专题13 文言文诗词对比阅读（20组）-2025年中考语文诗词鉴赏与文言文阅读题型强化训练

专题13 文言文诗词对比阅读 （2024·青海·中考真题）中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 1．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 2．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝： 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止： 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为： 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒： （此空填序号） 3．品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是 的文言句式，意思是 ，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是 ，表现了张养浩的济世情怀。 4．悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 （2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 5．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 6．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也        （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也    （4）孰谓汝多知乎 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 9．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 10．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 （2023·江苏南京·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 拜年 [明]文徵明 不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 （选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版） 送刺③ [南宋]周密 岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。 （选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减） 【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。 11．对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。 B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。 C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。 D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。 12．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（   ） A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。 B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。 C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。 D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。 13．翻译文中画线句子。 沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。 14．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？ （2023·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识②，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自葛洪《西京杂记》） 【丙】 冬夜读书示子聿③ 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①不逮：照不到。②文不识：人名。③子聿（yù）：陆游的小儿子。 15．解释下列句中加点词语的意思。 （1）门人弟子填其室         （2）援疑质理 （3）色愈恭，礼愈至         （4）资给以书 16．下列句子中加点词的意义和用法与所给例句相同的一项是（   ） 例句：衡乃与其佣作而不求偿 A．游人去而禽鸟乐也 B．人不知而不愠 C．河曲智叟笑而止之曰 D．中峨冠而多髯者为东坡 17．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 18．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（   ） A．读懂题目对鉴赏古诗歌尤为重要，本诗题目交代了写诗时间、写诗情境和写诗目的。 B．首句“无遗力”的意思是不遗余力，表现出古人勤奋努力、不知疲倦的学习品质。 C．本诗与《示儿》都是陆游写给儿子的，两首诗歌旨在叮嘱儿子要重视学习，刻苦学习。 D．本诗的语言平实质朴，在浅显的语言中彰显深刻的道理和独到的见解，耐人深思。 19．请结合以上三则材料，说说获取知识的途径有哪些。 （2023·浙江杭州·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 观潮 [宋]周密 浙江①之潮，天下之伟观也。自既望②以至十八日为最盛。方其远出海门③，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 …… 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹④常时，而僦赁⑤看暮，虽席地⑥不容间也。 （节选自《武林旧事》 【注释】①浙江：钱塘江。②既望：农历十六日（十五日叫望）。③海门：浙江入海口。④穹：高。⑤僦（jiù）凭（1ìn）：租用。⑥席地：一席之地，仅容一个座位的地方。 酒泉子·长忆观潮 [宋]潘阆① 长忆观潮，满郭人争江上望。 来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。 别来几向梦中看，禁觉尚心寒。 【注释】①潘阆（？-1009）：字梦空，号逍遥子，宋大名（今属河北）人。曾长期寓居杭州，晚年写有十首《酒泉子》，对杭州的自然风景作了较为全面的描写。 20．下列对《观潮》和《长忆观潮》理解不正确的一项是（    ） A．《观潮》和《长忆观潮》都写到了钱江潮涌、弄潮儿和观潮者。 B．《观潮》引用杨诚斋诗句，以印证大潮气势恢弘，增强说服力。 C．“万面鼓声中”写潮来时万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋的场面。 D．词人别后还几度梦醒，犹觉胆战心寒，突显钱江潮令其印象深刻。 21．《观潮》画横线的句子写出了钱江潮的气势，富有表现力。请从句式、修辞、感官体验等角度任选两个赏析。 22．阅读《观潮》最后一段，将下面表格填写完整。 原文语句 批注 珠翠罗绮溢目 “溢目”用词凝练，突出了① 。 ② 写出车马众多，道路拥堵。 饮食百物皆倍穹常时 说明售卖的物品数量多、③ 。 这段描写的作用：④ 。 23．《观潮》和《长忆观潮》中，“弄潮儿”形象鲜明，请结合内容分析。 （2023·甘肃兰州·中考真题）班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题 【材料一】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。 【材料二】 岳阳楼记【注】（节选） 范仲淹 ①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？ 【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。 【材料三】 邠州建学记（节选） 范仲淹 庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。 明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕 增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。” 【注】①贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾：使。③署事：到衙门上任。④改卜：另行选择。⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中。 24．“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文） 25．参考表格提示的方法：解释加点的字词。 文言词句 方法 解释 （1）吾谁与归 查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿 （填序号） （2）通守太常王博士稷告予 课内迁移法：有司业、博士为之师 （3）今夫子庙隘甚 联想词语法：心胸狭隘 （4）广厦高轩，处之显明 结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学” 26．如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（   ） A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥ 27．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）广其学宫，优生员也。 28．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。 （2023·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 陶歌 清 龚轼 白釉青花一火成，花从釉里透分明。 可参造化先天妙，无极由来太极生。 （节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》） 【乙】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版） 【丙】 凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。 （节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改） 【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。 29．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。 B．“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。 C．后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。 D．诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。 30．解释下列加点的词语。 （1）瞬息可就                    （2）有奇字素无备者 （3）则登山斫伐                    （4）火以八日八夜为率 31．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青 32．活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。 （1）请写出活板印刷的流程。 （2）请写出纸浆成纸的过程。 33．《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。 34．“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 白云亭① 【宋】陆游 舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。晚泊巴东县。江山雄丽，大胜秭归②。但井邑极于萧条，邑中才百余户皆茅茨了无片瓦。谒寇莱公③祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气飂飃④。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。 遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。予自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜，无如白云者。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？ （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①本文作于陆游赴任偏远小县夔州通判途中。②秭归：地名。③寇莱公：北宋政治家寇准，初入仕途曾任巴东县知县，后两度入相，终被排挤，贬至南荒之地，客死异乡。④飂飃(liáo lì)：凄冷的样子。 巴东令廨①白云亭 【宋】陆游 寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。 遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。 正使②官清贫至骨，未妨留客听潺潺。 【注释】①令廨：即县署，县令办公的地方。②正使：纵使，即使。 35．用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 邑 中 才 百 余 户 皆 茅 茨 了 无 片 瓦 36．翻译文中画横线的句子。 而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？ 37．联读诗文，下列表述正确的一项是（   ） A．“寇公壮岁落巴蛮”，直接导致陆游谒寇莱公祠堂发出了流落天涯之叹。 B．“常倚曲阑贪看水”，贪看的是栏外双瀑倾泻石涧，及慈溪奔流与江会。 C．“不安四壁怕遮山”，最担心的是环拥的群山像四周的墙壁遮住了风光。 D．“未妨留客听潺潺”，是指作者在巴东了无一事，很乐意留客共享美景。 38．运用《山水画的意境》中关于意境的论述，给下面语句写一段鉴赏文字。 什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情……更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。 ——《山水画的意境》 栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。 （2024·上海杨浦·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 尚节亭记（节选） 刘基 古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。 会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。 世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 【注释】①澹乎；恬静、安然的样子。 39．【甲】诗作者是南宋文学家 （人名），【乙】文作者是 （朝代）哲学家周敦颐。 40．下列各句中“为”字的释义各不相同，请作解释： （1）岂徒为玩好而已( )           （2）故为亭竹间( ) （3）以为读书游艺之所( )         （4）婉婉焉而不为风雨摧折者( ) 41．下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是（   ） A．这的确是有远超过常人的地方。 B．这确实是一个不会犯大错的人。 C．是他有真诚的品质而没有犯错。 D．是他拥有的真诚大大超过别人。 42．【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情，但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。 43．刘基作此记，说明他和黄中立一样，同是“ ”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人：【甲】诗作者在生死关头，展现出 的高风亮节；【乙】文作者面对“ ”的社会风气，仍能做到 。 （2024·江苏苏州·一模）先贤的成长故事，蕴含了多种情味。行笔处，琐细留人醉：点墨间，参差情万重。让我们一起追忆先贤的读书岁月。 【甲】 夜梦 苏轼 夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。 计功当坐①《春秋》余，今乃初及桓庄②初。 归然悸悟③心不舒，起坐有如挂钓鱼。 【注】①坐：结束。②桓庄：此处指《春秋》中记录桓叔和庄伯的部分。③怛然悸悟：形容内心不安、紧张焦虑。 【乙】 某之获幸于左右，非有一日之素，宾客之谈，卑然自进于门下，而执事①不以众人待之。坐而与之言，未尝不以前古圣人之至德要道，可行于当今之世者，使巩熏蒸渐渍，忽不自知其益，而及于中庸之门户，受赐甚大，且感且喜。 （节选自曾巩《上欧阳学士第二书》） 【注】①执事：不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，文中指欧阳修。 【丙】 然余居于此，多可喜，亦多可悲，先是庭中通南北为一，迨①“诸父异燹②”，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而安，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闳，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎口”顷之，持一象笏③至，曰：“此吾祖太常公宣德问执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自余。 （节选自归有光《项脊轩志》） 【注】①迨：等到。②异燹：分灶做饭，意指分家。③笏：君臣朝见时候所执狭长板子，用以记事备忘。 44．下列有关文化常识解释不正确的一项是（   ） A．《春秋》：古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书。 B．加冠：古代男子18岁时行加冠礼（束发戴帽的仪式），以示成年。 C．先妣：子女对已过世母亲的尊称，包含者内心的怀念、哀痛之情。 D．束发：清代以前男子15岁时将头发束起来，成暨，标志男子成童。 45．请根据表格提示的方法，解释加点字。 加点字 方法 解释 非有一日之素 【查阅词典法】A．修养，志向；C．平素，一向。 B．交情，情谊 D．本然的，未加修饰的 ①_ 凡再变矣 【课内迁移法】主人日再食（《送东阳马生序》） ② 而母立于兹 【同音通假法】音同字不同，但意思相同，叫同音通假。 比如：“寒暑易节，始一反焉”中，“反”通“返”，往返。 ③ 以手阖门 【语境分析法】比去（等到离开） ④ 46．把文中划线句翻译成现代汉语。 （1）内外多置小门墙，往往而是。 （2）久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 47．【甲】诗中的比喻新颖有趣，请分析“怛然悸悟心不舒，起坐有如挂钓鱼”一句的比喻之妙。 48．【丙】文中“口”处，有同学认为应该填写“？”，也有同学认为应该填写“！”。请阐述你的理解。 49．苏轼、曾巩、归有光学有所成，离不开自身的刻苦，结合【甲】【乙】【丙】诗文中三人少年时学习的经历，说一说他们各自取得成功的其他原因。 （2024·青海海东·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 秋词 唐•刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》） 50．明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你为其选择恰当的朗读语气。 朗读的语气：激昂  悲伤  愉悦  感叹  劝勉  疑惑  悲壮 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 朗诵的语气是： 51．析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 （1）略无阙处 ①帝王所居之处，朝廷②同“缺”，残缺，亏损③同“缺”，空隙、缺口 选择 （2）至于夏水襄陵 ①冲上，漫上②除去，扫除③举，昂 选择 （3）绝𪩘多生怪柏 ①断绝，竭尽②极，非常③超过 选择 52．解句意：请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 53．谈感悟：《秋词》中说“自古逢秋悲寂寥”，请简要分析《三峡》中是如何表现秋天的“悲寂寥”的？并谈谈《秋词》一诗表达了诗人怎样的思想感情？ （2024·内蒙古呼和浩特·二模）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 54．解释下列句中加点的词语。 （1）猛浪若奔   （2）窥谷忘反   （3）蝉吟鹤唳   （4）岂徒语哉 55．为文中画波浪线部分断句（限断两处）。 水响猿啼英英相杂绵绵成韵 56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 57．甲乙两文作者均使用了借景抒情的方法，表达的情感也类似，请你写出他们的情感。丙诗在写法与表达的思想感情上与甲乙不同，请你写出丙诗的独特之处。 （2024·河南商丘·二模）班级正在举行“走进陶渊明的世界”学习活动，请你阅读下列陶渊明的作品并完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 昔董仲舒作《士不遇赋》，司马子长①又为之。余尝于三余之日②，讲习之暇，读其文，慨然惆怅。夫履信思顺③生人之喜行抱朴守静君子之笃素。自真风告逝，大伪斯兴，闾阎④懈廉退之节，市朝驱易进之心。怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。故夷皓⑤有“安归”之叹，三闾⑥发“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰⑦慷慨，屡伸而不能已者也。夫导达意气，其惟文乎？ [节选自《感士不遇赋（并序）》，有删改] 【丙】 归园田居（其一）（节选） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年⑧。 羁鸟⑨恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【丁】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①司马子长：司马迁，字子长。②三余之日：闲暇之时。③思顺：不忘忠孝。④闾阎：里巷的门，这里指民间。⑤夷皓：伯夷、叔齐、商山四皓的合称。⑥三闾：屈原。⑦翰：毛笔。⑧三十年：或疑当作“十三年”，陶渊明自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。⑨羁鸟：被关在笼中的鸟。 任务一：疏通文意 58．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船、从口入 成语推断法：舍近求远 （2）余尝于三余之日 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）或没世以徒勒 查阅词典法：①尽，完。②消灭，消亡。③没收。④隐没。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 59．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 便要还家，设酒杀鸡作食。 60．下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是（   ） A．夫履信/思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 B．夫履信思顺/生人之/善行抱朴/守静君子之笃素 C．夫/履信思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 D．夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 任务二：诗文理解 61．下列对甲乙两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中渔人“缘溪行”拉开序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现做了铺垫。 B．乙文中，陶渊明发出“寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏”的感叹，可见其并未完全放下政治理想。 C．甲文中桃花源人热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质。 D．从甲乙两篇文章中可以看出作者的理想与现实社会之间存在着尖锐的矛盾冲突。 62．丙丁两首诗歌中加点意象表达的情感有何不同？请简要分析。 任务三：梳理探究 63．同学们关于“陶渊明是无奈避世还是淡然隐世”展开了一场讨论，请结合上面四个文本说说你的观点，并说明理由。 （2024·河南驻马店·模拟预测）小豫想领略古诗文中荡漾的英雄之气，搜集了下面几则材料。请你参与并完成相关任务。 【一】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （《出师表》） 【二】 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （《曹刿论战》） 【三】 ①孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者蹶上将，五十里而趋利者军半至。使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。 ②孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （《资治通鉴·马陵之战》） 【四】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 苏轼《江城子·密州出猎》） 64．请你帮小语选出加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．还于旧都/所恶有甚于死者 B．投以骨/必以分人 C．由事则可以辟患者何不为也/不足为外人道也 D．忠之属也/登轼而望之 65．请你帮小文把下面的句子翻译成现代汉语。 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 66．请你帮小豫用“/”给下面的句子断句，断两处。 马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。 67．学习探究后，小组提炼出英雄之气的三个内涵，请结合材料，补全空缺内容 内涵 例证 忠 曹刿不顾反对，主动请见。 诸葛亮① 续表 智 曹刿从战指挥，善抓战机。 孙膑② 勇 诸葛亮③ 苏轼④ 68．小雨对文本四不太理解，请帮他选出不正确的一项是（ ） A．本词描绘冬猎盛况，上片写出猎场面，极其壮观，使人有亲临其境之感；下片向朝廷请战，豪情壮志跃然纸上。 B．词中运用冯唐持节赦免魏尚的典故，含蓄委婉地表示：希望朝廷能派人来赦免他的罪名，让他有机会到西北边防抵抗外敌入侵。 C．写作此词时，作者年近不惑，而词中却自称“老夫”，显然有时不我待、功业未就的迟暮消极之感。 D．季羡林说：“苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。”苏轼的才能是多方面的，在词的创作上，他摆脱了婉约派的传统，创豪放词派，与辛弃疾并称。 69．小豫探究文本四发现，这首词的下片尽显词人的豪迈英雄气。请你结合词的下片内容，写一写作者是如何表现“豪”字的呢？ （2024·江苏苏州·二模）联大师生的事迹使你联想到了传统文化中的玉石，请结合资料，探究“玉”的象征意义。 【甲】 孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗①，知②也；廉而不刿③，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然④，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑤旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” （节选自《<礼记>译解》） ［注释］①栗：坚硬。②知：同“智”。③廉而不刿：有棱角而不伤人。④诎然：指声音戛然而止。⑤孚尹：形容玉石的色彩、光泽。 【乙】 玉壶冰 ［唐］王季友 玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍①何足贵，瑶席②几回升。正值求珪瓒③，提携共饮冰。 ［注释］①罍（léi）：古代一种盛酒的容器。②瑶席：精美的宴席。③珪瓒（guī zàn）：玉柄的酒器。 70．下列加短线词意思相同的一项是（   ） A．精神见于山川    才美不外见（韩愈《马说》） B．故君子贵之也    公问其故（《曹刿论战》） C．玉壶知素结     吴广素爱人（司马迁《陈涉世家》） D．金罍何足贵     学然后知不足（《虽有嘉肴》） 71．翻译下面的句子。 夫昔者君子比德于玉焉。 72．从不同角度分析【甲】【乙】两文中玉的象征意义，完成表格中的问题。 玉的象征意义 选文 分析并得出结论 【甲】 （1） 【乙】 （2） （3）意象，即借以寄托情思的物象。诗歌中如“玉”一般意蕴丰富的意象还有很多，比如 （写诗句）一句中的 （写意象），就象征了 。 （2024·上海浦东新·三模）阅读下面诗文，完成5—10题 【甲】 水调歌头 宋•苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【丙】 苏轼列传（节选） （苏轼）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲摧冠②多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 【注释】①磔裂诡异：割裂文辞，追求怪异。②擢冠：指着科举考试中取得高名次。 73．【甲】词作者苏轼，字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家，我们初中阶段曾读过他的作品《 》。 74．解释文中的加点词。 （1）其远而无所至极邪( ) （2）好贾谊、陆贽书( ) 75．用现代汉语翻译下列句子。 化而为鸟，其名为鹏。 76．下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是（   ）。 A．得轼《刑赏忠厚论》，惊喜 B．复以《春秋》对义居第一 C．闻者始哗不厌，久乃信服 D．方时文磔裂诡异之弊胜 77．根据选文内容，填写表格。 对象 自身特征 所凭外力 达到的结果 揭示的哲理 大鹏鸟 体型硕大 “ ” “徙于南冥” 苏轼 才华横溢 在科举考试中脱颖而出 78．从【丙】文画线句可以推断，苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物，寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。 （2024·江苏宿迁·模拟预测）阅读下面古诗文，完成问题。 【甲】 塞外观音岩① 明戚继光 朔庭②喜见战尘收，石洞思从大士游。 不道受降唐节度③，何如奉使汉通侯④。 天垂台观三千里，雪染颠毛四十秋。 短剑萧森心尚赤，班超独倚玉门愁。 【注】①此诗为戚继光镇守蓟州时，过观音岩所作。下面的“大士”指观音，“天垂台”指传说中观音所在的地方。②朔庭：泛指北方。③节度：官职，始于唐朝，主要职责是管理军事、防御外敌。④通侯：秦汉时代侯爵的最高一等。 【乙】 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪①之少子也。为人有大志，不修细节。家贫，常为官佣书以供养。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚②间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 十六年，与从事郭恂俱使西域。超到鄯善③鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪？”乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“善！”遂将吏士往奔虏营。 会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。 超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”帝感其言，乃征超还。 （节选自范晔《后汉书》，有删改） 【注】①徐令彪：指班彪，曾任徐县令。②研：同“砚”。③鄯善：古西域国名。 79．下面对诗文的理解有误的一项是（    ） A．甲诗首联写出了北方边境战争结束，战尘散去的喜悦，诗人希望能像观音一样自由游历。 B．甲诗通过对塞外景色的描绘和历史典故的运用，营造了壮阔而悲凉的氛围，意境独特。 C．乙文交代了班超投笔从戎的原因，是少年时家境贫寒，常为官府抄写书籍，感到太辛苦。 D．乙文中“众曰：‘善。’”和“一国震怖”，都从侧面烘托了班超智慧过人、英勇善战。 80．请你参考表格提示的方法，解释加点字。 文中语句 方法指引 字词解释 宁觉广礼意薄乎？ 【查工具书】薄；①轻视。②不厚道。③淡薄。④迫近。 A 前后鼓噪 【成语推断】一鼓作气 B 会天大风 【课内迁移】会天大雨 C 见火然 【联系语境】超乃顺风纵火，前后鼓噪。 D 81．用“/”为下面语句断句，限断两处。 超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈 82．用现代汉语翻译下列句子。 （1）匈奴使来数日，今安在乎？ （2）当今之计，独有因夜以火攻虏使。 83．请你结合乙文和《陈涉世家》，完成作品中的人物分析. 人物 班超 陈胜 志向 尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？” 可见班超的志向是① 辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 可见陈胜的志向是摆脱贫穷，改变命运。 谋略 诈 乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”用意是用语言试探，诱使对方吐露真情。 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。用意是② 火 超乃顺风纵火，前后鼓噪。目的是③ 又间令吴广之次所旁丛祠中，夜等火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”目的是“威众”。 84．请根据乙文内容，简要说说甲诗最后一联所蕴含的复杂情感。 （2024·江苏盐城·二模）班级开展以爱国诗人陆游为主题的研学活动，请你参与。 【甲】 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】      乙卯①重五诗       宋·陆游 重五②山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 注释：①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午节。 【丙】 陆游传 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补①登仕郎。锁厅②荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官③。迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官。言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。 王炎宣抚川、陕，辟④为干办公事。A游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守。吴鳞子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何⑤。游请以（吴）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”B游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”及挺子曦僭越⑥，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中⑦赵汝愚驳之，遂与祠。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》，有删改） 注释：①荫补：中国古代封建社会中的一种选官制度；②指锁厅试，借指科举考试；③敕令所删定官：官职名；④辟：征召；⑤莫谁何：不敢过问；⑥僭越：超越本分行事；⑦给事中：官职名。 85．研读陆游的【甲】【乙】诗，完成下面题目。 ①【乙】诗语言质朴，融写景、 、 于一体，其中颔联介绍江南端午的风俗习惯： 、 。 ②请仿照赏析【甲】诗中“愁”的示例，对【乙】诗中的“笑”加以赏析。 示例：【甲】诗通过写梅花处境的悲凉来表达词人无人欣赏、壮志难酬的愁苦。 86．借助表格中提供的方法，解释原文中的加点词，只写词义。 原文词句 关联的方法 解释 嘉定二年卒 根据上下文推断 A 及挺子曦僭越 课内迁移法：及鲁肃过寻阳《孙权劝学》 B 秦桧孙埙适居其次 查阅字典法：①到，去，往；②舒服；③刚巧；④旧称女子出嫁 C 屡以过误杀人 成语推测法：①改过自新；②文过饰非；③闻过则喜 D 87．请给文中A处句子断句（断三处）。 游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守 88．小语想把【丙】文改编为话剧，请仿照示例，为B处句子设计舞台说明，并说明设计理由。（可从人物的语气、表情、动作和情绪等方面设计）至少两个方面 原文：游（ ）曰：“使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。” 示例 戏剧《屈原》的舞台说明及理由 原文 屈原（   ）:风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 舞台说明：伫立睥睨，目中含有怒火，两手时而同时举出，时而拳曲于胸前 设计理由：通过“目中含有怒火”“睥睨”的神态描写及手的动作设计，表现出屈原在深受迫害被囚禁时对卖国贼的轻视不满以及内心极其愤怒痛苦的情感。 89．请结合【甲】【乙】【丙】三则材料，说说你从陆游身上获得哪些积极的人生启示。 （2024·河南焦作·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 ①客夏①游黄山白岳，见竹筏行溪林间，好事者栽酒从之，甚适。因想吾家西湖上，湖水清且广，雅宜此具，归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕，四披之，竞与烟水云霞通为一席，泠泠②如也。按《地理志》云：“有梅湖者，昔人以梅为筏，沈③于此湖，有时浮出。至春则开花，流满湖面。”友人周东音至，遂欣然题之曰“浮梅槛”。 ②每花月夜，及澄雪山阴，于时与韵人禅衲，尚羊④六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有，当时苏白、风流，意想不及。 （节选自黄汝亨《浮梅槛记》有删改） 【注释】①客反：去年夏天。客，过去的。②泠泠：清凉凄清的样子。③沈：同“沉”，没入水中。④尚羊：同“徜徉”，悠闲地徘徊。 【丙】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 90．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）上下一白 词语推断法：一路平安 （2）观者如堵 查阅词典法：①墙，墙壁；②堵塞；③筑墙的计量单位。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） （3）遂欣然题之曰“浮梅槛” 课内迁移法：遂逐齐师。《曹刿论战》 91．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 湖中焉得更有此人！ 92．甲文中“天与云与山与水”中的“与”能否改成顿号？请结合语段内容谈谈你的看法。 93．下面诗句与“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句描写的时令最接近的一项是（    ） A．相见时难别亦难，东风无力百花残。（《无题》） B．采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五>） C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》） D．潮平两岸阔，风正一帆悬。（《次北固山下》） 94．同为游西湖，张岱雪夜“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上，白居易尽兴游玩。请结合具体内容分析三位作者的心境。 （2024·江苏扬州·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 寒食江州满塘驿① 【唐】宋之问 去年上巳②洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩③树花应满，复见吴洲④草新绿。 吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。 【注】①满塘驿：江州的一个小驿站，是宋之问被贬钦州过江州时停驻的地方。②上已：农历三月三日为上巳节，这一天要去水边袚除修禊，和文人聚集吟咏。③巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地口。④江州古属吴地，故诗中称为吴洲。 【乙】 庐山草堂记 【唐】白居易 匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺；介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去；因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。 乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②，不知其然而然。 自问其故。答曰：是居也，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。又安得不外适内和，体宁心恬哉！ 一旦蹇剥③，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ （节选自《白居易集·庐山草堂记》，有删改） 【注】①匡庐：即庐山。② 嗒然：物我两忘的样子。③蹇剥：表示时运不济。 95．解释乙文中加点词。   （1）因面峰腋寺 ( )                        （2） 应接不暇  ( ) （3） 自问其故( )                         （4） 卒获所好 ( ) 96．请用“/”为文中画浪线句子断句。  （断两处）   仰 观 山 俯 听 泉 傍 睨 竹 树 云 石 97．用现代汉语翻译下列句子。   （1）介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。 （2）又安得不外适内和，体宁心恬哉！ 98．甲诗运用了对比的手法，请举一处对比为例，简析其作用。   99．甲、乙诗文内容都与庐山有关，表达的思想感情有何不同？   原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13 文言文诗词对比阅读 （2024·青海·中考真题）中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 1．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 2．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝： 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止： 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为： 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒： （此空填序号） 3．品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是 的文言句式，意思是 ，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是 ，表现了张养浩的济世情怀。 4．悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 【答案】1．茅屋/为秋风所破/歌 2． 曾，曾经 只，只有 行为 ④ 3． 倒装/宾语前置 如果没有这种人，我同谁一道呢？ 遇到饥饿的灾民就赈济他们，（遇到）饿死的灾民就埋葬他们。 4．示例：杜甫——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。 【解析】1．本题考查划分文言文句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意：茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋”表示被风吹破的对象，“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因，“歌”是一种文体，故断句为：茅屋/为秋风所破/歌。 2．本题考查文言字词解释。 ①根据课内迁移法，“予尝求古仁人之心”句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾，曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾，曾经”的意思。“未尝家居”句意：不曾回家住过。 ②根据“未尝家居，止宿公署”这一语境，前面说从未在家居住，后面接着说“止宿公署”，可以推断出“止宿公署”的意思是，只在公署住宿，所以“止”在这里理解为“只，只有”。 ③根据成语借鉴法，大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。为：行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意：或许不同于（以上）两种人的行为表现。 ④根据查阅词典法，确定选④，“卒年六十”句意：去世时六十岁。卒：死亡。 3．第一小空，本题考查文言句式。 “微斯人，吾谁与归？”是宾语前置句。正常语序应为“微斯人，吾与谁归？”其中，“谁”是宾语，前置到了介词“与”的前面。 第二三小空，本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，重点字词： ②微：没有；斯：这；吾：我；与：和，跟；归：归依，一道。 ③遇：遇到；饿者：饥饿的人；赈：赈济；死者：死去的人；葬：埋葬；之：代词，他们（指代饿者和死者）。 4．本题考查人物形象分析与内容理解。 在文本一中，杜甫自己的茅屋被秋风吹破，遭受风雨侵袭，生活困苦。然而，他没有仅仅关注自身的不幸，而是由己及人，想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，希望能有千万间宽敞高大的房屋，来庇护天下贫寒的读书人，让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败，自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀，充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹，更是为众多贫苦之人的命运担忧，渴望能改变他们的处境，让他们过上安稳的生活。 在文本二中，范仲淹提出了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的观点，无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区，都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将国家和人民的忧患置于个人享乐之前，这种以天下为己任，不计个人得失，时刻为国家和人民的利益着想的精神，鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。 在文本三中，由“即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道”“未尝家居，止宿公署，终日无少怠”可知，张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下，受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人，而且在任期间从未回家居住，终日忙碌于救济工作，“遇饿者则赈之，死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中，不顾自身疲惫和安危，充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。 示例： 杜甫——“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，尽管他身居破烂的茅屋里，但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了，这种感慨既有对理想难以实现的悲壮，又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。 范仲淹——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管他仕途起伏，身处不同境遇，但他始终心怀天下，将百姓和君主的忧患放在心头，体现了忧国忧民的高尚情操。 张养浩——“遇饿者则赈之，死者则葬之”，他面对关中大旱、饥民相食的惨状，但他毫不犹豫地散尽家财，全力救济灾民，体现了忧国忧民的深厚情怀。 【点睛】参考译文： 【文本二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的行为表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登上车子赴任，一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过，只住在官府，一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。 （2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 5．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 6．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也        （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也    （4）孰谓汝多知乎 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 9．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 10．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 【答案】5．D 6． 记载 离开 判定，决断 同“智”，智慧 7．日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 8．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。 9．两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。 10．这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。 【解析】5．本题考查诗歌赏析。 A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误； B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误； C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误； 故选D。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。 （2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。 （3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。 （4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。 7．本题考查断句。 句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？ 分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。 故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？ 8．本题考查译句。重点词语： （1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。 （2）以：认为。而：表并列。日中：中午。 9．本题考查阅读启示。 根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。 “孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。 10．本题考查阅读启示。 甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。 乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。 丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。 从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。 【点睛】参考译文： 乙：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 丙：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” （2023·江苏南京·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 拜年 [明]文徵明 不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 （选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版） 送刺③ [南宋]周密 岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。 （选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减） 【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。 11．对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。 B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。 C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。 D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。 12．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（   ） A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。 B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。 C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。 D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。 13．翻译文中画线句子。 沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。 14．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？ 【答案】11．A 12．C 13．沈家的仆人没有察觉到其中的奥秘，于是带着这些名帖到处去投送，而这些名帖都是吴四丈的名帖。 14．我认为这种现象是时代发展的产物，古时候由于交通不便，人们用遍投名帖的方式表达节日祝福，而如今由于科技的发展，人们更愿意通过群发信息的方式来表达祝福。虽然方式不同，但都是为了表达节日的祝福和美好的祝愿，我们应该尊重这种变化，并乐在其中。 【解析】11．本题考查对诗文理解。 B.根据诗句“不求见面唯通谒”可知，春节期间，人们不再亲自拜访，而是通过交换名帖来表达问候，这并不是因为嫌弃文徵明家中简陋； C.根据诗句“名纸朝来满敝庐”可知，这里只是描述了收到的名帖很多，但并没有提及文徵明扔掉了大部分名帖； D.根据“适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也”可知，沈仆在节日中送名帖（刺）是出于常规的礼节，并非为了感激吴四丈的款待； 故选A。 12．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：适逢节日他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。 重点字词：适：恰好，适逢。可出：可用。门首：门口，门前。恰：刚好，恰好。送刺至：送名帖来。 句子结构：“适节日无仆可出”说明在这个节日之际，表舅吴四丈没有仆人可以用。“徘徊门首”描绘了吴四丈在自己家门口来回走动的情景。“恰友人沈子公仆送刺至”在这个时候，恰好他的朋友沈子公的仆人带着名帖（刺）来拜访。三个分句表意相对完整，均可独立成句。 根据以上分析，可推知：适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。 故选C。 13．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：不悟：未察觉。往：去，前往。遍：全面地，没有遗漏地。悉：全部，都。吴刺：吴四丈的名帖， 14．本题考查文化传统变化的理解。解答时，首先，分析历史背景：古代由于交通通讯不便，名帖是人们传递信息、表达祝福的重要方式，这种方式体现了当时的文化礼仪和社会交往方式。然后，比较现代变化：随着科技的发展，尤其是通信技术的进步，群发信息成为快捷、高效的祝福方式。这种方式节省了时间和精力，也能迅速地传达祝福给众多亲友。接着，表明两者的共同目的：无论是古代的名帖还是现代的信息，其核心都是为了在节日时传递祝福与关爱，增进人际关系。最后，总结并得出结论：尊重和欣赏不同文化表达方式的同时，享受科技进步带来的便利，同时保持人与人之间的联系和关怀。根据以上分析作答即可。 【点睛】参考译文 《拜年》 不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。 《送》 按照年节交际的礼节，那些不能亲自登门拜访的人，通常会在名帖上签名，然后派仆人将其分送到各处，这种习俗被大家视为常规。我的表舅吴四丈，性格幽默风趣。适逢节日，他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。吴四丈随意看了看那些名帖，发现大部分都是亲戚朋友。于是，他斟酒招待沈子公的仆人，并暗中用自己的名帖换掉了所有的名帖。沈仆并未察觉，按照常规把这些名帖全都投送出去了，结果投出的都是吴四丈的名帖。后来在一次集会中，吴四丈拿出一大捆沈子公的名帖，大家相视一笑，这件事在乡里被传为笑谈。 （2023·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识②，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自葛洪《西京杂记》） 【丙】 冬夜读书示子聿③ 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①不逮：照不到。②文不识：人名。③子聿（yù）：陆游的小儿子。 15．解释下列句中加点词语的意思。 （1）门人弟子填其室         （2）援疑质理 （3）色愈恭，礼愈至         （4）资给以书 16．下列句子中加点词的意义和用法与所给例句相同的一项是（   ） 例句：衡乃与其佣作而不求偿 A．游人去而禽鸟乐也 B．人不知而不愠 C．河曲智叟笑而止之曰 D．中峨冠而多髯者为东坡 17．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 18．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（   ） A．读懂题目对鉴赏古诗歌尤为重要，本诗题目交代了写诗时间、写诗情境和写诗目的。 B．首句“无遗力”的意思是不遗余力，表现出古人勤奋努力、不知疲倦的学习品质。 C．本诗与《示儿》都是陆游写给儿子的，两首诗歌旨在叮嘱儿子要重视学习，刻苦学习。 D．本诗的语言平实质朴，在浅显的语言中彰显深刻的道理和独到的见解，耐人深思。 19．请结合以上三则材料，说说获取知识的途径有哪些。 【答案】15．（1）充满（2）询问（3）周到（4）借 16．B 17．（1）拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。（2）匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。 18．C 19．获取知识要勤奋苦学，要善于发问。 【解析】15．本题考查词语解释。 ①句意：门人弟子挤满了他的屋子。填，充满。 ②句意：提出疑难，询问道理。质，询问。 ③句意：的表情更加恭顺，礼节更加周到。至，周到。 ④句意：就把书借给他。资，借。 16．本题考查一词多义。例句句意：匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。而：连词表转折，但、却。 A.连词表顺承，就； B.连词表转折，但、却； C.连词表修饰，不译； D.连词表并列，并且； 故选B。 17．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）从，跟随；乡之先达，当地在道德学问上有名望的前辈；执，拿着；叩，问。 （2）引，引来；以，把。 18．本题考查内容理解和分析。 C.有误，本诗告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。《示儿》告诫儿子要心怀爱国之情； 故选C。 19．本题考查内容的理解。 由甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，由乙文“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿”和丙诗“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”可知，获取知识要勤奋苦学，不怕艰辛；此外还要善于发问，恳切求学。 【点睛】参考译文： 【甲】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【乙】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家。匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。 （2023·浙江杭州·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 观潮 [宋]周密 浙江①之潮，天下之伟观也。自既望②以至十八日为最盛。方其远出海门③，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 …… 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹④常时，而僦赁⑤看暮，虽席地⑥不容间也。 （节选自《武林旧事》 【注释】①浙江：钱塘江。②既望：农历十六日（十五日叫望）。③海门：浙江入海口。④穹：高。⑤僦（jiù）凭（1ìn）：租用。⑥席地：一席之地，仅容一个座位的地方。 酒泉子·长忆观潮 [宋]潘阆① 长忆观潮，满郭人争江上望。 来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。 别来几向梦中看，禁觉尚心寒。 【注释】①潘阆（？-1009）：字梦空，号逍遥子，宋大名（今属河北）人。曾长期寓居杭州，晚年写有十首《酒泉子》，对杭州的自然风景作了较为全面的描写。 20．下列对《观潮》和《长忆观潮》理解不正确的一项是（    ） A．《观潮》和《长忆观潮》都写到了钱江潮涌、弄潮儿和观潮者。 B．《观潮》引用杨诚斋诗句，以印证大潮气势恢弘，增强说服力。 C．“万面鼓声中”写潮来时万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋的场面。 D．词人别后还几度梦醒，犹觉胆战心寒，突显钱江潮令其印象深刻。 21．《观潮》画横线的句子写出了钱江潮的气势，富有表现力。请从句式、修辞、感官体验等角度任选两个赏析。 22．阅读《观潮》最后一段，将下面表格填写完整。 原文语句 批注 珠翠罗绮溢目 “溢目”用词凝练，突出了① 。 ② 写出车马众多，道路拥堵。 饮食百物皆倍穹常时 说明售卖的物品数量多、③ 。 这段描写的作用：④ 。 23．《观潮》和《长忆观潮》中，“弄潮儿”形象鲜明，请结合内容分析。 【答案】20．C 21．句式：多用短句，语言短促有力，更增添了潮水来时候的气势。 修辞：运用了比喻、夸张，生动形象地写出了钱塘潮吞天沃日的气势，给人以强烈的震撼。 感官体验：从视觉、听觉等感官角度对潮水的形、色、声、势四个方面进行正面描绘，写出了海潮的雄奇壮观。 22． 观潮人之多 车马塞途 价钱高 从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩 23．“手持十幅大彩旗，争先鼓勇”体现英勇无畏；“出没于鲸波万仞中，腾身百变”体现身手不凡；“而旗尾略不沾湿”和“手把红旗旗不湿”体现技术娴熟。 【解析】20．本题考查对文本的理解。 C.“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”这两句是说，潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人；而不是说“万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋”； 故选C。 21．本题考查文言语句的分析。 句式：“大声如雷霆、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”运用短句，语言短促有力，但描写生动，读起来朗朗上口，极富画面感，表现力强，更增添了潮水来时候的气势。 修辞：运用了比喻和夸张。“玉城雪岭”、“声如雷霆”运用了比喻；“际天而来”、“吞天沃日”运用了夸张；展示了钱塘江潮来时声音和形状的变化，生动形象地写出了钱塘潮吞天沃日的气势，给人以强烈的震撼。 感官体验：运用了视觉和听觉描写，对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，如：“仅如银线”写其形；“玉城雪岭”状其色；“大声如雷霆”描其声；“际天而来”“震撼激射”“吞天沃日”绘其势，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。 22．本题考查文本的理解。 ①“珠翠罗绮溢目”的含义是：满眼都是穿着华丽的服饰的观众。“溢目”为满眼，可见观潮人之多，故突出了观潮的人的多； ②要求写出“写出车马众多，道路拥堵”的句子，和车马有关的语句为：车马塞途； ③“饮食百物皆倍穹常时”含义为：吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍；可见卖的物品多，而价钱也比平时高； ④最后一段写观潮之盛。观潮人群如此密集，车马众多，道路拥挤，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写观潮之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。 23．本题考查人物形象。 《观潮》中第③段写“弄潮”，其中，“手持十幅大彩旗，争先鼓勇”写出了弄潮儿手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气的状态，体现了弄潮儿的英勇无畏； “溯迎而上，出没于鲸波万仞中”写出了弄潮儿逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现的状态，体现了弄潮儿的身手不凡、奋力搏斗； “腾身百变，而旗尾略不沾湿”写出了弄潮儿翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿的状态，体现了弄潮儿技术娴熟、人定胜天、身手不凡和履险如夷； 《酒泉子·长忆观潮》第三联写弄潮，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”写出了踏潮献技的人站在波涛上表演，手中拿着红旗却丝毫没被水打湿的景象，体现了弄潮儿的技术娴熟、身手不凡。 【点睛】参考译文： 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 …… 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。 （2023·甘肃兰州·中考真题）班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题 【材料一】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。 【材料二】 岳阳楼记【注】（节选） 范仲淹 ①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？ 【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。 【材料三】 邠州建学记（节选） 范仲淹 庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。 明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕 增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。” 【注】①贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾：使。③署事：到衙门上任。④改卜：另行选择。⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中。 24．“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文） 25．参考表格提示的方法：解释加点的字词。 文言词句 方法 解释 （1）吾谁与归 查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿 （填序号） （2）通守太常王博士稷告予 课内迁移法：有司业、博士为之师 （3）今夫子庙隘甚 联想词语法：心胸狭隘 （4）广厦高轩，处之显明 结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学” 26．如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（   ） A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥ 27．请将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）广其学宫，优生员也。 28．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。 【答案】24．例如：秋天到了，延州在层层山岭的环抱之中，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长烟落日，孤零零的城门紧闭。 25． ③ 古代学官的统称。 小 光线明亮 26．C 27．（1）不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。 （2）扩大学宫，优待生员。 28．因为范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。 【解析】24．本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。 例如：天气极冷，风吼马啸夹杂着号角的边声，看不到大雁的影子，崇山峻岭里升起了长烟，落日西沉，暮霭沉沉，边塞被层层的山岭围绕着，孤零零的城门紧紧地关闭着。 25．本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。 ①空：“吾谁与归”的意思是：我同谁一道呢？归：归依，归附，归属。故选③。 ②空：课内迁移法“有司业、博士为之师”的句意：有司业和学官当他们的老师。“通守太常王博士稷告予”的意思是：邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士：古代学官的统称。 ③空：“心胸狭隘”的意思是：意思是气量非常小。隘：小。“今夫子庙隘甚”的意思是：如今孔夫子庙太狭小。因此这里的“隘”意思是：小。 ④空：结合语境法“地为高明，遂以建学”可知，这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂，因此可推测“广厦高轩，处之显明”中的“显明”意思是：光线明亮。 26．本题考查划分层次。 ①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱负，⑥句则感叹没有与自己志同道合的人； 故选C。 27．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思： （1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。 （2）广：扩大。优：优待。 28．本题考查理解文章内容和分析人物形象。 《渔家傲·秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞，却不能尽早回家与家人团聚，他渴望战争结束，希望可以在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔，报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖，但心忧国事，虽遭贬责，仍然不在意自身的安危，他忧国忧民的情怀令人动容；根据《邠州建学记》中“增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也”“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业”可知，范仲淹重视人才的培养，彰显君主的仁德，一心一意为国效力。 【点睛】参考译文： 【材料二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？ 【材料三】庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。 第二年春天，我请求担任邠州知州。处理公事第三天，拜谒了孔夫子庙，邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说：“奉圣旨兴建学堂，才俊从诸位士子中产生，已经齐备了，如今孔夫子庙太狭小，读书人无安身之处。”于是商议改动（庙址），选择在州府的东南角，地势高光线明的地方用来建学堂，连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天，该工程宣告完毕。 增大庙的尺度，这是推重师礼；扩大学宫，这是优待生员。在大堂谈论经书，在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折，环绕学舍四周，总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户，置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中，都说：“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方，沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗，岂不是我圣君的赐福，我文道的盛大节日吗？怎么敢不铭记于心不忘，来树立其厚德大业啊！ （2023·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 陶歌 清 龚轼 白釉青花一火成，花从釉里透分明。 可参造化先天妙，无极由来太极生。 （节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》） 【乙】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版） 【丙】 凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。 （节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改） 【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。 29．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。 B．“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。 C．后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。 D．诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。 30．解释下列加点的词语。 （1）瞬息可就                    （2）有奇字素无备者 （3）则登山斫伐                    （4）火以八日八夜为率 31．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青 32．活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。 （1）请写出活板印刷的流程。 （2）请写出纸浆成纸的过程。 33．《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。 34．“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。 【答案】29．C 30． 完成 平时 砍 用火烧煮 31．加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青 32．（1）在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。 （2）双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上，叠放积累到成千上万张。 33．（1）“白釉青花一火成”最有创造力，因为白釉青花瓷要求用火一次性烧成，最考验工匠对高温工艺的掌握。（2）“花从釉里透分明”最有创造力，因为青花瓷烧成后，青色的花纹从釉质里透出，蓝白相间给人以晶莹剔透的感觉。 34．（1）青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为世界文明中最具魅力的中国元素，成为东西方文化交流的纽带。（2）活字印刷术提高了印刷效率，降低了印刷成本，使得文化传播更快更广。（3）造纸术增加了书籍的信息量和文化的承载力，使得文明得以保存、继承、流传。活字印刷术和造纸术，作为中国古代四大发明之二，推动了世界文明的进程。 【解析】29．本题考查理解古诗内容。 A.“白釉青花一火成”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，它的工艺非常的精细，并没有体现古人高温制瓷的轻松容易，这里的“表明古人高温制瓷的轻松容易”表述不正确； B.青花瓷蓝白相间，是典雅的蓝色和白色组成，并没有五彩斑斓的感觉，这里“给人以五彩斑斓的视觉效果”表述不正确； D.“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”的意思是：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花从釉质里透出分外明晰，这可真是天地造化的美妙啊，这种美是天地所生。由此可知，这里开头两句是实写青花瓷的制作过程和色泽特点，后面两句是作者看到青花瓷产生的联想发出的感叹，是虚写，因此是由实到虚，这里“由虚到实”表述不正确； 故选C。 30．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 （2）句意：遇到平时没有准备的生僻字。素：平时。 （3）句意：就上山砍竹。斫：砍。 （4）句意：用火烧煮上八天八夜。火：用火烧煮。 31．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “洗去粗壳与青皮”是动宾结构，它的前面省略了主语，因此它的前后都要断开；“是名杀青”是完整的句子，因而它的前后也要断开；句意：用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，这个步骤就叫做“杀青”。故断句为：加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青。 32．本题考查提炼和概括内容。 结合乙文“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平，因此活板印刷的流程是：在铁板上放一个铁模具，把泥字布满铁模具，靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化，用一个平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。 结合丙文“两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张”可知，两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。因此纸浆成纸的过程是：双手持竹帘慢慢进入水槽，轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘，让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上，叠放积累到成千上万张。 33．本题考查理解古诗内容。 “白釉青花一火成”的意思是：白釉青花瓷是用火一次性烧成。烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，它的工艺非常的精细，稍有不慎，则无法则前功尽弃，因此它对工匠的要求非常高，因此说他最有创造力； “花从釉里透分明”的意思是：青花从釉质里透出分外明晰，这种美是天地所生，纯洁典雅，给人美的享受，因此说他最有创造力。 34．本题考查谈看法。 由甲诗“白釉青花一火成，花从釉里透分明”可知，青花瓷经过不断的发展演变的过程中，成为中国传统文化中的一个重要元素，它以精细的制造工艺和独特的艺术风格，成为了全球范围内的重要文化代表之一。 由乙文“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”“若印数十百千本，则极为神速”可知，活字印刷术的发明，大大提高了印刷效率，为近代印刷术的发展奠定了基础。为传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用。印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。它开始于唐朝的雕版印刷术，经宋仁宗时代的毕昇发展、完善，产生了活字印刷。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。 由丙文“凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料”等可知，造纸术发明于汉朝西汉时期，改进于汉朝东汉时期。纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，它是人类文明史上的一项杰出的发明创造。造纸术的发明和推广，对于世界科学、文化的传播产生深刻的影响，对于社会的进步和发展起着重大的作用。 【点睛】参考译文： （乙）宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。 （丙）凡是造竹纸，那些要生枝叶的嫩竹是最上等的原料。每年芒种时节到来后就可以上山砍竹，把竹竿截为长度为五到七尺的竹段，然后在山上挖一个塘，里面灌满水用来浸竹子。浸到一百天以上，把竹子取出来，用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，这个步骤就叫做“杀青”，这时竹茎就会变得好像苎麻一样。接下来就是要用优质石灰调成灰浆，跟竹子一起放入木桶，用火烧煮上八天八夜。停止加热一天后，揭开楻桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干净。竹麻洗净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂成泥状，倒入抄纸槽内。抄纸槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁白。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板。让里面的水分都流掉变干，然后用轻的小铜镊把纸逐张揭起，烘干，再揭下来放成一叠。 （2024·江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 白云亭① 【宋】陆游 舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。晚泊巴东县。江山雄丽，大胜秭归②。但井邑极于萧条，邑中才百余户皆茅茨了无片瓦。谒寇莱公③祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气飂飃④。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。 遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。予自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜，无如白云者。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？ （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①本文作于陆游赴任偏远小县夔州通判途中。②秭归：地名。③寇莱公：北宋政治家寇准，初入仕途曾任巴东县知县，后两度入相，终被排挤，贬至南荒之地，客死异乡。④飂飃(liáo lì)：凄冷的样子。 巴东令廨①白云亭 【宋】陆游 寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。 遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。 正使②官清贫至骨，未妨留客听潺潺。 【注释】①令廨：即县署，县令办公的地方。②正使：纵使，即使。 35．用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 邑 中 才 百 余 户 皆 茅 茨 了 无 片 瓦 36．翻译文中画横线的句子。 而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？ 37．联读诗文，下列表述正确的一项是（   ） A．“寇公壮岁落巴蛮”，直接导致陆游谒寇莱公祠堂发出了流落天涯之叹。 B．“常倚曲阑贪看水”，贪看的是栏外双瀑倾泻石涧，及慈溪奔流与江会。 C．“不安四壁怕遮山”，最担心的是环拥的群山像四周的墙壁遮住了风光。 D．“未妨留客听潺潺”，是指作者在巴东了无一事，很乐意留客共享美景。 38．运用《山水画的意境》中关于意境的论述，给下面语句写一段鉴赏文字。 什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情……更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。 ——《山水画的意境》 栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。 【答案】35．邑中才百余户/皆茅茨/了无片瓦 36．示例：可是县令空缺，动不动就是二三年，没有谁肯来补缺，这是为什么啊? 37．B 38．示例：此句流露了作者的赞叹，让人想到白云亭美景的秀丽可爱：双瀑倾泻，跌落山涧，在隆隆的声响里，四溅的水花犹如跳动的珍珠、飞溅的碎玉，沾上肌肤，感觉冰冷入骨。语言简练/选用极富表现力的词语/通过比喻/多感官描写：将瀑布的水珠比作跳跃的珍珠，形象地表现出瀑布的壮观和活力；“冷入人骨”则传达了瀑布带来的清凉和湿润感，使读者仿佛身临其境。此句展现了自然的美，折射出作者对自然的喜爱之情，情景交融。 【解析】35．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 本句句意：县城里才一百多户人家，都是茅草屋，没有一片瓦。 重点字词：邑中：县城之中。才：只有，仅仅。皆：都，全。茅茨：用茅草盖的房屋。了无：完全没有。 句子结构：“邑中才百余户”表明县里只有百余户；“皆茅茨”意识是都是茅草屋；“了无片瓦”表示连一片瓦都没有。 根据以上分析，可推知：邑中才百余户/皆茅茨/了无片瓦。 36．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：阙：通“缺”，缺少、空缺。辄：总是，就。至：达到。肯：愿意。补：填补、补充。何哉：为什么呢？ 37．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，根据《白云亭》“是日重阴微雪，天气飂飃。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹”可知，陆游的流落天涯之叹是由天气和环境触发的，而不是直接由寇莱公祠堂引起的； C.有误，根据《巴东令廨白云亭》“不安四壁怕遮山”可知，寇莱公是喜欢欣赏山水，这里表达的是对山水的喜爱，而不是担忧； D.有误，根据《白云亭》“巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯”可知，巴东县令可以在亭中享受悠闲，但“未妨留客听潺潺”是寇莱公诗中表达的个人情感，而不是陆游在巴东的行为； 故选B。 38．本题考查意境理解和词句赏析。 根据《山水画的意境》中对意境的论述，景与情的结合是意境的核心，写景即是写情。 根据“栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨”可知，诗文描绘了白云亭栏杆之外双瀑奔腾的壮丽景色。通过“泻”字，传达了瀑布从高处急坠而下的动态美；“跳珠溅玉”运用比喻，将瀑布的水珠比作跳跃的珍珠和飞溅的碎玉，生动形象地展现了瀑布的活力和水花四溅的视觉效果。同时，这些动态的意象激发出作者强烈的情感，体现出他对自然壮美之景的赞叹和喜爱。“冷入人骨”这一词，从触觉角度写出瀑布水气的冰凉，使人产生身临其境之感，进一步加深了对瀑布力量和清冷的体验。这一感受不仅仅是对自然景色的客观描述，更融入了作者个人的情感体验，即在面对自然景观时的震撼和敬畏。因此，此句通过生动的景物描绘和融入的个人情感，成功地营造出一种深远的意境，使读者在欣赏美景的同时，也能感受到作者面对自然的伟大和对生活的感慨，实现了情景交融的艺术效果。 【点睛】参考译文 （船过归州）在船上远望石门关，那里的通道狭窄得只能容一个人通过，可以说是世界上最险峻的地方。傍晚时，我停泊在巴东县。这里的江山景色雄浑壮丽，远胜于秭归。但是，县城的市井显得非常萧条，城中只有一百多户人家，所有的房屋都是茅草屋顶，连一片瓦都没有。我拜访了寇莱公（寇准）的祠堂，登上了秋风亭，从亭上俯瞰江山。那天天气阴沉，还下着小雪，寒风凛冽。再次看到亭子的名字，让人感到一阵凄凉，心中不禁生出流落天涯的感慨。 接着，我登上了双柏堂和白云亭。双柏堂下原本有寇莱公亲手种植的柏树，但现在都已经枯萎死去。然而，南山的景色层层叠叠，秀丽迷人。白云亭则是天下间一处极为幽静奇特的地方，四周被群山环绕，古木参天，其中不少树木都有二三百年的历史。亭子的栏杆外，两条瀑布从石涧中倾泻而下，水珠飞溅如同珍珠和玉石，给人一种透心的凉意。瀑布下方是慈溪，它的水流奔腾着与大江汇合。我从吴地进入楚地，行程超过五千里，经过了十五个州，所见的亭台楼阁中，没有一处能比得上白云亭的美景。巴东县没有什么繁杂的事务，作为县令，可以整天在亭中吃饭睡觉，享受无尽的乐趣。但是，这个县令的位置却常常空缺，往往两三年都没有人愿意来补这个缺，这是为什么呢？ （2024·上海杨浦·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 尚节亭记（节选） 刘基 古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。 会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。 世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 【注释】①澹乎；恬静、安然的样子。 39．【甲】诗作者是南宋文学家 （人名），【乙】文作者是 （朝代）哲学家周敦颐。 40．下列各句中“为”字的释义各不相同，请作解释： （1）岂徒为玩好而已( )           （2）故为亭竹间( ) （3）以为读书游艺之所( )         （4）婉婉焉而不为风雨摧折者( ) 41．下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是（   ） A．这的确是有远超过常人的地方。 B．这确实是一个不会犯大错的人。 C．是他有真诚的品质而没有犯错。 D．是他拥有的真诚大大超过别人。 42．【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情，但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。 43．刘基作此记，说明他和黄中立一样，同是“ ”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人：【甲】诗作者在生死关头，展现出 的高风亮节；【乙】文作者面对“ ”的社会风气，仍能做到 。 【答案】39． 文天祥 宋（北宋） 40． 为了，表目的 制造，建造 作为 被 41．A 42．“予观而喜之。”是陈述句，“吾又安得不喜之哉！”是感叹句。前一处作者为黄中立喜竹尚节、为亭自适的风雅做法而喜；后一处则是为他洁身自好、以节立志的君子品格而喜，欣喜、赞赏之情更盛，故用抒情更为强烈的感叹句为宜。 43． 尚节 忠诚于国家、宁死不屈 世人甚爱牡丹/牡丹之爱，宜乎众矣 洁身自好，不与世俗同流合污 【解析】39．本题考查文学常识。 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗首联二句自叙生平遭际，思今忆昔，感慨万端；颔联二句从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙国破家亡的现实；颈联二句追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边忧国忧民，如今零丁洋上自叹伶仃；尾联二句以死明志，是作者对自身命运毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格。周敦颐（1017年6月1日－1073年7月14日），原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳而改名为敦颐，号濂溪，世称濂溪先生。 40．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：并非只为好玩罢了。为：为了，表目的。 （2）句意为：因此他在竹林间建了一所亭子。为：制造，建造。 （3）句意为：作为读书游艺的地方。为：作为。 （4）句意为：柔美却不会被风雨摧残折断。为：被。 41．本题考查内容理解。 “是诚有大过人者”，意思是这真是具有大过人的地方。“世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志”的内容可知，该句指的是。中立有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这的确是有远超过常人的地方。 故选A。 42．本题考查内容理解。 “予观而喜之”，意思是我见了，很喜欢。 “吾又安得不喜之哉”，意思是我又怎能不高兴呢？ 从句式上来看，“予观而喜之”是一个陈述句，直接表达了作者看到黄中立植竹并建尚节亭后的喜悦之情。这个句子简单明了，直接点出了作者对于黄中立这种风雅做法的欣赏和赞同。它作为文章的一个过渡，引导读者进入对黄中立品格的进一步理解和欣赏。 “吾又安得不喜之哉”则是一个感叹句，情感表达更为强烈。这个句子在文中出现的位置，是在作者进一步描述了竹子的特性并赞扬了黄中立以节立志的君子品格之后。此时，作者的欣喜和赞赏之情已经累积到了一定的程度，因此采用了感叹句的形式来表达。这种句式能够更好地传达出作者对于黄中立品格的高度评价和深深赞赏。 因此，如果将这两句话的位置交换，就会打破文章原有的逻辑和情感节奏。如果一开始就用感叹句，可能会让读者感到突兀，无法立即理解作者的情感来源。而如果在描述完黄中立的品格后再用陈述句，那么就无法充分表达出作者对于黄中立品格的高度赞赏和深深欣喜。 43．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合丙文中“会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰‘尚节之亭’……予观而喜之”可知，通过对黄中立植竹、建尚节亭的赞赏，刘基表达了自己对于坚守节操、以节立身的品格的认同和追求。他借此机会表明了自己也是一位重视节操、注重自我修养的人。据此可概括为“尚节”； 第二空，甲诗中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，意思是自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗人以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。 第三、四空，《爱莲说》是一篇咏物散文。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还像洁身自好的君子，高标傲世。文章托物言志，从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。结合乙文“自李唐来，世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知，作者面对“世人甚爱牡丹/牡丹之爱，宜乎众矣”的社会风气，仍能做到洁身自好，不与世俗同流合污。 【点睛】参考译文： 【甲】 回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。 国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。 自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 【乙】 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ 【丙】 古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。 会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫“尚节亭”，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。 竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热，遭受了霜雪的侵袭，仍然枝干不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。 世风衰败了，道德沦丧了，能够凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这真是具有大过人的地方，我又怎能不高兴呢？ （2024·江苏苏州·一模）先贤的成长故事，蕴含了多种情味。行笔处，琐细留人醉：点墨间，参差情万重。让我们一起追忆先贤的读书岁月。 【甲】 夜梦 苏轼 夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。 计功当坐①《春秋》余，今乃初及桓庄②初。 归然悸悟③心不舒，起坐有如挂钓鱼。 【注】①坐：结束。②桓庄：此处指《春秋》中记录桓叔和庄伯的部分。③怛然悸悟：形容内心不安、紧张焦虑。 【乙】 某之获幸于左右，非有一日之素，宾客之谈，卑然自进于门下，而执事①不以众人待之。坐而与之言，未尝不以前古圣人之至德要道，可行于当今之世者，使巩熏蒸渐渍，忽不自知其益，而及于中庸之门户，受赐甚大，且感且喜。 （节选自曾巩《上欧阳学士第二书》） 【注】①执事：不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，文中指欧阳修。 【丙】 然余居于此，多可喜，亦多可悲，先是庭中通南北为一，迨①“诸父异燹②”，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而安，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闳，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎口”顷之，持一象笏③至，曰：“此吾祖太常公宣德问执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自余。 （节选自归有光《项脊轩志》） 【注】①迨：等到。②异燹：分灶做饭，意指分家。③笏：君臣朝见时候所执狭长板子，用以记事备忘。 44．下列有关文化常识解释不正确的一项是（   ） A．《春秋》：古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书。 B．加冠：古代男子18岁时行加冠礼（束发戴帽的仪式），以示成年。 C．先妣：子女对已过世母亲的尊称，包含者内心的怀念、哀痛之情。 D．束发：清代以前男子15岁时将头发束起来，成暨，标志男子成童。 45．请根据表格提示的方法，解释加点字。 加点字 方法 解释 非有一日之素 【查阅词典法】A．修养，志向；C．平素，一向。 B．交情，情谊 D．本然的，未加修饰的 ①_ 凡再变矣 【课内迁移法】主人日再食（《送东阳马生序》） ② 而母立于兹 【同音通假法】音同字不同，但意思相同，叫同音通假。 比如：“寒暑易节，始一反焉”中，“反”通“返”，往返。 ③ 以手阖门 【语境分析法】比去（等到离开） ④ 46．把文中划线句翻译成现代汉语。 （1）内外多置小门墙，往往而是。 （2）久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 47．【甲】诗中的比喻新颖有趣，请分析“怛然悸悟心不舒，起坐有如挂钓鱼”一句的比喻之妙。 48．【丙】文中“口”处，有同学认为应该填写“？”，也有同学认为应该填写“！”。请阐述你的理解。 49．苏轼、曾巩、归有光学有所成，离不开自身的刻苦，结合【甲】【乙】【丙】诗文中三人少年时学习的经历，说一说他们各自取得成功的其他原因。 【答案】44．B 45．①B    ②两次     ③同“尔”，你的    ④关 46．（1）在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。 （2）我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？ 47．把自己比作嘴里挂了鱼钩的小鱼，这是因为担心父亲来检查家庭作业，所以感到提心吊胆总是不踏实，生动形象地表现了自己忐忑不安的心情。 48．示例：应该填写感叹号。“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”是祖母对看到归有光整日闭门读书，觉得孙子日后定有所成，满怀期望，“儿之成，则可待乎”语气强烈，故用感叹号。 49．苏轼小时候也贪玩，在父亲的严格督促下才最终学有所成。曾巩受到欧阳修的赏识和指点，进步很快。归有光勤学乐学，还有祖母等人的激励，更加坚定了学习的信心。 【分析】44．本题考查文化常识。 B.古代男子20岁时行加冠礼，不是18岁； 故选B。 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：以前连一天的交情也没有。素：交情，情谊。故选B。 ②句意：一共变了两次。再：两次。“主人日再食”的“再”也是“两次”的意思。 ③句意：你母亲曾经站在这儿。而：通假字，同“尔”，你的。按提示，这是同音通假。 ④句意：用手关上门。根据此句前的“比去（等到离开）”可以推测，祖母离开的时候随手“关上”了门。 46．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）置，设置；往往，到处。 （2）若，你；竟日，整天；类，像。 47．本题考查诗句赏析。 诗的大意是：晚上梦见自己小时候贪玩儿的事，父亲对学习监督得很严格。按照学习计划，当天本来应该读完《春秋》这部史书，结果才读到桓公庄公部分，不及全书的三分之一。心里担心父亲来检查家庭作业，所以感到提心吊胆总是不踏实，好像嘴里挂了鱼钩的小鱼一样焦虑不安。 “怛然悸悟心不舒，起坐有如挂钓鱼”是小苏轼因贪玩，未完成父亲布置的功课，担心遭到父亲责罚的心理描写。把自己比作挂在鱼钩上的小鱼，起坐不安，生动形象地表达了自己心里不踏实的感受。 48．本题考查标点符号。 “大母（祖母）自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎’”，这是祖母从书房走出时说的话，是对家庭的感叹，又是对孙子的期盼，盼望孙子能读书有成，光耀门楣，因此语气强烈，句末要用感叹句。 49．本题考查诗文内容概括理解。 甲诗是苏轼回忆小时候读书的经历。写这首诗的时候，苏轼已经六十多岁了，被贬到遥远的海南岛，过着清苦艰辛的生活。在这种情况下，他还梦见儿时父亲督促自己读书的事情，可见童年记忆的深刻。“父师检责惊走书”，可见父亲的严格督促是苏轼最终成才的重要原因之一。 乙文中，“坐而与之言，未尝不以前古圣人之至德要道，可行于当今之世者，使巩熏蒸渐渍，忽不自知其益，而及于中庸之门户，受赐甚大”，欧阳修与曾巩坐谈，用古代圣贤的道德品行与当世实际进行结合，使曾巩不知不觉中增长了学识，在以后的学习中受益极大。 丙文中，归有光整日坐在书房中读书，祖母来看他，说“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”，又把祖先用过的象笏赠给孙子，这对归有光有极大的激励作用，使他意志更加坚定，读书更为刻苦。 【点睛】参考译文： 【乙】 我能得到欧阳学士的青睐，但以前连一天的交情也没有，我作为宾客，自感卑微地去拜见，而欧阳公不把我当作普通人对待。与我坐谈，没有不用古代圣贤的道德品行，可以在今世实行的，使人得到潜移默化的熏陶，起初不知道自己增长了学识，等到学习中庸之道，受益非常大，又感动又惊喜。【丙】 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体，等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是，分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书。有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。 （2024·青海海东·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 秋词 唐•刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》） 50．明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你为其选择恰当的朗读语气。 朗读的语气：激昂  悲伤  愉悦  感叹  劝勉  疑惑  悲壮 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 朗诵的语气是： 51．析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 （1）略无阙处 ①帝王所居之处，朝廷②同“缺”，残缺，亏损③同“缺”，空隙、缺口 选择 （2）至于夏水襄陵 ①冲上，漫上②除去，扫除③举，昂 选择 （3）绝𪩘多生怪柏 ①断绝，竭尽②极，非常③超过 选择 52．解句意：请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 53．谈感悟：《秋词》中说“自古逢秋悲寂寥”，请简要分析《三峡》中是如何表现秋天的“悲寂寥”的？并谈谈《秋词》一诗表达了诗人怎样的思想感情？ 【答案】50．激昂（愉悦） 51． ③ ① ② 52．重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是午夜，就看不见月亮。 53．《三峡》先总写秋天给人的感受“林寒涧肃”；然后从听觉角度写景，借猿猴的鸣叫声表现三峡秋天的凄清，渲染一种凄异的气氛，使人感到无限的悲凉；最后借渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。《秋词》一诗通过歌颂秋天的壮美，表达了诗人的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。 【解析】50．本题考查文言文朗读。 对于诗句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的朗诵语气选择，我们首先要理解诗句所表达的情感和意境。这句诗描绘了一个壮丽的自然景象：晴空万里，一只鹤展翅高飞，穿云而过，直达云霄，这样的画面无疑充满了力量和生机。同时，诗句的后半部分“便引诗情到碧霄”则表达了诗人由此景触发的豪情和诗意，上升到更高远的境界。接下来，我们考虑朗诵时应该采用何种语气。由于诗句描绘了壮丽的景象并表达了诗人的豪情，因此朗诵时应该采用激昂的语气，以表现出诗句中的力量和生机。同时，诗句也表达了诗人的愉悦之情，因为美景触发了诗人的诗意和创作欲望，所以朗诵时也可以适当融入愉悦的语气。综上所述，朗诵“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”这句诗时，应该采用激昂（愉悦）的语气，以准确传达诗句所表达的情感和意境。 51．本题考查文言文实词。 （1）“略无阙处”的意思是“完全没有中断的地方”。在这里，“阙”作为文言文的用法，与现代汉语有所不同。根据字典中的释义，我们知道“阙”可以同“缺”，而在这里，它更接近于“空隙、缺口”的意思。因此，在给出的三个选项中，应该选择③“同‘缺’，空隙、缺口”作为恰当的解释。故选③。 （2）“至于夏水襄陵”的意思是“等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候”。这里的“襄”是动词，表示“冲上，漫上”的意思。对比字典中的释义，我们可以直接找到对应的①“冲上，漫上”作为恰当的解释。故选①。 （3）“绝𪩘多生怪柏”的意思是“极高的山峰上生长着许多姿态怪异的柏树”。这里的“绝”作为副词，用来修饰“𪩘”，表示山峰的高度达到了极点。根据字典中的释义，我们可以选择②“极，非常”作为恰当的解释。在这里，“绝”并不表示断绝或超过，而是强调山峰的高度到了极致。故选②。 52．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 嶂：直立如屏障一样的山峰；自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。 53．本题考查诗歌的情感主旨、对比阅读。 （1）在《三峡》中，作者巧妙运用了自然环境的描写以及动物行为的渲染来体现秋天的“悲寂寥”。首先，文章开篇即言“林寒涧肃”，这四个字简洁而直接地勾勒出了秋天三峡中林木萧瑟、山涧寂寥的凄凉画面，奠定了全文的情感基调。接着，文章从听觉角度入手，通过“高猿长啸，属引凄异”的描写，让读者仿佛能听到那凄厉的猿猴叫声在空旷的峡谷中回荡，更增添了秋天的悲凉气氛。最后，文章又巧妙地借用了渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，通过渔人的歌声和泪水，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落，使读者对秋天的“悲寂寥”有了更加深切的体会。 （2）《秋词》一诗中，诗人刘禹锡一反常态，以豪放的笔触赞美了秋天的壮美。诗的首句“自古逢秋悲寂寥”虽然提到了秋天的寂寥，但紧接着诗人便用“我言秋日胜春朝”表达了自己对秋天的独特见解，认为秋天胜过春天。在接下来的诗句中，诗人通过描绘秋天的美景，如“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，进一步表达了自己的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。诗人认为，秋天不仅不是寂寥的，反而是充满生机和希望的，鼓励人们要像秋天一样，保持积极向上的心态，迎接生活中的挑战和困难。整首诗情感真挚，意境开阔，表达了诗人对秋天的深深喜爱和对生活的美好憧憬。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 　　等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘飞奔的马，驾着风，也不如船快。　　 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。　　 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” （2024·内蒙古呼和浩特·二模）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 54．解释下列句中加点的词语。 （1）猛浪若奔   （2）窥谷忘反   （3）蝉吟鹤唳   （4）岂徒语哉 55．为文中画波浪线部分断句（限断两处）。 水响猿啼英英相杂绵绵成韵 56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 57．甲乙两文作者均使用了借景抒情的方法，表达的情感也类似，请你写出他们的情感。丙诗在写法与表达的思想感情上与甲乙不同，请你写出丙诗的独特之处。 【答案】54．（1）飞奔的马（2）同“返”，返回（3）鸣叫（4）难道，表反问 55．水响猿啼\英英相杂\绵绵成韵 56．（1）看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来。 （2）山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。 57． 甲文，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。  乙文，作者表现出乐山乐水的文人之气、隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦。丙诗采用象征的手法，作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。 【解析】54．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。奔：动词作名词，飞奔的马。 （2）句意：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。 （3）句意：蝉叫鹤鸣。唳：鸣叫。 （4）句意：难道只是随便说说的吗！岂：难道，哪里，表反问。 55．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “水响猿啼英英相杂绵绵成韵”意思是“水声激响，猿猴啼叫；和谐动听的声音相互混杂；声调悠长有音韵之美”故知，这是三个并列关系的分句，于是可停顿为：水响猿啼\英英相杂\绵绵成韵。 56．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）鸢飞戾天者：这里比喻追求名利极力攀高的人；戾，至；息：平息。 （2）资：出产的东西，提供；所资：所需的东西；斯：这；办，具备。 57．本题考查理解分析能力。 甲文，从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”可知，作者觉得看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。 乙文，从“既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！”可知，作者一向推崇隐居，在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！可见作者乐山乐水的文人之气、隐居避世的高洁志趣、对功名利禄的鄙弃以及对官场政务的厌倦。 丙诗，诗人运用了象征手法，从“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正”可知，诗人用松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋象征自己的志趣、情操和希望。再从“岂不罹凝寒，松柏有本性”可知，诗人便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。 【点睛】参考译文： 甲：烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 乙：我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下，孤倔的山峰能够遮住太阳，幽深的洞穴积囤着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣，水声激响，猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！ （2024·河南商丘·二模）班级正在举行“走进陶渊明的世界”学习活动，请你阅读下列陶渊明的作品并完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 昔董仲舒作《士不遇赋》，司马子长①又为之。余尝于三余之日②，讲习之暇，读其文，慨然惆怅。夫履信思顺③生人之喜行抱朴守静君子之笃素。自真风告逝，大伪斯兴，闾阎④懈廉退之节，市朝驱易进之心。怀正志道之士，或潜玉于当年；洁己清操之人，或没世以徒勤。故夷皓⑤有“安归”之叹，三闾⑥发“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰⑦慷慨，屡伸而不能已者也。夫导达意气，其惟文乎？ [节选自《感士不遇赋（并序）》，有删改] 【丙】 归园田居（其一）（节选） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年⑧。 羁鸟⑨恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【丁】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①司马子长：司马迁，字子长。②三余之日：闲暇之时。③思顺：不忘忠孝。④闾阎：里巷的门，这里指民间。⑤夷皓：伯夷、叔齐、商山四皓的合称。⑥三闾：屈原。⑦翰：毛笔。⑧三十年：或疑当作“十三年”，陶渊明自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。⑨羁鸟：被关在笼中的鸟。 任务一：疏通文意 58．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船、从口入 成语推断法：舍近求远 （2）余尝于三余之日 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）或没世以徒勒 查阅词典法：①尽，完。②消灭，消亡。③没收。④隐没。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 59．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 便要还家，设酒杀鸡作食。 60．下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是（   ） A．夫履信/思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 B．夫履信思顺/生人之/善行抱朴/守静君子之笃素 C．夫/履信思顺生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 D．夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素 任务二：诗文理解 61．下列对甲乙两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中渔人“缘溪行”拉开序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现做了铺垫。 B．乙文中，陶渊明发出“寓形百年，而瞬息已尽，立行之难，而一城莫赏”的感叹，可见其并未完全放下政治理想。 C．甲文中桃花源人热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质。 D．从甲乙两篇文章中可以看出作者的理想与现实社会之间存在着尖锐的矛盾冲突。 62．丙丁两首诗歌中加点意象表达的情感有何不同？请简要分析。 任务三：梳理探究 63．同学们关于“陶渊明是无奈避世还是淡然隐世”展开了一场讨论，请结合上面四个文本说说你的观点，并说明理由。 【答案】58． 舍弃 曾经 ① 59．（村中人）就邀请（渔人）到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜（招待他）。 60．D 61．C 62．在丙诗《归园田居（其一）》（节选）中，“羁鸟”表达了诗人对官场生活的厌倦和对自由生活的向往，以及对田园生活的热爱和归隐的决心。 在丁诗《饮酒（其五）》中，“飞鸟”这一意象则带有更多宁静和闲适的情感色彩。诗人以飞鸟自喻，表达了其远离世俗、超然物外的心境。这里的“飞鸟”在日夕山气中自由飞翔，与诗人悠然自得、回归自然的生活态度相呼应，展现出一种和谐、宁静的生活画面。 综上所述，“羁鸟”在丙诗中表达的是对束缚的厌倦和对自由的向往，而“飞鸟”在丁诗中则表达了对宁静生活的享受和对自然的亲近。两者虽然都是鸟，但所蕴含的情感截然不同。 63．在《归园田居（其一）》中，他写道“少无适俗韵，性本爱丘山”，表达了自己从小就不适合世俗的情趣，而本性热爱自然山水。这种情感在《饮酒（其五）》中也有所体现，他写道“结庐在人境，而无车马喧”，即使身处人境，也能达到无车马喧嚣的宁静境界。这些诗句都反映了陶渊明对世俗生活的淡然态度。 其次，陶渊明在作品中多次表现出对田园生活的向往和喜爱。《归园田居（其一）》中他描述了田园生活的美好景象：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”这种对田园生活的描绘，表达了他对自然的热爱和对宁静生活的向往。在《饮酒（其五）》中，他更是通过“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句，表达了自己在田园生活中悠然自得、与自然和谐相处的情感。 最后，从陶渊明的生平经历来看，他并非因为无奈而避世。他早年曾入仕为官，但因不满官场的腐败和黑暗，最终选择辞官归隐。这种选择并非出于无奈，而是他主动追求自己理想生活的一种表现。他在归隐后写下了大量的田园诗，表达了自己对自然和田园生活的热爱和向往。 综上所述，我认为陶渊明是淡然隐世。他对世俗生活持有超然的态度，向往并喜爱田园生活，并主动追求自己的理想生活。 【解析】58．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）结合成语推断法，舍近求远：放弃近的，追求远的。成语中的“舍”指的是“舍弃”，所以在这个句子中，“舍”也是“舍弃”的意思。这句话的意思是渔人舍弃了船只，从洞口进去。 （2）借助课内迁移法，在《岳阳楼记》中，“予尝求古仁人之心”句意是我曾探求过古时仁人的心境。句中“尝”表示“曾经”。因此，在“余尝于三余之日”这一句中，“尝”同样表示“曾经”，句意是我曾经在闲暇的日子里。 （3）通过查阅词典法，此处“没”字的最佳解释是“尽，完”（即选项①）。这句话的意思是有的人终其一生只是徒劳地辛勤。这里的“没世”指的是度过一生。 59．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：便：立即，就。要：通“邀”，邀请。还：回到。设：准备，摆设。 60．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：遵循诚信，追求顺从之道，是人的本性所喜；秉持朴素，坚守宁静，是君子的坚定本质。“夫履信思顺”构成了一个完整的表述，意味着遵循诚信、思考顺从，是人的美好行为之一。“生人之善行”这部分强调了上述美德是人类善良行为的体现。“抱朴守静”这部分继续列举美德，指出保持质朴、维护宁静同样是君子的重要品质。“君子之笃素”总结了前面提及的所有美德，指出这些是君子深厚朴素的本质。根据以上分析，可推知：夫履信思顺/生人之善行/抱朴守静/君子之笃素。 故选D。 61．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，根据甲文“自云先世避秦时乱”“此中人语云：‘不足为外人道也’”可知，桃源人对自己宁静生活的保护和对未知世界的防备，而并非表现了桃花源人淳朴、谦逊和不喜张扬的品质； 故选C。 62．本题考查诗歌意象及情感分析。 根据丙诗《归园田居（其一）》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”可知，这里的“羁鸟”象征着诗人自己，表达了诗人对官场生活的厌倦和束缚感，如同被囚禁的鸟儿渴望回归自由的森林。这反映了诗人对田园生活的深深眷恋和对自由、自然状态的向往，以及对归隐生活的决心和对都市尘嚣的反感。根据丁诗《饮酒（其五）》“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”可知，这里的“飞鸟”象征着诗人超脱世俗的心态和对自然界的融入。在夕阳西下、山气渐浓的宁静时刻，飞鸟成群结队地归巢，与诗人悠然自得的心境相呼应，展现出一种与自然和谐共处、超然物外的生活态度。这表明诗人已经达到了心灵上的自由和平静，能够从容面对生活，享受大自然的美好，体现了对宁静生活的满足和对自然的亲近之情。因此，丙诗中的“羁鸟”和丁诗中的“飞鸟”虽然都是鸟的形象，但前者承载着诗人对束缚的不满和对自由的渴望，后者则代表了诗人达到内心平静后的超然心境和对自然生活的享受。两者在情感表达上有着显著的不同，前者是对现实束缚的反抗，后者则是对理想生活状态的追求和实现。 63．本题考查陶渊明作品及思想的理解与分析能力。解答时，首先把握文章的主要内容和思想情感；然后结合文本中的具体词句，分析陶渊明的隐世态度是无奈还是淡然；最后结合陶渊明的生平经历和作品整体，得出自己的观点，并给出相应的理由。言之成理即可。 淡然隐世：在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个与世隔绝、和平宁静的桃花源，这里的人们怡然自乐，不知有汉，更无论魏晋。陶渊明通过这个理想世界表达了他对现实社会的不满和对理想生活的向往。这种对桃花源的向往，体现了他淡然隐世的心态。在《归园田居（其一）》中，陶渊明写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”这说明他从小就不喜欢世俗的生活，天性喜爱自然山水。后面的“误落尘网中，一去三十年”则表达了他对仕途生活的不满，最终选择回归田园，守拙归园田。这种选择更多是出于对自然和田园生活的热爱，体现了他淡然隐世的态度。在《饮酒（其五）》中，陶渊明写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”他在世俗之地建造了自己的茅庐，却能远离喧嚣，心境宁静。这表明他能够在世俗中保持内心的清净，享受自然的美好，体现了他淡然隐世的心态。 无奈避世：在《感士不遇赋（并序）》中，陶渊明表达了对现实社会中正直之士不得志的感慨。他提到“自真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。”这说明他对当时社会风气的失望和无奈。虽然他选择隐居，但也带有对现实的不满和无奈。 综上所述，陶渊明的隐居生活主要是出于对自然和田园生活的热爱，表现出淡然隐世的心态，但其中也夹杂着对现实社会的无奈和失望。因此，我认为陶渊明是淡然隐世中带有无奈避世的成分。 【点睛】参考译文 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 【乙】过去，董仲舒创作了《士不遇赋》，司马迁也为之倾心并有所述说。我曾经在闲暇的日子里，在研习学问之余，阅读他们的文章，不禁感慨万千，心中充满惆怅。遵循诚信，追求顺从之道，是人的本性所喜；秉持朴素，坚守宁静，是君子的坚定本质。然而，自从真正的淳朴风气消逝，大范围的虚伪之风兴起，民间放松了廉洁谦逊的美德，朝廷和市井则追逐轻易升迁的心态。那些怀抱正义，志向高远的人，有的在当世默默无闻；那些洁身自好，保持清廉操守的人，有的终其一生只是徒劳地辛勤。因此，像伯夷、叔齐这样的高洁之士发出“何处可归”的感叹，像屈原这样忠贞之臣发出“一切已矣”的哀伤。真是令人悲伤啊！人生不过百年，转瞬间便走到尽头，树立德行的艰难，却往往得不到应有的认可与赞赏。这就是古人为何在挥毫泼墨之际，情绪激昂，反复抒发，难以停歇的原因吧。传达情感，抒发意气，难道不是文学的力量吗？ （2024·河南驻马店·模拟预测）小豫想领略古诗文中荡漾的英雄之气，搜集了下面几则材料。请你参与并完成相关任务。 【一】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （《出师表》） 【二】 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （《曹刿论战》） 【三】 ①孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者蹶上将，五十里而趋利者军半至。使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。 ②孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （《资治通鉴·马陵之战》） 【四】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 苏轼《江城子·密州出猎》） 64．请你帮小语选出加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．还于旧都/所恶有甚于死者 B．投以骨/必以分人 C．由事则可以辟患者何不为也/不足为外人道也 D．忠之属也/登轼而望之 65．请你帮小文把下面的句子翻译成现代汉语。 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 66．请你帮小豫用“/”给下面的句子断句，断两处。 马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。 67．学习探究后，小组提炼出英雄之气的三个内涵，请结合材料，补全空缺内容 内涵 例证 忠 曹刿不顾反对，主动请见。 诸葛亮① 续表 智 曹刿从战指挥，善抓战机。 孙膑② 勇 诸葛亮③ 苏轼④ 68．小雨对文本四不太理解，请帮他选出不正确的一项是（ ） A．本词描绘冬猎盛况，上片写出猎场面，极其壮观，使人有亲临其境之感；下片向朝廷请战，豪情壮志跃然纸上。 B．词中运用冯唐持节赦免魏尚的典故，含蓄委婉地表示：希望朝廷能派人来赦免他的罪名，让他有机会到西北边防抵抗外敌入侵。 C．写作此词时，作者年近不惑，而词中却自称“老夫”，显然有时不我待、功业未就的迟暮消极之感。 D．季羡林说：“苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。”苏轼的才能是多方面的，在词的创作上，他摆脱了婉约派的传统，创豪放词派，与辛弃疾并称。 69．小豫探究文本四发现，这首词的下片尽显词人的豪迈英雄气。请你结合词的下片内容，写一写作者是如何表现“豪”字的呢？ 【答案】64．B 65．我希望能竭尽平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，返回到旧都。 66．马 陵 道 狭/而 旁 多 阻 隘/可 伏 兵 67． 鞠躬尽瘁，死而后已 知己知彼，百战百胜。或者 知己知彼，运筹帷幄 五月渡泸，深入不毛 挽弓劲射，杀敌报国 68．C 69．角度一：外貌描写或者反问句，“鬓微霜，又何妨?”描绘了一个壮心未已的英雄形象。 角度二：用典， “持节云中，何日”化用“遣冯唐”的典故，抒发词人希望得到朝廷重用，杀敌报国的豪情壮志。 角度三：运用多种修辞。比喻，将拉满的弓比作满月，勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象，生动形象地展示力量，表明决心。 角度四：运用“射天狼”的典故，生动的表达词人渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。 【解析】64．本题考查一词多义。 A.介词，到＼介词，表比较； B.介词，把＼介词，把； C.动词，做＼介词，对、向； D.助词，的＼代词，指齐军； 故选C。 65．本题考查译句。重点词语： 庶：希望。竭：竭尽。驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽 ，劣马，走不快的马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。攘除：排除，铲除。奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回。于：到。旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。 66．本题考查断句。 句意：马陵的道路狭窄，旁边有很多可以伏兵的险要地形，可以埋伏。 分析句意可知，“而”表并列，其前应断开。“马陵道狭而旁多阻隘”是“可伏兵”的原因。 故断句为：马陵道狭/而旁多阻隘/可伏兵。 67．本题考查内容理解。 ①根据文本一中的“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮自接爱任命以来，早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现。他把“兴复汉室，还于旧都”当作自己尽忠后主，回报先主的职责与本分。故可知“鞠躬尽瘁，死而后已”概括他的忠。 ②根据文本三中的“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之”“孙子度其行，暮当至马陵”可知，孙膑对敌军的心理和动向非常清楚。根据“使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶”可知，他用减灶之法让敌军轻敌。根据“马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。庞涓自知智穷兵败”可知，他巧用地形击败了敌军。由此可知，他“智”的表现是知己知彼，运筹帷幄。 ③根据文本一中的“五月渡泸，深入不毛”可知，诸葛亮五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。这体现了他的勇。 ④“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”意为：那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。此句勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象，英武豪迈，气概非凡，词人保家卫国的豪迈之情融入其中，表达了词人壮志满怀的赤子之心。故体现苏轼勇的内容是“挽弓劲射，杀敌报国”。 68．本题考查诗词赏析。 C．苏轼以“老夫”自嘲，与“少年”二字形成强烈的反差，形象地透露出内心郁积的情绪。这种情绪既有怀才不遇、年华老去的慨叹，更有豪气干云般的爽朗和自许。本项“显然有时不我待、功业未就的迟暮消极之感”有误； 故选C。 69．本题考查诗词赏析。 “鬓微霜，又何妨”是对作者的外貌描写，也是一个反问句。作者认为自己痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，虽然两鬓微微发白，但这又何妨？东坡为人本来就豪放不羁，再加上酒酣，就更加豪情洋溢了。 “持节云中，何日遣冯唐？”这两句是说，什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪名（一样信任我）呢？汉文帝时云中太守魏尚抗击匈奴有功，但因报功不实，获罪削职。后来文帝听了冯唐的话，派冯唐持节去赦免魏尚，仍叫他当云中太守。这是东坡借以表示希望朝廷委以边任，到边疆抗敌，表现了作者为国建功的豪情壮志。 “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，我将使尽力气拉满雕弓如满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。运用比喻的修辞，把拉满的弓比作满月，词人最后为自己勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象，英武豪迈，气概非凡。 “西北望，射天狼”用典，天狼：星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏。词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。词人保家卫国的豪迈之情融入典故之中，表达了词人壮志满怀的赤子之心。 【点睛】参考译文： 一：先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。 二：曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 三：孙武对田忌说：“那三晋的军队，一向凶悍勇敢而轻视齐国，齐国被称为胆小。善于指挥战争的人会根据他们的势头而加以引导。兵法上说：行军百里去追求胜利的，上将可能会跌倒；行军五十里去追求胜利的，军队可能只会到达一半。让齐军进入魏国境内，第一天设置十万人做饭的灶，第二天设置五万人做饭的灶，第三天设置三万人做饭的灶。”庞涓行军三天，非常高兴，说：“我一直知道齐军胆小，进入我国境内三天，逃散的士兵已经超过一半了。”于是抛弃了步兵，只带着轻装的精锐部队日夜兼程追击齐军。 孙武估计庞涓的军队当晚会到达马陵。马陵的道路狭窄，旁边有很多可以伏兵的险要地形，可以埋伏。庞涓知道自己智谋已经穷尽，兵败不可避免，于是自杀，说：“我成就了这个少年的名声！”齐国因此乘胜追击，彻底击败了魏国军队，俘虏了魏太子申并返回。孙膑因此名声大噪，闻名天下，他的兵法世代相传。 （2024·江苏苏州·二模）联大师生的事迹使你联想到了传统文化中的玉石，请结合资料，探究“玉”的象征意义。 【甲】 孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗①，知②也；廉而不刿③，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然④，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑤旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” （节选自《<礼记>译解》） ［注释］①栗：坚硬。②知：同“智”。③廉而不刿：有棱角而不伤人。④诎然：指声音戛然而止。⑤孚尹：形容玉石的色彩、光泽。 【乙】 玉壶冰 ［唐］王季友 玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍①何足贵，瑶席②几回升。正值求珪瓒③，提携共饮冰。 ［注释］①罍（léi）：古代一种盛酒的容器。②瑶席：精美的宴席。③珪瓒（guī zàn）：玉柄的酒器。 70．下列加短线词意思相同的一项是（   ） A．精神见于山川    才美不外见（韩愈《马说》） B．故君子贵之也    公问其故（《曹刿论战》） C．玉壶知素结     吴广素爱人（司马迁《陈涉世家》） D．金罍何足贵     学然后知不足（《虽有嘉肴》） 71．翻译下面的句子。 夫昔者君子比德于玉焉。 72．从不同角度分析【甲】【乙】两文中玉的象征意义，完成表格中的问题。 玉的象征意义 选文 分析并得出结论 【甲】 （1） 【乙】 （2） （3）意象，即借以寄托情思的物象。诗歌中如“玉”一般意蕴丰富的意象还有很多，比如 （写诗句）一句中的 （写意象），就象征了 。 【答案】70．A 71．从前，君子用玉比喻美好的德行。 72． 在甲文中，孔子将玉的各种特性比作君子的品德，如“温润而泽”象征仁慈，“缜密以栗”象征智慧，“廉而不刿”象征正义，“垂之如坠”象征礼节，“瑕不掩瑜”象征忠诚，等等。通过这些比喻，我们可以看到由表及里、由形入神，玉全面地象征了君子的美德。 在乙文中，王季友描述的“玉壶冰”主要强调其外在的特质，如“知素结”（纯洁的结成）、“止水复中澄”（清澈如水）、“坚白能虚受”（坚硬洁白且空灵）、“清寒得自凝”（清冷凝聚）。这些特征展现了玉壶的实用价值和审美价值，同时也暗示了对美好、纯洁生活的向往和对心灵纯洁的追求。 言之有理即可。 言之有理即可。 言之有理即可。 【解析】70．本题考查文言一词多义。 A.都是动词，通“现”，显现，显露； B.连词，因此，所以/名词，原因，缘故； C.形容词，纯朴，洁白/副词，一向，平素； D.副词，值得，够得上/形容词，充实，完备； 选A。 71．本题考查文言语句的翻译。重点字词： 昔者：过去，从前。比：比拟，比喻。玉：玉石。焉：啊。 72．本题考查内容理解和情感主旨拓展分析。 （1）根据甲文“ 孔子曰：‘夫昔者君子比德于玉焉’（孔子说：“从前的君子将德行比作玉）”，可知，孔子将玉的各种特性比作君子的品德。根据“温润而泽，仁也”可知，玉的“温润而有光泽”，是君子“仁慈”品质的象征；根据“缜密以栗，知也（地细密而坚硬，这是智的表现）”可知，玉的 “地细密而坚硬”，是君子的“智慧”品质的象征；根据“廉而不刿，义也（有棱角但不刺人，这是义的表现）”可知，玉的“有棱角但不刺人”，是君子“正义”品质的象征；根据“垂之如坠，礼也”可知，玉垂直悬挂时像要坠落的样子，是君子懂“礼节”品质象征；根据“叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也”可知，“其声清越以长，其终诎然（声音清脆悠扬而持久，最后戛然而止）”，这是君子“乐”的品质的象征；根据“瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也（瑕疵不会掩盖玉的光彩，光彩也不会掩盖瑕疵，这是忠的表现）”可知，“瑕不掩瑜”，是君子“忠诚”品质的象征；根据“孚尹旁达，信也（玉石的纹理清晰可见，这是信的表现）”可知，玉石的纹理清晰可见，这是君子的“信”的品质的象征等等。由此可知，作者由外及内，由表及里，由外形到精神，在描写玉的外形等特点的基础上，赋予玉君子的品质，通过这些比喻，玉全面地象征了君子的美德。 （2）根据乙文“玉壶知素结，止水复中澄”分析，玉壶的纯净和素雅是众所周知的，它像静止的清水一样清澈，这是描写玉壶的颜色；根据“坚白能虚受”（坚硬洁白且空灵），“清寒得自凝”（清冷凝聚）可知，这是描绘玉壶的质地和外观；根据“分形同晓镜，照物掩宵灯”分析，它的形状和清晨的镜子一样，能够映照出物体，掩盖了夜晚的灯光，这是描绘玉壶的外形和功用；根据“壁映圆光入，人惊爽气凌（墙壁上反射出圆形的光，人们惊讶于这股清新的气息）”可知，这是描绘玉壶带给人的感受。这些特征展现了玉壶的实用价值和审美价值，同时也暗示了对美好、纯洁生活的向往和对心灵纯洁的追求。 （3）从王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”中，我们可以看出“玉壶”在这里象征着诗人纯洁无暇的心灵。诗人以此表达自己坚守清白，不为世俗所染的心志。这与甲文中玉象征君子美德、乙文中玉壶代表纯洁生活的主题是一致的。另外，李贺的诗句“提携玉龙为君死”中的“玉龙”虽然不是直接的玉器，但作为宝剑的美称，它同样具有象征意义，这里的“玉”突显了宝剑的高贵和坚毅，正如玉的坚硬，象征了将士们为国捐躯的决心和忠诚。这与甲文中玉象征的坚白、忠诚等品质相呼应。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“从前的君子将德行比作玉：温润而有光泽，这是仁的表现；质地细密而坚硬，这是智的表现；有棱角但不刺人，这是义的表现；垂直悬挂时像要坠落的样子，这是礼的表现；敲击它，声音清脆悠扬而持久，最后戛然而止，这是乐的表现；瑕疵不会掩盖玉的光彩，光彩也不会掩盖瑕疵，这是忠的表现；玉石的纹理清晰可见，这是信的表现；它的气韵如同白虹，这是天的表现；它蕴含的精神如同山川，这是地的表现；圭璋（两种玉制礼器）特别显赫，这是德的表现；天下没有不珍视它的，这是道的表现。《诗经》中说：‘想到君子，他就像玉一样温和。’所以君子珍视玉。” 【乙】玉壶的纯净和素雅是众所周知的，它像静止的清水一样清澈。它坚硬而洁白，能够虚心接受，清冷而寒冷，自然凝结成冰。它的形状和清晨的镜子一样，能够映照出物体，掩盖了夜晚的灯光。墙壁上反射出圆形的光，人们惊讶于这股清新的气息。金罍这样的酒器有什么珍贵呢？精美的宴席又能升腾几次？正逢寻求玉柄的酒器，一起提携共饮这清冷如冰的美酒。 （2024·上海浦东新·三模）阅读下面诗文，完成5—10题 【甲】 水调歌头 宋•苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【丙】 苏轼列传（节选） （苏轼）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲摧冠②多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 【注释】①磔裂诡异：割裂文辞，追求怪异。②擢冠：指着科举考试中取得高名次。 73．【甲】词作者苏轼，字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家，我们初中阶段曾读过他的作品《 》。 74．解释文中的加点词。 （1）其远而无所至极邪( ) （2）好贾谊、陆贽书( ) 75．用现代汉语翻译下列句子。 化而为鸟，其名为鹏。 76．下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是（   ）。 A．得轼《刑赏忠厚论》，惊喜 B．复以《春秋》对义居第一 C．闻者始哗不厌，久乃信服 D．方时文磔裂诡异之弊胜 77．根据选文内容，填写表格。 对象 自身特征 所凭外力 达到的结果 揭示的哲理 大鹏鸟 体型硕大 “ ” “徙于南冥” 苏轼 才华横溢 在科举考试中脱颖而出 78．从【丙】文画线句可以推断，苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物，寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。 【答案】73． 子瞻 《醉翁亭记》（《卖油翁》） 74． 极点、尽头 喜欢、喜爱 75．（鲲）变化成鸟，它的名字叫作鹏。 76．D 77． 六月息 世间万物的成功都要有所依凭 欧阳修的慧眼识才/爱惜人才 78． 写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容 天上宫阙 琼楼玉宇 充满奇特浪漫的想象 【解析】73．本题考查文学常识的识记。 第一空，苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人，与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。 第二空，欧阳修被编入初中课程的文章有两篇，分别是《醉翁亭记》和《卖油翁》，任选一篇作答即可。《醉翁亭记》描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。 74．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）本句意为：还是因为天空高远而看不到尽头呢？极：极点、尽头。 （2）本句意为：喜欢贾谊、陆贽的文集。好：喜欢、喜爱。 75．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。本句关键词： 化：变化；为：成为；鹏：这里指传说中的大鸟。 76．本题考查人物形象的掌握。 A．本句意为：他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜。这句话写出了欧阳修在遇到文坛弊病一筹莫展之时，看到了苏轼的《刑赏忠厚论》，为之感到惊异，借欧阳修对苏轼文章的看法，侧面表现了苏轼才学之高； B．本句意为：但是又凭借《春秋》经义策问取得第一。这句话写出了苏轼在考试中，凭借《春秋》经义策问取得了第一名的好成绩，直接表现其才学之高； C．本句意为：刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。这句话通过欧阳修对苏轼才学的夸赞，及其他人听到夸赞后先不信服再到认可的变化，侧面表现苏轼的才学之高； D．本句意为：当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重。这句话只是客观陈述了当时的文坛弊病，并不能表现出苏轼的才学； 故选D。 77．本题考查文章内容的理解与概括。 第一空，根据乙文中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀激起的浪花就有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。从中可判断大鹏鸟凭借的外力是六月的大风，根据题干中的双引号可知，答案应从原文中摘取，即为：六月息； 第二空，根据乙文中“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，即使是硕大无比的大鹏鸟，在振翅高飞的时候也要凭借六月的大风。而山野中的雾气，空气中的尘埃这些微小的事物，也是凭借气息的相互吹拂才得以呈现，说明世间万物都要有所凭借的道理。根据丙文中“得轼《刑赏忠厚论》，惊喜”“修语梅圣俞曰：‘吾当避此人出一头地。’”等内容可知，苏轼的成功离不开欧阳修的慧眼识人才及大力推荐。所以从两文共同揭示了“世间万物的成功都要有所依凭”这一哲理； 第三空，根据丙文“得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲摧冠多士”“后以书见修，修语梅圣俞曰：‘吾当避此人出一头地。’”可知，欧阳修在看到苏轼的文章后，大为惊喜，并在了解到苏轼的才华后，向其他人称赞苏轼的文采要高于自己。苏轼的成功路上，欧阳修的支持与认可就是凭借。据此可概括答案为：欧阳修的慧眼识才/爱惜人才。 78．本题考查文章内容的理解及对比阅读。 第一空，根据丙文“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣”可知，苏轼感慨的是自己心中以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。而《庄子》中所写的内容正好和他心里想的一样。所以叹服的原因是：《庄子》写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容； 第二、三空，根据甲词中“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”可知，词人通过想象中的“天上宫阙”和“琼楼玉宇”，表现对天上人间的向往与期盼，表现了脱离人世、超越自然的奇想。据此可知，这两空答案为“天上宫阙”和“琼楼玉宇”； 第四空，根据乙文中“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”等内容可知，此文充满了奇特的想象，如鲲化为鹏、鹏徙南冥、击水三千里、扶摇而上九万里等宏大的场景，都出自于作者浪漫奇特的想象，这与甲诗中作者对天上人间的浪漫想象是一致的。据此概括此空答案为：充满奇特浪漫的想象。 【点睛】参考译文： 甲： 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 乙： 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 丙： 苏轼到二十岁的时候，博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年，参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，主司欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病，当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名；但是又凭借《春秋》经义策问取得第一，参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣（字圣俞，北宋著名诗人）说：“我的文采因当让贤于这个人，（因为他的文采比我）高出一截。”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。 （2024·江苏宿迁·模拟预测）阅读下面古诗文，完成问题。 【甲】 塞外观音岩① 明戚继光 朔庭②喜见战尘收，石洞思从大士游。 不道受降唐节度③，何如奉使汉通侯④。 天垂台观三千里，雪染颠毛四十秋。 短剑萧森心尚赤，班超独倚玉门愁。 【注】①此诗为戚继光镇守蓟州时，过观音岩所作。下面的“大士”指观音，“天垂台”指传说中观音所在的地方。②朔庭：泛指北方。③节度：官职，始于唐朝，主要职责是管理军事、防御外敌。④通侯：秦汉时代侯爵的最高一等。 【乙】 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪①之少子也。为人有大志，不修细节。家贫，常为官佣书以供养。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚②间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 十六年，与从事郭恂俱使西域。超到鄯善③鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪？”乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“善！”遂将吏士往奔虏营。 会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。 超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”帝感其言，乃征超还。 （节选自范晔《后汉书》，有删改） 【注】①徐令彪：指班彪，曾任徐县令。②研：同“砚”。③鄯善：古西域国名。 79．下面对诗文的理解有误的一项是（    ） A．甲诗首联写出了北方边境战争结束，战尘散去的喜悦，诗人希望能像观音一样自由游历。 B．甲诗通过对塞外景色的描绘和历史典故的运用，营造了壮阔而悲凉的氛围，意境独特。 C．乙文交代了班超投笔从戎的原因，是少年时家境贫寒，常为官府抄写书籍，感到太辛苦。 D．乙文中“众曰：‘善。’”和“一国震怖”，都从侧面烘托了班超智慧过人、英勇善战。 80．请你参考表格提示的方法，解释加点字。 文中语句 方法指引 字词解释 宁觉广礼意薄乎？ 【查工具书】薄；①轻视。②不厚道。③淡薄。④迫近。 A 前后鼓噪 【成语推断】一鼓作气 B 会天大风 【课内迁移】会天大雨 C 见火然 【联系语境】超乃顺风纵火，前后鼓噪。 D 81．用“/”为下面语句断句，限断两处。 超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈 82．用现代汉语翻译下列句子。 （1）匈奴使来数日，今安在乎？ （2）当今之计，独有因夜以火攻虏使。 83．请你结合乙文和《陈涉世家》，完成作品中的人物分析. 人物 班超 陈胜 志向 尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？” 可见班超的志向是① 辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 可见陈胜的志向是摆脱贫穷，改变命运。 谋略 诈 乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”用意是用语言试探，诱使对方吐露真情。 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。用意是② 火 超乃顺风纵火，前后鼓噪。目的是③ 又间令吴广之次所旁丛祠中，夜等火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”目的是“威众”。 84．请根据乙文内容，简要说说甲诗最后一联所蕴含的复杂情感。 【答案】79．C 80． A．淡薄 B．击鼓 C．适逢，正赶上 D．同“燃”，燃烧 81．超到鄯善/鄯善王广奉超礼敬甚备/后忽更疏懈 82．（1）匈奴的使者已经来了好几天了，他们现在在哪里？ （2）现在最好的办法，只有借着夜色用火攻击匈奴人。 83． 异域立功，报效祖国。或：效傅介子、张骞立功异域，以取封侯。 利用扶苏、项燕的影响力，以得到百姓的支持和响应。 使“虏众惊乱”。 84．要点：胸怀报国之志，渴望为国杀敌；远离故土，思念家乡；年华空老，壮志未酬惆怅。 【分析】79．本题考查对诗文的理解。 C.选项有误。根据乙文中“家贫，常为官佣书供养。尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’”可知，班超不是因为常为官府抄写书籍，感到太辛苦才投笔从戎，而是因为心中有远大的志向。故选项错误； 故选C。 80．本题考查重点文言词语在文中的含义。 注意结合题干，参考表格中提示的方法。 A.“宁觉广礼意薄乎？”意思是难道没有觉察到广的礼节情意淡薄了吗？根据查工具书方法，“薄”字应选第③种解释，译为淡薄； B.成语推断法。成语“一鼓作气”意思是作战擂响第一声战鼓时，士气最为高涨，比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。“鼓”译为击鼓，“前后鼓噪”中“鼓”也译为击鼓，句意是前后击鼓呼喊； C.课内迁移法。“会天大雨”意思是适逢天下大雨。“会”译为恰逢；故“会天大风”中“会”译为恰逢，句意是适逢天刮了大风； D.联系语境法。“超乃顺风纵火，前后鼓噪”意思是班超于是顺风放火，前后击鼓呼喊。联系此句，可知“见火然”意思是看到火燃起，故“然”同“燃”，意思是点燃，燃烧。 81．本题考查文言断句。 文言断句要结合语句意思并联系语法关系，进行判断。 “超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈”句意为：班超到达鄯善，鄯善王广对待班超礼节非常恭敬周到，后来忽然变得疏远懈怠。句中“超到鄯善”是主谓短语，单独断开；“后忽更疏懈”句意发生变化，与前面断开。故断句为：超到鄯善/鄯善王广奉超礼敬甚备/后忽更疏懈 82．本题考查文言文翻译。 翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有： （1）使：使者；安：哪里； （2）计：办法；因：趁着；攻：攻打； 83．本题考查对人物形象的分析。 （1）“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”句意是：大丈夫没有别的志向谋略，也应当效仿傅介子、张骞在异域立功，来取得封侯，怎么能长久地从事笔砚工作呢！结合句意，可见班超的志向是立功封侯。 （2）“诈自称公子扶苏、项燕”的谋略很高明，因为公子扶苏在百姓中有一定威望，项燕是楚国名将，深受楚人爱戴，以此为旗号用意是迅速凝聚人心，让更多人参与到起义中来，树立起义队伍的威信，增强了起义的号召力和正当性。 （3）结合“当今之计，独有因夜以火攻虏使。使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也”“虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死”等内容可知，“火”这一谋略用意是利用顺风纵火并配合鼓噪，造成巨大的声势和混乱，让匈奴使者陷入慌乱，这样能有效打击敌人，以少胜多，实现他的目标。 84．本题考查对诗文情感的分析。 甲诗为戚继光镇守蓟州时，过观音岩所作。大致意思是：在北方边境欣喜地看到战争的尘埃已经落定，（我）来到石洞想要跟从观音大士出游。不要说那些接受投降的唐代节度使，又怎能比得上出使异域的汉代通侯呢。天空下那像台观一样的地方延绵三千里，我的头发已经在这四十个春秋里被白雪染白。手中的短剑依然冷峻，而我的内心依旧赤诚，班超独自倚靠在玉门关前满是忧愁。 结合乙文第一段“尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’”可知，班超在西域久居，有建立功勋的壮志和卓越成就；结合第三段“超自以久在绝域，年老思土”可知，班超同时也因长期身处异域而年老思乡。这里的“愁”既包含了班超对长久离家、久在绝域的愁苦与无奈，体现了他对故乡的思念和渴望回归之情；又可能有对自己一生功业虽成但最终还是渴望回到故乡的感慨；同时“独倚玉门”也透露出一种孤独感和苍凉感，他在西域的经历充满艰辛与风险，此刻独自面对玉门关，心中或许还有对过往岁月的回味与慨叹。 结合甲诗第三四联“天垂台观三千里，雪染颠毛四十秋。  短剑萧森心尚赤，班超独倚玉门愁”可知，诗人尾联还隐含着诗人戚继光对班超经历与心境的一种理解与共鸣，联系戚继光自身镇守蓟州的经历，诗人以班超自喻，表达自己保家卫国、驻守边疆、建功立业的赤诚之心，也蕴含了诗人几十年驻守边疆的孤独寂寞。班超建功立业，而戚继光却没有那样的机会，只能年华空老，壮志难酬。 【点睛】参考译文： 【乙】班超，字仲升，是扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人有远大的志向，不拘泥于小节。家里贫穷，经常被官府雇佣抄书来供养自己。曾经停止抄书，扔开笔感叹道：“大丈夫没有别的志向谋略，也应当效仿傅介子、张骞在异域立功，来取得封侯，怎么能长久地从事笔砚工作呢！”身边的人都取笑他。班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 永平十六年，他和郭恂一起出使西域。班超到达鄯善，鄯善王广对待班超礼节非常恭敬周到，后来忽然变得疏远懈怠。班超对他的下属说：“难道没有觉察到广的礼节情意淡薄了吗？这一定是有北匈奴的使者来了，他犹豫不决不知道该跟随哪一边的缘故。明智的人在事情还没有萌发时就能预见到，何况事情已经很明显了呢？”于是召见服侍他们的胡人，欺骗他说：“匈奴的使者来了好几天了，现在在哪里？”服侍的胡人很惶恐，详细地交代了情况。班超就把服侍的胡人关起来，召集他全部的三十六名下属官吏士兵，说：“不进入老虎窝，就不能捉到小老虎。现在的计策，只有趁着夜晚用火进攻匈奴使者。让他们不知道我们有多少人，一定会非常震惊害怕，这样就可以全部消灭他们。消灭了这些匈奴使者，那么鄯善就会吓破胆，我们的功业就可以成功建立了。”大家都说：“好。”于是就带领下属官吏士兵前往匈奴营地。 恰逢天起了大风，班超命令十个人拿着鼓藏在匈奴营帐后面，约定说：“看到火燃起，都应当击鼓大声呼喊。”其余的人都拿着兵器弓弩在门两边埋伏。班超于是顺风放火，前后击鼓呼喊。匈奴众人惊慌混乱，班超亲手击杀了三个人，下属官吏士兵斩杀匈奴使者以及随从的士兵三十多人，其余的一百多人都被烧死。班超于是召见鄯善王广，把匈奴使者的首级给他看，鄯善全国都很震惊害怕。 班超自己认为长久地留在边远地区，年纪大了思念家乡。永元十二年，上书说：“我不敢指望能到酒泉郡，只希望能活着进入玉门关。”皇帝被他的话感动，就征召班超回来。 （2024·江苏盐城·二模）班级开展以爱国诗人陆游为主题的研学活动，请你参与。 【甲】 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】      乙卯①重五诗       宋·陆游 重五②山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 注释：①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午节。 【丙】 陆游传 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补①登仕郎。锁厅②荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官③。迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官。言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。 王炎宣抚川、陕，辟④为干办公事。A游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守。吴鳞子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何⑤。游请以（吴）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”B游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”及挺子曦僭越⑥，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中⑦赵汝愚驳之，遂与祠。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》，有删改） 注释：①荫补：中国古代封建社会中的一种选官制度；②指锁厅试，借指科举考试；③敕令所删定官：官职名；④辟：征召；⑤莫谁何：不敢过问；⑥僭越：超越本分行事；⑦给事中：官职名。 85．研读陆游的【甲】【乙】诗，完成下面题目。 ①【乙】诗语言质朴，融写景、 、 于一体，其中颔联介绍江南端午的风俗习惯： 、 。 ②请仿照赏析【甲】诗中“愁”的示例，对【乙】诗中的“笑”加以赏析。 示例：【甲】诗通过写梅花处境的悲凉来表达词人无人欣赏、壮志难酬的愁苦。 86．借助表格中提供的方法，解释原文中的加点词，只写词义。 原文词句 关联的方法 解释 嘉定二年卒 根据上下文推断 A 及挺子曦僭越 课内迁移法：及鲁肃过寻阳《孙权劝学》 B 秦桧孙埙适居其次 查阅字典法：①到，去，往；②舒服；③刚巧；④旧称女子出嫁 C 屡以过误杀人 成语推测法：①改过自新；②文过饰非；③闻过则喜 D 87．请给文中A处句子断句（断三处）。 游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守 88．小语想把【丙】文改编为话剧，请仿照示例，为B处句子设计舞台说明，并说明设计理由。（可从人物的语气、表情、动作和情绪等方面设计）至少两个方面 原文：游（ ）曰：“使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。” 示例 戏剧《屈原》的舞台说明及理由 原文 屈原（   ）:风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 舞台说明：伫立睥睨，目中含有怒火，两手时而同时举出，时而拳曲于胸前 设计理由：通过“目中含有怒火”“睥睨”的神态描写及手的动作设计，表现出屈原在深受迫害被囚禁时对卖国贼的轻视不满以及内心极其愤怒痛苦的情感。 89．请结合【甲】【乙】【丙】三则材料，说说你从陆游身上获得哪些积极的人生启示。 【答案】85． 叙事 抒情 包粽子 插艾草 乙诗描写诗人忙完了一天，含着微笑喝起酒来，在平淡的闲言琐事中寄托诗人闲适惬意的情感。 86．A：去世  B：等到  C：刚巧  D：过错，过失 87．游为炎陈进取之策/当积粟练兵/有衅则攻/无则守 88．舞台说明示例：语气激昂、愤怒；或神态眉头紧皱、严肃愤怒；或动作双手张开向上举起等。 理由示例：当陆游得知吴挺骄傲放纵，多次因小过而误杀人，而王炎依旧任用吴挺为主帅，陆游内心极其着急愤怒，设计激昂愤怒的语气，双手张开向上举起，可以突出其竭尽全力协助王炎选用主帅的迫切之心。 89．甲词中的词人以梅花自喻，表现词人虽终生坎坷却坚贞不屈的品格；乙诗中的陆游年事已高，壮志未酬，仍在山村中按照习俗忙碌，表现其豁达乐观的精神；隐居故乡，但他在享受闲适生活的同时，始终牵挂着国家的安危和百姓的幸福。丙文中的陆游虽多次被奸佞之臣陷害，但仍尽力向王炎陈述策略，协助选好主帅；当江西发生水灾，他上奏请求为百姓拨粮赈灾。陆游一生宦海浮沉，但他坚守自己爱国爱民精神。 【解析】85．（1）本题考查内容理解和文化常识。 根据乙诗“重五山村好，榴花忽已繁”可知，此诗句描绘了端午时节山村的美景，融入了写景的手法。根据乙诗“粽包分两髻，艾束著危冠”可知，此诗句详细介绍了端午节的习俗——包粽子和插艾草，体现了叙事的写作手法。根据乙诗“日斜吾事毕，一笑向杯盘”可知，此诗句中诗人完成一天的事务后，对着杯盘笑饮，流露出闲适自得之情，运用了抒情的写作手法。 （2）本题考查词句的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据乙诗“日斜吾事毕，一笑向杯盘”可知，此处的“笑”字，是在诗人完成端午节一系列习俗活动后，面对即将享有的晚餐时自然而发的情感流露。根据诗句内容及上下文语境可知，这一“笑”并非简单的表面情绪，而是蕴含了诗人对生活的热爱、对传统文化的尊重以及对平淡生活的满足感。在这一天忙碌过后，陆游以“笑”表达了他的闲适与自得，这既是对节日气氛的沉浸，也是对自己生活状态的一种肯定。 86．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.根据上下文推断，“嘉定二年卒”，此处的“卒”结合前后文可知，指的是陆游在嘉定二年去世，因此“卒”应解释为“去世”。 B.课内迁移法，“及挺子曦僭越”，联系《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”的“及”，此处“及”同样表示时间的接续，意为“等到”，故“及”解释为“等到”。 C.查阅字典法，“秦桧孙埙适居其次”，根据字典提供的选项，“适”在句中表示一种巧合的情况，即“刚巧”，因此“适”应解释为“刚巧”。 D.成语推测法，“屡以过误杀人”，通过分析成语“改过自新”、“文过饰非”、“闻过则喜”，其中“过”均含有“过错，过失”的意思，因此在本句中，“过”也应解释为“过错，过失”。 87．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：陆游向王炎陈述进取之策，认为应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。 句子结构：“游为炎陈进取之策”是一个完整的主谓宾结构，可以独立成句；“当积粟练兵”包含并列成分的句子，是一个完整的意群；“有衅则攻”和“无则守”是对称结构，分别表达两种情况下的行动策略，各自构成一个完整的意思单元。 根据以上分析，可推知：游为炎陈进取之策/当积粟练兵/有衅则攻/无则守 88．本题考查古文内容理解和改编及创意表达。 根据丙文“游曰：‘使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。’”可知，陆游在此处表达的是对吴挺军事指挥能力的担忧以及对可能带来的后果的预见，他担心吴挺如果遇到敌人，无法保证不会失败，即使取得战功，也会因为他的骄横变得难以控制。根据剧本创作原理，为了充分表现陆游的紧迫感和强烈的情感，陆游的话语应该采用激昂且略带愤怒的语气，以此传达他对当前局势的深切忧虑和对王炎决策的不满。眉头紧皱、眼神坚定，甚至有些严厉，这样的神态可以凸显陆游内心的焦急和对国家安危的高度责任感。双手张开向上举起，或者手指有力地点向地面，这些动作能够形象地表达陆游想要强调自己的观点，同时也反映出他试图说服王炎改变主意的坚决态度。合情合理即可。 89．本题考查诗文内容理解和启示。 根据甲词“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”“零落成泥碾作尘，只有香如故”等可知，陆游以梅花自喻，表现了他在困境中坚贞不屈的品格。尽管生活坎坷，他依然保持着高洁的操守和坚定的信念。由此可知，我们应该在面对人生的困境时，保持坚贞不屈的品格，不被外界的风雨所打倒。 根据乙诗“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠”等可知，陆游年事已高，壮志未酬，仍在山村中按照习俗忙碌，表现出他豁达乐观的精神。虽然他隐居故乡，但在享受闲适生活的同时，始终牵挂着国家的安危和百姓的幸福。由此可知，我们应该在生活中保持豁达乐观的精神，同时不忘关心国家和他人的幸福。 根据丙文“游为炎陈进取之策，当积粟练兵，有衅则攻，无则守”等可知，陆游尽力向王炎陈述策略，协助选好主帅；当江西发生水灾，他上奏请求为百姓拨粮赈灾。尽管他多次被奸佞之臣陷害，但仍然不改爱国爱民的初衷。由此可知，我们应该在任何情况下都坚守自己的信念和原则，尽力为国家和人民做贡献。 【点睛】参考译文 【甲】驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 【乙】端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。 【丙】陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仕郎。参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。秦桧死后，陆游才得以出任福州宁德县的簿官，后因有人推荐被任命为敕令所删定官。不久，他又升任大理寺司直兼任宗正簿。孝宗即位后，陆游升迁为枢密院编修官。有人指责陆游结交谏官，煽动是非，极力主张张浚用兵，结果他被免去官职回家。过了很久，他担任了夔州的通判。 王炎任川陕宣抚使时，任用陆游进其幕府为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。吴璘的儿子吴挺掌握着兵权，其为人非常骄恣，用很多的钱交结士卒，多次因为过失而误杀人，王炎对他无可奈何。陆游请求用吴玠的儿子拱代替吴挺。王炎说：“拱胆小而少谋，遇敌必败。”陆游说：“假如吴挺遇到敌人，怎么能保证他不失败？假如他立了功，就更无法驾驭了。”到后来吴挺的儿子吴曦叛国，陆游的话终于应验了。 范成大为四川统帅，陆游为参议官，他们凭借文字结交，相互之间不拘礼法，有人就讥讽他颓废放诞，因此陆游就自号“放翁”。后累迁江西常平提举。江西发生了水灾，陆游上奏：“应该拨出义仓的粮食来赈济灾民，通令各郡向灾民发放粮食。”但当他被召回京城时，给事中赵汝愚却反对他的提议，于是他被安排到祠堂工作。嘉定二年，陆游去世，享年八十五岁。 （2024·河南焦作·模拟预测）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 ①客夏①游黄山白岳，见竹筏行溪林间，好事者栽酒从之，甚适。因想吾家西湖上，湖水清且广，雅宜此具，归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕，四披之，竞与烟水云霞通为一席，泠泠②如也。按《地理志》云：“有梅湖者，昔人以梅为筏，沈③于此湖，有时浮出。至春则开花，流满湖面。”友人周东音至，遂欣然题之曰“浮梅槛”。 ②每花月夜，及澄雪山阴，于时与韵人禅衲，尚羊④六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有，当时苏白、风流，意想不及。 （节选自黄汝亨《浮梅槛记》有删改） 【注释】①客反：去年夏天。客，过去的。②泠泠：清凉凄清的样子。③沈：同“沉”，没入水中。④尚羊：同“徜徉”，悠闲地徘徊。 【丙】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 90．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）上下一白 词语推断法：一路平安 （2）观者如堵 查阅词典法：①墙，墙壁；②堵塞；③筑墙的计量单位。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） （3）遂欣然题之曰“浮梅槛” 课内迁移法：遂逐齐师。《曹刿论战》 91．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 湖中焉得更有此人！ 92．甲文中“天与云与山与水”中的“与”能否改成顿号？请结合语段内容谈谈你的看法。 93．下面诗句与“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句描写的时令最接近的一项是（    ） A．相见时难别亦难，东风无力百花残。（《无题》） B．采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五>） C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》） D．潮平两岸阔，风正一帆悬。（《次北固山下》） 94．同为游西湖，张岱雪夜“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上，白居易尽兴游玩。请结合具体内容分析三位作者的心境。 【答案】90．（1）全（2）① （3）于起，就 91．湖中哪能还有这样的人呢! 92．示例:我认为不能将“与”改成顿号。作者用“与”连接“天”“云”“山”“水”,将这些景象连在一起，合而为一,写出雪后混沌的世界。改成顿号，则有割裂之感。 93．D 94．张岱雪夜独自泛舟前往湖心亭看雪,可见张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，表现出他的傲岸自恃。黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上而非漫步长堤,可见黄汝享在欣赏风景时追求与众不同，特立独行的高洁雅趣。白居易以“行”为线索，在早春时节沿湖赏美景，可见白居易对西湖美景的喜爱以及尽兴赏春的无比喜悦之情。 【分析】90．本题考查文言文词语的意思。 （1）根据“一路平安”的意思整个旅途中没出任何事故。可知，“一”的意思整个，全部，可推测“上下一白”中的“一”也是：全，都的意思，句意是：上下全是白茫茫一片； （2）“观者如堵”的意思是：围观者很多就像一堵墙一般。因此“堵”的意思是：像墙壁一般，即选择①； （3）“遂逐齐师”的意思是：于是追逐齐国的军队，可知“遂”的意思是：于是，可推测“遂欣然题之”中的“遂”也是于是的意思，句意是：于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。 91．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：焉：哪里。更：还。此人：这样的人。 92．本题考查词句的理解和赏析。“天与云与山与水”的意思是：天云山水四种事物，三个“与”字，将天、云、山、水连接在一起，流畅自然，显示了天空、云层、山峦、湖水混沌一片、举目皆白的景象，营造了一种天人万物合而为一的情境，去掉“与”加了顿号之后给人一种停顿的感觉，显示不出天地苍茫一片、物我浑然一体的感觉，因此不可以更改。 93．本题考查诗句的理解。 结合“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的意思是：野花将要开放，就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。并结合题目“钱塘湖春行”可知，本句描写的是初春之景； A.“相见时难别亦难，东风无力百花残。”的意思是：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。“东风”这里指的是春风，“百花残”可知百花凋零，因此指向暮春时节； B.“采菊东篱下，悠然见南山。”的意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。由“采菊”可知，菊花盛放，因此是秋天； C.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的意思是：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。此句采用比喻的修辞手法，将雪比作梨花，因此指向冬天； D.“潮平两岸阔，风正一帆悬。”的意思是：潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。可知，此时冬季刚过，冰雪消融，潮水上涨，因此指向初春时节； 故选D。 94．本题考查内容的理解。 【甲】文第①段“是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪三日，天气极寒，作者独自去往湖心亭看雪，表现了作者对雪景的痴迷，极有闲情雅致，第①段从“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，营造了天人合一之境，茫茫天地中能如作者来观雪的人极少，表现作者洒脱任性，率真自然和孤高自赏的情怀。第②段“莫说相公痴，更有痴似相公者”用舟子的话突出作者的痴，看出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。 【乙】文第②段“于时与韵人禅衲，尚羊六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有”可知黄汝亨乘“浮梅槛”和雅士禅衲泛舟西湖之上而非漫步长堤，被围观者感叹这是西湖千百年来从未有过之景，可见黄汝享在欣赏风景时追求与众不同，特立独行的高洁雅趣。 【丙】诗“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的意思是“湖东景色，令人流连忘返，最令人喜爱，还是那绿杨掩映的白沙堤。”“湖东”点明诗人行踪，与首联呼应；“绿杨阴”“白沙堤”颜色鲜明，呈现出一派春和景明的气象；“行不足“是因为看不足，可以想象出诗人流连忘返的身影，完全陶醉在这美好的湖光山色之中，这两句直抒胸臆，表达了诗人对西湖早春美景的喜爱、留恋之情，抒发了诗人的喜悦之情。 【点睛】参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天云山水，浑然一体，白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】 去年夏天游览黄山和白岳，看见竹筏漂行在林间小溪之上，有那好游玩的人们坐着筏子载着酒随着水流而行非常惬意的样子。因此想到我家西湖上，湖水又清澈又广阔，文雅美好特别适合这样的竹筏，回来之后我便与友人吴德聚在一起谋划做一个玩。竹筏用朱红色的栏杆围起来，并在船四周遮以青色的纱幕，远远看过去竟然跟烟水云霞融为一体，一派清幽凄冷的样子。《地理志》里头说过：“有一个叫梅湖的地方，曾有人用梅树做了一个筏子，沉放在此湖之中，有时候它会浮起来，到春天时这个梅筏会开出梅花来，满湖面的漂流。”我的朋友周东音到我这看到这个独特的筏子，于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。 每逢有花有月的夜晚，以及雪天夕阳时候，我常和雅士禅衲，徜徉苏堤六桥。围观者很多就像一堵墙一般，都感叹说这是西湖千百年来从未有过之景，就算当年苏东坡白居易在杭州时的风流倜傥，怕也逊色于今日几分。 （2024·江苏扬州·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 寒食江州满塘驿① 【唐】宋之问 去年上巳②洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩③树花应满，复见吴洲④草新绿。 吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。 【注】①满塘驿：江州的一个小驿站，是宋之问被贬钦州过江州时停驻的地方。②上已：农历三月三日为上巳节，这一天要去水边袚除修禊，和文人聚集吟咏。③巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地口。④江州古属吴地，故诗中称为吴洲。 【乙】 庐山草堂记 【唐】白居易 匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺；介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去；因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。 乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②，不知其然而然。 自问其故。答曰：是居也，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。又安得不外适内和，体宁心恬哉！ 一旦蹇剥③，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ （节选自《白居易集·庐山草堂记》，有删改） 【注】①匡庐：即庐山。② 嗒然：物我两忘的样子。③蹇剥：表示时运不济。 95．解释乙文中加点词。   （1）因面峰腋寺 ( )                        （2） 应接不暇  ( ) （3） 自问其故( )                         （4） 卒获所好 ( ) 96．请用“/”为文中画浪线句子断句。  （断两处）   仰 观 山 俯 听 泉 傍 睨 竹 树 云 石 97．用现代汉语翻译下列句子。   （1）介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。 （2）又安得不外适内和，体宁心恬哉！ 98．甲诗运用了对比的手法，请举一处对比为例，简析其作用。   99．甲、乙诗文内容都与庐山有关，表达的思想感情有何不同？   【答案】95． 于是 闲暇，空暇 原因 最终，终于 96．仰 观 山 /俯 听 泉 /傍 睨 竹 树 云 石 97．（1）介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。（2）（我）又怎能不外在安适、内心和乐，身体安宁、心情恬适呢？ 98．示例：开头两句将诗人去年在洛水边参与修禊盛事的欢乐与今年独自在庐山度过寒食节形成对比，流露出诗人遭贬的惆怅落寞。 99．甲诗表达了诗人遭受贬谪、漂泊异乡的孤独凄切和思归怀乡之情，乙文表达了作者对庐山美景的热爱和恬静安适、自得其乐的心情。 【解析】95．本题考查文言词语理解。 （1）句意：于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺。因：于是。 （2）句意：景物繁多，来不及观赏。暇：闲暇，空闲。 （3）句意：自己问其中的原因。故：原因。 （4）句意：最终得到了所喜爱的东西。卒：最终。 96．本题考查文言断句。 句意：仰观山色，俯听泉声，靠着草堂，看着这里的竹、树、云、石。“仰观山”“俯听泉”为并列关系；“傍睨竹树云石”句意完整； 故断句：仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石。 97．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）介：介于；间：之间；胜：胜地、胜景；绝：极；甲：居第一位。 （2）安得：哪里能；外适内和：外在安适、内心和乐；体宁心恬：身体安宁、心情恬适。 98．本题考查诗句赏析。 示例：“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠”意为：明朝骑马上路往南行不知前途在何方，今天夜里听闻清猿的悲啼更加使人断肠。这句诗中运用了时间上的对比。“明朝”点明了未来的时间，展现出对明日未知行程的迷茫与不确定，给人一种前途未卜之感；而“今夜”则强调了当下的时刻，猿声在今夜不断传来，凄凉哀怨，仿佛要让人心碎断肠。这种时间上的对比，将对未来的彷徨与当下内心因离别而产生的痛苦紧密地结合在一起，通过一明一暗、一远一近的对比，更加突出了离别时刻的悲伤情绪，让读者更能深刻地感受到诗人以及诗中所描述之人在此时此地复杂而深沉的情感，强化了离别的哀愁和凄凉氛围，增强了诗句的艺术感染力。 99．本题考查对比阅读。 甲诗《寒食江州满塘驿》“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲”一句通过对比去年上巳在洛桥边和今年寒食在庐山曲，体现岁月的变迁，抒发对时光流逝的感慨；“遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿”一句写看到异地的景色，如巩县的树花、吴洲的春草等，引发对故乡的思念，最后通过“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠”进一步强化了这种愁绪，抒发诗人遭遇贬谪的悲凉及思乡怀亲的情感。 乙文《庐山草堂记》“乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然”等内容可知，作者详细描绘了庐山的奇秀以及草堂周围的美景，表现出作者对这一自然环境的钟爱与沉醉。作者在庐山中居住体验到身心的安宁与恬静，体现出作者对这种生活状态的享受。因此，甲诗侧重于抒发贬谪的悲凉和漂泊在外的愁思与怀乡之情，而乙文更侧重于表达对庐山优美环境的欣赏以及在此环境中获得的身心愉悦之感。 【点睛】参考译文： 庐山的风景，秀丽至极，简直是天下第一。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰与遗爱寺之间的风景，更是漂亮得不得了，恐怕还远超过庐山本身呢！元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。第二年春天，草堂落成了。 乐天我已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着草堂，看着这里的竹、树、云、石。从早到晚，看得是应接不暇。看了一会儿，禁不住美景这般的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐。只要住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，就完全忘记自我的存在，不知道为什么会这样而就这样了。 自己问其中的原因。回答说：这个居所呀，春天有锦绣谷的繁花，夏天有石门涧的白云，秋天有虎溪的明月，冬天有炉峰的积雪。又怎能不使人身外舒适内心平和，身体安宁心情恬静呢！ 忽然有一天时运不济，我被贬来辅佐江州，郡守用宽容的心来抚慰我，庐山用她灵秀的美景对待我。这是上天赐给了我最好的时机，大地送给我最好的处所，我最终得到了所喜爱的东西，又有什么好苛求的呢？ ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$