精品解析：山东省滨州市惠民县2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

高二语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 农耕词汇是一类独特的语言资源，与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术，使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是，在当今社会语境下，农耕词汇并未完全消亡，甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面，播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇，在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象，融入了汉语的基本思维习惯，成为日常语言的一部分。另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。 一类农耕词汇与农事生产活动有关，如耕、割、播、藏、锄等。“耕”指用犁翻松填土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播种、插秧等农事活动之前必先犁田，上翻深层土壤，下盖浅层土壤，耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中，“深耕”一词的使用愈加广泛，与其相关的新闻话语表达越来越常见，如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。 另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关，如耙、犁、磨等。“耙”原为名词，指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、搂草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具，后引申为动词，指用耙子平整土地，或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成，字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、摊谷等特定农业生产活动，实指整理、梳理。当前学术话语中，“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史”等表达出现的频率逐步升高。 上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中，主张语言来自对现实世界的“体”（互动体验）和“认”（认知加工），强调“体验”，凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界，创造并使用语言，形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。 一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇，生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面，鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景：人们充分调动身体资源，手脚协同配合，熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时，长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情，孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。 另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言，切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践，引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育万物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念，将天、地、人和谐统一起来，成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。 农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。 （摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》） 材料二： 语言发展究其根本有三个方面的推动力：一是体认对象的发展变化；二是认知主体认知能力的提升；三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。 体认对象不是静态不变的，而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时，物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”，于是对同一事物体验的深度得以增加。异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替，同样为主体提供了丰富的体验场景。譬如电脑和网络的发明使体认对象拓展到虚拟世界，拓宽了体验的广度。另外，身体不仅处于物质世界中，也存在于社会世界里，语言的发展与作为体认对象的社会密切相关。社会制度更替、全球化进程等社会因素也会丰富人们的体验，并产生以社会世界为依托的复杂概念。 认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。譬如，原始人类所获的感觉信息仅停留在物质世界中肉眼可见的表层，感知还受限于躯体的空间移动。但现代人发明的显微镜和望远镜拓宽了自身原有的视觉范围，虚拟现实技术使主体对事物的识解也不再局限于当前所处的空间位置。这些体认工具辅助主体扩展对体认对象的体验和认知边界。 体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化，也受制于主体躯体和认知能力的改变，更受二者互动的影响。反过来，语言作为思维和知识的载体，为人类的进化创造条件，最后不仅扩大了客体的体验范围，而且帮助主体突破躯体体验和认知的极限，为语言系统自身的发展提供了源源不断的动力。 （摘编自林正军张存《体认语言观阐发》） 1. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕词汇在使用与传播的过程中会衍生出丰富的含义，这正是词语生命力的彰显。 B. “耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。 C. 物质世界和社会世界作为体认对象，会随时空发生动态的同质或异质的改变。 D. 人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响。 2. 根据材料一相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 播种、栽培等词汇语义泛化，或为日常用语，或为专业话语，这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。 B. 由农耕词汇的变迁类推，当生产方式发生变化，无论在工业社会还是农业社会，相应的语言词汇都会发生变化。 C. “深耕”“耙梳”等词使用频率升高，显示出强劲的生命力，可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。 D. 从“体认”的角度看，“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录，也是经验智慧的总结，体现人们对世界的认知。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点的一项是（ ） A. “挂科”指考试不及格，多被学生使用。“挂”意为“悬”，“挂科”除了表达简洁、形象，还多了几分委婉含蓄和诙谐，易被人接受。 B. “淘汰”，原指挑选种子时用水淘洗、冲去杂质，留下适宜的种子。后通过隐喻衍生出新的语义“甄别裁汰”等，本义不再使用。 C. “秒杀”一词随着互联网的发展而产生，它源于网络游戏，指在极短的时间内就完成或结束，由此衍生“秒+V”构词词模，如秒删、秒赞等。 D. “囧”字本义指“光明”，因为该字楷书外观貌似失意的表情，被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪，进而得以普及。 4. 根据材料中有关“体认语言说”的阐述，对下列图示解说不正确的一项是（ ） A. ①处箭头表示“感知”，意味着人们在“体认”实践中认知世界，语言正在这个过程中产生、发展和使用。 B. ②处虚线部分表示“体验”和“认知”构成体认两翼，互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立。 C. ③处箭头表示人们通过对现实世界感知经验的认知加工，形成各种概念结构。这些概念结构往往蕴含着文化。 D. ④处箭头表示语言是记录、表征概念结构的重要途径。这种记录和表征是一个不断丰富完善、反哺实践的过程。 5. 农耕词汇在当代语境焕发生机的原因是什么？请结合两则材料概括。 （二）现代文阅读 Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成各题。 司马迁发愤 郭沫若 那是汉武帝天汉四年的正月。有一天司马迁正在书房里席地而坐，埋着头写着他的《史记》的最后一篇《自叙传》的时候，他的外孙杨恽，一个十三四岁的童子，进来匐着向他报告： “任少卿先生来了。” 司马迁把头抬了起来，脸色寡白而微胖，很像中年妇人，他回答了一句：“你把他引进来罢。”连声音也和妇人的相仿佛。 在司马迁把书案上的稿件略加整理着的时候，杨恽引了一位中等身材的胖子来，有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字，肚子挺得很高。这胖子便是做着益州刺史的任少卿了。当时的地方官每年正月要进京朝见一次，他是才从四川来到长安的。 司马迁立起身来迎接着他，两人拱手对揖。 “少卿你几时进京的？” “刚到，还没息脚就跑来看你。你的胡子呢，子长？” “胡子吗？唉……”司马迁含糊着没有回答出下文来。 “我记得你要长我两岁的，我今年三十七，你不是三十九岁吗？” “是啦。” “但你看来却只有三十岁的光景啦。你从前是一位有长胡子的瘦子，如今你长得这样白皙而肥胖起来了，你大约是应着“心广体胖”的那句古话啦。你们过着宫廷生活的人真好。你的声音也变了。子长，宫里的姑娘们一定是很欢迎的罢？吓吓。” 一见面便一味唠叨着的这位任少卿，全没有想到他说的话，句句都打中了司马迁的伤痕，司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友，增加了新的厌恨。 “你请坐罢，坐下之后再慢慢讲啦。” 原来司马迁在天汉二年的夏天，他在三十七岁的时候，因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮，他不免在汉武帝面前多说了几句话，说李陵的投降怕是策略的投降，因此便触犯了皇帝的怒气，连把他也投在了天牢里。在牢里关了半年，在第二年的正月，终于受了宫刑。 但在那年的三月，汉武帝要到泰山去封禅，需要有长于文笔的人做自己的宣传工具，受了宫刑的司马迁却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为“中书令”，就是皇帝御用的秘书长。这在当时是“领赞尚书，出入奏事，秩千石”的很荣耀的职分。汉武帝对于刑余之人的这样重视，不用说是看上了司马迁的文才，然而还有一个重大的原因是——司马迁已经受宫刑了。皇帝的周围是有很多妃嫔的，假如要选用有文才而又完整的人，那岂不是自寻烦恼吗？ 司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。他们都说司马迁是“塞翁之马”；甚至于有好几个中年的朋友想自己也有这“塞翁之马”的福分，要司马迁向皇帝介绍，用他们做部下。 司马迁的感触却和寻常不同。得官的重大原因是由于受宫刑已使他感觉着双重的侮辱。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。这些侮辱，这些愤慨，他是很想努力把它们忘记的，然而总有些东西要时常向他把它们提起来。 任少卿一和司马迁对坐着，又好像突然想起了一样，向司马迁叩了一个头。 “我还忘记了啦，我们的中书令大人，我们的天官冢宰，我诚心诚意地向你恭贺。” 这又是射中了伤痕的一箭。 “老兄的荣升，真是我们交游辈的光宠啦。去年正月我进京的时候，老兄还受着委屈，我们无从见面。仅仅相隔一年，老兄竟成了天上人了。” 司马迁的愤慨这时候又被任少卿激发了起来。去年少卿进京的时候自己在狱里，诚然没有缘分见面，然而家中的儿女是没有得到他的照顾的。 “少卿，”司马迁说着，“你假如和我还有点友谊，希望你莫提起那以往的事情。我受了宫刑便做了中书令，你以为我是受着皇上的知遇吗？哼，真是自古以来所未曾有的知遇啦！我受了皇上的知遇，是因为我受了宫刑，你明白吗？” 少卿听着司马迁的这般愤愤的语句，他惊愕了起来。连忙摇着头说：“老兄，老兄，我看，你，你这样的话……唉，‘君子无易犹言，耳属于垣’①啦！” “哼哼，”司马迁笑着说，“少卿，你用不着那样害怕。我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死，只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写，但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的，在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来，我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。” “我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的产品。我要和有权势的人对抗，看我们的生命哪个更长，我们的权威哪个更大，我们对于天下后世的人哪个更有功德。有些趋炎附势的糊涂蛋在藐视我们做文学的人，我要把我们做文学者的权威提示出来给他们看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿。这儿是自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶。我的肉体随时可以死，随时可以被人寸断，但我敢相信我的生命是永远不死的。地上的权势，我笑杀它。哼哼，我笑杀它。” “是，是，是。”少卿被司马迁的气焰压倒了，连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动。 1936年4月26日（有删改） 注：①君子不能轻发言，有人耳朵贴墙边。 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 任少卿嘴上说司马迁是“交游辈的光宠”，但他一再揭司马迁的伤疤，可见并不是真心诚意来恭贺，只是为了巴结他。 B. 司马迁认为《史记》是“永远不朽的书”“自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶”，表现了他的自大与狂妄。 C. 司马迁说自己被任命为中书令是“自古以来所未曾有知遇”，看似对皇上充满感激，其实满怀愤慨不平之情。 D. 小说称赞司马迁受屈辱而发愤著述《史记》坚韧不拔的精神，在古人身上铸人了自己的思想情感和人格追求。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用语言、动作等手法刻画任少卿，将一个自私自利、见风使舵、小心谨慎的形象刻画得栩栩如生。 B. 全文采用对话的叙事方式推动情节发展，在张弛有度的叙述中展现了司马迁和任少卿两个不同的人物。 C. 任少卿“连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动”，通过细节描写，暗示了他的不赞同。 D. 小说开头由司马迁写《史记》的最后一篇《自叙传》开始，以介绍《史记》收束，首尾照应，结构严谨。 8. 小说对司马迁的形象刻画得非常传神，请结合文本分析作者是如何塑造这一形象的。 9. 小说插叙了司马迁受宫刑和被超拔为“中书令”的原因，请结合文本分析其作用。 二、古代诗文阅读 （35分） （一）文言文阅读 （本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ ——节选自《离骚》 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉何不哺其糟而歠其醨何故深思高举自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 ——《渔父》 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 众人A皆醉B何不C哺其糟D而E歠其醨F何故G深思高举H自令放为？ 11. 下列对文中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为”和《鸿门宴》中的“何辞为？”的“为”意义和用法相同。 B. “见”和《屈原列传》中的“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”中的“见”意义和用法不同。 C. “其”和《烛之武退秦师》中的“吾其还也，亦去之。”的“其”意义和用法不同。 D. “之”和韩愈《师说》中“师道之不传也久矣”的“之”意义和用法相同。 12. 下列对《渔父》有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用对话体的形式塑造了一位与世推移、随遇而安的渔父形象，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举。 B. 本文开篇以“颜色憔悴，形容枯槁”八个字形象地刻出屈原政治失意、心力交瘁、形销骨立的外在形象。 C. 本文屈原用“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”两个浅近形象的借代句，表明了自己洁身自好、不同流合污的态度。 D. 本文是一篇可读性很强的优美散文，给我们树立了一种高尚的人格精神：为人生理想毅然赴死，以死明志。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 （2）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14. 分析两篇文章中的屈原，都同样拥有什么样的品质？ （二）古代诗歌阅读 （本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 月下醉题 陆游 黄鹄飞鸣未免饥，此身自笑欲何之。 闭门种菜英雄老，弹铗思鱼①富贵迟。 生拟入山随李广，死当穿冢近要离②。 一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲。 注：①弹铗思鱼：《战国策》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铁归来乎，食无鱼！’”②要离：要离春秋时勇士，曾为吴王阖闾行刺公子庆忌不成，伏剑自杀。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联不明说自身受饥寒的威胁，只用“未免饥”的“黄鹄”自比，用“欲何之”暗示“此身”无处可去，可见处境之艰难。 B. 颔联对句用《战国策》冯援客孟尝君的典故，表面上是说“思鱼”和叹“富贵迟”，实际上是袒露自己无意于富贵的心迹。 C. 颈联连用两个典故，表达了诗人对李广和要离的仰慕追随之意，并借以阐明自己秉持本心、矢志报国的不变心志。 D. 尾联说要对月“强醉”以解“过悲”之忧，一“强”一“过”，更增辛酸之感。这与杜甫《登高》尾联的内容、意旨是一致的。 16. 前人论此诗，认为“闭门种菜英雄老”一句虽以“闲淡语出之”却饱含愤慨之情，对这一观点应怎样理解？请简要分析。 （三）名篇名句默写 （本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中“______，______”两句，借助比喻手法，表现出了自古以来豪杰之士不与庸俗之辈为伍的特点。 （2）《蜀道难》中，李白以人物动作细节的描写来表现“蜀道之难”的句子是“______，______”。 （3）在《望海潮》一词中，柳永运用工整的对仗写出钱塘江潮气势恢宏的两句是“______，______”。 三、语言文字运用 （20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西高安元代窖藏青花（见右图）的考古大发现，引起了文物专家们的关注，其中的荷叶盖罐，主体都是三爪龙和缠枝牡丹。追逐的龙， 某种神秘莫测的力量，牡丹又让这神秘莫测有了民间乐见的富贵华丽之感。（ ）。这种景象不禁勾起人们对江南夏天的记忆。六月，裹挟着雨点的极细切快捷的风从远处吹到南方午后出奇的静的池塘。荷叶边角陡然掀起，似要飞翔起来。然后，主角三爪龙就要登场了——是它，搅动了午后的风风雨雨。中国古董瓷器中，元青花给后人留下无限的遐想，它仿佛是神一般的存在。元朝时，宋人以素为美的审美标准被彻底 。蒙古民族马背上“蓝天白云”的审美导向，开启了东方古陶瓷 的新篇章。北方的大量民间艺人和汉族书画家，由于战乱 云集到战事相对平静的后方，画师们以“苏麻离青”，或叙英雄故事，或抒人生百味，为中国瓷器留下了浓墨重彩的一笔。 图片 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 彰示 颠覆 美不胜收 不谋而合 B 彰显 推翻 大放异彩 不谋而合 C. 彰示 推翻 美不胜收 不约而同 D. 彰显 颠覆 大放异彩 不约而同 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 在静态牡丹荷叶衬托下，动态的龙，还有那些小鲜物，分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。 B. 动态的龙，还有那些小鲜物，衬托上静态牡丹荷叶，一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图呈现出来了。 C. 动态的龙，还有那些小鲜物，衬托上静态牡丹荷叶，分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。 D. 在静态牡丹荷叶衬托下，动态的龙，还有那些小鲜物，一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图呈现出来了。 20. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立春时节， ① ，但在冰雪之下，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发。“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春就有脚，百花富贵草精神。”这是宋代著名诗人白玉蟾所写的《立春》一诗。诗中描写的是，在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息，于是，眼前顿时豁然开朗， ② ，此种景象，可谓是“立春一日，百草回芽”。“春，蠢也，动而生也。”立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始。 北京冬奥会开幕， ③ 。值此时节，开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发，这也正契合了立春时节，万象勃发的美好寓意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 简述上面材料的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。 五、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 一个人所站的高度、思想所处的深度，决定了他的胸襟和气度。格局小的人，容易困于方寸之地，在琐碎中沉沦；格局大的人，从容豁达，遇事不争论，遇难不回避，遇错不责人。 作为新时代的年轻人，我们应该如何开拓自己的人生境界？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 农耕词汇是一类独特的语言资源，与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术，使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是，在当今社会语境下，农耕词汇并未完全消亡，甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面，播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇，在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象，融入了汉语的基本思维习惯，成为日常语言的一部分。另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。 一类农耕词汇与农事生产活动有关，如耕、割、播、藏、锄等。“耕”指用犁翻松填土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播种、插秧等农事活动之前必先犁田，上翻深层土壤，下盖浅层土壤，耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中，“深耕”一词的使用愈加广泛，与其相关的新闻话语表达越来越常见，如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。 另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关，如耙、犁、磨等。“耙”原为名词，指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、搂草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具，后引申为动词，指用耙子平整土地，或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成，字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、摊谷等特定农业生产活动，实指整理、梳理。当前学术话语中，“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史”等表达出现的频率逐步升高。 上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中，主张语言来自对现实世界的“体”（互动体验）和“认”（认知加工），强调“体验”，凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界，创造并使用语言，形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。 一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇，生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面，鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景：人们充分调动身体资源，手脚协同配合，熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时，长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情，孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。 另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言，切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践，引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育万物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念，将天、地、人和谐统一起来，成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。 农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。 （摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》） 材料二： 语言发展究其根本有三个方面的推动力：一是体认对象的发展变化；二是认知主体认知能力的提升；三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。 体认对象不是静态不变的，而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时，物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”，于是对同一事物体验的深度得以增加。异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替，同样为主体提供了丰富的体验场景。譬如电脑和网络的发明使体认对象拓展到虚拟世界，拓宽了体验的广度。另外，身体不仅处于物质世界中，也存在于社会世界里，语言的发展与作为体认对象的社会密切相关。社会制度更替、全球化进程等社会因素也会丰富人们的体验，并产生以社会世界为依托的复杂概念。 认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。譬如，原始人类所获的感觉信息仅停留在物质世界中肉眼可见的表层，感知还受限于躯体的空间移动。但现代人发明的显微镜和望远镜拓宽了自身原有的视觉范围，虚拟现实技术使主体对事物的识解也不再局限于当前所处的空间位置。这些体认工具辅助主体扩展对体认对象的体验和认知边界。 体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化，也受制于主体躯体和认知能力的改变，更受二者互动的影响。反过来，语言作为思维和知识的载体，为人类的进化创造条件，最后不仅扩大了客体的体验范围，而且帮助主体突破躯体体验和认知的极限，为语言系统自身的发展提供了源源不断的动力。 （摘编自林正军张存《体认语言观阐发》） 1. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕词汇在使用与传播的过程中会衍生出丰富的含义，这正是词语生命力的彰显。 B. “耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。 C. 物质世界和社会世界作为体认对象，会随时空发生动态的同质或异质的改变。 D. 人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响。 2. 根据材料一相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 播种、栽培等词汇语义泛化，或为日常用语，或为专业话语，这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。 B. 由农耕词汇的变迁类推，当生产方式发生变化，无论在工业社会还是农业社会，相应的语言词汇都会发生变化。 C. “深耕”“耙梳”等词使用频率升高，显示出强劲的生命力，可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。 D. 从“体认”的角度看，“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录，也是经验智慧的总结，体现人们对世界的认知。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点的一项是（ ） A. “挂科”指考试不及格，多被学生使用。“挂”意为“悬”，“挂科”除了表达简洁、形象，还多了几分委婉含蓄和诙谐，易被人接受。 B. “淘汰”，原指挑选种子时用水淘洗、冲去杂质，留下适宜的种子。后通过隐喻衍生出新的语义“甄别裁汰”等，本义不再使用。 C. “秒杀”一词随着互联网的发展而产生，它源于网络游戏，指在极短的时间内就完成或结束，由此衍生“秒+V”构词词模，如秒删、秒赞等。 D. “囧”字本义指“光明”，因为该字楷书外观貌似失意的表情，被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪，进而得以普及。 4. 根据材料中有关“体认语言说”的阐述，对下列图示解说不正确的一项是（ ） A. ①处箭头表示“感知”，意味着人们在“体认”实践中认知世界，语言正是在这个过程中产生、发展和使用。 B. ②处虚线部分表示“体验”和“认知”构成体认两翼，互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立。 C. ③处箭头表示人们通过对现实世界感知经验的认知加工，形成各种概念结构。这些概念结构往往蕴含着文化。 D. ④处箭头表示语言是记录、表征概念结构的重要途径。这种记录和表征是一个不断丰富完善、反哺实践的过程。 5. 农耕词汇在当代语境焕发生机的原因是什么？请结合两则材料概括。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. B 5. ①农耕词汇本身具有强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力，能够在当下交际语境中找到契合点。 ②当代语境体认场景丰富，人们认知能力提升，二者互动，使语言表达的需求不断增加，为农耕词汇运用于其他领域带来新的空间。 ③农耕词汇体现了独特的中国农耕文化，能重构人们对身体与世界的认知，提供为人处世的智慧，这也反过来为语言自身的发展提供了动力。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响”错误。由原文“除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成”可知，原文说的是“除了受益于丰富的体验”，还受“生理条件的制约”，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势”错误，扩大范围。由原文“部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势”可知，原文说的是“部分农耕词汇”，选项“农耕词汇”扩大范围。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第二段是阐述体认对象的发展变化带来语言的变化。 C.“秒杀”体现的是互联网技术带来的语言的变化，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立”错误。“体验”与“认知”在体认过程中二者交融，不能分离而单独存在。 故选B 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。 根据材料“农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力”可知，农耕词汇本身具有强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力，能够在当下交际语境中找到契合点。 根据材料“认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成”“体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。”可知，当代语境体认场景丰富，人们认知能力提升，二者互动，使语言表达的需求不断增加，为农耕词汇运用于其他领域带来新的空间。 根据材料“语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化，也受制于主体躯体和认知能力的改变，更受二者互动的影响。反过来，语言作为思维和知识的载体，为人类的进化创造条件，最后不仅扩大了客体的体验范围，而且帮助主体突破躯体体验和认知的极限，为语言系统自身的发展提供了源源不断的动力”可知，农耕词汇体现了独特的中国农耕文化，能重构人们对身体与世界的认知，提供为人处世的智慧，这也反过来为语言自身的发展提供了动力。 （二）现代文阅读 Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成各题。 司马迁发愤 郭沫若 那是汉武帝天汉四年的正月。有一天司马迁正在书房里席地而坐，埋着头写着他的《史记》的最后一篇《自叙传》的时候，他的外孙杨恽，一个十三四岁的童子，进来匐着向他报告： “任少卿先生来了。” 司马迁把头抬了起来，脸色寡白而微胖，很像中年妇人，他回答了一句：“你把他引进来罢。”连声音也和妇人的相仿佛。 在司马迁把书案上的稿件略加整理着的时候，杨恽引了一位中等身材的胖子来，有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字，肚子挺得很高。这胖子便是做着益州刺史的任少卿了。当时的地方官每年正月要进京朝见一次，他是才从四川来到长安的。 司马迁立起身来迎接着他，两人拱手对揖。 “少卿你几时进京的？” “刚到，还没息脚就跑来看你。你的胡子呢，子长？” “胡子吗？唉……”司马迁含糊着没有回答出下文来。 “我记得你要长我两岁的，我今年三十七，你不是三十九岁吗？” “是啦。” “但你看来却只有三十岁的光景啦。你从前是一位有长胡子的瘦子，如今你长得这样白皙而肥胖起来了，你大约是应着“心广体胖”的那句古话啦。你们过着宫廷生活的人真好。你的声音也变了。子长，宫里的姑娘们一定是很欢迎的罢？吓吓。” 一见面便一味唠叨着的这位任少卿，全没有想到他说的话，句句都打中了司马迁的伤痕，司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友，增加了新的厌恨。 “你请坐罢，坐下之后再慢慢讲啦。” 原来司马迁在天汉二年的夏天，他在三十七岁的时候，因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮，他不免在汉武帝面前多说了几句话，说李陵的投降怕是策略的投降，因此便触犯了皇帝的怒气，连把他也投在了天牢里。在牢里关了半年，在第二年的正月，终于受了宫刑。 但在那年的三月，汉武帝要到泰山去封禅，需要有长于文笔的人做自己的宣传工具，受了宫刑的司马迁却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为“中书令”，就是皇帝御用的秘书长。这在当时是“领赞尚书，出入奏事，秩千石”的很荣耀的职分。汉武帝对于刑余之人的这样重视，不用说是看上了司马迁的文才，然而还有一个重大的原因是——司马迁已经受宫刑了。皇帝的周围是有很多妃嫔的，假如要选用有文才而又完整的人，那岂不是自寻烦恼吗？ 司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。他们都说司马迁是“塞翁之马”；甚至于有好几个中年的朋友想自己也有这“塞翁之马”的福分，要司马迁向皇帝介绍，用他们做部下。 司马迁的感触却和寻常不同。得官的重大原因是由于受宫刑已使他感觉着双重的侮辱。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。这些侮辱，这些愤慨，他是很想努力把它们忘记的，然而总有些东西要时常向他把它们提起来。 任少卿一和司马迁对坐着，又好像突然想起了一样，向司马迁叩了一个头。 “我还忘记了啦，我们的中书令大人，我们的天官冢宰，我诚心诚意地向你恭贺。” 这又是射中了伤痕的一箭。 “老兄的荣升，真是我们交游辈的光宠啦。去年正月我进京的时候，老兄还受着委屈，我们无从见面。仅仅相隔一年，老兄竟成了天上人了。” 司马迁的愤慨这时候又被任少卿激发了起来。去年少卿进京的时候自己在狱里，诚然没有缘分见面，然而家中的儿女是没有得到他的照顾的。 “少卿，”司马迁说着，“你假如和我还有点友谊，希望你莫提起那以往的事情。我受了宫刑便做了中书令，你以为我是受着皇上的知遇吗？哼，真是自古以来所未曾有的知遇啦！我受了皇上的知遇，是因为我受了宫刑，你明白吗？” 少卿听着司马迁的这般愤愤的语句，他惊愕了起来。连忙摇着头说：“老兄，老兄，我看，你，你这样的话……唉，‘君子无易犹言，耳属于垣’①啦！” “哼哼，”司马迁笑着说，“少卿，你用不着那样害怕。我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死，只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写，但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的，在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来，我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。” “我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的产品。我要和有权势的人对抗，看我们的生命哪个更长，我们的权威哪个更大，我们对于天下后世的人哪个更有功德。有些趋炎附势的糊涂蛋在藐视我们做文学的人，我要把我们做文学者的权威提示出来给他们看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿。这儿是自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶。我的肉体随时可以死，随时可以被人寸断，但我敢相信我的生命是永远不死的。地上的权势，我笑杀它。哼哼，我笑杀它。” “是，是，是。”少卿被司马迁的气焰压倒了，连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动。 1936年4月26日（有删改） 注：①君子不能轻发言，有人耳朵贴墙边。 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 任少卿嘴上说司马迁是“交游辈的光宠”，但他一再揭司马迁的伤疤，可见并不是真心诚意来恭贺，只是为了巴结他。 B. 司马迁认为《史记》是“永远不朽的书”“自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶”，表现了他的自大与狂妄。 C. 司马迁说自己被任命为中书令是“自古以来所未曾有的知遇”，看似对皇上充满感激，其实满怀愤慨不平之情。 D. 小说称赞司马迁受屈辱而发愤著述《史记》坚韧不拔的精神，在古人身上铸人了自己的思想情感和人格追求。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用语言、动作等手法刻画任少卿，将一个自私自利、见风使舵、小心谨慎的形象刻画得栩栩如生。 B. 全文采用对话的叙事方式推动情节发展，在张弛有度的叙述中展现了司马迁和任少卿两个不同的人物。 C. 任少卿“连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动”，通过细节描写，暗示了他的不赞同。 D. 小说开头由司马迁写《史记》的最后一篇《自叙传》开始，以介绍《史记》收束，首尾照应，结构严谨。 8. 小说对司马迁的形象刻画得非常传神，请结合文本分析作者是如何塑造这一形象的。 9. 小说插叙了司马迁受宫刑和被超拔为“中书令”的原因，请结合文本分析其作用。 【答案】6. B 7. A 8. ①通过外貌描写塑造人物。小说通过对司马迁的脸色、声音、体质的描写，写出了司马迁受刑前后的变化，表现了刑罚对司马迁身体和心灵双重的伤害。②通过语言描写塑造人物。小说通过司马迁与任少卿的对话，尤其是最后对《史记》的介绍，塑造了司马迁坚强隐忍、坚贞不屈、不畏权势的形象。③通过对比（答衬托、侧面描写也可得分）手法塑造人物。小说通过描写任少卿和其他亲戚故旧的阴暗、卑鄙与丑陋，突出了司马迁的高尚、隐忍与坚贞。 9. ①丰富文章内容，使情节更加完整。插入的情节照应了前文司马迁外貌的变化，解释了司马迁坚持写《史记》的原因，使情节更加完整。②更好的突出了司马迁正直、隐忍与不屈的性格，使人物形象生动完整。③使情节有波澜，避免平铺直叙。在司马迁与任少卿的交谈中对往事的插入回忆，避免了平铺直叙。④暗示主题。作者通过皇上对司马迁的处罚以及破格提拔来讽喻现实，表达作者对当权者和丑陋人性的讽刺。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏能力。 B．“自大与狂妄”错，更多的是自信和对写成《史记》价值的确信。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A．“小心谨慎”错，应该是胆小怯懦。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 （2）根据“脸色寡白而微胖，很像中年妇人，他回答了一句：‘你把他引进来罢。’连声音也和妇人的相仿佛”“你长得这样白皙而肥胖起来了”“你的声音也变了”分析，小说通过对司马迁的脸色、声音、体质的外貌描写，写出了司马迁受刑前后的变化，表现了刑罚对司马迁身体和心灵双重的伤害。 （2）根据“你假如和我还有点友谊，希望你莫提起那以往的事情。我受了宫刑便做了中书令，你以为我是受着皇上的知遇吗？哼，真是自古以来所未曾有的知遇啦！我受了皇上的知遇，是因为我受了宫刑，你明白吗”“少卿，你用不着那样害怕。我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死，只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写，但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的，在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来，我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了”“我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的产品。我要和有权势的人对抗，看我们的生命哪个更长，我们的权威哪个更大，我们对于天下后世的人哪个更有功德。有些趋炎附势的糊涂蛋在藐视我们做文学的人，我要把我们做文学者的权威提示出来给他们看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿。这儿是自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶。我的肉体随时可以死，随时可以被人寸断，但我敢相信我的生命是永远不死的。地上的权势，我笑杀它。哼哼，我笑杀它”分析，小说通过司马迁与任少卿的对话，尤其是最后对《史记》的介绍，塑造了司马迁坚强隐忍、坚贞不屈、不畏权势的形象。 （3）根据“司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。他们都说司马迁是‘塞翁之马’；甚至于有好几个中年的朋友想自己也有这“塞翁之马”的福分，要司马迁向皇帝介绍，用他们做部下”“那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙”“去年少卿进京的时候自己在狱里，诚然没有缘分见面，然而家中的儿女是没有得到他的照顾的”分析，小说通过对比手法，描写了任少卿和其他亲戚故旧的阴暗、卑鄙与丑陋突出了司马迁的高尚、隐忍与坚贞的形象。 【9题详解】 本题考查学生分析作品段落或情节作用的能力。 （1）结合“司马迁把头抬了起来，脸色寡白而微胖，很像中年妇人，他回答了一句：‘你把他引进来罢。’连声音也和妇人的相仿佛”“你从前是一位有长胡子的瘦子，如今你长得这样白皙而肥胖起来了，你大约是应着“心广体胖”的那句古话啦。你们过着宫廷生活的人真好。你的声音也变了”“我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死，只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写，但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的，在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来，我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了”分析，文中插入司马迁受宫刑这一情节，照应了前文司马迁外貌的变化，解释了司马迁坚持写《史记》的原因，使文章内容更丰富，使情节更加完整。 （2）结合“我这两年来早就把生死置之度外了。我随时都可以死，只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部《史记》。这部书我费了十年的功夫来写，但在未下狱之前的几年间我是写得很懒散的，在下狱之后我在一年半的期间便把全部整理了出来，我如今连最后一篇的《自叙传》都已写了一半了”“我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的产品。我要和有权势的人对抗，看我们的生命哪个更长，我们的权威哪个更大，我们对于天下后世的人哪个更有功德。有些趋炎附势的糊涂蛋在藐视我们做文学的人，我要把我们做文学者的权威提示出来给他们看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了这儿。这儿是自有中国以来的政教礼乐，学术道义的结晶。我的肉体随时可以死，随时可以被人寸断，但我敢相信我的生命是永远不死的。地上的权势，我笑杀它。哼哼，我笑杀它”分析，文中插入司马迁受宫刑这一情节，更好地突出了司马迁正直、隐忍与不屈的性格，使人物形象生动完整。 （3）结合“一见面便一味唠叨着这位任少卿，全没有想到他说的话，句句都打中了司马迁的伤痕，司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友，增加了新的厌恨。‘你请坐罢，坐下之后再慢慢讲啦’”“‘我还忘记了啦，我们的中书令大人，我们的天官冢宰，我诚心诚意地向你恭贺。’这又是射中了伤痕的一箭。‘老兄的荣升，真是我们交游辈的光宠啦。去年正月我进京的时候，老兄还受着委屈，我们无从见面。仅仅相隔一年，老兄竟成了天上人了’……”分析，在司马迁与任少卿的交谈中对往事的插入回忆，使情节有波澜，避免了平铺直叙。 （4）结合“李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮，他不免在汉武帝面前多说了几句话，说李陵的投降怕是策略的投降，因此便触犯了皇帝的怒气，连把他也投在了天牢里。在牢里关了半年，在第二年的正月，终于受了宫刑”“但在那年的三月，汉武帝要到泰山去封禅，需要有长于文笔的人做自己的宣传工具，受了宫刑的司马迁却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为‘中书令’，就是皇帝御用的秘书长。这在当时是‘领赞尚书，出入奏事，秩千石’的很荣耀的职分。汉武帝对于刑余之人的这样重视，不用说是看上了司马迁的文才，然而还有一个重大的原因是——司马迁已经受宫刑了。皇帝的周围是有很多妃嫔的，假如要选用有文才而又完整的人，那岂不是自寻烦恼吗”“那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙”“司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。他们都说司马迁是“塞翁之马”；甚至于有好几个中年的朋友想自己也有这“塞翁之马”的福分，要司马迁向皇帝介绍，用他们做部下”分析，作者通过皇上对司马迁的处罚以及破格提拔来讽喻现实，表达作者对当权者和丑陋人性的讽刺，起到了暗示主题的作用。 二、古代诗文阅读 （35分） （一）文言文阅读 （本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ ——节选自《离骚》 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉何不哺其糟而歠其醨何故深思高举自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 ——《渔父》 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 众人A皆醉B何不C哺其糟D而E歠其醨F何故G深思高举H自令放为？ 11. 下列对文中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为”和《鸿门宴》中的“何辞为？”的“为”意义和用法相同。 B. “见”和《屈原列传》中的“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”中的“见”意义和用法不同。 C. “其”和《烛之武退秦师》中的“吾其还也，亦去之。”的“其”意义和用法不同。 D. “之”和韩愈《师说》中“师道之不传也久矣”的“之”意义和用法相同。 12. 下列对《渔父》有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用对话体的形式塑造了一位与世推移、随遇而安的渔父形象，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举。 B. 本文开篇以“颜色憔悴，形容枯槁”八个字形象地刻出屈原政治失意、心力交瘁、形销骨立的外在形象。 C. 本文屈原用“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”两个浅近形象的借代句，表明了自己洁身自好、不同流合污的态度。 D. 本文是一篇可读性很强的优美散文，给我们树立了一种高尚的人格精神：为人生理想毅然赴死，以死明志。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 （2）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14. 分析两篇文章中的屈原，都同样拥有什么样的品质？ 【答案】10. BFH 11. D 12. C 13. （1）让我的马在长满兰草的水边高地上缓步慢行，在长着椒树的山岗驱马疾行，暂且在那里休息。 （2）屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡，他沿着江边走边唱，面容憔悴，形体和容貌憔悴模样像干枯的木头一样。 14. 品质高洁、气质高雅、坚持自我、不与世俗同流合污。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？ “众人皆醉”，结构完整，A处不能断开；“何不”，为什么不，“何故”，常用在句子开头，领起反问内容，其前停顿，G处不能断开，BF处断开。 “哺其糟”“歠其醨”结构相同，中间用“而”连接，组成并列短语，和“何不”连用，CDE处不能断开。 “深思高举”与“何不”连接，表意完整，“自令放为”是宾语前置句，正常语序是“令自放为”，应另成一句，H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为“语气助词，呢”。句意：以至让自己落了个放逐的下场呢？/告辞什么呢？ B.正确。动词，看见。/介词，被。句意：渔父见了向他问道。/诚信的被怀疑，忠正的被诽谤，能没有怨愤吗？ C.正确。用于句中，无实义，起调整音节的作用。/语气助词，表示祈使语气，还是。句意：服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起。/我还是回去吧，也离开了郑国。 D.错误。代词，代指后面内容。/助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译。句意：我听说这样一句话。/从师学习的风尚不流传很久了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“借代句”错误。文中是用“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”和不能“以身之察察，受物之汶汶”的情况作类比，所以，这两句不是借代句，而是类比句。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“步”，使动用法，使（让）……缓步前行；“皋”，水边高地；“焉”，兼词，于之，在那里。 （2）“游于江潭”状语后置，正常语序“于江潭游”；“颜色”，面容、脸色；“形容”，形体和容貌。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 由材料一“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”可知，屈原裁制荷叶缀缝荷花做衣服，加高帽子加长佩带，让服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，是表明自己光明纯洁的品质还没有减损。由“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”可知，屈原不会因打击而改变自我，他会坚持爱美好，从正道。 由材料二屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”这句话可知，举世混浊、世人皆醉时，屈原不愿同流合污，坚持自我，保持了一份清醒。由“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”可知，屈原不愿让清白的身体去接触世俗尘埃的污染。 由此看，两则材料都表现了屈原品质高洁、气质高雅、坚持自我、不与世俗同流合污。 参考译文： 后悔选择道路时不曾看清前途，我久久地伫立想要返回。调转我的车走回原路啊，趁着迷途还未远的时候。让我的马在长满兰草的水边高地上缓步慢行，在长着椒树的山岗驱马疾行，暂且在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳而又遭受指责，那就回来重新整理好我当初的衣服。我要把芰荷裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心确实是美好的。加高我的帽子，加长我的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还没有减损。我忽然回头啊纵目远望，我将去游观四面遥远的地方。佩戴着五彩缤纷华丽装饰，浓郁的芳香更加显著。人生各有自己的爱好啊，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解粉身碎骨也不改变，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？ ——节选自《离骚》 屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，形体和容貌像干枯的木头一样。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场呢？” 屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要 抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？” 渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。于是唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。 ——《渔父》 （二）古代诗歌阅读 （本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 月下醉题 陆游 黄鹄飞鸣未免饥，此身自笑欲何之。 闭门种菜英雄老，弹铗思鱼①富贵迟。 生拟入山随李广，死当穿冢近要离②。 一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲。 注：①弹铗思鱼：《战国策》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铁归来乎，食无鱼！’”②要离：要离是春秋时勇士，曾为吴王阖闾行刺公子庆忌不成，伏剑自杀。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联不明说自身受饥寒的威胁，只用“未免饥”的“黄鹄”自比，用“欲何之”暗示“此身”无处可去，可见处境之艰难。 B. 颔联对句用《战国策》冯援客孟尝君的典故，表面上是说“思鱼”和叹“富贵迟”，实际上是袒露自己无意于富贵的心迹。 C. 颈联连用两个典故，表达了诗人对李广和要离的仰慕追随之意，并借以阐明自己秉持本心、矢志报国的不变心志。 D. 尾联说要对月“强醉”以解“过悲”之忧，一“强”一“过”，更增辛酸之感。这与杜甫《登高》尾联的内容、意旨是一致的。 16. 前人论此诗，认为“闭门种菜英雄老”一句虽以“闲淡语出之”却饱含愤慨之情，对这一观点应怎样理解？请简要分析。 【答案】15. D 16. 诗人写日常“闭门种菜”，显得闲静淡泊；但诗人立志一生驰聘疆场，收复失地，常以“英雄”自居，如今年华老去，报国无门，心中自有无限愤慨。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“这与杜甫《登高》尾联的内容、意旨是一致的”错。在内容上。陆诗写自己借酒解忧，杜诗却写出了自己因病停酒的境况。 【16题详解】 本题考查学生理解诗句意思，把握作者感情的能力。 “闭门种菜英雄老”意思，将老于自己归乡种田这种境遇。 诗人写“闭门种菜”，说自己归乡种田，远离尘嚣，表现出一种悠闲自得的心境； 这其实是用了三国时刘备以种菜掩饰自己抱负的典故，诗人一贯想为国驰驱，收复失地，常以“英雄”自命。本是一腔热情，现在却是不受重用、只能隐居种菜的处境，诗人一腔热血将“老”于这种境况，内心充满苦闷与愤慨。 （三）名篇名句默写 （本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中“______，______”两句，借助比喻手法，表现出了自古以来豪杰之士不与庸俗之辈为伍的特点。 （2）《蜀道难》中，李白以人物动作细节的描写来表现“蜀道之难”的句子是“______，______”。 （3）在《望海潮》一词中，柳永运用工整的对仗写出钱塘江潮气势恢宏的两句是“______，______”。 【答案】 ①. 鸷鸟之不群兮 ②. 自前世而固然 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 云树绕堤沙 ⑥. 怒涛卷霜雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错的字有：鸷、扪、胁、膺。 三、语言文字运用 （20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西高安元代窖藏青花（见右图）的考古大发现，引起了文物专家们的关注，其中的荷叶盖罐，主体都是三爪龙和缠枝牡丹。追逐的龙， 某种神秘莫测的力量，牡丹又让这神秘莫测有了民间乐见的富贵华丽之感。（ ）。这种景象不禁勾起人们对江南夏天的记忆。六月，裹挟着雨点的极细切快捷的风从远处吹到南方午后出奇的静的池塘。荷叶边角陡然掀起，似要飞翔起来。然后，主角三爪龙就要登场了——是它，搅动了午后的风风雨雨。中国古董瓷器中，元青花给后人留下无限的遐想，它仿佛是神一般的存在。元朝时，宋人以素为美的审美标准被彻底 。蒙古民族马背上“蓝天白云”的审美导向，开启了东方古陶瓷 的新篇章。北方的大量民间艺人和汉族书画家，由于战乱 云集到战事相对平静的后方，画师们以“苏麻离青”，或叙英雄故事，或抒人生百味，为中国瓷器留下了浓墨重彩的一笔。 图片 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 彰示 颠覆 美不胜收 不谋而合 B. 彰显 推翻 大放异彩 不谋而合 C. 彰示 推翻 美不胜收 不约而同 D. 彰显 颠覆 大放异彩 不约而同 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 在静态牡丹荷叶衬托下，动态的龙，还有那些小鲜物，分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。 B. 动态的龙，还有那些小鲜物，衬托上静态牡丹荷叶，一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图呈现出来了。 C. 动态的龙，还有那些小鲜物，衬托上静态牡丹荷叶，分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。 D. 在静态牡丹荷叶衬托下，动态的龙，还有那些小鲜物，一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图呈现出来了。 20. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】18. D 19. C 20. 南方午后的池塘，出奇的静。远处有风吹来。极细切快捷的风声，裹挟着更远的雨点。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 彰示：昭示。彰显：明显；显著；鲜明地显示。语境为显示种种神秘莫测的力量，应选用“彰显”。 颠覆：倾覆，翻倒，也比喻用阴谋破坏而非直接用武力从根本上推翻。推翻：用武力打垮旧的政权，使局面彻底改变，也指根本否定已有的说法、计划、决定等。语境指审美标准被推翻，应选用“颠覆”。 大放异彩：闪耀着无比灿烂的光辉，散发出奇异的光彩或色彩，比喻有着优异的表现或是突出的成就。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。语境指东方古陶瓷散发出独特光彩，应选用“大放异彩”。 不约而同：事先没有约定而相互一致。不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。语境指大量民间艺人和汉族书画家事先没有约定而都到战事相对平静的后方，应选用“不约而同”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 对应后文“这种景象”，句子应以“盛夏彩墨图”为结尾，排除BD； 前文先说龙，后说荷花，故此处以“动态的龙”“衬托上静态牡丹荷叶”衔接更好，排除A。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。 分析句子内容层次，池塘先在，接着有风先吹过来，后裹挟着雨点。 据此拆分长句句子：把“南方午后出奇的静的池塘”改为“南方午后的池塘，出奇的静”；把“极细切快捷的风从远处吹”可初步改为“风细切而快捷，从远处吹来”；最后应是“风裹挟着雨点”。 整合以上语言。承接前面“六月”这一时间点，句首应表明地点：“南方午后的池塘，出奇的静”；接下来按照出场次序整合句子，可以是“风细切而快捷，从远处吹来，裹挟着雨点”，或者“远处有风吹来。极细切快捷的风，裹挟着更远的雨点”。 句子所在语境语言优美，充满诗情画意，成句时注意语言表达要符合文段语言风格。 （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立春时节， ① ，但在冰雪之下，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发。“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春就有脚，百花富贵草精神。”这是宋代著名诗人白玉蟾所写的《立春》一诗。诗中描写的是，在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息，于是，眼前顿时豁然开朗， ② ，此种景象，可谓是“立春一日，百草回芽”。“春，蠢也，动而生也。”立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始。 北京冬奥会开幕， ③ 。值此时节，开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发，这也正契合了立春时节，万象勃发的美好寓意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 简述上面材料的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。 【答案】21. ①虽然天地间寒意未消 ②到处呈现出一派生机盎然的景象 ③恰逢立春节气 22. 北京冬奥会开幕之所以选择在立春节气这一天，因为立春代表春意盎然、生机勃发，这正契合昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，从后文“但在冰雪之下”可知，此时天气还很寒冷，从关联词“但”可知，前句与此句有意思上的转折，故应有关联词“虽然”连接。故可在①中填入“虽然天地间寒意未消”。 第二空，从前文“在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息”可知，虽然立春寒意未减，但已呈现出生机盎然的景象。故②中可填入“到处呈现出一派生机盎然的景象”。 第三空，从后文“这也正契合了立春时节”可知，冬奥会开幕式的当天正值立春节气，故③中可以填入“恰逢立春节气”。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段的能力。 第一段主要讲立春节气的特点，“立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始”。第二段主要讲北京冬奥会开幕式恰逢在立春这天举行，立春所代表的春意盎然、生机勃发的精神也恰恰契合了冬奥会昂扬奋进的精神和温厚悠远的中国气韵。 比较两段文字，应能确定主要事件是北京冬奥会在立春节气这天举行，所以关键内容都在第二段。 再根据题干要求“使用包含因果关系的句子”分析第二段主要内容，可确定“北京冬奥会开幕式恰逢在立春这天举行”应为结果，“立春所代表的春意盎然、生机勃发的精神恰恰契合了冬奥会昂扬奋进的精神和温厚悠远的中国气韵”应是原因，用表因果关系的关联词如“因为……所以”或“之所以……是因为……”等将两个句子连缀起来则可得答案。 五、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 一个人所站的高度、思想所处的深度，决定了他的胸襟和气度。格局小的人，容易困于方寸之地，在琐碎中沉沦；格局大的人，从容豁达，遇事不争论，遇难不回避，遇错不责人。 作为新时代的年轻人，我们应该如何开拓自己的人生境界？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 开拓人生三境界——树目标，肯奋斗，成伟业 学者张潮以“读书”与“看月”为喻阐述人生境界，给我们指明了开拓人生境界必经的三个阶段，细品来，我们不禁为他深刻的人生思考而折服。是的，没有人会是从头到尾一成不变的，所以我们要永怀进取之心，破窗开庭，最终登台玩月。可是，天下没有一蹴而就的成功，所有的成功必是循序渐进，步步为营。 青年的我们，还没有读过万卷书，行过万里路，只能于“隙中窥月”，所以这时的我们更应该努力破局，树立远大目标。 有了目标才有前进的方向和坚持的动力。有了大目标，泰山压顶不弯腰。歌德说，生命里最重要的事情是要有个远大目标；高尔基说，一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；熊培云说，愿岁月不负天地，愿此生辽阔高远。司马迁，立志要写一部空前的史书，幽愁发愤，终于著成信史照尘寰。一代伟人毛泽东，17岁离开家乡时写道，孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。正如苏轼所言，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，树立远大目标，乃成大事的第一境界。 前进的路上，经过努力我们会有一定的收获，终于能于“庭中望月”了，到达了可喜的第二境界。但不能停下追求的脚步。因为在追求成功的路上，要想实现突破不断地进步，必须要有坚持不懈的精神。 古人说，无限风光在险峰，只有不断的攀登，才能有一览众山小的眼界和体验。通向崇高目标的道路总是崎岖艰难的。爱因斯坦说，在一个崇高目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。明代著名医学家李时珍跋山涉水，走遍大江南北，历时27年，终于写成传世之作《本草纲目》。 由“庭中望月”到“台上玩月”，境界的提升和跨越，需要有脚踏实地的行动，需要有自强不息的精神。 女排精神，顽强拼搏，无所畏惧；航天精神，吃苦耐劳，战斗攻关。中国共产党人从星星之火到燎原之势，新中国百年历程，从积贫积弱，民族危亡时刻，到无数仁人志士，百折不挠，成就辉煌。一路走来，其间融入多少共产党人的艰苦奋斗。天行健，君子以自强不息，凡是自强不息者，台上玩月终可得。我们会发现，自强不息，砥砺前行，终将久久为功。 那些感动中国的人物，那些闪耀着光辉的名字，那些激动人心的事，我们只看到他们成功后的夺人魅力，却不曾看到他们的艰难坚守和默默付出。天道酬勤，机遇垂青有准备的头脑，没有谁能随随便便成功。当你有了足够的付出，成功应该是一件水到渠成的事。 无论个人成长，还是成就伟业，无一不是从树立目标，坚持奋斗，功成名就这三种境界中一步步走来的。让我们深入领悟观月三境界，踏实走好人生路。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料第一段是对张潮“读书”三境界的分析。第一层次“隙中窥月”，指在窗户内看月，这是一般的境界，它没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式。第二层次“庭中望月”，境界扩大了，人步入庭院中，看到的世界不是洞中之天，而是较为广阔的天地，这有点像柏拉图所说的人从洞穴中走出的说法。而第三层次“台上玩月”，则超越了柏拉图所说的观世界的范围，它有登泰山而小天下的气势，有包裹八极、囊括乾坤的境界，有君问穷通理、渔歌入浦深的悠然。站在世界的高台上，这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。 材料第二段则采用对比手法，将不同的人的格局大小所产生的不同心态加以区分。对此，再综合张潮观月的三境界，则可得出成就事业、实现梦想的三个状态和要素：起始阶段，眼界不高，茫无头绪，但此时我们更应该明白局限，积极进取；奋斗阶段，努力奋斗，上下求索，积极突破自己当下狭隘的眼界，向上生长，初步有所进展，但不要沾沾自喜，裹足不前，更高的境界需要我们去登临；收获阶段，我们终能顿悟，人生至高境界别有洞天。 题目要求结合材料中张潮的观月三境界来思考我们自己的人生道路。写作时，可采用总分总结构，首先提出要实现人生的目标，一定要经历一个循序渐进的努力过程。然后从材料中挖掘不同境界的含义，结合人生意义进行论述。论述时，这三种境界分三个分论点论述，以此来抒写开拓人生境界的思路：树立目标——不懈追求——收获成功。也可以抓住其中一个阶段来重点论述，突出把握人生的关键和核心。 立意： 1.开拓境界需明确目标，步步为营。 2.执着追求，忘我奋斗，拓展人生境界。 3.坚持不懈，久久为功，必能台上玩月。 4.领悟观月三境界，踏实走好人生路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$