专题10 文言文对比阅读-备战2025年中考语文复习最新试题精选（山东专用）

备战2025年中考语文复习最新试题精选（山东专用） 专题09 文言文对比阅读 （2024·山东滨州·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《逍遥游》） 【乙】 辙生十有九年（    ）。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 （    ）夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） 1．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“北冥有鱼”中的“冥”，同“溟”，海。“南冥者，天池也”中的“天池”指云南的天池。 B．“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋风”的意思。“去以六月息者也”中的“息”是“气息”的意思，这里指风。 C．“怒而飞”中的“而”表示修饰关系。“而犹以为未见太尉也”中的“而”表示转折关系。 D．“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”是选择疑问句，“其”表示选择。 2．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（    ） A．也  且 B．矣  且 C．也  若 D．矣  若 3．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 5．【甲】文借“大鹏”的形象含蓄地表达了人要有远大的志向，这与【乙】文中苏辙的“____________”（用原文中的话回答）的观点一致。 （2024·山东东营·中考真题）（阅读下面文言文，完成下面小题。 甲） ……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——选自《孟子·滕文公下》 （乙） 孔子知弟子有愠心，召而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”① 子路曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？” 子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！” ——选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改 注：①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。 6．根据要求和方法完成任务。 要求 词句 任务 方法 加点词释义 孔子知弟子有愠心 ① 课内迁移 夫子盖少贬焉 ② 多音字带入 赐，而志不远矣 ③ 语境推断：子贡名“赐” 不容何病 ④ 查阅字典：①病情加重；②毛病，弊病；③担心，忧虑；④辱，耻辱；⑤失败。 断句，限三处，以“/”标记 画横线句（夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也） ⑤ 借虚词断句 翻译 画波浪线句 ⑥ 【资料卡】稼穑：种植和收割。 7．乙文子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？ 8．从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之，不得志，独行其道”的事实论据。 ①范仲淹    ②辛弃疾 （2024·山东烟台·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】 齐攻宋，宋王使人候①齐寇之所至，使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强，齐兵之弱，恶③能如此？”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死：不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。 （节选自《吕氏春秋·壅塞》，有删减） 【注】①候：侦察。②肉自生虫：比喻无中生有。③恶（wù）：哪里，怎么。④诎：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在国家灭亡之前先逃走。 9．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．臣之妻私臣（偏爱） B．群臣吏民能面刺寡人之过者（指责） C．今又私患（灾难，祸患） D．乡之死者宜矣（同“向”，先前、从前） 10．下列加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．于是报于王日                     皆以美于徐公 B．以宋之强，齐兵之弱              固国不以山溪之险 C．王自投车上，驰而走              濯清涟而不妖 D．其后又使人往视                  其真不知马也 11．用“/”给下面句子断句。（限断两处） 又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之 12．翻译下面句子。 不意其近而国人恐如此也。 13．【甲】文中说“王之蔽甚矣”，这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体表现是 （用自己的话概括）。由齐威王与宋王治国的不同结局，我们获得的启示是 。 （2024·山东济宁·中考真题）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不绝。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名佛指矶，藓壁百尺，青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸，不得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵抗，仅能入港。 （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。②上元水府：长江水神庙之一。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．沿溯阻绝    溯：逆流而上 B．空谷传响    响：回声 C．凡数十里不绝    绝：灭绝 D．犹恨舟行北岸    恨：遗憾 15．最适合填入下面句子□中的一项是（    ） 旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。 A．故 B．以 C．乃 D．然 16．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（    ） A．两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水和林峦。 B．甲文着重抓住不同季节景物特征描写，乙文着重刻画一日内不同时段的景物。 C．同样是写江流迅疾的特点，甲文以正面描写为主，乙文则以侧面描写为主。 D．两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生感悟。 17．用现代汉语翻译下面的句子。 虽乘奔御风，不以疾也。 18．用“／”给下面的句子断句。（限断两处） 青林绿筱倒生壁间图画有所不及。 （2024·山东德州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。 可以一战。 战则请从。”公与之乘，战于长勺。 公将鼓之。 刿曰：“未可。”齐人三鼓。 刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。 刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ——《曹刿论战》节选 【乙】 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。 ——《孙子·军争篇》节选 【丙】 晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋②，且贰于楚③也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐④言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 ——《烛之武退秦师》节选 【注释】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。郑伯指郑文公②以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。③且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。④佚(yi)之狐：郑国大夫 19．下列选项中，画线词的意义和用法相同的选项是（   ） A．以逸待劳                不以物喜，不以己悲 B．公从之                 四时之景不同，而乐亦无穷也 C．佚之狐言于郑伯          皆以美于徐公 D．若使烛之武见秦君        安陵君因使唐雎使于秦 20．下列对选文理解表述不当的选项是（   ） A．鲁庄公和郑文公都善于听取他人的建议。 B．鲁庄公只看重衣食、祭祀对战争的影响，由此验证鲁庄公无疑是“鄙”的“肉食者”。 C．文中的对话描写很精彩，人物语言极具个性，符合人物的身份、地位、性格。 D．在阐述用兵方面，曹刿和孙武都具有较高的军事才能。 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）彼竭我盈，故克之。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 22．【甲】【乙】两选文在阐述用兵方面相同的观点是什么？这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴意义？ 23．曹刿与烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合【甲】【丙】选文作简要分析。 （2024·山东临沂·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱①之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏，敕后主②曰：“汝与丞相从事，事（   ）如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧③。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，（   ）秋悉平。军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。 （节选自《三国志·诸葛亮传》） 【注释】①股肱：大腿和胳膊的上部，都是人体的有力部位。比喻辅佐帝王的得力大臣。②敕（chì）：君主对臣下或上级对下级的命令。后主：刘备的儿子刘禅。③益州牧：益州的行政长官。益州是当时蜀国的核心地域。 24．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“临表涕零”的“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体。言辞往往恭敬、恳切。 B．“臣不胜受恩感激”的“感激”是因感动而产生的谢意。 C．“属以后事”的“属”通“嘱”，嘱咐的意思。 D．“故临崩寄臣以大事也”，状语后置，应为“故临崩以大事寄臣也” 25．在【乙】文中括号内依次填入的词语，下列正确的一项是（   ） A．之则 B．其则 C．之其 D．其之 26．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举 27．用现代汉语翻译下面句子。 （1）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 （2）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！ 28．诸葛亮出身草庐，心系天下。清朝乾隆皇帝在《日知荟说》中评价诸葛亮是夏商周三代以来第一流人物，其生平可用“公忠”二字概括。结合【甲】【乙】两文，简要概括诸葛亮被高度评价的原因。 （2024·山东济宁·三模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。今释越而伐齐譬之犹惧虎而刺猏①虽胜之，其后患未央。” 夫差不听。子胥两祛高蹶②而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣。”夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师，反而诛子胥。子胥将死，曰：“吾安得一目以视越人之入吴也?”乃自杀。 夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也?” 居数年，越报吴，残其国，绝其世，灭其社稷，夷其宗庙，夫差身为擒。 夫差将死，曰：“死者如有知也，吾何面以见子胥于地下?”乃为幎③以冒面死。 （节选自《吕氏春秋·伍子胥谏》） 【注释】①【狷】三岁的野猪。泛指大猪、大兽。②【两祛高蹶】两手牵举其衣，高举足而大踏步地走，形容十分恼怒。③【幎】古同“幂”，覆盖物体的巾或幔。 29．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．徐公来，孰视之                      孰：同“熟”，仔细 B．臣诚知不如徐公美                   诚：诚实 C．我得其地不能处                      处：居住 D．女胡视越人之入我也                女：同“汝”，你 30．下列句子中，加点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是（    ） 例句：乃为幎以冒面死 A．亚夫乃传言开壁门 B．乃不知有汉，无论魏晋 C．乃悟前狼假寐 D．当立者乃公子扶苏 31．下列有关文章理解与分析，正确的一项是（    ） A．【甲】文中，邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是从“治家”中悟出“治国”的道理。 B．【甲】文采用了对比的方式说理，邹忌是以自身经历与齐王之“蔽”进行对比的。 C．【乙】文伍子胥在进谏的时候，对齐国和吴国的国情进行了对比分析，语言中肯。 D．【乙】文中，夫差不听劝告，兴兵伐齐，与齐军在长勺交战，大败齐军。 32．用现代汉语翻译下面的句子。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。 33．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 今释越而伐齐譬之犹惧虎而刺狷虽胜之 （2024·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书，既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， A 又请焉，故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，盖余之勤且艰若此，今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 【乙】 黄钺苦读 常熟①人黄钺，字权扬，少颖嗜学，而家无书，日游书肆②中，借观之，或竟日③不归，国初法峻，士不乐仕，文人逸遁④，诏下，多方求贤，甚急，钺父见钺好学甚恐不免数惩之弗为变，乃今督耕陂⑤田舍间，钺托市盐酪，一二日入城借书，沿道披阅，至陂辄尽，每以为恨，隐者⑥杨溁避雨，泊舟钺舍旁，见钺倚檐⑦读书，就视之日：“竖子⑧学如此哉，日读几何？”对曰：“我苦无书读耳，过目不忘也。”溁曰：“我有书藏洋海，店架插不下万卷，竖子能从吾游乎？”钺喜，从溁入舟，至其舍。 B 命其子福与钺同业。三年尽其书。县闻之，辟⑨贤良。 【注释】①常熟：今江苏省苏州市常熟市。②书肆：书店。③竟日：终日，从早到晚。④逸遁：避世隐居。⑤陂：山坡。⑥隐者：隐士，⑦檐：这里指柱子。⑧竖子：小孩。⑨辟：征召，授予官职。 34．下列对文中加点词语的意思理解正确的一项是（    ） A．运用组词法可知，【甲】文中“未尝稍降辞色”中的“辞”意思是“言辞”，“色”意思是“颜色”。 B．从前后文推断可知，【甲】文中“慕艳”的意思是“羡慕” C．甲文是一篇赠序，有别于书序或宴饮之序，其中的“序”意为“序言”，相当于前言后记。 D．由前后语境可推知，【乙】文中“我苦无书读耳”的“苦”是谓语动词，可理解为“生活艰难”。 35．【甲】文中A处和【乙】文中B处应分别填入一个虚词，请选出符合两处语境的一组虚词（    ） A．其   之 B．而   以 C．则   乃 D．且   于 36．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 沿道披阅，至陂辄尽。 37．给文中划波浪线的部分断句。（限断3处） 钺 父 见 钺 好 学 甚 恐 不 免 数 惩 之 弗 为 变。 38．读了选文，你获得了哪些关于治学的有益启示？结合文本内容谈谈你的感悟。 （2024·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《鱼我所欲也》 【乙】 梁惠王曰：“晋国①，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱（   ）楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨②；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。” “彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往（   ）征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 《梁惠王章句上》 【注释】①晋国：韩、赵、魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁（魏）惠王自称魏国也为晋国。②易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。 39．下列句子分析不正确的一项是（   ） A．两篇文章都出自《孟子》，它是一部记录孟子及其弟子言行的著作，现存7篇。 B．乙文中“坚甲利兵”中的“坚”与《陈涉世家》中“将军身披坚执锐”中的“坚”意思相同。 C．“故不为苟得也”中“苟得”是指“苟且偷生”，“如之何则可”中“如之何”可翻译为“怎么办”。 D．“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也”是判断句，“东败于齐”是被动句。 40．在（乙）文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．因   而 B．于   以 C．因   以 D．于   而 41．在（乙）文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨； 42．借助下面的文言知识资料卡，把（乙）文中的画波浪线的句子翻译成现代汉语。 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？ 文言知识资料卡 耻：①羞愧  ②耻辱  ③侮辱 比：①并列；挨着  ②依附；勾结  ③为，替  ④等到；及 洒：①东西分散地落下  ②自然；不拘谨  ③同“洗” 43．这两篇文章中作者的观点分别是什么？就其中一种观点，结合历史人物事迹，谈一谈你的启示。 （2024·山东济南·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 唐雎不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 郑同北见赵王 郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之博士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传欲宗庙之安壤地不削社稷之血食乎？’王曰：‘然。’今有人操随侯之珠，持百丘之环，万金之财，特宿于野，内无孟贲③之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉④之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。” （《战国策·赵策三》节选） 【注】①狙：狡诈，这里指狡诈的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国人，是古代著名的勇士。④圉：通“御”，抵御。 44．【甲】【乙】两文中加点词解释有误的一项是（   ） A．天下缟素                 缟素：穿白色丧服 B．长跪而谢之                 谢：道歉 C．臣亦尝以兵说魏昭王            尝：尝试 D．今王既受先王之传                既：已经 45．下列表述有误的一项是（   ） A．【甲】文中“寡人欲以五百里之地易安陵”和“今吾以十倍之地”中的“以”都是用的意思。 B．【甲】文中“而君以五十里之地存者”和“长跪而谢之”中两个“而”意义和用法相同。 C．【乙】文中“社稷”一词，原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。 D．【乙】文选自《战国策》，《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，分国编次。 46．下列对【甲】文的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文记叙强大的秦国与弱小的安陵国之间的一场外交斗争，唐雎不辱使命，维护了国家利益和尊严。 B．唐雎列举专诸、聂政、要离行刺之事反击秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己将效法这三位有才能有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。 C．作者善用对白刻画人物形象，展现秦王性格多面性。 D．本文的成功之处在于多方面地进行对比，比如：“易”与“不易”的对立态度，水火不容的对立人物，秦王暴厉、唐雎谦卑的对立策略，成败相易的对立结果。 47．【乙】文中画横线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑 今王既受[A]先王之传[B]欲宗庙[C]之安[D]壤地不削[E]社稷之血[F]食乎 48．用现代汉语翻译【乙】文中画波浪线的句子。 （1）臣南方草鄙之人也，何足问？ （2）王非战国守圉之具，其将何以当之？ 49．阅读【甲】【乙】两文，结合内容分析比较唐雎和郑同的性格特点。 （2024·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲] 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? [乙] 时世宗享国①日久，不视朝②，廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣③执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷，复取读之日再三为感动太息。曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事④。使朕能出御偏殿⑤，岂受此人垢詈⑥耶？”遂逮瑞下诏狱，寻移刑部，论死。户部司务何以尚疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜榜讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。 （节选自《明史·海瑞传》） 【注释】①享国：指帝王在位时间。②视朝：上朝理政。③趣：同“促”，忽忙。④视事：上朝理政。⑤偏殿：帝王休息宴游的别殿。世宗此时已病入膏肓，行动不便，连到偏殿与大臣接触都极困难。⑥垢詈：咒骂，侮辱。 50．解释下列加点词在文中的意思。 ①前人之述备矣 ②此人素有痴名 ③寻移刑部 51．下列各项中加点字意义和用法相同的一项是（    ） A．迁客骚人，多会于此/苟全性命于乱世（《出师表》） B．命锦衣卫杖之百/已而之细柳（《周亚夫军细柳》） C．此则岳阳楼之大观也/余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） D．览物之情，得无异乎/君子博学而日参省乎己（《<论语>十二则》） 52．请用“/”给下面的句子断句，限断两处。 复 取 读 之 日 再 三 为 感 动 太 息。 53．将下面句子翻译成现代汉语。 闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。 54．两文中所涉及的人物范仲淹、海瑞堪称“古仁人”，其具体表现分别是什么？ （2024·山东德州·一模）阅读下面文言文选段，完成题目。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 【丙】 忆王子立（苏轼） 仆在徐州，王子立、子敏皆馆于官舍，而蜀人张师厚来过，二王方年少，吹洞萧饮酒杏花下。明年余谪黄州对月独饮，尝有诗云： “去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今日黄州见花发，小院闭门风露下。”盖忆与二王饮时也。张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉！ 55．下列画线词的意义和用法相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝                     率妻子邑人来此绝境 B．名之者谁                            山不在高，有仙则名 C．而蜀人张师厚来过                    及鲁肃过寻阳 D．问其姓氏，是金陵人                 不知木兰是女郎 56．用“/”给下面句子断句。（限两处） 明年余谪黄州对月独饮。 57．翻译下面句子。 二王方年少，吹洞萧饮酒杏花下。 58．【丙】文中的四句诗运用对比手法抒发了情感，请联系诗文作具体赏析。 59．下面对三则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三文都写了饮酒，但作者借酒抒发的感情各不相同。 B．【甲】【乙】两文写景上都采用了由整体到局部、由远及近的顺序。 C．【甲】文写湖心亭邂逅金陵客，【丙】文写聚散离合、人事变迁，叙事都很简洁。 D．【乙】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接抒发寄情山水之乐：【丙】文则以“哀哉”一词含蓄地抒发对友人的情感。 （2024·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石箦数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观（   ）。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带、绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道（   ）？ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》） 60．下列对两个文段中词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。 B．“弥漫二十余里”中的“二十”，表现了此区域绿柳如烟、红花似雾美景的范围之广，写出了西湖春景的美妙。 C．“是金陵人，客此”中的“客”，动词用作名词，是“客居”的意思。 D．“余强饮三大白而别”中的“白”，是象形字，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。“白”字在“余强饮三大白而别”一句中的意思是“古人罚酒时用的酒杯”。 61．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．之也 B．之哉 C．乎也 D．者哉 62．【乙】文中下面的句子有三处需要断句，请用“/”划出，每划对一处给1分，划分超过三处不给分。 歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草 63．将下面的句子翻译成现代汉语。 余时为桃花所恋，竟不忍去。 64．【甲】、【乙】两文中加波浪线的句子，描写的都是西湖景色，但在写作手法上有不同之处，请结合内容具体分析。 （2024·河南商丘·二模）班级正在举行“走进陶渊明的世界”学习活动，请你阅读下列陶渊明的作品并完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 昔董仲舒作《士不遇赋》，司马子长①又为之。余尝于三余之日②，讲习之暇，读其文，慨然惆怅。夫履信思顺③生人之喜行抱朴守静君子之笃素。自真风告逝，大伪斯兴，闾阎④懈廉退之节，市朝驱易进之心。怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。故夷皓⑤有“安归”之叹，三闾⑥发“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰⑦慷慨，屡伸而不能已者也。夫导达意气，其惟文乎？ [节选自《感士不遇赋（并序）》，有删改] 【丙】 归园田居（其一）（节选） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年⑧。 羁鸟⑨恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【丁】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①司马子长：司马迁，字子长。②三余之日：闲暇之时。③思顺：不忘忠孝。④闾阎：里巷的门，这里指民间。⑤夷皓：伯夷、叔齐、商山四皓的合称。⑥三闾：屈原。⑦翰：毛笔。⑧三十年：或疑当作“十三年”，陶渊明自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。⑨羁鸟：被关在笼中的鸟。 任务一：疏通文意 65．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船、从口入 成语推断法：舍近求远 （2）余尝于三余之日 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）或没世以徒勒 查阅词典法：①尽，完。②消灭，消亡。③没收。④隐没。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 66．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 便要还家，设酒杀鸡作食。 67．下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是（   ） A．夫履信/思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 B．夫履信思顺/生人之/善行抱朴/守静君子之笃素 C．夫/履信思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 D．夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 任务二：诗文理解 68．下列对甲乙两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中渔人“缘溪行”拉开序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现做了铺垫。 B．乙文中，陶渊明发出“寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏”的感叹，可见其并未完全放下政治理想。 C．甲文中桃花源人热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质。 D．从甲乙两篇文章中可以看出作者的理想与现实社会之间存在着尖锐的矛盾冲突。 69．丙丁两首诗歌中加点意象表达的情感有何不同？请简要分析。 任务三：梳理探究 70．同学们关于“陶渊明是无奈避世还是淡然隐世”展开了一场讨论，请结合上面四个文本说说你的观点，并说明理由。 （2024·山东滨州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林·记承天寺夜游》） 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林·记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。 71．下列句中加点词语的意思相同的一项是（   ） A．念无与为乐者     陈胜吴广喜，念鬼 B．盖竹柏影也     盖简桃核修狭者为之 C．进则死敌     恐前后受其敌 D．意谓是如何得到     便得一山 72．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．相与步于中庭    至于负者歌于途 B．念无与为乐者    为宫室，为器皿 C．如挂钩之鱼     彼竭我盈，故克之 D．虽兵阵相接     虽我之死 73．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 74．【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用 的手法，抒发了 、漫步的悠闲、 、壮志未酬的苦闷等复杂的思想感情。 75．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文复习最新试题精选（山东专用） 专题09 文言文对比阅读 （2024·山东滨州·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《逍遥游》） 【乙】 辙生十有九年（    ）。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 （    ）夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） 1．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．“北冥有鱼”中的“冥”，同“溟”，海。“南冥者，天池也”中的“天池”指云南的天池。 B．“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋风”的意思。“去以六月息者也”中的“息”是“气息”的意思，这里指风。 C．“怒而飞”中的“而”表示修饰关系。“而犹以为未见太尉也”中的“而”表示转折关系。 D．“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”是选择疑问句，“其”表示选择。 2．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（    ） A．也  且 B．矣  且 C．也  若 D．矣  若 3．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 5．【甲】文借“大鹏”的形象含蓄地表达了人要有远大的志向，这与【乙】文中苏辙的“____________”（用原文中的话回答）的观点一致。 【答案】1．A 2．B 3．虽无所不读然/皆古人之陈迹/不足以激发其志气。 4．（1）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。 5．求天下奇闻壮观，以知天地之广大 【分析】1．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.“北冥有鱼”句意是：北海里有一条鱼。“冥”，同“溟”，海。“南冥者，天池也”句意是：南方的大海是一个天然的大池子。“天池”指天然形成的水池。 B.“抟扶摇而上者九万里”句意是环绕着旋风飞上了九万里的高空。“扶摇”是“旋风”的意思。“去以六月息者也”句意是：乘着六月的风离开了北海。“息”是“气息”的意思，这里指风。 C.“怒而飞”句意是：它振动翅膀奋起直飞。“而”表示修饰关系，相当于着、地。“而犹以为未见太尉也”句意是：可是仍以没有谒见您而为一件憾事。“而”表示转折关系，可是。 D.“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”句意是：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？句中的“邪”是句末语气词，用于选择问句中，表示疑问语气。所以，“其”表示选择关系。 故选A。 2．本题考查虚词正确使用的能力。 “矣”表示感叹，相当于“啊”。“若夫”句首语气词，用在句首或段落的开始，“夫’常和别的字连用，如组成“若夫”、“且夫”等，表示引起议论。可以翻译为“至于”。 依据【乙】文中的“辙生十有九年”句意是：苏辙出生已经十九年了。这里是感慨自己已经长大了这一事实。依据“夫人之学也，不志其大，虽多而何为”句意是：至于一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？这里是作者发表自己的议论，议论学习如果没有志向，也不会起多大作用。 所以，第一处语句中应用“矣”，第二处语句应用“且”。 故选B。 3．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。其中，“虽无所不读”和“然皆古人之陈迹”“不足以激发其志气”构成转折关系，强调了自己目前读的书很多，但是内容陈旧，不能激发自己的志向。所以断句为：虽无所不读然/皆古人之陈迹/不足以激发其志气。 4．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）其：大鹏；视：看；下：向下；亦：也；若：像；是：这样；则已：罢了；矣：了。 （2）故：所以；决然：坚决果断；舍：舍弃；去：离开；求：探求；奇闻：惊奇动听的事情；壮观：雄伟的景象；知：了解；广大：指宽阔而弘大。 5．本题考查筛选概括能力。 依据【甲】文中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。句意可知，作者通过写“化鱼为鹏”表现了大鹏志在高空，写鹏迁徙的目的地是“南冥”，表现鲲鹏志在千里。依据【乙】文中“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”句意可知，作者认为自己目前交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西，所以，想要出外游学，以便学到更多的知识，增广见识。这是他的理想和愿望。所以，应该填写“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。 【点睛】参考译文： 【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，天地间的尘雾，都是生物呼吸不断而起。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。 至于一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。 （2024·山东东营·中考真题）（阅读下面文言文，完成下面小题。 甲） ……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——选自《孟子·滕文公下》 （乙） 孔子知弟子有愠心，召而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”① 子路曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？” 子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！” ——选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改 注：①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。 6．根据要求和方法完成任务。 要求 词句 任务 方法 加点词释义 孔子知弟子有愠心 ① 课内迁移 夫子盖少贬焉 ② 多音字带入 赐，而志不远矣 ③ 语境推断：子贡名“赐” 不容何病 ④ 查阅字典：①病情加重；②毛病，弊病；③担心，忧虑；④辱，耻辱；⑤失败。 断句，限三处，以“/”标记 画横线句（夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也） ⑤ 借虚词断句 翻译 画波浪线句 ⑥ 【资料卡】稼穑：种植和收割。 7．乙文子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？ 8．从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之，不得志，独行其道”的事实论据。 ①范仲淹    ②辛弃疾 【答案】6． 生气，恼怒 稍微 同“尔”，你 ③担心，忧虑 夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。 7．颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子”可知，颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这更能显出君子的品格，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。 8．示例：范仲淹在朝廷做官时，为了人民而奋不顾身，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐)”可知，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”品质。 【解析】6．本题考查文言字、词、句。 ①根据“课内迁移法”，可以想到“人不知而不愠，不亦君子乎”的“愠”是“生气、恼怒”的意思，“孔子知弟子有愠心”的“愠”与此相同，句意为：孔子知道弟子们有怨恨之心。 ②根据多音字带入法，可知“少”应读shǎo，是“稍微”的意思。句意：老师是否可以稍微降低一点标准呢？ ③根据语境推断，“赐，而志不远矣”的“而”在人名“赐”之后，应是人称代词，因此是通假字，同“尔”，是“你”的意思。 ④根据查阅字典，结合句子，可知“不容何病”的“病”的义项应选“③担心，忧虑”。句意：不被容纳怕什么？ ⑤句意：老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。 “夫道之不修也”“是吾丑也”是个判断句，“是”作主语，指代的是“夫道之不修也”，因此“夫道之不修也”后面应断开；“夫道既已大修而不用”“是有国者之丑也”句式与前一句相同，中间应断开。 故断为：夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也。 ⑥重点词：良农，优秀的农夫；稼，种植、播种耕耘；穑，收割、收成；良工，优秀的工匠；巧，工艺技巧；顺，顺应、迎合。 7．本题考查文章内容理解。 根据“子路曰：‘意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也”可知，子路认为他们沦落到这个地步是因为别人不信任，不实行他们的学说，可能是他们还没有“仁”和“智”，这说明子路的想法比较天真，对孔子的常说有所怀疑，对当权者不够了解。子路的说法不符合甲文“大丈夫”的标准。 根据“子贡曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉’”可知，子贡主认为孔子的学说虽然非常伟大，但为了便于让天下人接受，应该适当降低一点要求。面对困境，子贡主张妥协让步，这不符合甲文“大丈夫”的标准。 根据“颜回曰：‘夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！’”可知，颜回认为在任何时候都加强修养，坚守操行。颜回面对困境，信念坚定。他认为即使不被接受，孔子也还是应该坚持自己的正道，不被接受，更能显出君子的品格。颜回则坚守志向，不因外界环境而改变自我，有担当，展现出修道立德的最高境界，与甲文中“不得志，独行其道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”标准最为接近。 8．本题考查论据补充。 甲文“得志，与民由之，不得志，独行其道”意思是：能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。 范仲淹和辛弃疾的事迹或诗词作品都能体现“得志，与民由之，不得志，独行其道”，可选择任一人，概括其事迹，或引用其诗词，作为事实论据。 示例：辛弃疾一生以抗金为志，危身利国，忠心耿耿。在北方组织义军时，成功追捕偷走耿京大印的叛徒义端，顺利捉拿杀死耿京并投降金主的叛徒张安国。到了南方后，忠君爱国，虽然屡遭贬谪，却始终不忘抗金大业。“了却君王天下事，赢得生前身后名”抒发了他的豪情壮志。辛弃疾的英雄壮举和诗词，充分体现了他“得志，与民由之，不得志，独行其道”的情怀。 【点睛】参考译文： （甲） ……（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。 （乙） 孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见他们而询问道：“我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？” 子路说：“是不是我们还没有达到仁呢？所以别人不信任我们。是不是我们还没有达到智呢？所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？” 子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！” 颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色。”孔子高兴地笑道：“是这样的啊，好一个姓颜的小伙子！” （2024·山东烟台·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】 齐攻宋，宋王使人候①齐寇之所至，使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强，齐兵之弱，恶③能如此？”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死：不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。 （节选自《吕氏春秋·壅塞》，有删减） 【注】①候：侦察。②肉自生虫：比喻无中生有。③恶（wù）：哪里，怎么。④诎：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在国家灭亡之前先逃走。 9．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．臣之妻私臣（偏爱） B．群臣吏民能面刺寡人之过者（指责） C．今又私患（灾难，祸患） D．乡之死者宜矣（同“向”，先前、从前） 10．下列加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．于是报于王日                     皆以美于徐公 B．以宋之强，齐兵之弱              固国不以山溪之险 C．王自投车上，驰而走              濯清涟而不妖 D．其后又使人往视                  其真不知马也 11．用“/”给下面句子断句。（限断两处） 又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之 12．翻译下面句子。 不意其近而国人恐如此也。 13．【甲】文中说“王之蔽甚矣”，这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体表现是 （用自己的话概括）。由齐威王与宋王治国的不同结局，我们获得的启示是 。 【答案】9．C 10．B 11．又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。 12．想不到齐军离城这样近，百姓恐慌到如此地步。 13． 宋王不相信说实话的侦察者，还将其杀掉，最后一个侦察员因此而害怕，不敢说实话，只能谎报军情，而宋王对于不说实话的侦察者，反而给与赏赐。 例如：听信谗言，终将被蒙蔽双眼，看不清事实，最终就会招致祸患；善于纳谏，广开言路，善于辨别事情的真伪，赏罚分明，才会获得民心，最终才会有好的结果。 【解析】9．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 C.句意：如今我很担心。患：担心。选项理解为“灾难，祸患”不正确； 故选C。 10．本题考查一词多义。 A.介词，向/介词，比； B.两个“以”都是介词，凭借； C.连词，表修饰/连词，表转折，却； D.代词，这/表推测语气，大概； 故选B。 11．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “使者报如前”中的“使者”做主语，“报”做谓语，“如前”做宾语，因此“使者报如前”是完整的句子，它的前后都应断开；句意：宋王又另派人前去侦探，不料使者回报和第一个一样，宋王又恼怒地把他屈杀了。故断句为：又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。 12．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 不意：想不到。其：代词，指齐军。而：连词，表顺承。恐：恐慌。如此：到这种地步。 13．本题考查理解文章内容和谈启示。 第一问：甲文中说“王之蔽甚矣”是因为“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，结合乙文“左右皆谓宋王曰：‘此所谓‘肉自生虫者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此’”可知，这里宋王受蒙蔽主要是左右亲信进献谗言，左右亲信认为宋国强大，齐国兵力弱，不会出现齐军兵临城下，老百姓恐慌的事情，结合乙文“宋王因怒而诎杀之”“使者报如前宋王又怒诎杀之”“今也报其情死：不报其情，又恐死”“于是报于王曰：‘殊不知齐寇之所在，国人甚安。’王大喜。左右皆曰：‘乡之死者宜矣。’王多赐之金”可知，因为宋王听信了左右亲信的谗言，将说实话的侦察员杀掉了，导致最后面的侦查员不敢说实话，只能谎报军情，宋王对谎报军情的侦察人员还给与赏赐。综合以上可知，宋王身上“蔽”的具体表现是：宋王不相信说实话的侦察人者，还将其杀掉，后面的侦察人员因此而害怕，不敢说实话，只能谎报军情，而宋王对于不说实话的侦察者，反而给与赏赐。 第二问：甲文中的齐威王听到了邹忌劝谏的弦外之音，很快意识到自己的问题，并迅速采取行动，奖励直言进谏的人，最终各国都来朝拜，在朝廷之中不战自胜。从“宋王”角度来看，宋国国王听信谗言，怒而屈杀了侦察人员，导致最后一个侦察人员不敢说真话，而延误了军情，最后齐国的侵略者到了，国王自己坐上马车飞快地逃跑了。从中得到的启示是：作为领导者，应允许臣民说真话，否则，听信谗言，终将被蒙蔽双眼，看不清事实，问题会愈积愈多，最后覆水难收；只有允许臣民说真话，善于纳谏，广开言路，辨别事情的真伪，赏罚分明，才会获得民心，最终才会有好的结果。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有求必应，他们都认为我比徐公美丽。现在齐国的土地纵横千里，有一百二十座城市，宫中的妇女没有一个不偏爱您，朝廷的大臣没有一个不敬畏您，全国的人民没有一个不向您求助的：从这个角度来看，您受到的蒙蔽一定很严重。” 齐威王说：“说得好。”于是发布命令：“大小的官吏和百姓，能够当面批评我的过错的人，给予上等的奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等的奖赏；能够在众人集聚的市场上公开指责我的过错，传到我耳朵里的人，给予下等的奖赏。”命令刚下达时，许多大臣都来进献谏言，宫门前和朝廷中像市场一样热闹；几个月之后，偶尔还有人进谏；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】齐国军队进攻宋国，宋王派人前去侦察齐军入侵到了什么地方。使者回报说：“齐军已经迫近了，城里的百姓们都很恐慌。”宋王左右的亲信们纷纷对宋王说：“这真是肉里自己生出了虫子（纯粹是无中生有啊）。凭我们宋国这样强大，齐国兵力又那样弱，哪会像他说的这样呢？”宋王听了这些，勃然大怒，屈斩了使者。宋王又另派人前去侦探，不料使者回报和第一个一样，宋王又恼怒地把他屈杀了。后来，又派了一个人前去侦察。使者遇见了他的哥哥。弟弟说：“我奉大王之命，前去侦察敌情。想不到齐军离城这样近，百姓恐慌到如此地步！如今我很担心，前几个使者都因为回报齐军迫近而被处死。现在，我据情实报是死，不据情实报，恐怕也是死，你看怎么办才好呢？”他哥哥说：“不如在齐军破城之前，先行逃走。”于是，这个使者报告宋王说：“完全不知道齐军在什么地方，百姓人心十分安定。”宋王听了，非常高兴。他左右的亲信们都说：“前几个使者真是该死！”宋王便赏赐了这个使者很多金子。齐军打来，宋王自己慌忙跳上车去，驱车赶快逃命。 （2024·山东济宁·中考真题）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不绝。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名佛指矶，藓壁百尺，青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸，不得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵抗，仅能入港。 （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。②上元水府：长江水神庙之一。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．沿溯阻绝    溯：逆流而上 B．空谷传响    响：回声 C．凡数十里不绝    绝：灭绝 D．犹恨舟行北岸    恨：遗憾 15．最适合填入下面句子□中的一项是（    ） 旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。 A．故 B．以 C．乃 D．然 16．下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（    ） A．两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水和林峦。 B．甲文着重抓住不同季节景物特征描写，乙文着重刻画一日内不同时段的景物。 C．同样是写江流迅疾的特点，甲文以正面描写为主，乙文则以侧面描写为主。 D．两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生感悟。 17．用现代汉语翻译下面的句子。 虽乘奔御风，不以疾也。 18．用“／”给下面的句子断句。（限断两处） 青林绿筱倒生壁间图画有所不及。 【答案】14．C 15．D 16．C 17．即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 18．青林绿筱／倒生壁间／图画有所不及。 【解析】14．本题考查文言实词。 C.“凡数十里不绝”是意思是（山峦连绵的景象）共数十里没有中断。绝：断，表示声音或景象等持续不断，没有中断，不是“灭绝”的意思，错误； 故选C。 15．本题考查虚词用法。 两个句子意思分别为“旁边还有几个小石矶，也都很奇特陡峭”“然而都比不上狮子矶”。从句意上看，前后两个句子形成的是转折关系。从连词角度考虑以下几个字。 A.“故”在句首，一般是“所以”的意思，表结果； B.“以”可以理解为“因为”，表因果； C.“乃”可以理解为“于是”“才”，分别表承接和条件关系； D.“然”作为连词，表示转折关系，即“然而，但是”的意思，用来连接前后两个相对立或相反的分句； 故选D。 16．本题考查内容理解。 A.错误。乙文则主要描述了从雷江口到大江的景色，包括江南的群山和江面的浩渺，但并未细致描绘山水和林峦； B.错误。甲文确实着重描写了不同季节的景物特征，但乙文并未着重刻画一日内不同时段的景物，而是主要描述了沿途的地理景观和自然景观； C.正确。甲文通过直接描述水流的速度和力量来展现江流的迅疾，如“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”；而乙文则通过描述大船在江面上的摇晃和舞动，以及船工们紧张的神情和动作，来间接表现江流的迅疾和危险，这是侧面描写的手法； D.错误。虽然两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情，但甲文并未明确表达游赏过程中的人生感悟，而乙文则更多地描绘了旅途中的惊险和艰辛； 故选C。 17．本题考查翻译句子的能力。以直译为主。重点的词语： 虽：即使；乘：骑；奔：飞奔的马；御：驾着；御风：疾风，以：比；疾：快。 18．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。 这句话的意思是：青色的树林和绿色的竹子，倒挂在石壁上，这种景象是图画也难以描绘的。 断句应该在“青林绿筱”和“倒生壁间”之间，前者是主语，后者是谓语；“图画有所不及”是对前面景物的评价，故应该单独断开。 故断句为：青林绿筱／倒生壁间／图画有所不及。 【点睛】参考译文： 甲：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 乙：从雷江口出行进入长江。江南的群山，林木苍绿，山峦重叠，好像一列屏障。总共行驶数十里连绵的景象没有中断。从金陵向西，都未曾看到这样的景象。这一天，顺着风张起风帆，船行得非常快。然而江面水面辽阔，白色的浪花像山一样涌来。所乘坐的虽是载重两千斛的大船，在江面上的摇晃和舞动，好像是一片树叶。过了狮子矶，有一座山名叫佛指矶，长满苔藓的峭壁有百尺高。青色的树林和绿色的竹子，倒挂在石壁上，这种景象是图画也难以描绘的。很遗憾船行驶在北岸，不能穿过山下。旁边还有几个小石矶，也都很奇特陡峭，然而都比不上狮子矶。到了马当山，这里正有所说的长江上水神庙。这里山势尤其俊秀挺拔，正面山脚直插入长江。水神庙依靠着悬崖峭壁架空而建为楼阁。登或下的人都要走楼阁西边悬崖旁的小石径。攀援葛藤侧着脚向上，好像登梯子……船行在石壁之下，白天忽然变得晦暗，风很大，船上的人非常惊恐，变了脸色。急忙放下风帆，赶快驶入港湾，用尽力气牵拉，抵抗风速，船仅能刚刚驶入港湾。 （2024·山东德州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。 可以一战。 战则请从。”公与之乘，战于长勺。 公将鼓之。 刿曰：“未可。”齐人三鼓。 刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。 刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ——《曹刿论战》节选 【乙】 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。 ——《孙子·军争篇》节选 【丙】 晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋②，且贰于楚③也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐④言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 ——《烛之武退秦师》节选 【注释】①晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。郑伯指郑文公②以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。③且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。④佚(yi)之狐：郑国大夫 19．下列选项中，画线词的意义和用法相同的选项是（   ） A．以逸待劳                不以物喜，不以己悲 B．公从之                 四时之景不同，而乐亦无穷也 C．佚之狐言于郑伯          皆以美于徐公 D．若使烛之武见秦君        安陵君因使唐雎使于秦 20．下列对选文理解表述不当的选项是（   ） A．鲁庄公和郑文公都善于听取他人的建议。 B．鲁庄公只看重衣食、祭祀对战争的影响，由此验证鲁庄公无疑是“鄙”的“肉食者”。 C．文中的对话描写很精彩，人物语言极具个性，符合人物的身份、地位、性格。 D．在阐述用兵方面，曹刿和孙武都具有较高的军事才能。 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）彼竭我盈，故克之。 （2）若使烛之武见秦君，师必退。 22．【甲】【乙】两选文在阐述用兵方面相同的观点是什么？这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴意义？ 23．曹刿与烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合【甲】【丙】选文作简要分析。 【答案】19．D 20．B 21．（1）敌方士气衰竭，我方士气正旺盛，所以打败了他们。 （2）如果派烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。 22．战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人； 示例：无论干什么事要善于分析；善于听取并采纳群众的意见；运用正确的战略战术等等。 23．曹刿主动救国，同乡人阻止都没能拦住，表现出强烈的责任感和爱国情怀。（或以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。）烛之武不是主动出来救国，国君派他出使他都推辞，晓之以理后才答应出马，可见他重个人名利、轻国家大义。（或烛之武临危受命，他在郑文公一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国家生死存亡的重任，体现了烛之武的深明大义。） 【解析】19．本题考查虚词的意义和用法。 A.介词，用/介词，因为； B.代词，代指曹刿/结构助词，的； C.介词，对/介词，比； D.动词，派/动词，派； 故选D。 20．本题考查对文章内容的理解。 B.根据“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’”可知，鲁庄公并不只看重衣食、祭祀对战争的影响，他还看重在政治上取信于民； 故选B。 21．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）重点词语：彼，代词，指齐军方面。盈：充沛，饱满，这里指士气旺盛。故：因此，所以。 （2）重点词语：若，假如。使：派。必：一定。退：撤退。 22．考查对文章内容的理解分析能力。 ①【甲】文讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”的原理击退强大的齐军的史实。说明了在战争中要善于分析敌情，注意士气，把握战机，军事上要采用“后发制人”，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。【乙】文，从“故三军可夺气，将军可夺心”——对于敌方三军要挫伤其锐气，对将领要动摇他的决心；从“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”——要注意士气；“以治待乱，以静待哗，此治心者也”--要抓住有力的时机；“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也”——要以逸待劳；“勿击堂堂之阵，此治变者也”——要善于观察敌情。据此，【甲】【乙】两文在阐述用兵方面相同的观点是：要注意士兵的士气；要深谋远虑，胸有成竹，从容不迫；战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人。据此理解作答。 ②可结合学习和生活从“善于分析问题、随机应变、接纳建议”等方面进行分析作答。如：我们在平时的生活和学习中要保持积极乐观的态度，满腔的热情；遇到困难时，要善于分析，并多听听别人的意见，这样才能更好地克服困难。 23．考查比较阅读。 根据【甲】中的“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”可知曹刿具有强调的爱国热情和责任感。国家危亡之际，他主动去见庄公，不因为乡人的阻止而改变。根据曹刿在战前与庄公的对话和在战争中的表现，可知他有着卓越的政治才能和军事才能，善于把握战机。 根据【丙】中的“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’”可知烛之武不是主动出来拯救国家，当国君请求他出使秦国时，他拒绝了。当国君向他分析“然郑亡，子亦有不利焉”，如果郑国灭亡了，您也会不利，他才答应。可知他重视的是个人利益，没有家国情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】对于敌方三军，可以挫伤其锐气，可使丧失其士气，对于敌方的将帅，可以动摇他的决心，可使其丧失斗志。所以，敌人早朝初至，其气必盛；陈兵至中午，则人力困倦而气亦怠惰；待至日暮，人心思归，其气益衰。善于用兵的人，敌之气锐则避之，趁其士气衰竭时才发起猛攻。这就是正确运用士气的原则。用治理严整的我军来对付军政混乱的敌军，用我镇定平稳的军心来对付军心躁动的敌人。这是掌握并运用军心的方法。以我就近进入战场而待长途奔袭之敌；以我从容稳定对仓促疲劳之敌；以我饱食之师对饥饿之敌。这是懂得并利用治己之力以困敌人之力。不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队，不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队，这是懂得战场上的随机应变。 【丙】晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。 （2024·山东临沂·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱①之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏，敕后主②曰：“汝与丞相从事，事（   ）如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧③。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，（   ）秋悉平。军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。 （节选自《三国志·诸葛亮传》） 【注释】①股肱：大腿和胳膊的上部，都是人体的有力部位。比喻辅佐帝王的得力大臣。②敕（chì）：君主对臣下或上级对下级的命令。后主：刘备的儿子刘禅。③益州牧：益州的行政长官。益州是当时蜀国的核心地域。 24．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“临表涕零”的“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体。言辞往往恭敬、恳切。 B．“臣不胜受恩感激”的“感激”是因感动而产生的谢意。 C．“属以后事”的“属”通“嘱”，嘱咐的意思。 D．“故临崩寄臣以大事也”，状语后置，应为“故临崩以大事寄臣也” 25．在【乙】文中括号内依次填入的词语，下列正确的一项是（   ） A．之则 B．其则 C．之其 D．其之 26．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举 27．用现代汉语翻译下面句子。 （1）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 （2）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！ 28．诸葛亮出身草庐，心系天下。清朝乾隆皇帝在《日知荟说》中评价诸葛亮是夏商周三代以来第一流人物，其生平可用“公忠”二字概括。结合【甲】【乙】两文，简要概括诸葛亮被高度评价的原因。 【答案】24．B 25．C 26．军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举。 27．（1）陛下也应自行谋划，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。 （2）我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！ 28．诸葛亮为兴复汉室殚精竭虑、兢兢业业，由此可见其忠诚勤勉；拥有卓越军事政治才能；思虑周全、勇于担当，主动承担讨伐任务；一心只为兴复汉室，不谋取私利，尽心尽力辅佐后主，出师北伐的筹划周密，可见其公而忘私、行事缜密。 【解析】24．本题考查词语和句子理解。 B.“臣不胜受恩感激”意为：臣下我承受着圣上的恩宠，感激之情无法抑制，内心感奋激发。此处的“感激”应翻译为“感奋激发”； 故选B。 25．本题考查文言虚词。 一空，“汝与丞相从事，事之如父”，“之”代指诸葛亮，意思是“你和丞相一起做事，要像对待父亲一样侍奉他”，所以这里用“之”； 二空，“三年春，亮率众南征，其秋悉平”，“其”代指前文的“三年”意为：三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。因此这里用“其”； 故选C。 26．本题考查文言句子断句。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 句意为：军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。“军资所出”是说军备充足，“国以富饶”是上句的结果，应断开；“乃治戎讲武”，表示转折，“以俟大举”是上句的目的，应断开； 故断句为：军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举。 27．本题考查文言句子翻译。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语有： （1）咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策；诹（zōu），询问，咨询。察：明察；雅言：正确的言论，合理的意见。 （2）竭：竭尽；股肱之力：自己的所有力量，形容做事已竭尽全力；效：奉献、献出；忠贞：忠诚坚定；继：继续；以：用。 28．本题考查人物形象分析。 诸葛亮忠诚勤勉，从【甲】文中“受命以来，夙夜忧叹”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”以及【乙】文中“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”等可看出他对蜀汉两代君主忠心耿耿，兢兢业业，为兴复汉室殚精竭虑； 有卓越才能，结合【乙】文中“先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事”可知，先主托孤显示出对其才能的高度认可，且他能稳定蜀汉局势，还能南征北伐，表现出杰出的政治和军事才能； 诸葛亮勇于担当，结合【甲】文“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”可知，体现了他主动担当重任，义无反顾的精神； 诸葛亮行事谨慎，结合【甲】文“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”以及对出师北伐的筹划等内容可知，都显示出他的谨慎周全； 此外，诸葛亮公而忘私，他一心只为兴复汉室，不谋取私利，尽心尽力辅佐后主。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。 希望陛下把讨伐曹贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。 【乙】章武三年的春天，刘备在永安病得很厉害，传命召见当时还在成都的诸葛亮，将后事嘱托给他，对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话，就辅助。如果他不具备作为一个君主的才干，你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣地说：“我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！”刘备又下诏书命令刘禅说：“你和丞相一起处理事务，要像父亲一样侍奉他。”建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼，和他们结亲，成了友好邻国。三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以等待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上书了《出师表》。 （2024·山东济宁·三模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。今释越而伐齐譬之犹惧虎而刺猏①虽胜之，其后患未央。” 夫差不听。子胥两祛高蹶②而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣。”夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师，反而诛子胥。子胥将死，曰：“吾安得一目以视越人之入吴也?”乃自杀。 夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也?” 居数年，越报吴，残其国，绝其世，灭其社稷，夷其宗庙，夫差身为擒。 夫差将死，曰：“死者如有知也，吾何面以见子胥于地下?”乃为幎③以冒面死。 （节选自《吕氏春秋·伍子胥谏》） 【注释】①【狷】三岁的野猪。泛指大猪、大兽。②【两祛高蹶】两手牵举其衣，高举足而大踏步地走，形容十分恼怒。③【幎】古同“幂”，覆盖物体的巾或幔。 29．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．徐公来，孰视之                      孰：同“熟”，仔细 B．臣诚知不如徐公美                   诚：诚实 C．我得其地不能处                      处：居住 D．女胡视越人之入我也                女：同“汝”，你 30．下列句子中，加点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是（    ） 例句：乃为幎以冒面死 A．亚夫乃传言开壁门 B．乃不知有汉，无论魏晋 C．乃悟前狼假寐 D．当立者乃公子扶苏 31．下列有关文章理解与分析，正确的一项是（    ） A．【甲】文中，邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是从“治家”中悟出“治国”的道理。 B．【甲】文采用了对比的方式说理，邹忌是以自身经历与齐王之“蔽”进行对比的。 C．【乙】文伍子胥在进谏的时候，对齐国和吴国的国情进行了对比分析，语言中肯。 D．【乙】文中，夫差不听劝告，兴兵伐齐，与齐军在长勺交战，大败齐军。 32．用现代汉语翻译下面的句子。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。 33．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 今释越而伐齐譬之犹惧虎而刺狷虽胜之 【答案】29．B 30．A 31．A 32．燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见，这就是所说的在朝廷上取得胜利。 33．今释越而伐齐/譬之犹惧虎而刺猏/虽胜之 【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。 B.句意：我知道自己确实比不上徐公美。诚：确实。 故选B。 30．本题考查一词多义。 “乃为幎以冒面死”的“乃”是连词，“于是”的意思。 A.连词，于是； B.副词，竟然； C.副词，才； D.判断动词，是； 故选A。 31．本题考查对文章的理解与分析。 B. 甲文邹忌以自身经历“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”引出进谏内容，让齐王明白“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”的“蔽”，这是性质相同的两件事，是类比，不是对比； C. 乙文中，“夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使”是分析的吴国的国情，“夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然”分析的是越国的国情，因此伍子胥在进谏的时候，对“齐国和越国”的国情进行了对比分析，并非对“齐国和吴国”的国情进行对比分析； D.乙文第二段中，“夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师”，可知两军交战地在艾陵，并非长勺； 故选A。 32．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：闻，听说；之，这件事；朝，朝见；于，在。 33．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：如今，舍弃越国，而去讨伐齐国，这就像是担心虎患，却去猎杀野猪一样，虽然打胜。 “今释越而伐齐”是当前的形势，“譬之犹惧虎而刺猏”是对形势的比喻，“虽胜之”是结果。 故断为：今释越而伐齐/譬之犹惧虎而刺猏/虽胜之。 【点睛】参考译文： 【甲】 邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”　 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”　 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】 吴王夫差，要去攻打齐国。伍子胥说：“不行。齐国与吴国，习俗不同，言语不通，即使我们得到齐国的土地，也不能与齐人相处，得到齐国的百姓，也不能完全役使。而吴国与越国接壤，道路相连，习俗一致，言语相通。我们得到越国的土地，就能够与越人相处，得到越国的百姓，就能够役使。越国对于我国，亦如此。如今，舍弃越国，而去讨伐齐国，这就像是担心虎患，却去猎杀野猪一样，虽然打胜，但也不能除去后患。” 夫差不听。伍子胥提起衣服，大步从朝廷中走了出去，说：“唉！吴国的朝堂，一定会成为废墟了！”夫差兴兵伐齐，与齐军在艾陵交战，把齐军打得大败。回来以后就要杀伍子胥。伍子胥说：“我怎么才能留下一只眼睛，看越军攻入吴国呢？”说完就自杀了。 夫差把他的尸体扔到江里，把他的眼睛，挖出来挂在国都的东门，然后说：“你不会看到越军侵入吴国的！” 过了几年，越人向吴国报仇，攻破吴国国都，灭绝吴国世系，毁灭吴国，夷平吴国宗庙，夫差本人也被活捉。夫差临死时说：“死人如果有知的话，我有什么脸面在地下见伍子胥呢！”于是以巾盖脸自杀了。 （2024·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书，既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， A 又请焉，故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，盖余之勤且艰若此，今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 【乙】 黄钺苦读 常熟①人黄钺，字权扬，少颖嗜学，而家无书，日游书肆②中，借观之，或竟日③不归，国初法峻，士不乐仕，文人逸遁④，诏下，多方求贤，甚急，钺父见钺好学甚恐不免数惩之弗为变，乃今督耕陂⑤田舍间，钺托市盐酪，一二日入城借书，沿道披阅，至陂辄尽，每以为恨，隐者⑥杨溁避雨，泊舟钺舍旁，见钺倚檐⑦读书，就视之日：“竖子⑧学如此哉，日读几何？”对曰：“我苦无书读耳，过目不忘也。”溁曰：“我有书藏洋海，店架插不下万卷，竖子能从吾游乎？”钺喜，从溁入舟，至其舍。 B 命其子福与钺同业。三年尽其书。县闻之，辟⑨贤良。 【注释】①常熟：今江苏省苏州市常熟市。②书肆：书店。③竟日：终日，从早到晚。④逸遁：避世隐居。⑤陂：山坡。⑥隐者：隐士，⑦檐：这里指柱子。⑧竖子：小孩。⑨辟：征召，授予官职。 34．下列对文中加点词语的意思理解正确的一项是（    ） A．运用组词法可知，【甲】文中“未尝稍降辞色”中的“辞”意思是“言辞”，“色”意思是“颜色”。 B．从前后文推断可知，【甲】文中“慕艳”的意思是“羡慕” C．甲文是一篇赠序，有别于书序或宴饮之序，其中的“序”意为“序言”，相当于前言后记。 D．由前后语境可推知，【乙】文中“我苦无书读耳”的“苦”是谓语动词，可理解为“生活艰难”。 35．【甲】文中A处和【乙】文中B处应分别填入一个虚词，请选出符合两处语境的一组虚词（    ） A．其   之 B．而   以 C．则   乃 D．且   于 36．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 沿道披阅，至陂辄尽。 37．给文中划波浪线的部分断句。（限断3处） 钺 父 见 钺 好 学 甚 恐 不 免 数 惩 之 弗 为 变。 38．读了选文，你获得了哪些关于治学的有益启示？结合文本内容谈谈你的感悟。 【答案】34．B 35．C 36．顺着道路阅读，到坡地时就看完了。 37．钺父见钺好学/甚恐/不免数惩之/弗为变。 38．示例：甲文中宋濂自身家贫无书，从藏书之家借书、抄书，生活清苦，然而一心向学，最终学有所成。乙文中，黄钺在被环境限制的情况下坚持读书，从未放弃，后跟随杨洙读书，终被朝廷征召。这些告诉我们应该发挥主观能动性，珍惜现有条件，不畏困难，勤奋学习。 【解析】34．本题考查文言实词。 A.有误，辞：言语；色：脸色； C.有误，序：文体名，这是一篇赠序； D.有误，苦：苦于，为……所苦； 故选B。 35．本题考查虚词用法。 “俟其欣悦，……又请焉”意思是：等到他高兴时，又向他请教。前后句之间是顺承关系，用“则”连接恰当。 “……命其子福与钺同业”意思是：命令他的儿子杨福与黄钺一起学习。这就话和前文是顺承关系，用“乃”连接恰当。 故选C。 36．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：沿：顺着。道：道路。至：到。辄尽：才看完可。 37．本题考查断句。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 这句话的意思是：黄钺的父亲看见黄钺喜爱学习，（担心他被朝廷征召）非常恐惧，免不了多次惩罚他，（黄钺）没有因为（这个）改变。根据句意可知，这部分包括两句话，“钺父”是“见钺好学”“甚恐”“不免数惩”的主语；“弗为变”的主语是“钺”。据此，在“好学”“甚恐”“惩之”后面断开。故断句为：钺父见钺好学/甚恐/不免数惩之/弗为变。 38．本题考查阅读分析能力，不仅要准确把握人物形象的特征，还要结合文章内容进行分析。 甲文中“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录”写宋濂自身家贫无书，从藏书之家借书、抄书，“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”写他生活清苦，然而一心向学、不怕艰苦，最终学有所成。 乙文中，“家无书，日游书肆中，借观之，或竟日不归”“钺父见钺好学，甚恐，不免数惩之，弗为变，乃今督耕陂田舍间，钺托市盐酪，一二日入城借书，沿道披阅，至陂辄尽，每以为恨”写黄钺在被环境限制的情况下坚持读书学习，从未放弃读书的想法，“钺喜，从溁入舟，至其舍。乃命其子福与钺同业。三年尽其书”写他后跟随杨洙读书，终被朝廷征召。这些告诉我们应该充分发挥主观能动性，珍惜现有的学习条件，不畏困难，脚踏实地，勤奋学习。 【点睛】参考译文： 【甲】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅馆，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 【乙】 常熟人黄钺，字叔扬，小时候就很聪明，且喜欢学习，但是家中没有书，就每天到书店里去，借书来看，有时从早到晚都不回家。建朝之初法律严厉，士人不喜欢当官，（形成）避世隐居的现象。诏令下来，多方面寻求贤能的人，很着急。黄钺的父亲看见黄钺喜爱学习，（担心他被征召，）非常恐惧，免不了多次惩罚他，（黄钺）没有因为（这个）改变。于是（他父亲）命令（他去）监督在山坡田舍间耕地（的人）。黄钺借口购买盐和乳酪，每隔一两天就进城去借书，（借到书后），顺着道路阅读，到坡地时就看完了，每次都觉得遗憾。隐士杨溁为避雨，把船停靠在黄钺的房舍外，见黄钺靠着柱子读书，近前看了看，说：“你这小孩这样（喜欢）读书，一天能读多少？”（黄钺）回答说：“我苦于没有书读，看过就不会忘记。”杨溁说：“我的书如同海洋一样，放在书架上，不下万卷，你这小孩能跟从我去研习吗？”黄钺很高兴，跟从进入船中。到了杨溁的房舍，（杨溁）便命令他的儿子杨福与黄钺一起学习。三年时间，（黄钺）把那里的书读完了。县令听说后，征召黄钺为贤良。 （2024·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《鱼我所欲也》 【乙】 梁惠王曰：“晋国①，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱（   ）楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨②；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。” “彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往（   ）征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 《梁惠王章句上》 【注释】①晋国：韩、赵、魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁（魏）惠王自称魏国也为晋国。②易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。 39．下列句子分析不正确的一项是（   ） A．两篇文章都出自《孟子》，它是一部记录孟子及其弟子言行的著作，现存7篇。 B．乙文中“坚甲利兵”中的“坚”与《陈涉世家》中“将军身披坚执锐”中的“坚”意思相同。 C．“故不为苟得也”中“苟得”是指“苟且偷生”，“如之何则可”中“如之何”可翻译为“怎么办”。 D．“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也”是判断句，“东败于齐”是被动句。 40．在（乙）文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．因   而 B．于   以 C．因   以 D．于   而 41．在（乙）文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨； 42．借助下面的文言知识资料卡，把（乙）文中的画波浪线的句子翻译成现代汉语。 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？ 文言知识资料卡 耻：①羞愧  ②耻辱  ③侮辱 比：①并列；挨着  ②依附；勾结  ③为，替  ④等到；及 洒：①东西分散地落下  ②自然；不拘谨  ③同“洗” 43．这两篇文章中作者的观点分别是什么？就其中一种观点，结合历史人物事迹，谈一谈你的启示。 【答案】39．B 40．D 41．王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕易耨； 42．我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎么办才行呢？” 43．示例一：甲文“舍生取义”，乙文“仁政”。舍生取义事例——文天祥为抗元救国，被俘后拒绝劝降，慷慨就义。谭嗣同在戊戌变法失败后，在能够活下去的情况下选择舍生取义。启示：要为自己所追求的事业付出努力；凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。 示例二：甲文“舍生取义”，乙文“仁政”。“仁政”事例——唐太宗、宋太祖等注重发展的政策。启示：百姓安居乐业是国家强盛、稳定的根本。 【分析】39．本题考查文学常识和文言词句。 B.不正确。“坚甲利兵”的意思是：坚实盔甲和锐利兵器。“将军身披坚执锐”的意思是是：将军亲身披着战甲，拿着锐利的武器。前句中的“坚”是形容词，后句中的“坚”是形容词活用为动词。因此，两个“坚”的意思不同。 故选B。 40．本题考查文言虚词。 第一空：结合语境，得知句意是“南边又受楚国的侮辱”，该句语义上表示被动，“辱”是动词，“楚”是名词，其间用“于”连接，表示被动。 第二空：结合语境，得知句意是“大王去征伐他们”，“往”是“征”的状语，因此，此处应该用“而”，表“征”的方式。 故选D。 41．本题考查文言断句。 句意：大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草。“王如施仁政于民”中“王”是主语，“施”是谓语，“仁政”是宾语，“于民”表示“施仁政”的对象，其后应断开。“省刑罚”和“薄税敛”是两个结构一致的短语，其间应断开。“深耕易耨”是一个并列短语，应独立成句。据此可断句为：王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕易耨。 42．本题考查文言语句翻译。 耻：耻辱，在这里是意动用法，翻译为“感到耻辱”。比：为，替。洒：同“洗”，此处翻译为“报仇雪恨”。如之何：怎么样，怎么办。 43．本题考查内容理解和谈启示。 答题时，先分别理解和回答文章的观点，再结合历史人物事迹来谈启示。 甲文作者孟子通过“鱼”和“熊掌”的比喻，阐述了“舍生取义”的观点。他强调了在生与义不能同时兼顾的情况下，应该选择放弃生命而坚持道义。同时，孟子也指出了这种选择不是只有贤者才能做到，而是每个人都有这种潜在的本性，只是贤者能够保持而不丧失罢了。 乙文中，孟子的观点是“仁者无敌”。他通过对梁惠王关于国家强大与战争胜利的询问的回答，阐述了施行仁政的重要性。孟子认为，只要国家能够实行仁政，减少刑罚，减轻赋税，鼓励农业生产，加强教育，使人民安居乐业，就能够使国家变得强大，能够抵御外来的侵略，实现“仁者无敌”的境界。 示例一：甲文“舍生取义”，乙文“仁政”。“舍生取义”事例——屈原是战国时期的楚国诗人，他因反对楚国与秦国的联姻政策而被贬谪，但他始终坚守自己的政治理想和道德信念。在楚国被秦国攻破后，他选择投江自尽，以死明志。启示：屈原的“舍生取义”精神告诉我们，在面对重大选择时，我们应该坚守自己的信仰和原则，即使面临生死考验也绝不妥协。这种精神不仅是对个人品格的考验，更是对社会责任的担当。 示例二：示例四：甲文“舍生取义”，乙文“仁政”。“仁政”事例——朱元璋在建立明朝后，实行了一系列仁政措施，如减轻赋税、兴修水利、注重教育等，使百姓得到了实惠。他还严惩贪官污吏，维护了社会的公正和稳定。启示：朱元璋的“仁政”措施告诉我们，一个英明的君主应该关心百姓疾苦，注重民生问题，通过实施仁政来赢得百姓的拥护和支持。只有这样，才能使国家长治久安，繁荣昌盛。 【点睛】参考译文： [甲]鱼是我所追求的，熊掌也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么只有舍弃鱼而选择熊掌了．生命是我所追求的，大义也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么舍弃生命而选择大义了．生命是我所追求的，但我所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的事还有比死亡更严重的事，所以有的灾祸我不躲避．如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么手段不能采用的呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的，那么凡是能够用来逃避灾祸的，有什么方法不能采用的呢？采用这种方法就能够生存下来，这样看来，有这种方法却不采用；采用这种办法就能够躲避灾祸，这样看来，有这种方法却不采用．那是因为他们所追求的，有比生命更宝贵的东西（那就是“大义”）；他们所厌恶的，有比死亡更厉害的事（那就是“不义”），不仅是贤人有这样的本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 [乙]惠王说：“魏国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？” 孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级。这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。” “因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！” （2024·山东济南·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 唐雎不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 郑同北见赵王 郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之博士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传欲宗庙之安壤地不削社稷之血食乎？’王曰：‘然。’今有人操随侯之珠，持百丘之环，万金之财，特宿于野，内无孟贲③之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉④之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。” （《战国策·赵策三》节选） 【注】①狙：狡诈，这里指狡诈的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国人，是古代著名的勇士。④圉：通“御”，抵御。 44．【甲】【乙】两文中加点词解释有误的一项是（   ） A．天下缟素                 缟素：穿白色丧服 B．长跪而谢之                 谢：道歉 C．臣亦尝以兵说魏昭王            尝：尝试 D．今王既受先王之传                既：已经 45．下列表述有误的一项是（   ） A．【甲】文中“寡人欲以五百里之地易安陵”和“今吾以十倍之地”中的“以”都是用的意思。 B．【甲】文中“而君以五十里之地存者”和“长跪而谢之”中两个“而”意义和用法相同。 C．【乙】文中“社稷”一词，原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。 D．【乙】文选自《战国策》，《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，分国编次。 46．下列对【甲】文的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文记叙强大的秦国与弱小的安陵国之间的一场外交斗争，唐雎不辱使命，维护了国家利益和尊严。 B．唐雎列举专诸、聂政、要离行刺之事反击秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己将效法这三位有才能有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。 C．作者善用对白刻画人物形象，展现秦王性格多面性。 D．本文的成功之处在于多方面地进行对比，比如：“易”与“不易”的对立态度，水火不容的对立人物，秦王暴厉、唐雎谦卑的对立策略，成败相易的对立结果。 47．【乙】文中画横线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑 今王既受[A]先王之传[B]欲宗庙[C]之安[D]壤地不削[E]社稷之血[F]食乎 48．用现代汉语翻译【乙】文中画波浪线的句子。 （1）臣南方草鄙之人也，何足问？ （2）王非战国守圉之具，其将何以当之？ 49．阅读【甲】【乙】两文，结合内容分析比较唐雎和郑同的性格特点。 【答案】44．C 45．B 46．D 47．BDE 48．（1）我是南方一个粗野鄙陋的人，有什么值得（您向我）请教的？（2）大王您如果没有防守和抵御的装备，又将用什么去抵御这些国家呢？ 49．示例：甲文中，唐雎则奋起抗争，最终使秦王屈服，唐雎是个有勇有谋、不畏强权、敢于献身、正气凛然的人。乙文中，郑同运用比喻说理，使赵王接受自己观点。郑同是一个谦虚文雅、有勇有谋、善于辞令、机智聪慧的人。 【解析】44．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.句意：天下人都穿上了白色丧服。缟素：穿白色丧服； B.句意：直身而跪向唐雎道歉。谢：道歉； C.句意：我也曾经用兵法劝说过魏昭王。尝：曾经，而不是“尝试”； D.句意：现在大王已经继承了先王的事业。既：已经； 故选C。 45．本题考查文言一词多义。 B.有误。连词，表示转折/连词，表示修饰关系，因此，两个“而”的用法和意义不同； 故选B。 46．本题考查内容理解和辨析。 D.有误。选项中“唐雎谦卑的对立策略”表述有误，唐雎在与秦王的对话中是坚定而有尊严的，他并不表现得谦卑，而是以勇气和智谋来对抗秦王的威胁； 故选D。 47．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：现在大王已经接受了先王遗留下的江山，您想要保持祖先的灵魂平安无事，国家的领土不被侵占，社稷之神得到祭祀吗？ 重点字词：既：已经。受：接受，继承。传：指君位，江山。安：安宁，安定。削：削减，减少。社稷：代指国家。血食：祭祀活动。 句子结构：“今王既受先王之传”指赵王已经继承了先王的事业，是一个完整的短语；“宗庙之安”和“壤地不削”是对称的结构，分别表示宗庙的安宁和土地的完整；“社稷之血食”指的是国家的祭祀。 根据以上分析，可推知：今王既受先王之传/欲宗庙之安/壤地不削/社稷之血食乎 故选BDE。 48．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点字词：草鄙：草野，鄙陋。何足：哪里值得。问：询问。 （2）重点字词：非：不是。守圉：同“守御”，防御，保卫。具：器具，设施。其：语气词，表示反问或怀疑。何以：用什么。当：抵挡。 49．本题考查人物形象概括分析。 根据【甲】文“公亦尝闻天子之怒乎？”和“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，我们可以看出唐雎的勇敢和机智。面对秦王的威胁，他毫不畏惧，甚至以自己的生命为赌注，威慑秦王，以保全国家主权，表现出他的忠诚、正直和不畏强权的性格。 根据【乙】文“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也”“今有人操随侯之珠，持百丘之环，万金之财，特宿于野，内无孟贲之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣”“王非战国守圉之具，其将何以当之？”可知，郑同巧妙地引导赵王认识到国家需要兵备的重要。这表现出郑同的机智、谦虚和善于辞令的特点，他能够以智取胜，不动声色地引导对方接受自己的观点。 【点睛】参考译文 （甲） 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。 秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！” （乙）郑同北上拜见赵王。赵王说：“您是南方的博学之士，来这里有何见教？”郑同回答说：“我是南方一个鄙陋无知的人，有什么值得您向我请教。当然尽管如此，大王您已经把问题摆在了我面前，我又怎么敢不回答呢？我年轻的时候，父亲曾教给我兵法。”赵王说：“我不喜欢兵法。”郑同听了这话拍手仰天大笑，他说：“兵法本来就是天下最狡诈的人喜欢的东西，我原来就猜想大王您不喜欢它。我早先也曾用兵法游说过魏昭王，昭王也说：‘我不喜欢。’我就说：‘大王的行为能比得上许由吗？许由并没有被世俗的名利牵累，所以不接受尧的禅让。可是现在大王已经接受了先王遗留下的江山，您想要保持祖先的灵魂平安无事，国家的领土不被侵占，社稷之神得到祭祀吗？’魏昭王说：‘那是当然的。’我又说，现在如果有人带着随侯之珠，持丘出产的美玉，揣着万金之财，一个人独自在野外露宿，本身没有孟贲那样的威武、荆庆那样的果断，身边也没有强弓利箭来防御，那么不超过一个晚上，就会被人害死的。现在有强大贪婪的国家进逼大王的边境，向大王索取疆土，晓之以理、动之以义，它们都不会听从，在这种情况下，大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御它们呢？大王您如果不讲求用兵的策略，那么邻国的野心就会得逞了。”赵王说：“寡人请求你多加指教。” （2024·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲] 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? [乙] 时世宗享国①日久，不视朝②，廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣③执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷，复取读之日再三为感动太息。曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事④。使朕能出御偏殿⑤，岂受此人垢詈⑥耶？”遂逮瑞下诏狱，寻移刑部，论死。户部司务何以尚疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜榜讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。 （节选自《明史·海瑞传》） 【注释】①享国：指帝王在位时间。②视朝：上朝理政。③趣：同“促”，忽忙。④视事：上朝理政。⑤偏殿：帝王休息宴游的别殿。世宗此时已病入膏肓，行动不便，连到偏殿与大臣接触都极困难。⑥垢詈：咒骂，侮辱。 50．解释下列加点词在文中的意思。 ①前人之述备矣 ②此人素有痴名 ③寻移刑部 51．下列各项中加点字意义和用法相同的一项是（    ） A．迁客骚人，多会于此/苟全性命于乱世（《出师表》） B．命锦衣卫杖之百/已而之细柳（《周亚夫军细柳》） C．此则岳阳楼之大观也/余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） D．览物之情，得无异乎/君子博学而日参省乎己（《<论语>十二则》） 52．请用“/”给下面的句子断句，限断两处。 复 取 读 之 日 再 三 为 感 动 太 息。 53．将下面句子翻译成现代汉语。 闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。 54．两文中所涉及的人物范仲淹、海瑞堪称“古仁人”，其具体表现分别是什么？ 【答案】50． 详尽 向来 不久 51．A 52．复取读之/日再三/为感动太息. 53．听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪. 54．范仲淹不计个人得失，忧国忧民，具有先忧后乐的济世情怀;海瑞以天下为己任，不惧生死，为民请命，劝谏皇帝治理朝政。 【解析】50．本题考查文言实词。 （1）句意：前人的记述已经很详尽了。备：详尽。 （2）句意：这个人向来有傻名。素：向来。 （3）句意：不久移交给刑部。寻：不久。 51．本题考查一词多义。 A.介词，在/介词，在； B.代词，他/动词，到； C.代词，是/连词，就； D.语气词，吗/助词，相当于“于”； 故选A。 52．本题考查断句。 句意：又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息。 “日再三”形容读的次数之多；“为感动太息”为明世宗的表现； 正确断句为：复取读之/日再三/为感动太息。 53．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：闻，听说；触忤，指冒犯；市，买；诀，诀别；待罪，听候治罪；于朝，在朝廷。 54．本题考查内容理解。 联系《岳阳楼记》原文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹不因外物好的好坏与自己的境遇的变化而或喜或悲，时刻将国家与百姓放在首位，表现了范仲淹不计个人得失，忧国忧民，具有先忧后乐的济世情怀。 根据乙文“时世宗享国日久，不视朝，廷臣无敢言时政者，瑞独上疏”“闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝”可知，海瑞冒死进谏，希望明世宗能够处理政务；表现了海瑞以天下为己任，不惧生死，为民请命，劝谏皇帝治理朝政。 【点睛】参考译文： 【甲】我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 【乙】当时，明世宗在位时间长了，不去朝廷处理政务。朝廷大臣没有人敢说时政。海瑞单独上疏，嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子、孩子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息。他曾说：“海瑞所说的都对，朕现在病了很长时间，怎能临朝听政。如果朕能够在便殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢？”于是逮捕海瑞关进诏狱，不久移交给刑部，判处死刑。户部有个司务叫何以尚的，上疏陈请将海瑞释放，皇帝大怒，命锦衣卫杖责一百，关进诏狱，昼夜用刑审问，过了两个月，嘉靖皇帝死，明穆宗继位，海瑞和何以尚都被释放出狱。 （2024·山东德州·一模）阅读下面文言文选段，完成题目。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 【丙】 忆王子立（苏轼） 仆在徐州，王子立、子敏皆馆于官舍，而蜀人张师厚来过，二王方年少，吹洞萧饮酒杏花下。明年余谪黄州对月独饮，尝有诗云： “去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今日黄州见花发，小院闭门风露下。”盖忆与二王饮时也。张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉！ 55．下列画线词的意义和用法相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝                     率妻子邑人来此绝境 B．名之者谁                            山不在高，有仙则名 C．而蜀人张师厚来过                    及鲁肃过寻阳 D．问其姓氏，是金陵人                 不知木兰是女郎 56．用“/”给下面句子断句。（限两处） 明年余谪黄州对月独饮。 57．翻译下面句子。 二王方年少，吹洞萧饮酒杏花下。 58．【丙】文中的四句诗运用对比手法抒发了情感，请联系诗文作具体赏析。 59．下面对三则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三文都写了饮酒，但作者借酒抒发的感情各不相同。 B．【甲】【乙】两文写景上都采用了由整体到局部、由远及近的顺序。 C．【甲】文写湖心亭邂逅金陵客，【丙】文写聚散离合、人事变迁，叙事都很简洁。 D．【乙】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接抒发寄情山水之乐：【丙】文则以“哀哉”一词含蓄地抒发对友人的情感。 【答案】55．D 56．明年/余谪黄州/对月独饮。 57．二王正年轻，在杏花下喝酒吹洞箫。 58．去年花落时在徐州朋友欢聚、对月酣歌和今日花开时在黄州对月独饮、小院闭门两个场景相对比；抒发了因友人已逝和自己遭际不幸而产生的孤独（思念）和悲伤。 59．D 【解析】55．本题考查一词多义。 A.动词，消失，停止/形容词，与世隔绝的； B.动词，命名，给……取名/动词，出名，有名； C.动词，拜访，探望/动词，经过，路过； D.都是动词，表肯定判断； 故选D。 56．本题考查文言断句。 句意是：第二年，我被贬谪到黄州，对月独饮。 “明年”通常表示时间上的转换，它标志着接下来要描述的事件或状态是在未来的某个时间点发生的。因此，“明年”应该与后面的句子分开，形成一个独立的时间状语。“余谪黄州”是一个完整的句子，其中“余”是主语，“谪”是谓语，“黄州”是宾语。这个句子表达了“我（苏轼）被贬到黄州”的意思。因此，“余谪黄州”应该作为一个独立的句子来理解。“对月独饮”是另一个独立的句子，它描述了苏轼在黄州时的一个行为，即“对着月亮独自饮酒”。 据此可断句为：明年/余谪黄州/对月独饮。 57．本题考查文言语句翻译。重点词语有： 方：正，正在。年少：年轻。“吹洞箫饮酒杏花下”省略介词“于”，翻译时调整为“吹洞箫饮酒（于）杏花下”。 58．本题考查表现手法。 前两句诗“去年花落在徐州，对月酣歌美清夜”描述了苏轼在徐州时与王子立、子敏以及张师厚一同欢聚的场景。那时他们年轻气盛，吹洞箫、饮酒、赏花，享受着美好的时光。这里的“花落在徐州”和“对月酣歌”形成了鲜明的对比，突出了当时欢聚的快乐和幸福。后两句诗“今日黄州见花发，小院闭门风露下”则描绘了苏轼被贬到黄州后的孤独和寂寞。他独自一人在小院里，看到花儿再次绽放，但已经没有了昔日的欢声笑语。这里的“花发”与“闭门风露下”形成了对比，突出了苏轼内心的孤独和凄凉。通过前后两句的对比，我们可以看到苏轼生活情境的巨大变化。从前的欢乐和幸福与现在的孤独和寂寞形成了鲜明的对比，这种对比使得苏轼的情感更加深刻和强烈。同时，这种对比也表达了苏轼对过去美好时光的怀念和对现在生活的不满和无奈。 59．本题考查内容理解。 D.【乙】文中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”确实直接表达了欧阳修寄情山水的乐趣。而【丙】文中，“哀哉”一词并不是含蓄地抒发对友人的情感，而是直接表达了苏轼对逝去友人的悲痛之情。故该选项表述错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。 【丙】我在徐州，王子立、子敏都住在官舍中，恰逢蜀人张师厚来拜访我。王子立、子敏当时正年轻，吹着洞箫在杏花下饮酒。第二年，我被贬谪到黄州，对月独饮，曾写诗说：“去年花落在徐州，对月酣歌美清夜；今日黄州见花发，小院闭门风露下。”大概是回忆与两位王姓少年饮酒的时光吧。当时一起欢聚的人，张师厚已逝去多年，今年王子立又不幸英年早逝，真是令人悲伤啊。 （2024·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石箦数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观（   ）。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带、绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道（   ）？ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》） 60．下列对两个文段中词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。 B．“弥漫二十余里”中的“二十”，表现了此区域绿柳如烟、红花似雾美景的范围之广，写出了西湖春景的美妙。 C．“是金陵人，客此”中的“客”，动词用作名词，是“客居”的意思。 D．“余强饮三大白而别”中的“白”，是象形字，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。“白”字在“余强饮三大白而别”一句中的意思是“古人罚酒时用的酒杯”。 61．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．之也 B．之哉 C．乎也 D．者哉 62．【乙】文中下面的句子有三处需要断句，请用“/”划出，每划对一处给1分，划分超过三处不给分。 歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草 63．将下面的句子翻译成现代汉语。 余时为桃花所恋，竟不忍去。 64．【甲】、【乙】两文中加波浪线的句子，描写的都是西湖景色，但在写作手法上有不同之处，请结合内容具体分析。 【答案】60．C 61．B 62．歌吹为风/粉汗为雨/罗纨之盛/多于堤畔之草 63．我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 64．【甲】文运用白描手法，描绘了西湖冬天的景色，用一痕、一点、一芥、两三粒等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托地渲染勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图。视野上由远及近，由大变小，让人顿生一种天地之大、人生之微的感慨。 【乙】文从色彩描写角度，运用侧面描写、比喻和对比手法，描写了西湖春天柳树和桃花的绿和红，生动形象地写出了柳树和桃花如烟如雾的情态，并用游人之多之盛，来侧面表现景物的美丽诱人和场景的热闹。 【解析】60．本题考查词语的解释。 C.句意：（得知他们）是南京人，在此地客居。选项中“动词用作名词”表述错误，应该是“名词用作动词”，客居； 故选C。 61．本题考查内容理解。 “急往观之”表达赶紧去看它（梅花），“观“是动词，后面应该有宾语，之”指代梅花，用“之”字合理；“安可为俗士道哉”意思是怎么能对凡夫俗子诉说呢，”哉“表感叹语气，起到加强语气的作用，而“哉”一般表判断，“哉”符合语境； 故选B。 62．本题考查文言句子断句。 句意：歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。“歌吹为风”“粉汗为雨”都是把“歌吹”“粉汗”当作“风”“雨”来描述，是一种形象的表达；“罗纨之盛”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性，强调“罗纨”的繁荣景象；“多于堤畔之草”则表达这种繁荣程度超过堤畔的草，是一个比较的描述。 故断句为：歌吹为风/粉汗为雨/罗纨之盛/多于堤畔之草。 63．本题考查文言句子翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 余：我；为：被；恋：迷住；竟：竟然；去：离开。 64．本题考查句子赏析。 根据甲文中的“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，选文运用了白描的手法，寥寥几笔，不加烘托地渲染勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图。天、云、山、水，视野上由远及近，由大变小，将天长水远的阔大境界、万籁无声的寂静气氛，和渺小的个人做了对比，顿生天地之大，人生之微的感慨。 乙文用“绿、红”，从色彩描写角度写西湖春天柳树和桃花的绿和红美景；把绿树红比作“绿烟红雾”运用比喻的修辞手法，把游人和“堤畔之草””进行对比，运用夸张手法，如“歌吹为风，粉汗为雨”，生动形象地写出了柳树和桃花如烟如雾的情态，并用游人之多之盛，来侧面表现景物的美丽诱人和场景的热闹。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。石多次告诉我：“博金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上，从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时)：其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ （2024·河南商丘·二模）班级正在举行“走进陶渊明的世界”学习活动，请你阅读下列陶渊明的作品并完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 昔董仲舒作《士不遇赋》，司马子长①又为之。余尝于三余之日②，讲习之暇，读其文，慨然惆怅。夫履信思顺③生人之喜行抱朴守静君子之笃素。自真风告逝，大伪斯兴，闾阎④懈廉退之节，市朝驱易进之心。怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。故夷皓⑤有“安归”之叹，三闾⑥发“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰⑦慷慨，屡伸而不能已者也。夫导达意气，其惟文乎？ [节选自《感士不遇赋（并序）》，有删改] 【丙】 归园田居（其一）（节选） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年⑧。 羁鸟⑨恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【丁】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①司马子长：司马迁，字子长。②三余之日：闲暇之时。③思顺：不忘忠孝。④闾阎：里巷的门，这里指民间。⑤夷皓：伯夷、叔齐、商山四皓的合称。⑥三闾：屈原。⑦翰：毛笔。⑧三十年：或疑当作“十三年”，陶渊明自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。⑨羁鸟：被关在笼中的鸟。 任务一：疏通文意 65．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船、从口入 成语推断法：舍近求远 （2）余尝于三余之日 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）或没世以徒勒 查阅词典法：①尽，完。②消灭，消亡。③没收。④隐没。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 66．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 便要还家，设酒杀鸡作食。 67．下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是（   ） A．夫履信/思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 B．夫履信思顺/生人之/善行抱朴/守静君子之笃素 C．夫/履信思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 D．夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 任务二：诗文理解 68．下列对甲乙两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中渔人“缘溪行”拉开序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现做了铺垫。 B．乙文中，陶渊明发出“寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏”的感叹，可见其并未完全放下政治理想。 C．甲文中桃花源人热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质。 D．从甲乙两篇文章中可以看出作者的理想与现实社会之间存在着尖锐的矛盾冲突。 69．丙丁两首诗歌中加点意象表达的情感有何不同？请简要分析。 任务三：梳理探究 70．同学们关于“陶渊明是无奈避世还是淡然隐世”展开了一场讨论，请结合上面四个文本说说你的观点，并说明理由。 【答案】65． 舍弃 曾经 ① 66．（村中人）就邀请（渔人）到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜（招待他）。 67．D 68．C 69．在丙诗《归园田居（其一）》（节选）中，“羁鸟”表达了诗人对官场生活的厌倦和对自由生活的向往，以及对田园生活的热爱和归隐的决心。 在丁诗《饮酒（其五）》中，“飞鸟”这一意象则带有更多宁静和闲适的情感色彩。诗人以飞鸟自喻，表达了其远离世俗、超然物外的心境。这里的“飞鸟”在日夕山气中自由飞翔，与诗人悠然自得、回归自然的生活态度相呼应，展现出一种和谐、宁静的生活画面。 综上所述，“羁鸟”在丙诗中表达的是对束缚的厌倦和对自由的向往，而“飞鸟”在丁诗中则表达了对宁静生活的享受和对自然的亲近。两者虽然都是鸟，但所蕴含的情感截然不同。 70．在《归园田居（其一）》中，他写道“少无适俗韵，性本爱丘山”，表达了自己从小就不适合世俗的情趣，而本性热爱自然山水。这种情感在《饮酒（其五）》中也有所体现，他写道“结庐在人境，而无车马喧”，即使身处人境，也能达到无车马喧嚣的宁静境界。这些诗句都反映了陶渊明对世俗生活的淡然态度。 其次，陶渊明在作品中多次表现出对田园生活的向往和喜爱。《归园田居（其一）》中他描述了田园生活的美好景象：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”这种对田园生活的描绘，表达了他对自然的热爱和对宁静生活的向往。在《饮酒（其五）》中，他更是通过“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句，表达了自己在田园生活中悠然自得、与自然和谐相处的情感。 最后，从陶渊明的生平经历来看，他并非因为无奈而避世。他早年曾入仕为官，但因不满官场的腐败和黑暗，最终选择辞官归隐。这种选择并非出于无奈，而是他主动追求自己理想生活的一种表现。他在归隐后写下了大量的田园诗，表达了自己对自然和田园生活的热爱和向往。 综上所述，我认为陶渊明是淡然隐世。他对世俗生活持有超然的态度，向往并喜爱田园生活，并主动追求自己的理想生活。 【解析】65．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）结合成语推断法，舍近求远：放弃近的，追求远的。成语中的“舍”指的是“舍弃”，所以在这个句子中，“舍”也是“舍弃”的意思。这句话的意思是渔人舍弃了船只，从洞口进去。 （2）借助课内迁移法，在《岳阳楼记》中，“予尝求古仁人之心”句意是我曾探求过古时仁人的心境。句中“尝”表示“曾经”。因此，在“余尝于三余之日”这一句中，“尝”同样表示“曾经”，句意是我曾经在闲暇的日子里。 （3）通过查阅词典法，此处“没”字的最佳解释是“尽，完”（即选项①）。这句话的意思是有的人终其一生只是徒劳地辛勤。这里的“没世”指的是度过一生。 66．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：便：立即，就。要：通“邀”，邀请。还：回到。设：准备，摆设。 67．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：遵循诚信，追求顺从之道，是人的本性所喜；秉持朴素，坚守宁静，是君子的坚定本质。“夫履信思顺”构成了一个完整的表述，意味着遵循诚信、思考顺从，是人的美好行为之一。“生人之善行”这部分强调了上述美德是人类善良行为的体现。“抱朴守静”这部分继续列举美德，指出保持质朴、维护宁静同样是君子的重要品质。“君子之笃素”总结了前面提及的所有美德，指出这些是君子深厚朴素的本质。根据以上分析，可推知：夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素。 故选D。 68．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，根据甲文“自云先世避秦时乱”“此中人语云：‘不足为外人道也’”可知，桃源人对自己宁静生活的保护和对未知世界的防备，而并非表现了桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质； 故选C。 69．本题考查诗歌意象及情感分析。 根据丙诗《归园田居（其一）》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”可知，这里的“羁鸟”象征着诗人自己，表达了诗人对官场生活的厌倦和束缚感，如同被囚禁的鸟儿渴望回归自由的森林。这反映了诗人对田园生活的深深眷恋和对自由、自然状态的向往，以及对归隐生活的决心和对都市尘嚣的反感。根据丁诗《饮酒（其五）》“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”可知，这里的“飞鸟”象征着诗人超脱世俗的心态和对自然界的融入。在夕阳西下、山气渐浓的宁静时刻，飞鸟成群结队地归巢，与诗人悠然自得的心境相呼应，展现出一种与自然和谐共处、超然物外的生活态度。这表明诗人已经达到了心灵上的自由和平静，能够从容面对生活，享受大自然的美好，体现了对宁静生活的满足和对自然的亲近之情。因此，丙诗中的“羁鸟”和丁诗中的“飞鸟”虽然都是鸟的形象，但前者承载着诗人对束缚的不满和对自由的渴望，后者则代表了诗人达到内心平静后的超然心境和对自然生活的享受。两者在情感表达上有着显著的不同，前者是对现实束缚的反抗，后者则是对理想生活状态的追求和实现。 70．本题考查陶渊明作品及思想的理解与分析能力。解答时，首先把握文章的主要内容和思想情感；然后结合文本中的具体词句，分析陶渊明的隐世态度是无奈还是淡然；最后结合陶渊明的生平经历和作品整体，得出自己的观点，并给出相应的理由。言之成理即可。 淡然隐世：在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个与世隔绝、和平宁静的桃花源，这里的人们怡然自乐，不知有汉，更无论魏晋。陶渊明通过这个理想世界表达了他对现实社会的不满和对理想生活的向往。这种对桃花源的向往，体现了他淡然隐世的心态。在《归园田居（其一）》中，陶渊明写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”这说明他从小就不喜欢世俗的生活，天性喜爱自然山水。后面的“误落尘网中，一去三十年”则表达了他对仕途生活的不满，最终选择回归田园，守拙归园田。这种选择更多是出于对自然和田园生活的热爱，体现了他淡然隐世的态度。在《饮酒（其五）》中，陶渊明写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”他在世俗之地建造了自己的茅庐，却能远离喧嚣，心境宁静。这表明他能够在世俗中保持内心的清净，享受自然的美好，体现了他淡然隐世的心态。 无奈避世：在《感士不遇赋（并序）》中，陶渊明表达了对现实社会中正直之士不得志的感慨。他提到“自真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。”这说明他对当时社会风气的失望和无奈。虽然他选择隐居，但也带有对现实的不满和无奈。 综上所述，陶渊明的隐居生活主要是出于对自然和田园生活的热爱，表现出淡然隐世的心态，但其中也夹杂着对现实社会的无奈和失望。因此，我认为陶渊明是淡然隐世中带有无奈避世的成分。 【点睛】参考译文 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 【乙】过去，董仲舒创作了《士不遇赋》，司马迁也为之倾心并有所述说。我曾经在闲暇的日子里，在研习学问之余，阅读他们的文章，不禁感慨万千，心中充满惆怅。遵循诚信，追求顺从之道，是人的本性所喜；秉持朴素，坚守宁静，是君子的坚定本质。然而，自从真正的淳朴风气消逝，大范围的虚伪之风兴起，民间放松了廉洁谦逊的美德，朝廷和市井则追逐轻易升迁的心态。那些怀抱正义，志向高远的人，有的在当世默默无闻；那些洁身自好，保持清廉操守的人，有的终其一生只是徒劳地辛勤。因此，像伯夷、叔齐这样的高洁之士发出“何处可归”的感叹，像屈原这样忠贞之臣发出“一切已矣”的哀伤。真是令人悲伤啊！人生不过百年，转瞬间便走到尽头，树立德行的艰难，却往往得不到应有的认可与赞赏。这就是古人为何在挥毫泼墨之际，情绪激昂，反复抒发，难以停歇的原因吧。传达情感，抒发意气，难道不是文学的力量吗？ （2024·山东滨州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《东坡志林·记承天寺夜游》） 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。 （《东坡志林·记游松风亭》） 【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。 71．下列句中加点词语的意思相同的一项是（   ） A．念无与为乐者     陈胜吴广喜，念鬼 B．盖竹柏影也     盖简桃核修狭者为之 C．进则死敌     恐前后受其敌 D．意谓是如何得到     便得一山 72．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．相与步于中庭    至于负者歌于途 B．念无与为乐者    为宫室，为器皿 C．如挂钩之鱼     彼竭我盈，故克之 D．虽兵阵相接     虽我之死 73．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 74．【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用 的手法，抒发了 、漫步的悠闲、 、壮志未酬的苦闷等复杂的思想感情。 75．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。 【答案】71．A 72．D 73．（1）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交错纵横，大概是竹子、柏树的影子。 （2）于是（我）就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。 74． 借景抒情 赏月的欣喜 被贬的悲凉 75．乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。 【解析】71．本题考查一词多义。 A.考虑/考虑； B.大概是/原来是； C.敌人/攻击； D.这里指“爬”/发现； 故选A。 72．本题考查一词多义。 A.介词，在/“于”与前面的“至”连用，用在一段话开头，以引起下文； B.动词，享受/动词，雕刻； C.结构助词，的/代词，指齐国； D.连词，即便/连词，即便； 故选D。 73．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）空明：形容水清明澄澈；交横：基础综合；盖：原来是； （2）由是：于是；如：像；之：的。 74．本题考查内容理解。 甲文，《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉（壮志未酬的苦闷），人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨（壮志未酬的苦闷）；两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，借景抒情，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 75．本题考查内容理解。 甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，用与“忙人”（朝廷官员小人）相对的“闲人”来写自己，表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸、随缘自适。 乙文“余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：‘此间有什么歇不得处！’”，写作者走到松风亭下，感到腿酸疲乏，而松风亭还在高处，忽然想到就地亦能休息，不必刻意去到松风亭才休息；表现了作者乐观、旷达，随缘自适，善于自我排遣。 据此概括相同点：乐观、旷达，随缘自适，随遇而安，善于自我排遣。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$