第2章 抢分必备·时代热点-【创新教程】2024年高考语文作文大冲刺专项提高方案

Ⅰ．红色精神永流传,时代素材映初心 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋　　革命精神是中国共产党人的红色基因、政治本色和精神特质的集中体现,是中华民族精神新的 升华.革命精神已经深深融入我们党、国家、人民和民族的血脉和灵魂之中,成为社会主义核心价值 观的丰富滋养和中国特色社会主义文化的重要来源,成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜 利走向胜利的强大精神动力. １．长征精神:聆听历史回响,阔步新的长征 　　尽管沧海桑田,但一个民族的历史精髓需要 传承;尽管山河巨变,但一个民族的精神血脉需 要相连.回望长征,那是一段难忘的历程,一条 绵长的精神矿脉,一面鲜艳的文化旗帜.它留给 我们最宝贵的财富,就是红军将士用生命和热血 铸就的伟大长征精神. 在此,我们将深入挖掘长征中那些细微而感 动、伟大而永恒的故事,在这些典型又生动的英 雄事迹中了解长征精神的内涵,讨论长征精神在 当下的现实意义.请带着一支笔和一颗虔诚之 心,和我们一起走进那段难忘且不凡的峥嵘 岁月. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 长征组歌(节选) 肖华 突破封锁线 路迢迢,秋风凉. 敌重重,军情忙. 红军夜渡于都河, 跨过五岭抢湘江. 三十昼夜飞行军, 突破四道封锁墙. 不怕流血不怕苦, 前仆后继杀虎狼. 全军想念毛主席, 迷雾途中盼太阳. 过雪山草地 雪皑皑,野茫茫, 高原寒,炊断粮. 红军都是钢铁汉, 千锤百炼不怕难. 雪山低头迎远客, 草毯泥毡扎营盘. 风雨侵衣骨更硬, 野菜充饥志越坚. 官兵一致同甘苦, 革命理想高于天. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　八十多年前,中国共产党领导的红军以非凡 的智慧和坚强的意志战胜了强敌围追堵截和恶 劣自然环境等艰难险阻,写下了“红军不怕远征 难,万水千山只等闲”的革命英雄主义史诗.如 今,再回望这些伟大的事迹,我们有义务去讲述、 去传播、去传承. 　　飞夺泸定桥:革命史上的不朽篇章 　　１９３５年５月,国民党调动几十万大军南追 北堵,妄想把红军歼灭在大渡河以南.为粉碎敌 人的企图,红军强渡大渡河,但由于只有三只小 船,全军两万多人马若渡河,至少需要一个月. 这时,中央果断决定兵分两路,夹江而上夺取泸 定桥,保证大军渡江.红四团士兵在崎岖的山路 上跑步前进,一天奔袭竟达１２０千米,终于按时 到达泸定桥西岸.泸定桥离水面有十几米高,由 １３根铁链组成,两边各有２根,算是桥栏;底下 并排９根,铺上木板,就是桥面.然而,当战士们 赶到泸定桥时,才发现桥面上大部分的木板已经 被敌军撤掉.但突击队员仍拿起短枪与马刀,冒 着枪林弹雨,攀上湿滑的铁链,向对岸发起了进 攻.就在突击队正要接近对岸桥头时,敌人突然 点燃了预置在桥头的木板,霎时大火漫天,浓烟 滚滚.突击队员们奋不顾身冲进火海,迅速扑灭 大火,夺取并控制了泸定桥. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４５１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “红小鬼”:在战火中成长,谱写生命的战歌 　　长征史料显示,红军中平均年龄最小的部队 应该是红２５军,这是一支名副其实的“童子军”, 小队员们被人称为“红小鬼”,年龄大多在１３岁 至１８岁之间.１９３４年１１月２６日,红２５军进至 独树镇附近时遭遇敌人埋伏.由于天气寒冷,趴 在泥水里小战士们力气不够,只能互相帮忙拉枪 栓,对敌人瞄准射击.战况一直胶着到晚上.夜 间突围时,一些年龄小的战士太困了,怎么也叫 不醒.副军长徐海东对儿童团长下命令:“用手 掐,实在不行,用皮带抽,一个也不能掉队,包括 伤员,掉队就意味着丢命!”战士们一个个被掐醒 了,跟着队伍行进.我们很难想象,一群还没枪 高的孩子如何翻越２０余座海拔超过４０００米的 雪山,如何踏过深不见底的沼泽草地,又如何与 人高马大的敌军拼杀􀆺􀆺他们过早地结束了童 年,被迫在腥风血雨中走向成熟. 陈树湘:为新中国流尽最后一滴血 　　长征初期,敌人很快尾追上来,给红军主力 的安全构成严重威胁.在这关键时刻,陈树湘率 领的红３４师奉命担负起阻敌追击的重任.敌人 出动了大批部队围堵红３４师,于是陈树湘决定 向湘南突围.突围时,陈树湘腹部中弹,他忍痛 用皮带压住伤口,战士们用担架抬着他转移.但 敌人紧追不舍,看着战士们一个个倒下,陈树湘 大喊:“把我放下! 这样会拖累大家的!”陈树湘 挣扎着想从担架上翻下来,战士们把陈树湘死死 按在担架上,抬着他边战边撤.后因遭遇敌保安 团的截击,抬担架的战士不幸中弹,陈树湘翻倒 在路边.这时参谋长王光道冲到他身边,想带他 一起突围,陈树湘却说:“我现在的情况不可能随 队撤离! 我掩护,你赶紧带领同志们冲出去!”王 光道眼含热泪,带领仅余的数十人突围而去.陈 树湘在警卫员的搀扶下,边战边退,最终因弹尽 援绝,失血过多陷于昏迷而被俘.后来,陈树湘 趁敌不备,忍着剧痛,从伤口处掏出肠子,用力绞 断,壮烈牺牲,实现了自己“为新中国流尽最后一 滴血”的誓言,将生命永远地定格在了２９岁. 刘发娣:饿自己也不能饿红军 　　红军主力出发去长征后,留在苏区的还有两 万多名伤员,平民刘发娣主动收留了１２名红军 伤员,并将他们藏在了山上的地窖里.一天,国 民党搜山到半夜,当满山的火把消失后,刘发娣 立刻提上篮子,摸黑去地窖给红军送稀饭.其实 刘发娣家中的粮食并不多,长征前她只给家里留 下了一担半粮食,其余全部送给红军做了军粮. 这点粮食就算是只有她和孩子们,过冬都得省着 吃,何况还多了１２名身体虚弱的伤员.但是刘 发娣暗自决定,自己和孩子们每天只吃红薯和野 菜,把剩下的粮食都让给伤员.她深知,伤员早 一天康复,就能早一天回到部队,拿起枪去战斗. 刘发娣说,自己家中的粮食虽然不多,但是饿谁 也不能饿红军.刘发娣用实际行动表达出人民 群众对红军的感激. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　伟大长征精神,就是把全国人民和中华民族 的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信 念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救 国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲 的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实 际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团 结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众 生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神. ———习近平 　　当下我们为何仍需要长征精神? 今天,我们处在实现中华民族伟大复兴的新 征程中.这一新长征,我们没有现成的经验可以 学习,这就要求我们必须敢于拼搏,敢于奋斗. 史诗般的长征虽然已过去８０余年,但是伟大的 长征精神并没有随时间的流逝而黯淡,它在今天 已渗透到了祖国建设的每一个行业之中,升华成 不怕任何艰难险阻的英雄气质.例如在航天事 业中,从１９７０年４月２４日长征一号成功把中国 第一颗人造地球卫星送上太空,到２０２１年１２月 １０日长征四号乙运载火箭成功发射实践六号０５ 组卫星,这中间蕴含着航天科研人员无数次的攻 坚克难.在新的时期,长征精神仍是激励中国人 民前行的精神动力,这一精神动力,是我们战胜 一切困难的法宝.正如那句俗语:苦不苦,想想 红军二万五. 如何走好新时代长征路? 每一代人有每一代人的长征路,每一代人都 要走好自己的长征路.今天的长征同当年的红 军长征相比,虽然在环境、条件、任务、力量等方 面有一些差异甚至有很大不同,但都是具有开创 性、艰巨性、复杂性的事业.我们这一代人的长 征,就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中 华民族伟大复兴的中国梦.而要实现伟大理想, 是没有平坦大道可走的.我们还有许多“雪山” “草地”需要跨越,还有许多“娄山关”“腊子口”需 要征服,我们要克服一切贪图安逸、不愿继续艰 苦奋斗、一切骄傲自满、不愿继续开拓前进的想 法.一个不记得来路的民族,是没有出路的民 族.不论我们的事业发展到哪一步,不论我们取 得了多大成就,我们都要大力弘扬伟大的长征精 神,在新的长征路上继续奋勇前进. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５５１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ２．老西藏精神:书写雪域高原新篇章 　　２０世纪５０年代初,以中国人民解放军第十 八军为主力的进藏部队担负起和平解放西藏的 任务.彼时的西藏,经济一穷二白.第十八军将 士们以“让高山低头,让河水让路”的气魄,在世 界屋脊之上,创造了世界筑路史上前所未有的奇 迹;以“向土地要粮,向沙滩要菜”的决心,开荒生 产了大批粮食和蔬菜􀆺􀆺后来越来越多的建藏、 援藏者们不畏艰险,自愿登上雪域高原,他们“长 期建藏、边疆为家”,为西藏的发展献出了自己的 青春韶华,甚至是宝贵生命.在历史坐标中,他 们共同镌刻出一个名字“老西藏”,这是前辈们为 西藏发展留下的最宝贵的精神财富,它持续引领 高原儿女向着建设团结、富裕、文明、和谐、美丽 的社会主义现代化新西藏前行. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 老西藏 词/罗次 轻轻的叫您一声老西藏 您来了 就把根留在了西藏 献了青春献子孙 献了青春献子孙 轻轻的叫您一声老西藏 您来了 就把心留在了西藏 献出忠诚献生命 献出忠诚献生命 多少年的风霜 露出脸上的高原红 多少人的青春 就是酥油茶的味道 多少人的朋友 就是太阳下的兄弟 无论在与不在 无论走与不走 你们把生命种在这里 花开的时候 花开的时候 轻轻的叫您一声老西藏 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　在漫长的岁月长河中,总有一种精神,令人 警醒,催人奋进,化作暗夜中不灭的星火,照亮我 们前行的路,就如老西藏精神.让我们重温那一 份源自雪域高原的感动与震撼,让心灵接受洗 礼,让生活变得充盈而美丽. 　　第十八军:修建通向世界屋脊的雪域之路 ２０世纪５０年代初,中国人民解放军第十八 军带着“把五星红旗插上世界屋脊,把光明和幸 福带进西藏”的铮铮誓言,开始修建川藏公路. 修路,是从徒手敲石头开始的,横在战士们面前 的,是十几座终年积雪的高山和极其恶劣的自然 环境.其 中,二 郎 山 被 称 为“川 藏 公 路 第 一 天 险”,当时战士们的手中只有铁锤、钢钎、十字镐 等简单的工具,在二郎山的绝壁上,他们把自己 吊在半山腰,一人扶着錾子,一人挥舞铁锤,以平 均每千米牺牲７人的巨大代价,硬生生在峭壁上 凿出了一条路.川藏公路的修建是中国筑路史 上的一大壮举,战士们在机械化落后的情况下, 奋战四年多,创造了世界筑路史上的奇迹,修通 了伸向世界屋脊的雪域之路.川藏公路的通车 改变了整个西藏贫穷、落后的经济面貌,巩固了 祖国的西南边防. “青稞之父”尼玛扎西:每一粒青稞都凝结着 他的心血 尼玛扎西,西藏历史上第一个农业博士、国 家青稞专项首席科学家,被誉为“青稞之父”.国 内外科研机构都曾向他抛过橄榄枝,但他毅然选 择回藏工作.他说:“我的人生早已注定,父老乡 亲期待的眼神,就是我奋斗的方向.”他潜心钻研 长达１９年,２００２年在白朗县发现了理想中的青 稞苗,在反复进行各种试验后,“藏青２０００”新品 种终于通过审定.２０１３年,这一新品种推广种 植逾１０万亩,平均亩产达３５０公斤,创造了青稞 亩产的历史新高.他带领创新团队先后选育出 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６５１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 了２０多个青稞优质新品种(系),惠及雪域高原 上百万农民.有人说,今天西藏人民吃的每一口 糌粑面,都有他的贡献.尼玛扎西为国为民奉献 的 满 腔 赤 诚,为 老 西 藏 精 神 注 入 了 新 的 时 代 内涵. 吴毅恒:清华赴藏第一兵 ２０１１年年底,正在清华大学上学的吴毅恒 应征入伍,成为清华史上第一位进入西藏军区部 队服兵役的在读学子.在新兵营,每天早晨他总 是第一个起床,战友们集合出操时,他已跑完了 ３千米;刚练习跨越４００米障碍时,他没跑多远 就跌倒在地,左脸被沙石蹭得皮开肉绽,仍爬起 来再跑􀆺􀆺新训结束后,他主动申请到西藏条件 极为艰苦的查果拉哨所服役.查果拉海拔５３００ 多米,年平均气温在零下１０摄氏度以下,空气含 氧量不及海平面的一半,被称为“生命的禁区”, 先后已有十多名官兵长眠在此.“我就是要到查 果拉,它是我的青春、我的梦想.我的军旅人生 只有在那里度过,才会更有意义,更有价值.”吴 毅恒坚定地说.“不恋故乡景色艳,愿与雪山共 百年”,吴毅恒誓将青春安放于雪域高原上,用实 际行动去传承老西藏精神. 李万智:在世界屋脊守护温暖和光明 从小生活在青藏公路五道梁的李万智,儿时 最深刻的记忆是一家人围着昏暗油灯各自忙碌 的场景.“什么时候能用上明亮的电灯呀?”这成 了他那时最大的心愿.于是,长大后的李万智选 择留在西藏,投身电力建设事业.２００６年验收 阿里昆莎机场线路时,在海拔５０００多米的马攸 木拉哑口,李万智与同事遇到了暴风雪.风雪很 大,路上没有手机信号,在等待救援的三天四夜 里,他第一次感受到死亡临近的恐惧.但项目验 收成功后,有５􀆰２万户、２４万多人用上了电.当 地百姓手捧洁白的哈达和青稞酒,载歌载舞迎接 光明,这一幕让他热泪盈眶:“太值得了! 如果让 我再次选择,我还是会义无反顾,因为我是共产 党员.”李万智见证了雪域高原一点一点“亮”起 来的过程,他以多年在世界屋脊上对光明的守 护,丰富着老西藏精神的内涵. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　“缺氧不缺精神,这个精神就是革命理想高 于天.”高原人民不会忘记,为了西藏的发展,一 批批来自全国各地、各行业的援藏干部传承“老 西藏精神”,前赴后继奔赴雪域高原,谱写出催人 奋进的援藏精神赞歌,让雪域高原不断焕发新时 代荣光. ———人民网 老西藏精神有哪些丰富的内涵? 在解放、保卫和建设西藏的过程中,不断完 善和发展的老西藏精神,具有丰富的思想内涵和 鲜明的时代价值.立志“让高山低头,叫河水让 路”,体现着特别能吃苦的高尚品质;誓言“决不 把领土守小了,决不把主权守丢了”,凸显着特别 能战斗的坚强意志;践行“宁愿饿断肠,不食群众 粮;宁愿宿帐篷,不住群众房”,显现着特别能忍 耐的顽强作风;始终与人民“心连心、同呼吸、共 命运”,展现着特别能团结的为民情怀;坚持“长 期建藏、边疆为家”,彰显着特别能奉献的崇高境 界􀆺􀆺长期以来,“老西藏”们克服了特殊的自然 环境、特别艰苦的工作生活条件、尖锐复杂的斗 争形势等种种难以想象的困难,在付出许多辛劳 和牺牲的同时,也赢得了受援地区干部群众的广 泛赞誉.７０多年来,老西藏精神并未因时间的 洗涤而褪色.在传承、发展老西藏精神的路上, 出现了享誉全国的“优秀领导干部”孔繁森、“时 代楷模”钟扬以及众多的建藏、援藏先进人物,这 些楷模为雪域高原注入了老西藏精神的时代 荣光. 老西藏精神对于西藏的新时代建设有何 影响? 在援藏工作中,人们看到了老西藏精神中所 蕴含的团结、奉献的力量带给西藏各地的巨大变 化:日喀则市白朗县,一座座现代化蔬菜大棚鳞 次栉比,这是山东援藏干部带领当地群众建起来 的;那曲市双湖县,群众通过捕捞和加工卤虫卵 脱贫致富,这是在中石油援藏干部的支持下实现 的;阿里地区噶尔县如今的街道绿树成荫,绿化 水平大幅提升,这是陕西援藏干部带着当地群众 干起来的􀆺􀆺一批批援藏干部与西藏干部、群众 一起,诠释着老西藏精神的丰富内涵和强大力 量,为雪域高原发展作出新贡献,创造新辉煌. 新时代我们要继续弘扬老西藏精神,深刻领悟其 内涵.我们要把老西藏精神作为一面旗帜,把个 人的追求与国家发展紧紧地联系在一起,不断激 励自己战胜前进路上的困难. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７５１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ３．太行精神 &吕梁精神:山山埋忠骨,岭岭皆丰碑 　　“人说山西好风光􀆺􀆺左手一指太行山,右 手一指是吕梁”,在中国,无人不知太行,无人不 晓吕梁.太行山壁立万仞,吕梁山沟壑纵横,它 们犹如两条巨龙纵卧在中国.千百年前,愚公移 山的传说震撼人心;千百年后,在国家和民族处 于危亡的关键时刻,一支年轻的部队来到太行 山、吕梁山,领导当地群众立下“誓将山河来收 复”的铿锵誓言. 从此,巍巍太行、莽莽吕梁之上多了一抹红 色记忆.一曲«在太行山上»,仿佛让人听到太行 军民奋勇杀敌的怒吼;一本«吕梁英雄传»,仿佛让 人看到吕梁儿女浴血奋战的身影.这些斗争音符 与画面汇成时代最强音,凝聚成永恒的精神力量. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 吕梁颂 词/瞿琮 你见过大地洪荒 你经过岁月沧桑 雷劈过,你依然高昂 火烧过,你仍旧茁壮 你是母亲宽阔的胸膛 你是父兄挺直的脊梁 敌人的子弹扳不倒你连绵的山岗 啊生我养我的地方 生我养我的地方 我魂牵梦萦的大山吕梁 􀆺􀆺 你见过日晴月朗 你经过热风冷霜 叶落过,你没有感伤 花开过,你不再惆怅 你是男儿生死的疆场 你是女儿家国的屏障 天边的红云就象是你战旗在飞扬 啊生我养我的地方 生我养我的地方 我魂牵梦萦的大山吕梁 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　巍巍太行、绵绵吕梁,忠魂永在,浩气长存. 革命战争年代,吕梁、太行儿女与凶狠的敌人搏 斗,用鲜血和生命铸就了伟大的太行精神和吕梁 精神;和平发展年代,吕梁、太行儿女与恶劣的自 然环境做斗争,用辛勤的劳动摆脱贫苦的生活状 态,他们的故事与精神值得我们去书写. 左权:殉国十字岭,血染太行山 １９４２年,日军３万多兵力再次对太行山抗 日根据地发动了空前残酷的“大扫荡”,形势十分 严峻.彭德怀和左权立即召集指战员商讨对策, 最终决定分开突围.突围时,左权将身边的参谋 人员和警卫人员全部派去保护总部电台和机要 人员.这时,已掩护彭德怀成功突围的警卫员唐 万成跑回来,准备带着左权突破封锁线.但左权 坚持留在队伍里,“左参谋长和我们在一起”的消 息迅速在队伍中传开,没有作战经验的机关人员 瞬时信心百倍. 在突围至十字岭最后一道封锁线时,日军更 加疯狂,一轮炮火袭来,左权第一反应不是隐蔽, 而是高声呼喊:“快卧倒! 都趴下!”这沙哑的声 音还未散去,一颗炮弹就落在了左权身边,他就 这样永远地倒下了,年仅３７岁.朱德沉痛悼念: “名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华,太行浩气传 千古,留得清漳吐血花.” 贺昌:颈血常思敌国溅,寸心久欲报家邦 吕梁山的黄土地哺育了一位杰出的无产阶 级革命志士,他就是贺昌.１９３４年,中央主力红 军开始长征,贺昌奉命留在中央苏区继续坚持战 斗,掩护主力部队转移.危急的形势、频繁的战 斗常常使他几天几夜不能合眼.１９３５年,形势 更加凶险,敌人喊出了“茅草要过火,石头要过 刀,人要换人种,谷要换谷种”的口号,为保存革 命火种,贺昌、项英和陈毅等人决定突围.贺昌 率领两个营作为第一梯队首先行动.突围前,他 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８５１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 进行了简短有力的动员:“我们不仅要当胜利时 的英雄,也要当困难时的英雄,真正的英雄是考 验出来的.”一声令下,贺昌指挥部队向外冲杀. 当贺昌率队到天门嶂时,却遭到敌人的重兵合 围.重伤的贺昌宁死不当俘虏,在敌人向他扑来 之际,高呼“红军万岁”,举枪射向自己的胸膛. ２９岁的他用生命,实践了“颈血常思敌国溅,寸 心久欲报家邦”的誓言. “新愚公”李保国:让荒山变绿山 李保国三十五年如一日扎根太行山,把山区 生态治理和群众脱贫致富作为毕生追求,创建了 一套完整的山区生态开发模式、探索出经济社会 与生态效益同步提升的扶贫新路,被亲切地称为 “太行山上的新愚公”. 太行山多是“石头山”,土壤贫瘠.在前南峪 村,“年年种树不见树,岁岁造林不见林”.李保 国的足迹遍布山上的千沟万壑,他摸索着用爆破 整地的方法聚土积流,经历多次失败后,终获成 功.土加厚了,水留住了,树木的成活率从原来 的１０％提 高 到９０％,前 南 峪 植 被 覆 盖 率 达 到 ９４􀆰６％.几年下来,前南峪不仅成了远近闻名的 富裕村,还成了“太行山最绿的地方”之一.从在 前南峪村工作开始,李保国就把“家”安在了太行 山区.３０多年间,李保国先后完成山区开发研 究成果２８项,让１４０万亩荒山披绿,带动山区农 民增收５８􀆰５亿元.他这种百折不挠、艰苦奋斗 的太行精神同时也化成现代的“愚公精神”,指引 人们踏实前进. “２３年改碱治水”的贾家庄人:穷则思变 “头上扎着帽子,腰间围着汗巾,挥起镢头准 备向下刨去;旁边的人压低上身,像纤夫一样拉 着犁”,这座名为“一百把镢头闹革命”的雕塑,坐 落于吕梁山东麓汾阳市一个叫作贾家庄的村庄. ２０世纪５０年代前,这里曾是远近闻名的贫 困村,四分之三的耕地都是湿泽盐碱地.在创办 合作社初期,因为雇不到足够数量的牛,贾家庄 的后生们索性撸起袖子自己干,１００多个劳动力 披星戴月干了４天４夜,终于按时完成春耕.人 可以被贫穷打倒一时,但不能一直被贫穷所困. 倔强的贾家庄人憋着一股劲儿,坚持２３年改碱 治水,开展农机具改革运动,搞集体经济办水泥 厂、开焦化厂,硬是把一个不毛之地改造为适合 机械化耕作的沃土良田,让一穷二白的山窝窝蜕 变为亿万富村.贾家庄的奋斗及蜕变,是吕梁儿 女艰苦 奋 斗、勇 于 创 新,不 断 攀 登 高 峰 的 一 个 缩影. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　革命战争年代,吕梁儿女用鲜血和生命铸就 了伟大的吕梁精神.我们要把这种精神用在当 今时代,继续为老百姓过上幸福生活、为中华民 族伟大复兴而奋斗. ———习近平 从中国载人航天工程中,我们能否看到吕梁 精神的影子? 在中国载人航天工程实施的过程中,距离地 球约４００千米近地轨道上的“国际空间站”于 ２０１０年开始全面使用.这是一项国际太空合作 计划,以俄罗斯和美国为主导建设,曾经有１９个 国家的宇航员乘坐美俄两国的飞船造访过国际 空间站.但２０１１年,美国国会通过“沃尔夫条 款”冻结了中美官方航天合作,中国被国际空间 站拒之门外.国外的长期封锁倒逼中国自主创 新,因此我国空间站在设计之初就做好了“卡脖 子”的准备,比如像元器件、原材料,我国航天科 学家在项目启动之初就提前布局,规避了一些技 术上的风险,彻底打破了美国的封锁. ２０２１年４月２９日,中国空间站核心舱“天 和”号发射升空,并顺利入轨,中国空间站建设的 大幕就此开启.在这个独特的太空科学技术实 验平台上,全世界的科学家都将有机会用珍贵的 太空资源致力于科学发现,运用中国的空间站造 福人类.中国空间站的建设,正是中华民族自强 不息、勇于创新的吕梁精神的当代体现. 我们应如何看待吕梁精神的时代表达? 山西是具有光荣革命传统的地方,是抗日战 争主战场之一,建立了晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫抗 日根据地,太行精神、吕梁精神是我们宝贵的精 神财富,需要充分挖掘和利用.２０１７年６月,习 近平总书记在山西考察工作期间,专程深入吕梁 山区调研,强调要把吕梁精神“用在当今时代”. 这些年,吕梁人民在实践中摸索出“企业＋合作 社＋贫困户”为主的扶贫模式,打造合作社造林 扶贫、光伏产业扶贫、“吕梁山护工”培训就业扶 贫等品牌,形成了一整套可以复制的“吕梁经 验”,以百折不挠、勠力同心的奋斗实现了“小康 路上一个都不能掉队”的庄严承诺. 无论是革命年代所铸就的战斗精神,还是改 革开放所孕育的创业精神,抑或是新时代敢啃硬 骨头的攻坚精神,说到底都彰显着一种敢于面向 困难进行艰苦斗争、敢于从困境中奋勇崛起的坚 强意志.新时代弘扬吕梁精神,就要以勇者无敌 的气概、坚忍不拔的毅力和艰苦创业的努力来解 决当前面临的困难和挑战. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９５１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ４．两弹一星精神:爱国奉献是底色,勇攀高峰不停步 　　２０世 纪５０年 代 至２０世 纪７０年 代,面 对帝国 主 义 的 核 威 胁,党 中 央 审 时 度 势,高 瞻远瞩,果断 决 定 研 制 核 弹、导 弹、人 造 地 球 卫星.在 那 火 热 的 建 设 年 代,钱 学 森、钱 三 强、邓稼先等 一 大 批 科 研 工 作 者 把 汗 水 和 热 血洒 在 茫 茫 的 戈 壁 上,成 功 地 创 造 了“两 弹 一 星”的 奇 迹,并 形 成 了 热 爱 祖 国、无 私 奉 献,自 力 更 生、艰 苦 奋 斗,大 力 协 同、勇 于 登 攀的两弹一星精神.它凝结成一种自 强 不 息 的民族品格,激 发 了 亿 万 中 华 儿 女 战 胜 一 个 又一个 艰 难 险 阻.几 十 年 过 去 了,“东 方 红 一号”仍 在 空 间 轨 道 上 运 行,两 弹 一 星 精 神 也穿越时空,鼓 舞 着 我 们 不 断 朝 着 科 技 强 国 和航天强国的目标前进. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 永恒的光环 词/北方 就像一束光环 照亮了黑暗 抹去层层阴霾 拨云见青天 走在大漠荒原 你撑开一片天 埋名隐姓许多年 为国铸天剑 你带走满目疮痍 留下锦绣河山 曾经落后的共和国 也因你改变 沉默一世芳华 光辉撒云端 你把祖国的名字 写在天地间 你就是永恒的光环 照亮人们心间 你就像那座高山 矗立群峰之巅 你留下永恒的信念 始终痴心不变 你就像那朵蘑菇云 永远盛开蓝天 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　先辈们研制“两弹一星”的故事,呈现出震撼 人心的精神力量:作为一名热血青年,原公浦为 我们衡量出“初心与使命”的最大值;作为一名核 事业的开拓者,王承书为我们演绎了“巾帼不让 须眉”的传奇􀆺􀆺这些鲜为人知的共和国最硬脊 梁,应成为我们关注的焦点. 王承书:以身许国,半生埋名 １９６１年,中国原子弹研究进入关键期,而中 苏关系恶化、苏联撤走大量专家让高浓缩铀研究 陷入瓶颈.一脸焦急的钱三强找到物理学家王 承书,想让她进行高浓缩铀研究,“我们想让你加 入原子弹的研究工作中去,但是这项工作需要严 格保密,你甚至都不能出现在公众视野里,不会 有掌声与荣誉,你愿意吗?”王承书毫不犹豫地说 出了“我愿意”.“可是这项工作,连你的丈夫都 不可以告诉,你愿意吗?”王承书心里当然不舍得 与家庭分开,但她仍坚定地答道:“没关系,我愿 意.”自此之后,她再难看到丈夫含情脉脉的双眼 和孩子稚嫩的脸庞,这一刻,她只是祖国的女儿. １９６４年１０月１６日,中国第一颗原子弹成功爆 炸.王承书的隐姓埋名,换来了国家的富强和民 族的振兴. 原公浦:第一颗原子弹核心部件“主刀手” “原 是 原 子 弹 的‘原’,公 浦 是 人 民 的‘公 仆’.”核工业功勋原公浦总是喜欢这样自我介 绍.１９６３年,原公浦被确定为铀核部件加工的 “主刀手”,他花了半年时间在球面车床上反复进 行训练,经他加工过的代用模拟部件都堆成了小 山.１９６４年４月,加工铀核部件的关键时刻终 于到来,原公浦神情专注,切割刀多进一分、少出 一厘都可能导致失败,每次车削下来的铀屑都有 严格的标准.最后的三刀尤其关键,他身边的工 程师不停地计算,确保没有差错.切完最后一 刀,原公浦长长地松了一口气,几乎瘫倒在地. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０６１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国第一颗原子弹的“心脏”(铀球)由此诞生,经 检验,核心部件的精确度、同心室及尺寸等各项 数据均达到设计指标.原公浦因为这关键的三 刀,成为中国核工业发展史上有名的“原三刀”. 九次计算:为原子弹理论设计奠定坚实基础 １９６０年,当大饥荒像潮水一样席卷全国,二 机部办公楼却灯火通明,算盘和手摇计算器噼噼 啪啪作响,十几个饥肠辘辘的年轻人正用陈旧的 设备 夜 以 继 日 地 进 行 着 原 子 弹 方 程 式 的 运 算———由于一个重要的计算结果和此前苏联专 家留下的数据不相符,邓稼先带领科研人员采用 日夜三班倒的办法,不断改进数学模型,不厌其 烦地进行了九次计算,耗时近一年,结果仍然与 苏联资料不同,计算工作一时陷入僵局.这时, 周光召从苏联回来了,他一头钻进了一麻袋一麻 袋的计算稿纸中,仔细分析九次计算的结果,运 用炸药能量最大功原理,从理论上证明了我国九 次计算结果的正确性,他一锤定音:“苏联这份材 料有错误.”这就是我国研制第一颗原子弹时被 广为称道的“九次计算”,它使我国终于摸清了原 子弹爆炸过程的物理规律和诸多交叉因素的交 互影响,为原子弹理论设计奠定了坚实的基础. 阵地七勇士:地下控制室的生死守候 １９６６年１０月２７日,高震亚、王世成、颜振 清、佟连捷、徐虹、张其彬、刘启泉七名人员抱着 “死也死在阵地上,埋也埋在导弹旁”的决心,奔 赴导弹发射前线,进入地下控制室.地下控制室 是完全密闭的,各种设备通电后,散发出很大热 量,室内气温高达４０℃,连呼 吸 都 让 人 感 到 困 难.但大家根本顾不上自己,注意力全都集中在 每一个操作动作上.随着王世成“点火”口令的 下达,佟连捷果断按下发射按钮,核导弹喷着浓 烈的火焰,腾空而起.地下控制室却变得异常安 静,大家凝神屏息,周围空气似乎凝固起来.几 分钟后,弹着区传来激动人心的声音:“核弹头在 靶心上空预定高度爆炸,试验成功!”霎时,小小 的地下控制室沸腾了,七人热泪盈眶,握手拥抱: “成功了! 胜利了!”“两弹结合”试验的成功,标 志着我国拥有了真正意义上的核威慑和核打击 能力. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　希望广大科技工作者不忘初心、牢记使命, 秉持国家利益和人民利益至上,继承和发扬老一 辈科学家胸怀祖国、服务人民的优秀品质,弘扬 “两弹一星”精神,主动肩负起历史重任,把自己 的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟 大事业中去. ———习近平 两弹一星精神的内涵是什么? 它有何时代 价值? “热爱祖国、无私奉献”是“两弹一星”事业奋 斗者的共同追求和崇高境界,是中华民族优秀传 统和时代精神在新中国尖端技术领域的集中体 现;“自力更生、艰苦奋斗”是两弹一星精神的实 质,是“两弹一星”伟大事业成功的根本保障;“大 力协同、勇于登攀”是成就“两弹一星”事业的重 要保证,充分体现了依靠集体智慧协同攻关、集 中力量办大事的社会主义制度优势.迎难而上、 敢打硬仗,自主创新、开放融合,万众一心、追求 卓越,这是两弹一星精神在新时代的传承与发 扬.当前,以推动科技创新为核心的科技体制改 革正在向纵深推进,国家重点研发计划有序实 施,国家实验室建设方兴未艾,国家重点实验室 重组逐步推进,双一流高校建设稳步向前􀆺􀆺在 实现中华民族伟大复兴的征程上,两弹一星精神 从未过时,它如旗帜、似号角,引领着人们不畏劳 苦,沿着陡峭山路,向着科学的高峰奋力攀登. 在新时代,我们应如何传承两弹一星精神? 两弹一星精神作为中国精神的重要组成部 分,它的时代价值对于中华民族实现伟大复兴的 中国梦有着不同寻常的现实意义.与研制“两弹 一星”所处的时代相比,今天我国已具有较为雄 厚的经济与科技实力,国防科研生产条件获得很 大改善,艰苦奋斗也有了新的时代内涵.但我们 要清醒地认识到,当下世界正面临着百年未有之 大变局,实现第二个百年奋斗目标的任务依然十 分艰巨,中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲 锣打鼓就能实现的,必须付出更为艰辛的努力. 作为新时代的中国青年,我们要传承“两弹一星” 研究者造就的伟大精神,从小树立远大抱负,掌 握建设祖国的基本才干和技能,练就建设祖国的 过硬本领;培养务实精神,以振兴中华为己任,将 报国之志落实到自己的行动中;树立主人翁观 念,从我做起,从点滴做起,积极投身到实现第二 个百年奋斗目标———建设社会主义现代化国家 的伟大实践中,为实现中国梦作出自己的贡献. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １６１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ５．红岩精神:拳拳爱国情,铮铮铁骨义 　　“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩.三九严 寒何所惧,一片丹心向阳开􀆺􀆺”红岩,不仅是一 个地理地标,更是一个精神概念.几十年前,一 群革命志士怀着为真理而斗争的坚定信念,抱定 为人民解放事业而牺牲的壮烈情怀,以崇高的思 想境界在艰险复杂的环境中英勇斗争,铸就了一 座不朽的精神丰碑. 英风傲骨,红岩巍巍.逝者已矣,浩气长存. 今天,我们缅怀革命先烈,不仅要了解他们的故 事,更要学习他们的精神,砥砺前行.让我们举 起信仰的火炬,让红岩精神历久弥新! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 把牢底坐穿 何敬平 为了免除下一代的苦难, 我们愿——— 愿把这牢底坐穿! 我们是天生的叛逆者, 我们要把这颠倒的乾坤扭转! 我们要把这 不合理的一切打翻! 今天,我们坐牢了, 坐牢又有什么稀罕? 为了免除下一代的苦难, 我们愿——— 愿把这牢底坐穿! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　红岩烈士的故事在民族记忆中永不老去. 在枪声大作的紧要关头这些革命者也不曾屈膝 求生,他们以生命捍卫一生信仰,用热血捧出一 轮朝日,最终在烈火中得以永生.青山无罪,因 血染悲;红岩忠魂,永垂不朽. 蔡梦慰:书写不朽诗篇的黑牢诗人 １９４８年,蔡梦慰为掩护同志安全转移不幸 被捕.监狱内的恶劣环境使蔡梦慰患上了疾病, 敌人软硬兼施,不放松对他的审讯.这反而激起 了蔡梦慰的斗志,他决定以牢房为战场,与难友 们秘密组织起了文艺团体“铁窗诗社”,积极联络 革命诗人参加狱中斗争.蔡梦慰以竹签做笔,用 棉花烧灰制成墨汁,写下了«黑牢诗篇»,“手掌般 大的一块地坝/箩筛般大的一块天/二百多个不 屈服的人/锢禁在这高墙的小圈里面/一把将军 锁把世界分隔为两个.”他用诗歌作武器,诅咒黑 暗、歌颂光明.遗存的«黑牢诗篇»反映了革命者 在魔窟里的斗争生活,讴歌了革命难友们英勇斗 争、追求光明的大无畏革命气概和革命乐观主义 精神. 罗广斌:带领难友绣一面特殊的五星红旗 　　大家熟知的歌曲«绣红旗»,它的故事曾真实 地发生在白公馆监狱中.当年中华人民共和国 成立的消息传到监狱时,难友们热泪盈眶,激动 不已.被关押的罗广斌见此情景,动情地说:我 们来绣一面五星红旗吧,等解放的时候,高举着 这面红旗冲出牢房! 于是,他们拿出了一床红色 的绣花被面和几张泛黄的草纸.由于牢房条件 极差,他们只能靠用铁片磨成的小雕刀当剪刀, 拿剩饭当糨糊.当时谁也没有见过五星红旗的 模样,对于五颗星的布局无从知晓,他们只能凭 借想象,令一颗大星居中,四颗小星对称分布四 方.旗帜做好了,虽然粗糙,但罗广斌等人却如 获至宝,小心翼翼地将它藏在牢房角落的一块地 板下面. 或许这是中华人民共和国的土地上唯一一 面不像五星红旗的“五星红旗”,但这面用信仰织 就的旗帜,却是先辈们甘愿为祖国抛头颅、洒热 血的最佳见证. 陈然:以身殉真理 １９４７年７月,重 庆 地 下 党 决 定 编 印«挺 进 报»,陈然负责最机密的印刷工作,他竭力使«挺 进报»如期出版,山城回荡着铿锵的革命之声. １９４８年４月,由于叛徒的出卖,陈然被国民党反 动派逮捕.在敌人的严密监视下,陈然巧妙地通 过楼板上的秘密孔道和楼下狱中党组织取得了 联系,他通过隔壁黄显声将军从门缝下传来的报 纸,将消息写在小纸片上,给狱中难友传送着一 条条振奋人心的消息,这些小纸条被难友们称为 «挺进报»狱中版.敌人并不甘心,多次逼迫陈然 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２６１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 写“自白书”叛党,于是他愤然写下慷慨激昂的 «我的“自白书”»:人,不能低下高贵的头,只有怕 死鬼才乞求“自由”.１９４９年１０月,陈然牺牲于 大坪刑场.临刑前,他用反绑的双手将背上的死 囚标签扯下,愤怒地扔在地下:“这是什么东西!” 陈然对刽子手大声命令道:“从正面向我开枪!” 面对死亡,陈然没有丝毫畏惧,他视死如归,以身 殉真理,将生命永远定格在了２６岁. 何雪松:以身挡枪弹 １９４９年１１月２７日 深 夜,歌 乐 山 寒 风 呼 啸,渣滓洞监狱阴冷彻骨.当天的监狱情况有 些异常:敌人 在 各 处 增 派 岗 哨,整 个 监 狱 被 照 射得如同白 昼;办 公 室 的 电 话 不 时 响 起,焚 烧 文件的火光 闪 烁􀆺􀆺尽 管 外 面 的 氛 围 颇 为 紧 张,但何雪松仍镇定自若,他敏锐地意识到:最 后的时刻 到 了! 很 快,敌 人 跑 上 楼 来,何 雪 松 怒目横瞪:“如果我们牺牲了,你们这些强盗也 活不了多久!”不一会儿,所有难友都被转移到 了楼下的八间牢房,牢门被铁索死死锁住.紧 接着,一群荷 枪 实 弹 的 敌 人 拥 入 内 院,一 声 口 哨声之后,无数子弹从牢房的门口射向手无寸 铁的难友,被机枪扫中的何雪松受伤倒在了牢 门口.看着身边的难友一个个倒在血泊中,敌 人嚣张的枪口还在狂喷着火舌,何雪松用双手 死死握住了 木 栅 栏 门 两 侧,用 身 体 挡 住 枪 弹, 几位难友 因 此 得 以 生 还.何 雪 松 毅 然 把 死 亡 留给自己,将生的希望留给了同志.他是革命 的斗士,是永远的英雄. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　重庆是一块英雄的土地,有着光荣的革命传 统.􀆺􀆺解放战争时期,众多被关押在渣滓洞、 白公馆的中国共产党人,经受住种种酷刑折磨, 不折不挠、宁死不屈,为中国人民解放事业献出 了宝贵生命,凝结成“红岩精神”. ———习近平 　　红岩精神有何现实意义和时代价值? 人无精神则不立,国无精神则不强.在风雨 如磐的革命斗争岁月中,重庆出现了大批大义凛 然、高风亮节的共产党人,他们有着坚如磐石的 理想信念、和衷共济的爱国情怀、艰苦卓绝的凛 然斗志和百折不挠的浩然正气,体现出红岩精神 的丰富内涵.红岩烈士们为争取政治民主、抗战 胜利,以及战后中国的光明前途作出了卓越贡 献,在此过程中培育了伟大的红岩精神,还产生 了影响几代人的«红岩»小说,流传下来很多感人 的故事.“狱中八条”作为烈士们临终前给我们 留下的血泪嘱托,至今仍然具有很强的现实意 义.伟大的时代需要伟大的精神.我们要大力 传承和弘扬红岩精神,挖掘红岩精神新的时代价 值,让红色基因生生不息、代代相传,为全面建设 社会主义现代化国家新征程提供精神动力. 我们如何将发扬红岩精神与爱国主义教育 联系起来? 历史昭示未来.先烈们抛洒热血的地方,如 今成为红色教育的生动课堂;先烈们留下的血泪 嘱托,如今成为爱国主义思想的最好教材. 弘扬红岩精神,要高举爱国主义伟大旗帜, 凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量.历史 深刻表明,爱国主义是中国人民和中华民族维护 民族独立和民族尊严的强大精神动力,只要高举 爱国主义的伟大旗帜,中国人民和中华民族就能 在改造中国、改造世界的拼搏中迸发出排山倒海 的历史伟力.我们要加强爱国主义、集体主义、 社会主义教育,引导人们传承弘扬红岩精神,树 立正确的历史观、民族观、国家观、文化观;社会 要大力弘扬家国情怀,培育和践行社会主义核心 价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精 神,提倡爱家与爱国相统一,凝心聚力,为实现中 华民族伟大复兴的中国梦作出贡献.我们要把 爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事 业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３６１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ６．大庆精神:我为祖国献石油,再铸时代铁脊梁 　　大庆精神,脱胎于２０世纪６０年代初举世闻 名的大庆石油会战,是中华民族精神的重要组成 部分.无论过去、现在,还是将来,大庆精神都是 激励人们奋进的不竭动力.大庆精神主要包括: 为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自 主、自力更生的艰苦创业精神,讲求科学、“三老 四严”的科学求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉 献精神.“爱国、创业、求实、奉献”,始终伴随着 大庆油田的开发建设而不断丰富完善,成为民族 精神的瑰宝. 改革开放以来,大庆精神激励着一代又一代 产业工人顽强拼搏、为国奉献;进入新的历史阶 段,无数大庆人继承不守旧、创新不丢根,赋予大 庆精神新的时代内涵,为中国新一代的产业工人 树立了光辉的典范. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 再铸时代铁脊梁 词/李勇、向平 　　都说父亲很豪爽 虎背熊腰有酒量 喝一碗热血就滚烫 唱上一曲心中更豁亮 啊 唱上一曲心中更豁亮 摘下白云絮棉被 唤来春雨洗衣裳 篝火点燃报国情 牵着梦想走四方 啊 牵着梦想走四方 父亲走过的路呀 依然飘酒香 父亲走过的路呀 依然歌声扬 我为祖国献石油 再铸时代铁脊梁 都说父亲很坚强 千斤重担挑身上 吼一声浑身有力量 跺上一脚山摇地也晃 啊 跺上一脚山摇地也晃 人拉肩扛战风霜 舞动青春拌泥浆 荒漠戈壁建油田 背着行囊追太阳 􀆺􀆺 我为祖国献石油 再铸时代铁脊梁 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　唤醒沉睡的荒原,开采“黑色的金子”,将有 限的资源开发出无限的可能.这奇迹的背后是 怎样的力量? 在大庆油田的热土上,你将看到: 无论是科研人员,还是产业工人,在提及大庆精 神时,他们眼睛里总闪烁着同一种光芒,诠释着 他们的骄傲与信念. “三老四严”:于细微处见真章 “三老四严”发源于大庆三矿四队,它指对待 革命事业,要当老实人、说老实话、办老实事;干 革命工作,要有严格的要求、严密的组织、严肃的 态度、严明的纪律.１９６２年的一天,老队长辛玉 和到井上检查,看见徒工小孙拿着一个新刮蜡片 急匆匆往井上赶,辛玉和有点纳闷:小孙井上的 刮蜡片前两天刚换过,怎么又领新的了? 原来小 孙早晨清蜡时没有仔细检查,就关闭了清蜡阀 门,把刮蜡片挤扁了,还让材料员帮他保密.辛 玉和第二天就在小孙这口井上召开了事故现场 分析会,并把这个变了形的刮蜡片挂在会议室 里,让大家吸取教训.１９６３年,战区召开工作会 议,总结会战以来加强基层建设、培养队伍作风 的经验,形成“三老四严”.最终,“三老四严”成 为大庆精神的主要内容. 尉凤英:工人战线上的“铁姑娘” １９５３年,只有２０岁的尉凤英进入东北机器 制造厂当学徒工.第一天上班,她就对师傅说: “您分配 我 干 啥 都 行,我 有 力 气,不 怕 脏,不 怕 累!”师傅操作时,她细心观察,不懂就问.当时 加工一个零件要搬动几次“搬把”,产品和切削下 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４６１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 来的铝末混在一起,得用手将铝末分离出去,才 能把产品挑出来.尉凤英想,只有减少“搬把”次 数和实行产品和铝末自动分离才能提高效率. 受农村用簸箕簸黄豆和建筑工人用筛子筛沙子 的原理的启发,她做出了“半自动搬把”和“自动 分料器”,提高效率近一倍,让她提前１１８天完成 了全年的生产任务.尉凤英尝到了技术革新的 甜头,从此一发不可收,１９６４年她被评为工人工 程师.尉凤英在心里始终提醒着自己:要为中国 工人阶级争光. １２０５钻井队:在极寒中“为国加油” 大庆油田１２０５钻井队是“铁人”王进喜带过 的队伍,如今大庆精神在１２０５钻井队继续传承. 面对新冠肺炎疫情、极端天气等不利条件,副队 长贾华龙与工友们从未停下为祖国“加油”的脚 步.大庆油田的冬季漫长,气温低至零下２０多 摄氏度,寒风呼啸,滴水成冰.人行走在泵罐区, 脚下是钢铁架子,不一会儿,双脚就会被冻透. “穿再厚的鞋也没用,不过习惯就能好点.”工人 王波说,“最幸福的事就是回到屋里,把脚放到暖 气上烤烤.”由于常年在野外作业,冬季的寒冷早 已是１２０５钻井队队员们熟悉的“朋友”.贾华龙 说,冷点不怕,现在的条件已经比“铁人”老队长 那时候强多了,更得严格要求自己,为祖国奉献 青春.截至２０２０年１２月,大庆油田１２０５钻井 队累计钻井进尺突破１０万米,实现了年钻井进 尺突破１０万米“四连冠”的目标,历史累计进尺 达 到３１４万 米,相 当 于 钻 透 了３５５座 珠 穆 朗 玛峰. 郭旭光:“石油在哪里,我就在哪里” ２００８年,２６岁的郭旭光来到克拉玛依油田, 开启了“我为祖国献石油”的征途.２０１２年,郭 旭光和团队向一种新的资源类型———页岩油发 起进攻.当时,我国页岩油的勘探研究尚属于空 白.为了彻底搞清楚页岩油富集规律,郭旭光和 他的团队设计了一口井,对页岩油层段进行全井 段系统取心,将深埋地下几千米的岩石取上来, 开展针对性的研究.郭旭光带领团队通过攻关, 揭示了中国陆相咸化湖盆页岩油富集规律,形成 了页岩油评价、甜点预测技术体系,填补了国内 页岩油地质评价技术的空白,并最终指导发现了 １０亿吨级的吉木萨尔油田.从西北缘玛湖油田 到腹部前哨地区,从东部吉木萨尔油田到全盆地 寻找有利领域部署风险探井,作为油气高效勘探 理念的传承者,郭旭光始终冲锋在保障国家能源 安全的前线.他说:“石油在哪里,我就在哪里, 找到它是我的使命.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　６０年来,几代大庆人艰苦创业、接力奋斗, 在亘古荒原上建成我国最大的石油生产基地. 大庆油田的卓越贡献已经镌刻在伟大祖国的历 史丰碑上,大庆精神、铁人精神已经成为中华民 族伟大精神的重要组成部分. ———习近平 大庆精神的内涵集中展现了何种精神风貌? 从面对当年“青天一顶,荒原一片”的恶劣自 然环境,到攻克今天世界级的勘探开发难题,同 困难斗争,是物质的角力,也是精神的对垒.６０ 多年来,高唱“我为祖国献石油”,激发为国争光、 为民族争气的爱国主义精神;誓言“有条件要上, 没有条件创造条件也要上”,磨炼独立自主、自力 更生的艰苦创业精神;坚持在苦干的同时注重巧 干,彰显讲究科学、“三老四严”的求实精神;笃信 “宁肯把心血熬干,也要让油田稳产再高产”,展 现胸怀全局、为国分忧的奉献精神􀆺􀆺大庆油田 的广大职工以高度的主人翁责任感和强烈的历 史使命感,战天斗地、拼搏奉献,谱写了一曲曲建 设社会主义的激越赞歌,让大庆精神穿越时空、 历久弥新,成为团结凝聚百万石油人的强大精神 动力,集中展现了我国工人阶级的崇高品质和精 神风貌.习近平总书记深刻指出:“大庆油田的 卓越贡献已经镌刻在伟大祖国的历史丰碑上,大 庆精神、铁人精神已经成为中华民族伟大精神的 重要组成部分.” 为了更快地实现中华民族伟大复兴,我们应 如何弘扬大庆精神? 前进道路上,大庆精神永远是激励中国人民 不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富.今天,实 现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进 程.我们必须清醒地认识到,中华民族伟大复兴 绝不是轻轻松松就能实现的,我们拥有着难得的 机遇,也面临着严峻挑战.奋斗新时代、奋进新 征程,要结合新的实际,一如既往、与时俱进地大 力弘扬大庆精神,坚持“爱国”,把自己的理想同 祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联 系在一起,扎根人民,奉献国家;坚持“创业”,大 兴艰苦奋斗之风,加大科研攻关力度,增强干事创 业敢担当的本领,保持锐气、焕发朝气、增添勇气; 坚持“求实”,奋发进取、求真务实、埋头苦干,多做 实实在在的事情,创造经得起实践、人民、历史检验 的业绩;坚持“奉献”,激扬功成不必在我、功成必定 有我的崇高精神,不计个人得失,舍小家顾大家,在 平凡的工作岗位上忘我工作、无私奉献. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５６１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ７．红旗渠精神:一渠绕群山,精神动天下 　　红旗渠是一个人工修建的灌渠,位于河南林 县(１９９４年后撤县设林州市).历史上的林县, 十年九旱、水贵如油.红旗渠修建前,林县５５０ 个行政村中,有３０７个村长年人畜饮水困难,有 １００多个村要跑５千米以上取水吃.６０多年前, 有一群人饭都吃不饱,但他们靠着一双双布满老 茧的手,在太行山上劈山修渠,一锤一钎,以战天 斗地的豪情和舍生忘死的气概苦战近１０年,绝 壁穿石,移 山 填 谷,挖 渠 千 里,终 于 修 成 全 长 １５００千米的“人工天河”———红旗渠,不仅解决 了当地严重缺水的问题,还将一面“顽强奋斗、自 强不息”的精神之旗插在太行山巅.红旗渠,让 磨砺千年的民族精神化为有形的“人工天河”奔 流至今,红旗渠建设者更是用不屈和坚韧树起一 座历史丰碑,他们所孕育出的“自力更生、艰苦创 业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神在当下仍 然熠熠生辉. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 颂红旗渠 徐国琼 (一) 鬼斧神工亿年峭,战天斗地志气高.红渠清 泉千里笑,稻香豆熟五洲销. (二) 石滩峡谷太行山,买进卖出一扁担.寒来暑 往真艰难,吃苦耐劳精神传. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　为了修建红旗渠,林县有成千上万的人投入 其中,他们不怕苦不怕累,用血肉之躯在太行山 上搭建起一座“人工天河”.周恩来曾自豪地告 诉国际友人:“新中国有两大奇迹,一个是南京长 江大桥,一个是林县红旗渠.”而红旗渠“是英雄 的林县人民用两只手修成的”. 三代人坚守红旗渠:一定把水带回来 张运仁是红旗渠总干渠建设工地工人,施工 时不幸发生意外,当场牺牲.得知张运仁牺牲的 消息后,妻子赵翠英悲痛欲绝.安葬张运仁后, 赵翠英对当时只有１０岁出头的儿子张买江说: “你爹没有修成红旗渠就走了,你要接过他的担 子,继续完成红旗渠建设.你去就得把水带回 来,带不回来水,你就不要回来!”于是,张买江成 为红旗渠最年轻的建设者,他在红旗渠工地上一 干就是近１０个年头,直到工程全面竣工.在通 水的第二天早晨,张买江发现“母亲坐在池塘边, 听人说她在这里守了整整一夜,就等我去打这第 一桶水,村民们都知道我家的事情,所以大家都 在等我”.如今,张买江的儿子张学义也在红旗 渠上工作,每条干渠、支渠的情况,他都了如指 掌.张家三代人坚守在红旗渠,是接续,更是一 种精神的传承. 刘胡兰突击队:妇女能顶半边天 ６０多年前,红旗渠工地上还出现一道特别 的风景线———刘胡兰突击队.建渠第一天,林县 井湾大队妇女队长李改云就带领村里的姐妹们 组建了刘胡兰突击队,加入建渠大军.加入建渠 队伍时,刘胡兰突击队的姐妹们就下定决心:一 不怕苦、二不怕死,大干、苦干、拼命干,想尽一切 办法把漳河水引到林县来.俗话说,妇女能顶半 边天,红旗渠上的妇女确实顶起了半边天.在工 地上,林县妇女们干起活儿来一点不比男人差. 男人推车,女人也推车,男人打钎,女人也打钎. 有的女人能一口气抡锤６００下,胳膊肿了也不停 下手中的活.冬天手开裂、红肿,她们也不喊苦 不喊累,没有一个人说干不了,也没有一个人说 不干. 任村公社:悬崖开洞,定要太行山低头 按照修建计划,要通渠,必须在山西省平顺 县石城镇建起一座拦河坝,拦腰“斩断”漳河水, 抬高水位让河水进入渠道.任村公社的５００多 名修渠群众组成突击营,接下了这项艰巨的任 务.当大坝合龙只剩下十几米宽时,河道变窄, 水流湍急,沙袋、巨石投下去,转瞬即逝.关键时 刻,群众跳进河里,排成三道人墙,用血肉之躯抵 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６６１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 挡住冰冷刺骨的河水,助大坝最终合龙.红旗渠 总干渠修筑在“飞鸟不能驻足,猿猴难以攀缘”的 太行绝壁上.群众就悬挂在半山腰上,挥锤打 钎、装药放炮,炸出一个个小平台,再在这些平台 上作业,开凿渠线,垒砌渠墙,对接起来就形成完 整的渠线. 在最为艰难的一段时间,修渠者喝米汤,吃 野菜,睡石缝,自己产水泥、烧石灰、造炸药,用血 肉之躯与坚硬的砂岩对抗,硬生生在巍巍太行山 上创造出“愚公移山”的奇迹. “飞虎神鹰”任羊成:“我是共产党员我先上” 任羊成是建设红旗渠工程的排险队队长. 要在太行山上凿壁修渠,必须放炮崩山,这就产 生了一个工程隐患:山上会不断地滚落松动的石 块.所以必须要有人去崖壁上把松动的山石排 除掉,不然在下面的工友随时都会有生命危险. 当任羊成接下这个任务时,领导对他说:“除险是 很危险的,你不怕死啊?”他回答:“怕死不当共产 党员!” 一次,任羊成在虎口崖进行空中作业.一块 石头砸在任羊成的嘴上,几颗门牙被砸中了,压 在舌头上.任羊成张不开嘴,舌头也动弹不得. 这时,他从腰间拿出钳子,插进嘴里,生生把牙拔 了起来.随后,他吐出一口血水,几颗门牙也被 吐了出去.任羊成就这样悬在半空作业,吆喝着 大家接着干活.这个硬汉一次次与死神擦肩,他 曾在石堆里被埋１个小时,还因麻绳磨断坠崖, 正巧挂在一个树杈上,才捡回一条命.在修建红 旗渠的过程中,涌现出无数的“任羊成”,正因他 们不怕吃苦、不畏艰险,才让“天河”得以现世. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　“红旗渠”是一座不朽的丰碑,它由“英雄的 人民”“伟大的工程”和“闪光的精神”三部分有机 构成.英雄的人民是主体,伟大的工程是主题, 闪光的精神是主旋律.伟大的工程是英雄的人 民勤劳智慧的结晶,正是因为英雄的人民与伟大 的工程的结合才弹奏出时代的主旋律. ———«光明日报» 当下科技如此发达,我们为什么还需要红旗 渠精神? 伟大的事业呼唤伟大的精神,伟大的精神推 动伟大的事业.红旗渠修建伊始,就面临着既无 大型设备又无充足资金的困境,既缺乏专业人才 又缺少相应技术支撑,既不被理解支持又深受两 个特定历史时期的影响,同时还要面对“九峡十 八断”的漳河水.但林县人民敢教日月换新天, 创造性地发挥了自身的智慧,创造了人间奇迹, 孕育了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉 献”的红旗渠精神. 红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中 体现,历久弥新,永远不会过时.红旗渠精神对 于激励和鼓舞人民发愤图强、奋发有为,对于实 现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复 兴中国梦,仍然具有重要的现实意义.且看在脱 贫攻坚的道路上,众多不怕苦的党员干部以敢啃 硬骨头的坚强意志和对困难群众高度负责的责 任担当,高标准、高质量地如期打赢脱贫攻坚战. 可见,新时代我们更应该继承和发扬红旗渠 精神. 通过红旗渠,我们可以看到怎样的中国 力量? 红旗渠不单单是一个奇迹工程,更体现出那 个时代的民族精神.在修建红旗渠的过程中,各 级领导干部身先士卒,与修渠民工同吃、同住、同 劳动、同学习、同商量、同解决问题.“干部能搬 石头,群众就能搬山头;干部能流一滴汗,群众的 汗水流成河”,这个顺口溜是林县人齐心筑梦的 最好诠释.他们汇聚在一起“战太行”“抗命运”, 凭借一双双勤劳之手就地取“材”,让山河变了 样.林县人民让我们看到了“人心齐,泰山移”的 中国力量. 放眼当下,病毒来袭,中国全体人民投身抗 疫,医生护士请缨上抗疫前线,不惧危险,与死神 抢时间,这一年我们同样看到了上下齐心的中国 力量.在不同的时代,红旗渠精神都有不同的体 现,它的表现形式或许会随时代变化,但它的精 神内核永远不会改变. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７６１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ８．塞罕坝精神:谱写美丽中国的“绿色传奇” 　　塞罕坝,意为“美丽的高岭”,曾是清代皇家 猎苑“木兰围场”的重要组成部分,后因开围垦 荒、大肆砍树,逐步退化成“飞鸟无栖树,黄沙遮 天日”的高原荒丘.为改变这一严峻形势,国家 下决心建一座大型国有林场,恢复植被,阻断风 沙.１９６２年,塞罕坝机械林场正式组建,来自全 国１８个省市的１２７名大中专毕业生,与当地２４２ 名干部职工组成了一支３６９人的创业队伍,开始 了战天斗地的拓荒之路,最终成功营造起百万亩 人工林海. 今天,塞罕坝精神已传遍祖国大江南北,绿 色发展理念也已扎根在祖国大地,我们要继续大 力弘扬塞罕坝精神,持之以恒推进生态文明建 设,这样“美丽中国”的目标才可以稳步实现. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 林为情思风作马 词/李布 　　大森林轻轻唱吧 城市啊宁静了吗 岁月啊走过冬夏 青春啊绽放吧 绚烂的季节坝上坝下 层层绿帐金辉洒 醉人的景致啊笑含泪花 抒情的乐章松风伊呀 那一道道山梁一道道坡 林为情思风作马 在远方自天涯 魂牵梦绕塞罕坝 思绪拂过如诗如画 美丽的高岭梦中牵挂 生命的绿色慢慢升腾 你们的血肉浸入风沙 那一道道山梁一道道坡 林为情思风作马 在远方自天涯 魂牵梦绕塞罕坝 大森林轻轻唱吧 城市啊宁静啦 岁月啊走过冬夏 青春啊绽放吧 绽放吧 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　从当年的“尘沙飞舞烂石滚,无林无草无牛 羊”的荒原到如今的“绿色尽染,松涛阵阵”的林 海,塞罕坝的“绿色奇迹”离不开塞罕坝人的坚 守.他们正是凭借“不绿塞罕坝,誓死不后退”的 坚定信念,在风沙考验中淬炼出一身钢筋铁骨, 最终完成了国家交予的建设重任. 王尚海:林海有幸埋忠骨,丹心一片励后人 １９６１年,第一任党委书记王尚海受命来到塞罕 坝.建场之初,人心不稳,为了让人们都安下心来, 王尚海把妻儿都带上了塞罕坝.妻子曾劝他回老 家,他却说:“林场还没有建成,我就是死,也要死在 坝上!”后来,他精心挑选了１００多人,挺进马蹄坑, 开始了轰轰烈烈的“大会战”.“大会战”期间谁都 不准回场部,大家吃住都在山上.就这样,马蹄坑 坡上全部栽上了落叶松,放叶率(植树后绽放新叶 的比率)达９６􀆰６％,开创了国内机械种植针叶林的 先河.１９８９年底,王尚海突发心肌梗死,病床上,他 手指北方,艰难地说出三个字:“塞罕坝.”他的骨灰 最终被撒在马蹄坑,在这片他曾经奋斗过的土地 上,苍翠松林伴他长眠,而这片林子,也被命名为 “王尚海纪念林”. 六女上坝:用青春点染绿水青山 １９６４年的一天,承德二中学生陈彦娴听在 塞罕坝工作的邻居说,塞罕坝机械林场刚刚成 立,需要人才,尤其是有文化的年轻人.是考学 还是上坝? 陈彦娴和她的朋友李如意、王桂珍、 王晚霞、史德荣、甄瑞林都在思考.最终,六个女 孩决定听从祖国的召唤,毅然向学校提出放弃升 学、到坝上去的申请.她们在林场的第一份工作 是在苗圃倒大粪.春天造林,她们要将一棵棵带 泥浆的树苗放到植苗机上,两手不停地取苗、放 苗,常常一干就是十几个小时.一天下来,满身 满脸都是泥水,不说话都分不清谁是谁.上坝后 的某一个春节,她们放假回家,下车的时候,人们 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８６１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 还以为是“外星人”来了,她们却觉得非常自豪, 这些皮肤上的痕迹就是她们艰苦创业的“勋章”. 这些姑娘用实际行动谱写出了“六女上坝”的青 春之歌. 功勋树:一棵古树换来一片林海 在中华人民共和国成立初期,曾经有千里松 林的美丽高岭塞罕坝,已变成人迹罕至的荒漠高 原,风沙进逼北京城.１９６１年,时任林业部国有 林场管理局副局长的刘琨带队前往塞罕坝探查, 并开展植树造林、防风治沙的工作.他们一口气 跑了五 道 梁、五 条 沟,没 有 找 到 任 何 有 价 值 的 东西. 在雪地里摸爬滚打的第三天,探查组行走 至塞罕坝与赤峰交界处时,不知是谁突然大喊 了一声:“你们看!”众人纷纷抬起头来,眼睛瞬 间亮了:在荒 无 人 烟 的 荒 漠 上,突 兀 地 耸 立 着 一棵松树! 探查组立刻欢呼着冲向大树,紧紧 地把它抱在怀里.刘琨仔细研究着它,他默默 抚摸着树 干,泪 水 止 不 住 地 流.他 哽 咽 着 说: “这棵落叶松少说有１５０年,它是历史的见证、 活的标本,证 明 塞 罕 坝 上 可 以 长 出 参 天 大 树. 今天有一棵松,明天就会有亿万棵松.”这孤傲 的一棵松,被塞罕 坝 人 称 为“功 勋 树”,目 前 树 龄已超过２００岁. 望海楼:林海的“眼睛” 在塞罕坝机械林场的森林深处,耸立着９座 望海楼,分布在林场不同位置的海拔高点,被称 作林海的“眼睛”.望海楼中的瞭望员每隔１５分 钟用望远镜瞭望并报告一次火情,重点时期每１ 小时通报一次.如此重复枯燥、常年与寂寞为伍 的工作,他们一做就是一辈子.其中刘军、王娟 夫妇在塞罕坝机械林场千层板分场海拔约１９００ 米的月亮山望海楼上担任防火瞭望员,他们在这 里坚守了十几年.因工作原因,刘军、王娟夫妇 唯一的女儿一出生就被送到了姥姥家.学校放 假时又正是防火紧要期,孩子只能待在学校或到 亲戚家暂住.夫妇最长的一次有两年没有下山. 塞罕坝的百万亩林海凝结着三代塞罕坝人的心 血,每一棵树都来之不易.刘军和王娟决心做塞 罕坝最明亮的“眼睛”,默默守护好百万亩林海, 把忠于职守刻入生命年轮,他们说:“能伴随这片 林子长大,是我们最大的荣耀.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　全党全社会要坚持绿色发展理念,弘扬塞罕 坝精神,持之以恒推进生态文明建设,一代接着 一代干,驰而不息,久久为功,努力形成人与自然 和谐发展新格局,把我们伟大的祖国建设得更加 美丽,为子孙后代留下天更蓝、山更绿、水更清的 优美环境. ———习近平 　　塞罕坝精神的内涵是什么? 它带给我们怎 样的现实思考? 塞罕坝人以实际行动诠释了“绿水青山就是 金山银山”的理念,铸就了“牢记使命、艰苦创业、 绿色发展”的塞罕坝精神.其中,“牢记使命”是 塞罕坝精神的根本.几十年来,塞罕坝的建设者 们,把党赋予的使命责任化为自身的任务担当, 硬是在浩瀚的荒漠沙地上筑起一道牢固的绿色 屏障,向党和人民交出了一份满意的答卷.“艰 苦创业”是塞罕坝精神的核心.塞罕坝人经过刻 苦攻关,探索出了一套适合高寒地区的育苗造林 技术.一代又一代年轻的建设者们,不断进行着 这一绿色青春的接力,也不断接续着艰苦奋斗的 伟大精神.“绿色发展”是塞罕坝精神的鲜明特 征.塞罕坝人从创业开始就自觉把安身立命的 事业前途与绿色发展紧紧联系在一起.塞罕坝 几百年来由绿变沙、再由沙成绿,沧海桑田的演 变,为人与自然的和谐共生提供了经验与教训. 在新时代的生态文明建设中,我们应如何弘 扬塞罕坝精神? 在新时代,习近平总书记要求“全党全社会 要坚持绿色发展理念,弘扬塞罕坝精神,持之以 恒推进生态文明建设”,这赋予了塞罕坝精神重 大的时代意义和全局意义.塞罕坝这一生态文 明建设的生动范例启示我们,绿水青山就是金山 银山,要坚决摒弃损害甚至破坏生态环境的发展 模式和做法;同时对违法违规的污染行为一查到 底、一改到底,实现中华民族的持续发展. 弘扬塞罕坝精神,要始终保持精神韧性.生 态文明建设是一个长久过程,永远在路上.塞罕 坝半个多世纪以来的生态变迁,源于塞罕坝人一 茬接着一茬干、一棒接着一棒跑的接力坚守.在 新时代,中国生态文明建设目标宏伟而任务艰 巨,前途光明而道路曲折.当前,中国生态环境 保护工作虽然取得质的突破,为全球生态环境治 理作出了中国贡献,但成效仍需进一步巩固,稍 有松懈就有可能归零.我们必须始终保持持之 以恒、久久为功的精神劲头,以大无畏的勇气面 对和克服前进道路上的一个又一个艰难险阻. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９６１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ９．改革开放精神:春风催锦绣,时代呼奋斗 　　１９７８年５月,一篇题为«实践是检验真理的 唯一标准»的文章,撬动了改革开放的思想杠杆; 同年１１月,安徽凤阳小岗村,１８位农民在一张 “秘密契约”上按下了鲜红的手印,家庭联产承包 责任制犹如一支强劲的箭镞冲破了“禁区”;同年 １２月,中国共产党召开十一届三中全会,改革开 放的号角在广袤的中国大地嘹亮地响起,一幅波 澜壮阔、气壮山河的奋斗画卷就此全面展开.经 过百年奋斗,中华民族迎来了从站起来、富起来 到强起来的伟大飞跃. 伟大的实践铸就伟大的精神,“开拓创新、勇 于担当、开放包容、兼容并蓄”的改革开放精神已 成为当代中国人民最鲜明的精神标识.时光一 直流逝,奋斗从不停歇,续写春天的故事,弘扬伟 大的改革开放精神,是时代的呼唤,也是我们坚 定的选择. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 幸福新时代 词/福如 我翱翔在祖国的蓝天 把神州大地尽收眼帘 大江南北风光无限 春夏秋冬五彩斑斓 我看见长江两岸绿意盎然 我听见黄河万里浪花飞溅 我看见青山绿水变金山银山 我听见沧海桑田丰收的呼唤 新时代让人感慨万千 岁月漫长弹指一挥间 新理念带来新的改变 我们中国美丽更灿烂 􀆺􀆺 我看见南方到处繁荣发展 我听见北方到处你追我赶 我看见城乡百姓露出的笑脸 我听见幸福人们发出的呐喊 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　从站起来到富起来,从富起来到强起来,改 革开放汇聚了全国上下的磅礴力量,中国人用博 大的胸怀、超凡的智慧和辛勤的劳动走出了一条 康庄大道.回首那段光辉岁月,我们看到拼搏奋 斗的工人,看到敢闯敢拼的商人,看到脚踏实地 的农民􀆺􀆺他们在各行各业挥洒才华与汗水. “小巨人”巨晓林:不忘初心,领跑时代 巨晓林是中铁电气化局集团第一工程有限 公司的一名员工,他个头不高,却被工友们称为 “小巨人”.他先后参加过京郑线、哈大线等几十 项国家铁路重点工程建设,研发和革新工艺工法 上百项,记下了近３００万字的施工笔记.他编撰 的«接触网施工经验和方法»,成为铁路施工一线 “宝典”. 巨晓林身上总带着三件宝:图纸、工具书、笔 记本.一次,他和工友们去采购生活用品,路过 一个摩托车修理摊位,他立刻走过去向修车师傅 请教汽油机的工作原理.工友们回忆起那时的 情景,感慨万千:“老巨学技术那叫玩命,每天他 比别人早一个钟头起床,晚一个钟头睡觉.不管 多么辛苦,他一点都不放松.”巨晓林常说:“当一 个好工人,既要苦干实干,更要敢想敢干、巧干会 干.”正因如此,他在平凡的岗位上干出了不平凡 的事业.２０１８年,巨晓林被国务院授予“改革先 锋”称号. “敢吃螃蟹”的章华妹:争做第一人 中国共产党历史展览馆的百年党史展览,展 出了改革开放后第一张个体工商业营业执照,持 有人叫章华妹———改革开放第一批“吃螃蟹”的 开拓者. 年轻时,章华妹的家里非常贫困,为了生活, 她开始偷偷摸摸地摆摊卖货.１９７９年１１月,当 地的工商局成立,相关负责人对章华妹说可以办 理营业执照,国家允许个人经商了.章华妹递交 了申请,次年１２月,“工商证字第１０１０１号”营业 执照送到了章华妹的手中.这张个体工商业营 业执照,是改革开放后以章华妹为代表的最早一 批个体工商业者敢闯敢干的结果,也是决策者和 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０７１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 管理者解放思想、大胆开拓和创新的结果.它打 破了原有单一的所有制结构,在中国改革开放的 进程中具有标志性意义. 两代人的坚守:誓把“黄龙”变绿洲 八步沙林场地处甘肃省武威市古浪县,曾是 当地最大的风沙口.２０世纪８０年代初,当地村 民郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元六 人不甘心世代生活的家园被黄沙威逼,带头以联 产承包的形式组建集体林场,承包治理７􀆰５万亩 流沙,走向“一棵树一把草,压住黄沙防风掏”的 治沙之路. 作为八步沙林场第二代治沙带头人,郭万刚 子承父志,不仅从父辈郭朝明的手中接过了沉甸 甸的树苗,也接过了一副“治沙治穷”的担子.他 带领一帮人探索“以农促林、以副养林、农林并 举、科学发展”的新路子,通过特色产业帮助贫困 户脱贫致富.对此,郭万刚表示,如果没有改革开 放的好政策、没有党和政府的支持、没有社会各界 的关心,就没有八步沙一代更比一代强的好日子. “洋厂长”威尔纳􀅰格里希:站在时代的风口 威尔纳􀅰格里希是改革开放后中国国企聘 任的第一位“洋厂长”,曾担任过德国某车辆制造 管理总局和某飞机发动机制造厂负责人.１９８４ 年,格里希应邀来华考察,在武汉柴油机厂担任 技术顾问.几个月后,他被聘为厂长,“洋厂长” 上任后对武汉柴油机厂进行了大刀阔斧式改革. 为了提高产品质量,他每天背上工具包逐个车间 巡查;为了解决管理上人浮于事的情况,他免去 了严重失职的总工程师和检验科长的职务,将一 批能干的技术人员调到质检部门,并赋予他们与 厂长同等的质量否决权;为了调动员工的积极性 和责任心,格里希在１９８５年提出了结构工资制, 在此制度下,职工的工资随着岗位的变迁、工作 成果的变化而升降. 在担任武汉柴油机厂厂长期间,格里希从严 治厂,引进国外以质量、市场为核心的管理理念, 改变了工厂管理落后、质量低劣的面貌,让产品 出口至东南亚多个国家.他的敬业精神、职业操 守以及质量至上的理念为刚刚起步的中国企业 管理提供了宝贵借鉴. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　４０年来取得的成就不是天上掉下来的,更 不是别人恩赐施舍的,而是全党全国各族人民用 勤劳、智慧、勇气干出来的! 我们用几十年时间 走完了发达国家几百年走过的工业化历程.在 中国人民手中,不可能成为了可能.我们为创造 了 人 间 奇 迹 的 中 国 人 民 感 到 无 比 自 豪、无 比 骄傲! ———习近平 　　改革开放精神是如何成为中国人民的精神 标识的? 四十余年,中国坚持走改革开放的道路,从 包产到户的“星星之火”到联产承包责任制的燎 原之势,从单一公有制到公有制为主体、多种所 有制经济共同发展,从“引进来”“走出去”到形成 更大范围、更宽领域、更深层次的对外开放格局, 改革开放带来的,不仅是科技的进步、物质的增 长,更是思想的解放、精神的凝聚. 从“实践是检验真理的唯一标准”到“冲破思 想观念的障碍”“突破利益固化的藩篱”,从“摸着 石头过河”到“杀出一条血路”,从“逢山开路,遇 水架桥”到“敢于啃硬骨头,敢于涉险滩”,我们不 难看出,实事求是、开拓创新、敢于亮剑、勇于实 践已成为改革开放精神的鲜明特质.四十余年 来,靠着这样一种精神,我们实现了民族的伟大 复兴,写就了新时代的不朽篇章. 作为时代新青年,我们要如何让改革开放精 神历久弥新? 从小岗破冰到温州模式,从深圳奇迹到浦东 辉煌,我们见证了中国经济的乘风破浪;从“北 斗”全球组网到“九章”横空出世,从“嫦娥”飞天 揽月到“天宫”开授课堂,我们见证了中国科技的 突飞猛进. 作为新时代的青年,赓续改革开放精神,奋 斗新征程,是义不容辞的责任,更是神圣而又光 荣的使命.习近平总书记说:“改革开放每一步 都不是轻而易举的,未来必定会面临这样那样的 风险挑战,甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪.”因 而,更需要吾辈青年赓续改革开放凝聚起来的 “风雨无阻向前进”“越是艰险越向前”的开拓创 新、迎难而上的精神,持有“踏平坎坷成大道,斗 罢艰险又出发”的意志和“百花齐放春满园”的理 念,把“小我”融入时代,苦干实干,发愤图强. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １７１ 第四部分　巧挫万物于笔端 １０．丝路精神:海纳百川共扬帆,互利共赢同繁荣 　　两千多年前,先辈们怀着友好交往的朴 素愿望,开 辟 出 联 通 亚 欧 非 的 丝 绸 之 路,架 起了东西方和平合作的桥梁.这条路凝聚了 先辈们对美好生活的追求,推动了东西方文 明的交流互鉴. ２０１３年,习近平访问哈萨克斯坦、印度尼西 亚时,先后提出建设“丝绸之路经济带”和“２１世 纪海上丝绸之路”重大倡议,旨在传承丝路精神, 携手打造开放合作平台,为各国合作发展提供新 动力.如今,共建“一带一路”取得实打实、沉甸 甸的成就,丝绸之路承载的“和平合作、开放包 容、互学互鉴、互利共赢”的精神也成为人类的宝 贵财富,被注入了新的时代内涵. 当下,全球都面临着治理赤字、信任赤字、发 展赤字、和平赤字等诸多问题,共建“一带一路” 是人类命运共同体的全新选择,多年合作过程中 沉淀出的丝路精神也为迷茫不安的世界提供了 新的精神指引. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　❶２０１９年,中国与“一带一路”沿线国进出 口总值是９􀆰２７万亿元,这个数字高出中国外贸 整体增速７􀆰４个百分点. ❷世界银行研究报告表明,共建“一带一路” 将使相关国家７６０万人摆脱极端贫困、３２００万 人摆脱中度贫困. ❸截至２０２１年１２月,中国已与１４５个国 家、３２个国际组织签署了２００多份共建“一带一 路”合作文件;与“一带一路”沿线国家货物贸易 累计超过９􀆰２万亿美元;中国对“一带一路”沿线 国家累计直接投资超过１３００亿美元. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　“一带一路”源于历史,面向未来,充满了生 机和活力.在推动建设更加紧密的“一带一路” 伙伴关系中,那些默默付出、拼命硬干的人发挥 着重要的作用,他们体现出的责任与担当,成为 构建人类命运共同体的关键. 景寨隧道:列车通过几分钟,建设者坚守上 千个日夜 列车通过仅需几分钟,建设者却为之奋战了 几年.回忆起中老铁路景寨隧道的建设过程,工 程师吕红军直言,“太难了!”景寨隧道位于云南 省西双版纳傣族自治州景洪市境内,全长９􀆰５千 米,于２０２１年６月５日贯通,是中老铁路上百座 隧道中最后一座贯通的.景寨隧道穿越澜沧江 断裂带,地质条件复杂,高地温、突泥涌水、软岩 变形等难题频出,施工难度极大.工人们常常奋 战很久才加固好的隧道,白天上工一看,隧道墙 壁却发生了变形,他们只能一边用手堵住缺口, 一边重新加固.就在这样一个不到十千米的隧 道中,吕红军与团队奋战了上千个日夜,其中好 几个春节,他都是在工地上度过的,孩子也因此 和他有些生疏,但一想到景寨隧道通车,吕红军 觉得一切的付出都是值得的. 王靖焘:在“一带一路”上放飞青春梦想 孟加拉国是我国“一带一路”沿线的重要国 别市场.２０世纪９０年代,中机公司承建了孟加 拉国巴拉普库利亚煤矿项目,这是中国以交钥匙 方式在海外承包的第一座煤矿工程,也是孟加拉 国的第一座现代化煤矿.十多年过去了,一代代 中机青年在这里磨砺成长.王靖焘,就是孟煤项 目淬炼出的海外青年标兵. ２００５年,毕业没几天的王靖焘来到了海外 工程,没想到,这一干就是十几年.２００８年,孟 煤项目因自燃发火被迫封闭的１１１０工作面打响 了第三次启封战役,为准备启封会战,他将婚期 一拖再拖.经过项目团队的全力拼搏,１１１０工 作面第三次启封会战圆满成功,抢救出设备价值 超过２００万美元.孟加拉国人民称赞中国人创 造了孟加拉国煤炭工业史上的奇迹.像王靖焘 这些海外青年还有很多,他们虽身在他乡,但时 时心系祖国,在异国挥洒着自己的青春热血. «共同命运»:关注普通个体,解读世界的 故事 «共同命运»是一部以“一带一路”为主题的 电影,它以一辆长途卡车为主线,以“一带一路” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２７１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 沿线国家为背景,用镜头记录下人们的工作、生 活和梦想,让观众了解“一带一路”带给世界的改 变,展现了不同国家不同人物的共同命运. 影片中记录了这些故事:非洲女孩格瑞丝, 坐上中国合作修建的铁路,只身前往内罗毕寻找 美术老师;西班牙手工造纸老匠人桑托斯,来到 造纸的故乡中国安徽,找回手工造纸的动力;货 车司机吴英华,载着一车的货物,从广州一路开 到新疆,再到了哈萨克斯坦的首都,他送的不仅 仅是货物,还承载着希望.这些人虽然来自不同 的国家、说着不一样的语言,却因“一带一路”领 略到不同的风景,进而拥有了更多的人生选择. 绛州鼓乐艺术团:“一带一路”上的文化交流 使者 绛州鼓乐,是指新绛县流行的锣鼓乐、吹打 乐,也是地方原生态的时代体现和艺术再现,素 以擂大鼓、花敲干打、演绎故事著称.它被列入 “第一批国家级非物质文化遗产名录”,被联合国 教科文组织列为“世界无形文化遗产”. 绛州鼓乐艺术团于１９８８年创立,曾六上央 视春节文艺舞台,七获国家群星大奖,足迹遍及 全国,鼓声传及美国、法国、日本等五大洲的３０ 多个国家和地区,被誉为“一带一路”上的文化使 者.２０１８年初,新绛县应孟加拉国之邀赴达卡 参加“欢乐春节孟加拉国行”活动,活动上绛州鼓 乐艺术团的精彩表演获得当地媒体的广泛好评. 在与孟加拉国“一带一路”工程建设人员接触时, 绛州鼓乐艺术团提出不做旁观者,要做参与者的 口号.外交官李光军评价道:“绛州鼓乐走入中 国‘一带一路’在孟承建项目现场,为中孟等国工 程技术人员带来新春祝福,以文化助力两国民心 相连,意义重大而深远.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　千百年来,在这条古老的丝绸之路上,各国 人民共同谱写出千古传诵的友好篇章.两千多 年的交往历史证明,只要坚持团结互信、平等互 利、包容互鉴、合作共赢,不同种族、不同信仰、不 同 文 化 背 景 的 国 家 完 全 可 以 共 享 和 平,共 同 发展. ———习近平 丝路精神对于世界和平发展起着怎样的推 动作用? 二战后,“和平”和“发展”成为全人类的共 识.但和平不能靠霸权主义和强权政治来维系, 发展也不能靠剪刀差及零和博弈来推动.面对 着种种变化与危机,中国倡导的丝路精神既是宝 贵的精神财富,又是推动和平与发展的现实蓝 图.“团结互信”“平等互利”是消除国家隔阂、文 化分歧的重要方式,因为平等互利互信,才能实 现彼此团结.中国政府多次对世界强调,中国坚 持走世界和平发展的道路,希望用和平的曙光照 彻文化分歧的铁幕.“包容互鉴”“合作共赢”是 带动区域发展,推动人类进步的重要举措,“河海 不择细流,故能就其深”,只有互相借鉴,才能擦 出智慧的火花,只有互通有无,才能让经济发展 带来的福祉如国际性河流,跨过疆界,润泽彼此. 如今“人类命运共同体”的理念深入人心,我 们要如何继承和发扬丝路精神? 习近平总书记强调:“中国梦是和平、发展、 合作、共赢的梦,我们追求中国人民的福祉,也追 求各国人民共同的福祉.” 继承和发扬丝路精神,我们就要高举“和平、 发展、合作、共赢”的旗帜,重视和平、发展、公平、 正义、民主、自由的人类共同意识,站在历史正确 的一边,站在人类进步的一边,秉持共商共建共 享原则,让“一带一路”取得更多丰硕成果,让中 国的新发展为世界提供新机遇,让“一带一路”造 福各国人民. 继承和发扬丝路精神,就要做到以高标准、 可持续、惠民生为目标,持续推动共建“一带一 路”高质量发展.前进道路上,大力弘扬丝路精 神,努力实现更高合作水平、更高投入效益、更高 供给质量、更高发展韧性,推动世界共同发展,为 构建人类命运共同体贡献力量. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３７１ 第四部分　巧挫万物于笔端 Ⅱ．直面社会,真实自有力量 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋　　紧抓时事热点素材,并将之完美呈现于作文中,写好宏大主题,这定是高考夺分的“利器”.从历 年的高考作文试题不难看出,紧跟国家发展大势,弘扬社会主义核心价值观,弘扬传统文化,倡导立 德树人,是命题者的命题宗旨.而命题者将依然坚持这些宗旨,引导考生写出具有时代精神、文化精 神的作文.因此,我们以前常常提到的时事热点,已不仅仅是素材般的存在,而是一种意识,即从思 考时事热点的角度去构思作文,运用时事热点素材,评价热点事件,思辨性地展现对社会、时代、国家 的思考. １．时代精神 　　人无精神不立,国无精神不强.正如“一代有一代之文学”,每个 时代都有其时代精神.红船精神、长征精神、抗战精神让我们“站了起 来”;北大荒精神、深圳精神让我们“富起来”;“两弹一星精神”“航天精 神”让我们强起来.只有对社会发展产生促进作用的才能成为时代精 神.通过梳理时代精神,弘扬先进典型,我们可以补足精神之“钙”,筑 牢思想之“魂”,坚定理想信念,把稳思想之舵,在时代的大潮中,经受 风浪的考验,助力民族不断向前.让我们一起来汲取我们这个时代的 精神力量吧! 　　汗水沉淀从容,奋斗凝聚底气. ———«人民日报» 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自 暴自弃者流的话.能做事的做事,能发声的发声. ———鲁迅«热风» 内图个性之发展,外图贡献于其群. ———陈独秀 老当益壮,宁移白首之心? 穷且益坚,不坠 青云之志. ———[唐]王勃 愿以寸心寄华夏,且将岁月赠山河. ———余秋雨«寻觅中华» 奋斗,持续奋斗,做时间的朋友,时间就会给 我们答案. ———«四川日报» 但即使在至暗时刻,也总有美好和希望,在 身边绽放,在前方闪耀,给人逆行的勇气,前行的 动力,也积蓄着一个民族永不衰竭的精神力量. ———«新民晚报» 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　◎弘扬先进人物,塑造时代精神. 通常情况下人们崇拜什么样的人,就会选择 什么样的人生.弘扬大国工匠、新时代科学家、 见义勇为英雄、爱岗敬业奉献榜样等典型的当代 英雄、时代楷模,正是为了传达我们社会需要什 么样的精神,需要什么样的人,从而引导人们的 思想行为,塑造正确的价值观.想让土地不长杂 草,最好的做法是种上庄稼. ◎以奋进之精神,洗礼当代青年. 努力而无所获,疲倦却无所得,于是有的青 年选择了“佛系”“躺平”,甚至妄想借此“躺赢”. 清醒者应当明白“躺平”绝非高明之举,亦非务实 之策,如果深陷其中,久而久之,必定精神“缺 钙”.天道酬勤,机遇垂青有心人,奋进青年才有 可能不负韶华、不负时代.一代人有一代人的际 遇,找准自己的赛道,奋力奔跑才是王道. ◎“精神之钙”,从何而来? 精神之钙不是天上掉下来的,而是在应对困 难困境和考验的过程中不断学习,不断历练,是 不断看齐时代楷模、先锋模范,不断领悟吸收转 化而来的.精神之钙是奋斗,是担当,是吃苦在 前享受在后,是锐意进取,是把自我放置在民族 复兴过程中.找准了定位,明确了方向,树立了 此生奋斗的目标,“钙”就会慢慢产生,不断弥补 充盈自己的内心. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４７１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 １．致敬山河守护者:以热血,守河山 在浩瀚无垠的祖国南海,在水天一色的美丽 岛礁,有一群海军官兵日复一日、年复一年守护 在这里,忠实地履行着保卫国家海洋国土和海洋 权益的神圣使命,他们将青春年华献给岛礁,把 对亲人的爱融入蓝天大海.让我们跟随三位守 礁战士,一起走进美丽的南海. 快艇巡逻兵王曙光 他清晰记得第一次上礁,船在大海上漂了七 天,直到在海面上看到三个高脚屋和一栋小房子, 才知道那将是他要坚守的地方.初来乍到,高温、 高湿、高盐,孤独、枯燥、无聊,给他带来的痛苦和迷 茫难以忍受,但每当太阳升起,他穿着军装上岗,看 着高高飘扬的五星红旗,心里便多了一分勇气和信 心.在波涛汹涌的大海上颠簸的巡逻艇就是他的 岗位.１８年来,海风和烈日磨炼了他的意志,硬朗 了他的身体,一枚枚军功章见证了他的坚守和忠 诚,两鬓也悄悄爬上了白发.只要祖国需要,无论 任何时候,他都坚定地回答:“我一直都在!” 灯塔哨兵庞永盛 他常年坚守在灯塔之上,他的职责是观察岛 礁周边的海情、空情,维护灯塔的正常运转,为过 往船只提供导航.烈日、狂风、暴雨,还有连绵不 绝的波涛声,从早到晚考验着他的意志,但只要 站在哨位上,他总能打起十二分精神,双眼牢牢 盯住海面,不错过任何蛛丝马迹. 通信女兵韦良琴 岛礁上的空气一年到头都弥漫着热浪,仿佛整 个世界都蒸腾起来;调皮的海风毫不吝啬,带着水蒸 气和鱼腥味光临岛上.在这样的环境下训练、生活, 对韦良琴而言是个不小的挑战.第一次体能考核,成 绩单上挂了三个红叉叉,不服输的她暗暗下定决心: “我也要跟太阳花一样,绽放出属于自己的美丽!” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　因选择而热爱,因责任而坚守.做 选择不易,年复一年不畏艰险、不惧风雨去坚持更 难.从“家就是岛,岛就是国”的戍边英雄王继才、 王仕花夫妇,到“我将继续守候我的另一个家”的 黄海孤岛千里岩“放哨人”姜文凯,再到“我一直都 在”的快艇巡逻兵王曙光,一个个关于坚守和奉献 的故事,彰显着为国为民的情怀,见证着挺身而出 的担当,传递着平凡而又伟大的力量. 一山一水,都是家园;一草一木,皆为中国. 在祖国漫长的边防线上,有许许多多像陈祥榕 一样,舍身为国、甘于牺牲、与界碑相伴的边防 军人;有许许多多像王曙光、庞永盛、韦良琴一 样,忍受着高温和暴晒,顶着严寒和风雨,默默 地守护着祖国的海洋国土和海洋权益的守礁战 士;还有许许多多像拉齐尼􀅰巴依卡、魏德友一 样,不穿军装,却肩负着“边防战士”的使命的守 边员.他们以共同的忠诚和大爱,同心共筑牢 不可破的“万里长城”. ２．“时代楷模”万步炎:矢志报国,向海图强 拒绝国外的高薪工作毅然回国,带领团队从 零开始自主研发关键技术,一年有三分之二的时 间在海上度过,研制的“海牛Ⅱ号”在海底成功下 钻２３１米刷新世界纪录􀆺􀆺“时代楷模”万步炎 的先进事迹经报道后,引发社会热烈反响. 万步炎是湖南科技大学海洋实验室主任. ３０余年来,他 带 领 科 研 团 队 刻 苦 攻 关、不 懈 钻 研,解决了一些关键核心技术“卡脖子”难题,将 先进海底钻机装备制造与应用技术牢牢掌握在 中国人自己手里,不断推动我国深海资源与地质 勘探技术实现高水平自立自强. “我最自豪的两件事:第一,中国的第一台深 海钻机是我发明的;第二,我带队研发的‘海牛Ⅱ 号’创造了世界纪录!”万步炎言语铿锵,语气透 着自信与坚定. 万步炎的微信名叫“海底机器人”,人如其 名,３０多年来,他像一台机器一样,坚持逐梦深 海,锻造大国重器:２００７年,研制出２米深海钻 机;２０１０年,研 制 出２０米 深 海 钻 机;２０１５年６ 月,研制出的深海钻机在３０００米深的海底下钻 ６０米,突破了国际公认难以跨越的５０米难关, 我国成为世界上第４个拥有该项技术的国家. 这些年,万步炎领衔推进我国深海钻机系统 由“海牛号”变身“海牛Ⅱ号”,成功实现从“并跑” 到“领跑”,一步步见证了我国海洋资源探采装备 从无到有、从落后到追赶到超越的巨大转变,在 浩瀚的大海,书写下高水平科技自立自强的生动 故事. 没有经验可供借鉴,样机因超重无法下海, 强台风突袭􀆺􀆺面对一次次困难,是什么让他坚 持下来? 万步炎想到的一个词就是“热爱”,他有 一个海洋梦,那就是要让中国的海洋技术达到世 界领先水平.因此,他把国家交给的每一项科研 任务,都尽全力做到极致. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　以身许国,就要永葆初心不忘本. 从“把有限的生命,投入到无限的为人民服务之 中去”的雷锋,到“水过不去,拿命来铺”的黄大 发,再到“外国人能搞的,中国人一定能搞出来” 的万步炎􀆺􀆺从他们对苦与乐、小我与大我的 独特理解与无私奉献的事迹中,我们可以深切 感受到他们以身许国的背后是如磐初心. 科技工作者要有自主创新的决心.“天眼” 探空,“墨子”传信,“北斗”组网,“蛟龙”入海, “九章”问世,“海牛”探海,天和、问天、梦天三舱 齐聚天宇􀆺􀆺大国重器相继涌现,凝结着科技 工作者的辛劳,见证着科技工作者的功勋.今 天,迈步新的征程,广大科技工作者更应激扬雄 心壮志,努力实现更多“从０到１”的突破,让科 技自立 自 强 成 为 促 进 祖 国 发 展 大 局 的 根 本 支撑. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５７１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ３．“时代楷模”鲍卫忠:萤火之光照亮云岭璀璨星河 生前作为云南省临沧市沧源佤族自治县人 民法院执行局局长的鲍卫忠,扎根边疆基层法院 ２４年,奋斗在执法办案、服务群众的最前沿,书 写了不平凡的一生.２０２３年１２月,中共中央宣 传部追授鲍卫忠“时代楷模”荣誉称号. 在２０２４年云南春晚节目«一生的守护»中, 鲍卫忠的音容笑貌重现观众眼前.画面里的他 站在玉米地里、胸前佩戴法徽,与村民交谈;在村 民家中,他坐在床边开展工作;在泥泞的山间小 道,他打着伞和同事们继续前行􀆺􀆺沧源县境内 ９９％的面积是山区,“他就带着这样的执法记录 仪,走遍了沧源的村村寨寨”. 执行被称为案件完结的“最后一公里”.一 头是申请执行人,一头是被执行人,就像是天平 的两端,拿捏不准就容易失衡. 首次去被执行人家里,只要距离不远,鲍卫 忠就不穿制服、不开警车,“农村群众看到警车会 议论,对被执行人影响不太好,不利于我们开展 工作”.为避免产生新矛盾,办理执行时,鲍卫忠 会先用佤语跟群众唠家常,拉近距离,通过他耐 心细致的工作,许多被执行人主动交了执行款. “一次不行就去两次,两次不行就去三次!” 面对执行难题,他的办法就是用耐心“磨案子”, 用双脚“跑案子”.在佤山的村村寨寨,在群众家 的火塘边、田地里,都留下了鲍卫忠不知疲倦的 身影.“我们迈出去的是脚步,带回来的是民心. 虽然辛苦,但却值得!”鲍卫忠带着大伙“磨”掉了 六百多件积累多年的“钉子案”. ２０２１年１０月２１日,鲍卫忠突发疾病,倒在 办公桌旁.两天后,因医治无效,年仅４５岁的鲍 卫忠离开了他无比热爱的司法事业. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　守初心担使命,坚守公平正义. 佤山高远、澜沧水长,执行之路怎么走? 鲍卫忠 用行动给出了答案,山不过来,我就过去.“迈 出去的是脚步,带回来的是民心”.山坚如磐, 水柔带刚,公平正义怎么守? 鲍卫忠用一生给 出了答案.“我们办的不只是案子,更是很多人 的人生”,他用一生的坚守诠释执法的刚正不 阿,捍卫法律的原则底线,铸就守望相助、天下 同心的人间大爱. 怀爱民之心,筑法治之魂.鲍卫忠生在祖 国边疆,将一生的青春都奉献给了家乡佤山,将 法治的种子播撒在了佤山的每个角落;他为民 办事,用生命诠释了无边大爱,书写了不平凡的 一生;他恪尽职守,用铁汉柔情融化了司法工作 中的沉疴痼疾,用行动践行了法律的精神. ４．王忠祥:传承红色基因的“故事爷爷” ２０２４年１月４日,由新华社主办的“中国网 事􀅰感动２０２３”年度人物颁奖典礼揭晓了“中国 网事􀅰感动２０２３”十大年度网络人物.“故事爷 爷”王忠祥获得了这一荣誉. 王忠祥的父亲牺牲于渡江战役,母亲曾是部 队文工团的一员.从小听母亲讲红色故事的他, 始终把“报党恩”记在心中. ２０１５年６月,退休后的王忠祥回到家乡,自 费做了上百块党史国史展板,创办了“爱国主义 教育流动大课堂”.他骑着三轮车,拉着展板,走 街串巷开展巡回宣讲,他被孩子们亲切地称为爱 讲党史的“故事爷爷”. 为了把红色历史宣讲好,王忠祥经常查阅资 料,收集烈士的故事.２０１６年,王忠祥发现,在 开封战役中有聊城籍烈士,但缺乏具体信息.于 是,他靠一张地图指路,骑着电动车走访了１２２ 个行政村.历经４年的艰难找寻,搜集到有据可 查的在开封战役中牺牲的聊城籍烈士共１５４位. 经相关部门反复核查后,２０２０年７月,这１５４位 先烈的名字被补刻在开封市烈士陵园英名墙上. 筹建公益夏令营、冬令营、周末课堂等,帮教 孩子万余人次;整理在开封战役中牺牲的１５４位 聊城籍烈士资料,帮助烈士魂归故里;创办东昌 府区第一个“五老志愿者工作室”􀆺􀆺怀揣着对 党和人民的无限热爱,王忠祥用实际行动践行着 “忠诚敬业、关爱后代、务实创新、无私奉献”的 “五老”精神. 由于常年的奔波、劳累,王忠祥近两年罹患 尿毒症,但他依然坚持宣讲.“红色故事要继续 讲下去,一直到我讲不动了为止.”王忠祥说. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　怀赤诚之心,播撒红色种子.有 一种颜色,融入血脉,开出信仰之花;有一种责 任,锲而不舍,助无名烈士找“家”;有一种传承, 照亮余生,更照亮孩子们的心灵.作为烈士后 代,多年来,王忠祥怀揣着对党和人民的无限热 爱,坚守“红色事业”,以一颗赤诚之心映照着红 色基因传承的道路和远方,将家国情怀的种子 播撒进越来越多人的心中. 心存善念,温润人心.一个善念能坚持多 久? 王忠祥的回答是近２０年,退休后,他到１２０ 多所中小学校讲述红色故事,为４０００多个孩子 校准人生航向;山村教师杨红军的回答是近４０ 年,他坚守三尺台,燃灯于山林,托举起每个孩 子的梦想;“义务理发师”贾潮江的回答是６０余 年,数 十 年 如 一 日,他 始 终 持 有 赤 诚 奉 献 之 心􀆺􀆺总有些爱,是热血沸腾的信仰,是不求回 报的坚守,让时光流转中满怀温情. ５．空军“王海大队”:“剑指苍穹,敢打必胜”的长空利刃 ２０２４年,我国国产新型隐身战斗机歼－２０ 迎来首飞１３周年,首支整建制列装歼－２０的作 战部队———空军航空兵某旅“王海大队”再次进 入大众视野. ７０多年前,这支飞行大队曾两度飞赴朝鲜 战场,创造了“１５∶０”的辉煌战绩,涌现出王海、 孙生禄、焦景文等战斗英雄,被誉为“英雄的王海 大队”.７０多年来,一代代“王海大队”飞行员传 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６７１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 承英雄基因,５次率先改装新型战机,坚决捍卫 国家安全和尊严. “王海大队”楼前有一副对联:“开眼界找差 距,实练精练成霸名;续传统振雄风,国事大事敢 担当.”它时刻鞭策着大队成员,当祖国需要时, “王海大队”总能挺起脊梁、拼尽全力.２０１３年 １１月２３日,我国宣布划设东海防空识别区.当 天,“王海大队”飞行员驾驶战机飞赴管控空域, 执行首次警巡任务.面对外军机挑衅,“王海大 队”果敢应对,展现了祖国利益不容侵犯的坚定 决心意志. 歼－２０是我国国产新型隐身战斗机.几年 前,“王海大队”率先开始换装这一新型战机.换 装初期,飞行员们明显感觉到新机带来的便捷, 但到了飞行训练时,大家意识到,歼－２０不仅意 味着作战平台的升级,也要求飞行员颠覆固有思 维,强化作战新理念,最大限度挖掘作战潜能. 从驾驶到驾驭,任重道远.飞行员开启了“啃硬 骨头”的学习模式. 上不完的课程,研究不完的材料,熬夜学习 更是常态.凭借着这股拼劲,“王海大队”列装新 机后仅１０天便实现首飞,当年便驾机参与执行 重大任务. 新时代的“王海大队”以不畏强敌、一往无前 的血性胆气,飞出一条条崭新的战斗航迹.近年 来,“王海大队”先后涌现了一批研战奋飞、向战 精飞的胜战刀锋. “闻战则喜、英勇顽强、敢打必胜、有我无敌” 的英雄基因,传承在“王海大队”年轻一代飞行员 的血脉中. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　勇担家国使命,决胜苍穹.飞行 员李朋说:“如果在实战过程中,我打完了所有 的实弹,那么我的战机将是冲向敌人的最后一 发导弹.”当祖国需要时,当使命召唤时,“王海 大队”总能挺起脊梁,拼尽全力.他们驾驭着国 之重器,飞了过去没有飞过的航线,到了过去没 有到过的空域,在坚定维护国家利益的使命任 务中,勇当空中战场的“制胜先锋”! 传承精神火炬,英雄传人亦英雄.当年朝 鲜战场临危受命,如今威龙展翼护卫家国.昔 日英雄,翱翔天际,用生命与信仰铸就不朽传 奇.接过英雄的旗帜,新时代的传人如何作答? 不同面孔,答案依旧.英雄传人亦英雄! 面对 牺牲,前赴后继、英勇无畏,是“王海大队”这支 英雄部队的选择与传承. ６．谢彬蓉:绽放在大凉山上的军中绿花 ２０２４年２月９日,中央广播电视总台«２０２４ 年春节联欢晚会»的观众席上有几位特殊的嘉 宾,他们是来自全国各行各业的全国道德模范、 “中国好人”代表.全国助人为乐模范谢彬蓉就 是其中之一. 四川凉山彝族自治州美姑县扎甘洛村坐落 在海拔３０００米左右的龙头山上.上山的路紧 挨着悬崖,半山坡一处相对平整的空地上,有一 个活动板房教室、一片狭长空地做“操场”、一面 五星红旗、一间土坯房宿舍,这几乎是扎甘洛村 小学的全部.这里甚至称不上是一所小学,而是 一个教学点,谢彬蓉是这个教学点唯一固定下来 的教师.她曾是空军某部的一名高级工程师, ２０１３年退役后,她从工作了２０年的内蒙古额济 纳旗戈壁滩,一头扎进了大凉山. 脱下戎装,站上讲台,原本只是想短暂支教 圆一个“教师梦”的谢彬蓉坚持了一年又一年. 在扎甘洛村支教的这些年,她通过自己的坚持, 把孩子一个一个拉回课堂.这个只有４５户２００ 多名村民的彝族村寨,上学的孩子从不足１０人, 增加到３０多人. 支教期间,谢彬蓉没有一分钱的工资,反而 自掏腰包给孩子们购买文具、书籍和生活用品. 除此之外,谢彬蓉还督促孩子们每天刷牙、洗脸 和洗衣服,养成良好生活习惯,为了这群孩子,她 倾注了全部的心血和情感. ２０２３年９月,扎甘洛村教学点撤点并校,学 生都集中去新建的中心校上学,谢彬蓉结束了驻 点支教任务,她暂时告别大凉山,回到重庆.之 后,谢彬蓉将开启定期送教的模式为孩子们辅导 功课. 在高海拔的大凉山,一些乔木无法生长的地 方,唯有杜鹃花能耐得住冬季的严寒,彝族人称 呼杜鹃花为索玛花.在扎甘洛的彝族乡亲们看 来,谢彬蓉就是傲霜绽放的索玛花. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　舞台虽不同,本色永不改.青丝 变白发,谢彬蓉支教多年回馈人民、报效国家. 脱下军装,离开自己奉献过青春和汗水的绿色 营盘,新的岗位在哪里,新的战位就在哪里,新 的荣光就书写到哪里.在人生的舞台上,谢彬 蓉永葆军人本色,担当作为、奋斗奉献,书写出 无愧于时代的答卷. 甘做“候鸟”点亮乡村.放得下城市的繁 华,却放不下彝村的娃;思念长江边的故乡,却 离不开大凉山扎甘洛的家.谢彬蓉知道,大凉 山孩子的教育任重道远.她把家国情怀融进教 育事业中,用无怨无悔的辛勤付出,为山区孩子 们送去了知识,点燃了希望.她决心做一只“候 鸟”,“飞”到大山里,带着孩子们描绘出他们的 美好未来. ７．清华双胞胎姐妹归国任教,献身祖国教育事业 ２０２４年１月１８日,“清华特奖双胞胎姐妹归 国任教”登上热搜,引发关注.曾经,她们是清华 双星,以一张“最牛学习计划表”火遍全网,一起 斩获清华本科生特等奖学金.如今,她们学成归 国,从青年学子成长为青年学者,双双任教高校. 她们就是马冬晗和马冬昕. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７７１ 第四部分　巧挫万物于笔端 早在２０１１年,两姐妹在清华本科特等奖学 金的答辩会上,就以一张“最牛学习计划表”火遍 全网.清晨６点起床,６点４０开始学习,凌晨１ 点睡觉,日程安排满满当当.严格的时间管理, 记录了她们脚踏实地的成长,激励无数学子勤勉 学习,永不放弃. 在精密仪器系直博的姐姐马冬晗选择以“用 于制作全息光栅的宽光束扫描曝光方法”为研究 方向.接连的失败曾让马冬晗闪过换课题的念 头,但经历了一次又一次的尝试后,她终于看到 光栅在灯光下衍射出美丽的颜色,实现稳定的曝 光,原本有些摇摆的心神自此坚定. 博士期间,妹妹马冬昕选择了“可升华离子 型依配合物的材料设计与性能研究”作为课题, 这项研究既具有科学意义,又具有战略意义,但 难度很大,鲜有前例可援.五年间,马冬昕尝试 了７种材料体系,撰写了１４本、共计３０００多页 的科研笔记,合成了近百种新材料,制备了近千 个有机发光器件,成功攻克可蒸镀离子型发光材 料这一重大课题. 博士毕业后,姐妹俩都选择了继续赴海外深 造.马冬晗主攻基于单分子定位的超分辨显微 成像技术,发表SCI论文１０余篇,申请国家发明 专利两项.马冬昕凭借系列创新成果,成为«麻 省理工科技评论»“３５岁以下科技创新３５人”的 中国入选者之一.熬过异乡学习、工作的日夜, “早日学成归国”的信念,一直是她们在海外求学 期间最大的精神支柱.２０２２年,俩人如愿回到 祖国,姐姐马冬晗回到家乡,入职大连理工大学, 妹妹马冬昕回到母校,目前是清华大学化学系副 教授. 从出发到回归,从马同学到马老师,马冬晗、 马 冬 昕 将 继 续 在 祖 国 大 地 上 各 自 耕 耘、并 肩 同行! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　学得文武艺,献于国与家.大学 培养的不该是“精致的利己主义者”,学习的目 的不只有个人的成就与享受.清华特奖姐妹的 归国任教,彰显的正是中华民族新一代知识分 子的责任担当,是新时代中国青年主动将“小 我”融入“大我”的青春选择.科学无国界,科学 家有祖国.她们超越“自我”,响应国家号召学 成归国;她们追求“大我”,满足国家需要,实现 人生价值;她们实现“无我”,融入国家建设,培 育祖国栋梁. 青年强,则中国强.学成报国是青年的 信念,为国献力是学子的理想.从留学生到 海归学 者,马 冬 晗、马 冬 昕 是 优 秀 的 中 国 学 子,反哺祖国的科技,攻坚克难.从马同学到 马老师,她们扎根讲台、躬行实验,为祖国培 育更多栋梁之材.“青年兴则国家兴,青年强 则国家强.”习近平总书记的殷殷嘱托激励中 国青年接续奋斗. [优秀范文] 扬时代风帆,逐华夏精神 李瑞琦 岁月如流,沧海桑田,时易世变.生逢其时, 我们享受着新时代的和平阳光,谱写着新时代的 壮丽篇章. 敢于创新,爱国奉献,扬时代创新精神.青 青蒿草,呦呦鹿鸣.屠呦呦因开创性地提取出青 蒿素应用于疟疾治疗而获得诺贝尔生理学或医 学奖.成就非凡者,在表面之下往往都有信仰或 精神作支撑.以“改革创新”为核心的时代精神 体现在屠呦呦的研究之上.从表面上看,青蒿素 的发现是中药学的成就,但从本质上说,它更是 传统中医药学与现代实验医学开创性融合的结 果.这种大胆的改革创新,经受了现代科学的考 验,符合现代医学发展的规律,也是当代医学界 的壮举之一.这种改革创新的时代精神,不仅令 中国增辉,更让这种精神闪耀全世界. 敢于坚守,执着改变,扬时代大爱.崖畔的 桂,雪中的梅.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始 干.张桂梅,数十年如一日扎根贫困山区,帮助 数千名贫困山区的女孩圆梦大学,改变人生轨 迹.一辈子专注一件事,始终秉持着对教育事业 的痴心和执着,这是一种信仰,更是一种时代精 神.张桂梅个人如此,千千万万教育工作者亦如 此,时代精神闪耀在他们周围. 刷新肤色观念,追求卓越,扬民族奋发精神. 曾有一种固有认知:田径赛场不属于黄种人、亚 洲人.苏炳添用奥运赛场上的成绩破除了这种 肤色偏见.他将爱国之心投以体育事业,精益求 精,力求突破,用卓越成绩打破质疑,创造奇迹. 他用行动实现伟大的梦想,永不言败.个人如 此,千千万万运动健儿们亦如此,时代精神在他 们身上体现得淋漓尽致. 个人的力量是微小的,但每个人可以用微毫 诠释盛大,砥砺奋进、不断突破,让中国红染遍 大地. “雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”.正是 因为我们于时代巨变中敢于创新,不断探索,追 求卓越,才有了第一颗氢弹爆炸成功,第一艘核 潜艇成功下水,“东方魔稻”诞生􀆺􀆺一次次梦想 与现实的汇合,宣布了“中华民族站起来了”这个 不可否认的事实. 一苇可航斩骇浪,步月登云览乾坤.生逢盛 世,仰望星空,大国重器震古烁今;俯瞰大地,山 川原野风光旖旎.吾辈青年乘时代之风,用笔墨 承载起时代寄予我们的重任,敢于有梦,勤于追 梦,受挫而不移鸿鹄之志,更好发扬时代精神! [点评]　文章以“时代精神”为话题,将时代 精神落到实处,分别以三段式结构,加以论证. 分论点清楚明晰,以事实论据加以论证.文笔有 力又不失语言优美,引经据典,恰到好处,最后总 结全文,提出当代青年应该怎么做,解决问题. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８７１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ２．人文底蕴 　　孔子选择“郁郁乎文哉”,颜回感念“博我以文,约我以礼”, «周易»则更是洞悉人文的深远意义———“观乎人文,以化成天 下”.涵养人文精神,使人尚美、求真、崇德、向善.在新的时代 里,人文一直与我们同行,它是人与人之间弥漫的善意,也是温暖 我们的精神力量,更体现在给予我们美的体验的文化作品中.一 个充满人文气息的社会是美好的,也是极具人情味的.让我们与 人文同行,一起领略人文底蕴为我们的社会带来的美好. 　　子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉! 吾从周.” ———«论语􀅰八佾» 观 乎 天 文,以 察 时 变;观 乎 人 文,以 化 成天下. ———«周易» 不要因为走得太远而忘记为什么出发. ———陈虻 　　当一个社会急匆匆往前赶路的时候,不能因 为要往前走,就忽视那个被你撞到的人. ———贾樟柯 一个国家、一个民族,没有科学技术,一打就 垮;一个国家、一个民族,没有人文精神,不打自垮. ———杨叔子 如果我真地对云说话,你千万不要见怪. ———[美国]亨利􀅰戴维􀅰梭罗 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　◎人文底蕴是一个人的立身之本. “人是万物的尺度”,古希腊智者普罗泰戈拉的话 言犹在耳.万事万物,对于我们来说,都应以人为本, 若不能与人和谐共生,那我们的世界将陷入黑暗与停 滞.人文精神是一个现代人的立身之本,从中我们得 知自由之可贵、美德之珍重、艺术之美好、历史之博 大.厚植人文底蕴,方能使人在技术浪潮中“不为物 役”,在暗流涌动中找到一片无心出岫的白云. ◎让人文之光照亮公众生活之路. 人文精神不但可以启迪思想、陶冶情操、温 润心灵,而且通过以文化人、以文育人,可以带来 认知社会的新视野和新境界.培养人文情怀,不 仅仅要读文史哲,更要培养一种对生命的热爱和 尊重,对真理的探索和敬畏,对信仰的执着和坚 定.新时代需要知识丰富、情操高尚、意志坚定、 素养深厚、人格健全的社会主义建设者,而不是 只有物质生活、缺乏精神生活的“单面人”.让人 文精神照进现实,并照亮每个人的心灵世界,是 人们对美好生活的向往和追求. ◎人文之光照亮社会进步之路. 从诸子百家至今,人文之光烛照亮中华民族 数千年,依旧给我们温暖和力量.“在这个时代 中不仅是存在决定意识,而且人类的高尚思想追 求将影响世界.”建设一个如晨曦般澄明、如日升 般进步的社会,如果缺乏精神的滋养和引领,社 会文明将失去内核和灵魂.从这个意义上说,加 强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直 接影响社会进步的水平和文明的程度. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １．“劈柴青年们”值得拥有灿烂的前程 “我确实没什么本事,只是把爷爷奶奶整个 夏天烧的柴给准备好了.”２０２４年２月１５日,１９ 岁的付天发布了一则给爷爷奶奶劈柴的日常视 频,收获无数点赞.视频中,他趁着还没开学,８ 点起床到山上寻找枯树,砍下树木枝干做柴火, 一直干到下午６点.除了劈柴、锄地,他还去镇 上给爷爷奶奶买了药和新鞋. 如歌曲所唱:“平凡的人们给我最多感动.” 对一些异地求学的学生而言,学知识、长本领是 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９７１ 第四部分　巧挫万物于笔端 一方面,把道德意识转化为道德实践亦不可忽 略.付天为亲人“劈柴”,安排好自己离家之后亲 人的生计生活问题,担起了一个成年人与生俱来 的使命,何尝不是一种感动人的大本事? 像付天 一样的“劈柴青年们”还有很多,他们有感恩回报 的自觉,有踏实苦干的韧劲,未来也定会拥有一 个灿烂无比的前程. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　古 语 有 言:“乌 鸟 私 情,愿 乞 终 养.”“劈柴青年们”用实际行动给予亲人关心, 为爷爷奶奶解决生活问题,阐释孝老爱亲的真 谛.吾侪当如劈柴青年般以微光点亮亲情火 焰,让爱铺陈在神州大地. ２．重庆允许菜筐进地铁获赞 ２０２４年３月１９日,一名网友在重庆网络问 政平台上发表建议,其认为公交和轨道交通早晚 高峰期时段应该规定不准携带大件行李乘坐,尤 其是卖菜人员带菜筐还会损坏地板等公共设施. 随后,“网友建议重庆地铁不准乘客携带菜筐”的 话题冲上微博热搜,引发热议.３月２０日,重庆 轨道交通客服回应称,乘客的行李物品长宽高之 和不超过两米,重量不超过二十公斤,就可以携 带;并没有规定不能单独携带某一样物品;对于 网友的建议,会记录反馈.这一回应获得了网友 们的一致好评. 事实上,早在２０２３年９月,“重庆地铁背篓 专线获网友点赞”就曾引发大面积关注.重庆地 铁４号线石船站自２０２２年６月开通后,每天都 有一群菜农背着背篓、挑着箩筐,搭乘地铁去市 区卖菜,只为能卖上稍高一点的价格,多一些收 入.渐渐地,４号线便被当地人亲切地称为“背 篓专线”. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　重庆地铁有分寸的回应、有温度 的举措,既体现了对公共利益的维护,也考虑到 了不同群体的实际需求,展现了一座城市应有 的温情和力量.菜农的背篓,承载着全家生计, 也氤氲着烟火日常,呵护“背篓”就是守护百姓 生活,也是守护城市生机.同一辆地铁,无论从 哪里出发,奔向何处,相信只要彼此理解,携手 向前,就能抵达美好. ３．高校利用身高体重比寻找困难学生获赞 “不好意思打扰了,因为你的BMI指数(即 体质指数,计算公式为:BMI＝体重÷身高２)较 低,就是和身高相比体重太轻了,所以学校通过 辅导员,了解一下原因􀆺􀆺”华中农业大学一名 大学生因身高１􀆰７４米体重４８公斤被辅导员暖 心谈话 后,在 网 上 晒 出 聊 天 记 录 并 表 示“被 暖 到”.２０２３年４月１３日,相关话题登上微博热搜 并引发大量网友点赞.对此,该校相关工作人员 表示,关注BMI指数是学校精准帮扶困难学生 的一种 方 式.按 照 BMI指 数 低 于１７􀆰８５的 标 准,学校共筛选了１４３１名学生,其中３７７名是去 年认定过的家庭经济困难学生.了解具体情况 后,学校会对有需要的学生进行资助,资助金直 接打到学生银行卡上. 据悉,这是华中农业大学首次尝试通过BMI 指数筛选困难学生,但BMI指数并非学校关注 困难学生的唯一标准. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　高校通过学生的身体指标主动寻 找需要帮助的学生,背后是一片责任和真心;实 施精准帮扶不仅能让困难学生得到更有效、更 体面的帮助,也能赢得学子对母校赤诚的爱. 希望越来越多的高校,利用科技和大数据,推动 学生资助和服务工作优化升级,既充分尊重和 保护学生的隐私与自尊,也让春风化雨般的关 怀滋润学生的心田. ４．李伯藩:１００万次义诊诠释医者仁心 １９４０年１１月,李 伯 藩 出 生 于 一 个 中 医 世 家,１８岁跟父亲李子宽学医.作跟师学徒１０年 后,李伯藩才独立开展中医业务工作,至今已从 事中医工作近６０年. 李伯藩清楚地记得,小时候家里有一块小黑 板,来看病的老乡若是付不起钱,就把账先记到 小黑板上,每隔半个月左右,祖母就会擦一次黑 板,没来还钱的也不予计较.而每年的大年三十 至正月十五这段时间,家里开展义诊,不仅看病 免费,连药钱也不收.受家风的影响,２００６年退 休后,６６岁的李伯藩婉拒了众多医院的高薪返 聘,在自家小院里搭起简易的诊室,开始了义诊. 他随到随诊,从不把病人拒之门外;不分贵贱,一 视同仁,待人和善;无论三伏天还是三九天,从不 休息,每天义诊１０个小时􀆺􀆺他精良的医术、高 尚的医德,深受病人好评. １８年来,李伯藩的义诊室换了好几处地方, 开展了超过１００万人次的义诊,但他都只开方、 不卖药,不收挂号费、不收诊疗费.“当医生的人 是赚不了大钱的,我的主要职责就是帮病人解除 疾病痛苦,把他们的病医好了以后,他们重返工 作岗位,这就是我最大的幸福.”李伯藩说. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　没有一句豪言,不图一丝名利,医 治好每一个找到他的患者,为他们解除病痛的 折磨,让他们重新过上幸福的生活.这,就是李 伯藩毕生的志向! 他用１００万人次的义诊,诠 释了医者仁心的深厚内涵. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０８１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ５．蒋天枢:不动声色的尊重 章培恒从复旦大学毕业后留校任教,并接受 蒋天枢教授的指导.一天,蒋天枢让章培恒和他 一起点校«诗义会通».令章培恒不解的是,工作 中蒋天枢只让他做了两件事:一是到学校图书馆 去借了一部«诗义会通»;二是在蒋天枢点校完 后,将稿件从头到尾通读了一遍. 几个月后,蒋天枢给章培恒３２０元,说:“这 是点校«诗义会通»的稿费.我已经代你到书店 看过了,局刻本«二十四史»和缩印本«四部丛刊» 都不错,价钱也合适,你随自己喜欢买一部,多下 来的钱给我好了.”章培恒跑到书店一看两部书 的标价,局刻本«二十四史»１８０元,缩印本«四部 丛刊»２４０元,当 下 便 明 白 了 老 师 的 一 片 苦 心. 他后来回忆说:“先生知道我工资低,无力购买这 样的大书,若直接买来送我,又怕我心里不安,所 以就用了合作点校的名义.先生这种不动声色 的尊重,为的是让我保持自己的尊严.其实,先 生自己在经济上并不宽裕,因为不愿曲学阿世, 那段时期他只发表了几篇考证文章,点校了这部 «诗义会通»,稿费收入之少可想而知.我最后买 下了 局 刻 本«二 十 四 史»,将 剩 下 的 钱 还 给 了 先生.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　在人际交往中,帮助他人是一种 美德.但在帮助他人的时候,也要考虑受助者 的感受.蒋天枢对章培恒的帮助,就是以尊重 为前提的关爱,体现了他为人师者的良苦用心. 很多时候,不动声色的尊重,才是真正的尊重. ６．毛师花:“早餐奶奶”２７年不涨价 在浙江衢州黄坛口乡长大的孩子,很多都吃 过毛师花制作的５毛钱早餐.在摆摊的２７年 里,毛师花坚持不涨价,被孩子们亲切地唤作“早 餐奶奶”.２０２３年１２月１８日,９１岁的毛师花与 世长辞,黄坛口乡中心小学的师生自发为她举办 了悼念仪式,许多人前去缅怀. １９９１年,为了让那些来自山区、清早赶路上 学的孩子能吃上热乎乎的早餐,已近６０岁的毛 师花在黄坛口乡中心小学门口,开启了自己的早 餐事业.５毛钱一个粽子、５毛钱一个糯米粿、５ 毛钱一碗豆浆􀆺􀆺虽然一样只卖５毛钱,但在用 料上毛师花一向舍得,豆浆都是当天现磨现煮 的,糯米粿的肉馅儿也是实打实的新鲜.这份生 意不仅没能让她赚钱,每个月还得倒贴三四百 元.摆摊的２７年间,很多人劝毛师花适当涨点 价,她却担心一些经济窘迫的学生吃不饱、吃不 好,于是坚持不涨价.她说:“那些学生将来是要 建设国家的,能让他们吃饱一点,身体好一点,书 读好一点就好了.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　凡人微光聚成火炬,照亮了整个 社会,温暖了每个人的心灵.２７年间早餐坚持 只卖５毛钱,“早餐奶奶”毛师花的坚守是对孩 子们的温暖呵护,传递了无声的爱.她的故事, 向人们重述着那个再简单不过的道理———努力 做一个善良温暖的人,尽己所能去照亮更多人, 用自己的光和热为世界增添一份善良和美好, 这样的人生才更有意义. ７．“带货”文学的“田状元”:矿工也有诗与远方 为文学“带货”的不只有经验丰富的“顶流” 主播,矿工同样能讲好诗与远方.２０２４年２月, 湖南益阳的清溪村“火”了.它是出身此地的作 家周立波在«山乡巨变»中提到的“离城二十来里 的丘陵乡”,也是如今拥有２１座“大作家书屋”的 “文学村”.其中,立波清溪书屋与它的主理人卜 雪斌更是迅速火爆“出圈”,卖书成绩斐然.谈起 这场“泼天富贵”,卜雪斌感慨,有了“文学的滋 养”后,“靠天吃饭的农民不仅富了口袋,更富了 全家人的‘脑袋’”. ２０２０年年底,４７岁的矿工卜雪斌告别待了 ３０年的矿山,返乡创业,建起“立波清溪书屋”. 为了成为合格的书屋主理人,卜雪斌走访老人, 搜集整理周立波的生平故事;组织开展读书会, 共读周立波著作;经常对着镜子,反复练习普通 话􀆺􀆺原本只有初中文化的卜雪斌,在长期阅读 中也成了广受好评的“文学播种者”,他卖空了梁 晓声书屋的«人世间»,也卖脱销了«山乡巨变»的 连环画.卜雪斌尤其喜欢在书屋接待孩子们,他 认为自己有责任通过讲述周立波和«山乡巨变» 的故事,让故事成为种子,“把山乡巨变的精神世 代流传下去”. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　卜雪斌的“文学带货”以及清溪村 的作家书屋计划为乡村文化振兴注入了无穷活 力.在由村民房屋到文学书屋、由普通村民到 书屋主理人的一场场“爆改”中,相信会有越来 越多的“卜雪斌”找到自己的诗与远方. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １８１ 第四部分　巧挫万物于笔端 ８．王巍:在书斋中著书立说,让考古与众生对话 从田野、书斋走上屏 幕,王 巍 的 转 身 也 预 示着中 国 考 古 的 变 化.２０２２年 是 中 国 现 代 考古 学 诞 生 第１０１年,进 入 第 二 个 百 年,中 国考古不再 满 足 于 埋 头 发 掘 和 整 理,而 是 要 走向阐 释,见 众 生.教 育 部 曾 请 王 巍 参 与 审 定初中 历 史 课 本,他 翻 开 初 一 教 材,大 吃 一 惊１９７５年 以 后 的 考 古 成 果 一 项 都 没 写 进 去,孩子 们 学 的 史 前 史 知 识,竟 然 一 直 停 留 在半个 世 纪 前.作 为 中 国 考 古 学 会 理 事 长, 王巍对考古成果的普及不力感到担 忧.他 着 手修改课本,将 万 年 前 浙 江 浦 江 上 山 遗 址 的 水稻栽培、八 千 年 前 河 南 舞 阳 贾 湖 遗 址 的 骨 笛、五千年前 浙 江 余 杭 良 渚 遗 址 的 巨 型 城 和 水利工 程 等 等 都 加 了 进 去.王 巍 坦 诚 地 说, 中国考 古 的 明 显 不 足 之 处,不 在 发 掘,而 在 阐释.王巍 今 年６８岁,正 是 含 饴 弄 孙 之 龄, 却依然每周 辗 转 在 全 国 考 古 工 地 上,他 走 遍 众多 考 古 遗 址,亲 手 挖 掘 出 中 华 文 明 的 遗 珠.对于未 来,他 希 望 在 普 及 方 面 还 能 再 做 一些事. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　若人文精神和人文素养不体现在 世间芸芸众生身上,那么璀璨的文明与精深的 哲思又有何意义呢,岂不就如深埋千年的失落 文物一样销声匿迹、不知所踪? 人是文的载体, 人文应走向众生. 王巍曾痛心于考古最新研究成果仍被限制 在学术界,而不为孩子们所知,这也证明了人文 精神的培育和发展离不开流动更新.“为有源 头活水来”,社会的人文气息不在于人人会背几 首诗词,而在于常知常新. [优秀范文] 让人文之花处处绽放 吴秀峰 从«周易»“观乎天文,以察时变;观乎人文, 以化成天下”,到«论语»“博我以文,约我以礼”, 自古以来,中国非常重视人文精神的培育.人文 精神,究竟是什么? 人文精神不是玄学,它贯穿 个人发展、社会进步的方方面面.在飞速发展的 今天,如果说科技是推动社会发展的外部力量的 话,那么人文精神则是恒久的内部力量. 弘 扬 人 文 精 神,为 行 稳 致 远 的 个 人 发 展 奠基. 屈子苦 吟“亦 余 心 之 所 善 兮,虽 九 死 其 犹 未悔”;“先天下之忧 而 忧,后 天 下 之 乐 而 乐”, 范仲淹两 句 关 情.四 大 发 明,唐 诗 宋 词,丝 路 花雨􀆺􀆺从博大精深的中华经典中,汲取仁人 志士之精神勖勉自己,明德修身,砥砺自我,厚 积人文底 蕴,丰 盈 内 心.涵 养 人 文 精 神,从 一 地鸡毛的琐屑人生中走向诗和远方,诗意地栖 居在大地 之 上,心 系“无 数 的 人 们,无 尽 的 远 方”,涵养格 局,成 为 大 写 的 人,努 力 使 自 己 成 为善良丰富的人.人文底蕴看似无形,其实有 “大用”,在于立人、奠 基,如 钱 理 群 说 的“打 下 精神的底 子”.它 的 作 用 是 缓 释 的,它 像 一 泓 清泉,滋养人的一生;它是一种养分,提供不可 或缺的人生“钙质”. 弘扬人文精神,为社会和谐、国家自强赋能. 从“导之以德,齐之以礼”,到“慎终追远,民 德归厚”,到“申之以孝悌之义”􀆺􀆺人文精神,对 于构建社会和谐功莫大焉.你看,重庆山火肆虐 之时,“龙娃子”秉持古老的义利之辩,情如骏奔, 为消防队员两天两夜运送物资,“勇敢得令人心 疼”;国际志愿者日,无数红马甲、小红帽,冀以尘 雾之微补益山海,荧蜡末光增辉日月,不啻微芒, 而造炬成阳,共建美好和谐社会;当«典籍里的中 国»«碇步桥»«满庭芳􀅰国色»等文化作品盛大来 袭,当冬奥会上用一片雪花、二十节气讲述中国 浪漫时,每个中国人油然而生自信自豪之感,足 以挺立傲历千秋的脊梁.当网购、手机支付等现 代科技为日常生活带来便利的同时,也不忘为老 人们进行适老改造,这浓郁的人文关怀,使飞速 发展的中国,不落下每一个子民. 人文精神,是一个民族的精神基因.涵养人 文精神,是凝聚社会价值的最大公约数,熔铸中 国精神,使人民有信仰,国家有力量.让人文之 花处处绽放! 涵养人文精神,博我以文,约我以 礼,让丰厚的底蕴,成为滋养一生、源源不断的人 生源泉;涵养人文精神,崇德向善,向美而行,使 社会和谐美好. [点评]　文章主旨集中,结构紧凑,展开有 序.先总论人文精神的历史渊源及现实意义,然 后主体部分从人文精神对于个人发展及社会和 谐、国家自强两大方面,依次展开.文章例证充 实丰赡,笔法简洁洗练,运用多种表达方式,形象 鲜明,议论精警,颇具感染力. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２８１ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ３．青年形象 　　青年形象指某个时代的青年群体在社会中的共同形象.青 年形象应该反映青年群体的人生观和生活风貌,书写当代青年品 格.近几年的高考作文题中,“青年形象”是一个高频出现的关键 词.自古以来,青年都是整个社会力量中最积极、最有生气的力 量,国家的希望在青年,民族的未来在青年.可以说,青年一直被 赋予着一个民族现代自觉和觉醒的期待.因此,青年形象往往折 射出时代的语境,体现出时代的呼吁,彰显出时代的精神,因而发 挥着为时代“立言”的功能. 　　在这样的年龄,生活还没有撞疼我们,责任 感和悔恨也还都不敢损伤我们,那时我们还敢于 看,敢于听,敢于笑,敢于惊讶,也敢于做梦. ———[德国]托马斯曼«布登勃洛克一家» 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象. 其实他是眼睛望着前面,饥渴一般地忙着吸收新 东西,并不一定是“忘恩负义”. ———傅雷«傅雷家书» 时代各有不同,青春一脉相承. ———«人民日报» 时代有时代的大潮流、大节奏,我们也要有 自己的小浪潮、小节奏,跟着时代奔跑,别掉了自 有节拍. ———«人民日报» 用力活着,才有分量;向前奔跑,才能抵达. ———«人民日报» 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　◎青年形象不能脱离时代,只有承担时代使 命,青年形象才能得到最大彰显. 青年正处于最美好的年龄,拥有创造一切的 力量.青年必不能脱离时代与社会,离开社会价 值,个人的青春容易流于孤芳自赏、自怨自艾,或 在玩世不恭、游戏人生中荒废.因此,青年应该 积极融入中华民族伟大复兴的历史进程,应该与 社会关切紧密相连,应该有所担当、有所作为. ◎青年形象往往关联着宏大的历史想象,这 是其被一再书写、关注的原因. 青年的成长与历史的推进之间,存在着同步 同构、相互诠释的鲜明关系.历史的期许投射在 青年身上,青年血管里涌动的不只是热血,更是 时代的潮流.从«青春之歌»里的林道静、«创业 史»中的梁生宝,到«没有纽扣的红衬衫»中的安 然、«平凡的世界»里的孙少安、孙少平,文学作品 中的青年形象承载了历史的记忆.人们乐于对 比不同时代的青年,关注他们是否承担起了历史 赋予他们的重任.所以,不仅要去看青年的未 来,更要将青年形象与过去和现在紧密关联. ◎青年形象与角色身份、成就大小无关,与 青年的生活态度和人生精神有关. 不是做出奔走呼号的壮烈之举或经天纬地 的大事之人才能代表青年,认真生活、努力奋斗 的人,同样也是青年形象的范本.我们看得到 的,往往是那些耀眼的青年,他们虽年轻,但作出 了极大的贡献,或展现了极强的个人能力.但我 们看不到的,是每一个在自己的工作岗位上勤勤 恳恳的青年.平凡的人能给我们更多感动,平凡 的青年正是真正支撑青年形象的中坚力量. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １．山村医生汪姝丽:在病房外也能收获幸福感 “双一流”大学毕业的年轻高才生,到山村里 工作是不是太“屈才”了? 兰州大学临床医学专 业毕业的“９５后”汪姝丽,几年前就曾面临这样 的困惑.初到乡镇卫生院时,她觉得环境太差、 远离潮流,一度深感焦虑;如今,她却收获了在大 医 院 难 有 的 “巨 大 的、持 久 的、不 可 描 述 的 幸福感”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３８１ 第四部分　巧挫万物于笔端