名著《唐诗三百首》整本书阅读之诗歌解读【第三卷：七言古诗】【第四卷七言乐府】

走近中华传统文化 感受古典诗词魅力 ——名著《唐诗三百首》整本书阅读之诗歌解读 【第三卷：七言古诗】【第四卷：七言乐府】 【导读】 本卷为七言古诗、七言乐府，选录13位诗人的42首诗。七言古诗，是中国古代诗歌体裁的一种，诗体全篇每句七字或以七字句为主，简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。如杜甫的七言古诗代表作《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》、《丹青引赠曹霸将军》等。七言乐府起源于三国时期的‌曹丕《‌燕歌行》，至南朝齐梁时的‌鲍照开始大力创作，七言乐府体主要以吟诵为主，内容篇幅上一般比较长，吟诵时如行云流水，一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙。如《兵车行》、《将进酒》、《丽人行》等等 在本卷中，我们将与13位诗人相遇，通过诗歌，感受他们丰富多彩的生活。李白在《梦游天姥吟留别》表达了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，以及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，重温《琵琶行》诗人对琵琶女的深切同情之心;体会伟大现实主义诗人杜甫.在《兵车行》中揭示了征战和杀戮给人民带来的灾难,对人民的同情的感情.... 我们会为岑参《白雪歌送武判官归京》诗人依依不舍,离别时的那种惆怅之感而感叹，也会为杜甫《长恨歌》对爱情长存的赞颂而倍感遗憾;我们能感受诗仙风采，也将初步了解李颀诗歌风格豪放、慷慨悲凉的特点。 学习本卷诗歌，可以采用以诗解诗的方法，用充满诗意的解句去还原并触摸诗人的情愫，由此与诗人产生共鸣，找到畅叙心怀的途径;还可以运用名句赏析的方式精读某些诗句，在反复吟咏品析中体会诗歌的内涵.. 目录 【第三卷：七言古诗】 【第四卷：七言乐府】 陈子昂：登幽州台歌 李颀：古意 李颀：送陈章甫 李颀：琴歌 李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 李颀：听安万善吹筚篥歌 孟浩然：夜归鹿门山歌 李白：庐山谣寄卢侍御虚舟 李白：梦游天姥吟留别 李白：金陵酒肆留别 李白：宣州谢朓楼饯别校书叔云 岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参：白雪歌送武判官归京 杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 杜甫：丹青引赠曹霸将军 杜甫：寄韩谏议 杜甫：古柏行 杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行 元结：石鱼湖上醉歌·并序 韩愈：山石 韩愈：八月十五夜赠张功曹 韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈：石鼓歌 柳宗元：渔翁 白居易：长恨歌 白居易：琵琶行·并序 李商隐：韩碑 高适：燕歌行·并序 李颀：古从军行 王维：洛阳女儿行 王维：老将行 王维：桃源行 李白：蜀道难 李白：长相思·其一 李白：长相思·其二 李白：行路难 李白：将进酒 杜甫：兵车行 杜甫：丽人行 杜甫：哀江头 杜甫：哀王孙 【第三卷：七言古诗】 《唐诗三百首》共读041陈子昂：登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而泪下。 【注解】： １、幽州：古十二州之一，现今北京市。 ２、悠悠：渺远的样子。 ３、怆然：悲伤凄凉。 ４、泪：眼泪。 【译文】： 先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？ 想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 【诗歌解读】： 诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。 诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 《唐诗三百首》共读042.李颀：古意 男儿事长征，少小幽燕客。 赌胜马蹄下，由来轻七尺。 杀人莫敢前，须如猬毛磔。 黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。 辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 【注解】： ①古意，犹“拟古”。 ②事长征，指从军。 ③“少小”句，意谓因从军而从小就旅居幽燕。幽，幽州;燕,古国名。泛指今河北、辽宁一带。古代都是游侠活动地区。 ④ 赌胜，逞能。 ⑤ 由来，从来。轻七尺，犹轻生甘死。七尺，七尺之躯。古时尺短，七尺相当于一般成人的高度，故常用以指男子之身。 ⑥“杀人”句，意谓所向无敌。 ⑦ 蝟毛磔(zhé)，喻威武，犹以“发指”喻愤怒。磔，这里是纷张的意思。《晋书·桓温传》记刘惔尝称桓温姿貌甚伟,“眼如紫石棱，须作蝟毛磔”。李端《晚春过夏侯校书》诗:“卧龙髯乍磔，栖蝶腹何便。” ⑧黄云，喻云色昏暗。后面的《听安万善觱篥歌》也云:“黄云萧条白日暗。”陇，山地。 ⑨小妇,少妇。 ⑩解，懂得，这里是擅长的意思。 ⑪羌笛，马融《长笛赋》谓笛出于羌中。羌，古代西北地区部族名。 【韵译】： 好男儿远去从军戍边， 他们从小就游历幽燕。 个个爱在疆场上逞能， 为取胜不把生命依恋。 厮杀时顽敌不敢上前， 胡须象猬毛直竖满面。 陇山黄云笼罩白云纷飞， 不曾立过战功怎想回归？ 有个辽东少妇妙龄十五， 一向善弹琵琶又善歌舞。 她用羌笛吹奏出塞歌曲， 吹得三军将士泪挥如雨。 【诗歌解读】诗题为“古意”，标明是一首拟古诗。首六句写戍边豪侠的风流潇洒，勇猛刚烈。后六句写见得白云，闻得羌笛，顿觉故乡渺远，不免怀思落泪。离别之情，征战之苦，跃然纸上。语言含蓄顿挫，血脉豁然贯通，跌宕起伏，情韵并茂。 《唐诗三百首》共读043.李颀：送陈章甫 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。 醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。 郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。 【注解】： １、饮：使喝。 ２、津口：管渡口的小吏。 ３、故林：犹故乡。 【韵译】： 四月好风光，南风和暖麦儿黄， 枣子的花还未落，桐叶已长满。 故乡一座座青山，早晚都相见， 马儿出门嘶声叫，催人思故乡。 陈章甫光明磊落，胸怀真荡然， 脑门宽阔虎眉虬须，气派非凡。 胸怀万卷书，满腹经纶有才干， 这等人才，怎能低头埋没草莽。 想起洛阳东门买酒，宴饮我们， 胸怀豁达，万事视如鸿毛一般。 醉了就睡，那管睡到日落天黑， 偶尔仰望，长空孤云游浮飘然。 黄河水涨，风大浪高浪头凶恶， 管渡口的小吏，叫人停止开船。 你这郑国游子，不能及时回家， 我这洛阳客人，徒然为你感叹。 听说你在故乡，至交旧友很多， 昨日你已罢官，如今待你如何？ 【诗歌解读】 李颀的送别诗，以善于描写人物著称。此诗的开头四句写送别，轻快舒坦，情怀旷达。中间八句，写陈章甫志节操守，说他光明磊落，清高自重。这八句是诗魂所在（前四句写他的品德、容貌才学和志节；后四名写他形迹脱略，不与世俗同流，借酒隐德，自持清高）。最后六句，用比兴手法暗喻仕途险恶，世态炎凉。然而诗人却不以为芥蒂，泰然处之。 笔调轻松，风格豪爽，别具一格。 《唐诗三百首》共读044.李颀：琴歌 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 【注解】： １、广陵客：这里指善弹琴的人。 ２、《渌水》：琴曲名。 ３、清淮：地近淮水。 【韵译】： 今夜主人有酒，我们暂且欢乐； 敬请弹琴高手，把广陵曲轻弹。 城头月明星稀，乌鹊纷纷飞散； 严霜寒侵树木，冷风吹透外装。 铜炉薰燃檀香，华烛闪烁光辉； 先弹一曲渌水，然后再奏楚妃。 一声琴弦拨出，顿时万籁俱寂。 星星为之隐去，四座沉默陶醉。 奉命出使清淮，离家千里万里； 告归四川云山，是夜萌生此意。 【诗歌解读】此诗是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴会上听琴后所作。诗以酒咏琴，以琴醉人；闻琴怀乡，期望归隐。首二句以饮酒陪起弹琴；三、四句写未弹时的夜景：月明星稀，乌鹊半飞，冷风吹衣，万木肃煞。五、六句写初弹情景；铜炉香绕，华烛齐辉，初弹《渌水》，后弹《楚妃》。七、八句写琴歌动人；一声拨出，万籁俱寂，星星隐去，四座无言。后两句写听琴声之后，忽起乡思：客去清淮，离家万里，归隐云山，此夜之思。 全诗写时，写景，写琴，写人，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明。描摹琴声，重于反衬，使琴声越发高妙、更加动人。 《唐诗三百首》共读045.李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。 先拂商弦后角羽，四郊秋叶摵摵。 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。 川为静其波，鸟亦罢其鸣。 乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。 迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。 高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 【注解】： １、蔡女：蔡琰（文姬）。 ２、拍：乐曲的段落。 ３、商弦、角羽：古以宫商角徵羽为五音。 ４、摵摵（sheshe）：叶落声，喻琴声。 ５、逻娑：今西藏拉萨市。 ６、东掖垣：房琯任给事中，属门下省。 ７、凤凰池：凤池，因接近皇帝之故而得此名。 【韵译】： 当年蔡琰曾作胡笳琴曲， 弹奏此曲总共有十八节。 胡人听了泪落沾湿边草， 汉使对着归客肝肠欲绝。 边城苍苍茫茫烽火无烟， 草原阴阴沉沉白雪飘落。 先弹轻快曲后奏低沉调， 四周秋叶受惊瑟瑟凋零。 董先生通神明琴技高妙， 深林鬼神也都出来偷听。 慢揉快拨十分得心应手， 往复回旋仿佛声中寓情。 声如山中百鸟散了又集， 曲似万里浮云暗了又明。 象失群的雏雁夜里嘶叫， 象胡儿恋母痛绝的哭声。 江河听曲而平息了波澜， 百鸟闻声也停止了啼鸣。 仿佛乌孙公主远怀故乡， 宛如文成公主之怨吐蕃。 幽咽琴声忽转轻松潇洒， 象大风吹林如大雨落瓦。 有如迸泉飒飒射向树梢， 有如野鹿呦呦鸣叫堂下。 长安城比邻给事中庭院， 皇宫门正对中书省第宅。 房琯才高不为名利约束， 昼夜盼望董大抱琴来奏。 【诗歌解读】 全诗写董大以琴弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，意在描摹琴声，明以赞董大，暗以颂房琯。 全诗巧妙地把董大之演技、琴声，以及历史背景、历史人物的感情结合起来，既周全细致又自然浑成。最后称颂房琯，也寄托自身的倾慕之情。诗以惊人的想象力，把风云山川，鸟兽迸泉，以及人之悲泣，人为描摹琴声的各种变化，使抽象的琴声变成美妙具体的形象，使读者易于感受。是一首较早描写音乐的好诗。 《唐诗三百首》共读046.李颀：听安万善吹筚篥歌 南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。 流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。 傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。 世人解听不解赏，长飚风中自来往。 枯桑老柏寒飕遛，九雏鸣凤乱啾啾。 龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。 忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。 变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。 岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。 【注解】： １、龟兹：今新疆库车县。 ２、长飚：喻乐声的急骤。 ３、渔阳掺：曲调名。 【韵译】： 南山截来的竹子做成了觱篥， 这种乐器本来出自西域龟兹。 它传入中原后曲调更为新奇， 凉州胡人安万善为我们奏吹。 邻近的人听了乐曲人人叹息， 离家游子生起乡思个个垂泪。 世人只晓听声而不懂得欣赏， 它恰如那狂飙旋风独来独往。 象寒风吹摇枯桑老柏沙沙响， 象九只雏凤绕着老母啾啾唤。 象龙吟虎啸一齐迸发的吼声， 象万籁百泉相杂咆哮的秋音。 忽然声调急转变作了渔阳掺， 有如黄云笼罩白日昏昏暗暗。 声调多变仿佛听到了杨柳春， 真象宫苑繁花令人耳目一新。 除夕之夜高堂明烛排排生辉， 美酒一杯哀乐一曲心胸欲碎。 【诗歌解读】这首诗是写听了胡人乐师安万善吹奏篥，称赞他高超的演技，同时写觱篥之声凄清，闻者悲凉。前六句先叙篥的来源及其声音的凄凉；中间十句写其声多变，为春为秋，如凤鸣如龙吟。末两句写作者身处异乡，时值除夕，闻此尤感孤寂凄苦。诗在描摹音乐时，不级以鸟兽树木之声作比，同时采用通感手法，以“黄云蔽日，”“繁花照眼”来比喻音乐的阴沉和明快，比前一首更有独到之处。 《唐诗三百首》共读047.孟浩然：夜归鹿门山歌 《夜归鹿门山歌》 作者：孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 【注解】： １、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。 ２、庞公：庞德公、东汉隐士。 【韵译】： 山寺钟声鸣响，天色已近黄昏， 渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。 人们沿着沙岸，向着江村走去， 我也乘着小船，摇橹回到鹿门。 鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木， 我忽然来到了庞公隐居的住处。 岩壁当门对着松林长径多寂寥， 只有我这个幽人在此自来自去。 【诗歌解读】这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。 全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。 《唐诗三百首》共读048.李白：庐山谣寄卢侍御虚舟 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 作者：李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 【注解】： １、绿玉杖：神仙所用之杖。 ２、南斗：即斗宿星。 ３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。 ４、青黛：青黑色。 ５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。 ６、谢公：指刘宋谢灵运。 ７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。 ８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。 【韵译】： 我原是楚国的狂人， 高唱凤歌讥笑孔丘。 手执神仙的绿玉杖， 早晨我辞别黄鹤楼。 为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远， 平生中，我最爱好到名山去遨游。 庐山高耸，与天上的南斗星靠近， 五老峰的九叠屏，好象云霞展开， 山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。 金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙， 三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。 香炉峰的瀑布，与此遥遥相望， 峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。 苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽， 在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。 登上庐山纵览天地，才领略天地壮观， 俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。 万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻， 长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。 爱作赞美庐山的歌谣， 诗兴都因庐山所触发。 闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅， 谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。 我早就服了还丹，对世俗毫无情念， 心神宁静了，就觉得仙道已经初成。 向远处看去，仙人们正驾驭着彩云， 手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。 我早与汗漫仙人，相约在九天之顶， 心想接你这个卢敖，一起同游太清。 【诗歌解读】： 这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。 全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者的警句。 《唐诗三百首》共读049.李白：梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼， 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【注解】： １、瀛洲：神山名。 ２、信：果真。 ３、拔：超越。 ４、赤城：山名。 ５、列缺：闪电。 ６、摧眉：低眉。 【韵译】： 海上来客，谈起东海仙山瀛洲， 说它在烟涛浩渺中，实难寻求。 越中来人，说起那里的天姥山， 尽管云霞或明或暗，间或可见。 天姥山高耸入云，象横卧天际， 高超五岳遮盖赤城，其势无比。 天台山，传说高达四万八千丈， 面对天姥山，象拜倒东南偶下。 我想游天姥，因而梦游了吴越。 一夜飞越，梦里见到镜湖明月。 明月清辉，把我身影映在湖里， 不久又把我的身影，送到剡溪。 当年谢灵运的住处，至今犹在， 清波荡漾猿猴长啼，景致凄凄。 我脚穿着，谢灵运的登山木屐， 攀登峻峭峰峦，如上青天云梯。 在云间的山腰，可见东海日出， 身体悬在半空，可听天鸡鸣啼。 山中尽是怪岩，道路千回万转， 迷恋倚石赏花，忽觉天色已晚。 熊吼声龙吟声，在岩泉间震响， 深林为之惊栗，峰峦火之抖颤。 乌云沉沉低垂，似乎快要落雨， 水波淡淡荡漾，湖面腾起云烟。 闪电划破长空，一声惊雷巨响， 山丘峰峦，仿佛突然崩裂倒塌。 神仙石府的石门， 在隆隆声中打开。 洞里天空青暝暝，望不到边际， 日月交相辉映，照耀着金银台。 云神们以彩虹为衣，以风作马， 他们踩踏祥云，纷纷飘然而下。 老虎奏起琴瑟，鸾鸟拉着车驾， 仙人翩翩起舞，列队纵横如麻。 忽然令人胆颤，不由魂飞魄散， 恍恍惚惚惊醒，不免惋惜长叹。 醒来时看见的，身边唯有枕席， 方才美丽烟霞，已经无影无迹。 世间行乐之事，实在如同梦幻， 万事从古都象，东去流水一般。 我与诸君作别，不知何时回还？ 暂且放养白鹿，在那青崖之间， 要走随即骑去，访问名川大山。 我岂能低头弯腰，去事奉权贵， 使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 【诗歌解读】这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。 《唐诗三百首》共读051.李白：宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 【注解】： １、秋雁：喻李云。 ２、蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。 【韵译】： 弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。 长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。 你校书蓬莱宫，文有建安风骨， 我好比谢眺，诗歌亦清发隽秀。 我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。 抽刀吹断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。 人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。 【诗歌解读】诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢眺自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。 《唐诗三百首》共读052.岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。 【注解】： １、金山：即阿尔泰山。 ２、汉家：这里实借汉以指唐。 ３、连钱：马身上的斑纹。 【韵译】： 你难道不曾看见， 辽阔的走马川，紧连雪海边， 浩瀚的沙漠，黄沙滚滚接蓝天。 轮台九月的秋风，日夜在狂吼， 走马川的碎石，一块块大如斗。 随着狂风席卷，满地乱石飞走。 匈奴草场变黄，正是秋高马肥， 金山西面胡骑乱边，烟尘乱飞， 汉家的大将军，奉命率兵西征。 将军身著铠甲，日日夜夜不脱， 半夜行军，战士戈矛互相撞拨， 凛冽寒风吹来，人面有如刀割。 马背上雪花，被汗气熏化蒸发， 五花马的斑纹，旋即就结成冰， 军帐中，起草檄文砚水也冻凝。 匈奴骑兵，个个闻风心惊胆战， 早就料到，他们不敢短兵相接， 只在车师西门，等待献俘报捷。 【诗歌解读】 岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。 开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。 诗虽叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽，如风发泉涌，真实动人。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。 《唐诗三百首》共读053.岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 【注解】： １、旌头：即“髦头”，也即是二十八宿中的昴宿，旧时以为“胡星”。旌头落：意谓胡人败亡之兆。 ２、戍楼：驻防的城楼。 ３、虏塞：敌方要塞。 【韵译】： 轮台城头夜里吹起了阵阵号角， 轮台城北预兆胡人的昴星坠落。 紧急的军书昨夜飞速送过渠黎， 报告单于的骑兵已到了金山西。 从岗楼上西望只看见烟尘弥漫， 汉家的军马屯驻在轮台的城北。 封将军拥旌节衔亲自出去西征， 凌晨吹号集合了大军威武前进。 四方的战鼓雷动宛如雪海汹涌， 三军的喊声轰鸣象是阴山震动。 敌营上空的乌云屯集气氛阴沉， 战场上的尸骨与草根纠缠不清。 剑河风急吹得阴云布满了天空， 沙口石冻快把虎马的铁蹄冻脱。 封亚相为了王事勤劳含辛茹苦， 发誓报答君主平定边境的烟尘。 自古来英雄名垂青史谁人不见？ 而今可见封将军功名胜过古人。 【诗歌解读】这首边塞诗虽题为送行，却重在西征。希望对方扫清边尘，立功异域。 诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗，然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目，预祝凯旋，以颂扬作结。 全诗一张一弛，抑扬顿挫，结构严谨。有描写，有烘托，有想象，有夸张，手法多样。情韵灵活，充满浪漫主义激情。 《唐诗三百首》共读054.岑参：白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 【注解】： １、白草：西域牧草名，秋天变白色。 ２、胡天：指西域的气候。 ３、辕门：古代军营前以两车之辕相向交接，成一半圆形门，后遂称营门为辕门。 【韵译】： 北风席卷大地把百草吹折， 胡地天气八月就纷扬落雪。 忽然间宛如一夜春风吹来， 好象是千树万树梨花盛开。 雪花散入珠帘打湿了罗幕， 狐裘穿不暖锦被也赚太薄。 将军双手冻得拉不开角弓， 都护的铁甲冰冷仍然穿著。 沙漠结冰百丈纵横有裂纹， 万里长空凝聚着惨淡愁云。 主帅帐中摆酒为归客饯行， 胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。 傍晚辕门前大雪落个不停， 红旗冻硬了风也无法牵引。 轮台东门外欢送你回京去， 你去时大雪盖满了天山路。 山路迂回曲折已看不见你， 雪上只留下一串马蹄印迹。 【诗歌解读】 这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。 开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字，写出别前，饯别，临别，别后四个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，意境清新诱人，读之无不叫绝。 《唐诗三百首》共读055.杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 国初已来画鞍马，神妙独数江都王。 将军得名三十载，人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。 今之新图有二马，复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。 其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。 霜蹄蹴踏长揪间，马官厮养森成列。 可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。 忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。 自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。 【注解】： １、江都王：李绪，唐太宗之侄，故云“国初”。 ２、支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。 ３、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。 【韵译】： 开国以来善画鞍马的画家中， 画技最精妙传神只数江都王。 曹将军画马出名已有三十载， 人间又见古代真正神马“乘黄”。 他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”， 画得象池龙腾飞十日声如雷。 皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘， 婕妤传下御旨才人将它取来。 将军接受赐盘叩拜皇恩回归， 轻纨细绮相继赐来快速如飞。 贵戚们谁得到曹将军亲笔迹， 谁就觉得府第屏障增加光辉。 当年唐太宗著名宝马“拳毛”。 近代郭子仪家中好驹“狮子花”。 而今新画之中就有这两匹马， 使得识马的人久久感慨赞夸。 这都是战骑以一胜万的好马， 展开画绢如见奔马扬起风沙。 其余七匹也都是特殊而奇绝， 远远看去象寒空中飘动烟雪。 霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间， 专职马倌和役卒肃立排成列。 可爱的九匹马神姿争俊竞雄， 昂首阔视显得高雅深沉稳重。 请问有谁真心喜爱神姿骏马？ 后世韦讽前代支遁名传天下。 想当年玄宗皇上巡幸新丰宫， 车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。 腾飞跳跃精良好马有三万匹， 匹匹与画图中马的筋骨雷同。 譬如河宗献宝之后穆王归天， 唐玄宗再也不能去射蛟江中。 你没看见金粟堆前松柏林里， 良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。 【诗歌解读】 此诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。 《唐诗三百首》共读056.杜甫：丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 【注解】： １、丹青引：即绘画歌。 ２、为庶为清门：玄宗末年，曹霸因罪被贬为庶民，也就成为寒门了。 ３、英雄割据：指曹操与刘备、孙权鼎立。 ４、文彩句：指曹氏的文章风度还能影响曹霸。 ５、卫夫人：名铄，字茂漪，晋汝阴太守李矩妻，工隶书，王羲之曾从地学习书法。 ６、赤墀：宫内涂红漆的台阶。 ７、斯须：须臾，一会儿。 ８、韩干：玄宗时官太府寺丞，初以曹霸为师，后自成一派。 【韵译】： 曹将军是魏武帝曹操后代子孙， 而今却沦为平民百姓成为寒门。 英雄割据的时代一去不复返了， 曹家文章丰采却在你身上留存。 当年为学书法你先拜师卫夫人， 只恨得没有超过王羲之右将军。 你毕生专攻绘画不知老之将至， 荣华富贵对于你却如空中浮云。 开元年间你常常被唐玄宗召见， 承恩载德你曾多次登上南薰殿。 凌烟阁的功臣画象年久褪颜色， 曹将军你挥笔重画又别开生面。 良相们的头顶都戴上了进贤冠， 猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。 褒公鄂公的毛发似乎都在抖动， 他们英姿飒爽好象是正在酣战。 开元时先帝的天马名叫玉花骢， 多少画家画出的都与原貌不同。 当天玉花骢被牵到殿中红阶下， 昂首屹立宫门更增添它的威风。 皇上命令你展开丝绢准备作画， 你匠心独运惨淡经营刻苦用功。 片刻间九天龙马就在绢上显现， 一下比得万代凡马皆成了平庸。 玉花骢图如真马倒在皇帝榻上， 榻上马图和阶前屹立真马相同。 皇上含笑催促左右赏赐你黄金， 太仆和马倌们个个都迷惘发怔。 将军的门生韩干画技早学上手， 他也能画马且有许多不凡形象。 韩干只画外表画不出内在精神， 常使骅骝好马的生气凋敝失丧。 将军的画精美美在画中有神韵， 偶逢真名士才肯为他动笔写真。 而今你漂泊沦落在战乱的社会， 平常所画的却是普通的行路人。 你到晚年反而遭受世俗的白眼， 人世间还未有人象你这般赤贫。 只要看看历来那些负盛名的人， 有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身？ 【诗歌解读】此诗当与前诗并看，互为补充。 诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌宕多姿。继而写曹氏在书画上之用功进取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。写“学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。“开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。“玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。“将军”八句，写如此精湛绝伦的画师，竟在战乱年代中落泊江湖，为画路人卖画为生，不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。 诗在结构上错综神奇、然宾主分明。情感上抑扬起伏，摇曳多姿。诗的结句，更为历代诗人所赞赏。清代翁方纲曾称此诗为气势充盛，“古今七言诗第一压卷之作”。 《唐诗三百首》共读057.杜甫：寄韩谏议 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。 美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。 芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。 星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。 似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。 昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。 国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。 周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。 美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。 【注解】： １、鸿飞冥冥：指韩已遁世。 ２、羽人：穿羽衣的仙人。 ３、帷幄未改：帷幄本指帐幕，此指谋国之心。 【韵译】： 眼下我心情不佳是思念岳阳， 身体想要奋飞疾病逼我卧床。 隔江的韩注他品行多么美好， 常在洞庭洗足放眼望八方。 鸿鹄已高飞远空在日月之间， 青枫树叶已变红秋霜已下降。 玉京山众仙们聚集追随北斗， 有的骑着麒麟有的驾着凤凰。 芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没， 潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。 星宫中的仙君沉醉玉露琼浆， 羽衣仙人稀少况且不在近旁。 听说他仿佛是昔日的赤松子， 恐怕是更象汉初韩国的张良。 当年他随刘邦建业定都长安， 运筹帷幄之心未改精神惨伤。 国家事业成败岂敢坐视观望， 厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。 太史公留滞周南古来被痛惜， 但愿他象南极寿星长泰永昌。 品行高洁之人为何远隔江湖， 怎么才能将他置于未央宫上？ 【诗歌解读】此诗属于游仙诗一类，隐约含蓄，反复涵咏，始能体味。 诗前六句为第一段，写怀念韩某远在洞庭，日月更迭，思念益切。“玉京”六句为第二段，写朝廷小人得势，而贤臣远去。点出韩某已罢官去国。“似闻”六句为第三段，写听到韩某罢官原因，以张良比之，颂其高洁有才。末四句为第四段，抒写自己感想，并望韩某再度出山，为国出力。 诗思严慎细致周密，写得隐晦曲折。格调却清新激昂，铿锵有力。 《唐诗三百首》共读058.杜甫：古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人草怨嗟，古来材大难为用。 【注解】： １、先主：指刘备。 ２、落落：独立不苟合。 ３、不露文章：指古柏没有花叶之美。 【韵译】： 孔明庙前有一株古老的柏树， 枝干色如青铜根柢固如盘石。 树皮洁白润滑树干有四十围， 青黑色朝天耸立足有二千尺。 刘备孔明君臣遇合与时既往， 至今树木犹在仍被人们爱惜。 柏树高耸云雾飘来气接巫峡， 月出寒光高照寒气直通岷山。 想昔日小路环绕我的草堂东， 先生庙与武侯祠在一个宫。 柏树枝干崔嵬郊原增生古致， 庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。 古柏独立高耸虽然盘踞得地， 但是位高孤傲必定多招烈风。 它得到扶持自然是神明伟力， 它正直伟岸原于造物者之功。 大厦如若倾倒要有梁栋支撑， 古柏重如丘山万年也难拉动。 它不露花纹彩理使世人震惊， 它不辞砍伐又有谁能够采送？ 它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀， 树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。 天下志士幽人请你不要怨叹， 自古以来大材一贯难得重用。 【诗歌解读】此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞。|奇^_^书-_-网| 诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。 《唐诗三百首》共读059.杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 【注解】： １、圣文神武皇帝：指唐玄宗。 ２、波澜莫二：师徙舞技相仿，不差上下。 ３、鸿洞：弥漫无际。 ４、玳筵：以玳瑁装饰的琴瑟。 【韵译】： 唐大历二年十月十九日 我在夔府别驾元持家里， 观看临颍李十二娘跳剑器舞， 觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？ 她说：“我是公孙大娘的学生”。 玄宗开元三年，我还年幼， 记得在郾城看过公孙大娘 跳《剑器》和《浑脱》舞， 流畅飘逸而且节奏明朗， 超群出众，当代第一， 从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中， 懂得此舞的， 在唐玄宗初年， 只有公孙大娘一人而已。 当年她服饰华美，容貌漂亮， 如今我已是白首老翁， 眼前她的弟子李十二娘， 也已经不是年轻女子了。 既然知道了她舞技的渊源， 看来她们师徒的舞技一脉相承， 抚今追昔，心中无限感慨， 姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭， 他擅长书写草书字帖， 在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞， 从此草书书法大有长进， 豪放激扬，放荡不羁， 由此可知公孙大娘舞技之高超了。 从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘， 每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。 观看人群多如山，心惊魄动脸变色， 天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。 剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔， 起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息， 收舞时平静，好象江海凝聚的波光。 鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去， 到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。 临颍美人李十二娘，在白帝城表演， 她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。 她和我谈论好久，关于剑舞的来由， 我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。 当年玄宗皇上的侍女，约有八千人， 剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。 五十年的光阴，真好比翻一下手掌， 连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。 那些梨园子弟，一个个地烟消云散， 只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。 金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱， 瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。 玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了， 明月初出乐极生悲，我心中惶惶。 我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。 【诗歌解读】 诗序写得象散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。 诗开头八句，先写公孙大娘的舞技高超，如“羿射九日”，“骖龙飞翔”。接着“绛唇”六句，写公孙氏死后，剑舞沉寂，幸好晚年还有弟子承继。“先帝”六句笔锋一转，又写五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首屈一指，然而安史之乱后，“宜春”、“梨园”的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。“金粟”六句是尾声，感慨身世悲凉。 全诗气势雄浑，沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事，抚事慷慨，大有时序不同，人事蹉跎之感。诗以咏李氏，而思公孙；咏公孙而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳，音节顿挫而多变。 《唐诗三百首》共读060.元结：石鱼湖上醉歌·并序 漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。 欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。 意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。 石渔湖，似洞庭，夏水欲满君山青。 山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。 我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。 【注解】： １、漫叟：元结的别号。 ２、疑：似。 ３、长：犹助兴。 【韵译】： 我用公田的米酿酒， 常借休假之闲，载酒到石鱼湖上， 暂且博取一醉。 在酒酣欢快之中， 靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒， 叫船载着， 使所有在座的人都痛饮。 好象靠着巴陵山， 而伸手向君山上舀酒一般， 同游的人，也象绕洞庭湖而坐。 酒舫漫漫地触动波涛， 来来往往添酒。 于是作了这首醉歌，歌咏此事。 湖南道州的石鱼湖，真象洞庭， 夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。 且把山谷作酒杯，湖水作酒池， 酒徒济济，围坐在洲岛的中央。 管他连日狂风大作，掀起大浪， 也阻遏不了，我们运酒的小舫。 我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山， 为四卒斟酒，借以消散那愁肠！ 【诗歌解读】 元结在代宗时，曾任道州刺史，其时他写了好几首吟石鱼湖的诗。他的《石鱼湖上作序》云：“泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。”有诗云：“吾爱石鱼湖，石鱼在湖里，鱼背有酒樽，绕鱼是湖水”。 此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。诗起首以洞庭湖作比石鱼湖，以君山作比石鱼；接着叙述在石鱼的寻欢作乐；最后说明即使有大风大浪，也不能阻止饮酒作乐，借以忘忧。诗的格调清新自然，乘兴而发，毫无拘束，足见诗人胸襟之开阔，和及时行乐的思绪。 《唐诗三百首》共读061.韩愈：山石 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。 人生如此自可乐，岂必局束为人靰。 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 【注解】： １、荦确：险峻不平。 ２、枥：同“栎”，落叶乔木。 ３、局束：拘束。 ４、更：再。 【韵译】： 山石峥嵘险峭，山路狭窄象羊肠， 蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。 登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场， 经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。 僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇， 用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。 为我铺好床席，又准备米饭菜汤， 饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。 夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷， 明月爬上了山头，清辉泻入门窗。 天明我独自离去，无法辨清路向， 出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。 山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁， 时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。 遇到涧流当道，光着脚板踏石淌， 水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。 人生在世能如此，也应自得其乐， 何必受到约束，宛若被套上马缰？ 唉呀，我那几个情投意合的伙伴， 怎么能到年老，还不再返回故乡？ 【诗歌解读】 诗题为《山石》，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。只是用诗的开头二字作题罢了。 诗人按时间顺序，记叙了游山寺之所遇，所见，所闻，所思。记叙时由黄昏而深夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照应，耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见，点出初夏景物；“僧言”四句，是写僧人的热情接待；“夜深”二句，写山寺之夜的清幽，留宿的惬意；“天明”六句，写凌晨辞去，一路所见所闻的晨景；“人生”四句，写对山中自然美，人情美的向往。“人生如此自可乐，岂必局促为人”是全文主旨。 全诗气势遒劲，风格壮美，数为后人所称道。 《唐诗三百首》共读062.韩愈：八月十五夜赠张功曹 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。 沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。 君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。 洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。 十生九死到官所，幽居默默如藏逃。 下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。 昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。 赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。 迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。 州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。 判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。 同时辈流多上道，天路幽险难追攀。 君歌且休听我歌，我歌今与君殊科： 一年明月今宵多，人生由命非由他， 有酒不饮奈明何？ 【注解】： １、属：倾注，此指劝酒。 ２、九疑：即苍梧山。 ３、嗣皇：指唐宪宗。 ４、天路：指进身朝庭之途。 【韵译】： 薄薄云丝四面散去，天上不见银河， 空中清风飘飘，月光如荡漾的水波。 沙岸平展湖水宁静，声影都已消歇， 斟一杯美酒，我劝你应该对月高歌。 你的歌声过分辛酸，歌辞也真悲苦， 我实在不能听下去，早就泪落如雨。 洞庭湖波涛连天，九疑山高峻无比， 蛟龙在水中出没，猩鼯在山间啼号。 九死一生，我才到达被贬谪的去处， 蛰居荒僻，默默受苦有如罪犯藏逃。 下床常常怕蛇咬，吃饭时时怕中毒， 近海地湿蛰伏蛇虫，到处熏散腥臊。 郴州府门前的大鼓，昨日捶个不停， 新皇继位，定要举用贤能夔和皋陶。 大赦的文书，一日万里地传送四方， 罪犯递减一等，死罪免死改为流放。 贬谪的改为追回，流放的也被召还， 涤荡污秽瑕垢，改革弊端清理朝班。 刺史为我申报了，却被观察使扣压， 命运坎坷，只得移向那偏僻的荆蛮。 做个判司卑职的小官，真不堪说起， 一有过错未免要挨打，而跪伏在地。 当时一起贬谪的人，大都已经启程， 进身朝廷之路实在艰险，难以攀登。 请你暂且停一停，听我也来唱一唱， 我的歌比起你的歌，情调很不一样。 一年中的月色，只有今夜最美最多， 人生全由天命注定，不在其他原因， 有酒不饮，如何对得起这明月光景。 【诗歌解读】： 唐贞元十九年（803）韩愈与张署皆任监察御史。曾因天旱向德宗进言，极论宫市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。贞元廿一年（805）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于湖南观察使扬恁的从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。 先因直谏遭贬，后又受抑于扬恁，适逢中秋良夜，身处羁旅客馆，举头望月之际，心中感触万分，不能不遣怀笔端了。 此诗笔调近似散文，语言古朴，直陈其事。诗中写“君歌”、“我歌”和衷共诉，尽致淋漓。开首四句，恰似序文，铺叙环境：清风明月，万籁俱寂。接着写张署所歌内容：叙述谪迁之苦，宦途险恶，令人落泪。最后写“我歌”，却只写月色，人生有命，应借月色开怀痛饮等等，故作旷达。明写张功曹谪迁赦回经历艰难，实则自述同病相怜之困苦。 全诗抑扬开阖，波澜曲折。音节多变，韵脚灵活。既雄浑恣肆，又宛转流畅，极好地表达了诗人感情的变化。 《唐诗三百首》共读063.韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。 火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。 我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应，岂非正直能感通。 须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。 森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。 升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。 庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。 手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。 窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。 侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。 夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。 猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。 【注解】 １、火维：古以五行分属五方，因以“火维”指南方。维：隅落。 ２、睢盱：凝视。 ３、杯蛟：也作“杯教”。占卜用具。 ４、云此句：旧说以半俯半仰者最吉。 ５、杲杲：形容日色明亮。 【韵译】 祭祀五岳的礼仪，如同祭典三公， 泰华衡恒分镇四野，而嵩岳居中。 衡山地处荒远的火乡，妖怪特多， 天授予南岳的权力，在那里称雄。 喷泄的云雾，缭绕遮蔽了半山腰， 虽然有横空极顶，谁能登上顶峰。 我来这里朝拜，正逢上秋雨季节， 阴暗的晦气笼罩，没有半点清风。 心底里默默地祈祷，仿佛有应验， 难道不是岳神正直，能感应灵通？ 片刻云雾扫去，众山峰开始显出， 抬头仰望，山峰突兀地支撑苍穹。 紫盖峰连延不断，紧接着天柱峰， 石廪峰逶迤上延，绵连着祝融峰。 严森险峻惊心动魄，我下马膜拜， 沿着松柏间一条小径，直奔灵宫。 白墙映衬红柱，闪耀着夺目光彩， 壁柱上图画模样鬼怪，或青或红。 登阶躬背上堂，奉献肉干和酒食， 想借这菲薄祭品，表示我的虔衷。 管庙的老人，似乎知道神的旨意， 凝视窥察我祭祀之意，为我鞠躬。 手里持着杯蛟，教导我如何投掷， 说此卜是最吉征兆，他人难相同。 我被驱到这南蛮荒僻，侥幸不死， 衣食刚足温饱，我甘愿至死而终。 侯王将相升官欲望，我早已断念， 纵使神明要赐福于我，也难成功。 此夜投宿在佛寺，我登上了高阁， 天上星月被云雾遮蔽，夜色朦胧。 猿猴啼寺钟响，我不知天何时亮， 东方升起一轮寒日，明亮又红彤。 诗歌解读 诗写贬谪放还途中游衡山，谒祭南岳，求神问卜，借以解嘲消闷，抒发对仕途坎 坷的牢骚，表现对现实的冷漠心情。诗的开头六句，写衡山的形势和气象。先总写五岳，再专叙衡山；半山云雾，绝 顶难穷。“我来”八句写登山。先写秋景晦明，再写默祷感应，始得晴空峰出。暗寓 宦途坎坷反复。“森然”以下十句，写谒庙，是全诗中心所在。以祭神问天，申诉悒 郁情怀。最后四句写“宿寺”酣睡，表现旷达胸襟。全诗写景、叙事、抒情如水乳交融，通诗一韵到底，读来铿锵和谐。 《唐诗三百首》共读064.韩愈：石鼓歌 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。 少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。 周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。 大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。 蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。 镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。 从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。 雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。 公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。 辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。 年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。 鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。 金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。 陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。 嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。 忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。 故人从军在右辅，为我度量掘臼科。 濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。 毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。 荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。 圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。 观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。 剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。 大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。 中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。 日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。 羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。 继周八代争战罢，无人收拾理则那。 方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。 安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。 石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。 【注解】1、少陵:杜甫;2、滴仙:李白。3、陵迟:衰败。4、搜:打猎。5、遮罗:拦捕。 6、隳:毁堕。7、君:飞。8、掎摭:采取;9、羲:虢和，这里指日;10、娥:指月。11、讵肯:岂 肯02、?婀:无主见。13、八代:所指不明，泛指秦汉之后诸朝。14、则那:又奈何。 【韵译】张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。 杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。 周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。 庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。 宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。 为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。 随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。 任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。 你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错。 言辞严谨内容奥密难于理解，字体不像隶书蝌文自成一格。 年代久远难免受损笔画残缺，仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。 字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。 苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。 浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。 孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全像取星宿却漏羲娥。 啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。 想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和。 我的朋友在凤翔府任职从事，曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。 我刷帽沐浴禀告国子监祭酒：“如此至宝文物世上能存几多？ 只要包毡裹席就能立即运到，十个石鼓运载只需几匹骆驼。 进献太庙把它比作文物郜鼎，那声价百倍于郜鼎岂是太过？ 皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。 汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。 剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，把它放得平平稳稳不偏不颇。 高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，经历久远不受意外损坏伤挫。” 朝中的大官个个都老于世故，他们空无主见岂肯感奋奔波？ 牧童在鼓上敲火牛用它磨角，谁能再用手把这个宝物抚摸？ 长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦！ 王羲之书法时俗趁机显秀媚，书写数张还可换回一群白鹅。 继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何？ 如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。 怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。 石鼓歌写到这里就算结束吧，哎呀我的意愿大概会是白说！ 诗歌解读 石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以 为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。 诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开头 四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。 “公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗 经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留 置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六 句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。 章法整齐、辞严义密，音韵铿訇 《唐诗三百首》共读065.柳宗元：渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【韵译】渔翁晚上停船靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。 旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。 回身一看，他已驾舟行至天际中流，山岩顶上，只有无心白云相互追逐。 【注解】 傍：靠近。 西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。 汲：取水。 湘：湘江之水。 楚：西山古属楚地。 销：消散。 亦可作“消”。 欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。 下中流：由中流而下。 无心：一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 诗歌解读 这首诗描绘了一个宁静的夜晚场景，诗人在西岩边上临水而宿。清晨时分，诗人从湘江中汲水，不禁燃起了楚地特有的竹材。这一系列动作营造出一种与自然和谐共生的氛围。 " 烟销日出不见人"一句，让读者感受到一个空旷而宁静的早晨，阳光驱散了夜晚的迷雾，但周遭却不见人影，只剩下诗人的独自徘徊。 接下来的"欸乃一声山水绿"，通过渔翁的一声长啸，传递出对大自然之美的赞叹。声音在山水之间回荡，让人仿佛能听到那清脆而悠扬的声音，以及它唤醒了山野间沉睡的生灵。 最后两句"回看天际下中流，岩上无心云相逐"表达了诗人对于自然界万物互不相涉又和谐共存的感慨。诗人仰望着那如同天际流动的云朵，它们在岩石之上自由飘逸，无拘无束，似乎与世间的一切都保持着距离。 整首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及渔翁与自然之间微妙的情感交融，展现了诗人超脱尘俗、返璞归真的生活态度和深邃的哲理。 《唐诗三百首》共读066.白居易：长恨歌 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 【注解】 １、汉皇：指唐明皇。 ２、御宇：治理天下。 ３、姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。 ４、渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。 ５、薄：临近、靠近。 ６、信：任凭。 ７、碧落：道家称天空为碧落。 ８、玉扃：门闩。 ９、迤逦开：一路敞开。 １０、阑干：纵横。 【韵译】 唐明皇好色，日夜想找个绝代佳人；统治全国多年，竟找不到一个称心。 杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳；养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。 天生就的一身丽质，很难长久弃置；有朝一日，被选在皇帝身边做妃嫔。 她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。 春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴；温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。 侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。 鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇；芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。 情深春宵恨太短，一觉睡到日高起；君王深恋儿女情，从此再也不早朝。 承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时；春从春游夜专守，双双形影不分离。 后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神；三千美色不动心，皇上只宠她一人。 金屋中阿娇妆成，夜夜娇侍不离分；玉楼上酒酣宴罢，醉意伴随着春心。 姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受奖；杨家门户生光彩，令人羡慕又向往。 使得天下的父母，个个改变了心愿；谁都看轻生男孩，只图生个小千金。 骊山北麓华清宫，玉宇琼楼耸入云；清风过处飘仙乐，四面八方都可闻。 轻歌慢舞多合拍，管弦旋律尽传神；君王终日都观看，欲心难足无止境。 忽然渔阳战鼓响，惊天动地震宫阙；惊坏跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。 九重城楼与宫阙，烽火连天杂烟尘；千军万马护君王，直向西南急逃奔。 翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停；西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。 龙武军和羽林军，六军不走无奈何；缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。 贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问；翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。 君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人；回头再看此惨状，血泪交和涕淋淋。 秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁；回环曲折穿栈道，队伍登上了剑门。 峨嵋山下路险隘，蜀道艰难少人行；旌旗黯黯无光彩，日色淡淡近黄昏。 泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青；圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。 行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。 天旋地转战乱平，君王起驾回京城；到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。 萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。 君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。 回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。 芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉；睹物怎能不思人，触景不免双目垂。 春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。 兴庆宫和甘露殿，处处萧条长秋草；宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。 当年梨园的弟子，个个新添了白发；后妃宫中的女官，红颜退尽人衰老。 夜间殿堂流萤飞，思想消沉心茫然；终夜思念睡不着，挑尽了孤灯心草。 细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长；遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。 冷冰冰的鸳鸯瓦，霜花覆盖了几重；寒刺刺的翡翠被，谁与皇上来共用？ 生离死别远悠悠，至今已经过一年；美人魂魄在何方，为啥不曾来入梦？ 四川有个名道士，正到长安来做客；能用虔诚的道术，招引贵妃的魂魄。 辗转相思好伤神，叫人对王表同情；就叫方士去努力，专意殷勤去找寻。 驾驭云气入空中，横来直去如闪电；升天入地去寻求，天堂地府找个遍。 找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉；天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见。 忽然听说东海上，有座仙山蓬莱山；仙山耸立在云端，云来雾去缥渺间。 玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起；天仙神女多无数，个个绰约又多姿。 万千娇美仙女中，有个芳名叫太真；肌肤如雪貌似花，仿佛是要找的人。 方士在金阙西厢，叩开白玉的大门；他托咐侍女小玉，叫双成通报一声。 猛然听到通报说：唐朝天子来使者；九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。 推开睡枕揽外衣，匆忙起床乱徘徊；珍珠廉子金银屏，一路层层都敞开。 乌去发髯半偏着，看来刚刚才睡醒；花冠不整都不顾，匆匆跑到堂下来。 轻风吹拂扬衣袖，步履轻轻飘飘举；好象当年在宫中，跳起霓裳羽衣舞。 寂寞忧愁颜面上，泪水纵横四处洒；活象春天新雨后，一枝带雨的梨花。 含情凝视天子使，托他深深谢君王：马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。 昭阳殿里恩爱情，年深月久已断绝；蓬莱宫中度时日，仙境幽幽万古长。 回头俯身向下看，滚滚黄尘罩人间；只见尘雾一层层，京都长安看不见。 只有寄去定情物，表表我深情一往；钿盒金钗寄你去，或许能慰藉君王； 金钗儿我留一半，钿合儿我留一扇；擘金钗来分钿盒，一人一半各收藏。 但愿我们两颗心，有如钗钿一样坚；不管天上或人间，终有一日会相见； 临别殷勤托方士，寄语君王表情思。寄语之中有誓词，唯有他俩心里知。 当年七月七日夜，我俩相会长生殿；夜半无人两私语，双双对天立誓言： 在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；在地上，我们甘为永不分离连理枝。 即使是天长地久，总会有终了之时；唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。 诗歌解读 　　这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。 　　诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。 　　“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。 　　“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。 　　全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。 　　令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。 　　从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。 《唐诗三百首》共读067.白居易：琵琶行·并序 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红消不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕舱明月江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。 【注解】 １、左迁：贬官。 ２、凡：共。 ３、间关：鸟鸣声。 ４、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。 ５、秋娘：歌妓们的通称。 ６、争缠头：竞相赠送财物。 ７、钿头银篦：妇女头上饰物。 ８、浮梁：江西景德镇。 ９、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。 １０、向前：刚才。 １１、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。 【韵译】 　　唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。 秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。 我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。 酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。 忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。 循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。 我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。 千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。 转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚示成曲调那形态就非常有情。 弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志； 她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。 轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。 大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。 嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。 清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。 好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。 象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。 突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。 一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。 东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。 她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。 她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。 弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。 每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。 京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。 钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。 年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。 兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。 门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。 商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。 他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。 更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。 我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。 我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。 自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。 浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。 住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。 在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。 春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。 难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。 今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。 请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。 被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。 要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！ 诗歌解读 　　诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。 　　诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。 　　接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。 　　然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。 　　最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。读来如闻其声，如临其境。 《唐诗三百首》共读068.李商隐：韩碑 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙[chū]貙生罴[pí]。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫[zhuó]不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬[sù]武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔[pí]。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾[zī]。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽[qǐ]首蹈且舞：金石刻画臣能为。 古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫[qì]屡颔[hàn]天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡[rú]染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀[chí]。 表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠[pán]以螭[chī]。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 公子斯文若元气，先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相，相与烜赫[xuǎn hè]流淳熙。 公之斯文不示后，曷[hé]与三五相攀追。 愿书万本颂万过，口角流沫右手胝[zhī]。 传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。 【韵译】 元和天子禀赋神武英姿， 可比古来的轩辕、伏羲。 他立誓要洗雪历代圣王的耻辱， 坐镇皇宫接受四夷的贡礼。 淮西逆贼为祸五十年， 割据一方世代绵延。 自恃强大，不去占山河却来割据平地； 梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。 圣君得到贤相名叫裴度， 逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。 他腰悬相印，统兵上战场， 天子的军旗在寒风中飘扬。 得力的将官有武、古、通， 仪曹外郎任书记随军出征； 还有那智勇双全的行军司马韩愈， 十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。 攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙， 功业盖世皇上加恩无限； 天子宣布裴度功劳第一， 命令韩愈撰写赞辞。 韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命 说歌功的文章他能够胜任。 从来撰述都推崇大手笔， 此事本不属佐吏的职司； 既然自古有当仁不让的箴言， 韩愈欣然领受圣上的旨意。 天子听完这番言辞， 频频点头大加赞许。 韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁， 笔蘸饱墨挥洒淋漓。 推敲《尧典》《舜典》的古奥文字， 化用《清庙》《生民》的庄严笔意。 一纸雄文，别具一格， 朝拜时铺展在玉陛丹墀。 上表说“臣韩愈冒死呈览”， 歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。 碑高三丈字大如斗， 灵鳌驼负，螭龙盘围。 文句奇特语意深长，世俗难以理解； 有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。 百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。 韩公此文浩浩真气却无法磨灭， 已经深入众人的肝脾； 正象那汤盘孔鼎的铭文， 古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。 啊，圣王与贤相的不朽功勋， 显耀人寰辉煌无比。 韩公碑文倘不能昭示百代， 宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！ 我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍， 哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！ 让它流传千秋万代， 好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。 【诗歌解读】 这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。 李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健，叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。　　 这首诗既表现了不入律的七古笔力雄健的特点，又吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理地叙事、议论的体制。显得既雄健高古而又清新明快。 《唐诗三百首》共读069.高适：燕歌行·并序 开元二十六年，客有从元戎出塞而还者， 作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。   【注解】 1.《燕歌行》：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，前人曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。 2.御史大夫张公：此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从'客'处得悉实情，乃作此诗以'感征戍之事'。 3.'汉家'四句：开元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐与契、奚之间战事不断（参《通鉴》213卷）。汉将：指张守珪将领。'非常赐颜色'：破格赐予荣耀。 4.摐金伐鼓：军中鸣金击鼓。榆关：山海关。逶迤：连绵不断。碣石：山名，在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。 5.羽书：插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。猎火：狩猎时所举之火。狼山：阴山山脉西段，在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。 6.凭陵：逼压。 7.穷秋：深秋。腓（一作衰）：变黄。隋虞世基《陇头吟》'穷秋塞草腓，塞外胡尘飞'。 8.'身当'二句：一写主帅受皇恩而轻敌；一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。 9.铁衣：借指将士。《木兰辞》：'寒光照铁衣'。玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。 10.城南：长安城南，当时是百姓居住区；蓟北：唐蓟州治所在渔阳（今天津蓟县）。此泛指东北战场。 11.边风飘飖：一作边庭飘飘，形容边塞战场动荡不宁。绝域：更遥远的边陲。'更何有'：更加荒凉不毛。 12.三时：早、午、晚。阵云：战云。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的铜器。 13.死节：为节义而死，此指国捐躯。 14.李将军：指汉将军李广，能征善战，在战场上常身先士卒，又体恤将士，被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。 【韵译】唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人， 写了《燕歌行》诗一首给我看。 我感慨于边疆战守的事， 因而写了这首《燕歌行》应和他。 东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天； 将领们为扫平凶敌辞家上了前线。 好男儿本看重驰聘沙场为国戍边； 汉家天子对这种精神又格外赏脸。 敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关； 旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。 校尉自大沙漠送来了紧急的军书； 说是单于把战火燃到内蒙的狼山。 山川景象萧条延伸到边境的尽头； 敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤。 战士在前线厮杀一半死来一半生； 将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。 北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草； 暮色降临孤城能战守兵越来越少。 将士身受皇恩常不顾顽敌而死战； 尽管竭力奋战仍未解除关山重围。 战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆； 家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。 少妇们在长安家中恐怕哭断了肠； 征人们在蓟北边防枉自回首故乡。 边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡； 疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无。 晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫； 夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。 你我相看雪白的战刀上血迹斑斑； 自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏。 君不见沙场上尝尽征战苦的士兵； 至今仍然怀念西汉时的李广将军。   【诗歌解读】 　　这是一首著名的边塞诗，堪称盛唐边塞诗最杰出的代表。诗的主旨是谴责在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失败，使广大士兵遭受了极大的痛苦，付出了巨大的牺牲。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大士兵，讽刺和批判不恤士兵的将军。 　　第一段八句，写出师。开头交代战争的地点及性质，写唐军出师时一往无前的情景。从辞家去国到榆关、碣石、瀚海、狼山，逐步推进，概括了出征的历程，气氛也从缓和渐入紧张。 　　第二段八句，写战败。胡骑卷地而来，汉军奋力迎战，浴血厮杀，而将军们却还在欣赏美人的歌舞，暗示了战争必败的原因。接着写力竭兵稀，重围解难。 　　第三段八句，写被围。处在被围困险境中的士兵，也是血肉之躯，不能没有儿女、夫妇之情，然而大敌当前，只能忍受“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”的感情熬煎。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。 　　第四段结尾四句，短兵相接，运用“李广难封”的历史典故，讥讽了冒进贪功的汉将，揭示了将士们的思想境界。他们拼死血战，含辛茹苦，甚至为国捐躯，并非为了个人的功名利禄。这比众多为封万户候而立功边塞人的思想不知高尚了多少倍。  【第四卷：七言乐府】 《唐诗三百首》共读070.李颀：古从军行 《古从军行》 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。 【注解】： １、烽火：古代一种警报。 ２、公主琵琶：汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，故弹琵琶以娱之。 ３、闻道两句：汉武帝曾命李广利攻大宛，欲至贰师城取良马，战不利，广利上书请罢兵回国，武帝大怒，发使遮玉门关，曰：“军有敢入，斩之！”两句意谓边战还在进行，只得随着将军去拼命。 【韵译】： 白天士卒们登山观察报警的烽火； 黄昏为了饮马他们又靠近了交河。 行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉； 或听到乌孙公主琵琶声幽怨更多。 野营万里广漠荒凉得看不见城郭； 大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。 胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停； 胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。 听说玉门关的交通还被关闭阻断； 大家只得豁出命追随将军去拼搏。 年年征战不知多少尸骨埋于荒野； 徒然见到的是西域葡萄移植汉家。 【诗歌解读】： 借汉皇开边，讽玄宗用兵。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。 诗开首先写紧张的从军生活。白日黄昏繁忙，夜里刁斗悲呛，琵琶幽怨，景象肃穆凄凉。接着渲染边陲的环境，军营所在，四顾荒野，大雪荒漠，夜雁悲鸣，一片凄冷酷寒景象。最后写如此恶劣环境，本应班师回朝，然而皇上不准。而千军万马拼死作战的结果，却只换得葡萄种子归国。足见君王之草菅人命。 全诗句句蓄意，步步逼紧，最后才画龙点睛，着落主题，显出它的讽刺笔力。 《唐诗三百首》共读071.王维：洛阳女儿行 《洛阳女儿行》 王维 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣沙。 【注解】： １、才可：恰好。 ２、九华帐：鲜艳的花罗帐。 ３、季伦：晋石崇字季伦，家甚富豪。 ４、九微：《汉武内传》记有“九光九微之灯”； ５、花琐：指雕花的连环形窗格。 ６、曾无：从无； ７、理：温习。 ８、赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。 【韵译】： 洛阳城里有个少女，和我对门而居； 颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。 迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马； 侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。 画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望； 桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。 她打扮好了，被送上丝绸香木车子； 精美宝扇遮日，迎归鲜艳的九华帐。 丈夫年纪青青有权有势，富贵轻狂； 意气骄奢，大大超过了富豪石季伦。 自己怜爱娇妻，亲自教她练习歌舞； 把稀世罕有的珊瑚送人，毫不可惜。 彻夜欢娱，春窗拂晓才灭九微灯火； 灯花片片飘落，掉在雕花环形窗格。 嬉戏之后，她从无温习曲子的功夫； 梳妆好了，只坐在香炉边熏透衣裳。 洛阳城中认识的人，尽是富贵豪华； 日夜往来的，都是赵李般大户人家。 西施洁净美丽，谁去怜爱这样姑娘； 贫贱的时候，只好在若耶溪头浣纱。 【诗歌解读】： 写洛阳贵妇生活的富丽豪贵，夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。 诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。“城中”四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬，发抒诗人的感慨。 《唐诗三百首》共读072.王维：老将行 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。 射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。 贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少，诏书五道出将军。 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。 【注解】： １、步行句：汉名将李广，为匈奴骑兵所擒，广时已受伤，便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马，便一跃而上，将胡儿推在地下，疾驰而归。见《史记·李将军列传》。 ２、射杀句：与上文连观，应是指李广为右北平太守时，多次射杀山中猛虎事。白额虎（传说为虎中最凶猛一种），则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。 ３、肯数：岂可只推。 ４、邺下黄须儿：指曹彰，曹操第二子，须黄色，性刚猛，曾亲征乌丸，颇为曹操爱重，曾持彰须曰：“黄须儿竟大奇也。”这句意谓，岂可只算黄须儿才是英雄。邺下，曹操封魏王时，都邺（今河北临漳县西）。 ５、蒺藜：本是有三角刺的植物，这里指铁蒺藜，战地所用障碍物。 ６、卫青：汉代名将，汉武帝皇后卫子夫之弟，以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病，也曾远入匈奴境，却未曾受困折，因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事，然古代常卫、霍并称，这里当因卫青而联想霍去病事。 ７、李广句：李广曾屡立战功，汉武帝却以他年老数奇，暗示卫青不要让李广抵挡匈奴，因而被看成无功，没有封侯。缘，因为。数，命运。奇，单数。偶之对称，奇即不偶，不偶即不遇。 ８、飞箭（一作“飞雀”）无全目：鲍照《拟古诗》：“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》：吴贺使羿射雀，贺要羿射雀左目，却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全，于此见其射艺之精。 ９、垂杨生左肘：《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘，昆仑之虚，黄帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳，疡也，非杨柳之谓”，并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说，庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意，王维却误解为杨柳之柳，因而有垂云云。高步瀛说：“或谓柳为瘤之借字，盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人，生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。 １０、故侯瓜：召平，本秦东陵侯，秦亡为平民，贫，种瓜长安城东，瓜味甘美。 １１、先生柳：晋陶渊明弃官归隐后，因门前有五株杨柳，遂自号“五柳先生”，并写有《五柳先生传》。 １２、誓令句：后汉耿恭与匈奴作战，据疏勒城，匈奴于城下绝其涧水，恭于城中穿井，至十五丈犹不得水，他仰叹道：“闻昔贰师将军（李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂有穷哉。”旋向井祈祷，过了一会，果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒：指汉疏勒城，非疏勒国。 １３、颍川空使酒：灌夫，汉颍阴人，为人刚直，失势后颇牢骚不平，后被诛。使酒：恃酒逞意气。 １４、聊持：且持。 １５、星文：指剑上所嵌的七星文。 １６、耻令句：意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》：越国甲兵入齐，雍门子狄请齐君让他自杀，因为这是越甲在鸣国君，自己应当以身殉之，遂自刎死。呜：这里是惊动的意思。 【韵译】： 当年十五二十岁青春之时； 徒步就能夺得胡人战马骑。 年轻力壮射杀山中白额虎； 数英雄岂止邺下的黄须儿？ 身经百战驰骋疆场三千里； 曾以一剑抵当了百万雄师。 汉军声势迅猛如惊雷霹雳； 虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。 卫青不败是由于天神辅助； 李广无功却缘于命运不济。 自被摈弃不用便开始衰朽； 世事随时光流逝人成白首。 当年象后羿飞箭射雀无目； 如今不操弓疡瘤生于左肘。 象故侯流落为民路旁卖瓜； 学陶令门前种上绿杨垂柳。 古树苍茫一直延伸到深巷； 寥落寒山空对冷寂的窗牖。 誓学耿恭在疏勒祈井得泉； 不做颍川灌夫为牢骚酗酒。 贺兰山下战士们列阵如云； 告急的军书日夜频频传闻。 持节使臣去三河招募兵丁； 招书令大将军分五路出兵。 老将揩试铁甲光洁如雪色； 且持宝剑闪动剑上七星纹。 愿得燕地的好弓射杀敌将； 绝不让敌人甲兵惊动国君。 莫嫌当年云中太守又复职； 还堪得一战为国建立功勋。 【诗歌解读】： 诗写一老将年少勇战，转战沙场，后因“无功”被弃。然而他自不服老，在边地烽火重燃时，他壮心复起，仍想为国立功。 全诗分三部分，开头十句是第一部分，写老将青少年时代的智勇、功绩和不平遭遇。中间十句为第二部分，写老将被遗弃的清苦生活。最后十句为第三部分，写边烽未息，老将时时怀着请缨卫国杀敌的衷肠。 诗多用典故，犹有不切意的，实在近于晦涩难解，大不足取。 《唐诗三百首》共读073.王维：桃源行 《桃源行》 王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。 坐看红树不知远，行尽青溪忽视人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几曲到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 【注解】： １、逐水：顺着溪水。 ２、去津：古渡口。 ３、坐：因。 ４、隈隩：山崖的幽曲处。 ５、物外：世外。 ６、房栊：窗户。 【韵译】： 渔船顺着溪流走观赏山水一溪春； 古老的渡口夹岸的桃花艳丽缤纷。 坐看红花一树树忘却究竟走多远； 行至青溪尽头空空荡荡不见有人。 有一山洞入口暗行小径开头曲折； 走不多远旋即看见陆地广阔无垠。 远远望去有一个云树相聚的去处； 近看却是千家万户种满花卉竹林。 樵夫最初自我介绍他们汉代姓名； 村中的居民都没改变秦代的衣裙。 他们居住的地方是武陵的桃花源； 还在世外仙境建起了自得的田园。 月明高照松下房舍窗棂一片清静； 云中朝阳初露到处是鸡犬的吠鸣。 听说来了凡人大家集拢来看究竟； 竞相引领回家打听家乡近来情景。 天一亮，他们就开门打扫街巷花径； 傍晚，渔人樵夫便乘小船回到山村。 当初因为避乱先人离开混乱人间； 再说来到这神仙境地就不想回还。 深山峡谷谁也不知道人世间的事； 外界看这里也只看见渺远的云山。 至今已不再怀疑仙境之难于闻见； 只是尘心未尽仍然思念旧的乡县。 出洞后尽管觉得桃花源山水远隔； 始终打算辞家去桃花源长期游历。 自以为走过的旧路应该不会迷向； 怎么知道山峦沟壑而今已经改变。 当时只记得进入山中后很远很深， 沿着青溪几经转折才到深邃云林。 春天已经来到遍溪都是桃花流水； 辨不清桃花仙境该到何处去找寻？ 【诗歌解读】： 王维的诗以抒写山水著称，此诗尤胜。历来评价王诗有“诗中有画，画中有诗”的说法，细读这首诗才知道这话不假。 诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本，取其大意，变文为诗，进行艺术的再创造，开拓了诗的意境，具有它独特的艺术价值。为此，它能与散文《桃花源记》并传于世。 这首诗段落与陶潜的散文相仿，但画面却比陶文来得生动优美，绚烂多彩。全诗笔力舒健，韵脚多变，平仄相间，从容雅致，活跃多姿。 《唐诗三百首》共读074.李白：蜀道难 噫吁兮，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗，石冰崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。 磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。 【注解】： １、蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。 ２、太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。 ３、鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。 ４、地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。 ５、六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。 ６、高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。 ７、扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息：屏气不敢呼吸。 ８、子规：杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲凄。 ９、锦城：即锦官城，今四川成都市。 １０、咨嗟：叹息。 【韵译】： 唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！ 蜀道真太难攀简直难于上青天。 传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国， 开国的年代实在久远无法详谈。 自从那时至今约有四万八千年， 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。 西边太白山有飞鸟能过的小道。 从那小路走可横渡峨嵋山顶端。 山崩地裂蜀国五壮士被压死了， 两地才有天梯栈道开始相通连。 上有挡住太阳神六龙车的山巅， 下有激浪排空纡回曲折的大川。 善于高飞的黄鹄尚且无法飞过， 即使猢狲要想翻过也愁于攀援。 青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋， 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。 可以摸到参、井星叫人仰首屏息， 用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。 好朋友呵请问你西游何时回还？ 可怕的巉岩山道实在难以登攀！ 只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫； 雄雌相随飞翔在原始森林之间。 月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声， 令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！ 蜀道难走呵简直难于上青天， 叫人听到这些怎么不脸色突变？ 山峰座座相连离天还不到一尺； 枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。 漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着； 水石相击转动象万壑鸣雷一般。 那去处恶劣艰险到了这种地步； 唉呀呀你这个远方而来的客人， 为了什么要来到这个地方？ 剑阁那地方崇峻巍峨高入云端， 只要一人把守， 千军万马也难攻占。 驻守的官员若不是皇家的近亲； 难免要变为豺狼踞此为非造反。 清晨你要提心吊胆地躲避猛虎； 傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。 豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安； 毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。 锦官城虽然说是个快乐的所在； 如此险恶还不如早早地把家还。 蜀道太难走呵简直难于上青天； 侧身西望令人不免感慨与长叹！ 【诗歌解读】： 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。 至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。 诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。 《唐诗三百首》共读075.李白：长相思·其一 长相思，在长安。 络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝。 【注解】： １、络纬：又名莎鸡，俗称纺织娘。 ２、金井阑：精美的井阑。 ３、簟色寒：指竹席的凉意。 【韵译】： 长相思呵长相思，我们相思在长安， 秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。 薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒； 夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。 卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹； 如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！ 青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天， 清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。 天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦； 关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。 长相思呵长相思，每每相思摧心肝！ 【诗歌解读】： 这两首诗，都是诉述相思之苦。 其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。 其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。 这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。 《唐诗三百首》共读076.李白：长相思·其二 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。 不信妾断肠，归来看取明镜前。 【注解】： １、赵瑟：相传古代赵国的人善弹瑟。瑟：弦乐器。 ２、凤凰柱：或是瑟柱上雕饰凤凰形状。 ３、蜀琴句：旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按：鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜为乐器，故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴，恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。 【韵译】： 夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟， 月华如练，我思念着情郎终夜不眠。 柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏， 心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。 这饱含情意的曲调，可惜无人传递， 但愿它随着春风，送到遥远的燕然。 忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边， 当年递送秋波的双眼， 而今成了流泪的源泉。 您若不信贱妾怀思肝肠欲断， 请归来看看明镜前我的容颜！ 【诗歌解读】： 这两首诗，都是诉述相思之苦。 其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。 其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。 这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。 《唐诗三百首》共读077.李白：行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【注解】： １、珍馐：名贵的菜肴。 ２、垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。 ３、乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。 【韵译】： 金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。 胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。 想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 象吕尚垂钓磻溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。 世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 【诗歌解读】： “行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。 诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了诗人感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。 《唐诗三百首》共读078.李白：将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 【注解】： １、将：请。 ２、会须：正应当。 ３、岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。 ４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。”馔：吃喝。 ５、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。 ６、平乐：平乐观。 【韵译】： 你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头。 你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发， 早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月。 天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来。 烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 岑勋先生呵，丹邱先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！ 让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听： 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵， 这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁。 【诗歌解读】： 这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。 诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。 《唐诗三百首》共读079.杜甫：兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰， 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 【注解】： １、妻子：妻和子女。 ２、干：犯，冲。 ３、点行频：一再按丁口册上的行次点名征发。 ４、里正：即里长。唐制：百户为一里，里有里正，管户口、赋役等事。 ５、与裹头：古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小，故由里正替他裹头。 ６、武皇：汉武帝，他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。 ７、山东：指华山以东，义同“关东”。 ８、二百州：唐代潼关以东设七道，共二百十一州。这里举其成数。 ９、县官：指官府。 【韵译】： 战车叮铃响不停，战马声声嘶啸； 远征的壮丁，个个把弓箭背在腰。 爹娘呵妻儿呵，都匆匆跑来相送， 车马扬起的尘埃，遮蔽了咸阳桥。 拖的拖抱的抱，拦路顿脚放声哭， 悲惨的哭声，一阵阵冲上九重霄。 有一个行人，同情地问一个壮丁， 壮丁只轻轻说：频繁地点名征兵。 有的人十五岁，就征去驻守黄河， 到了四十岁，还编入屯田的军营。 当年出发，还是村长替他扎头巾， 归来头白了，还要再去卫戍边境。 边境上的战士，鲜血已流成海水， 皇上拓边的雄心，仍然没有休止。 你没听说吗？ 汉朝的华山以东，有二百多个州， 千村万落，处处长满野草和荆棘。 虽有健壮的妇女，把握锄犁种地， 但是庄稼杂芜，阡陌也难辨东西。 再说关东士兵，素以苦战称第一， 如今被人驱赶，与狗鸡并无差异。 要不是你这个老人家来问究竟， 我怎么敢把心中怨恨向你提起？ 且说象今年已经是冬天了， 关西守卒没一个回家休息。 县官衙役急匆匆追逼租税， 无人种地租税从哪去筹集？ 早知生男孩招来许多麻烦， 倒不如生女孩还来得适宜。 生女孩可以嫁给隔壁邻居， 生男孩尸骨埋在战场草地。 你没看见吗？就在青海头的那边， 自古来白骨堆成山，没人去料理。 新鬼含冤烦恼，旧鬼不停地哭泣， 倘若是阴天雨天，更是啾啾咿咿。 【诗歌解读】： 这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。 诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。“道旁”十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。 诗寓情于叙事之中，在叙述中张翕变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，真可谓“新乐府”诗的典范。 《唐诗三百首》共读080.杜甫：丽人行 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。 背后何所见，珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 【注解】： １、翠微：薄薄的翡翠片。微：一本作“为”； ２、盍叶：盍彩的花叶，盍彩是妇女的发饰； ３、鬓唇：鬓边。 ４、珠压：谓珠按其上，使不让风吹起，故下云“稳称身”。 ５、腰衱jie：这里作腰带解； ６、后来鞍马：指杨国忠，却故意不在这里明说。 ７、逡巡：原意为欲进不进，这里是顾盼自得的意思。 ８、杨花句：旧注以为指杨国忠与虢国夫人的暧昧关系，又引北魏胡太后和杨白花私通事，因太后曾作“杨花飘荡落南家”，及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说，又暗合诸杨之姓及兄妹丑行。 ９、青鸟：神话中鸟名，西王母使者。相传西王母将见汉武帝时，先有青鸟飞集殿前（见《汉武故事》）。后常被用作男女之间的信使。红巾，妇女所用的红帕，这里是说使者在暗递消息。 【韵译】： 三月三日阳春时节天气清新， 长安曲江河畔聚集好多美人。 姿态凝重神情高远文静自然， 肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。 绫花绫罗衣裳映衬暮春风光， 金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。 头上戴的是什么呢？ 翡翠片盍花叶直贴到鬓角边。 背后缀的是什么呢？ 宝珠压住裙腰多么稳当合身。 其中有云幕椒房的后妃至亲， 皇上封为虢国和秦国二夫人。 翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰， 水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。 吃腻了犀角的筷子久久不动， 鸾刀切着细肉丝空忙了一场。 宦官骑马飞来却不扬起灰尘， 御厨络绎不绝送来海味山珍。 笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神， 宾客随从满座都是达官贵人。 姗姗来迟的骑马人踌躇满志， 到轩门才下马步入锦褥茵亭。 白雪似的杨花飘落覆盖浮萍， 使者象传情的青鸟勤送红巾。 气焰熏灼不可一世天下绝伦， 千万不要近前担心丞相恼怒！ 【诗歌解读】： 诗是讽刺杨氏国戚之奢侈淫乱，侧面反映了玄宗的昏庸和朝政的腐败。开首十句是描写上已日曲江水边踏青的丽人如云，体态娴雅，姿色优美，衣着华丽。“就中”十句，具体写出丽人中虢、秦、韩三人，她们器皿雅致，肴馔精美，箫管悠扬。“后来”六句，写杨国忠之炫赫，意气骄恣，势焰熏灼。 全诗语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。 《唐诗三百首》共读081.杜甫：哀江头 少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。 忆昔霓旌下南苑，苑中景物生颜色。 昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。 辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。 明眸皓齿今何在，血污游魂归不得， 清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。 人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。 黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。 【注解】： １、江头宫殿：《杜臆》云：“曲江，帝妃游幸之所，故有宫殿。”后来毁坏了，所以到唐文宗时，读了杜甫这首诗，“乃知天宝以前曲江四岸皆有行宫台殿，百司署，思复升平故事，故为楼殿以壮之。”（《旧唐书·文宗纪》） ２、霓旌：皇帝仪仗中一种旌旗，缀有五色羽毛，望之如虹霓。南苑，即芙蓉苑，因在曲江东南，故名。 ３、昭阳殿：汉成帝时宫殿，赵飞燕姊妹所居，唐人诗中多以赵飞燕喻杨贵妃。 ４、第一人：最得宠的人。 ５、啮：咬，衔。 ６、勒：马衔的嚼口。 ７、清渭两句：马嵬南滨渭水，是杨贵妃死处，剑阁在蜀，是玄宗入蜀所经。借喻二人一生一死，了无消息。剑阁，注见卷三《长恨歌》。去住：去指唐玄宗，住指杨贵妃，意即死生。 【韵译】： 少陵老人忍气吞声地抽泣不停， 春日里偷偷地到曲江深处漫行。 江头宜春苑芙蓉苑都紧锁宫门， 杨柳轻柔菰蒲娇嫩苍绿为谁生？ 想当年銮驾游猎来到了芙蓉苑， 苑中的花树似乎焕发异样光彩。 昭阳殿杨太真是最受皇宠的人， 与皇上同车出入陪伴好比形影。 御车前矫捷女官人人背带弓箭， 白马嘴里衔嚼全部是黄金做成。 有个女官翻身向天上仰射一箭， 一箭发射出去坠落了两只飞禽。 明眸皓齿的杨贵妃而今在何处？ 满脸污血的游魂不能回归宫廷。 清清渭水向东流剑阁峥嵘林深， 君去妃留生死间彼此消息不灵。 人生有情死别有谁不泪落沾襟？ 江水流呵江花飘悲伤岂有终境？ 黄昏时尘埃满天胡骑又来劫城， 想往南逃却往北方向无法辨清！ 【诗歌解读】： 唐玄宗天宝十五年（756）七月，安禄山攻陷长安。肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军虏至长安。次年写此诗。诗旨在哀悼贵妃之死。因不敢直言，故借当年行幸江头以为题。 诗的开首先写诗人潜行曲江，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事。再转入叙述贵妃归天，玄宗上蜀，生离死别的悲惨情景。 全诗以“哀”字为核心。开篇第一句“吞声哭”，就创造出强烈的艺术氛围，接着写春日潜行是哀，睹物伤怀还是哀，最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字为题，以“哀”统领全面，笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深远。 全诗的这种“哀”情，是复杂的，深沉的。诗人在表达出真诚的爱国激情的同时，也流露了对蒙难君王的伤悼。因此，我们说全诗是对国破家亡的深切巨恸、是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。 诗的结构波折跌宕，纡曲有致。以“哀”起写，事事是哀。哀极生乐，写李、杨极度佚乐生活；又乐极生悲，写人死国亡，把哀恸推向高潮。这种由眼前到回忆，由回忆到现实的过程描述，给人造成一种波澜起伏，纡曲难伸，愁肠百结的感觉，情深情长，凄切哀悯，含隐无穷，读之令人肝肠寸断。 《唐诗三百首》共读082.杜甫：哀王孙 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。 金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位，圣德北服南单于。 花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。 【注解】： １、延秋门：唐宫苑西门；出此门，即由便桥渡渭水，自咸阳大道往马嵬。 ２、九马两句：指玄宗快马打鞭，急于出奔，丢下李家骨肉而去。 ３、豺狼在邑：指安禄山在洛阳称帝； ４、龙在野：指玄宗出奔在蜀。 ５、朔方两句：指哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万，为安禄山大败事。 ６、圣德句：后汉光武帝时，匈奴两分为南北，南单于（南匈奴王）遣使称臣。这里指肃宗即位后，回纥曾遣使结好，愿助唐平乱。 ７、花门：花门山堡在居延海（在今甘肃）北三百里，是回纥骑兵驻地，故借以指回纥。 ８、剺面：即“梨面”。古匈奴俗以割面流血，表示忠诚哀痛。 ９、慎勿句：钱谦益云：“当时降贼之臣必有为贼耳目，搜捕皇孙妃主以献奉者。”所以这里这样说。狙：猕猴。因善伺伏攫食，比喻有人会暗中侦视。 １０、五陵：长安有汉五陵，即高帝长陵，惠帝安陵，景帝阳陵，武帝茂陵，昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵，即高祖献陵，太宗昭陵，高宗乾陵，中宗定陵，睿宗桥陵，施鸿保《读杜诗说》，以为“此就唐五陵言，非借汉为比，亦非惜用字面。” １１、佳气：指陵墓间郁郁葱葱之气，原是旧时堪舆家的风水之说。 １２、无时无：意谓随时都有中兴的希望。 【韵译】： 长安城头，伫立着一只白头乌鸦， 夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。 这怪物，又向大官邸宅啄个不停， 吓得达官们，为避胡人逃离了家。 玄宗出奔，折断金鞭又累死九马， 皇亲国戚，来不及和他一同驱驾。 有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚， 可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。 千问万问，总不肯说出自己姓名， 只说生活困苦，求人收他做奴伢！ 已经有一百多天，逃窜荆棘丛下， 身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。 凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直， 龙种与布衣相比，自然来得高雅。 豺狼在城称帝，龙种却流落荒野， 王孙呵，你一定要珍重自己身架。 在十字路口，不敢与你长时交谈， 只能站立片刻，交代你重要的话。 昨天夜里，东风吹来阵阵血腥味， 长安东边，来了很多骆驼和车马。 北方军队，一贯是交战的好身手， 往日勇猛，如今何以就流水落花。 私下听说，皇上已把皇位传太子， 南单于派使拜服，圣德安定天下。 他们个个割面，请求雪耻上前线， 你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。 多可怜呵王孙，你万万不要疏忽， 五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！ 【诗歌解读】： 唐玄宗天宝十五年（756）六月九日，潼关失守，十三日玄宗奔蜀，仅携贵妃姊妹几人，其余妃嫔、皇孙、公主皆不及逃走。七月安禄山部将孙孝哲攻陷长安，先后杀戮霍长公主以下百余人。诗中所指王孙，应是大难中的幸存者。 诗先追忆安史祸乱发生前的征兆；接着写明皇委弃王孙匆促出奔，王孙流落的痛苦；最后密告王孙内外的形势，叮咛王孙自珍，等待河山光复。 全诗写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$