2025年高考文言文精读：17《庖丁解牛》挖空-2025年高考语文文言文挖空精读一轮复习

丽语文化高考考点突破系列 2025高考文言文精读：17《庖丁解牛》挖空 【教材原文】 庖丁解牛 《庄子》 庖（páo）丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履（lǚ），膝之所踦（yǐ ），砉（xū）然向(xiǎng)然，奏刀（huō）然，莫不中（zhòng）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(hé)至此乎？ 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤(xì)，导大窾(kuǎn)，因其固然。技经肯綮（qìng）之未尝，而况大(gū)乎！良庖岁更（gēng）刀，割也；族庖月更刀，折（zhé）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng）。彼节者有间（jiàn），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵(chù)然为（wéi）戒，视为止，行为（wèi）迟。动刀甚微，謋(huò)然已解，如土委地。提刀而立，为（wèi）之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。” 【挖空精读】 庖丁（姓丁的厨师，“丁”指从事专门劳动的人）解牛（分解肢体） 《庄子》（《南华经》，是庄子及其弟子、再传弟子等所作，成书于战国时期） 庖（厨师）丁为（替，给，介词）文惠君解牛。手之所触（接触的地方），肩之所倚，足之所履（名词用作动词，踩），膝之所踦（抵住，指宰羊之时用膝盖抵住牛），砉（拟声词，皮肉筋骨分离的声音）然向（同“响”）然，奏（进）刀（拟声词，插刀裂物的声音）然，莫不中（合乎音律）音。合于（介词，不译，引出对象）《桑林》之舞，乃（又）中《经首》之会（节奏）。 [译文]庖丁给梁惠王分解牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩踏的地方，用膝盖抵住牛的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（同“盍”，何，怎么）至此乎（语气词，句末表疑问）？” [译文]梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁释（放下）刀对曰：“臣之（不译，主谓之间取消句子独立性）所好者道（天道，自然的规律）也（判断句，我喜欢的是自然的规律），进（超过）乎（不译，句中语气词，表停顿）技（具体的操作技术）矣。始臣之（不译，主谓之间取消句子独立性）解牛之时，所见无非（没有不是）牛者。三年之后，未尝见全牛也（未曾看到完整的牛了）。方今之时，臣以（用）神（精神）遇（会合、接触）而不以目视，官知（感觉器官）止而神欲（精神活动）行。依乎（同“于”，不译，引出对象）天理（牛体的自然结构），批（击）大郤（同“隙”，空隙），导（引导，引刀进入）大窾（空隙），因（顺着）其固（本来的）然。技（同“枝”，支脉）经（经脉）肯（附在骨上的肉）綮（筋骨结合的处）之未尝（宾语前置，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方），而况大（大骨）乎（语气词，句末表感叹） ！良庖岁（名词作状语，每年）更（更换）刀，割（割肉）也；族庖（一般的厨师，族：众）月（每月）更刀，折（断，用刀砍断骨头）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若（像）新发（磨出）于（从）硎（磨刀石）（状语后置，刀刃像刚从磨刀石上磨出来）。彼（那）节者（牛骨节）有间（空隙），而刀刃者无厚（没有厚度）；以（用）无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于（对于）游（游动）刃必有余地矣，是以（因此）十九年而刀刃若新（刚刚）发于硎。虽然（虽然这样），每至于族（筋骨交错聚结的地方），吾见其难为（分解），怵然（戒惧的样子）为戒，视（眼睛）为（之）止（凝视不动），行为（之）迟（缓慢）（省略句，省略宾语“之”，眼睛因为筋骨交错聚结的地方而凝视不动，动作也因为筋骨交错聚结的地方慢下来）。动刀甚微（轻），謋(拟声词，迅速裂开的声音)然已解，如土委（卸落）地。提刀而立，为（因为）之（代词，这一成功）四顾（环顾四周），为（因为）之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（揩拭）刀而藏（收藏）之。” [译文]庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（养生之道）焉（助词，了）。” [译文]梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 【知识总结】 一、通假字 1.砉然向然：向同“响”。 2.技盖至此乎：盖同“盍”，何、怎么。 3.批大卻：卻同“隙”，空隙。 4.技经肯綮之未尝：技同“枝”，支脉。 5.善刀而藏之：善同“缮”，修治、擦拭。 二、古今异义 1.臣以神遇而不以目视 ①古义：接触；②今义：碰见，遇见。 2.因其固然 ①古义：本来的样子，这里指牛体本来的结构；②今义：表示承认某个事实，引起下文，表转折。 3.虽然，每至于族 ①古义：筋骨交错聚结的地方；②今义：事物有某种共同属性的一大类。 4.吾见其难为 ①古义：难解，很难下刀；②今义：使人为难。 5.依乎天理 ①古义：机理；②今义：天然的道理 6.所见无非牛者 ①古义：没有不是；②今义：副词，只，不外乎 7.视为止，行为迟 ①古义：举止行动；②今义：受思想支配而表现出来的活动 8.技经肯綮之未尝 ①古义：不曾尝试；②今义：不曾 9.奏刀騞然 ①古义：进；②今义：演奏，奏乐 三、词类活用 1.名词活用 ①名词作动词，踩：足之所履 ②名词作状语，每年、每月：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也 2.形容词活用 ①形容词作名词，厚度：而刀刃者无厚 ②形容词意动用法，对……感到困难：吾见其难为 3.动词作名词 ①动词作名词，眼睛：视为止 四、一词多义 1.乎 ①疑问句句末语气词，呢：技盖至此乎 ②同“于”，引出对象，不译：依乎天理 ③同“然”，形容词词尾：恢恢乎其游刃必有余地矣 2.族 ①形容词，一般的：族庖月更刀 ②名词，筋骨交错聚结的地方：每至于族 3.然 ①象声词词尾，……的样子：砉然向然 ②代词，这样：虽然，每至于族 4.而 ①表顺承关系：善刀而藏之 ②表递进关系：技经肯綮之未尝，而况大軱乎 ③表转折：所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 ④表修饰关系：提刀而立 5.为 ①介词，替、给：庖丁为文惠君解牛 ②动词， 解、作为：吾见其难为，怵然为戒 ③都是介词，因为：视为止，行为迟 ④介词，因为：提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 6.于 ①介词，从：而刀刃若新发于硎 ②介词，对于：其于游刃必有余地矣 ③介词，到：虽然，每至于族 五、句式 1.判断句 ①臣之所好者道也。②良庖岁更刀，割也。 2.省略句 ①技盖至（于）此乎。 ②怵然为戒，视为（之）止，行为（之）迟。 ③如土委（于）地 3.宾语前置 ①技经肯綮之未尝。 4.状语后置 ①是以十九年而刀刃若新发于硎。 六、成语 ①庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 ②游刃有余：形容做事熟练，轻而易举。 ③目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。 ④踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就非常得意。 ⑤切中肯綮：解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。 ⑥批郤导窾：从骨头接合处劈开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 ⑦新硎初试：像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 ⑧官止神行：不凭借感官，凭借精神思维。指对某种事物有透彻了解，或技艺纯熟，操作起来得心应手。 ⑨善刀而藏：将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 【挖空练习】 庖丁（ ）解牛（ ） 《庄子》（ ） 庖（ ）丁为（ ）文惠君解牛。手之所触（ ），肩之所倚，足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉（ ）然向（ ）然，奏（ ）刀（ ）然，莫不中（ ）音。合于（ ）《桑林》之舞，乃（ ）中《经首》之会（ ）。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎（ ）？” 庖丁释（ ）刀对曰：“臣之（ ）所好者道（ ）也（ ），进（ ）乎（ ）技（ ）矣。始臣之（ ）解牛之时，所见无非（ ）牛者。三年之后，未尝见全牛也（ ）。方今之时，臣以（ ）神（ ）遇（ ）而不以目视，官知（ ）止而神欲（ ）行。依乎（ ）天理（ ），批（ ）大郤（ ），导（ ）大窾（ ），因（ ）其固（ ）然。技（ ）经（ ）肯（ ）綮（ ）之未尝（ ），而况大（ ）乎（ ） ！良庖岁（ ）更（ ）刀，割（ ）也；族庖（ ）月（ ）更刀，折（ ）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若（ ）新发（ ）于（ ）硎（ ）（ ）。彼（ ）节者（ ）有间（ ），而刀刃者无厚（ ）；以（ ）无厚入有间，恢恢乎（ ）其于（ ）游（ ）刃必有余地矣，是以（ ）十九年而刀刃若新（ ）发于硎。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为（ ），怵然（ ）为戒，视（ ）为（ ）止（ ），行为（ ）迟（ ）（ ）。动刀甚微（ ），謋(拟声词，迅速裂开的声音)然已解，如土委（ ）地。提刀而立，为（ ）之（ ）四顾（ ），为（ ）之踌躇满志（ ），善（ ）刀而藏（ ）之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（ ）焉（ ）。” 1 学科网（北京）股份有限公司 $$