专题04 文言文阅读(附答案)2025年中考语文必考点“真题+模拟”暑期体验卷(广东专用)

2024-07-04
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静远语文
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 258 KB
发布时间 2024-07-04
更新时间 2024-07-04
作者 静远语文
品牌系列 -
审核时间 2024-07-04
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来源 学科网

内容正文:

专题04 文言文阅读 (2024·广东·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《柳河东集》) 【乙】 二里,见大溪自石门①出,溪北无路入,乃下就溪中;溪中多巨石,多奔流,亦无路入。惟望石门近在咫尺,上下逼凑,骈削万仞,相距不逾二丈。盖本一山外屏,直从其脊一刀中剖而成者,故既难为陆陟②,复无从溯溪。徘徊久之,得一径东向,复从以入,将及门下,复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡,知此道乃不乏行人,甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 (选自徐霞客《徐霞客游记》,有删节) [注]①石门:位于云南苍山。②陟:登,上。 1.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.伐竹取道/会天大雨,道不通 B.潭中鱼可百许头/杂然相许 C.乃下就溪中/瞬息可就 D.惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2)将及门下,复渡溪北。 3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 4.【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处?请简要分析。 5.学校地理社团拟在“游山河,赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员,请你任选一处,结合文段内容,写一则宣传语。要求:①包含景观名称;②突出景观特点;③语言简洁。 (2023·广东深圳·中考真题)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 (《世说新语·咏雪》) 【乙】 子路初见孔子,子曰:“汝何好乐①?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”子路曰:“学岂益哉也?”……子路曰:“南山有竹不柔②自直斩而用之,达于犀革③。以此言之,何学之有?”孔子曰:“栝而羽之④镞而砺之⑤,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬而受教。” (节选自《孔子家书》,有删节) 【注释】①好(hào)乐:喜好,爱好。②柔:同“揉”,通过人力加工,把曲的变直,或直的变曲。③达于犀革:射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之:栝(guā),箭的末端;羽,作动词用,即用羽毛装饰。⑤镞而砺之:镞(zú),箭头;砺,磨刀石,作动词用,即磨砺。 6.选出加点词意义相同的一项(    ) A.公欣然口/欣然前往 B.撒盐空中差可拟/其势若犬牙差互 C.汝何好乐/太守之乐其乐也 D.岂可及哉/及鲁肃过浔阳 7.下列关于甲乙两文的分析理解,选出错误的一项(    ) A.甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。 B.甲文表现了谢道韫出色的文学才华。 C.乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。 D.乙文划线句子,这样断句是正确的:“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。 8.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)未若柳絮因风起。 (2)以此言之,何学之有? 9.谢公是无言教育子侄,孔子是有言教育子路,都获得很好的效果。结合甲乙文,分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。 (2023·广东广州·中考真题)阅读下面的文段,完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 余为夷陵①令时,得琴一张于河南刘几,盖常琴也。后做舍人②,又得芩一张,乃越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然③自释。及做舍人、字士,日奔表于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器若有以自适,无弦可也。 (节选自欧阳修《书琴阮记后》) [注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③萧然:悠闲,潇洒。 10.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( ) A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡 B.名之者谁/有仙则名 C.山间之朝暮也/皆朝于齐 D.余为夷陵令时/不足为外人道也 11.用现代汉语翻译选文中的划线句子。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。 (2)琴虽不佳,意则萧然自释。 12.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.甲文首段由远及近,移步换景,交代了醉翁亭的位置,给人以身临其境之感。 B.甲文第二段抓住景物的特征,写出了山中早晚的阴晴变化和四时之景的不同。 C.乙文中作者曾先后得到三张不同的琴,琴越来越好,作者反而越来越不快乐。 D.两篇选文都以写青山绿水为主,目的都是表现作者对大自然的无比热爱之情。 13.从选文来看,欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?请结合两篇选文简要分析。 (2023·广东·中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (选自《战国策·齐策一》) 14.解释文中加点词语的意思。 (1)臣之妻私臣 (2)闻寡人之耳者 (3)时时而间进 15.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣诚知不如徐公美。 (2)期年之后,虽欲言,无可进者。 【乙】 贞观中,太子承乾数亏礼度,侈纵日甚。太子左庶子于志宁撰《谏苑》二十卷讽之。是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏,承乾乳母遂安夫人谓颖达曰:“太子长成,何宜屡得面折?”对曰:“蒙国厚恩,死无所恨。”谏诤愈切。承乾令撰《孝经义疏》,颖达又因文见意,愈广规谏之道。太宗并嘉纳之二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承乾之意。 (选自《贞观政要》) 16.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.太子承乾数亏礼度/珠可历历数也 B.承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊,花之隐逸者也 C.何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者 D.蒙国厚恩/则有去国怀乡 17.请用“/”给文中画线的句子断句。 太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意 18.根据【甲】【乙】两篇选文,把下面对话补充完整。    19.(2022·广东广州·中考真题)阅读下面的文段,完成问题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 【乙】 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (选自《礼记正义》) (1)下列句子中,加点词的意义相同的一组是(   ) A.不知其善也       陈康肃公善射 B.然后能自反也     窥谷忘反 C.女有归           一屠晚归 D.是谓大同         是非木柿 (2)把“选贤与能,讲信修睦”翻译成现代汉语。 (3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲文引《兑命》佐证了观点:教学相长,即教师的教与学生的学可以互相促进。 B.乙文描述的大同社会中,人人都能够受到全社会的关爱,都能够安居乐业。 C.乙文描述的大同社会中,人们都愿意竭尽全力地工作,但是不一定为了自己。 D.甲乙两则短文多运用对偶句,造成了整齐铺排的效果,增强了文章的气势。 (2022·广东·中考真题)段直字正卿,泽州晋城人,至元十一年,河北、河东、山东盗贼充斥,直聚其乡党族属,结垒自保,世祖命大将略地晋城,直以其众归之,幕府承制,署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏,分土世守,命直佩金符,为泽州长官。 泽民多避兵未还者,直命籍其田庐于亲戚邻人之户,且约曰:“俟业主至,当析而归之。”逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业。素无产者,则出粟赈之;为他郡所俘掠者,出财购之;以兵死而暴露者,收而瘗①之。 未几,泽为乐土。 (节选自《元史·段直传》) 【注】①瘗(yì):埋葬。 20.解释文中加点词语的意思。 (1)结垒自保 (2)俟业主至 21.请用“/”给文中画线的句子断句。 逃 民 闻 之 多 来 还 者 命 归 其 田 庐 如 约 民 得 安 业 22.段直在《元史》中被归为“良吏”,请结合选文,概括他被归为良吏的原因。 (2024·广东广州·模拟预测)阅读下面的文字,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余擎一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 23.解释文中加点词语的意思。 (1)余拏一小舟 (2)余强饮三大白而别 (3)客此 24.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 (2)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!” 【乙】 炉峰①月 丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照,一友曰:“少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。且虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠②上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞坐金简石上。是日,月政望日没月出山中草木都发光怪悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武③,半山橐④呼,乃余苍头⑤同山僧七八人,持火燎䩺⑥刀木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:“昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”吾辈匿笑不之语。 (节选自张岱《陶庵梦忆》,有删改) 【注】①炉峰:庐山香炉峰。②渠:同“讵(jù)”,岂。③武:半步。④橐(jiāo):叫喊。⑤苍头:奴仆。⑥䩺(wēng):刀鞘。 25.下列各组句子,加点词语意思相同的一项是(    ) A.胜期难再得/此所谓战胜于朝廷 B.语亦有理/右手指卷,如有所语 C.月白路明/余强饮三大白而别 D.缘山叫喊耳/缘溪行,忘路之远近 26.请用“/”给文中画线的句子断句。 月政望日没月出山中草木都发光怪悄然生恐 27.有人评价张岱是无可救药的“乐天派”,请结合【甲】【乙】两文,简要概括张岱“乐天”的具体表现。 (2024·广东湛江·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (选自《三峡》) 28.解释文中加点词语的意思。 (1)略无阙处( )    (2)素湍绿潭( )    (3)属引凄异( ) 29.把文中的画线句翻译成现代汉语。 (1)自非亭午夜分,不见曦月。 (2)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 【乙】 自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所象类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。山松言:常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。 (选自《水经注·江水》) 30.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(    ) A.东入西陵界/任意东西 B.其石彩色/秦王色挠 C.略尽冬春/略无慕艳意 D.泠泠不绝/来此绝境 31.请用“/”给文中画线的句子断句。 山 水 纡 曲 而 两 岸 高 山 重 障 非 日 中 夜 半 不 见 日 月 32.我国长江三峡以险著称,但在三峡上却建了很多大型水电站,例如三峡水电站和葛洲坝水电站,为什么要选在这里建水电站?请你结合【甲】【乙】两篇选文的内容分析理由。 (2024·广东中山·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 33.解释下列句中的画横线的词。 (1)肉食者谋之,又何间焉  间 (2)虽不能察,必以情  情 (3)弗敢加也  加 34.翻译下面的句子。 (l)肉食者鄙,未能远谋。 (2)忠之属也。可以一战。战则请从。 【乙】 三国魏明帝自征蜀,归长安,遣司马懿督张部诸军,雍、凉劲卒二十万,潜军密进,窥向剑阁,蜀相诸葛亮时在祁山,旌旗利器,守在险要,十二更下①,在者八万。时魏军始阵,幡兵②适交,参佐③咸以贼众强盛,非力不制,宜权停下兵一月,以并声势。亮曰:“吾统武行师,以大信为本,得利失信,古人所惜;去者束装以待期,妻子鹄立而计日,虽临征难,义所不废。”皆催令去。于是,去者皆悦,愿留一战;征者奋勇,思致死命。相谓曰:“诸葛公之恩,死犹未报也。”临战之日莫不拔剑争先以一当十,杀张郃,却司马懿,一战大克,信之由也。 (选自《百战奇略·信战》) 【注释】①十二更下:即十分之二的将士换防离去。②幡兵:指正在换防的部队。③参佐:参谋人员。 35.下列句子中画横线的字意思相同的一项是(   ) A.扶苏以数谏故/以并声势 B.诚宜开张圣听/宜权停下兵一月 C.虽欲言,无可进者/虽临征难 D.辍耕之垄上/诸葛公之恩 36.请用“/”给文中画线的句子断句。(限划两处) 临战之日莫不拔剑争先以一当十 37.【甲】【乙】两文都记述了以少胜多的著名战役,请分别分析鲁国和蜀国取胜的原因。 38.(2024·广东广州·二模)阅读下面的文段,完成问题。 【甲】 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (选自吴均《与朱元思书》) 【乙】 五泄①水石俱奇绝,别后三日,梦中犹作飞涛声,但恨无青莲之诗、子瞻之文,描写其高古喷薄②之势,为缺典耳。石壁青削,似绿芙菜,高百余仞,周回若城,石色如水浣净,插地而生,不容寸土。飞瀑从岩巅挂下,雷奔海涌,声闻数里,大若十围之玉,宇宙间一大奇观也。 (选自袁宏道《袁中郎随笔•五泄二》,有删改) 【注释】①五泄:位于浙江省诸暨市西北。泄,瀑布。②喷薄:冲激,激荡。 (1)下列句子中,加点词的意义完全相同的一组是(    ) A.风烟俱净/五泄水石俱奇绝 B.天下独绝/猿则百叫无绝 C.望峰息心/去以六月息者也 D.窥谷忘反/知不足,然后能自反也 (2)用现代汉语翻译选文中的划线句子。 ①从流飘荡,任意东西。 ②飞瀑从岩巅挂下,雷奔海涌,声闻数里。 (3)下列对选文内容理解不正确的一项是(    ) A.【甲】文通过“千丈见底”的夸张和“游鱼细石,直视无碍”的正面描写来体现水的清澈。 B.【甲】文生动简练地描写了富春江上的优美景色,通过自己高雅的审美情趣激发读者兴趣。 C.【乙】文描写了五泄水石的奇绝之景,作者表达了没有经典诗文描写五泄喷薄之势的遗憾。 D.【甲】【乙】两文都赞美了山水的美好,借对山水的细致描绘均表达了对自然山水的热爱之情。 (4)【甲】【乙】两文均为写景的文章,请结合文章举例分析写景散文常用的描写手法。 (2024·广东广州·二模)阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,“无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。”此所谓战胜于朝廷。 (选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【乙】 景公猎休,坐地而食。晏子后至,左右灭葭而席。公不说,曰:“寡人不席而坐地,二三子莫席,而子独搴①草而坐之,何也?”晏子对曰:“臣闻介胄坐陈②不席,狱讼不席,尸③坐堂上不席,三者皆忧也。故不敢以忧侍坐。”公曰:“诺。”令人下席曰:“大夫皆席,寡人亦席矣。” (节选自《晏子春秋》) [注]①搴:拔取。②坐陈:临阵。陈,同“阵”。③尸:古代祭祀时,代表死者受祭的人。 39.下列句子中,加点词的意义相同的一项是(   ) A.邹忌修八尺有余/讲信修睦 B.徐公不若君之美也/未若柳絮因风起 C.皆以美于徐公/不以物喜 D.闻寡人之耳者/臣闻介胄坐陈不席 40.用现代汉语翻译选文中的划线句子。 (1)我孰与城北徐公美? (2)晏子后至,左右灭葭而席。 41.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲文中邹忌本来沉迷于妻妾客的奉承,后来经过慎重的思考才明白自己被蒙蔽了。 B.甲文中齐威王胸怀宽广、虚心纳谏,从而使齐国内政修明,在朝廷上取得了胜利。 C.乙文中景公因晏子不像自己一样坐在地上而生气,后来才明白不席而坐有失礼仪。 D.甲文的邹忌与乙文的晏子向君王进谏,都有勇有谋,体现出士大夫的智慧与担当。 42.邹忌与晏子都成功让君王接纳了自己的谏言。请结合选文分析他们进谏方式的妙处。 (2024·广东深圳·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (节选自《礼记·礼运》) 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非②其上③矣。不得而非其上者,非④也;为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王⑤者,未之有也。” (节选自《孟子·梁惠王下》) 【注释】①雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室)。②非:诋毁,埋怨。③上:国君。④非:错误。⑤王:统治天下,使天下归服。 43.请参照方法提示,解释加点词在文中的意思。 加点词 方法提示 词义 讲信修睦 依据字源揣测词义    (1)信: 是谓大同 查阅词典选择义项 谓:①告诉,对……说;②叫做,称为;③认为,以为;④通“为”,因为(《古汉语常用字字典》 (2)谓:(填序号) 乐民之乐者 关联教材解释词义 而不知太守之乐其乐也(《醉翁事记》) (3)乐: 孟子对曰 根据成语推断词义 对答如流 (4)对: 44.下列对甲乙两文的理解与分析,有误的一项是(   ) A.甲文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制变,可以理解为治理社会的最高准则。 B.甲文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世,是当时社会现实的真实反映。 C.《孟子》一书的作者是孟子及其弟子。孟子是战国时期思想家,被儒家尊崇为“亚圣”。 D.乙文画线句,这样断句是正确的:“为民上而不与民同乐者/亦非也”。 45.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)故人不独亲其亲,不独子其子。 (2)然而不王者,未之有也。 46.中华优秀传统文化是中华文明的根和魂,强调仁爱、承视民本、坚守诚伯等思想理念。甲文描述了以(1)“ ”(用原文语句回答)为核心的儒家大同社会理想,乙文则明确提出了(2)“ ”(用原文语句回答)的观点。北宋政治家范仲淹继承和发展了孟子的忧乐观,在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现出以天下为己任的伟大抱负。 (2024·广东·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率要子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 47.解释文中加点词语的意思。 (1)悉如外人        (2)便要还家      (3)率妻子邑人来此绝境 48.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 (2)此中人语云:“不足为外人道也。” 【乙】 明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也。 (节选自戴名世《乙亥北行日记》) 【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵:确实。④浣:洗。 49.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.甫行数里/珠可历历数也 B.见四野禾苗油油然/才美不外见 C.其俗洵美矣/吾妻之美我者 D.方担粪灌园/方欲行 50.请用“/”给文中画线的句子断句。 余 顾 而 慕 之 以 为 此 一 家 之 中 有 万 物 得 所 之 意 自 恨 不 如 远 甚 也 51.【甲】【乙】两文所展示的生活图景很接近,但两文所寄托的情感却不同,请结合两文分别说说所表达情感的差异。 (2024·广东广州·二模)阅读下面的文段,完成各题。 【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” (节选自《左转·庄公十年》) 【乙】 呜呼!士不以天下之重自任,久矣。言语非不工也,政事文学非不敏且博也,然至于临大事,鲜不忘其故①、失其守②者,其器小也。公(乐全先生)为布衣,则颀然③已有公辅④之望。自少出仕,至老而归,未尝以言徇⑤物,以色假⑥人。虽对人主⑦,必同⑧而后言,毁誉⑨不动,得丧若一,真孔子所谓大臣以道事君者。 (节选自苏轼《乐全先生文集叙》) 【注释】①故:以前掌握的学问。②守:坚守的信仰。③颀然:高大的样子。④公辅:三公首辅。⑤徇:追求。⑥假:看待、对待。⑦人主:君主。⑧同:考虑再三。⑨毁誉:毁谤和称赞。 52.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(   ) A.又何间焉    时时而间进 B.何以战    不以物喜 C.公与之乘    已有公辅之望 D.战则请从  隶而从者 53.用现代汉语翻译选文中的划线句子。 (1)肉食者鄙,未能远谋。 (2)士不以天下之重自任,久矣。 54.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲文紧扣题目中的“论战”二字,详写了战前准备和战后论战,略写了战争过程,详略得当。 B.乙文中的张公是一个真正用道义侍奉君王的大臣, C.甲乙两文都着重赞扬了能礼贤下士,重用人才的君主。 D.甲文的表达方式以叙事为主,乙文以议论为主。 55.请结合甲乙两文内容,说说曹刿与乐全身上有哪些共同点? (2024·广东韶关·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 选自宋濂《送东阳马生序》 56.解释下列加点词语在句子中的意思。 (1)色愈恭,礼愈至( ) (2)媵人持汤沃灌( ) (3)同舍生皆被绮绣( ) 57.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 【乙】 铨①九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声②。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。 先府君③苟有过,母必正色婉言规。或怒不听则屏息俟怒少解复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言。吾母垂涕扑之④,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。 选自蒋士铨《忠雅堂集》 注释:①铨:作者蒋士铨自称。②吟哦声:读诗的声调。③先府君:指作者已去世的父亲。④扑之:责打我。 58.下列各项中加点词语意思不相同的一项是(   ) A.稍怠/弗之怠 B.数日不及一言/及鲁肃过寻阳 C.令跪读至熟乃已/是亦不可以已乎 D.而母教由是益以严/益慕圣贤之道 59.请用“/”给文中画线的句子断句。 或 怒 不 听 则 屏 息 俟 怒 少 解 复 力 争 之 60.结合【甲】【乙】两篇选文,你认为利于学习的因素有哪些? (2024·广东茂名·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 61.解释文中加点词语的意思。 (1)肉食者鄙 (2)又何间焉? (3)小惠未遍 62.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)小大之狱,虽不能察,必以情。 (2)衣食所安,弗敢专也,必以分人。 【乙】 秦攻赵长平,齐、楚救之。秦计曰:“齐、楚救赵,亲①则将退兵不亲则遂攻之。”赵无以食,请粟于齐,而齐不听。苏秦谓齐王曰:“不如听之以却②秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。且赵之于齐,隐蔽③也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。” 【注释】①亲:指关系友好,亲近。②却:退。③隐蔽:指屏障。 63.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.请粟于齐/曹刿请见 B.唇亡则齿寒/凄神寒骨 C.唇亡则齿寒/今亡亦死 D.赵无以食/以衾拥覆 64.请用“/”给文中画线的句子断句。 亲则将退兵不亲则遂攻之 65.根据【甲】【乙】两篇选文,对比曹刿和苏秦在人物形象上有什么相同之处? 试卷第1页,总3页 试卷第1页,总3页 学科网(北京)股份有限公司 1.A 2.(1)溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2)(我)快要到石门下方时,又渡到溪流北部。 3.乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 4.两文都描写了在探游过程中,路疑无而实有、景似绝而复出的情景。都表达了遇到困难不要放弃,总会发现新的希望和机遇,找到前进的道路的精神。 5.示例一:看潭中鱼趣,享清幽小林,非小石潭莫属。 示例二:山重水复,柳暗花明,石门胜景。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.均是名词,道路; B.数词,表示约数/动词,赞同; C.动词,靠近/动词,完成; D.动词,远看/名词,名望,声望; 故选A。 2.本题考查学生对句子翻译能力。 (1)斗:像北斗星那样;蛇:像蛇一样;明灭可见:时隐时现。 (2)及:到;复:又。 3.本题考查文言文断句。 句意:于是先向下走近溪边,就看见溪水正从石门中跃出来,有块巨石挡在门口扼住流水,分成两条水道。 “乃先降而就溪”,“而”表顺承,“就溪”紧承“先降”,前后句子语意连贯,中间不断开, 在“溪”后断句; “则溪水正从门中跃出”,“则”作连词,引出后面的句子;“从门中”作状语修饰“跃出”,中间不断开,在“出”后断句; “有巨石当门”,主谓短语“巨石当门”作“有”的宾语,结构完整,中间不断开,在“门”后断句。 故画波浪线的句子可断句为:乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道。 4.本题考查文言文内容理解。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,诗人描述了山水萦绕的迷路感觉,移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,出现一个充满光明与希望的新境界。既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。 结合乙文“二里,见大溪自石门出,溪北无路入,乃下就溪中;溪中多巨石,多奔流,亦无路入”“徘徊久之,得一径东向,复从以入,将及门下,复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡,知此道乃不乏行人,甚喜过望”可知,写了作者发现溪北岸无路进去,下到溪中,徘徊之下,找到向东的小路,沿着进入,又渡到溪流北部。就在以为无路可走之时,突然发现溪水中被绑着的木头架可以渡过,绝处逢生。 两文都描写了在探游过程中,路疑无而实有、景似绝而复出的情景,表达了作者在困境中坚持后豁然开朗的欣喜之情;启发了人们,只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩、不畏惧,勇于开拓,奋发进取,前方就将是一个充满光明与希望的崭新境界。 5.本题考查语言表达。宣传语,要求内容、目的、场合、对象明确,灵活运用各种修辞,引起大众情感共鸣,形式上要整齐、简练。主题为“游山河,赏胜景”。同时,注意题干要求,宣传景观名称“小石潭”“石门”,任选一处,并且要突出景观的特点。 示例:“小石潭”,碧水映碧天,潭底石奇异,游鱼戏水间,享受大自然。 示例:“石门”,雄奇秀美,瑰丽璀璨,鬼斧神工,魅力无穷。 【点睛】参考译文: 甲文:从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,我心里高兴起来。砍倒竹子,开辟出—条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方看去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。 乙文: 行二里,见到一条大溪从石门流出来,溪北岸无路进去,就下到溪中;溪中有许多巨石,(水)多奔泻急流,也无路进去。只是望见石门近在咫尺之间,上下紧逼束拢,两面陡峭,高有万仞, 相距不超过两丈。大概本来一座山崖屏风一样矗立,从山脊上当中一刀笔直剖开形成了这座山,所以既难以从陆地上上登,又无法从溪中逆水而上。徘徊了很久,找到一条向东去的小径,再沿着它进去,将到门下时,又渡到溪北。溪水中有绑着的木头架在巨石上以便渡过,知道这条道有不少行人,大喜过望。 于是先向下走近溪边,就见溪水正从石门中跃出来,有块巨石挡在门口扼住流水,分成两条水道。 6.A 7.C 8.(1)不如(把它)比作柳絮乘风飘舞。(2)据此说来,何必要学习呢? 9.示例:谢公通过下雪天应景发问,来考考他的子侄们的文学才情,从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈;孔子循着子路的比喻,也用比喻教育他努力学习,结果子路心悦诚服。 【解析】6.本题考查一词多义。 A.均为“高兴”; B.差不多/交错; C.喜好/以……为乐; D.比得上/等到; 故选A。 7.本题考查内容理解和辨析。 C.有误,由“学岂有益哉?南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之,何学之有”“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎”可知,孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理,深入浅出地说明了天赋固然重要,但后天的学习和努力同样重要的道理; 故选C。 8.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:未若,倒不如。因,趁、乘。 (2)句重点词语:以此,据此。言,说。何,何必。 9.本题考查内容理解。 结合甲文中“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’”的内容可知,短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天,谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问,来考考他的子侄们的文学才情,从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈; 结合乙文中“学岂有益哉?南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之,何学之有”“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎”可知,孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理,深入浅出地说明了天赋固然重要,但后天的学习和努力同样重要的道理。 【点睛】参考译文: 甲 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈们讲解文章的义理。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。 乙 孔子路拜见孔子,孔子问道:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问这方面。只是以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”……子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,砍下来用它(做箭),能穿透牛皮(做的铠甲)。从这个道理来说,有什么可以学习呢?”孔子说:“如果劈开它在一端束上羽毛,并给它加上金属的箭头磨得更加锋利,它射得不就更加深了吗?”子路拜了两拜说:“恭敬地接受您的教导。” 10.A 11.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。(2)琴虽然不够好,心情却悠闲自在。 12.D 13.示例1:追求山水之乐。甲文写他“在乎山水之间也”,在四时朝暮之景中获得乐趣;乙写他在夷陵时青山绿水每日都在眼前,心情悠闲自在。 示例2:追求心灵的自由闲适。甲文写他自号“醉翁”,感叹“得之心”;乙文感慨“人不在器”,用自我调适的方式获得心灵的满足。 【解析】10.本题考查文言词语理解。 A.都意为“向远处看”; B.命名/出名、有名; C.早晨/朝见; D.担任/跟,同; 故选A。 11.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)得:领会;寓:寄托。 (2)虽:虽然;佳:好;意:心情;萧然自释:悠闲自在。 12.本题考查内容理解辨析。 D.有误,甲文通过对琅琊山优美风景的描写,表达了作者寄情山水,与民同乐的思想感情;乙文通过描写作者日常生活中与琴的相关生活,抒发对安逸闲适生活的向往;“以写青山绿水为主”“表现作者对大自然的无比热爱之情”不正确; 故选D。 13.本题考查内容理解。 结合作者欧阳修及文章内容来谈。 示例:我认为他追求的是山水之乐。结合甲“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”和乙“在夷陵时青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则萧然自释”等内容可知,作者沉醉于琅琊山秀美的自然风光中,同样在夷陵时,面对青山绿水,每天都能心情悠闲自在。由此可见,欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”,他真正追求的是山水之乐。 【点睛】参考译文: (甲)环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 (乙)我做夷陵县令的时候,从河南刘矶那儿得到一张琴,是张平常的琴。后来作舍人时,又得到一张琴,是张粤琴。后来作学士时又得到一张琴,是雷琴。官做得越大,琴越高级,但是心情越不高兴。在夷陵时,青山绿水,每天就在眼前,没有尘俗的事累人,琴虽不好,心意则畅快。等到作了舍人学士,每天奔走于尘世俗务之间,被名声利益侵扰,再也没有清雅的思绪,琴虽好,心情则昏乱芜杂,哪里会有乐趣可言。这才知道在人不在琴,如果心情愉快,没有弦也可以啊 14.(1)偏爱  (2)使……听到  (3)间或、偶然 15.(1)我确实知道自己不如徐公美。(2)满一年以后,即使想进谏,也没有什么可说的了。 16.C 17.太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意 18.(1)邹忌进谏是因为他由自己受蒙蔽,想到齐王受蒙蔽很深;孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度,骄奢过度。(2)邹忌借家事喻国事,委婉进谏;孔颖达不惧个人生死,直言进谏。 【解析】14.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 (1)句意:我的妻子偏爱我。私:偏爱。 (2)句意:能使我的耳朵听到的。闻:使……听到。 (3)句意:不时还有人偶然进谏。间:间或、偶然。 15.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释: (1)臣,我;诚,确实;知,知道。 (2)期年,满一年;虽,即使;欲,想。 16.本题考查一词多义。 A.多次/数数; B.对……说/认为; C.当面; D.国君/国都; 故选C。 17.本题考查断句。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。 句意:太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见,赏赐这两位大臣帛各五百匹,黄金各一斤,以此来激励劝勉承乾。“太宗并嘉纳之”是一个完整的句子,应在“之”后断开;“帛五百匹”“黄金一斤”是赏赐的东西及数量,应在“匹”后断开;“以励承乾之意”表目的,应在“以”前断开;故断句为:太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意。 18.本题考查对比阅读。 根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌因为自己的妻、妾、客分别私、畏、求于自己都说自己比徐公美,使自己受到了蒙蔽,他由此想到了掌握国民生杀大权的齐王受到的蒙蔽肯定很多。根据【乙】文“太子承乾数亏礼度,侈纵日甚”可知,孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度,骄奢过度。 根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,这是运用比喻论证的方法,从生活小事推至治国大事,让齐王认识到纳谏的重要性。邹忌设身处地,从生活小事推到治国大事,设喻说理,对齐王进行委婉讽谏。根据【乙】文“是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏”“蒙国厚恩,死无所恨”可知,孔颖达不惧个人生死,直言进谏。 【点睛】参考译文: 【甲】(邹忌)于是入朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。(可是)我的妻子偏爱我,我的妾畏惧我,我的客人有事情想要求助于我,都认为(我)比徐公美。现在齐国土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的王后嫔妃和亲信侍从,没有谁不偏爱大王的,朝廷中的大臣,没有谁不害怕大王的,在国家中的人,没有谁不有求于大王。由此看来,大王受蒙蔽太厉害了。” 齐威王说:“好!”于是发布命令:“能够当面指责我过错的所有大臣、官吏、百姓,授予上等的奖赏;上书劝诫我的,授予中等的奖赏;能够在公共场所议论指责我并能使我的耳朵听闻的,授予下等的奖赏。”命令刚刚下达时,大臣们都来进谏,宫门前,庭院内,人多得像集市一样;几个月以后,有时候偶尔有人来进谏;满一年后,即使有人想要进谏,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事,都来齐国朝拜。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 【乙】贞观年间,太子承乾屡次违反礼仪法度,奢侈放纵一天比一天厉害。太子左庶子于志宁撰写了《谏苑》共二十卷对他进行劝谏。当时太子右庶子孔颖达经常冒犯威严进行谏诤,承乾的乳母遂安夫人对孔颖达说:“太子已长大成人,怎好屡次当面指责他?”孔颖达回答:“我蒙受国家的厚恩,即使死也无遗憾。”于是谏诤得更加激切。承乾命孔颖达撰写《孝经义疏》,孔颖达又通过经文表达自己的意见,获得了更多的劝谏机会。太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见,赏赐这两位大臣帛各五百匹,黄金各一斤,以此来激励劝勉承乾。 19.(1)D (2)选举有才能的人(为大家服务),讲究诚信培养和睦气氛。 (3)A 【详解】(1)本题考查一词多义。 A.善:好处/擅长; B.反:反省/同“返”,返回; C.归:女子出嫁/回来; D.是:这/这。 故选:D。 (2)本题主要考查学生对句子翻译能力。 翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况 重点词:与,同“举”,推举,选举;信,诚信;修,培养。 (3)本题考查对内容的理解。 A.有误,甲文所说的“教学相长”与现在的理解不一样,现在的理解“教”“学”是两个主体,而课文所说的“教”和“学”是对同一个主体而言,即教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习。因此本项说法错误; 故选A。 【点睛】参考译文: 【甲】    虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的方法,不学习,就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 【乙】    在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 20.(1)建造;(2)等到; 21.逃民闻之/多来还者/命归其田庐如约/民得安业。 22.段直组织人自救,救助受难百姓,埋葬死难之人,体现了他以民为本的思想,他符合“良吏”的标准。 【解析】20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:修建营寨来自卫。结:建造,建立。 (2)句意为:等到业主回来时。伺:等到。 21.本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思:流亡的百姓听说后,大部分都回来了;亲友们如约归还了土地房产,老百姓得以安居乐业。“逃民闻之”是“多来还者”的原因。“命归其田庐如约”是“民得安业”的原因。故断句为:逃民闻之/多来还者/命归其田庐如约/民得安业。 22.本题考查人物评价。 结合第①段“直聚其乡党族属,结垒自保”分析可知,段直组织武装抵御强盗自保; 结合第②段“泽民多避兵未还者,直命籍其田庐于亲戚邻人之户,且约曰:‘俟业主至,当析而归之’”“素无产者,则出粟赈之;为他郡所俘掠者,出财购之;以兵死而暴露者,收而瘗之”分析可知,段直组织救助流亡百姓,埋葬死于战乱的人。 由此可见,段直是一个为民做主的良吏。 【点睛】参考例文: 段直字正卿,是泽州晋城人。至元十一年,河北、河东、山东等地盗贼遍地,段直把亲友族人召集起来,修建营寨来自卫。世祖派大将攻打晋城,段直带领乡勇归顺,衙门得到延续,委任段直作潞州元帅府右监军。其后论功行赏,分封土地世代享用,允许段直戴金制的官符,作了泽州的长官。 泽州的百姓大多躲避战乱未归,段直让手下把他们的田地屋舍登记在亲戚或邻居的名下,并且约定说:“等到业主回来时,一定要完完整整地归还。”流亡的百姓听说后,大部分都回来了;亲友们如约归还了土地房产,老百姓得以安居乐业。一直没有田产的,官府就出粮谷帮助他;被别的郡县逮捕或劫掠的人,官府出钱赎回;死于战乱而曝尸荒野的,官府出钱埋葬。 不久之后,泽州大治,成为能安居乐业的地方。 23.(1)撑(船)  (2)尽力、竭力  (3)客居 24.(1)接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 (2)(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” 25.D 26.月政望/日没月出/山中草木都发光怪/悄然生恐 27.【甲】文,张岱雪夜独往湖心亭看雪,遇知己,开怀饮酒,以遇到知己的喜悦化解心中愁绪,可见其豁达;【乙】文,张岱不在乎深山饿虎,踞坐赏月,恣意潇洒,可见其乐观。 【解析】23. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:我撑着一叶小舟。拏:撑(船)。 (2)句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:尽力、竭力。 (3)句意:在此地客居。客:客居。 24.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: (1)大雪,下大雪;俱,全、都;绝,消失。 (2)余,我;焉得,哪能;更,还;此人,这样的人。 25.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.美好的/胜利; B.话语/说话; C.明亮/酒杯; D.沿着/沿着; 故选D。 26.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意:这晚正是农历十五月圆之夜,日落月升,月光之下山中草木熠熠发光,让人心胆生寒。“月政望”主谓结构,应在“望”后停顿;“日没月出”并列结构,应在“出”后停顿;“山中草木都发光怪”主谓结构,应在“怪”后停顿。因此断句为:月政望/日没月出/山中草木都发光怪/悄然生恐。 27.本题考查比较阅读和人物情感分析。 要求概括张岱“乐天”的具体表现,即分析两文中关于张岱性情乐观豁达的表现。 【甲】文首段“余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可见雪夜游湖是早有准备的,且看到了“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白……”这样的美景,可见作者寄情山水,痴迷于大自然的美丽景色,是快乐的。根据“湖中焉得更有此人”“余强饮三大白而别”可知作者偶遇知音,双方都很高兴,作者尽力饮了三大杯酒,借以助兴。“舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者’”,借“舟子”之口,从侧面点明作者的“痴”。可见作者雪夜前往湖心亭看雪,心境是轻松闲适、快乐豁达的。 【乙】文中,“丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照”(丁卯四月,我在天瓦庵读书,午后跟二三个友人一同去登山,看落日)可知,文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。结合“胜期难再得,纵遇虎,亦命也”(这样好机会千载难逢,纵然遇到虎,也是命中注定了)、“山中草木都发光怪,悄然生恐”(山中草木静静发光,让人内心不觉有害怕的感觉)可知,作者和友人不怕可能出现的老虎,不畏环境的恐怖,坐在大石头上赏月,可见他的心情是闲适乐观的。结合“山背有人言:‘昨晚更定,有火燎数十把,大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”(山后有人议论:“昨晚初更以后,有几十把火燎在山上晃动,恐怕是一百多大盗,路过张公岭,不知道又往哪里去了”)可知借外人的传言,写了自己一行人被误作山贼的事,又使全文增添了几分幽默、风趣的色彩,表达了作者的乐观豁达之情。 【点睛】参考译文: 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,我看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】 丁卯年四月,我在天瓦庵读书,午后同三位朋友登上绝顶看落日。其中一位朋友说:“我们稍等一下,等月亮出来再走,这样好机会千载难逢,纵然遇到虎,也是命中注定了。况且虎亦有虎道,夜晚才会下山寻找猪狗作为食物,它难道也会上山看月亮吗?”这话讲得也有道理。于是我们四人盘坐在石头上。这晚正是农历十五月圆之夜,日落月升,月光之下山中草木熠熠发光,让人心胆生寒。皎洁的月光照亮道路,我们一起拄着拐杖相互搀扶着下山。没走几步,半山腰传来喊叫声,原来是我家老仆同七八个山僧拿着火燎、短刀、木棍来找我,担心我们这些人遇到老虎或者迷路了,就沿途叫喊着。我边回应他边奔跑过去找他,并相互搀扶着下山。第二天,山后有人传言:“昨晚更定时分,有几十个火把,一百多名大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们都偷笑不说话。 28. 同“缺”,空隙、缺口 急流 延长 29.(1)如果不是在正午就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。 (2)中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。 30.A 31.山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月 32.①水流湍急,“峡中水疾”“虽乘奔御风,不以疾也”。②地势险要,“两岸高山重障”“重岩叠嶂,隐天蔽日”③水量大,“夏水襄陵,沿溯阻绝”。④落差大,“悬泉瀑布,飞漱其间”。 【解析】28.本题考查理解文言重点词语意思的能力。 (1)句意为: 完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。 (2)句意为:白色的急流,碧绿的潭水。湍:急流。 (3)句意为:声音持续不断,非常凄凉怪异。引:延长。 29.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有: (1)自:如果;非:不是;亭午:中午;夜分:半夜;曦:日光。 (2)其:中间;虽:即使;乘:骑;奔:飞奔的马;御:驾着;御风:疾风,以:比;疾:快。 30.本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.向东/向东; B.颜色/脸色; C.大约/丝毫; D.断绝/与世隔绝的; 故选A。 31.本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法,可先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为:山势和水的流向都很曲折纡回,两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。其中“山水纡曲”是整体概括山水的特点;“而两岸高山重障”是描述山高峻的景象,“非日中夜半”表明时间,“不见日月”侧面表明山高峻陡峭的效果。故断句为:山水纡曲/而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月。 32.本题考查分析概括能力。 依据甲文②段“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”“峡中水疾”“虽乘奔御风,不以疾也”句意可知,这是描绘夏季水流湍急的特点; 甲文“两岸高山重障”“重岩叠嶂,隐天蔽日”,乙文“而两岸高山重障非日中夜半不见日月”句意可知,这是描绘三峡山势高耸、地势险要的特点; 依据甲文“夏水襄陵,沿溯阻绝”可知,夏天水涨,江水漫上小山丘,这是描绘三峡水量大的特点; 依据甲文中“悬泉瀑布,飞漱其间”句意可知,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡,这是描绘水落差大的特点。 上述三峡山水特点都能为建水电站提供充足的条件。 【点睛】参考译文: 【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波倒映着各种景物的影子。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回,两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。(人们)所称的“三峡”,这就是其中之一。袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。 33. 参与 诚,诚实。这里指诚心 虚夸,夸大 34.(1)当权者目光短浅,不能深谋远虑。(2)(这)是尽职分之内的事情。可以凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟您去。 35.B 36.临战之日/莫不拔剑争先/以一当十 37.[甲]文曹刿做到了政治上“取信于民”,军事上“后发制敌”的战略战术,故取胜:[乙]文诸葛亮坚持言出必行,以信义赢得了军心,激发了斗志,故大胜。 【解析】33.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?间:参与。 (2)句意:即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。情:诚,诚实。这里指诚心。 (3)句意:我从来不敢虚报夸大数目。加:虚夸,夸大。 34.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:肉食者,吃肉的人,指当权者。鄙:目光短浅。 (2)重点词语:忠,尽力做好分内的事。属:种类。可:可以。以:凭借。从:随行,跟从。 35.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。 A.以:因为/来; B.宜:都是应该; C.虽:即使/虽然; D.之:动词,到/助词,的; 故选B。 36.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “临战之日莫不拔剑争先以一当十”意思是:到了交战那天,蜀军无不拔剑争先,冲锋陷阵,以一当十。“临战之日”偏正结构,作状语,应在“日”后停顿;“莫不拔剑争先”主谓结构,应在“先”后停顿;因此断句为:临战之日/莫不拔剑争先/以一当十。 37.本题考查理解文章内容。 甲文,根据①段“忠之属也。可以一战。战则请从”可知,曹刿认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,于是肯定“可以一战”。“小大之狱,虽不能察,必以情”体现出鲁国做到了政治上的“取信于民”;可见,在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。根据②段“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’齐师败绩。公将驰之,刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’”可知,战争开始后,曹刿没有急躁冒进,两个“未可”和两个“可矣”写他适时选择出击、追击的时机,采取了后发制敌、以智取胜的战术,最终大获全胜。 据此分析可知:曹刿做到了政治上“取信于民”,军事上“后发制敌”的战略战术,故取胜。 乙文,根据“吾统武行师,以大信为本”(我统兵打仗,一向以信义为根本)、“皆催令去”(下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡)可知,尽管强敌来犯,但是诸葛亮的言出必行,以坚守信义赢得了军心,激发了将士们的斗志,“去者皆悦,愿留一战;住者奋勇,思致死命”最终蜀军一战而获大胜。 据此分析可知,诸葛亮坚持言出必行,以信义赢得了军心,激发了斗志,故大胜。 【点睛】参考译文 【甲】 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” (到了那一天,)鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】 三国时期,魏明帝曹睿征讨蜀国,亲自从洛阳来到长安,派遣宣王司马懿督统左将军张郃所部及雍、凉二州等精兵二十万人,隐蔽进发,窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山,他把精良武器装备,都用在扼守险要之处,部队将有十分之二的人换防离去,留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时,恰值蜀军换防交接过程,诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛,没有足够的兵力是制胜不了对方的,因此纷纷建议把换下来的部队暂留一月,以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说:“我统兵打仗,一向以信义为根本,那种得利失信的做法,是为古人痛惜而不取的。现在,换防该去的士卒已经迅速打点好行装等待归期,他们的妻子则引领切盼而逐日计算着丈夫归来的时间。因此,目前我们虽然面临征战的困难,但恪守信义的原则不可废弃。”说完,便下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡。于是,该走的都很高兴,愿意留下参加战斗;该留的则斗志昂扬,决心拼死一战。他们互相勉励说:“诸葛丞相对我们的恩德,我们即使拼上性命也报答不完!”到了交战那天,蜀军无不拔剑争先,冲锋陷阵,以一当十,击杀了魏将张郃,打退了主帅司马懿。蜀军一战而获大胜,这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。 38.(1)A (2)①我乘着船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。 ②飞瀑从岩石的顶部挂下来,声若奔雷势如海涌,声音传到几里外。 (3)A (4)结合“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”,可见文章采用了拟人的修辞,写出了山峰的高峻;“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”采用视觉和听觉相结合的手法;结合“石壁青削,似绿芙菜,高百余仞,周回若城,石色如水浣净,插地而生,不容寸土”,可见文章采用比喻的修辞,写出了景色如画。由此可知描写景物可采用多种修辞,采用多种感官相结合。 【详解】(1)本题考查一词多义。 A.意思都是“都、全部”; B.绝妙/停止; C.平息/气息,指风; D.同“返”,返回/反省; 故选A。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①从,顺着;东西,向东或向西。 ②雷,如雷;闻,传到。 (3)本题考查文言文内容的理解。 A.甲文中“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”,不仅有“游鱼细石,直视无碍”的正面描写,还有“千丈见底”的夸张描写,同时“水皆缥碧”是从颜色方面描写水的清澈,是侧面描写。本项“【甲】文通过‘千丈见底’的夸张和‘游鱼细石,直视无碍’的正面描写来体现水的清澈”有误; 故选A。 (4)本题考查对文言文内容的理解。 在甲文中,“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”,这里赋予高山树木“负势竞上”“互相轩邈”“争高直指”的人的动作,运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了山的高峻和树木的挺拔,仿佛它们在互相竞争着向上生长,展现出山峰的雄伟姿态。 “泉水激石,泠泠作响”“好鸟相鸣,嘤嘤成韵”“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”均是听觉描写,而这几句与前文所见的山水景色相结合,是视觉和听觉相结合的手法,从多个角度展现了大自然的生机勃勃和美妙和谐。 在乙文中,“石壁青削,似绿芙菜”,将石壁比作绿色的芙蓉,运用了比喻的修辞手法,形象地描绘出石壁陡峭且颜色青葱的特点,给人以鲜明的画面感,仿佛眼前就呈现出那如芙蓉般美丽的石壁。 综上所述,写景散文可以通过拟人、比喻等多种修辞手法,以及视觉和听觉相结合等多种感官描写相结合的手法,将景物描绘得生动形象、栩栩如生。 【点睛】参考译文: 【甲】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百来里的水路,奇异的山水,独一无二。 江水都是青白色的,千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石,也可以看得清清楚楚,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,山峦凭借着(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在相互争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成了无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地叫,猿猴不停地啼叫着。那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;那些治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 【乙】五泄的山水和石头都很奇特绝妙,分别三天后,在睡梦中还听到如飞瀑般的涛声,只遗憾没有李白的诗、苏轼的文,来描写那高峻古朴、冲激奔腾的气势,这是一个缺失的典故啊。石壁陡峭如刀削,好像绿芙蓉,有一百多仞高,四周像城墙,石头的颜色好像水洗过一样干净,直插入地,没有一点泥土。飞瀑从岩石的顶部挂下来,像雷声轰鸣,海浪汹涌,声音在几里之外都能听到,(瀑布)大得像周长有十围的玉,真是天地间的一大奇观啊。 39.B 40.(1)我与城北徐公相比,哪一个更美? (2)晏子后到,拔下旁边的芦苇(草)垫着坐。 41.A 42.邹忌善用类比,设喻说理,以家事类比国事,以小见大,让齐威王欣然领悟自己的蒙蔽之深。晏子不直言景公不合礼数,而是说自己担心以忧愁的态度陪坐会不够恭敬,给予了景公尊重,又让他清晰地明白自己的过失。 【解析】39.本题考查一词多义。 A.身高/培养; B.意思都是“如,比得上”; C.认为/因为; D.使……听到/听说; 故选B。 40.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)孰,谁,哪个;与,和。 (2)后,迟到,晚到;席,名词用作动词,铺上席子。 41.本题考查文言文内容的理解。 A.甲文中“暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也’”,表明邹忌在经过思考后,清楚地认识到妻妾客赞美他是出于各自的原因,并非是自己真的比徐公美,他没有沉迷其中,而是保持了清醒的认识。本项“甲文中邹忌本来沉迷于妻妾客的奉承”有误; 故选A。 42.本题考查文言文内容的理解。 甲文中,“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”,邹忌以自己受妻妾客的蒙蔽,类比齐王受宫妇左右、朝廷之臣和四境之内的人的蒙蔽,通过这种家事与国事的类比,由小及大,让齐威王明白了自己受蒙蔽的程度很深。 乙文中,“臣闻介胄坐陈不席,狱讼不席,尸坐堂上不席,三者皆忧也。故不敢以忧侍坐”,晏子没有直接指出景公坐在地上不合礼数,而是说自己因为知道临阵、处理诉讼案件、坐在堂上为死者守灵这三种情况都不坐席,所以不敢以忧愁的态度陪景公坐席。这种委婉的说法既尊重了景公,又让景公明白了自己行为的不当之处。 综上可知,邹忌通过巧妙的类比,晏子通过委婉的说理,分别达到了让齐王和景公认识到自身问题的目的。 【点睛】参考译文: 【甲】邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问客人说:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是有事情想要求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!” 齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】齐景公外出打猎休息,坐在地上吃饭。晏子后到,景公身边的人拔了一些草来铺成席子。景公不高兴,说:“我不坐席子而坐在地上,你们众人也不坐席子,可是你却独自拔草来坐,这是为什么?”晏子回答说:“我听说穿着铠甲戴着头盔临阵的将士不坐席子,处理诉讼案件的人不坐席子,坐在堂上为死者守灵的人不坐席子,这三种人都是忧愁的。所以我不敢用忧愁之事陪您坐。”景公说:“好。”于是让人撤去席子,说:“大夫们都坐席子,我也坐席子了。” 43.(1)信:诚信/诚实/信用均可。 (2)谓:②(按要求填写序号) (3)乐:以……为乐/以……为快乐 (4)对:回答/回复/答复均可。 44.B 45.(1)所以/因此人们不只是敬爱自己的父母,不只疼爱自己的子女。 (2)这样之后还不能使天下归服/统治天下/建立王权霸业/,是从来没有的/是绝没有的/是没有过的。(言之相近即可) 46. 天下为公 乐以天下,忧以天下 【解析】43.本题考查文言词语解释。 (1)依据字源揣测词义,“信”字最早见于金文。左边是“人”,右边是“言”,组合起来表示人说话算数。据此,信:诚信/诚实/信用均可。“讲信修睦”句意:讲求诚信,培养和睦(气氛)。 (2)依据查阅词典选择义项,应选择谓:②。“是谓大同”句意:这叫做理想社会。 (3)关联教材解释词义,“而不知太守之乐其乐也”句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐:以……为乐/以……为快乐。故“乐民之乐者”的第一个“乐”也是此意思。“乐民之乐者”句意:以百姓的快乐为快乐的人。 (4)根据成语推断词义,对答如流:回答问话像流水一样流畅,形容反应快,口才好。对:回答/回复/答复均可。故“孟子对曰”也是此意思。“孟子对曰”句意:孟子回答说。 44.本题考查对文章内容的理解与分析。 B.甲文描绘的大同社会是一种理想状态,并非当时社会现实的真实反映。 故选B。 45.本题考查文言文句子翻译。 ①重点词:故,所以;独,只是;亲,以……为亲;亲,父母;子,以……为子。 ②重点词:然而,但是;王,施行王道仁政;者,……的人;未,没有。 46.本题考查对文章的理解和分析。 甲文文中开篇即言“大道之行也,天下为公”,明确指出在理想的社会中,天下是公共的。“选贤与能,讲信修睦”体现了公平公正地选拔人才,人们讲究诚信、和睦相处;“故人不独亲其亲,不独子其子”展现了人们超越亲情的大爱,对他人亲人、子女的关爱等等。这些都体现了“天下为公”的理念,即社会的资源和机会为全体成员所共有,人们共同追求公平、和谐、美好的生活。 乙文孟子在回答齐宣王的问题时,指出“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。意思是,以百姓的快乐为快乐的君主,百姓也会以他的快乐为快乐;以百姓的忧愁为忧愁的君主,百姓也会以他的忧愁为忧愁。如果能以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能使天下归服的,是从来不曾有过的事。例如,一个君主如果只关心自己的享乐,而不顾百姓的疾苦,那么百姓就会埋怨他;相反,如果君主能够关心百姓的快乐和忧愁,与百姓同甘共苦,那么百姓就会拥护他,国家也就能昌盛强大。这充分说明了“乐以天下,忧以天下”的重要性。 【点睛】参考译文: 【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 【乙】齐宣王在雪宫里接见孟子。齐宣王说:“贤能的人也有这种快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。以百姓的快乐为快乐的人,百姓也会以他的快乐为快乐;以百姓的忧愁为忧愁的人,百姓也会以他的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样却还不能使天下百姓归顺,是从来不曾有过的事。” 47. 全、都 通“邀”,邀请 率领 48.(1)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。(2)村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!” 49.D 50.余顾而慕之/以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也 51.【甲】文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了陶渊明追求美好生活的理想和对现实生活的不满;【乙】文通过描绘一幅闲适安逸的农家乐图景,表达了作者对和谐安宁生活的羡慕向往之情以及未能比及的遗憾之情。 【解析】47.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:无论男女的穿着打扮,完全都像桃花源外面的人一样。悉:全、都。 (2)句意:(村中人)于是邀请渔人到自己家里去。要:通“邀”,邀请。 (3)句意:带领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方。率:率领。 48.本题考查文言语句的翻译。 (1)重点字词:平:平坦。旷:空阔;宽阔。屋舍:房屋。俨(yǎn)然:整齐的样子。之:这。属:类。 (2)重点字词:此:桃花源。语:告诉。不足:不必,不值得。 49.本题考查文言一词多义。 A.数词,几、若干/动词,计算、查点; B.动词,看见/动词,显现; C.形容词,美好/动词,认为……美; D.相同,副词,正、正在; 故选D。 50.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。 句意:我看着这一切,内心十分羡慕。我觉得这一家人中,有着一种万物各得其所的意境,我不禁深深遗憾,感觉自己远远比不上他们。“余顾而慕之”主谓结构,表达作者看到这一场景后的感受,可以作为一个独立的分句;“以为此一家之中”是作者对前面场景的一种评价和看法的开头,后面接的是具体的看法内容,因此在这个短语后面断开;“有万物得所之意”是对这家人的生活状态的评价,说明他们生活和谐,各得其所,是一个完整的句子结构;“自恨不如远甚也”是作者对自己的感慨,表达自己羡慕之情,也是一个完整的句子。 根据以上分析,可推知:余顾而慕之/以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也。 51.本题考查内容理解和情感对比分析。 【甲】文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,根据“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”和“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源不仅景色优美,而且居民生活富足,社会安定,没有战乱和压迫,人们和睦相处,这体现了作者对理想社会的向往和对现实社会的不满。 【乙】文通过描绘一幅闲适安逸的农家乐图景,根据“见四野禾苗油油然,老幼男女,俱耘于田间”和“偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠”可知,作者看到的是一幅家庭和谐、男女老少共同劳作、生活自给自足的田园风光,表达了作者对这种和谐安宁生活的羡慕向往之情,同时也通过“自恨不如远甚也”表达了自己未能达到这种生活状态的遗憾之情。 【点睛】参考译文 【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!” 渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里拜访,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】第二天,我住宿在旦子冈。刚行走了几里路,看见四周的田野里禾苗油绿茂盛,男女老少都在田间辛勤耕作。大概这是江北的风俗,妇女们也参与耕田劳作,如果拿这和西北地区那些游手好闲、不从事生产的男子相比,这里的风俗确实要美好得多。偶尔我放弃骑行,步行经过一户农家,这家的男主人正在给菜园里的作物施肥,而女主人正从井里打水洗衣。门前有豆棚瓜架,还有几棵树郁郁葱葱,孩子们嬉笑玩耍,鸡犬的叫声此起彼伏。我看着这一幕,内心充满羡慕,认为这一家之中,万物各得其所,和谐安宁,我自己深深遗憾,感觉自己的生活与他们相比,远远不及。 52.D 53.(1)居高位得厚禄的人目光短浅,不能深谋远。 (2)读书人不把天下大事作为自己的责任,已经很久了。 54.C 55.从甲文曹刿“肉食者鄙,未能远谋”和“乃入见”和乙文“公为布衣,则颀然已有公辅之望”,可见曹刿与乐全虽出身平民百姓,地位低微,但他们都是以国事为己任,勇于担当的人。 【解析】52.本题考查文言文实词、一词多义。 A.间:动词,参与/间或、偶然; B.以:介词,凭借/介词,因为; C.之:代词,代指曹刿/助词,的; D.从:都是“跟随、跟从”的意思; 故选D。 53.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有: (1)肉食者:指代有权势或地位较高的人;鄙:浅薄,见识短浅;远谋:深远的谋划或计划。 (2)士:读书人;天下之重:指国家和社会的重大责任;任:责任;久矣:已经很久了。 54.本题考查文言文的理解和分析。 C.有误。根据甲文“公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:‘未可’”可知,可以看出文章详细记录了战前的讨论和策略,而非君主的用人智慧。根据乙文“未尝以言徇物,以色假人。虽对人主,必同而后言,毁誉不动,得丧若一,真孔子所谓大臣以道事君者”可知,显然是在赞扬张公的个人品德和行为准则,而非强调君主的识人用人之能。 故选C。 55.本题考查文言文人物形象。 根据原文句子“曹刿请见”和“其乡人曰:‘肉食者谋之,又何间焉?’刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋’”可知,曹刿虽然出身平民百姓,地位低微,但他并不因此自卑,反而主动请见,表现出对国事的关心。同样,乙文中“公为布衣,则颀然已有公辅之望”也说明乐全先生虽然身为平民,但已经展现出了成为三公首辅的潜质和期望,显示了他虽出身平民但心怀天下的胸怀。 其次,甲文中曹刿在回答鲁庄公关于“何以战”的问题时,提出了“小大之狱,虽不能察,必以情”的观点,表明了他以国事为己任,关心民生,勇于担当的精神。而乙文中“虽对人主,必同而后言,毁誉不动,得丧若一”则描述了乐全先生即使面对君主也坚持原则,不为毁誉所动,得丧如一,这同样体现了他以国事为己任,勇于担当的品质。 因此,曹刿与乐全的共同点在于:他们都出身平民百姓,地位低微,但都以国事为己任,勇于担当,表现出对国家、对人民的深切关怀和责任感。 【点睛】参考译文: 甲文: 十年春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随着去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,说:“可以了。”于是追击齐军。 打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。” 乙文: 唉!士人不以天下大事为己任,已经很久了。他们的言谈并非不巧妙,政事文学也并非不敏锐且广博,然而一旦面临大事,却很少不忘记自己的初衷、丧失自己的操守,这是因为他们的心胸狭窄。乐全先生身为平民时,就高大挺拔,已经有了成为宰相的声望。从年轻时出仕做官,到老来告老还乡,他从未用言语来迎合他人,用脸色去讨好别人。即使面对君主,也一定是意见相同了才进言,毁谤赞誉都不会动摇他,得失都看得一样,这真是孔子所说的用道义来侍奉君主的大臣啊。 56. 周到 热水 同“披”,穿着 57.(1)我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教。(2)因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的不如别人。 58.B 59.或怒不听/则屏息/俟怒少解/复力争之/听而后止。 60.学习要注重积极求索的内在动力,学习需要鞭策督导的外在因素。 【解析】56.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:我的表情更加恭顺,礼节更加周到。至:周到。 (2)句意为:服侍的人拿着热水为我洗浴。汤:热水。 (3)句意为:同学舍的人都穿着华丽的衣服。被:同“披”,穿着。 57.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。 (1)句中的“援(提出)、质(询问)、请(请教)”几个词是重点词语。 (2)句中的“以(因为)、中(心中)、口体之奉(吃的、穿的)”几个词是重点词语。 58.本题考查一词多义。 A.都解释为:懈怠; B.涉及/等到; C.都解释为:停止; D.都解释为:更加; 故选B。 59.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:遇到父亲发怒不听她的,她就屏住气不说了,等父亲消了气,又反复劝说,直到父亲听了她的话才停止。“或怒不听”“则屏息”“俟怒少解”“复力争之”“听而后止”都是独立的主谓句。故停顿节奏为:或怒不听/则屏息/俟怒少解/复力争之/听而后止。 60.本题考查理解材料内容。 【甲】,“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约”写自己致书之难,“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻”写自己从师之难,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”写自己求学之难。可见,学习要注重积极求索的内在动力。 【乙】“铨九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵”“少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏”“吾母垂涕扑之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严”写母亲对自己的教导,“府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言”写父亲对自己的鞭策。可见,学习需要鞭策督导的外在因素。 【点睛】参考译文: 【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这样。 【乙】我九岁时,母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》,都能够背诵。闲暇的时候又抄录唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病;每当我生病,母亲就抱了我在室内来回走动,自己不睡觉;我病稍稍好一点,她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。 父亲如果做错了事情,母亲一定认真地用委婉的话规劝他,遇到父亲发怒不听她的,她就屏住气不说了,等父亲消了气,又反复劝说,直到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所,督促我读书时,脾气急躁,我稍有一点懈怠,他就发怒,把我丢在一旁,几天不理睬我;我的母亲就流着眼泪打我,叫我跪在地上,把书读熟才罢休,从来不觉自己疲累。我从不因为贪玩而荒废了学业,母亲对我的教育也因此而更加严格。 61. 目光短浅 参与 遍及 62.(1)大大小小的案件,我虽然不能件件都了解得清楚,但一定按照诚心处理。(2)衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定把它拿来分给别人。 63.A 64.亲/则将退兵/不亲/则遂攻之 65.深谋远虑 【解析】61.本题考查文言解释,注意结合语境分析。 (1)句意:当权者目光短浅。鄙:目光短浅。 (2)句意:你又何必参与呢。间:参与。 (3)句意:这些小恩惠不能遍及百姓。遍:遍及。 62.本题考查文言翻译,注意句中关键词。 (1)狱:诉讼事件;虽:即使;察:明察;必:一定;以:按照;情:诚,诚实。这里指诚心。 (2)安:安身的东西;专:独自占有;以:把。 63.本题考查一词多义。 A.都译为“请求”; B.感到寒冷/使……感到寒冷; C.灭亡/逃跑; D.用来……的办法/用; 故选A。 64.本题考查文言断句,注意结合句意、结构、词性等分析。 本句句意:如果他们联合作战,寡人就退兵;如果他们一盘散沙,我就趁机攻打它。“亲”和“不亲”是形容他们关系的两个方面,所以后面都要停一下;“亲”就“退兵”,“不亲”就“攻打”,这是秦王采取的对策,故“退兵”后面也要停一下;故断句为:亲/则将退兵/不亲/则遂攻之。 65.本题考查人物形象分析。 结合甲文“肉食者鄙,未能远谋”可见曹刿担心国事,深谋远虑;结合“小惠未遍,民弗从也”“小信未孚,神弗福也”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知小恩小惠、小的信用都不能使战争胜利,唯有“忠诚一类”的事,也就是得民心,可见曹刿考虑很全面。结合乙文“不如听之以却秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。且赵之于齐,隐蔽也,齿之有唇也,唇亡则齿寒”句意大王不如把粮米暂借赵国,让他击退秦兵,如果不加理睬,秦兵就会无所忌惮,不会退去,这样一来就中了秦国的计谋。而且赵对于燕、齐两国来说,正是御秦的天然屏障。这就像牙齿跟嘴唇的关系,没有了嘴唇,牙齿就会感到寒冷,可知苏秦用“唇亡齿寒”的故事比喻国家之间的关系,让秦王信服,可见他也深谋远虑、顾全大局。故两人的相同点:深谋远虑、顾全大局。 【点睛】参考译文: 【甲】鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事位当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定按照诚心处理。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” 【乙】秦国攻打赵国的长平,齐、楚两国发兵援赵。秦王分析说:“如今齐、楚来救援赵国,如果他们联合作战,寡人就退兵;如果他们一盘散沙,我就趁机攻打它。”这时,赵军粮食告急,派人向齐国借粮,可是齐王不答应借粮。谋臣苏秦对齐王说:“大王不如把粮米暂借赵国,让他击退秦兵,如果不加理睬,秦兵就会无所忌惮,不会退去,这样一来就中了秦国的计谋。而且赵对于燕、齐两国来说,正是御秦的天然屏障。这就像牙齿跟嘴唇的关系,没有了嘴唇,牙齿就会感到寒冷。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题04 文言文阅读(附答案)2025年中考语文必考点“真题+模拟”暑期体验卷(广东专用)
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