精品解析：新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2023-2024学年七年级下学期期末语文试题

2023—2024学年度第二学期教育质量监测 七年级语文 （考试时间：120分钟总分：100分） 注意事项： 1．答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、积累（共17分） 阅读下面语段，完成下面小题。 博斯腾湖是我国最大的内陆淡水湖，它犹如一颗巨大的蓝宝石镶嵌在天山南麓。眼下，湖中8万余亩野生睡莲竞相绽放，那色彩斑蓝的睡莲如漫天繁星点辍在碧蓝的湖面上，与起伏的沙丘、连片的芦苇、游弋的水鸟交相辉映，呈现出一幅花在水上开、鸟在莲间戏的生态图卷，吸引了众多游客慕名而来观赏拍摄。 来自各地的游客乘坐画舫悠闲地在湖中穿行，欣赏着脚边各色的睡莲，聆听着芦苇丛中传来的各类鸟儿的歌声，远眺连绵的群山和沙漠。看着这样如诗如画的景色，没有人会心不在焉，那些令人昼夜难眠的烦恼在此刻都显得（ ），整个人都感到如释重复了。 近年来，博斯腾湖的生态环境持续改善，野生睡莲的长势连年向好，睡莲绽放时节场面壮观，犹如一片水上花海。 1. 请用正楷字将文中画线句子工整地书写在田字格里。 2. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 镶嵌（xiāng） B. 拍摄（shè） C. 悠闲（yōu） D. 昼夜（zòu） 3. 下列词语中字形正确一项是（ ） A. 斑蓝 B. 点辍 C. 心不在焉 D. 如释重复 4. 填入语段中括号内的成语，恰当的一项是（ ） A. 微不足道 B. 不可捉摸 C. 不以为然 D. 鲜为人知 【答案】1. 呈现出一幅花在水上开、鸟在莲间戏的生态图卷 2. D 3. C 4. A 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字书写。 依题目要求，用正楷抄写文中画线句即可，注意“幅、卷”等字的正确写法。 【2题详解】 本题考查字音。 D.昼夜（zòu）——zhòu； 故选D。 【3题详解】 本题考查字形。 A.斑蓝——斑斓； B.点辍——点缀； D.如释重复——如释重负； 故选C。 【4题详解】 本题考查成语运用。 A.微不足道：非常藐小，不值得一提。 B.不可捉摸：指对事物无法猜测、估量，或无法知道对方的用意。 C.不以为然：不认为是对的，‌表示不同意或否定。‌ D.鲜为人知：很少有人知道。 文中括号处形容那些令人昼夜难眠的烦恼在如此景色面前显得非常小，不值得人挂怀，因此用“微不足道”恰当； 故选A。 5. 下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 木兰从军的故事千百年来广为传颂，这个故事的源头是北朝民歌《木兰诗》。 B. 叶圣陶，作家、编辑家、教育家代表作有小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 C. 沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。 D. 茨威格，美国作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三大师》等。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 D.茨威格是奥地利作家，不是美国作家； 故选D。 6. 请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗文名句 出处 雄心壮志 （1）会当凌绝顶，______________。 杜甫《望岳》 哲理之思 （2）______________，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》 （3）政入万山围子里，______________。 杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》 家国情怀 （4）______________，隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》 草木之趣 （5）予独爱莲之出淤泥而不染，______________。 周敦颐《爱莲说》 （6）______________，惟解漫天作雪飞。 韩愈《晚春》 【答案】 ①. 一览众山小 ②. 不畏浮云遮望眼 ③. 一山放出一山拦 ④. 商女不知亡国恨 ⑤. 濯清涟而不妖 ⑥. 杨花榆荚无才思 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“览、畏、遮、拦、商、濯、涟、榆荚”等字词容易写错。 二、活动（共13分） 【活动一】“语”林漫步 7. 请用简洁的语言概括下面内容。（30字以内） 自汉代开始，新疆正式成为中国版图的一部分，与中原地区的联系更加密切。2002年，在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县老开屏墓地出土的黄地菱格龙璧纹锦就是最好的诠释，它直接证实了西域与中原之间在物质文化和生产技术等方面的交往交流。 作为丝绸大家族中的一员，锦在汉代工艺技术就已非常成熟。丝绸之路开通后，色彩绚丽、工艺精美的织锦通过丝绸之路来到西域，在这里广受欢迎，丰富了西域服饰文化，也体现了西域各部族对中原文化的向往与认同。黄地菱格龙璧纹锦上飞龙的形象，表明在汉晋时期，龙已经是当时社会生活中流传相当广泛的一种文化意象了。 【答案】示例：黄地菱格龙璧纹锦的出土证实了古代西域与中原交往密切。 【解析】 【详解】本题考查文段内容概括。 这两个文段说明对象是“黄地菱格龙璧纹锦”在西域和中原文华交流中的意义。可根据第一段中“在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县老开屏墓地出土的黄地菱格龙璧纹锦就是最好的诠释，它直接证实了西域与中原之间在物质文化和生产技术等方面的交往交流”中的主要信息“出土的黄地菱格龙璧纹锦”“证实了西域与中原”“交往交流”概括为：黄地菱格龙璧纹锦的出土证实了古代西域与中原交往密切。 8. 5月27日开幕的2024年新疆维吾尔自治区旅游发展大会上，“新疆旅游”标志（见右下）精彩亮相。下列填入横线上的句子，排序正确的一项是（ ） “新疆旅游”标志整体线条灵动飘逸，像随风飘起的艾德莱斯绸，又好似一面舞动的旗帜。标志由蓝色、绿色、红色和黄色构成，___________。 ①标志的主体造型创意来源于“疆”字。 ②再通过篆书印章的形式表达传承与创新。 ③组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANGTOURISM”的中英文双语，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念。 ④形象深刻地诠释出新疆166万平方公里的广袤土地，以及“三山夹两盆”的地貌特征。 ⑤红色与黄色分别代表新疆的热情和金色的阳光，象征着新疆旅游蓬勃发展的朝气和生命力。 ⑥蓝色代表天空，绿色代表自然，象征新疆旅游倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念。 A. ⑤⑥①④③② B. ⑥⑤①④③② C. ①⑥⑤②③④ D. ⑤⑥④②①③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 根据横线前“标志由蓝色、绿色、红色和黄色构成”可知，接下来要先依次说明“蓝色、绿色、红色和黄色”的寓意，因此⑥为第一句，⑤为第二句； ①说明标志的主体造型，为第三句； ④是对①的诠释说明，为第四句； ③说明标志下部的文字组合，为第五句； ②进一步说明文字组合中“疆”字篆书印章的寓意，为末句。 正确排序为：⑥⑤①④③②。 故选B。 9. 近年来，新疆旅游业发展势头良好，随着旅游热度持续攀升，一篇篇文笔优美的旅行笔记配上壮美的景色，让新疆成为越来越多人心中的“诗和远方”。班级据此开展了“生活中的语文”主题活动，为新疆的美景写了一段宣传稿，请你仿照画波浪线的句子，在空白处仿写。 阿尔泰山莽莽苍苍的无边森林，伊犁河谷紫色的薰衣草海洋，塔里木河奔流不息的滔滔河水，塔克拉玛干沙漠一望无际的茫茫沙海……行走于新疆，仿佛置身于一首美妙的诗歌中。那绿色的草原，那蓝色的湖泊，那金色的沙漠，都在诉说着夏天的故事，都在描绘着新疆的美丽。新疆，是一首热情奔放的歌，______________，______________。在这里，可以体验大自然的魅力，可以感受历史文化的厚重，更可以触摸生活的美好。 【答案】 ①. 示例：是一幅色彩斑斓的画 ②. 是一个充满活力的梦 【解析】 【详解】本题考查仿句。仿句要求：在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。 由“是一首热情奔放的歌”例句的修辞、结构、语意分析。可补句为：是一首古老神秘的诗，是一幅波澜壮阔的景色。 【活动二】书海畅游 10. 下面是《骆驼祥子》中某一女性角色所说的话。请依据你的阅读积累，判断她可能是（ ） 你当我怕谁是怎着？你打算怎样？你要是不愿意听我的，我正没工夫跟你费唾沫玩！说翻了的话，我会堵着你的宅门骂三天三夜！你上哪儿我也找得着！我还是不论秧子！ A. 高妈 B. 虎妞 C. 小福子 D. 曹太太 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对名著情节的掌握以及人物形象的分析。 “我会堵着你宅门骂三天三夜！你上哪儿我也找得着！我还是不论秧子！”，这一句表明此人泼辣强悍、粗暴蛮横的性格，应该是《骆驼祥子》中祥子的妻子虎妞。虎妞是老舍的小说《骆驼祥子》中成功塑造的典型形象之一，她在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。这似乎矛盾的两面兼于一身，使她的性格具有多重性：粗俗而又丑陋，蛮横而又泼辣，精明而又自私； 故选B。 11. 在阅读中，我们常用的读书方法有圈点批注、精读、跳读、默读、浏览、略读、扫读等。对于《海底两万里》这种跌宕起伏、有故事情节的小说，你认为运用何种方法阅读最合适？请结合内容说一说。（不得照抄示例） 《骆驼祥子》 《海底两万里》 采用圈点批注法。在阅读时运用不同的圈点和批注的符号，对描写祥子的重点段落进行勾画，并在内容、写法、语言等方面，疑惑、感悟之处进行批注。 _______________________________ _______________________________ 【答案】示例：采用默读、浏览和跳读的方法。我通过默读、浏览和跳读的方法绘制航行路线图，提取“鹦鹉螺”号的航行踪迹及沿途奇遇。（结合内容，有可行的读书方法即可） 【解析】 【详解】本题考查阅读方法推荐。 常用的读书方法有： 圈点批注，跳读，默读，精读，浏览、略读、扫读等。圈点批注的作用一是可以经常提醒你读书要细心，要用脑思考，从而加深印象，帮助记忆。二是可以将阅读中一闪而过的感触，见解或难点标记下来。三是可以真正理解、掌握书本知识，并且由此有所发现、创造； 快速阅读是一种阅读方法和技巧，快速阅读区别于传统的一个字一个字、一句话一句话的缓慢的阅读，是一种可以提高阅读效率的方法和技巧；跳读、略读和扫读，则是在我们读书的时候，根据阅读的目标、阅读材料的难度、以及时间和精力等情况，有目的、有重点、有选择地进行阅读的方法。做答时结合名著内容的特点，选择合适的阅读方法。 示例一：《海底两万里》是科幻小说，应多关注跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念，适合用快速阅读的方法阅读，弄清楚书中人物关系和主要线索、关键信息等，了解故事的来龙去脉； 示例二：在通读《海底两万里》基础上，我想深入探究尼摩船长的人物形象。于是跳过了阿龙纳斯等人的故事，精读了海葬船员、送珍珠给采珠人等体现尼摩船长人物性格特点、精神风骨的情节，感受到尼摩船长是一个外冷内热、赤诚正义、具有悲悯情怀的英雄。 12. “爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场……”《孤勇者》火爆出圈后，歌词作者谈到创作缘由时说：“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人。”有同学认为《海底两万里》中的尼摩船长就是“孤身走暗巷”，在泥泞中前行的人，是当之无愧的“孤勇者”。请结合小说情节，谈谈你的看法。 【答案】示例：我认为尼摩船长是孤勇者。尼摩船长所渴望的不是金钱和财富，而是人生的自由和幸福。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争。当祖国沦为殖民地，处于困境中时，他带领少数志同道合的人潜入海底，用不满的言论和反抗的行动，支持被压迫的民族反抗殖民统治。表面看来，尼摩船长似乎是个与世隔绝，心如死灰的隐士，但他内心迸发的炽热情感和他的行动，无一不彰显了他是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。因此，我认为他是当之无愧的“孤勇者”。（能结合情节分析，意对即可） 【解析】 【详解】本题考查名著人物理解。“孤勇者”是指那些平凡而勇敢的人。《孤勇者》赞颂的是那些在面对逆境和困难时依然坚持向前、勇往直前的人们。结合小说情节，谈出尼摩船长是“孤勇者”即可。 示例：我认为尼摩是“孤勇者”，尼摩是一位具有正义感的、痛恨民族压迫和殖民主义，向往民主自由的、勇于反抗的英雄。他不是在书房和温室里经受不住风雨的科学家，而是在反殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族战士。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人乘“鹦鹉螺号”潜入海底，攻击侵略自己祖国印度的英国侵略者的军舰。他还还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。因此，我认为他是当之无愧的“孤勇者”。 三、阅读（共30分） （一）古代诗歌阅读（2分） 13. 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。 B. 颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。 C. 全诗写景、叙事、抒情巧妙结合，充满浓厚的生活气息，语言自然质朴，意境清新。 D. 尾联转为忧伤的笔调，直抒胸臆，写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查诗歌鉴赏。 D.“写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独”表述有误，“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，意思是从今以后如果容许我在月光下闲游，我会拄着拐杖无时无刻地前来敲门。主人殷勤，客人留恋，人还没有离开，就惦记着还要来。是借景抒情，抒发了诗人对农村风光的喜爱，对闲适生活的向往，对淳朴民风的赞美。不是写诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。 故选D。 （二）文言文阅读（12分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 14. 下列加点词解释不正确的一项是（ ） A. 有仙则名 名：名声。 B. 惟吾德馨 馨：这里指德行美好。 C. 谈笑有鸿儒鸿 儒：博学的人。 D. 可以调素琴 调：调弄。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 16. 下列对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 全文从居室环境、交往人物、日常生活三个方面论述了“陋室”不“陋”，突出了作者的高尚节操。 B. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句，表现出居室主人的孤高自傲，不屑与平民来往。 C. 作者以古代先贤自况，表明自己也有古代先贤的志趣和抱负，进一步突出“德馨”。 D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。 【答案】14. A 15. （1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 16. B 【解析】 【14题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A句意为：有仙人（居住）就能出名。名：出名，有名。 故选A。 15题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①绿：形容词的使动用法，使……绿。青：形容词的使动用法，使……青。 ②丝：指弦乐器。竹：指管乐器。乱：使……扰乱。劳：使……劳累。案牍：指官府公文。形：形体、躯体。 【16题详解】 本题考查内容的理解。 B.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写作者交往的人物。“有鸿儒”“无白丁”两相对照，以交往之人的高雅衬托作者的才学高、品德美。所以“居室主人的孤高自傲，不屑与平民来往”内容理解不正确； 故选B。 【点睛】参考译文： 山不一定要高，有仙人（居住）就能出名。水不一定要深，有了龙就神异了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑的都是博学的人，往来的没有无功名的人。可以弹奏不加装饰的琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？ 【乙】 土人①种盐者，池傍耕地为畦陇，引清水入所耕畦中，忌浊水，掺②入即淤淀③盐脉。凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成，名曰颗盐，即古志所谓大盐也。以海水煎者细碎而此成粒颗故得大名。其盐凝结之后，扫起即成食味。种盐之人，积扫一石交官，得钱数十文而已。 （节选自宋应星《天工开物》） 【注释】①土人：当地人。②掺：掺入，混杂。③淤淀：淤积沉淀。 17. 下列对文中画线句停顿划分正确的一项是（ ） A. 以海水煎者细碎/而此成粒颗故/得大名 B. 以海水煎者/细碎而此成粒颗/故得大名 C. 以海水煎者细碎/而此成粒颗/故得大名 D. 以海水煎者/细碎而此/成粒颗故得大名 18. 为什么引池水制盐要在春天的时候进行？在引水的过程中需要注意什么问题？ 【答案】17. C 18. 因为时间太晚水就会变成红色，春天引池水，等到夏秋之交南风劲吹的时候，一夜就能凝结成盐。（久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成）在引水的时候要注意防止浊水的流入。 【解析】 【17题详解】 本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “以海水煎者细碎而此成粒颗故得大名”意思是：因为海水煎炼的盐细碎，而池盐则成颗粒状，所以得到了“大盐”的称号。“以海水煎者细碎”偏正结构，表原因，应在“碎”后停顿；“而此成粒颗”主谓结构，应在“颗”后停顿；因此断句为：以海水煎者细碎/而此成粒颗/故得大名。 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解。 第一问： 根据“凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成”（凡是引池水制盐，每到春季就要开始，时间太晚了水就会变成红色。等到夏秋之交南风劲吹的时候，一夜之间就能凝结成盐）可知，时间太晚水就会变成红色，春天引池水，等到夏秋之交南风劲吹的时候，一夜就能凝结成盐。 第二问： 根据“引清水入所耕畦中，忌浊水，掺入即淤淀盐脉”（把池内清水引入畦垄之中，但是要注意提防浊水流入，否则就将造成泥沙淤积盐脉）可知，在引水的时候要注意防止浊水的流入。 【点睛】参考译文 当地制盐的人，在池旁耕地耕成畦垄，把（池内）清水引入畦垄之中，（但是要注意）提防浊水流入，否则就将造成泥沙淤积盐脉。凡是引池水制盐，每到春季就要开始，时间太晚了水就会变成红色。等到夏秋之交南风劲吹的时候，一夜之间就能凝结成盐，这种盐名叫“颗盐”，也就是古书上所说的“大盐”。因为海水煎炼的盐细碎，而池盐则成颗粒状，所以得到了“大盐”的称号。池盐凝结成形后就可扫起供人食用。制盐的人，制成一石盐上交给官府，也不过只得几十文铜钱而已。 （三）现代文阅读（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 近年来，服饰消费的潮流不断演变。从传统服饰的回归到多元化风格的崛起，再到对材质面料的关注，服饰消费变得更为个性化。 材料一： ①传统服饰不仅包含着染、织、绣等杰出工艺和美学，更是传统文化和民族精神的重要承载物，是中华民族审美情趣、风俗习惯的重要外在表现之一。近年来，随着传统文化崛起、民族自豪感增强，在社交媒体传播、影视作品跨界融合等助推下，传统服饰在当代社会焕发出新的活力。 ②其中，马面裙又名马面褶裙，是明清时期女子着装的典型款式。作为中国传统服饰的代表之一，马面裙因其在日常可以与现代服饰进行各类搭配而格外受到追捧。 ③无论是热门景区还是城市公园，穿着传统服饰、梳着古典发髻的年轻人比比皆是。“他们用自己的生活方式，创造着属于自己的旅游项目。”中国旅游研究院院长、文化和旅游部数据中心主任戴斌在接受人民网记者采访时表示，这些穿着马面裙等传统服饰的年轻人为历史文化街区、景点赋予了新的活力。 （摘编自《千年华服“正青春”，服章之美彰显文化底蕴》） 材料二： ①今年3月发布的《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示，过去一年，该平台女性消费者购买新中式服饰的订单量同比增长195%，其中马面裙订单量同比增长841%，汉服订单量同比增长336%。 ②“国潮”服饰可分为三类：一是古代服饰的当代再创作，如改良汉服等；二是新中式服装，包括中山装、旗袍等；三是在国际流行服饰基础上，加入中国文化内涵或视觉符号的潮流服饰。 ③如今消费者越来越看重性价比，既要看服装价格，也要看品质、设计、文化内涵等。在这方面，“国潮”服饰兼具中国制造的价格、质量优势和中国文化的传承创新优势，性价比更加突出。 ④面向未来，如何继续传承创新，挖掘“国潮”服饰的市场潜力？ ⑤专家认为，首先，应加大对中华优秀传统文化的保护，尤其应加强对纺织非遗的保护、开发。一方面，有关部门应支持发挥非遗传承人作用，通过文旅结合等多种形式，让更多人感受纺织非遗魅力；另一方面，鼓励企业多运用现代技术改造传统工艺、推广传统面料，让传统服饰更普及、更亲民。 ⑥其次，应加强相关专业人才的培养。“国潮”的创新发展离不开服装设计师等专业人才，应在专业课程上加强中华优秀传统文化教育，帮助相关专业学生提升审美能力。 ⑦除了企业自身发力，服装产业壮大也需要社会各界共同推动。有关负责人表示，正是消费者对中华优秀传统文化的认同不断加深，带动形成了“国潮热”，未来将继续加大对相关服饰的流量投入和补贴投入，引导更多消费者走近“老字号”与“国潮”新品牌。 [摘编自《传统文化融进来服装市场添新彩（大数据观察·国货“潮品”正当时）》] 19. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 穿着马面裙等传统服饰的年轻人为历史文化街区、景点赋予了新的活力。 B. 《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示，汉服的订单量同比增长841%。 C. “在国际流行服饰基础上，加入中国文化内涵或视觉符号的潮流服饰”属于“国潮”服饰。 D. 消费者对中华优秀传统文化的认同不断加深，这也带动形成了“国潮热”。 20. 下列对材料内容的理解与分析，不符合原文的一项是（ ） A. 传统服饰能在当代社会焕发出新的活力，离不开传统文化的崛起，社交媒体和影视作品等的助推。 B. 马面裙是中国传统服饰的代表之一，它格外受到追捧的原因之一是日常可以与现代服饰进行各类搭配。 C. 过去一年，女性消费者在抖音平台购买服饰呈大幅增长趋势，说明该平台的服饰已经做到行业第一了。 D. “国潮”服饰不仅有中国制造的价格优势，而且质量好，还有中国文化的传承创新优势，所以性价比更加突出。 21. 结合材料二，简要概括应该如何继续传承创新，挖掘“国潮”服饰的市场潜力。 【答案】19. B 20. C 21. ①加大对中华优秀传统文化的保护，尤其应该加强对纺织非遗的保护、开发；②有关部门应支持发挥非遗传承人作用，通过文旅结合等多种形式，让更多人感受纺织非遗魅力；③企业要多运用现代技术改造传统工艺、推广传统面料；④应加强相关专业人才的培养；⑤社会各界共同推动。（答出四点即可） 【解析】 【19题详解】 本题考查内容理解。 B.理解不正确。根据材料二①段“过去一年，该平台女性消费者购买新中式服饰的订单量同比增长195%，其中马面裙订单量同比增长841%，汉服订单量同比增长336%”可知，汉服的订单量同比增长336%，而非“841%”。 故选B。 【20题详解】 本题考查内容理解。 C.理解与分析不符合原文。根据材料二①段“今年3月发布的《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示，过去一年，该平台女性消费者购买新中式服饰的订单量同比增长195%，其中马面裙订单量同比增长841%，汉服订单量同比增长336%”可知，文中没有“说明该平台的服饰已经做到行业第一了”的表述，属于无中生有。 故选C。 【21题详解】 本题考查内容概括。 根据材料二⑤段“首先，应加大对中华优秀传统文化的保护，尤其应加强对纺织非遗的保护、开发”可概括为：加大对中华优秀传统文化的保护，尤其应该加强对纺织非遗的保护、开发； 根据材料二⑤段“一方面，有关部门应支持发挥非遗传承人作用，通过文旅结合等多种形式，让更多人感受纺织非遗魅力”可概括为：有关部门应支持发挥非遗传承人作用，通过文旅结合等多种形式，让更多人感受纺织非遗魅力； 根据材料二⑤段“另一方面，鼓励企业多运用现代技术改造传统工艺、推广传统面料，让传统服饰更普及、更亲民”可概括为：企业要多运用现代技术改造传统工艺、推广传统面料； 根据材料二⑥段“其次，应加强相关专业人才的培养”可概括为：应加强相关专业人才的培养； 根据材料二⑦段“除了企业自身发力，服装产业壮大也需要社会各界共同推动”可概括为：社会各界共同推动。 阅读下文，完成下面小题。 杨柳【注】 丰子恺 ①因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢杨柳树；因为有人说我喜欢杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么缘？其答案不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。 ②也许我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。 ③假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会儿。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 ④听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就越是“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是因为牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作是“贱”的。 ⑤我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。 ⑥自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了春的势力而拼命向上，一味求高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。 【注释】杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也呈白絮状飞散，故常以“杨”称“柳”，杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。 22. 阅读全文，简要概括作者赞美杨柳的原因。 23. 请结合语境，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。 24. 本文的写作对象是“杨柳”，但文中又写了牡丹、红杏等其他花木，作者这样安排的用意是什么？请结合文章第⑤段内容分析。 25. 贾平凹在《一棵小桃树》中描写的小桃树寄托着自己深挚的情感。请结合文章内容，分析本文和《一棵小桃树》在写法上的异同。 【答案】22. ①杨柳的形态美丽可爱；②杨柳“贱”而有用（生命力强、朴实无华、不求索取）；③杨柳不忘根本。（答出两点即可） 23. 运用拟人的修辞手法，赋予杨柳人的动作，生动形象地描写了柔软的柳枝垂下长长的枝条在春风中拂过大地的景象，表现了杨柳长得越高，垂得越低，不忘根本的品质。 24. 运用对比的写作手法，把杨柳和其他花木进行对比，其他花木只顾向上生长而忘记根本，而杨柳越长得高越垂得低，牢记根本，回顾根本，如人懂得感恩回馈一样，表达了作者对杨柳不忘根本、谦逊低调品格的喜爱之情。 25. 相同：本文与《一棵小桃树》都运用了托物言志的写法，都是写生活中普通的植物。不同：本文通过写普通的杨柳，从“杨柳”的外在形态中发掘了它的美好品性，使文章主题得到深化。《一棵小桃树》通过叙述小桃树艰难的成长经历，抒发自己面对困难时坚韧顽强、不懈追求的人生感慨。 【解析】 【22题详解】 本题考查信息的筛选和概括能力。 结合文中第①段“或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰”可知，作者因杨柳外形美丽可爱而赞美它； 结合文中第④段“剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽”可知，作者赞美杨柳的原因是：杨柳贱而有用，生命力强、不求索取； 结合文中第⑤段“杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长，它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低”“条条不忘记根本，常常俯首顾着下面”可知，杨柳俯首顾着下面，不忘根本； 结合文中第⑥段“我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故”可知，作者赞美杨柳的原因还在于杨柳“下垂”的姿态与和平美丽的春光十分调和。 【23题详解】 此题考查常用的修辞方法及作用。 结合语境首先写出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。结合“常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻”分析，此句采用了拟人的修辞方法，杨柳本是植物，作者却赋予它人的动作，它会“俯首、拜舞、亲吻”，生动形象地描绘出杨柳垂下的柔软的、长长的枝条在春风中拂过大地的景象，表现了杨柳长得越高，垂得越低，不忘根本的美好品质，表达了作者的对杨柳的喜爱赞美之情。 【24题详解】 本题考查对写作手法的分析能力。 由文中第④段“牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是‘贱’的”等内容分析，作者这里运用了对比的手法。把牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，与杨柳不要吃人的东西相对比，突出杨柳好种易活的特点，它不需要高贵的肥料，只要有阳光、泥土和水就能长得美丽强健。 由文中第⑤段“向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！……甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！”可知，这里把杨柳和其他花木对比，其他花木只顾向上生长而忘记根本；由文中第⑤段“千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和他亲吻”可知，杨柳越长得高越垂得低，牢记根本，回顾根本，如人懂得感恩回馈一样。作者采用托物言志的手法，赋予了杨柳不忘根本、谦逊低调品格，表达到了作者对它的喜爱之情。 【25题详解】 本题考查文章的写作手法。 相同点：两文都采用了托物言志写作手法，都是借植物来表达自己生活感悟。本文作者从“杨柳”的生命中发掘了它的美好品质，用杨柳贱而有用和俯首顾着下面来体现作者的志向朴实无华、不求索取，使文章主题得到深化。《一棵小桃树》描写了一棵在逆境中诞生，在逆境中成长，历经风雨仍然顽强生存的小桃树，赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神，也揭示了一个生活哲理：不屈不挠地奋斗，定会战胜磨难，创造出美好的未来。两文都运用了托物言志的写法，分别借助杨柳和一棵小桃树的顽强生长，书写自己的理想和情志。 不同点：本文主要描写了杨柳美丽的外形、容易成活的生活习性、杨柳越长得高越垂得低的特性，重在从外形中发掘杨柳的美好品性，使文章主题得到深化；《一棵小桃树》以小桃树的生长经历为线索，将自己的人生经历与小桃树的命运紧密结合，描写了一棵在逆境中诞生，在逆境中成长，经历风雨仍然顽强生存的小桃树的故事。主要是写小桃树的经历，从中揭示了只要不屈不挠地奋斗，坚韧顽强、坚持不懈，定会战胜磨难，创造出美好的未来的哲理。 四、写作（共40分） 26. 在本学期的学习中，我们认识了邓稼先、闻一多、杨利伟等了不起的大人物；也认识了老王、阿长、卖油翁等平凡的小人物。小人物虽然平凡，但他们身上又常常闪现优秀品格的光辉。习主席曾说：“平凡铸就伟大，英雄来自人民，每个人都了不起！” 请以“我也了不起”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确。 【答案】例文： 我也了不起 家里的多肉叶落了，我的心也随之落入了深渊。 学了五年的古筝谱已卷起了边角，古筝上的那块布也落满灰尘，放上了杂物。柜中一张十级及格证书，似一只枷锁，锁住了我对古筝的热爱，而证书上的“及格”二字，如一道刺眼的疤痕，让人难堪。我轻叹一声，坐在沙发上发呆。 妈妈把多肉叶埋入土中，让它化作泥土，供给剩下的几片叶子更好地生存。我在一旁看着，把对多肉落叶的惋惜与自己不优秀的考级成绩联系在一起，原来，我与这片离了群的叶子一样，那么平凡，只能衬托别人优秀耀眼。 时间如沙漏，一点点流逝，我也并未再碰那我曾无比热爱的古筝，只让它在记忆中渐渐封存。直到某一天，我在那几乎不怎么被照料的多肉盆中看见了一丝新绿，似从土中探出脑袋，使我的心情陡然明朗了起来。查阅了资料才知，多肉叶在掉落后，放入土中是可以自己生根发芽的。我忽然想起一句话：他们把我埋了，却不知我是一粒种子。 我又拿起那张及格证书，眼神逐渐泛起了光亮。一张及格证书就是终点吗？看似穷途末路的一条路，我偏要势如破竹。毅然决然地，我把重考古筝的想法告诉了妈妈，她先是吃惊，随即又欣然同意了。 于是，我将古筝上的杂物搬开，掀起落了尘的琴布，已然生疏的技法与琴谱被我从枷锁中唤醒，落在了琴弦上，飞舞成了音符。 时间这个大沙漏似乎在音乐的推动下加快了脚步，手上本已淡化的茧又明显了起来，杂乱复杂的指法似乎也渐渐简单了许多，我眼中又涌起了灼灼泪光。 又一次，我来到了考级地点，心中的忧虑与紧张在手指触到弦上的那一刻全部消失，我紧绷的脸也逐渐舒展开来。不负所望地，我拿到了那张常在别人口中用来炫耀的优秀证书。 也许，繁重的学业会让它再次上锁，但在那锁上，已然刻上了“了不起”的音符。 多肉茁壮，阳光暖人。我们都是种子，我也了不起。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 （1）审题立意。关键词“了不起”的意思是：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。结合题干提示语可知，阿长、老王、卖油翁等“小人物”，他们虽然平凡且有弱点，但在他们身上又常常闪现出优秀品格的光辉。阿长真心地爱我，保护一个孩子的求知欲望；老王真心地关心“我”的一家，临死前不忘和我告别；卖油翁熟能生巧，故事流传至今。他们都是“了不起”的人。写作的主体“我”是一个中学生，也是一个平凡的人，但我身上也肯定有“了不起”的地方。通过写作，认识自己作为一个平凡人的不凡之处，从而表达对生活、人生的感悟。“也”表示同样。这道题目，明确要求写成记叙文，学生们可以畅谈自己通过努力，也做成了“了不起”的某件事，很自信、很自豪、很有成就感；可以写自己取得了优异的成绩，为自己的艰辛付出、坚持不懈而感觉“了不起”；可以写自己在某项比赛中战胜心理障碍，成功跨越，笑到最后的事例……凡此种种，只要能够在主题的引领下与之匹配的，都可以大胆抒写。 （2）选材构思。为了更好地突出“了不起的”这一主题，我们可以从平凡小事入手，从细节刻画着笔，精心选择相关事例进行生动具体地描绘，尽力做到文章具有一定的深远立意，使得文章的主题显得更加鲜明。如写自己取得了优异的成绩，为自己的艰辛付出、坚持不懈而感觉“了不起”；如写自己在某项比赛中战胜心理障碍，成功跨越，笑到最后的事例……写作角度很多，所写内容尽量是积极的、进步的，突出和自己原来形象或认识的不同，以小见大，记叙平凡生活中的事件，突出人物的优秀品格，弘扬正能量，体现青少年进步的世界观。写作时，要夹叙夹议，一方面写事，另一方面就其了不起的原因要有一定的阐述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度第二学期教育质量监测 七年级语文 （考试时间：120分钟总分：100分） 注意事项： 1．答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、积累（共17分） 阅读下面语段，完成下面小题。 博斯腾湖是我国最大的内陆淡水湖，它犹如一颗巨大的蓝宝石镶嵌在天山南麓。眼下，湖中8万余亩野生睡莲竞相绽放，那色彩斑蓝的睡莲如漫天繁星点辍在碧蓝的湖面上，与起伏的沙丘、连片的芦苇、游弋的水鸟交相辉映，呈现出一幅花在水上开、鸟在莲间戏的生态图卷，吸引了众多游客慕名而来观赏拍摄。 来自各地的游客乘坐画舫悠闲地在湖中穿行，欣赏着脚边各色的睡莲，聆听着芦苇丛中传来的各类鸟儿的歌声，远眺连绵的群山和沙漠。看着这样如诗如画的景色，没有人会心不在焉，那些令人昼夜难眠的烦恼在此刻都显得（ ），整个人都感到如释重复了。 近年来，博斯腾湖的生态环境持续改善，野生睡莲的长势连年向好，睡莲绽放时节场面壮观，犹如一片水上花海。 1. 请用正楷字将文中画线句子工整地书写在田字格里。 2. 下列加点字的注音不正确的一项是（ ） A. 镶嵌（xiāng） B. 拍摄（shè） C. 悠闲（yōu） D. 昼夜（zòu） 3. 下列词语中字形正确一项是（ ） A. 斑蓝 B. 点辍 C. 心不在焉 D. 如释重复 4. 填入语段中括号内的成语，恰当的一项是（ ） A. 微不足道 B. 不可捉摸 C. 不以为然 D. 鲜为人知 5. 下列关于文学文化常识表述，有误的一项是（ ） A. 木兰从军的故事千百年来广为传颂，这个故事的源头是北朝民歌《木兰诗》。 B. 叶圣陶，作家、编辑家、教育家。代表作有小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 C. 沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。 D. 茨威格，美国作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三大师》等。 6. 请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。 主题 古诗文名句 出处 雄心壮志 （1）会当凌绝顶，______________。 杜甫《望岳》 哲理之思 （2）______________，自缘身最高层。 王安石《登飞来峰》 （3）政入万山围子里，______________。 杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》 家国情怀 （4）______________，隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》 草木之趣 （5）予独爱莲之出淤泥而不染，______________。 周敦颐《爱莲说》 （6）______________，惟解漫天作雪飞 韩愈《晚春》 二、活动（共13分） 【活动一】“语”林漫步 7. 请用简洁的语言概括下面内容。（30字以内） 自汉代开始，新疆正式成为中国版图的一部分，与中原地区的联系更加密切。2002年，在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县老开屏墓地出土的黄地菱格龙璧纹锦就是最好的诠释，它直接证实了西域与中原之间在物质文化和生产技术等方面的交往交流。 作为丝绸大家族中的一员，锦在汉代工艺技术就已非常成熟。丝绸之路开通后，色彩绚丽、工艺精美的织锦通过丝绸之路来到西域，在这里广受欢迎，丰富了西域服饰文化，也体现了西域各部族对中原文化的向往与认同。黄地菱格龙璧纹锦上飞龙的形象，表明在汉晋时期，龙已经是当时社会生活中流传相当广泛的一种文化意象了。 8. 5月27日开幕的2024年新疆维吾尔自治区旅游发展大会上，“新疆旅游”标志（见右下）精彩亮相。下列填入横线上的句子，排序正确的一项是（ ） “新疆旅游”标志整体线条灵动飘逸，像随风飘起的艾德莱斯绸，又好似一面舞动的旗帜。标志由蓝色、绿色、红色和黄色构成，___________。 ①标志的主体造型创意来源于“疆”字。 ②再通过篆书印章的形式表达传承与创新。 ③组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANGTOURISM”的中英文双语，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念。 ④形象深刻地诠释出新疆166万平方公里的广袤土地，以及“三山夹两盆”的地貌特征。 ⑤红色与黄色分别代表新疆的热情和金色的阳光，象征着新疆旅游蓬勃发展的朝气和生命力。 ⑥蓝色代表天空，绿色代表自然，象征新疆旅游倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念。 A. ⑤⑥①④③② B. ⑥⑤①④③② C. ①⑥⑤②③④ D. ⑤⑥④②①③ 9. 近年来，新疆旅游业发展势头良好，随着旅游热度持续攀升，一篇篇文笔优美的旅行笔记配上壮美的景色，让新疆成为越来越多人心中的“诗和远方”。班级据此开展了“生活中的语文”主题活动，为新疆的美景写了一段宣传稿，请你仿照画波浪线的句子，在空白处仿写。 阿尔泰山莽莽苍苍的无边森林，伊犁河谷紫色的薰衣草海洋，塔里木河奔流不息的滔滔河水，塔克拉玛干沙漠一望无际的茫茫沙海……行走于新疆，仿佛置身于一首美妙的诗歌中。那绿色的草原，那蓝色的湖泊，那金色的沙漠，都在诉说着夏天的故事，都在描绘着新疆的美丽。新疆，是一首热情奔放的歌，______________，______________。在这里，可以体验大自然的魅力，可以感受历史文化的厚重，更可以触摸生活的美好。 【活动二】书海畅游 10. 下面是《骆驼祥子》中某一女性角色所说的话。请依据你的阅读积累，判断她可能是（ ） 你当我怕谁是怎着？你打算怎样？你要是不愿意听我的，我正没工夫跟你费唾沫玩！说翻了的话，我会堵着你的宅门骂三天三夜！你上哪儿我也找得着！我还是不论秧子！ A. 高妈 B. 虎妞 C. 小福子 D. 曹太太 11. 在阅读中，我们常用的读书方法有圈点批注、精读、跳读、默读、浏览、略读、扫读等。对于《海底两万里》这种跌宕起伏、有故事情节的小说，你认为运用何种方法阅读最合适？请结合内容说一说。（不得照抄示例） 《骆驼祥子》 《海底两万里》 采用圈点批注法。在阅读时运用不同的圈点和批注的符号，对描写祥子的重点段落进行勾画，并在内容、写法、语言等方面，疑惑、感悟之处进行批注。 _______________________________ _______________________________ 12. “爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场……”《孤勇者》火爆出圈后，歌词作者谈到创作缘由时说：“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人。”有同学认为《海底两万里》中的尼摩船长就是“孤身走暗巷”，在泥泞中前行的人，是当之无愧的“孤勇者”。请结合小说情节，谈谈你的看法。 三、阅读（共30分） （一）古代诗歌阅读（2分） 13. 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。 B. 颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。 C. 全诗写景、叙事、抒情巧妙结合，充满浓厚的生活气息，语言自然质朴，意境清新。 D. 尾联转为忧伤的笔调，直抒胸臆，写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。 （二）文言文阅读（12分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 14. 下列加点词解释不正确的一项是（ ） A. 有仙则名 名：名声。 B. 惟吾德馨 馨：这里指德行美好。 C. 谈笑有鸿儒鸿 儒：博学的人。 D. 可以调素琴 调：调弄。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 16. 下列对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 全文从居室环境、交往人物、日常生活三个方面论述了“陋室”不“陋”，突出了作者的高尚节操。 B. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句，表现出居室主人的孤高自傲，不屑与平民来往。 C. 作者以古代先贤自况，表明自己也有古代先贤的志趣和抱负，进一步突出“德馨”。 D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。 【乙】 土人①种盐者，池傍耕地为畦陇，引清水入所耕畦中，忌浊水，掺②入即淤淀③盐脉。凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成，名曰颗盐，即古志所谓大盐也。以海水煎者细碎而此成粒颗故得大名。其盐凝结之后，扫起即成食味。种盐之人，积扫一石交官，得钱数十文而已。 （节选自宋应星《天工开物》） 【注释】①土人：当地人。②掺：掺入，混杂。③淤淀：淤积沉淀。 17. 下列对文中画线句停顿划分正确的一项是（ ） A. 以海水煎者细碎/而此成粒颗故/得大名 B. 以海水煎者/细碎而此成粒颗/故得大名 C. 以海水煎者细碎/而此成粒颗/故得大名 D. 以海水煎者/细碎而此/成粒颗故得大名 18. 为什么引池水制盐要在春天的时候进行？在引水的过程中需要注意什么问题？ （三）现代文阅读（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 近年来，服饰消费的潮流不断演变。从传统服饰的回归到多元化风格的崛起，再到对材质面料的关注，服饰消费变得更为个性化。 材料一： ①传统服饰不仅包含着染、织、绣等杰出工艺和美学，更是传统文化和民族精神的重要承载物，是中华民族审美情趣、风俗习惯的重要外在表现之一。近年来，随着传统文化崛起、民族自豪感增强，在社交媒体传播、影视作品跨界融合等助推下，传统服饰在当代社会焕发出新的活力。 ②其中，马面裙又名马面褶裙，是明清时期女子着装的典型款式。作为中国传统服饰的代表之一，马面裙因其在日常可以与现代服饰进行各类搭配而格外受到追捧。 ③无论是热门景区还是城市公园，穿着传统服饰、梳着古典发髻的年轻人比比皆是。“他们用自己的生活方式，创造着属于自己的旅游项目。”中国旅游研究院院长、文化和旅游部数据中心主任戴斌在接受人民网记者采访时表示，这些穿着马面裙等传统服饰的年轻人为历史文化街区、景点赋予了新的活力。 （摘编自《千年华服“正青春”，服章之美彰显文化底蕴》） 材料二： ①今年3月发布的《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示，过去一年，该平台女性消费者购买新中式服饰的订单量同比增长195%，其中马面裙订单量同比增长841%，汉服订单量同比增长336%。 ②“国潮”服饰可分为三类：一是古代服饰的当代再创作，如改良汉服等；二是新中式服装，包括中山装、旗袍等；三是在国际流行服饰基础上，加入中国文化内涵或视觉符号的潮流服饰。 ③如今消费者越来越看重性价比，既要看服装价格，也要看品质、设计、文化内涵等。在这方面，“国潮”服饰兼具中国制造的价格、质量优势和中国文化的传承创新优势，性价比更加突出。 ④面向未来，如何继续传承创新，挖掘“国潮”服饰的市场潜力？ ⑤专家认为，首先，应加大对中华优秀传统文化的保护，尤其应加强对纺织非遗的保护、开发。一方面，有关部门应支持发挥非遗传承人作用，通过文旅结合等多种形式，让更多人感受纺织非遗魅力；另一方面，鼓励企业多运用现代技术改造传统工艺、推广传统面料，让传统服饰更普及、更亲民。 ⑥其次，应加强相关专业人才的培养。“国潮”的创新发展离不开服装设计师等专业人才，应在专业课程上加强中华优秀传统文化教育，帮助相关专业学生提升审美能力。 ⑦除了企业自身发力，服装产业壮大也需要社会各界共同推动。有关负责人表示，正是消费者对中华优秀传统文化的认同不断加深，带动形成了“国潮热”，未来将继续加大对相关服饰的流量投入和补贴投入，引导更多消费者走近“老字号”与“国潮”新品牌。 [摘编自《传统文化融进来服装市场添新彩（大数据观察·国货“潮品”正当时）》] 19. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 穿着马面裙等传统服饰的年轻人为历史文化街区、景点赋予了新的活力。 B. 《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》显示，汉服的订单量同比增长841%。 C. “在国际流行服饰基础上，加入中国文化内涵或视觉符号潮流服饰”属于“国潮”服饰。 D. 消费者对中华优秀传统文化的认同不断加深，这也带动形成了“国潮热”。 20. 下列对材料内容的理解与分析，不符合原文的一项是（ ） A. 传统服饰能在当代社会焕发出新的活力，离不开传统文化的崛起，社交媒体和影视作品等的助推。 B. 马面裙是中国传统服饰的代表之一，它格外受到追捧的原因之一是日常可以与现代服饰进行各类搭配。 C. 过去一年，女性消费者在抖音平台购买服饰呈大幅增长趋势，说明该平台的服饰已经做到行业第一了。 D. “国潮”服饰不仅有中国制造的价格优势，而且质量好，还有中国文化的传承创新优势，所以性价比更加突出。 21. 结合材料二，简要概括应该如何继续传承创新，挖掘“国潮”服饰的市场潜力。 阅读下文，完成下面小题。 杨柳【注】 丰子恺 ①因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢杨柳树；因为有人说我喜欢杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么缘？其答案不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。 ②也许我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。 ③假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会儿。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 ④听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就越是“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是因为牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作是“贱”的。 ⑤我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。 ⑥自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了春的势力而拼命向上，一味求高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。 【注释】杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也呈白絮状飞散，故常以“杨”称“柳”，杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。 22. 阅读全文，简要概括作者赞美杨柳的原因。 23. 请结合语境，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。 24. 本文的写作对象是“杨柳”，但文中又写了牡丹、红杏等其他花木，作者这样安排的用意是什么？请结合文章第⑤段内容分析。 25. 贾平凹在《一棵小桃树》中描写的小桃树寄托着自己深挚的情感。请结合文章内容，分析本文和《一棵小桃树》在写法上的异同。 四、写作（共40分） 26. 在本学期的学习中，我们认识了邓稼先、闻一多、杨利伟等了不起的大人物；也认识了老王、阿长、卖油翁等平凡的小人物。小人物虽然平凡，但他们身上又常常闪现优秀品格的光辉。习主席曾说：“平凡铸就伟大，英雄来自人民，每个人都了不起！” 请以“我也了不起”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$