人教新课标版高三历史一轮复习《文艺复兴和宗教改革》导学案

江苏省江阴长泾中学高三历史必修三 一轮复习学案：第6课 文艺复兴和宗教改革 班级： 姓名： 【学习目标】列举但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品。概括马丁.路德的主要思想。文艺复兴和宗教改革的兴起与影响。理解文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【教学重点、难点】文艺复兴的内容和实质。难点：通过宗教改革对欧洲历史发展的影响，理解西方人文精神的内涵与现实意义。 【教法、学法】 【活动过程】：一、练习单 1．儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在 ①孔子提出“仁”的思想 ②荀子主张礼法并施 ③董仲舒提出“天人感应、君权神授” ④朱熹提出“存天理，灭人欲” A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 2．明代王守仁提倡“心学”，主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于 A．道家的“无为” B．儒家的“仁” C．佛教的禅宗 D．“天人感应”学说 3．李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的是 A．与陆王心学有很大的相似之处 B．实际上是一种突出个性解放的思想 C．与儒学相对立的新式思想流派 D．是商品经济发展在思想领域的体现 4．孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，其共性是 A．都与当时社会状况密切相关 B．都否定了君主专制制度 C．都遭到当时统治集团轻视 D．都反映社会转型时期的剧变 5．“他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”这主要表明的是 A．儒家主张研究人类唯有研究人本身 B．儒家认为人与社会、自然不可分离 C．中国古代不重视人自身和科学研究 D．中国古代不重视科技的研究与推广 6．明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理