精品解析：北京市昌平区2023-2024学年高一下学期期末语文试题

昌平区2023-2024学年第二学期高一年级期末质量抽测 语文试卷 2024.7 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 在书法学习中，“天然”更多地体现为书家的禀性与天资，“功夫”更多地体现为书家对古法和书体的学习，“天然”与“功夫”在书家习书时同样重要。 一个书家的天资往往能引领一个时期的艺术风尚。金农作为清代前碑派书家的典型代表，他在书法上的天资表现为有敏锐的艺术洞察力，敢于叛逆当时帖学的笼罩，形成自己标新立异、面目繁多的书法风格。金农的这种天资还表现在他在书法上的广收博取。他开掘古代书法中的倒薤笔法，吸取飞白用笔中的扫刷，并且能大胆地卧笔作书，留心于刻工的木板字体，并将整洁、光滑、装饰化的用笔特征引用到书法创作上来。金农以开阔的视野从古代传统中开拓出的全新的笔法，展现出前无古人的全新面目。当然这种有天资的书家毕竟是少数，大多数的书家都循规蹈矩，甚至泥古不化，书法面貌中往往没有自我的体现。这样的书家也能对书法的技法掌握精熟，得到时人的称赞，但是终究在书法史上被逐渐隐没。 一个书家的天资可以赋予书法新的审美趣味与自我面貌，但是学习的用功是个人的天资所不能替代的。书法因用功而有规矩的体格。习书过程中书家的功夫在审美上表现为对古人经典审美的不断追求，即学古用功：在形式上表现为对基本的用笔操作娴熟有致，即法度森严。书家的自我面貌的形成是离不开功夫的，而这样的例子也不在少数。张伯英临池学书，池水尽黑，才能用笔精熟，将章草的发展由质朴推向精美，使书法成为更加纯粹的艺术，人称“草圣”；由陈入隋的书家智永，相传闭居阁楼数十年而不下，潜心书法。有“退笔冢”“铁门限”的故事，因此苏轼评其书：“骨气深稳，体兼众妙，精能之致，反造疏淡。”总之，书家的功夫是书风成熟必不可少的因素。 “天然”与“功夫”的统一是书家形成自我风貌的关键。书法中的“天然”是书家情性的自然流露，是书家独有的禀赋。这种“天然”表现在书法上即书风的革新与创变，它体现了一个书家的创造力和自我意识。另一方面，所谓的“功夫”是书家对书法基本法则的把握。“功夫”是由书法的传统决定的，也是书法基本体格的表现。倘若一味地追求“天然”而漠视“功夫”，书法则会信笔为体，流于野俗。反之，只是盲目地临仿古人，忽视“天资”，不求创变，书法则会泥古不化，失去自我。董其昌曾言“字须熟后生”。这里的“熟”其实就是一个不断学古的过程，即“功夫”；这里的“生”则是书家的自我体现，也是由书家的“天然”决定的，是“必由天骨，非钻仰之力、澄练之功所可强入”。总之，没有“功夫”则书法缺乏体格，失去“天然”则书法缺少灵动，“熟后求生”即是天然与功夫辩证统一的最好注解。 “天然”与“功夫”在书法当中都是必不可少的，二者相辅相成，这两方面应该构成我们当下的学书态度，即“功夫”与“天然”并举，资学兼重，斯为至理！ （取材于刘永军的相关文章） 材料二 当代书法创作虽形式丰富多样，但内涵苍白无力。书法家们只追求所谓视觉上的冲击力，但没有思想上的感染力和精神上的穿透力。这就是书法创作缺钙的病灶，也是当下书法创作有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的一个重要原因。 书法艺术的钙质源于思想的充盈和精神的指向。《兰亭序》既是书法艺术的名典，也是文学史上的名篇。之所以成为经典，既是由于王羲之书法的优美，还在于王羲之文辞的蕴涵。颜真卿《祭侄稿》之所以成为“天下第二行书”，不在于这篇“急就章”表现出了多高的书法技巧，而恰在于文稿表达出了强烈的爱国情怀和报国志向，读之令人感佩感怀，书法因文字承载的情怀而焕发神采，光耀千古。书法一旦离开了文字所表达出的思想内涵和精神境界，就如同艺术只剩下技术而毫无风骨气韵可言。书法艺术唯有思想上的充盈，文学上的滋润，文化上的传承，心灵上的寄托，才能彰显出打动人心的魅力。可以说，历史上那些最好的书法作品也都是经典的华章。 反观今日书坛，书法家们不缺少良好的创作环境，不缺少技法的磨砺，而缺少思想的深意和艺术的灵气。当下参展参赛的作品多为抄写古人诗词名句，即使那些规定必须要有原创的内容，也只是一些生硬无味的造句，缺少文学的蕴含和艺术的新意。观众和读者很难产生美的共鸣，故而书家虽多，作品形式丰富多彩，却难深入人心，像《兰亭序》和《祭侄稿》那样，能够标志今天时代高度的杰作几近为零。众多在各种比赛展览中早早夺冠或成名的书家，亦难进入大家之行列。究其原因，不能不说其虽技法娴熟，但没有一定的文化修养和思想深度，从而陷入书写惯性化和表演性的困境中。如此，只能是抄写经典的诗词话语，难有思想的突破和境界的提升。 （取材于罗杨的相关文章） 1. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 清代书家金农的天资在书法艺术上表现为敏锐的洞察力和广收博取，引领了一个时期的艺术风尚。 B. 大多数书家都有一定的书法天资，但因其循规蹈矩，泥古不化，书法面貌中往往没有自我的体现。 C. 在习书的过程中，书家的功夫在审美上的表现称为“学古用功”，在形式上的表现称为“法度森严"”。 D. 书法学习中有“天然”才会体现自我不失个性，有“功夫”才会用笔操作娴熟，有合乎规矩的体格。 2. 根据材料一，下列对书法学习中“天然”的表述，不正确的一项是（ ） A. 是书家独有的天赋和情性流露 B. 是书家在书风上的革新与创变 C. 是书家的创造力以及自我意识 D. 是书家对书法基本法则的把握 3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ） A. 当下书法作品虽然众多、但缺乏杰作。其重要原因是缺乏思想上的感染力和精神上的穿透力。 B. 《兰亭序》和《祭侄稿》成为书法名作，不在于书法本身，而在于其蕴涵的思想和精神境界。 C. 一些书家的作品形式丰富多彩，故而很难深入人心，因此其作品与观赏者很难产生美的共鸣。 D. 书家虽然技法娴熟，但是缺乏文化修为，不能创作文学作品，难有思想的突破和境界的提升。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 张伯英“临池学书”，智永“闭居阁楼”的事例，说明书家的功夫是书风成熟必不可少的因素。 B. 书家保持“功夫”与“天然”并举的态度，就能在立足书法传统的基础上革新与创变一代书风。 C. 历史上那些最好的书法作品都是经典华章，源于这些书法的艺术思想充盈和具有精神指向。 D. 一件书法作品可以通过刻意的技法训练写就，但其创作主体的思想高度是短期难以抵达的。 5. 某中学书法兴趣班拟开设课程中有《隶书临摹》《楷书临摹》《行书临摹》《古汉语》《中国古代文学》《诗词格律及楹联基础》等，请结合以上的两则材料分析设置这些课程的意义。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. B 5. ①学生通过临摹《隶书临摹》《楷书临摹》《行书临摹》几种字帖，让学生书法有合乎规 矩的体格，对基本的用笔操作娴熟有致，有助于形成自己的书风。 ②学生通过学习《古汉语》《中国古代文学》《诗词格律及楹联基础》，可了解古汉语、古代文学、诗词格律等方面蕴含的中国传统文化，从而使学生的书法具有思想内涵和精神境界。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 B.“大多数书家都有一定的书法天资”错误。原文的表述是“当然这种有天资的书家毕竟是少数”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 D.“是书家对书法基本法则的把握”错误。原文的表述是“书法中的‘天然’是书家情性的自然流露，是书家独有的禀赋……‘功夫’是书家对书法基本法则的把握”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B.“不在于书法本身”错误，由“《兰亭序》既是书法艺术的名典，也是文学史上的名篇。之所以成为经典，既是由于王羲之书法的优美，还在于王羲之文辞的蕴涵”可知，《兰亭集序》成为书法名典，跟书法本身也有关系。 C.“一些书家作品形式丰富多彩，故而很难深入人心，因此其作品与观赏者很难产生美的共鸣”错误。因果倒置，原文的表述是“观众和读者很难产生美的共鸣，故而书家虽多，作品形式丰富多彩，却难深入人心”。 D.“但是缺乏文化修为，不能创作文学作品”错误。原文的表述是“但没有一定的文化修养和思想深度……只能是抄写经典的诗词话语”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B.“就能在立足书法传统的基础上革新与创变一代书风”错误。表述绝对，由“‘天然’与‘功夫’的统一是书家形成自我风貌的关键”可知，“功夫”与“天然”是关键因素，还有其它因素，只有这两种因素，不一定能在立足书法传统的基础上革新与创变一代书风。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 “《隶书临摹》《楷书临摹》《行书临摹》”几种字帖的临摹照应了材料一中的“功夫”，由“学习的用功是个人的天资所不能替代的。书法因用功而有规矩的体格”“在形式上表现为对基本的用笔操作娴熟有致，即法度森严。书家的自我面貌的形成是离不开功夫的”可知，在临摹上下“功夫”，可以让学生形成有规矩的体格，对基本的用笔操作娴熟有致，最后形成自己的风格。 “《古汉语》《中国古代文学》《诗词格律及楹联基础》”则是让学生学习古汉语、文学、诗词格律的中国传统文化、文学知识，培养他们“思想上的充盈，文学上的滋润，文化上的传承”，使他们的书法具有“思想内涵和精神境界”，实现“思想的突破和境界的提升”。而不是仅仅陷入书写惯性化和表演性的困境中。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、坚白同异①之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，信陵君、孟尝君、平原君、春申君、吕不韦皆有客三千人，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此，度其余当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？ ②苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 ③夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 ④始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故隳名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。 ⑤楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几；而代相陈豨过赵从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客。岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻②天下士，故少宽之，使得或出于此也邪？ ⑥若夫先王之政则不然，曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”呜呼，此其秦汉之所及也哉？ （取材于苏轼《六国论》） 【注释】①坚白同异：指战国时名辩中关于“坚白”“同异”两个争论的问题。②縻：此处指笼络。 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 此皆奸民蠹国者 蠹：损害 B. 则民靖矣 靖：安定 C. 故隳名城 隳：毁坏 D. 岂惩秦之祸 惩：惩罚 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 昆虫之有毒螫也 若夫先王之政则不然 B. 知六国之所以久存 此其所以少安而不即亡也 C. 以凡民之秀杰者 则以客为无用 D. 谓民可以恃法而治 纵百万虎狼于山林而饥渴之 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 宾客厮养皆天下俊杰 宾客们供养的都是天下的俊杰 B. 区处条别，使各安其处 把他们分别处理安置，使他们都能各安其位 C. 六国之君虐用其民 六国的君主虐待他们自己的百姓 D. 皆椎鲁无能为者 都是愚钝而没有什么作为的人 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 春秋到战国时期，各国诸侯都收养人才，但不用礼节款待他们。 B. 智、勇、辩、力这四种人都是优秀人才，需要别人来奉养他们。 C. 秦始皇治国理念是重视法治，选用人才的标准也是守法而已。 D. 苏轼认为，汉代既重法治又重视士人，但是仍比不上先王之政。 10. 苏轼认为六国久存而秦朝快速灭亡的原因是什么？文章第③④段是如何论证这一观点的？ 【答案】6. D 7. B 8. A 9. A 10. 原因：六国能养士，使他们各安其所；而秦始皇认为士人无用，驱逐他们。 论证： ①先说明先王供养优秀人才，使他们不失常业，从同一途径选拔人才，因而百姓安定； ②接着指出六国虐待百姓不亚于秦国，但能供养优秀士人，百姓虽有怨心但无人领导，因此六国能久存； ③然后指出秦始皇任法不任人，杀害、驱赶人才的事实； ④最后假设若秦朝重视人才就不会速亡，放走人才就会遭到反噬。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文言文词语含义的能力。 D.“惩：惩罚”错误。“惩”，警戒；句意：这难道是警戒秦朝灭亡的教训。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。 A.助词，取消句子独立性；结构助词，的。句意：昆虫中有毒虫一样。/像那古代贤明君主的政策就不是这样。 B.连词，……的原因。句意：知道六国长久存在的原因。/这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 C.介词，因为；动词，认为。句意：这是因为百姓中的优异杰出之士。/就认为宾客是没有用处的。 D.连词，表修饰；连词，表转折。句意：认为百姓可以靠法律来统治。/把上百万头虎狼放到山林里却让它们饿着、渴着。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“厮养”，仆役。句意：宾客及仆役都是天下的俊杰。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“但不用礼节款待他们”错误。原文是“莫不宾礼”，用宾客的礼节款待他们。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生筛选概括信息以及分析论证方法的能力。 原因： 由“六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也”“秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也”可知，苏轼认为六国能养士，使他们各安其所；而秦始皇认为士人无用，驱逐他们。 论证： 由“夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣”可知，先说明先王供养优秀人才，使他们不失常业，从同一途径选拔人才，因而百姓安定； 由“六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也”可知，接着指出六国虐待百姓不亚于秦国，但能供养优秀士人，百姓虽有怨心但无人领导，因此六国能久存； 由“于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故隳名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉”可知，然后指出秦始皇任法不任人，杀害、驱赶人才的事实； 由“然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也”可知，最后假设若秦朝重视人才就不会速亡，放走人才就会遭到反噬。 参考译文： ①春秋末期，到战国时代，各国的诸侯及卿相，都争相收养人才为自己出谋划策。（上到）那些谋士、说客，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到擅长剑术的、力能扛鼎的，以及鸡鸣狗盗之辈，没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服、吃着珍贵的食物，被招待在官府里的人，数不清有多少。越王勾践有“君子军”六千人，信陵君、孟尝君、平原君、春申君、吕不韦都有宾客三千人。后来到了秦汉之际，张耳、陈余号称收养了许多人才，他们手下的宾客及仆役，都是天下的俊杰，田横也有五百士人。见于传记的大概就是这些，估计不见记载的，应当是官吏的一倍、农民的一半。这些都是祸害百姓、损害国家的人，百姓怎么吃得消，国家又怎么受得了呢？ ②苏子说：这是古代贤明君主所不能避免的事。国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安其位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾考察过世代的兴废，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，大概都出于这个原因，不可不明察。 ③有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中优异杰出之士，大多是不能（自己）穿差的衣服吃粗劣的食物而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。四种人虽然各不相同，（可是）从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径中选拔出来。六国的君主虐待他们自己的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛；这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。那些努力耕作奉养官府的，都是愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 ④秦始皇当初想驱逐宾客，采纳了李斯的建议才没有实行；统一天下以后，就认为宾客是没有用处的。于是便信任法律而不信任人才，认为百姓可以靠法律来统治，认为官吏不必有才华，只要能够遵守我的法律就够了。所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰，对于百姓中优秀而又有特殊才干的人，将他们遣散还乡。从前就食于战国四公子和吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？秦朝的变乱，虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，使他们不失去常业，那么秦朝的灭亡，还不至于像这样快。把上百万头虎狼放到山林里却让它们饿着、渴着，不知道它们将来是要吃人的。世人认为秦始皇聪明，我是不相信的。 ⑤楚汉之争带来的灾祸，使百姓死伤殆尽，豪杰之士也应该没有多少了，然而代相陈豨经过赵国时，侍从的车有一千辆（都满载着宾客），萧何与曹参这两位相国先后当政并没有加以禁止。到了汉文帝、景帝、武帝的时代，法令已经非常严密，可是吴王刘濞、魏其侯窦婴、武安侯田蚡那些人，都还争着招致宾客（统治者并不过问）。这难道是警戒秦朝灭亡的教训，认为单靠官爵和俸禄不能完全笼络住天下的人才，所以稍稍放宽一点，使他们也许能够从中发挥效用吗？ ⑥像那古代贤明君主的政策就不是这样，（孔子）说过：“君子学习了礼乐就会爱护他人，百姓学习了礼乐就容易被使唤了。”唉，这样的社会风气哪里是秦朝和汉朝能够比得上的啊！ 三、本大题共5小题，共0分。 阅读下面这首词，完成下面小题。 浣溪沙·洞庭 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼【注】一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 【注释】红蓼：指生长在水边的红色蓼草。 11. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “行尽”一句将前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文。 B. “楚天”两句中“天阔、峰青、波平”，诗人以细腻的笔法描绘出洞庭湖的全景。 C. “红蓼”两句对仗工整，红白相映，显示出一番情趣，给人一种鲜明的色彩感。 D. “夜凉”一句，与上片的“旗梢不动晚波平”相呼应，且以景语收结，耐人寻味。 12. 词中“白鱼双尾玉刀明”一句采用比喻的手法，将双尾白鱼比傲“玉刀”。下列各句中没有采用这一手法的一项是（ ） A. 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》） B. 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） C. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） D. 乱石穿空，惊涛拍岸。卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 13. 同样写洞庭潮，张孝祥《浣溪沙·洞庭》“楚天阔处数峰青，旗梢不动晚波平”与杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的意境有何不同？请具体分析。 【答案】11. B 12. C 13. ①张词中的“楚天阔处数峰青，旗梢不动晚波平”两句写了辽阔的楚天，青色的山峰，平静的湖面等景物，营造了高远开阔而又静谧清幽的意境。 ②杜诗中的“吴楚东南坼，乾坤 日夜浮”两句写了吴地楚地被洞庭湖划分开来，天地日月好像日夜漂浮在湖中，营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境。 【解析】 【11题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“细腻的笔法”“全景”有误。应是以白描的手法，描绘出一幅开阔的画面。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 C.使用了借代的修辞手法。“雕栏玉砌”借指南唐的宫殿，而“朱颜”则代指南唐旧日的宫女。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。 张词，词人泊舟湖中，不复写湖之大如何如何，只说四围广阔，远处峰青，则规模可见，气象可想。“旗梢不动晚波平”，是官船晚泊时景象，呈现出大自然清幽的静态美。船头所插旌旗上的飘带一丝不动，表明此刻的湖面，风平浪静，所以出现傍晚水波平静的景象，唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天，青色的山峰，共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境，抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。 杜诗，颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”意思是洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。洞庭的浩瀚无边，这两句描写了洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际的景象。写景如此壮阔，令人玩索不尽，营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境。 14. 在横线上填写作品原句。要求书写规范。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己用三年的时间治理国家，可以达到“____________，且知方也”的效果。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中，对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“____________，用之如泥沙”。 （3）古人写山水，往往妙用比喻，摹形拟态，简洁传神。王安石写长江“____________，翠峰如簇”，张孝祥写洞庭“____________，着我扁舟一叶”。 （4）魏征在《谏太宗十思疏》中，以“有善始者实繁，____________”劝谏太宗治国理政要善始善终。 （5）《六国论》中，苏洵认为六国若想对抗强秦，必须重视人才，“以赂秦之地封天下之谋臣，____________”。 （6）王安石在《答司马谏议书》中，以盘庚之例表明自己坚持变法的句子是“____________，是而不见可悔故也”。 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 奈何取之尽锱铢 ③. 千里澄江似练 ④. 玉鉴琼田三万顷 ⑤. 能克终者盖寡 ⑥. 以事秦之心礼天下之奇才 ⑦. 度义而后动 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“锱铢”“澄”“练”“玉鉴”“琼”“寡”“度”等，要理解字义去记忆。 15. 根据要求，回答问题。 （1）《红楼梦》第一回交代了这部小说的另外四个书名，分别是《____________》《____________》《____________》《____________》。 （2）鲁迅评《红楼梦》说：“《红楼梦》敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的。大不相同”。请从《红楼梦》中选择一个人物，结合小说相关内容、分析其性格的复杂性。 【答案】（1） ①. 《石头记》 ②. 《情僧录》 ③. 《金陵十二钗》 ④. 《风月宝鉴》 （2）答案示例：王熙凤。她既有阴险、狠毒、贪婪的一面，比如“毒设相思局” 害死贾瑞，“弄权铁槛寺”假权营私；她又有聪明能干、善于为人的一面，比如“协理宁国 府”井井有条，深受好评，对黛玉、宝钗等姑娘照顾周全，细心周到。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生识记名著相关常识的能力。 《红楼梦》‌第一回交代了这部小说的另外四个书名。‌这些书名分别是：‌《石头记》《‌情僧录》‌《‌风月宝鉴》‌《‌金陵十二钗》‌。‌这些书名的变化反映了小说在不同阶段的发展和变化，‌每个书名都有其特定的含义和象征作用。‌ 具体来说：‌ 《石头记》这是《红楼梦》最开始的名字。说的是女娲炼石补天，遗下一块石头。这石头经过女娲一番煅炼之后得了灵性，起了凡心，央求一僧一道，带它到红尘之中，好好去经历一番。就这样，不知过了几世几劫，顽石上竟然多出来很多字。上面详细记录的，就是顽石在红尘经历一番的种种。这就是《红楼梦》的由来。只不过，因为最初是记在石头上的，因此就叫“石头记”。 《‌情僧录》‌：‌由空空道人因为“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的经历而更改。‌ 《‌风月宝鉴》‌：‌这是东鲁孔梅溪为小说所起的名称，‌体现了小说中的风月情感和宝鉴（‌镜子）‌象征，‌暗示着对现实世界的反思。‌ 《‌金陵十二钗》‌：‌这是曹雪芹在悼红轩中增删五次后为小说所定的名称，‌金陵指南京，‌十二钗则是指小说中的十二位主要女性角色，‌这个名称直接指向了小说的一个重要主题和地点。‌ 这些书名的变化不仅体现了作者对小说主题和内容的深化，‌也反映了小说创作过程中的不同阶段和作者的思考过程。‌每个书名都从不同的角度揭示了《‌红楼梦》‌的丰富内涵和深远意义。 【小问2详解】 本题考查学生对经典名著人物形象的鉴赏能力。 首先选定人物，再结合具体内容分析其复杂性。以王熙凤为例分析其多面性。 王熙凤，精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为荣国府的管家奶奶。她为人处事圆滑周到，既能对三春姐妹及黛玉、宝钗等姑娘照顾周全，也能周济刘姥姥，和刘姥姥接下善缘。秦可卿去世时协理宁国府，把宁国府打理的井井有条； 而她也有阴险贪婪狠毒的一面。对下人的严苛，在贾府中是最出名的。比如周瑞家的曾和刘姥姥说过：“这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢……就只一件，待下人未免太严了些。”比如兴儿曾和尤二姐说：“……起先娶奶奶时，若得了奶奶这样的人，小的们也少挨些打骂，也少提心吊胆的……”比如王夫人房里的玫瑰露少了，王熙凤就想让那些丫头们都跪着磁瓦子，晒在太阳地里；比如柳家的被列为“嫌疑犯”，王熙凤立刻就交代“把她打四十板子，撵出去，用不许进二门；把五儿打四十板子，或卖或配人”等。而且她为了一己私利“弄权铁槛寺”害死两条人命，害死尤二姐、贾瑞等。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成各题。 高高的兴安岭 ①在漠河北极村，与几个朋友相聚于茶馆，听当地人唱歌，唱的是《高高的兴安岭》。我心想，与我老家的山相比，兴安岭几乎是躺着的，只见起伏，不见耸峙，更不见孤峰耸峙，因此，兴安岭的美不在高，而在辽阔。 ②刚到漠河，便觉察到地域的辽阔带来了修辞的“辽阔”。他们把某块空地或田地，哪怕只是一小块，都称为“大地”。“他上大地去了”，是说他到田里去了。当我在北极村的一家民宿，听当地人这样谈起刚收割了庄稼的田地时，感到异常震惊，仿佛心中照进了一束光，豁然开朗——世间的每一片土地，因为对种子的接纳、对万物的滋养，所以都能担当起“大地”这一神圣的称谓，何况是在绵延千余公里的大兴安岭。 ③大兴安岭的辽阔是林木成就的，那些站定的生命，只需一方土，就能争高直指。汽车在林间行驶，透过车窗，只见落叶松和樟子松筑成绿墙，白桦树宛如从绿墙上流下的白色液体。某些白桦弯曲了，想必是被风吹的，弯曲得俯身于地，破裂的地方发黑，但依旧顽强地活着。 ④我的老家也有森林，但都是碎片化的，要么被山石割开，要么被深谷切断，像大兴安岭这般林木如海，实在令我震撼。可它并不打算震撼你，它只是本真地存在着，尽管辽阔无边，却不张扬，很有节制地起伏着，思想者一般静穆着，在节制和静穆当中，孕育万千生灵，并以此阐释“辽阔”的内涵。或许，深刻容易，辽阔很难，深刻不一定辽阔，辽阔却必定深刻——这是大兴安岭给予我的启示。 ⑤从漠河县城到北极村，八十多公里的路程，路很好走，但因我们走走停停，车行了将近四个钟头。每一处都是风景，用手机随意拍下，便是一张可用作电脑桌面的照片。林子里没有风，鸟儿们也正歇息，却有一种神秘莫测的声响在林间流淌。那是森林的呼吸，舒缓，安详，恬静。 ⑥那一刻，我心里突然没有了边界感：经验的边界、想象的边界、修辞的边界、认识的边界……当然，地域不是没有边界的。一路前行，越靠近北极村，就越靠近中国的边界。事实上，俄罗斯的狍子，常会来到中国，中国的狍子，也会去往俄罗斯。这是当地人常见的景象。我一直认为，边界以及边界感，是好东西，它们让人们对事物有了更加明晰的认识。而国家、自然也需要边界。可如果立在边界上的，是如大兴安岭一般的绿色屏障，那么边界的意义，就不是阻隔，而是沟通。 ⑦作为中国的主要林区，在初中地理课上，我就知道了大兴安岭。然而真正把它记在心里，是1987年的夏天。这年的5月6日，大兴安岭发生了新中国成立以来最严重的一次森林火灾。远在山城念书的我和同学们，天天收听新闻，天天为这事揪心。将近四十年过去了，这个初秋的夜晚，我和几个朋友相聚于北极村的一家茶馆，其中的老郑，当年就是一名奔赴大兴安岭救火的解放军战士。旁边有三位当地的女子，听到我们谈及这段往事，竟齐刷刷地起立，过来向老郑鞠躬、敬茶。1987年，她们有的才两三岁，有的还没出生。此情此景，令人动容。深沉的感恩，缘于深沉的爱，她们爱这片土地，也正因此，大学毕业后她们又回到了故乡。其中一个女子的爷爷是护林员，几十年来每天翻山越岭，要走几十公里的路，夏天忍受蚊虫叮咬，冬天忍受零下40摄氏度的极寒，但他从不懈怠。人与自然，成了真正的生命共同体。 ⑧东北是个令人心生敬意的地方：为反对侵略打响雅克萨之战、东北抗日联军英勇抗敌、重工业对共和国作出巨大贡献……每宗历史事件，都气势磅礴、顶天立地。近年来，大兴安岭又全面停止了天然林商业性采伐，阵痛之后成功转型，建立起严密的生态保护网，绿色成了这里鲜明的底色，绿水青山成了金山银山，吸引着八方来客。而今，这里处处焕发着蓬勃生机。这片土地上的人们，用他们的坚毅、勤劳和智慧，绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。 ⑨每个人认识祖国的辽阔土地，都始于自己出生的地方，始于自己挥洒汗水和热血的地方。因此，每一寸土地都是大地，每一寸土地都令人想到祖国。也就是说，每个具体而细微的事物，包括一株草、一棵树都会让我们深刻地理解“祖国”和“大地”的概念。面对无边无际的大兴安岭和热情善良的当地人，我突然想到了艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”我似乎明白了，大兴安岭地区何以能够浴火重生，也理解了为什么是“高高”的兴安岭。 ⑩高高的兴安岭，那高，是情感的饱满，是精神的伟岸。 （取材于罗伟章的同名散文） 16. 下列对文中加点词语解说，不正确的一项是（ ） A. 在节制和静穆当中 节制：低调、克制 B. 修辞的边界 修辞：语言表达 C. 不是阻隔、而是沟通 沟通：连接、相通 D. 精神的伟岸 伟岸：魁梧、高大 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章题目为“高高的兴安岭”，但作者认为兴安岭的独特并不在高。 B. 作者写了老家碎片化的森林，是为了突出大兴安岭的辽阔与深刻。 C. 作者写心里突然没有了边界感，是因为大兴安岭模糊了地理边界。 D. 浴火重生的大兴安岭实现了转型，生态保护网取代了商业性采伐。 18. 作者在文章第④段中写到大兴安岭“以此阐释‘辽阔’的内涵”。请结合文章内容，分析“辽阔”有哪些内涵。 19. 联系全文，分析文章结尾引用艾青诗句的作用。 【答案】16. D 17. C 18. ①大兴安岭的山形态起伏，绵延千余公里。 ②大兴安岭林木如海，辽阔无边，默默无私地孕育万千生灵。 ③大兴安岭地处中俄边界，野生动物自由往来，没有阻隔，没有边界感。 ④这片土地上的人们，用他们的坚毅、勤劳和智慧，绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。 19. ①写出了人们对家乡和故土深沉的热爱，表达了对当地人无私奉献精神以及深厚的家国情怀的崇敬、赞美。 ②照应上文东北人民热爱家乡、守护家乡和建设家乡。 ③点明了大兴安岭地区能够浴火重生的原因，也解释了“高高”的兴安岭的内涵。 ④结尾引用诗句，丰富了文章内容，深化了文章中心，增加了文学性。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解词语含义能力。 D.“伟岸：魁梧、高大”错误。由原文“高高的兴安岭，那高，是情感的饱满，是精神的伟岸”可知，“伟岸”用来修饰精神，应是“崇高、伟大”之意。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生对文章的理解和赏析的能力。 C.“是因为大兴安岭模糊了地理边界”有误。从原文“而国家、自然也需要边界。可如果立在边界上的，是如大兴安岭一般的绿色屏障，那么边界的意义，就不是阻隔，而是沟通”来看，“大兴安岭模糊了地理边界”的说法是错误的，应是精神边界。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 由“兴安岭几乎是躺着的，只见起伏，不见耸峙，更不见孤峰耸峙，因此，兴安岭的美不在高，而在辽阔”“绵延千余公里的大兴安岭”可知，大兴安岭的山形态起伏，绵延千余公里。 由“像大兴安岭这般林木如海，实在令我震撼。可它并不打算震撼你，它只是本真地存在着，尽管辽阔无边，却不张扬，很有节制地起伏着，思想者一般静穆着，在节制和静穆当中，孕育万千生灵，并以此阐释‘辽阔’的内涵”可知，大兴安岭林木如海，辽阔无边，默默无私地孕育万千生灵。 由“越靠近北极村，就越靠近中国的边界。事实上，俄罗斯的狍子，常会来到中国，中国的狍子，也会去往俄罗斯……可如果立在边界上的，是如大兴安岭一般的绿色屏障，那么边界的意义，就不是阻隔，而是沟通”可知，大兴安岭地处中俄边界，野生动物自由往来，没有阻隔，没有边界感。 由“这里处处焕发着蓬勃生机。这片土地上的人们，用他们的坚毅、勤劳和智慧，绘就了一幅辽阔而壮美的画卷”可知，这片土地上的人们，用他们的坚毅、勤劳和智慧，绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。 【19题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 借用艾青的诗句“因为我对这土地爱得深沉”，写出了人们对家乡和故土深沉的热爱，表达了对当地人无私奉献精神以及深厚的家国情怀的崇敬、赞美。 结构上，上文写她们因为爱这片土地，大学毕业后回到了故乡，“为反对侵略打响雅克萨之战、东北抗日联军英勇抗敌、重工业对共和国作出巨大贡献”“近年来，大兴安岭又全面停止了天然林商业性采伐，阵痛之后成功转型，建立起严密的生态保护网”，艾青的诗句也照应上文东北人民热爱家乡、守护家乡和建设家乡。 由“我似乎明白了，大兴安岭地区何以能够浴火重生，也理解了为什么是‘高高’的兴安岭”可知，点明了大兴安岭地区能够浴火重生的原因，也解释了“高高”的兴安岭的内涵。 从内容上看，结尾引用艾青的诗句，表达了百姓对森林、对故乡深沉的感恩，深沉的爱，丰富了文章内容，同时引用诗句也增加了文学性。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用 ①随着非现金支付在中国的快速发展，数字人民币水到渠成。②数字人民币是由中国人民银行发行的有国家信用保障的法定货币，是数字形式的人民币。③统计显示，目前我国约有10%左右的居民主要通过现金支付，发行数字人民币非但不是为了消灭现金，而是替代一部分现金。④在可预见的将来，数字人民币和纸币将长期共存。⑤数字人民币比目前移动支付工具的先进之处在于它具有“离线”支付功能。⑥在无网或弱网条件下，用户进行交易时不连接后台系统，而是在数字钱包中验证用户身份、确认交易信息并进行支付，这能大大提升用户的支付体验。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中的“水到渠成”应改为“应运而生”。 B. ②句中的“数字人民币”可用“它”替换。 C. ④句中的“将”不能删除。 D. ⑥句中两个画线部分可以互换位置。 （2）文段第③句画线部分有语病，请做修改，不改变句子原意，将修改后的句子写在答题卡上。 【答案】（1）D （2）目前我国约有 10%（或 10%左右）的居民主要通过现金支付，发行数字人民币不是为了消灭现金，而是替代一部分现金。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生正确使用词语、修改病句的能力。 D.“可以互换位置”错误。先“确认交易信息”再“验证用户身份”。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处语病： 一是重复赘余，“约有10%左右”中“约”和“左右”都表约数，删掉一个； 二是不合逻辑，“非但不是……而是……”应删掉“非但”。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 按要求完成下面微写作。 为了体现班级特色，请你用《论语》中的词语给自己班级拟写一个“班名”，并说明其内涵。要求：条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露学校及个人信息。 【答案】示例：我取名“弘毅班”。《论语》说：士不可以不弘毅，任重而道远。弘指广、大，毅指坚定、果断。“弘毅”组合，寓意抱负远大，意志坚强。我们处在求学的关键时期，学业上难免会遇到困难、挫折。‌选择“弘毅”班名，‌旨在鼓励同学们在学习和生活中都能保持坚定的意志和远大的抱负，‌面对挑战时能够勇往直前，‌不畏艰难。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：本题的写作背景是拟写“班名”，要求学生结合《论语》的有关内容，借用或化用其中的词语，给自己的班级拟写一个“班名”，能够体现班级特色，并说明其内涵。“班名”可以展现良好的班风、班貌，增强学生的团队精神和集体观念，促进班级整体良好文化氛围的形成。要求内容必须结合《论语》的有关内容，不可漫无边际。整体上可以考虑具有深刻寓意的名称，对全体学生起到激发‌鼓励作用。要注意内容的简洁明了，让人一目了然；要注意表达上的方正典雅，体现端庄大气；还可以注意读音上的琅琅上口，便于诵读。说明理由时要能够体现出所设计主题的核心词语，要能够有针对性，内容要集中鲜明。写作时要注意理由的充分，条理的清晰，内容的完整，注意字数不超过150字的限制。 写作思路：根据写作要求部分“拟写一个‘班名’，并说明其内涵”进行写作。首先明确提出设计的“班名”，如思齐班、学思班、弘毅班、为之班等。接着具体阐述理由，先说明班名是来自《论语》中哪个句子的词语，然后阐述词语的具体意义和内涵，如弘毅出自“士不可以不弘毅，任重而道远”，“弘毅”寓意抱负远大，意志坚强。最后结合班级、学生的具体情况，联系现实进行分析，如选择“弘毅”班名，‌旨在鼓励同学们在学习和生活中都能保持坚定的意志和远大的抱负，‌面对挑战时能够勇往直前，‌不畏艰难等。阐述理由时可以恰当使用引用、比喻、对偶、排比、拟人等修辞，使语言生动形象。 22. 高一的学习生活即将结束，同学们面临高考选科，对此大家想法不一，你是如何选择考试科目的？请说明理由。要求：观点明确，理由充分；不超过150字；不透露学校及个人信息。 【答案】示例： 我认为应该选择自己感兴趣的科目和擅长的领域，‌在对自己的性格、能力等有更深入的了解的基础上选择。因此，在选科过程中，可以和同学或老师或家长一起探讨未来的职业规划和专业选择，了解不同学科的发展前景和职业方向，以选择更适合的学科。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：“高一选科”是写作的背景信息，表明写作面对的是高一学生，“选科”意味着发展方向的选择，“大家想法不一，你是如何选择考试科目的”明确了写作的主体。注意字数限制和其它要求。 写作思路：首先确立自己的角度，写作时要有明确的表明观点的语句。如何选科，可以从自身的兴趣爱好角度进行分析，强调学习是自己的事情，要尊重自己意愿；如果从未来职业规划的角度选科，可以从未来的规划作用方面分析。选择高考科目是一个综合考虑多方面因素的过程。‌建议在做出选择前，‌充分了解各种选科组合对应的专业数量、‌等级赋分制度等信息，‌结合自己的兴趣、‌特长、‌学科能力、‌未来职业规划等因素，‌做出最适合自己的选择。 23. 微写作。 请以“这是激动人心的时刻”为开头，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露学校及个人信息。 【答案】 这是激动人心的时刻，‌心跳如鼓，‌热血沸腾，‌仿佛整个世界都在为我们欢呼。‌那一刻，‌时间仿佛静止了，‌空气中弥漫着紧张与期待，‌而当我们跨越终点线的瞬间，‌所有的等待与忍耐都化为了胜利的喜悦。这‌激动人心的时刻，‌是我们青春的证明，‌是我们勇气的象征。让我们共同铭记这个时刻，继续做梦想的践行者。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：题干要求“以‘这是激动人心的时刻’为开头，写一段抒情文字或一首小诗”，这为考生指明了写作方向与写作文体。首先，“这是激动人心的时刻”，限定了文章的情感基调，应是积极昂扬、激动奋发的；“时刻”要求写作的主体内容必须聚焦在一个镜头、一个画面上。其次，在选材上，应注意贴近现实，能表达真情实感。如“激动人心的时刻”可以是比赛胜利的时刻，可以是宣布成绩的时刻，也可以是北京冬奥会开幕式这一时刻等等。 写作思路：写诗注意诗歌语言和形式，抒情性文字也要具体描写激动人心的场面，而不能只是空洞抒情。为了增强抒情性，可以采用排比、比喻等修辞手法来表达情感，也可以借助心理描写、神态描写等手法来增强感染力。先总写激动人心的场面，可通过他人屏息以待的神态、双手紧握的动作，以及“‌时间仿佛静止”等环境描写以及“‌心跳如鼓”的比喻来展现大家内心的激动与焦急。再直接抒情，“‌所有的等待与忍耐都化为了胜利的喜悦”，“‌是我们青春的证明，‌是我们勇气的象征”，表达内心的兴奋与激动。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 有人说“细节决定成败”，有人却不以为然。你是如何理解细节与成败的关系的？ 请以“说细节”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言疏畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 说细节 有人认为“细节决定成败”，他们认为个人的成功必定起于微末，正如九层之台，起于累土，是说从小经验积攒到大目标，而不好高骛远。可是古语也有云“成大事者不拘小节”，更多的是从“宏观战略”角度出发，把握好一件事情或一个企业发展的大方向，以免犯下南辕北辙的方向性错误。由此看来，两者并不矛盾，而是辩证统一的关系。 我们要着眼于小处，这是对精益求精的执著。《道德经》有言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”干好一件事已经不易，干到极致则需要更多耐心、细心和匠心。“蓝领院士”韩利萍，为确保火箭发射精准入轨，二十多年如一日，以“毫厘”见成败；“大国工匠”鹿新弟，每天忍受着柴油机发出的100多分贝噪声，三年完成上千次试验，成为名副其实的发动机专家；“古籍医生”廉成春，日复一日埋首在故纸堆里，让一本本虫蛀、受潮的古籍重获新生，化腐朽为神奇。凡是成大业者，其做事为人必起于“小处”，尽其“精微”。正如廉师傅所言，学技艺更是学做人，无论是科研克难，还是脱贫攻坚，都需要发挥“绣花针”的一丝不苟精神，在锤炼自身本领中拓宽人生之境，所谓“尽小者大，慎微者著”正是这个道理。 同时，不能尽于小处。成大事者考虑问题不拘小节，是做大事应具备的价值观、战略眼光和思维方式：从大局入手，分清主次，把握核心，不为细枝末节所束缚，拥有海纳百川的胸襟，大刀阔斧，放手去做。 不拘小节是一种生活态度，更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时，会适当放弃较小利益，然后选择较大利益，取舍之间，“舍”与“得”拎得很清，因此，无论何时，成功者都能全身而进，亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则：被毒蛇咬伤四肢的人，只有5-10分钟的时间救治，倘若在这极短的时间内得不到救命血清，被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕，这里面更深的，其实是一种理智，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，这就是成大事者的优秀素质。韩信忍气吞声，承受耻辱，从小混混的胯下钻过，只因为他知道大丈夫能伸能屈，不拘小节。成大事者，必要有一颗宽广的心，若对生活小事斤斤计较，是断难成大事的。 我们要起于小处，却不能尽于小处。就像我们当今的学习，优秀的成绩来自一点一滴的认真积累，要想学好，必须起于小处。可是，学习，并不是题海战术，更需要我们学一题，会一法。唯有方法的掌握与能力的练成才是我们学习的最终奥义。分清轻重缓急，把握关键，领悟方法的精髓。唯有如此，才不会困于小处。 因此，要想成功，必须大处宏观把控，小处做好细节；一个成功的人，必是起于小处的人，也必定不是只立于小处的人。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料第一句提出两种不同的观点，一是细节决定成败，即想要成就一番事业，就一定要从点滴的事情做起，从细微之处入手，做好小事是做好大事的基础。二是与之相反的认识，不必拘泥于细枝末节，做大事不要拘泥于那些不重要的“小节”，我们要有远大的理想信念，大胆向前，不为无关原则的琐事所约束。然后提出具体的写作任务，谈谈自己对于“细节与成败关系”的认识。 “细节与成败”两者之间的关系可以辩证思考：这两者是对立统一的关系，需要我们在不同的条件下审时度势地准确把握。一方面，“天下大事必作于细，天下难事必作于易” ，作大事必须从小事开始，细节是平凡的，但却不可轻视它，它可能决定着一件事情的成败。另一方面，着眼于关键工作和事业不必过于在乎不影响工作的小事，一个人的时间和精力毕竟是有限的，在细节上分配时间过多，在主要的方面分配的时间必然会少，这就会影响整体的效果。因此，不管做任何事，细节与成败之间的关系不是一成之变的，需要我们具体情况具体分析，不注重细节或只看细节，都有可能导致失败，唯有辩证分析，才能行稳致远。考生可以选择一个方面立意，但如果能够辩证思考，在大局观下关照好细节，合理处理细节与做事的关系，文章会更显思辨。 写作时，可以在开头提出自己的观点，“致广大而尽精微”。先分析“致广大”，即做事要注重全局，注重整体，不必拘泥于细节才能把握准确的方向；然后分析“尽精微”，即做事在把握大方向的前提下，要注重细节，认真对待工作中每一处细节，事情才能做好。最后辩证分析“致广大”而“尽精微”的人生境界，既要有明确的战略方向和愿景，也要有为了实现理想目标，有做好一时、一事的“绣花针功夫”，这样才能成就伟大的事业。 立意： 1.细节决定成败。 2.战略上不拘小节，行动上落实细节。 3.不必拘泥细节，才能走向成功。 25. 根据要求写作。 生活中有些事，你可能欣然面对，你可能不愿面对……但你都需要面对。 请以“面对”为题目，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 面对 高考似乎渐行渐远了。曾经的困惑、迷茫，回想起来却历历在目。本以为风雨过后必见彩虹，努力过后便有收获，而我的高三却未能完成蜕变，以失败告终。 这一刻，我无法面对。 高考成绩出来后，如我的心情般阴霾多日的天空终于下了一场雨，我满怀苦闷走出家门，没带任何雨具。 我走进雨中，承受暴雨的冲刷。风使劲撞击我的腰身，几欲跌倒；雨水猛烈侵袭我的脸颊，几近麻木。失败的苦味终究难以抵挡，酸涩的泪水汹涌而下。 我忘了查完分数后手机怎么落的地，忘了以何种口气和心情把分数告知双亲，只记得那满含期待的神情在听到可怜的分数后瞬间地变换。 在灰色的世界里飘荡了一周后，班主任老师来到我家里，他希望我选择复读，给自己一次实现理想的机会。是呀，三本院校不是我高考的目标，重点大学才是我想要去的地方。最初的梦想还在，我不能放弃追求。 头，又痛了。自从开学以来，似乎就被阴翳缠身。 抬头，瞥见一缕阳光，轻轻伸手，想去触摸，它却消失不见。我不甘心，便不停止尝试，可结果都被它逃脱。 我徒然地放手，心愈觉落寞，头痛亦不已 望向那得着墙垛遮掩才仅存的黑暗，心中对它有了一丝同情：“我们都一样，注定是失败的一方。” “你都没有去尝试，怎么知道自己注定会失败呢？”温柔而熟悉的声音从身后传来。 我惊觉地回头，一个婷婷的身影出现在面前，阳光簇拥着她，洒在她修长的眉梢及乌黑的发间，她的微笑是那样的温馨，却传递给我无穷尽的力量，让我感到心潮涌动。 “老师，您怎么来啦？”我欢喜于她带给了我心灵的触动，也窘迫于她看透了我的烦恼。 “我看你一个人伏在桌子上便来看看你。孩子，不要担心，也不要有压力，上天都是公平的，它给予每个人相同的智慧，关键在于你是否好好利用它。复读生活虽有苦涩和泪水，但也有甘甜和欢笑，你要去寻找它，去创造它。”柔美而坚定的声音在耳边缓缓流过，经久不息。 我有些了悟却依旧茫然，“去寻找？”可是它躲着我！“去创造？”可是它又常被轻易毁坏。 “不要太在意分数和排名，成绩固然重要，还有更重要的是在学习中找到快乐和满足。有时候你会发现，有些东西，你握得越紧，它流失得越快。就好比阳光，当你用手攥紧时，它就会消失，不见。可当你摊开掌心，面向阳光，你会发现，阳光正在你的掌心起舞！”声音再度回响。 我伸出手，尝试去抓住，果然，它从指缝间悄然溜走，摊开掌心，却不期然地满手。我有些释然了，头，似乎也不痛了，面向阳光，呼吸中好似有了阳光的味道。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 试题所给的题目是“面对”。材料围绕“面对”展示了一些关于“面对”的理性思考。第一句话，展现了人们在“面对”时可能会有的不同态度。“欣然”与“不愿”是积极与消极态度的两面，省略号部分，则是或清醒、或困惑、或果断、或迟疑、或犹豫、或比较、或逃避、或权衡……这些“面对”的经历和态度，有的是我们曾经经历过和拥有过的，有的是正在面对和思考的，有的是将来可能遭遇的。最后，材料则以一句肯定句进行总结，说明不管这些“面对”的场景是喜是忧，我们的态度是接受还是拒绝，“面对”这件事是我们永远无法更改的。也就是说，“面对”不可变，但我们如何去“面对”却可以有自己的选择。 试题要求写作一篇记叙文，也就是说，考生应当选择自己或他人具体经历过的某一种“面对”的场景，围绕其“面对”时的态度做法等进行记叙描写。在这里，“面对”的情况很多，可以是你经历过的，也可是他人经历过的；可以是好的，也可以是不好的；可以是令人难以抉择的两难处境，可以是需要我们做出某种牺牲的情形……选择其中一种具体展开即可。此后，则应针对主人公“面对”这一情境的态度进行重点描写。比如面对困难和险阻，迎难而上的勇敢坚强；面对误解和仇恨，一笑而过的坦然宽容；面对赞扬和激励，共同进步的谦虚清醒……总之，只要是情感态度积极向上，都可以行之成文。 立意： 1.面对荣誉，要不骄不躁。（叙述自己考得第一后平复激动心情继续学习的场景） 2.面对挑战，应勇敢无畏。（叙述自己第一次体验蹦极的经历） 3.面对诱惑，需信念坚定。（叙述自己暑假努力戒掉游戏瘾的经历） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 昌平区2023-2024学年第二学期高一年级期末质量抽测 语文试卷 2024.7 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 在书法学习中，“天然”更多地体现为书家的禀性与天资，“功夫”更多地体现为书家对古法和书体的学习，“天然”与“功夫”在书家习书时同样重要。 一个书家的天资往往能引领一个时期的艺术风尚。金农作为清代前碑派书家的典型代表，他在书法上的天资表现为有敏锐的艺术洞察力，敢于叛逆当时帖学的笼罩，形成自己标新立异、面目繁多的书法风格。金农的这种天资还表现在他在书法上的广收博取。他开掘古代书法中的倒薤笔法，吸取飞白用笔中的扫刷，并且能大胆地卧笔作书，留心于刻工的木板字体，并将整洁、光滑、装饰化的用笔特征引用到书法创作上来。金农以开阔的视野从古代传统中开拓出的全新的笔法，展现出前无古人的全新面目。当然这种有天资的书家毕竟是少数，大多数的书家都循规蹈矩，甚至泥古不化，书法面貌中往往没有自我的体现。这样的书家也能对书法的技法掌握精熟，得到时人的称赞，但是终究在书法史上被逐渐隐没。 一个书家的天资可以赋予书法新的审美趣味与自我面貌，但是学习的用功是个人的天资所不能替代的。书法因用功而有规矩的体格。习书过程中书家的功夫在审美上表现为对古人经典审美的不断追求，即学古用功：在形式上表现为对基本的用笔操作娴熟有致，即法度森严。书家的自我面貌的形成是离不开功夫的，而这样的例子也不在少数。张伯英临池学书，池水尽黑，才能用笔精熟，将章草的发展由质朴推向精美，使书法成为更加纯粹的艺术，人称“草圣”；由陈入隋的书家智永，相传闭居阁楼数十年而不下，潜心书法。有“退笔冢”“铁门限”的故事，因此苏轼评其书：“骨气深稳，体兼众妙，精能之致，反造疏淡。”总之，书家的功夫是书风成熟必不可少的因素。 “天然”与“功夫”的统一是书家形成自我风貌的关键。书法中的“天然”是书家情性的自然流露，是书家独有的禀赋。这种“天然”表现在书法上即书风的革新与创变，它体现了一个书家的创造力和自我意识。另一方面，所谓的“功夫”是书家对书法基本法则的把握。“功夫”是由书法的传统决定的，也是书法基本体格的表现。倘若一味地追求“天然”而漠视“功夫”，书法则会信笔为体，流于野俗。反之，只是盲目地临仿古人，忽视“天资”，不求创变，书法则会泥古不化，失去自我。董其昌曾言“字须熟后生”。这里的“熟”其实就是一个不断学古的过程，即“功夫”；这里的“生”则是书家的自我体现，也是由书家的“天然”决定的，是“必由天骨，非钻仰之力、澄练之功所可强入”。总之，没有“功夫”则书法缺乏体格，失去“天然”则书法缺少灵动，“熟后求生”即是天然与功夫辩证统一的最好注解。 “天然”与“功夫”在书法当中都是必不可少的，二者相辅相成，这两方面应该构成我们当下的学书态度，即“功夫”与“天然”并举，资学兼重，斯为至理！ （取材于刘永军的相关文章） 材料二 当代书法创作虽形式丰富多样，但内涵苍白无力。书法家们只追求所谓视觉上的冲击力，但没有思想上的感染力和精神上的穿透力。这就是书法创作缺钙的病灶，也是当下书法创作有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的一个重要原因。 书法艺术的钙质源于思想的充盈和精神的指向。《兰亭序》既是书法艺术的名典，也是文学史上的名篇。之所以成为经典，既是由于王羲之书法的优美，还在于王羲之文辞的蕴涵。颜真卿《祭侄稿》之所以成为“天下第二行书”，不在于这篇“急就章”表现出了多高的书法技巧，而恰在于文稿表达出了强烈的爱国情怀和报国志向，读之令人感佩感怀，书法因文字承载的情怀而焕发神采，光耀千古。书法一旦离开了文字所表达出的思想内涵和精神境界，就如同艺术只剩下技术而毫无风骨气韵可言。书法艺术唯有思想上的充盈，文学上的滋润，文化上的传承，心灵上的寄托，才能彰显出打动人心的魅力。可以说，历史上那些最好的书法作品也都是经典的华章。 反观今日书坛，书法家们不缺少良好的创作环境，不缺少技法的磨砺，而缺少思想的深意和艺术的灵气。当下参展参赛的作品多为抄写古人诗词名句，即使那些规定必须要有原创的内容，也只是一些生硬无味的造句，缺少文学的蕴含和艺术的新意。观众和读者很难产生美的共鸣，故而书家虽多，作品形式丰富多彩，却难深入人心，像《兰亭序》和《祭侄稿》那样，能够标志今天时代高度的杰作几近为零。众多在各种比赛展览中早早夺冠或成名的书家，亦难进入大家之行列。究其原因，不能不说其虽技法娴熟，但没有一定的文化修养和思想深度，从而陷入书写惯性化和表演性的困境中。如此，只能是抄写经典的诗词话语，难有思想的突破和境界的提升。 （取材于罗杨的相关文章） 1. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 清代书家金农的天资在书法艺术上表现为敏锐的洞察力和广收博取，引领了一个时期的艺术风尚。 B. 大多数书家都有一定的书法天资，但因其循规蹈矩，泥古不化，书法面貌中往往没有自我的体现。 C. 在习书的过程中，书家的功夫在审美上的表现称为“学古用功”，在形式上的表现称为“法度森严"”。 D. 书法学习中有“天然”才会体现自我不失个性，有“功夫”才会用笔操作娴熟，有合乎规矩的体格。 2. 根据材料一，下列对书法学习中“天然”的表述，不正确的一项是（ ） A. 是书家独有的天赋和情性流露 B. 是书家在书风上的革新与创变 C. 是书家的创造力以及自我意识 D. 是书家对书法基本法则的把握 3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ） A. 当下书法作品虽然众多、但缺乏杰作。其重要原因是缺乏思想上的感染力和精神上的穿透力。 B. 《兰亭序》和《祭侄稿》成为书法名作，不在于书法本身，而在于其蕴涵的思想和精神境界。 C. 一些书家的作品形式丰富多彩，故而很难深入人心，因此其作品与观赏者很难产生美的共鸣。 D. 书家虽然技法娴熟，但是缺乏文化修为，不能创作文学作品，难有思想的突破和境界的提升。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 张伯英“临池学书”，智永“闭居阁楼”的事例，说明书家的功夫是书风成熟必不可少的因素。 B. 书家保持“功夫”与“天然”并举的态度，就能在立足书法传统的基础上革新与创变一代书风。 C. 历史上那些最好的书法作品都是经典华章，源于这些书法的艺术思想充盈和具有精神指向。 D. 一件书法作品可以通过刻意的技法训练写就，但其创作主体的思想高度是短期难以抵达的。 5. 某中学书法兴趣班拟开设课程中有《隶书临摹》《楷书临摹》《行书临摹》《古汉语》《中国古代文学》《诗词格律及楹联基础》等，请结合以上的两则材料分析设置这些课程的意义。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题 ①春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、坚白同异①之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，信陵君、孟尝君、平原君、春申君、吕不韦皆有客三千人，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此，度其余当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？ ②苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 ③夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 ④始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故隳名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。 ⑤楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几；而代相陈豨过赵从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客。岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻②天下士，故少宽之，使得或出于此也邪？ ⑥若夫先王之政则不然，曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”呜呼，此其秦汉之所及也哉？ （取材于苏轼《六国论》） 【注释】①坚白同异：指战国时名辩中关于“坚白”“同异”两个争论的问题。②縻：此处指笼络。 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 此皆奸民蠹国者 蠹：损害 B. 则民靖矣 靖：安定 C. 故隳名城 隳：毁坏 D. 岂惩秦之祸 惩：惩罚 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 昆虫之有毒螫也 若夫先王之政则不然 B. 知六国之所以久存 此其所以少安而不即亡也 C. 以凡民之秀杰者 则以客为无用 D. 谓民可以恃法而治 纵百万虎狼于山林而饥渴之 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 宾客厮养皆天下俊杰 宾客们供养的都是天下的俊杰 B. 区处条别，使各安其处 把他们分别处理安置，使他们都能各安其位 C. 六国之君虐用其民 六国的君主虐待他们自己的百姓 D. 皆椎鲁无能为者 都是愚钝而没有什么作为的人 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 春秋到战国时期，各国诸侯都收养人才，但不用礼节款待他们 B. 智、勇、辩、力这四种人都是优秀人才，需要别人来奉养他们。 C. 秦始皇的治国理念是重视法治，选用人才的标准也是守法而已。 D. 苏轼认为，汉代既重法治又重视士人，但是仍比不上先王之政。 10. 苏轼认为六国久存而秦朝快速灭亡的原因是什么？文章第③④段是如何论证这一观点的？ 三、本大题共5小题，共0分。 阅读下面这首词，完成下面小题。 浣溪沙·洞庭 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼【注】一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 【注释】红蓼：指生长在水边的红色蓼草。 11. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “行尽”一句将前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文。 B. “楚天”两句中“天阔、峰青、波平”，诗人以细腻的笔法描绘出洞庭湖的全景。 C. “红蓼”两句对仗工整，红白相映，显示出一番情趣，给人一种鲜明的色彩感。 D. “夜凉”一句，与上片的“旗梢不动晚波平”相呼应，且以景语收结，耐人寻味。 12. 词中“白鱼双尾玉刀明”一句采用比喻的手法，将双尾白鱼比傲“玉刀”。下列各句中没有采用这一手法的一项是（ ） A. 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》） B. 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） C. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） D. 乱石穿空，惊涛拍岸。卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 13. 同样写洞庭潮，张孝祥《浣溪沙·洞庭》“楚天阔处数峰青，旗梢不动晚波平”与杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的意境有何不同？请具体分析。 14. 在横线上填写作品原句。要求书写规范。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己用三年的时间治理国家，可以达到“____________，且知方也”的效果。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中，对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“____________，用之如泥沙”。 （3）古人写山水，往往妙用比喻，摹形拟态，简洁传神。王安石写长江“____________，翠峰如簇”，张孝祥写洞庭“____________，着我扁舟一叶”。 （4）魏征在《谏太宗十思疏》中，以“有善始者实繁，____________”劝谏太宗治国理政要善始善终。 （5）《六国论》中，苏洵认为六国若想对抗强秦，必须重视人才，“以赂秦之地封天下之谋臣，____________”。 （6）王安石在《答司马谏议书》中，以盘庚之例表明自己坚持变法的句子是“____________，是而不见可悔故也”。 15. 根据要求，回答问题。 （1）《红楼梦》第一回交代了这部小说的另外四个书名，分别是《____________》《____________》《____________》《____________》。 （2）鲁迅评《红楼梦》说：“《红楼梦》敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的。大不相同”。请从《红楼梦》中选择一个人物，结合小说相关内容、分析其性格的复杂性。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成各题。 高高的兴安岭 ①在漠河北极村，与几个朋友相聚于茶馆，听当地人唱歌，唱的是《高高的兴安岭》。我心想，与我老家的山相比，兴安岭几乎是躺着的，只见起伏，不见耸峙，更不见孤峰耸峙，因此，兴安岭的美不在高，而在辽阔。 ②刚到漠河，便觉察到地域的辽阔带来了修辞的“辽阔”。他们把某块空地或田地，哪怕只是一小块，都称为“大地”。“他上大地去了”，是说他到田里去了。当我在北极村的一家民宿，听当地人这样谈起刚收割了庄稼的田地时，感到异常震惊，仿佛心中照进了一束光，豁然开朗——世间的每一片土地，因为对种子的接纳、对万物的滋养，所以都能担当起“大地”这一神圣的称谓，何况是在绵延千余公里的大兴安岭。 ③大兴安岭的辽阔是林木成就的，那些站定的生命，只需一方土，就能争高直指。汽车在林间行驶，透过车窗，只见落叶松和樟子松筑成绿墙，白桦树宛如从绿墙上流下的白色液体。某些白桦弯曲了，想必是被风吹的，弯曲得俯身于地，破裂的地方发黑，但依旧顽强地活着。 ④我的老家也有森林，但都是碎片化的，要么被山石割开，要么被深谷切断，像大兴安岭这般林木如海，实在令我震撼。可它并不打算震撼你，它只是本真地存在着，尽管辽阔无边，却不张扬，很有节制地起伏着，思想者一般静穆着，在节制和静穆当中，孕育万千生灵，并以此阐释“辽阔”的内涵。或许，深刻容易，辽阔很难，深刻不一定辽阔，辽阔却必定深刻——这是大兴安岭给予我的启示。 ⑤从漠河县城到北极村，八十多公里的路程，路很好走，但因我们走走停停，车行了将近四个钟头。每一处都是风景，用手机随意拍下，便是一张可用作电脑桌面的照片。林子里没有风，鸟儿们也正歇息，却有一种神秘莫测的声响在林间流淌。那是森林的呼吸，舒缓，安详，恬静。 ⑥那一刻，我心里突然没有了边界感：经验的边界、想象的边界、修辞的边界、认识的边界……当然，地域不是没有边界的。一路前行，越靠近北极村，就越靠近中国的边界。事实上，俄罗斯的狍子，常会来到中国，中国的狍子，也会去往俄罗斯。这是当地人常见的景象。我一直认为，边界以及边界感，是好东西，它们让人们对事物有了更加明晰的认识。而国家、自然也需要边界。可如果立在边界上的，是如大兴安岭一般的绿色屏障，那么边界的意义，就不是阻隔，而是沟通。 ⑦作为中国的主要林区，在初中地理课上，我就知道了大兴安岭。然而真正把它记在心里，是1987年的夏天。这年的5月6日，大兴安岭发生了新中国成立以来最严重的一次森林火灾。远在山城念书的我和同学们，天天收听新闻，天天为这事揪心。将近四十年过去了，这个初秋的夜晚，我和几个朋友相聚于北极村的一家茶馆，其中的老郑，当年就是一名奔赴大兴安岭救火的解放军战士。旁边有三位当地的女子，听到我们谈及这段往事，竟齐刷刷地起立，过来向老郑鞠躬、敬茶。1987年，她们有的才两三岁，有的还没出生。此情此景，令人动容。深沉的感恩，缘于深沉的爱，她们爱这片土地，也正因此，大学毕业后她们又回到了故乡。其中一个女子的爷爷是护林员，几十年来每天翻山越岭，要走几十公里的路，夏天忍受蚊虫叮咬，冬天忍受零下40摄氏度的极寒，但他从不懈怠。人与自然，成了真正的生命共同体。 ⑧东北是个令人心生敬意的地方：为反对侵略打响雅克萨之战、东北抗日联军英勇抗敌、重工业对共和国作出巨大贡献……每宗历史事件，都气势磅礴、顶天立地。近年来，大兴安岭又全面停止了天然林商业性采伐，阵痛之后成功转型，建立起严密的生态保护网，绿色成了这里鲜明的底色，绿水青山成了金山银山，吸引着八方来客。而今，这里处处焕发着蓬勃生机。这片土地上的人们，用他们的坚毅、勤劳和智慧，绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。 ⑨每个人认识祖国的辽阔土地，都始于自己出生的地方，始于自己挥洒汗水和热血的地方。因此，每一寸土地都是大地，每一寸土地都令人想到祖国。也就是说，每个具体而细微的事物，包括一株草、一棵树都会让我们深刻地理解“祖国”和“大地”的概念。面对无边无际的大兴安岭和热情善良的当地人，我突然想到了艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”我似乎明白了，大兴安岭地区何以能够浴火重生，也理解了为什么是“高高”的兴安岭。 ⑩高高的兴安岭，那高，是情感的饱满，是精神的伟岸。 （取材于罗伟章的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 在节制和静穆当中 节制：低调、克制 B. 修辞的边界 修辞：语言表达 C. 不是阻隔、而是沟通 沟通：连接、相通 D. 精神的伟岸 伟岸：魁梧、高大 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章题目为“高高的兴安岭”，但作者认为兴安岭的独特并不在高。 B. 作者写了老家碎片化的森林，是为了突出大兴安岭的辽阔与深刻。 C. 作者写心里突然没有了边界感，是因为大兴安岭模糊了地理边界。 D. 浴火重生的大兴安岭实现了转型，生态保护网取代了商业性采伐。 18. 作者在文章第④段中写到大兴安岭“以此阐释‘辽阔’的内涵”。请结合文章内容，分析“辽阔”有哪些内涵。 19. 联系全文，分析文章结尾引用艾青诗句作用。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用 ①随着非现金支付在中国的快速发展，数字人民币水到渠成。②数字人民币是由中国人民银行发行的有国家信用保障的法定货币，是数字形式的人民币。③统计显示，目前我国约有10%左右的居民主要通过现金支付，发行数字人民币非但不是为了消灭现金，而是替代一部分现金。④在可预见的将来，数字人民币和纸币将长期共存。⑤数字人民币比目前移动支付工具的先进之处在于它具有“离线”支付功能。⑥在无网或弱网条件下，用户进行交易时不连接后台系统，而是在数字钱包中验证用户身份、确认交易信息并进行支付，这能大大提升用户的支付体验。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中的“水到渠成”应改为“应运而生”。 B. ②句中的“数字人民币”可用“它”替换。 C. ④句中的“将”不能删除。 D. ⑥句中两个画线部分可以互换位置。 （2）文段第③句画线部分有语病，请做修改，不改变句子原意，将修改后句子写在答题卡上。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 按要求完成下面微写作。 为了体现班级特色，请你用《论语》中的词语给自己班级拟写一个“班名”，并说明其内涵。要求：条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露学校及个人信息。 22. 高一的学习生活即将结束，同学们面临高考选科，对此大家想法不一，你是如何选择考试科目的？请说明理由。要求：观点明确，理由充分；不超过150字；不透露学校及个人信息。 23. 微写作。 请以“这是激动人心的时刻”为开头，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 有人说“细节决定成败”，有人却不以为然。你是如何理解细节与成败的关系的？ 请以“说细节”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言疏畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。 25. 根据要求写作。 生活中有些事，你可能欣然面对，你可能不愿面对……但你都需要面对。 请以“面对”为题目，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写答题卡上。不透露学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$