专题10 文言文阅读-【好题汇编】 5年（2020-2024）中考1年模拟语文真题分类汇编（青海专用）

专题10 文言文阅读（原卷版） 【1-2024年青海省中考语文真题】中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 11. 读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 12. 理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝：______ 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止：______ 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为：______ 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒：______（此空填序号） 13. 品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是______的文言句式，意思是______，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是______，表现了张养浩的济世情怀。 14. 悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 【2-2023年青海省中考语文真题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 登飞来峰 北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《论语》） 10. 明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你帮小华选择其中的一句，帮他解决朗读的困惑。 朗诵的语气：激扬 悲伤 恳切 感叹 劝勉 ①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ②卿今当涂掌事，不可不学！ ③学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 我选择的句子是：_________ 朗诵的语气是：__________ 11. 析字义：请根据示例，参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 示例：见往事耳 ①朝见②了解 选择② （1）不舍昼夜 ①停②房屋 选择______ （2）士别三日 ①太阳②天 选择______ （3）温故而知新 ①学过的知识②所以 选择______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 13. 谈感悟：请你选取三则文本中的任意一则内容，结合自身感悟，谈谈正确的学习态度。 【3-2023年青海省西宁市中考语文真题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫①。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨②，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。村之侧有山，山有石峰如覆钟。峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。 （节选自赵垣《云阳洞北小港记》） 【注释】①凉樾低荫：树荫低垂，十分凉爽。樾，树荫。②解箨（tuò）：脱壳。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。 11. 解释下列句中加点的词。 （1）日光下澈，影布石上 澈： （2）自云阳洞口北行四十步 北： 12. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环，心乐之 港之上芳树丛生 B. 以其境过清，不可久居 不以物喜，不以己悲 C. 其岸势犬牙差互，不可知其源 安陵君其许寡人 D. 全石以为底 不足为外人道也 13. 用现代汉语翻译下面句子。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 14. 王国维说“一切景语皆情语”，请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境？ 15. 【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“______”；【乙】文中“池如镜，如奁初启然”写出了池水______的特点。 【4-2022年青海省中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 12. 选出加点词的意义和用法相同的一项（ ） A. 许：杂然相许 潭中鱼可百许头 B. 且：年且九十 先驱日：天子且至 C. 固：汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险 D. 亡：河曲智叟亡以应 今亡亦死，举大计亦死 13. 下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A. 空谷/传响，哀转/久绝 B. 入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者 C. 逝者/如斯夫，不舍/昼夜 D. 惩山/北之塞，出入之/迂也 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 15. 文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？ 16. 习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任选其中一牛分析即可） 【5-2022年青海省西宁市中考语文真题】阅读两篇短文，回答问题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 12. 解释下列句子中加点的词语。 （1）惟吾德馨 馨：______ （2）陶后鲜有闻 鲜：______ 13. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 B. 可远观而不可亵玩焉 且焉置土石 C. 予独爱莲之出淤泥而不染 环而攻之而不胜 D. 可爱者甚蕃 陈胜者，阳城人也 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 15. 这两篇文章在语言风格上有什么相同之处？ 16. 自古以来，人们立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者笔下的君子各具备哪些美好品质？ 【6-2021年青海省中考语文真题】阅读诸葛亮的《诫子书》，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．解释下列句子中加点的词 ①非淡泊无以明志（______________） ②险躁则不能治性（______________） ③年与时驰（______________） ④非学无以广才（______________） 8．选出加点的词用法相同的一项是（ ） A．意与日去/呼尔而与之 B．非志无以成学/可以为师矣 C．夫君子之行/夫专诸之刺王僚也 D．淫慢则不能励精/入则无法家拂士 9．下治句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A．非/宁静/无以/致远 B．夫/君子/之行，静以/修身 C．险躁/则/不能/治性 D．非学/无以/广才 10．用现代汉语翻译文中画线的句子。 静以修身，俭以养德。 11．文中有两句话常被人们用作“志当存髙远”的座右铭，请写出这两句。 12．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？ 【7-2021年青海省西宁市中考语文真题】阅读《送东阳马生序》（节选）和《孙权劝学》，完成下面小题。 （甲） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （选自宋濂《送东阳马生序》（节选）） （乙） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 8．解释下列句子中加点的实词。 （1）媵人持汤沃灌 汤： （2）但当涉猎 涉猎： 9．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是 A．凡所宜有之书 大兄何见事之晚乎 B．以衾拥覆 蒙辞以军中多务 C．久而乃和 蒙乃始就学 D．足肤皲裂而不知 结友而别 10．用现代汉语翻译文中画线的句子。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 11．（甲）文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答） 12．（甲）（乙）两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。 【8-2020年青海省中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下列各题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 13. 解释下列句中加点的字词。 ①走送之，不敢稍逾约 ②尝趋百里外 ③左佩刀，右备容臭 ④余则缊袍敝衣处其间 14. 选出加点词用法相同的一项 A. 于：每假借于藏书之家/战于长勺 B. 之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染 C. 而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者 D. 以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也 15. 下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 A. 余/幼时/即嗜学 B. 天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸 C. 余因/得遍/观群书 D. 既/加冠，益慕/圣贤之道 16. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 17. 作者为什么要写同舍生的奢华生活？ 18. 作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。 【1-2024年青海省西宁市中考二模语文试题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《曹刿论战》 【乙】夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。 故欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。 节选自《吕氏春秋》 【注释】①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭，窄小。③教：教化。④于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张：于是坐卧时不用多重席子，吃饭不吃几种菜肴，不弹琴。张，乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：同“饰”，巧饰。 9. 解释下列句中加点的词。 （1）一鼓作气，再而衰 再：____________ （2）期年而有扈氏服。 期年：____________ 10. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 又何间焉 三人行，必有我师焉 B. 登轼而望之 是吾德薄而教不善也 C. 何以战 以我酌油知之 D. 吾视其辙乱 曾不能毁山之一毛，其如土石何 11. 用现代汉语翻译下面句子。 小大之狱，虽不能察，必以情。 12. 【甲】文中特别写到了曹刿与“乡人”的对话，这一情节在全文中有什么作用？ 13. 结合【甲】【乙】两文内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？ 【2-2024年青海省果洛州久治县中考二模语文试题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 谈理解：家国情怀在上面三篇诗文中蕴含至深。请找出辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，作者自述心志，饱含家国情怀的诗句，并对该句进行赏析。 11. 析字义：请解释下列加点字在文中的意思。 （1）肉食者鄙 鄙：______ （2）小信未孚 孚：______ （3）微斯人 微：______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确文本内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小慧：《曹刿论战》中所记述的齐鲁长勺之战是历史上一次以弱胜强的著名战役，也是历史散文的经典名篇。 小晴：是的，曹刿认为鲁庄公可以一战，是因为“______，______，______”，体现了曹刿忧怀国事，深谋远虑。 小慧：《岳阳楼记》中范仲淹用“______，______”两句，表现出他心中“古仁人”应有的恒定淡然。 小晴：你说得对，《曹刿论战》和《岳阳楼记》中的家国情怀，都应成为我们的精神滋养。 13. 解思想：《曹刿论战》中，体现了以民为本的思想，《岳阳楼记》中是如何体现这一思想的？请简要分析。 【3-2024年青海省海东市中考二模语文试题】理解与品味 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 先帝创业未半而中道崩殖，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 10. 明节奏：以下语句该用什么节奏读呢？请你为其划分恰当的朗读节奏。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。(划五处) 11. 析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 (1)以光先帝遗德 ①明亮，光辉 ②发扬光大 ③光荣，荣耀 选择______ (2)宜付有司论其刑赏 ①合适 ②似乎 ③应该 选择_____ (3)性行淑均 ①公正，公平 ②普遍，全面 ③权衡，比较 选择______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小语：从这两篇作品中，我都读到了浓浓的爱国之情和报国之志。辛弃疾本梦想着“___________，__________”，但生不逢时，只能空叹“可怜白发生”，何其不幸。（用原词语句回答） 小文：而诸葛亮受刘备三顾之恩，自此兢兢业业为蜀汉的江山殚精竭虑。出兵临别之际，他给后主刘禅提出了三条建议：___________、__________、___________，拳拳之心令人感动。（用自己的话回答） 13. 谈感悟：请回答下列问题。 （1）请从修辞手法的角度，赏析“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句词。 （2）古人云：“法，国之权衡也，时之准绳也。”请结合原文，说说《出师表》中诸葛亮秉持怎样的法治原则？ 【4-2024年青海省格尔木市中考一模语文试题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 10. 谈理解：三段选文中都提到了乐，含义是否相同？请具体分析。 11. 析字义：请解释下列加点字词在文中的意思。 （1）屋舍俨然 俨然：____________ （2）具答之 具：________________ （3）有亭翼然临于泉上者 临：______________ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小华：《桃花源记》借武陵渔人意外发现的美景，展现了作者心目中的理想社会。 小青：是的，桃花源的美景和淳朴民风真是让人神往。《醉翁亭记》中也写了琅琊山的动人美景。“醉翁”欧阳修寄情山水，似醉非醉，真是美哉！ 小华：美景中蕴含真情。《桃花源记》中“________________，_____________”“余人各复延至其家，皆出酒食”都表现了桃花源中人们热情好客的特点。我认为《游山西村》中也有相似的片段。 小青：我认同你的看法，《游山西村》中“______________，____________”一句就充分展示了淳朴的民风和村民殷勤待客的盛情。 13. 解思想：有人说：“‘天下兴亡，匹夫有责。欧阳修虽遭贬谪也是心系百姓、政治抱负不减，陶渊明在作品中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是陶渊明，你会如何为自己辩护? 【5-2024年青海省海东市中考一模语文试题】理解与品味（共14分） 秋词 唐•刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》） 10. 明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你为其选择恰当的朗读语气。 朗读的语气：激昂 悲伤 愉悦 感叹 劝勉 疑惑 悲壮 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 朗诵的语气是：__________ 11. 析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 （1）略无阙处 ①帝王所居之处，朝廷②同“缺”，残缺，亏损③同“缺”，空隙、缺口 选择__________ （2）至于夏水襄陵 ①冲上，漫上②除去，扫除③举，昂 选择__________ （3）绝𪩘多生怪柏 ①断绝，竭尽②极，非常③超过 选择__________ 12. 解句意：请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 13. 谈感悟：《秋词》中说“自古逢秋悲寂寥”，请简要分析《三峡》中是如何表现秋天的“悲寂寥”的？并谈谈《秋词》一诗表达了诗人怎样的思想感情？ 【6-2024年青海省中考一模语文试题】中国古典诗文中不乏体现大丈夫精神和君子风骨的作品，为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐 修身明德”古诗文联读活动，请你帮小华完成以下内容。 【文本一】 过零丁洋 [南宋]文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 【文本二】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 【文本三】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《孟子三章》) 11. 读文本·辨字音: 与“菊之爱，陶后鲜有闻”中“鲜”的读音和词义相同的一项是（ ） A. 芳草鲜美 B. 鲜为人知 12. 理文意·析字义: 根据示例，给下列加点的词语选择恰当的释义(只填序号) 示例: 香远益清② (清: ①凄清 ②清芬) （1）予独爱莲之出淤泥而不染______(独：①独自 ②只) （2）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉_____(诚：①真正、确实 ②诚信 ) （3）安居而天下熄______(安：①疑问代词，怎么，哪里 ②安定) 13. 品手法·明内涵: 诗中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”这两句，运用了______的修辞手法，反映了当时的社会现实和诗人的人生遭遇，表达了作者对国事危亡的担忧，对自己坎坷命运的悲叹；《爱莲说》运用_____的表现手法，表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利世态的厌恶。 14. 悟精神·促成长: 请你结合以上文本内容(选择其中一则)，从下面人物中任选一个，来阐述他(她)们是如何体现“大丈夫”或“君子”精神的。 邓稼先 袁隆平 钟南山 屠呦呦 【7-2024年青海省西宁市中考一模语文试题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 齐桓公见①小臣稷②，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者③，固轻④其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子⑤骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎⑥？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡⑦天下者，遇士于是也。 （《吕氏春秋·下贤》） 【注释】①见：拜见。②稷（jì）：人名。③士之骜爵禄者：有才能的人傲视爵位、俸禄。骜禄爵者，指看轻功名利禄的人。④轻：轻视。⑤夫子：对稷的敬称。⑥吾庸敢骜霸王乎：我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？庸，岂，怎么。⑦一匡：安定统一。 9. 解释下列句中加点的词。 （1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙： （2）亦可以止矣 止： 10. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 受任于败军之际 能谤讥于市朝 B. 则攸之、祎、允之任也 入则无法家佛士 C. 三顾臣于草庐之中 天下闻之 D. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 相率而朝 11. 用现代汉语翻译下面句子。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 12. 【甲】文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？ 13. 【甲】文中的先帝（刘备）与【乙】文中的齐桓公有何共同点？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题10 文言文阅读（解析版） 【1-2024年青海省中考语文真题】中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 11. 读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 12. 理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝：______ 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止：______ 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为：______ 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒：______（此空填序号） 13. 品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是______的文言句式，意思是______，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是______，表现了张养浩的济世情怀。 14. 悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 【答案】 11. 茅屋/为秋风所破/歌 12. ① 曾，曾经 ② 只，只有 ③ 行为 ④ ④ 13. ① 倒装/宾语前置 ② 如果没有这种人，我同谁一道呢？ ③ 遇到饥饿的灾民就赈济他们，（遇到）饿死的灾民就埋葬他们。 14. 示例：杜甫——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。 【解析】 【11题详解】 本题考查划分文言文句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意：茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋”表示被风吹破的对象，“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因，“歌”是一种文体，故断句为：茅屋/为秋风所破/歌。 【12题详解】 本题考查文言字词解释。 ①根据课内迁移法，“予尝求古仁人之心”句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾，曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾，曾经”的意思。“未尝家居”句意：不曾回家住过。 ②根据“未尝家居，止宿公署”这一语境，前面说从未在家居住，后面接着说“止宿公署”，可以推断出“止宿公署”的意思是，只在公署住宿，所以“止”在这里理解为“只，只有”。 ③根据成语借鉴法，大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。为：行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意：或许不同于（以上）两种人的行为表现。 ④根据查阅词典法，确定选④，“卒年六十”句意：去世时六十岁。卒：死亡。 【13题详解】 第一小空，本题考查文言句式。 “微斯人，吾谁与归？”是宾语前置句。正常语序应为“微斯人，吾与谁归？”其中，“谁”是宾语，前置到了介词“与”的前面。 第二三小空，本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，重点字词： ②微：没有；斯：这；吾：我；与：和，跟；归：归依，一道。 ③遇：遇到；饿者：饥饿的人；赈：赈济；死者：死去的人；葬：埋葬；之：代词，他们（指代饿者和死者）。 【14题详解】 本题考查人物形象分析与内容理解。 在文本一中，杜甫自己的茅屋被秋风吹破，遭受风雨侵袭，生活困苦。然而，他没有仅仅关注自身的不幸，而是由己及人，想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，希望能有千万间宽敞高大的房屋，来庇护天下贫寒的读书人，让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败，自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀，充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹，更是为众多贫苦之人的命运担忧，渴望能改变他们的处境，让他们过上安稳的生活。 在文本二中，范仲淹提出了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的观点，无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区，都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将国家和人民的忧患置于个人享乐之前，这种以天下为己任，不计个人得失，时刻为国家和人民的利益着想的精神，鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。 在文本三中，由“即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道”“未尝家居，止宿公署，终日无少怠”可知，张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下，受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人，而且在任期间从未回家居住，终日忙碌于救济工作，“遇饿者则赈之，死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中，不顾自身疲惫和安危，充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。 示例： 杜甫——“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，尽管他身居破烂的茅屋里，但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了，这种感慨既有对理想难以实现的悲壮，又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。 范仲淹——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管他仕途起伏，身处不同境遇，但他始终心怀天下，将百姓和君主的忧患放在心头，体现了忧国忧民的高尚情操。 张养浩——“遇饿者则赈之，死者则葬之”，他面对关中大旱、饥民相食的惨状，但他毫不犹豫地散尽家财，全力救济灾民，体现了忧国忧民的深厚情怀。 【点睛】参考译文： 【文本二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的行为表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登上车子赴任，一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过，只住在官府，一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。 【2-2023年青海省中考语文真题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 登飞来峰 北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《论语》） 10. 明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你帮小华选择其中的一句，帮他解决朗读的困惑。 朗诵的语气：激扬 悲伤 恳切 感叹 劝勉 ①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ②卿今当涂掌事，不可不学！ ③学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 我选择的句子是：_________ 朗诵的语气是：__________ 11. 析字义：请根据示例，参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 示例：见往事耳 ①朝见②了解 选择② （1）不舍昼夜 ①停②房屋 选择______ （2）士别三日 ①太阳②天 选择______ （3）温故而知新 ①学过的知识②所以 选择______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 13. 谈感悟：请你选取三则文本中的任意一则内容，结合自身感悟，谈谈正确的学习态度。 【答案】 10.① 我选择的句子是：① ② 朗诵的语气是： 激扬 我选择的句子是：② 朗诵的语气是： 感叹/恳切/劝勉 我选择的句子是：③ 朗诵的语气是： 恳切/劝勉 （能答对其中一个语气词，即可得满分） 11. （1）① （2）② （3）①（填写序号或正确的释义均可得满分） 12. 小丽：学而不思则罔，思而不学则殆。小华：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 13. 示例：在《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句中，体会到当我们在学习中遇到困难的时候，应当锲而不舍、勇攀高峰。 在《孙权劝学》中，体会到在学习中要善于听取别人正确的意见，并且在遇到困难时不找借口。 在《论语》“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”一句中，体会到要虚心求教，取人之长补己之短。（言之有理即可得满分） 【解析】 【10题详解】 本题考查对诗句情感的理解。 解答时，要先理解诗句意思，再结合诗句表达的情感进行分析。 ①句意为“不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶”。这两句诗写诗人登临高处的感受，“不畏”二字气势夺人，表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。在朗读时，适合用激扬的语调。 ②句意为“你现在当权管事，不可以不学习”。这是孙权劝吕蒙学习时所说的话。孙权指出吕蒙为什么需要学习，语重心长，在朗读时适合用恳切的语调 ③句意为“学习知识以后，经常温习它，不是很高兴的吗？有同门的学友从远方来，不是很快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗”。这是孔子通过自己在学习、交友、修身方面的感悟对他们进行恳切地劝勉，在朗读时，适合用恳切/劝勉的语调。 【11题详解】 本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词。 （1）句意：白天晚上都不停止。舍：停。故选①。 （2）句意：读书人分别多天。日：天。故选②。 （3）句意：温习学过的知识从而得知新的理解与体会。故：学过的知识。故选①。 【12题详解】 本题考查古诗文名句的理解。解答此题，结合语境，要根据题干的提示写出相应的句子，注意不能出现错别字。第一句：根据‘“学’与‘思’的辩证关系”可知此处应填“学而不思则罔，思而不学则殆”。第二句：根据“通过现象看本质”等关键词句可知此处应填“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层“本题易错字有：罔、殆、畏。 【13题详解】 本题考查阅读感悟的表达。解答时，选择三则文本中与学习态度相关的内容，在把握句意的基础上，联系生活实际，提炼出相应的学习感悟即可。 示例：在《孙权劝学》“士别三日，即更刮目相待”中，我明白了事物是不断变化发展的，我们不能用一成不变的眼光看待一切人和事，而要用发展的眼光去看待。 【点睛】参考译文： 《登飞来峰》：登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。 《孙权劝学》：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 《<论语>十二章》：①孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” ②孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” ③孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无所得。” ④孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” ⑤孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” ⑥子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 【3-2023年青海省西宁市中考语文真题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫①。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨②，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。村之侧有山，山有石峰如覆钟。峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。 （节选自赵垣《云阳洞北小港记》） 【注释】①凉樾低荫：树荫低垂，十分凉爽。樾，树荫。②解箨（tuò）：脱壳。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。 11. 解释下列句中加点的词。 （1）日光下澈，影布石上 澈： （2）自云阳洞口北行四十步 北： 12. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环，心乐之 港之上芳树丛生 B. 以其境过清，不可久居 不以物喜，不以己悲 C. 其岸势犬牙差互，不可知其源 安陵君其许寡人 D. 全石以为底 不足为外人道也 13. 用现代汉语翻译下面句子。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 14. 王国维说“一切景语皆情语”，请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境？ 15. 【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“______”；【乙】文中“池如镜，如奁初启然”写出了池水______的特点。 【答案】 11. （1）穿透 （2）向北 12. B 13. 青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 14. 寓情于景，含蓄地表达了作者被贬后内心的落寞、孤寂、凄凉。 15. ① 下见小潭，水尤清冽 ② 平静、明亮、澄澈、透明 【解析】 【11题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上。澈：穿透。 （2）句意：（我们）从云阳洞口向北走四十步。北：向北。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，看到的、听到的景物/结构助词，的； B.连词，因为/连词，因为； C.代词，它/助词，表示祈使语气； D.介词，作为/介词，对、向； 故选B。 【13题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差，参差不齐；披拂，随风飘拂。 【14题详解】 本题考查内容理解。 作者被贬内心忧愁苦闷，作者通过游览自然之景来排遣内心的忧伤凄苦，作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，内心为之喜悦；在看到鱼儿在水中自由自在的游动的场景，内心喜悦；“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，写作者一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，表现了作者内心难以排遣的孤寂、凄凉、忧伤。 【15题详解】 本题考查内容理解。 甲文“下见小潭，水尤清冽”中的“清”直接点明潭水清澈的特点。 乙文“池如镜，如奁初启然”意思是：池潭像镜子，好像镜匣刚刚打开一样。将池水比作刚刚打开的镜子，运用了比喻的修辞手法，体现了池水平静、明亮、澄澈、透明。 【点睛】【甲】参考译文： 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】参考译文： （我们）从云阳洞口向北走四十步，就到了一处小港。小港的上面花草树木丛生，树荫低垂，十分凉爽。沿着小港向西行，竹篱映照在水中，古老的房屋高高低低。当时刚下过一阵稀疏的雨，新笋脱壳，蔷薇盛开，听不到人的说话声。只能听见山间的鸟儿叫晴，草中的青蛙鸣叫罢了。村庄的旁边有一座山，山上有一座石头山峰，就像一个大钟覆盖在地上。山峰的南面不能行走，向下看可以看见百尺悬崖，石壁环绕着池潭，石壁像佩玉，池潭像镜子，好像镜匣刚刚打开一样。 【4-2022年青海省中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 12. 选出加点词的意义和用法相同的一项（ ） A. 许：杂然相许 潭中鱼可百许头 B. 且：年且九十 先驱日：天子且至 C. 固：汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险 D. 亡：河曲智叟亡以应 今亡亦死，举大计亦死 13. 下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A. 空谷/传响，哀转/久绝 B. 入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者 C. 逝者/如斯夫，不舍/昼夜 D. 惩山/北之塞，出入之/迂也 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 15. 文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？ 16. 习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任选其中一牛分析即可） 【答案】12. B 13. D 14. 就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 15. 说明了愚公的精神感动了天神，对他的行为给予了肯定。 16. 结合“惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎’”“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容，可见愚公并非是为了一己之利才移山的，愚公具有为民服务、无私奉献的孺子牛精神。 【解析】 【12题详解】 考查对文言词语的意义和用法的理解辨析。 A.许：动词，赞同/数词，表示约数，左右； B.且：副词，将要/副词，将要； C.固：形容词，顽固/形容词用作动词，巩固； D.亡：通“无”，没有/动词，逃跑； 故选B。 【13题详解】 考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 D.“惩山北之塞，出入之迁也”，意思是他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。正确划分为：惩/山北之塞，出入/之迂也。 故选D。 【14题详解】 考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 句中重点词语：以，凭借；残年，残余的岁月；余力，剩下的力气；曾，连……都；毛，草木；其，助词，加强反问语气。 【15题详解】 考查文段的作用。结合“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容可知，以神话结尾反而使愚公的形象更加丰富高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神的两个儿子背走了大山。在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。 【16题详解】 考查对文章内容的理解和语言表达能力。根据题干可知，“三牛”精神是指“为民服务孺子牛”、“创新发展拓荒牛”、“艰苦奋斗老黄牛”的精神。作答时，结合文章内容，抓住体现愚公精神的重点语句进行分析概括即可。 示例一：结合“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的内容可知，愚公用发展的眼光看待事物，不为一时的困难所吓倒，具有“创新发展拓荒牛”的精神； 示例二：结合“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉”的内容可知，愚公在人手不足，工具简陋的情况下，义无反顾的开始移山，并坚持不懈，可见他具有“艰苦奋斗老黄牛”的精神。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【5-2022年青海省西宁市中考语文真题】阅读两篇短文，回答问题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 12. 解释下列句子中加点的词语。 （1）惟吾德馨 馨：______ （2）陶后鲜有闻 鲜：______ 13. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 B. 可远观而不可亵玩焉 且焉置土石 C. 予独爱莲之出淤泥而不染 环而攻之而不胜 D. 可爱者甚蕃 陈胜者，阳城人也 14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 15. 这两篇文章在语言风格上有什么相同之处？ 16. 自古以来，人们立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者笔下的君子各具备哪些美好品质？ 【答案】 12. ① 馨：能散布很远的香气，这里指德行美好 ② 鲜：少 13. C 14. 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 15. 两篇文章都是骈散结合。（能答出骈散结合的特点亦可，即句式整齐、节奏分明、音韵和谐、句式长短相间、错落有致、富于变化。） 16. 《陋室铭》中作者笔下的君子具有高洁傲岸、安贫乐道（甘于淡泊、不为物役）的品质。 《爱莲说》中作者笔下的君子具有身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，庄重、质朴不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，姿态气质美好的品质。 【解析】 【12题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：只是我品德好就感觉不到简陋了。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好； （2）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.宾语前置的标志，不译/定语后置的标志，不译； B.语气词，可译为“啊”/疑问代词，哪里； C.表转折，但是、却/表转折，但是、却； D.代词，……的花/助词，表判断； 故选C。 【14题详解】 本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有： 上阶：蔓延到台阶上；入：映入。 【15题详解】 本题考查语言风格。 《陋室铭》中“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁”等语句为骈句，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；“可以调素琴，阅金经”为散句，错落有致，富于变化； 《爱莲说》中“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”为骈句，运用的都是“……，花之……者也”，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；“水陆草木之花，可爱者甚蕃”“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等语句，为散句，句子字数长短不一，错落有致、富于变化； 据此可知两文骈散结合。 【16题详解】 本题考查内容理解。 根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，运用托物言志的写法，借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣； 根据《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者从莲的生长环境、生长姿态、香气远播、拒绝赏玩等角度，对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染不与世俗同流合污，的高尚品质，以莲喻人，表现了作者不慕名利、洁身自好，庄重、质朴不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，姿态气质美好品质。 【点睛】参考译文： 陋室铭 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 爱莲说 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【6-2021年青海省中考语文真题】阅读诸葛亮的《诫子书》，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．解释下列句子中加点的词 ①非淡泊无以明志（______________） ②险躁则不能治性（______________） ③年与时驰（______________） ④非学无以广才（______________） 8．选出加点的词用法相同的一项是（ ） A．意与日去/呼尔而与之 B．非志无以成学/可以为师矣 C．夫君子之行/夫专诸之刺王僚也 D．淫慢则不能励精/入则无法家拂士 9．下治句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A．非/宁静/无以/致远 B．夫/君子/之行，静以/修身 C．险躁/则/不能/治性 D．非学/无以/广才 10．用现代汉语翻译文中画线的句子。 静以修身，俭以养德。 11．文中有两句话常被人们用作“志当存髙远”的座右铭，请写出这两句。 12．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？ 【答案】 7．①明确坚定 ②修养 ③疾行，指迅速逝去 ④增长 8．C 9．B 10．以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。 11．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 12．从做人和学习两个方面。 【解析】 7． 本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 ①非淡泊无以明志：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确坚定。 ②险躁则不能治性：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治：修养。 ③年与时驰：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指飞速逝去。 ④非学无以广才：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。 8． 本题考查虚词的意义和用法。解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。 A.介词，随着/介词，给； B.连词，来，拿来/介词，凭借； C.助词，用在句首，表示发端/助词，用在句首，表示发端； D.连词，就/连词，如果； 故选C。 9． 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正确。“夫君子之行”的意思是“品德高尚的人的操守、品行”，“夫”为句首语气助词，“君子之行”为偏正结构，“君子”和“之行”之间没有停顿，“静以修身”的意思是“依靠内心安静来修养身心”，“静”为主语，其后面应该停顿，所以节奏划分应为：夫/君子之行，静/以修身。 故选B。 10． 本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。注意：静：屏除杂念和干扰，宁静专一；以：连词，表示后者是前者的目的，来；修：修养；身：身心；俭：节俭；养：培养；德：品德。 11． 本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。“志当存髙远”的意思是指人应当怀有远大的志向。文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思是“不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标”，即诸葛亮告诫儿子看轻眼前的名利，有明确远大的志向,心无杂念地学习实现远大的目标。 12． 本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思是有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。告诫儿子一个为人的道理：一个人首先要修养良好的思想品质，有勤俭节约的美德。“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是从正反两方面告诫儿子求学要树立远大志向，珍惜时间，静心专一的勤奋学习，不贪图安乐。学知识长才干，决不能浪费大好年华，虚度美好时光，不然到时候，就是后悔也毫无一点用的。 【点睛】 译文： 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【7-2021年青海省西宁市中考语文真题】阅读《送东阳马生序》（节选）和《孙权劝学》，完成下面小题。 （甲） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （选自宋濂《送东阳马生序》（节选）） （乙） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 8．解释下列句子中加点的实词。 （1）媵人持汤沃灌 汤： （2）但当涉猎 涉猎： 9．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是 A．凡所宜有之书 大兄何见事之晚乎 B．以衾拥覆 蒙辞以军中多务 C．久而乃和 蒙乃始就学 D．足肤皲裂而不知 结友而别 10．用现代汉语翻译文中画线的句子。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 11．（甲）文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答） 12．（甲）（乙）两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。 【答案】 8．（1）热水 （2）粗略地阅读 9．B 10．当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。 11．非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 12．都用了现身说法的劝学方式。甲文宋濂现身说法，用自己艰苦求学的经历，鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难，抵制各种物质诱惑，勤学好问、专心致志。乙文孙权现身说法，指出“学”的可能性，并用自己的体会强调学习的作用（益处），使吕蒙无可推辞，开始学习。 【解析】 8． 理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 （1）“媵人持汤沃灌”的句意是：仆人拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。 （2）“但当涉猎”的句意是：只是应当粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。 9． 考查对文言文一词多义的理解。 A.之：助词，的/主谓之间，取消句子独立性，不译； B.以：都是“介词，用”的意思； C.乃：副词，才/连词，于是，就； D.而：表转折，却/表顺承，可不译； 故选B。 10． 此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“余（我）、从（跟随）、负箧（背着书箱）、曳屣（拖着鞋子）、行（走）”的意思，必须翻译出来。 11． 考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知内容的基础上，结合具体的语句筛选概括作答。本题可筛选“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”中的“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”来作答。其意思是：并不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 12． 考查对文章内容的理解与分析。《送东阳马生序》一文，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，采用了“以身说法”的方法勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。《孙权劝学》一文，除了给吕蒙讲学习的道理之外，孙权也采用了“现身说法”的方法，讲了自己读书的亲身体会，孙权贵为国君，竟然“常读书”，以此达到规劝的目的。据此分析作答。 【点睛】 参考译文： 【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？ 【乙】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【8-2020年青海省中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下列各题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 13. 解释下列句中加点的字词。 ①走送之，不敢稍逾约 ②尝趋百里外 ③左佩刀，右备容臭 ④余则缊袍敝衣处其间 14. 选出加点词用法相同的一项 A. 于：每假借于藏书之家/战于长勺 B. 之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染 C. 而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者 D. 以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也 15. 下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 A. 余/幼时/即嗜学 B. 天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸 C. 余因/得遍/观群书 D. 既/加冠，益慕/圣贤之道 16. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 17. 作者为什么要写同舍生的奢华生活？ 18. 作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。 【答案】 13. ①跑 ②奔赴 ③香袋子 ④穿 14. B 15. C 16. 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 17. 突出“我”从读书中获得巨大快乐（或突出“我“求学的艰辛）。 18. 示例：①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难；做到有恒心，有毅力。 【解析】 【13题详解】 本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。走：跑 ②句意为：曾快步走（跑）到百里之外。趋：奔赴 ③句意为：左边佩戴着刀，右边备有香囊。容臭：香袋子 ④句意为：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间。缊：穿 【14题详解】 本题考查一词多义及用法。 A．于：介词，表动作的对象，向/于：介词，在。 B．之：两句都是用于主谓之间取消句子独立性，可不译。 C．而：表转折，却/而：表顺承。 D．以，介词，用/以，动词，认为。 故选B。 【15题详解】 本题考查文言节奏。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。C.句意为：我因而能够看各种各样的书。根据句意节奏应为：余/因得/遍观群书。 故选C。 【16题详解】 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到辞达句顺。 句中重点词有：以，因为。足，足以。不若，比不上。 句意为：因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 【17题详解】 本题考查理解对比手法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。 【18题详解】 本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。结合内容，从作者少时无法得到书，只能借书并抄书来阅读，我们可以看出学习要不怕吃苦，只有勤奋才能有所得；从作者“执经叩问”的过程描述，可以看出，学习要多问，要虚心求教；据此来阐述，言之有理即可。 【点睛】译文： 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，跑着赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 【点评】文言知识积累： “之”用法： 1．望之蔚然而深秀者。主谓之间，取消句子独立性，不译。 2．泻出于两峰之间者。助词，的。 3．名之者谁。代词，指醉翁亭。 4．醉翁之意不在酒。助词，的。 5．山水之乐。助词，的。 6．得之心而寓之酒也。代词，指代“山水之乐”。 7．山间之朝暮也。助词，的。 8．宴酣之乐。助词，的。 9．而不知太守之乐其乐也。主谓之间，取消句子独立性，不译。 【1-2024年青海省西宁市中考二模语文试题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《曹刿论战》 【乙】夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。 故欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。 节选自《吕氏春秋》 【注释】①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭，窄小。③教：教化。④于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张：于是坐卧时不用多重席子，吃饭不吃几种菜肴，不弹琴。张，乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：同“饰”，巧饰。 9. 解释下列句中加点的词。 （1）一鼓作气，再而衰 再：____________ （2）期年而有扈氏服。 期年：____________ 10. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 又何间焉 三人行，必有我师焉 B. 登轼而望之 是吾德薄而教不善也 C. 何以战 以我酌油知之 D. 吾视其辙乱 曾不能毁山之一毛，其如土石何 11. 用现代汉语翻译下面句子。 小大之狱，虽不能察，必以情。 12. 【甲】文中特别写到了曹刿与“乡人”的对话，这一情节在全文中有什么作用？ 13. 结合【甲】【乙】两文内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？ 【答案】 9. ① 第二次 ② 满一年 10. C 11. 示例：大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。 12. ①阐释了曹刿请见的原因；②通过对比，突显了曹刿抗敌御侮的责任感和保家卫国的政治热忱；③为下文写鲁庄公的“鄙”和曹刿的“远谋”埋下了伏笔。 13. ①明察实情，取信于民；②抓住战机，知己知彼；③要想战胜别人，首先要战胜自己 【解析】 【9题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了。再，第二次。 （2）句意：一年后有扈氏就归服了。期年，满一年。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.语气助词，可不译/兼词，于此，在其中； B.连词，表顺承/连词，表并列； C都是：介词，凭借； D.代词，代指齐军/副词，加强反问语气； 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：狱，诉讼案件；虽，即使；察，明察；情，诚，诚实，这里指诚心。 【12题详解】 本题考查文言文内容的理解。 甲文中，“乡人”说“肉食者谋之，又何间焉”，意思是那些当权者会谋划这件事，你又何必参与呢，这体现了普通乡人的一种置身事外的态度。而曹刿则回答“肉食者鄙，未能远谋”，表明他认为当权者见识浅薄，不能深谋远虑，所以他自己要出来请见鲁庄公，参与战事谋划，这就阐释了他请见的原因。 曹刿与“乡人”态度形成鲜明的对比，突出了曹刿关心国家命运，积极主动参与抗敌的责任感，以及他保家卫国的强烈热忱； “乡人”让曹刿别去参与国家大事，认为那是当权者该考虑的，而曹刿则展现出积极关心国事且对当权者能力有所质疑的态度，与后文鲁庄公在战前准备以及战争过程中的一些表现，如对作战条件的不恰当理解等形成呼应，体现出鲁庄公的“鄙”，即见识短浅；同时也与曹刿在战争中展现出的卓越军事智慧和深谋远虑形成对比，凸显了曹刿的“远谋”。 【13题详解】 本题考查文言文内容的理解。 甲文中，鲁庄公说“小大之狱，虽不能察，必以情”，曹刿认为这是“忠之属也”，可以一战，这体现了鲁庄公能做到明察实情，取信于民；乙文中，夏后伯启战后反思是自己“德薄而教不善”导致失败，然后开始自我改进，最终使有扈氏服，也有取信于民、让自己更得民心的意味； 甲文中，曹刿在作战时准确把握了击鼓和追击的时机，“齐人三鼓”后他才说“可矣”，“下视其辙、望其旗靡”后才下令追击，这很好地体现了抓住战机、知己知彼；乙文中，夏后伯启在战败后能反思自身，认为是自己“德薄而教不善”，于是自我改进，最终使有扈氏服，这体现了要想战胜别人，首先要战胜自己。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。大臣们请求再战，夏后伯启说：“不可以。我的领地不小，我的人民不少，进行战争却不能取胜，这是我德行浅薄，教化不好。”于是坐卧时不用多重席子，吃饭不吃几种菜肴，不弹琴，钟鼓不设置，子女不修饰，亲近亲属，敬爱长辈，尊重贤人，任用能臣。一年后有扈氏就归服了。 所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己；想要评定别人，一定要先评定自己；想要了解别人，一定要先了解自己。 【2-2024年青海省果洛州久治县中考二模语文试题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 谈理解：家国情怀在上面三篇诗文中蕴含至深。请找出辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，作者自述心志，饱含家国情怀的诗句，并对该句进行赏析。 11. 析字义：请解释下列加点字在文中的意思。 （1）肉食者鄙 鄙：______ （2）小信未孚 孚：______ （3）微斯人 微：______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确文本内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小慧：《曹刿论战》中所记述的齐鲁长勺之战是历史上一次以弱胜强的著名战役，也是历史散文的经典名篇。 小晴：是的，曹刿认为鲁庄公可以一战，是因为“______，______，______”，体现了曹刿忧怀国事，深谋远虑。 小慧：《岳阳楼记》中范仲淹用“______，______”两句，表现出他心中“古仁人”应有的恒定淡然。 小晴：你说得对，《曹刿论战》和《岳阳楼记》中的家国情怀，都应成为我们的精神滋养。 13. 解思想：《曹刿论战》中，体现了以民为本的思想，《岳阳楼记》中是如何体现这一思想的？请简要分析。 【答案】 10. 诗句：了却君王天下事，赢得生前身后名。赏析：“天下事”，指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋的美名，是作者一生的理想，即杀敌报国，为祖国统一天下，字里行间涌动着爱国激情。 11. ① 浅陋。这里指目光短浅 ② 使信服 ③ 如果没有 12. ① 小大之狱 ② 虽不能察 ③ 必以情 ④ 不以物喜 ⑤ 不以己悲 13. 《岳阳楼记》中范仲淹提出“先忧后乐”的思想，也就是要超越个人忧乐，忧民之忧。二者的精神实质都是“以民为本”的思想。 【解析】 【10题详解】 本题考查理解诗句含义。 结合“了却君王天下事，赢得生前身后名”的意思“（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名”，这里的“天下事”，指的是收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”的意思是生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋的美名，诗人这一生要为抗金复国建立功业，这表现了作者奋发有为的积极思想，表现了词人想要杀敌报国、收复国土、建功立业的雄心壮志，使词的感情上升到最高点。根据题干要求找到《破阵子》中辛弃疾自述心志、含有家国情怀的诗句，对应“了却君王天下事，赢得生前身后名”一句，这是辛弃疾一生的梦想，为收复失地，统一天下，体现了其爱国之志。据此作答即可。 【11题详解】 本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词。 （1）句意：当权的人目光短浅。鄙：浅陋。这里指目光短浅。 （2）句意：这只是小信用，未能受到神灵的信任。孚：使信服。 （3）句意：如果没有这样的人。微：如果没有。 【12题详解】 本题考查古诗文名句的理解。 解答此题，结合语境，要根据题干的提示写出相应的句子，注意不能出现错别字。 第一句：根据“体现了曹刿忧怀国事，深谋远虑”可知此处应填“小大之狱，虽不能察，必以情”，此句体现了鲁庄公保持着警醒，保持着一颗明察之心，坚持正义，所以曹刿“认为鲁庄公可以一战”。 第二句：根据“表现出他心中‘古仁人’应有的恒定淡然”等关键词句可知此处应填“不以物喜，不以己悲”，这体现了古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，恒定淡然。本题易错字有：狱、察、悲。 【13题详解】 本题考查理解文章思想感情。 《岳阳楼记》的中心思想体现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”上，概括的说即是“先忧后乐”的精神，在百姓忧虑前忧虑，在百姓快乐之后快乐，也就是要超越个人忧乐，忧民之忧，而“民本”思想即是以民为本的思想。把百姓的忧乐放在自己的忧乐前面，舍自己为家国为百姓，“先忧后乐”和“民本”本质上是一致的。据此作答即可。 【点睛】《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》参考译文： 醉酒时拨亮灯火端详着宝剑，睡梦里萦绕着座座军营的号角声。将鲜美的牛肉分赏给战士烤吃，军乐队演奏的雄壮乐曲激动人心。秋高马肥的时节，战场上正在阅兵。跨着快如的卢的战马飞驰前行，弓弦的响声就像霹雳轰鸣。努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷！ 《曹刿论战》参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“这只是小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 《岳阳楼记（节选）》参考译文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【3-2024年青海省海东市中考二模语文试题】理解与品味 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 先帝创业未半而中道崩殖，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 10. 明节奏：以下语句该用什么节奏读呢？请你为其划分恰当的朗读节奏。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。(划五处) 11. 析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 (1)以光先帝遗德 ①明亮，光辉 ②发扬光大 ③光荣，荣耀 选择______ (2)宜付有司论其刑赏 ①合适 ②似乎 ③应该 选择_____ (3)性行淑均 ①公正，公平 ②普遍，全面 ③权衡，比较 选择______ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小语：从这两篇作品中，我都读到了浓浓的爱国之情和报国之志。辛弃疾本梦想着“___________，__________”，但生不逢时，只能空叹“可怜白发生”，何其不幸。（用原词语句回答） 小文：而诸葛亮受刘备三顾之恩，自此兢兢业业为蜀汉的江山殚精竭虑。出兵临别之际，他给后主刘禅提出了三条建议：___________、__________、___________，拳拳之心令人感动。（用自己的话回答） 13. 谈感悟：请回答下列问题。 （1）请从修辞手法的角度，赏析“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句词。 （2）古人云：“法，国之权衡也，时之准绳也。”请结合原文，说说《出师表》中诸葛亮秉持怎样的法治原则？ 【答案】 10. 八 百 里/分/麾 下 炙，五 十 弦/翻/塞 外 声，沙 场/秋 点 兵。 11. ① ② ② ③ ③ ① 12. ① 了却君王天下事 ② 赢得生前身后名 ③ 广开言路 ④ 赏罚分明 ⑤ 亲贤远佞 13. （1）运用比喻的修辞手法，形象生动地再现了紧张激烈的战斗场面。刻画了词人冲锋陷阵，杀敌立功的英雄形象。 （2）诸葛亮主张执法应交给专职的部门处理，并且要一视同仁，赏罚分明。 【解析】 【10题详解】 本题考查诗句断句。 “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，意思是把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。从语法结构上看，“八百里分麾下炙”和“五十弦翻塞外声”都是动宾结构，即“动词+宾语”的结构，因此“分”和“翻”前后都应断句；“沙场秋点兵”则是“地点+时间+动作”的结构，所以“沙场”和“秋”前后都需进行断句。 故划分为：八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外声，沙场/秋点兵。 【11题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：来发扬光大先帝遗留的美德。光：发扬光大。故选②。 （2）句意为：都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖。宜：应该。故选③。 （3）句意为：性情品行善良平正。均：公正，公平。故选①。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 （1）结合“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”，意思是我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！据此可知，辛弃疾本梦想着“了却君王天下事，赢得生前身后名”； （2）第一空，结合“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分看轻自己，援引不恰当的譬喻，以至于堵塞忠言进谏的道路）”可概括为：广泛听取各方意见； 第二空，结合“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也（皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和丞相府内奖罚方法不同）”可概括为：赏罚要公正； 第三空，结合“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因）”可概括为：亲近贤臣，远离小人。 【13题详解】 （1）本题考查词句赏析。 “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的意思是：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。此处采用比喻的修辞手法，从视觉和听觉两个方面，概括而又生动地再现了紧张激烈的战斗场面，表达了词人驰骋沙场、杀敌立功的英雄形象。 （2）本题考查内容理解。 结合“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”“不宜偏私，使内外异法也”可知，诸葛亮主张执法应交给有司（专职的部门）处理，而且要严明赏罚。 【点睛】参考译文： 先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。现在天下分为三个国家，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍奉保卫（陛下）的官员在宫廷内不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分看轻自己，援引不恰当的譬喻，以至于堵塞忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和丞相府内奖罚方法不同。 侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人，都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的益处。 将军向宠，性情品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结和谐，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 【4-2024年青海省格尔木市中考一模语文试题】班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 10. 谈理解：三段选文中都提到了乐，含义是否相同？请具体分析。 11. 析字义：请解释下列加点字词在文中的意思。 （1）屋舍俨然 俨然：____________ （2）具答之 具：________________ （3）有亭翼然临于泉上者 临：______________ 12. 赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。 小华：《桃花源记》借武陵渔人意外发现的美景，展现了作者心目中的理想社会。 小青：是的，桃花源的美景和淳朴民风真是让人神往。《醉翁亭记》中也写了琅琊山的动人美景。“醉翁”欧阳修寄情山水，似醉非醉，真是美哉！ 小华：美景中蕴含真情。《桃花源记》中“________________，_____________”“余人各复延至其家，皆出酒食”都表现了桃花源中人们热情好客的特点。我认为《游山西村》中也有相似的片段。 小青：我认同你的看法，《游山西村》中“______________，____________”一句就充分展示了淳朴的民风和村民殷勤待客的盛情。 13. 解思想：有人说：“‘天下兴亡，匹夫有责。欧阳修虽遭贬谪也是心系百姓、政治抱负不减，陶渊明在作品中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是陶渊明，你会如何为自己辩护? 【答案】 10. 不样。《游山西村》抒发了作者回到故乡的喜悦之情。《桃花源记》是桃花源中的人对于宁静、幸福的生活感到快乐。《醉翁亭记》是作者寄情山水的快乐。 11. ① 整齐的样子 ② 详细 ③ 居高面下 12. ① 便要还家 ② 设酒杀鸡作食 ③ 莫笑农家腊酒浑 ④ 丰年留客足鸡豚 13. 让作品中的老百姓“藏”起来，实属无奈。只因当时政治黑暗，社会动荡，充满剥削，充满战争，老百姓赋税繁重，苦不堪言；我虽有一颗爱国之心，却是昏君当道，报国无门；只有通过作品，虚构个环境优美，没有战争，民风纯朴，百姓安居乐业的境地，寄托理想。 【解析】 【10题详解】 本题考查作者思想感情的分析。 《游山西村》，作者表达了对农家生活的热爱，对村民热情好客的赞美。从“柳暗花明又一村”可看出对乡村美景的喜爱；从“农家腊酒浑”“丰年留客”“衣冠简朴”看出诗人对淳朴热情的村民的赞美；从“箫鼓追随”看出诗人对古风民俗的热爱；从“拄杖夜叩门”看出诗人对乡村生活的留恋。 甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描写了桃花源里优美的自然景物和宁静平和的社会环境；“黄发垂髫，并怡然自乐”写出了桃花源中的人对于宁静、幸福的生活感到快乐。 乙文描写了醉翁亭周围秀丽环境和自然风光的描写，“太守与客来饮于此，饮少辄醉”“山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，“醉”是表象，“乐”是实质，表现了作者寄情山水的快乐。 【11题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。 （2）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。 （3）句意：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。临：居高面下。 【12题详解】 本题考查句子理解。 《桃花源记》中，桃花源中人看到前来的陌生人，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，对外面进入的陌生人盛情招待，表现了桃花源人民风纯朴、热情好客的特点。 《游山西村》首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的意思是不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。“莫笑”的意思是不要笑，道出了对农村淳朴民风的赞赏。“足鸡豚”意思是准备了丰盛的菜肴。这两句诗充分展示了淳朴的民风和村民殷勤待客的盛情。 【13题详解】 本题考查内容理解。 根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求。联系陶渊明“不为五斗米折腰”归隐田园的事迹可知，陶渊明虽有报国之志，但是却因官场、社会黑暗而隐逸田园，因此陶渊明只能让我笔下的百姓也躲起来，享受“世外桃源”的美好。 【点睛】参考译文： 桃花源记（节选） 桃林在溪水发源的地方就到头了，紧接着出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。起初，洞口很狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦宽阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗吠的声音可以处处听到。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩儿，都安闲快乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 醉翁亭记（节选） 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【5-2024年青海省海东市中考一模语文试题】理解与品味（共14分） 秋词 唐•刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》） 10. 明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你为其选择恰当的朗读语气。 朗读的语气：激昂 悲伤 愉悦 感叹 劝勉 疑惑 悲壮 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 朗诵的语气是：__________ 11. 析字义：请参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。 文言词句 字典中的释义列举 恰当的解释 （1）略无阙处 ①帝王所居之处，朝廷②同“缺”，残缺，亏损③同“缺”，空隙、缺口 选择__________ （2）至于夏水襄陵 ①冲上，漫上②除去，扫除③举，昂 选择__________ （3）绝𪩘多生怪柏 ①断绝，竭尽②极，非常③超过 选择__________ 12. 解句意：请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 13. 谈感悟：《秋词》中说“自古逢秋悲寂寥”，请简要分析《三峡》中是如何表现秋天的“悲寂寥”的？并谈谈《秋词》一诗表达了诗人怎样的思想感情？ 【答案】 10. 激昂（愉悦） 11. ① ③ ② ① ③ ② 12. 重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是午夜，就看不见月亮。 13. 《三峡》先总写秋天给人的感受“林寒涧肃”；然后从听觉角度写景，借猿猴的鸣叫声表现三峡秋天的凄清，渲染一种凄异的气氛，使人感到无限的悲凉；最后借渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。《秋词》一诗通过歌颂秋天的壮美，表达了诗人的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。 【解析】 【10题详解】 本题考查文言文朗读。 对于诗句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的朗诵语气选择，我们首先要理解诗句所表达的情感和意境。这句诗描绘了一个壮丽的自然景象：晴空万里，一只鹤展翅高飞，穿云而过，直达云霄，这样的画面无疑充满了力量和生机。同时，诗句的后半部分“便引诗情到碧霄”则表达了诗人由此景触发的豪情和诗意，上升到更高远的境界。接下来，我们考虑朗诵时应该采用何种语气。由于诗句描绘了壮丽的景象并表达了诗人的豪情，因此朗诵时应该采用激昂的语气，以表现出诗句中的力量和生机。同时，诗句也表达了诗人的愉悦之情，因为美景触发了诗人的诗意和创作欲望，所以朗诵时也可以适当融入愉悦的语气。综上所述，朗诵“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”这句诗时，应该采用激昂（愉悦）的语气，以准确传达诗句所表达的情感和意境。 【11题详解】 本题考查文言文实词。 （1）“略无阙处”的意思是“完全没有中断的地方”。在这里，“阙”作为文言文的用法，与现代汉语有所不同。根据字典中的释义，我们知道“阙”可以同“缺”，而在这里，它更接近于“空隙、缺口”的意思。因此，在给出的三个选项中，应该选择③“同‘缺’，空隙、缺口”作为恰当的解释。故选③。 （2）“至于夏水襄陵”的意思是“等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候”。这里的“襄”是动词，表示“冲上，漫上”的意思。对比字典中的释义，我们可以直接找到对应的①“冲上，漫上”作为恰当的解释。故选①。 （3）“绝𪩘多生怪柏”的意思是“极高的山峰上生长着许多姿态怪异的柏树”。这里的“绝”作为副词，用来修饰“𪩘”，表示山峰的高度达到了极点。根据字典中的释义，我们可以选择②“极，非常”作为恰当的解释。在这里，“绝”并不表示断绝或超过，而是强调山峰的高度到了极致。故选②。 【12题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 嶂：直立如屏障一样的山峰；自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。 【13题详解】 本题考查诗歌的情感主旨、对比阅读。 （1）在《三峡》中，作者巧妙运用了自然环境的描写以及动物行为的渲染来体现秋天的“悲寂寥”。首先，文章开篇即言“林寒涧肃”，这四个字简洁而直接地勾勒出了秋天三峡中林木萧瑟、山涧寂寥的凄凉画面，奠定了全文的情感基调。接着，文章从听觉角度入手，通过“高猿长啸，属引凄异”的描写，让读者仿佛能听到那凄厉的猿猴叫声在空旷的峡谷中回荡，更增添了秋天的悲凉气氛。最后，文章又巧妙地借用了渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，通过渔人的歌声和泪水，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落，使读者对秋天的“悲寂寥”有了更加深切的体会。 （2）《秋词》一诗中，诗人刘禹锡一反常态，以豪放的笔触赞美了秋天的壮美。诗的首句“自古逢秋悲寂寥”虽然提到了秋天的寂寥，但紧接着诗人便用“我言秋日胜春朝”表达了自己对秋天的独特见解，认为秋天胜过春天。在接下来的诗句中，诗人通过描绘秋天的美景，如“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，进一步表达了自己的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。诗人认为，秋天不仅不是寂寥的，反而是充满生机和希望的，鼓励人们要像秋天一样，保持积极向上的心态，迎接生活中的挑战和困难。整首诗情感真挚，意境开阔，表达了诗人对秋天的深深喜爱和对生活的美好憧憬。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘飞奔的马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【6-2024年青海省中考一模语文试题】中国古典诗文中不乏体现大丈夫精神和君子风骨的作品，为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐 修身明德”古诗文联读活动，请你帮小华完成以下内容。 【文本一】 过零丁洋 [南宋]文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 【文本二】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 【文本三】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《孟子三章》) 11. 读文本·辨字音: 与“菊之爱，陶后鲜有闻”中“鲜”的读音和词义相同的一项是（ ） A. 芳草鲜美 B. 鲜为人知 12. 理文意·析字义: 根据示例，给下列加点的词语选择恰当的释义(只填序号) 示例: 香远益清② (清: ①凄清 ②清芬) （1）予独爱莲之出淤泥而不染______(独：①独自 ②只) （2）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉_____(诚：①真正、确实 ②诚信 ) （3）安居而天下熄______(安：①疑问代词，怎么，哪里 ②安定) 13. 品手法·明内涵: 诗中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”这两句，运用了______的修辞手法，反映了当时的社会现实和诗人的人生遭遇，表达了作者对国事危亡的担忧，对自己坎坷命运的悲叹；《爱莲说》运用_____的表现手法，表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利世态的厌恶。 14. 悟精神·促成长: 请你结合以上文本内容(选择其中一则)，从下面人物中任选一个，来阐述他(她)们是如何体现“大丈夫”或“君子”精神的。 邓稼先 袁隆平 钟南山 屠呦呦 【答案】 11. B 12. ① ② ② ① ③ ② 13. ① 比喻 对偶 ② 托物言志 衬托 14. 示例一：邓稼先身上体现了“留取丹心照汗青”的爱国精神，他为国为民，默默奉献，为了新中国的国防事业，放弃了国外优越的生活条件和科研条件，回到祖国，甘守戈壁滩，为成功研制原子弹做出了卓越贡献。 示例二：袁隆平身上体现了《爱莲说》中淡泊名利的精神，他不为世俗影响，甘守清贫，甘守农田，不图名不慕利，成功研制出杂交水稻，解决了中国人的温饱难题。 示例三：钟南山身上体现了“威武不能屈”的大丈夫精神，面对非典病毒和新冠肺炎病毒，他毫无畏惧，带领团队，迎难而上。 示例四：屠呦呦身上体现了“贫贱不能移”的大丈夫精神，在没有先进实验设备，科研条件十分艰苦的情况下，她带领团队，攻坚克难，实验千百次后终于发现了青蒿素，解决了治疗疟疾的世界性难题，获得了诺贝尔奖。 【解析】 【11题详解】 本题考查文言文字音和字义。 芳草鲜美：fāng cǎo xiān měi，形容花草鲜嫩美丽。在古文中多指春天的花草；鲜：新鲜美好。 鲜为人知：xiān wéi rén zhī，很少有人知道。鲜：很少。 故选B。 【12题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出来，却不沾染污秽；独：只。故选②。 （2）句意：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗；诚：真正、确实。故选①。 （3）句意：安静下来，天下就会平安无事；安：安定。故选②。 【13题详解】 本题考查词句的赏析和表现手法。 第一空：诗中的“山河破碎风飘絮”将国家的破碎状况比喻为风中飘散的柳絮，形象地描绘了国家动荡不安、四分五裂的情景；而“身世浮沉雨打萍”则将个人的命运浮沉比喻为雨中摇曳不定的浮萍，生动表现了诗人自身命运的波折与飘摇。这两句诗在句式结构上形成了对偶，即“山河破碎”对“身世浮沉”，“风飘絮”对“雨打萍”，这种对偶的修辞手法使诗句在形式上更加和谐统一，增强了诗歌的节奏感和韵律美。故此空填写“比喻、对偶”。 第二空：文章通过描写莲花的形态和特性，将莲花作为一个载体，寄托了作者的人生追求和道德观念。莲花的高洁、纯洁、正直等特质，正是作者所追求的理想人格的象征。通过描绘莲花，作者间接地表达了自己的志向和情操。在文章中，作者通过对比莲花与其他花卉的不同，突出了莲花的独特之处。这种对比和衬托的手法，不仅强化了莲花的形象特征，也进一步凸显了作者对于高洁人格的追求和对追名逐利世态的厌恶。故此空填写“托物言志、衬托”。 【14题详解】 本题考查人物形象的分析和概括。本题要求从邓稼先、袁隆平、钟南山、屠呦呦这四位人物中任选一位，结合原文内容，阐述他们是如何体现“大丈夫”或“君子”精神的。“大丈夫”精神通常指具有高尚品德、坚定意志、勇于担当和为国家民族利益无私奉献的精神；“君子”精神则侧重于品德高尚、行为端正、有修养、重礼仪等方面。 示例： 邓稼先：他放弃国外优厚待遇，毅然回国投身核事业，展现了“大丈夫”的担当精神。面对重重困难，他毫无怨言，坚定信念，最终成功研制出核武器，为国家安全立下赫赫战功。他的事迹，是对“大丈夫”精神的最好诠释。 袁隆平：他一生致力于杂交水稻研究，为国家粮食安全作出巨大贡献。他淡泊名利，潜心科研，展现了“君子”的高尚品格。他的精神，是对“君子”风范的生动体现。 钟南山：在抗击疫情的战斗中，他挺身而出，勇于担当，展现了“大丈夫”的英勇无畏。他坚持科学态度，为疫情防控提供有力支持，展现了“君子”的睿智和责任感。 屠呦呦：她潜心研究中医药学，成功提取青蒿素，为世界抗疟事业作出杰出贡献。她淡泊名利，专注科研，体现了“君子”的专注与执着。她的成就，是对“君子”精神的最好证明。 【点睛】参考译文： 【乙】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。 丙文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走着天下最光明的大道‘义’。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” 【7-2024年青海省西宁市中考一模语文试题】阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 齐桓公见①小臣稷②，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者③，固轻④其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子⑤骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎⑥？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡⑦天下者，遇士于是也。 （《吕氏春秋·下贤》） 【注释】①见：拜见。②稷（jì）：人名。③士之骜爵禄者：有才能的人傲视爵位、俸禄。骜禄爵者，指看轻功名利禄的人。④轻：轻视。⑤夫子：对稷的敬称。⑥吾庸敢骜霸王乎：我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？庸，岂，怎么。⑦一匡：安定统一。 9. 解释下列句中加点的词。 （1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙： （2）亦可以止矣 止： 10. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 受任于败军之际 能谤讥于市朝 B. 则攸之、祎、允之任也 入则无法家佛士 C. 三顾臣于草庐之中 天下闻之 D. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 相率而朝 11. 用现代汉语翻译下面句子。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 12. 【甲】文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？ 13. 【甲】文中的先帝（刘备）与【乙】文中的齐桓公有何共同点？ 【答案】 9. （1）身份低微，见识短浅。 （2）停止 10. A 11. 只希望在动乱中苟且保全生命，不希求在诸侯中扬名显贵。 12. 示例：知恩图报、尽心为国、善于发现和举荐人才。 13. ①都是帝王（身居高位）；②都是求贤若渴；③都不惜降低身份，亲自去拜访。 【解析】 【9题详解】 本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：先帝不因为我身份低微，见识短浅。卑鄙：身份低微，见识短浅。 （2）句意：也可以停止了。止：停止。 【10题详解】 本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.都是介词，在； B.副词，表加强判断/连词，如果； C.结构助词，的/代词，指代齐桓公五次拜访稷，才见到他这件事； D.连词，表并列/连词，表顺承； 故选A。 【11题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：苟：苟且；全：保全；于：在；求：谋求；闻达：闻名显达。 【12题详解】 本题考查分析和概括人物形象。 根据甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”和“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可见，诸葛亮感谢先主的知遇之恩，一心一意辅佐朝政，可见诸葛亮知恩图报； 再根据甲文“故五月渡泸，深入不毛”“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可见，诸葛亮时刻不忘兴复汉室，统一国家，是一位爱国的忠君； 再根据甲文“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军”和“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”可知，诸葛亮赏罚分明，善于管理，推荐有贤能的人，心胸开阔。据此理解和概括回答即可。 【13题详解】 本题考查对文言文内容的理解和人物形象的把握。解答此题首先疏通文意，了解主要内容，抓住故事情节的叙事和人物言行的描写找到先帝和桓公在对待人才方面的相同点。结合重点语句分析。 首先甲文中先帝和乙文中桓公都是至高统治者帝王，身份相同。甲文中，“臣本布衣”“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，先帝降低身份三顾茅庐下见布衣，可以看出先帝求贤若渴，礼贤下士； 乙文中，“万乘之主，见布衣之士一日三至而弗得见”“遂见之，不可止”体现了齐桓公对布衣之士的重视，降低身份，求贤若渴，礼贤下士，亲自拜访。据此概括回答即可。 【点睛】参考译文： 甲文：我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，不惜辱没身份，屈尊就卑，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日日夜夜担忧兴叹，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 乙文：齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到。跟随的人说：“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓，一天去了三次却未见到，也可以停止了。”桓公说：“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄，当然也会轻视他们的君王；君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸禄，我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？”就这样，齐桓公去了五次才见到稷。天下人听说了这件事，都说：“齐桓公也放下架子对待平民，何况我们这些一般的国君呢？”于是一起来朝拜齐桓公，很少有不到的。齐桓公之所以能够多次联合诸侯，一统天下的原因，是因为他能够用这样的态度对待士人啊。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$