专题34：《聊斋志异》综合练习-备战2025年中考语文一轮复习名著阅读（全国通用）

备战2025年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用） 专题34：《聊斋志异》综合练习 一、填空题 1．结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每处不超过8个字。 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。所述故事情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。 ，或叙述狐鬼花妖与书生交往的故事，或揭露科举腐败，或讥讽社会失德，运用浪漫主义手法，描绘奇幻的世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事，尤其是写狐妖的。在古今文学作品中，狐狸形象往往是反面形象。 ，狐却成了一种富有灵性的动物，幻化为人，与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情。 2．根据情境，按要求写作。 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻。蒲松龄用一支生花妙笔塑造了一个个美丽、多情、聪慧且独具个性的狐女形象。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中所评的“花妖狐魅，多具温柔娇憨人情，和易可亲，忘为异类。”这些狐女形象的特征主要体现以下两个方面，请你任选一类，结合具体的篇目及内容，选择1-2人试作分析。 A．体态丰盈、容貌美丽         B．多情主动、敢爱敢恨 类型 典型人物 具体描写或事例 你的评价 A 示例：清风 “审顾之，弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也” 这些美丽的狐女形象，不仅保有传统花妖狐媚的艳丽妖娆的特点，而且具备了人间女子或端庄或曼妙的气质。 ① ② B 示例：莲香 莲香是一个典型的多情多义的狐女，她为了爱人，甘愿付出任何代价。她和女鬼李通判女同时爱上了桑生，面对桑生和鬼女的爱恋，她没有争风吃醋，而是处处为桑生着想，多次劝告桑生远离女鬼，并“采药三山”，救了桑生一命。后来，为了能与爱人白头谐老，莲香甘愿死而投胎，终于在十四年后嫁与桑生，再续前缘。 ⑤ ③ ④ 3．小薇同学在做“名著中的女性形象”专题探究，要对备选名著中的女性进行分类，你认为下面哪两个人物可分为一类，请结合名著相关情节阐述理由。 备选：A．连城（《聊斋志异》） B．唐小山（《镜花缘》） C．简·爱（《简·爱》） D．沈琼枝（《儒林外史》） 人物形象特点 女性代表 理由 示例：追求婚姻自由 连城 连城信守忠诚，在盐商逼婚时忧愤而死。简·爱在罗切斯特双眼失明后毅然回到他身边。 简·爱 （1） （2） （4） （3） 4．电影《倩女幽魂》鬼故事让人印象深刻，她就根据《聊斋志异》改编而来，男女主角分别是 ， 。 5．名著阅读。 （1）根据《世说新语》和《聊斋志异》的内容，选出下列选项中错误的一项( ) A．《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编写的一部笔记小说，从内容上分为“德行”、“言语”、“政事”等三十六类。 B．《世说新语》语言简练传神，每则故事长不过百余字，短则寥寥十数言，但名士们的形象都跃然纸上。 C．蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言长篇小说集，情节离奇曲折，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。 D．《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事，尤其是狐幻化为人，与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情。 （2）根据《儒林外史》内容，完成下列表格。 人物 故事情节 人物形象 ① 头撞贡院号板 为科举而生 ② 一耳光打醒范举人 市井势利小人 ③ 自学画荷 不求官爵 （3）《儒林外史》中，匡超人由一个淳朴善良的农民子弟最终堕落为士林的丑恶之人，责任到底在谁？请谈谈你的看法。 学生甲：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。从文中所写来看，在他的身上，统治阶级所宣扬的人生价值取向对他的腐蚀最为明显。在封建主流意识中，功名富贵是衡量一个人人生价值的最重要的砝码。生活其中的青年士子，精神无所依归，只能按照统治阶级规定好的路线前行，为了达到目的，他们学会了溜须拍马、坑蒙拐骗、装腔作势，逐渐丧失了淳朴的本性。 我的观点： 6．法国作家大仲马说：“追寻是一个修行的过程，态度决定了我们前行的道路和最终的收获。”请从下列选项中任选两个，结合他们的经历（或作品），谈谈你对这句话的理解。 A．《艾青诗选》艾青    B．《水浒传》鲁智深    C．《聊斋志异》聂小倩    D．《骆驼祥子》祥子 选择 和 ，理解： 7．小语和小文就九年级的几本名著展开讨论，请你一起参与。 小语：我发现九年级的名著很有意思，大都能用“奇”来解说。如《水浒传》是一部奇书，奇在它为“造反者”树碑立传，也奇在“叙一百八人，人有其性情”…… 小文：你打开了我们的思路。我们从《水浒传》《聊斋志异》《世说新语》《格列佛游记》《简·爱》中任选一部名著，结合相关内容具体说说它的“奇”吧。 我选《 》， 。 8．班级学习小组准备开展“名著联读”探究性学习活动，并找到相关作品，确定探究点。请任选一组，结合名著内容，谈谈你的理解。 备选书目：A．《格列佛游记》  B．《儒林外史》  C．《围城》  D．《契诃夫短篇小说选》  E.《聊斋志异》  F.《西游记》 联读名著 探究点 我的理解 第一组：《西游记》和《格列佛游记》 中西文学艺术特征 （3）我会选择第( )组，我的理解是 第二组：《儒林外史》和《格列佛游记》 赏析夸张、讽刺手法 第三组：（1）《 》和《 》 （2） 9．蒲松龄的《聊斋志异》中，故事《 》的主人公叫孙子楚。他天性很痴，痴呆、痴傻，这个人最后有一个好结局，成了人生的赢家： 。在故事的结尾，蒲松龄评论说：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良，世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。以是知慧黠而过，乃是真痴。”请简要说说孙子楚“痴”的内涵： 。 10．文学常识填空。 （1）本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者 ，字 ，号 ， （朝代）著名 。 （2）《聊斋志异》中的“聊斋”是 ；“志”是 意思；“异”是 。 11．请从下面四部名著中，任选其一，仿照示例，从内容和形式角度，写一句推介语。（40-60字） 备选名著：《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》《世说新语》《聊斋志异》 示例：《红楼梦》——古典小说巅峰之作，以贾、林二人的爱情悲剧为主线，讲述四大家族的兴衰史，（内容）人物形象栩栩如生，故事描写细腻婉约。（形式） 我选 ，我的推介语是： 二、简答题 12．女性在文学作品中的形象是丰富多彩的，《水浒传》中的英雄型女性，《简•爱》中的独立型女性，《聊斋志异》中的美丽狐女……都给我们留下了深刻的印象，请选择下面选项中的一个女性，用一个词语或者短语评价该女性的美，并结合名著中的相关情节，简要说明理由。 A．扈三娘《水浒传》  B．简·爱《简·爱》  C．婴宁《聊斋志异》 13．从下列两个小题中任选一个，按要求回答。 （1）《世说新语》中的魏晋名士形象各异，请从“王戎”“阮籍”“王子猷”中任选一个人物，选择与他们人物形象相匹配的词语，并结合事例具体阐释。 ①聪慧          ②率性          ③淡泊          ④吝啬 （2）《聊斋志异》题材多样，或指斥不公，刺贪刺虐；或揭露科举腐败，表达美好追求。请从《聊斋志异》中选择一个典型人物，结合其形象分析属于哪一类主题。 14． 《聊斋志异》“女鬼形象”：《聊斋志异》中写女鬼的独立篇章有二三十篇，这些篇使读者对女鬼有了新的认识。 请从下列备选人物中任选一位，结合故事内容，说说你对女鬼形象的新认识。 （备选人物：聂小倩、连城、小谢） 15．蒲松龄的《聊斋志异》刻画了很多狐妖形象，如婴宁、小翠等。请结合相关情节，说说作者笔下的这一类狐妖的共同特点。 16．从下面两小题中选择一题作答。 （1）《世说新语》对后世文学影响很大，不少故事成为文化创作的典故题材，有的还成了常用的成语。请选择下列成语中的一个，结合原著内容解说这个成语的含义。 A．割席断交    B．难兄难弟    C．七步成诗    D．望梅止渴 （2）郭沫若先生曾为蒲松龄故居题写“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的楹联，概括了《聊斋志异》在讽刺艺术上取得的成就。请选择下列故事中的一篇，结合原著内容阐述其讽刺意义。 A．《骂鸭》    B．《促织》    C．《劳山道士》    D．《梦狼》 17．大家对于现行教材初中阶段要求阅读的中国古典小说进行了整理归类，语文鉴课上就“女性形象”展开讨论： 小文：古典小说女性角色着墨不多，似乎仅仅只为了衬托男性角色。 小李：着墨不多并不意味着无足轻重，他们四样表现出其独特个性，是小说不可缺少的角色。你赞同谁的观点？请以备选人物中的两位女性为例阐述理由。 备选人物：扈三娘《水浒传》 谢道韫《世说新语》 聂小倩《聊斋志异》 刘姥姥《红楼梦》 18．名字的背后往往寄托了人们美好的愿望或别样的意味，楼台名、屋室名如此，人名亦如此。请你从本学期所读的名著中，选择一个人物，参考示例，品味取名的艺术。 【示例】《聊斋志异》中的婴宁。婴宁生性纯真，如同孩子一般烂漫率性，保有无暇的天真，不受任何礼教约束。“宁”代表她宁静美好，娇憨可爱，对公婆孝敬如宾，对丈夫痴情尊重。这两个字寄托了蒲松龄心中理想的女性形象，也表达了作者对美好人性的呼唤。 19．有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部名著后，发现名著中的人物以不同方式“对抗”当时黑暗的社会。请从《水浒传》中，结合具体的人物和情节，印证这一发现。 《世说新语》：风流名士用简傲、狂放的行为，对抗魏晋动荡的时局。 《水浒传》：英雄好汉聚众梁山泊起义，对抗北宋朝廷的腐败统治。 《聊斋志异》：人异化为动物或花妖狐魅，对抗清初满目疮痍的人世。 20．有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部古典小说后，有以下发现：小说中的人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。 《世说新语》：风流名士用简做、狂放的行为，对抗魏晋动荡的时局。 《水浒传》：英雄好汉聚众梁山泊起义，对抗北宋朝廷的腐败统治。 《聊斋志异》：人异化为动物或花妖狐魅，对抗清初满目疮痍的人世。 请任选一本，结合具体的人物和情节，印证这一发现。 21．从下面两小题中选择一题作答。 （1）《世说新语》记载了魏晋时期许多风尚流行，可从人物的言行举止角度去探究。请仿照示例，选择当时的一种社会风尚作阐述。 A．清谈    B．品鉴人物    C．服用五石散    D．任诞而行 示例：饮酒——如王忱认为喝酒时能物我两忘，曾叹息“三日不喝酒，觉形神不复相亲”。（《任诞第二十三》） （2）以虚写实、幻中见真，是《聊斋志异》奇幻世界的本质特征。请参照示例写出《聊斋志异》里的巾帼奇事。 示例：《颜氏》——丈夫多次应考却名落孙山，穷愁困顿，颜氏女扮男装前去应试，登科及第，官至御史。女子的功名成就里彰显出不让须眉的才情与伟志。 22．中国古代的志人小说不追求完整的故事性，而重在写出人物的个性，给人留下深刻印象。请说说《聊斋志异》中的“花妖鬼狐”和《世说新语》里的“名士”各有什么特点，且各选取一个人物进行分析。 23．《聊斋志异》塑造了一系列理想女性的美好形象，如婴宁、聂小倩、香玉等，请任选一个人物，结合内容，简要分析她的形象。 24．小文认为古代女性虽然没有社会地位，都是弱势群体，但身上也有“自强不息”精神，请结合《聊斋志异》的事例加以印证。 我选______，我的回答：_________________________________________ 25．根据你的名著阅读积累，完成问题。 为倡导文明风尚，共建和谐社区，某社区正在招募文明形象代言人。假如下列文学作品中的人物来到招募现场，你认为谁适合（或不适合）做文明形象代言人？请选择一位，结合作品内容作出分析。 A．《世说新语》中的谢安 B．《聊斋志异》中的婴宁 C．《水浒传》中的李逵 26．对比是小说刻画人物时常用的表现手法，它有助于塑造形象，凸显主题。如《水浒传》中，鲁智深救了林冲后，要杀掉两个公差，林冲却替公差求情，可见鲁智深嫉恶如仇，林冲则还对朝廷存有幻想，表现出懦弱的一面。这是同一情境中，不同人物的表现不同，使得性格对比鲜明。又如，山神庙门外，林冲发现竟是陆虞侯想置他于死地，由此他对朝廷的最后一点幻想化为泡影，终杀陆谦，雪夜上梁山。这是将林冲这一人物前后不同的表现作对比，鲜明地揭示了小说官逼民反的社会现实。 请你从《世说新语》或《聊斋志异》中任选一则，结合内容谈谈其“对比”手法的作用。 27．蒲松龄在《聊斋志异》“自序”中说这是一本“孤愤之书”。这种“愤”既有对社会的批判，对世人的规劝，也有对真情的渴望。请你任选下列故事，结合具体情节说明该故事体现了作者怎样的“孤愤”之心。 A．《崂山道士》                B．《叶生》                C．《聂小倩》 28．《聊斋志异》赋予狐鬼花妖以人性和人情，展现人物丰富的内心世界和鲜明的个性： 精明能干，“自食其力不为贫，贩花为业不为俗”是她的生活追求； 情趣高雅，喜欢聆听慕蟾宫吟诗，竟相思成疾； 帮助贫困书生冯相如，在冯家遭逢变故后,帮其恢复家业……她们身上寄托着人们对于理想女性的美好想象。 A．白秋练    B．红玉    C．黄英 29．同学们准备将名著人物设计成国潮产品，小齐拿不定主意要选择哪个人物，你能帮帮他吗？请结合名著，联系现实，谈谈你的想法和理由。 A．鲁智深（《水浒传》）      B．聂小倩（《聊斋志异》）      C．嵇康（《世说新语》） 30．请从《世说新语》或《聊斋志异》中选择一个你认为最符合下列评价的人物，完成人物卡片。 “《世说新语》记言则玄远①冷隽②，记行则高简③瑰奇④。” ——鲁迅《中国小说史略》 “《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类。” ——鲁迅《中国小说史略》 【注释】①玄远：玄妙幽远。②冷隽：意味深长。③高简：清高简约。④瑰奇：奇特美好。 备选人物：桓伊 谢安 嵇康 黄英 聂小倩 婴宁 31．文学作品塑造了不少形象丰满、个性鲜明的女性形象。请从下面人物中选择一个，结合作品内容赏析人物形象。 备选人物：A．婴宁（《聊斋志异》）B．聂小倩（《聊斋志异》）C．简•爱（《简•爱》） 32．《聊斋志异》故事情节多为虚构，但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。请选择其中一篇故事，结合相关情节说说你的理解。 33．请在下列任务中任选一个完成。 【任务一】 《世说新语》的第六门是《雅量》篇，雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，宽容、平和、见喜不喜、临危不惧、处变不惊，这才不失名士风流。请选择下面人物中的一个，结合他的故事说说体现了其怎样的“雅量”。 A．谢安（小儿破贼）     B．嵇康（广陵散绝）           C．王羲之（东床快婿） 【小助手】人物后括号内的成语来自该人物在《雅量》篇中的相关故事。 【任务二】 《聊斋志异》作者蒲松龄说自己的作品是一本“孤愤”之书。这种“愤”既有对社会的批判，对世人的规劝，也有对真情的渴望……请选择下面篇目中的一个，结合具体故事内容说说故事中体现了作者怎样的“孤愤”之心。 A．《叶生》（叶生－秀才，丁乘鹤－县令） B．《王六郎》（王六郎－溺死鬼，许某－渔夫） C．《画皮》（王生－书生，陈氏－书生妻子，无名女郎－厉鬼） 【小助手】篇名后括号内的内容是该篇主要人物的身份。我选做任务 （填序号），选 （填人名或篇名）， 。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用） 专题34：《聊斋志异》综合练习 一、填空题 1．结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每处不超过8个字。 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。所述故事情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。 ，或叙述狐鬼花妖与书生交往的故事，或揭露科举腐败，或讥讽社会失德，运用浪漫主义手法，描绘奇幻的世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事，尤其是写狐妖的。在古今文学作品中，狐狸形象往往是反面形象。 ，狐却成了一种富有灵性的动物，幻化为人，与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情。 【答案】 小说题材多样（“小说内容丰富多样”） 但在蒲松龄笔下（“但在这部作品中”之类的答案亦可） 【详解】本题考查句子补写。 第一处，根据“或叙述狐鬼花妖与书生交往的故事，或揭露科举腐败，或讥讽社会失德”可知，《聊斋志异》的内容非常丰富，涉及的题材很多，据此可概括为“小说题材多样”或“小说内容丰富多样”等填空。 第二处，根据前面的“在古今文学作品中，狐狸形象往往是反面形象”和后面的“狐却成了一种富有灵性的动物，幻化为人，与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情”可知，应补写一句表示转折关系的短句，以示狐狸在《聊斋志异》中的形象与一般的文学作品不同，如“但在《聊斋志异》中”或“但在蒲松龄笔下”等。 2．根据情境，按要求写作。 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻。蒲松龄用一支生花妙笔塑造了一个个美丽、多情、聪慧且独具个性的狐女形象。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中所评的“花妖狐魅，多具温柔娇憨人情，和易可亲，忘为异类。”这些狐女形象的特征主要体现以下两个方面，请你任选一类，结合具体的篇目及内容，选择1-2人试作分析。 A．体态丰盈、容貌美丽         B．多情主动、敢爱敢恨 类型 典型人物 具体描写或事例 你的评价 A 示例：清风 “审顾之，弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也” 这些美丽的狐女形象，不仅保有传统花妖狐媚的艳丽妖娆的特点，而且具备了人间女子或端庄或曼妙的气质。 ① ② B 示例：莲香 莲香是一个典型的多情多义的狐女，她为了爱人，甘愿付出任何代价。她和女鬼李通判女同时爱上了桑生，面对桑生和鬼女的爱恋，她没有争风吃醋，而是处处为桑生着想，多次劝告桑生远离女鬼，并“采药三山”，救了桑生一命。后来，为了能与爱人白头谐老，莲香甘愿死而投胎，终于在十四年后嫁与桑生，再续前缘。 ⑤ ③ ④ 【答案】A.示例1：①胡四姐 ②“荷粉露垂，杏花烟润，嫣然含笑，媚丽欲绝”； 示例2：①辛十四娘：②“振袖倾鬟，亭拈带”，娇美无比； 示例3：①莲香：②“规面殊非，年仅十五六，禅袖垂髫，风流香曼”； 示例4：①写娇娜；②“娇波流慧，细柳生姿。”她们一出现，男子便失魂落魄，念念不 忘：“生望见颜色，呻吟顿望，精神为之爽。”娇娜给孔生查病时，“把握之间。觉芳气如兰”，在她给孔生开刀的过程中，孔生不仅不觉得疼、而且贪近娇姿，唯恐开刀的时间短。 B.示例：③《鸦头》中的鸦头；④虽被母亲逼去当妓女，但她并没有放弃对真爱的追求，当她见到“淳笃可托”的王生时.便不畏封建礼教的束缚，连夜“急易男装”与之私奔 ⑤评价：《聊斋志异》中这些风华绝代的孤女对男性大多是主动和大胆的，她们热爱生活，热烈追求好的爱情，对感情执着专一，在恶势力面前表现出的坚韧与勇敢，常常使人为之动情。 示例：③《丑狐》中的孤女；④以金钱引诱男子，当男子嫌弃她时，她使取走自己的全部物转投他人； 示例：③《武孝廉》中；④狐女不仅取走了自己的财物，同时也取回了自己的丹丸，使虚伪得到了应有的惩罚； ⑤评价：蒲松龄笔下的狐女敢爱也敢恨，一旦她们发现自己深爱的男子不值得去爱时。她们会义无反顾的做出选择。 【详解】本题考查对名著人物形象的积累与分析。“花妖狐魅，多具温柔娇憨人情，和易可亲，忘为异类。”这是鲁迅先生对《聊斋志异》塑造花妖狐魅形象的手法的概括。作品中的花妖狐魅具有二重性，既具当时现实生活中的某一类人的特征，赋予人格化，同时又带有浓郁的理想色彩；既有人情，又具物性，“人性”与“物性”达到了高度的融合统一，从而形成幽明相间、人妖交织的世界。 A．在《聊斋志异》中，狐女最突出特点和最大的资本就是容貌的美丽，如，写婴宁是“容华绝代，笑容可掬”；胡三姐是“容华若仙”；聂小倩是“善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭以为荣”。 B．示例1：③《小翠》中青春少女小翠；④小翠为报母恩而甘愿嫁给一个傻子，并想方设法使王家化险为夷，让丈夫变成一个正常人；⑤评价：小翠这个狐女不但有着绝世容颜，而且心地善良、善解人意，乐于助人，是美的使者，更是善的化身，展现了最美好的人性。 示例2：③《红玉》中的红玉；④红玉与书生冯相如一见钟情，“与订永好”，后因冯父责骂，而使红玉自尊地离开。在离开之前。她还设法帮助相如建立一个美满的家庭。红玉走后，冯家厄运连连，老父被恶霸活活气死，娇妻吴氏被抢走后也因“不屈”而死。就在冯相如家破人亡，陷入绝境，毫无生路的时候，红玉却又飘然出现，帮助哺养孩子；⑤评价：红玉亦是一个有情有义，抚危济困，可敬可爱的狐女。 3．小薇同学在做“名著中的女性形象”专题探究，要对备选名著中的女性进行分类，你认为下面哪两个人物可分为一类，请结合名著相关情节阐述理由。 备选：A．连城（《聊斋志异》） B．唐小山（《镜花缘》） C．简·爱（《简·爱》） D．沈琼枝（《儒林外史》） 人物形象特点 女性代表 理由 示例：追求婚姻自由 连城 连城信守忠诚，在盐商逼婚时忧愤而死。简·爱在罗切斯特双眼失明后毅然回到他身边。 简·爱 （1） （2） （4） （3） 【答案】 示例：（1）不屈服命运顽强抗争 （2）简·爱 （3）唐小山 （4）简·爱在寄宿的舅妈家和表哥发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打。唐小山为了与父亲重逢，改名唐闺臣回国应试。 【详解】本题考查学生分析名著中的人物形象和情节的作用的能力。 《简·爱》中的简·爱自幼失去双亲的疼爱，在寄宿的舅妈家，经常受到收养她的舅妈她家人的歧视与虐待，和表哥发生冲突，但瘦小的她敢于和表哥扭打。尽管社会地位卑微，但她不自甘堕落，顽强、独立，富有挑战和抗争的个性。简·爱是一位不屈服命运的女性。 《镜花缘》中的唐小山念父亲心切，出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山为了与父亲重逢，改名唐闺臣回国应试。表明唐小山也是译为不屈服命运安排，敢于和命运作顽强抗争的女性。 综上分析，第（1）空可填写：不屈服命运顽强抗争，第（2）（3）空填写：简·爱、唐小山两位，第（4）空的情节简述为：简·爱在寄宿的舅妈家和表哥发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打。唐小山为了与父亲重逢，改名唐闺臣回国应试。 4．电影《倩女幽魂》鬼故事让人印象深刻，她就根据《聊斋志异》改编而来，男女主角分别是 ， 。 【答案】 宁采臣 聂小倩 【详解】《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。 电影《倩女幽魂》取材于《聊斋志异》之《聂小倩》。《聂小倩》是蒲松龄小说集《聊斋志异》中的一则鬼故事。主人公聂小倩是一个美貌女鬼，生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份。宁妻病逝后，小倩嫁给宁采臣做鬼妻 ，之后，又指点采臣除掉前来报复的金华妖怪。几年后，宁采臣考中进士，小倩也生下一子，宁采臣还纳一小妾，小倩、小妾又各生一子，三个儿子长大后也都成了有名望的人。 5．名著阅读。 （1）根据《世说新语》和《聊斋志异》的内容，选出下列选项中错误的一项( ) A．《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编写的一部笔记小说，从内容上分为“德行”、“言语”、“政事”等三十六类。 B．《世说新语》语言简练传神，每则故事长不过百余字，短则寥寥十数言，但名士们的形象都跃然纸上。 C．蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言长篇小说集，情节离奇曲折，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。 D．《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事，尤其是狐幻化为人，与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情。 （2）根据《儒林外史》内容，完成下列表格。 人物 故事情节 人物形象 ① 头撞贡院号板 为科举而生 ② 一耳光打醒范举人 市井势利小人 ③ 自学画荷 不求官爵 （3）《儒林外史》中，匡超人由一个淳朴善良的农民子弟最终堕落为士林的丑恶之人，责任到底在谁？请谈谈你的看法。 学生甲：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。从文中所写来看，在他的身上，统治阶级所宣扬的人生价值取向对他的腐蚀最为明显。在封建主流意识中，功名富贵是衡量一个人人生价值的最重要的砝码。生活其中的青年士子，精神无所依归，只能按照统治阶级规定好的路线前行，为了达到目的，他们学会了溜须拍马、坑蒙拐骗、装腔作势，逐渐丧失了淳朴的本性。 我的观点： 【答案】 （1）C （2）①周进 ②胡屠户 ③王冕 （3）责任全在于他本身，如果他坚守自己的善良，就不会变质。人很难改变黑暗的社会，但可以坚守自己的操行。如果在自己周围形成一道坚强的精神屏障，做到百毒不侵，那么就能够使得你在任何复杂、任何污浊的环境，出淤泥而不染。 【详解】（1）C.《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，不是长篇。故选C。 （2）本题考查对名著《儒林外史》中人物的积累与识记。本题较简单，“头撞贡院号板”的是周进；“一耳光打醒范举人”的是市井势利小人胡屠户；王冕“自学画荷”。 （3）本题考查名著阅读与个性化理解。匡超人做官前是一个有孝心，勤奋好学，有学识的人。做官后，他与潘三相遇便彻底的堕落。作者塑造这样一个人物形象既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出追求功名富贵者的辛辣；同时表明了作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。所以，可从“他自身的原因”“封建社会儒林对美好心灵的污染”等方面谈论。言之有理即可，答案不唯一。 6．法国作家大仲马说：“追寻是一个修行的过程，态度决定了我们前行的道路和最终的收获。”请从下列选项中任选两个，结合他们的经历（或作品），谈谈你对这句话的理解。 A．《艾青诗选》艾青    B．《水浒传》鲁智深    C．《聊斋志异》聂小倩    D．《骆驼祥子》祥子 选择 和 ，理解： 【答案】 A B A.20世纪30年代，艾青的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗。如《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。／1978年后，诗人歌颂光明的同时，追寻睿智哲思，例如《鱼化石》，借写鱼化石引发对生命本质的思考。艾青的诗歌体现了他对光明对生命意义的不懈追求，给困顿中的人们带去了慰藉与希望。（“20世纪三四十年代”“1978年后”，两个时期任选其一，结合作品分析即可。） B.鲁智深一生行侠仗义，不畏强权，追求自我。他惩恶扬善，三拳打死镇关西，野猪林救下林冲；他不屑与奸臣为伍，不愿接受招安，征方腊胜利后，面对朝廷封赏，果断放下名利；最终，得道圆寂。鲁智深一生追求正义、自由与自我，终得圆满。 C．女鬼聂小倩因钦佩书生宁采臣的高尚品格，对其产生爱慕之意，为采臣躲避妖祸出谋划策，追随采臣来到宁家，大胆追求她所爱之人，最后与采臣喜结良缘。聂小倩大胆勇敢执着地追求爱情，终获幸福。 D．车夫祥子原本有着理想：拥有一辆属于自己的车。但经历了买车的三起三落之后，理想破灭，心爱的小福子之死更是让他心如死灰，失去了人生目标的祥子最终放弃了“追寻”，堕落成一具行尸走肉。追寻是一个修行的过程，唯有积极向上，意志坚定，并付诸行动，才能有所收获，实现人生的价值。 【详解】考查名著阅读。开放类试题，言之成理即可。第一、二空任选两个选项，第三空结合作品或人物他们的经历谈理解即可。 示例A：作者艾青五岁寄养在一个贫困家庭，后来参加正义活动，被捕入狱，在狱中他借诗歌控诉黑暗的社会，抒写了感人至深的《大堰河——我的保姆》。后来，他用诗歌抒写国家民族的苦难，悲伤与反抗，表达对侵略者强烈的恨和对祖国深沉的爱。艾青的一生就如同他歌颂的“太阳”一样，永远向着光明，追寻着光明，用诗歌体现了他对光明对生命意义的不懈追求。 示例B：鲁智深原名鲁达，本为军队的提辖官，因替金氏父女打抱不平，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。为躲避官府追捕，到五台山做了和尚，法号智深。后来看守大相国寺菜园时，与林冲结拜。林冲被高俅设计陷害，发配充军。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着。押送林冲的公人薛霸、董超一路上百般折磨林冲，野猪林救下林冲，也因此得罪了高俅，被迫落草。他不屑与奸臣为伍，不愿接受招安，最终，生擒方腊后，在杭州六和寺圆寂得道。鲁智深一生追求正义、自由与自我，终得圆满。 示例C：女鬼聂小倩，死后葬在荒凉古寺旁，被妖怪夜叉胁迫害人。后宁采臣与她相识，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，深受宁家人喜爱。由于“向善”的心力，聂小倩的生命完成了一个漂亮的“三级跳”：先为娼魅，二为佣姑，三为人妻。纵览其生平，她都表现出对真善美的不懈追求和对美好生活的无限向往，她昭示世人，即便身陷玄海，只要一心向善，反抗邪恶，追求光明，就能改变自身命运。 示例D.如：祥子从农村来到城市，他最大的希望就是拥有一辆自己的车，过上体面的生活。这一希望给了他无尽的动力。第一辆车被大兵抢走后，他没有放弃希望，而是努力挣钱，希望着再买第二辆车。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走，他不得以和虎妞结婚，他依然没有放弃买车的希望，最后虎妞买下二强子的车给了祥子。虽说故事的最后祥子因为安葬虎妞又把车卖掉，小福子算杀让他彻底堕落，但我们不能否认，他曾是一个努力追寻希望的人。 7．小语和小文就九年级的几本名著展开讨论，请你一起参与。 小语：我发现九年级的名著很有意思，大都能用“奇”来解说。如《水浒传》是一部奇书，奇在它为“造反者”树碑立传，也奇在“叙一百八人，人有其性情”…… 小文：你打开了我们的思路。我们从《水浒传》《聊斋志异》《世说新语》《格列佛游记》《简·爱》中任选一部名著，结合相关内容具体说说它的“奇”吧。 我选《 》， 。 【答案】 【示例1】我选《水浒》 《水浒》奇在为“造反者”树碑立传。它描写北宋末年以宋江为首的108将在梁山聚义，杀富济贫的豪举，写了各路英雄好汉被迫造反、逼上梁山、最终失败的故事。特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇篇章。如林冲曾是禁军教头，一直安分守己，被高衙内陷害，在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山。 【示例2】我选《格列佛游记》，《格列佛游记》奇在以奇幻漫游经历来影射社会现象。小说讲述船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的奇遇，反映了18世纪英国社会矛盾，揭露英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。如小人国通过跳舞选拔官员，讽刺了普通英国人难以凭真才实学获得应有地位的社会现实。 【示例3】我选《聊斋志异》，《聊斋志异》奇在以鬼狐之事来写社会现实。小说表面上谈狐说鬼，满纸妖魅，实则是对黑暗社会现实的不满和反抗，对不良品行的讽刺和训诫。如《画皮》通过一个书生招引来路不明的女子进家同居，后被恶鬼挖去心肝害死的故事，讽刺因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。 【示例4】我选《世说新语》，《世说新语》奇在魏晋名士风度朗然可见。它记述东汉末年至南朝宋时200多年间名士贵族的言谈风尚和琐闻轶事，反映了魏晋时期的名士风度。如《任诞》中写了王子猷居山阴时雪夜访戴安道“乘兴而行，兴尽而返”的故事，表现了当时名士率性放达、洒脱不羁的风度。 【示例5】我选《简•爱》，《简•爱》奇在女性平等意识的觉醒。它主要描写简•爱与罗切斯特的爱情，塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，描述了追求自由、平等和独立人格的知识女性“灰姑娘”式人物的奋斗史，体现她对等级制度不屈的反抗。如当简•爱发现罗切斯特已婚，出于自尊自重，毅然选择离开。 【详解】本题考查名著内容。 结合题干可知，任选题干提供的一部名著，结合相关内容具体说说它的“奇”在何处，要注意用具体事例支撑观点。对于考试范围中提到的中外名著，一定要读，要熟读。对于书中重点塑造的人物形象，某个人物的经典故事、语言风格、思想意义等一定要了然于心。 《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一。该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。林冲早年是东京八十万禁军枪棒教头，一直安分守己，被高衙内陷害，冒着风雪连夜投奔梁山泊。 《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。其全书将近五百篇，它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。全书描写爱情主题的作品数量最多其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。宁采臣帮助聂小倩本身离开苦海，后聂小倩为宁采臣生得二子，皆有功名。 《世说新语》是中国最早的一部文言志人小说集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由刘义庆组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。陈元方懂礼、守信，为人方正，勇敢的维护父亲的尊严。 《格列佛游记》假借虚构人物，用丰富的讽刺手法和虚构的幻想描写一系列神奇的旅行经历，反映了当时英国议会中的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽，殖民战争的残酷暴戻；同时它歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。格列佛在大人国时，被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。最终格列佛逃离了这里。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最后获得幸福的故事。该小说塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的女性形象。简·爱虽然深爱着罗彻斯特，但是当知道他早有妻室的秘密。为了自由与尊严，坚持自我，不肯做他的情妇，忍痛逃离庄园四处流浪。 8．班级学习小组准备开展“名著联读”探究性学习活动，并找到相关作品，确定探究点。请任选一组，结合名著内容，谈谈你的理解。 备选书目：A．《格列佛游记》  B．《儒林外史》  C．《围城》  D．《契诃夫短篇小说选》  E.《聊斋志异》  F.《西游记》 联读名著 探究点 我的理解 第一组：《西游记》和《格列佛游记》 中西文学艺术特征 （3）我会选择第( )组，我的理解是 第二组：《儒林外史》和《格列佛游记》 赏析夸张、讽刺手法 第三组：（1）《 》和《 》 （2） 【答案】 示例一：《聊斋志异》 《西游记》 两部名著都塑造了鲜明的人物形象。 三 《西游记》中无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。其中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象是孙悟空，他本领高强，生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。保护唐僧西天取经时，忠诚不二，为取经的成功立下了汗马功劳。《聊斋志异》中人物形象鲜明。如燕赤霞是一位正气凛然、性格怪异、有血有肉的降妖除魔的侠义之士。辛十四娘是一个心地善良、行善积德、希望追求精神层面的超脱，同时又一心为苍生奉献的小狐妖。 示例二：①《西游记》与《聊斋志异》②人物塑造，体现了人性和物性的美好结合。③《西游记》中孙悟空是一个“三位一体”的人物：猴性、人性和神性完美的结合；《聊斋志异》中所写的狐鬼花妖，像婴宁、聂小倩、香玉，大多温婉体贴，善解人意，寄托着人们对于理想女性的美好想象。 【详解】本题考查名著阅读。 根据题干，要求在备选书目“《格列佛游记》《儒林外史》《围城》《契诃夫短篇小说选》《聊斋志异》《西游记》”中任选两部组合在一起，确定好探究点，完成自己的理解。 示例：第一组：《西游记》和《格列佛游记》。探究点是“中西文学艺术特征”。我的理解是《西游记》巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻划人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗争越复杂，人物内心展现就越充分。作者用瑰丽的、幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府，带到深山恶水中，展开一次又一次的殊死搏斗，在这种斗争中描写双方，来塑造人物形象。《格列佛游记》虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界，但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。作者的文笔朴素而简练。尽管小人国、大人国、慧骃国的情景各异，主人公的境遇也不相同，但整部小说的布局、风格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待，复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述，文字简洁生动，故事性强。 示例：第二组：《儒林外史》和《格列佛游记》。探究点是“赏析夸张、讽刺手法”。我的理解是《西游记》中幽默、讽刺的手法处处都见。我们看孙悟空，既是个英雄，又很幽默，他不显得古板，而是跟谁都诙谐，开玩笑。到天宫见到玉帝，求人办事，也是唱个喏便走，不是很有礼貌，而且如果他的要求没被满足，就折腾，玉帝也怕他。他去借丹，太上老君说不借。他说，那好，你说不借那就好，可就别怪我了。太上老君害怕，赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹，说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的。《格列佛游记》以夸张手法，无限夸大人物的可恶与怪诞，勾画出一幅群丑图，用严肃认真的甚至天真的口吻叙述渺小无聊的事，造成形式和内容的不一致而形成一种内在的张力，从而产生了强而有力的反讽效果；以丰富的想象和生动的描写来展示讽刺性场景；通过高度概括化的细节进行辛辣的讽刺。大人国国王代表了理想的君主，公正无私，治国有方，主张和平；小人国国王凶狠残暴，有难以满足的扩张之心，作家塑造这一形象直指整个欧洲的文明制度。 示例：第三组：《契诃夫短篇小说选》和《聊斋志异》。探究点是“短篇小说中的讽刺形象”。《契诃夫短篇小说选》中有无数被讽刺的对象。如《变色龙》中的奥楚蔑洛夫在短短的几分钟内，经历了五次变化。善变是奥楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于适应周围物体的颜色，很快地改变肤色的“变色龙”作比喻，起了画龙点睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他严惩小狗，株连狗主，中饱私囊;如果狗主是将军或将军哥哥，那么他奉承拍马，邀赏请功，威吓百姓。他的谄媚权贵、欺压百姓的反动本性是永远不变的。人们经常用“变色龙”这个代名词，来讽刺那些常常在相互对立的观点间变来变去的反动阶级代表人物。对他们说来，毫无信义原则可言。万物皆备于我，一切为我所用，他们这一伙就是现实生活中的变色龙。《聊斋志异》带着对现实社会的悲愤情绪，揭露嘲讽贪官污吏、恶霸乡绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋尖锐的刺向封建政治制度。《促织》大胆的指出现实社会的不公平现象。统治者的骄奢淫逸、官吏的阴狠滑黠以及民不聊生的社会现象。只因为“宫中尚促织之戏”便让官吏向百姓征收蟋蟀，使百姓苦不堪言，“辄倾数家之产”“惟思自尽”。作为一方土地的管理者，不为百姓生活操劳，却因为巴结讨好上官使百姓的生活艰难困苦。蒲松龄大胆的暴露了统治者荒淫无道和官吏狠毒自私的嘴脸，善良无辜的百姓只能成为统治者玩乐、贪官污吏压迫下的牺牲者。 9．蒲松龄的《聊斋志异》中，故事《 》的主人公叫孙子楚。他天性很痴，痴呆、痴傻，这个人最后有一个好结局，成了人生的赢家： 。在故事的结尾，蒲松龄评论说：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良，世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。以是知慧黠而过，乃是真痴。”请简要说说孙子楚“痴”的内涵： 。 【答案】 阿宝 他娶了心爱的美女阿宝，拥有万贯家财，坐得高官显位，还曾一度死而复生。 孙子楚的“痴”乃是一种是专注、执着。 【详解】本题考查名著内容的掌握。 《聊斋志异》作者是清代文学家蒲松龄。“聊斋”是作者的书屋名称，“志”是记录的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部以写狐鬼故事著称的短篇文言小说集，它大多以谈狐说鬼的形式讽刺现实的黑暗和官场的罪恶。 《聊斋志异》中的《阿宝》一篇，表现了男子的痴情和迷恋。《阿宝》的主人公名叫孙子楚。在人们的印象中，孙子楚是一个秉性“痴呆”的人。富家女阿宝美貌绝伦，有人怂恿他去求婚，他竟然不知别人是想看他出洋相。结果，孙子楚的痴言痴行，感动了阿宝。孙子楚终于实现了理想的追求，娶了阿宝为妻，赢得了妻子的无限情爱，还得到了万贯家财。在他去世之时，妻子的悲痛哀毁，矢志相从，又感动鬼神，赐以“再生”。 蒲松龄在篇末评论道：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”篇名虽云“阿宝”，实际写的是孙子楚一生“痴”的追求。孙子楚的“痴”，是大智若愚，是对生活的专注、对爱情的执着的表现。 10．文学常识填空。 （1）本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者 ，字 ，号 ， （朝代）著名 。 （2）《聊斋志异》中的“聊斋”是 ；“志”是 意思；“异”是 。 【答案】 （1）蒲松龄 留仙 柳泉居士 清代 文学家 （2）作者的书屋名称 记述 指奇异的故事 【详解】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。（1）考查的是与《聊斋志异》这本书有关的文学常识。（2）考查的是对书名中重要字眼的理解。 11．请从下面四部名著中，任选其一，仿照示例，从内容和形式角度，写一句推介语。（40-60字） 备选名著：《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》《世说新语》《聊斋志异》 示例：《红楼梦》——古典小说巅峰之作，以贾、林二人的爱情悲剧为主线，讲述四大家族的兴衰史，（内容）人物形象栩栩如生，故事描写细腻婉约。（形式） 我选 ，我的推介语是： 【答案】 示例：《泰戈尔诗选》 作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。其创作多取材于印度现实生活，反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运，描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒，同时也记载着他个人的精神探索历程。 【详解】本题考查名著赏析。结合名著内容、人物形象、艺术风格来谈即可。如，我选《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 二、简答题 12．女性在文学作品中的形象是丰富多彩的，《水浒传》中的英雄型女性，《简•爱》中的独立型女性，《聊斋志异》中的美丽狐女……都给我们留下了深刻的印象，请选择下面选项中的一个女性，用一个词语或者短语评价该女性的美，并结合名著中的相关情节，简要说明理由。 A．扈三娘《水浒传》  B．简·爱《简·爱》  C．婴宁《聊斋志异》 【答案】例：简·爱：自尊。简·爱从小命运多舛，生活悲惨，但她的内心依然昂扬着活力，命运的枷锁套不住简，她不屈地并勇敢的斗争。面对罗切斯特先生的羞辱，她勇敢的反击“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗？你想错了，我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。” 【详解】这道题考查对名著人物形象的分析与理解。作答时需要结合人物事迹来评价人物的美。比如《水浒传》中的扈三娘：智勇双全。她本是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，武艺高强，一对日月双刀神出鬼没，更有阵前用绳套捉人的绝技。宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘在阵前俘获了梁山的王英。后来被林冲所擒加入了梁山，成为了梁山的一员女将，为梁山立下了很多大功。再如《聊斋志异》中的婴宁：纯真无邪。婴宁在未嫁给王子服之前，生存在一个几乎与世隔绝，半真半幻的环境中。因此她最大的性格特征就是爱笑。婴宁的笑是天真自然，清新脱俗，而不是呆板做作的。在这里，婴宁的笑是未经封建礼教熏染，而发自内心的，最真诚最灿烂的笑。她所展示的是一颗最纯洁无邪的心。 13．从下列两个小题中任选一个，按要求回答。 （1）《世说新语》中的魏晋名士形象各异，请从“王戎”“阮籍”“王子猷”中任选一个人物，选择与他们人物形象相匹配的词语，并结合事例具体阐释。 ①聪慧          ②率性          ③淡泊          ④吝啬 （2）《聊斋志异》题材多样，或指斥不公，刺贪刺虐；或揭露科举腐败，表达美好追求。请从《聊斋志异》中选择一个典型人物，结合其形象分析属于哪一类主题。 【答案】（1）示例一：王戎，可选“聪慧”一词。如《世说新语•雅量》中“见道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动”，因为王戎根据“道边李树多子折枝”推出“此必苦李”的结论，可见他观察仔细,善于动脑筋,能根据有关现象进行推理判断，是生活的有心人。所以说其“聪慧”。 示例二：王戎，可选“吝啬”一词。如《世说新语·俭啬》中“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。” 王戎家里有许多优良的李子，卖的时候怕别人把优良种子拿去了，所以在卖李子前，把所有李子的核都挖出来，可见王戎的吝啬。 示例三：阮籍，可选“率性”一词。如《世说新语•任诞》中记载：阮籍嫂尝回家，籍见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我辈设也？” 按礼制，叔嫂不通问，阮籍的不拘礼节，不为世俗所困的真性情，一句，“礼崽为我辈设也”堪称魏晋人士人率性而为的真性情之写照。 示例四：王子猷，可选“率性”一词，如《世说新语•任诞》中《王子猷雪夜访戴》通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人。 （2）示例一：或指斥不公，刺贪刺虐。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映，《席方平》则通过席方平魂赴地下，历尽曲折，为父伸冤的故事，写出了官吏的贪赃枉法和人民的痛苦无奈，虽然写的是幽冥，其实是现实的反映； 示例二：揭露科举腐败，表达美好追求。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。《叶生》中的叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也”。（这恐怕是命中注定的吧。不过能托您家的福为文章吐口气，让天下人知道我半生的沦落，不是因为文章低劣。） 【详解】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《世说新语》《聊斋志异》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。 （1）首先要根据你对《世说新语》的日常积累，从题干所给的“王戎”“阮籍”“王子猷”中选出你最熟悉、印象最深、最有话说的一个人物，然后再从题干中选择与他们人物形象相匹配的词语，并结合事例具体阐述即可。如“阮籍”可选“率性”一词。《世说新语》中的阮籍表现出种种反礼教的行为：他在母亲葬礼中喝酒吃肉；他嫂子回娘家时亲自送别而不避嫌；喝醉酒便睡在酒店老板娘身边；甚至在朝堂上“箕踞”对着司马昭啸咏等等。都说明了其“率性而为”的性格特点。 （2）首先要确定《聊斋志异》所表达主题“或指斥不公，刺贪刺虐；或揭露科举腐败，表达美好追求”中的一个方面，然后结合一个典型人物与相关情节，分析属于哪一类。开放性试题，言之有理即可。如：揭露科举腐败，表达美好追求。《王子安》中的王子安，在考试之后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里”，于是大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。作者用这个醉梦的境界有力地嘲笑了这类士子。《贾奉雉》中的贾奉雉“才名冠一时，而试辄不售”。后来他“戏于落卷中集其羽冗泛滥不可告人之句，连缀成文”，“竟中经魁”。可是当他回头来看这些文章时，却“一读一汗”，自觉无颜见人，终于“遁为丘山”而去。贾奉雉的入山，说明作者对科举制度的绝望与摒弃；“遁为丘山”则表现其对新生活的向往。 14． 《聊斋志异》“女鬼形象”：《聊斋志异》中写女鬼的独立篇章有二三十篇，这些篇使读者对女鬼有了新的认识。 请从下列备选人物中任选一位，结合故事内容，说说你对女鬼形象的新认识。 （备选人物：聂小倩、连城、小谢） 【答案】示例1：聂小倩不幸早夭后被老妖逼迫以美色诱人取人心肝，后被宁采臣刚直不阿所动，终于在宁采臣帮助下脱离老妖的控制，为报宁采臣“迁骨安宅”之恩，她尽心服侍宁采臣的母亲与病妻，宁妻亡后，聂小倩嫁给宁采臣。从聂小倩身上我看到了知恩图报，她是一个有情有义的鬼。 示例2：连城之父征诗择婿，乔生的诗得到连城的喜爱，却因家贫不为史家允婚。连城背叛父亲定下的婚约，结果病死。乔生前往临吊，一恸而绝。他在阴间找到连城，并在朋友帮助下，被许还魂。在连城身上，看到的是对爱的至死不渝，她是一个有情有义的鬼。 示例3：小谢初时想捉弄陶生，后认识到自己的错误不再捉弄陶生，还帮陶生抄书；陶生含冤入狱后，小谢坚持奔赴百里为陶生伸冤。在小谢身上，看到的是一颗向善之心，她是一个有情有义的鬼。 【详解】 本题考查分析小说内容，体会对女鬼形象的认识。 如选聂小倩：聂小倩生前已不幸做鬼也艰难，年方二八正直青春的她不幸早天，没想到死后还要供妖物驱使。聂小倩这样自述道：历役贱务，颜向人，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又惑以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝。可见她在老妖的逼迫下不得不以美色和金钱诱人，取人鲜血及心肝。宁采臣刚直不阿不为所动，此正直的人品打动了聂小倩。在宁采臣和燕赤霞的帮助下，聂小倩脱离了老妖的控制，她当即表示“请从归，拜识姑嫜，媵御无悔”。可知，聂小倩属于知恩图报之义鬼。 如选连城：云南晋宁人乔生为人讲义气，才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷，但很有才华，得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配药才可以治疗，并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后，史举人食了言，没有把连城嫁给乔生。没过几个月连城竟死了。乔生前去吊唁，也悲痛过度而死。在阴间，两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官，把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝，并要上吊，盐商没有办法，只好放连城回家。最后，乔生和连城终于有情人终成眷属。可知，连城是为了追求自己爱情的信守承诺的鬼。 如选小谢：《小谢》 中的小谢及秋容初时只是想捉弄陶生，她们“左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响”，这完全是恶作剧。之后两女认识到自己的错误不再捉弄陶生，小谢更是帮陶生抄书，”虽劣不成书, 而行列疏整”。在陶生含冤入狱之后，小谢“被老棘刺吾足心，痛彻骨髓”，虽“血殷凌波”但仍坚持奔赴百里为陶生伸冤。由此可知，小谢是善良的有情有义的鬼。 15．蒲松龄的《聊斋志异》刻画了很多狐妖形象，如婴宁、小翠等。请结合相关情节，说说作者笔下的这一类狐妖的共同特点。 【答案】这一类狐妖的共同特点是善良、正直、貌美。示例：聂小倩是一个善良、正直、美貌的女鬼。她因受老妖指使，前往谋害宁采臣，被采臣的正气打动，以实相告，不顾自己的安危，背叛老妖，帮助采臣脱离魔掌，转危为安。 【详解】本题考查名著人物形象。解答此题，要根据题目所给的女性人物，结合原著知识分析作答。这一类狐妖的共同特点是善良、正直、貌美。 示例1：狐女婴宁爱花成癖、敢说敢笑、天真烂漫，同时又崇尚孝道，身上集中体现了人性和狐性。在同王子服回府后，婴宁慢慢有所收敛，虽然依旧身上带着“野”，但她开始吸收凡俗社会的“礼”，变得贤良淑德，为王母分忧，孝敬婆婆，关心丈夫，恪守妇道。 示例2：小翠是一个美丽善良的女性形象。她虽是狐女，但美丽善良，富有人情，知恩图报。小翠对元丰可谓尽心尽力，不仅整天陪他玩耍嬉戏，还治好了他的痴病。 16．从下面两小题中选择一题作答。 （1）《世说新语》对后世文学影响很大，不少故事成为文化创作的典故题材，有的还成了常用的成语。请选择下列成语中的一个，结合原著内容解说这个成语的含义。 A．割席断交    B．难兄难弟    C．七步成诗    D．望梅止渴 （2）郭沫若先生曾为蒲松龄故居题写“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的楹联，概括了《聊斋志异》在讽刺艺术上取得的成就。请选择下列故事中的一篇，结合原著内容阐述其讽刺意义。 A．《骂鸭》    B．《促织》    C．《劳山道士》    D．《梦狼》 【答案】⑴【示例1】管宁和华歆同坐在一张席子上读书，有贵人乘大车从门口经过，管宁照样读书，不闻不问，华歆丢下书跑出门去观看。管宁割开席子，与华歆分坐，并说华歆不是他的朋友。成语“割席断交”是指朋友绝交。【示例2】陈元方的儿子与陈季方的儿子谈论各自父亲的功业品格，争来争去也没有结果。他们请祖父陈太丘裁断，太丘说：“元方难为兄，季方难为弟。”成语“难兄难弟”原指兄弟才德都好，难以分出高低。【示例3】文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步中作诗，应声便为诗曰：萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有惭色。后以“七步成诗”称人才思敏捷。【示例4】曹操带兵行军中。士兵都口渴，曹操下令说：“前有大梅林，甘酸可以解渴。士兵听说这件事，口里都不渴，乘此赶到前面的水源。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 ⑵【示例1】《骂鸭》一文主要讲某居民因偷吃邻居家的鸭子，浑身长出鸭毛，要被失主大骂才能使鸭毛脱落。这个故事讽刺了不劳而获、品行败坏的小人。【示例2】《促织》写成名因为买不起应征的促织，受尽官府的杖责，奄奄待毙；后来历尽艰辛，捕得一头，却不幸又被儿子不小心弄死；最后成名儿子魂灵化为一只轻捷善斗的蟋蟀，才挽救了一家被毁灭的命运。故事以成名一家的遭遇讽刺了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶。【示例3】《劳山道士》讲王生慕道求仙，急于求成，自以为掌握了穿墙而过的法术，别师还家，在妻子面前炫耀，结果当场碰壁。故事通过王生的报应，讽刺了那些好逸恶劳、自吹自擂的人。【示例4】《梦狼》写白老汉思念在外地做官的儿子，但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。环视四周，白骨如山。更有甚至，儿子竟然想以死尸招待老爸。深刻地讽刺当时岁月贪官如狼似虎的社会现实。 【详解】（1）考查对成语故事的了解。本题可选择其中一个成语，先结合原著概述故事内容，然后再理解其意思来作答。如：A.“割席断交”讲述的是管宁和华歆同坐在一张席子上读书，因华歆跑出去看贵人乘大车，管宁认为华歆不是他的朋友，于是割开席子分坐。其成语“割席断交”是指朋友绝交。B.“难兄难弟”这个成语来源于《世说新语.德行》。陈宴有两个儿子，大儿子叫元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。他们两人谈论各自父亲的功业品格，争来争去也没有结果。他们请祖父陈太丘裁断，太丘说：“元方难为兄，季方难为弟。” 成语“难兄难弟”原指兄弟才德都好，难以分出高低。 （2）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。本题作答从《骂鸭》《促织》《劳山道士》《梦狼》四个故事中选择一个，概述其故事的主要内容，并分析其讽刺意义。如：《骂鸭》一文主要讲某居民因偷吃邻居家的鸭子的故事，讽刺了那些不劳而获、品行败坏的小人。《促织》的故事以成名一家的遭遇讽刺了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶。《劳山道士》通过王生的报应，讽刺了那些好逸恶劳、自吹自擂的人。《梦狼》选自《聊斋志异》第八卷第十一篇。白老汉思念在外地做官的儿子，但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。更有甚至，儿子竟然想以死尸招待老爸。原来儿子因为官不仁，早已变成恶狼。故事惊悚至极，深刻地讽刺贪官如狼似虎的社会现实。 17．大家对于现行教材初中阶段要求阅读的中国古典小说进行了整理归类，语文鉴课上就“女性形象”展开讨论： 小文：古典小说女性角色着墨不多，似乎仅仅只为了衬托男性角色。 小李：着墨不多并不意味着无足轻重，他们四样表现出其独特个性，是小说不可缺少的角色。你赞同谁的观点？请以备选人物中的两位女性为例阐述理由。 备选人物：扈三娘《水浒传》 谢道韫《世说新语》 聂小倩《聊斋志异》 刘姥姥《红楼梦》 【答案】赞同小文。如在《水浒传》中，扈三娘虽是为数不多的女性形象，但她空有一个好皮囊，空怀一身好武艺，没有任何自主思想，在血洗扈家庄后，她非但没报仇，居然还听从宋江安排嫁给了丑陋的矮脚虎王英。她的存在似乎仅仅是衬托水浒好汉的英雄气概。因此，她们只是作品中的“映衬品”，仅是对比衬托出男性角色的英勇机智。又如在《红楼梦》中，刘姥姥她见证了贾府兴衰荣辱的全过程：前八十回，一进为求帮助，她小心谨慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙凤，希望能够得到救济；二进是报恩，她带着劳动人民的质朴作为，被林黛玉戏称是母蝗虫，薛宝钗等也是哄堂大笑夸她诙谐的好，突出了林黛玉等人的不知劳动人民的辛酸艰苦。 【详解】本题考查对名著人物形象的分析。首先明确观点，然后结合名著内容说明理由。注意选两名女性。赞同小李，选择扈三娘、刘姥姥二人适合，赞同小李，选择谢道韫、聂小倩二人适合。 示例：赞同小李。如《聊斋志异》中，聂小倩虽为鬼类，但依然有良知，对待善良正直的人依然会很佩服，“婚宴上送画”表明她多才多艺，是个才女。还能够为宁采臣添子嗣。作者将聂小倩塑造成那个时代出色的女性。聪慧机敏，善解人意，美丽贤惠。当时社会对出色女性的定位妇德（贤惠），妇言（辞令）、妇容（仪态）、妇功（手艺），她都达到了。堪称完美。又如《世说新语》中的谢道韫一句“未若柳絮因风起”分析，不仅表现他诗文写得很出色，也能显示出她具有很高的思辨能力，是一位聪明杰出的女才人形象。因此，作者塑造她们，彰显其独特气质，与众多男性角色相互映衬，使得小说内涵意蕴更为丰富。 18．名字的背后往往寄托了人们美好的愿望或别样的意味，楼台名、屋室名如此，人名亦如此。请你从本学期所读的名著中，选择一个人物，参考示例，品味取名的艺术。 【示例】《聊斋志异》中的婴宁。婴宁生性纯真，如同孩子一般烂漫率性，保有无暇的天真，不受任何礼教约束。“宁”代表她宁静美好，娇憨可爱，对公婆孝敬如宾，对丈夫痴情尊重。这两个字寄托了蒲松龄心中理想的女性形象，也表达了作者对美好人性的呼唤。 【答案】《儒林外史》中王德、王仁。他们的名字是取自谐音“亡德亡仁”，仁德本是好字，用在他们的名字里恰好讽刺了他们不讲仁义道德的虚伪丑恶嘴脸。 【详解】本题考查对名著人物的把握。作答时从本学期所读的名著中任选一位来分析即可。 如严监生，名大育，字致和；他哥哥严贡生，名大位，字致中。“致中和，天地位焉，万物育焉。”他们名字的考究、典雅，与二人性格的懦弱、克俭，歹毒、贪财形成鲜明对比，讽刺当时“读书人”们死读书和恶劣的品格却能身居高位。 19．有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部名著后，发现名著中的人物以不同方式“对抗”当时黑暗的社会。请从《水浒传》中，结合具体的人物和情节，印证这一发现。 《世说新语》：风流名士用简傲、狂放的行为，对抗魏晋动荡的时局。 《水浒传》：英雄好汉聚众梁山泊起义，对抗北宋朝廷的腐败统治。 《聊斋志异》：人异化为动物或花妖狐魅，对抗清初满目疮痍的人世。 【答案】示例：鲁达，因为金氏父女打抱不平而三拳打死恶霸镇关西，为了逃避官府追捕，开始逃亡，后来到五台山落发为僧。当鲁达随宋江南下征讨方腊，大功告成后，他不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。不论是逃避官府追捕还是不愿接受朝廷封官，他都不愿意服从、迁就这个腐败的朝廷。 【详解】本题考查学生对名著的掌握情况。结合具体的人物和情节，写出人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。 示例：宋江原是官府统治下的一介书生，但在遭受冤枉之后，选择了山林生活，与众多志士好汉相聚梁山泊，将梁山泊打造成了一个反抗暴政的据点。宋江通过组建梁山军，聚集了众多曾受官府欺压的百姓和士兵，以强大的武力威胁朝廷，迫使官府对民众进行改革。他的反抗方式通过武力和组织形成了威胁，进而迫使朝廷作出改变。 20．有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部古典小说后，有以下发现：小说中的人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。 《世说新语》：风流名士用简做、狂放的行为，对抗魏晋动荡的时局。 《水浒传》：英雄好汉聚众梁山泊起义，对抗北宋朝廷的腐败统治。 《聊斋志异》：人异化为动物或花妖狐魅，对抗清初满目疮痍的人世。 请任选一本，结合具体的人物和情节，印证这一发现。 【答案】示例：《水浒传》里的英雄秉承着“替天行道”的宗旨，杀富济贫，扶危济困，伸张正义。如鲁达，在酒店听见金老之女在隔壁哭，问出了郑屠户欺负人一事。替他们打抱不平，到肉铺上三拳打死恶霸镇关西。他为了逃避官府追捕，开始逃亡，后来到五台山落发为僧。当鲁达随宋江南下征讨方腊，大功告成后，他不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。不论是逃避官府追捕还是不愿接受朝廷封官，他都不愿意服从、迁就这个腐败的朝廷。 【详解】本题考查学生对名著的掌握情况。结合具体的人物和情节，写出人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。 示例一：《世说新语》记录了魏晋名士的言行与轶事，《世说新语任诞》中记载，阮籍在母亲去世后，并没有哭泣，葬母之时，蒸了一只肥豚，饮酒二斗，这些都是违背礼俗的，在司马氏以孝治理天下的背景下，是大逆不道，阮籍却放胆行之，以示对司马氏统治的不满。另外，阮籍面对晋文王，“箕踞”而坐，不拘礼节，傲慢不敬，足见他狂放不羁的性格，以示对权贵的“对抗”。 示例二：《聊斋志异》不满足揭露黑暗，往往借助幻想表达对现实的不满。《向杲》中，庄公子残害向杲庶兄，却得到官府的庇护。向杲上告不成，走投无路时，最终变成猛虎，咬死仇人。作者借此表达对逼迫良民陷入绝境等间社会的愤慨与反击。 21．从下面两小题中选择一题作答。 （1）《世说新语》记载了魏晋时期许多风尚流行，可从人物的言行举止角度去探究。请仿照示例，选择当时的一种社会风尚作阐述。 A．清谈    B．品鉴人物    C．服用五石散    D．任诞而行 示例：饮酒——如王忱认为喝酒时能物我两忘，曾叹息“三日不喝酒，觉形神不复相亲”。（《任诞第二十三》） （2）以虚写实、幻中见真，是《聊斋志异》奇幻世界的本质特征。请参照示例写出《聊斋志异》里的巾帼奇事。 示例：《颜氏》——丈夫多次应考却名落孙山，穷愁困顿，颜氏女扮男装前去应试，登科及第，官至御史。女子的功名成就里彰显出不让须眉的才情与伟志。 【答案】任选一题回答即可。 （1）【示例1】A清谈——如：在会稽王司马昱家里，殷浩、孙盛等人齐聚辨析《易象妙于见形》，在辩论僵持时，刘惔用简明贴切的言辞反驳了孙盛，令人理屈，而刘惔获得了众人的赞美。（《文学第四》）【示例2】B品鉴人物——如：王导评价王衍形象高大挺立，称其“岩岩清峙，壁立千仞”。（《商誉第八》）【示例3】C服用五石散——如：何晏提倡服用五石散，称“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗”。（《言语第二》）【示例4】D.任诞而行——如：王徽之曾经暂居别人的空宅，让人种上竹子，别人问他临时居住何必这么麻烦，他啸咏良久，直指竹说：“何可一日无此君？”（《任诞第二十三》） （2）【示例1】《商三官》——父亲被豪绅活活打死，官府包庇不予理睬。商三官女扮男装，也杀仇敌，而后自尽。少女的悲剧命运中闪耀着勇敢坚毅的人格光芒。【示例2】《庚娘》——丈夫、公婆被歹徒打落水中，更娘临危不惧，用好言稳住贼人，将其灌醉后杀之。妇人的周旋中透出非凡的胆识与智慧。 【详解】（1）本题考查对《世说新语》的了解。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。从中可看出魏晋时期许多风尚流行，列举事例并结合任意一点来谈都可以。答案示例：清谈——张华王戎等人公事之余，在洛水边休闲娱乐，在美好的大自然的怀抱中，拿出各自的看家本领，畅所欲言。 （2）《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。在《聊斋志异》中，蒲松龄描写了一系列精明能干的商业女性形象，她们像男人一样担负起家庭的重担，甚至比男子更为出色，小说里有近20篇正面儿提到女性经营管理财产之事。比如《王成》中王成的狐仙祖母不仅重视经商，而且有相当的商业头脑，预测到随着时间变化市场对葛布的需求变化，这种预知能力与其说是狐仙的先知先觉，倒不如说是一位眼光老道的商人，对市场规律的深刻认识。 22．中国古代的志人小说不追求完整的故事性，而重在写出人物的个性，给人留下深刻印象。请说说《聊斋志异》中的“花妖鬼狐”和《世说新语》里的“名士”各有什么特点，且各选取一个人物进行分析。 【答案】《聊斋志异》中的“花妖鬼狐”大都是美丽鲜活、善良勇敢，有情有义，聪明机智的形象。如：《小翠》中的狐女小翠替母报恩，嫁给了痴傻的公子王元丰，她并没有嫌弃元丰的傻，而是真心的与他相处，并巧妙的替王家除去了最大的政敌，免除了后患之忧。之后她治好了王元丰的痴傻，还给元丰找了一个与自己容貌一样的女子做老婆，可谓是有情有义、知恩图报的典型了。 《世说新语》里的“名士”言则“玄远冷峻”，行则“高简瑰奇”，表达着一种自我生命的解放。他们都是至情至性之人，他们具有“名士”兼“诗人”的双重身份。如：写谢太傅与朋友泛海戏，风起浪涌时，兴致正旺吟啸不言；风大浪大时，仍能临危不惧，表现谢太傅性格沉静镇定、临危不惧的“名士”形象。 【详解】本题考查学生名著导读中鉴赏人物形象的能力。做本题时首先要对名著中的人物形象熟悉了解。其次要结合名著内容概括分析。《聊斋志异》中的“花妖鬼狐”大都是美丽鲜活、善良勇敢，有情有义，聪明机智的形象。如，连琐是一个异乡暴夭之女郎，葬于荒丘古墓，柔弱的孤魂谁见了都会觉得可怜。她不仅生得瘦怯凝寒，若不胜衣，且天资聪颖，慧黠可爱。其于旷野深夜哀吟，而引起书生杨于畏之爱怜并续其诗，遂以其风雅士而奔杨室自陈。再如狐女婴宁，清丽脱俗，善良纯真，在看似无心的憨笑中展现了她的狡猾可爱，也体现出了她对爱情的坚贞不屈。她的笑让人看到了她的天真无邪，不食人间烟火。《世说新语》中的名士形象众多，他们的品格大致可概括为三个方面。第一，张扬个性，追求真情；第二，从容旷达，淡定隐忍；第三，才学出众，机智善辩。《方正》六记载：“夏侯玄既被枉桔，时钟毓为廷尉，钟会先不与玄相知，因便钾之。玄曰：‘虽复刑馀之人，未敢闻命。考掠初无一言，临刑东市，颜色不异。”面对死亡，嵇康和夏侯玄没有丝毫的恐惧和惊慌之情，更没有哀告求饶，而是脸色不改，镇定自若。这不仅表现出二人的勇敢无畏，更体现出他们性格中的通脱、旷达、洒脱的精神。根据自己的阅读积累整理作答即可。 23．《聊斋志异》塑造了一系列理想女性的美好形象，如婴宁、聂小倩、香玉等，请任选一个人物，结合内容，简要分析她的形象。 【答案】示例：聂小倩是一个善良、正直、美貌的女鬼。她因受老妖指使，前往谋害宁采臣，被采臣的正气打动，以实相告，不顾自己的安危，背叛老妖，帮助采臣脱离魔掌，转危为安。 【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。《聊斋志异》里有近五百篇的故事，塑造了不下百人的人物形象，这在古典小说中是较为罕见的。在这一人物画廊中，又以女性形象占大多数。由她们引发的一个个爱情故事，也是聊斋故事中最感人的部分。如婴宁最大的性格特征就是爱笑。蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致，生动传神的描画的。在作者笔下，婴宁的笑是多侧面的。有微笑，有大笑，有非笑而似笑，有嗔笑，有含情脉脉的笑。“笑容可掬”、“含笑拈花而入”、“笑不可遏”、“微笑而止”、“犹浓笑不顾”等等。读到这里，读者也禁不住粲然。一个天真未凿，活泼可爱，机灵聪慧的女性形象展现在读者面前。 24．小文认为古代女性虽然没有社会地位，都是弱势群体，但身上也有“自强不息”精神，请结合《聊斋志异》的事例加以印证。 我选______，我的回答：_________________________________________ 【答案】我选（2），我的回答：古代女性身上有“自强不息”的精神。以辛十四娘为例，当丈夫冯生被楚公子诬陷入狱，十四娘为冯生四处奔波，派丫鬟进京面见皇上，说明冤情才解救了冯生；之后辛十四娘看穿世态炎凉，放弃爱情，位列仙班，可见她坚强聪慧，又敢于冲破束缚，她并非传统女子那般逆来顺受，是自强不息之人。 【详解】答题思路：从《聊斋志异》中选择一个具有“自强不息”精神的女性，然后结合具体事例分析。 示例：我选（2），我的回答：古代女性身上有“自强不息”的精神。以“细柳”为例，丈夫死去后，细柳独自养育两个儿子，面对“娇惰不肯读”的前妻之子长福以及“淫赌，入手丧败”的亲生儿子长怙，细柳深明纵惯的后果，也知道苦口婆心的劝诫是不起作用的，她先让他们因自己的恶习而吃尽苦头，因而发自肺腑的认识到自己的过错，并真心诚意的悔改，最终才得各有成就。可见细柳的坚强、智慧，是自强不息之人。 25．根据你的名著阅读积累，完成问题。 为倡导文明风尚，共建和谐社区，某社区正在招募文明形象代言人。假如下列文学作品中的人物来到招募现场，你认为谁适合（或不适合）做文明形象代言人？请选择一位，结合作品内容作出分析。 A．《世说新语》中的谢安 B．《聊斋志异》中的婴宁 C．《水浒传》中的李逵 【答案】示例一：我选A项。我认为谢安适合做文明形象代言人。因为谢安是社会名流，他的举动常常被作为名士风度的标杆。谢安在东山隐居时，与人泛海游玩，面对风浪，他从容镇定，同行者为他的沉稳与雅量所折服。 示例二：我选B项。我认为婴宁适合做文明形象代言人。因为婴宁纯真善良，活泼爱笑，懂礼节，知进退。她很讨婆婆喜欢和信任，也深得奴婢众人之心。每当婆婆忧愁或是发怒，婴宁来了，笑一笑，婆婆就会解忧息怒。 示例三：我选C项。我认为李逵不适合做文明形象代言人。因为李逵性情急躁，脾气火爆，行为鲁莽。当他误听宋江抢夺民女的消息后，便大闹忠义堂，砍倒杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎。 【详解】《世说新语》中的谢安是魏晋名士，前半生寄情山水，远离尘世喧嚣，出则与朋友游山玩水，把酒言欢，居家则清谈吟诗，撰写文章；后半生则入仕为官，为家国分忧，官至宰相。他有广受赞誉的才华，超凡脱俗的气度。他是家族之楷模，以言传身教教育子弟，并且从政后取得了比较好的成绩。 《聊斋志异》中婴宁最大的性格特征就是爱笑。蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致、生动传神地描画的。在作者笔下，婴宁的笑是多侧面的，有微笑，有大笑，有非笑而似笑，有嗔笑，有含情脉脉的笑。 《水浒传》中李逵的性格特点是：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真、莽撞急躁。李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性，天不怕，地不怕，坚决反对招安。战场上冲锋陷阵，舍生忘死。李逵的性格中渗透着“真”和“直”的天性，但他头脑简单，做事鲁莽，此外还贪吃贪喝。 由此可见，谢安、婴宁适合做文明形象代言人，李逵不适合。 26．对比是小说刻画人物时常用的表现手法，它有助于塑造形象，凸显主题。如《水浒传》中，鲁智深救了林冲后，要杀掉两个公差，林冲却替公差求情，可见鲁智深嫉恶如仇，林冲则还对朝廷存有幻想，表现出懦弱的一面。这是同一情境中，不同人物的表现不同，使得性格对比鲜明。又如，山神庙门外，林冲发现竟是陆虞侯想置他于死地，由此他对朝廷的最后一点幻想化为泡影，终杀陆谦，雪夜上梁山。这是将林冲这一人物前后不同的表现作对比，鲜明地揭示了小说官逼民反的社会现实。 请你从《世说新语》或《聊斋志异》中任选一则，结合内容谈谈其“对比”手法的作用。 【答案】【示例一】《世说新语》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《雅量》记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”，“喧动不坐”。谢安临危若安的雅量可见一斑。 【示例二】《世说新语》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《德行》记述管宁华歆对一片金子的不同态度，管宁视之与瓦石无异，华歆拾起又扔掉它；对从门前经过的豪华高车，管宁专心读书，华歆则出去观看。两相对比，两人品性高下昭然若揭，褒扬管宁淡泊名利溢于言表。 【示例三】《聊斋志异》中有同一人物前后表现的对比。《姊妹易嫁》讲述了张家大女儿自小与牧童毛纪定亲，但成年后，因嫌弃毛纪贫穷不愿出嫁。后迫于无奈父母让妹妹代替姐姐出嫁。谁知出嫁不久，毛纪状元及第，前程似锦，张家大女儿后悔不已的故事。同甘苦共患难者终结连理，嫌贫爱富者利令智昏而成白日痴梦，充满告诫味道和教育意义。 【示例四】《聊斋志异》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《促织》中成名之子所化小虫与村中少年好事者驯养的“蟹壳青”进行搏斗，成名“自增惭怍”，到后来心中“大喜”以及“形若土狗”的小促织最终出乎意料地斗败“庞然修伟”的“蟹壳青”。结局以及心理亦形成对照，深刻揭示了为政者之凶残、自私，批判封建官僚制度的腐朽，寄托作者对下层群众的深切同情。 【详解】本题考查名著表现手法分析。《世说新语》与《聊斋志异》故事内容都较为丰富，包含对比手法的文章数之不尽，选取自己熟悉的内容进行分析即可。 《世说新语》又称《世说》《世说新书》，依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，语言清微简远、言约旨近、冷峻隽永，有着丰厚的文化内涵和鲜明的艺术特色。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻。这些内容广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响； 《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇，主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等；二是抨击科举制度对读书人的摧残，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品；三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。作者在描写中，通过人与人的对比，人物前后的对比，进一步凸显了主题。 示例一：《世说新语》中有面对同样景物人物不同表现的对比。《咏雪》记述了谢道韫和谢朗面对骤然大雪的景象，谢朗称之为“撒盐空中差可拟”，而谢道韫则形容为“未若柳絮因风起”。两相对比之下，高低立见，表现了谢道韫对事物细致的观察和灵活的想象力，褒扬了她接触的诗歌才华。 示例二：《聊斋志异》中有同一人物前后不同表现的对比。《婴宁》讲述了书生王子服郊游遇到狐女婴宁，一见倾心、相思成疾，最终得谐鱼水的故事。刚出场的婴宁出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，而出嫁于人间后，依从文士，既畏狱讼之酷，又恪守男女大防的封建道德，轻施颦笑，严惩意淫。两相对比之下，批判了封建伦理道德对女性自由浪漫天性的压制。 27．蒲松龄在《聊斋志异》“自序”中说这是一本“孤愤之书”。这种“愤”既有对社会的批判，对世人的规劝，也有对真情的渴望。请你任选下列故事，结合具体情节说明该故事体现了作者怎样的“孤愤”之心。 A．《崂山道士》                B．《叶生》                C．《聂小倩》 【答案】示例一：《叶生》写叶生的文章词赋冠绝，却久未中科举，蒙丁承鹤赏识赐资，再考，却仍铩羽，最终愧疚而终，鬼魂报恩教丁承鹤子孙学习科考。他回家看见自己的灵柩扑地再亡。蒲松龄借《叶生》揭露封建科举制度的黑暗与腐朽，对读书人身心的摧残和毒害，同时蒲松龄巧借《叶生》词赋冠绝当时，来抒发自己怀才不遇，一生家境之凄凉，体现自己当时的处境，抒发内心的积怨，悲苦心酸。 示例二：《崂山道士》写王生于劳山中求学，走入幻境，与众仙人共饮。心志不专，耐不住苦的王生，辞行回家向妻子炫耀自己遇见仙道，结果穿墙术以失败告终。《崂山道士》中王生的经历讽刺并规劝像王生一样，心志不专，贪图享乐，不肯吃苦的人。告诫人们无论做什么事，都要沉得下心，谦虚好学，才能有所成就。 示例三：《聂小倩》写聂小倩与宁采臣相识相知，两人携手与共，摆脱了恶势力的控制，弃暗投明。聂小倩到了宁采臣家，宁妻重病，聂小倩对宁母小心侍奉，最终与宁采臣有情人终成眷属，生儿育女。小说展现聂小倩知恩图报、有情有义、孝顺勤劳、忠贞美好的品质，表达了对真善美的渴望。 【详解】本题考查名著内容和作者情感。 《崂山道士》写的是一个年轻慕道的人，在崂山碰到了一个仙人，他凡人眼拙，看不出来仙人试探他，他吃不了苦。即使是仙人以法术暗示他，他依然不是成材的料，最终仙人教授的一招穿墙术，他回家去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。文章亮点颇多，尤其是仙人在会客时表演的法术，尤其美轮美奂。故事寓意深刻，想要获得必须要付出，世界上没有捷径一说，不管什么东西都是需要付出辛劳的才能得到，不劳而获是不可能的，吃不得苦，肯定不是成为人上人。 《叶生》年纪轻轻却才华过人，诗词歌赋在当地首屈一指，但考举人却一次次落榜。他是一个被科举制度毒害的代表。叶生是有幸得到丁县令的赏识，在他的门下读书，但即使在丁县令的帮助下，他依然没有考中，心思郁结而死。死后魂魄附在丁县令的公子身上，不仅仅考了举人第二名的好成绩，还连带叶生也考上了举人。至此叶生的夙愿得以实现，可以衣锦还乡了，回去才发现自己已经死了好几年。别人都不相信，但丁公子却相信。叶生的一生，都是为了科举制度而活，他的所有心血都花费在写文章上，但去没有给自己带来所谓的荣誉。作者蒲松龄是借叶生表达了自己空有才华无处施展，控诉了封建科举制度对读书人残害。 《聂小倩》情节曲折。书生宁采臣为人豪爽，洁身自爱。一次他坐在金华一座庙里，同坐的还有一个叫燕赤霞的书生，有奇异的收妖的本领。一女鬼夜里前来勾引宁采臣，被他严词拒绝。第二天，有两个兰溪的过路人在隔壁离奇死了。当晚，女鬼又来，告诉他自己叫聂小倩，被恶鬼胁迫，求他帮助自己脱离苦海。宁采臣按小倩说的把她的尸骨迁到了里自家不远处。小倩随他回到家中。宁采臣妻死后，宁采臣娶小倩为妻。一天，小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。于是，宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。这时小倩已经有了人气，不再害怕辟邪的东西了。第二天晚上，妖怪果然来到，被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。后聂小倩为宁采臣生得二子，皆有功名。小说着重描绘了孤弱女鬼聂小倩，在真、善、美与假、恶、丑的尖锐复杂的斗争中，挣脱了恶势力的控制，跳出了专以害人为生的火炕，走向了知恩向善、悔过自新的人间正道。 28．《聊斋志异》赋予狐鬼花妖以人性和人情，展现人物丰富的内心世界和鲜明的个性： 精明能干，“自食其力不为贫，贩花为业不为俗”是她的生活追求； 情趣高雅，喜欢聆听慕蟾宫吟诗，竟相思成疾； 帮助贫困书生冯相如，在冯家遭逢变故后,帮其恢复家业……她们身上寄托着人们对于理想女性的美好想象。 A．白秋练    B．红玉    C．黄英 【答案】 C A B 【详解】本题考查名著人物的把握。 第①空：《黄英》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。讲述顺天府的马子才最爱菊花，在南京结识了陶氏姐弟，陶三郎和姐姐陶黄英都是治菊高手，但陶三郎卖菊为生，后来马妻病故，马子才与黄英结合。黄英的形象是一位“二十许绝世美人”，这当然恰合菊花的特性。黄英“雅善谈”，常与马妻“共纫绩”，这一切仍然体现出一个“淡”字。当陶三郎说其姊陶黄英四十三月之后才出嫁时，作为凡人的马子才当然不解，及至妻死之后他才明白其中的奥妙。接着，作者将马、陶婚后的生活写得有滋有味，妙趣横生，并在与耿介迂阔的马子才的对比描写中，活画出了一位情理通达而又幽默风趣的菊花精灵形象。可知第①空是黄英，故选C。 第②空：《白秋练》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。故事里，白秋练是比较罕见的白鱟豚精，慕蟾宫则是一位少年书生，其父是一商人，雇船往返于燕楚之间。夜里闲得无聊，慕蟾宫就对着月亮吟诗，吟者无心听者有意，船舷外的美人鱼白秋练竟然暗恋上慕公子，以致相思成疾。第②空是白秋练。故选A。 第③空：《红玉》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目。这个故事主要讲了，狐女红玉帮助贫困的书生冯相如娶到美丽善良的妻子，在冯家遭逢变故后，帮相如抚育孩子，恢复家业。故第③空是红玉。故选B。 29．同学们准备将名著人物设计成国潮产品，小齐拿不定主意要选择哪个人物，你能帮帮他吗？请结合名著，联系现实，谈谈你的想法和理由。 A．鲁智深（《水浒传》）      B．聂小倩（《聊斋志异》）      C．嵇康（《世说新语》） 【答案】示例一：选择鲁智深。鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、侠肝义胆，体现优秀的中华传统文化精神。他得知金氏父女被欺压，虽素不相识，但路见不平，拔刀相助，为他们拳打镇关西。林冲被发配，鲁智深千里追击，于生死关头救下林冲，并一路护送到沧州，确保林冲安全才离去。他深受大众喜爱，能更好地实现经济价值。 示例二：选择聂小倩。聂小倩知恩向善，勤劳善良，能及时悔过自新，体现优秀的中华传统文化精神。她最初受妖怪胁迫，去谋害宁采臣。后告知宁采臣真相，助他转危为安，后两人组建家庭，所以这一人物产品会深受欢迎。 示例三：选择嵇康。嵇康多才多艺，重情重义，不慕名利，是很多文人雅士心中的高尚形象。他精通诗文和音律，为人高傲，不愿做官。与山涛写下绝交书，是因他不愿为司马家族出仕，又怕不出仕连累山涛，是无奈之举。所以这一人物会受大众喜爱。 【详解】本题考查名著人物形象分析。 A.鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁达的性格特点：（1）爱憎分明、嫉恶如仇、见义勇为。他本来是延安府的一名提辖，在喝酒时遇到被恶霸欺凌的一对贫苦父女金老、金翠莲，他帮助他们打死恶霸镇关西，却为此不得不剃度出家以躲避官府的通缉，后来更是搭救了落难的林冲。（2）慷慨大方、仗义疏财。他遇见了落难的金翠莲父女，尽管和他们素不相识，但鲁智深还是主动给他们盘缠，让他们离开本地，前往东京。（3)有勇有谋、胆大心细。在遇到金翠莲事件后，他先是给了他们父女盘缠，让他们离开本地，然后再去找镇关西的麻烦，先是要镇关西按照他的要求切肉，直到镇关西愤怒之后，才拳打镇关西。不小心打死他之后，为了避免官府追捕，干脆前往金山寺剃度出家。可以说，鲁智深是《水浒》中最具光彩的好汉，一个真正具有侠义精神的人，带给我们光明和温暖的人物。 B.聂小倩，具有人性的鬼。她的魂魄被妖魔而胁迫，摄血害人，但她具有人性最初的良知，她不甘受邪恶势力的控制，她顽强反抗，逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终冲破束缚于宁采臣结婚，完成了对自由爱情的追求。聂小倩这一典型形象只是社会遗弃的一个弱小的妇女形象，聂小倩这样的女鬼是封建社会中妇女的代言人。聂小倩代表着一批具有反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的青年妇女的心声，反映了封建社会中被侮辱被迫害的妇女对邪恶势力的反抗，对美好生活的向往和追求。 C.嵇康，多才多艺，重情重义，不慕名利，是很多文人雅士心中的高尚形象。其性格特点有：（1）狂放任性：嵇康旷达狂放，自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父，故而经常放纵自己，“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后，“重增其放,使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。（2）鄙视权贵：钟会造访嵇康，嵇康因鄙视权贵不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。而司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政治斗争中倾向曹氏皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。（3）仗义执言：也就是因为这点嵇康因此入狱。 据上，选取某一人物作答即可。 30．请从《世说新语》或《聊斋志异》中选择一个你认为最符合下列评价的人物，完成人物卡片。 “《世说新语》记言则玄远①冷隽②，记行则高简③瑰奇④。” ——鲁迅《中国小说史略》 “《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类。” ——鲁迅《中国小说史略》 【注释】①玄远：玄妙幽远。②冷隽：意味深长。③高简：清高简约。④瑰奇：奇特美好。 备选人物：桓伊 谢安 嵇康 黄英 聂小倩 婴宁 【答案】示例《世说新语》：桓伊。事例：桓伊与王徽之不曾相识，但当王徽之请人让他吹笛子时，桓伊就回身下车，坐在胡床上，为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕，他也没有与王徽之说一句话，就上车离开。形象：傲视礼法，洒脱不羁，举止清高。 示例：《聊斋志异》：黄英。事例：她酷爱菊花，也善于培植菊花。她种菊、育菊不同于自命清高、单纯为了欣赏的马生，而是自种自卖，“爱菊亦足谋生”。形象：具备人的特质，是个精明能干、讲究实际，同时又富于美的情趣，雅善谈，能纫绩。 【详解】本题考查名著人物。 桓伊： 王子猷到京都去，刚到清溪渚。以前他就听说桓子野（桓伊）笛子吹得很好，但没有见过面。恰好这时桓子野从岸上经过，王徽之在船上，客人中有认识桓子野的，就对王徽之说：“这个人就是桓子野。”王徽之就让人叫住他，对他说：“听说你笛子吹得很好，可否为我演奏一曲呢？”桓子野当时已经是地位显贵了，也久闻王徽之的大名，就回身下了车，坐在胡床上，为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双方一句话也没有说。这个故事表现了桓伊凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，是真正的名士风流。 谢安：谢安隐居在东山的时候，和孙绰(即孙兴公)等人乘船出海游玩，突然，风起浪涌，孙绰、王羲之等人全都神色慌张，高喊着回去。谢安兴致正浓，吟啸不语。船夫见谢安神情愉悦安闲，继续向海中划去。不久之后，风浪变大，众人全都坐不住了，不停地喧哗。谢安这才徐徐地说:“这样的话，我们难道要回去吗?”众人立即回应点头，船夫随即掉头回去，根据这件事审视谢安的气量，足以镇守朝廷内外。 嵇康：钟士季为人精明，有才干，原先并不认识嵇康，他邀请当时的贤俊之士一起去探访嵇康。嵇康正在大树下打铁，向子期为他拉风箱。嵇康举锤敲打不停，旁若无人，半天也不说一句话。钟士季起身要走，嵇康说：“听说了什么而来？看到了什么而去？”钟士季答道：“听到了所听到的而来，看到了所看到的而去。”由此可见，嵇康交友最看重的不是人的才学，而是人的德行，像钟会这样的无德之人，自然是不屑与其同流合污的 黄英：《聊斋志异》下的黄英的形象：是一位“二十许绝世美人”，这当然恰合菊花的特性。黄英“雅善谈”，常与马妻“共纫绩”，这一切仍然体现出一个“淡”字。当三郎说其姊黄英四十三月之后才出嫁时，作为凡人的马子才当然不解，及至妻死之后他才明白其中的奥妙。接着，作者将马、陶婚后的生活写得有滋有味，妙趣横生，并在与耿介迂阔的马子才的对比描写中，活画出了一位情理通达而又幽默风趣的菊花精灵形象。 聂小倩：聂小倩是一个美貌的女鬼，生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。写小倩离开宁生家，“从容出门”，是普通人的举止，“涉阶而没”则是鬼的神异性了。“女初来未尝饮食，半年渐啜稀酡”，这是鬼的特性与普通的人性自然衔接。 婴宁：书生王子服郊游遇到狐女婴宁，一见倾心、相思成疾，最终得谐鱼水。作品借助婴宁这一天真烂漫、以笑著称的少女形象的刻画，表达了对封建礼教窒息女子天性的愤懑 。婴宁不仅是位天真可爱的少女，更是一位孝女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃，长承山村雨露，完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留，正是相濡以沫的农民同情心的表现。正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。 31．文学作品塑造了不少形象丰满、个性鲜明的女性形象。请从下面人物中选择一个，结合作品内容赏析人物形象。 备选人物：A．婴宁（《聊斋志异》）B．聂小倩（《聊斋志异》）C．简•爱（《简•爱》） 【答案】示例： ⑴婴宁从小与世隔绝，她没有礼教的熏染，天真无邪、自由美好。她跟王子服的热烈爱情故事，表现出她是勇于反抗封建礼教的女性形象。小说写了她二十多次笑，在婴宁极其憨直的外表下，实际掩藏的是一颗及其聪慧的心。 ⑵聂小倩是具有人性的鬼，形象丰满。她的魂魄被妖魔而胁迫，摄血害人，但她具有人性最初的良知，她不甘受邪恶势力的控制，她顽强反抗，逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终冲破束缚于宁采臣结婚，完成了对自由爱情的追求。 ⑶简•爱自尊自主、叛逆反抗，在寄居的舅妈家里和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他。她追求精神上的自由、平等，当简•爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。她感情炽烈，敢于追求爱情，罗彻斯特失明后，她毅然回到他身边。 【详解】本题考查文学作品人物形象的赏析。解答时可以结合作品的内容和主旨，对人物形象进行分析，言之有理即可。 示例1：婴宁最大的性格特征就是爱笑。蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致，生动传神的描画的，将一个天真未凿，活泼可爱，机灵聪慧的女性形象展现在读者面前。婴宁是一个很开朗爱笑的奇异女子，她的笑容让王子服流连忘返，虽然历尽艰辛，但最终有情人终成眷属，王子服抱得美人归。但从中我们看到了蒲松龄对封建社会繁琐礼法的批评，尤其是对妇女束缚的制度的批判。 示例2：聂小倩这一典型形象只是社会遗弃的一个弱小的妇女形象，聂小倩这样的女鬼是封建社会中妇女的代言人。聂小倩代表着一批具有反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的青年妇女的心声，反映了封建社会中被侮辱被迫害的妇女对邪恶势力的反抗，对美好生活的向往和追求。 示例3：女主人公简•爱，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。 32．《聊斋志异》故事情节多为虚构，但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。请选择其中一篇故事，结合相关情节说说你的理解。 【答案】《聊斋志异》中的《叶生》《司文郎》《王子安》等都揭露了科举腐败，表达作者美好的追求。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权。如《叶生》中的叶生“文章辞赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也”。虽然写的是鬼魂，其实是现实的反映。 【详解】本题考查分析名著的情节与手法及反映现实的关系。 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时已基本完成，此后不断增加和修改。“聊斋”是蒲松龄书屋的名称，“志”是记述的意思。“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇，虽然小说都是虚构的，但其中重要的一类便是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》《考弊司》《王子安》《三生》《司文郎》等。屡试屡败的蒲松龄在现实的打击下不得不选择一边教书一边备考，几十年间，蒲松龄的诗词文章广为流传，为世人敬仰，但在科举路上却屡屡不中，与此同时那些声名不大，才华远不如他的人却能在乡试中高中，这无疑更增加了他对乡试考官的愤恨，他认为考官不公，富家子弟贿赂考官才造成了诸多名士的怀才不遇。因此，他在《聊斋志异》有关科举的故事中，描写最多的就是名士的怀才不遇。 《司文郎》一个瞎眼和尚能以鼻嗅出文章的优劣，而秀才王平子的好文章却被考官罢黜；《素秋》中韩侍郎之子为娶美妾公然向堂姐夫“许为买乡场关节”。如《书痴》中的郎玉柱对书的痴迷是一种被异化的病态的典型。他远离社会生活，不懂人情事故。他“夜夜研读，无问寒暑。年二十余，不求婚配，冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉。三数语，则诵声大作，客遗巡自去。”这种“痴”可以看作是“科举”对士子人性的扼杀，使整个人完全没有自己的思想，身心都受到了极大的伤害和扭曲，这样的人除了笔墨纸砚，身无长物，是连最基本的生活常识、谋生手段都一窍不通的真真正正的书呆子。但是，即使是这样一种人，蒲松龄还是让他在读书之余，获得了“千钟粟”“黄金屋”、“颜如玉”，使他更加痴迷于读书，甚至赐予他一位美貌的书仙来启蒙他，规诫他。由此我们可以看出作者对这类人物是怀着理解的心情，因为他自身对书、对科举也有着深深的痴迷。所以《聊斋志异》故事情节多为虚构，但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。 33．请在下列任务中任选一个完成。 【任务一】 《世说新语》的第六门是《雅量》篇，雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，宽容、平和、见喜不喜、临危不惧、处变不惊，这才不失名士风流。请选择下面人物中的一个，结合他的故事说说体现了其怎样的“雅量”。 A．谢安（小儿破贼）     B．嵇康（广陵散绝）           C．王羲之（东床快婿） 【小助手】人物后括号内的成语来自该人物在《雅量》篇中的相关故事。 【任务二】 《聊斋志异》作者蒲松龄说自己的作品是一本“孤愤”之书。这种“愤”既有对社会的批判，对世人的规劝，也有对真情的渴望……请选择下面篇目中的一个，结合具体故事内容说说故事中体现了作者怎样的“孤愤”之心。 A．《叶生》（叶生－秀才，丁乘鹤－县令） B．《王六郎》（王六郎－溺死鬼，许某－渔夫） C．《画皮》（王生－书生，陈氏－书生妻子，无名女郎－厉鬼） 【小助手】篇名后括号内的内容是该篇主要人物的身份。我选做任务 （填序号），选 （填人名或篇名）， 。 【答案】【任务一】 A.谢安：谢安和客人下围棋，收到了谢玄（侄子或晚辈也可）大破贼兵的消息，谢安的神色、举动和平时没有两样。这种若无其事，实质是他从容淡定气度的体现。 B.嵇康：嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨古琴来弹奏，弹奏的是一曲《广陵散》。这种临危不惧的实质是铮铮傲骨，体现了他对统治阶级的蔑视。 C.王羲之：王家的年轻人听说郗太傅来选女婿，都显得很拘谨，只有王羲之在东床上袒腹而卧，好像不知道一样。郗太傅随后就把女儿嫁给了他。王羲之表现的是不慕权贵的真性情。 【任务二】 A.《叶生》： 【示例1】叶生屡试不中，在丁公的帮助下仍然科举不中，为了报答丁公的知遇之恩，魂魄跟随丁公回到故乡，教导他的儿子科举折桂。叶生与丁公惺惺相惜，在等级森严的封建社会，这份真情难能可贵。 【示例2】叶生文采极高，但却屡试不中，最终在不知不觉中魂归天外，但是他却不自知，依然行走着科举的道路（人物故事2分）。作者借叶生的遭遇，批判了科举制度对读书人的毒害。 B.《王六郎》 【示例1】王六郎本是溺死鬼，因许某请他喝酒而结识，遂成好友。王六郎升任一方土地，仍不忘和许某间的情谊，盛情招待他。两人间即使富贵亦不相忘，这份莫逆之交令人感慨。 【示例2】王六郎本是溺死鬼，本来有位妇女可以当他的替身，他就可以投胎为人。但他可怜她怀抱中的婴儿，所以放过了她。他的恻隐之心感动了天帝，被授为土地神。表现了作者对善良慈爱人性光辉的呼唤。 C.《画皮》： 【示例1】王生被厉鬼剖开肚肠，掏走心脏，为了救丈夫，他的妻子忍受乞丐的侮辱，当街吞食乞丐的痰涕，最终拯救了丈夫（人物故事2分）。陈氏对丈夫一心一意，不惜受人侮辱，也要救他性命的这份夫妻真情令人感动。 【示例2】王生不能明辨善恶，为了美色，将恶鬼引入家门，最后引来杀身之祸。作者以王生的故事规劝世人要辨明是非，珍惜眼前的真心人。 【详解】本题考查学生文学常识的积累。 【任务一】雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒，强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来。不管内心活动如何，只能深藏不露，表现出来的应是宽容、平和、若无其事，就是说，见喜不喜，临危不惧，处变不惊，遇事不改常态，这才不失名士风流。 《小儿破贼》：谢安和客人在下围棋，忽然他的侄子谢玄从淝水之战的战场寄来家信。谢安看完信，半天不说话，过了一会才慢慢凑近棋局准备继续下。客人问他战争打得怎么样了?谢安只说“小孩子们打败了敌军。”神态举止都跟平常没什么两样。表现了谢安镇定自若，举重若轻的雅量。 《广陵散绝》：中散大夫嵇康在法场处决时，神态不变，要求给他琴弹，弹奏《广陵散》曲。弹完后说：“袁孝尼曾经请求学这支曲子，我吝惜固执，不肯传给他，《广陵散》从今以后要失传了！”表现了他临危不惧，神色淡然的雅量。 《东床快婿》：郄太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“你到东厢房去任意挑选吧!”门客到东厢房看过之后,赶回郄府,对太傅说：“王丞相的几个儿子长得很英俊。听说我为您选女婿,有的还故作姿态,以示不凡,只有一个年轻人,袒腹卧于东床,好像没听说有这回事似的。”郄太傅闻听此言说：“就是这个公子最好。”太傅郄鉴后来又经过进一步了解,原来这个青年是王羲之,便将女儿嫁给了他。这个故事赞许王羲之处事坦然不慕权门的雅量。 【任务二】《叶生》：淮阳有个姓叶的书生，文章词赋在当地称得上是首屈一指。但叶生时运不好，每次应试都名落孙山。直到有一天，淮阳来了个新知县丁乘鹤，很欣赏叶生的文章。这位知县不仅接见他，而且让他住在县衙内继续研读诗书，还经常用钱粮接济叶生家。县里预试时，丁知县在考官面前赞扬叶生，于是叶生夺得乡试第一名。丁知县对叶生抱有更大的希望。正式考试结束以后，他将叶生的试卷拿出来审阅，鼓掌赞叹。谁知，叶生依然时运不济。公榜后，叶生又一次落榜。叶生很沮丧地回到家，觉得愧对父母和知己，于是，形容日渐消瘦，神情也变得痴呆，像个木头人。丁知县听说后，赶忙安慰他.本来约好去京城面试，结果叶生生病死掉了，但是他的魂竟然跟着丁乘鹤去了，教他的儿子，使他取得功名，直到最后返家才知道自己已经死掉。在这篇文章中，“古今痛哭之人，卞和惟尔;颠倒逸群之物，伯乐伊谁？抱刺于怀，三年灭字;侧身以望，四海无家”既表达了对叶生与丁公之间的知己之情的赞美，也表达了对科举制度的讽刺。 《王六郎》：一个捕鱼人许某因为每晚都向水中敬酒，感动了一个水鬼，也就是本书的主人公，王六郎。他以驱赶鱼来报答他，两人就这样形成了一种看不见的默契。王六郎和捕鱼人见面之后，两人的友谊更是有了物质的基础，也就是更加牢固了。后来王六郎成为一方的土地，却仍未忘记先前的友谊。这篇文章中，“置身青云，无忘贫贱，此其所以神也”既表达了对富贵亦不忘朋友的赞美，也表达了对人性善良美的呼唤。 《画皮》：一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，王生被厉鬼剖开肚肠，掏走心脏，后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而死于一剑之下。而他的妻子为了救丈夫，忍受乞丐的侮辱，当街吞食乞丐的痰涕，最终拯救了丈夫。这篇文章中，“愚哉世人!明明妖也，而以为美。迷哉愚人!明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫!” 告诫人们要善于识破害人精形形色色的伪装，避免上当受骗。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$