专题10 文言文阅读之断句-备战2025年高考语文真题题源解密（新高考通用）

专题十 文言文阅读——断句 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题主要测试考查学生依据文意，对文言文进行断句的能力。文言文进行断句是近几年的必考热点，题目形式基本形成了稳定态势，主要以选择题形式出现，需要学生理清文意，参考语法，依据文意，仔细辨别，再仔细判断。题型由原来的选择题变为句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 考向一 根据修辞、结构断句 2024·全国卷一，10 考向二 根据语法断句 2024·全国卷二，10 2024·全国甲卷，10 考向三 根据标志词断句 2023·全国甲卷，10 命题分析 文言文断句题是语文高考考查的传统方式，也是学习文言文的基本功之一。断句要综合运用古汉语字词及历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了判断阅读文言文能力高低的一个重要标志。从2004年断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。随后复旦大学自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目，此后，全国高考有多个省市考了文言文断句。2014年新课标全国试卷采用“/”形式的选择题命题方式。2023年教育部4月份四省（吉林、黑龙江、安徽、云南）高考适应性测试采用了“涂字母”式（即每个断句汉字后都有一个字母，把相应三处的字母涂黑）的命题方式，可谓创新。 试题精讲 考向一 根据修辞、结构断句 2024 新高考1卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 【答案】1．ADF 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。 “虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。 故选ADF。 参考译文： 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 考向二 根据语法断句 2024 新高考2卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 2．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 【答案】2．CEH 【解析】2．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开。 “国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E处断开。 “上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 故选CEH。 参考译文： 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 2024 全国甲卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 【答案】3．BDG 【解析】3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。 “为……所”为被动句式，之间不断开，“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，B处断开； “于操”是介词结构，引出“奔”的对象，之间不断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，程昱为下一句的主语，D处断开； “备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语程昱，G处断开。 故选BDG。 参考译文： 三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时，刘备说：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以意气感人的表现。 考向三 根据标志词断句 无 考向一 根据修辞、结构断句 2023年高考新课标2卷语文真题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。 【答案】1．EFG 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚这种人就是这样的。 “欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出问题，表示对对方的看法或态度不太肯定，故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开； “焉”用在句末，此处表陈述语气，因此“焉”后应断开。 故选EFG。 考向二 根据语法断句 2023年高考全国乙卷语文真题 阅读下面的文字，完成下面小题。 昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也，君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼，此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿今其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之间，寡人将以为令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家，此礼之所用也。故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。 （节选自《韩非子·十过》） 2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。 【答案】2．BFG 【解析】2．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：您对待他没有礼貌，他如有机会回国成为君主而发兵，那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。 “遇之无礼”的主语是“君”，“礼”是“无”的宾语，宾语后断开，且“彼”代指“晋公子重耳”，是下一句的主语，“彼”前断开，所以B处断； “彼”是主语，“有时”是状语，修饰谓语“反国而起兵”，这中间不可断开，且“若”和下一句“即”构成“如果……就会……”的假设句，“即”前断开，所以F处断； “伤”是名词，意为“祸害”，做“为”的宾语，后面断开，且“君”是下一句的主语，所以G处断。 故断句处为：BFG。 考向三 根据标志词断句 2023年高考新课标1卷语文真题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 3．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ 【答案】3．CEG 【解析】3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？ “韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体内容；结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。 材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要，这就是“引以张本”；然后对孔子的话加以批驳，这就是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时，从固定结构上看，“岂……哉”为反问句式，其前应断开。 2023年高考全国甲卷语文真题 阅读下面的文言文，完成各题。 周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集·儒学行义》） 4．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。 母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣 【答案】4．BDG 【解析】4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。” “之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异之”主谓宾齐全，B后应断开； “曰”是“说”的意思，习惯上“曰”后即D处断开； “多”是“很、非常”的意思，修饰的是“知孝养”，“如此”是“像这样”，是“爱我”的后置状语，因此“如此”后即G处应断开。 故BDG处需要断句。 【做题步骤】 第一步:联语境，知大意。（记叙性文段弄清 什么人、什么事、过程如何、结果如何，议论性文段弄清观点是什么、观点的依据是什么？） 第二步:抓语法，准断句。（文言文中多以动词或形容词作谓语） 第三步:借助“特征”和方法，巧妙断句。断句标志特征有名代动形、对话词 、 虚词 、 句式 、 对称 。 【七看——关键词】 1.看动词或动词短语 在文言文中，动词是常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓住动词找主干的方法来断句。 断句时，可以在了解文意的基础上，先找出谓语动词，然后前追主语，后问宾语、补语等。 2.看名词和代词 名词——人名、地名、官职名、事名、器物名、朝代名、国名、动物名等 代词——第一人称：吾、余（我） 、予、朕、孤、寡人、臣、仆 第二人称：尔、汝（女）、若(表示“你”)、乃、而、子、君、公、卿 指示代词：其、彼、此、之等 疑问代词：谁、孰、何、奚、胡等 这些名词或代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。 3.看对话标志词：曰、云、言、谓、道、问 文言文在叙述人物的对话时，经常“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。 4.看虚词 文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。在学习中熟悉各类常见虚词的用法，特别是它们在句中常处的位置有助于断句。 5.看句式 文言文中一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。 常见的句式类型及标志 ①判断句式：“……者，……也”“……也”等 ②被动句式：为……所……，受……于……，见……于…… ③宾语前置句：以“是”、“之”为标志的宾语前置句。如唯利是图，何厌之有？何陋之有？ ④反问句式：不亦……乎，何……之有，安……哉，孰与……乎， 岂/其/安……哉（乎），奈何……乎，何……为 ⑤固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎， 无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若 6.看修辞 文言文一般都比较注重语句的整散结合，特别是整句部分，往往使用互文、顶真、反复等修辞。 7.看结构 对比、排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这一特点，又为我们断句提供了方便。 （2024·湖北武汉·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 明主立可为之赏，设可避之罚。故贤者劝赏而不见子胥之祸，不肖者少罪而不见伛剖背①，盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。古之人曰：“其心难知，喜怒难中也。”故以表②示目，以鼓语耳，以法教心。君人者释三易之数而行一难知之心，如此，则怒积于上而怨积于下。以积怒而御积怨，则两危矣。明主之表易见，故约立；其教易知，故言用；其法易为，故令行。三者立而上无私心，则下得循法而治，望表而动，随绳而斫，因攒③而缝。如此，则上无私威之毒而下无愚拙之诛故上居明而少怒下尽忠而少罪。 （节选自《韩非子·用人》） [注]①伛剖背，像驼背人那样受无辜的刑罚。②表，做标记的木桩之物。③攒，通“钻”，指锥孔。④小臣，是伊尹的氏。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应的标号涂黑。 则上无私A威之毒B而下无C愚拙之诛D故上E居明F而少怒G下尽忠而H少罪 【答案】1．BDG 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那么君主就不会有滥施淫威的凶狠，而臣下也不会因愚蠢笨拙（不会迎合君主)而受惩罚。因此君主可以处在明智的地位而不积怒，臣下也可竭尽忠诚而无罪。 “则上无私威之毒”与“而下无愚拙之诛”结构一致，分别成句，BD处断开； “上居明而少怒”与“下尽忠而少罪”结构一致，分别成句，G处断开。 故选BDG。 参考译文： 材料一： 英明君主设立臣民通过努力可以得到的奖赏，设立百姓可以避免的惩罚。所以有才的人勉励立功受赏而不会遇到伍子胥那样的灾柄，无才的人中以少犯罪而不会像驼背人那样受无辜的刑罚，眼瞎的人处在平坦的地方而不会遇到深涧，愚痴的人保持安静的生活而不会陷入危险的境地。像这样，君主和臣下之间的恩情就结下了。古人说：“人心难知，人的喜怒难以猜中。”所以用表给眼睛提示，用鼓来给耳朵定音，用法给人心做规范。做君主的人放弃以上三种简单易行的方法而依难以实行的主观意图来办事，这样，就会使君主积下愤怒而臣子积下怨恨。以积怒的君主统治积怨的臣子，那么君主和臣子两者都危险。英明君主的标记使人容易看见，所以就能确立信约；他的教导使人容易明白，所以他的话能被遵用；他的法令容易容易实行，所以命令能得到执行。“表”“教”“法”三者既已确立而君主又没有私心，臣下就可以遵循法制来处理政事，看着标记而行动，随着绳墨来砍削，根据锥孔而上针缝线。像这样，那么君主就不会有滥施淫威的凶狠，而臣下也不会因愚蠢笨拙（不会迎合君主)而受惩罚。因此君主可以处在明智的地位而不积怒，臣下也可竭尽忠诚而无罪。 （2024·广东深圳·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。 案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。 凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 （节选自《论衡·语增篇》） 2．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意 【答案】BEF 【解析】本题考查学生准确断句的能力。 句意：周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。 “武王德虽盛不能夺纣素所厚之心”句中，“武王”是主语，“德虽盛”表条件，“不能夺纣素所厚之心”表示转折的结果，可于两者之间断开，即B处； “武王德虽盛/不能夺纣素所厚之心”和“纣虽恶/亦不失所与同行之意”是并举成分，故可于EF处断开。 故应断于BEF。 参考译文： 材料二： 社会上流传的话说：“纣王力能把铁条拧成绳，把铁钩拉直，托梁换柱。”这是说他力大。 “蜚廉、恶来这类人，都受到宠幸。”这是说有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说“周武王伐纣，兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利”。以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来这类人辅佑，跟周军对敌，周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。虽然他被周武王捉住，当时也应当杀伤几十上百个人。如今说武王“不血刃”,这不是纣王力大的结果，而是蜚廉、恶来帮助纣王的证明。 考察周武王吉祥的征兆超不过汉高祖。武王有白鱼、赤乌鸦的吉兆，高祖有斩断大蛇， 老妇人在路上哭诉的吉兆。武王有八百诸侯的帮助，高祖有天下义兵的支持。天下背叛秦的，应该比背叛殷商的多。考察高祖讨伐秦朝，又回头来打败项羽，战场上流满鲜血，横尸以万计，军队散失士兵伤亡惨重，自己多次几乎死掉，然后才得到天下，可见作战艰苦，讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王连兵器上都没有沾血就取得胜利，这不是它的实际情况。说他很轻易地打败纣，是可能的；要说是“兵不血刃”,就过分夸大了。 大凡天下的事情，不能夸大与缩小，要考察它的前前后后，其真相就会自然表现出来， 而是非的真实情况就能判定。社会上称说纣的力气能绞铁条成绳把铁钩拉直，又讲武王伐纣，兵不血刃。以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人，那是孟贲、夏育同等的人；以兵不 血刃的道德战胜敌人，那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量，是不应该被制服的；以兵不血刃的道德，是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王的道德，那么纣王的力气就被小看了。纣王力大能把铁条拧成绳与武王兵不血刃，这两种说法不能同时成立；赞美纣王力大与赞美武王德高，这两种说法不可能都对。两种说法不能都对，那么肯定有一个不对。 （2024·吉林·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 夫贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。是故明王之养民也，教之诲之，慎微防萌，以断其邪。故《易》美节以制度，不伤财，不害民；七月诗大小教之，终而复始。由此观之，民固不可恣也。山林不能给野火，江海不能灌漏卮。孝文皇帝躬衣弋绨①，足履革舄②，以韦带剑③，集上书囊以为殿帷，盛夏苦暑，欲起一台，计直百万，以为奢费而不作也。今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍，皆过王制，僭上甚矣。富者竞欲相过贫者耻不逮及是故一飨之所费破终身之本业。古者必有命民，然后乃得衣缯彩而乘车马。今者既不能尽复古，细民诚可不须，乃踰于古昔孝文，衣必细致、履必獐麂，校饰车马，多畜奴婢。诸能若此者，既不生谷，又坐为蠹贼也。 （节选自王符《潜夫论·浮侈》） 【注】①弋：通“默”（yì），黑色。绨（tí）：一种粗厚的丝织物。②舄（xì）：鞋。③韦：熟牛皮。以韦带剑，用皮带佩带宝剑，指不加装饰。 3．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富者竞欲A相过B贫者C耻不逮D及E是F故一飨之G所费H破I终身之本业。 【答案】BEH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：富裕的人都争着想超过别人的排场，贫穷的人为及不上别人的排场而感到羞耻。所以一次宴请宾客的费用，就破费了他们一辈子种田所积聚的家业。 “富者竞欲相过”与“贫者耻不逮及”结构相同，单独成句，“是故”为固定结构，“所以”的意思，一般出现在句首，BE处断开； “所费”是所字结构，指费用，“破终身之本业”是动宾结构，“费”“破”中间H处断开。 故选BEH。 参考译文： 材料二： 贫穷产生于富裕，衰弱产生于强盛，动乱产生于太平，危险产生于安全。所以英明的帝王治理民众的时候，教育他们，指导他们，谨慎地对待某些微小的事情，制止某些刚萌发的事物，以此来杜绝他们的邪恶。所以《周易》赞美“用制度来节制，就既不损伤财物，也不损害民众”；《七月》诗把大大小小的事情都教给人民，叙述到一年年终又开始叙述第二年。由此看来，民众本来就是不可以放任自流的。山上的森林不能够满足野火的焚烧，江河大海不能够灌满泄漏的器皿。孝文皇帝身穿黑色的粗厚线绨，脚穿粗硬的生皮鞋子，用皮带佩带宝剑而不另加饰品，把臣子上书时呈上的文书袋积聚起来做成宫殿里的帷帐，盛夏酷热，想建造一座高台，计算下来价值上百万个铜钱，便认为太奢侈浪费而不建造了。现在京城里的皇亲国戚，衣服、饮食、车子、装饰、房屋，都超过了皇帝的规模，超越本分而冒用皇上的享受标准已经很厉害了。富裕的人都争着想超过别人的排场，贫穷的人为及不上别人的排场而感到羞耻。所以一次宴请宾客的费用，就破费了他们一辈子种田所积聚的家业。古代的帝王总会对人有所任命，人只有被任命以后才能够穿绫罗绸缎而乘车驾马。现在已经不能完全恢复古代的一套了，对这些地位卑微的小人实在也可以不去要求他们做到古代的一套，但现在他们竟然超过了从前的孝文皇帝，衣服一定要用精致的熟绢、鞋子一定要用獐皮、麂皮，还装饰车马，养了很多奴仆婢女。众多能这样生活的人，既不会生产粮食，又坐着不劳动而成了社会的蛀虫、害虫。 （2024·山西吕梁·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 武侯曷为不能兼天下? 曰：遭时然也。夫时者，虽圣与贤不可以违也。圣与贤知时之不可违，则亦因之以制变，兹武侯之不能兼天下也。 武侯之得先主最晚，于时魏已迁许，孙氏已得吴，天下之势判矣。故其说先主曰：“今曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，此可与为援而不可图也。若进取荆益，内修政理，以俟天下之变，则霸业可成矣。”武侯之兆基发策，已不能兼有天下者明矣。然犹区区矫励川蜀脆陋之民，屡窥秦川者，非不知魏与吴之势犹前日也，以不忘先主之顾托，不计其死生、险易，唯义之存，示不负汉于天下也。故又曰：“先帝三顾臣于草庐之中，由是感激。今奖率三军，北定中原，此臣所以报先帝之职分也。”于是蜀之土地广狭不如魏，民力众寡不如魏，才杰之多不如魏，曹公虽死，其遗臣老将尚存也。武侯一出汉中，张郃拒之，而马谡先败；再出散关，曹真拒之，粮尽而还；又出斜谷，司马宣王再拒之。武侯提孤兵以深入宣王扼其喉而不战遗之巾帼宣王之不战计得也。武侯之粮屈势格，则将如之何?尚何责其将略非长欤? 此终不能兼有天下者又已明矣。 夫以蜀不能取魏，犹魏不能取蜀，势然也。故虽圣与贤，不可以违者，时也。汤不遭桀，不能取夏；武王不遭纣，不能取商。武侯安能独兼天下乎? 然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （节选自郑獬《郧溪集·武侯论》） 【注】建兴（223—237）:蜀汉后主刘禅年号。 4．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号填写在答题卡上的方框内。 武侯提A孤B兵以深入C宣王扼D其喉而不战E遗之F巾帼G宣王之曰不战计得也。 【答案】CEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：武侯带领孤军深入，司马懿控制要害之地而不与他交战，（武侯派人）送给他妇女的头巾和发饰（试图激他出战）。司马懿不出战这个计谋成功了。 画波浪线的部分多次变换陈述对象“武侯”和“宣王”，“武侯”“宣王”是句首主语，在其前应断开，所以在C、G处断开； “扼其喉”与“不战”是并列成分，用“而”字连接，与主语“宣王”构成完整的句子，所以在E处断开。 故选CEG。 参考译文： 材料二： 武侯为什么不能统一天下?(我)说：是他遭遇的时势导致了这样的结果。时势，即使是圣人和贤人也无法违背。圣人和贤人知道时势不可违背，也就会根据时势来应变，这就是武侯不能统一天下的原因。 武侯遇到先主(刘备)最晚，那时魏已迁都到许昌，孙氏已据有吴地，天下的形势已经确定了。因此他向先主建言说：“现在曹操拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这是不能与他争胜的。孙权占据江东，已经经历了三世，这可以与他互为外援，但是不可以谋取他。如果攻取荆州、益州，对内革新政治，以等待天下形势的变化，那么称霸的功业就可以成功了。”武侯在创立基业、发动策划的时候，就已经不可能统一天下了，这是很明显的了。然而(他)仍然努力磨炼川蜀地区脆弱卑贱的民众，屡次出兵图谋秦川，不是不知道魏国和吴国的优势还像之前那么明显，而是因为不忘先主的嘱托，不考虑死亡、危险，心中只存有臣子之义，(以此)向天下显示自己不辜负蜀汉政权。因此又说：“先帝三次到草庐之中拜访我，(我)因此十分感奋激发。如今激励并率领三军，向北平定中原，这是我用以报答先帝的职责啊。”当时蜀国的土地面积不如魏国，民众人数不如魏国，人才数量不如魏国，曹操虽然已死，他的旧臣、老将都还在。武侯第一次出兵汉中，张郃率军抵御他，而马谡先战败；再出兵散关，曹真率军抵御他，(武侯)粮草耗尽而还；又出兵斜谷，司马懿率军再次抵御他。武侯孤军深入，司马懿控制要害之地而不与他交战，(武侯派人)送给他妇女的头巾和发饰(试图激他出战)。司马懿不出战这个计谋成功了。武侯军粮耗尽，形势受限，那么还能拿司马懿怎么样呢? 还怎么能责怪他不擅长用兵谋略呢? 这可见(武侯)终究无法统一天下，又已经很明显了。 凭借蜀国的实力无法收取魏国，就像凭借魏国的实力不能攻取蜀国，形势就是如此。因此即使是圣人和贤人，不能违背的就是时势。汤不遇上桀，不能攻取夏；周武王不遇上纣，不能攻取商。武侯怎么能够统一天下呢? 既然这样，那么以武侯的才能治民治兵，足以统一天下，然而他最终没能做到，是因为遭遇的时势如此啊！ （23-24高三上·山东济宁·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下题。 永初四年春二月，匈奴寇常山。于时西北有事，民饥，国用不足，大将军邓骘欲弃凉州，专务北边，曰：“譬家人衣坏，取一以相补，犹有所完。若不如此，将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩说太尉张禹曰：“若大将军之策，不可者三。”禹曰：“奈何？”诩曰：“先帝开土辟境，而今弃之，此不可一也。弃凉州即以三辅为塞，园陵单外，此不可二也。谚曰：‘关西出将，关东出相。’烈士武臣出凉州，土风壮猛，便习兵事。今羌、胡所以不过三辅为腹心之害者，以凉州在其后也。凉州士民所以推锋执锐，蒙矢石于行阵，不避危亡，父死于前，子战于后，无反顾之心者，为臣属于汉也。今推而捐之，割而弃之，庶人安土，不肯迁徙，必引领而怨曰：‘中国弃我于夷狄。’卒然起谋以图不轨。如此则函谷以西园陵旧京非复汉有，此不可三也。议者喻以补衣犹有所完，诩恐疽食浸淫而无限极也。”禹曰：“意不及此，微君大计几败。然则计将安出？”诩曰：“所忧与明公异，恐凉州一旦有嚣、述之变，宜且罗其雄杰，收其冠带，引其牧守子弟于朝，令诸府各辟数人，外以劝其勤，内以散其谋。计之长者。”从之。 俄而诩迁朝歌长。时朝歌多盗贼，连年不解，亲旧皆劳吊之，曰：“得朝歌，可哀也。”诩笑曰：“难者不避，易者必从，君之节也。不遇盘根错节，无以别坚利。此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也。”诩谒河内太守马棱，棱曰：“君儒者当谋谟庙堂乃在朝歌甚为君忧之。”诩曰：“此贼犬羊相聚，以求温饱耳，明府无以为忧。”棱曰：“何以言之？”对曰：“贼去敖仓不过百里，不知取以为粮。青、冀流人前后连属，不知略以为众。出入河山，守阨塞，此为断天下之右臂。今则不然，此无大计之效也。”于是诩悉罢戎兵而设方略，即时皆平。 （节选自《后汉纪·孝安皇帝纪上卷第十六，有删改》） 5．文中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 君A儒者B当谋C谟D庙堂E乃在F朝歌G甚为H君忧之。 【答案】BEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：您是读书人，应该在朝廷出谋划策，您竟然在朝歌（任职），我很为您担忧啊。 “君儒者”是判断句，意思是“您是读书人”，应在B处断开； “当谋谟庙堂”意思是“应该在朝廷出谋划策”，承前省略主语“君”，句子结构完整，应在E处断开； “乃在朝歌”意思是“您竟然在朝歌（任职）”，也承前省略主语“君”，与“当谋谟庙堂”形成转折，而“甚为君忧之”省略主语“吾”，意思是“我很为您担忧啊”，故应在G处断开。 故BEG三处需要断句。 参考译文： 永初四年春季二月，匈奴侵犯常山。在那时西北发生战事，百姓饥迫，国家经费不足，大将军邓骘想放弃凉州，专心致力于北部边防，说：“比如家人的衣服破了，取另一件破衣服来补它，还有一件完整的衣服。如果不这样做，两件衣服都将失去。”公卿大臣都认为他说得对。郎中虞诩劝说太尉张禹：“像大将军这样的策略，有三点不妥当。”张禹说：“为什么？”虞诩说：“先帝开疆拓土，我们如今却要抛弃疆土，这是第一点不妥当。放弃凉州就要把京城附近地区作为边塞，帝王的墓地就会无蔽障而暴露在外，这是第二点不妥当。谚语说：‘关西出将军，关东出丞相。’烈士和武将出自凉州，当地民风勇猛，百姓熟悉战事。现在羌人、胡人之所以没有越过京城附近地区成为心腹大患，是因为凉州在京城后面。凉州的士兵百姓之所以能手拿利器冲锋，在军队行列中冒着弓箭和垒石，不回避生命危险，父亲在前面牺牲，儿子在后面战斗，没有回头看的心思，是因为他们臣服归属于大汉。现在推开并抛弃百姓，割让并舍弃国土，百姓安居本土，不愿迁移，一定会伸长脖子埋怨：‘中原把我们抛弃给了夷狄。’最终起兵谋反以图谋不轨。这样的话，那么函谷关以西皇帝墓地的旧京不再归大汉所有，这是第三点不妥当。提议的人用补衣服来比喻说还有一件得以保全，我担心会像毒疮侵蚀肌肉那样逐渐蔓延而没有尽头。”张禹说：“我没想到这些，没有您这番重大的谋划几乎坏事。既然这样，那么如何制订计谋呢？”虞诩说：“我所担心的与您不同，我担心凉州有一天会有嚣、述之变，应该网罗他们的英雄豪杰，罢黜他们的官职，把州郡长官的年轻后辈招入朝廷，命令各府各自征辟数人，对外奖励他们的功绩，对内扰乱他们的谋划。这才是长久之计。”张禹采纳了他的建议。 不久虞诩升迁做朝歌的长官。当时朝歌有很多盗贼，连续多年不得平息，他的亲戚故交都慰问他，说：“得到朝歌的职务，真是悲哀啊。”虞诩笑着说：“困难的事不逃避，容易的事一定会迎刃而解，这是君子的操守。不遇到树根盘绕、枝节交错的地方，就不能识别出坚固而锐利的器具。这是我立功的时候，奇怪大家因为这前来安慰我。”虞诩拜见河内太守马棱，马棱说：“您是读书人，应该在朝廷出谋划策，您竟然在朝歌（任职），我很为您担忧啊。”虞诩说：“这些盗贼就像狗和羊聚在一起那样，是为了寻求温饱罢了，明府不必为此忧虑。”马棱说：“为什么这样说？”虞诩回答说：“盗贼距离粮仓只有百里，他们却不知道攻取它作为军粮。青州、冀州的流民前后接连不断，他们却不知道掠来作为自己的部队。出入河山，坚守险阻要塞，这相当于断了天下的右臂。现在却不这样做，这就是他们胸无大计的表现啊。”于是虞诩撤回全部兵士而运用谋略，立即把盗贼全部平息了。 （2024·安徽合肥·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 或曰：吴蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。夫蜀，盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。何则？其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；川厄流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫；舳舻千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或欲机械以御其变。天子总群议而谘之大司马陆公（陆抗），公以四渎天地之所以节宣其气，固无可遏之理，而机械则彼我之所共，彼若弃长技以就所屈，即荆、扬而争舟楫之用，是天赞我也。将谨守峡口，以待禽耳。逮步阐之乱，凭宝城以延强寇，重资币以诱群蛮。陆公以偏师三万，北据东阬，深沟高垒，案甲养威。反虏踠于远迹待戮，而不敢北窥生路，彊寇败绩宵遁，丧师太半。分命锐师五千，西御水军，东西同捷，献俘万计。信哉，贤人之谋，岂欺我哉？自是烽燧罕警，封域寡虞。陆公殁而潜谋兆，吴衅深而六师骇。夫太康之役，众未盛乎曩日之师；广州之乱，祸有愈乎向时之难。而邦家颠覆，宗庙为墟。呜呼！人之云亡，邦国殄瘁，不其然与？ （节选自陆机《辨亡论》） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔蜀之初A亡B朝臣C异谋D或欲E积石F以险其流G或欲H机械以御其变。 【答案】BDG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：过去西蜀初亡，吴国朝臣献上不同的谋略，有的要在江中堆石以增险流，有的要制造兵器以防事变。 “朝臣异谋”中“朝臣”作主语，“谋”作宾语，故分别在“朝臣”前、“谋”后断开，即BD处断开； “或欲积石以险其流”“或欲机械以御其变”两句句式结构一致，故在两句中间G处断开。 故选BDG。 参考译文： 材料二： 有人说：吴国和蜀国是唇齿相依的国家，蜀灭则吴亡，道理就是这样。西蜀，它对吴国犹如篱笆，并不能决定吴国的存亡。为何？两国交界之处，崇山峻岭，陆路没有可通战车之途；河道狭险，水路有惊涛骇浪之难。即使有百万精锐部队，启程前行的也不过千人；战船千里，前锋也不过百艘。所以刘备出击，陆公(陆逊)将其比作长蛇，地理形势使然。过去西蜀初亡，吴国朝臣献上不同的谋略，有的要在江中堆石以增险流，有的要制造兵器以防事变。天子总汇群议，以咨询大司马陆公(陆抗)，陆公(陆抗)认为江、河、淮、济是天地用来调节气候的，当然没有积石塞流的道理，兵器则是敌我所共有的，晋国倘若避长就短，来到荆州、扬州争夺舟船之利，则是天助我也。将士小心把守峡口，等待擒敌即可。到步阐叛吴降晋之时，依靠坚固城池诱敌深入，利用重金笼络群蛮。陆公(陆抗)用一支三万人的非主力部队，北上占据东阮，深挖战壕，高筑城墙，按兵不动，养精蓄锐。反贼步阐俯首待毙，而不敢北窥求生之路，强敌大败，连夜逃窜，军队伤亡大半。陆公(陆抗)另外命令精兵五千，往西抵御晋国的水军，东西同时获得大捷，献上俘虏数以万计。确实啊，贤士的计谋，难道会欺骗我吗？从此很少有烽烟警报，疆域之内亦少有入侵之忧。陆公(陆抗)去世以后，西晋的阴谋就有了迹象，吴国君臣裂痕加深，军队骚动。太康战役，晋国军队没有比从前军队多；广州叛乱，造成的祸害却超过曹刘之前带来的灾难。国家颠覆，宗庙化为废墟。唉！陆公(陆抗)一死，国家就陷入病困，难道不是这样吗？ （2024·浙江宁波·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料三： 墨子曰：“孔子之齐见景公，公悦之，封之以尼谿。晏子曰：‘不可。夫儒倨法而自顺，立命而怠事。崇丧遂哀②，盛用繁礼，其道不可以治国，其学不可以导家。’公曰：‘善’。” 子鲋诘之曰即如此言晏子为非儒恶礼不欲崇丧遂哀也。察《传》记，晏子之所行未有以异于儒焉。又景公问所以为政，晏子答以”“礼云”。景公曰：“礼其可以治乎？”晏子曰：“礼于政，与天地并。”此则未有以恶于礼也。晏桓子卒，晏婴斩衰枕草、苴绖带杖、菅菲食粥，居于倚庐③，遂哀三年。此又未以异于儒也。若能以口非之而躬行之，晏子所弗为。 （节选自《孔丛子·诘墨》） 【注】①翠：肥。②遂哀：哀而不止。③倚庐：居丧时，在中门外东墙下临时搭建的简陋草棚。 7．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 子鲋诘之A曰 B即如此 C言 D晏子为非儒 E恶 F礼 G不欲崇丧 H遂哀也。 【答案】BDG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孔鲋诘责说：“如果真是这样的话，晏婴是诽谤儒学、讨厌礼治，不想推崇因丧事而哀痛不止的人。” “曰”为文言断句标志，其后是“说”的内容，B处断开； “如此言”是假设句的前句，“晏子”是下句主语，“晏子”前D处断开； “非儒恶礼”与“不欲崇丧遂哀”是并列定语，中间G处断开。 故选BDG。 参考译文： 材料三： 墨子说：“孔子到齐国见齐景公，景公非常高兴，打算把尼谿的田地封给他。晏婴说：‘不要这样做啊，儒者傲慢法律而自以为是，接受命令而怠于事情，推崇丧事而哀痛不止，待人处事礼节繁缛琐碎，他运用礼的方法不能治理好国家，而他的主张也不能引导理顺家庭关系。’齐景公说：‘是这样。’” 孔鲋诘责说：如果真是这样的话，晏婴是诽谤儒学、讨厌礼治，不想推崇因丧事而哀痛不止的人。然而，从《传》的记载看来，晏子的所作所为与儒家并没有什么差别。如齐景公向他询问如何治理国家，晏子回答说要以礼治国。景公说：“用礼可以来治理国家吗？”晏子回答说：“礼用于为政治国，将同天地共始终。”如此看来他并不讨厌礼治。他的父亲桓子死后，晏婴斩衰服丧，用草当枕头，穿孝服拿丧棒，穿草鞋喝稀粥，居住在临时搭建的草房中，服丧三年哀痛不止。这和儒家也没有任何差别啊。墨子所说的事情，晏婴是不会那样做的。 （2024·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德六年，辅公祏反，诏赵郡王李孝恭等讨之。将发，与将士宴集，命取水，忽变为血，在座皆失色。孝恭自若曰：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公祏授首之征也。”遂饮而尽之，众心为安。先是，贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道，贼饥，夜薄李营，孝恭坚卧不动。明日，以羸兵扣贼营挑战，别选骑裨以待。俄而羸兵却贼追北且嚣遇祖尚薄战遂败。赵郡王乘胜破其别阵，辅公祏穷走，追骑生擒之，江南悉平。 （选自《旧唐书·李孝恭传》） 8．材料一中画波浪线的部分除E处外，还有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 俄而羸兵却A贼B追北C且嚣D遇祖尚E薄战F遂败。 【答案】ADF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不一会孝恭所派的老弱残兵退却下来，辅军追逐逃军且气焰嚣张，与卢祖尚骑阵相遭遇，迫近作战，被唐军打得大败。 “羸兵”作主语，“却”作谓语，主谓结构单独成句，“贼”是下句主语，所以A处断句； “遇”与“追”为两个谓语动词，中间应该断开，“嚣”指的是“追北”时的表现，关系紧密，中间不能断开，所以“遇”前断句，即D处断句； “薄战”省略主语“辅军”，主谓结构单独成句，所以“战”后断句，即F处断句。 故选ADF。 参考译文： 材料一： 唐朝武德六年，淮南道行台尚书左仆射辅公祏据丹阳举兵反唐，高祖李渊诏命赵郡王李孝恭等人率军讨伐他。唐军进发前，孝恭与将吏聚集一堂共进饮筵，当他命人取来一杯水酒欲饮之时，杯中白酒突然变成血红色，在座的诸位将领见此无不惊惧失色，但孝恭却坦然自若地对大家解释说：“祸福本无门径可入，唯有人们自己召来。大家不要疑惑，这杯中的血色正是辅公祏将要被杀头的征兆啊！”说完，一饮而尽，众人惊惧不安的情绪终于平静下来。两军对阵后，辅公祏军先是企图凭据险要地形诱使唐军来战而截击之，孝恭却令唐军坚守壁垒而不主动出战，但在同时，他暗中派出奇兵切断了辅军的运粮道路，致使其在陷入缺粮挨饿的情况下，又乘夜进迫李孝恭，孝恭仍然安卧营中不动。第二天，李孝恭派出一些老弱残兵前往敌营挑战，另选精锐骑兵由卢祖尚率领列阵以等待敌人来攻。不一会孝恭所派的老弱残兵退却下来，辅军追逐逃军且气焰嚣张，与卢祖尚骑阵相遭遇，迫近作战，被唐军打得大败。这时，李孝恭乘胜挥军攻破辅军其余阵地，公祏穷蹙不支而逃，唐军骑兵尾随追击，活捉了辅公祏，江南完全被平定。 （选自《旧唐书·李孝恭传》） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题十 文言文阅读——断句 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 本题主要测试考查学生依据文意，对文言文进行断句的能力。文言文进行断句是近几年的必考热点，题目形式基本形成了稳定态势，主要以选择题形式出现，需要学生理清文意，参考语法，依据文意，仔细辨别，再仔细判断。题型由原来的选择题变为句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 考向一 根据修辞、结构断句 2024·全国卷一，10 考向二 根据语法断句 2024·全国卷二，10 2024·全国甲卷，10 考向三 根据标志词断句 2023·全国甲卷，10 命题分析 文言文断句题是语文高考考查的传统方式，也是学习文言文的基本功之一。断句要综合运用古汉语字词及历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了判断阅读文言文能力高低的一个重要标志。从2004年断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。随后复旦大学自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目，此后，全国高考有多个省市考了文言文断句。2014年新课标全国试卷采用“/”形式的选择题命题方式。2023年教育部4月份四省（吉林、黑龙江、安徽、云南）高考适应性测试采用了“涂字母”式（即每个断句汉字后都有一个字母，把相应三处的字母涂黑）的命题方式，可谓创新。 试题精讲 考向一 根据修辞、结构断句 2024 新高考1卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 考向二 根据语法断句 2024 新高考2卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 2．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 2024 全国甲卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 考向三 根据标志词断句 无 考向一 根据修辞、结构断句 2023年高考新课标2卷语文真题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。 考向二 根据语法断句 2023年高考全国乙卷语文真题 阅读下面的文字，完成下面小题。 昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也，君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼，此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿今其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之间，寡人将以为令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家，此礼之所用也。故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。 （节选自《韩非子·十过》） 2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。 考向三 根据标志词断句 2023年高考新课标1卷语文真题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 3．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ 2023年高考全国甲卷语文真题 阅读下面的文言文，完成各题。 周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集·儒学行义》） 4．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。 母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣 【做题步骤】 第一步:联语境，知大意。（记叙性文段弄清 什么人、什么事、过程如何、结果如何，议论性文段弄清观点是什么、观点的依据是什么？） 第二步:抓语法，准断句。（文言文中多以动词或形容词作谓语） 第三步:借助“特征”和方法，巧妙断句。断句标志特征有名代动形、对话词 、 虚词 、 句式 、 对称 。 【七看——关键词】 1.看动词或动词短语 在文言文中，动词是常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓住动词找主干的方法来断句。 断句时，可以在了解文意的基础上，先找出谓语动词，然后前追主语，后问宾语、补语等。 2.看名词和代词 名词——人名、地名、官职名、事名、器物名、朝代名、国名、动物名等 代词——第一人称：吾、余（我） 、予、朕、孤、寡人、臣、仆 第二人称：尔、汝（女）、若(表示“你”)、乃、而、子、君、公、卿 指示代词：其、彼、此、之等 疑问代词：谁、孰、何、奚、胡等 这些名词或代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。 3.看对话标志词：曰、云、言、谓、道、问 文言文在叙述人物的对话时，经常“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。 4.看虚词 文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。在学习中熟悉各类常见虚词的用法，特别是它们在句中常处的位置有助于断句。 5.看句式 文言文中一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。 常见的句式类型及标志 ①判断句式：“……者，……也”“……也”等 ②被动句式：为……所……，受……于……，见……于…… ③宾语前置句：以“是”、“之”为标志的宾语前置句。如唯利是图，何厌之有？何陋之有？ ④反问句式：不亦……乎，何……之有，安……哉，孰与……乎， 岂/其/安……哉（乎），奈何……乎，何……为 ⑤固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎， 无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若 6.看修辞 文言文一般都比较注重语句的整散结合，特别是整句部分，往往使用互文、顶真、反复等修辞。 7.看结构 对比、排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这一特点，又为我们断句提供了方便。 （2024·湖北武汉·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 明主立可为之赏，设可避之罚。故贤者劝赏而不见子胥之祸，不肖者少罪而不见伛剖背①，盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。古之人曰：“其心难知，喜怒难中也。”故以表②示目，以鼓语耳，以法教心。君人者释三易之数而行一难知之心，如此，则怒积于上而怨积于下。以积怒而御积怨，则两危矣。明主之表易见，故约立；其教易知，故言用；其法易为，故令行。三者立而上无私心，则下得循法而治，望表而动，随绳而斫，因攒③而缝。如此，则上无私威之毒而下无愚拙之诛故上居明而少怒下尽忠而少罪。 （节选自《韩非子·用人》） [注]①伛剖背，像驼背人那样受无辜的刑罚。②表，做标记的木桩之物。③攒，通“钻”，指锥孔。④小臣，是伊尹的氏。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应的标号涂黑。 则上无私A威之毒B而下无C愚拙之诛D故上E居明F而少怒G下尽忠而H少罪 （2024·广东深圳·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。 案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。 凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 （节选自《论衡·语增篇》） 2．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意 （2024·吉林·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 夫贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。是故明王之养民也，教之诲之，慎微防萌，以断其邪。故《易》美节以制度，不伤财，不害民；七月诗大小教之，终而复始。由此观之，民固不可恣也。山林不能给野火，江海不能灌漏卮。孝文皇帝躬衣弋绨①，足履革舄②，以韦带剑③，集上书囊以为殿帷，盛夏苦暑，欲起一台，计直百万，以为奢费而不作也。今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍，皆过王制，僭上甚矣。富者竞欲相过贫者耻不逮及是故一飨之所费破终身之本业。古者必有命民，然后乃得衣缯彩而乘车马。今者既不能尽复古，细民诚可不须，乃踰于古昔孝文，衣必细致、履必獐麂，校饰车马，多畜奴婢。诸能若此者，既不生谷，又坐为蠹贼也。 （节选自王符《潜夫论·浮侈》） 【注】①弋：通“默”（yì），黑色。绨（tí）：一种粗厚的丝织物。②舄（xì）：鞋。③韦：熟牛皮。以韦带剑，用皮带佩带宝剑，指不加装饰。 3．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 富者竞欲A相过B贫者C耻不逮D及E是F故一飨之G所费H破I终身之本业。 （2024·山西吕梁·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 武侯曷为不能兼天下? 曰：遭时然也。夫时者，虽圣与贤不可以违也。圣与贤知时之不可违，则亦因之以制变，兹武侯之不能兼天下也。 武侯之得先主最晚，于时魏已迁许，孙氏已得吴，天下之势判矣。故其说先主曰：“今曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，此可与为援而不可图也。若进取荆益，内修政理，以俟天下之变，则霸业可成矣。”武侯之兆基发策，已不能兼有天下者明矣。然犹区区矫励川蜀脆陋之民，屡窥秦川者，非不知魏与吴之势犹前日也，以不忘先主之顾托，不计其死生、险易，唯义之存，示不负汉于天下也。故又曰：“先帝三顾臣于草庐之中，由是感激。今奖率三军，北定中原，此臣所以报先帝之职分也。”于是蜀之土地广狭不如魏，民力众寡不如魏，才杰之多不如魏，曹公虽死，其遗臣老将尚存也。武侯一出汉中，张郃拒之，而马谡先败；再出散关，曹真拒之，粮尽而还；又出斜谷，司马宣王再拒之。武侯提孤兵以深入宣王扼其喉而不战遗之巾帼宣王之不战计得也。武侯之粮屈势格，则将如之何?尚何责其将略非长欤? 此终不能兼有天下者又已明矣。 夫以蜀不能取魏，犹魏不能取蜀，势然也。故虽圣与贤，不可以违者，时也。汤不遭桀，不能取夏；武王不遭纣，不能取商。武侯安能独兼天下乎? 然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （节选自郑獬《郧溪集·武侯论》） 【注】建兴（223—237）:蜀汉后主刘禅年号。 4．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号填写在答题卡上的方框内。 武侯提A孤B兵以深入C宣王扼D其喉而不战E遗之F巾帼G宣王之曰不战计得也。 （23-24高三上·山东济宁·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下题。 永初四年春二月，匈奴寇常山。于时西北有事，民饥，国用不足，大将军邓骘欲弃凉州，专务北边，曰：“譬家人衣坏，取一以相补，犹有所完。若不如此，将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩说太尉张禹曰：“若大将军之策，不可者三。”禹曰：“奈何？”诩曰：“先帝开土辟境，而今弃之，此不可一也。弃凉州即以三辅为塞，园陵单外，此不可二也。谚曰：‘关西出将，关东出相。’烈士武臣出凉州，土风壮猛，便习兵事。今羌、胡所以不过三辅为腹心之害者，以凉州在其后也。凉州士民所以推锋执锐，蒙矢石于行阵，不避危亡，父死于前，子战于后，无反顾之心者，为臣属于汉也。今推而捐之，割而弃之，庶人安土，不肯迁徙，必引领而怨曰：‘中国弃我于夷狄。’卒然起谋以图不轨。如此则函谷以西园陵旧京非复汉有，此不可三也。议者喻以补衣犹有所完，诩恐疽食浸淫而无限极也。”禹曰：“意不及此，微君大计几败。然则计将安出？”诩曰：“所忧与明公异，恐凉州一旦有嚣、述之变，宜且罗其雄杰，收其冠带，引其牧守子弟于朝，令诸府各辟数人，外以劝其勤，内以散其谋。计之长者。”从之。 俄而诩迁朝歌长。时朝歌多盗贼，连年不解，亲旧皆劳吊之，曰：“得朝歌，可哀也。”诩笑曰：“难者不避，易者必从，君之节也。不遇盘根错节，无以别坚利。此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也。”诩谒河内太守马棱，棱曰：“君儒者当谋谟庙堂乃在朝歌甚为君忧之。”诩曰：“此贼犬羊相聚，以求温饱耳，明府无以为忧。”棱曰：“何以言之？”对曰：“贼去敖仓不过百里，不知取以为粮。青、冀流人前后连属，不知略以为众。出入河山，守阨塞，此为断天下之右臂。今则不然，此无大计之效也。”于是诩悉罢戎兵而设方略，即时皆平。 （节选自《后汉纪·孝安皇帝纪上卷第十六，有删改》） 5．文中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 君A儒者B当谋C谟D庙堂E乃在F朝歌G甚为H君忧之。 （2024·安徽合肥·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 或曰：吴蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。夫蜀，盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。何则？其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；川厄流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫；舳舻千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或欲机械以御其变。天子总群议而谘之大司马陆公（陆抗），公以四渎天地之所以节宣其气，固无可遏之理，而机械则彼我之所共，彼若弃长技以就所屈，即荆、扬而争舟楫之用，是天赞我也。将谨守峡口，以待禽耳。逮步阐之乱，凭宝城以延强寇，重资币以诱群蛮。陆公以偏师三万，北据东阬，深沟高垒，案甲养威。反虏踠于远迹待戮，而不敢北窥生路，彊寇败绩宵遁，丧师太半。分命锐师五千，西御水军，东西同捷，献俘万计。信哉，贤人之谋，岂欺我哉？自是烽燧罕警，封域寡虞。陆公殁而潜谋兆，吴衅深而六师骇。夫太康之役，众未盛乎曩日之师；广州之乱，祸有愈乎向时之难。而邦家颠覆，宗庙为墟。呜呼！人之云亡，邦国殄瘁，不其然与？ （节选自陆机《辨亡论》） 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔蜀之初A亡B朝臣C异谋D或欲E积石F以险其流G或欲H机械以御其变。 （2024·浙江宁波·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料三： 墨子曰：“孔子之齐见景公，公悦之，封之以尼谿。晏子曰：‘不可。夫儒倨法而自顺，立命而怠事。崇丧遂哀②，盛用繁礼，其道不可以治国，其学不可以导家。’公曰：‘善’。” 子鲋诘之曰即如此言晏子为非儒恶礼不欲崇丧遂哀也。察《传》记，晏子之所行未有以异于儒焉。又景公问所以为政，晏子答以”“礼云”。景公曰：“礼其可以治乎？”晏子曰：“礼于政，与天地并。”此则未有以恶于礼也。晏桓子卒，晏婴斩衰枕草、苴绖带杖、菅菲食粥，居于倚庐③，遂哀三年。此又未以异于儒也。若能以口非之而躬行之，晏子所弗为。 （节选自《孔丛子·诘墨》） 【注】①翠：肥。②遂哀：哀而不止。③倚庐：居丧时，在中门外东墙下临时搭建的简陋草棚。 7．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 子鲋诘之A曰 B即如此 C言 D晏子为非儒 E恶 F礼 G不欲崇丧 H遂哀也。 （2024·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德六年，辅公祏反，诏赵郡王李孝恭等讨之。将发，与将士宴集，命取水，忽变为血，在座皆失色。孝恭自若曰：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公祏授首之征也。”遂饮而尽之，众心为安。先是，贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道，贼饥，夜薄李营，孝恭坚卧不动。明日，以羸兵扣贼营挑战，别选骑裨以待。俄而羸兵却贼追北且嚣遇祖尚薄战遂败。赵郡王乘胜破其别阵，辅公祏穷走，追骑生擒之，江南悉平。 （选自《旧唐书·李孝恭传》） 8．材料一中画波浪线的部分除E处外，还有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 俄而羸兵却A贼B追北C且嚣D遇祖尚E薄战F遂败。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$