内容正文:
2025高考文言文精读:03《赤壁赋》挖空
【教材原文】
赤壁赋
苏轼
壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既(jì)望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(xīng)。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊(pái huái)于斗(dǒu )牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷(xián)而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚(yǐ)歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(niǎo),不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为(wèi)其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤(zhòu)得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒(zú)莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾(zēng)不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。
【挖空精读】
赤壁赋(古代兼具诗歌与散文特点的文学体裁)
苏轼(北宋文学家、书画家)
壬戌(宋神宗元丰五年)之秋,七月既望(过了望日之后的第一天,通常指农历每月十六日),苏子与客泛舟游于(在)赤壁之下(状语后置,在赤壁之下游玩)。清风徐(缓缓地)来,水波不兴(起)。(余)举酒属(劝请)客(省略句,我举起酒杯劝请客人喝酒),诵明月之(助词,的)诗,歌窈窕之章。少焉(一会儿),月出于(在)东山之上,徘徊于斗牛(斗宿和牛宿,星宿名)之间。白露(白茫茫的水汽)横江,水光接天。纵(放任)一苇(小船,比喻船很小,像一片苇叶)之所如(往),凌(越过)万顷(广阔的江面)之(定语后置标志,不译)茫然(旷远的样子)(定语后置,越过旷远的江面)。浩浩乎(助词)如冯(同“凭”,乘)虚(太空)御(驾)风,而不知其所止(所字结构,停止的地方);飘飘乎如遗世独立(脱离人世),羽化(飞升成仙)而登仙。
[译文]宋神宗元丰五年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游玩。清风徐徐吹来,江面上水波平静。我举起酒杯,劝请客人共饮,我们吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。一会儿,月亮从东山上升起,徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡,越过旷远的江面。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知道停止的地方;飘飘然像要脱离了人世超然独立,飞升成仙而登入仙境。
于是饮酒乐甚(很),扣舷(打着节拍)而歌之(调节音节,不译)。歌曰:“桂棹兮兰桨(桂木做的棹,木兰做的桨),击空明(月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀,望美人(指所思慕的人)兮天一方。”客有吹洞箫者(定语后置,有个吹洞箫的客人),倚(依,循)歌而和之(用萧随着歌声伴奏)。其(代词,这)声呜呜然,如怨(哀怨)如慕(眷恋),如泣如诉,余音袅袅(形容声音婉转悠长),不绝如缕(细丝)。舞(使……起舞,使动用法)幽壑(深谷)之潜蛟,泣(使……哭泣,使动用法)孤舟之嫠妇(寡妇)。
[译文]于是,我们喝酒感觉很快乐,一边敲着船舷一边唱起歌来。歌词说:“桂树做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清波啊,船在月光浮动的水面上逆流而上。我的内心想得很悠远啊, 眺望那个美人啊,她却在天的那一边。”有位吹洞萧的客人,依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
苏子愀然(容色改变的样子),正襟危坐(端坐)而问客曰:“何为其然也(宾语前置,曲调为什么这样悲凉呢)?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南(向南,名词作状语)飞’,此非曹孟德之诗乎(判断句,这不是曹操的诗句吗)?西(向西,名词作状语)望夏口,东(向东,名词作状语)望武昌,山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕),郁乎(茂盛的样子)苍苍,此(这地方)非孟德之困于(被)周郎者乎(被动句,这不是曹操被周瑜围困的地方吗)?方(当)其破(夺取)荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(向东进发)也,舳舻(船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只)千里,旌旗蔽空,酾酒(斟酒)临江(状语后置,面对着长江斟酒),横槊(长矛)赋诗,固(本来)一世之雄也(判断句,本来是一世的英雄),而今安在哉(宾语前置,在哪里呢,安:哪里)?况吾与子渔樵(捕鱼砍柴)于(在)江渚之上(状语后置,在江边捕鱼砍柴),侣(以……为侣,意动用法)鱼虾而友(以……为友,意动用法)麋鹿,驾一叶之(助词,的)扁舟,举匏(葫芦的一种)樽以相属(劝请)。寄蜉蝣(一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期短,古人说它朝生暮死。比喻人生短促)于天地(状语后置,在天地间寄托),渺沧海之(的)一粟(一粒米)。哀吾生之须臾(短暂),羡长江之无穷。挟(偕同)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤(一下子,很轻易地)得,托(寄托)遗响(余音)于悲风(秋风)。”
[译文]我不禁容色改变感到凄怆,整理好衣服,端正坐姿,问客人说:“曲调为什么这样悲凉呢?”客人说:‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周郎打败的地方吗?当年曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江而向东进发的时候,战船相接千里,旌旗遮蔽天空,他面对长江斟酒,横握着长矛赋诗,本是一世英雄,然而如今在哪里呢? 何况我和你在江上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴,以麋鹿为朋友,驾着一只苇叶般的小船,举起葫芦做成的酒杯互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。我想与神仙一起邀游太空,和明月一样永世长存。我知道这些想法不可能轻易地实现,只好把余音寄托在这悲凉的秋风中。”
苏子曰:“客亦知夫(代词,那)水与月乎?逝(往)者如斯(此,指水),而未尝往也;盈(满)虚(缺)者如彼,而卒(终究)莫消长(消减和增长)也。盖(不译,句首语气词)将(如果,表假设)自(从)其变者(变化的一面)而观之,则天地曾(连……都)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽(万物同我们一样都是永恒的)也,而又何羡乎(宾语前置,又羡慕什么呢)!且夫天地之间,物各有主,苟(假如、如果)非吾之(主谓之间,取消句子独立性,不译)所有(所拥有的东西),虽(即使)一毫而莫(不要)取。惟(只有)江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(禁止),用之不竭(尽、完),是(这)造物者(自然)之无尽藏也(判断句,这是自然界无穷无尽的宝藏),而吾与子之所共适(享有)。”
[译文]我说:“客人你知道那江水和月亮吗?流逝的就像这江水一样,不曾复返;时圆时缺的就像那月亮,可是最终没有增减的变化。假若从它的变化的方面来看,那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化;如果从不变的方面来看,那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢!至于天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是我所拥有的东西,即使一丝一毫也不敢取用。只有江上的秋风,和山间的明月,耳朵听到的就成为声音,眼睛看到的就成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享用它们。
客喜而(连词,表修饰)笑,洗盏更(再)酌。肴核(菜肴和果品)既(已经)尽,杯盘狼籍(即“狼藉”,凌乱)。(苏子与客)相与枕藉(相互枕着垫着)乎(在)舟中(状语后置,在船上相互枕着垫着),不知东方之既(已经)白(明亮)。
[译文]客人高兴地笑起来,我们洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光,酒杯盘碟凌乱地摆放着。大家互相枕着垫着睡在舟中,不知不觉东方已经明亮了。
【知识总结】
一、通假字
1.属同“嘱”,劝人饮酒:举酒属客
2.冯同“凭”,乘:浩浩乎如冯虚御风
二、古今异义
1.白露
①古义:白茫茫的水汽②今义:二十四节气之一
2.茫然
①古义:浩荡渺远的样子②今义:完全不知道的样子
三、词类活用
1.名词活用
①乌鹊南飞:名词作状语,向南
②顺流而东也:名词作动词,向东进。
③下江陵:名词作动词,攻下,攻占
④歌窈窕之章:名词作动词,歌唱
⑤侣鱼虾而友麋鹿:名词意动用法,以……为伴侣,以……为朋友
2.形容词活用
①不知东方之既白:形容词作动词,显出白色
3.动词使用用法
①舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:动词使动用法,使……起舞,使……哭泣
四、一词多义
1.望
①名词,望日,农历每月十五日:七月既望②动词,眺望:望美人兮天一方
2.下
①动词,攻下,攻占:方其破荆州,下江陵②方位名词,下面:苏子与客泛舟游于赤壁之下
3.如
①动词,像:飘飘乎如遗世独立②动词,往:纵一苇之所如
4.虚
①名词,太空:浩浩乎如冯虚御风②形容词,缺:盈虚者如彼
5.歌
①动词,歌唱:扣舷面歌之②名词,歌词:歌曰,“桂棹兮兰桨……”③名词,曲调:倚歌而和之
6.而
①连词,表并列:侣鱼虾而友糜鹿②连词,表承接:羽化而登仙③连词,表修饰:扣舷而歌之
④连词,表转折:逝者如斯,而未尝往也
7.乎
①助词,形容词词尾,……的样子:浩浩乎如冯虚御风
②句末语气词,“吗”:此非孟德之困于周郎者乎③介词,相当于“于”,在:相与枕藉乎舟中
8.于
①介词,从:月出于东山之上②介词,在:徘徊于斗牛之间③介词,被:此非孟德之困于周郎者乎
9.之
①助词,的:惟江上之清风
②助词,用在主谓间,取消句子独立性,不译:哀吾生之须臾③代词,它:耳得之而为声
五、句式
1.判断句
①固一世之雄也②是造物者之无尽藏也
2.宾语前置句
①而今安在哉②何为其然也③而又何羡乎
3.定语后置句
①凌万顷之茫然②客有吹洞箫者
4.状语后置句
①月出于东山之上②况吾与子渔樵于江渚之上③酾酒临江
5.被动句
①此非孟德之困于周郎者乎
【挖空练习】
赤壁赋( )
苏轼( )
壬戌( )之秋,七月既望( ),苏子与客泛舟游于( )赤壁之下( )。清风徐( )来,水波不兴( )。( )举酒属( )客( ),诵明月之( )诗,歌窈窕之章。少焉( ),月出于( )东山之上,徘徊于斗牛( )之间。白露( )横江,水光接天。纵( )一苇( )之所如( ),凌( )万顷( )之( )茫然( )( )。浩浩乎( )如冯( )虚( )御( )风,而不知其所止( );飘飘乎如遗世独立( ),羽化( )而登仙。
于是饮酒乐甚( ),扣舷( )而歌之( )。歌曰:“桂棹兮兰桨( ),击空明( )兮溯( )流光。渺渺( )兮予怀,望美人( )兮天一方。”客有吹洞箫者( ),倚( )歌而和之( )。其( )声呜呜然,如怨( )如慕( ),如泣如诉,余音袅袅( ),不绝如缕( )。舞( )幽壑( )之潜蛟,泣( )孤舟之嫠妇( )。
苏子愀然( ),正襟危坐( )而问客曰:“何为其然也( )?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南( )飞’,此非曹孟德之诗乎( )?西( )望夏口,东( )望武昌,山川相缪( ),郁乎( )苍苍,此( )非孟德之困于( )周郎者乎( )?方( )其破( )荆州,下( )江陵,顺流而东( )也,舳舻( )千里,旌旗蔽空,酾酒( )临江( ),横槊(长矛)赋诗,固( )一世之雄也( ),而今安在哉( )?况吾与子渔樵( )于( )江渚之上( ),侣( )鱼虾而友( )麋鹿,驾一叶之( )扁舟,举匏( )樽以相属( )。寄蜉蝣( )于天地( ),渺沧海之( )一粟( )。哀吾生之须臾( ),羡长江之无穷。挟( )飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤( )得,托( )遗响( )于悲风( )。”
苏子曰:“客亦知夫( )水与月乎?逝( )者如斯( ),而未尝往也;盈( )虚( )者如彼,而卒( )莫消长( )也。盖( )将( )自( )其变者( )而观之,则天地曾( )不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽( )也,而又何羡乎( )!且夫天地之间,物各有主,苟( )非吾之( )所有( ),虽( )一毫而莫( )取。惟( )江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁( ),用之不竭( ),是( )造物者( )之无尽藏也( ),而吾与子之所共适( )。”
客喜而( )笑,洗盏更( )酌。肴核( )既( )尽,杯盘狼籍( )。( )相与枕藉( )乎( )舟中( ),不知东方之既( )白( )。
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