精品解析：宁夏回族自治区石嘴山市第一中学2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题

石嘴山市第一中学2024学年高一年级第二学期期末考试 语文期末考试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。__________习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。 __________新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。 __________中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。 __________新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 （摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信》） 材料二： 批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，任何时代的文化，都包含有前人所创造的文化成果，都与前人所创造的文化有着批判继承关系，没有批判继承关系就不会有文化的选择和积累，没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。 相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、法资产阶级文化中汲取营养；中国资产阶级的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文化中汲取营养；英、法等国的自由、平等、博爱思想，为各国资产阶级接受。同样马克思和恩格斯所创立的马克思主义，不仅为英、法、德等国无产阶级接受，也为俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。相同阶级的文化彼此可以继承，这很好理解，因为它们有着相似的经济基础，相似的阶级本质，相似的社会的需要，遇到相似的社会问题，因此有相似的文化。 不同阶级之间的文化也有批判继承关系。孙中山先生就讲过：“抑自人类有史以来，能纪四五千年之事翔实无间断者，亦惟中国文字所独有，则在学者正当宝贵此资料，是所以利用之。如能用古人而不为古人所惑，能役古人而不为古人所奴，则载籍皆似为我调查，而使古人为我书记，多多益善矣。”他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶级中一些比较具有政治远见的人物，用来调解和缓和阶级矛盾，巩固封建统治的。孙中山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民本”思想的言论以同近代“民权”思想相近的涵义，把它们纳入自己的民权主义思想中去，提出政治权利和经济权利民有、民治、民享，根本否定封建主义的君民关系和皇权至上思想。 不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境，共同的文化传统，面对相同的问题等。另一方面是因为批判继承不是简单地原封不动的照搬，而是一个再创造和重构的过程。孙中山先生的民权主义显然不是对重民和民本思想的照搬，而是一种重构。虽然无产阶级的思想体系是共产主义，共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。但是，共产主义文化的产生也离不开它以前的文化成果。与以往的所有制关系的彻底的决裂，是以往历史发展的必然结果。只有了解了人类发展的内在规律和历史趋势，只有掌握人类所创造的一切优秀文化成果，才能得出共产主义的结论，创造出共产主义文化。 （摘编自赵常林、林娅《马克思主义文化学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 坚定文化自信对于国运兴衰、文化安全、民族精神独立性等都有举足轻重的作用。习近平文化思想就是我们党文化自信的体现。 B. 习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，如果没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。 C. 孙中山先生把同近代“民权”思想涵义相近的传统儒家有关“重民”和“民本”思想的言论，纳入自己的民权主义思想中去。 D. 共产主义在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂，却离不开它以前的文化成果，也不拒绝人类所创造的一切优秀文化成果。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，体现了材料二相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。 B. 材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想，印证了材料一中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。 C. 材料一号召学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，印证了材料二相同阶级的文化和不同阶级之间的文化都可以有批判继承关系的观点。 D. 材料二提出批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，对应了材料一促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。 3. 下列四句话依次填入材料一横线处，与上下文语意衔接最连贯的一项是（ ） ①习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。” ②习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。” ③习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。” ④习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。” A. ③①②④ B. ④②①③ C. ③④①② D. ④③①② 4. 根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？ 5. 请简要说明材料二的论证特点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 陈文洪晚上回到汉口，默默想着是当面谈呢还是打电话，把有关白洁的消息报告给秦震，最后决定用电话。 秦震举着电话耳机，半晌没有做声，然后缓缓说： “文洪！只要她还活着，我们就能救出她。” 陈文洪听到秦震嗓音虽然低沉，但又充满信心，他很受感动。 熄灯号吹过了，他到各部队走了走，看了看，踏着从梧桐叶上漏下来的月影，独自走回师部。 他应该睡，但是他不能睡，悄悄关闭了电灯，又走了出去。 屋后，就是一大片水田，还有池塘、竹林。月亮像水一样清凉，把白天的热气涤荡一净。 他站下来，仰起头，看着月亮，月光如水。这夜是何等的幽静呀！这夜是何等惆怅呀！远处传来蛙鸣声，不知什么树上有惊醒的小鸟啾啁一啭，又寂然无声了。 他想起白洁的一切：她的轻盈的身影，她的柔曼的语声，她那深邃小湖一样的眼睛，还有，她的百合花。 她像他一样，他也像她一样。在延安，以及以后两地相隔那无边无际的思念中，从来是只有笑，没有泪呀！ 可这一刻，是什么，是竹叶上江雾凝成的水珠，只一闪，似乎是在眼睫毛上，又像是在心窠里，滚下去了。 他不是没有感情的人呀！ 谁说我们军人是没有感情的人，谁就不懂得什么是真正的感情。 ——今天是怎么回事呢？ 不过，陈文洪在个人生活问题上，他确实没流过一滴眼泪。 他站了很久，又转回屋里，从皮挂包里取出一个纸包。他打开来，里面有几样东西，一件是他们俩在延安临别时，她塞在他手里，要他回去再看的两根发辫。他记得最后一次见面，他发现她梳的两根辫子不见了，而变成齐耳的短发！他问过：“怎么把辫子剪掉了？”她说：“我留给一个人……”这个人就是他。这柔软的青丝，此时此地，特别唤醒藏在他心中的深情蜜意，他不禁喟然轻叹了一声，展开第二件东西，那就是周副主席通过秦震带到东北来的白洁的那封信： 文洪： 你想不到会收到我的信吧！想一想，我们从延安分手已经八年。在这样漫长的日子里，我人离你很远，可心跟你在一起，因为我的生命和你生命早已溶合，不论天涯海角，心灵上的相通是永远不变的。你还记得那晚会的琴音，月夜的百合，想到这些，我就深深地想念你啊！是的，这都是永远永远不能忘记的。因为留在延河边上的脚印，就是我们用心灵写下的誓言，只要延河水潺潺不怠，脚步声就会在我们血液中回响。在你出发那天，我一个人悄悄到飞机场上给征人送行。可是，我不能让别人发现，我的工作不允许我公开露面。你看可笑吧！我躲在人背后流泪，我又希望你哪怕看我一眼，我总觉得那时间你看到我了，这心理你了解吗？你跟我说过一句话：“我们是大时代的儿女。”离你愈久，理解愈深，如果时代还是悲怆的时代，又哪里有个人幸福？现在我不知道你在哪里，是行军？是作战？是宿营？是歌唱？不过，不论你做什么，我觉得都同我密切相关。你说要不是民族生死存亡搏斗的大时代，我们怎能相会在一起？又为什么偏偏是你从山洪中把我救起？又为什么偏偏是我必须隐姓埋名远走他方？为了什么？为了什么？文洪！为了阳光普照的一天到来。我告诉你，你一定要相信我的话，我很结实、我很平安，只是在这个雾城里，我黑夜白天，看见的都是多么密、多么浓的雾，这是吞噬人的毒雾啊！这是连石头也能沤烂的毒雾啊！不过我不怕，因为我知道远远的地方有你为我而战，任我走到哪里，都能看见你的眼睛。我在冷雾中常常感到你身上的温暖。春天夜晚，我常常一个人坐在枇杷山顶上看嘉陵江，一星灯火在缓缓移动。我想了半天，才明白过来，那是顺流而下，向你战斗的那个方向漂流而去的船上的灯火啊。你会看见吗？你会梦见吗？一星灯火，万转柔肠，这从延安圣地点燃的火，我相信他将照亮我们终生。我有多少话要跟你说呀，但给我写信的时间如此之短。我知道你是在战场上冲锋陷阵的人，但为了革命，为了时代，当然也为了我，你千万要保重自己，哪怕只是为了我……好了，我写不下去了，你要想到你的白洁在奋斗，和你一样在凿通堵塞在我们之间不可逾越的大山。我觉得我们凿呀凿呀，一天比一天更接近了。文洪，我一千次握你的手！ 白洁 他从纸包里又取出一张照片，是白洁在延河之滨照的。她没有女性的娇美，也没有女性的装扮，穿着一件棉大衣，大衣的袖口挽起一大截，裤脚也挽起一大截，头上戴着一顶八角帽，看上去，像个小男孩。这位摄影家的技术很不高明，照片暗淡无光，脸庞模糊，连眉眼都看不大清楚。不过，这一切在陈文洪心里是那样清晰，永远那样清晰呀！ 这时，在陈文洪面前有两个影像在交替出现： 一个是抱着满怀百合花的她，用温柔的眼睛望着他； 一个是满身血污、昂首阔步的她，宁死不屈地蹒跚前行。 就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，在监牢里被拷打得遍体鳞伤；就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，忍饥忍痛，走一步留下一个血脚印…… 陈文洪慢慢攥拢两拳搁在桌面上。 （摘编自刘白羽《第二个太阳》） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “竹叶上江雾凝成水珠”不是水珠而是眼泪，写出了陈文洪因白洁身陷囹圄而无比悲痛的心情。 B. “她像他一样，他也像她一样”，不仅写出了两人情意相通，还表明两人都有积极乐观的革命信念。 C. “又为什么偏偏是我必须隐姓埋名远走他方？”白洁在信中反问陈文洪，表达了内心的困惑和不甘。 D. “陈文洪慢慢攥拢两拳搁在桌面上”，动作描写既表现了他内心悲愤，又表明了营救白洁的决心。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 水田、池塘、竹林、月亮，蛙鸣、鸟啭，小说营造了幽美静谧的氛围，反衬陈文洪内心的不平静。 B. 白洁留下的两根发辫勾起了陈文洪的回忆，现实与回忆的交织使文章叙事回环往复，内容更丰富。 C. “吞噬人的毒雾”“连石头也能沤烂的毒雾啊”运用比喻的修辞，写出了白洁工作环境的黑暗和险恶。 D. 小说在叙事时巧妙运用倒叙和插叙，以场景的转换来推动情节的发展，使故事跌宕起伏、曲折多变。 8. 百合花在文中多次出现，请任选两处，结合文本简要分析其作用。 9. 文章用较大的篇幅叙述白洁给陈文洪的信，这样处理有何好处？ 二、文言文阅读 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 文本二： 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。帝欲大用光，访之安石，安石曰：“光外托劘①上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政？但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光，是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥谨，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 注释：①劘（mò）：规劝，直言劝谏。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右/使预国论/此消长之机也/ B. 光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右使预国论此/消长之机也/ C 光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右使预国论/此消长之机也/ D. 光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右/使预国论此/消长之机也/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “昨日蒙教”中的“蒙”，敬辞，承蒙。下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字与此含义相同。 B. “举先王之政”与“举地千里，至今治强”（《谏逐客书》）两句中的“举”字含义相同。 C. “初，光素与王安石厚”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“素”字含义相同。 D. “诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”（《谏太宗十思疏》）两句中的“诚”字含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳，事理充足，具有强大的说服力。 B. 文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害，但是如果让他处在高位，他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C. 文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使，因为他认为司马光为人正直，有军事才能，而且当时王安石称疾不出。 D. 司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使，他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少，而是朝廷能否采纳自己的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。 （2）枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。 14. 文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害，请简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 疏影 姜 夔 苔枝①缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿②。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲③。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 【注】①苔枝：苔梅。②蛾绿：女子之眉。宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心，留下花瓣印，后成为时人效仿的“梅花妆”。③玉龙，即玉笛。哀曲，指笛曲《梅花落》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”句，描绘了一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“翠禽栖枝图”。 B. 下阕借用“金屋藏娇”的典故，将“春风”与“梅花”拟人化，写出了“春风”对“梅花”的爱护。 C. “等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”一句，表达了词人对美好事物的留恋及其逝去的怅惋之情。 D. 全词以赞梅的幽静孤高为主线，运笔空灵含蓄，形象鲜明，在对梅花的咏叹中寄托了词人的理想人格。 16. 全词咏梅无一“梅”字，而梅之形象尽得风流。请结合词的上阕，从表达技巧的角度予以分析。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《西江月》中写道“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，在《念奴娇•过洞庭》中，词人张孝祥也有类似的句子是：_______，_______。 （2）《答司马谏议书》中，“______，______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确后便无怨无悔。 （3）王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，“______，______”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。 （4）自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“______________”的要求。 五、语言文字运用 18. 对下面一段文字含意的理解，最贴切的一项是( ) 路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。 A. 唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。 B. 只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。 C. 人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。 D. 柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。 19. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 面对网友对某主播因紧张而导致口误的调侃，该主播在受访时回应：主播出错纯属正常，大家不要苛责。 B. 家长应该把“感恩”的权利还给孩子，要知道，哪怕是孩子一张手写的贺卡，我们老师也会欣然笑纳的。 C. 南京出差期间，我顺道去阔别多年的恩师府上拜访，并请他指点我新近完成的一篇作品，受益匪浅。 D. 一位毕业生在自荐信中:“虽然我只有本科学历，但绝对名副其实，恳请学校领导唯才是用。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏天，大家喜欢吃西瓜，但有传言说，西瓜放一夜，就会滋生很多细菌，吃了可能导致腹泻，甚至食物中毒等健康问题。那么， ① ？西瓜的隔夜是否影响健康，取决于西瓜上滋生的细菌有致病性。 食物中毒主要是由于食用了被致病菌或其分泌毒素污染的食物。生活中， ② ，包括沙门菌属、葡萄球菌、大肠埃希菌、副溶血性弧菌等，而这些细菌在西瓜里很难独立存活。所以，使用干净的刀具和案板切西瓜，之后再包上保鲜膜放进冰箱，就不容易被致病菌污染了。如果用切过肉类的刀来切西瓜，就有可能使西瓜被刀上携带的致病菌污染，过夜后， ③ 。 20. 下列句子中的“大家”和“大家喜欢吃西瓜”中的“大家”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 汝是大家子，仕宦于台阁。 B. 此印章法匠心独具，不失为大家风范。 C. 下午孙主任带领大家参观了新校区。 D. 大家都明白一个道理：只有凝心聚力才能办大事。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，在生命的征途中，要想实现人生理想，须学会直行，瞄准目标一往无前；但也有人认为，人生要学会拐弯，审时度势调整路线，这样才能顺利到达成功的彼岸。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 石嘴山市第一中学2024学年高一年级第二学期期末考试 语文期末考试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。__________习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。 __________新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。 __________中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。 __________新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 （摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信》） 材料二： 批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，任何时代的文化，都包含有前人所创造的文化成果，都与前人所创造的文化有着批判继承关系，没有批判继承关系就不会有文化的选择和积累，没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。 相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、法资产阶级文化中汲取营养；中国资产阶级的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文化中汲取营养；英、法等国的自由、平等、博爱思想，为各国资产阶级接受。同样马克思和恩格斯所创立的马克思主义，不仅为英、法、德等国无产阶级接受，也为俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。相同阶级的文化彼此可以继承，这很好理解，因为它们有着相似的经济基础，相似的阶级本质，相似的社会的需要，遇到相似的社会问题，因此有相似的文化。 不同阶级之间的文化也有批判继承关系。孙中山先生就讲过：“抑自人类有史以来，能纪四五千年之事翔实无间断者，亦惟中国文字所独有，则在学者正当宝贵此资料，是所以利用之。如能用古人而不为古人所惑，能役古人而不为古人所奴，则载籍皆似为我调查，而使古人为我书记，多多益善矣。”他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶级中一些比较具有政治远见的人物，用来调解和缓和阶级矛盾，巩固封建统治的。孙中山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民本”思想的言论以同近代“民权”思想相近的涵义，把它们纳入自己的民权主义思想中去，提出政治权利和经济权利民有、民治、民享，根本否定封建主义的君民关系和皇权至上思想。 不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境，共同的文化传统，面对相同的问题等。另一方面是因为批判继承不是简单地原封不动的照搬，而是一个再创造和重构的过程。孙中山先生的民权主义显然不是对重民和民本思想的照搬，而是一种重构。虽然无产阶级的思想体系是共产主义，共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。但是，共产主义文化的产生也离不开它以前的文化成果。与以往的所有制关系的彻底的决裂，是以往历史发展的必然结果。只有了解了人类发展的内在规律和历史趋势，只有掌握人类所创造的一切优秀文化成果，才能得出共产主义的结论，创造出共产主义文化。 （摘编自赵常林、林娅《马克思主义文化学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 坚定文化自信对于国运兴衰、文化安全、民族精神独立性等都有举足轻重的作用。习近平文化思想就是我们党文化自信的体现。 B. 习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，如果没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。 C. 孙中山先生把同近代“民权”思想涵义相近的传统儒家有关“重民”和“民本”思想的言论，纳入自己的民权主义思想中去。 D. 共产主义在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂，却离不开它以前的文化成果，也不拒绝人类所创造的一切优秀文化成果。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，体现了材料二相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。 B. 材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想，印证了材料一中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。 C. 材料一号召学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，印证了材料二相同阶级的文化和不同阶级之间的文化都可以有批判继承关系的观点。 D. 材料二提出批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，对应了材料一促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。 3. 下列四句话依次填入材料一的横线处，与上下文语意衔接最连贯的一项是（ ） ①习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。” ②习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。” ③习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。” ④习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。” A. ③①②④ B. ④②①③ C. ③④①② D. ④③①② 4. 根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？ 5. 请简要说明材料二的论证特点。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，明确坚定文化自信的重要意义。 ②要团结奋斗、开拓进取，努力推动文化创新，勇担新时代建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化使命。 ③要吸取中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等“养料”，增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。 ④要同世界各国文明交流互鉴、博采众长，赓续人类文明薪火，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 5. 材料二采用总分的论证结构和多种论证方法进行论证。先总说批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律；然后运用举例论证、道理论证从“相同阶级的文化”和“不同阶级之间的文化两个角度论证观点；最后一段重点探究不同阶级之间的文化之所以能相互继承的原因。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 C.“孙中山先生把同近代……言论，纳入自己的民权主义思想中去”的说法曲解文意。原文是“孙中山则赋予传统儒家的有关……的言论以同近代……相近的涵义，把它们纳入……思想中去”，选项忽略了“孙中山则赋予传统儒家”这个关键信息，抹杀了孙中山对传统思想的批判改造精神。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理判断的能力。 B.“材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想”的说法错误，原文是“他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等”，即不是“沿用”，而是“批判改造”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对语句的衔接连贯的能力。 第一处横线前是“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”，强调坚定文化自信的意义，后面是“习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党……”，说明该处要填习总书记对“文化自信”的内涵进行描述的语句，故此处选④——习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。” 第二三四处，都是引用习近平总书记的观点作为段首句，形式应该一致，都是“习近平总书记指出”。其中第二处后面的语句主要是“发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”“努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命”，我们提炼出其中的关键词“文化繁荣”“文化使命”，就发现待选项③完全符合，故此处填③。 第三处，后面的语境主要是将传统文化是我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。而选项中①“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高”也把传统文化比作了资源的“宝库”，故此处填①。 第四处，该段主要讲与世界的交流互鉴，促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值等等，故应择第②句——习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。” 因此，这四句的顺序是：④③①②。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文本信息的筛选和概括能力。 题干要求根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？作答的关键是梳理每段的关键语句，特别是段落首尾句。 从第一段“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”“我们要深入学习贯彻习近平文化思想……为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量”等语句可提炼出：要坚定文化自信需要深入贯彻习总书记的文化思想，明确坚定文化自信的意义。 从第二段“大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”“全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神……勇担新时代新的文化使命”等语句可以提炼出：要团结奋斗、开拓进取，有勇担新时代文化使命的勇气和决心。 从第三段“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在……是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气”等语句可提炼出：要在中国传统文化宝库中吸取养料，增强文化自信的底气。 从第四段“我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化……塑造力显著提升”“前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事……不断铸就中华文化新辉煌”等语句可提炼出：要加强同世界各国文明的交流互鉴、博采众长，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明发展进步等等要点，不断铸就中华文化新辉煌。 【5题详解】 本题考查学生对文本论证结构特点的归纳概括能力。 先用简单的语句概括材料二的总体论证特点，然后结合语段的关键语句进行归纳阐述即可。 材料二主要讲的是批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，文本开篇便提出了这个论点，这是文本的“总说”部分，可谓开门见山。 第二三段主要从“相同阶级的文化彼此有相互继承的关系”和“不同阶级之间的文化也有批判继承关系”两个方面论证“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律”这个观点。这是属于“分说”，而且主要通过举德国对英、法资产阶级文化的学习继承；孙中山对封建儒家思想的批判改造等例子，并引用孙中山自己的观点证明相互借鉴、批判继承是人类文化继承的规律。 最后一段，从“不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为……另一方面是因为……”可以看出，文本探究的重点是不同阶级文化之间的相互继承的原因，也主要通过举孙中山对“重民和民本思想”为例进行说明。 简言之，整个材料先总后分，采用多种论证方法，逻辑严密，环环相扣，令人信服。 阅读下面的文字，完成下面小题。 陈文洪晚上回到汉口，默默想着是当面谈呢还是打电话，把有关白洁的消息报告给秦震，最后决定用电话。 秦震举着电话耳机，半晌没有做声，然后缓缓说： “文洪！只要她还活着，我们就能救出她。” 陈文洪听到秦震嗓音虽然低沉，但又充满信心，他很受感动。 熄灯号吹过了，他到各部队走了走，看了看，踏着从梧桐叶上漏下来的月影，独自走回师部。 他应该睡，但是他不能睡，悄悄关闭了电灯，又走了出去。 屋后，就是一大片水田，还有池塘、竹林。月亮像水一样清凉，把白天的热气涤荡一净。 他站下来，仰起头，看着月亮，月光如水。这夜是何等的幽静呀！这夜是何等惆怅呀！远处传来蛙鸣声，不知什么树上有惊醒的小鸟啾啁一啭，又寂然无声了。 他想起白洁的一切：她的轻盈的身影，她的柔曼的语声，她那深邃小湖一样的眼睛，还有，她的百合花。 她像他一样，他也像她一样。在延安，以及以后两地相隔那无边无际的思念中，从来是只有笑，没有泪呀！ 可这一刻，是什么，是竹叶上江雾凝成的水珠，只一闪，似乎是在眼睫毛上，又像是在心窠里，滚下去了。 他不是没有感情的人呀！ 谁说我们军人是没有感情的人，谁就不懂得什么是真正的感情。 ——今天是怎么回事呢？ 不过，陈文洪在个人生活问题上，他确实没流过一滴眼泪。 他站了很久，又转回屋里，从皮挂包里取出一个纸包。他打开来，里面有几样东西，一件是他们俩在延安临别时，她塞在他手里，要他回去再看的两根发辫。他记得最后一次见面，他发现她梳的两根辫子不见了，而变成齐耳的短发！他问过：“怎么把辫子剪掉了？”她说：“我留给一个人……”这个人就是他。这柔软的青丝，此时此地，特别唤醒藏在他心中的深情蜜意，他不禁喟然轻叹了一声，展开第二件东西，那就是周副主席通过秦震带到东北来的白洁的那封信： 文洪： 你想不到会收到我的信吧！想一想，我们从延安分手已经八年。在这样漫长的日子里，我人离你很远，可心跟你在一起，因为我的生命和你生命早已溶合，不论天涯海角，心灵上的相通是永远不变的。你还记得那晚会的琴音，月夜的百合，想到这些，我就深深地想念你啊！是的，这都是永远永远不能忘记的。因为留在延河边上的脚印，就是我们用心灵写下的誓言，只要延河水潺潺不怠，脚步声就会在我们血液中回响。在你出发那天，我一个人悄悄到飞机场上给征人送行。可是，我不能让别人发现，我的工作不允许我公开露面。你看可笑吧！我躲在人背后流泪，我又希望你哪怕看我一眼，我总觉得那时间你看到我了，这心理你了解吗？你跟我说过一句话：“我们是大时代的儿女。”离你愈久，理解愈深，如果时代还是悲怆的时代，又哪里有个人幸福？现在我不知道你在哪里，是行军？是作战？是宿营？是歌唱？不过，不论你做什么，我觉得都同我密切相关。你说要不是民族生死存亡搏斗的大时代，我们怎能相会在一起？又为什么偏偏是你从山洪中把我救起？又为什么偏偏是我必须隐姓埋名远走他方？为了什么？为了什么？文洪！为了阳光普照的一天到来。我告诉你，你一定要相信我的话，我很结实、我很平安，只是在这个雾城里，我黑夜白天，看见的都是多么密、多么浓的雾，这是吞噬人的毒雾啊！这是连石头也能沤烂的毒雾啊！不过我不怕，因为我知道远远的地方有你为我而战，任我走到哪里，都能看见你的眼睛。我在冷雾中常常感到你身上的温暖。春天夜晚，我常常一个人坐在枇杷山顶上看嘉陵江，一星灯火在缓缓移动。我想了半天，才明白过来，那是顺流而下，向你战斗的那个方向漂流而去的船上的灯火啊。你会看见吗？你会梦见吗？一星灯火，万转柔肠，这从延安圣地点燃的火，我相信他将照亮我们终生。我有多少话要跟你说呀，但给我写信的时间如此之短。我知道你是在战场上冲锋陷阵的人，但为了革命，为了时代，当然也为了我，你千万要保重自己，哪怕只是为了我……好了，我写不下去了，你要想到你的白洁在奋斗，和你一样在凿通堵塞在我们之间不可逾越的大山。我觉得我们凿呀凿呀，一天比一天更接近了。文洪，我一千次握你的手！ 白洁 他从纸包里又取出一张照片，是白洁在延河之滨照的。她没有女性的娇美，也没有女性的装扮，穿着一件棉大衣，大衣的袖口挽起一大截，裤脚也挽起一大截，头上戴着一顶八角帽，看上去，像个小男孩。这位摄影家的技术很不高明，照片暗淡无光，脸庞模糊，连眉眼都看不大清楚。不过，这一切在陈文洪心里是那样清晰，永远那样清晰呀！ 这时，在陈文洪面前有两个影像在交替出现： 一个是抱着满怀百合花的她，用温柔的眼睛望着他； 一个是满身血污、昂首阔步的她，宁死不屈地蹒跚前行。 就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，在监牢里被拷打得遍体鳞伤；就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，忍饥忍痛，走一步留下一个血脚印…… 陈文洪慢慢攥拢两拳搁在桌面上。 （摘编自刘白羽《第二个太阳》） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “竹叶上江雾凝成的水珠”不是水珠而是眼泪，写出了陈文洪因白洁身陷囹圄而无比悲痛的心情。 B. “她像他一样，他也像她一样”，不仅写出了两人情意相通，还表明两人都有积极乐观的革命信念。 C. “又为什么偏偏是我必须隐姓埋名远走他方？”白洁在信中反问陈文洪，表达了内心的困惑和不甘。 D. “陈文洪慢慢攥拢两拳搁在桌面上”，动作描写既表现了他内心的悲愤，又表明了营救白洁的决心。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 水田、池塘、竹林、月亮，蛙鸣、鸟啭，小说营造了幽美静谧的氛围，反衬陈文洪内心的不平静。 B. 白洁留下的两根发辫勾起了陈文洪的回忆，现实与回忆的交织使文章叙事回环往复，内容更丰富。 C. “吞噬人的毒雾”“连石头也能沤烂的毒雾啊”运用比喻的修辞，写出了白洁工作环境的黑暗和险恶。 D. 小说在叙事时巧妙运用倒叙和插叙，以场景的转换来推动情节的发展，使故事跌宕起伏、曲折多变。 8. 百合花在文中多次出现，请任选两处，结合文本简要分析其作用。 9. 文章用较大的篇幅叙述白洁给陈文洪的信，这样处理有何好处？ 【答案】6. C 7. D 8. ①第一次“还有，她的百合花”是陈文洪对白洁的回忆，用以衬托白洁的美丽与纯洁。 ②第二次“月夜的百合”是白洁在信中对两人恋情的美好回忆，用以象征爱情的美好和纯洁。 ③第三次“一个是抱着满怀百合花的她”与“一个是满身血污，昂首阔步的她”形成映衬，共同塑造了白洁美丽、坚贞的革命者形象。 9. ①完善情节。信的内容补充交待了白洁与陈文洪的情感故事以及他们为了民族解放事业而各奔东西等情节，使小说情节更为完善。 ②丰富人物形象。通过白洁的自述，不仅表现了白洁对陈文洪炽热的爱，还展现了白洁内心坚定的信念，丰富了人物形象。 ③表现主题。通过补充交待的情节，讴歌了以白洁、陈文洪为代表的为民族解放事业而不惜牺牲个人幸福的革命者的伟大情操，表现了主题。 ④丰富叙事视角。插入书信的内容，穿插增加了白洁的叙事视角，使小说的叙事方式更灵动。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“表达了内心的困惑和不甘”错，作为一名坚定的革命者，白洁心中对工作的安排有困惑，但没有“不甘”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“运用倒叙”错误，小说没有使用“倒叙”，故事情节也没有“跌宕起伏、曲折多变” 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏物象作用的能力。 物象的作用有：突出人物性格；揭示、深化主旨；反复出现，串起相关情节，成为线索；推动情节发展；烘托环境，或具有象征意义等。 文章中的百合花是纯洁、美好的象征。 第一次出现的百合花是“还有，她的百合花”，是陈文洪对白洁的回忆“他想起白洁的一切：她的轻盈的身影，她的柔曼的语声，她那深邃小湖一样的眼睛”，用以衬托、突出白洁的美丽与纯洁。 第二次出现的百合花是“月夜的百合”，是白洁在信中对两人恋情的美好回忆“你还记得那晚会的琴音”“想到这些，我就深深地想念你啊”，用以象征爱情的美好和纯洁。 第三次出现的百合花是“一个是抱着满怀百合花的她”，与“一个是满身血污，昂首阔步的她”形成映衬，共同塑造了白洁美丽、坚贞的革命者形象。这时的她“为了革命，为了时代”，已经称为一个革命者，“头上戴着一顶八角帽，看上去，像个小男孩”，而“就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，在监牢里被拷打得遍体鳞伤；就是这个纤细、稚弱，像个小男孩的人，忍饥忍痛，走一步留下一个血脚印……”。 【9题详解】 本题考查学生分析情节和语段作用的能力。 从情节上看，信的内容补充交待了白洁与陈文洪的情感故事。此时“从延安分手已经八年”，陈文洪在汉口，每天晚上巡视各部队，为革命工作繁忙。白洁“隐姓埋名远走他方”，在重庆“工作不允许我公开露面”，被俘后，“在监牢里被拷打得遍体鳞伤”。补充的他们为了民族解放事业而各奔东西等情节，使小说情节更为完善。 从人物形象塑造上看，通过白洁的自述，不仅表现了白洁对陈文洪炽热的爱“我的生命和你生命早已溶合，不论天涯海角，心灵上的相通是永远不变的”“不论你做什么，我觉得都同我密切相关”，深深的思念“想到这些，我就深深地想念你啊”，还展现了白洁内心坚定的信念“为了阳光普照的一天到来”“从延安圣地点燃的火，我相信他将照亮我们终生”“我不怕，因为我知道远远的地方有你为我而战”，使女主人公形象更加丰满。 从主题上看，通过补充交待的情节，讴歌了以白洁、陈文洪为代表的为民族解放事业而不惜牺牲个人幸福的革命者的伟大情操，表现了主题：在“民族生死存亡搏斗的大时代”，革命者作为“大时代的儿女”，有的“在战场上冲锋陷阵”，有的在敌人后方“隐姓埋名”默默奉献，他们“为了阳光普照的一天到来”，不惜牺牲个人幸福。 从叙事视角上看，插入书信的内容，穿插增加了白洁的叙事视角。小说通过陈文洪的叙事视角为主线展开叙述，通过白洁的叙事视角进行补充，再以上帝视角默默观察着一切，共同讲述了一对革命恋人的故事。多重视角，使小说的叙事方式更灵动。 二、文言文阅读 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 文本二： 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。帝欲大用光，访之安石，安石曰：“光外托劘①上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政？但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光，是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥谨，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 注释：①劘（mò）：规劝，直言劝谏。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右/使预国论/此消长之机也/ B 光/外托劘上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右使预国论此/消长之机也/ C. 光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右使预国论/此消长之机也/ D. 光/外托劘上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人/而欲置之左右/使预国论此/消长之机也/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “昨日蒙教”中的“蒙”，敬辞，承蒙。下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字与此含义相同。 B. “举先王之政”与“举地千里，至今治强”（《谏逐客书》）两句中的“举”字含义相同。 C. “初，光素与王安石厚”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“素”字含义相同。 D. “诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”（《谏太宗十思疏》）两句中的“诚”字含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳，事理充足，具有强大的说服力。 B. 文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害，但是如果让他处在高位，他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C. 文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使，是因为他认为司马光为人正直，有军事才能，而且当时王安石称疾不出。 D. 司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使，他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少，而是朝廷能否采纳自己的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。 （2）枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。 14. 文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害，请简要概括。 【答案】10. A 11. B 12. C 13. （1）虽然想要（向您）勉强解释，最终必定不能被您理解，所以只是简略地给您写了回信，不再一一为自己辩解。 （2）枢密，是掌管军事的，官员各有各的职责，不应当拿其他事情来说话（或“不应当言及其他事情”）。 14. 时间久了老百姓变得日益贫困，遇到战争或灾荒，弱者死于荒野，强者聚众盗。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：司马光表面上直言劝谏皇上，内心却在讨好下臣。所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参预讨论国家大事，这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键。 “外托劘上之名”与“内怀附下之实”为对称句式，结构一致，各自成句，排除CD； “此消长之机也”为判断句，应为“此”作“此消长之机也”的主语，故“此消长之机也”中间不应断开，排除B。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：昨天承蒙（您来信）指教/后来又考虑到承蒙您一向看重和厚待我。 B.“含义相同”错误，含义不同。第一个“举”为“施行”，第二个“举”为“攻克，占领”。句意：效法先皇的贤明政治。/攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。 C.“素”，均为向来、一向的意思。句意：当初，司马光跟王安石一向交情深厚/一向同留侯张良交好。 D.“诚”，果真/诚心句意：陛下果真能够罢掉制置条例司/一定能竭尽诚心来对待臣下。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是因为他认为司马光为人正直，有军事才能”错误，原文是说“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家”，是司马光说自己“为人正直”，“有军事才能”于文无据。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“强聒”，勉强解释；“见”，表被动；“上报”，给您回信 （2）“枢密，兵事也”，判断句；“官各有职”，官员各有各的职责；“以他事为辞”，拿其他事情来说话。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 根据“十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥谨，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也”概括出：时间久了老百姓变得日益贫困，遇到战争或灾荒，弱者死于荒野，强者聚众为盗。 参考译文： 文本一： 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间的道理就得到了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 文本二： 壬申年（1071 ），任命司马光担任枢密副使，司马光坚决推辞不肯拜官。当初，司马光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，写信给王安石再三陈述变法之弊，又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论，王安石很不高兴。皇帝想要重用司马光，征求王安石的意见。王安石说：“司马光表面上直言劝谏皇上，内心却在讨好下臣。所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参预讨论国家大事，这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键。司马光的才能怎么能对国政形成危害？但是他处在高位，那些有反对意见的人会倚重他。韩信树起汉的红色旗，赵地士兵勇气丧失。现在任用司马光，这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜。”等王安石称病在家，皇帝于是任命司马光为枢密副使，司马光推辞说：“陛下所以任用我，大概是了解我疏狂率直，也许对国家有点好处。如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀，而不听取我的意见，是将官位当作私恩，而不是真正任用人。我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀，而不能拯救百姓于灾难之中，这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利。陛下果真能够罢掉制置条例司，追还提举官，不施行青苗、助役等法令，即使不任用我，我得到的恩赐也很多了。青苗钱散发以后，使者担心他们拖欠债务，一定要让富人替穷人担保，以后贫穷的人不能偿还债务，就会向四方逃走；富裕的人不能离开，一定会被责令偿还其他人家所欠的债。十年以后，贫困的人跑光了，富裕的人也变成穷人了。常平仓也废了，有军队来攻打我们，接下来又有饥荒，这样羸弱的百姓一定会死于沟壑，强壮的必然聚集成为盗贼，这是这件事必然到来的结果。”他多次上疏，皇帝派人对他说：“枢密，是掌管军事的，官员各有各的职责，不应该拿其他事情来说话。”司马光回答说：“我没有接受任命，就还是侍从，对于任何事情没有不能说的。”适逢王安石复出主持政事，皇帝才下诏书允许司马光辞职，收回敕诰。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 疏影 姜 夔 苔枝①缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿②。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲③。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 【注】①苔枝：苔梅。②蛾绿：女子之眉。宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心，留下花瓣印，后成为时人效仿的“梅花妆”。③玉龙，即玉笛。哀曲，指笛曲《梅花落》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”句，描绘了一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“翠禽栖枝图”。 B. 下阕借用“金屋藏娇”的典故，将“春风”与“梅花”拟人化，写出了“春风”对“梅花”的爱护。 C. “等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”一句，表达了词人对美好事物的留恋及其逝去的怅惋之情。 D. 全词以赞梅的幽静孤高为主线，运笔空灵含蓄，形象鲜明，在对梅花的咏叹中寄托了词人的理想人格。 16. 全词咏梅无一“梅”字，而梅之形象尽得风流。请结合词的上阕，从表达技巧的角度予以分析。 【答案】15. B 16. ①巧用比喻，起句“苔枝缀玉”用比喻手法突出了梅花晶莹如玉的形貌；②运用拟人，“无言自倚修竹”则将梅花人格化，与竹相依，突出了梅的高洁；③借用典故，借昭君之典给梅花的形象增添了楚楚风致，突出其“幽独”的气质。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“写出了‘春风’对‘梅花’的爱护”错，词人用此典表示惜花之愿，意谓不要像春风那样无情，任梅花飘零而不顾，应当及早将她保护。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧的能力。 “苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”几句意为：苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。此处运用比喻的修辞，“缀玉”比喻梅花朵朵盛开，如同长满苔藓的枝头上点缀着晶莹的玉石，写出梅花之貌。 “无言自倚修竹”一句意为：默默孤独，倚着修长的翠竹。这里把梅比作离群索居的佳人，正是要表现梅的卓绝的品格，把梅人格化，赋予了它人的道德操守。与竹相依，突出了梅的高洁。 最后“昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独”几句中，花和美人合为一体。此处借用典故，借昭君之典，想象梅花是一位在严寒的北方呈现特有丰姿的美人，突出了梅花的楚楚风致。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《西江月》中写道“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，在《念奴娇•过洞庭》中，词人张孝祥也有类似的句子是：_______，_______。 （2）《答司马谏议书》中，“______，______”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确后便无怨无悔。 （3）王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，“______，______”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。 （4）自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“______________”的要求。 【答案】 ①. 孤光自照 ②. 肝肺皆冰雪 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 彩舟云淡 ⑥. 星河鹭起 ⑦. 必积其德义 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“孤”“度”“鹭”等。 五、语言文字运用 18. 对下面一段文字含意的理解，最贴切的一项是( ) 路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。 A. 唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。 B. 只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。 C. 人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。 D. 柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生的语段理解能力。解答这类试题，关键在于读懂内容，尤其要善于抓语段中的关键句或者关键词。这段文字有三层意思，第一层意思是说“路是永远有的”，第二层意思是说“村，并不是都有的”，第三层意思是说“人人都能找到那个村子，悲哀则无”，可见这段话的重点在后面。A项偏离中心，侧重对第一层意思的理解；B、D两项不是这段文字所要说明的中心。 故选C项。 19. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 面对网友对某主播因紧张而导致口误的调侃，该主播在受访时回应：主播出错纯属正常，大家不要苛责。 B. 家长应该把“感恩”的权利还给孩子，要知道，哪怕是孩子一张手写的贺卡，我们老师也会欣然笑纳的。 C. 南京出差期间，我顺道去阔别多年的恩师府上拜访，并请他指点我新近完成的一篇作品，受益匪浅。 D. 一位毕业生在自荐信中:“虽然我只有本科学历，但绝对名副其实，恳请学校领导唯才用。” 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查考生对语言表达得体的理解能力。所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意，表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。题干要求选出“下列各句中，表达得体的一句”。 A项，“主播出错纯属正常，大家不要苛责”不得体，未考虑到说话人的身份、场合及受众的期待，可改为“主播难免出错，望大家多多包涵”或“主播难免出错，但我们会尽量追求完美”，故排除； B.“笑纳”错误；笑纳是馈赠礼物时，请人接受的客气话。用于表示自己所赠之物不像样子或者微不足道，不成敬意，让对方笑话了，请对方以讥嘲的心态和神态接受，可改为“我们老师也会欣然接受的”，故排除； C“拜访”，指敬词，看望并谈话，语境表述正确； D项，自荐信应自信、谦虚，“绝对名副其实，恳请学校领导唯才是用”显得自高自大，有悖谦虚，故排除； 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏天，大家喜欢吃西瓜，但有传言说，西瓜放一夜，就会滋生很多细菌，吃了可能导致腹泻，甚至食物中毒等健康问题。那么， ① ？西瓜的隔夜是否影响健康，取决于西瓜上滋生的细菌有致病性。 食物中毒主要是由于食用了被致病菌或其分泌毒素污染的食物。生活中， ② ，包括沙门菌属、葡萄球菌、大肠埃希菌、副溶血性弧菌等，而这些细菌在西瓜里很难独立存活。所以，使用干净的刀具和案板切西瓜，之后再包上保鲜膜放进冰箱，就不容易被致病菌污染了。如果用切过肉类的刀来切西瓜，就有可能使西瓜被刀上携带的致病菌污染，过夜后， ③ 。 20. 下列句子中的“大家”和“大家喜欢吃西瓜”中的“大家”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 汝是大家子，仕宦于台阁。 B. 此印章法匠心独具，不失为大家风范。 C. 下午孙主任带领大家参观了新校区。 D. 大家都明白一个道理：只有凝心聚力才能办大事。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. D 21. ①隔夜的西瓜到底能不能吃呢 ②会引起食物中毒的细菌有很多种 ③就不宜再吃 22. 隔夜的西瓜是否影响健康，取决于西瓜上滋生的细菌是否有致病性。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 文中画横线处的“大家”泛指众人、大伙儿。 A.“大家”指世家望族； B.“大家”指行家； C.“大家”特指在场的人员。 D.“大家”泛指众人、大伙儿； 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文说到有传闻说隔夜的西瓜会滋生很多细菌，吃了可能会影响健康，而后文说到隔夜西瓜影响健康的原因，所以本处提出了隔夜西瓜到底能不能吃这一疑问，可填“隔夜西瓜到底能不能吃呢”。 ②后文列举了生活中常见的细菌品种，而这些细菌在西瓜上很难独立存活，照应了前文“甚至食物中毒”这一内容，所以可填“会引起食物中毒的细菌有很多种”。 ③本处是一种假设，即切过肉类的刀用来切西瓜，而这样的话，因为切过肉类的刀就可能被携带的致病菌污染，过夜后，西瓜就不宜再吃了，可填“就不宜再吃”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 搭配不当，“影响健康”的是“隔夜的西瓜”，“西瓜的隔夜”改为“隔夜的西瓜”； 搭配不当，前面“是否”是两面词，“细菌有致病性”是肯定的一面，两面对一面，改为“细菌是否有致病性”。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，在生命的征途中，要想实现人生理想，须学会直行，瞄准目标一往无前；但也有人认为，人生要学会拐弯，审时度势调整路线，这样才能顺利到达成功的彼岸。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 精神的执著，智慧的变通 　　是执著的追求，使黑色羚羊鲁尔·玛道夫最终走向胜利的领奖台；是执著的追求，使哥白尼的日心说最终战胜谬论；是执著的追求，使玛丽·居里为人类献上难得的一笔财富。然而，也是执著，使得飞蛾在扑火中葬送了自己的生命；是执著，使郑人买履的行为落下了嘲讽的笑话；是执著，使马谡失街亭，后悔莫及…… 　　怎样才是成功的选择？执著，还是变通？ 　　求学生涯中，一直不忘老师的谆谆教诲，如灌顶醍醐——人生在世，就是要有所为，相信自己，才能坚持到最后。是啊，如果没有那份执著的信念，我们哪里会有所作为呢？空想、大话导致了一无所获，连最基本的信念都未曾确立，是永远与成功沾不了边的。三心二意更是与成功的方法背道而驰。故执著是必要的。 　　有人说，世界是灵动的世界。在灵动的世界里，智慧就显得尤为重要了。小说《谁动了我的奶酪》告诉我们，事情是复杂多变的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不断地去寻找新的奶酪。这样的道理几乎适用于所有的事情，工作、生活、交际等等。做事情变通很重要。 　　终其所述，成功的选择就是要精神的执著与智慧的变通。鲁迅先生早年学医，之后又弃医从文，事业在改变，志向却执著。无论以医治人还是以笔救人，全心全意为的都是国民百姓。“至今思项羽，不肯过江东”。有人佩服项羽执著的气概，但我却认为变通或许可以再次给他成功，像项羽如此有抱负的英雄，乌江自刎未免可惜了。而我们的确是需要执著与变通的结合，要执著但不要固执，要变通但不要变化无常。保持自己一贯的风格，但也要层出新意；勇敢地追求自己的目标但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新颖。就这样，把执著与变通结合得恰到好处。 怎样才是成功的选择？执著，还是变通？有人说，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人说，事情不是一成不变的，万事需要变通。我说，成功等于精神的执著再加上智慧的变通。君不见，溪流柔潺，回首见浩汤幽冥；君不见，高山叠屹，转身识花明柳暗。愿你我具有似水的灵性，拥有锦绣的人生。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中提到两种看法：有人认为想实现人生理想，要学会直行，一往无前；有人认为要学会拐弯，审时度势调整路线，才能顺利成功。 材料意在告诉我们，生活有时需要直行，抱定理想，执着求索；有时需要转向，变通处之，量力而行。但无论怎样，都是要实现人生理想。因此，人生旅途中要大方向上勇往直前，遇到困难要随机应变，针对客观现实灵活地采取应对策略。题目聚焦实现人生理想的方式和途径，引导考生理性选择实现理想的途径。可以选定方向，坚持不懈，锲而不舍，达成目标；可以变换思维角度，采取迂回的方式，节时高效，同样达到目的；也可以写精神上的坚持和执着与行动上的灵活变通。只有言之成理即可 行文思路上，开篇提出中心观点“人生漫漫长路不可能畅通无阻，遇到阻碍，当无法穿行的时候，灵活面对，学会变通，就能豁然开朗”；接着设置三个分论点：一是打破传统，不亦勇乎；二是推陈出新，不亦智乎；三是墨守成规，不亦悲乎；最后点明我们的时代和我们都需要这种变通精神。最后重申论点，强调变通是人生之路上必备的做事原则，人生因变通创新而精彩，生命因变通革故而辉煌。 立意： 1.坚持一往无前，正道直行。 2.转弯与直行殊途同归。 3.人生旅途学会变通，最终到达成功巅峰。 4.曲径亦可通幽。 5.既要勇往直前又要随机应变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$