第9课 近代西方的法律与教化（Word教参）-【精讲精练】2024-2025学年高中历史选择性必修第一册（统编版）

第9课　近代西方的法律与教化 课标要求 1．了解近代西方法律制度的渊源和基本特征 2．知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 时空观念：了解近代西方法律和宗教伦理发展的时序 史料实证：通过材料了解近代西方法律制度的渊源和基本特征；知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 唯物史观：理解中古时期宗教伦理的两面性，即强化对大众的教化与控制 核心概念 罗马法、日耳曼法、普通法系、大陆法系 素养解读 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1．渊源 (1)《十二铜表法》 ①背景：为了缓和平民和__贵族__的矛盾。 ②颁布：公元前450年左右，罗马共和国颁布了__《十二铜表法》__。 (2)《罗马民法大全》 ①背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 ②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》。 ③影响：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 2．发展 (1)中世纪法律 ①“日耳曼法”：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的成文法，成为__庄园法庭__审判的依据。 ②教会法：教会也根据基督教神学，制定和颁布了教会法。 ③罗马法：11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。 (2)英美法系 ①背景：11世纪，诺曼王朝为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。 ②形成：12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。 ③发展：13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和__王权有限__的原则。 ④完善：“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 ⑤影响：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“__英美法系__”。 (3)大陆法系 背景 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，法律体系日益成熟 形成 1789年，法国爆发大革命。此后，法国制定了一系列法律 1804年，拿破仑签署法令，颁布了《__法国民法典__》，它与此后制定的四部法典一起被统称为《拿破仑法典》 影响 《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度 逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“__大陆法系__”或“民法系” 二、近代西方法律制度的基本特征 1．特征 方面 特点 表现 权力 结构 坚持权力制衡、__三权分立__ (1)国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由议会制定 (2)行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握__司法权__ 法律 内容 注重保护个人权利 注重保护生命权、自由权和财产权等 司法 实践 坚持__程序公正__和无罪推定 (1)建立了律师制度和__陪审团__制度 (2)无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪 2．局限 (1)确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。 (2)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。 三、宗教伦理与教化 1．宗教改革前 (1)基督教的发展：392年，基督教成为罗马国教。__476__年，西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 (2)基督教的教化 ①教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，更重要的任务是宣讲教义。 ②开办学校，学校主要讲授宗教内容，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 ③人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。 ④教会告诫人们必须__孝敬父母__，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 (3)基督教的影响：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的__控制__，深刻影响了人们的__思想意识__和日常行为。 2．宗教改革后 背景 宗教改革后，西欧的基督教分裂为__天主教__和新教 主张 (1)新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 (2)新教还提倡节俭和__积极入世__的态度 评价 新教仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想 [易混易错]　 《十二铜表法》的本质 《十二铜表法》的颁布，是平民与贵族斗争的结果，但其在本质上不是保护平民的利益，而是保护私有财产和奴隶主阶级利益的。如法典明文规定，债务人若不能按期还债，债权人有权将其交付法庭判决，直到给其戴上手铐，甚至将其杀害或卖为奴隶为止。 [链接教材] 1．《大宪章》原件 阅读教材“《大宪章》原件”。 英国通过《大宪章》有何历史意义？ [提示]　13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。 [概念阐释] 教会法 也称寺院法、宗规法，是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规，它对于教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼制度等方面也都有规定。到中世纪中期教会法形成了独立的法律体系。 [图解历史] 英美法系的形成 [链接教材] 2．西方法律的原则 1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。 这体现了西方法律遵循什么原则？ [提示]　无罪推定原则。 [拓展延伸]　无罪推定与疑罪从无 (1)无罪推定指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪。还包括被告人不负有证明自己无罪的义务，被告人提供证明有利于自己的证据的行为是行使辩护权的行为，不能因为被告人没有或不能证明自己无罪而认定被告人有罪。 (2)疑罪从无指刑事诉讼中，检察机关对犯罪嫌疑人的犯罪事实不清，证据不确实、不充分，不应当追究刑事责任的，应当作出不起诉决定。 [链接教材] 3．基督教的作用 恩格斯在《德国农民战争》中说：“教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。” 这说明基督教在中古时期的欧洲发挥了什么作用？ [提示]　基督教成为欧洲中世纪封建制度的精神支柱。 主题一　近代西方法律制度的渊源、发展和基本特征 视角1　罗马法的基本内容 史料　在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。 不得为了任何个人的利益，制定特别的法律……对刑事判决不服的，有权上告……任何人非经审判，不得处死刑。 以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。 ——节选自《十二铜表法》 [解读]　史料主要阐述了《十二铜表法》的基本内容：保护私有财产；提倡自由民在法律面前人人平等；渗透着自然法思想。 [深化拓展]　英美法系和大陆法系的对比 英美法系 大陆法系 不同点 法律渊源 主要是判例法 主要是成文法 法律形式 以高级法院判决中所确立的法律原则，也即判例法为主体 立法机关制定的成文法较为完整，一般不承认判例的效力 法律分类 偏重实用，通常按照普通法与衡平法分类 基本分为公法与私法 法官作用 法官地位突出，可以创立先例，也可以对先例作出新的解释 司法与立法分工明确，法官严格按照法律条文判决，作用不突出 涵盖地区 主要代表是英、美、加拿大、澳大利亚、印度等 主要代表是法国、德国、意大利、日本等 相同点 法律本质 建立在近代资本主义生产方式上的法律体系 指导思想 都受到启蒙思想家洛克、孟德斯鸠、卢梭等人学说的深刻影响 法律传统 都以罗马法、日耳曼法、教会法为主要法律传统 视角2　近代西方法律制度的特征 史料　第一条　第一款　本宪法所规定的立法权，属合众国的国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。 第二条　第一款　行政权力赋予美利坚合众国总统。 第三条　第一款　合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。 修正案第一条　国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止宗教活动自由；限制言论自由或出版自由；剥夺公民和平集会和向政府请愿申冤的权利。 修正案第四条　人民的人身、住宅、文件和财产不受无理搜查和扣押的权利不得侵犯。 ——节选自《美利坚合众国宪法》 [探究]　根据史料并结合所学知识，说明近代西方法律制度有何特征。 [提示]　特征：坚持权力制衡、三权分立；注重保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权等。 [深化拓展]　近代西方法律制度的特征 (1)强调依法治国，把法治作为治理国家、管理社会的主要方法。 (2)强调法律自治，即法律与道德和宗教等相分离。 (3)强调法律面前人人平等，即形式的平等，反对旨在追求结果平等或限制实际不平等的措施。 (4)坚持法律的一般性和普遍性，反对特别法律。认为无论是维护特权的立法，还是给予某些特殊社会群体如弱势群体的特别关照或救助，都是对法治的破坏。 (5)主张司法独立，强调形式公正或程序公正，反对掺入具有价值意向的道义原则等。 (6)维护个人自由，坚持市民社会与国家的区分，维护作为私域的空间，以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。 (7)主张法律的稳定性，反对朝令夕改。坚持法律的公开性和明确性，反对以秘密法律不教而诛，反对制定模棱两可的法律并随意解释。 主题二　宗教伦理与教化 视角1　基督教对中古西欧的影响 史料　在思想方面，基督教有一整套的教规来规范和约束教徒的言行举止，还有一系列的教义——“三位一体论”、信原罪、信救赎、因信称义说、信来世等来束缚人们的思想，以此来巩固基督教的不倒地位，为基督教的合理存在提供理论的支持，将与教人员置于高人一等的地位上，以一种神论来麻痹人们的思想，达到一种愚民的效果，并在此过程中，向人们搜刮钱财。在文化方面，基督教教士是西欧古典文化的唯一继承人，文化的传播和普及受到极大的破坏。 ——摘编自吴丽红《浅谈基督教对中世纪西欧的影响》 [探究]　有学者指出“西欧中世纪就是基督教一统天下的中世纪”，结合史料论证这一观点。 [提示]　这种观点有其合理性。在西欧中世纪，基督教神学统治范围极广，渗透了社会的方方面面。政治、经济、思想文化各方面都受教会的控制，普通人终其一生，生老病死都和教会息息相关。教会通过一整套神学教义来禁锢人的头脑，通过种种手段和途径来控制教徒的人身。在历史进程中有着不可磨灭的地位和举足轻重的影响，因此有人认为西欧中世纪就是基督教的中世纪。 视角2　新教伦理与西欧资本主义的发展 史料　对于这种入世的新教禁欲主义，我们可以进行这样的概括，一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中，入世禁欲主义不仅使这种冲动合法化，更(就我们所讨论的意义而言)将其视作是上帝的直接意志。 ——摘编自[德]马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》 [探究]　根据史料，分析新教的宗教伦理对于西欧具有怎样的影响。 [提示]　影响：将人们从传统伦理观念中解放出来；为资本主义发展扫清了思想障碍；促进了西欧资本主义的发展。 [深化拓展]　认识近代西方社会的基督教伦理 (1)经济：新教伦理主张合理地追求财富，提倡世俗的禁欲主义，适应了资本原始积累时期资产阶级的要求，为资本主义的发展扫清了思想障碍，促进了资本主义的发展。 (2)政治：基督教所体现的个人主义和权力悲观主义成为西方宪政产生和发展的重要基础；新教的个人观念成为近代财产法和契约法发展的核心，奠定了统治者统治观念的宗教依据。 罗马法历史悠久，源远流长，直至今天我们仍可以从这份宝贵的法律遗产中受益。 古罗马是世界上最早采用陪审制度的国家之一。罗马共和国特设一种审理公职人员贪赃枉法、以权谋私等重大刑事案件的法院，实质上就是陪审法院。古罗马的陪审制度为法国所继承，又于11世纪时经法国传入英国。在英国经过几个世纪的演变，发展成一套完整独立的资产阶级陪审制度。这种制度很快推及美、法诸国，至今仍是西方国家的一项重要法律制度。 古罗马实行一种“保护人制度”，即保护人为被保护人进行诉讼代理的法律制度。保护人可以出庭替被告发言，反驳控告人提出的指控，实质上也就是辩护人制度。1世纪时，这种保护人制度正式发展成罗马国家的律师制度。现代各国的律师制度几乎都源于古罗马。 罗马法中有句名言，即“没有告诉人就没有法官”，这就是由“控诉式诉讼”派生出来的“不告不理”的审判原则。资产阶级对此加以继承与发展，用立法形式确认“非经起诉，法官不得审判”的原则。此外，西方国家也普遍继承了罗马一审终审的审级制度和“一事不再理”的原则。 [思维升华]　罗马法的作用 法律是调解社会关系的强制性规范，对维系社会的稳定、国家的统一，起到了重要作用。罗马法由于内容丰富，应用性强，在西罗马帝国灭亡后，它不仅长期在东罗马帝国实行，而且为西欧大多数封建国家所采用。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础来制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。直至今天我们仍可以从这份宝贵的法律遗产中受益。 1．(2023·河北沧州联考)《十二铜表法》规定：家父对家子具有绝对的支配权，可以惩罚、买卖，甚至杀死家子。后来，皇帝君士坦丁明令禁止家父杀害家子，同时也规定，家子在财产和婚姻方面也享有更多的自主权。这一变化反映了(　　) A．罗马法的理性化倾向 B．人人平等理想的实现 C．财产私有观念的淡化 D．奴隶主权力受到制约 解析　据材料“绝对的支配权……享有更多的自主权”可知，《十二铜表法》的变化是在法律方面对人权的一种保护，而这种保护表现为增强了法律对纷争的处理能力，使得法律的执行过程更加公正理性，故选A项；据材料“《十二铜表法》……皇帝君士坦丁”可知，此时的罗马属于奴隶社会时期，人人平等理想的实现与时代特征不符，排除B项；据材料“惩罚、买卖，甚至杀死家子……更多的自主权”可知，这个变化是对家子在财产和婚姻方面享有更多自主权的表述，财产私有观念的淡化与主旨不符，排除C项；据材料“家父对家子”可知，材料内容协调的是家庭内部的关系而非奴隶主和奴隶之间的关系，奴隶主权力受到制约的说法与材料不符，排除D项。 答案　A 2．(2023·浙江杭州期中)查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人，与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古代罗马民法(　　) A．坚持无罪推定 B．保护平民权益 C．维护贵族利益 D．注重犯罪证据 解析　据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知，材料反映出古罗马民法主张不靠怀疑来惩罚任何人，注重犯罪证据，故选D项；无罪推定原则是指任何人在被法院确定有罪之前都应把其当成无罪的人对待，即推定为无罪，这一原则出现的时间是18世纪，这与题中的时间不符，排除A项；据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知，“任何人”并非特指平民，保护平民权益与主旨不符，排除B项；据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知，“任何人”也并非特指贵族，维护贵族利益与主旨不符，排除C项。 答案　D 知识框架 必备术语 1．《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源 2．教会法是以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律，是对古罗马法制文明的传承 3．“英美法系”和“大陆法系”都继承了中古时期的罗马法、教会法、日耳曼法，本质都是建立在近代资本主义生产方式上的法律体系 4．基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也有一定的社会教化功能。新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求 [课堂巩固] 1．(2023·河北承德期末)《十二铜表法》第八表第二十七条规定：“团体成员彼此之间有缔结契约的权利，只要他们不把它用来破坏任何涉及社会秩序的法令。”该规定(　　) A．维护了罗马皇帝的专制统治 B．注重协调个人自由与公共利益 C．将民主政治原则引入成文法 D．旨在促进罗马商品经济的发展 解析　据材料信息可知，《十二铜表法》规定，只要不破坏社会秩序，团体成员彼此间是有缔结契约的权利，这体现出《十二铜表法》注重协调个人自由与公共利益，故选B项；《十二铜表法》是罗马共和国时期的法律，排除A项；材料并无“民主政治原则”，排除C项；《十二铜表法》的出台旨在缓和社会矛盾，巩固共和国统治，并不是促进商品经济发展，排除D项。 答案　B 2．(2023·辽宁丹东期末)罗马法规定：盗窃罪，自由人可以给付罚金赎罪，奴隶则要从塔贝乌士悬崖被扔到山下；破坏田地的地界罪，全权公民要被驱逐到岛屿，而奴隶却要被流放到矿场。这些规定(　　) A．体现了明显的阶级性 B．缓和了社会矛盾 C．维护了贵族阶层特权 D．强调了公民至上 解析　据材料“自由人可以……奴隶则要……”“全权公民要……而奴隶却要……”等可知，自由人、全权公民与奴隶在犯同样罪行的情况下接受的处罚是有差别的，体现了罗马法带有明显的阶级属性，故选A项；罗马法带有明显的阶级性，使奴隶受到差别对待，加剧了阶级矛盾，排除B项；据材料“自由人”“全权公民”可知，这些规定不只是维护贵族阶层特权，排除C项；罗马法强调法律至上，排除D项。 答案　A 3．(2023·安徽黄山期末)中世纪，英国国王经常和法官一起主持审判。1608年，法官柯克认为，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才能行使司法审判权，因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为(　　) A．体现了代议制对王权的限制 B．利于近代英国司法走向独立 C．开创了“王在法下”的先例 D．改变了传统法官任用的标准 解析　据材料可知，中世纪时英国国王和法官一起主持审判，但后来法官以缺乏学习和实践经验为由，拒绝国王参与审判，这显然有利于近代英国司法的独立，故选B项；英国代议制的出现是在1640—1688年英国资产阶级革命之后，与材料时间不符，排除A项；开创了“王在法下”先例的是1215年英王约翰签署的《大宪章》，排除C项；题干材料没有涉及法官任用标准的改变，只是专门针对国王，才提出长时间学习和实践经验的重要性，排除D项。 答案　B 4．(2024·山东青岛联考)基督教会为了进一步规范人们的日常行为，在11世纪提出了人从出生到死亡的所谓“七圣事”，包括洗礼、忏悔、婚姻、生产、终付、圣职和坚仰。这反映了基督教会(　　) A．保存了古典文化 B．主导了基层治理 C．强化了服务意识 D．承担了教化功能 解析　据材料“包括洗礼、忏悔、婚姻、生产、终付、圣职和坚仰”可知，人们的生老病死、婚丧嫁娶等基督教会都要介入，且几乎所有的节日都与基督教有关，结合所学宗教伦理与教化的知识可知，基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也具有一定的社会教化功能，故选D项；结合所学知识可知，中古时期基督教教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，材料信息与此无关，排除A项；结合所学西方主要国家基层治理的知识可知，西欧封建社会中，庄园是主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务，基督教会在基层治理中虽发挥重要作用，但“主导”说法错误，排除B项；材料体现了教会介入人们的基本生活，控制人民，“强化了服务意识”说法错误，排除C项。 答案　D 5．(2023·浙江杭州期末)“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，《圣经》词句在各个法庭都具有法律效力。”恩格斯的这段论述意在说明中古时期欧洲(　　) A．基督教会广泛影响西欧社会 B．教会法是唯一的法律依据 C．宗教法庭可以审判一切案件 D．宗教伦理和法律合二为一 解析　据材料“在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理”可知，政治和法学等其他科学以神学即基督教会为中心，故选A项；“唯一”不符合史实，除了宗教法庭外，中古欧洲还有王室法院、庄园法庭等，排除B项；“一切案件”太过绝对，宗教法庭对违背基督教伦理的行为进行审判，排除C项；宗教伦理和法律体现了不同的社会需求，两者很难合二为一，而是各自发挥作用，偶尔会有重合之处，排除D项。 答案　A 6．(2023·江苏常州模拟)马丁·路德宗教改革最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。上述材料强调马丁·路德宗教改革(　　) A．直接推动了德意志的近代化 B．确立了王权高于教权的原则 C．加强了德意志国家的中央集权 D．影响了德意志民族国家的形成 解析　据材料“他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起”可知，材料认为马丁·路德宗教改革提倡民族语言，打击天主教会，有利于激发德国的民族意识，促进德意志民族国家的形成，故选D项；马丁·路德宗教改革主要从思想的角度解放人们的思想，潜移默化地间接推动德国的近代化，排除A项；材料并未从王权与教权的关系角度分析马丁·路德宗教改革对教权的影响，无法体现教随国定的原则，排除B项；马丁·路德宗教改革后德国陷入了长期的农民战争中，加剧了新教和旧教诸侯的对立，德国依然四分五裂，排除C项。 答案　D 学科网（北京）股份有限公司 $$