精品解析：2024年湖南省娄底市新化县中考模拟（二）语文试题

2024年中考模拟试题（二） 语文 （时间：120分钟总分：120分） 一、积累与运用（20分） 五一假期来临，小新在网上上看了一篇《“五一”假期新化旅游攻略》的文章，请阅读节选内容并完成下面小题。 在快乐满满的五一假期，每一天都应绽放如春花①烂漫的心情，邀请您xié（ ）手珍视的伙伴，一同在新化的画卷中绽放这份喜悦。 这里有无数尚未踏足的奇妙之地，有令人②垂涎欲滴的美食盛宴，有那独特风情的梦huàn（ ）民宿……一切美好，等待您来探索与品味！快快行动起来，开启这③浮光掠影的旅程吧！ 这个时节，紫鹊界梯田水满田畴，千层明镜山间挂；大熊山、雅天门杜鹃开，漫山红艳；渠江源、桃花源百花香，万亩茶山采茶忙；龙湾湿地④草长莺飞，百里河滩任逍遥。 1. 对文段中加点词语的字音、字形作出判断，正确的一项是（ ） A. “绽放”的“绽”字应读“dìng”。 B. “田畴”的“畴”字应读“shòu”。 C. “xié手”应写成“揩手”。 D. 梦huàn应写成“梦幻”。 2. 文段中画横线词语使用不恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 5月3日，嫦娥六号探测器成功发射，小化收集了部分相关资料，其中没有语病的一项是（ ） A. 本次负责将嫦娥六号送入太空的长征五号总长近60米，起飞质量约869余吨。 B. 长征五号团队对火箭进行了升级优化，虽然将火箭地月转移轨道运载能力提升100公斤，还大幅提高了火箭的可靠性。 C. 嫦娥六号探测器由4部分组成，分别是负责从月面起飞的上升器、承担落月和采集任务的着陆器、将带着月壤样品再入地球的返回器以及承担地月往返运输任务的轨道器。 D. 在地面测控和鹊桥二号中继星支持下，嫦娥六号探测器将历经地月转移、近月制动、着陆下降、环月飞行、月面软着陆等过程。 4. 小梅在看《长沙晚报》时摘抄了一段介绍湖湘文化的文字，但漏抄了几句，若将漏抄的语句重新排序填在横线上，你认为衔接最恰当的一项是（ ） 源远流长的湖湘文化，从来不缺青年的血脉奔涌。 从岳麓山下的风华正茂，到橘子洲头的澎湃诗声，追梦与奋斗的青春基因，早已深深镌刻在长沙的血脉之中——______；______；______……______，______，______。在历史的光照下，他们的文化品格、精神力量、青春气质，都已化作湖湘文化的灿烂星空，成为中华文明的文化基因，成为中华民族的精神芯片。 ①更是青春长沙激扬的精神气象 ②一千年前，年轻的朱熹、张栻等理学大家在这里畅聊古今 ③是中华文化一次又一次壮丽而灿烂的磅礴日出 ④一百年前，青年毛泽东、蔡和森等革命先辈在这里探索求知 ⑤这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和 ⑥两千多年前，以贾谊为代表的青年才俊在这里心忧天下 A. ⑥②④③⑤① B. ④②⑥⑤①③ C. ⑥②④⑤①③ D. ④②⑥③⑤① 5. 古诗文默写。 中国文化特别重视道德修养，而道德修养的目标就是君子，所以君子人格是中国文化中的理想人格。“出淤泥而不染，______。”（《爱莲说》）周敦颐笔下的莲花，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守，此为君子人格；“______，西北望，射天狼。”（《江城子·密州出猎》）苏轼即使怀才不遇，却一心想着报国杀敌，此为君子人格；“人生自古谁无死？______。”（《过零丁洋》）文天祥以死明志，为国家舍生取义，此为君子人格；“落红不是无情物，______。”（《己亥杂诗》）龚自珍将“落红”的深情升华为自觉的奉献精神，此为君子人格；“______，______。”（《茅屋为秋风所破歌》）杜甫推己及人，欲求万千高房为全天下贫寒的读书人遮风挡雨，这种仁者襟怀，此为君子人格。 6. 劳动节前夕，某班举办“热爱劳动”主题班会。请按照要求完成下列任务。 （1）请用简明的文字，根据画面的构成，介绍下面这幅漫画的内容。 （2）请简要概括上面漫画所蕴含的劳动教育的意义。 （3）主题班会上，同学们给学校后勤工作人员献上朗诵词，下面这段话是其中的一个片段。请仿照画线句，补充相关内容，构成排比。 “……你们辛苦工作，默默奉献，给大家带来温暖、安宁和美丽。食堂师傅，你们起早贪黑，是美味三餐的创造者；保安叔叔，你们兢兢业业，①；保洁阿姨，你们任劳任怨，②。劳动节到来之际，请收下我们最真挚的祝福，你们辛苦了！劳动节快乐！” 二、阅读与理解（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 盘山绝顶① 戚继光 霜角一声草木哀，云头对起石门开。 朔风虏酒②不成醉，落叶归鸦无数来。 但使玄戈③销杀气④，未妨白发老边才。 勒名峰⑤上吾谁与？故李将军⑥舞剑台。 【注释】①戚继光作此诗时，总理蓟州、昌平、保定三镇军事，加强北边对蒙古鞑靼的防御。②虏酒，少数民族地区所酿制的酒。③玄戈：雕有花纹的兵器。④销杀气：制止战祸。⑤勒名峰：东汉窦宪大败匈奴，登燕然山，刻石记功。后代将军们以立功“勒名”山峰为荣。⑥故李将军：唐代李靖，屡次击败东突厥和吐谷浑，曾在盘山顶上舞剑。 7. 下面对这首诗歌的理解或分析正确的一项是（ ） A. 首联诗人深冬时节登上盘山之巅，号角鸣而草木落，浓云散而高峰立，萧瑟与雄奇并美。 B. 颔联写诗人畅怀饮酒，非常尽兴，浓浓醉意中观赏乌鸦飞还，不再畏惧朔风的严寒。 C. 颈联抒怀，为了国家的安定，诗人愿奉献终身，情志豪放，格调高昂。 D. 尾联诗人遥想窦宪、李靖两位名将，感叹自身无人相伴，名剑无人能舞，引发英雄无用武之地的悲慨。 8. 分析诗句，完成下表。 诗句 意象 手法 情志 颔联 ① 借景抒情 长居边地的思乡之情 尾联 勒名峰、舞剑台 ② ③ 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，含鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》》 【乙】 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” （节选自《孟子》） 【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍（yàn）：饱，满足。 9. 下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 所识穷乏者得我与 欲穷其林 B. 何必曰利 天时不如地利 C. 苟为后义而先利 苟富贵，无相忘 D. 何以利吾国 不以物喜，不以己悲 10. 选句中断句正确的一项是（ ） A. 万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家 B. 万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家 C. 万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家 D. 万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家 11. 将下列句子翻译成现代汉语。 不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ 12. 对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】、【乙】两文内容作具体分析。 （二）非文学作品阅读（共8分） 读书不觉已春深 李晓霞 ①在很多人眼里，读书是一件枯燥的事情。但枯燥的事情若是放在春天里去做，也会变得无比地美妙起来。 ②古人有云：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受。捧一本书坐在春光里，让求知的目光在字里行间畅游，其情其景，自是妙不可言；春风习习，任思绪在书里书外飞翔，其姿其态，当属惬意无限。 ③常听朋友抱怨，说自己的年龄大了，再怎么读书都还是个记不住。而我想说的是，读书一定要有一颗纯粹之心，千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为，书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的。一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。所以，读书只管去读就好。只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书，只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书，每一个人都能成为“腹有诗书气自华”的饱学之士。 ④还有朋友向我吐槽，说再怎么努力都写不出好文章，想写出一篇好文章简直比生个孩子都要困难。其实，文章不是光凭努力就能写出来的，它是书读多了之后的一个自然流淌；而读书又是个慢功夫，不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效，也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程，只要有了量的积累，必然会有一个质的飞跃。抱着“只问耕耘，不问收获”的心态去读书，总有一天能够“出口成章”“下笔有神”。而且，读万卷书后写出的文章，必然是字字珠玑、句句锦绣。 ⑤读什么书、如何去读，是许多人经常困惑的问题。通常所说的读书，指的都是读古籍、读经典、读名著，而不是阅读那些鸡汤类的文章，也不是去读那些碎片式的文字，更不是拿着手机进行浅表性的所谓的阅读。读书要识其字、断其义、知其人（所涉人物）、通其典（所列典故）、解其事（相关事件），而不是浮光掠影、走马观花；更不是囫囵吞枣、不求甚解。书读得越多，越感觉自己知之甚少；书读得越多，越感觉到自己的浅薄。书读得多了，那些书中的知识，就会变成自己不必亲身经历就能拥有的阅历；书读得多了，每一本书都会变成铺路的砖石，脚下的道路便会无限延伸。 ⑥热爱读书的人，总能从书中寻找到无穷的乐趣，并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜欢读书的人，不管身处逆境还是顺境，都能够拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡然心态；一个喜欢读书的人，不管是身在幼年还是时至迟暮，也不管其年方几何，他的生命必然是“时时有诗意，处处皆春季”。 ⑦读书的好处很多，它可以让人变得很单纯、活得很快乐；可以让人精神独立、思想丰盈；还可以让人心胸更开阔、眼界更高远。读书也许改变不了生命的长度，但一定可以增加生命的厚度；它可以让人避免很多是非，不至于陷入家长里短的泥淖中；它能让人在面对柴米油盐的俗常生活时，还能拥有风花雪月的高雅情怀……一人读书，塑造的是自身；人人读书，改变的是社会。 ⑧有道是：书香绕身，不惧双鬓雪染；有书为伴，任其沧海桑田。 （选自《山西日报》，有删改） 13. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 引用诗句为标题，使语言生动形象、新颖别致，激发读者阅读兴趣。 B. 第②段描绘了春日读书的美好画面，表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。 C. 第⑤段加点词“通常”是“一般”，“常常”的意思，用在此处体现了议论文语言的严密性，因此不能删去。 D. 第⑦段画线句中三个“可以”后的内容顺序不能任意调整，因为三个句子之间存在着“生活—思想—境界”这样由浅入深的客观逻辑性，符合人们的认知规律。 14. 请根据你对文本的理解，回答下列问题。 （1）从论证方法的角度为选文第③段画波浪线的句子作批注。 一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。 （2）下面这句话能否作为文章第④段的道理论据？请简述理由。 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 （三）文学作品阅读（16分） 湖中美人 杜怀超 ①熟悉金鸡湖的人都知道，如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。所有的流光溢彩，都是她青春身姿婉约的裙裾。她用一湖湛蓝的水滋养了这片地域和岸上的人们。 ②一个长年居于西部边陲的友人来江南看我，友人一下火车，也没在意他喜不喜欢、同不同意，我们掉转车头直奔北纬31度金鸡湖。强人所难也罢，或固执己见也好，我坦然承认。我甚至还强词夺理，看一座城市，不如审视一座湖泊，真正的风云都涌动在水面之下。 ③金鸡湖如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧，盛大、开阔，加上湖畔旖旎的光带，抢占了园区之景的所有风骚，成为江南报纸的新闻头条。到园区必到金鸡湖，就像到苏州必须去虎丘一看，否则就不能算到了园区。 ④金鸡湖算不上什么大湖，它比不了毗邻的独墅湖和阳澄湖。和其他湖泊一样，它也有一段神秘的传说。相传春秋时期，吴王夫差有个女儿琼姬，在勾践进贡了西施之后，便失去了父爱。夫差和西施两人整日沉湎游玩，不理政事，被琼姬看出了端倪。她几次向父亲提出提防勾践，可是夫差不信，反而把琼姬赶到湖中一个荒岛上“面湖思过”。更令人悲愤的是，后来越王勾践带兵攻打姑苏，夫差竟然把女儿作为“礼物”送给勾践，请罪求和以保全性命。得知这一切后，琼姬痛不欲生遂跳湖自尽。当地人为了纪念琼姬，那湖从此名叫“琼姬湖”。由于吴语发音中的“琼姬”和“金鸡”读音相近，因而“琼姬湖”逐渐被称为“金鸡湖”。我在友人面前倒卖着从古籍和百度上搜罗来的二手知识，自然是为了博得友人的印象深刻，故事不很动人，我的狼狈状倒是让友人开心不已。不管怎么说，金鸡湖，对于一座城市而言，非同小可。湖是水的集合，水，是大地的气血。园区的繁华与妖娆，与湖水是密不可分的，“民非水火不生活”（《孟子·尽心上》）“食之所生，水与土也”（《管子·禁藏》），古志早有解语。 ⑤我把手指向湖边林立的国际酒店、汇聚的异域美食铺，继续向友人夸夸其谈。友人除了听我说金鸡湖的传说，却并不呼应我对园区发展的夸赞之词，而是越过湖水的波光潋滟，指向湖心的那座小岛，我们到那里去走走。 ⑥我一时间惊诧，以为他要指的是远处那时尚的摩天轮。湖的西北方向矗立着巨大的摩天轮，庞然大物，以一种巨大镂空的镜像，倒映着众生之相。 ⑦友人执意要去湖心小岛。他说，她是落寞的。 ⑧我被他那柔软的话一下子击中胸口。 ⑨湖心小岛就在我们的对面，离岸不远。只要坐上月光码头的快艇，两三分钟即可抵达岛上。可是，更多的人和我一样，都是伫立在岸边遥望，隔着繁华的距离看着湖心的岛屿，成为某种无视或遗忘的地址。小岛的存在，只是某种空洞的填充，化解湖泊苍白的存在。 ⑩事实上也是如此。我们登上岛后，些许落寞苍凉赫然可见，不像岸上，店铺林立，豪华阔气。岛上只有一处朴素的凉亭和两三间不知何用的木房子，看上去应该是茶舍。也就是说，岛上除了一些灌木，还有一些停栖的小鸟，剩下的只有这落寞的凉亭茶舍了。凉亭有人，一人正枯坐在石桌前，掩卷沉思。茶舍门虚掩着，木色锈迹斑斑，看不出里面有人还是无人，静寂得很，这与岸上形成强烈的反差。 ⑪我对友人说，这有什么看的？荒岛而已。 ⑫友人不以为然。荒岛，那是相对于车水马龙的岸上而言。就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式。还时间以寂静，还树木以季节。荒岛并不荒。相反，他还以为这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了。 ⑬友人这一遐思，一下子打乱了我的计划。原本还想晚上带他去看看被评为“苏州十大最美夜景地”之一的月光码头，欣赏下空中飘逸下来丝绸般的月光，如此看来已属多余了。 ⑭我有点读懂友人的心思了。 （选自《苏州杂志》2022年第5期，有删改） 15. 请根据作者的叙述，补全内容，理清文章的脉络。 友人来苏州→（1）（ ）→夸夸其谈介绍金鸡湖→（2）（ ）→登岛后看到满目的落寞苍凉→（3）（ ）→我有点读懂了友人的心思 16. 结合链接材料中对作家杜怀超文章的评价，按要求补充完成下面表格中的批注。 【链接材料】 我一直佩服他敏锐的感知、细腻的观察以及富有哲理性的思考，因为敏锐的感知，他所选取的题材都是独特的，即使是俗常的题材，也因他独特的认同而散发出无与伦比的魅力。 ——吕峰《一曲天籁传四方》 评价 语句 批注 敏锐的感知 如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。 作者敏锐地感受到金鸡湖对园区的重要性，“窈窕淑女”一词，称赞金鸡湖的端庄美丽。 细腻的观察 它如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧。 批注A：（从修辞的角度批注。） ___________ 哲理性思考 世人多留恋金鸡湖岸上的旖旎，有几人真正走近湖心里的小岛？ 批注B：（引发了你怎样的哲思？） ___________ 17. 文章主要写湖中小岛，第④段却花较多笔墨陈述金鸡湖名称由来的传说，似乎偏离了文章题旨。请说说你的理解。 18. 文中友人执意去金鸡湖的湖心小岛走走，如果下面两位文人有机会来到金鸡湖，你觉得谁也会去湖心小岛走走？请结合其作品谈谈理由。 A.张岱 B.苏轼 （四）名著阅读（共8分） 阅读下面《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。①只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。 （第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣） 【片段二】 ②行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，③既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。” （第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪） 片段三】 （如来道：）孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，④且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。 （第一百回 径回东土 五圣成真） 19. 下面是对以上片段中划线处所做的批注，不正确的一项是（ ） A. 第①处：《西游记》想象不仅神奇，还显得合情合理：大圣作为一只猴子，尾巴收不起来只能变成庙外的旗杆，就是个典型细节。 B. 第②处：“抓耳挠腮”“暴躁乱跳”八字精确传神，把行者的猴子本性充分展现。 C. 第③处：结合前后文可知，行者答应回去救唐僧，完全是因为被妖精骂了，要去降伏妖精。 D. 第④处：要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善……全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 20. 在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，这些称号体现了孙悟空怎样的形象特点？ 三、阅读下面材料，任选一题作文。（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 这个春节，电影《热辣滚烫》登上了热搜。《热辣滚烫》巧妙地以“做更好的自己”作为剧情写实落地的突破口，将喜剧与拳击题材结合，积极探讨青年人在面对生活困境时应该如何重燃斗志，成为更好的自己。 （1）请以“热辣滚烫的记忆”为题目讲述记忆中一次热辣滚烫的经历、体验，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600 字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请你以“做更好的自己”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600 字左右 ③文中请回避与你有关人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年中考模拟试题（二） 语文 （时间：120分钟总分：120分） 一、积累与运用（20分） 五一假期来临，小新在网上上看了一篇《“五一”假期新化旅游攻略》的文章，请阅读节选内容并完成下面小题。 在快乐满满的五一假期，每一天都应绽放如春花①烂漫的心情，邀请您xié（ ）手珍视的伙伴，一同在新化的画卷中绽放这份喜悦。 这里有无数尚未踏足的奇妙之地，有令人②垂涎欲滴的美食盛宴，有那独特风情的梦huàn（ ）民宿……一切美好，等待您来探索与品味！快快行动起来，开启这③浮光掠影的旅程吧！ 这个时节，紫鹊界梯田水满田畴，千层明镜山间挂；大熊山、雅天门杜鹃开，漫山红艳；渠江源、桃花源百花香，万亩茶山采茶忙；龙湾湿地④草长莺飞，百里河滩任逍遥。 1. 对文段中加点词语的字音、字形作出判断，正确的一项是（ ） A. “绽放”的“绽”字应读“dìng”。 B. “田畴”的“畴”字应读“shòu”。 C. “xié手”应写成“揩手”。 D. 梦huàn应写成“梦幻”。 2. 文段中画横线词语使用不恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音与字形。 A.“绽放”的“绽”字应读“zhàn”，本项错误； B.“田畴”的“畴”字应读“chóu”，本项错误； C.“xié 手”应写成“携手”，本项错误； 故选D。 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.烂漫：指色彩鲜丽，或形容坦率自然，毫不做作。在此形容心情如绽放的春花一般灿烂，使用恰当； B.垂涎欲滴：形容非常贪馋想吃的样子。使用恰当； C.浮光掠影：形容观察不细致或印象不深刻。用在此处形容旅程，不恰当； D.草长莺飞：形容暮春时节的迷人景色，使用恰当。 故选C 3. 5月3日，嫦娥六号探测器成功发射，小化收集了部分相关资料，其中没有语病的一项是（ ） A. 本次负责将嫦娥六号送入太空的长征五号总长近60米，起飞质量约869余吨。 B. 长征五号团队对火箭进行了升级优化，虽然将火箭地月转移轨道运载能力提升100公斤，还大幅提高了火箭的可靠性。 C. 嫦娥六号探测器由4部分组成，分别是负责从月面起飞的上升器、承担落月和采集任务的着陆器、将带着月壤样品再入地球的返回器以及承担地月往返运输任务的轨道器。 D. 在地面测控和鹊桥二号中继星支持下，嫦娥六号探测器将历经地月转移、近月制动、着陆下降、环月飞行、月面软着陆等过程。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析 A.语义重复，“约”和“余”语义重复，可删掉其中一个； B.关联词搭配不当，“虽然……还……”搭配不当，应将“虽然”改为“不仅”； D.语序不当，应将“着陆下降”和“环月飞行”互换位置； 故选C。 4. 小梅在看《长沙晚报》时摘抄了一段介绍湖湘文化的文字，但漏抄了几句，若将漏抄的语句重新排序填在横线上，你认为衔接最恰当的一项是（ ） 源远流长的湖湘文化，从来不缺青年的血脉奔涌。 从岳麓山下的风华正茂，到橘子洲头的澎湃诗声，追梦与奋斗的青春基因，早已深深镌刻在长沙的血脉之中——______；______；______……______，______，______。在历史的光照下，他们的文化品格、精神力量、青春气质，都已化作湖湘文化的灿烂星空，成为中华文明的文化基因，成为中华民族的精神芯片。 ①更是青春长沙激扬的精神气象 ②一千年前，年轻的朱熹、张栻等理学大家在这里畅聊古今 ③是中华文化一次又一次壮丽而灿烂的磅礴日出 ④一百年前，青年毛泽东、蔡和森等革命先辈在这里探索求知 ⑤这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和 ⑥两千多年前，以贾谊为代表的青年才俊在这里心忧天下 A. ⑥②④③⑤① B. ④②⑥⑤①③ C. ⑥②④⑤①③ D. ④②⑥③⑤① 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查排序。 根据“⑥两千多年前，以贾谊为代表的青年才俊在这里心忧天下”可知，按照历史时间顺序，首先写两千年前的青年才俊在这里心忧天下。通过举例论证“追梦与奋斗的青春基因，早已深深镌刻在长沙的血脉之中”的论点，并引出下文，故第⑥句为第一句； 根据“②一千年前，年轻的朱熹、张栻等理学大家在这里畅聊古今”可知，第②句在第⑥句的基础上，写一千年前，年轻理学大家在这里畅聊古今；故②句为第二句； 根据“④一百年前，青年毛泽东、蔡和森等革命先辈在这里探索求知”可知，第④句是在第②句的基础上，写一百年前，青年革命先辈在这里探索求知；故第④句为第三句； 根据“⑤这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和”可知，该句阐述历代青年追梦和奋斗的意义；故第⑤句为第四句； 根据“①更是青春长沙激扬的精神气象”中的关联词“更是”，第⑤句中的“不仅仅”可知，第①句是第⑤句的基础上进一步阐述青年追梦和奋斗的意义；故第①句为第五句； 根据“③是中华文化一次又一次壮丽而灿烂的磅礴日出”可知，第③句是第⑤和第①句的基础上进一步升华了青年追梦和奋斗的意义；故第③句为第六句。 故正确排序为：⑥②④⑤①③； 故选C。 5. 古诗文默写。 中国文化特别重视道德修养，而道德修养的目标就是君子，所以君子人格是中国文化中的理想人格。“出淤泥而不染，______。”（《爱莲说》）周敦颐笔下的莲花，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守，此为君子人格；“______，西北望，射天狼。”（《江城子·密州出猎》）苏轼即使怀才不遇，却一心想着报国杀敌，此为君子人格；“人生自古谁无死？______。”（《过零丁洋》）文天祥以死明志，为国家舍生取义，此为君子人格；“落红不是无情物，______。”（《己亥杂诗》）龚自珍将“落红”的深情升华为自觉的奉献精神，此为君子人格；“______，______。”（《茅屋为秋风所破歌》）杜甫推己及人，欲求万千高房为全天下贫寒的读书人遮风挡雨，这种仁者襟怀，此为君子人格。 【答案】 ①. 濯清涟而不妖 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 留取丹心照汗青 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“濯、涟、雕、汗青、泥、厦、庇、俱”等字词容易写错。 6. 劳动节前夕，某班举办“热爱劳动”主题班会。请按照要求完成下列任务。 （1）请用简明的文字，根据画面的构成，介绍下面这幅漫画的内容。 （2）请简要概括上面漫画所蕴含的劳动教育的意义。 （3）主题班会上，同学们给学校后勤工作人员献上朗诵词，下面这段话是其中的一个片段。请仿照画线句，补充相关内容，构成排比。 “……你们辛苦工作，默默奉献，给大家带来温暖、安宁和美丽。食堂师傅，你们起早贪黑，是美味三餐的创造者；保安叔叔，你们兢兢业业，①；保洁阿姨，你们任劳任怨，②。劳动节到来之际，请收下我们最真挚的祝福，你们辛苦了！劳动节快乐！” 【答案】（1）示例：这是一幅关于劳动教育的漫画。右上方是有人用标有“劳动教育”的水壶，给小朋友头脑中长出来的幼芽浇水，小朋友拿着“热爱劳动”的水壶给树浇水，这棵树在他的浇灌下茁壮成长，结出了累累果实。（紧扣漫画内容及构成，意思相近即可） （2）示例：劳动教育让劳动观念在学生头脑中生根发芽，让他们热爱劳动，在劳动实践中不断成长，并创造出劳动成果。 （3）示例：①是平安校园的守护者 ②是整洁校园的美容师 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换。首先要读懂图画所表述的内容，然后用简洁的语言，对其内容进行概括或说明，图中内容要说全，从主到次，不要有遗漏。 根据题中所给漫画可知，构成画面主体的是一个给苹果树浇水的小男孩，小男孩手中拿着的水壶上写着“热爱劳动”，而在小男孩的上方还有一个拿着“劳动教育”的水壶的手给小男孩的脑袋浇水，小男孩的脑袋上生长出了一颗幼芽。在小男孩的辛勤浇灌下，苹果树结出了累累果实。据此整理漫画内容即可。 【小问2详解】 本题考查图文转换。首先要读懂图画所表述的内容，然后用简洁的语言，对其内容进行概括或说明。 根据题中所出示漫画可知，名为“劳动教育”的水壶在小男孩的头脑中浇灌水分，小男孩继而“热爱劳动”去浇灌苹果树苗。由此可知，漫画意在强调“劳动教育”对学生的重要性，只要让“劳动”的观念在学生头脑中生根发芽，学生才会热爱劳动，在劳动中学会成长，最终拥有属于自己的劳动成果。 【小问3详解】 本题考查学生仿写句子的能力。作答仿写类题目时，一定要看清题目的具体要求，分析透彻例句的特征，掌握遣词造句的必要方法。所仿写的句子一定要与例句主题相关，格式相同，修辞一样。 根据例句“食堂师傅，你们起早贪黑，是美味三餐的创造者”可知，“食堂师傅”与“美味三餐的创造者”之间构成了主谓关系，并在逻辑上从属关系，结合对象的职业身份进行仿写即可。 示例：保安叔叔，你们兢兢业业，是和谐校园的营建者； 保洁阿姨，你们任劳任怨，是洁雅环境的守护者。 二、阅读与理解（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 盘山绝顶① 戚继光 霜角一声草木哀，云头对起石门开。 朔风虏酒②不成醉，落叶归鸦无数来。 但使玄戈③销杀气④，未妨白发老边才。 勒名峰⑤上吾谁与？故李将军⑥舞剑台。 【注释】①戚继光作此诗时，总理蓟州、昌平、保定三镇军事，加强北边对蒙古鞑靼的防御。②虏酒，少数民族地区所酿制的酒。③玄戈：雕有花纹的兵器。④销杀气：制止战祸。⑤勒名峰：东汉窦宪大败匈奴，登燕然山，刻石记功。后代将军们以立功“勒名”山峰为荣。⑥故李将军：唐代李靖，屡次击败东突厥和吐谷浑，曾在盘山顶上舞剑。 7. 下面对这首诗歌的理解或分析正确的一项是（ ） A. 首联诗人深冬时节登上盘山之巅，号角鸣而草木落，浓云散而高峰立，萧瑟与雄奇并美。 B. 颔联写诗人畅怀饮酒，非常尽兴，浓浓醉意中观赏乌鸦飞还，不再畏惧朔风的严寒。 C. 颈联抒怀，为了国家的安定，诗人愿奉献终身，情志豪放，格调高昂。 D. 尾联诗人遥想窦宪、李靖两位名将，感叹自身无人相伴，名剑无人能舞，引发英雄无用武之地的悲慨。 8. 分析诗句，完成下表。 诗句 意象 手法 情志 颔联 ① 借景抒情 长居边地的思乡之情 尾联 勒名峰、舞剑台 ② ③ 【答案】7. C 8. ①朔风虏酒、落叶归鸦；②用典/设问；③誓死保卫边疆，建立功业、名垂青史的爱国之心（报国之志） 【解析】 【分析】 【7题详解】 本题考查理解辨析诗歌内容的能力。 A.“深冬时节”表述有误。“霜角一声草木哀，云头对起石门开”意思是北国秋末，霜天晓角，草木似乎都为之震惊悲哀。盘山顶上云头相对升起，石门也好像敞开了。依据“霜角”可知，此诗的内容反映的季节是秋季，而不是深冬。 B.“非常尽兴”表述有误。“朔风虏酒不成醉，落叶归鸦无数来”的意思是在北风中喝着边地的薄酒也没能喝醉，无数的寒鸦，在风扫落叶中纷纷飞来。依据句意可知，诗人描绘了朔风边酒不成醉，表明朔风寒冷刺骨，无法使人陶醉。落叶归鸦无数来，形容秋天枯叶凋零，乌鸦成群的景象，暗示着边塞战争的凶险和边军的孤寂，隐含作者思乡之情。 D.“感叹自身无人相伴，名剑无人能舞，引发英雄无用武之地的悲慨”表述有误。“勒名峰上吾谁与？故李将军舞剑台”的意思是对有功的名将应刻石勒铭，谁有这样的资格呢？只有像名将李广、李靖这样制止外敌入侵的英雄，才配享有这种荣誉。抒发了诗人对将士们守卫边疆的自信与自豪的赞美和敬佩之感。 故选C。 【8题详解】 本题考查理解诗歌意象、写作手法及思想感情的能力。 ①空，依据颔联句意可知，“朔风虏酒”“落叶归鸦”可知，诗人借助寒风刺骨、落叶归鸦这样的景象，写，抒发了诗人及边疆将士们寂寞与思乡之情。所以，本空可填写“朔风虏酒、落叶归鸦”。 ②空，依据尾联中的“勒名峰”“舞剑台”可知，本句是使用了典故的修辞。 ③空，“勒名峰上吾谁与？故李将军舞剑台”的意思是对有功的名将应刻石勒铭，谁有这样的资格呢？只有像名将李广、李靖这样制止外敌入侵的英雄，才配享有这种荣誉。依据尾联句意可知，本句表现了将士们誓死守卫边疆、建功立业的理想和志向。 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，含鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》》 【乙】 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” （节选自《孟子》） 【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍（yàn）：饱，满足。 9. 下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 所识穷乏者得我与 欲穷其林 B. 何必曰利 天时不如地利 C. 苟为后义而先利 苟富贵，无相忘 D. 何以利吾国 不以物喜，不以己悲 10. 选句中断句正确的一项是（ ） A. 万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家 B. 万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家 C. 万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家 D. 万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家 11. 将下列句子翻译成现代汉语。 不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ 12. 对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】、【乙】两文内容作具体分析。 【答案】9. C 10. D 11. 句意：您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？ 12. 两文都强调了“重义轻利”。孟子在【甲】文中通过一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般人会“舍鱼而取熊掌”为喻，自然地引出在生和义无法兼顾时应该“舍生而取义”的观点。【乙】文则通过排比的方式论述了君主、大夫、士人、平民都追求“利”的危害，从而阐明“王亦曰仁义而已矣”的观点，即对百姓施行仁政。 【解析】 【9题详解】 本题考查一词多义。 A.形容词，穷困/动词，穷尽； B.名词，利益/名词，有利的条件； C.都是连词，如果； D.介词，凭借/连词，因为； 故选C。 【10题详解】 本题考查文言文断句。 本句译为：在拥有万辆兵车的国家，杀害他们国君的人，一定是拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀害他们国君的人，一定是拥有百辆兵车的大夫。 “万乘之国”和“千乘之国”是表示国家规模的短语，“弑其君者”是指杀害国君的人，“必千乘之家”和“必百乘之家”是对前面情况的结果描述。 故断为：万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：远，以……为远；亦，也；利，使……有利。 【12题详解】 本题考查文言文内容的理解。 甲文中，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，孟子以鱼和熊掌不可兼得时人们会选择熊掌作比，形象地阐述了生和义不可同时拥有时，应当舍弃生命而选取道义。这表明了在孟子看来，义比生命更为重要，体现了重义轻利的观点。 乙文中，孟子说“万乘之国弑其君者必千乘之家，千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”。通过论述各个阶层如果都把利放在先而把义放在后，就会导致混乱和争斗，强调了义的重要性。并且提出“王亦曰仁义而已矣，何必曰利”，直接表明对梁惠王主张应重视仁义而非利益，同样体现了重义轻利的思想。 综上，甲乙两文都强调了在面对利与义的抉择时，应把义置于利之上，即重义轻利。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 【乙】孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样有利于我的国家？’大夫说：‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说：‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，他们的拥有不算不多。如果把义放在后头而把利摆在前头，他们不夺取全部是不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？” （二）非文学作品阅读（共8分） 读书不觉已春深 李晓霞 ①在很多人眼里，读书是一件枯燥的事情。但枯燥的事情若是放在春天里去做，也会变得无比地美妙起来。 ②古人有云：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受。捧一本书坐在春光里，让求知的目光在字里行间畅游，其情其景，自是妙不可言；春风习习，任思绪在书里书外飞翔，其姿其态，当属惬意无限。 ③常听朋友抱怨，说自己的年龄大了，再怎么读书都还是个记不住。而我想说的是，读书一定要有一颗纯粹之心，千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为，书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的。一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。所以，读书只管去读就好。只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书，只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书，每一个人都能成为“腹有诗书气自华”的饱学之士。 ④还有朋友向我吐槽，说再怎么努力都写不出好文章，想写出一篇好文章简直比生个孩子都要困难。其实，文章不是光凭努力就能写出来的，它是书读多了之后的一个自然流淌；而读书又是个慢功夫，不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效，也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程，只要有了量的积累，必然会有一个质的飞跃。抱着“只问耕耘，不问收获”的心态去读书，总有一天能够“出口成章”“下笔有神”。而且，读万卷书后写出的文章，必然是字字珠玑、句句锦绣。 ⑤读什么书、如何去读，是许多人经常困惑的问题。通常所说的读书，指的都是读古籍、读经典、读名著，而不是阅读那些鸡汤类的文章，也不是去读那些碎片式的文字，更不是拿着手机进行浅表性的所谓的阅读。读书要识其字、断其义、知其人（所涉人物）、通其典（所列典故）、解其事（相关事件），而不是浮光掠影、走马观花；更不是囫囵吞枣、不求甚解。书读得越多，越感觉自己知之甚少；书读得越多，越感觉到自己的浅薄。书读得多了，那些书中的知识，就会变成自己不必亲身经历就能拥有的阅历；书读得多了，每一本书都会变成铺路的砖石，脚下的道路便会无限延伸。 ⑥热爱读书的人，总能从书中寻找到无穷的乐趣，并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜欢读书的人，不管身处逆境还是顺境，都能够拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡然心态；一个喜欢读书的人，不管是身在幼年还是时至迟暮，也不管其年方几何，他的生命必然是“时时有诗意，处处皆春季”。 ⑦读书的好处很多，它可以让人变得很单纯、活得很快乐；可以让人精神独立、思想丰盈；还可以让人心胸更开阔、眼界更高远。读书也许改变不了生命的长度，但一定可以增加生命的厚度；它可以让人避免很多是非，不至于陷入家长里短的泥淖中；它能让人在面对柴米油盐的俗常生活时，还能拥有风花雪月的高雅情怀……一人读书，塑造的是自身；人人读书，改变的是社会。 ⑧有道是：书香绕身，不惧双鬓雪染；有书为伴，任其沧海桑田。 （选自《山西日报》，有删改） 13. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 引用诗句为标题，使语言生动形象、新颖别致，激发读者阅读兴趣。 B. 第②段描绘了春日读书的美好画面，表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。 C. 第⑤段加点词“通常”是“一般”，“常常”的意思，用在此处体现了议论文语言的严密性，因此不能删去。 D. 第⑦段画线句中三个“可以”后的内容顺序不能任意调整，因为三个句子之间存在着“生活—思想—境界”这样由浅入深的客观逻辑性，符合人们的认知规律。 14. 请根据你对文本的理解，回答下列问题。 （1）从论证方法的角度为选文第③段画波浪线的句子作批注。 一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。 （2）下面这句话能否作为文章第④段的道理论据？请简述理由。 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 【答案】13. B 14. （1）比喻论证，把一个长期坚持读书的人比作久居花室的花匠，生动形象地论证了“书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的”这一观点，从而有力论证了本文的中心论点。 （2）不能。这句话大意是“读过的经典要一遍遍地再去诵读，读熟了你就会自然而然地深思明了其中的含义”，与文章第④段“读书要经过量的积累才有质的飞跃”的观点不一致。 【解析】 13题详解】 本题考查文章内容的理解辨析。 B.第②段“捧一本书坐在春光里，让求知的目光在字里行间畅游，其情其景，自是妙不可言；春风习习，任思绪在书里书外飞翔，其姿其态，当属惬意无限”描绘了春日读书的美好画面，结合第②段“在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受”可知，作者在此处强调了在春天读书的好处，是想表达“在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受”，并非表达对春天的喜爱和赞美之情； 故选B。 【14题详解】 （1）本题考查论证方法及其作用分析。 结合句子“一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香”可知，这里运用了比喻论证，将一个长期坚持读书的人比作久居花室的花匠，结合第③段“因为，书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的”可知，这里论证了一个长期坚持读书的人将会在不知不觉中受到书的影响而被塑造和改变，从而论证了中心论点，使论证更形象，更利于读者理解。 （2）本题考查论据的补充。 首先回答“不能”，然后分析原因。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，意思是读过的经典要一遍遍地再去诵读，读熟了你就会自然而然地深思明了其中的含义。结合第④段中“其实，文章不是光凭努力就能写出来的，它是书读多了之后的一个自然流淌；而读书又是个慢功夫，不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效，也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程，只要有了量的积累，必然会有一个质的飞跃”可知，本段主要论述的是读书要经过量的积累，才有质的飞跃。由此可知，这句话与第④段表达的观点不一致，不能作为该段的道理论据。 （三）文学作品阅读（16分） 湖中美人 杜怀超 ①熟悉金鸡湖的人都知道，如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。所有的流光溢彩，都是她青春身姿婉约的裙裾。她用一湖湛蓝的水滋养了这片地域和岸上的人们。 ②一个长年居于西部边陲的友人来江南看我，友人一下火车，也没在意他喜不喜欢、同不同意，我们掉转车头直奔北纬31度金鸡湖。强人所难也罢，或固执己见也好，我坦然承认。我甚至还强词夺理，看一座城市，不如审视一座湖泊，真正的风云都涌动在水面之下。 ③金鸡湖如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧，盛大、开阔，加上湖畔旖旎的光带，抢占了园区之景的所有风骚，成为江南报纸的新闻头条。到园区必到金鸡湖，就像到苏州必须去虎丘一看，否则就不能算到了园区。 ④金鸡湖算不上什么大湖，它比不了毗邻的独墅湖和阳澄湖。和其他湖泊一样，它也有一段神秘的传说。相传春秋时期，吴王夫差有个女儿琼姬，在勾践进贡了西施之后，便失去了父爱。夫差和西施两人整日沉湎游玩，不理政事，被琼姬看出了端倪。她几次向父亲提出提防勾践，可是夫差不信，反而把琼姬赶到湖中一个荒岛上“面湖思过”。更令人悲愤的是，后来越王勾践带兵攻打姑苏，夫差竟然把女儿作为“礼物”送给勾践，请罪求和以保全性命。得知这一切后，琼姬痛不欲生遂跳湖自尽。当地人为了纪念琼姬，那湖从此名叫“琼姬湖”。由于吴语发音中的“琼姬”和“金鸡”读音相近，因而“琼姬湖”逐渐被称为“金鸡湖”。我在友人面前倒卖着从古籍和百度上搜罗来的二手知识，自然是为了博得友人的印象深刻，故事不很动人，我的狼狈状倒是让友人开心不已。不管怎么说，金鸡湖，对于一座城市而言，非同小可。湖是水的集合，水，是大地的气血。园区的繁华与妖娆，与湖水是密不可分的，“民非水火不生活”（《孟子·尽心上》）“食之所生，水与土也”（《管子·禁藏》），古志早有解语。 ⑤我把手指向湖边林立的国际酒店、汇聚的异域美食铺，继续向友人夸夸其谈。友人除了听我说金鸡湖的传说，却并不呼应我对园区发展的夸赞之词，而是越过湖水的波光潋滟，指向湖心的那座小岛，我们到那里去走走。 ⑥我一时间惊诧，以为他要指的是远处那时尚的摩天轮。湖的西北方向矗立着巨大的摩天轮，庞然大物，以一种巨大镂空的镜像，倒映着众生之相。 ⑦友人执意要去湖心小岛。他说，她是落寞的。 ⑧我被他那柔软的话一下子击中胸口。 ⑨湖心小岛就在我们的对面，离岸不远。只要坐上月光码头的快艇，两三分钟即可抵达岛上。可是，更多的人和我一样，都是伫立在岸边遥望，隔着繁华的距离看着湖心的岛屿，成为某种无视或遗忘的地址。小岛的存在，只是某种空洞的填充，化解湖泊苍白的存在。 ⑩事实上也是如此。我们登上岛后，些许落寞苍凉赫然可见，不像岸上，店铺林立，豪华阔气。岛上只有一处朴素的凉亭和两三间不知何用的木房子，看上去应该是茶舍。也就是说，岛上除了一些灌木，还有一些停栖的小鸟，剩下的只有这落寞的凉亭茶舍了。凉亭有人，一人正枯坐在石桌前，掩卷沉思。茶舍门虚掩着，木色锈迹斑斑，看不出里面有人还是无人，静寂得很，这与岸上形成强烈的反差。 ⑪我对友人说，这有什么看的？荒岛而已。 ⑫友人不以为然。荒岛，那是相对于车水马龙的岸上而言。就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式。还时间以寂静，还树木以季节。荒岛并不荒。相反，他还以为这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了。 ⑬友人这一遐思，一下子打乱了我的计划。原本还想晚上带他去看看被评为“苏州十大最美夜景地”之一的月光码头，欣赏下空中飘逸下来丝绸般的月光，如此看来已属多余了。 ⑭我有点读懂友人的心思了。 （选自《苏州杂志》2022年第5期，有删改） 15. 请根据作者的叙述，补全内容，理清文章的脉络。 友人来苏州→（1）（ ）→夸夸其谈介绍金鸡湖→（2）（ ）→登岛后看到满目的落寞苍凉→（3）（ ）→我有点读懂了友人的心思 16. 结合链接材料中对作家杜怀超文章的评价，按要求补充完成下面表格中的批注。 【链接材料】 我一直佩服他敏锐的感知、细腻的观察以及富有哲理性的思考，因为敏锐的感知，他所选取的题材都是独特的，即使是俗常的题材，也因他独特的认同而散发出无与伦比的魅力。 ——吕峰《一曲天籁传四方》 评价 语句 批注 敏锐的感知 如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。 作者敏锐地感受到金鸡湖对园区的重要性，“窈窕淑女”一词，称赞金鸡湖的端庄美丽。 细腻的观察 它如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧。 批注A：（从修辞的角度批注。） ___________ 哲理性的思考 世人多留恋金鸡湖岸上的旖旎，有几人真正走近湖心里的小岛？ 批注B：（引发了你怎样的哲思？） ___________ 17. 文章主要写湖中小岛，第④段却花较多笔墨陈述金鸡湖名称由来的传说，似乎偏离了文章题旨。请说说你的理解。 18. 文中友人执意去金鸡湖的湖心小岛走走，如果下面两位文人有机会来到金鸡湖，你觉得谁也会去湖心小岛走走？请结合其作品谈谈理由。 A.张岱 B.苏轼 【答案】15. ①. “我”带他去金鸡湖 ②. 友人执意要去湖心小岛 ③. 友人不以为然 16. ①. 批注A，示例一：运用比喻的修辞手法，用细腻的观察，形象写出金鸡湖的脱俗和深情，湖水澄澈的特点，表达内心的喜爱和赞美。运用排比的修辞手法，将金鸡湖各种状态描写的生动传神，写出其水面的辽阔、湖水清澈的特点，表达内心的喜爱和赞美。 ②. 批注B，人们更多的关注的是金鸡湖的外在繁荣，很少友人来到湖心岛上感受这寂静，少有人知道这湖心小岛背后的故事，反映了现代人的心浮气躁和急功近利。 17. ①传说丰富了文章的内容，增加了湖中小岛的神奇色彩，使得金鸡湖呈现出文化的深度；②传说中琼姬的形象与湖中小岛的形象互相映照，虚实结合，意境更丰富；③湖心小岛远离尘嚣和诱惑的静默自守，与琼姬清醒智慧不屈的性格一致，本质上都代表着独立的认知。④湖中美人突出了文章标题，既可以指传说中的琼姬，也可以指湖心小岛。 18. 示例一：张岱《湖心亭看雪》“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可见他不喜爱喧闹和繁华，不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。文中静默生长、远离尘嚣和诱惑的湖心小岛应该会引起他的共鸣，所以他也会去湖心小岛走走。 示例二：苏轼《记承天寺夜游》“色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳”，对澄澈透明的美妙月色的生动形象描写，表现了作者对自然之美的发现和欣赏，作者心灵之澄澈，随缘自适等。这样的苏轼，应该会发现静默生长、远离尘嚣和诱惑的湖心小岛独特之美，所以他也会去湖心小岛走走。 示例三：苏轼（1）《定风波》“莫听穿林打叶……”野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，他有旷达超脱的胸襟，有超凡脱俗的人生理想。这样的苏轼，应该会发现静默生长、远离尘嚣和诱惑的湖心小岛独特之美，所以他也会去湖心小岛走走。（任选一人作答均可） 【解析】 【15题详解】 本题考查梳理文章内容。 ①空：根据第②段“一个长年居于西部边陲的友人来江南看我，友人一下火车，也没在意他喜不喜欢、同不同意，我们掉转车头直奔北纬31度金鸡湖”可知，友人来苏州，我带他去金鸡湖； ②空：根据第⑤段“友人除了听我说金鸡湖的传说，却并不呼应我对园区发展的夸赞之词，而是越过湖水的波光潋滟，指向湖心的那座小岛，我们到那里去走走”可知，友人执意要去湖心小岛； ③空：根据第⑫段“友人不以为然。荒岛，那是相对于车水马龙的岸上而言。就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式。还时间以寂静，还树木以季节。荒岛并不荒。相反，他还以为这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了”可知，我看到岛上如此荒凉，觉得没什么好看的，友人不以为然。 【16题详解】 本题考查理解和赏析句子。 批注A：结合句子“它如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧”可知，这里运用了比喻和排比的修辞手法。将金鸡湖比作清水芙蓉，是比喻，生动形象地写出了金鸡湖湖水澄澈的特点，以“脱俗而深情”来描述，直接写出了金鸡湖的美，表达了作者内心的喜爱和赞美之情；“或……或……或……”的排比句式将金鸡湖的各种状态描写得生动传神。“水天一色”写出了金鸡湖水面开阔，“碧波荡漾”“静影沉璧”写出了金鸡湖湖水清澈，结合第③段“抢占了园区之景的所有风骚，成为江南报纸的新闻头条。到园区必到金鸡湖，就像到苏州必须去虎丘一看，否则就不能算到了园区”可知，这里表达了作者对金鸡湖的喜爱和赞美之情。 批注B：结合句子“世人多留恋金鸡湖岸上的旖旎，有几人真正走近湖心里的小岛”可知，这是一个反问句，言下之意是世人很少来到湖心里的小岛，只是喜爱看金鸡湖岸上的繁华美景，结合第⑫段“就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式。还时间以寂静，还树木以季节。荒岛并不荒。相反，他还以为这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了”可知，世人之所以喜欢外在的繁华，只是因为他们难以逃离尘嚣的诱惑，大多被利益驱使，心浮气躁，感受不到湖心小岛的这种静谧美。 【17题详解】 本题考查理解文章内容。 第④段用了大量的笔墨来描写金鸡湖的传说，既丰富了文章的内容，增加了湖中小岛的神奇色彩和文化底蕴，又使读者对相关人物“琼姬”印象深刻； 由第④段“夫差和西施两人整日沉湎游玩，不理政事，被琼姬看出了端倪。她几次向父亲提出提防勾践，可是夫差不信，反而把琼姬赶到湖中一个荒岛上‘面湖思过’”“后来越王勾践带兵攻打姑苏，夫差竟然把女儿作为‘礼物’送给勾践，请罪求和以保全性命。得知这一切后，琼姬痛不欲生遂跳湖自尽”可知，“琼姬”的身上体现了一种坚韧不屈，遗世独立的精神品格，这与标题“湖中美人”相照应，所以“湖中美人”既是指代湖中的小岛，又可以指代琼姬； 由第⑤段“友人除了听我说金鸡湖的传说，却并不呼应我对园区发展的夸赞之词，而是越过湖水的波光潋滟，指向湖心的那座小岛，我们到那里去走走”可知，“我”和友人讲述了这个传说之后，友人执意要去湖心小岛看看，因此这里的传说为下文做了铺垫，推动了故事情节的发展； 结合第⑩段“事实上也是如此。我们登上岛后，些许落寞苍凉赫然可见，不像岸上，店铺林立，豪华阔气。岛上只有一处朴素的凉亭和两三间不知何用的木房子，看上去应该是茶舍。也就是说，岛上除了一些灌木，还有一些停栖的小鸟，剩下的只有这落寞的凉亭茶舍了。凉亭有人，一人正枯坐在石桌前，掩卷沉思。茶舍门虚掩着，木色锈迹斑斑，看不出里面有人还是无人，静寂得很，这与岸上形成强烈的反差”可知，湖心小岛远离尘嚣和诱惑，这与琼姬遗世独立的风格相呼应，凸显了文章的主题；同时传说给金鸡湖增添了神秘色彩，能很好地吸引读者的阅读兴趣。 【18题详解】 本题考查拓展运用。先根据选文分析湖心小岛的特点，然后结合所学作品分析人物的性格与心境。 由第⑩段“岛上除了一些灌木，还有一些停栖的小鸟，剩下的只有这落寞的凉亭茶舍了……静寂得很，这与岸上形成强烈的反差”、第⑫段“荒岛，那是相对于车水马龙的岸上而言。就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式”可知，湖心小岛的落寞与幽静，远离喧嚣的都市。 由第⑫段“这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了”可知，湖心小岛朴素自然，寂寥之中蕴含着生命的本真。 根据张岱《湖心亭看雪》“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”“湖中焉得更有此人”可知，张岱选择了雪天安静的晚上独自前往湖心亭看雪，这是常人难以做到的事情，他却自得其乐，他享受远离尘世喧嚣的时刻，不被世俗所烦扰。 根据苏轼《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”可知，苏轼遭遇突如其来的春雨，不逃避也不沮丧，保持一种平静快乐的心情悠游其中，慢慢地行走其间，赏路旁的风景，体会到人生的美好。 根据苏轼《记承天寺夜游》“色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在贬谪生涯中仍能寻找到生活中的美好，尤其是在夜深人静之时，与友人共赏自然之景，体现了他超脱世俗、淡泊名利、寄情山水的高洁情怀。 示例：苏轼《记承天寺夜游》。由“色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在贬谪生涯中仍能寻找到生活中的美好，尤其是在夜深人静之时，与友人共赏自然之景，体现了他超脱世俗、淡泊名利、寄情山水的高洁情怀。这样的苏轼，喜爱探索并享受自然界的静谧与美丽，湖心小岛的落寞与幽静，正好符合他寻求心灵宁静的需求。在岛上，他可以远离喧嚣的都市，体验到与承天寺相似的静谧与清幽。 （四）名著阅读（共8分） 阅读下面《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。①只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。 （第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣） 【片段二】 ②行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，③既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。” （第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪） 【片段三】 （如来道：）孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，④且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。 （第一百回 径回东土 五圣成真） 19. 下面是对以上片段中划线处所做的批注，不正确的一项是（ ） A. 第①处：《西游记》的想象不仅神奇，还显得合情合理：大圣作为一只猴子，尾巴收不起来只能变成庙外的旗杆，就是个典型细节。 B. 第②处：“抓耳挠腮”“暴躁乱跳”八字精确传神，把行者的猴子本性充分展现。 C. 第③处：结合前后文可知，行者答应回去救唐僧，完全是因为被妖精骂了，要去降伏妖精。 D. 第④处：要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善……全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 20. 在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，这些称号体现了孙悟空怎样的形象特点？ 【答案】19. C 20. 示例一①“齐天大圣”体现的是他本领高强、敢于反抗的特点；②“行者”体现的是重情重义，勇往直前的特点；③“斗战胜佛”体现的是他惩恶扬善、坚持到底的特点。④从三个称号的变化来看，也说明孙悟空的形象是变化的，从一个野性叛逆者逐渐成熟变为一个有神性的功德圆满者。 答案示例二①这些称号体现了孙悟空形象既有鲜明个性，又在不断变化中。②不变是指孙悟空的本领高强、聪明机智、勇往直前、重情重义，这些在每一个称号中都有体现。③变化的是，自称“齐天大圣”的孙悟空更加有反抗意识，桀骜不驯；“行者”更多的是重情重义，并逐渐行事周全；“斗战胜佛”则是表示他惩恶扬善、降妖除魔，已功德圆满，达到了佛的境界。 【解析】 【19题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.有误，前文中有孙悟空批评猪八戒没有照顾好师傅，后文孙悟空怕身上沾了妖气师傅不喜先去洗澡，可见孙悟空主要是关心师傅、解救师傅而回去的； 故选C。 【20题详解】 本题考查名著相关情节的识记和人物形象理解。 孙悟空的名号：①美猴王：“美猴王”的称号是由石猴儿而来，他第一个进入了水帘洞，为众猴找到了“家”，做出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去，另外贡献大的应该有美好的称号，所以众猴拜它为“美猴王”。②孙悟空：石猴拜菩提祖师为师学艺，祖师因为他是猴子 (猢狲)，为他取姓为孙，法名为悟空，得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里的本领。他大闹天宫，被如来压在五行山下，后来听从观音菩萨的劝告。拜唐僧为师参加取经，就正式启用悟空这一法号。③弼马温：孙悟空从龙宫得到了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝派太白金星，招安孙悟空上天，封孙悟空为“弼马温”，让他管天马，负责看天马，喂天马，故孙悟空又被称为“弼马温”。④齐天大圣：当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，不满在天庭只做弼马温，打出南天门，一气之下回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，又战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。大闹天宫后被压五行山下，唐僧救出，赐俗名行者。护送唐僧去西天大雷音寺求取真经后功德圆满，被如来封斗战胜佛。⑤“行者”是其大闹天宫后被压五行山下，唐僧救出后为他取的；⑥经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。这些称号的演变，实际上是孙悟空的性格发展史，个人成长史，表现了他从天真到狂妄，再到醒悟，最后得道的过程。 示例：这些称号展现了孙悟空的性格发展史和个人成长史。“齐天大圣”这一称号体现了孙悟空初出茅庐时的不羁与傲慢，他有着超凡的本领和强烈的反抗精神，不愿受到任何束缚，追求自由与平等。而“行者”这一称号则更多地体现了孙悟空在取经过程中的成熟与变化。他重情重义，对师傅唐僧忠心耿耿，即使面对困难和危险也勇往直前，无所畏惧。同时，他也逐渐学会了行事的周全与谨慎，不再像以前那样冲动和鲁莽。最后，“斗战胜佛”这一称号则标志着孙悟空最终完成了自己的使命，达到了佛的境界。他惩恶扬善，降妖除魔，为西天取经立下了赫赫战功。此时的孙悟空已经从一个野性难驯的猴子成长为一个有着深厚佛性的神圣人物。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，这些称号不仅展现了孙悟空在不同阶段的不同特点，也体现了他从叛逆到成熟、从追求自由到追求真理的转变过程。 三、阅读下面材料，任选一题作文。（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 这个春节，电影《热辣滚烫》登上了热搜。《热辣滚烫》巧妙地以“做更好的自己”作为剧情写实落地的突破口，将喜剧与拳击题材结合，积极探讨青年人在面对生活困境时应该如何重燃斗志，成为更好的自己。 （1）请以“热辣滚烫的记忆”为题目讲述记忆中一次热辣滚烫的经历、体验，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600 字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请你以“做更好的自己”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600 字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 热辣滚烫的记忆 在我的记忆中，有一段热辣滚烫的经历，它犹如炎炎夏日里的一团烈火，深深烙印在我的心中。 那是一个盛夏的午后，阳光如烈火般炙烤着大地，仿佛连空气都快要被点燃。我与一群志同道合的朋友，报名参加了一场城市马拉松比赛。那时的我们，怀揣着青春的激情与梦想，决心要挑战自己的极限。 比赛当天，我们早早地来到了起点，只见人头攒动，热闹非凡。空气中弥漫着汗水与激情的味道，让人热血沸腾。随着发令枪响，我们像离弦的箭一般冲了出去。刚开始，我还觉得游刃有余，但随着时间的推移，太阳的炙烤和身体的疲惫开始逐渐侵蚀着我。 一路上，我不断告诉自己要坚持下去。每当我想要放弃的时候，我就会想起那些为了比赛付出的辛勤努力，想起那些与我并肩作战的伙伴们。于是，我咬紧牙关，一步一步地向前迈进。 终于，在经历了无数个艰难的时刻后，我到达了终点。那一刻，我仿佛置身于一片火海之中，全身的血液都在沸腾。虽然疲惫不堪，但我的心中却充满了喜悦与自豪。 这次马拉松比赛，让我体验到了从未有过的热辣滚烫。它让我明白，只有经历过磨砺与挑战，才能成长为更好的自己。这段记忆，如同一团烈火，在我的心中燃烧，激励着我不断前行。 每当我回想起这段经历，我都能感受到那股热辣滚烫的力量。它让我更加珍惜每一次的挑战与机遇，更加坚定地走好人生的每一步。我相信，在未来的日子里，我还会遇到更多的热辣滚烫的经历，但我会以更加成熟的心态去面对它们，去拥抱它们，让它们成为我人生道路上最宝贵的财富。 例文二： 砥砺前行，成为更好的自己 青春如火，燃烧着我们的热情与梦想；青春如歌，吟唱着我们的执着与拼搏。在这个充满挑战与机遇的时代，我们中学生应当如何砥砺前行，做更好的自己呢？ 首先，做更好的自己需要坚定的信念和明确的目标。信念是我们前行的动力，它让我们在困境中不迷失方向，在挫折中不轻易放弃。明确的目标则是我们行动的指南，它帮助我们规划好每一步，确保我们始终朝着正确的方向前进。例如，一个想要提高学习成绩的学生，就需要树立坚定的学习信念，并制定具体的学习计划，通过不断努力，逐步实现自己的目标。 其次，做更好的自己需要勇于挑战和不断超越。人生就像一场马拉松，只有不断挑战自己的极限，才能突破自我，实现更大的成就。我们应该敢于面对困难，勇于接受挑战，通过不断的学习和锻炼，提升自己的能力和素质。同时，我们还要学会在挑战中超越自己，不断刷新自己的记录，让自己变得更加强大和优秀。 再者，做更好的自己需要保持积极的心态和乐观的精神。心态决定状态，精神影响行动。一个积极向上的人，总是能够在困境中找到希望，在挫折中找到力量。我们应该学会调整自己的心态，保持乐观向上的精神状态，用积极的心态去面对生活中的挑战和困难。这样，我们才能在困难面前不屈不挠，勇往直前。 最后，做更好的自己需要付诸实践并持之以恒。实践是检验真理的唯一标准，也是实现自我提升的重要途径。我们应该将所学所悟付诸于行动，通过实践来检验自己的成果和不足。同时，我们还要保持持之以恒的精神，不断积累经验，逐步提升自己的能力和水平。 总之，做更好的自己是一个持续不断的过程，它需要我们坚定的信念、明确的目标、勇于挑战的精神、积极的心态以及付诸实践并持之以恒的行动。只有这样，我们才能在青春的道路上砥砺前行，成为更好的自己。 【解析】 【详解】任务一： 本题考查全命题作文。 第一，审题立意。这篇作文以“热辣滚烫的记忆”为题，要求讲述一次热辣滚烫的经历或体验。审题立意时，需要理解“热辣滚烫”的含义，它通常用来形容热烈、充满激情和活力的状态，或者是某种强烈而深刻的体验。在立意上，可以选择一次充满挑战、刺激或热情的经历，强调这种经历对个人的成长和改变产生的影响。 第二，构思选材。首先要回忆自己的生活中是否有过这样的经历。这可以是一次参加体育比赛的经历，比如篮球、足球等，那种全力以赴、热血沸腾的感觉；也可以是一次参加文艺演出或演讲比赛的体验，那种紧张而充满激情的时刻。或者是其他任何一次让你感到热血沸腾、充满斗志的经历，比如攀登高峰、完成一项艰难的任务等。在选材时，要注意选择那些能够突出“热辣滚烫”特点的事件，并且这些事件应该对你有深刻的影响，让你从中获得了成长或改变。同时，也要注意事件的细节描写，通过生动的语言来还原当时的场景，让读者能够感受到你的热情和活力。在写作过程中，要注重情感的表达，让读者能够感受到你的热情和决心。可以通过描写自己的心理状态、动作和语言来展现你的情绪变化。同时，也要注意结构的安排，可以按照时间顺序来叙述事件的发展过程，或者采用倒叙、插叙等手法来增强故事的吸引力。最后，在结尾部分要总结这次经历对你的意义和影响，强调它如何让你成为更好的自己。可以通过对比自己前后的变化来展示这种成长和改变，让读者感受到你的进步和成就。 任务二： 本题考查话题作文。 第一，审题立意。这篇议论文的审题立意需要紧扣“做更好的自己”这一话题。首先，要理解“做更好的自己”这一表述的内涵，它意味着不断提升自我，实现个人的成长与进步。在此基础上，可以进一步思考如何做到“更好”，即具体的成长路径和方法。立意时，可以从多个角度展开。例如，可以探讨个人成长的重要性，以及如何通过自我提升来实现这一目标；可以分析在成长过程中可能遇到的困难和挑战，以及如何克服这些困难；还可以讨论社会环境、教育资源等因素对个人成长的影响。 第二，构思选材。首先要明确论点，即自己的观点或主张。例如，可以选择“通过持续学习和实践，我们可以做更好的自己”作为论点。然后，围绕这一论点，选取相关的论据进行支撑。论据可以来自个人经历、社会现象、名人故事、统计数据等各个方面。在选取材料时，要注意材料的典型性和说服力。例如，可以选取一些成功人士的经历，分析他们是如何通过不断努力和学习成为更好的自己的；也可以引用一些研究报告或统计数据，说明持续学习对个人成长的重要性。在论证过程中，要注意逻辑严密、条理清晰。可以先提出论点，然后列举论据进行论证，最后总结观点并强调其意义。同时，要注意使用恰当的语言和修辞手法，使文章更具说服力和感染力。最后，在结尾部分要总结全文，重申论点，并可以提出一些具体的建议或呼吁，以引导读者思考如何在实际生活中做到“做更好的自己”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$