精品解析：上海市华东师范大学第二附属中学2023-2024学年下学期高一期末考试语文试卷

华东师大二附中2023学年高一年级第二学期期末考试卷 高一语文试卷 （考试时间：150分钟 卷面满分：150分） 命题人：胡昊 审题人：司保峰 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）____________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （2）六国破灭，非兵不利，战不善，_____________。（苏洵《六国论》） （3）____________，赏心乐事谁家院！（汤显祖《游园（皂罗袍）》） （4）《念奴娇·过洞庭》中表现作者心境与物境相融却难以言喻的句子是______，______。 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 弊在赂秦 ③. 良辰美景奈何天 ④. 悠然心会 ⑤. 妙处难与君说 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“锱铢”“弊”“赂”“辰”“悠”等。 2. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 可以肯定的是， ， ，这两种文字系统受了哪些外来文字的启发也很明确。相形之下， ， ，没有什么可以启发他们。 ①苏美尔人的楔形文字和最早的美索不达米亚文字系统则是独立的发明 ②因为周遭还没有文字 ③朝鲜的谚文和欧甘字母都是理念传播的产物 ④原因在于这两个社会和其他有文字的社会有密切的接触 A. ①②③④ B. ③②①④ C. ③④①② D. ③④②① 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 分析这四个句子，①②为一组，因为“独立发明”和“周遭还没有文字”意思相关；③④一组，因为“理念传播”与“和其他有文字的社会有密切的接触”意思相关； 然后再看原文，根据“这两种文字系统受了哪些外来文字的启发也很明确”可知前两空应是③④这一组；根据“没有什么可以启发他们”可知三、四空应是①②这一组。且②应该在后，与“没有什么可以启发他们”衔接紧密。 故选C。 3. 以下内容中，表达最得体的一项是（ ） A. 小华：我的新房装修好了，诚邀各位参加乔迁宴，请务必赏光！ B. 小晨：感谢你邀请我来寒舍一聚，我带了一些水果，不成敬意。 C. 小路：以后我们就是邻居了，还请多多关照。请问您尊姓大名？ D. 小晖：感谢你的邀请，本次拨冗前来带了些家乡特产，请笑纳。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 B.“寒舍”是谦辞，用于自己，此处是到别人家，表达不得体。 C.此处是邻居间的对话，使用“请问您尊姓大名”，文白交杂，使用不得体。 D.“拨冗”指（对方）于繁忙中抽出时间，属敬辞，此处用于自己，表达不得体。 故选A。 二、阅读（70分） （一） 阅读下文，完成小题。 仁者不忧 朱国华 各位同学、各位家长、各位老师： 早上好！ 首先，热烈祝贺各位同学完成学业，顺利毕业！每年站在这里，我都如履薄冰，战战兢兢。最近一直听说，在进入新时代新征程之际，等着我们的是浪急风高甚至惊涛骇浪。现象级灾难其实已经发生过了，我曾经天真地相信，该死的瘟神送走之后，我们的经济会迅速逆转，超越三年前的发展水平。但很遗憾，现实很骨感。国家统计局的数据表明，今年四月，24岁以下的青年人失业率突破了20%。虽然我深信，诸君未来肯定会幸运地摆脱灵活就业的命运，但很可能我们的微薄薪水配不上我们的消费激情，我们的工作条件配不上我们的事业雄心。如果内卷的竞争过于残酷，如果996的压力让人处在崩溃的边缘，我们有什么资格谴责人们把小确幸当成人生的大目标呢？两个多月前，一位出租车司机告诉我说，网约车太多，他们已经没有什么客源，如果不将工作时间延长到极限，比如十二小时甚至更多时间，就无法在缴纳公司管理费之外有所盈余。他告诉我，有一次他在高速路上看到一位出租司机边慢吞吞开车边打瞌睡；他还告诉我，有一次由于解决内急而来不及按规定停车，被罚款二百，他忍不住嚎啕大哭。也许，这样的悲剧日常只是发生在小部分人身上的极端。但是，展望未来之路，有几人能够鲜衣怒马看遍繁花？又有几人能“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”？李白曾经慨叹行路难：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”谁能向我们保证，这样的人生浩叹我们可以无需重演？ 很抱歉，在同学们庆祝毕业的大喜日子里，我不合时宜地跟大家说这些令人不快的事。我当然祝愿而且相信所有的同学们会前程似锦。但不管怎么说，忧患意识是我们这个民族精神血脉的一部分。 作为一个文学从业人员，我认为文学的优点在于提出问题，而缺点在于它不负责解决问题。但如果我们作为书生不能进入社会机制内部，不能现实主义地解决“悲凉之雾遍被华林”的宏大问题，我们依然可以积极地考虑解决个体的焦虑问题。 这里我斗胆推荐的一款疗治时代忧郁症的药方，或者一道让人安身立命的心灵鸡汤，就是孔子的教导：仁者不忧。 那么，什么是仁爱呢？孔子说的“吾道一以贯之”的道即仁，也就是忠恕。根据传统的解释，忠是中和心的合成，朱熹说：“尽己之谓忠”，就是《礼记·大学》中讲的诚意正心，换句现代的话说就是守住我们的初心；恕，是如和心的合成，朱熹说：“推己之谓恕”，不是指宽恕，而是指“己所不欲勿施于人”、推己及人。 但是，在人的本性中，利己的冲动远比利它的愿望要强烈得多，因此，仁的实践似乎是难的。但这并不是孔子的看法。孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”我们未必有能力改变外部世界，但仁爱，我们依靠自己的主观意志还是可以接近的。孔子赞扬他首座弟子颜回的话我们大家都是熟知的：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”对仁者而言，不仅贫贱不能移，而且履仁蹈义本身还能获得至乐。 根据新儒家徐复观先生的说法，仁者之乐，来自义精仁熟，来自对社会责任的慨然担当，来自“仰不愧于天，俯不怍于人”的挥洒自如，来自生命力量的跳跃与升华：因为在践履仁爱的过程中，人的精神超逸出身体自然的约束，而与天地万物融为一体，从而自己的心性境界得到扩大，自己的生命也得到了安顿和圆满，这就是为什么孔子会说“吾与点也”，为什么会告诉我们“仁者不忧”。 但仁者的果位，连孔子也自认为难以企及，那为何我还要向大家提出这样似乎不切实际的建议呢？ 我想引用朱光潜先生的一段话： “圣·奥古斯丁的一个门徒波林纳斯敦促诺森布利亚国王爱德温改宗基督教这种新的信仰。国王召开一次会议，问计于他的谋臣们。其中一人直言道：“王上，人的一生就好像您冬天在宫中用餐时，突然飞进宫殿来的一只麻雀，这时宫中炉火熊熊，外面却是雨雪霏霏。那只麻雀穿过一道门飞进来，在明亮温暖的炉火边稍停片刻，然后又向另一道门飞去，消失在它所从来的严冬的黑暗里。” 在人的一生中，我们能看见的也不过是在这里稍停的片刻，在这之前和之后的一切，我们都一无所知。要是这种新的教义可以肯定告诉我们这一类事情，让我们就遵从它吧。” 我不是基督徒，当然不会规劝大家皈依基督教。作为无神论者，我也不相信基督教能给我们带来某种坚实可靠的确定性。但这里的道理是一样的：前面的道路究竟如何，我们是茫然无知的。但如果我们立志于做一个仁者，我们可以无待于外物而追求内心的澄明和对他人的关爱，我们就在一个不确定的时代为自己树立了确定性，这不再是小确幸，而是怀抱信念的大欢喜——是否达到仁者的某种段位并不重要，重要的是我们有仁爱的大方向。 由此，我们也战胜了焦虑和烦恼，我们可以不怨天、不尤人、不疑惧、不忧郁。孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 同学们，祝福你们！谢谢！ 注：本文是华东师范大学国际汉语文化学院院长朱国华教授在2023届毕业典礼上的致辞，有删改。 4. 对儒家思想中“仁”的内涵的理解历来众说纷纭，以下解释中最不符合本文文意的一项是（ ） A. “仁”的核心是对他人的尊重和友爱。 B. “仁”的内涵包括律己和待人两方面。 C. “仁”的实践体现在各种社会关系中。 D. “仁”的品质表现在为人民谋求福利。 5. 本文的语言表达很好地体现了演讲稿的特点，针对这一点下列哪一项评价最不合理？（ ） A. 针对听众的接受水平，整体语言简洁直白，通俗易懂。 B. 多处运用排比，增强感染力，调动听众的情绪。 C. 善于设喻，把抽象的道理说得形象易懂。 D. 自如地化用典故，贴近汉语言专业的毕业生。 6. 以下观点中，作者最不可能赞同的一项是（ ） A. 儒家思想所倡导的乐感文化是一种精神信仰崇高之“乐”。 B. 现代性社会的问题也可以在前现代的思想中寻求应对之道。 C. 宗教和哲学都是帮助人们解决现实社会困境的有效手段。 D. 培养仁者之心是解决诸如就业压力等时代问题最有利的武器。 7. 除了语言特色外，这篇演讲稿还有多处体现出“听众意识”，请针对这一点进行评析。 8. 晨晨同学读完本文后，认为作者虽然提出了以“仁者不忧”为治疗时代忧郁症的药方的观点，并且对“仁”的精神内核进行了深入分析。但为什么儒家“仁”的思想可以帮助现代的我们“战胜焦虑和烦恼”，作者的论证似乎并不充分。你是否赞同晨晨的观点？请谈谈你的看法。 【答案】4. D 5. D 6. C 7. ①针对性。这篇演讲稿是在毕业典礼上演说，针对学生如何以仁爱之心面对步入社会后的不如意展开演讲，演讲针对性十分强。②鼓动性。作者的演讲能关注听众的切身处境，关注学生肯定会遭遇的困境，而非一味地唱高调，善于调动听众情绪，赢得好感。 8. 示例：对于晨晨同学的观点，我认为并不完全赞同。①首先，作者进一步探讨“仁”的实践如何影响人的心理状态，帮助我们减轻焦虑和烦恼，从而解决问题。②其次，作者还结合具体的案例或实证研究来支持自己的观点，在事例中告诉我们解决问题的方法。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生准确理解概念的内涵的能力。 D.在本文中，虽然“仁”确实包含了对他人的关爱和社会责任感，但作者并未直接提及“仁”的品质是专门为了为人民谋求福利。文章更多地是从个人修养、精神境界以及处理人际关系等角度来解释“仁”的内涵，如“尽己之谓忠，推己之谓恕”，以及通过仁爱达到的心性境界的扩大和生命的安顿与圆满。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生鉴赏评价作品的艺术特色的能力。 D.这个评价不合理，因为文章虽然化用了典故（如孔子、颜回等儒家先贤的言论和事迹），但其目的是为了更生动地阐述儒家思想中的“仁”，并非仅仅为了贴近汉语言专业的毕业生。演讲稿的语言特点应该是面向广大听众，具有普遍性和易理解性，而不仅仅是针对某一特定专业群体。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“宗教和哲学都是……有效手段”说法有误。原文中作者有说“我不是基督徒，当然不会规劝大家皈依基督教。作为无神论者，我也不相信基督教能给我们带来某种坚实可靠的确定性”，可见他并不认可宗教作为解决困境的有效手段。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生评价作品的文体特点的能力。 结合文末注释可知，本文是华东师范大学国际汉语文化学院院长朱国华教授在2023届毕业典礼上的致辞。毕业典礼意味着学生从此将离开学校的象牙塔，开始独立走向社会，自给自足，承担起作为一个社会人的责任与义务。因此，本文就是立足于引导青年学子如何走向社会，以“仁者不忧”的心态面对社会生活中期待与现实落差等矛盾的，具备较强的针对性。 作为毕业典礼上的演讲，以往人们常见的可能是戴高帽式的演讲内容，如文中所说的“我当然祝愿而且相信所有的同学们会前程似锦”。但这样华而不实的演讲多了，就很难真正走入听众内心。但本文演讲看似“不合时宜地跟大家说这些令人不快的事”，但实际上正是当下很多毕业生走向社会的痛点。作者关注了广大青年学子的切身处境，抓住他们的痛点进行分析，给出建议，能够极大地赢得听众的好感。 【8题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路，根据文章内容进行推理的能力。 解答此题，首先要结合对文章的理解以及题目的解读，表达鲜明态度——自己是否也如晨晨一般，认为作者论证并不充分，或者与此相反，认为作者的论证已经比较充分。 对于晨晨同学提出的观点，则要先找出，他所认为的不充分之处在哪里。比如，可以尝试从论证的抽象性与哲理性这一点出发，说明作者在论证过程中，更多地是从哲学和文化的角度出发，探讨了“仁”作为儒家思想核心的内涵、价值和实践方式。这种论证方式本身具有抽象性和哲理性，它侧重于启发听众的思考和感悟，而非提供具体的实证数据或操作步骤。从这一层面来看，作者的论证方式可能让晨晨同学觉得不够“充分”，因为它没有直接给出应对现代焦虑和烦恼的具体方法或技巧。对此，若是赞同晨晨同学的观点，则可就这一点进行深入分析说明； 若是不同意，则可针对这一点展开批驳，说明我们不能忽视精神信仰和心理暗示在帮助人们应对心理困扰方面的作用。 作者通过阐述“仁”的精神内核，鼓励听众树立仁爱之心，追求内心的澄明和对他人的关爱。这种积极的心理暗示有助于听众建立一种更为积极、乐观的心态，从而在一定程度上减轻或战胜焦虑和烦恼。 作者还强调了“仁”的实践对于个人修养和社会责任的提升作用。通过践行仁爱之道，人们可以在处理人际关系、面对社会挑战时更加从容不迫、心态平和。以及作者还通过引用儒家先贤的言论和讲述具体的生活故事等方式，将儒家“仁”的思想与现代社会的问题相结合，引导听众从传统文化的角度审视和应对现代社会的挑战。这种文化传承和价值观引导的作用，虽然难以用具体的量化指标来衡量其效果，但其对于塑造人们的精神世界和价值观具有重要意义。因此，我们不能简单地以“论证不充分”来否定作者的观点和论证方式。 （二） 阅读下文，完成小题。 歌女 （俄）契诃夫 ①有一天，在她别墅的楼座里，坐着尼古拉·波得罗维奇·科尔巴科夫，她的崇拜者。 ②前厅里突然意外地响起了门铃声。没穿外衣、跟着拖鞋的科尔巴科夫一跃而起，抱起一堆自己的衣服，走到隔壁房间里去了。帕莎跑去开门。让她大吃一惊的是，门口站着的是一个素不相识的女士。那人年轻漂亮，衣着考究，从各方面看来，是一位高贵的太太。 ③陌生女人脸色苍白，气喘吁吁，像刚刚爬完一道高高的楼梯。 ④“请问您有什么事？”帕莎问道。 ⑤太太没有立即回答。她朝前迈了一步，慢慢地打量着房间，然后坐下来，一副累得站不住、又像有病的样子。她一直努动着苍白的嘴唇，想说点什么。 ⑥“我的丈夫在你这儿吗？”她终于问道，抬起一双哭红了的大眼睛瞧着帕莎。 ⑦“什么丈夫？”帕莎小声说，立即吓得手脚冰凉了，“什么丈夫？”她又说一遍，开始发抖。 ⑧“我的丈夫，尼古拉·彼得罗维奇·科尔巴科夫。” ⑨“不……没有……太太……我……我不认识您的丈夫。” ⑩一分钟默默地过去了。陌生女人几次用手绢擦她苍白的嘴唇，不时屏住呼吸以克制内心的颤栗，帕莎则呆若木鸡地站在她面前，困惑地、恐惧地望着她。 ⑪“你卑鄙，下流，可恶……”陌生女人一口气说下来，带着仇恨和厌恶的神气打量着帕莎。“是的，是的……你卑鄙。我非常非常高兴，我总算当面把这句话说出来了！” ⑫“我丈夫在哪儿？”太太接着说，“我必须告诉你，他盗用公款的事已经败露，到处都在寻找尼古拉·彼得罗维奇……他们要逮捕他。” ⑬太太站起来，激动万分地在房间里走来走去。帕莎望着她，吓得懵懵懂懂的。 ⑭“今天就要来抓他，逮捕他，”太太说到这里抽泣起来，在这声抽泣中可以听出她的屈辱和懊丧。“我知道，是谁把他弄到了这般可怕的境地！卑鄙，下贱的东西！我软弱无能……你听着，下贱的女人！……有人会出来保护我和我的孩子们！上帝会为我的每一滴眼泪，为我所有的不眠之夜惩罚你！总有一天你会记起我这番话的。” ⑮“我，太太，什么也不知道！”她说完突然哭起来。 ⑯“你撒谎！”太太高声训斥，恶狠狠地瞪她一眼，“我什么都清楚！我早知道，这个月他天天在你这里鬼混！” ⑰“是的。那又怎么样？那也没有办法。我这里经常有许多客人，不过我从来不强迫任何人。来不来随各人的便。” ⑱“我告诉你：他利用职务之便侵吞了公款！为了你这种……听着，”太太在帕莎面前站住，用坚决的语气说，“他有妻子，儿女……一旦他判了罪，被送去流放，那我和我的孩子们就要活活饿死……你要明白这一点！如果我今天能送去九百卢布，他就平安无事了。只要九百卢布！” ⑲“什么九百卢布？”帕莎小声问道， ⑳“我不是跟你讨九百卢布……我要的是东西……像你这种人，男人通常会送你们各种贵重物品的。你把我丈夫送的东西还我就是了！” ㉑“太太，老爷他什么东西也没有送过我！”帕莎突然叫起来，开始明白她的来意了。 ㉒“那么钱哪儿去了？他挥霍了自己的钱，我的钱，公家的钱……所有这些钱都上哪儿去了？如果你还有一点点同情心，那就请你设身处地为我想一想！我恳求你把东西还我！” ㉓“哼……”帕莎说着，耸耸肩膀，“我倒乐意这样做，可是，老爷他真的什么东西也没有给过我。您想要的话，我拿出来……” ㉔帕莎拉开梳妆台的一个小抽屉，从里面取出一个空心的金镯子和一只成色不足的宝石小戒指。 ㉕太太霍地涨红了脸，面部肌肉抽搐起来。她受到了侮辱。 ㉖“你给我的算什么东西！”她说，“我不是来乞求施舍的，我是来讨回原本不属于你的东西……我最后一次问你：你把东西给不给我！” ㉗“您这人，说真的，多奇怪……”帕莎说着，开始生气了，“我向您保证，除了这铜镯和戒指，我从您的尼古拉·彼得罗维奇那里没有见到任何东西。” ㉘太太用手绢捂着脸，痛哭起来。 ㉙“我求你了！”她边哭边说，“是你害得我丈夫毁了他的前程，你救救他吧……你对他尽可以没有一点同情心，可是孩子们，孩子们……孩子们有什么过错呀？” ㉚帕莎一想到几个小孩子站在大街上，饿得哇哇哭，她自己也大声痛哭起来。 ㉛“我要东西！把东西还给我！我在哭……低三下四……好吧，我给你下跪！这样行了吧？” ㉜帕莎吓得尖叫一声，挥舞着双手。她感到，这个太太，像在舞台上演戏似的表演得十分出色，她出于骄傲，出于高贵的气度，当真会给她下跪，以便抬高自己而贬低歌女。 ㉝“好，我给你东西就是！”帕莎擦着眼睛，忙乱起来，“好吧。不过东西不是尼古拉·彼得罗维奇的……东西是别的客人送我的。就按你的意思办，太太……” ㉞帕莎拉出五斗柜上面的抽屉，从里面取出一枚钻石胸针，一串珊瑚，几只金戒指，一个金镯子，把这些东西部交给了那位太太。 ㉟太太泪眼模糊地瞧着给她的东西，说道。 ㊱“这不是全部……这些东西值不了五百卢布！” ㊲帕莎冲动地又从五斗柜里扔出一块金表，一个烟盒，几颗金纽扣，摊开双手说： ㊳“这下我什么也不剩了……您来搜吧！” ㊴来客叹了一口气，用颤抖的手把东西包在皮手绢里，一句话没说，甚至没点一下头，走了出去。 ㊵隔壁的房门打开了，科尔巴科夫走了进来。他脸色苍白，神经质地晃着脑袋，像是刚刚喝了一杯苦药。他的眼睛里闪着泪光。 ㊶“您到底给过我什么东西？”帕莎冲着他责问，“我请问，什么时候给的？” ㊷“东西……东西不东西不足挂齿，”科尔巴科夫说着又晃一下脑袋，“我的上帝！她在你面前痛哭流涕，低三下四……” ㊸“我要问您：您到底给过我什么东西啦？”帕莎大声嚷道。 ㊹“我的上帝，她高贵，骄傲，纯洁……她竟想下跪求……求你这种人！唉，是我把她逼到了这一步，都是我的罪过！” ㊺他抱住头，呻吟着说： ㊻“不！我永远不能原谅自己的行为！永远不能原谅！你离我远点！”他厌恶地大声喝道，急忙从帕莎身旁往后退，用颤抖的手推开她。“她竟想下跪……求谁？求你！啊，我的上帝！” ㊼他很快穿好衣服，厌恶地躲着帕莎，向大门跑去，走了。 ㊽帕莎躺下后开始放声大哭。这时她已经心疼自己一时冲动交出去的东西，感到一肚子的委屈。 （有删节） 9. 请赏析第㊴段画线部分的动作描写在刻画太太形象上的妙处。 10. 科尔巴科夫的形象在作品开头和结尾产生了巨大的反差，请对此进行评析。 11. 结合作品内容，分析小说题目“歌女”的含义。 12. 晨晖高中文学社有《人间喜剧》和《人间悲剧》两本专刊，这篇小说如果登载，更应该入选哪一本专刊？请发表一下你的立场和理由。 【答案】9. ①细节刻画生动：通过“一口气”“颤抖的手”等细节，生动地描绘了太太在得到财物时的急切和紧张贪婪，展现了她的内心波动。②情感层次丰富：太太“一句话没说，甚至没点一下头”就匆匆离去，表现出她内心的复杂情感——既有得到财物的急迫感，也有对帕莎的鄙视和傲慢。 10. ①开头时，科尔巴科夫是帕莎的崇拜者，而结尾时他却成为了导致太太与帕莎困境的罪魁祸首，甚至对帕莎产生了厌恶之情。②科尔巴科夫的形象反差也揭示了当时社会的虚伪和堕落。他作为官员，却利用职务之便侵吞公款，与太太的虚伪和帕莎的善良无奈形成了鲜明的对比，凸显了社会的不公和黑暗。 11. ①“歌女”直接指出了主人公帕莎的职业身份，她看似生活富足，实际上却生活在社会的边缘，被人看不起。②除此之外，“歌女”更是一个社会问题的缩影。小说通过帕莎的遭遇，象征着被压迫和剥削的弱势群体，他们的命运往往由不得自己掌控，从而揭示了社会的不公和黑暗，以及人性的复杂和多变。 12. 我认为它更应该入选《人间悲剧》。理由：①主题沉重：小说通过帕莎的遭遇，揭示了社会的不公和黑暗，表达了对社会边缘人的同情。这种主题比较沉重和深刻，更符合《人间悲剧》的基调。②社会批判：小说通过对不同阶层人群的描绘和对比，揭示了当时社会的虚伪和堕落。这种社会批判的意味也更符合《人间悲剧》的定位。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生赏析人物形象的描写方法的能力。 在画线句的动作描写中，作者对太太进行了细致的观察，抓住其“叹了一口气”暗示其目标达成后心中紧张又稍微放松的心理波动，以“颤抖的手”体现人物离开前内心仍然存留的紧张感和得到财物之 后的贪婪。这些细致入微的描写，使得人物形象“一切尽在不言中”。 由此，我们能看到太太丰富的情感层次。她“一句话没说，甚至没点一下头”既是因为其得到财物后想要抓紧离开的急迫，也可以理解为是出于对歌女的傲慢与鄙视，使得她不屑与帕莎再说一句话。 由此，太太的人物形象也就得以凸显：她为了救丈夫，不惜向一个她认为“下贱”的歌女求助，并采用威胁和欺骗的手段，但对于歌女，她仍然充满鄙夷。这些动作描写凸显了太太的自私、贪婪和虚伪的性格特点。 【10题详解】 本题考查学生赏析作品的人物形象的能力。 在作品开头，根据原文“有一天，在她别墅的楼座里，坐着尼古拉·波得罗维奇·科尔巴科夫，她的崇拜者”，可以看出科尔巴科夫的形象的定位是帕莎的崇拜者。而在小说最后，他却厌恶地大声喝道“你离我远点！”“她竟想下跪……求谁？求你！”，并“急忙从帕莎身旁往后退，用颤抖的手推开她”“厌恶地躲着帕莎”，尽情释放自己对帕莎的厌恶态度。 他的形象之所以会产生如何大的反差，皆是源于帕莎的歌女身份。他作为官员，自诩为人上人，看似是帕莎的崇拜者，实则只是把她作为玩物，充满偏见和歧视。因此，才会有这种行为态度上的巨大反差。 【11题详解】 本题考查学生分析标题的含义和作用的能力。 根据文章内容，可以很直接地看出，标题以“歌女”为题，首先意在直接指明和强调主人公帕莎的职业身份——歌女。从文中“在她别墅的楼座里”“从里面取出一枚钻石胸针，一串珊瑚，几只金戒指，一个金镯子……”等内容可看出，帕莎生活富足。但即便如此，那个不速之客——太太对她的态度是“你听着，下贱的女人！”“她出于骄傲，出于高贵的气度，当真会给她下跪，以便抬高自己而贬低歌女”，即使是行向帕莎勒索钱财这种事，也对她极尽鄙视和傲慢。所以，可以说，帕莎也是当时社会的边缘人形象。 而帕莎的遭遇在当时社会并非个例。除了帕莎之外，还有许许多多“歌女”，甚至还有许多其他职业的“帕莎”，正遭受着这种不公的待遇。所以，小说意在通过“歌女”这一标题，揭示当时社会对于下层人群的偏见和歧视。 【12题详解】 本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 文中，“帕莎……从里面取出一枚钻石胸针，一串珊瑚，几只金戒指，一个金镯子，把这些东西部交给了那位太太”，歌女把自己挣得所有拱手给了科尔巴科夫太太，而事件的另一个当事人科尔巴科夫并未同情歌女的遭遇，反而对她充满厌恶、急于脱身。或许，这是一出两人合谋行骗的丑剧，也或许科尔巴科夫真的是出于感觉面子和地位受辱而愤愤离去。但不管怎么说，这位躲起来的丈夫，沉迷声色的同时，还欺凌歌女。当自己的太太对着歌女“求情”的时候，他却躲在了房间里。当太太走后，他又觉得自己对不起自己的太太，但是他丝毫没想过，他们的行为对歌女来说，一个像“扒皮”，一个像“抽筋”。所以，身为读者，我们能鲜明地感受到，小说描写“上流人”厚颜无耻地欺辱一个无依靠的歌女，表露作者对污浊现实的不满。这是一篇充满讽刺意味的悲剧。 “这下我什么也不剩了”，歌女的钱财是自己勤勤恳恳挣来的，可在“有修养”的太太的面前，她还是会自卑，面对无情的指责和天大的冤屈，歌女还是会可怜他们的孩子，同情他们的遭遇，甚至给出自己的全部家当。歌女的形象与高贵的官员科尔巴科夫及其太太形成了鲜明的对比，也使得文章更富有悲剧意味。 （三） 阅读下面的诗歌，完成小题。 入塞二首（其二） 唐·沈彬 苦战沙门卧箭痕①，戍楼闲上望星文。 生希国泽分偏将②，死夺河源答圣君。 鸢觑败兵眠白草，马惊边鬼哭阴云。 功多地远无人纪，汉阁笙歌日又曛。 注释：①苦战沙门卧箭痕：一作“年少辞乡事冠军”。②生希国泽分偏将：一作“生希沙漠擒骄虏”。 13. 编辑打算本作品编入选集中，不适合的一项是（ ） A. 《唐诗选集》 B. 《乐府诗萃》 C. 《律诗大观》 D. 《边塞诗选》 14. 对诗歌理解和分析，最合适的一项是（ ） A. 前二句写士兵征战艰苦，身受箭伤，将军却登楼闲观星斗，诗人对此予以了批判。 B. 三四句写只有国家恩泽分给将军，士兵才会拼死夺取失地，建功立业，为国尽忠。 C. 五六句写鸢鸟窥探败兵和鬼哭、马惊、阴云等，描绘出敌军惨败我军大捷的喜悦。 D. 七八句写边疆荒凉遥远、将士有功却不被人知，与朝廷夜夜笙歌纵情享乐对比鲜明。 15. 本诗是如何逐层表达复杂情感的？请结合全诗加以赏析。 【答案】13. B 14. D 15. ①前两联写将士身负重伤却心怀报国之志，想要力克强敌、誓死报国；②颈联写战场的惨烈悲壮，侧面表现边塞将士的悲苦，暗含对战争的厌恶；③尾联写对朝廷不体恤将士沙场之苦、赏罚不明的怨愤。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生对诗歌相关文学常识的把握能力。 A.本诗作者是“唐·沈彬”，可以选入《唐诗选集》； B.本诗不是乐府诗，不能选入《乐府诗萃》； C.本诗共有八句，每句七字，1、2、4、6、8押韵，且中间 两联对仗工整，符合律诗特点，可以选入《律诗大观》； D.本诗题目是“入塞二首”，内容写边塞将士的征战生活和心理，属于边塞诗，可以选入《边塞诗选》。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“士兵征战艰苦，身受箭伤，将军却登楼闲观星斗，诗人对此予以了批判”错，首联并非前句写战士，后句写将军，这两句写的是一个人，或者一类人，他们或者是战士，或者是将军，也可能是所有的将士。他们身受重伤，却得到不朝廷的奖赏，内心产生失落； B.“只有……才会”强加关系。颔联写将士们抱定必死的决心，夺取失地，建功立业，希望能够报答圣恩，得到国家的认可； C.“描绘出敌军惨败我军大捷的喜悦”错，这两句描写的是边塞之战的惨烈悲壮。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和情感的能力。 ①首联第一句写写沙场征战之事，将士因“苦战”而“卧箭痕”，突出战斗之惨烈；第二句写将士闲上戍楼，仰望天星，期盼能够得到朝廷的封赏。颔联直抒胸臆，“生希”“死夺”表明战士们十四如果得决心；而“国泽分偏将”“答圣君”则是将士们的思想基础，他们渴望报答圣恩，建功立业，表现将士力克强敌、誓死报国的斗志； ②颈联写战场的惨烈悲壮，“鸢觑败兵”“马惊边鬼”可见死伤之多；“眠白草”“哭阴云”则渲染了一种阴郁悲凉的氛围，侧面表现边塞将士的悲苦，暗含对战争的厌恶； ③尾联写功勋很多，无奈遍地遥远，无人为之记功，而朝廷竟日耽于享乐，歌舞升平。两相对比，表达了将士们忠勇报国、生死以赴的忠勇之志，也抒发了对朝廷不体恤将士沙场之苦、赏罚不明的怨愤。 （四） 阅读以下文章，完成小题。 （甲） 茅坤，字顺甫，归安人。坤雅好谈兵。瑶贼据鬼子诸砦，杀阳朔令。朝议大征，总督应槚以问坤。坤曰：“大征非兵十万不可，饷称之，今猝不能集，而贼已据险为备。计莫若雕剿①。倏入歼其魁，他部必詟②，谋自全，此便计也。” 槚善之，悉以兵事委坤。连破十七砦，晋秩二等。民立祠祀之。迁大名兵备副使，总督杨博叹为奇才，特荐于朝。为忌者所中，追论其先任贪污状，落职归。时倭事方急胡宗宪延之幕中与筹兵事奏请为福建副使。吏部持之，乃已。家人横于里，为巡按庞尚鹏所劾，遂褫冠带。年九十，卒于万历二十九年。 （选自《明史》，张廷玉撰，有删改） 注释：①雕剿：即模仿老鹰捕食之势，快速出击，迅速撤离。②砻：丧胆，害怕。 （乙） 朝廷方议大征，督府应公槚，雅闻先生才，檄署府江道，策用兵。先生曰：“大征非兵十万不可，往往兵未集而谋先泄。计无如雕剿便。匿兵无形，出贼意表，若雕之搏兔然，贼不足平也。愿假便宜行。”督府称善。于是勒部下得五千人，或裹粮陈兵出，贼大骇，则猎而逐獐鹿、飞鸟以归。久之，贼益懈，不设备。而士攘臂，人人思一逞。是时，诸酋四望，旗帜弥山谷，以为大征之师从天而下，胆落不敢出，不知我兵仅五千人也。兵既集，遂连破十七寨，斩誠一百六十，俘三百八十七人，返所占民田十余万。于是天子嘉其功，晋先生爵二级。吏民立庙，并祠两公。 （选自《茅鹿门先生传》，许孚远撰，有删改） 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）雅闻先生才（ ） （2）于是勒部下得五千人（ ） 17. 为下列句子中的加点词选择最合适的义项。 （1）为巡按庞尚鹏所劾（ ） A．审理 B．揭发 C．忌惮 D．猜忌 （2）愿假便宜行（ ） A．价格低廉 B．合乎时宜 C．得到宽恕 D．见机行事 18. 把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 迁大名兵备副使，总督杨博叹为奇才，特荐于朝。为忌者所中，追论其先任贪污状，落职归。 19. 甲文画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 时倭事方急胡宗宪延之幕中与筹兵事奏请福建副使。 20. 对下列加点字理解正确的一项是（ ） A. 甲文“总督应槚以问坤”：“以”作连词，引出总督前来的目的。 B. 乙文“往往兵未集而谋先泄”：“而”作连词，前后是因果关系。 C. 乙文“若雕之搏兔然”：“之”是倒装标志，表示对主语的修饰。 D. 乙文“则猎而逐瘴鹿、飞鸟以归”：“则”表示轻微的转折意思。 21. 甲乙两文都记叙了茅坤论兵一事，乙文较甲文更为详细，请结合两文文体进行分析。 【答案】16. ①. 向来 ②. 部署 17. ①. B ②. D 18. 茅坤调任大名兵备副使，总督杨博称赞他是奇才，特意向朝廷举荐他。但他被忌妒的人中伤，追究其以前任职中贪污的罪状，被削职归家。 19. 时倭事方急/胡宗宪延之幕中/与筹兵事/奏请为福建副使 20. D 21. 甲文为史传文，主要是为记录历史事件，不是为突出人物形象；乙文为人物传记，重在刻画茅坤的军事才能，以此来表达作者对他的称赞。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：向来就听说过茅坤的才能。 （2）句意：于是部署部下，得到五千戍兵。 【17题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：被巡按庞尚鹏弹劾（揭发）。 故选B。 （2）句意：希望能拥有可以方便处置，灵活办理的权力。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “迁”，调任；“荐于朝”，状语后置，应为“于朝荐”；“为……所”，被动句；“中”，中伤；“落职”，含被动，被削职。 【19题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：此时，倭寇正骚扰东南沿海，胡宗宪召请他入其幕府，筹划军事，又奏请任他为福建副使。 “急”为“倭事”的谓语，且“胡宗宪”是下一句的主语，所以“急”后面断开； “胡宗宪延之幕中”，“幕中”补充交代“延之”的地方，后面断开； “筹兵事”动宾结构，后面断开。 【20题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误，“以”为“介词，应为“拿”。句意：总督应槚拿这件事征询茅坤的意见。 B.错误，表转折。句意：军队还未集结计策却泄露了。 C.错误，主谓之间，取独。句意：就像雕搏击兔子一样。 D.正确。句意：他们却只不过就像打猎追逐獐鹿、飞鸟归来一样。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 甲文选自《明史》，为史传文，史传文主要为记录历史事件，不是为突出人物形象，所以记叙茅坤论兵一事较为简略； 乙文选自《茅鹿门先生传》，为人物传记，人物传记是记叙人物的活动、经历、事迹，重在刻画人物形象，以此来表达作者对传主的感情。本文详细记叙了茅坤论兵一事，比如“是时，诸酋四望，旗帜弥山谷，以为大征之师从天而下，胆落不敢出”以及他功绩中具体的数字等，都突出茅坤的军事才能。 参考译文： （甲） 茅坤，字顺甫，归安人。坤好谈论兵法。广西瑶民占据鬼子寨等地，杀害了阳朔县令。朝廷决定派兵征讨，总督应槚征询茅坤的意见，坤认为：“大军征讨非兵十万不可，需相应的军饷，而今不能立即办齐这么多，且贼早已有所防备。莫若谨慎进剿，迅速攻入山寨，歼灭其首领，其余必被镇慑。用此计万无一失。”应槚认为很好，把用兵事都委托于坤。坤连破十七寨，因功晋升二级，百姓为他建祠纪念。坤调任大名兵备副使，总督杨博称赞他是奇才，特举荐于朝廷。但被忌妒的人中伤，追究其以前任职中贪污的罪状，被削职归家。此时，倭寇正骚扰东南沿海，胡宗宪召请他入其幕府，筹划军事，又奏请任他为福建副使。由于吏部挟制而未委任。坤家人横行于乡里，为巡按庞尚鹏所弹劾，坤被革去官职。终年九十岁，逝世于万历二二十九年(1601)。 （乙） 朝廷再议大征。当时两广总督应槚向来就听说过茅坤的才能，下檄文给茅坤的江道署府，计划派兵征讨。茅坤说：“大军征讨非军队十万不可，而且征讨常常是军队还未集结计策却泄露了。计策不如用雕剿合适。所谓雕剿，是指军队藏匿起来，敌人看不到，一旦出动就出乎敌人预料，就像雕搏击兔子一样，（用这个方法）敌人很快就能平定。我希望能拥有可以方便处置，灵活办理的权力。”督府同意了。于是部署部下，得到五千戍兵，突然带着粮食派兵出击，敌人大惊，他们只不过就像打猎追逐獐鹿、飞鸟归来一样。时间久了，敌人更加松懈，不设防备。士兵挥动手臂，人人都想显露自己。这是，各位头领向四处看去，旗帜弥漫山谷，还以为大征的军队是从天而降，吓得不敢出兵应战，却不知我方军队只有五千人。军队集结后，连续攻破十七个山寨，斩敌一百六十人，俘虏三百八十七人，返回侵占的民田十多万。于是皇帝表彰他的功绩，晋升其官阶二级。官吏和百姓立庙，一起为两公建祠。 （五） 阅读下文，完成小题。 袁绍论 ［宋］秦观 ①天下之祸，莫大于杀士。古之人欲有为于世者，虽负其豪俊杰特之才，据强大不可拔之势，疑若杀一士，不足以为损益，然而未始不亡者，何耶？士，国之重器，社稷安危之所系，四海治乱之所属也。是故师士者王，友士者霸，慢士者危，杀士者亡。 ②世之论者，皆以袁绍之亡，系于官渡。臣窃以谓不然。绍之所以亡者，杀田丰耳！使绍不杀田丰，虽有官渡之败，未至亡也。何则？昔高祖奔北，狼狈甚于袁绍者数矣，而卒有天下。项籍以百战百胜之威，非特曹公比也，而竟死东城。其所以然者，无他，士之得失而已。以楚汉之事言之，则知绍之亡，果在于田丰，不在于官渡也。且绍之械系田丰也，何异高祖械系娄敬于广武乎？高祖围于平城而还，以二千户封敬，号建信侯。绍败而还，惭丰而杀之。呜呼，人之量度相远，一至于此哉！ ③《传》曰：“善败者不亡。”绍虽败于官渡，而冀州之地，南据大河，北阻燕代，形势之胜，尚可用也。向使出丰于狱，东向而事之，问以计策，卑身折节，以抚伤残之余，亲执金鼓，以厉奔走之气，内修农战，外结英雄，纵不能并吞天下，岂遽至于亡哉！方绍与董卓异议，横刀不应，长揖而出，及起兵渤海，遂有四州之地，连百万之众，威震河朔，名重天下，不可谓非一时之杰也。□杀一田丰，遂至于此，则天下之祸，其有大于杀士者乎？ （选自《全宋文·秦观集》，有删改） 22. 第③段方框中可填的虚词是（ ） A. 虽 B. 然 C. 且 D. 故 23. 下列对本文分析不恰当的一项是（ ） A. 第①段认为即使兼具才能和势力，杀士仍须慎重。 B. 第②段认为与汉高祖相较，袁绍的气量狭小。 C. 第②段认为项藉身死东城缘于不善用人才。 D. 第③段认为袁绍只要重用田丰，便可挽回败亡。 24. 下列不适合作为论据放在第②段一项是（ ） A. 郑伯去请烛之武说秦退师。 B. 李斯上书劝谏秦王勿逐客。 C. 秦用六国之精英修阿房宫。 D. 赵国因谗言杀了良将李牧。 25. 结合全文，分析作者是如何论述袁绍灭亡的原因的。 【答案】22. B 23. D 24. C 25. ①开头提出观点，即“天下之祸，莫大于杀士”，强调了士人对于国家的重要性。②然后通过历史事例的比较，分析袁绍的潜力与失误，指出袁绍个人品质的问题。③最后通过假设性分析，进一步强调了杀士对国家命运的严重影响。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第③段中，作者提出假设性分析，指出如果袁绍能够重用田丰，可能会有不同的结果。方框前内容回顾了袁绍起兵之初的辉煌，指出他本有成为一代雄主的潜力；最后一句语意一转，说明杀掉田丰而招致祸患。前后应是转折关系，故应用“然”。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“只要重用田丰，便可挽回败亡”错误。根据“纵不能并吞天下，岂遽至于亡哉”可知，文章并没有明确说重用田丰就一定可以挽回败亡，而是说如果袁绍不杀田丰，他可能不会那么快灭亡。 故选D。 【24题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点，分析论点、论据和论证方法的能力。 第②段主要分析了袁绍灭亡的主要原因，即他不能正确使用人才，特别是杀害了田丰这一关键人物。 C.“秦用六国之精英修阿房宫”，是表现其挥霍无度，与人才使用无关。 故选C。 【25题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章开头，作者首先强调了士对于国家的重要性。他认为士是国家的重器，是“社稷安危之所系，四海治乱之所属”。用“师士者王，友士者霸，慢士者危，杀士者亡”来说明对待士的不同态度会导致不同的结果。 接着作者直接指出袁绍灭亡的真正原因是杀害了田丰。通过比较汉高祖刘邦和项羽的例子，说明即使在困境中，如果能够正确使用人才，也可以最终取得成功。而袁绍的失败，正是因为他没有做到这一点，批评袁绍没有像刘邦那样重用有才能的人，反而因为羞愧而杀害了田丰。 最后，作者进一步分析了袁绍即使在官渡之战失败后，仍然有翻盘的机会。他提出，如果袁绍能够释放田丰，采纳他的计策，并且通过内修外结来恢复力量，那么袁绍未必会灭亡。通过这种假设性分析，作者进一步强调了杀士对国家命运的严重影响。作者提到袁绍在起兵之初，拥有强大的势力和人才，本有潜力成为一代雄主。但他的错误决策，尤其是杀掉田丰，导致了他的失败。由此，作者总结认为，袁绍的灭亡并非完全因为官渡之战的失败，而是因为他杀掉了田丰，失去了重要的谋士，再次强调“天下之祸，莫大于杀士”。 参考译文： ①天下的祸害，没有比杀害士人更大的了。古代那些想要在世上有所作为的人，即使拥有豪迈、杰出、非凡的才能，占据强大而不可动摇的地位，似乎杀害一个士人，不足以影响大局，然而他们最终没有不灭亡的，这是为什么呢？士人是国家的重要力量，关系到国家的安危和社会的稳定。因此，尊重士人的可以成为王者，与士人友好的可以成为霸主，轻视士人的处于危险之中，杀害士人的则必然灭亡。 ②世人都认为袁绍的灭亡是因为官渡之战。我私下认为不是这样。袁绍之所以灭亡，是因为杀害了田丰！如果袁绍没有杀害田丰，即使官渡之战失败，也不至于灭亡。为什么呢？过去汉高祖多次败逃，情况比袁绍还要狼狈，但最终得到了天下。项羽以百战百胜的威名，不只是曹操无法比拟，但最终却死在东城。其原因没有别的，只是在于人才的得失。从楚汉争霸的事情来看，就知道袁绍的灭亡，实际上是因为田丰，而不是官渡之战。而且袁绍囚禁田丰，与汉高祖囚禁娄敬在广武有什么不同呢？汉高祖在平城被围后返回，封娄敬为建信侯，给予二千户。袁绍败退后，因羞愧而杀害田丰。唉，人的气量差别如此之大！ ③《传》说：“善于失败的人不会灭亡。”袁绍虽然在官渡战败，但冀州地势优越，南临大河，北靠燕代，地理形势仍然可以利用。如果释放田丰出狱，面向东侍奉他，向他请教计策，降低身份，改变节操，抚慰残余的士兵，亲自击鼓激励士气，内部加强农业和战争准备，外部结交英雄，即使不能吞并天下，怎么会立即灭亡呢！当袁绍与董卓意见不合，拔刀相向，行礼退出，然后起兵渤海，拥有四州之地，联合百万之众，威震河朔，名重天下，不能说不是一时的豪杰。然而因为杀害了田丰，就到了这个地步，那么天下的祸害，还有比杀害士人更大的吗？ 三、写作（70分） 26. 按要求作文。 生活中，人们常用“态度”来判别优劣，区分高下。 请写一篇文章，谈谈你对“态度”的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字 【答案】例文： 态度决定人生高下 古人有言：“心者，形之君也，而神明之主也。”即人的心，是形躯的君主、精神的主宰。这里的“心”，便是对待事物的态度。何为态度？态度是一种心态、一种追求、一种精神、一种信念。 生活是一条奔腾不息的河流，态度让我们有勇气“到中流击水，浪遏飞舟”。人生是一座超越万仞的高山，态度让我们有勇气“会当凌绝顶，一览众山小”。无论顺境亦或逆境，无论成功亦或失败，面对的态度，让人生高下自分，优劣自判。 态度决定做事的成败，让人生自分高下。《荀子》有言：“凡百事之成也必在敬之；其败也，必在慢之。”其强调的，正是态度之于成功的重要性。屠呦呦凭借对待医药事业的执着态度，深入研究中草药，在抗疟疾药物方面取得了突破性的发现，成为首位获得诺贝尔生理学或医学奖的中国科学家。薛其坤凭借对学术的热爱态度，对知识的渴求态度，不惧失败，最终成为中科院物理研究所的研究生，成为最年轻的国家最高科学技术奖得主！这样的人生难道不令人景仰？ 态度决定人生的高度，让人生优劣自判。生命的优劣可以归结为态度的优劣，你对事情采取什么样的态度，付出什么样的情感和行动，便会有什么样的结果。王阳明一生多次遭遇人生困境，虽是“粗缯大布裹生涯”，但一生却“此心光明，亦复何言”，成就了龙场悟道、靖宁藩乱等不朽功业，成就了融汇儒道佛的人生至高境界。原因即在于他无论遇到什么样的艰难险阻，都以积极的态度面对，凡事看到事情的光明，这样的人生自是优等的人生。反观有些人，一次打击便意志消沉，一次挫折便看破红尘，一点困难便望而却步。这样的人生，怎样是优等的人生？ 有这样一句话：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。”的确，从古至今，那些具有端正积极态度的人，把握住了人生的方向，明确了人生的目标，实现了人生的价值，成就自我超越他人。正是态度决定了人生的优秀与高度。反观当下，“佛系青年”时有出现，“躺平”“摆烂”亦有耳闻，他们看破红尘、不思进取、没有激情、丧失信心，以这样的态度面对事业，便注定了最终的失败，何谈人生的高度与优秀？ 当然，如果在正确态度的指引下，采取行之有效的方法，加上量力而为的行动，更能让我们的人生锦上添花，更进一步。 亲爱的同学们，身处时代洪流，不要让你的人生平庸无为，勇敢地创造出不一样的人生吧！让我们用态度行事，在生命之路上行稳致远，昂扬向前，因为态度决定人生高下。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料要求考生围绕“态度被用作区分事物的优劣和高下”这一话题表明自己的观点。一方面，态度在一定程度上决定了优劣高下。我们经常说“态度决定一切”，对待同一件事的态度不同，结局迥异，可以说，在某种程度上，态度改变人生，态度改变成败，态度决定高度。对生命中的悲和喜的感受，有时候也取决于我们的态度。在某种程度上，对生命的态度，衡量出生命的容量。另一方面，态度是主观的，容易受到外界因素的引导和影响，不能作为区分事物的优劣和高下的标准。态度并不是一个可以单独使用的证据，如果仅仅依赖主观的态度，我们对某些复杂事物的认识就有可能发生偏差，出现严重误解。现实生活中，有些人只有态度，没有方法，缺少能力，肯定不能称之为优秀；有些人只有态度，没有行动，缺少方向，亦不能称之为优秀。态度只是知，知道不代表做到，知道不代表准确。因此，仅靠“态度”判别事物、区分高下，不仅不明智，还充满风险。考生可以结合其中一个方面来写，也可以辩证分析，综合考量。 具体行文，考生可以围绕上面的两个重要思辨点中的任何一个来立意，或是综合立意，行文要体现出较强的思辨性。写作时，可以先探讨用态度评价事物价值的合理性，如一个人对工作的态度会影响其工作效率和职业满意度，‌一个人对学习的态度会影响其学习动力和学习成绩，一个人对环境的态度会影响其生活方式和健康状况。然后，考生可以进一步分析态度的局限性，态度只是一种能动性，它是行为的主要因素之一，能决定一切的还有很多因素。比如能力、方法、方向等。最后总结全文。 立意： 1.理性看待“态度”，判别事物须全面。 2.态度诚可贵，却也有其局限性。 3.态度决定人生高下。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 华东师大二附中2023学年高一年级第二学期期末考试卷 高一语文试卷 （考试时间：150分钟 卷面满分：150分） 命题人：胡昊 审题人：司保峰 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）____________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （2）六国破灭，非兵不利，战不善，_____________。（苏洵《六国论》） （3）____________，赏心乐事谁家院！（汤显祖《游园（皂罗袍）》） （4）《念奴娇·过洞庭》中表现作者心境与物境相融却难以言喻的句子是______，______。 2. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 可以肯定的是， ， ，这两种文字系统受了哪些外来文字的启发也很明确。相形之下， ， ，没有什么可以启发他们。 ①苏美尔人的楔形文字和最早的美索不达米亚文字系统则是独立的发明 ②因周遭还没有文字 ③朝鲜的谚文和欧甘字母都是理念传播的产物 ④原因在于这两个社会和其他有文字的社会有密切的接触 A. ①②③④ B. ③②①④ C. ③④①② D. ③④②① 3. 以下内容中，表达最得体的一项是（ ） A. 小华：我的新房装修好了，诚邀各位参加乔迁宴，请务必赏光！ B. 小晨：感谢你邀请我来寒舍一聚，我带了一些水果，不成敬意。 C. 小路：以后我们就是邻居了，还请多多关照。请问您尊姓大名？ D. 小晖：感谢你的邀请，本次拨冗前来带了些家乡特产，请笑纳。 二、阅读（70分） （一） 阅读下文，完成小题。 仁者不忧 朱国华 各位同学、各位家长、各位老师： 早上好！ 首先，热烈祝贺各位同学完成学业，顺利毕业！每年站在这里，我都如履薄冰，战战兢兢。最近一直听说，在进入新时代新征程之际，等着我们的是浪急风高甚至惊涛骇浪。现象级灾难其实已经发生过了，我曾经天真地相信，该死的瘟神送走之后，我们的经济会迅速逆转，超越三年前的发展水平。但很遗憾，现实很骨感。国家统计局的数据表明，今年四月，24岁以下的青年人失业率突破了20%。虽然我深信，诸君未来肯定会幸运地摆脱灵活就业的命运，但很可能我们的微薄薪水配不上我们的消费激情，我们的工作条件配不上我们的事业雄心。如果内卷的竞争过于残酷，如果996的压力让人处在崩溃的边缘，我们有什么资格谴责人们把小确幸当成人生的大目标呢？两个多月前，一位出租车司机告诉我说，网约车太多，他们已经没有什么客源，如果不将工作时间延长到极限，比如十二小时甚至更多时间，就无法在缴纳公司管理费之外有所盈余。他告诉我，有一次他在高速路上看到一位出租司机边慢吞吞开车边打瞌睡；他还告诉我，有一次由于解决内急而来不及按规定停车，被罚款二百，他忍不住嚎啕大哭。也许，这样的悲剧日常只是发生在小部分人身上的极端。但是，展望未来之路，有几人能够鲜衣怒马看遍繁花？又有几人能“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”？李白曾经慨叹行路难：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”谁能向我们保证，这样的人生浩叹我们可以无需重演？ 很抱歉，在同学们庆祝毕业的大喜日子里，我不合时宜地跟大家说这些令人不快的事。我当然祝愿而且相信所有的同学们会前程似锦。但不管怎么说，忧患意识是我们这个民族精神血脉的一部分。 作为一个文学从业人员，我认为文学的优点在于提出问题，而缺点在于它不负责解决问题。但如果我们作为书生不能进入社会机制内部，不能现实主义地解决“悲凉之雾遍被华林”的宏大问题，我们依然可以积极地考虑解决个体的焦虑问题。 这里我斗胆推荐的一款疗治时代忧郁症的药方，或者一道让人安身立命的心灵鸡汤，就是孔子的教导：仁者不忧。 那么，什么是仁爱呢？孔子说的“吾道一以贯之”的道即仁，也就是忠恕。根据传统的解释，忠是中和心的合成，朱熹说：“尽己之谓忠”，就是《礼记·大学》中讲的诚意正心，换句现代的话说就是守住我们的初心；恕，是如和心的合成，朱熹说：“推己之谓恕”，不是指宽恕，而是指“己所不欲勿施于人”、推己及人。 但是，在人的本性中，利己的冲动远比利它的愿望要强烈得多，因此，仁的实践似乎是难的。但这并不是孔子的看法。孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”我们未必有能力改变外部世界，但仁爱，我们依靠自己的主观意志还是可以接近的。孔子赞扬他首座弟子颜回的话我们大家都是熟知的：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”对仁者而言，不仅贫贱不能移，而且履仁蹈义本身还能获得至乐。 根据新儒家徐复观先生的说法，仁者之乐，来自义精仁熟，来自对社会责任的慨然担当，来自“仰不愧于天，俯不怍于人”的挥洒自如，来自生命力量的跳跃与升华：因为在践履仁爱的过程中，人的精神超逸出身体自然的约束，而与天地万物融为一体，从而自己的心性境界得到扩大，自己的生命也得到了安顿和圆满，这就是为什么孔子会说“吾与点也”，为什么会告诉我们“仁者不忧”。 但仁者的果位，连孔子也自认为难以企及，那为何我还要向大家提出这样似乎不切实际的建议呢？ 我想引用朱光潜先生的一段话： “圣·奥古斯丁的一个门徒波林纳斯敦促诺森布利亚国王爱德温改宗基督教这种新的信仰。国王召开一次会议，问计于他的谋臣们。其中一人直言道：“王上，人的一生就好像您冬天在宫中用餐时，突然飞进宫殿来的一只麻雀，这时宫中炉火熊熊，外面却是雨雪霏霏。那只麻雀穿过一道门飞进来，在明亮温暖的炉火边稍停片刻，然后又向另一道门飞去，消失在它所从来的严冬的黑暗里。” 在人的一生中，我们能看见的也不过是在这里稍停的片刻，在这之前和之后的一切，我们都一无所知。要是这种新的教义可以肯定告诉我们这一类事情，让我们就遵从它吧。” 我不是基督徒，当然不会规劝大家皈依基督教。作为无神论者，我也不相信基督教能给我们带来某种坚实可靠的确定性。但这里的道理是一样的：前面的道路究竟如何，我们是茫然无知的。但如果我们立志于做一个仁者，我们可以无待于外物而追求内心的澄明和对他人的关爱，我们就在一个不确定的时代为自己树立了确定性，这不再是小确幸，而是怀抱信念的大欢喜——是否达到仁者的某种段位并不重要，重要的是我们有仁爱的大方向。 由此，我们也战胜了焦虑和烦恼，我们可以不怨天、不尤人、不疑惧、不忧郁。孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 同学们，祝福你们！谢谢！ 注：本文是华东师范大学国际汉语文化学院院长朱国华教授在2023届毕业典礼上的致辞，有删改。 4. 对儒家思想中“仁”的内涵的理解历来众说纷纭，以下解释中最不符合本文文意的一项是（ ） A. “仁”的核心是对他人的尊重和友爱。 B. “仁”的内涵包括律己和待人两方面。 C. “仁”的实践体现在各种社会关系中。 D. “仁”的品质表现在为人民谋求福利。 5. 本文的语言表达很好地体现了演讲稿的特点，针对这一点下列哪一项评价最不合理？（ ） A. 针对听众的接受水平，整体语言简洁直白，通俗易懂。 B. 多处运用排比，增强感染力，调动听众的情绪。 C. 善于设喻，把抽象的道理说得形象易懂。 D. 自如地化用典故，贴近汉语言专业的毕业生。 6. 以下观点中，作者最不可能赞同的一项是（ ） A. 儒家思想所倡导的乐感文化是一种精神信仰崇高之“乐”。 B. 现代性社会的问题也可以在前现代的思想中寻求应对之道。 C. 宗教和哲学都是帮助人们解决现实社会困境的有效手段。 D. 培养仁者之心是解决诸如就业压力等时代问题最有利的武器。 7. 除了语言特色外，这篇演讲稿还有多处体现出“听众意识”，请针对这一点进行评析。 8. 晨晨同学读完本文后，认为作者虽然提出了以“仁者不忧”为治疗时代忧郁症的药方的观点，并且对“仁”的精神内核进行了深入分析。但为什么儒家“仁”的思想可以帮助现代的我们“战胜焦虑和烦恼”，作者的论证似乎并不充分。你是否赞同晨晨的观点？请谈谈你的看法。 （二） 阅读下文，完成小题。 歌女 （俄）契诃夫 ①有一天，在她别墅的楼座里，坐着尼古拉·波得罗维奇·科尔巴科夫，她的崇拜者。 ②前厅里突然意外地响起了门铃声。没穿外衣、跟着拖鞋的科尔巴科夫一跃而起，抱起一堆自己的衣服，走到隔壁房间里去了。帕莎跑去开门。让她大吃一惊的是，门口站着的是一个素不相识的女士。那人年轻漂亮，衣着考究，从各方面看来，是一位高贵的太太。 ③陌生女人脸色苍白，气喘吁吁，像刚刚爬完一道高高的楼梯。 ④“请问您有什么事？”帕莎问道。 ⑤太太没有立即回答。她朝前迈了一步，慢慢地打量着房间，然后坐下来，一副累得站不住、又像有病的样子。她一直努动着苍白的嘴唇，想说点什么。 ⑥“我的丈夫在你这儿吗？”她终于问道，抬起一双哭红了的大眼睛瞧着帕莎。 ⑦“什么丈夫？”帕莎小声说，立即吓得手脚冰凉了，“什么丈夫？”她又说一遍，开始发抖。 ⑧“我的丈夫，尼古拉·彼得罗维奇·科尔巴科夫。” ⑨“不……没有……太太……我……我不认识您的丈夫。” ⑩一分钟默默地过去了。陌生女人几次用手绢擦她苍白的嘴唇，不时屏住呼吸以克制内心的颤栗，帕莎则呆若木鸡地站在她面前，困惑地、恐惧地望着她。 ⑪“你卑鄙，下流，可恶……”陌生女人一口气说下来，带着仇恨和厌恶的神气打量着帕莎。“是的，是的……你卑鄙。我非常非常高兴，我总算当面把这句话说出来了！” ⑫“我丈夫在哪儿？”太太接着说，“我必须告诉你，他盗用公款的事已经败露，到处都在寻找尼古拉·彼得罗维奇……他们要逮捕他。” ⑬太太站起来，激动万分地在房间里走来走去。帕莎望着她，吓得懵懵懂懂的。 ⑭“今天就要来抓他，逮捕他，”太太说到这里抽泣起来，在这声抽泣中可以听出她的屈辱和懊丧。“我知道，是谁把他弄到了这般可怕的境地！卑鄙，下贱的东西！我软弱无能……你听着，下贱的女人！……有人会出来保护我和我的孩子们！上帝会为我的每一滴眼泪，为我所有的不眠之夜惩罚你！总有一天你会记起我这番话的。” ⑮“我，太太，什么也不知道！”她说完突然哭起来。 ⑯“你撒谎！”太太高声训斥，恶狠狠地瞪她一眼，“我什么都清楚！我早知道，这个月他天天在你这里鬼混！” ⑰“是的。那又怎么样？那也没有办法。我这里经常有许多客人，不过我从来不强迫任何人。来不来随各人的便。” ⑱“我告诉你：他利用职务之便侵吞了公款！为了你这种……听着，”太太在帕莎面前站住，用坚决的语气说，“他有妻子，儿女……一旦他判了罪，被送去流放，那我和我的孩子们就要活活饿死……你要明白这一点！如果我今天能送去九百卢布，他就平安无事了。只要九百卢布！” ⑲“什么九百卢布？”帕莎小声问道， ⑳“我不是跟你讨九百卢布……我要的是东西……像你这种人，男人通常会送你们各种贵重物品的。你把我丈夫送的东西还我就是了！” ㉑“太太，老爷他什么东西也没有送过我！”帕莎突然叫起来，开始明白她的来意了。 ㉒“那么钱哪儿去了？他挥霍了自己的钱，我的钱，公家的钱……所有这些钱都上哪儿去了？如果你还有一点点同情心，那就请你设身处地为我想一想！我恳求你把东西还我！” ㉓“哼……”帕莎说着，耸耸肩膀，“我倒乐意这样做，可是，老爷他真的什么东西也没有给过我。您想要的话，我拿出来……” ㉔帕莎拉开梳妆台的一个小抽屉，从里面取出一个空心的金镯子和一只成色不足的宝石小戒指。 ㉕太太霍地涨红了脸，面部肌肉抽搐起来。她受到了侮辱。 ㉖“你给我的算什么东西！”她说，“我不是来乞求施舍的，我是来讨回原本不属于你的东西……我最后一次问你：你把东西给不给我！” ㉗“您这人，说真的，多奇怪……”帕莎说着，开始生气了，“我向您保证，除了这铜镯和戒指，我从您的尼古拉·彼得罗维奇那里没有见到任何东西。” ㉘太太用手绢捂着脸，痛哭起来。 ㉙“我求你了！”她边哭边说，“是你害得我丈夫毁了他的前程，你救救他吧……你对他尽可以没有一点同情心，可是孩子们，孩子们……孩子们有什么过错呀？” ㉚帕莎一想到几个小孩子站在大街上，饿得哇哇哭，她自己也大声痛哭起来。 ㉛“我要东西！把东西还给我！我在哭……低三下四……好吧，我给你下跪！这样行了吧？” ㉜帕莎吓得尖叫一声，挥舞着双手。她感到，这个太太，像在舞台上演戏似的表演得十分出色，她出于骄傲，出于高贵的气度，当真会给她下跪，以便抬高自己而贬低歌女。 ㉝“好，我给你东西就是！”帕莎擦着眼睛，忙乱起来，“好吧。不过东西不是尼古拉·彼得罗维奇的……东西是别的客人送我的。就按你的意思办，太太……” ㉞帕莎拉出五斗柜上面的抽屉，从里面取出一枚钻石胸针，一串珊瑚，几只金戒指，一个金镯子，把这些东西部交给了那位太太。 ㉟太太泪眼模糊地瞧着给她的东西，说道。 ㊱“这不是全部……这些东西值不了五百卢布！” ㊲帕莎冲动地又从五斗柜里扔出一块金表，一个烟盒，几颗金纽扣，摊开双手说： ㊳“这下我什么也不剩了……您来搜吧！” ㊴来客叹了一口气，用颤抖的手把东西包在皮手绢里，一句话没说，甚至没点一下头，走了出去。 ㊵隔壁的房门打开了，科尔巴科夫走了进来。他脸色苍白，神经质地晃着脑袋，像是刚刚喝了一杯苦药。他的眼睛里闪着泪光。 ㊶“您到底给过我什么东西？”帕莎冲着他责问，“我请问，什么时候给的？” ㊷“东西……东西不东西不足挂齿，”科尔巴科夫说着又晃一下脑袋，“我的上帝！她在你面前痛哭流涕，低三下四……” ㊸“我要问您：您到底给过我什么东西啦？”帕莎大声嚷道。 ㊹“我的上帝，她高贵，骄傲，纯洁……她竟想下跪求……求你这种人！唉，是我把她逼到了这一步，都是我的罪过！” ㊺他抱住头，呻吟着说： ㊻“不！我永远不能原谅自己的行为！永远不能原谅！你离我远点！”他厌恶地大声喝道，急忙从帕莎身旁往后退，用颤抖的手推开她。“她竟想下跪……求谁？求你！啊，我的上帝！” ㊼他很快穿好衣服，厌恶地躲着帕莎，向大门跑去，走了。 ㊽帕莎躺下后开始放声大哭。这时她已经心疼自己一时冲动交出去的东西，感到一肚子的委屈。 （有删节） 9. 请赏析第㊴段画线部分的动作描写在刻画太太形象上的妙处。 10. 科尔巴科夫的形象在作品开头和结尾产生了巨大的反差，请对此进行评析。 11. 结合作品内容，分析小说题目“歌女”的含义。 12. 晨晖高中文学社有《人间喜剧》和《人间悲剧》两本专刊，这篇小说如果登载，更应该入选哪一本专刊？请发表一下你立场和理由。 （三） 阅读下面的诗歌，完成小题。 入塞二首（其二） 唐·沈彬 苦战沙门卧箭痕①，戍楼闲上望星文。 生希国泽分偏将②，死夺河源答圣君。 鸢觑败兵眠白草，马惊边鬼哭阴云。 功多地远无人纪，汉阁笙歌日又曛。 注释：①苦战沙门卧箭痕：一作“年少辞乡事冠军”。②生希国泽分偏将：一作“生希沙漠擒骄虏”。 13. 编辑打算本作品编入选集中，不适合的一项是（ ） A. 《唐诗选集》 B. 《乐府诗萃》 C. 《律诗大观》 D. 《边塞诗选》 14. 对诗歌理解和分析，最合适的一项是（ ） A. 前二句写士兵征战艰苦，身受箭伤，将军却登楼闲观星斗，诗人对此予以了批判。 B. 三四句写只有国家恩泽分给将军，士兵才会拼死夺取失地，建功立业，为国尽忠。 C. 五六句写鸢鸟窥探败兵和鬼哭、马惊、阴云等，描绘出敌军惨败我军大捷的喜悦。 D. 七八句写边疆荒凉遥远、将士有功却不被人知，与朝廷夜夜笙歌纵情享乐对比鲜明 15. 本诗是如何逐层表达复杂情感的？请结合全诗加以赏析。 （四） 阅读以下文章，完成小题 （甲） 茅坤，字顺甫，归安人。坤雅好谈兵。瑶贼据鬼子诸砦，杀阳朔令。朝议大征，总督应槚以问坤。坤曰：“大征非兵十万不可，饷称之，今猝不能集，而贼已据险为备。计莫若雕剿①。倏入歼其魁，他部必詟②，谋自全，此便计也。” 槚善之，悉以兵事委坤。连破十七砦，晋秩二等。民立祠祀之。迁大名兵备副使，总督杨博叹为奇才，特荐于朝。为忌者所中，追论其先任贪污状，落职归。时倭事方急胡宗宪延之幕中与筹兵事奏请为福建副使。吏部持之，乃已。家人横于里，为巡按庞尚鹏所劾，遂褫冠带。年九十，卒于万历二十九年。 （选自《明史》，张廷玉撰，有删改） 注释：①雕剿：即模仿老鹰捕食之势，快速出击，迅速撤离。②砻：丧胆，害怕。 （乙） 朝廷方议大征，督府应公槚，雅闻先生才，檄署府江道，策用兵。先生曰：“大征非兵十万不可，往往兵未集而谋先泄。计无如雕剿便。匿兵无形，出贼意表，若雕之搏兔然，贼不足平也。愿假便宜行。”督府称善。于是勒部下得五千人，或裹粮陈兵出，贼大骇，则猎而逐獐鹿、飞鸟以归。久之，贼益懈，不设备。而士攘臂，人人思一逞。是时，诸酋四望，旗帜弥山谷，以为大征之师从天而下，胆落不敢出，不知我兵仅五千人也。兵既集，遂连破十七寨，斩誠一百六十，俘三百八十七人，返所占民田十余万。于是天子嘉其功，晋先生爵二级。吏民立庙，并祠两公。 （选自《茅鹿门先生传》，许孚远撰，有删改） 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）雅闻先生才（ ） （2）于是勒部下得五千人（ ） 17. 为下列句子中的加点词选择最合适的义项。 （1）为巡按庞尚鹏所劾（ ） A．审理 B．揭发 C．忌惮 D．猜忌 （2）愿假便宜行（ ） A．价格低廉 B．合乎时宜 C．得到宽恕 D．见机行事 18. 把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 迁大名兵备副使，总督杨博叹为奇才，特荐于朝。为忌者所中，追论其先任贪污状，落职归。 19. 甲文画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 时倭事方急胡宗宪延之幕中与筹兵事奏请为福建副使。 20. 对下列加点字理解正确的一项是（ ） A. 甲文“总督应槚以问坤”：“以”作连词，引出总督前来的目的。 B. 乙文“往往兵未集而谋先泄”：“而”作连词，前后是因果关系。 C. 乙文“若雕之搏兔然”：“之”是倒装标志，表示对主语的修饰。 D. 乙文“则猎而逐瘴鹿、飞鸟以归”：“则”表示轻微的转折意思。 21. 甲乙两文都记叙了茅坤论兵一事，乙文较甲文更为详细，请结合两文文体进行分析。 （五） 阅读下文，完成小题。 袁绍论 ［宋］秦观 ①天下之祸，莫大于杀士。古之人欲有为于世者，虽负其豪俊杰特之才，据强大不可拔之势，疑若杀一士，不足以为损益，然而未始不亡者，何耶？士，国之重器，社稷安危之所系，四海治乱之所属也。是故师士者王，友士者霸，慢士者危，杀士者亡。 ②世之论者，皆以袁绍之亡，系于官渡。臣窃以谓不然。绍之所以亡者，杀田丰耳！使绍不杀田丰，虽有官渡之败，未至亡也。何则？昔高祖奔北，狼狈甚于袁绍者数矣，而卒有天下。项籍以百战百胜之威，非特曹公比也，而竟死东城。其所以然者，无他，士之得失而已。以楚汉之事言之，则知绍之亡，果在于田丰，不在于官渡也。且绍之械系田丰也，何异高祖械系娄敬于广武乎？高祖围于平城而还，以二千户封敬，号建信侯。绍败而还，惭丰而杀之。呜呼，人之量度相远，一至于此哉！ ③《传》曰：“善败者不亡。”绍虽败于官渡，而冀州之地，南据大河，北阻燕代，形势之胜，尚可用也。向使出丰于狱，东向而事之，问以计策，卑身折节，以抚伤残之余，亲执金鼓，以厉奔走之气，内修农战，外结英雄，纵不能并吞天下，岂遽至于亡哉！方绍与董卓异议，横刀不应，长揖而出，及起兵渤海，遂有四州之地，连百万之众，威震河朔，名重天下，不可谓非一时之杰也。□杀一田丰，遂至于此，则天下之祸，其有大于杀士者乎？ （选自《全宋文·秦观集》，有删改） 22. 第③段方框中可填的虚词是（ ） A. 虽 B. 然 C. 且 D. 故 23. 下列对本文分析不恰当的一项是（ ） A. 第①段认为即使兼具才能和势力，杀士仍须慎重。 B. 第②段认为与汉高祖相较，袁绍的气量狭小。 C. 第②段认为项藉身死东城缘于不善用人才。 D. 第③段认为袁绍只要重用田丰，便可挽回败亡。 24. 下列不适合作为论据放在第②段的一项是（ ） A. 郑伯去请烛之武说秦退师。 B. 李斯上书劝谏秦王勿逐客。 C. 秦用六国之精英修阿房宫。 D. 赵国因谗言杀了良将李牧。 25. 结合全文，分析作者是如何论述袁绍灭亡的原因的。 三、写作（70分） 26. 按要求作文 生活中，人们常用“态度”来判别优劣，区分高下。 请写一篇文章，谈谈你对“态度”的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$