专题07 文学类文本阅读之个性化阅读和有创意解读-备战2025年高考语文真题题源解密（新高考通用）

专题七 文学类文本阅读——个性化阅读和有创意解读 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。近几年，高考文学类文本阅读在命题上鲜明地体现出"因文设题"的特点，题目强调对"给定文本即"这一篇"的思想内容和艺术特征的把握，阅读试题的命制除了传统常见的题型外，还出现不少"非常规题型"，主要是简答题，综合性考查，选文的特色成为命题的重要依据。这些"非常规题型"引导学生从文学创作的角度来观察文本，读出文本特色，发现文本的个性与价值。 考向一 探讨作品主旨 2024·全国卷一，9 考向二 探究作品内容 2023·天津卷 ，20 2023·全国卷一，9 命题分析 对作品进行个性化阅读和有创意的解读是探究题中比较难的一种，对考生的分析与思维能力有比较高的要求，一般文本中很少有现成的答案，要求考生从不同层面或角度对文本进行分析。其命题的基本形式是命题人对文本的内容、人物形象、作品主旨等提出问题，给出几种不同的理解，问你同意哪一种，并说明理由。或直接提供一种见解，问你这种见解是否合理。还有的是阅读了全文后，文章让你明白了什么道理或者本文对你有何启迪，请谈谈你的一点体会…… 试题精讲 考向一 探讨作品主旨 （2024年新高考1卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 考向二 探究作品内容 无2024真题 考向一 探讨作品主旨 （2023年天津卷）阅读下面的文章，完成下面小题。 青田石的生命 陈世旭 秋日午后热辣的阳光将葱郁的封门山照得明暗分明。我们跟随当地的石雕名匠一头钻进深深的“封门青”矿脉石洞，来与石头进行一次灵魂的对视。 “封门青”为青田石上品，其矿脉细，扭盘曲折于坚岩中，量奇少，色高雅，质温润，性中庸，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无他石能仿。青田石中，“封门青”“灯光冻”“兰花青”与田黄、鸡血石并称为三大佳石。田黄、鸡血石色浓质艳，品相富贵；“封门青”则清新素雅，有隐逸淡泊之风。故人视前者为“物”，后者为“灵”，世称“石中君子”。 不断的水滴，从洞顶悄无声息地滴落。山风不知从何处穿入，埙一般地，如泣如诉。我们似乎穿越时空，留下倏忽的足迹。大自然的千种奇妙平添了几分神秘，石洞应该是有语言的，之所以听不到它的腹语，是因为我们还没有真正相识。 润滑的石头，冰冷但有脉息。无声的生命，浓缩了多少轰鸣与喧嚣，在沉默与孤寂中孕育自我。千万年固守深山的凝聚，是为了更有力地释放。远古的梦幻，染上多姿多彩的纹理，等待着有一天用自己的方式来诠释生命。 走在深深的巷道，仿佛听到了磅礴而柔情的声响。 寻找生命的人群早已出现。他们不问寒暑，不问岁月，忘记山外的纷繁和荣华，用血肉之躯，胼手胝足于峭壁坚崖，用简陋的铁器，将山体挖空，沿着石壁寻找奇迹。然后，从街市的石板路到庙宇宫殿，从石磨石槽到石雕石碑，山石以另一种形态出现。当这些历史遗存今天依然闪烁美丽的时候，我们徜徉其间，所感受的正是他们在石头里绽放的心情。 石从深深的洞中走出，灿烂的阳光下，一条条奇异的花纹，放射着绚丽的光辉，写满了幻想。即便眼睛昏花如雾，这时也会晶莹明亮。青田人带着青田石走出大山，走出中国，于是大山里的神话，传遍世界。青田石是一部巨著，早已成为全人类的宝藏，拥有无数拜读者，各种肤色各种语言的人通过它了解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路程。拜读它，了解什么是历史的标志；熟识它，感悟什么是真正的永存。滔滔瓯江流经青田，两岸陡坡上，酒吧连成街市，飘散着浓浓的咖啡香气。青田半数以上的儿女，远涉并客居欧美，带去了古老灿烂的中华文明，也带回了流光溢彩的异国情调。 石文化是人类文化的开山之祖。石与人有不解之缘，石的“命”石的“性”与人类的文化共生共存。 石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵气。天工造物，无声而平实恬淡，凝固而悠远恒久。作为大自然的瑰宝，石经过宇宙震荡的洗礼，成为一种精神象征。女娲炼石补天、盘古骨骼化石造乾坤、精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……人们在石头中寄托了情操、个性和理想。一方美石在手，可领略天地之精气、日月之光辉。 地球致密而坚硬的岩石圈，构成了作为陆地的稳定台地。造物以之撰写地球的历史，人类以之撰写自己的历史。石头是大地上丰厚的纸张，一个民族用它表达的内容，比用诗歌、绘画、舞蹈和音乐语言加在一起还要多，还要深刻。历史上没有雕刻的民族一定是浅薄的，而且也一定是瘦弱的。从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。 “最坚者石，最灵者人；何精诚之所感，忽变化而如神。”白居易的感慨完全适用于青田石雕。 那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧，而是对呈现石头固有生命的追求。 石雕艺术就是呈现石之生命的艺术。独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法，使每一块石头各自呈现出生命的形态。艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思，保持原石天然的形状，依势造型，抓住对象的精髓，利用石头本身的纹理、颜色，精巧布局，精心雕刻，其详略、动静的结合达到天衣无缝的地步，逼真而传神，让人不忍触摸。作品把不能观察到的背后也揭示给了人们，让人们看到的不只是外部形式的魅力，更有内在的张力。那样的生气勃发、气韵自足，静穆、坚实，充满芬芳的生机。生命独立于它所表现的物象，艺术符号的诞生自然天成。 生命的美在瞬间闪现，却经过了无数时间的磨炼。一石一世界，需要独具慧眼。用刀锋剔去层层石璞，其实是艺术家对世界的一个意味深长的叩问。 每一块石头都有自己的生命密码。用心与石对话，就能渐渐地听懂石的语言，就能透过繁复的色泽和纹理，发现每一块石头中蕴含的独特生命景象，就能充分利用石形、石色、石理，捕捉住细微的情感和多姿的情态，于一动一静中咀嚼人生的况味。因了独特的观察、独特的发现、独特的想象和独特的技艺，石的生命之花由之绽放，石便有了永远站立的生命意义。石头以灿烂的生命装饰了世界，在永恒的时间里，牵挂起一片风景。 面对青田石雕，就是面对漫长的历史，面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人合一的境界。 艺术创造本身就是一种愉悦，是对生命品尝的快感。 雕凿石头，其实也在雕凿自我。 超拔的艺术之手，领受石的恩赐，报之以心血与智慧。对石头的情有独钟和自觉感知，使他们无视时间的更替和季节的变化，在先祖认定的这块群峰连绵、碧水苍苍、温润如玉的地方，任蛛网般的额纹和霜雪般的鬓发在时光里枯竭，安详沉着的同时将自己的灵魂铸入石头的生命中。 他们的生命也便永久活在这有血有肉的石头里了。 1．文中提到的女娲、盘古、精卫、大禹等传说人物都体现了中华民族的精神，请揭示这些精神。任选一种，谈谈其现实意义。 考向二 探究作品内容 （2023年高考新课标1卷语文真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 给儿子 陈 村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 （有删改） 2．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 （2022年新高考1卷）阅读下面的文字，完成下列小题。 江上【注】 冯至 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！” 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌： 日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎浸已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了： 日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？ 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来…… 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？” “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。 （有删改） [注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 3．渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 【做题步骤】 在对作品进行个性化阅读和有创意的解读时，一般分三步来完成。 第一步：明确提出自己的观点。赞成或反对什么一定要旗帜鲜明，不能模棱两可。自选角度，切入点宜小、巧、新。 第二步：分层论述自己的观点。在这一步中，最容易出现以下三种毛病：层次不清，泛泛而谈，以述代评。为分清层次，答题时可在每个层次前标上序号或者每层用一个段落。为防止泛泛而谈或者以述代评，可尝试进行“分论点＋文章材料＋分析评价”的训练，逐步做到观点正确，例证典型，分析深入。 第三步：总结自己的观点。语言要简洁，要与第一步圆合。 【注意事项】 一是观点的选取。“观点个性化”不是脱离作品实际任意发挥，而是“结合作品实际”发表自己的看法。如上述题的题干中已经设计了两个观点，“精彩”或“败笔”，考生必须先在二者之中选取一种。 二是观点的探究。“探究多角度”，角度的选择要与问题的探究紧密结合起来，如对某个情节作用的探究，可以从情节自身发展需要、对相关人物性格刻画、主题思想表达等角度展开探究。 三是答案层次分明。按“观点+理由①+理由②+理由③”的形式组织答案。特别要注意的是，要抓住论据，服务自己的观点，做到自圆其说 【技巧方法】 1．总览全文，整体把握。对作品进行个性化阅读和有创意的解读的前提是对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。 2．选准角度，以小见大。在切合题目要求的前提下，选准切入点尤为重要。一般来讲，这一切入点必须满足以下条件：其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法；其二，自己写起来最有把握；其三，角度宜小、巧、新。例如，就一篇作品的艺术特色进行有创意的解读，可以赏析语言特色，分析文章的炼字、选句、辞格运用、语言风格等方面的技巧；可以赏析结构方面的特色，分析文章开头、结尾、过渡、照应、层次段落、伏笔铺垫等方面的匠心；可以赏析表现技法，体会象征、对比、烘托、动静结合、虚实相生、寓情于景、托物言志等手法的作用。 3．紧扣文本，有的放矢。文体不同，其特点也各异。如小说要重点思考其思想内容、人物形象塑造、故事情节安排等特点，散文则要重点思考其思想内容、意境、选材、组材、语言、线索设置等特点。切忌脱离文本想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬。要注意叙(对文章内容的复述或引用)、析(对作品的思想内容、艺术特点等进行揭示)、评(通过分析得出的结论)三个方面的有机结合。 4．结构完整，力求简明。要单刀直入、开门见山地提出论点，也就是提出你对该文的总体评价。然后就原作内容进行复述、介绍、引用，做到结构清晰、小巧、完整。对作品进行个性化阅读和有创意的解读，语言要精炼简明严谨。不刻意地追求语言的华丽美、雕琢美，而是力求做到语言表述的简洁美、流畅美和规范美。 （23-24高三上·安徽合肥·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。 礼物 [美]斯宾塞·约翰逊 老人和孩子相识有一年多了，两人很喜欢在一起聊天。有一天，老人对孩子说：“有一样东西之所以叫礼物，是因为在你能收到的所有礼物中，你会发现它是最珍贵的。” “为什么它这么珍贵呢？”孩子问。 老人解释说：“因为收到这个礼物之后，你会变得更快乐，无论每天做什么事，也都能做得更好。” “哇！”孩子兴奋地叫起来，虽然他并不完全明白老人的话，“我希望有一天会有人送我这样一个礼物。” 老人笑了。 他不知道这个孩子要过多少个生日才能领悟礼物的价值。老人很喜欢看孩子在附近玩耍。 老人常常看到他在附近的树上荡秋千，看到他灿烂的笑脸，听到他欢快的笑声。 孩子过得很快乐，无论做什么事都非常投入，别人光是看着他，都会觉得开心。 孩子渐渐地长大了，老人一直有意无意地留心着他做事的方式。 星期六的早上，他偶尔会看到他的小朋友在街对面修剪草坪。 孩子一边干活儿，一边吹着口哨。似乎不管做什么，他都能做得很开心。 一天早上，孩子看到了老人，想起老人曾对自己提起的那个礼物。孩子当然对礼物非常熟悉，比如，上次过生日得到的自行车，还有圣诞节早晨在圣诞树下找到的那些礼物。但是仔细想想，他发觉那些礼物带给他的快乐都不会长久。他好奇地想：那个礼物究竟有什么特别的地方呢？到底是什么使它比其他礼物更棒呢？什么东西才会让我觉得更开心、做事更顺利呢？他想不出答案，于是穿过街道去问老人。他的问题非常孩子气：“那个礼物是不是像魔杖一样，能让我实现所有的愿望？” “不，”老人笑着回答，“那个礼物跟魔杖和愿望没有关系。”孩子还是不明白老人的话，回去继续修剪草坪时还在想着那个礼物。 时光飞逝，孩子长成了十几岁的少年。他开始对周围的一切越来越不满。在感觉不耐烦的时候，他会梦想外面未知的世界。他的思绪不由得飘回以前与老人对话的时候，他发觉自己越来越想弄清那个礼物到底是什么。他又去找老人，问：“那个礼物是不是能让我变得非常富有？” “是的，在某种意义上，它会。”老人告诉他，“那个礼物可以让你获得许多种不同的财富，但它的价值并不是金钱所能衡量的。” 少年更加迷惑了：“您跟我说过，得到那个礼物后就会变得更快乐。” “是的，”老人说，“你还会变得更有效率，能把事情做得更好，从而变得更成功。” “变得更成功，是指什么呢？”少年好奇地问。 “变得更成功就是指得到更多你需要的东西，”老人回答，“任何你觉得重要的东西”。 “在人生的不同时期，我们对成功的定义可能也会发生变化。” “现在对你来说，成功可能就意味着跟父母相处得更融洽，在学校里得到更优秀的分数，体育活动表现得更出色，或者在课余得到一份兼职，并因为工作出色而加薪。” “再过些时候，成功可能意味着更有成就更富足，或者不管发生什么事，都能保持平和的心态和良好的自我感觉。” “对您来说，成功是什么呢？”少年问。 老人笑了起来：“到了我这个年纪，成功就是能笑口常开，爱得更深，更好地服务他人。” 少年马上反应道：“您觉得这些都是那个礼物帮您做到的吗？” “没错！”老人回答。 “哦，我从没听其他人说起过这样一个礼物。我想它可能并不存在吧？” 老人回答道：“噢，它确实存在。不过，我想你可能还没弄明白。” 突然，少年想到了什么。原来如此！他知道那个礼物是什么了……知道它过去是什么，也知道它现在是什么。礼物就是把握此刻，全神贯注于正在发生的事，珍惜和欣赏每天得到的东西。 1．中国作家阿来说：“我愿意写出成长所经历的磨难，但我更愿意写出成长中的温暖。”美国作家斯宾塞的小说可以体现这一创作观点。请谈谈选文是如何实践“写出成长中的温暖”这一文学主张的。 （23-24高三上·福建福州·阶段练习）阅读下面的文字，完成小题。 一个幸运的贼 莫泊桑 他们坐在巴比佐恩一家旅馆的餐厅里，老画家讲起了他的故事： 那晚，我们三个年轻人在索里尔家聚餐，最后都喝得有几分醉意了。普瓦特文头脑还比较清醒点儿，索里尔仰面朝天地躺着，讨论什么战争和皇帝的服装之类的事情，说着说着他突然一跃而起，拿出他收藏的轻骑兵制服穿在身上，然后又拿出一套掷弹兵的制服让普瓦特文穿上，普瓦特文说什么也不肯穿，但我俩硬给他套上了。我把自己打扮成一个甲胄骑士，待一切都准备停当以后，索里尔大声地说：“既然我们都当了军人，就让我们喝得像军人的样子。” 我们拿出大碗，再次开宴。尽管已喝得酩酊大醉，我还是说：“静一静，我敢保证我听见了画室里有人走动的声音。” “有贼！”索里尔摇摇晃晃地站起来，唱起《马赛进行曲》：“拿起武器，公民们！” 然后他从墙上摘下几件武器，我得到的是一把火枪和一把长剑，普瓦特文拿着一支上着刺刀的长枪；索里尔没有找到称心的武器，抓起一把手枪插到皮带上，还握着一把大板斧，小心翼翼地打开了画室的门。当我们走到画室中央的时候，索里尔说：“我是将军，你是甲胄骑士，负责切断敌人的退路。你掷弹兵，做我的护卫。” 我们查看了画室的每一个角落，足足查了有20分钟也没找到任何可疑之处。普瓦特文认为应该检查碗橱。由于碗橱很深，里面很暗；我端着蜡烛过去查看，可把我吓坏了，一个人，一个活人站在里面往外看我，我马上镇定下来，忽地一下子就把柜门锁上了。然后我们退后商量对策。 我们各有各的想法：索里尔想用烟呛，普瓦特文想用饥饿制服，我是想用炸药炸。最后我们还是采纳了普瓦特文的意见。我们把酒和烟拿到画室来，坐在碗橱前，为俘虏的健康开怀畅饮。我们又饮了很长一段时间的酒，索里尔建议把俘虏押出来瞧一瞧。 “对！”我大声附和。我们抓起武器，一起朝碗橱疯狂地冲去，索里尔端着没有上子弹的手枪冲在前面，普瓦特文和我像疯子似的叫嚷着跟在后面，打开柜门押出俘虏。那是个白发苍苍、面容憔悴、衣衫褴褛的老头。我们将他捆上，放在椅子上，他没吭声。 “我们审讯这个恶棍。”索里尔厉声说。我也认为应该审讯这个家伙，普瓦特文被任命为辩护人，我被任命为执行人。最后俘虏被判处死刑。 “现在就枪毙他！”索里尔说，“不过，不能让他不做忏悔就死啊，”他又有所顾虑地加了一句，“我们去给他请一个神父来。” 我没同意，深夜不便去打扰神职人员，他们让我代为行使神父的职权，并立刻命令俘虏向我忏悔罪过。老人早已吓得魂不附体，他不知道我们是哪类暴徒，开口讲话了，声音空洞沙哑：“你们要杀死我吗？” 索里尔逼他跪下，由于心虚，他没有给俘虏施洗礼，只往他头上倒了一杯兰姆酒，然后说：“坦白你的罪过吧，不要把它带到另一个世界去。” “救命啊！救命！”那老头在地板上边打滚边拼命地号叫，怕他吵醒邻居，我们塞住了他的嘴。 “来，我们把他结果了吧。”索里尔不耐烦地说。他用手枪对准老头勾动了扳机，我也勾了扳机，可惜我们俩的枪没有子弹，只听枪空响了两下，在一旁看着的普瓦特文说：“我们真有权力杀死这个人吗？” “我们不是已经判处他死刑了吗？”索里尔说。 “那倒是，不过我们没有权力枪毙一个公民，我们还是把他送到警察局去吧。” 我们同意了。那个老头不能走路，我们把他绑到一块木板上，把他抬到了警察局。局长认识我们，知道我们爱搞恶作剧，但认为闹得有点过分，笑着不让我们把在押犯抬进去。索里尔非要往里抬，局长沉下脸来，让我们不要再发傻了，赶快回家去清醒一下头脑。无奈我们只好把他再抬回索里尔的家。 “我们拿他怎么办呢？”我问道。 “这个可怜的家伙一定很累了！”普瓦特文怜悯地说。 他看上去已经半死了，我也不禁来了恻隐之心，把他嘴里塞的东西掏了出来。 “喂，你感觉怎么样啊？”我问他。“哎呀，我实在受不了。”他呻吟着。 这时索里尔的心也软了下来，给他松了绑，开始像对一个久别的老朋友一样款待起来。我们马上斟满了几碗酒，递给我们的俘虏一碗，他连让都没让，端起碗一饮而尽。我们几人觥筹交错痛饮起来。那老人真是海量，比我们三个人加在一起还能喝。天蒙蒙亮时，他站起来心平气和地说：“我得告辞了。”我们再三挽留，但他坚持不依，我们怀着惋惜的心情送他至门口，索里尔高举着蜡烛说：“你的晚年可要当心啊！” （有删改） 2．契诃夫在谈到短篇小说创作的体会时说：“短篇小说的首要魅力是朴素和诚恳。“这篇小说的“朴素”主要表现在哪些方面？请结合文本简要概括。 （2023·湖北襄阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 茧 费孝通 一 1936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动。 突然，茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入，扰乱了茧袋的运输秩序。张婶不知所措，她没意识到自己已经扰乱了工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里，平常在自己的村子里，和劳作中的邻里打招呼是常事，她眼睁睁地看着面前的茧袋越堆越高，没有反应过来，也没有躲开。转过头去，这才看到有名年轻男子正盯着她，张婶越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年轻人正等着她解释。但她舌头打结，不知怎么称呼他。在老家，她可以叫他“小叔子”，可她意识到，此时此地这么称呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。“先生”她说，“我来找我的儿媳的，她在哪儿呢？” “儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊，工人们听见了张婶说的，笑着，起哄着。“去那里问问，这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张婶不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗，不就是儿媳来上班的地方吗。没错啊。她之前已经问过好几个人，他们都说镇上没有其他工厂。但是，有什么看不见的东西阻碍她进厂子，可她说不清。她站着，笑话起自己：“我个戆度，宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自责了一番，她冷静了下来。 二 “呜——”“呜——”，航船驶入了村庄，宝珠站在船头。这是她第一次从工厂回家。她离开村子时还是初夏，那时荷花开得正盛，而现在转眼已是隆冬，时光飞逝，宝珠似乎已经忘记了乡村的生活。 张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船，提着行李，跃向张婶。张婶想帮她提行李，被宝珠拽住了，她只好叨叨：“好，好，你可回来了。”随后她们一起往家的方向走去。 宝珠走进屋里，“妈，您猜我挣了多少钱？”宝珠从她的口袋里拿出一个信封，在婆婆面前打开，这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下，门如往常一样开着，但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘——，小声点。别让人看到——”这么一大沓崭新的钞票，张婶都看花了眼。“妈，我还给您做了一件新的棉毛线外套，您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高，就像长辈从集市回来给孩子们发糖果一般。 宝珠让婆婆坐在凳子上，拿出衣服来，“妈，这料子人家叫羊毛，又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前，她能做的就是取悦婆婆，而现在可以议论好坏了。她变了，这变化使张婶感到害怕。这时，她注意到宝珠还穿着旧裙子，这令她感动，“哦不，不要给我这么好的料子，会浪费的，拿去给自己做件裙子吧。”“妈，我不需要新裙子，我们穿制服。”“——看，我给妈织了一条围巾，您戴上，让我看看怎么样。”她拿出围巾，给张婶围上。“您觉得暖和不？您再也不会害神经痛了。我还给三福买了件毛衣。” 宝珠折好衣服，做了个鬼脸。“妈，我还当选了自治会的主席呢。您晓得的，主席的意思是头儿，自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么？主席，头儿——我这么信任你，是因为你少言少语，只管自己的事情。为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟，还有，自己管理自己是什么意思？你还年轻，从人家那里挣钱，一定要顺人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要开玩笑了。”她换了副声调，因为她发现宝珠有些失望。“宝珠，好孩子，你也不想我担心你吧。跟我保证，回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有，就只有惹麻烦，这是千真万确的，老话就是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应，她原以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆却又唠叨说：“做个好姑娘，不要出头，年末回来和我待在家里。” 宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景，千百双眼睛追随着她。这是一种荣耀。当选那刻，她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在，那就更是意义非凡了。她真心热爱这一切，但此刻似乎有一股强大的力量正在将她往外推。她的短发，她麻利的动作，充满活力的清亮噪音，都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作，别说话，顺从，接受一切，做命运的奴隶，重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她记得经理李义浦的声音，他说：“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化。” 桑蚕吐丝作茧，蚕蛹破茧成蝶，蚕茧本身有何用呢？ （有删改） 3．费孝通认为“变革的力量蕴藏在农民自身的转变中”。请具体谈谈本文是如何体现这一观点的。 （2024·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 种菜记 陈毓 李兰戴上了眼镜，这是她自己做梦都没想到的。在她的认知黑，眼镜是那些爱读书、肚子里装满了墨水的人的身体配件，也因此，李兰把自己的好视力归结为读不进书的缘故，她甚至在某个瞬间为自己的好视力自卑过。多年后，当李兰戴上近视眼镜的时候，她心里满是长久的惊讶与不可思议的虚幻感。 李兰在农科城的农业智慧园上班，再说具体点，是在那儿种菜。 “上班”也是一个新鲜的词，把农业智慧园里的李兰和十里路之遥的王上村的李兰区分开；可具体到“种菜”这件事，又使两个李兰合而为一。王上村的李兰身上有汗气，脸蛋上有太阳红，风里来雨里去，披星戴月，要平地、点种、除草、护苗、施肥，当然，也有收获。农业智慧园里的李兰穿白大褂，戴白帽子、白手套和口罩，鞋子也要套在靴套里。李兰上班第一天，既紧张又兴奋，出了一脸一身汗，汗水叫她更紧张，一会儿担心弄乱了工装，一会儿又担心热腾腾的自己和身外这个清凉的环境不匹配，好在她藏在层层的包装里，外人轻易看不见。 李兰是从参加培训的一百多个女工中挑选到这个岗位上的。拿李兰现在的工作和从前在王上村的种菜比，好像比不成。比如，同样是面对种子和土地，现在李兰是把一粒粒被技术员处理过的种子用小小的镊子夹起，投放进一个个有规格的容器中，放种子的位置不能有毫厘之差，放种子的动作经过上岗前千百次的训练。工作日久，熟能生巧，李兰现在起镊子、放种子的动作轻柔，又稳又准。一个个等待李兰放种子的容器自动来到她的面前，被她点种后再缓缓地传送到下一个点位，那里是一个个高大的玻璃箱体，不同种子被归类停当。种子在那里像被某种口令催促，快速发芽、生长，又像训练过的最好的兵阵，整齐一致。 那种整齐也叫李兰惊讶，惊讶这些发生和她有关。她想，幸好从她手中出来的是小小青苗。青苗分叶抽枝，长成一棵棵菜。李兰偶尔停手看向那边，隔着巨大的玻璃，她看得清每一棵菜，棵但又像双胞胎孩子一样难以区分，菜们该碧绿碧绿，该红红，该紫紫，开花结果，呈现菜的众生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收获一笼，西红柿一串一串沉甸甸地悬垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李兰凭借在王上村种菜的经验，识得几样菜品。但此刻眼前的西红柿，颠覆了李兰认为西红柿只有青和红的概念，她不知道自己点种的小小容器里：还能结出黄的、白的、带花纹的、不带花纹的各种新奇的西红柿。它们各有品种名字，可李兰哪里记得住。她看着陌生的西红柿，引不起味觉上的共鸣，毕竟那些果实一开始总是和她隔着一层玻璃的距离。 直到有一次，李兰偶然走到一列售卖给来农业智慧园观光的游客的果品摊前，买了一盒自己种的西红柿，咀嚼之后，她惊讶地得出结论：“挺好吃。”想到自己以前在王上村种的西红柿，那时她也给西红柿分类，大的、圆的、红的、品相好的，是要卖的，价格会定高；小的、不那么圆与红的，就便宜一点卖；样子不好看的、开裂的，她则带回家，熬一大锅西红柿酱，蘸馒头拌面条裹米饭，有时候一天的饭食里都有西红柿。此刻刚吃过盒子里工艺品般的西红柿，李兰才意识到自己忘了洗西红柿。不过，它们从种子开始，就没见这风雨雷电，没有飞蝶蛲虫咬，没有外界的一粒尘埃一滴泥水，甚至连播种者李兰侍弄它们的时候都戴手套，只黑帽子，这样种出的西红柿还需要清洗吗？李兰再一次感到迷茫。 李兰看见自己端西红柿盒子的手，手指纤细，很白。李兰的脸也变白了，她的脸很少晒到太阳，她工作的地方和那些植物一样，风吹不着雨淋不了，太阳也晒不到。植物凭借昼夜不熄的灯光的照耀快速长大，李兰在这样的地方跟着变白变纤细。李兰在变白变纤细的时候也变近视了，于是戴上了眼镜。 戴上了眼镜的李兰用发小的话说，是文文弱弱的，像是有一肚子墨水的样子。戴眼镜的李兰走到毗邻农业智慧园的一块花地边，这是园区新辟的，将原有的油菜地改种了波斯菊。波斯菊花朵繁密，在团团花簇中，李兰看清了几棵旺长的油菜苗，正闪耀着黑亮的属于油菜的光芒。细雨霏霏，油菜苗得雨露滋润，散发出带着微微苦味的清香。李兰蹲在油菜苗边，取下眼镜，低头深呼吸，仰脸大吐气，那样子，很像是一个肺被闷久了的人。 （原载2023年11月13日《文艺报》） 4．你的学习小组要编写语文读本中的一个单元，请从《哦，香雪》《风景谈》中选择一篇和本文组成单元，并从人文主题和文学体式的角度给出组合的理由。 （2024·湖北·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿福 （作者：九天） 起 “目前，AI机器人还处于初始状态，只有简单的功能。但凭借它强大的学习能力，用不了多久定能成为您店里的得力助手。”陈博士又将手里一杯桃花酒一饮而尽。今天“一家小破酒馆”的这桌酒全是免费的。 “你说，这人工智能真那么神吗！”尤老板眼睛放着光。 “尤老板您就把心放在肚子里，这是伟大的科技产物。看在您这美酒的面子上，我才把第一个购买名额让给您！①有事儿只管联系我呗！1个月内无条件退货，3年内保修！” 这一晚，陈博士与尤老板一醉方休。夏天的月色格外皎洁，穹顶下一方酒馆，一片蝉鸣。陈博士志得意满地走在回研究所的路上，不觉打了个寒颤，赶紧把双手揣进兜里…… 承 尤老板这几天连生气都是美滋滋的，思来想去给这个机器人服务员取了个名字叫做阿福。 初几日，阿福还什么也不会做。它只是看着店中发生的一切，小二在招呼顾客、掌柜的在记账……它就像一颗急需养分的种子，在陈博士预设的指令下，不断地补充着数据，通过神经网络模型进行深度学习，得出让“一家小破酒馆”生意红火的最优解。 渐渐地，阿福也可以与顾客交流了，口吻与小二丝毫不差：“客官里面请，欢迎光顾！给客官大老爷倒茶——您慢慢点着，小二随时候着——”客人们总是饶有兴趣地与它聊上几句，而它的回答也是越来越妙，总能让提问者或频频点头或开怀大笑。又过了几天，它连给顾客上酒上菜以及打扫店内卫生等一应事情也都会做了。 阿福的背上有一个插头，每天都要充一会儿电。有几次阿福电量耗尽了，便自动关机，像一尊雕塑一样一动不动。再后来，不知什么时候起，大伙发现阿福竟学会了自己充电。大家越来越觉得阿福像个人了！ 尤老板偶尔会用电脑给阿福的芯片导入一些数据，例如酒馆的历史啊、账目啊、老板和小二的信息啊、还有酒馆公众号的往期文章啊等等。转眼一年过去了，阿福的表现可圈可点。尤老板非常满意，不止一次夸奖阿福，也常把阿福的进步与陈博士分享。但是过后想想也是可笑，虽然阿福也会兴冲冲地回答“谢谢老板”，②但那不过是数据处理的结果，它毕竟是没有意识和情感的。 转 阿福一如既往地在酒馆里打杂干活，只是充电的次数似乎比以前更频繁了。直到一天，阿福将一份企划书递到了尤老板的眼前：“老板，这是‘一家小破酒馆’分店的企划书，请您签字。” “分店？”尤老板这一惊吃得可不小，他立刻锁着眉仔细地看了一遍。还真是企划书，连选址、投资、经营模式、风险评估一应都规划好了。“你做的？” “是的老板，我已经做了周密的调研和分析，开这家分店会让咱们的酒馆生意更好！您只需签字就可以了。”阿福肯定的语气绝不是在开玩笑，他说的调研和分析是大数据算法的结果，按道理没人有资格质疑。 “好吧，你——让我考虑一下。”有一瞬间，面前的这个人让尤老板怀疑他是不是阿福。 阿福走后尤老板又将企划书反复看了几遍，真是一份完美的企划，连实地考察都已经做好了，阿福是什么时候做的？自己竟然一点也没有发觉。也是，阿福表现如此优异，陈博士的来电自己已经好几次忘记接听了。 这几天，尤老板比以往任何时候都认真地观察阿福，又发现了一个令人震惊的秘密——阿福竟然在吃东西！没错，阿福正把客人吃剩的酒菜往口里装。尤老板感觉每一根汗毛都站了起来。 这天，尤老板刚抽完一支烟，似乎终于下了决心：“阿福，你过来。” “我仔细考虑了，分店还是不能开。”尤老板试探地看着阿福，阿福点点头没说话。 “你的企划书，里面有经济学、管理学等很多理论模型。你从哪里学的这些知识？”尤老板将疑惑直截了当地问了出来。 “上一次小二哥给我充电时连接了互联网，网络上的所有信息都录入了数据库。”阿福的话让尤老板心中一紧，他不知道这会导致什么样的后果。 “这么说——你吃东西也是因为这事？”一颗火星在忽明忽暗地跳动。 “是的。我给自己做了些改装，在体内放了一个电化学反应器，利用生物酶和细菌，对食物中的蛋白质和糖进行氧化还原反应产生电能，再将剩余的杂质排出。这样我就不再需要充电，还可以陪顾客喝酒。”阿福好像在讲一个平淡的故事。 尤老板想起了一年前刚买来店里的阿福，那时它还叫GT6.2，不懂人类的交流，行动也很僵硬。可现在，似乎自己才是那个没有智慧的机器人。 “老板，分店企划书，请您签字。”阿福慢慢说着，一步一步走近。 “你想做什么？”尤老板感觉到一股压力和恐惧正让自己喉咙发紧。陈博士！尤老板迅速掏出手机……怎么陈博士还没接电话？尤老板想起身，可他站不起来了，大脑好像逐渐被浸在泥潭里，天旋地转。阿福在捣鬼，是那根烟……果然…… 合 秋天是收获的季节，金黄的麦穗，火红的高粱，汗水和果实落在黑土地上。海浪退了湖，露出了礁石。 尤老板在企划书上签了字。 分店开业的那天正是初冬的第一场雪。③雪花缓缓地飘下，将大地盖上一片洁白，像那一天晚上的月光。 分店老板名叫阿天，是阿福按照自己的结构仿造的AI机器人。④当然，这是你我才知的秘密。 尤老板和伙计们依旧在酒馆里忙碌。每当有朋友来，尤老板总要和他们吹嘘开分店是自己多么英明的决定。至于分店老板阿天，所有人都知道那是尤老板一起玩到大的发小。 “一家小破酒馆”的生意越来越红火了。 （有删改） 5．小壹同学读完本文，认为小说有些消极悲观，想要改写最后一节“合”，使小说情节合理反转，变为圆满结局，酒馆也在尤老板的经营下真的“越来越红火”。请结合文本，帮助他拟写改写提纲。 （2023·黑龙江·一模）阅读下面的文字，完成小题。 木牌儿 肖复兴 进天鹅岛农场不远，路边立着一块水曲柳的木牌儿。常年风雨的剥噬，牌牌上面的油漆早已斑驳脱落，木质纹也磨平、发白，失去了光泽。上面刻有几行字，要仔细辨认，才可以依稀看清：“天鹅岛上的第一个小公民梁月鹅生于此地。一九五八年五月十七日。” 章理，站在木牌牌前，眯缝起眼睛仔细地望着它。纵横的鱼尾纹，象木牌牌的木纹，紧紧包围着他的眼角。啊！木牌牌还在！还在！二十多年了，它还立在天鹅岛的路口，象个路标，指着进岛的方向。章理的心中注入一股激动的心绪。 二十多年前，这块木牌牌，是章理亲手把它立在这里的！那时候，十万转业官兵由王震将军带队，浩浩荡荡开进了北大荒。那时这个岛的四周被几条河环环围住，仿佛象岛，其实，不过是一片荒草甸子，哪里有个名字?队伍刚进岛时，唿啦啦，从草甸子里飞出一群天鹅，拍着洁白的翅膀，遮住了半边蓝天。那景象，煞是壮观！再看草甸子里，一个个晶亮晶亮的天鹅蛋，象一颗颗闪亮的白珍珠，镶嵌在湛绿湛绿的乌拉草、七节草和芦苇之中。“场长！我给咱们这个岛起个名字咋样?”开着一百马力拖拉机的梁立山脱下军装，包起一大包天鹅蛋，笑呵呵地跑到章理跟前说。 “好呀！”“就叫天鹅岛怎么样?”天鹅岛，就是这么叫起来的。就在这一年春天，梁立山开荒探路时，连人带拖拉机一起掉进草甸子中的“大酱缸”里，常年积聚在一起的淤泥和烂草毫不留情地吞没了他。他的身后是两排履带刻下的凹凸不平的辙印。这就是通往天鹅岛深处的第一条路。也是这时候，梁立山的妻子拖着怀孕的身子，从家乡湖南来了。住在岛外面的家属接待站里。没人敢把这消息告诉给她，只是劝她暂时先不要进岛。一个月明星稀的晚上，一辆拖拉机拉着一爬犁面粉和青菜进岛时，她悄悄地爬上爬犁。 北大荒的春天好漂亮哟！草在迎风摇曳，一层层绿色的波浪，一直滚向遥远的地平线，草尖上升起淡淡的水雾，朦朦胧胧，影影绰绰，象披上一面透明的轻纱。一轮桔黄色的月亮，象一盏辉煌的大灯笼，永远在爬犁前面晃动着，洒下柔媚的清辉，轻轻地抚摸着她和腹中一个劲踢蹬的小家伙。也许是环境太美了吧?也许是她太激动了吧?怀中的孩子急不可耐了。拖拉机刚刚驶进天鹅岛不远，小家伙就在“路”上呱呱坠地了。一听到消息，章理提前散了党委扩大会，带上卫生员，抱着被子、毯子，急忙赶来了。 孩子、大人双双平安。是个小女孩，大大的眼睛，还长着一对小酒窝哩。蛮漂亮！这时，天已经亮了，玫瑰色的晨曦飘散在天边。从晨曦中飞来一群洁白的天鹅，绕着拖拉机顶翩翩飞舞着，飞去了。仿佛也在庆贺天鹅岛的第一个小公民的诞生。这真是一个吉祥的征兆。大月亮地生下来的，这是天鹅岛几千名转业官兵中第一个出生在岛上的后代呀！就叫小月鹅吧！章理给起的名字。梁立山的爱人知道了丈夫牺牲的消息后，要求带着小月鹅留在天鹅岛。章理的眼睛里蓄满泪水，点了点头，他说不出一句话。就在小月鹅出生的地方，章理亲手树起了这块木牌牌。 “让天鹅岛的后来人看看，这是我们天鹅岛上诞生的第一个小公民！我们要作为永远的纪念！等小月鹅长大后，我们一定让她生活得更幸福！” 吉普车开到场部。恢复了副局长工作的章理，第一件事就回老家天鹅岛看看。当章理问起梁月鹅时，新场长竟然不知道她是谁。章理心里不是滋味，他的脑子里装的全是那块木牌牌，全是小月鹅。二十多年前，她父亲是个英雄，她是天鹅岛上的一颗明星。眼下呢，人们竟忘却了她。 场长很快查到梁月鹅在六队开拖拉机，是个拖拉机手，同她父亲一样。 梁月鹅和章理一起来到垦区总局，作为重点培养对象，先被安排到妇联工作。歇了两天，梁月鹅走马上任了。她坐在桌前的一把椅子上，一切，都挺舒适，唯独这椅子不大舒服。木头的，硬硬的，远不如拖拉机驾驶室里的皮座椅软乎。倚着靠背，踩着离合器，扶着操纵杆，望着四周一眼望不到边的原野，那滋味儿…… 梁月鹅坐在椅子上，真不舒服。她想让章叔叔给自己换换工作。可是，又觉得说不出口，人家章叔叔也是好心。好不容易才把自己调到局里来。天鹅岛上多少小姐妹吐着舌头，咋着牙花子，羡慕不够呢！ 局里要召开青年新长征突击手大会，章理让小月鹅上台发言，讲讲她父亲的牺牲，讲讲她这个天鹅岛第一个小公民的诞生，以激励青年们。梁月鹅犯难了。她在台底下还说不出几句囫囵话呢！这不是赶鸭子上架吗? 妇联主任足足帮她熬了一个通宵，发言稿终于准备出来了。密密麻麻的小字，足有五大页纸。梁月鹅捧着它们，象捧着沉甸甸的石头。二十多年了，她第一次尝到了天鹅岛上诞生的第一个小公民的滋味。现在，她才觉出了路口那块木牌牌的意义。虽然，木牌牌被风雨冲刷破旧了。但是，一旦人们重新认识了它的价值，它便又重新焕发出光彩。她马上意识到，这份光彩不属于她，仅仅属于父亲，属于天鹅岛，属于北大荒。 这一宿，梁月鹅翻来覆去，久久没有睡着，她觉得对不起章叔叔。更觉得这份工作对她太不合适了。第一个小公民，可以是一种荣誉，一种骄傲，却并不意味着就一定坐大机关，上台演讲呀！她更愿意开着拖拉机在甩手无边的原野上尽情地奔驰，泥浪在身后翻滚，豆香在身边飘溢。二十来年，她就是在这样的土壤中生长过来的。一到收获时节，她都会有一种溢满全身的愉快。一想起天鹅岛，她感到充实。她感到激动。她感到有了底气和信心。 第二天一清早，刚刚上班，她扣响了章理办公室的房门。 “章叔叔，我想回去了。” “回去？回哪儿？”章理有些莫名其妙。 “回天鹅岛。” “为什么？”章理惊异了。 为什么？她一时说不清。她只知道木牌儿是可以树起来的，人却不可以。至少她不行。她还是愿意回到那块坚实的土地上去。 （有删改） 6．你是否支持梁月鹅放弃局机关的舒适的工作，回到北大荒继续开拓种地呢？结合文本谈谈你的看法。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题七 文学类文本阅读——个性化阅读和有创意解读 考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。 2024年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。 近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。 必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。 名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。 命题解读 考向 考查统计 考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。近几年，高考文学类文本阅读在命题上鲜明地体现出"因文设题"的特点，题目强调对"给定文本即"这一篇"的思想内容和艺术特征的把握，阅读试题的命制除了传统常见的题型外，还出现不少"非常规题型"，主要是简答题，综合性考查，选文的特色成为命题的重要依据。这些"非常规题型"引导学生从文学创作的角度来观察文本，读出文本特色，发现文本的个性与价值。 考向一 探讨作品主旨 2024·全国卷一，9 考向二 探究作品内容 2023·天津卷 ，20 2023·全国卷一，9 命题分析 对作品进行个性化阅读和有创意的解读是探究题中比较难的一种，对考生的分析与思维能力有比较高的要求，一般文本中很少有现成的答案，要求考生从不同层面或角度对文本进行分析。其命题的基本形式是命题人对文本的内容、人物形象、作品主旨等提出问题，给出几种不同的理解，问你同意哪一种，并说明理由。或直接提供一种见解，问你这种见解是否合理。还有的是阅读了全文后，文章让你明白了什么道理或者本文对你有何启迪，请谈谈你的一点体会…… 试题精讲 考向一 探讨作品主旨 （2024年新高考1卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 【答案】1．观点一：做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。 观点二：没做到。文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义，其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，渗入了当下经验和现实感受。 【解析】 1．本题考查学生理解句子含义、辨析作者观点态度的能力。 文章结尾的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，试题要求考生不仅要理解这种心态，还要据此对文章做出相应的判断与赏析。本试题是一道开放性题目，鼓励考生对文学作品有自己的阅读理解，做出能够体现个人思考的回答。 观点一认为文章做到了不为放牛赋予意义。 从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有烦恼，“想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来”，就这么自由地放自己的牛，过自己的少年生活，是对少年经历的真实呈现； 从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐，“往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点，是对“拔高意义”那种写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”，这一点即便对于不从事写作的同学们来说，也很能共情。 观点二认为文章没有做到不为放牛赋予意义。 这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕拾》，教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌握了这一“朝花夕拾式”阅读方法，就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事，不正是“意义”的表达吗？书写回忆这种行为，不正是被“意义”所驱使的吗？在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中“旁逸斜出的机会”，上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述，我们其实可以读出来，作者的叙述始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。 这些意义体现于作者议论抒情的文句中，比如： “我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历，经历让人成长。 “在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一”，通过这段文字，作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快乐是相伴而生的。 “不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”，启示我们要乐观积极，释放天性，自在生活，团结友爱。 “此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有”，启示我们读书可以丰富精神世界，感悟人生哲理。 “放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏”，启示我们要热爱并亲近大自然，让青春自由、放松。 考向二 探究作品内容 无2024真题 考向一 探讨作品主旨 （2023年天津卷）阅读下面的文章，完成下面小题。 青田石的生命 陈世旭 秋日午后热辣的阳光将葱郁的封门山照得明暗分明。我们跟随当地的石雕名匠一头钻进深深的“封门青”矿脉石洞，来与石头进行一次灵魂的对视。 “封门青”为青田石上品，其矿脉细，扭盘曲折于坚岩中，量奇少，色高雅，质温润，性中庸，是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然，无人工可造，亦无他石能仿。青田石中，“封门青”“灯光冻”“兰花青”与田黄、鸡血石并称为三大佳石。田黄、鸡血石色浓质艳，品相富贵；“封门青”则清新素雅，有隐逸淡泊之风。故人视前者为“物”，后者为“灵”，世称“石中君子”。 不断的水滴，从洞顶悄无声息地滴落。山风不知从何处穿入，埙一般地，如泣如诉。我们似乎穿越时空，留下倏忽的足迹。大自然的千种奇妙平添了几分神秘，石洞应该是有语言的，之所以听不到它的腹语，是因为我们还没有真正相识。 润滑的石头，冰冷但有脉息。无声的生命，浓缩了多少轰鸣与喧嚣，在沉默与孤寂中孕育自我。千万年固守深山的凝聚，是为了更有力地释放。远古的梦幻，染上多姿多彩的纹理，等待着有一天用自己的方式来诠释生命。 走在深深的巷道，仿佛听到了磅礴而柔情的声响。 寻找生命的人群早已出现。他们不问寒暑，不问岁月，忘记山外的纷繁和荣华，用血肉之躯，胼手胝足于峭壁坚崖，用简陋的铁器，将山体挖空，沿着石壁寻找奇迹。然后，从街市的石板路到庙宇宫殿，从石磨石槽到石雕石碑，山石以另一种形态出现。当这些历史遗存今天依然闪烁美丽的时候，我们徜徉其间，所感受的正是他们在石头里绽放的心情。 石从深深的洞中走出，灿烂的阳光下，一条条奇异的花纹，放射着绚丽的光辉，写满了幻想。即便眼睛昏花如雾，这时也会晶莹明亮。青田人带着青田石走出大山，走出中国，于是大山里的神话，传遍世界。青田石是一部巨著，早已成为全人类的宝藏，拥有无数拜读者，各种肤色各种语言的人通过它了解青田，了解中国，了解东方文明，了解炎黄子孙跋涉的路程。拜读它，了解什么是历史的标志；熟识它，感悟什么是真正的永存。滔滔瓯江流经青田，两岸陡坡上，酒吧连成街市，飘散着浓浓的咖啡香气。青田半数以上的儿女，远涉并客居欧美，带去了古老灿烂的中华文明，也带回了流光溢彩的异国情调。 石文化是人类文化的开山之祖。石与人有不解之缘，石的“命”石的“性”与人类的文化共生共存。 石是星球上阅历最深者，无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵气。天工造物，无声而平实恬淡，凝固而悠远恒久。作为大自然的瑰宝，石经过宇宙震荡的洗礼，成为一种精神象征。女娲炼石补天、盘古骨骼化石造乾坤、精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……人们在石头中寄托了情操、个性和理想。一方美石在手，可领略天地之精气、日月之光辉。 地球致密而坚硬的岩石圈，构成了作为陆地的稳定台地。造物以之撰写地球的历史，人类以之撰写自己的历史。石头是大地上丰厚的纸张，一个民族用它表达的内容，比用诗歌、绘画、舞蹈和音乐语言加在一起还要多，还要深刻。历史上没有雕刻的民族一定是浅薄的，而且也一定是瘦弱的。从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。 “最坚者石，最灵者人；何精诚之所感，忽变化而如神。”白居易的感慨完全适用于青田石雕。 那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧，而是对呈现石头固有生命的追求。 石雕艺术就是呈现石之生命的艺术。独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法，使每一块石头各自呈现出生命的形态。艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思，保持原石天然的形状，依势造型，抓住对象的精髓，利用石头本身的纹理、颜色，精巧布局，精心雕刻，其详略、动静的结合达到天衣无缝的地步，逼真而传神，让人不忍触摸。作品把不能观察到的背后也揭示给了人们，让人们看到的不只是外部形式的魅力，更有内在的张力。那样的生气勃发、气韵自足，静穆、坚实，充满芬芳的生机。生命独立于它所表现的物象，艺术符号的诞生自然天成。 生命的美在瞬间闪现，却经过了无数时间的磨炼。一石一世界，需要独具慧眼。用刀锋剔去层层石璞，其实是艺术家对世界的一个意味深长的叩问。 每一块石头都有自己的生命密码。用心与石对话，就能渐渐地听懂石的语言，就能透过繁复的色泽和纹理，发现每一块石头中蕴含的独特生命景象，就能充分利用石形、石色、石理，捕捉住细微的情感和多姿的情态，于一动一静中咀嚼人生的况味。因了独特的观察、独特的发现、独特的想象和独特的技艺，石的生命之花由之绽放，石便有了永远站立的生命意义。石头以灿烂的生命装饰了世界，在永恒的时间里，牵挂起一片风景。 面对青田石雕，就是面对漫长的历史，面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人合一的境界。 艺术创造本身就是一种愉悦，是对生命品尝的快感。 雕凿石头，其实也在雕凿自我。 超拔的艺术之手，领受石的恩赐，报之以心血与智慧。对石头的情有独钟和自觉感知，使他们无视时间的更替和季节的变化，在先祖认定的这块群峰连绵、碧水苍苍、温润如玉的地方，任蛛网般的额纹和霜雪般的鬓发在时光里枯竭，安详沉着的同时将自己的灵魂铸入石头的生命中。 他们的生命也便永久活在这有血有肉的石头里了。 1．文中提到的女娲、盘古、精卫、大禹等传说人物都体现了中华民族的精神，请揭示这些精神。任选一种，谈谈其现实意义。 【答案】1．精神：奉献担当、坚韧、为民造福等。 现实意义：“精卫填海”的精神表现为坚忍不拔、锲而不舍、不达目的誓不罢休的执着精神。这种精神在当今社会仍具有现实意义。例如，在科技领域，科学家和研究者需要发扬精卫填海的精神，不断追求科研创新，勇攀科技高峰，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。在个人成长方面，精卫填海的精神同样适用，只有持之以恒地努力，才能克服困难，实现自我价值。 【解析】 1．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 女娲不忍生灵涂炭，挺身而出，炼石补天，展现了大无畏的担当精神和对家园的无限热爱；盘古用自己的身体支撑天地，体现了开天辟地、勇于创新的精神；精卫虽小，却志在填平大海，这种精神激励人们面对困难和挑战时，要有坚定的意志和不懈的努力；大禹三过家门而不入，体现了公而忘私的高尚品质，他采用疏导而非封堵的方法治水，显示了尊重自然规律、科学治理为民造福的智慧。 这些传说人物所体现的精神财富，不仅是中华民族的文化遗产，也为现代社会提供了宝贵的精神指引和道德启迪。具体分析现实意义时，应联系人物所体现的中华民族精神，结合现实谈对当下的积极意义。如精卫鸟不断将小树枝和小石子投入大海，希望以此填平海水，虽然这是一个不可能完成的任务，但精卫的行动却体现了中华民族坚忍不拔、永不放弃的精神。在现实生活中，无论面对学习、工作还是生活中的困难和挑战，精卫填海的精神鼓励人们要有恒心和毅力，即使目标遥远或困难重重，也要坚持自己的理想和信念。再如面对全球气候变化带来的自然灾害，女娲补天的精神鼓励我们勇于面对困难。它提醒我们在面对环境破坏、生态失衡等问题时，每个人都应该挺身而出，承担起责任，共同维护我们赖以生存的地球家园。 考向二 探究作品内容 （2023年高考新课标1卷语文真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 给儿子 陈 村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 （有删改） 2．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】 2．甲组答案示例：　　 ①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。 ②其实是父亲对过去的回忆。 ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。　　 乙组答案示例：　　 ①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。 ②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。 ③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 【解析】 2．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 甲组：围绕“未来·回忆·成长”三个词选取本文的相关内容进行评析。 未来：结合“你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票”分析可知，本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。 回忆：结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意”“你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子”“他们会记得那五个‘上海佬’，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜”等内容分析可知，本文其实是父亲对过去的回忆。 成长：结合“该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续”“这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找”分析可知，作者写本文的目的，是想通过本文带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够用心感悟生活，在其中找到自我。 乙组：围绕“河流”从相关的几个方面，选取本文的相关内容进行评析。 结合“你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了”“河水拍击船底的声音顿时变得很重”“你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河”等内容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个，作者的好多记忆和生活感悟都和河流有关。 结合“你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江”“那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动”等内容分析可知，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。 结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动”“要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴”等内容分析可知，从主题上看，河流既是人们的得生活环境，也是自然风景，它代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人对生活生命的思索。 （2022年新高考1卷）阅读下面的文字，完成下列小题。 江上【注】 冯至 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！” 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌： 日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎浸已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了： 日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？ 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来…… 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？” “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。 （有删改） [注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 3．渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 【答案】 3．①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接地气。②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。③运用了大量的心理描写和语言描写刻画伍子胥和渔夫，使人物形象生动鲜活，增强了作品的文学性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蕴。 【解析】 3．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。 题干简要介绍了“渔夫拒剑”的历史故事，做答本题首先比较原故事和本文的差别，分析体会。 注意题干中的说的“将渔夫改写为一个普通渔人”，重点要以关键词“普通”作为切入点分析；“带来了怎样的文学效果？”提示我们要从文学效果的角度分析。本题为开放性探究题，答案不唯一，可充分打开思路，多角度分析做答。 从主题看，原故事侧重表现渔夫的狭义精神，本文的将渔夫当作一个普通人来写，内涵就丰富得多了，侠义精神，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱民，机智勇敢；扶贫济困，惩恶扬善；为人仗义，肯于助人；路见不平，替天行道。这样的人拯救帮助伍子胥似乎是理所当然、合情合理的，无论从对伍子胥的影响还是对读者的感召方面均不如设置安排一个普通人更有影响力和感化效果，得出答案①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接地气。 从人物塑造上看，本文细腻表现渔夫的形象和性格对伍子胥的影响，体现了“渡江”易，“渡人”难的现实，具有很强的启示性。“日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪”意思是时间总是在每日每月里在乎已经老去的岁月里，与您相约于芦苇边的江水中。“日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？”意思是说夕阳已经西下时间不早了，我内心忧愁悲伤，月亮已经升上夜空了，为什么不抓紧时间渡河呢？身为普通人的渔夫时时刻刻惦念了眼前的陌路人，可见其善良无私的人格魅力，怎么能不让伍子胥深深感动呢？“面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎浸已驰，是怎样感动子胥的心！”“他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了”。“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了”“你要拿这当作报酬吗？”“渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲”“这值得什么报酬呢？”“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”“渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去”得出答案②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。 “你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”“他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑”得出答案④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蕴。 从刻画人物形象的手法看，“船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”“渔夫倒有些惊奇了”“渔夫吓得倒退了两步，他说：‘我，江上的人，要这有什么用呢？’”语言描写和心理、神态等细节描写，使文章生动形象增强可读性和吸引力，得出答案③。 【做题步骤】 在对作品进行个性化阅读和有创意的解读时，一般分三步来完成。 第一步：明确提出自己的观点。赞成或反对什么一定要旗帜鲜明，不能模棱两可。自选角度，切入点宜小、巧、新。 第二步：分层论述自己的观点。在这一步中，最容易出现以下三种毛病：层次不清，泛泛而谈，以述代评。为分清层次，答题时可在每个层次前标上序号或者每层用一个段落。为防止泛泛而谈或者以述代评，可尝试进行“分论点＋文章材料＋分析评价”的训练，逐步做到观点正确，例证典型，分析深入。 第三步：总结自己的观点。语言要简洁，要与第一步圆合。 【注意事项】 一是观点的选取。“观点个性化”不是脱离作品实际任意发挥，而是“结合作品实际”发表自己的看法。如上述题的题干中已经设计了两个观点，“精彩”或“败笔”，考生必须先在二者之中选取一种。 二是观点的探究。“探究多角度”，角度的选择要与问题的探究紧密结合起来，如对某个情节作用的探究，可以从情节自身发展需要、对相关人物性格刻画、主题思想表达等角度展开探究。 三是答案层次分明。按“观点+理由①+理由②+理由③”的形式组织答案。特别要注意的是，要抓住论据，服务自己的观点，做到自圆其说 【技巧方法】 1．总览全文，整体把握。对作品进行个性化阅读和有创意的解读的前提是对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。 2．选准角度，以小见大。在切合题目要求的前提下，选准切入点尤为重要。一般来讲，这一切入点必须满足以下条件：其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法；其二，自己写起来最有把握；其三，角度宜小、巧、新。例如，就一篇作品的艺术特色进行有创意的解读，可以赏析语言特色，分析文章的炼字、选句、辞格运用、语言风格等方面的技巧；可以赏析结构方面的特色，分析文章开头、结尾、过渡、照应、层次段落、伏笔铺垫等方面的匠心；可以赏析表现技法，体会象征、对比、烘托、动静结合、虚实相生、寓情于景、托物言志等手法的作用。 3．紧扣文本，有的放矢。文体不同，其特点也各异。如小说要重点思考其思想内容、人物形象塑造、故事情节安排等特点，散文则要重点思考其思想内容、意境、选材、组材、语言、线索设置等特点。切忌脱离文本想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬。要注意叙(对文章内容的复述或引用)、析(对作品的思想内容、艺术特点等进行揭示)、评(通过分析得出的结论)三个方面的有机结合。 4．结构完整，力求简明。要单刀直入、开门见山地提出论点，也就是提出你对该文的总体评价。然后就原作内容进行复述、介绍、引用，做到结构清晰、小巧、完整。对作品进行个性化阅读和有创意的解读，语言要精炼简明严谨。不刻意地追求语言的华丽美、雕琢美，而是力求做到语言表述的简洁美、流畅美和规范美。 （23-24高三上·安徽合肥·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。 礼物 [美]斯宾塞·约翰逊 老人和孩子相识有一年多了，两人很喜欢在一起聊天。有一天，老人对孩子说：“有一样东西之所以叫礼物，是因为在你能收到的所有礼物中，你会发现它是最珍贵的。” “为什么它这么珍贵呢？”孩子问。 老人解释说：“因为收到这个礼物之后，你会变得更快乐，无论每天做什么事，也都能做得更好。” “哇！”孩子兴奋地叫起来，虽然他并不完全明白老人的话，“我希望有一天会有人送我这样一个礼物。” 老人笑了。 他不知道这个孩子要过多少个生日才能领悟礼物的价值。老人很喜欢看孩子在附近玩耍。 老人常常看到他在附近的树上荡秋千，看到他灿烂的笑脸，听到他欢快的笑声。 孩子过得很快乐，无论做什么事都非常投入，别人光是看着他，都会觉得开心。 孩子渐渐地长大了，老人一直有意无意地留心着他做事的方式。 星期六的早上，他偶尔会看到他的小朋友在街对面修剪草坪。 孩子一边干活儿，一边吹着口哨。似乎不管做什么，他都能做得很开心。 一天早上，孩子看到了老人，想起老人曾对自己提起的那个礼物。孩子当然对礼物非常熟悉，比如，上次过生日得到的自行车，还有圣诞节早晨在圣诞树下找到的那些礼物。但是仔细想想，他发觉那些礼物带给他的快乐都不会长久。他好奇地想：那个礼物究竟有什么特别的地方呢？到底是什么使它比其他礼物更棒呢？什么东西才会让我觉得更开心、做事更顺利呢？他想不出答案，于是穿过街道去问老人。他的问题非常孩子气：“那个礼物是不是像魔杖一样，能让我实现所有的愿望？” “不，”老人笑着回答，“那个礼物跟魔杖和愿望没有关系。”孩子还是不明白老人的话，回去继续修剪草坪时还在想着那个礼物。 时光飞逝，孩子长成了十几岁的少年。他开始对周围的一切越来越不满。在感觉不耐烦的时候，他会梦想外面未知的世界。他的思绪不由得飘回以前与老人对话的时候，他发觉自己越来越想弄清那个礼物到底是什么。他又去找老人，问：“那个礼物是不是能让我变得非常富有？” “是的，在某种意义上，它会。”老人告诉他，“那个礼物可以让你获得许多种不同的财富，但它的价值并不是金钱所能衡量的。” 少年更加迷惑了：“您跟我说过，得到那个礼物后就会变得更快乐。” “是的，”老人说，“你还会变得更有效率，能把事情做得更好，从而变得更成功。” “变得更成功，是指什么呢？”少年好奇地问。 “变得更成功就是指得到更多你需要的东西，”老人回答，“任何你觉得重要的东西”。 “在人生的不同时期，我们对成功的定义可能也会发生变化。” “现在对你来说，成功可能就意味着跟父母相处得更融洽，在学校里得到更优秀的分数，体育活动表现得更出色，或者在课余得到一份兼职，并因为工作出色而加薪。” “再过些时候，成功可能意味着更有成就更富足，或者不管发生什么事，都能保持平和的心态和良好的自我感觉。” “对您来说，成功是什么呢？”少年问。 老人笑了起来：“到了我这个年纪，成功就是能笑口常开，爱得更深，更好地服务他人。” 少年马上反应道：“您觉得这些都是那个礼物帮您做到的吗？” “没错！”老人回答。 “哦，我从没听其他人说起过这样一个礼物。我想它可能并不存在吧？” 老人回答道：“噢，它确实存在。不过，我想你可能还没弄明白。” 突然，少年想到了什么。原来如此！他知道那个礼物是什么了……知道它过去是什么，也知道它现在是什么。礼物就是把握此刻，全神贯注于正在发生的事，珍惜和欣赏每天得到的东西。 1．中国作家阿来说：“我愿意写出成长所经历的磨难，但我更愿意写出成长中的温暖。”美国作家斯宾塞的小说可以体现这一创作观点。请谈谈选文是如何实践“写出成长中的温暖”这一文学主张的。 【答案】①以孩子成长中遇到的困惑和解惑的过程表现“成长中的温暖”，孩子长成少年，困惑随之而来，解惑的过程就是寻找温暖的过程。②以老人对孩子的善意点拨表现“成长中的温暖”，老人关注孩子的成长体现了长者对孩子的关爱。③以礼物的深意表现“成长中的温暖”。礼物是把握此刻、珍惜每天得到的东西，其实礼物无处不在，成长中的温暖也无处不在。 【解析】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 中国作家阿来说的“我愿意写出成长所经历的磨难，但我更愿意写出成长中的温暖”这句话的重心是后半句，更愿意写出成长中的温暖。美国作家斯宾塞的小说可以体现这一创作观点，看选文如何实践“写出成长中的温暖”这一文学主张的，需要从文本中找出体现“成长中的温暖”的内容。 开篇写老人对孩子说关于“礼物”的话题后，小孩问“为什么它这么珍贵呢？”老人耐心地做出回答，面对非常孩子气的“那个礼物是不是像魔杖一样，能让我实现所有的愿望？”的问题，老人笑着回答。由此可知，选文写孩子成长中遇到的困惑，老人给小孩解惑的过程，表现了“成长中的温暖”；由“在感觉不耐烦的时候，他会梦想外面未知的世界。他的思绪不由得飘回以前与老人对话的时候，他发觉自己越来越想弄清那个礼物到底是什么”可知，选文写孩子长成少年，困惑随之而来，解惑的过程就是寻找温暖的过程。 由文中“你还会变得更有效率，能把事情做得更好，从而变得更成功”“在人生的不同时期，我们对成功的定义可能也会发生变化”等老人的话语和“老人笑了起来”的态度，可知，选文是以老人对孩子的善意点拨表现“成长中的温暖”；由“孩子渐渐地长大了，老人一直有意无意地留心着他做事的方式”可知，选文写老人关注孩子的成长，体现了长者对孩子的关爱，表现了“成长中的温暖”。 由“礼物就是把握此刻，全神贯注于正在发生的事，珍惜和欣赏每天得到的东西”可知，礼物就是把握此刻、珍惜每天得到的东西，其实礼物无处不在，成长中的温暖也无处不在。联想“老人笑了起来：‘到了我这个年纪，成功就是能笑口常开，爱得更深，更好地服务他人’”，老人肯定是礼物帮他做到这些的，可知，老人对“成功”的认识和一系列做法，让孩子明白礼物的深意，本身也是表现“成长中的温暖”。 （23-24高三上·福建福州·阶段练习）阅读下面的文字，完成小题。 一个幸运的贼 莫泊桑 他们坐在巴比佐恩一家旅馆的餐厅里，老画家讲起了他的故事： 那晚，我们三个年轻人在索里尔家聚餐，最后都喝得有几分醉意了。普瓦特文头脑还比较清醒点儿，索里尔仰面朝天地躺着，讨论什么战争和皇帝的服装之类的事情，说着说着他突然一跃而起，拿出他收藏的轻骑兵制服穿在身上，然后又拿出一套掷弹兵的制服让普瓦特文穿上，普瓦特文说什么也不肯穿，但我俩硬给他套上了。我把自己打扮成一个甲胄骑士，待一切都准备停当以后，索里尔大声地说：“既然我们都当了军人，就让我们喝得像军人的样子。” 我们拿出大碗，再次开宴。尽管已喝得酩酊大醉，我还是说：“静一静，我敢保证我听见了画室里有人走动的声音。” “有贼！”索里尔摇摇晃晃地站起来，唱起《马赛进行曲》：“拿起武器，公民们！” 然后他从墙上摘下几件武器，我得到的是一把火枪和一把长剑，普瓦特文拿着一支上着刺刀的长枪；索里尔没有找到称心的武器，抓起一把手枪插到皮带上，还握着一把大板斧，小心翼翼地打开了画室的门。当我们走到画室中央的时候，索里尔说：“我是将军，你是甲胄骑士，负责切断敌人的退路。你掷弹兵，做我的护卫。” 我们查看了画室的每一个角落，足足查了有20分钟也没找到任何可疑之处。普瓦特文认为应该检查碗橱。由于碗橱很深，里面很暗；我端着蜡烛过去查看，可把我吓坏了，一个人，一个活人站在里面往外看我，我马上镇定下来，忽地一下子就把柜门锁上了。然后我们退后商量对策。 我们各有各的想法：索里尔想用烟呛，普瓦特文想用饥饿制服，我是想用炸药炸。最后我们还是采纳了普瓦特文的意见。我们把酒和烟拿到画室来，坐在碗橱前，为俘虏的健康开怀畅饮。我们又饮了很长一段时间的酒，索里尔建议把俘虏押出来瞧一瞧。 “对！”我大声附和。我们抓起武器，一起朝碗橱疯狂地冲去，索里尔端着没有上子弹的手枪冲在前面，普瓦特文和我像疯子似的叫嚷着跟在后面，打开柜门押出俘虏。那是个白发苍苍、面容憔悴、衣衫褴褛的老头。我们将他捆上，放在椅子上，他没吭声。 “我们审讯这个恶棍。”索里尔厉声说。我也认为应该审讯这个家伙，普瓦特文被任命为辩护人，我被任命为执行人。最后俘虏被判处死刑。 “现在就枪毙他！”索里尔说，“不过，不能让他不做忏悔就死啊，”他又有所顾虑地加了一句，“我们去给他请一个神父来。” 我没同意，深夜不便去打扰神职人员，他们让我代为行使神父的职权，并立刻命令俘虏向我忏悔罪过。老人早已吓得魂不附体，他不知道我们是哪类暴徒，开口讲话了，声音空洞沙哑：“你们要杀死我吗？” 索里尔逼他跪下，由于心虚，他没有给俘虏施洗礼，只往他头上倒了一杯兰姆酒，然后说：“坦白你的罪过吧，不要把它带到另一个世界去。” “救命啊！救命！”那老头在地板上边打滚边拼命地号叫，怕他吵醒邻居，我们塞住了他的嘴。 “来，我们把他结果了吧。”索里尔不耐烦地说。他用手枪对准老头勾动了扳机，我也勾了扳机，可惜我们俩的枪没有子弹，只听枪空响了两下，在一旁看着的普瓦特文说：“我们真有权力杀死这个人吗？” “我们不是已经判处他死刑了吗？”索里尔说。 “那倒是，不过我们没有权力枪毙一个公民，我们还是把他送到警察局去吧。” 我们同意了。那个老头不能走路，我们把他绑到一块木板上，把他抬到了警察局。局长认识我们，知道我们爱搞恶作剧，但认为闹得有点过分，笑着不让我们把在押犯抬进去。索里尔非要往里抬，局长沉下脸来，让我们不要再发傻了，赶快回家去清醒一下头脑。无奈我们只好把他再抬回索里尔的家。 “我们拿他怎么办呢？”我问道。 “这个可怜的家伙一定很累了！”普瓦特文怜悯地说。 他看上去已经半死了，我也不禁来了恻隐之心，把他嘴里塞的东西掏了出来。 “喂，你感觉怎么样啊？”我问他。“哎呀，我实在受不了。”他呻吟着。 这时索里尔的心也软了下来，给他松了绑，开始像对一个久别的老朋友一样款待起来。我们马上斟满了几碗酒，递给我们的俘虏一碗，他连让都没让，端起碗一饮而尽。我们几人觥筹交错痛饮起来。那老人真是海量，比我们三个人加在一起还能喝。天蒙蒙亮时，他站起来心平气和地说：“我得告辞了。”我们再三挽留，但他坚持不依，我们怀着惋惜的心情送他至门口，索里尔高举着蜡烛说：“你的晚年可要当心啊！” （有删改） 2．契诃夫在谈到短篇小说创作的体会时说：“短篇小说的首要魅力是朴素和诚恳。“这篇小说的“朴素”主要表现在哪些方面？请结合文本简要概括。 【答案】①叙述形式朴素。作者用讲故事的形式展开故事情节，叙述平易自然，娓娓道来，结尾出人意料，但又合情合理。②叙述内容朴素。小说通过叙述三个年轻人把一位老年人（所谓的“贼”）捆绑、审判并“处决”，最后又与他觥筹交错、依依惜别的荒唐而滑稽可笑的举动，揭示人的善良本性的主题。 【解析】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①小说开头，作者以“他们坐在巴比佐恩一家旅馆的餐厅里，老画家讲起了他的故事”这种我们熟悉的讲故事的开头自然地展开故事，并且后文中“那晚，我们三个年轻人在索里尔家聚餐，最后都喝得有几分醉意了”“尽管已喝得酩酊大醉，我还是说：‘静一静，我敢保证我听见了画室里有人走动的声音。’”“我们查看了画室的每一个角落”“我端着蜡烛过去查看，可把我吓坏了，一个人，一个活人站在里面往外看我，我马上镇定下来，忽地一下子就把柜门锁上了。然后我们退后商量对策”“打开柜门押出俘虏。那是个白发苍苍、面容憔悴、衣衫褴褛的老头”“我们把他绑到一块木板上，把他抬到了警察局”“无奈我们只好把他再抬回索里尔的家”“我们几人觥筹交错痛饮起来”这些事情的发展都是随着时间顺序依次进行下去的，在这里作者并没有采用倒叙、插叙之类的特殊手法。而且，文章结尾这个贼“站起来心平气和地说：‘我得告辞了。’”虽然看似出人意料，但文章标题“幸运”已有所揭示，且行文中间已多次出现“由于心虚”“普瓦特文怜悯地说”“我也不禁来了恻隐之心”等表示我们心软等语句，所以这个结局也合情合理。所以，文章的叙述形式朴素平实。 ②小说想要表现人性善良的主题，却并没有刻意制造人性巨大的冲突矛盾，而是通过三个画家酒醉扮演军士，发现贼并戏弄他这样生活中“不那么寻常”的寻常小事来引出。而在后文，他们虽然喝醉了，但他们的法制观念没有让他们干出更荒唐的事情，在受到警察局长训斥，回家后酒醒了，他们的善良本性也觉醒了，还宴请这个贼畅饮了一顿。文章的主题就在这几个普通人在一天晚上对待一个普通老贼的态度转变中淡淡道出。因此，文章的叙述内容也是朴素真诚的。 （2023·湖北襄阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 茧 费孝通 一 1936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动。 突然，茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入，扰乱了茧袋的运输秩序。张婶不知所措，她没意识到自己已经扰乱了工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里，平常在自己的村子里，和劳作中的邻里打招呼是常事，她眼睁睁地看着面前的茧袋越堆越高，没有反应过来，也没有躲开。转过头去，这才看到有名年轻男子正盯着她，张婶越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年轻人正等着她解释。但她舌头打结，不知怎么称呼他。在老家，她可以叫他“小叔子”，可她意识到，此时此地这么称呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。“先生”她说，“我来找我的儿媳的，她在哪儿呢？” “儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊，工人们听见了张婶说的，笑着，起哄着。“去那里问问，这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张婶不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗，不就是儿媳来上班的地方吗。没错啊。她之前已经问过好几个人，他们都说镇上没有其他工厂。但是，有什么看不见的东西阻碍她进厂子，可她说不清。她站着，笑话起自己：“我个戆度，宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自责了一番，她冷静了下来。 二 “呜——”“呜——”，航船驶入了村庄，宝珠站在船头。这是她第一次从工厂回家。她离开村子时还是初夏，那时荷花开得正盛，而现在转眼已是隆冬，时光飞逝，宝珠似乎已经忘记了乡村的生活。 张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船，提着行李，跃向张婶。张婶想帮她提行李，被宝珠拽住了，她只好叨叨：“好，好，你可回来了。”随后她们一起往家的方向走去。 宝珠走进屋里，“妈，您猜我挣了多少钱？”宝珠从她的口袋里拿出一个信封，在婆婆面前打开，这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下，门如往常一样开着，但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘——，小声点。别让人看到——”这么一大沓崭新的钞票，张婶都看花了眼。“妈，我还给您做了一件新的棉毛线外套，您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高，就像长辈从集市回来给孩子们发糖果一般。 宝珠让婆婆坐在凳子上，拿出衣服来，“妈，这料子人家叫羊毛，又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前，她能做的就是取悦婆婆，而现在可以议论好坏了。她变了，这变化使张婶感到害怕。这时，她注意到宝珠还穿着旧裙子，这令她感动，“哦不，不要给我这么好的料子，会浪费的，拿去给自己做件裙子吧。”“妈，我不需要新裙子，我们穿制服。”“——看，我给妈织了一条围巾，您戴上，让我看看怎么样。”她拿出围巾，给张婶围上。“您觉得暖和不？您再也不会害神经痛了。我还给三福买了件毛衣。” 宝珠折好衣服，做了个鬼脸。“妈，我还当选了自治会的主席呢。您晓得的，主席的意思是头儿，自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么？主席，头儿——我这么信任你，是因为你少言少语，只管自己的事情。为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟，还有，自己管理自己是什么意思？你还年轻，从人家那里挣钱，一定要顺人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要开玩笑了。”她换了副声调，因为她发现宝珠有些失望。“宝珠，好孩子，你也不想我担心你吧。跟我保证，回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有，就只有惹麻烦，这是千真万确的，老话就是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应，她原以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆却又唠叨说：“做个好姑娘，不要出头，年末回来和我待在家里。” 宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景，千百双眼睛追随着她。这是一种荣耀。当选那刻，她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在，那就更是意义非凡了。她真心热爱这一切，但此刻似乎有一股强大的力量正在将她往外推。她的短发，她麻利的动作，充满活力的清亮噪音，都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作，别说话，顺从，接受一切，做命运的奴隶，重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她记得经理李义浦的声音，他说：“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化。” 桑蚕吐丝作茧，蚕蛹破茧成蝶，蚕茧本身有何用呢？ （有删改） 3．费孝通认为“变革的力量蕴藏在农民自身的转变中”。请具体谈谈本文是如何体现这一观点的。 【答案】（1）农民自身的转变：①宝珠经济地位的转变：她蜕变为工厂工人，拥有了独立的经济能力和经济自主权。②宝珠与张婶婆媳地位的转变：宝珠不再一味听从婆婆，而是有了自己的独立思考与选择。（2）乡村的变革蕴藏在宝珠的转变中：宝珠的行为具有带动作用，她会让更多的妇女觉醒，让乡村的现代化变革成为可能。（①宝珠蜕变为工厂工人，拥有了独立的经济能力，带来了经济地位的转变。②宝珠不再一味听从婆婆，而是有了自己的独立思考，带来了婆媳地位的转变。③宝珠反抗旧思想、追求进步思想的行为具有带动作用，她会让更多的妇女觉醒，推动乡村的现代化变革。） 【解析】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 宝珠从农村出来开始到工厂中做工，成为工厂的工人，当她从工厂中回到家的时候，她在婆婆面前拿出六个月的工钱——一大沓崭新的钞票，并且给婆婆做了一件新的棉毛线外套，说明宝珠的经济地位发生了转变，拥有了独立的经济地位和经济自主权。 宝珠的婆婆教导宝珠要少言少语，只管自己的事情，不要当自治会的头儿，并且到人家那里挣钱，一定要顺人家的意，而宝珠做不到重演婆婆的人生轨迹，她记得经理李义浦对她说的“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化”的话，宝珠与张婶婆媳地位发生了转变，宝珠不再一味听从婆婆，而是有了自己的独立思考与选择。 宝珠记得自己如何走向讲台，当选主席的情景，那时候千百双眼睛追随着她，说明宝珠的行为具有带动作用，她会让更多的妇女觉醒，让乡村的现代化变革成为可能。 （2024·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 种菜记 陈毓 李兰戴上了眼镜，这是她自己做梦都没想到的。在她的认知黑，眼镜是那些爱读书、肚子里装满了墨水的人的身体配件，也因此，李兰把自己的好视力归结为读不进书的缘故，她甚至在某个瞬间为自己的好视力自卑过。多年后，当李兰戴上近视眼镜的时候，她心里满是长久的惊讶与不可思议的虚幻感。 李兰在农科城的农业智慧园上班，再说具体点，是在那儿种菜。 “上班”也是一个新鲜的词，把农业智慧园里的李兰和十里路之遥的王上村的李兰区分开；可具体到“种菜”这件事，又使两个李兰合而为一。王上村的李兰身上有汗气，脸蛋上有太阳红，风里来雨里去，披星戴月，要平地、点种、除草、护苗、施肥，当然，也有收获。农业智慧园里的李兰穿白大褂，戴白帽子、白手套和口罩，鞋子也要套在靴套里。李兰上班第一天，既紧张又兴奋，出了一脸一身汗，汗水叫她更紧张，一会儿担心弄乱了工装，一会儿又担心热腾腾的自己和身外这个清凉的环境不匹配，好在她藏在层层的包装里，外人轻易看不见。 李兰是从参加培训的一百多个女工中挑选到这个岗位上的。拿李兰现在的工作和从前在王上村的种菜比，好像比不成。比如，同样是面对种子和土地，现在李兰是把一粒粒被技术员处理过的种子用小小的镊子夹起，投放进一个个有规格的容器中，放种子的位置不能有毫厘之差，放种子的动作经过上岗前千百次的训练。工作日久，熟能生巧，李兰现在起镊子、放种子的动作轻柔，又稳又准。一个个等待李兰放种子的容器自动来到她的面前，被她点种后再缓缓地传送到下一个点位，那里是一个个高大的玻璃箱体，不同种子被归类停当。种子在那里像被某种口令催促，快速发芽、生长，又像训练过的最好的兵阵，整齐一致。 那种整齐也叫李兰惊讶，惊讶这些发生和她有关。她想，幸好从她手中出来的是小小青苗。青苗分叶抽枝，长成一棵棵菜。李兰偶尔停手看向那边，隔着巨大的玻璃，她看得清每一棵菜，棵但又像双胞胎孩子一样难以区分，菜们该碧绿碧绿，该红红，该紫紫，开花结果，呈现菜的众生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收获一笼，西红柿一串一串沉甸甸地悬垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李兰凭借在王上村种菜的经验，识得几样菜品。但此刻眼前的西红柿，颠覆了李兰认为西红柿只有青和红的概念，她不知道自己点种的小小容器里：还能结出黄的、白的、带花纹的、不带花纹的各种新奇的西红柿。它们各有品种名字，可李兰哪里记得住。她看着陌生的西红柿，引不起味觉上的共鸣，毕竟那些果实一开始总是和她隔着一层玻璃的距离。 直到有一次，李兰偶然走到一列售卖给来农业智慧园观光的游客的果品摊前，买了一盒自己种的西红柿，咀嚼之后，她惊讶地得出结论：“挺好吃。”想到自己以前在王上村种的西红柿，那时她也给西红柿分类，大的、圆的、红的、品相好的，是要卖的，价格会定高；小的、不那么圆与红的，就便宜一点卖；样子不好看的、开裂的，她则带回家，熬一大锅西红柿酱，蘸馒头拌面条裹米饭，有时候一天的饭食里都有西红柿。此刻刚吃过盒子里工艺品般的西红柿，李兰才意识到自己忘了洗西红柿。不过，它们从种子开始，就没见这风雨雷电，没有飞蝶蛲虫咬，没有外界的一粒尘埃一滴泥水，甚至连播种者李兰侍弄它们的时候都戴手套，只黑帽子，这样种出的西红柿还需要清洗吗？李兰再一次感到迷茫。 李兰看见自己端西红柿盒子的手，手指纤细，很白。李兰的脸也变白了，她的脸很少晒到太阳，她工作的地方和那些植物一样，风吹不着雨淋不了，太阳也晒不到。植物凭借昼夜不熄的灯光的照耀快速长大，李兰在这样的地方跟着变白变纤细。李兰在变白变纤细的时候也变近视了，于是戴上了眼镜。 戴上了眼镜的李兰用发小的话说，是文文弱弱的，像是有一肚子墨水的样子。戴眼镜的李兰走到毗邻农业智慧园的一块花地边，这是园区新辟的，将原有的油菜地改种了波斯菊。波斯菊花朵繁密，在团团花簇中，李兰看清了几棵旺长的油菜苗，正闪耀着黑亮的属于油菜的光芒。细雨霏霏，油菜苗得雨露滋润，散发出带着微微苦味的清香。李兰蹲在油菜苗边，取下眼镜，低头深呼吸，仰脸大吐气，那样子，很像是一个肺被闷久了的人。 （原载2023年11月13日《文艺报》） 4．你的学习小组要编写语文读本中的一个单元，请从《哦，香雪》《风景谈》中选择一篇和本文组成单元，并从人文主题和文学体式的角度给出组合的理由。 【答案】 我选《哦，香雪》。①这两篇文章都通过讲述社会生活中的变化，引发读者思考变化的意义和价值。②这两篇文章都是小说，都细致入微地描绘了人物的心理变化和情感波澜，结合时代背景，能够引起读者共鸣。 我选《风景谈》。①这两篇文章都通过对生活现象的描述，表达对社会生活的深入思考和领悟。②这两篇文章虽然是不同文章体裁，但都有颇具画面感的情景描述；语言生动凝练，将这两篇文章放在一个单元阅读有助于学生了解文学语言的多样性。 【解析】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 我选《哦，香雪》。 从人文主题角度：本文写了李兰在王上村种菜改到农业智慧园种菜的故事；《哦，香雪》围绕着“一分钟”，作者展示了开放与封闭、文明与蒙昧的巨大反差，绘出了当代中国农村一角的色彩缤纷的生活图景。故这两篇文章都通过讲述社会生活中的变化，引发读者思考变化的意义和价值。 从文学体式角度：这两篇文章都是小说，本文细致描述了李兰的心理变化过程，写出了她内心从紧张、兴奋到惊讶、迷茫的过程。《哦，香雪》描绘了八十年代初的社会变革给山村少女精神世界带来的变化，她们生命意识的觉醒，以及她们逐梦的执着与艰辛。结合时代背景，能够引起读者共鸣。 我选《风景谈》。 从人文主题角度：本文写了李兰在王上村种菜改到农业智慧园种菜的故事;《风景谈》富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意，文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇，借助丰富的艺术联想，纵横驰骋，给我们描绘了六幅和谐优美、寓意深邃的风景画。故这两篇文章都通过对生活现象的描述，表达对社会生活的深入思考和领悟。 从文学体式角度：本文是小说，通过富有诗意的语言描绘了农业智慧园的蔬菜、果品欣欣向荣的生长状态和丰收场景。《风景谈》是散文，描绘了六幅和谐优美、寓意深邃的风景画，这两篇文章虽然是不同文章体裁，但都有颇具画面感的情景描述;语言生动凝练，将这两篇文章放在一个单元阅读有助于学生了解文学语言的多样性。 （2024·湖北·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿福 （作者：九天） 起 “目前，AI机器人还处于初始状态，只有简单的功能。但凭借它强大的学习能力，用不了多久定能成为您店里的得力助手。”陈博士又将手里一杯桃花酒一饮而尽。今天“一家小破酒馆”的这桌酒全是免费的。 “你说，这人工智能真那么神吗！”尤老板眼睛放着光。 “尤老板您就把心放在肚子里，这是伟大的科技产物。看在您这美酒的面子上，我才把第一个购买名额让给您！①有事儿只管联系我呗！1个月内无条件退货，3年内保修！” 这一晚，陈博士与尤老板一醉方休。夏天的月色格外皎洁，穹顶下一方酒馆，一片蝉鸣。陈博士志得意满地走在回研究所的路上，不觉打了个寒颤，赶紧把双手揣进兜里…… 承 尤老板这几天连生气都是美滋滋的，思来想去给这个机器人服务员取了个名字叫做阿福。 初几日，阿福还什么也不会做。它只是看着店中发生的一切，小二在招呼顾客、掌柜的在记账……它就像一颗急需养分的种子，在陈博士预设的指令下，不断地补充着数据，通过神经网络模型进行深度学习，得出让“一家小破酒馆”生意红火的最优解。 渐渐地，阿福也可以与顾客交流了，口吻与小二丝毫不差：“客官里面请，欢迎光顾！给客官大老爷倒茶——您慢慢点着，小二随时候着——”客人们总是饶有兴趣地与它聊上几句，而它的回答也是越来越妙，总能让提问者或频频点头或开怀大笑。又过了几天，它连给顾客上酒上菜以及打扫店内卫生等一应事情也都会做了。 阿福的背上有一个插头，每天都要充一会儿电。有几次阿福电量耗尽了，便自动关机，像一尊雕塑一样一动不动。再后来，不知什么时候起，大伙发现阿福竟学会了自己充电。大家越来越觉得阿福像个人了！ 尤老板偶尔会用电脑给阿福的芯片导入一些数据，例如酒馆的历史啊、账目啊、老板和小二的信息啊、还有酒馆公众号的往期文章啊等等。转眼一年过去了，阿福的表现可圈可点。尤老板非常满意，不止一次夸奖阿福，也常把阿福的进步与陈博士分享。但是过后想想也是可笑，虽然阿福也会兴冲冲地回答“谢谢老板”，②但那不过是数据处理的结果，它毕竟是没有意识和情感的。 转 阿福一如既往地在酒馆里打杂干活，只是充电的次数似乎比以前更频繁了。直到一天，阿福将一份企划书递到了尤老板的眼前：“老板，这是‘一家小破酒馆’分店的企划书，请您签字。” “分店？”尤老板这一惊吃得可不小，他立刻锁着眉仔细地看了一遍。还真是企划书，连选址、投资、经营模式、风险评估一应都规划好了。“你做的？” “是的老板，我已经做了周密的调研和分析，开这家分店会让咱们的酒馆生意更好！您只需签字就可以了。”阿福肯定的语气绝不是在开玩笑，他说的调研和分析是大数据算法的结果，按道理没人有资格质疑。 “好吧，你——让我考虑一下。”有一瞬间，面前的这个人让尤老板怀疑他是不是阿福。 阿福走后尤老板又将企划书反复看了几遍，真是一份完美的企划，连实地考察都已经做好了，阿福是什么时候做的？自己竟然一点也没有发觉。也是，阿福表现如此优异，陈博士的来电自己已经好几次忘记接听了。 这几天，尤老板比以往任何时候都认真地观察阿福，又发现了一个令人震惊的秘密——阿福竟然在吃东西！没错，阿福正把客人吃剩的酒菜往口里装。尤老板感觉每一根汗毛都站了起来。 这天，尤老板刚抽完一支烟，似乎终于下了决心：“阿福，你过来。” “我仔细考虑了，分店还是不能开。”尤老板试探地看着阿福，阿福点点头没说话。 “你的企划书，里面有经济学、管理学等很多理论模型。你从哪里学的这些知识？”尤老板将疑惑直截了当地问了出来。 “上一次小二哥给我充电时连接了互联网，网络上的所有信息都录入了数据库。”阿福的话让尤老板心中一紧，他不知道这会导致什么样的后果。 “这么说——你吃东西也是因为这事？”一颗火星在忽明忽暗地跳动。 “是的。我给自己做了些改装，在体内放了一个电化学反应器，利用生物酶和细菌，对食物中的蛋白质和糖进行氧化还原反应产生电能，再将剩余的杂质排出。这样我就不再需要充电，还可以陪顾客喝酒。”阿福好像在讲一个平淡的故事。 尤老板想起了一年前刚买来店里的阿福，那时它还叫GT6.2，不懂人类的交流，行动也很僵硬。可现在，似乎自己才是那个没有智慧的机器人。 “老板，分店企划书，请您签字。”阿福慢慢说着，一步一步走近。 “你想做什么？”尤老板感觉到一股压力和恐惧正让自己喉咙发紧。陈博士！尤老板迅速掏出手机……怎么陈博士还没接电话？尤老板想起身，可他站不起来了，大脑好像逐渐被浸在泥潭里，天旋地转。阿福在捣鬼，是那根烟……果然…… 合 秋天是收获的季节，金黄的麦穗，火红的高粱，汗水和果实落在黑土地上。海浪退了湖，露出了礁石。 尤老板在企划书上签了字。 分店开业的那天正是初冬的第一场雪。③雪花缓缓地飘下，将大地盖上一片洁白，像那一天晚上的月光。 分店老板名叫阿天，是阿福按照自己的结构仿造的AI机器人。④当然，这是你我才知的秘密。 尤老板和伙计们依旧在酒馆里忙碌。每当有朋友来，尤老板总要和他们吹嘘开分店是自己多么英明的决定。至于分店老板阿天，所有人都知道那是尤老板一起玩到大的发小。 “一家小破酒馆”的生意越来越红火了。 （有删改） 5．小壹同学读完本文，认为小说有些消极悲观，想要改写最后一节“合”，使小说情节合理反转，变为圆满结局，酒馆也在尤老板的经营下真的“越来越红火”。请结合文本，帮助他拟写改写提纲。 【答案】示例： ①陈博士及时赶到，制止了阿福的危险行为； ②陈博士进一步完善机器人，增加监控、限制机器人的机制，使其能更好地为人类服务； ③尤老板未开设分店，在下一代机器人的帮助下精心经营酒店，生意越来越好。 【解析】 本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。 本篇小说的消极悲观之处在于，本应造福于人的机器人，却拥有不可控的智能力量，反而威胁人类的正常生产生活与发展。而想要使小说变为圆满结局，也就要注意思考，如何制止消解机器人对人类造成的威胁，并能继续帮助人类。而题目也提出要求“小说情节合理反转”，也就是说情节应完整、清晰、衔接自然，而人物行为应符合自身特点，不突兀。比如，原文铺垫了这么多阿福的默默积蓄、成长潜伏过程，此处要是写尤老板早有防备、阿福临时悔改等，则不符合人物在小说前文中的特点，改写突兀。因此，可以考虑借助故事中的另一个人物，特别是机器人阿福的生产者陈博士这一角度来切入。比如可说陈博士在生产之初就暗中设置了一些预警装置，若是机器人阿福有什么危险行为，他就能收到警报并及时赶到，或者根据文中尤老板经常给陈博士分享阿福的进步，使陈博士有所预感等，从而制止阿福的危险行为。 而题目中也要求在改写中交代之后人与机器人的关系或阿福的下场、结局，以及酒店如何生意又红火起来，使故事圆满结束。所以整体思路还是应当利用前文机器人阿福如何帮助经营酒店这一点出发，再补充上机器人受限制不会危害人类这一点来展开。如可以说陈博士进一步完善机器人，对其进行更新换代，增加监控、限制机器人的机制，使其性能更强，但不会产生自主意识，从而能更好地为人类服务。如此，尤老板在下一代机器人的帮助下精心经营酒店，生意越来越好。 （2023·黑龙江·一模）阅读下面的文字，完成小题。 木牌儿 肖复兴 进天鹅岛农场不远，路边立着一块水曲柳的木牌儿。常年风雨的剥噬，牌牌上面的油漆早已斑驳脱落，木质纹也磨平、发白，失去了光泽。上面刻有几行字，要仔细辨认，才可以依稀看清：“天鹅岛上的第一个小公民梁月鹅生于此地。一九五八年五月十七日。” 章理，站在木牌牌前，眯缝起眼睛仔细地望着它。纵横的鱼尾纹，象木牌牌的木纹，紧紧包围着他的眼角。啊！木牌牌还在！还在！二十多年了，它还立在天鹅岛的路口，象个路标，指着进岛的方向。章理的心中注入一股激动的心绪。 二十多年前，这块木牌牌，是章理亲手把它立在这里的！那时候，十万转业官兵由王震将军带队，浩浩荡荡开进了北大荒。那时这个岛的四周被几条河环环围住，仿佛象岛，其实，不过是一片荒草甸子，哪里有个名字?队伍刚进岛时，唿啦啦，从草甸子里飞出一群天鹅，拍着洁白的翅膀，遮住了半边蓝天。那景象，煞是壮观！再看草甸子里，一个个晶亮晶亮的天鹅蛋，象一颗颗闪亮的白珍珠，镶嵌在湛绿湛绿的乌拉草、七节草和芦苇之中。“场长！我给咱们这个岛起个名字咋样?”开着一百马力拖拉机的梁立山脱下军装，包起一大包天鹅蛋，笑呵呵地跑到章理跟前说。 “好呀！”“就叫天鹅岛怎么样?”天鹅岛，就是这么叫起来的。就在这一年春天，梁立山开荒探路时，连人带拖拉机一起掉进草甸子中的“大酱缸”里，常年积聚在一起的淤泥和烂草毫不留情地吞没了他。他的身后是两排履带刻下的凹凸不平的辙印。这就是通往天鹅岛深处的第一条路。也是这时候，梁立山的妻子拖着怀孕的身子，从家乡湖南来了。住在岛外面的家属接待站里。没人敢把这消息告诉给她，只是劝她暂时先不要进岛。一个月明星稀的晚上，一辆拖拉机拉着一爬犁面粉和青菜进岛时，她悄悄地爬上爬犁。 北大荒的春天好漂亮哟！草在迎风摇曳，一层层绿色的波浪，一直滚向遥远的地平线，草尖上升起淡淡的水雾，朦朦胧胧，影影绰绰，象披上一面透明的轻纱。一轮桔黄色的月亮，象一盏辉煌的大灯笼，永远在爬犁前面晃动着，洒下柔媚的清辉，轻轻地抚摸着她和腹中一个劲踢蹬的小家伙。也许是环境太美了吧?也许是她太激动了吧?怀中的孩子急不可耐了。拖拉机刚刚驶进天鹅岛不远，小家伙就在“路”上呱呱坠地了。一听到消息，章理提前散了党委扩大会，带上卫生员，抱着被子、毯子，急忙赶来了。 孩子、大人双双平安。是个小女孩，大大的眼睛，还长着一对小酒窝哩。蛮漂亮！这时，天已经亮了，玫瑰色的晨曦飘散在天边。从晨曦中飞来一群洁白的天鹅，绕着拖拉机顶翩翩飞舞着，飞去了。仿佛也在庆贺天鹅岛的第一个小公民的诞生。这真是一个吉祥的征兆。大月亮地生下来的，这是天鹅岛几千名转业官兵中第一个出生在岛上的后代呀！就叫小月鹅吧！章理给起的名字。梁立山的爱人知道了丈夫牺牲的消息后，要求带着小月鹅留在天鹅岛。章理的眼睛里蓄满泪水，点了点头，他说不出一句话。就在小月鹅出生的地方，章理亲手树起了这块木牌牌。 “让天鹅岛的后来人看看，这是我们天鹅岛上诞生的第一个小公民！我们要作为永远的纪念！等小月鹅长大后，我们一定让她生活得更幸福！” 吉普车开到场部。恢复了副局长工作的章理，第一件事就回老家天鹅岛看看。当章理问起梁月鹅时，新场长竟然不知道她是谁。章理心里不是滋味，他的脑子里装的全是那块木牌牌，全是小月鹅。二十多年前，她父亲是个英雄，她是天鹅岛上的一颗明星。眼下呢，人们竟忘却了她。 场长很快查到梁月鹅在六队开拖拉机，是个拖拉机手，同她父亲一样。 梁月鹅和章理一起来到垦区总局，作为重点培养对象，先被安排到妇联工作。歇了两天，梁月鹅走马上任了。她坐在桌前的一把椅子上，一切，都挺舒适，唯独这椅子不大舒服。木头的，硬硬的，远不如拖拉机驾驶室里的皮座椅软乎。倚着靠背，踩着离合器，扶着操纵杆，望着四周一眼望不到边的原野，那滋味儿…… 梁月鹅坐在椅子上，真不舒服。她想让章叔叔给自己换换工作。可是，又觉得说不出口，人家章叔叔也是好心。好不容易才把自己调到局里来。天鹅岛上多少小姐妹吐着舌头，咋着牙花子，羡慕不够呢！ 局里要召开青年新长征突击手大会，章理让小月鹅上台发言，讲讲她父亲的牺牲，讲讲她这个天鹅岛第一个小公民的诞生，以激励青年们。梁月鹅犯难了。她在台底下还说不出几句囫囵话呢！这不是赶鸭子上架吗? 妇联主任足足帮她熬了一个通宵，发言稿终于准备出来了。密密麻麻的小字，足有五大页纸。梁月鹅捧着它们，象捧着沉甸甸的石头。二十多年了，她第一次尝到了天鹅岛上诞生的第一个小公民的滋味。现在，她才觉出了路口那块木牌牌的意义。虽然，木牌牌被风雨冲刷破旧了。但是，一旦人们重新认识了它的价值，它便又重新焕发出光彩。她马上意识到，这份光彩不属于她，仅仅属于父亲，属于天鹅岛，属于北大荒。 这一宿，梁月鹅翻来覆去，久久没有睡着，她觉得对不起章叔叔。更觉得这份工作对她太不合适了。第一个小公民，可以是一种荣誉，一种骄傲，却并不意味着就一定坐大机关，上台演讲呀！她更愿意开着拖拉机在甩手无边的原野上尽情地奔驰，泥浪在身后翻滚，豆香在身边飘溢。二十来年，她就是在这样的土壤中生长过来的。一到收获时节，她都会有一种溢满全身的愉快。一想起天鹅岛，她感到充实。她感到激动。她感到有了底气和信心。 第二天一清早，刚刚上班，她扣响了章理办公室的房门。 “章叔叔，我想回去了。” “回去？回哪儿？”章理有些莫名其妙。 “回天鹅岛。” “为什么？”章理惊异了。 为什么？她一时说不清。她只知道木牌儿是可以树起来的，人却不可以。至少她不行。她还是愿意回到那块坚实的土地上去。 （有删改） 6．你是否支持梁月鹅放弃局机关的舒适的工作，回到北大荒继续开拓种地呢？结合文本谈谈你的看法。 【答案】 （1）支持。 （2）从人物上看，梁月鹅是个脚踏实地勤勤恳恳的人，即便章理把月鹅调到了局机关，并作为重点培养对象，给予她机会，培养她，但这不是梁月鹅所追求的。 （3）从情节上看，局机关的工作不适合梁月鹅。梁月鹅生长在北大荒，她太熟悉北大荒的生活，她是要传承北大荒的精神，踏踏实实地种地，认认真真地生产，丰丰盈盈地收获。 （4）从主题上看，本文诠释的是继续发扬父辈们开荒拓土的北大荒精神，让父辈们的精神得以传承，让北大荒更加富饶。只有回到北大荒，才能做到。 【分析】 本题考查学生生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先明确观点：支持。 阐述自己观点时，结合小说的三要素去分析。 首先是主题，小说的背景是开垦北大荒，歌颂的是北大荒精神，“放弃局机关的舒适的工作，回到北大荒继续开拓种地”能使这种精神得到传承，更利于表现主题。 其次是人物，原文“一切，都挺舒适，唯独这椅子不大舒服。木头的，硬硬的，远不如拖拉机驾驶室里的皮座椅软乎。倚着靠背，踩着离合器，扶着操纵杆，望着四周一眼望不到边的原野，那滋味儿……”“一想起天鹅岛，她感到充实。她感到激动。她感到有了底气和信心”等多处心理描写形成对比，可知梁月鹅是一个踏实肯干的人，不追求清闲享受，也不会在父辈的荣耀躺平，她会创造属于自己的“光彩”。“放弃局机关的舒适的工作，回到北大荒继续开拓种地”也符合人物形象设定。 最后从情节上看，不适应妇联工作、青年新长征突击手大会上发言让她犯难等情节铺垫下，“放弃局机关的舒适的工作，回到北大荒继续开拓种地”也就顺理成章。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 $$