寒而栗。第二天早晨，沿着湖边进入村庄水坞。将要抵达水月寺，一长溜的松树在两旁夹着道路。寺前有几棵银杏树，都有一人合抱那么粗，霜天的树叶凌空飞舞，看了令堂堂男子汉的心胸变得古朴而淡雅。越过山岭，觅得华山寺。寺在山的北面，山势高峻，月亮从山岭的背面升起，等到树梢挂满月光，夜将尽了。第三天，离开华山寺，越过一小座山岭，橙子、橘子花更为繁茂，篱笆内外村落之间显得十分艳丽妖冶，但橙与橘的风格是严肃端直的。走走就到了长寿寺。离寺院半里路，见到松树环绕的高台、巨大的石块。面对着百霜橘，又为青青的树林点缀了一抹绛红色。为游览角庵，取道柯家岭。这里的山岭如同衣襟衣带萦回着西太湖。这天风和日丽，群峰历历可数，晴天的湖面如同明镜，但是无风而涛声砰砰作响，依然在夜间声声敲击于枕边。到了角庵，信步擅入果园，有道短墙插入湖中，靠墙西望。残阳快要西下，云蒸霞蔚瞬息生发，目光驻留送别夕阳。夕阳由一块通红的圆盘变为半块玉玦，直至成为一道深红的线。夕阳已漫在山下，湖光倒映着晚霞，忽然如同长虹，但四面的山峦也是冥色合拢了。二十三日又从包山到天王寺。松林无边无际，横向覆盖有数亩地之广，松树的大小类似水月寺的。同一天，游资庆寺，看到黄叶纷飞，疑为置身水月寺的银杏树下。但是此刻斜阳映在树上，如同发白胡须老翁，脸上为云彩所布呈现出微醉的红晕，不光是棱棱的傲霜之气。这就是包山、华山景色之所以美妙的主要因素。 材料二： 一年四季各有其不同的自然景物，而各种景物又呈现不同的容貌；感情随着自然景物的不同而变化，文辞又是由于情感的激动而生变。因此，《诗经》作者在受到自然景物的感召和触动时，就会产生无限的联想和类比；在景象万千的大自然中流连欣赏，在看到和听到的范围内低声吟咏。写、图摩景物的气势、状貌，既能随着自然景物的变化而委婉尽致；联属、比附景物的色彩、声音，也能应合内心的感触而反复斟酌。所以，《诗经》中，用“灼灼”来形容桃花色彩的鲜艳，用“喓喓”来模仿草虫吟唱的声韵。用“皎”字来形容太阳的洁白明亮，用“嘒”字表现星星的微笑，只用一个字就曲尽了事物的特性：这都是以最少的文字来概括丰富的内容，把景物的形貌神情毫无遗漏地表现出来了。即使此后经过文家千百年来的反复思索，又有谁能用什么字将它们更改替换呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏梅投所知 戴复古 洁白无瑕美不娇，炯如珠玉粲林皋。 独开残腊与时背，奄胜众芳其格高。 欲启月宫休种桂，如何仙苑却栽桃。 不将品质分优劣，痛饮花前读楚骚[注]。 【注】《世说新语·任诞》中记载：“名士不须奇才，但使常得无事，痛饮酒，读《离骚》，便可称名士也。”后用此典形容所谓的名士风度。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人把这首咏梅诗投寄给相知的朋友，借此抒写自己的情怀，表达与众不同的性情。 B. 首联直接切题，表现梅花的洁白无暇、美而不娇，如同珠玉一般在山林中光鲜灿烂。 C. “独开”表明梅花与“众芳”的不同，暗示了梅花不与百花争艳、不和世俗同流的品格。 D. 颈联运用了衬托手法，借对桂花和桃花的贬抑，突出对梅花的赞美之情，情感鲜明。 15. 戴复古曾提出“陶写性情为我事，留连光景等儿嬉”的作诗主张，意思是作诗要陶写自己的性情，仅仅留连于美景就会显得肤浅。请简要分析诗人是如何在这首诗中体现这一主张的。 【答案】14. D 15. ①诗人写梅花时重点突出了梅花高洁无暇、凌寒独放的特点和品格。 ②诗人借写梅花，表达了自己不迎合世俗、坚守自我的性情和品质。 ③诗人咏梅不局限于梅花的外表，而是重在写其独有的品格，抒写个人性情，很好地体现了作诗的主张。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“借对桂花和桃花的贬抑”错误。本诗借桂花和桃花衬托梅花的不俗，没有贬抑。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 戴复古认为，作诗要陶写自己的性情，仅仅留连于美景就会显得肤浅。联系诗文内容分析诗人抒写的个人性情，看这一主张如何体现。 首联，“洁白无瑕”突出梅花的特点，“美不娇”赞美梅花美丽而不脆弱，质朴，有生机。“炯如珠玉粲林皋”是说梅花开在山林，如珠玉般闪耀着明亮的光华。 颔联，“独开残腊与时背”写梅花开放在一年的岁暮，与时乖违，表现梅花的傲寒独立，不与百花争艳。“奄胜众芳其格高”突出梅花的品格高洁胜过百花。诗人以梅寄情，表达了自己不迎合世俗、坚守自我的性情和品质。 颈联，“欲启月宫休种桂，如何仙苑却栽桃”，诗人借桂树、桃花两个意象衬托梅花的不同凡俗。 尾联，“不将品质分优劣，痛饮花前读楚骚”，写不将品质评定高下好坏，就在梅前痛快地喝酒，读《离骚》感悟名士风度，表现诗人咏梅不局限于梅花的外表，而是重在写其独有的品格。 总之，诗人以梅喻人，借梅的形象表达自己的追求，借咏梅抒写自己的真性情，很好地体现了作诗的主张。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①姜夔《扬州慢·准左名都》中“_____________，________________”两句，与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”两句都借草木繁盛景象表达了深沉的悲叹。 ②“挡住太阳神的山巅，排空曲折迂回的川”，这两句歌词化用了李白《蜀道难》中的“______________， __________________”。 ③古诗文中的“美人”意象丰富多样， “美人”既可指女性形象，也可喻指君主或美好的理想，是诗人表情达意的重要载体，如： “_______________，_______________。” 【答案】 ①. 过春风十里 ②. 尽荠麦青青 ③. 上有六龙回日之高标 ④. 下有冲波逆折之回川 ⑤. 匪女之为美 ⑥. 美人之贻（战士军前半死生，美人帐下犹歌舞/惟草木之零落兮，恐美人之迟暮/渺渺兮予怀，望美人兮天一方） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：荠、标、匪、贻。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：熬夜抢购的东西，心心念念盼发货，结果东西到手，反而觉得没那么香了。其实，这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。 举个简单的例子。你感到饥饿，就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同时，②大脑会分泌大量多巴胺，③产生愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉悦，⑤但是这一效应持续的时间很短，⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。⑦这就解释了：⑧为什么在你得到想要的东西后，⑨很快失去新鲜感和满足感。 越到后面，那东西越难重燃你的热情，即使它天天出现在你面前。因为对于 A ，多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势，这时大脑会再次激活“奖励回路”，刺激你渴望拥有新事物，以便不断通过新鲜的刺激来 B 。所以，你才会一方面觉得到手的东西“不香”了，另一方面又不停地“买买买”。 只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望，冷静审视自己的真实需求，才能真正做到理性消费。 17. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字， 18. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】17. A同一事物（旧事物）的反复刺激； B使多巴胺水平重新上升 18. ①“饱腹”改为“饱腹感”（或：“收获饱腹”改为“感到饱了”） ⑥“消除”改“消失” ⑧“在你”改为“你在”（或：将“你”移到句首，删去“在”） 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据空前句“即使它天天出现在你面前”和空后句“刺激你渴望拥有新事物”可知，此空是说同一事物（或旧事物）不能让人重燃热情原因是反复刺激，故此空可填“同一事物（旧事物）的反复刺激”； B处，根据上一段内容“虽然多巴胺能使人愉悦，但是这一效应持续的时间很短”可知，此空是说通过新鲜的刺激来重新上升多巴胺水平，故此空可填“使多巴胺水平重新上升”。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，“饱腹”和“收获”搭配不当，可将“饱腹”改为“饱腹感”（或：“收获饱腹”改为“感到饱了”）； ⑥句，“消除”与“效应”搭配不当，可将“消除”改为“消失”； ⑧句，缺少主语，可将“在你”改“你在”（或：将“你”移到句首，删去“在”）。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说说草滩吧。自然要从春天说起，从零零星星的鹅黄说起。米粒儿大的草芽拱出土层的时候，还异想天开地顶起一小撮泥土，像顶了一个小小的斗笠。也有穿蓑衣的，那是一丝鹅黄沿着干枯的草棵往上蹿，①鹅黄，嫩绿，浅绿，草绿，当这根温度计的水晶柱到达翠绿的高度时，阳光已是夏日的温度。稍稍远处，苹果是绿的，果叶同色，一枝枝深绿在微风里晃悠，一副举重若轻、深不可测的样子。草滩上，草不像嫩绿的时候那么内秀：到处乱跑，勇敢而又偏执；自信满满，甚至有一些疯狂。毛谷英长到一尺多高的时候，就开始抽薹吐穗，向天空肆意扩张，毛茸茸的穗子突然变得谦逊，向下弯曲，立着，摇着，颇有谷子的风度。熟草蔓，单是这名字，就有鸡鸣、炊烟、羊肠小路的味道。在草滩上，它是熟练的偷渡客，巧舌如簧的媒婆。一棵草分枝发杈，波纹一样四散开去，前脚路过一蓬野蒺藜的家后脚跟已在一株灰灰菜那里安家落戶，拉拉扯扯盘根错节，但看上去，②翠绿墨绿深绿碧绿覆盖了整个草滩。 19. 下列句子中的“还”与文中加点的“还”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。（鲁迅《记念刘和珍君》） B. 他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴，公推我代表，回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。（孙犁《荷花淀》） C. 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！”（沈从文《边城》） D. 小王，这儿的房租是不是得往上提那么一提呢？当年你爸爸给我的那点租钱，还不够我喝茶用的呢！（老舍《茶馆》） 20. 文中三个画横线成语的运用有哪些共同特点？ 21. 文中画波浪线的两处都连用了四个表示颜色的词语，①处用逗号隔开，②处却没有。请结合原文，简要分析各自的表达效果。 【答案】19. C 20. 拟人，贬词褒用。 21. ①处用逗号隔开，节奏舒缓，通过颜色由浅入深的变化展现草儿生长的过程。②处没有使用逗号隔开，节奏紧凑，写出了各种绿错杂拥挤、遍布草滩的景象。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 材料的“还”有“竟然、出乎意料”的意思。 A.“还”在反问句中表示强调，起加强语气的作用； B.“还”相当于“更”，表示程度更深； C.“还”有“竟然、出乎意料”的意思； D.“还”相当于“尚且”，表示让步的关系。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 异想天开：形容想法非常离奇，不可能实现。巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。拉拉扯扯：形容勾勾搭搭，关系暧昧，不正当。 三个成语都用了拟人的手法，把草滩上的草人格化，生动活泼。三个成语原都是贬义词，但在这里却贬词褒用，表达了对草儿的喜爱和赞美。 【21题详解】 本题考查学生分析标点符号的作用的能力。 ①处，结合“米粒儿大的草芽拱出土层的时候，还异想天开地顶起一小撮泥土，像顶了一个小小的斗笠”可知，语境描写的是春天草滩上小草萌发的过程，“鹅黄，嫩绿，浅绿，草绿”描写的是草儿颜色的变化，体现小草由浅入深的生长过程，用逗号隔开，舒缓了节奏。 ②处，结合“看上去”“覆盖了整个草滩”可知，语境描写的是绿草覆盖草滩的景象，“翠绿墨绿深绿碧绿”中间没有停顿，一气呵成，节奏紧凑，展现出深浅不同的绿错杂拥挤、遍布草滩的景象。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。 这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 生死不殊，而人生自异 抵达大海，是河流的宿命；但流经更多的土地，润泽四方，才是河流的使命。倘若河流只是为了抵达大海，无异于裁弯取直的运河，虽然便捷，但总少了几分风景和意趣。君不见，黄河九曲萦绕，三峡冲波逆折，川泽纡其骇瞩，方能成就天下奇观。 河流蜿蜒曲折前行，才能流经更多的土地，大自然的物语之中，也蕴含着丰富深刻的人生哲理。人生何尝不是如此？除了专注结果，也须关注生命的历程，行走的征程。 史铁生在《我与地坛》如是写道：“死，是一个必然会降临的节日。”但我们的人生，绝不是一场径直奔赴死亡的约会。人生的终点，有的是躺在床上寿终正寝，但庸碌无为，老死于户牖之下；与千帆阅尽，仰观天地之大，俯察品类之盛，两种人生判若霄壤。功成名就的高光时刻，荣于华衮的墓志铭，固然是人人艳羡的终点，但人生的意义，不止在于抵达，而在于行走。生与死，是每个人的起点与终点，生死不殊，但抵达与行走，会使人生境界迥然各异。 “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”苏子的人生，没有青云直上的捷径，“黄州惠州儋州”“身如不系之舟”，他的人生，无疑宛如一条蜿蜒前行的江河，从庙堂之高，到江湖之远。曲折多舛的人生历程，使他观风历俗，博物致知，洞明世事，练达人情，也深得江山之助，酝酿发酵出陆海潘江一样的勃发才情。 “她站在那里，就是一首诗。”叶嘉莹先生跌宕起伏却写满诗意、历尽劫波而冰心犹存的一生，何尝不是一条蜿蜒曲折前行的清流？她的人生中不仅有纯粹的诗歌，也有契阔离合之情，家国兴亡之感，有热辣滚烫的人生百味。南渡北归，转蓬万里，饱经忧患，使她内心愈益清明，心性温润沉静，坚韧持守。 “科技小院”的学子们，没有固守大学生所谓的“标配人生”——从小教室走向职场，从读书求学到谋生求职，从卷子，到房子、车子、票子，他们“自找苦吃”，选择把捷径做成弯路，主动从象牙塔走向田间地头，走进千家万户，将论文写在大地山河上，身体力行，增长才干，不断扩大其精神地理和人生格局。 我们无意美化苦难，谁不渴望坦途，追求捷径？然而，人生在曲折中前行，往往是常态。作为当代青年，我们要以“终归大海作波涛”的定力，以“心在千岩万壑间”的智慧，不做急功近利者，过分专注于结果，匆匆抵达；而要做人生的智者，深谙曲线的智慧，于山重水复、峰回路转中，领略奇伟瑰怪非常之观。 白落梅说“走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净”，让我们吟哦这隽永的诗句，行吟在曲折的人生征途中，在行走中抵达，收获人生的一树繁花吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流动是为了到达远方的大海及其它目的，三是河流向前流动更是为了流经更广阔的土地。 本句话用比喻的形式，通过河流的形象，隐喻了人生或事物发展的复杂性和多元性。“一条河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物发展的曲折，可以理解为人生或任何事物的发展过程中，都会遇到各种困难和阻碍，需要不断地适应和调整，才能继续前进。“不只是为了抵达大海”，以河流的目标不仅是大海，也有其它，比喻人生的目标也不仅仅是表面上的成功，还有其它更深层的内容和追求，暗示了在追求目标的过程中，我们应该关注过程，珍惜经历，而不是仅仅盯着结果。“也是为了流经更多的土地”，以河流希望能够流经更多的地方，滋养更多的生命，得到更多的支流注入以丰富自身，比喻人生要有奉献精神，要有付出情怀；要有包容性，要接触和吸收更多营养来丰富自身、提升自身。 综上，这句材料通过河流的形象，传达了一个深刻的哲理：在追求目标的过程中，面对道路的曲折坎坷，困难重重，我们应该关注过程，珍惜经历，勇于挑战，而不是仅仅关注结果；我们要懂得奉献，心怀他人，滋润更多生命；我们要包容多元，丰盈生命，实现自身的成长和提升。 写作时，开头结合材料，这条曲折前行的河流，恰如我们的人生——多彩、坚韧与包容。主体部分从三个方面展开，多彩人生，如河流之曲折前行；坚韧人生，如河流之勇往直前；包容人生，如河流之广纳百川。中间可以列举村支书杨宁，江梦南，身残志坚的创业之星陆鸿，世界菌草技术之父林占熺等人的事例进行论证，让文章更充实，更有时代感。最后总结全文，让我们像河流一样勇敢地面对人生的曲折与变化，坚韧不拔地追求自己的梦想，并学会包容与接纳周围的一切。 立意： 1.人生的过程之美。 2.在曲折中寻求多元与成长。 3.让生命在丰盈中成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$