专题03 课内文言文阅读-【好题汇编】 5年（2020-2024）中考1年模拟语文真题分类汇编（吉林长春专用）

专题03 课内文言文阅读（原卷版） 【1-2024年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 鱼我所欲也《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ） 7. 比较下面两组句子，体会原文的表达效果。 原文 改后 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。 8. 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？ 【2-2023年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 6. 解释加点词在文中意思。 （l）予观夫巴陵胜状（ ） （2）心旷神怡（ ） 7. 比较下面两段文字，按要求回答问题。 滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观 东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。 从语言表达的角度看，范仲淹的文字：_________________ 8. 结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。 【3-2022年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 得之心而寓之酒也 寓：寄托 B. 野芳发而幽香 发：开放 C. 游人去而禽鸟乐也 去：离开 D. 而不知太守之乐其乐也 乐：快乐 7. 下列对文章的理解，不恰当的一项是（ ） A. 第①段从山写到泉，从泉写到亭，如镜头逐次拉近，给人身临其境的感觉。 B. 第②③④段是按照写景、写乐、写人的顺序来写的，层次分明，引人入胜。 C. 醉翁与太守，名号与官职，互为表里，互相映衬，揭示了人物形象的多面性。 D. 文章回环咏叹的节奏，舒缓的语气，悠扬的韵致，与虚词“也”的使用有关。 8. 如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？请依据上文分条作答。 【4-2021年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成问题。 曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下列加点字意思相同的一组是 A.肉食者谋之 不谋而合 B.衣食所安 居安思危 C.公问其故 一见如故 D.一鼓作气 旗鼓相当 （2）文章详写的内容是 ，略写的内容是 。 （3）曹刿的“远谋”体现在哪里？请简要分析。 【5-2020年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贲者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 6. 解释文中加点词语的意思。 （1）濯清涟而不妖________ （2）不蔓不枝________ 7. 下列表述不正确的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。 B. 本文句式长短相间、错落有致、富于变化。 C. “爱莲”即爱君子之德——这是本文的主旨。 D. 本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。 8. 下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这样标点的合理性。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （出自《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社） 【1-2024年吉林省长春汽车经济技术开发区中考二模语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往未种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 庐山草堂记 白居易 是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧央涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺。修柯戛云①，低枝拂潭，如幢竖②，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑③叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。又有飞泉、植茗，就以烹燀④，好事者见，可以销永日。 噫！凡人丰一屋，华一篑⑤，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？ （原文有删节） 【注】①戛（jiá）靡，摩挲。②幢：古代作仪仗用的一种旗帜，以羽毛为饰。③萝茑（niǎo）：女萝和莺，都是寄生草。④燀（chǎn）：烧，炊。⑤华一篑（zé）：置备张华美的竹席。 6. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 中无杂树 中有平台 B. 渔人甚异之 不免有骄矜之态 C. 问今是何世 是居也 D. 不足为外人道也 为出入道 7. 下列对甲文内容分析不正确的一项（ ） A. 第一段渔人乘船“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽，桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。 B. 第二段“黄发垂髫，并怡然自乐”运用借代的手法，“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 C. 第三段“皆叹惋”写出桃源内外的差异，体现出桃源人对外界百姓遭遇的感叹与惋惜。 D. 第四段渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人进入桃源的情节相照应。 8. 请按要求完成下列小题。 （1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 又南抵石涧央涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺。 （2）下列对文中画横线句子翻译正确的一项是（ ） A.外物到达我跟前，按类别感知我。 B．外物按类别到达我跟前，感知我。 C．外物到达我跟前，求得我以类别的感知。 D．外物按类别到达我跟前，求得我的感知。 9. 乙文中庐山草堂周围的山林美景令白居易沉醉自得。请概括庐山草堂周围至少两处景色的特点。 10. 请结合相关背景，分析陶渊明与白居易的写作背景和人生理想有何相似之处？ 【材料链接】唐宪宗元和十年（公元815年），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人暗杀。白居易上书“急请捕贼，以雪国耻”，因而触怒权贵，以“越职言事”被贬江州司马。元和十一年（816）秋，白居易游庐山，独爱香炉峰下、遗爱寺旁的一处胜景，于此处修筑一草堂。次年草堂落成，他写了这篇《庐山草堂记》。 （1）写作背景： （2）人生理想： 【2-2024年吉林省长春市朝阳区中考二模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 6. 解释下列加点的词。 （1）援疑质理（ ） （2）久而乃和（ ） 7. 你怎么理解作者说的“专”? 8. 本文的主旨是（ ） A. 述苦 B. 劝学 C. 赠别 D. 自夸 【3-2024年吉林省长春市德惠市中考二模语文试题】阅读下面的诗与文，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 6. 解释加点词语在文中的意思。 A 欣然起行 B 念无与为乐者 C 怀民亦未寝 D 但少闲人 7. 文中哪些地方体现出作者的“闲”？ 8. 作者描写月光澄澈之景，可谓妙极，请简要分析妙在何处？ 【4-2024年吉林省长春市绿园区中考二模语文试题】阅读下面文字，完成下列小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （1）解释下面句子中加点的字。 ①略无阙处 ②哀转久绝 （2）下列对文意理解表述有误的一项是（ ） A. 文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。 B. 第①段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第②段则只用正面描写突出江流的汹涌。 C. “有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D. 结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。 （3）上文选自地理学巨著，又是文学名篇，从写作方法的角度，你最欣赏文章的哪一方面？请简要分析。 【5-2024年吉林省长春市朝阳区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 6. 解释下列加点的词。 斗折蛇行，明灭可见 （1）斗： （2）蛇： 7. 前人评点《小石潭记》，认为作者写景“妙”。请你赏析“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处。 8. 与作者同游的还有五个人，可他却说小石潭“寂寥无人”。从这四个字中你读出了什么？ 【6-2024年吉林省长春市德惠市中考一模语文试题】阅读下面课内文言文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）日光下澈（ ） （2）悄怆幽邃（ ） 7. 小石潭处处美景，请你仿照示例为其中一处拟一个名字，并从文中找到依据。 示例：我设计一个听水阁，依据是“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。” 我设计一个______________(名字)，依据是_________________________。 8. 小石潭本是永州一无名小潭，却因柳宗元诗情画意的笔调而闻名古今。结合本文的学习以及自身的写作实践，说说柳宗元描写山水的成功之处在哪里。 【7-2024年吉林省长春市中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）蒙辞以军中多务 （ ） （2）孤岂欲卿治经为博士邪 （ ） 7. 品味吕蒙回应鲁肃的语气，你能体会到他什么样的心理？ 8. 《孙权劝学》是一篇成功的改写之作。请比较下面两句话，分析改写的好处。 改写前：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”（裴松之注引《江表传》） 改写后：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”（《资治通鉴》） 【8-2024年吉林省长春市高新技术产业开发区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家，拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 6. 本文作者是______（时期）的孟子，字_____。 7. 下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ）。 A. 作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B. 本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C. 文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D. 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 8. 孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第①段为例加以具体分析。 【9-2024年吉林省长春市九台区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝 B. 遂与外人间隔 肉食者谋之，又何间焉 C. 停数日，辞去 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 D. 寻向所志 寻病终 请就选文和下面链接材料，进行比较阅读，完成小题。 【链接材料】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！意！微斯人，吾谁与归？ 7. 选文所描写的美好景象可用一个成语概括，【链接材料】所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别写出来。 8. 选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。 【10-2024年吉林省长春市宽城区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 6. 下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 每假借于藏书之家 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） B. 俟其欣悦 其真无马邪（《马说》） C. 以中有足乐者 以其境过清（《小石潭记》） D. 足肤皲裂而不知 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） 7. 你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本文内容简要分析。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 8. 宋濂的求学经历给你带来哪些启示？ 【11-2024年吉林省长春市南关区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6. 下列语句中的“见”与“入朝见威王”的“见”解释相同的一项是（ ） A. 斗折蛇行，明灭可见 B. 曹刿请见 C. 酬乐天扬州初逢席上见赠 D. 昨夜见军帖 7. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 邹忌分析妻、妾、客的不同动机，最终是要提出“王之蔽甚矣”的观点。 B. “令初下”时“门庭若市”的局面，说明齐王受蔽之深，齐国积弊之多。 C. 由“时而间进”到“虽欲言，无可进者”，暗示齐威王改革取得了效果。 D. “皆朝于齐”，揭示全文的主旨，说明只要纳谏去蔽，就能打败其他诸侯国。 8. 齐王谥号“威王”。请根据下面【资料链接】中对“威”的解释，结合文章说说邹忌为什么采用“讽”的方式来进谏。 【资料链接】 猛以刚果曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以刑服远曰威；庄以临下曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威。 【12-2024年吉林省长春市农安县中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6. 下面词语解释有误的一项是（ ） A. 环而攻之：环，围。 B. 兵革非不坚利：兵，兵器。 C. 委而去之：去，离开。 D. 池非不深：池，池塘。 7. 孟子明确指出决定战争胜负的三要素及其关系，请用原文语句回答。 8. 阅读链接材料，分析文中的“得道者多助”与材料中“得天下有道”的两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。 链接材料： 孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” 【注释】①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。 【13-2024年吉林省长春市双阳区中考一模语文试题】阅读下面课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逄桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 本文作者 ，一名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋诗人。 7. “屋舍俨然”中“俨然”译为“整齐的样子”，请任意翻译下列句子中的一个加点词语，并探寻加点词语释义规律。 A.欣然起行 B.独怆然而涕下 C.望之蔚然而深秀者，琅琊也 我选择______（填序号），词语翻译：_______________________ 得出规律：____________________________________________________ 8. 本文描绘的桃花源神秘而祥和，这样的“世外桃源”吸引你的地方是什么? 【14-2024年吉林省长春市长春十校联考二模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 解释下面加点词。 （1）欲穷其林（ ） （2）鸡犬相闻（ ） 7. 下列对文章的分析理解不正确的一项是（ ） A. 本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折的故事。 B. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C. 本文以渔人“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。 D. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 8. 本文中故事情节波澜起伏，多次运用伏笔，请找出一例并分析其作用。 【15-2024年吉林省长春市长春汽车经济技术开发区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 请你完善下面探究字源的表格。 句子 金文字形 字形解说 文中意思 第一组 有亭翼然临于泉上者 人用眼睛从上往下看 来到 第二组 晦明变化者，山间之朝暮也。 太阳隐没在茂密的野草丛林里 傍晚 第三组 往来而不绝者，滁人游也。 两组丝线之间加了一把刀 断 （1）第一组加点字的意思解释有误，请你改正过来。 （2）请你根据表格中的信息找出第二、三组加点的字。 7. 下面关于本文的理解分析有误的一项是（ ） A. 第一段作者并未明确指出太守是谁，为全文设下悬念。 B. 第二段全用对偶，写山中早晚、四时的其乐无穷 C. 第三段由景转人，描绘出一派祥和安乐的景象。 D. 第四段托出全文主旨，解开全文悬念。 8. 范仲淹认为有古仁人之心的人应该“进亦忧，退亦忧”，而《醉翁亭记》全文“乐”字不少，却无一“忧”字，据此你怎样评价欧阳修？请结合文章写出你的观点及理由。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 课内文言文阅读（解析版） 【1-2024年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 鱼我所欲也《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ） 7. 比较下面两组句子，体会原文的表达效果。 原文 改后 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。 8. 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？ 【答案】 6. ① 做，干 ② 通“避”，躲避 7. 原文作者有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正辞严、理直气壮，强调了主人公坚定的立场和崇高的品质。 8. 示例：舍生取义在当代仍然有着重要的现实意义。因时代背景的不同，“舍生”更多的是说我们面对人生抉择时，应当摒弃自私自利之心；“取义”也不限于正义，而是包括正义在内的一切公义。只有让舍生取义的精神牢牢扎根于每个人的心中，我们的民族才会更加繁荣昌盛。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意为：所以我不做苟且偷生的事。为：做，干； （2）句意为：所以有的灾祸我不躲避。辟：通“避”，躲避。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 根据“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”可知，这三句话构成排比，强调了主人公在面对生死和诱惑时的坚定立场和态度，使读者能够更深刻地感受到其内心的挣扎和抉择。通过反复强调“乡为身死而不受”与“今为……”的对比，作者成功地塑造了一个在困境中坚守原则、在诱惑面前毫不动摇的形象，使读者对主人公的崇敬和同情之情油然而生。原文的排比句式还显示出说话人的义正辞严、理直气壮。每句话都以“乡为身死而不受”开头，强调了主人公的坚定立场和崇高品格；而“今为……”则揭示了主人公在现实面前的无奈和妥协。这种对比鲜明的表达方式，使读者能够更清晰地看到主人公的内心世界和其面临的困境。根据以上分析作答即可。 【8题详解】 本题考查文意理解。 根据文章“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，其意思是：生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。可见，“舍生取义”意思是：为了正义事业不怕牺牲。结合当今的情况进行阐述理解即可。 示例：在今天，舍生取义仍然是一种高尚的精神追求。它不仅仅是指在生死关头做出抉择，更多的是在日常生活中，面对各种诱惑和挑战时，坚守道德原则、捍卫正义和真理。舍生取义意味着在困难面前不屈不挠，为了更高尚的目标和更远大的理想，愿意付出个人的利益甚至生命。这种精神在现代社会中仍然具有重要意义，它鼓励我们坚守道德底线，不为私利所动摇，积极投身于为社会、为人民谋福利的事业中去。 【点睛】参考译文： 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。（如果）这两种东西不能同时都得到的话，（那么我就只好）放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的。（如果）这两样东西不能同时都具有的话，（那么我就只好）牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，（但我）所喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不做苟且偷生的事；死亡是我所讨厌的，但我所讨厌的还有超过死亡的事，所以有的祸患（我）不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的，什么(手段)不用呢？如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的，什么(坏事)不做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”)，他们所讨厌的，有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏过给他，乞丐也不肯接受。（对于）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，那优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗？先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了住宅的华美却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了妻妾的侍奉却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。这种做法不也可以停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。 【2-2023年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 6. 解释加点词在文中意思。 （l）予观夫巴陵胜状（ ） （2）心旷神怡（ ） 7. 比较下面两段文字，按要求回答问题。 滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观 东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。 从语言表达的角度看，范仲淹的文字：_________________ 8. 结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。 【答案】 6.①好 ②开阔 7. 语言简洁，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围，以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。（言之有理即可。） 8. 这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水，而是将自然界的晦明变化，风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面，扩大了全文的境界。启示：立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。（答案不唯一） 【解析】 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜：好、美好； （2）句意为：心胸开阔、心情愉快。旷：开阔。 【7题详解】 本题考查内容理解和词句赏析。 “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，意思是我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。 【8题详解】 本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间的思考，从而决定自己文章的主旨。万事万物，由于观察者所站角度不同，就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题，要视野开阔，能从多角度立论。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。 【点睛】 参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 【3-2022年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 得之心而寓之酒也 寓：寄托 B. 野芳发而幽香 发：开放 C. 游人去而禽鸟乐也 去：离开 D. 而不知太守之乐其乐也 乐：快乐 7. 下列对文章的理解，不恰当的一项是（ ） A. 第①段从山写到泉，从泉写到亭，如镜头逐次拉近，给人身临其境的感觉。 B. 第②③④段是按照写景、写乐、写人的顺序来写的，层次分明，引人入胜。 C. 醉翁与太守，名号与官职，互为表里，互相映衬，揭示了人物形象的多面性。 D. 文章回环咏叹的节奏，舒缓的语气，悠扬的韵致，与虚词“也”的使用有关。 8. 如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？请依据上文分条作答。 【答案】 6. D 7. B 8. ①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。②欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。③欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。这才有了今天的著名的《醉翁亭记》。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言词语的解释。 D．句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。第一个“乐”，以……为乐。 故选D。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 B．由第②段“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者……”，第③段“至于负者歌于途，行者休于树者……”，第④段“游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知， 这三段是按照写景、写人、写乐的顺序来写的，层次分明，引人入胜。 故选B。 【8题详解】 本题考查语言的综合运用能力。 结合第①段“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。结合第③段“酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。结合第④段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。据此组织语言即可。 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【4-2021年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成问题。 曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下列加点字意思相同的一组是 A.肉食者谋之 不谋而合 B.衣食所安 居安思危 C.公问其故 一见如故 D.一鼓作气 旗鼓相当 （2）文章详写的内容是 ，略写的内容是 。 （3）曹刿的“远谋”体现在哪里？请简要分析。 【答案】 （1）A （2）曹刿的言论 作战过程 （3）①曹刿能预见到“肉食者鄙”，主动请见。 ②曹刿能认识到取信于民是作战取胜的先决条件。 ③曹刿在作战中能把握战机，后发制人。 【解析】 （1）本题考查文言词语的意思。解答时要结合句意进行辨析，然后做出选择。 A.前一句句意为：当权的人自会谋划这件事。谋，谋划。后一句句意为：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。谋，谋划。 B.前一句句意为：衣食这一类安身立命的东西。安，养。后一句句意为：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。安，平安，稳定。 C.前一句句意为：鲁庄公问他这样做的原因。故，原因，缘故。后一句句意为：初次见面就很相投，像老朋友一样。故，老朋友。 D.前一句句意为：第一次击鼓能够振作士气。鼓，击鼓。后一句句意为：指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。鼓，战鼓。 故选：A。 （2）本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，对于无助于表现“论战”的事，略写或不写，详略得当，有力地突出了中心。所以文章战前论战与战后释疑，战争经过则一笔带过。 （3）本题考查筛选文章的信息。文章主要叙述了作战前和作战后曹刿的言论。战前，曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”，主动请见，可见他的“远谋”。鲁庄公想靠祭祀神灵来取得战争的胜利，曹刿对此事的评价是小信未孚，神弗福也。认为取信于民是作战的先决条件。战中，由文中“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”可知，鲁国能够审时度势，抓住有利战机“齐人三鼓”取得胜利；善于把握进攻和追击的时机，体现他的军事才能。 参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【5-2020年吉林省长春市中考语文真题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贲者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 6. 解释文中加点词语的意思。 （1）濯清涟而不妖________ （2）不蔓不枝________ 7. 下列表述不正确的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。 B. 本文句式长短相间、错落有致、富于变化。 C. “爱莲”即爱君子之德——这是本文的主旨。 D. 本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。 8. 下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这样标点的合理性。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （出自《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社） 【答案】 6. （1）洗 (2) 旁生枝茎 7. D 8. 分号可以分割存在一定关系的两个分句，在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系，可以用分号分隔，“牡丹之爱，宜乎众矣！”用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。 【解析】 【6题详解】 本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。濯，本义，洗。枝，名词作动词，旁生枝茎。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 【7题详解】 D．借物喻理就是通过对某一事情的描述、概述，归结出其中的特征或意义，用来解释某一客观存在的道理，本文属于托物言志，借爱莲表达自己高洁的志向与节操。故选D。 【8题详解】 本题考查理解标点符号的运用能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，在“菊”和“莲”之间用分号，内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系；在“牡丹”后面用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。据此回答即可。 【点睛】译文： 水上和陆地上草本木本的花中，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 【1-2024年吉林省长春汽车经济技术开发区中考二模语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往未种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 庐山草堂记 白居易 是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧央涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺。修柯戛云①，低枝拂潭，如幢竖②，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑③叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。又有飞泉、植茗，就以烹燀④，好事者见，可以销永日。 噫！凡人丰一屋，华一篑⑤，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？ （原文有删节） 【注】①戛（jiá）靡，摩挲。②幢：古代作仪仗用的一种旗帜，以羽毛为饰。③萝茑（niǎo）：女萝和莺，都是寄生草。④燀（chǎn）：烧，炊。⑤华一篑（zé）：置备张华美的竹席。 6. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 中无杂树 中有平台 B. 渔人甚异之 不免有骄矜之态 C. 问今是何世 是居也 D. 不足为外人道也 为出入道 7. 下列对甲文内容分析不正确的一项（ ） A. 第一段渔人乘船“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽，桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。 B. 第二段“黄发垂髫，并怡然自乐”运用借代的手法，“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 C. 第三段“皆叹惋”写出桃源内外的差异，体现出桃源人对外界百姓遭遇的感叹与惋惜。 D. 第四段渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人进入桃源的情节相照应。 8. 请按要求完成下列小题。 （1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 又南抵石涧央涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺。 （2）下列对文中画横线句子翻译正确的一项是（ ） A.外物到达我跟前，按类别感知我。 B．外物按类别到达我跟前，感知我。 C．外物到达我跟前，求得我以类别的感知。 D．外物按类别到达我跟前，求得我的感知。 9. 乙文中庐山草堂周围的山林美景令白居易沉醉自得。请概括庐山草堂周围至少两处景色的特点。 10. 请结合相关背景，分析陶渊明与白居易的写作背景和人生理想有何相似之处？ 【材料链接】唐宪宗元和十年（公元815年），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人暗杀。白居易上书“急请捕贼，以雪国耻”，因而触怒权贵，以“越职言事”被贬江州司马。元和十一年（816）秋，白居易游庐山，独爱香炉峰下、遗爱寺旁的一处胜景，于此处修筑一草堂。次年草堂落成，他写了这篇《庐山草堂记》。 （1）写作背景： （2）人生理想： 【答案】 6. A 7. B 8. （1）又南抵石涧/夹涧有古松老杉/大仅十人围/高不知几百尺。 （2）D 9. ①景色优美，幽雅清净。山竹野花环绕池水，古松老杉夹着石涧，林水环绕；②树木茂盛，绿树成荫。树身粗大，高不可测，灌木鸢萝盘旋遮蔽日光；③树枝奇特，形态各异。如旌旗竖立，如车盖张开，如龙蛇游走般盘旋；④夏天凉爽宜人，清爽惬意。盛夏的气候如八、九月秋凉季节。 10. （1）写作背景：均遭遇社会的黑暗/不公正对待/官场失意。 （2）人生理想：向往山水自然，热爱山林，喜爱和平宁静的美好生活。 【解析】 【6题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.都是名词，“中间”的意思； B.代词，指桃花林/结构助词，的； C.判断动词，是/代词，这； D.动词，说/名词，道路； 故选A。 【7题详解】 本题考查内容理解。 B.“黄发垂髫，并怡然自乐”意思是：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩； 故选B。 【8题详解】 本题考查断句和翻译能力。 （1）考查文言文断句。句意为：再往南走，就到一个石涧，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺。根据句意可知，“又南抵石涧”指位置的移动；“夹涧有古松老杉”列举了“夹涧”的景物；“大仅十人围”描述“古松老杉”的直径；“高不知几百尺”猜测“古松老杉”的高度。故断句为：又南抵石涧/夹涧有古松老杉/大仅十人围/高不知几百尺。 （2）考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。 重点词语有：至：到；致知：推极知识，指“达到完善的理解”，这里指外物“求得我的感知”；类：类别。句意为：外物按类别到达我跟前，求得我的感知； 故选D。 【9题详解】 本题考查信息提炼与概括。 由【乙】文“环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧央涧有古松老杉”“又有飞泉、植茗”可知，池子四周有很多山竹、野花，池里长满了白莲、白鱼。再往南走，就到一个石涧，石涧两旁长有古松、老杉；又有天上飞落的泉水，就地种植的茶树。这里山竹野花环绕美丽又富有生机的池水，高大的古松老杉夹着石涧，林水环绕，还有飞泉为瀑、茶树林立。由此可推知，这里景色优美，幽雅清净。 由“夹涧有古松老杉大仅十人围高不知几百尺”“松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地”可知，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺；古松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射到地面。这里树身粗大，高不可测，灌木鸢萝盘旋遮蔽日光。由此可推知，这里林木茂盛，绿树成荫。 由“修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走”可知，树枝有的像旌旗般地直立着，有的像雨伞般地张开着，像龙蛇游走着。这里的树枝奇特，形态各异，引人向往。 由“盛夏风气如八、九月时”可知，盛夏时的气候像八九月（秋凉）时节夏天凉爽宜人，清爽惬意。这里气候益人，盛夏也如八、九月般凉爽。 【10题详解】 本题考查对比阅读。 陶渊明：名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。东晋时期社会动荡不安，政治黑暗，人民生活困苦。陶渊明的一腔抱负根本无法实现，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。由此可知，陶渊明写作《桃花源记》的背景是：东晋时期社会动荡不安，政治黑暗，人民生活困苦；他塑造这样的世外桃源来寄托自己的政治理想与美好情趣。 由【材料链接】可知，唐宪宗元和十年，白居易因上书请求追捕刺杀宰相的凶手而触怒权贵，被贬为江州司马，从而开始了他的人生低谷期。这种类似的经历使得他们在写作时都带有一定的政治色彩和人生感慨。由此可知，白居易写《庐山草堂记》时，正遭遇了不公正对待，正官场失意；以寄情山水的方式，“独善其身”，以求得心情的宁静。 由以上分析可知，二人写作背景的相似之处是：政治黑暗，生活失意。 由【甲】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往未种作，男女衣着，悉如外人”“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，陶渊明向往的是安宁和乐、自由平等、民风淳朴的生活。 由【乙】文“好事者见，可以销永日”“今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉”可知，白居易向往的是：山水自然中，和平宁静的美好生活。 由以上分析可知，二人人生理想的相似之处是：安宁和乐、恬适自由的生活。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，（继续往前行船）想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。土地平坦宽广，房舍排列整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有寻找桃花源路的人了。 【乙】这座草堂，前面有平地约十丈宽广；中间又有平台，面积约是平地的一半；平台的南边有方形的池子，池子的面积约是平台的两倍。池子四周有很多山竹、野花，池里长满了白莲、白鱼。再往南走，就到一个石涧，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺，修长的树枝触摸着白云，低垂的枝条轻拂着潭水。像旌旗般地直立着，像雨伞般地张开着，像龙蛇游走着。古松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射到地面。盛夏时的气候像八九月（秋凉）时节。地下铺着白石，作为出入的道路。又有天上飞落的泉水，就地种植的茶树，可以直接用来煮水泡茶，爱好风雅之事的人看到，还可以用来快乐地度过一整天！ 唉！一般人只要装潢了一个房间，拥有一张华丽的席子，然后生活在当中，尚且免不了有骄傲满足的样子。如今我已成了这些东西的主人，外物到了我跟前，求得我的感知，它们又按类别前来，我又怎能不外在安适、内在和乐，身体安宁、心情恬适呢？ 【2-2024年吉林省长春市朝阳区中考二模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 6. 解释下列加点的词。 （1）援疑质理（ ） （2）久而乃和（ ） 7. 你怎么理解作者说的“专”? 8. 本文的主旨是（ ） A. 述苦 B. 劝学 C. 赠别 D. 自夸 【答案】 6. ① 询问 ② 暖和 7. “专”就是把心思集中在一件事上，对作者而言就是一心一意地学习。作者幼年家贫，借书抄读，是专；到百里之外求学,不畏严寒，是专；不厌其烦地向老师恭敬求教，是专；不羡慕同舍生的衣食，自得其乐，是专。 8. B 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 作答此题要注意平时积累，还可以根据句意进行推断。 （1）大意：提出疑难，询问道理。质：询问； （2）大意：很久才暖和起来。和：暖和。 【7题详解】 本题考查内容理解。 “专”就是把心思集中在一件事上，对作者而言就是一心一意地学习。 结合“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠”可知，作者幼年家贫，借书抄读，是专。 结合“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”、“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”可知，作者到百里之外求学，不畏严寒，是专。 结合“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，可知，作者不厌其烦地向老师恭敬求教，是专。 结合“则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，作者不羡慕同舍生的衣食，自得其乐，是专。 【8题详解】 本文考查主旨理解。 作者写自己幼时借书经历，“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”等内容生动而具体地描述了自己借书之难，意在强调当时学习之艰苦，读书之刻苦；从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，是为了勉励马生要刻苦学习。 故选B。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 【3-2024年吉林省长春市德惠市中考二模语文试题】阅读下面的诗与文，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 6. 解释加点词语在文中的意思。 A 欣然起行 B 念无与为乐者 C 怀民亦未寝 D 但少闲人 7. 文中哪些地方体现出作者的“闲”？ 8. 作者描写月光澄澈之景，可谓妙极，请简要分析妙在何处？ 【答案】 6. A.高兴的样子 B.考虑想到 C.睡觉 D.只是 7. 解衣欲睡；欣然起行；相与步于中庭；竹柏影都观察得那么细致等。（答出其中两点即可，教师依据经验自己把握。） 8. “积水空明”四个字来比喻院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美；整个意境中静中有动，动而愈见其静。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：高兴地起身出门。欣然：高兴的样子。 （2）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑、想到。 （3）句意：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉。 （4）句意：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但：只是。 【7题详解】 本题考查内容理解。 “闲”有清闲的意思；作者没什么事，便要“解衣欲睡”，看到月色美好，便“欣然起行”，去寻找好友张怀民“相与步于中庭”，赏月下之景看到“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，月光的映照下，竹柏的影子像水草一样摇曳，表现了作者贬官至此的清闲。 【8题详解】 本题考查内容理解。 “庭下如积水空明”，月色皎洁，庭院像有积水一样清明澄澈，表现了月色美好，夜晚静谧；“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，月光的映照下，竹柏的影子像水草一样摇曳，静中有动，以动衬静，意境悠远。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【4-2024年吉林省长春市绿园区中考二模语文试题】阅读下面文字，完成下列小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （1）解释下面句子中加点的字。 ①略无阙处 ②哀转久绝 （2）下列对文意理解表述有误的一项是（ ） A. 文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。 B. 第①段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第②段则只用正面描写突出江流的汹涌。 C. “有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D. 结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。 （3）上文选自地理学巨著，又是文学名篇，从写作方法的角度，你最欣赏文章的哪一方面？请简要分析。 【答案】 （1）①同“缺”，空隙，缺口。 ②消失，停止。 （2）B （3）写景抓住了景物的特点。作者选取最能体现三峡特点的“水”作为主要描写对象，按不同的时令季节分别描绘了：夏天江水暴涨、春冬“素湍绿潭”、秋季“林寒涧肃”的景色。 【解析】 （1）本题考查文言字义。 ①句意：全然没有中断的地方。“阙”同“缺”，意思是空隙，缺口。 ②句意：声音悲凉婉转，很久很久才消失。绝，消失，停止。 （2）本题考查文言文内容理解。 B.“第②段则只用正面描写突出江流的汹涌”表述有误。第②段也是用正面描写（夏水襄陵，沿溯阻绝）与侧面描写（朝发白帝，暮到江陵）相结合突出江流的汹涌。 故选B。 （3）本题考查内容的理解。可以赏析文章巧妙的构思，可以赏析文章生动的描绘，可以赏析文章丰富的想象力，可以赏析文章贴切的比喻，可以赏析文章情感的抒发。只要言之有理，均可得分。 示例一：条理清晰。作者先写山，后写水，先写夏水，再写春冬之水，最后写猿鸣，自山写到水，自物写到人，井然有序。 示例二：善于运用渲染手法。如写夏天江水浩荡，作者先说“沿溯阻绝”，再说“朝发白帝，暮到江陵”，从而把江水汹涌的景象写得淋漓尽致。 示例三：写景与抒情相结合。如最后一段，作者先写秋天三峡的萧瑟凄清，再通过渔歌表达作者的思想 【点睛】参考译文： 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【5-2024年吉林省长春市朝阳区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 6. 解释下列加点的词。 斗折蛇行，明灭可见 （1）斗： （2）蛇： 7. 前人评点《小石潭记》，认为作者写景“妙”。请你赏析“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处。 8. 与作者同游的还有五个人，可他却说小石潭“寂寥无人”。从这四个字中你读出了什么？ 【答案】 6. （1）像北斗星那样（2）像蛇那样 7. 这句话的妙处在于：从字面看并未提及水，但我们已能充分感受到潭水的清澄纯净。 8. “寂寥无人”，是作者内心的感受，是他心境的反映。当时，他正身遭贬谪，失意落寞，孤寂抑郁，而小石潭本就人迹罕至，幽深清冷的环境氛围正暗合了他的心情，所以他会这么说。（与他同行的亲友，也同是天涯沦落人，或被贬或流放，也都是失意的人，大家的心情是一样的。） 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 句意：（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样。 【7题详解】 本题考查语句赏析。 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”意思是：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。可以看见潭水中鱼儿大致的数量，让人感受到潭水的清澈，这是侧面描写。 【8题详解】 本题考查内容理解。 “寂寥无人”指寂静没有旁人；但是结尾“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹”却告知读者与作者同游的还有五个人，可见“寂寥无人”并不是周围没有人，而是写自己内心的感受。联系背景可知，柳宗元于唐顺宗永贞元年因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，文章即在此背景下写成；再联系文章“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者被贬，内心失意，而小石潭的环境幽深清冷，心境与环境相契合，所以作者认为“寂寥无人”，同时同行之人或被贬或流放，是亲友，也是失意之人，大家的心情都是低落的，所以会有“寂寥无人”的感受。 【点睛】参考译文： 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【6-2024年吉林省长春市德惠市中考一模语文试题】阅读下面课内文言文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）日光下澈（ ） （2）悄怆幽邃（ ） 7. 小石潭处处美景，请你仿照示例为其中一处拟一个名字，并从文中找到依据。 示例：我设计一个听水阁，依据是“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。” 我设计一个______________(名字)，依据是_________________________。 8. 小石潭本是永州一无名小潭，却因柳宗元诗情画意的笔调而闻名古今。结合本文的学习以及自身的写作实践，说说柳宗元描写山水的成功之处在哪里。 【答案】 6. ① 穿透 ② 凄凉 7. ① 我设计一个观鱼台 ② 依据是“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。” 我设计一个望远亭，依据是“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。” 我设计一个清幽斋，依据是“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。” 8. 示例：可围绕以下任意一点，亦可有其他角度。 ①巧妙运用移步换景的写景手法，如第一段，作者在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。 ②能够抓住景物特征，精细生动地描绘。从听觉、视觉和感受等多角度地描绘。“闻水声，如鸣珮环，心乐之。”此文开笔就有声有感。动静结合。声，是动态的，石，是静态的，“蒙络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼儿忽静忽动，溪水若静实动，这画面给人以很深的感知度。情景交融，寓情于景。读者领受着这画卷的美又对作者寄予深深的敬意与同情。 ③作者文笔简练，前后照应，结构紧凑。写潭，处处透出了潭水的清洌，有很高的透明度，写环境气氛又处处透出这里的寂寥、幽邃。前后照应浑然一体。 ④巧妙运用侧面描写，烘托景色。如第二段无一字写水，却将水的清澈淋漓尽致的体现出来。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：阳光向下直照到水底。澈：穿透。 （2）句意：环境寂静深远，使人感到心情凄凉。悄怆：凄凉。 【7题详解】 本题考查文言理解与创意设计。解答时，首先，需要仔细阅读《小石潭记》，深入理解文中的每一处描写，找出可以作为命名依据的语句。然后，仿照示例，结合文中描述，为某处景色设计一个名字，并给出命名依据。合情合理即可。 示例：我设计一个翠影廊。依据是“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。” 【8题详解】 本题考查内容理解和概括分析。 根据“从小丘西行百二十步”“下见小潭”“潭西南而望”等可知，柳宗元巧妙地运用了移步换景的写景手法，通过作者行进的路线引导读者领略各种不同的景致，使得画面具有极强的动态感。 根据“水尤清冽”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等可知，他能够抓住景物的特征进行精细生动的描绘，从听觉、视觉和感受等多角度展示景色，使得画面感知度很深。 根据“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等可知，柳宗元的文笔简练，结构紧凑，情景交融，寓情于景，使得读者在领略画卷的美的同时，也能感受到作者的情感。 根据“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”等可知，他巧妙运用侧面描写来烘托景色，如在描述水的清澈时，虽未直接写水，却通过游鱼的描写将水的清澈表现得淋漓尽致。 【点睛】参考译文 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【7-2024年吉林省长春市中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 6. 解释加点词在文中的意思。 （1）蒙辞以军中多务 （ ） （2）孤岂欲卿治经为博士邪 （ ） 7. 品味吕蒙回应鲁肃的语气，你能体会到他什么样的心理？ 8. 《孙权劝学》是一篇成功的改写之作。请比较下面两句话，分析改写的好处。 改写前：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”（裴松之注引《江表传》） 改写后：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”（《资治通鉴》） 【答案】 6. ① 推托 ② 研究 7. 吕蒙以反问的语气回应了鲁肃对他的赞叹，貌似嗔怪，实则调侃，表现出自己就学后才略大进、为对方所赏识的那种颇为自得的心理。 8. ①语言变得简洁，劝学意图更加明显。②只提吕蒙，故事主题更集中。③用“不可不学”的双重否定句式，加强语气，强调学习的必要性，更突出了孙权期望的追迫切 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。 （2）句意：我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？治：研究。 【7题详解】 本题考查内容理解。 吕蒙面对鲁肃的惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，回答“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”，其意思是：与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？用反问的语气回应了鲁肃对他的赞叹，有对自己学习后，才略大有长进的的自豪，有得到对方肯定、赏识的自得，貌似嗔怪，实则调侃。 【8题详解】 本题考查语句理解。 改写前的意思： 当初，孙权对吕蒙和蒋钦说：“你现在掌管政事，应该多学习使自己受益。” 改写后意思： 起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！” 首先是“权谓蒙及蒋钦曰”到“权谓吕蒙曰”的变化，体现了劝说对象的变化，只提及了吕蒙，使故事主题更集中； 其次主要的变化是“宜学问以自开益”到“不可不学”，从建议到双重否定句式“不可不学”，加强语气，强调学习的必要性，更加表现了孙权的迫切期望； 语言更加简洁有力，劝学的目的明显。 【点睛】参考译文： 起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。 【8-2024年吉林省长春市高新技术产业开发区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家，拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 6. 本文作者是______（时期）的孟子，字_____。 7. 下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ）。 A. 作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B. 本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C. 文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D. 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 8. 孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第①段为例加以具体分析。 【答案】 6. ① 战国 ② 子舆 7. C 8. 这段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。 【解析】 【6题详解】 本题考查文学常识。 《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。作者孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。 【7题详解】 本题考查内容理解。 C.有误，本文先举出六位出身贫贱，经过艰苦磨练后，成就大业的事例，然后就事说理，论述承担重大责任的人，必须经受方方面面的磨练的道理。接下来从正面论述人处于困境才能奋发的道理，再由个人推论到国家，从反面论述国无忧患往往遭到灭亡的道理。最后得出（揭示、归纳）本文的论点，“生于忧患，而死于安乐”。所以“文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人”的说法不正确，应是从“个人说到国家”； 故选C。 【8题详解】 本题考查内容理解。 孟子善用排比也善于将排比、对偶夹在一段文字里用，往往对于同一论题，采用一连串整齐的句式进行多角度多层次的说明，有如干流万壑、一时俱下，形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。如文章开头“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”运用归纳推理的方式，一口气举了六个圣贤成功的事例，形成了一组结构相似、意义相关的排比句，这就从数量上予以强调，论述“生于忧患”是一种普遍的社会现象，给读者以深刻印象。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【9-2024年吉林省长春市九台区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝 B. 遂与外人间隔 肉食者谋之，又何间焉 C. 停数日，辞去 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 D. 寻向所志 寻病终 请就选文和下面链接材料，进行比较阅读，完成小题。 【链接材料】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！意！微斯人，吾谁与归？ 7. 选文所描写的美好景象可用一个成语概括，【链接材料】所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别写出来。 8. 选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。 【答案】 6. C 7. 世外桃源 先忧后乐或忧国忧民 8. 示例A：选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。 示例B：选文通过最后一段世外桃源的消失表现的是对世外桃源般生活的寻求、渴望，他真正希望有这么一个世外桃源般的地方存在。链接材料表现的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的历史使命感的大胆担当。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言文一词多义。 A.与人世隔绝的/独一无二的； B.隔开，隔绝/参与； C.都是“离开”的意思； D.寻找/不久； 故选C。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解。 根据题目中提示，文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”描绘了桃花源人安宁和乐、自由平等的美好生活，可用“世外桃源”一词概括。 链接材料《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者远大的政治抱负，用一个成语概括就是“先忧后乐”。 【8题详解】 本题考查比较性阅读。 选文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。链接材料中，“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀，这是一种吃苦在前，享受在后的精神，是民本思想的体现，是“天下兴亡，匹夫有责”的使命担当。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【链接材】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？ 【10-2024年吉林省长春市宽城区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 6. 下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 每假借于藏书之家 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） B. 俟其欣悦 其真无马邪（《马说》） C. 以中有足乐者 以其境过清（《小石潭记》） D. 足肤皲裂而不知 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） 7. 你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本文内容简要分析。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 8. 宋濂的求学经历给你带来哪些启示？ 【答案】 6. C 7. 能。语段的观点主要是强调有志者面对困难应努力克服，从而增强自己的才干。宋濂家贫无书便借书手抄；身边无名师便冒着冰雪赴百里之外求学；生活条件艰苦但不为外物干扰并怡然自乐。他用坚定的意志战胜了求学的艰难，从而增长了自己的才学。 8. 应珍惜自己所拥有的学习条件，努力读书学习；学习必须勤奋刻苦，专心致志才能取得好成绩；学业的精通，良好品质的形成，主要在于主观努力。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言虚词。 A.介词，从/介词，比； B.代词，代指老师/副词，难道； C.都是连词，因为； D.连词表转折，但/连词表承接； 故选C。 【7题详解】 本题考查内容理解概括。 首先明确这句话的意思：所以上天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感到饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。这句话主要是强调有志者面对困难应努力克服，从而增强自己的才干。 结合“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“当余之从师也，负医曳屣行深山巨谷中”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”等内容可知，宋濂家贫无书便借书手抄；无名师便冒着风雪不远百里求学；生活条件艰苦但仍内心愉悦。他以坚定的意志战胜了求学过程中的种种磨难，最终学有所成。因此宋濂的求学之路能够验证语段的观点。 【8题详解】 本题考查感悟启示。 结合“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”等内容可知，宋濂能在艰苦的条件下学有所成，这启示我们：要珍惜现在的学习环境，要克服畏难情绪，要不怕吃苦，以学为乐，才能有所收获。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 【11-2024年吉林省长春市南关区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6. 下列语句中的“见”与“入朝见威王”的“见”解释相同的一项是（ ） A. 斗折蛇行，明灭可见 B. 曹刿请见 C. 酬乐天扬州初逢席上见赠 D. 昨夜见军帖 7. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 邹忌分析妻、妾、客的不同动机，最终是要提出“王之蔽甚矣”的观点。 B. “令初下”时“门庭若市”的局面，说明齐王受蔽之深，齐国积弊之多。 C. 由“时而间进”到“虽欲言，无可进者”，暗示齐威王改革取得了效果。 D. “皆朝于齐”，揭示全文的主旨，说明只要纳谏去蔽，就能打败其他诸侯国。 8. 齐王谥号“威王”。请根据下面【资料链接】中对“威”的解释，结合文章说说邹忌为什么采用“讽”的方式来进谏。 【资料链接】 猛以刚果曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以刑服远曰威；庄以临下曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威。 【答案】 6. B 7. D 8. 齐王谥号“威王”，资料链接中，“强毅执政”“德威可畏”，面对这样的君王，直谏，有可能触犯君王龙颜，不容易让齐王接受，因而采用“讽”这种委婉含蓄的劝谏方式；邹忌没有直接提出建议，而是从自己与徐公比美这件日常生活中的小事入手，通过类比，让齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。以小见大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的讽喻中，自然亲切，入情入理，又委婉含蓄，使齐王易于接受。 【解析】 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 入朝见威王：邹忌上朝拜见齐威王。见：拜见； A.看见； B.拜见； C.表动作涉及的对象； D.看见； 故选B。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解。 D.选项说法有误。这篇文章的主旨是通过邹忌以自身经历讽谏齐王，说明君主应广开言路，虚心接受臣民的建议，才能使国家政治清明、繁荣昌盛。“说明只要纳谏去蔽，就能打败其他诸侯国”说法太绝对。 故选D。 【8题详解】 本题考查对人物的分析及对文章内容的理解。 【资料链接】中指出性格勇猛、刚毅果断可称为威；坚毅地执掌政事可称为威；赏赐能起到激励作用，刑罚能产生震慑效果可称为威；凭借刑罚使远方之人服从可称为威；以庄重的态度面对下属可称为威；周边的少数民族都能顺从可称为威；讲求信用，赏赐必定兑现，惩罚必定实施可称为威；德行和威望令人敬畏可称为威。 齐王谥号“威王”，邹忌了解齐王性格刚猛果断，如果直接进谏可能会引发冲突，齐王有威严，采用讽谏可以较为委婉地提出建议。邹忌以自身与徐公比美之事作为譬喻，巧妙地由己及君。他通过讲述自己的生活小事，即妻妾和客人因各种原因而说出与事实不符的话，进而联想到齐王在治理国家时可能也会受到类似的蒙蔽。邹忌这种以小见大的进谏方式，由生活琐事引出国家大事，让齐王更容易理解和接受他的观点。 示例：齐王谥号“威王”，结合资料链接可知，齐王性格勇猛、刚毅果断，德行和威望令人敬畏，面对这样的君主，如果直言进谏可能会引发冲突。故邹忌以己为喻，从生活的小事入手，用“讽”引发齐王的思考，避免了直接批评齐王，维护了他的尊严和权威，使其更容易认识到问题，更容易被齐王接受。 【点睛】参考译文 邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【12-2024年吉林省长春市农安县中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6. 下面词语解释有误的一项是（ ） A. 环而攻之：环，围。 B. 兵革非不坚利：兵，兵器。 C. 委而去之：去，离开。 D. 池非不深：池，池塘。 7. 孟子明确指出决定战争胜负的三要素及其关系，请用原文语句回答。 8. 阅读链接材料，分析文中的“得道者多助”与材料中“得天下有道”的两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。 链接材料： 孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” 【注释】①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。 【答案】 6. D 7. 天时不如地利，地利不如人和。 8. 不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言实词。 D.句意：护城河并不是不深。池，护城河； 故选D。 【7题详解】 本题考查内容理解。 “天时不如地利，地利不如人和”直接点明了指出决定战争胜负的三要素“天时”“地利”“人和”及其关系，即有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地形；有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向，上下团结。通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”即人心向背、内部团结对战争胜利的决定性作用。 【8题详解】 本题考查内容理解。 根据“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”“故君子有不战，战必胜矣”可知，统治者施行“仁政”才能达到“多助”“天下顺之”“战必胜矣”的局面；“道”指的是统治者施行的“仁政”； 链接材料“得天下有道”意思是：得天下有办法。这里的“道”指的是统治者得天下的方法、途径。 【点睛】参考译文： 有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地形；有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向，上下团结。一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令气候，可是不能取胜，这（是）有利于作战的时令气候不如有利于作战的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也不是不精良，粮食供给也不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地形再好，也比不上人心所向，上下团结。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。 链接材料： 孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，这个人就能得到天下了。得人民有办法：赢得民心，这就能得到人民了。得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。” 【13-2024年吉林省长春市双阳区中考一模语文试题】阅读下面课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逄桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 本文作者 ，一名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋诗人。 7. “屋舍俨然”中“俨然”译为“整齐的样子”，请任意翻译下列句子中的一个加点词语，并探寻加点词语释义规律。 A.欣然起行 B.独怆然而涕下 C.望之蔚然而深秀者，琅琊也 我选择______（填序号），词语翻译：_______________________ 得出规律：____________________________________________________ 8. 本文描绘的桃花源神秘而祥和，这样的“世外桃源”吸引你的地方是什么? 【答案】 6. 陶渊明 7. ① A ② 高兴、愉快的样子(B.悲伤的样子 C.茂盛的样子) ③ 规律：此处的“然”，意为“……的样子”，用于(形容)词后，作为词尾(助词，用于词尾)。 8. 景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐，社会美好。 【解析】 【6题详解】 本题考查文学常识。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。他是东晋末至南朝宋初期的文学家和诗人，也是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。 【7题详解】 本题考查文言实词“然”字的含义及用法。解答时，首先，需要准确翻译出句子中加点的词语。题目中加点词语是带有“然”字的词语，如“欣然（高兴的样子）”、“怆然（悲伤的样子）”、“蔚然（茂盛的样子）”。这些词语中的“然”都是作为词尾，表示“……的样子”。接着，需要探寻这些词语的释义规律。通过观察可以发现，“然”字在这些词语中都是作为词尾出现，用于形容词后，表示某种状态或情貌。这是一种常见的文言文实词用法。最后，根据以上分析得出结论。根据以上分析作答即可。 【8题详解】 本题考查内容理解和概括分析。 根据“芳草鲜美，落英缤纷”、“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”等可知，桃花源的景色优美，土地肥沃，物产丰富，这是一个自然环境极其优越的地方，如同人间仙境。 根据“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”以及桃花源中人“设酒杀鸡作食”热情招待渔人和“余人各复延至其家，皆出酒食”等可知，这里的风俗淳朴，民风热情好客，社会和谐平等，人们过着自给自足、和乐安详的生活。 再根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”以及桃花源中人“乃不知有汉，无论魏晋”等可知，这个地方远离了战乱和世俗的纷扰，没有压迫和苛捐杂税，人们能够在这里过上和平宁静的生活。 【点睛】参考译文 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【14-2024年吉林省长春市长春十校联考二模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 6. 解释下面加点词。 （1）欲穷其林（ ） （2）鸡犬相闻（ ） 7. 下列对文章的分析理解不正确的一项是（ ） A. 本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折的故事。 B. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C. 本文以渔人“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。 D. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 8. 本文中故事情节波澜起伏，多次运用伏笔，请找出一例并分析其作用。 【答案】 6. ① 尽 ② 听见，听到 7. D 8. 第一段中“忘路之远近”为下文的后人考证无果埋下伏笔；第二段中的“山有小口”为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔；第三段中的“不足为外人道也”为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。 作用：这样写既使文章前后呼应，又给桃花源增添了神秘感。（找到任意一处伏笔，作用，若答其他处，言之成理即可） 【解析】 【6题详解】 本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）“欲穷其林”的意思是：想走到那片林子的尽头。穷：尽。 （2）“鸡犬相闻”的意思是：鸡鸣狗叫可以互相听到。闻：听到。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解分析。 D.“桃花源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质”说法错误，“不足为外人道也”反映了桃花源人不希望外人来打破他们安定和平的世界，也暗示了桃花源是虚构的； 故选D。 【8题详解】 本题考查写作手法。 伏笔是在文章或文艺作品中，前段里为后段所作的提示或暗示。第一段中“忘路之远近”突出了桃花源的神秘感，为下文的后人“寻向所志，遂迷，不复得路”“未果，寻病终，后遂无问津者”这种考证无果的结局埋下伏笔。第二段中“山有小口”说明进入桃花源的入口很小，很隐蔽，为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。第三段中“不足为外人道也”表明桃花源里的人不希望自己的生活被外界打扰，或许有意抹除痕迹，故为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。这么写，文章的结构更加严谨，前后呼应，增加了桃花源的神秘感，情节也更为合理。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【15-2024年吉林省长春市长春汽车经济技术开发区中考一模语文试题】阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 请你完善下面探究字源的表格。 句子 金文字形 字形解说 文中意思 第一组 有亭翼然临于泉上者 人用眼睛从上往下看 来到 第二组 晦明变化者，山间之朝暮也。 太阳隐没在茂密的野草丛林里 傍晚 第三组 往来而不绝者，滁人游也。 两组丝线之间加了一把刀 断 （1）第一组加点字的意思解释有误，请你改正过来。 （2）请你根据表格中的信息找出第二、三组加点的字。 7. 下面关于本文的理解分析有误的一项是（ ） A. 第一段作者并未明确指出太守是谁，为全文设下悬念。 B. 第二段全用对偶，写山中早晚、四时的其乐无穷 C. 第三段由景转人，描绘出一派祥和安乐的景象。 D. 第四段托出全文主旨，解开全文悬念。 8. 范仲淹认为有古仁人之心的人应该“进亦忧，退亦忧”，而《醉翁亭记》全文“乐”字不少，却无一“忧”字，据此你怎样评价欧阳修？请结合文章写出你的观点及理由。 【答案】 6. （1）居高面下 （2）暮、绝 7. B 8. 范仲淹的“进亦忧，退亦忧”的古仁人之心指的是不因个人经历、情绪等影响对家国天下的关心，为官更要“在其位谋其政”。而欧阳修写此文时亦是贬谪之身，他没有意志消沉，从文中百姓和乐、生活安定富足的景象来看，太守为政有方，政治清明。他在文中的“乐”不是个人“小乐”，而是与民同乐，这和忧国忧民是一致的。因此我认为他正是范仲淹笔下具有古仁人之心的人。 【解析】 【6题详解】 本题考查文言字词的意思。可根据要求答题。 （1）有亭翼然临于泉上者：一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞于泉水之上。临：居高面下。 （2）晦明变化者，山间之朝暮也：或暗或明，变化不一，这就是山中早晚的景象啊。暮：傍晚。根据金文字形，结合“太阳隐没在茂密的野草丛林里”及“傍晚”的文中意思可知，加点的是“暮”字； 往来而不绝者，滁人游也：来来往往不断的行人，是滁州人在游玩。绝：断。根据金文字形，结合“两组丝线之间加了一把刀”及“断”的文中意思可知，加点的是“绝”字； 【7题详解】 本题考查理解分析能力。 B.“第二段全用对偶，写山中早晚、四时的其乐无穷”表述错误。写早晚“日出而林霏开，云归而岩穴暝”运用了对偶；写四时，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”春夏之景，是对偶。“风霜高洁，水落而石出”秋冬之景，不是对偶。 故选B。 【8题详解】 本题考查理解分析能力。 从《岳阳楼记》“予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”可知，范仲淹的“进亦忧，退亦忧”的古仁人之心指的是不因个人个人的得失及外物的好坏等影响对家国天下的关心。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”体现更多的是为官更要“在其位谋其政”； 联系时代背景可知，《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时醉翁亭记醉翁亭记欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的，是贬谪之身，他没有意志消沉； 从文中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”可知，百姓和乐、生活安定富足的景象可知，太守为政有方，政治清明；再联系“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，他在这是与民同乐，不是个人之乐。符合“不以物喜，不以已悲”，这和忧国忧民是一致的。 所以，欧阳修也是范仲淹笔下具有古仁人之心的人。 综上分析，概括答题即可。 【点睛】参考译文： 环绕滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的僧人智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳的升起的时候，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；或暗或明，变化不一，这就是山中早晚的景象啊。野花开了，有一股清幽的香味；俊秀的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，水面下降，隐石现出，这就是山中的四季啊。清晨前往，黄昏归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的啊。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州人在游玩。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒清；野味野菜，杂乱地摆在面前的，那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老头发花白的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$