精品解析：黑龙江省大庆市让胡路区大庆中学2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题

大庆中学2023-2024学年度下学期期末考试 高二年级语文试题 考试时间：150分钟 分数：150分 注意事项： 1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2.选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。答案写在试卷上无效，不予记分。 4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古代诗学的漫长发展历程中，许多诗论家将“感兴论”确定为诗歌创作理论的出发点，并且赋予了愈加丰富愈加深刻的审美内涵。感兴论并非一般的文学创作论，而是揭示了诗歌与其他文体相区别的特殊创作规律，并且特指臻于化境的诗歌佳作从创作动因的产生到艺术表现的审美创造过程。具体而言，感兴就是“感于物而兴”，指创作主体在客观环境的偶然触发下，在心灵中诞育了艺术境界（如诗中的意境）的心理状态与审美创造方式。感兴是以主体和客体的瞬间融化也即心物交融作为前提，以偶然性、随机性为基本特征的。触遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素，分析“触”“遇”作为审美感兴的关键环节和核心要素的内涵及意义，可以使感兴论研究进一步得到深化，也使它的美学理论价值得到更为清晰的呈现。 感兴的基本内涵可以用“感于物而兴”来展开表述。如果将感兴作为一个具有高度概括性的范畴来进行建构的话，诗学中的“感物”说是应该包含在“感兴”之中的。“感物”与“感兴”只是一体，不可分为二端。“感物”是兴的起因和过程，“兴”是感物的效果和归结。刘勰在《文心雕龙》中的《比兴》篇中为“兴”所作的界定是：“兴者，起也。”起什么呢？起情，即是唤起诗人的情感。而“起情”的动因又是什么？即是“触物”。“触物以起情”正是感兴最为基本的而又是最全面的内涵所在。中国诗学中大量出现的“触”“遇”等辞语，是感兴论作为诗歌创作理论的最核心的范畴的证明，同时，也说明了感兴论在诗学发展中不断丰富深化的轨迹。 “触”与“遇”并非一个概念，而是两个意义颇为相近的词语。实际上，触和遇的用法还是有所差异的。中国诗学中的“触”，并非心理学中的触觉之意，不是身体某部位和物体的直接碰撞。触更多地强调以情触物，指向主体与外物的直接感官（耳目等）接触；遇则是睹物生情，强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性质。触遇有时分用，有时连接，但都是用来说明感兴的起因所在。“物”作为相对于主体的客体，更多的是指事物的外在形貌。所谓“触物”，指诗人的耳目等感官直接感知的外物形态。进一步要指出的是，所谓“触物”之物，更是指由大自然的演化规律而形成的外物形态的变化，尤其以四季轮回的物态变化为常见。即如陆机所说的“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”（《文赋》），钟嵘所说的“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也”（《诗品序》），都是诗人所感知的四季轮回带来的景色变化而触发了诗人的情感波动。 （摘编自张晶《触遇：中国诗学感兴论的核心要素》） 材料二： 感兴鉴赏就是一种侧重呈现作家创作感兴并唤起读者相同感兴的鉴赏方式。从作者的兴发感动传达出并赋予语言形式，读者在阅读的时候同样地唤起内心的情感与诗意，二者相互应和便能够体会诗歌所表达的蕴意了。 中国古典诗词的创作在于作者情感意志的抒发，是作者对外物世界的感发，借助于诗歌的形式传达出来。所以钟嵘说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”世界外物的气的运转变化，感动世界生命的运转变化，花开花落，云卷云舒，一切的生发变化引起诗人内心情志的变化，故而借助于诗词的形式外化出来。由此来看，中国古典诗词的起因来源于世界万物的生发变化。故《礼记》有云：“人心之动，物使之然也。”外物的变化包含了世间两种形式的变化：第一种是大自然的生发变化，第二种便是人世间的悲欢离合。诗人因自然界的事物变化和人世间的悲欢离合而兴发感动，由此而创作诗词。那么，我们在鉴赏经典诗词时就应该注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由，体会诗人的兴发感动，体验诗人的情感与意志。 在鉴赏古典诗词的时候，读者需要以一种活泼生动的心灵去体会诗人的诗意与情志，宋人罗大经《鹤林玉露》所言“大抵看诗，要胸次玲珑活络”，便是这层意思。读者的内心不能僵死，要用心去体会诗歌的整体意象，反复涵泳和体认诗词的妙处。而诗歌必然会带给读者一种兴发感动，我们学习和鉴赏古典诗词也是为了保持这样一种心灵的活泼玲珑，能够以读者的“兴”唤起对作者“兴”的鉴赏。 诗词仅表达意志是不够的，要能给读者带来兴发感动。鉴赏诗词的意象，读者要有一个活泼的审美心胸，体会诗人的感发生命，读者要养浩然之气于胸中体会诗歌的兴发感动。王夫之在《姜斋诗话》中说“‘池塘生春草’‘蝴蝶飞南园’‘明月照积雪’皆心中目中与相融浃，一出语时，即得珠圆玉润，要亦各视其所怀来而与景相迎者也。‘日暮天无云，春风散微和’，想见陶令当时胸次，岂夹杂铅汞人能作此语？”由此读者审美感兴的重要性可见一斑。读者具备这样的审美心胸才能够发现自然，发现世间的离合悲欢。因此，学习鉴赏古典诗词的时候，我们一定要保持积极活泼的心境，善于体会古人的诗意，以个人的“感兴”去体会诗人的兴发感动，这样才能真正理解和鉴赏那些优秀的古典诗词。 （摘编自王军《“感兴”：中国古典诗词鉴赏的基本方式》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 感兴论不是一般的文学创作论，其基本内涵为“感于物而兴”，是诗歌佳作从创作动因的产生到艺术表现的审美创造过程。 B. “触”与“遇”意义相近，但并非一个概念，它们在中国诗学中的大量出现证明了感兴论是诗歌创作理论最核心的范畴。 C. 中国古典诗词的起因来源于大自然的生发变化和人世间的悲欢离合，这为我们鉴赏经典诗词提供了方向和门径。 D. 诗歌创作是感物而兴情，进而立象尽意，所以感兴鉴赏要求读者从用心体会诗歌的意象去体会诗人的情志。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一重在论述诗人和外物的交流，材料二重在论述读者和古典诗词及其作者的交流。 B. 没有主体和客体的瞬间融化就没有“感兴”，偶然性和随机性是“感兴”的基本特征。 C. “感物”和“感兴”虽是一体，关系紧密，但“感物”是兴起因，二者不能同时发生、发展。 D. “物”是相对于创作主体的客体，多指事物的外在形貌，常见的有四季轮回的物态变化。 3. 下列选项，不能体现材料一中“触”的一项是（ ） A. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 B. 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 C. 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 D. 阶前忽见飞黄叶，始信韶光不可留。 4. 结合材料，对“触遇”这一概念内涵进行解释，并指出其与“感兴”关系。 5. 请依据材料二所论及的“感兴鉴赏”方式，鉴赏课文《扬州慢》中的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 逝 川 迟子建 大约是每年的九月底或者十月初吧，初雪降临的时候，一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。 它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。 如果不想听这悲凉之声，那么只有打捞泪鱼了。在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭灾。 渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着：“好了，别哭了；好了，别哭了……”泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，心安理得了。次日凌晨时人们再将它们放回逝川，它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。 当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。 要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土路上，突然看见一个丰腴挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。那时的渔民若是有害胃病而茶饭不思的，就要想着看看吉喜吃生鱼时的表情。吉喜光锐的牙齿嚼着雪亮的鳞片和嫩白的鱼肉，发出奇妙的音乐声，害病的渔民就有了吃东西的欲望。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜。 雪是从凌晨五时悄然来临的，窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声。吉喜被敲门声惊醒，来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，爱莲说感觉身体不对了，挺不过今天了，唉，泪鱼也要来了，这可怎么好，多么不是时候……” 男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。吉喜喜欢这种慌乱的神态。 吉喜戴上银灰色的头巾便出门了。一百多幢房屋的阿甲渔村在雪中显得规模更加小了。 房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样。吉喜望了望逝川，似乎能感觉到泪鱼到来前河水那微妙的震颤了。她想起了胡刀的祖父胡会，这个可怜的老渔民在七十岁那年成了黑熊的牺牲品。年轻时的胡会能骑善射，围剿泪鱼最有经验。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子，然而胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因：“你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头。” 吉喜恨恨地说：“我有能力难道也是罪过吗？”吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲，男人们都欣赏她，都喜欢她，但没有一个男人娶她。 逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地苍老，两岸的树林却愈发蓊郁了。吉喜到了中年特别喜欢唱歌。但过了四十岁就不再歌唱了，她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女人们接生。 胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因为阵痛而挥汗如雨，见到吉喜，眼睛湿湿地望了她一眼。 “吉喜大妈，我会死吗？”产妇从毯子下伸出一只湿漉漉的手。 “头一回生孩子的女人都想着会死，可没有一个人会死的。有我在，没有人会死的。”吉喜安慰道，用毛巾擦了擦产妇额上的汗。 产妇朝她歉意地笑了：“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就觉得捕泪鱼没有意思了。” 吉喜说：“我去捕泪鱼，谁来给你接生？” 产妇说：“我自己。你告诉我怎样剪脐带，我一个人在家就行，让胡刀也去捕泪鱼。” 吉喜嗔怪道：“看把你能耐的。” 夜越来越深了，吉喜换上一根新蜡烛，给产妇讲她年轻时闹过的一些笑话。产妇入神地听了一会儿，忍不住笑起来。吉喜见她没了负担，这才安心了。 大约午夜十一时许，吉喜大叫着：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就儿女双全了！” 胡刀兴奋得像只采花粉的蜜蜂。产妇终于平静下来。“吉喜大妈，兴许还来得及，您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。 吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。没有那种悲哀之声从水面飘溢而出了，逝川显得那么宁静。吉喜将网下到江里，又艰难地给木盆注上水。她开始起网了，网从水面上刷刷地走过，那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到，是个空网，她跌坐在河岸上。 天色渐渐地明了，篝火无声地熄灭了。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由弥漫下来了。一抹绯红的霞光出现在天际，使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。 吉喜用尽力气将木盆拖向岸边。她跪伏在岸边，喘着粗气，用瘦骨嶙峋的手将一条条丰满的泪鱼放回逝川。这最后一批泪鱼一入水便迅疾朝下游去了。 （选自《短篇小说三十年精选》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“逝川”，交待了故事发生的地点和背景，表达了中国人“逝川与流光，飘忽不相待”的传统时空观。 B. 阿甲渔村在每年初雪降临时捕捞泪鱼，是为了消灾祈福。人们在寒冷的夜晚安慰了一条条悲伤的鱼，便也得到了内心的安宁。 C. 阿甲的男人们都欣赏她，喜欢她，“但没有一个男人娶她”，这是吉喜古稀之年仍然单身的直接原因，而根源却在于吉喜保守落后。 D. 吉喜在逝川边经历了充满活力但是又不乏心酸的人生，而在故事最后那些在鱼盆里游弋的泪鱼，给吉喜以温情的包围。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说充满了北国情调，对景物描写生动贴切，如“窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声”“房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样”。 B. 小说运用插叙和倒叙手法十分突出，对丰富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增强了小说的可读性。 C. 小说描绘出清新自然、宁静和平、韵味无穷的画面，带给读者忧伤中不绝望、充满温情与欣喜的感受。 D. 小说最后一段写吉喜将最后一批泪鱼放回逝川，与开头相呼应，使小说的结构更加完整。 8. 请简要分析吉喜这一人物形象。 9. “泪鱼”在小说中有什么作用？请结合小说内容简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，昭宗①之出也，梁王悉诛唐宦者第五可范等七百余人，其在外者，悉诏天下捕杀之，而宦者多为诸镇所藏匿而不杀。是时，方镇僭拟，悉以宦官给事，而吴越最多。及庄宗②立，诏天下访求故唐时宦者悉送京师，得数百人，宦者遂复用事，以至于亡。此何异求已覆之车，躬驾而履其辙也？可为悲夫！庄宗未灭梁时，承业已死。其后居翰虽为枢密使，而不用事。有宣徽使马绍宏者，尝赐姓李，颇见信用。然诬杀大臣，黩货赂，专威福以取怨于天下者左右狎昵黄门内养之徒也。是时，明宗自镇州入觐，奉朝请于京师。庄宗颇疑其有异志，阴遣绍宏伺其动静，绍宏反以情告明宗。明宗自魏而反，天下皆知祸起于魏，孰知其启明宗之二心者，自绍宏始也！郭崇韬已破蜀，庄宗信宦者言而疑之。然崇韬之死，庄宗不知，皆宦者为之也。当此之时，举唐之精兵皆在蜀，使崇韬不死，明宗入洛，岂无西顾之患？其能晏然取唐而代之邪？及明宗入立，又诏天下悉捕宦者而杀之。宦者亡窜山谷，多削发为浮图。其亡至太原者七十余人，悉捕而杀之都亭驿，流血盈庭。明宗晚而多病；王淑妃专内以干政，宦者孟汉琼因以用事。秦王入视明宗疾已革③，既出而闻哭声，以谓帝崩矣，乃谋以兵入宫者，惧不得立也。大臣朱弘昭等方图其事，议未决，汉琼遽入见明宗，言秦王反，即以兵诛之，陷秦王大恶，而明宗以此饮恨而终。呜呼！人情处安乐，自非圣哲，不能久而无骄怠。明宗非佚④君，而犹若此者，盖其在位差久也。其余多武人崛起，及其嗣续，世数短而年不永，故宦者莫暇施为。 （选自欧阳修《〈五代史·宦者传〉论》，有删改） 【注】①昭宗，唐朝末期皇帝。②庄宗，五代时期后唐君主，后文的明宗也是后唐君主。③革（jí），急，重。④佚，放纵。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 专A威福B以取怨C于天下者D左右E狎昵F黄门G内养H之徒也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所，助词，“为……所”表被动，与“则瓠落无所容”（《五石之瓠》）中的“所”用法相同。 B. “庄宗信宦者言而疑之”与“多识于鸟兽草木之名”（《〈论语〉十二章》）两句中的“之”字词义不同。 C. 浮图，也称浮屠，佛教用语，指佛，文中指和尚；还指佛塔，如“救人一命，胜造七级浮图”中的“浮图”。 D. “秦王入视明宗疾已革”与“譬之如医之攻人之疾者然”（《兼爱》）两句中的“疾”字词义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁王诏令天下捕杀在京师外的全部宦官，但宦官多被各个藩镇藏起来而不杀，这与当时藩镇割据而任用宦官做事有关。 B. 庄宗即位后又诏令天下寻访过去唐代的宦官并全部送到京师，庄宗得到数百宦官并重用他们，宦官于是又执掌权力。 C. 宦官马绍宏深受庄宗宠信，但他诬陷杀害大臣，贪污财货，还在受庄宗派遣暗中窥视明宗时，就把这一情况告诉了明宗。 D. 明宗即位，诏令天下捕捉全部宦官而杀掉他们明宗晚年多病，宦官孟汉琼极力鼓动王淑妃干预政事，趁机执掌权力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此何异求已覆之车，躬驾而履其辙也？ （2）言秦王反，即以兵诛之，陷秦王大恶，而明宗以此饮恨而终 14. 古代帝王怎样才能避免宦官专权的危害？请结合文章内容简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 即 事 王安石 径暖草如积，山晴花更繁。 纵横一川水，高下数家村。 静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。 归来向人说，疑是武陵源。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用了比喻的修辞手法，描绘了一幅绿草如茵、繁花似锦的山村美景。 B. 颔联对仗工整，“纵横”对“高下”，形象地表现出流水曲折、村居依山而筑的景况。 C. 颈联以声衬静，鸡鸣犬吠之声反衬出山村的宁静安谧，体现了村民生活的闲适。 D. 颈联与《归园田居（其一）》中“狗吠深苍中，鸡鸣桑树颠”所营造的意境相似。 16. 本诗是诗人晚年罢相后退居金陵时所作，而《登飞来峰》作于诗人初入宦海之时。在不同的人生阶段，诗人心境也有所不同，请结合两首诗的最后两句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“_________，__________”。 （2）《燕歌行并序》运用对比手法把矛头直指汉将的是：_________，__________。 （3）《阿房宫赋》中运用比喻的手法，展现走廊像人们的腰一样回环曲折；屋檐像鸟仰首啄物一样翘立的句子是：_________，_________。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无论成人还是儿童，一个好的午休，可以提高工作学习效率，让下午精力充沛。尤其是到了夏季，白天时间变长，孩子们晚上睡觉时间普遍推后，晚上睡眠时间减少， ① ，下午上课时就很容易昏昏欲睡。老师们面对无精打采的学生们，要想出各种招数来帮助学生“提神”。在这种情况下，良好的午休就变得十分重要。 “ ② 。”只有张弛有度，才能保障青少年身体健康成长。一方面学生和家长应做好居家的睡眠管理，尽量保证青少年健康成长所需的睡眠时间；另一方面， ③ ，减缓学生白天长时间连续学习产生的疲劳。 ①近年来，教室空间和教育装备的改进，各地已涌现出不少学校午休“躺睡自由”的案例。②创造条件让学生午休躺睡，获得更优质的午休体验，从技术、投入上来看都已经不再是难题。“一切为了学生，为了学生的一切”，③各地教育行政部门及学校不妨发挥主观能动性，做好这一事关下一代身心健康的好事、实事为己任。 18. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我没说你可以走了。你不会真的以为我会让你就这么走掉吧。 B. 一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。 C. 近来热播的《长安三万里》堪称天花板级别国漫，很可以看一看。 D. 爱农很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第三段有两处语病，请指出其序号并将改好的语句填写在答题卡上。可增删个别字词，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 由于文言文在日常应用上渐渐地失去效用，我们对于过去用文言文写的典籍，便漠不关心 ，这是错误的思想。而事实上， 我们通过阅读和研究过去的典籍得到古代的学术思想、了解古代的生活状况是中国人对于中国历史认识的任务。 你多读文言，多研究历史、典籍、古文，这阅读工作的本身就是值得尊重的！ 读文言最难的一步工作，是须要查字典，找考证，死记忆，有一种人图省事，对这步工作疏忽，囫囵吞枣地读下去，还自号“不求甚解”。假若我们模仿陶渊明的“好读书，不求甚解”的态度，那是有害无益的。他的不求甚解，是因为学问已经很渊博了，隐居时才自称“不求甚解”的，这句话含着他的人生观，青年人是万万不能从表面去仿效的。 碰见文言中不懂的词汇，除了请教国文老师而外，必须自己去查字典，以求“甚解”。如文言中的“驰骋文场”这成语，有人译到外国去是“人在书堆里跑马”的意思，这岂不是笑话吗？又如“巨擘”，原意是指人的大拇指，而它普通的意义是指在某一方面居于首位的人物，是用来表扬的赞语。这些地方就得留神，才不会出错。再举一例： “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”它在辞句上直接表示的意境已非常优美，但这首诗更说出另一种道理，它暗示人生必须往高处走。所以我们读这首诗的时候，最要紧的是要懂得“言外之意”。又如下例： “钢炉在向往深山的矿苗，瓷壶在向往江边的陶泥……”这两句新诗，它的含意似乎更深了，有些人不解，但如果读了全文，便知道是非常容易明白的话。由此可见，诗里含着高尚的感情，要你多欣赏，多诵读，必能了解得更深刻。 21. 请将文中画波浪线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 本文是朱自清1944年在昆明中法中学的演讲《怎样学习国文》中的一部分。文中多处交替使用人称代词“我们”和“你”，请简要分析其表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我国伟大的文学家、思想家鲁迅曾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话意思是说路是走出来的，是靠大多数人一起奋斗出来的。 中共中央总书记习近平同志在中国共产党第二十次全国代表大会上表示：“坚持道不变、志不改，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。”这给我们的道路指出了方向。 英国散文家、哲学家弗兰西斯·培根在《培根论人生》中说道：“人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。”这告诉我们人生之路是没有捷径可走的。 以上材料对我们颇具启示意义。作为当代的中学生，你应该走一条怎样的人生之路？如何走出这样的人生之路？请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 大庆中学2023-2024学年度下学期期末考试 高二年级语文试题 考试时间：150分钟 分数：150分 注意事项： 1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2.选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。答案写在试卷上无效，不予记分。 4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古代诗学的漫长发展历程中，许多诗论家将“感兴论”确定为诗歌创作理论的出发点，并且赋予了愈加丰富愈加深刻的审美内涵。感兴论并非一般的文学创作论，而是揭示了诗歌与其他文体相区别的特殊创作规律，并且特指臻于化境的诗歌佳作从创作动因的产生到艺术表现的审美创造过程。具体而言，感兴就是“感于物而兴”，指创作主体在客观环境的偶然触发下，在心灵中诞育了艺术境界（如诗中的意境）的心理状态与审美创造方式。感兴是以主体和客体的瞬间融化也即心物交融作为前提，以偶然性、随机性为基本特征的。触遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素，分析“触”“遇”作为审美感兴的关键环节和核心要素的内涵及意义，可以使感兴论研究进一步得到深化，也使它的美学理论价值得到更为清晰的呈现。 感兴的基本内涵可以用“感于物而兴”来展开表述。如果将感兴作为一个具有高度概括性的范畴来进行建构的话，诗学中的“感物”说是应该包含在“感兴”之中的。“感物”与“感兴”只是一体，不可分为二端。“感物”是兴的起因和过程，“兴”是感物的效果和归结。刘勰在《文心雕龙》中的《比兴》篇中为“兴”所作的界定是：“兴者，起也。”起什么呢？起情，即是唤起诗人的情感。而“起情”的动因又是什么？即是“触物”。“触物以起情”正是感兴最为基本的而又是最全面的内涵所在。中国诗学中大量出现的“触”“遇”等辞语，是感兴论作为诗歌创作理论的最核心的范畴的证明，同时，也说明了感兴论在诗学发展中不断丰富深化的轨迹。 “触”与“遇”并非一个概念，而是两个意义颇为相近的词语。实际上，触和遇的用法还是有所差异的。中国诗学中的“触”，并非心理学中的触觉之意，不是身体某部位和物体的直接碰撞。触更多地强调以情触物，指向主体与外物的直接感官（耳目等）接触；遇则是睹物生情，强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性质。触遇有时分用，有时连接，但都是用来说明感兴的起因所在。“物”作为相对于主体的客体，更多的是指事物的外在形貌。所谓“触物”，指诗人的耳目等感官直接感知的外物形态。进一步要指出的是，所谓“触物”之物，更是指由大自然的演化规律而形成的外物形态的变化，尤其以四季轮回的物态变化为常见。即如陆机所说的“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”（《文赋》），钟嵘所说的“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也”（《诗品序》），都是诗人所感知的四季轮回带来的景色变化而触发了诗人的情感波动。 （摘编自张晶《触遇：中国诗学感兴论的核心要素》） 材料二： 感兴鉴赏就是一种侧重呈现作家创作感兴并唤起读者相同感兴的鉴赏方式。从作者的兴发感动传达出并赋予语言形式，读者在阅读的时候同样地唤起内心的情感与诗意，二者相互应和便能够体会诗歌所表达的蕴意了。 中国古典诗词的创作在于作者情感意志的抒发，是作者对外物世界的感发，借助于诗歌的形式传达出来。所以钟嵘说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”世界外物的气的运转变化，感动世界生命的运转变化，花开花落，云卷云舒，一切的生发变化引起诗人内心情志的变化，故而借助于诗词的形式外化出来。由此来看，中国古典诗词的起因来源于世界万物的生发变化。故《礼记》有云：“人心之动，物使之然也。”外物的变化包含了世间两种形式的变化：第一种是大自然的生发变化，第二种便是人世间的悲欢离合。诗人因自然界的事物变化和人世间的悲欢离合而兴发感动，由此而创作诗词。那么，我们在鉴赏经典诗词时就应该注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由，体会诗人的兴发感动，体验诗人的情感与意志。 在鉴赏古典诗词的时候，读者需要以一种活泼生动的心灵去体会诗人的诗意与情志，宋人罗大经《鹤林玉露》所言“大抵看诗，要胸次玲珑活络”，便是这层意思。读者的内心不能僵死，要用心去体会诗歌的整体意象，反复涵泳和体认诗词的妙处。而诗歌必然会带给读者一种兴发感动，我们学习和鉴赏古典诗词也是为了保持这样一种心灵的活泼玲珑，能够以读者的“兴”唤起对作者“兴”的鉴赏。 诗词仅表达意志是不够的，要能给读者带来兴发感动。鉴赏诗词的意象，读者要有一个活泼的审美心胸，体会诗人的感发生命，读者要养浩然之气于胸中体会诗歌的兴发感动。王夫之在《姜斋诗话》中说“‘池塘生春草’‘蝴蝶飞南园’‘明月照积雪’皆心中目中与相融浃，一出语时，即得珠圆玉润，要亦各视其所怀来而与景相迎者也。‘日暮天无云，春风散微和’，想见陶令当时胸次，岂夹杂铅汞人能作此语？”由此读者审美感兴的重要性可见一斑。读者具备这样的审美心胸才能够发现自然，发现世间的离合悲欢。因此，学习鉴赏古典诗词的时候，我们一定要保持积极活泼的心境，善于体会古人的诗意，以个人的“感兴”去体会诗人的兴发感动，这样才能真正理解和鉴赏那些优秀的古典诗词。 （摘编自王军《“感兴”：中国古典诗词鉴赏的基本方式》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 感兴论不是一般的文学创作论，其基本内涵为“感于物而兴”，是诗歌佳作从创作动因的产生到艺术表现的审美创造过程。 B. “触”与“遇”意义相近，但并非一个概念，它们在中国诗学中的大量出现证明了感兴论是诗歌创作理论最核心的范畴。 C. 中国古典诗词起因来源于大自然的生发变化和人世间的悲欢离合，这为我们鉴赏经典诗词提供了方向和门径。 D. 诗歌创作是感物而兴情，进而立象尽意，所以感兴鉴赏要求读者从用心体会诗歌的意象去体会诗人的情志。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一重在论述诗人和外物的交流，材料二重在论述读者和古典诗词及其作者的交流。 B. 没有主体和客体的瞬间融化就没有“感兴”，偶然性和随机性是“感兴”的基本特征。 C. “感物”和“感兴”虽是一体，关系紧密，但“感物”是兴的起因，二者不能同时发生、发展。 D. “物”是相对于创作主体的客体，多指事物的外在形貌，常见的有四季轮回的物态变化。 3. 下列选项，不能体现材料一中“触”的一项是（ ） A. 二十四桥仍，波心荡，冷月无声。 B. 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 C. 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 D. 阶前忽见飞黄叶，始信韶光不可留。 4. 结合材料，对“触遇”这一概念内涵进行解释，并指出其与“感兴”关系。 5. 请依据材料二所论及的“感兴鉴赏”方式，鉴赏课文《扬州慢》中的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①内涵：触遇是解释感兴起因的概念。“触”是以情触物，先有“情”，后触“物”；“遇”是睹物生情，先遇“物”，后生“情”。 ②关系：触遇是感兴过程中最关键、最核心的要素，有助于感兴论。 5. ①首先分析诗人感兴的由来，即“废池”“乔木”之景和金兵南下进犯长江北岸的历史。 ②以积极活泼的心灵，反复吟咏诗人面对破败荒凉之景时生发出的对战争痛恨的心境。 ③读者需唤起内心对国家战乱、衰败的兴发感动，借以真切体悟姜夔的内心情。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“感兴论……其基本内涵为‘感于物而兴’”错误。根据材料一第一段“感兴就是‘感于物而兴’”可知，“感于物而兴”是“感兴”的基本内涵，而非“感兴论”的基本内涵。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“二者不能同时发生、发展”错误。根据材料一第三段“‘感物’与‘感兴’只是一体，不可分为二端。‘感物’是兴的起因和过程，‘兴’是感物的效果和归结”可知，“感物”和“感兴”两者为一体，是一个可以同时发展的过程。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一第三段知，触更是以情触物，指向主体与外物的直接感官（耳目等）接触；遇则是睹物生情，强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性质。 A.是以情触物，作者带着感情用视觉、触觉看到、感受到二十四桥、波心荡、冷月无声，是“触”。 B.是以情触物，作者带着感情用视觉看到“雪满天山路”，是“触”。 C.是以情触物，作者带着感情用视觉、触觉看到、感受到“月明江水寒”，是“触”。 D.是作者见黄叶才起时光流逝的情绪，属于“遇”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 根据材料一第三段“触更多地强调以情触物，指向主体与外物的直接感官（耳目等）接触；遇则是睹物生情，强调主体与客体双方的邂逅相遇的偶合性质”“都是用来说明感兴的起因所在”，可以概括出，触遇是解释感兴起因的概念。“触”是以情触物，先有“情”，后触“物”；“遇”是睹物生情，先遇“物”，后生“情”。 根据材料一第一段“触遇在感兴过程中是最关键、最核心的要素，分析‘触’‘遇’作为审美感兴的关键环节和核心要素的内涵及意义，可以使感兴论研究进一步得到深化，也使它的美学理论价值得到更为清晰的呈现”，可以概括出二者的关系：触遇是感兴过程中最关键、最核心的要素，有助于感兴论。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先要理解文本表现的观点，根据材料二第二段“我们在鉴赏经典诗词时就应该注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由，体会诗人的兴发感动，体验诗人的情感与意志”可知，“感兴鉴赏”第一个方式是注意诗人的兴发感动以及事情的起因缘由，《扬州慢》中“胡马窥江”“废池乔木”是作者感兴的由来，即金兵南侵的时代背景和废池乔木的当下所见。 根据材料二第三段“我们学习和鉴赏古典诗词也是为了保持这样一种心灵的活泼玲珑”。第四段“学习鉴赏古典诗词的时候，我们一定要保持积极活泼的心境，善于体会古人的诗意”可知，第二个方式是读者需要以一种活泼生动的心灵去体会诗人的诗意与情志，读《扬州慢》“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”，要以积极活泼的心灵，体会姜夔面对破败荒凉之景时生发出的对战争痛恨的心境。 根据材料二第三段“能够以读者的‘兴’唤起对作者‘兴’的鉴赏”，第四段“读者要养浩然之气于胸中体会诗歌的兴发感动”可知，第三个方式是以个人的“感兴”去体会诗人的兴发感动，读《扬州慢》“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”，需要读者以浩然之气唤起内心对国家战乱、衰败的兴发感动，借以真切体悟姜夔的内心情感。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 逝 川 迟子建 大约是每年的九月底或者十月初吧，初雪降临的时候，一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。 它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。 如果不想听这悲凉之声，那么只有打捞泪鱼了。在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭灾。 渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着：“好了，别哭了；好了，别哭了……”泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，心安理得了。次日凌晨时人们再将它们放回逝川，它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。 当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。 要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土路上，突然看见一个丰腴挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。那时的渔民若是有害胃病而茶饭不思的，就要想着看看吉喜吃生鱼时的表情。吉喜光锐的牙齿嚼着雪亮的鳞片和嫩白的鱼肉，发出奇妙的音乐声，害病的渔民就有了吃东西的欲望。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜。 雪是从凌晨五时悄然来临的，窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声。吉喜被敲门声惊醒，来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，爱莲说感觉身体不对了，挺不过今天了，唉，泪鱼也要来了，这可怎么好，多么不是时候……” 男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。吉喜喜欢这种慌乱的神态。 吉喜戴上银灰色的头巾便出门了。一百多幢房屋的阿甲渔村在雪中显得规模更加小了。 房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样。吉喜望了望逝川，似乎能感觉到泪鱼到来前河水那微妙的震颤了。她想起了胡刀的祖父胡会，这个可怜的老渔民在七十岁那年成了黑熊的牺牲品。年轻时的胡会能骑善射，围剿泪鱼最有经验。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子，然而胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因：“你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头。” 吉喜恨恨地说：“我有能力难道也是罪过吗？”吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲，男人们都欣赏她，都喜欢她，但没有一个男人娶她。 逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地苍老，两岸的树林却愈发蓊郁了。吉喜到了中年特别喜欢唱歌。但过了四十岁就不再歌唱了，她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女人们接生。 胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因为阵痛而挥汗如雨，见到吉喜，眼睛湿湿地望了她一眼。 “吉喜大妈，我会死吗？”产妇从毯子下伸出一只湿漉漉的手。 “头一回生孩子的女人都想着会死，可没有一个人会死的。有我在，没有人会死的。”吉喜安慰道，用毛巾擦了擦产妇额上的汗。 产妇朝她歉意地笑了：“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就觉得捕泪鱼没有意思了。” 吉喜说：“我去捕泪鱼，谁来给你接生？” 产妇说：“我自己。你告诉我怎样剪脐带，我一个人在家就行，让胡刀也去捕泪鱼。” 吉喜嗔怪道：“看把你能耐的。” 夜越来越深了，吉喜换上一根新蜡烛，给产妇讲她年轻时闹过的一些笑话。产妇入神地听了一会儿，忍不住笑起来。吉喜见她没了负担，这才安心了。 大约午夜十一时许，吉喜大叫着：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就儿女双全了！” 胡刀兴奋得像只采花粉的蜜蜂。产妇终于平静下来。“吉喜大妈，兴许还来得及，您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。 吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。没有那种悲哀之声从水面飘溢而出了，逝川显得那么宁静。吉喜将网下到江里，又艰难地给木盆注上水。她开始起网了，网从水面上刷刷地走过，那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到，是个空网，她跌坐在河岸上。 天色渐渐地明了，篝火无声地熄灭了。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由弥漫下来了。一抹绯红的霞光出现在天际，使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。 吉喜用尽力气将木盆拖向岸边。她跪伏在岸边，喘着粗气，用瘦骨嶙峋的手将一条条丰满的泪鱼放回逝川。这最后一批泪鱼一入水便迅疾朝下游去了。 （选自《短篇小说三十年精选》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“逝川”，交待了故事发生的地点和背景，表达了中国人“逝川与流光，飘忽不相待”的传统时空观。 B. 阿甲渔村在每年初雪降临时捕捞泪鱼，是为了消灾祈福。人们在寒冷夜晚安慰了一条条悲伤的鱼，便也得到了内心的安宁。 C. 阿甲的男人们都欣赏她，喜欢她，“但没有一个男人娶她”，这是吉喜古稀之年仍然单身的直接原因，而根源却在于吉喜保守落后。 D. 吉喜在逝川边经历了充满活力但是又不乏心酸的人生，而在故事最后那些在鱼盆里游弋的泪鱼，给吉喜以温情的包围。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说充满了北国情调，对景物描写生动贴切，如“窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声”“房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样”。 B. 小说运用插叙和倒叙手法十分突出，对丰富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增强了小说的可读性。 C. 小说描绘出清新自然、宁静和平、韵味无穷的画面，带给读者忧伤中不绝望、充满温情与欣喜的感受。 D. 小说最后一段写吉喜将最后一批泪鱼放回逝川，与开头相呼应，使小说的结构更加完整。 8. 请简要分析吉喜这一人物形象。 9. “泪鱼”在小说中有什么作用？请结合小说内容简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①她命运坎坷：年轻时的吉喜漂亮充满活力，现在的吉喜苍老孤苦，古稀之年仍孤身一人；②她勤劳能干：能捕鱼，会接生，“什么都会”；③她乐观坚韧：面对不公，她依然对生活充满热情；④她善良乐于助人：愿意为村里的女人们接生，哪怕耽误祈福。 9. ①“泪鱼”贯穿全文，是小说的线索，推动故事情节的发展。②烘托人物形象。“泪鱼”是吉喜的化身，是她一生的隐喻。吉喜就像一条还未被打捞上来的泪鱼，等待着安慰和温情。③丰富小说的内涵。“泪鱼”象征着纯洁、希望、新生、时间、爱与宽容。泪鱼的降临擦拭了生命的苦痛悲凉，丰富了人与大自然、人与人之间的爱与温情的纯真之美。④“泪鱼”的美丽、神秘又神奇的特点，为小说营造了诗意的氛围，引发读者的阅读兴趣和深刻思考。 【解析】 【6题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析能力。 C项，“根源却在于吉喜保守落后”理解错误。依据第九段“吉喜恨恨地说：‘我有能力难道也是罪过吗？’吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲，男人们都欣赏她，喜欢她，但没有一个男人娶她”可知，吉喜单身的根源不是在于“吉喜保守落后”，而是吉喜始终抱着“我有能力难道也是罪过吗”的想法。而且“吉喜保守落后”于文无据。 故选C 【7题详解】 本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。 B项，“小说运用插叙和倒叙手法十分突出”理解错误。小说中“倒叙”指把后发生的关键情节或结果提前叙述介绍，然后回过来按时间顺序叙述发生在先的情节，本文没有运用倒叙。但本文中“时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱”运用插叙；“胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因：‘你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头’”运用补叙手法，对丰富吉喜这个人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增强了小说的可读性。 故选B。 【8题详解】 本题考查鉴赏文学作品的人物形象的能力。 结合文本分析，依据第六段“在阿甲，大概没有人家没有使过吉喜织的网”，第八段“百里挑一的她”“ 胡会说：‘你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子”，第十段“频繁地出入一家家为女人们接生”，可知吉喜会织网、会捕鱼、会接生的勤劳能干的特点。 依据第五段“吉喜七十八岁了，干瘦而驼背”，第九段“在阿甲，男人们都欣赏她，喜欢她，但没有一个男人娶她”可知，吉喜孤单悲苦的特点。 依据第十段“吉喜过了中年特别喜欢唱歌。但过了四十岁就不再歌唱了，她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女人们接生”，可知吉喜乐观坚毅，从容面对悲剧命运的特点。 依据第十五段“我去捕泪鱼，谁来给你接生”，吉喜坚持为女人节省后再去捕鱼；第十八段“给产妇讲她年轻时闹过的一些笑话”“吉喜见她没了负担，这才安心了”，吉喜讲笑话安慰产妇。这两件事都体现了吉喜的善良。 【9题详解】 本题考查分析物象作用的能力。 小说中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主题②反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③衬托环境，或者具有象征意义。分析物象的作用，首先要结合文本内容具体分析物象的作用，其次要注意物象出现的位置，尤其是反复出现的位置，要结合上下文来分析。 文章开篇就是从“泪鱼”写起，写了大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了，接下来又写了在阿甲渔村的一种传说,也是关于“泪鱼”的，文章下面以捕捉“泪鱼”展开叙述，由此可知，以“泪鱼”为线索，使小说结构严谨，情节一波三折；“泪鱼”是从逝川上游哭着下来了，它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音，听了让人感觉非常凄凉，就好像吉喜在哭泣自己命运的多舛，当初语会喜欢她，但没娶她，到七十八岁时仍孤身一人。以“泪鱼”隐喻吉喜的不幸，有利于刻画典型人物的形象。 由原文“在阿甲渔村有一种传说,泪鱼下来的时候,如果哪户没有捕到它,一无所获,那么这家的主人就会遭灾。……次日凌晨时再将它们放回逝川,它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了”可知，通过泪鱼的捕和放，有力地表现了对生命的崇拜、对苦难的消化以及对新生的希冀的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，昭宗①之出也，梁王悉诛唐宦者第五可范等七百余人，其在外者，悉诏天下捕杀之，而宦者多为诸镇所藏匿而不杀。是时，方镇僭拟，悉以宦官给事，而吴越最多。及庄宗②立，诏天下访求故唐时宦者悉送京师，得数百人，宦者遂复用事，以至于亡。此何异求已覆之车，躬驾而履其辙也？可为悲夫！庄宗未灭梁时，承业已死。其后居翰虽为枢密使，而不用事。有宣徽使马绍宏者，尝赐姓李，颇见信用。然诬杀大臣，黩货赂，专威福以取怨于天下者左右狎昵黄门内养之徒也。是时，明宗自镇州入觐，奉朝请于京师。庄宗颇疑其有异志，阴遣绍宏伺其动静，绍宏反以情告明宗。明宗自魏而反，天下皆知祸起于魏，孰知其启明宗之二心者，自绍宏始也！郭崇韬已破蜀，庄宗信宦者言而疑之。然崇韬之死，庄宗不知，皆宦者为之也。当此之时，举唐之精兵皆在蜀，使崇韬不死，明宗入洛，岂无西顾之患？其能晏然取唐而代之邪？及明宗入立，又诏天下悉捕宦者而杀之。宦者亡窜山谷，多削发为浮图。其亡至太原者七十余人，悉捕而杀之都亭驿，流血盈庭。明宗晚而多病；王淑妃专内以干政，宦者孟汉琼因以用事。秦王入视明宗疾已革③，既出而闻哭声，以谓帝崩矣，乃谋以兵入宫者，惧不得立也。大臣朱弘昭等方图其事，议未决，汉琼遽入见明宗，言秦王反，即以兵诛之，陷秦王大恶，而明宗以此饮恨而终。呜呼！人情处安乐，自非圣哲，不能久而无骄怠。明宗非佚④君，而犹若此者，盖其在位差久也。其余多武人崛起，及其嗣续，世数短而年不永，故宦者莫暇施为。 （选自欧阳修《〈五代史·宦者传〉论》，有删改） 【注】①昭宗，唐朝末期皇帝。②庄宗，五代时期后唐君主，后文的明宗也是后唐君主。③革（jí），急，重。④佚，放纵。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 专A威福B以取怨C于天下者D左右E狎昵F黄门G内养H之徒也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所，助词，“为……所”表被动，与“则瓠落无所容”（《五石之瓠》）中的“所”用法相同。 B. “庄宗信宦者言而疑之”与“多识于鸟兽草木之名”（《〈论语〉十二章》）两句中的“之”字词义不同。 C. 浮图，也称浮屠，佛教用语，指佛，文中指和尚；还指佛塔，如“救人一命，胜造七级浮图”中的“浮图”。 D. “秦王入视明宗疾已革”与“譬之如医之攻人之疾者然”（《兼爱》）两句中的“疾”字词义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁王诏令天下捕杀在京师外的全部宦官，但宦官多被各个藩镇藏起来而不杀，这与当时藩镇割据而任用宦官做事有关。 B. 庄宗即位后又诏令天下寻访过去唐代的宦官并全部送到京师，庄宗得到数百宦官并重用他们，宦官于是又执掌权力。 C. 宦官马绍宏深受庄宗宠信，但他诬陷杀害大臣，贪污财货，还在受庄宗派遣暗中窥视明宗时，就把这一情况告诉了明宗。 D. 明宗即位，诏令天下捕捉全部宦官而杀掉他们。明宗晚年多病，宦官孟汉琼极力鼓动王淑妃干预政事，趁机执掌权力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此何异求已覆之车，躬驾而履其辙也？ （2）言秦王反，即以兵诛之，陷秦王大恶，而明宗以此饮恨而终。 14. 古代帝王怎样才能避免宦官专权的危害？请结合文章内容简要说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）这与寻求使用已经翻倒的车，亲自驾驶而重蹈覆辙有什么不同呢？ （2）说秦王反叛，就率兵诛杀他，使秦王陷于大恶的罪名，而明宗因此含恨而死。 14. ①不能过分宠信宦官； ②不让宦官参与国家大事而掌握权力； ③自身不能只贪图安乐而骄纵懈怠，让大权旁落。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：专权作威，受到天下人怨恨，在皇帝身边取宠，是豢养的宦官。 “专威福”，之前省略了主语“马绍宏”，其后B处要断开，起到强调作用；“以取怨于天下者”，是前文“专威福”的结果，“者”字一般在上句末尾，其后D处要断开； “左右狎昵”，是“（马绍宏事庄宗）左右狎昵”的省略句，语意完整，其后F处要断开； “黄门内养之徒也”，是判断句，指出马绍宏的身份，要与前文断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解古代文化常识和一词多义现象的能力。 A.“用法相同”错误。助词，“为……所”，表被动；/用在动词前面，构成名词性短语，指代人或事物。句意：但宦官多被各个藩镇藏起来而不杀。/却因太大而没有适于它容纳的东西。 B.正确。代词，他；/助词，的。句意：庄宗听信宦官的话而怀疑他。/还可以多知道一些鸟兽草木的名字。 C.正确。句意：大多削发做了和尚。/为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。 D.正确。都是名词，疾病。句意：秦王进宫见明宗已病重。/这就像医生治病专攻病人的病源一样。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“宦官孟汉琼极力鼓动王淑妃干预政事”错误，于文无据。原文是说“明宗晚而多病；王淑妃专内以干政，宦者孟汉琼因以用事”，并没有提到“孟汉琼极力鼓动王淑妃干预政事”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“何异”，有什么不同；“躬”，亲自；“履其辙”，重蹈覆辙。 （2）“反”，反叛；“以兵”，率兵；“陷”，使……陷于；“终”，死亡，去世。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①根据“诏天下访求故唐时宦者悉送京师，得数百人，宦者遂复用事，以至于亡”可知，庄宗因宠信宦官亡国，可得出不能过分宠信宦官； ②根据“郭崇韬已破蜀，庄宗信宦者言而疑之。然崇韬之死，庄宗不知，皆宦者为之也”可知，庄宗听信宦官的话而怀疑郭崇韬，宦官背着庄宗害死郭崇韬，这都是宦官权力过大造成的，因此不应让宦官手握重权； ③根据“明宗晚而多病；王淑妃专内以干政，宦者孟汉琼因以用事”以及“人情处安乐，自非圣哲，不能久而无骄怠”可知，帝王应居安思危，不能只贪图安乐而骄纵懈怠，让宦官有可乘之机。 参考译文： 当初，昭宗脱身后，梁王杀掉唐朝的全部宦官第五可范等七百多人，那些在京师外的宦官，诏令天下全部捕杀，但宦官多被各个藩镇藏起来而不杀。这时，藩镇割据，都任用宦官做事，吴越国最多。到庄宗即位后，诏令天下寻访过去唐朝的宦官全部送到京师，得到数百人，宦官于是又执掌权力，从而导致灭亡。这与寻求使用已经翻倒的车，亲自驾驶而重蹈覆辙有什么不同呢？实在可悲啊！庄宗没有消灭梁时，张承业已经死了。后来张居翰虽任枢密使，但不管事。有一个宣徽使马绍宏，曾被赐姓李，颇受信任和任用。但他诬陷杀害大臣，贪污财货，专权作威，受到天下人怨恨，在皇帝身边取宠，是豢养的宦官。那时，明宗从镇州前来朝见，在京师奉朝请。庄宗非常怀疑他有野心，暗中派遣马绍宏窥视他的行动，马绍宏反而把情况告诉了明宗。明宗从魏州返回，天下人都知道灾祸起于魏州，谁知道使明宗萌生二心，是从马绍宏开始的！郭崇韬攻破蜀地后，庄宗听信宦官的话而怀疑他。但郭崇韬的死，庄宗不知道，都是宦官干的。当这个时候，整个后唐的精锐军队都在蜀地，假如郭崇韬不死，明宗进入洛阳后，难道没有西面的忧虑？他还能平静地取而代之吗？等到明宗即位时，又诏令天下捕捉全部宦官而杀掉。宦官逃亡到山谷中，大多削发做了和尚。逃到太原的宦官有七十多人，全部被抓获而在都亭驿被杀，鲜血流满庭中。明宗晚年多病，王淑妃在宫中专权来干预政事，宦官孟汉琼趁机执掌权力。秦王进宫见明宗已病重，已经出来后听到哭声，以为皇帝驾崩了，于是策谋率兵进宫，怕自己不能被立为皇帝。大臣朱弘昭等人正在商量此事，还没有做出决定，孟汉琼急速进见明宗，说秦王反叛，就率兵诛杀他，使秦王陷于大恶的罪名，而明宗因此含恨而死。唉！人置身于安乐之中，如果不是圣人贤哲，就不能保持很久不骄纵懈怠。明宗不是只知享乐的君主，但还是像这样，是因为他在位太久了。其余的君主大多是武人出身，到他们的子孙即位时，在位时间短而享年不长，因此宦官来不及做什么。宦官造成的大灾害，大略可见了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 即 事 王安石 径暖草如积，山晴花更繁。 纵横一川水，高下数家村。 静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。 归来向人说，疑是武陵源。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用了比喻的修辞手法，描绘了一幅绿草如茵、繁花似锦的山村美景。 B. 颔联对仗工整，“纵横”对“高下”，形象地表现出流水曲折、村居依山而筑的景况。 C. 颈联以声衬静，鸡鸣犬吠之声反衬出山村的宁静安谧，体现了村民生活的闲适。 D. 颈联与《归园田居（其一）》中“狗吠深苍中，鸡鸣桑树颠”所营造的意境相似。 16. 本诗是诗人晚年罢相后退居金陵时所作，而《登飞来峰》作于诗人初入宦海之时。在不同的人生阶段，诗人心境也有所不同，请结合两首诗的最后两句简要分析。 【答案】15. A 16. ①《即》诗尾联用典，诗人远足归来向人谈起感受，认为就像亲身去了一次世外桃源一样，表现了诗人对陶渊明笔下桃源生活的向往，体现出诗人平静、淡泊的心境。 ②《登》诗最后两句巧用比喻，用浮云比喻奸邪的小人，表达了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心，表现出诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“运用了比喻的修辞手法”错误，首联没有比喻，“草如积”的意思是“碧草茂盛，就好像堆积起来了一样”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 《即》诗尾联“归来向人说，疑是武陵源”，是说“诗人远足归来，向人谈起这番游历，就像亲身去了一次世外桃源”。此处运用典故，“武陵源”是指陶渊明所写“桃花源记”中的世外桃源，这里把山村和世外桃源相比，写出了山村的风景优美、人们生活安适，表达了作者对陶渊明笔下的桃花源生活的向往，体现出诗人平静、淡泊的心境。 《登》诗最后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，是说“不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层”。重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。此处巧用比喻，古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，此处用“浮云”比喻奸邪的小人，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心，表现出诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“_________，__________”。 （2）《燕歌行并序》运用对比手法把矛头直指汉将的是：_________，__________。 （3）《阿房宫赋》中运用比喻的手法，展现走廊像人们的腰一样回环曲折；屋檐像鸟仰首啄物一样翘立的句子是：_________，_________。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 廊腰缦回 ⑥. 檐牙高啄 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“摧”“事”“帐”“缦”“檐”“啄”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无论成人还是儿童，一个好的午休，可以提高工作学习效率，让下午精力充沛。尤其是到了夏季，白天时间变长，孩子们晚上睡觉时间普遍推后，晚上睡眠时间减少， ① ，下午上课时就很容易昏昏欲睡。老师们面对无精打采的学生们，要想出各种招数来帮助学生“提神”。在这种情况下，良好的午休就变得十分重要。 “ ② 。”只有张弛有度，才能保障青少年身体健康成长。一方面学生和家长应做好居家的睡眠管理，尽量保证青少年健康成长所需的睡眠时间；另一方面， ③ ，减缓学生白天长时间连续学习产生的疲劳。 ①近年来，教室空间和教育装备的改进，各地已涌现出不少学校午休“躺睡自由”的案例。②创造条件让学生午休躺睡，获得更优质的午休体验，从技术、投入上来看都已经不再是难题。“一切为了学生，为了学生的一切”，③各地教育行政部门及学校不妨发挥主观能动性，做好这一事关下一代身心健康的好事、实事为己任。 18. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我没说你可以走了。你不会真的以为我会让你就这么走掉吧。 B. 一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。 C. 近来热播的《长安三万里》堪称天花板级别国漫，很可以看一看。 D. 爱农很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第三段有两处语病，请指出其序号并将改好的语句填写在答题卡上。可增删个别字词，不得改变原意。 【答案】18. B 19. ①如果没有充足的午休 ②一张一弛，文武之道(写为“文武之道，一张一弛”“一张一弛”亦可) ③学校也应提供更好午休环境 20. ①改为“近年来，随着教室空间和教育装备的改进，各地已涌现出不少学校午休‘躺睡自由’的案例”。(或改为“近年来，教室空间和教育装备的改进使得各地已涌现出不少学校午休‘躺睡自由’的案例”) ③改为“各地教育行政部门及学校不妨发挥主观能动性，做好这一事关下一代身心健康的好事、实事”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 材料中的“可以”是“能够”的意思。 A.表示许可。 B.是“能够”的意思。 C.是“值得”的意思。 D.表示程度，是“很”的意思。 故选B。 19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，按照横线前后的时间顺序（“晚上”“下午上课时”），时间段应该填“中休”。根据横线后面的关联词“就”，横线处关联词可以填“如果”。根据横线后的内容“很容易昏昏欲睡”，此处可填“没有午休”。根据后文的“良好的午休”，此处最好填“没有充足的午休”。故此处可填“如果没有充足的午休”。 ②处，横线处有引号，表明补写的句子是引用的名言警句，再根据横线后面“只有张弛有度”的提示，可填“一张一弛，文武之道”“文武之道，一张一弛”“一张一弛”。 ③处，根据“一方面”“另一方面”的照应，此处可填的对象是“学校”，内容是关于“午休”的，照应上面的“做好居家的睡眠管理”，根据学校的职能，此处可填“学校也应提供更好的午休环境”。 【20题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 ①句，中途易辙，“教室空间和教育装备的改进”是并列短语，后面没有谓语，就另起炉灶，写了一个句子，可以在前面加“随着”，使这个并列短语做状语，也可以在后面加“使得”，让并列短语做后面句子的主语。 ③句，句式杂糅，将“做好……事”与“以……为己任”两种句式杂糅，可删掉“为己任”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 由于文言文在日常应用上渐渐地失去效用，我们对于过去用文言文写的典籍，便漠不关心 ，这是错误的思想。而事实上， 我们通过阅读和研究过去的典籍得到古代的学术思想、了解古代的生活状况是中国人对于中国历史认识的任务。 你多读文言，多研究历史、典籍、古文，这阅读工作的本身就是值得尊重的！ 读文言最难的一步工作，是须要查字典，找考证，死记忆，有一种人图省事，对这步工作疏忽，囫囵吞枣地读下去，还自号“不求甚解”。假若我们模仿陶渊明的“好读书，不求甚解”的态度，那是有害无益的。他的不求甚解，是因为学问已经很渊博了，隐居时才自称“不求甚解”的，这句话含着他的人生观，青年人是万万不能从表面去仿效的。 碰见文言中不懂的词汇，除了请教国文老师而外，必须自己去查字典，以求“甚解”。如文言中的“驰骋文场”这成语，有人译到外国去是“人在书堆里跑马”的意思，这岂不是笑话吗？又如“巨擘”，原意是指人的大拇指，而它普通的意义是指在某一方面居于首位的人物，是用来表扬的赞语。这些地方就得留神，才不会出错。再举一例： “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”它在辞句上直接表示的意境已非常优美，但这首诗更说出另一种道理，它暗示人生必须往高处走。所以我们读这首诗的时候，最要紧的是要懂得“言外之意”。又如下例： “钢炉在向往深山的矿苗，瓷壶在向往江边的陶泥……”这两句新诗，它的含意似乎更深了，有些人不解，但如果读了全文，便知道是非常容易明白的话。由此可见，诗里含着高尚的感情，要你多欣赏，多诵读，必能了解得更深刻。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 本文是朱自清1944年在昆明中法中学的演讲《怎样学习国文》中的一部分。文中多处交替使用人称代词“我们”和“你”，请简要分析其表达效果。 【答案】21. 我们阅读和研究过去的典籍，就可以得到古代的学术思想，了解古代的生活状况，这便是中国人对于中国历史认识的任务。 22. ①“我们”泛指包括作者在内的所有人，“你”主要指听众。②“我们”和“你”交替使用，便于拉近与读者的距离，③传递情感，④强化演讲效果；⑤同时让语言更加自由、生动，增加亲切感。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 长句变短句，需要先找出主干，然后把附加的修饰限定成分抽出来，补上主语，使之单独成句。注意题中“不得改变原意”的要求。 这句话“是”前面的成分是主语，因主语较长，可用代词“这”指代，故主干句提炼为：这是中国人对于中国历史认识的任务。 然后把“这”指代的内容具体独立出来，即“阅读和研究过去的典籍”“得到古代的学术思想”“了解古代的生活状况”，主语都为“我们”。据此表达即可。 【22题详解】 本题考查学生对人称作用的理解把握能力。 答题时应首先指出文中的“我们”和“你”指代的对象，然后分析其作用。 文中“我们对于过去用文言文写的典籍”“我们通过阅读和研究过去的典籍得到古代的学术思想”“我们读这首诗的时候，最要紧的是要懂得‘言外之意’”等多处使用“我们”，这里的“我们”是泛指包括作者在内的所有人； 文中“你多读文言，多研究历史、典籍、古文”“诗里含着高尚的感情，要你多欣赏，多诵读，必能了解得更深刻”等多个句子又使用 “你”，这些“你”，主要是指本次演讲的听众。 因为这是朱自清在昆明中法中学的演讲，他演讲的对象是听众。“我们”是第一人称，“你”是第二人称。第一人称“我们”的使用，能够更好地抒发演讲者朱自清的情感；而第二人称“你”的使用，拉近了说话人和听话人，即演讲者和听众的距离，也便于演讲者抒情，给听众以亲切感，便于两者之间的感情交流。文中“我们”和“你”这两个不同人称的代词交替使用，既便于拉近与读者的距离，强化演讲的表达效果，又让增加亲切感和抒情性，还使语言更自由生动。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我国伟大的文学家、思想家鲁迅曾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话意思是说路是走出来的，是靠大多数人一起奋斗出来的。 中共中央总书记习近平同志在中国共产党第二十次全国代表大会上表示：“坚持道不变、志不改，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。”这给我们的道路指出了方向。 英国散文家、哲学家弗兰西斯·培根在《培根论人生》中说道：“人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。”这告诉我们人生之路是没有捷径可走的。 以上材料对我们颇具启示意义。作为当代的中学生，你应该走一条怎样的人生之路？如何走出这样的人生之路？请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 星星之火，光耀人生 人的一生应该怎样度过？有人选择让自己奉献给祖国，所以我们拥有坚不可破的边防线；有人选择为人民谋福祉，所以我们拥有了千万村官，上山下乡致力扶贫；也有人选择“躺平”，庸庸碌碌，一生无所作为。作为新时代青年的我们，是新生的朝阳，是春日的鲜花，我们应在社会中选择正确的方式，书写属于自己的人生篇章。 持奉献之姿，将个人融入社会，实现自我价值。张贵梅用一颗奉献之心，圆了山区女孩上学梦。她是雄鹰，是高山，是一座屹立不倒的道德丰碑。豫剧演员王子宽君子报义，为养育与自己毫无血缘关系的孩子，古稀高龄的他仍去茶馆卖唱，他将自己的余生奉献给了这些孩子，为社会做出了榜样。雪域高原上央宗和卓嘎姐妹从父亲手中接过五星红旗，月出高原，牛满山坡，他们将自己奉献给守护五星红旗的事业中，他们的心与祖国紧紧相依。捧一颗丹心，献与亿兆生灵，我们要秉持奉献之姿，做对人民、对社会有益的事。 怀利人之心，以无我的态度对待他人，实现自我价值。“抗癌厨房”中万佐成和熊炳香仍在早上4点备好炉火，帮助癌症病人找回家的味道，年近70的他们，放弃与子女团圆享乐的机会，为病人带去温暖，怀着利人之心，让他们的人生闪闪发光。诺贝尔和平奖得主特雷莎修女怀利人之心，出身富贵的她，坚持与贫困人民同吃同住，帮助穷人摆脱苦难，实现了他自己的人生价值，战斗英雄杜富国怀立人之心，在危急关头，一句“你退后，让我来”，让人心生崇拜，他挽救了别人的生命，实现了自己的人生价值。为往圣继绝学，为万世开太平，常怀利人之心，实现人生价值。 扬奋斗之帆，在通往未来的路上不断前进，实现自我价值。患脊髓空洞症的李娟没有在病痛的折磨下选择放弃，她练习用嘴操控电脑，带动乡亲们一起脱贫致富，成为“电商CEO”。倘若他在患病之初选择了被动接受，又怎么会达到如今的成果，正是因为他在逆境之中不放弃奋斗，她才能实现自我价值。中国女排数10年奋斗不息，在低谷中奋起，将荣耀与辉煌延续，他们成为了几代人的心灵共鸣，在抗争与奋斗中实现自我价值。孙中山无惧清政府威胁，为革命事业奔走呼号，最终将中国人民从黑暗压抑中解救，他为革命而奋斗，实现了他的人生价值。穷且益坚，不坠青云之志，无论何时，我们都不要忘记我们手中的奋斗之帆，他能在我们穿过狂风骤雨，抵达人生的彼岸。 以晨露之微补益山海，萤烛末光增辉日月。我们要以自己的星星之火，照耀社会，光耀我们自己的人生之路。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料给出了三句关于路的名言，第一句鲁迅先生的话重在说明路的形成，路从何而来，即多数人要团结一致，一起奋斗，开辟道路，这句话启发我们，人生之路要敢于去创新、去开辟；第二句习近平同志的话重在强调路的方向，既不走僵化老路，也不忘本，更不走邪路，这句话启发我们，要选择正确的人生之路，唯有如此奋斗才是有意义的；第三句培根的话指出捷径可能是人生最坏的路，强调要脚踏实地，一步一个脚印走出人生之路，切不可投机取巧。综上，我们可以确定，所写内容为：人生之路需要开辟和创新，需要大家团结一致努力奋斗，切忌走所谓捷径；要避免走封闭僵化、歪门邪道之路；要坚持道不变、志不改，为初心永续奋斗。 题目要求回答，作为当代中学生，当走怎样的人生之路，及如何走人生之路，写作时注意写作身份是中学生，要扣住材料回答这两个问题。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如我们应选择什么样的人生之路；接下来从怎么办的角度展开论述，一、走好人生路，需选对方向，不走歪门邪道。二、走好人生路，需矢志不渝地奋斗，切不可贪图捷径，酿成大错。三、走好人生之路，需敢于尝试，发现新机，有开辟新道路的智慧和勇气。 立意： 1.人生新路，需团结奋斗。 2.僵化忘本不可取，牢记初心走好路。 3.歪路邪路捷径路，不如团结奋斗路。 4.道不变，志不改，人生之路奋斗不止。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$