【复习篇】专项十二 议论文阅读-2024-2025学年七升八语文暑假专项练习
2024-07-05
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 议论文 |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 176 KB |
| 发布时间 | 2024-07-05 |
| 更新时间 | 2024-07-05 |
| 作者 | 金榜题名 |
| 品牌系列 | 其它·其它 |
| 审核时间 | 2024-07-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/46167463.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年七升八语文暑假专项练习
专题十二 议论文阅读
一、阅读下面的材料,完成下面小题。
多下笨功夫
刘晓飞 冯冲
钱穆说:“古往今来有大成就者,诀窍无他,都是能人肯下笨劲。”细细品味不难发现,有些所谓“聪明”的人,乐于取巧,善于钻营,看似走得比别人快,却往往走不稳、走不远。而所谓“笨拙”的人,如能脚踏实地做事,一步一个脚印,看似比别人慢,却往往走得更远。
天下之至拙,胜天下之至巧。钱锺书以博学强识闻名于世,但这是靠点滴积累下笨功夫换来的。在清华大学读书期间,别人的假期多用于游玩,他的假期却都用来学习,学一遍两遍不够,还要学三遍四遍,对钻研的学问不断推敲,反复记忆。与之相比,在今天快节奏的社会生活中,很多人做事讲究“立竿见影”,不愿扑下身子扎扎实实干;遇有能出彩的事就往自己怀里揽,碰到需要“埋头拉车”的任务便躲着走。这些缺乏下笨功夫精神的人,即使一时有所收获,也难以长久维持。许多事实告诉我们,唯有以滴水穿石的笨功夫,脚踏实地,求真务实,不懈进取,才能夯实发展的根基,取得不凡的业绩。
庄子曰:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”我们是准备三餐,还是“宿舂粮”,或是“三月聚粮”,直接决定我们将来的路能走多远。唯有以“咬定青山不放松”的决心、“衣带渐宽终不悔”的恒心、“长风破浪会有时”的信心,破坚冰、涉险滩、啃硬骨头,稳扎稳打、善作善成,才能铺就坚实广阔的人生之路。
(选自《解放军报》)
1.阅读上述材料,理解标题中“笨功夫”的含义。
2.同学们围绕“‘笨劲’和‘巧力’”展开讨论。有人认为“多下笨功夫代表只用‘笨劲’而不用‘巧力’”,也有人认为“多下笨功夫代表既可用‘笨劲’,也可同时用‘巧力’”。写一段文字表明你的观点并加以阐述。
写作提示:①可以同意以上的某种看法,也可以另有自己的看法;②不少于100字。
二、阅读下面的实用类文本,回答问题。
论食育与劳动教育课程的融合创新
①近年来,“食育”和“六育并举”的教育理念受到了教育界的普遍关注,并成为社会各界专家的热议话题。对食育课程的教学理念进行理论分析,可以发现其本身与劳动教育间存在着内在协同性。
②“食育”和“劳动教育”都属于教育,食育也是劳动教育,但它们的内容、方式和方法有所不同。食育旨在帮助国民在整个生命周期中实现身心健康的目标。因此,食育和劳动教育的教育目标在宏观上是一致的,即通过实践活动来改变学生的认知结构和情绪状态,从而培养他们的良好价值观,最终实现受教育者完善的人格发展。
③“食育”的内容包括四个方面:传承和推广中国传统饮食文化,普及饮食营养知识,培养健康的饮食习惯,以及促进人与自然和谐共处。食育不仅仅是一种知识的传播,它更多地关注于培养健康的饮食习惯。而良好饮食习惯的养成则离不开劳动,随着年龄的增长,学生们通过实践活动,真正感受到食物的宝贵,并且养成了自力更生、珍惜食物的美德。
④食育课程作为近年来兴起的新型课程,在课程内容设计、评价和具体教学过程中体现出了其自身的独特优势,并为塑造学生健全人格作出了不可忽视的贡献。
⑤食育课程遵循直观性原则,更加符合低年级儿童的认知水平。根据认知心理学中对于学生不同阶段的思维种类划分,低年级小学生的认知水平一般仍旧处于具体形象思维阶段,其学习过程依然要借助直观的形象来完成,而食育课程以“食物”为主线,通过对直观的“实物学习”,学生更能激发起自身的学习兴趣,相比枯燥无味的书本知识,具体生动的食品形象可以更好地帮助学生产生探索知识的内生动力。
⑥食育课程将目标分为五个维度来对教学进程以及学生的学习成效进行综合性评价,在设计层面有效规避了传统教育模式“唯结果论”的误区,利于学生在认知领域、情感领域、动作技能领域均收获个性化成长。
⑦开放式教学的授课方式,有利于发展学生创新能力。在食品教育课程中,学生们既要思考和探究问题,也要寻找和探索新的答案。他们还要设计和实施有效的活动计划,促进创造力和想象力。因为食品和孩子们的日常生活息息相关,对这个话题很了解,可以尝试通过这些活动来培养他们的独立思考习惯和创造力。为了让更多的学生受益,应该将课堂内容转化为日常生活中的实用话题。这样,学生就能够从多个角度思考并进行有效的分析,从而更好地理解并运用知识。
⑧因此,中小学校可以将食育课程作为劳动教育的主要手段,帮助学校教师解决现有教育背景下家长需要同素质教育理念之间的矛盾,增强其自身对劳动教育的认同感。
(光明网2023——05——26,有删改)
1.下列对“食育”的理解,不正确一项是( )。
A.“食育”已成为热议话题,所以其教育理念受到了社会各界重视。
B.“食育”的目的是帮助国民在整个生命周期中实现身心健康的目标。
C.“食育”可以通过实践活动来改变受教育者的认知结构和情绪状态。
D.“食育”不只是传播一种知识,也在培养受教育者健康的饮食习惯。
2.下列对“食育”和“劳动教育”关系的理解,不正确一项是( )。
A.食育和劳动教育在内容、方式和方法上存在着区别。
B.食育也是劳动教育,能增强学生对劳动教育的认同感。
C.食育与劳动教育在宏观教育目的层面上具有同一性。
D.食育和劳动教育最高目标是实现中学生完善的人格发展。
3.本文从哪几个方面介绍食育课程的?请简要概括。
三、阅读下面的议论文,完成下面小题。
中国脊梁压不弯
①“不获全胜决不轻言成功”。面对这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,全国上下决心在关键阶段咬紧牙关、一鼓作气、顽强斗争,坚决夺取全面胜利,展现了中国人民敢于斗争、敢于胜利的精神和越是艰险越向前的无畏气概。
②“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”从1998年抗洪抢险,到2003年抗击非典,再到2008年汶川抗震救灾,在伟大民族精神的鼓舞下,中国人民面对大灾大难,蓄积起巨大能量,化危为机、赢取进步。历史已经证明并将继续证明,中国的脊梁,永远是压不弯的。
③中国脊梁压不弯,因为有中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势作保障。党中央统一指挥、统一协调、统一调度,各级党委和政府积极作为、严格落实、守土尽责;依托制度体系激发强大的动员能力和雄厚的综合实力,把全国的人力、财力、物力切实有效集中运用到疫情防控工作上;下好全国一盘棋,举全国之力对疫情严重的湖北省和武汉市予以支援……国家制度和国家治理体系的显著优势,成为打赢疫情防控阻击战的根本保障。中国采取的坚决有力的防控措施,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,为世界防疫树立了典范。
④中国脊梁压不弯,因为有众志成城、同舟共济的团结精神作支撑。疫情暴发后,各级党组织和广大党员、干部冲锋在前、顽强拼搏,广大医务工作者义无反顾、日夜奋战,人民子弟兵闻令而动、敢打硬仗,无不显示出忠诚担当、恪尽职守的崇高品格。疫情防控最紧张的时刻,“武汉加油”“湖北加油”成为全国人民由衷的呼唤。河南深度贫困县嵩县竹园沟村,村民们连续劳作多日,向武汉捐献10万斤大葱;云南河口瑶族自治县建档立卡贫困村石板寨村,群众开着摩托车,把22吨自产香蕉运出村装车转运湖北。各地群众识大体、顾大局,为抗击疫情不遗余力捐款捐物、献计献力,诠释了团结互助、扶危济困的人间大爱。
⑤中国脊梁压不弯,因为有雄厚基础、巨大潜力、强大动能作后盾。新冠肺炎疫情不可避免会对经济社会造成较大冲击,但疫情的冲击是短期的、总体上是可控的。从中长期来看,许多因为疫情冲击而蛰伏的大量消费潜力和生产动能,一经有序释放就可以对冲疫情造成的影响。应急处置能力和宏观调控体系稳健有力,消费市场潜力大、韧性强、活力足、成长性好,中等收入群体超过4亿人,为中国应对各类风险挑战、实现高质量发展积聚了深厚底气。
⑥上下同心,则无往而不胜。疫情压不弯中国的脊梁,更阻挡不了中国发展的步伐。只要我们保持坚如磐石、不惧风浪的定力,把党中央各项要求落细落实,一定能早日迎来全面胜利。
(选自《人民日报》2020年3月)
1.本文的中心论点是:______________________________。
2.下面关于本文的论证思路说法不正确的一项是( )。
A.作者按照“提出问题-分析问题-解决问题”的结构,论证了自己的观点。
B.作者在第①段用“不获全胜决不轻言成功”明确了本文的中心论点。
C.作者在③④⑤段分别从三个方面对自己的观点进行了论证。
D.文章最后一段,既总结了全文,又号召全国人民坚如磐石、不惧风浪,落实中央要求。
3.认真品读第②段,分析划线句子的作用。
4.结合文章内容思考:作为新时代的青少年,我们应该怎样挺起自己的脊梁?
四、阅读下面文字,回答下面小题。
趁年轻
陈启银
①在雪域高原,有些花草长得很肆意,听当地人说,在7月,无数花草从地下冒出,竞相绽放,到8月,种子便已经成熟脱落。在如此之短的生命周期里发芽、开花、成长、结果,拼过这个季节,就完成了一年的循环。
②由此,我心生感慨,这可以让人更好地理解“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”这句话的含义。
③年轻,是一个人用“拼”对抗“苦”的最佳时机,那时候,能力强、精力旺、负担轻,那时还可以从容试错,不怕从头再来。错过这个阶段,可能会错过一生的机遇,如果珍惜并用好这个阶段,可以四两拨千斤,影响人的一生。
④人生没有永久的苦,也没有永久的甜。要么先苦后甜,要么先甜后苦,苦甜参半是常态。扛得住苦日子,才能品出成功的甜味,才能把经历、阅历、见识变为人生的精神财富,也才懂得珍惜、珍藏、珍爱人生的美好。既然有些苦早晚都得吃,有些事早晚都得做,不如趁年轻把那些沟沟壑壑都越过,让心里早些拥有勇气和底气。
⑤年轻是人生极宝贵的资本,认准目标可以全力干,未知的未来也可以大胆想、勇敢闯,不确定的事可以边干边想。加个班,熬个夜,恢复快;受个挫折,遭个不幸,都还有回旋余地。所以,青春是用来奋斗的,年轻不拼何时拼?拼过这一段,就会知道自己多么优秀,就会知道自己多么能抗事,就会知道自己的潜力有多大。当你主动、真正、尽力拼过,不论成果大小,人生便无悔,生命也因拼搏的过程变得闪亮。
⑥那些年轻时过得太过舒适的人,等老了发现一事无成,再来应对生活中的“苦”,会更感艰难。那时,知识已经陈旧,思维已经固化,别人的意见听不进,自己又不想改变,身体也吃不消,想拼也失去了体力、精力的有力支撑,更加吃力。诚如“________________________”所言,年老时已没有太多回旋的余地,人一旦受挫,可能一辈子再难翻身。
⑦看看我身边很多人到中年或安享晚年的朋友,工作和生活比较安逸的,绝大部分年轻时都很拼,而且在为人、处事、交往、家庭、工作、生活等方面都尽心尽力,付出很多艰辛,培养了良好的习惯,悟到了许多道理,终于尝到了成功的甘甜。有人说出名趁早,我理解这句话的深层含义是吃苦、拼搏、立志、做事都要趁年轻,莫负韶华。
⑧理论上讲,人的一生什么时候开始拼都不晚。但事实上,人的一生,拼的最佳阶段是青壮年时期,抓住这个机会拼一拼,创造一段生活、事业的好风景,人生的长跑就开了好头,幸福美好的一生就有了坚实的基础。
(选自《思维与智慧》2021年第33期,有删改)
1.选出下列对文章相关内容分析有误的一项( )。
A.雪域高原花草短暂的生长周期让“我”感慨人生拼搏要趁年轻时。
B.人生总是苦甜参半,为了以后的甜,应当在年轻时多吃些苦。
C.年轻时拼了,人到中年或安享晚年时一定就会有安逸的工作和生活。
D.不管从理论还是事实来讲,人的一生从年轻开始拼就不会晚。
2.趁年轻用“拼”对抗“苦”,对未来人生有什么影响?请简要概括。
3.如果在第6段横线处加入一个句子,下列哪句名言更合适?( )。
A.逝者如斯夫,不舍昼夜。
B.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
五、阅读下面文字,完成下面小题。
谈读书
乔叶
①说到读书,要先厘清一个概念,那就是什么是“读书”。通常意义上说,一个孩子读书不错,指的是一种学习状态,其实是和文凭有关系,和学历有关系,和分数有关系的。从小学、初中、高中,我们在社会意义和教育意义上提到的读书,大概就是这个意思。还有一个读书概念是摄取知识。读工具书跟我想谈的读书也不一样。读工具书延伸到当下,比如读股票书、炒基金书、公务员考试指南,这些都属于实用性非常强的读书。我把这些读书都看作功利性阅读。这个功利性阅读是不含贬义的,是中性的。现实生活中谁也离不开,是很有必要的。
②但有的功利性阅读,我觉得是要警惕的。比如鸡汤类的和成功学的书,这些书往往销量非常大,有一个很文艺的名字,讲着许多貌似智慧的道理,尤其是青年很容易被这些书蛊惑。我觉得需要提高警惕,因为这些书里的话,看似有道理,道理却只在一个表面,是非常浅薄的、狭隘的,表达的是非常简陋的“三观”这些道理往往是某人在某时某刻因为某件事情所产生的。那么,这种道理能复制吗?你遇到的是完全同样的情境吗?你的身份、经历和作者类似吗?答案是否定的。那么,这种不可复制的道理,很难成为你的人生营养。
③我想跟大家建议的,是对于现在青年朋友更有意义的读书,就是非功利性阅读,就是慢阅读、深阅读、经典阅读。这针对的是我们现在普遍的手机阅读、碎片化阅读。网络阅读在便利的同时,也伤害了人们深阅读的能力,不再让你对于阅读有耐心,也不再有严谨性,让你的阅读容易浮光掠影,让你的思考力在无形中受到损害。所以我们可以看到,生活中有很多人容易害怕沉默,沉默意味着什么?在某种意义上意味着自我,很对人很难和自己相处,没有面对自我的能力。同时,他们很爱发言,但他们说的不是自己想说的,而是别人说什么就跟着说什么。这也是因为他们没有独立思考和深入思考的能力。
④从这个意义上说,慢阅读、深阅读、经典阅读就显得特别重要,其实这三者是一回事,经典阅读本身就必然意味着慢阅读和深阅读。经典为什么被称为经典?所谓经典,不是一帮人命名出来的,是千百年来的读者、一代代的读者检验出来的。经典能够最大限度地涵盖所有人的人生。比如《红楼梦》,你20岁时读,等到40岁、80岁时再读,它能一直包容你跟随你成长,你读着读着就会发现,经典永远比你大,你永远活得比经典小。从经典书中,你每一个年龄段都能汲取到营养,它可能不会立马变现,让你很快升职加薪,让你买车买房,但它是慢工出细活的一个过程,它潜移默化地影响你,让你精神世界的宽度、高度和厚度得到有效扩大。从这个角度来讲,这些所谓的无用的书,往往有很大用,有着最大的大用。
⑤最快的是刷屏,最慢的是读书。最有意义的,可能也是读书。读书不仅是读书,读书意味着思考,读书意味着内心,读书也意味着你未来的精神生活质量,和物质生活相比,精神生活的质量也许具有更本质的重要性。在此,我诚恳地建议大家,多多地去慢阅读、深阅读、经典阅读。请你在每一天或每一周,有那么一段时间,一小时也好,关掉手机,认真读一部经典,通过对经典的逐步深入和细致理解,培养我们深入思考的能力和习惯。你会知道,这种努力是值得的。
1.本文中,作者将读书分为哪几类?
2.文章第2、3自然段主要运用了什么手法?有什么作用?
3.第2自然段划线句子运用设问句,其作用是什么?
六、阅读下面文章,完成下面小题。
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”,为节省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王献之磨墨练字,用完了整整18缸水。
②二王的故事,阐述了一个道理:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。
③古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字写进自己的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。
④要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。古人说得好,“贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
⑤树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学,以毕生之力旁搜远绍、取精用弘,终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持办教育、坚持做好事,造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言,“不能教者:志气不和,取舍数变,固无恒心,若晏阴喜怒无处。”事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。
⑥恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意志和勇气。“书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。”葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;具备非凡的勇气,才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒”字。
⑦鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,又何尝不是如此?
1.对选文内容理解有误的一项是( )。
A.用一生写好一个“恒”字,王羲之父子做到了。
B.要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。
C.特定的行业或领域,如果没有水滴石穿的韧性,根本就无法做出任何成绩。
D.对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心。
2.选文第⑤段划线句运用了什么论证方法?有什么作用?
七、阅读下面的议论性文本,完成题目。
人生有困境,阅读是良方
王开东
①人有三种困境。一是人生来只能做自己,而且与他人注定无法彻底沟通, 这意味着孤独;二是人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力,这意味着焦虑;三是人生来不想死,可人生来就是在走向死亡,这意味着恐惧。
②为了解决这三大困境,人们或主动或被动地选择了阅读。通过阅读,与圣贤促膝对话,我们解决了孤独;通过阅读,我们有了大量的沉淀,稀释了无端的欲望;通过阅读,我们的心灵不断丰富,精神不断走向高迈,逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说,阅读是灵魂的壮游,是一座随身携带的避难所。
③模仿莫言,我也讲几个故事。
④第一个故事,关于中国著名作家肖复兴。七八岁的时候,肖复兴偶然读到了《少年文艺》中的一篇小说:小镇上两个穷孩子为了看马戏,帮马戏团搬东西换入场券,结果马戏开演时,却因劳累睡着了……
⑤小说的名字叫《马戏团来到了镇上》,这个故事多么简单,但两个孩子渴望看马戏最终没有看成,却格外让肖复兴感到异样。一种莫名的惆怅,一种夹杂在美好与痛楚之间忧郁的感受,随着和肖复兴差不多大的两个孩子的睡着而弥漫开来, 竟然弥漫到肖复兴的整个生命里去。
⑥肖复兴从此对文学产生了浓厚的兴趣,他希望搞清楚那个让自己惆怅和忧郁的东西到底是什么。他省吃俭用,找到了好多《少年文艺》,去找那个《马戏团来到了镇上》作家的文章读,找不到就读别的文章。慢慢地,他的阅读范围不断扩大,视野不断开阔,由阅读而写作,终于成为一个大作家,现在是北京作协副主席。
⑦为人生的困惑而读,阅读改变人生,肖复兴即是一例。
⑧第二个故事,关于清朝中兴之臣曾国藩。据说,曾国藩小时候很笨,没有天赋,脑袋瓜不灵,常常被人嘲弄。有天晚上,曾国藩又用功了,一篇300多字的《岳阳楼记》,他念了20多遍,还是结结巴巴,背不下来。正好这天他家来了一个贼,躲在屋梁上,准备等曾国藩睡熟之后偷点儿东西。贼等啊等啊,谁知曾国藩太笨了,始终背不出来,要命的是,他还与这篇文章耗上了,背不出来誓不罢休。午夜时分,所有人都酣然入梦,曾国藩还在颠来倒去,嘴里念念有词。那贼实在忍无可忍,霍地跳下来,冲曾国藩大吼:“我听都背熟了,你这种笨人还读什么书?”然后将那文章一字不落地背诵一遍,扬长而去!
⑨故事引人深思。那贼聪明则聪明矣,却只能做一个贼。曾国藩笨则笨了一些,却有一股子韧劲。人家读书,他就啃书;人家读书而已,他却知行合一,一定要把读到的做出来,活出来,最终凭着对自己的狠劲,成就了“立德立功立言”三不朽。
⑩人之病并不可怕,人之愚最难疗救,唯阅读可以治愚。
⑪第三个故事,关于“聊斋”中的书生。“聊斋”里都是鬼故事。某天,一个书生在书房中看书,读了一篇又一篇,文章被他圈点得密密麻麻。一个鬼正好游荡到这里,想吓唬他,结果书生沉迷在阅读之中,充耳不闻。鬼怒气冲冲把一张大脸伸到书生眼前,谁知书生微微一笑,翻开书,问鬼道:“你认识字不?你会阅读不?”鬼沉默良久,一张脸红得发紫,紫得发黑,黑得发亮,无言而退。
⑫人生而恐惧,阅读让人胆大,阅读者无所畏惧。
⑬显而易见的是,阅读不是为了做一个行走的书橱,而是为了心灵的创造。当心走得更远,脚步自会前行。
⑭阅读,乃灵魂的壮游。
(选自2023年5月17日《中国教育报》,有删改)
1.人生有困境,何以解困?作者的主要观点是:____________________。
2.选文用大量篇幅讲述故事,属于哪种论证方法?有何作用?
3.假如生活欺骗了你,你认为阅读哪部名著对你有帮助?为什么?
八、阅读下面语段,回答问题。
青年修身当如玉
①“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”习近平总书记以玉作比青年,对青年寄予厚望。管仲曾将玉的美好品质归纳为五德:“润泽宽厚,仁也;表里一致,义也;音舒声韵,智也;硬折不挠,勇也;白净无瑕,洁也。”欣逢盛世,青年修身当如玉。
②修好“仁”德,崇德向善。仁是儒家思想的核心,孔子将仁看作最高道德准则,以互存、互助、互爱之心,求得“爱人”二字;孟子又将其提升到仁政层面,描绘了一幅利民、富民、保民、爱民的理想图景。青年人修好“仁”德,就要找回传统美德,守护那些最朴素的常识,明是非,清方向,对良知报以温情和敬意,把明辨善恶的第一粒扣子扣好。
③修好“义”德,坦然平和。孔子主张“君子喻于义”“不义而富且贵,于我如浮云”,从正反两面强调君子不能见利忘义。青年人修好“义”德,就要处理好物质利益与道德价值、公共利益与个人利益、物质需求和精神追求的关系,始终坚持“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的原则,树立正确的人生目标和奋斗方向。
④修好“智”德,知行合一。明代思想家王阳明说:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”“非知之艰,行之惟艰”是古人对“智”的深刻认知。青年人修好“智”德,就要在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度,这样对世界的认识才能得到升华与回归,才能把握住历史和时代的发展方向,达到知行相长的境界。
⑤修好“勇”德,从容自信。疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历,关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、坚定自励。青年人修好“勇”德,就要克服浮躁之气,避免急功近利,做到处优而不养尊,受挫而不短志,如玉般坚忍顽强,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱,闭上眼来坚持,沉下心来笃定,挺起胸来自信。
⑥修好“洁”德,洁身自好。“物洗则洁,心洗则清。”青年人修好“洁”德,就要初心不改,干干净净做人,明明白白做事,修炼出“冷冷清清的风风火火”,把“打铁还需自身硬”的诺言擦得更加清亮。
⑦玉之五德,如水,润泽青年的心田;如光,照亮青年的修身之路!值此中华民族伟大复兴之际,青年应践此五德,敦品励行,笃行不怠。
1.写出选文的中心论点。
2.选文第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
明代思想家王阳明说:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”
3.下面事例可以放在选文第⑤段还是第⑥段中?请阐明理由。
2017年,曹原在攻读博士时发现,将两层石墨烯堆成微妙角度,便会发生神奇的超导效应。当时,他的这一推测被无数物理学家质疑。面对质疑,曹原稳重自持,从容自信,勇敢坚持自己的判断。他蹲守实验室,反复实验,在历经多次失败后,成功完成石墨烯的“超导电实验”,破解了困扰全世界物理学界多年的难题。
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2024-2025学年七升八语文暑假专项练习
专题十二 议论文阅读
一、阅读下面的材料,完成下面小题。
多下笨功夫
刘晓飞 冯冲
钱穆说:“古往今来有大成就者,诀窍无他,都是能人肯下笨劲。”细细品味不难发现,有些所谓“聪明”的人,乐于取巧,善于钻营,看似走得比别人快,却往往走不稳、走不远。而所谓“笨拙”的人,如能脚踏实地做事,一步一个脚印,看似比别人慢,却往往走得更远。
天下之至拙,胜天下之至巧。钱锺书以博学强识闻名于世,但这是靠点滴积累下笨功夫换来的。在清华大学读书期间,别人的假期多用于游玩,他的假期却都用来学习,学一遍两遍不够,还要学三遍四遍,对钻研的学问不断推敲,反复记忆。与之相比,在今天快节奏的社会生活中,很多人做事讲究“立竿见影”,不愿扑下身子扎扎实实干;遇有能出彩的事就往自己怀里揽,碰到需要“埋头拉车”的任务便躲着走。这些缺乏下笨功夫精神的人,即使一时有所收获,也难以长久维持。许多事实告诉我们,唯有以滴水穿石的笨功夫,脚踏实地,求真务实,不懈进取,才能夯实发展的根基,取得不凡的业绩。
庄子曰:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”我们是准备三餐,还是“宿舂粮”,或是“三月聚粮”,直接决定我们将来的路能走多远。唯有以“咬定青山不放松”的决心、“衣带渐宽终不悔”的恒心、“长风破浪会有时”的信心,破坚冰、涉险滩、啃硬骨头,稳扎稳打、善作善成,才能铺就坚实广阔的人生之路。
(选自《解放军报》)
1.阅读上述材料,理解标题中“笨功夫”的含义。
2.同学们围绕“‘笨劲’和‘巧力’”展开讨论。有人认为“多下笨功夫代表只用‘笨劲’而不用‘巧力’”,也有人认为“多下笨功夫代表既可用‘笨劲’,也可同时用‘巧力’”。写一段文字表明你的观点并加以阐述。
写作提示:①可以同意以上的某种看法,也可以另有自己的看法;②不少于100字。
一、1.示例:脚踏实地,求真务实,持之以恒,不懈进取。(或“脚踏实地拼搏,持之以恒地奋斗”)
【解析】本题考查对文章标题的含义。根据第一段内容“所谓‘笨拙’的人,如能脚踏实地做事,一步一个脚印,看似比别人慢,却往往走得更远”和第二段内容“许多事实告诉我们,唯有以滴水穿石的笨功夫,脚踏实地,求真务实,不懈进取,才能夯实发展的根基,取得不凡的业绩”可知,“笨功夫”体现在行为上,即为“实干”。在文章中,其含义的关键词为“脚踏实地”“求真务实”“不懈进取”等,再将之归纳整理即可。
2.示例:我认为多下笨功夫并不代表只可以用“笨劲”而不可以用“巧力”,也就是说,走捷径并不完全意味着投机取巧。天赋极佳却不努力最终失败的方仲永“泯然众人矣”,江郎才尽的江淹晚年诗文并无佳句,而李白铁杵磨针,车胤囊萤夜读都是他们不懈进取最终成功的诀窍。因为即便是捷径,也依然需要脚踏实拼搏、孜孜不倦努力,持之以恒奋斗,想毫不费力地取得成功是不可能的。
【解析】本题考查语言表达应用。写作时,首先表明自己的观点,即对“多下笨功夫是不是代表只用‘笨劲’而不用‘巧力’”的看法,可以同意题干中的某种观点,也可以另有自己的看法,提出其他观点;然后选择合适的论据来论证,或讲道理,或举事例,或正反对比,都可以。结尾可以再次强调观点,收束全文。示例:我认为笨功夫才是真本事。人欲成大事业,唯有毕生专注追求,用“笨功夫”求得细致精准,才能练就高超的本领,成就非凡的事业。如果总是依赖自身拥有的小聪明,反而更容易让自己迷失当下,不知所措。《菜根谭》有言:“文以拙见,道以拙成,一拙字有无限意味。” 因此,要以笨功夫,做成人生大事业,做成千古真男子。
二、阅读下面的实用类文本,回答问题。
论食育与劳动教育课程的融合创新
①近年来,“食育”和“六育并举”的教育理念受到了教育界的普遍关注,并成为社会各界专家的热议话题。对食育课程的教学理念进行理论分析,可以发现其本身与劳动教育间存在着内在协同性。
②“食育”和“劳动教育”都属于教育,食育也是劳动教育,但它们的内容、方式和方法有所不同。食育旨在帮助国民在整个生命周期中实现身心健康的目标。因此,食育和劳动教育的教育目标在宏观上是一致的,即通过实践活动来改变学生的认知结构和情绪状态,从而培养他们的良好价值观,最终实现受教育者完善的人格发展。
③“食育”的内容包括四个方面:传承和推广中国传统饮食文化,普及饮食营养知识,培养健康的饮食习惯,以及促进人与自然和谐共处。食育不仅仅是一种知识的传播,它更多地关注于培养健康的饮食习惯。而良好饮食习惯的养成则离不开劳动,随着年龄的增长,学生们通过实践活动,真正感受到食物的宝贵,并且养成了自力更生、珍惜食物的美德。
④食育课程作为近年来兴起的新型课程,在课程内容设计、评价和具体教学过程中体现出了其自身的独特优势,并为塑造学生健全人格作出了不可忽视的贡献。
⑤食育课程遵循直观性原则,更加符合低年级儿童的认知水平。根据认知心理学中对于学生不同阶段的思维种类划分,低年级小学生的认知水平一般仍旧处于具体形象思维阶段,其学习过程依然要借助直观的形象来完成,而食育课程以“食物”为主线,通过对直观的“实物学习”,学生更能激发起自身的学习兴趣,相比枯燥无味的书本知识,具体生动的食品形象可以更好地帮助学生产生探索知识的内生动力。
⑥食育课程将目标分为五个维度来对教学进程以及学生的学习成效进行综合性评价,在设计层面有效规避了传统教育模式“唯结果论”的误区,利于学生在认知领域、情感领域、动作技能领域均收获个性化成长。
⑦开放式教学的授课方式,有利于发展学生创新能力。在食品教育课程中,学生们既要思考和探究问题,也要寻找和探索新的答案。他们还要设计和实施有效的活动计划,促进创造力和想象力。因为食品和孩子们的日常生活息息相关,对这个话题很了解,可以尝试通过这些活动来培养他们的独立思考习惯和创造力。为了让更多的学生受益,应该将课堂内容转化为日常生活中的实用话题。这样,学生就能够从多个角度思考并进行有效的分析,从而更好地理解并运用知识。
⑧因此,中小学校可以将食育课程作为劳动教育的主要手段,帮助学校教师解决现有教育背景下家长需要同素质教育理念之间的矛盾,增强其自身对劳动教育的认同感。
(光明网2023——05——26,有删改)
1.下列对“食育”的理解,不正确一项是( )。
A.“食育”已成为热议话题,所以其教育理念受到了社会各界重视。
B.“食育”的目的是帮助国民在整个生命周期中实现身心健康的目标。
C.“食育”可以通过实践活动来改变受教育者的认知结构和情绪状态。
D.“食育”不只是传播一种知识,也在培养受教育者健康的饮食习惯。
2.下列对“食育”和“劳动教育”关系的理解,不正确一项是( )。
A.食育和劳动教育在内容、方式和方法上存在着区别。
B.食育也是劳动教育,能增强学生对劳动教育的认同感。
C.食育与劳动教育在宏观教育目的层面上具有同一性。
D.食育和劳动教育最高目标是实现中学生完善的人格发展。
3.本文从哪几个方面介绍食育课程的?请简要概括。
二、1.A
【解析】本题考查内容理解。A.有误,根据原文第①段“近年来,‘食育’和‘六育并举’的教育理念受到了教育界的普遍关注,并成为社会各界专家的热议话题”,可知原文并未体现因果关系,此项“所以”强加因果。故选A。
2.B
【解析】本题考查内容理解。B.有误,由文章第⑧段“帮助学校教师解决现有教育背景下家长需要同素质教育理念之间的矛盾,增强其自身对劳动教育的认同感”可知,应该是能增强家长对劳动教育的认同感。此项“能增强学生对劳动教育的认同感”理解有误。故选B。
3.①介绍了食育课程的教育目标;②介绍了食育课程的教育内容;③介绍了食育课程的优势及贡献。
【解析】本题考查材料提炼与概括。由文章第②段“食育旨在帮助国民在整个生命周期中实现身心健康的目标。因此,食育和劳动教育的教育目标在宏观上是一致的,即通过实践活动来改变学生的认知结构和情绪状态,从而培养他们的良好价值观,最终实现受教育者完善的人格发展”可以概括出:介绍了食育课程的教育目标;由文章第③段“‘食育’的内容包括四个方面:传承和推广中国传统饮食文化,普及饮食营养知识,培养健康的饮食习惯,以及促进人与自然和谐共处”可以概括出:介绍了食育课程四个方面的教育内容;由文章第④段“食育课程作为近年来兴起的新型课程,在课程内容设计、评价和具体教学过程中体现出了其自身的独特优势,并为塑造学生健全人格作出了不可忽视的贡献”可以概括出:介绍了食育课程的优势以及贡献。
三、阅读下面的议论文,完成下面小题。
中国脊梁压不弯
①“不获全胜决不轻言成功”。面对这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,全国上下决心在关键阶段咬紧牙关、一鼓作气、顽强斗争,坚决夺取全面胜利,展现了中国人民敢于斗争、敢于胜利的精神和越是艰险越向前的无畏气概。
②“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”从1998年抗洪抢险,到2003年抗击非典,再到2008年汶川抗震救灾,在伟大民族精神的鼓舞下,中国人民面对大灾大难,蓄积起巨大能量,化危为机、赢取进步。历史已经证明并将继续证明,中国的脊梁,永远是压不弯的。
③中国脊梁压不弯,因为有中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势作保障。党中央统一指挥、统一协调、统一调度,各级党委和政府积极作为、严格落实、守土尽责;依托制度体系激发强大的动员能力和雄厚的综合实力,把全国的人力、财力、物力切实有效集中运用到疫情防控工作上;下好全国一盘棋,举全国之力对疫情严重的湖北省和武汉市予以支援……国家制度和国家治理体系的显著优势,成为打赢疫情防控阻击战的根本保障。中国采取的坚决有力的防控措施,展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力,为世界防疫树立了典范。
④中国脊梁压不弯,因为有众志成城、同舟共济的团结精神作支撑。疫情暴发后,各级党组织和广大党员、干部冲锋在前、顽强拼搏,广大医务工作者义无反顾、日夜奋战,人民子弟兵闻令而动、敢打硬仗,无不显示出忠诚担当、恪尽职守的崇高品格。疫情防控最紧张的时刻,“武汉加油”“湖北加油”成为全国人民由衷的呼唤。河南深度贫困县嵩县竹园沟村,村民们连续劳作多日,向武汉捐献10万斤大葱;云南河口瑶族自治县建档立卡贫困村石板寨村,群众开着摩托车,把22吨自产香蕉运出村装车转运湖北。各地群众识大体、顾大局,为抗击疫情不遗余力捐款捐物、献计献力,诠释了团结互助、扶危济困的人间大爱。
⑤中国脊梁压不弯,因为有雄厚基础、巨大潜力、强大动能作后盾。新冠肺炎疫情不可避免会对经济社会造成较大冲击,但疫情的冲击是短期的、总体上是可控的。从中长期来看,许多因为疫情冲击而蛰伏的大量消费潜力和生产动能,一经有序释放就可以对冲疫情造成的影响。应急处置能力和宏观调控体系稳健有力,消费市场潜力大、韧性强、活力足、成长性好,中等收入群体超过4亿人,为中国应对各类风险挑战、实现高质量发展积聚了深厚底气。
⑥上下同心,则无往而不胜。疫情压不弯中国的脊梁,更阻挡不了中国发展的步伐。只要我们保持坚如磐石、不惧风浪的定力,把党中央各项要求落细落实,一定能早日迎来全面胜利。
(选自《人民日报》2020年3月)
1.本文的中心论点是:______________________________。
2.下面关于本文的论证思路说法不正确的一项是( )。
A.作者按照“提出问题-分析问题-解决问题”的结构,论证了自己的观点。
B.作者在第①段用“不获全胜决不轻言成功”明确了本文的中心论点。
C.作者在③④⑤段分别从三个方面对自己的观点进行了论证。
D.文章最后一段,既总结了全文,又号召全国人民坚如磐石、不惧风浪,落实中央要求。
3.认真品读第②段,分析划线句子的作用。
4.结合文章内容思考:作为新时代的青少年,我们应该怎样挺起自己的脊梁?
三、1.中国脊梁压不弯。/中国的脊梁,永远是压不弯的。
【解析】本题考查文章的中心论点的概括。中心论点是议论文中作者主要表达的观点,是高度概括全文的简单明了的一句话,从句式上看中心论点是个判断句。结合文章题目以及全文内容来分析,文章都是围绕第②段的“中国的脊梁,永远是压不弯的”这句话来分析论证的。③④⑤段的段首中心句“中国脊梁压不弯,因为有中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势作保障”“中国脊梁压不弯、因为有众志成城、同舟共济的团结精神作支撑”“中国脊梁压不弯,因为有雄厚基础、巨大潜力、强大动能作后盾”从三个方面来论述“中国的脊梁,永远是压不弯的”。据此可知,中心论点即标题“中国脊梁压不弯”。
2.B
【解析】本题考查论证思路。B.有误,“不获全胜决不轻言成功”以否定句式写肯定语气,强调全国上下信念坚定、无惧无畏。中心论点在文章的第②段才提出来;故选B。
3.运用举例论证,列举了 1998 年抗洪抢险,2003 年抗击非典,2008 年汶川抗震救灾的具体事例,引出“中国的脊梁,永远是压不弯的”这一中心论点,并作为事实论据进行了有力地论证,增强了文章的说服力。
【解析】本题考查句段作用和论证方法。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。解答时,首先根据句子内容判断论证方法,再结合语境分析其作用。结合“‘中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。’从1998年抗洪抢险,到2003年抗击非典,再到2008年汶川抗震救灾,在伟大民族精神的鼓舞下,中国人民面对大灾大难,蓄积起巨大能量,化危为机、赢取进步。历史已经证明并将继续证明,中国的脊梁,永远是压不弯的”的内容,由“从1998年抗洪抢险,到2003年抗击非典,再到2008年汶川抗震救灾”可知,本句列举了 1998 年抗洪抢险,2003 年抗击非典,2008 年汶川抗震救灾的具体事例,采用了举例论证,引出“中国的脊梁,永远是压不弯的”这一中心论点,并作为事实论据进行了有力地论证,增强了文章的说服力。
4.言之有理即可。示例:要具备凡事负责任的精神。勇于承担责任的精神是每个人都必须具备的重要素质。培养责任感需要从小开始。
【解析】本题考查语言表达能力。结合生活学习实际,言之有理即可。开放性试题,答案不唯一。示例:1.要培养自己吃苦耐劳的精神。能吃苦,能耐劳,使自己的毅力不断坚强,使自己的意志越来越强。2.要不断培养自己的创新精神。如今的时代,需要更多的创新。只有创新,才能不断推动社会向前发展。
四、阅读下面文字,回答下面小题。
趁年轻
陈启银
①在雪域高原,有些花草长得很肆意,听当地人说,在7月,无数花草从地下冒出,竞相绽放,到8月,种子便已经成熟脱落。在如此之短的生命周期里发芽、开花、成长、结果,拼过这个季节,就完成了一年的循环。
②由此,我心生感慨,这可以让人更好地理解“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”这句话的含义。
③年轻,是一个人用“拼”对抗“苦”的最佳时机,那时候,能力强、精力旺、负担轻,那时还可以从容试错,不怕从头再来。错过这个阶段,可能会错过一生的机遇,如果珍惜并用好这个阶段,可以四两拨千斤,影响人的一生。
④人生没有永久的苦,也没有永久的甜。要么先苦后甜,要么先甜后苦,苦甜参半是常态。扛得住苦日子,才能品出成功的甜味,才能把经历、阅历、见识变为人生的精神财富,也才懂得珍惜、珍藏、珍爱人生的美好。既然有些苦早晚都得吃,有些事早晚都得做,不如趁年轻把那些沟沟壑壑都越过,让心里早些拥有勇气和底气。
⑤年轻是人生极宝贵的资本,认准目标可以全力干,未知的未来也可以大胆想、勇敢闯,不确定的事可以边干边想。加个班,熬个夜,恢复快;受个挫折,遭个不幸,都还有回旋余地。所以,青春是用来奋斗的,年轻不拼何时拼?拼过这一段,就会知道自己多么优秀,就会知道自己多么能抗事,就会知道自己的潜力有多大。当你主动、真正、尽力拼过,不论成果大小,人生便无悔,生命也因拼搏的过程变得闪亮。
⑥那些年轻时过得太过舒适的人,等老了发现一事无成,再来应对生活中的“苦”,会更感艰难。那时,知识已经陈旧,思维已经固化,别人的意见听不进,自己又不想改变,身体也吃不消,想拼也失去了体力、精力的有力支撑,更加吃力。诚如“________________________”所言,年老时已没有太多回旋的余地,人一旦受挫,可能一辈子再难翻身。
⑦看看我身边很多人到中年或安享晚年的朋友,工作和生活比较安逸的,绝大部分年轻时都很拼,而且在为人、处事、交往、家庭、工作、生活等方面都尽心尽力,付出很多艰辛,培养了良好的习惯,悟到了许多道理,终于尝到了成功的甘甜。有人说出名趁早,我理解这句话的深层含义是吃苦、拼搏、立志、做事都要趁年轻,莫负韶华。
⑧理论上讲,人的一生什么时候开始拼都不晚。但事实上,人的一生,拼的最佳阶段是青壮年时期,抓住这个机会拼一拼,创造一段生活、事业的好风景,人生的长跑就开了好头,幸福美好的一生就有了坚实的基础。
(选自《思维与智慧》2021年第33期,有删改)
1.选出下列对文章相关内容分析有误的一项( )。
A.雪域高原花草短暂的生长周期让“我”感慨人生拼搏要趁年轻时。
B.人生总是苦甜参半,为了以后的甜,应当在年轻时多吃些苦。
C.年轻时拼了,人到中年或安享晚年时一定就会有安逸的工作和生活。
D.不管从理论还是事实来讲,人的一生从年轻开始拼就不会晚。
2.趁年轻用“拼”对抗“苦”,对未来人生有什么影响?请简要概括。
3.如果在第6段横线处加入一个句子,下列哪句名言更合适?( )。
A.逝者如斯夫,不舍昼夜。
B.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
四、1.C
【解析】本题考查对文章的理解和分析。C.因果关系不成立。第⑦段“看看我身边很多人到中年或安享晚年的朋友,工作和生活比较安逸的,绝大部分年轻时都很拼,而且在为人、处事、交往、家庭、工作、生活等方面都尽心尽力,付出很多艰辛”只是说绝大部分年轻时都很拼,人到中年或安享晚年时工作和生活比较安逸。故选C。
2.越过人生的苦难,更早拥有勇气和底气;主动尽力拼搏,生命更充实闪亮;为幸福美好人生奠定坚实基础。
【解析】本题考查概括文章内容。由第④段“既然有些苦早晚都得吃,有些事早晚都得做,不如趁年轻把那些沟沟壑壑都越过,让心里早些拥有勇气和底气”可概括出:越过人生的困难,更早拥有勇气和底气;由第⑤段“当你主动、真正、尽力拼过,不论成果大小,人生便无悔,生命也因拼搏的过程变得闪亮”可概括出:主动尽力拼搏,生命更充实闪亮。由第⑧段“事实上,人的一生,拼的最佳阶段是青壮年时期,抓住这个机会拼一拼,创造一段生活、事业的好风景,人生的长跑就开了好头,幸福美好的一生就有了坚实的基础”可概括出:为幸福美好人生奠定坚实基础。
3.B
【解析】本题考查论据选取。A.“逝者如斯夫,不舍昼夜”运用比喻的手法,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,突出时间流逝快,和第⑥段分论点“那些年轻时过得太过舒适的人,等老了发现一事无成,再来应对生活的苦,会更感艰难”观点无关;B.“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”的意思是“年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?”这句话写出了年轻的时候不努力,那么随着岁月流逝,最终会枯败零落、不为社会所用,悔恨不及,老大徒伤悲,于事无补。与第⑥段分论点“那些年轻时过得太过舒适的人,等老了发现一事无成,再来应对生活的苦,会更感艰难”一致;故选B。
五、阅读下面文字,完成下面小题。
谈读书
乔叶
①说到读书,要先厘清一个概念,那就是什么是“读书”。通常意义上说,一个孩子读书不错,指的是一种学习状态,其实是和文凭有关系,和学历有关系,和分数有关系的。从小学、初中、高中,我们在社会意义和教育意义上提到的读书,大概就是这个意思。还有一个读书概念是摄取知识。读工具书跟我想谈的读书也不一样。读工具书延伸到当下,比如读股票书、炒基金书、公务员考试指南,这些都属于实用性非常强的读书。我把这些读书都看作功利性阅读。这个功利性阅读是不含贬义的,是中性的。现实生活中谁也离不开,是很有必要的。
②但有的功利性阅读,我觉得是要警惕的。比如鸡汤类的和成功学的书,这些书往往销量非常大,有一个很文艺的名字,讲着许多貌似智慧的道理,尤其是青年很容易被这些书蛊惑。我觉得需要提高警惕,因为这些书里的话,看似有道理,道理却只在一个表面,是非常浅薄的、狭隘的,表达的是非常简陋的“三观”这些道理往往是某人在某时某刻因为某件事情所产生的。那么,这种道理能复制吗?你遇到的是完全同样的情境吗?你的身份、经历和作者类似吗?答案是否定的。那么,这种不可复制的道理,很难成为你的人生营养。
③我想跟大家建议的,是对于现在青年朋友更有意义的读书,就是非功利性阅读,就是慢阅读、深阅读、经典阅读。这针对的是我们现在普遍的手机阅读、碎片化阅读。网络阅读在便利的同时,也伤害了人们深阅读的能力,不再让你对于阅读有耐心,也不再有严谨性,让你的阅读容易浮光掠影,让你的思考力在无形中受到损害。所以我们可以看到,生活中有很多人容易害怕沉默,沉默意味着什么?在某种意义上意味着自我,很对人很难和自己相处,没有面对自我的能力。同时,他们很爱发言,但他们说的不是自己想说的,而是别人说什么就跟着说什么。这也是因为他们没有独立思考和深入思考的能力。
④从这个意义上说,慢阅读、深阅读、经典阅读就显得特别重要,其实这三者是一回事,经典阅读本身就必然意味着慢阅读和深阅读。经典为什么被称为经典?所谓经典,不是一帮人命名出来的,是千百年来的读者、一代代的读者检验出来的。经典能够最大限度地涵盖所有人的人生。比如《红楼梦》,你20岁时读,等到40岁、80岁时再读,它能一直包容你跟随你成长,你读着读着就会发现,经典永远比你大,你永远活得比经典小。从经典书中,你每一个年龄段都能汲取到营养,它可能不会立马变现,让你很快升职加薪,让你买车买房,但它是慢工出细活的一个过程,它潜移默化地影响你,让你精神世界的宽度、高度和厚度得到有效扩大。从这个角度来讲,这些所谓的无用的书,往往有很大用,有着最大的大用。
⑤最快的是刷屏,最慢的是读书。最有意义的,可能也是读书。读书不仅是读书,读书意味着思考,读书意味着内心,读书也意味着你未来的精神生活质量,和物质生活相比,精神生活的质量也许具有更本质的重要性。在此,我诚恳地建议大家,多多地去慢阅读、深阅读、经典阅读。请你在每一天或每一周,有那么一段时间,一小时也好,关掉手机,认真读一部经典,通过对经典的逐步深入和细致理解,培养我们深入思考的能力和习惯。你会知道,这种努力是值得的。
1.本文中,作者将读书分为哪几类?
2.文章第2、3自然段主要运用了什么手法?有什么作用?
3.第2自然段划线句子运用设问句,其作用是什么?
五、1.作者将读书分为两大类,第一类是功利性阅读,包括两种:一是和文凭有关系,和学历有关系,和分数有关系的读书;二是为摄取知识的读书。第二类是非功利性的阅读,即慢阅读、深阅读、经典阅读。
【解析】本题指的是一种学习状态,其实是和文凭有关系,和学历有关系,和分数有关系的”“还有一个读书概念是摄取知识”,第②段“但有的功利性阅读,我觉得是要警惕的”和第③段“我想跟大家建议的,是对于现在青年朋友更有意义的读书,就是非功利性阅读,就是慢阅读、深阅读、经典阅读”可知,作者将读书分为“功利性阅读”和“非功利性阅读,即慢阅读、深阅读、经典阅读。”两大类。其中功利性阅读包括“和文凭有关系,和学历有关系,和分数有关系的读书”两类。
2.文章第2、3自然段主要运用了对比手法。第2自然段指出有功利性阅读,我们需要警惕。第3自然段指出非功利性阅读的观点,同时还指出网络阅读伤害阅读人们深阅读的能力,让人的思考力受到损害等。通过对比,更加突出非功利性阅读对于青年朋友是更有意义的。
【解析】本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点,因而在解答论证方法作用时,要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第②段主要谈一些功利性阅读是很有必要的,但也要警惕;文章第③段主要谈青少年朋友要注重非功要利性阅读。作者通过将“功利性阅读”和“非功利性阅读”进行对比,运用了对比论证的方法,突出地论证了非功利性阅读对于青年朋友是更有意义的,旨在告诉青年朋友要慢阅读、深阅读、经典阅读。
3.运用设问,有助于引发读者的思考,表明作者对鸡汤类的和成功学的书非常不认同。
【解析】本题考查句子表达和作用。设问为了引起读者的注意或思考,先自行提出问题,再自己进行回答。即自问自答。其作用是引起注意,启发读者思考。在议论文中,能使论证深入,脉络清晰。文章第②段划线句子连续提出三个方面的问题,并作出了否定的回答,结合“这种不可复制的道理,很难成为你的人生营养”可知,运用设问,有助于引发读者的注意和思考,同时明确地表明了作者的观点:鸡汤类的和成功学的书是很难成为你的人生营养的。据此理解分析作答。
六、阅读下面文章,完成下面小题。
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”,为节省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王献之磨墨练字,用完了整整18缸水。
②二王的故事,阐述了一个道理:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。
③古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字写进自己的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。
④要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。古人说得好,“贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
⑤树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学,以毕生之力旁搜远绍、取精用弘,终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持办教育、坚持做好事,造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言,“不能教者:志气不和,取舍数变,固无恒心,若晏阴喜怒无处。”事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。
⑥恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意志和勇气。“书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。”葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;具备非凡的勇气,才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒”字。
⑦鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,又何尝不是如此?
1.对选文内容理解有误的一项是( )。
A.用一生写好一个“恒”字,王羲之父子做到了。
B.要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。
C.特定的行业或领域,如果没有水滴石穿的韧性,根本就无法做出任何成绩。
D.对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心。
2.选文第⑤段划线句运用了什么论证方法?有什么作用?
六、1.C
【解析】本题考查辨析信息。C.根据第⑤段中的“事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩”可知,本项“特定的行业或领域”“根本就无法做出任何成绩”有误;故选C。
2.举例论证,具体地论证了“树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。”这一观点。
【解析】本题考查论证方法。画线句列举了夏承焘因为恒心而成为现代词学的开拓者和奠基人,吴玉章因为有恒心而造就了一大批各类人才的实例,这是举例论证。联系本段首句“树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思”可知,此处举例具体有力地证明了“树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。”这一观点。
七、阅读下面的议论性文本,完成题目。
人生有困境,阅读是良方
王开东
①人有三种困境。一是人生来只能做自己,而且与他人注定无法彻底沟通, 这意味着孤独;二是人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力,这意味着焦虑;三是人生来不想死,可人生来就是在走向死亡,这意味着恐惧。
②为了解决这三大困境,人们或主动或被动地选择了阅读。通过阅读,与圣贤促膝对话,我们解决了孤独;通过阅读,我们有了大量的沉淀,稀释了无端的欲望;通过阅读,我们的心灵不断丰富,精神不断走向高迈,逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说,阅读是灵魂的壮游,是一座随身携带的避难所。
③模仿莫言,我也讲几个故事。
④第一个故事,关于中国著名作家肖复兴。七八岁的时候,肖复兴偶然读到了《少年文艺》中的一篇小说:小镇上两个穷孩子为了看马戏,帮马戏团搬东西换入场券,结果马戏开演时,却因劳累睡着了……
⑤小说的名字叫《马戏团来到了镇上》,这个故事多么简单,但两个孩子渴望看马戏最终没有看成,却格外让肖复兴感到异样。一种莫名的惆怅,一种夹杂在美好与痛楚之间忧郁的感受,随着和肖复兴差不多大的两个孩子的睡着而弥漫开来, 竟然弥漫到肖复兴的整个生命里去。
⑥肖复兴从此对文学产生了浓厚的兴趣,他希望搞清楚那个让自己惆怅和忧郁的东西到底是什么。他省吃俭用,找到了好多《少年文艺》,去找那个《马戏团来到了镇上》作家的文章读,找不到就读别的文章。慢慢地,他的阅读范围不断扩大,视野不断开阔,由阅读而写作,终于成为一个大作家,现在是北京作协副主席。
⑦为人生的困惑而读,阅读改变人生,肖复兴即是一例。
⑧第二个故事,关于清朝中兴之臣曾国藩。据说,曾国藩小时候很笨,没有天赋,脑袋瓜不灵,常常被人嘲弄。有天晚上,曾国藩又用功了,一篇300多字的《岳阳楼记》,他念了20多遍,还是结结巴巴,背不下来。正好这天他家来了一个贼,躲在屋梁上,准备等曾国藩睡熟之后偷点儿东西。贼等啊等啊,谁知曾国藩太笨了,始终背不出来,要命的是,他还与这篇文章耗上了,背不出来誓不罢休。午夜时分,所有人都酣然入梦,曾国藩还在颠来倒去,嘴里念念有词。那贼实在忍无可忍,霍地跳下来,冲曾国藩大吼:“我听都背熟了,你这种笨人还读什么书?”然后将那文章一字不落地背诵一遍,扬长而去!
⑨故事引人深思。那贼聪明则聪明矣,却只能做一个贼。曾国藩笨则笨了一些,却有一股子韧劲。人家读书,他就啃书;人家读书而已,他却知行合一,一定要把读到的做出来,活出来,最终凭着对自己的狠劲,成就了“立德立功立言”三不朽。
⑩人之病并不可怕,人之愚最难疗救,唯阅读可以治愚。
⑪第三个故事,关于“聊斋”中的书生。“聊斋”里都是鬼故事。某天,一个书生在书房中看书,读了一篇又一篇,文章被他圈点得密密麻麻。一个鬼正好游荡到这里,想吓唬他,结果书生沉迷在阅读之中,充耳不闻。鬼怒气冲冲把一张大脸伸到书生眼前,谁知书生微微一笑,翻开书,问鬼道:“你认识字不?你会阅读不?”鬼沉默良久,一张脸红得发紫,紫得发黑,黑得发亮,无言而退。
⑫人生而恐惧,阅读让人胆大,阅读者无所畏惧。
⑬显而易见的是,阅读不是为了做一个行走的书橱,而是为了心灵的创造。当心走得更远,脚步自会前行。
⑭阅读,乃灵魂的壮游。
(选自2023年5月17日《中国教育报》,有删改)
1.人生有困境,何以解困?作者的主要观点是:____________________。
2.选文用大量篇幅讲述故事,属于哪种论证方法?有何作用?
3.假如生活欺骗了你,你认为阅读哪部名著对你有帮助?为什么?
七、1.阅读是解决人生困境的好方法。(意近即可)
【解析】本题考查论点的提炼。解答时,结合文章内容,可以采取位置分析法:一看标题。通读全篇,理解文章大意,即可判断出文章是否围绕标题展开论述,从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出;三看结尾。篇末点题,揭示中心论点。可留意一般标志性词语,如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。根据标题《人生有困境,阅读是良方》以及开头第①段提到的“人有三种困境”以及第②段“为了解决这三大困境,人们或主动或被动地选择了阅读”可概括出作者的观点:阅读是解决人生困境的好方法。
2.作者运用举例论证,通过列举肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书 生三个事例,具体有力地论证了“阅读是解决人生困境的好方法”的观点(“具 体有力地论证了本文的中心论点”或“具体有力地论证了阅读可以解决困惑、 可以治愚、可以战胜恐惧的观点”或“事实胜于雄辩”)。(意近即可)
【解析】本题考查论证方法。解答此题,要熟悉常见的论证方法:比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证、类比论证、引用论证。其中举例论证,是指运用典型事例来证明论点的方法。结合文章第④段“第一个故事,关于中国著名作家肖复兴”和第⑧段“第二个故事,关于清朝中兴之臣曾国藩”以及第⑪段“第三个故事,关于‘聊斋’中的书生”可知文章举了肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例,这属于举例论证,证明了本文的中心论点“阅读是解决人生困境的好方法”;或者也可以结合第⑦段“为人生的困惑而读,阅读改变人生,肖复兴即是一例”和第⑩段“人之病并不可怕,人之愚最难疗救,唯阅读可以治愚”以及第⑫段“人生而恐惧,阅读让人胆大,阅读者无所畏惧”可知,这三个人的事例也具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点。(这两种作用任选一种回答即可)
3.有理有据,语句通顺即可
【解析】本题考查谈看法启示。结合题干要求,“假如生活欺骗了你”,意思就是在生活中遇到了困难挫折,生活不是一帆风顺,结合我们初中阶段的名著,选择其中一部,结合书中的故事情节或人物形象,谈谈对自己帮助即可。示例:我认为《西游记》这部名著会给我帮助。《西游记》讲述的是唐僧师徒一行四人去西天取经的故事,一路上碰到了各种妖魔鬼怪,遭遇了九九八十一难,可是唐僧却矢志不渝,未曾改变信仰,孙悟空和他的师弟猪八戒、沙和尚三人用心保护师傅,在经历一次次的挫折后,虽然有过低谷、想过放弃,可是总会有人站出来,鼓舞大家不要放弃,最终他们终于功德圆满,取得真经,这也启发我在学习和生活中要意识到,磨难也是生活的一部分,它会让我变得更加勇敢坚强,磨炼自己的意志,锻炼自己的能力,笑对人生,让人生更加精彩。
八、阅读下面语段,回答问题。
青年修身当如玉
①“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”习近平总书记以玉作比青年,对青年寄予厚望。管仲曾将玉的美好品质归纳为五德:“润泽宽厚,仁也;表里一致,义也;音舒声韵,智也;硬折不挠,勇也;白净无瑕,洁也。”欣逢盛世,青年修身当如玉。
②修好“仁”德,崇德向善。仁是儒家思想的核心,孔子将仁看作最高道德准则,以互存、互助、互爱之心,求得“爱人”二字;孟子又将其提升到仁政层面,描绘了一幅利民、富民、保民、爱民的理想图景。青年人修好“仁”德,就要找回传统美德,守护那些最朴素的常识,明是非,清方向,对良知报以温情和敬意,把明辨善恶的第一粒扣子扣好。
③修好“义”德,坦然平和。孔子主张“君子喻于义”“不义而富且贵,于我如浮云”,从正反两面强调君子不能见利忘义。青年人修好“义”德,就要处理好物质利益与道德价值、公共利益与个人利益、物质需求和精神追求的关系,始终坚持“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的原则,树立正确的人生目标和奋斗方向。
④修好“智”德,知行合一。明代思想家王阳明说:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”“非知之艰,行之惟艰”是古人对“智”的深刻认知。青年人修好“智”德,就要在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度,这样对世界的认识才能得到升华与回归,才能把握住历史和时代的发展方向,达到知行相长的境界。
⑤修好“勇”德,从容自信。疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历,关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、坚定自励。青年人修好“勇”德,就要克服浮躁之气,避免急功近利,做到处优而不养尊,受挫而不短志,如玉般坚忍顽强,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱,闭上眼来坚持,沉下心来笃定,挺起胸来自信。
⑥修好“洁”德,洁身自好。“物洗则洁,心洗则清。”青年人修好“洁”德,就要初心不改,干干净净做人,明明白白做事,修炼出“冷冷清清的风风火火”,把“打铁还需自身硬”的诺言擦得更加清亮。
⑦玉之五德,如水,润泽青年的心田;如光,照亮青年的修身之路!值此中华民族伟大复兴之际,青年应践此五德,敦品励行,笃行不怠。
1.写出选文的中心论点。
2.选文第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
明代思想家王阳明说:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”
3.下面事例可以放在选文第⑤段还是第⑥段中?请阐明理由。
2017年,曹原在攻读博士时发现,将两层石墨烯堆成微妙角度,便会发生神奇的超导效应。当时,他的这一推测被无数物理学家质疑。面对质疑,曹原稳重自持,从容自信,勇敢坚持自己的判断。他蹲守实验室,反复实验,在历经多次失败后,成功完成石墨烯的“超导电实验”,破解了困扰全世界物理学界多年的难题。
八、1.青年修身当如玉。
【解析】本题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。文章开头引用习近平和管仲的话,引出了本文的中心论点——青年修身当如玉。然后从修好“仁”德、修好“义”德、修好“智”德、修好“勇”德、修好“洁”德五个方面进行阐述。据此可知,本文的中心论点是在第①段的结尾:欣逢盛世,青年修身当如玉或者题目也可作为文章的中心论点。
2.道理论证。引用了明代思想家王阳明的话,有力地论证了修好“智”德,知行合一的观点,进一步论证中心论点,是论证更有说服力。
【解析】本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点,因而在解答论证方法作用时,要紧扣文章的论点或分论点分析作答。选文第④段画线句引用了王阳明的名言“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”,运用的是道理论证,有力地证明了本段的段首句“修好‘智’德,知行合”,从而进一步证明了文章的中心论点,使论证更有权威性。
3.第⑤段。曹原的事例论述了“面对质疑,稳重自持,从容自信,勇敢坚持自己的判断”的道理,与第⑤段中的“修好‘勇’德,从容自信”的道理一致。
【解析】本题考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。材料中叙写了曹原面对质疑,稳重自持,从容自信,勇敢坚持自己的判断,最后破解了困扰全世界物理学界多年的难题的事例,与第⑤段中“修好‘勇’德,从容自信”“疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历,关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、坚定自励”所论述的道理是一致的,所以可放在第⑤段中。而第⑥段中论述的是“修好‘洁’德,洁身自好”“要初心不改,干干净净做人,明明白白做事”,曹原的事例并不能阐述这一观点。据此理解分析概括作答。
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