内容正文:
初三语文试题
评价等级
注意事项:
1,考试前务必在试卷的规定位置内将自己的姓名、考试号、座号等内容填写准确。
2.
本试题共8页,五个大题,20个小题。
3.本试题满分150分,考试时间120分钟。
却
一、
基础知识积累与运用(每小题3分,共18分)
器
“校园文化艺术节”需要你参与完成部分内容的相关介绍,请按照要求完成1-4题。
【传统戏曲】戏曲是中国传统艺术之一,最早可追潮到先秦时期的祭祀仅式,经过长
期的发展和演变,逐浙形成今天的表演形式。戏曲刷种繁多,表演形式戴歌载舞,有说有
唱,有文有武,集“唱念做打”于一体。一出出戏,演()者人生的悲欢离合。有人
说:人生如戏,戏如人生。正所谓:旦生净末且端详,如戏人生路正长。
剧
【书法艺术】书法是一门古老的汉宇书写艺术,被誉为:无言的诗,无形的舞,无图
的画,无声的乐。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放光芒,他的艺术成就传至唐朝备
受(甲)。唐代书法名家(乙),如:虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等,他们
在书法造诣上各有千秋。文房四宝创造出来的线条艺术展现了民族文化的永恒魅力。
【民族乐器】中国是一个礼乐之邦,音乐文明(丙),数千年的音乐文化熏向了一代代
长
中国人。民间艺人一生致力于民族乐器的应用、推广与研究,为中国民族音乐做出了杰出
页献。民乐合奏曲《春江花月夜》可以称作是乐曲中的巅峰之作。它宛如一幅山水画卷,
毁
春天静(mi)
的夜晚,月亮在东山升起,小舟在江面荡漾,一幕幕地展现在我们眼前。
1.文段中加点字的注音和横线处应填的汉字,完全正确的一项是()
A.zǎi绎y1秘
B.zài译zhi秘
C.zǎi译zh1谧
D.zdi绎y1谧
超
2.文段中(甲)(乙)(丙)三处,依次填入词语最恰当的一项是(
A.崇敬前赴后继源远流长B.推崇层出不穷
源远流长
C.推崇前赴后继生生不息D,崇敬
层出不穷
生生不息
3.语段中的画线句有语病的一项是()
A.书法是一门古老汉字书写艺术,被誉为:无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐。
B.文房四宝创造出来的线条艺术展现了民族文化的永恒魅力。
C.民间艺人一生致力于民族乐器的应用、推广与研究,为中国民族音乐做出了杰出贡献。
D.民乐合奏曲《春江花月夜》可以称作是乐曲中的懒峰之作。
4.从下列对联中选择一副最符合对联要求且表现书法之美的,最合适的一项是()
A.上联:画似夏云随风飘
下联:·点如坠石从天降
B.上联:铁画银钩如凤舞
下联:铜檄金捺似龙飞
都
C.上联:曲调幽雅扬白雪
下联:亭声婉转遏行云
D.上联:清水流琴花醉客
下联:柔风弄笛柳怀春
5.下列关于文学文化常识的表述,有误的一项是()
A.
演讲要有针对性,要有鲜明的观点和明确的态度。《最后一次演讲》就是闻一多先生
针对特务暗杀和抹黑李公朴一事,所做的一次旗帜鲜明的演讲。
亲
B.
《壶口瀑布》采取独特的观察角度,既写出了黄河的磅礴气势,也表现了壶口的秀美
相
可爱,读来使人感到如临其境。
C.《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》三文题目中的“记”都是一种文体。
D.
《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》,赞美了平桥村淳朴善良的民风。
初三语文试题第1页(共8页)
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6.填入下面一段文字横线处的语句,排列顺序最恰当的一项是()
判断一部作品的好坏的其中一个标准是“是否具有真情实”
0
这样写作时激发你的真情实感,调动你的语言运用,呈现生动的细节,你也能写出一篇好文章。
①但真情实感很容易被虚假情感带动,当我们没有信心的时候,就会把虚假的情感当成
真实的情感。
②这个时候,我们需要对自已的情感、自己的经验、自己的经历有更多的反思。
③真实的情感是跟你的生命、经历、情感发生直接的联系的感受。
④当你在写一篇文章时,就要注意到情感的流露、语言的准确运用、细节的生动呈现这
三个方面。
A.③①②④
B.③①④②
C.①③②④
D.①②④③
二、古诗文积累与阅读(共27分)
7.默写填空(8分)
古诗文是一幅幅生动的卷轴,刻画着芸芸众生的生活百态。雕鸠鸣叫,荇菜青青
“①
君子好速”:羁旅成都,杜甫却进发出火热的希望“安得广厦千万
间,②
」风雨不动安如山”:路遇宫市,乐天看到
“③
黄衣使者白衫儿”,颐指气使,作威作福:在青山白水处,李
白送别友人,“④
,白水绕东城”;于古寺高林中,常建体会到禅意,
“⑤
潭影空人心”;夜深人静之时,苏轼在孤独地坚守,“⑥拣尽寒
枝不肯栖,⑥
”;景色清幽之处,“背树翠蔓,⑦
⑧
”,游览者不禁心情畅快。
8.阅读下面的诗歌,选出赏析有误的一项()(3分)
【甲】莱葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,
宛在水中央。
【乙】青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。上面的两首
诗都体现了这一特点。
B.作者通过描写蒹葭和衣领表达自已的感情,读来使人深受感动。
C.甲文使用兴的手法,先说蒹葭引出所吟咏的伊人,直接诉说了主人公的思念之情。
D.两首诗都表达了主人公爱而不得的忧伤和痛苦,
9.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(16分)
徐霞客游记二则(节选)
【甲】又西二里,遥闻水声轰轰,从陇隙北望,忽有水自东北山腋泻崖而下,捣入重
渊,但见其上横白阔数丈,翻空涌雪,而不见其下截,盖为对崖所隔也。复逾阜①下半里,
遂临其下流,随之汤汤西去,还望东北悬流,恨不能一抵其下。担夫曰:“是为白水河。前
有悬坠处,比此更深。”余恨不一当其境,心犹慊慊“。
(节选自《游白水河瀑布日记》)
【乙】于是又西南行塍间,三里,转而西,三里,过一小石梁,其西则平湖浩然,北
接海子,南映山光,而西浮雉堞®,有堤界其中,直西而达于城。乃遵提西行,极似明圣苏
提,虽无六桥花柳,而四山环翠,中阜弄珠,又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛,茸草
新蒲,点琼飞翠,有不尽苍茫、无边微滟之意,湖名“茈碧”,有以也。
(节选自《游茈碧湖日记》)
【注释】①阜:土山。②慊慊(q1àn):遺,。③避(chéng):田间的土埂子。④雉堞(zh】dié):
泛指城墙。同茈:z1。
初三语文试题第2页(共8页)
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(1)根据表格提示的方法,解释加点词语。(3分)
文言字词
方法
解释
复逾阜下半里
课内迁移法:复行数十步(《桃花源记》)
是为白水河
课内迁移法:是谓大同(《大道之行也》)
乃遵堤西行
方法迁移:从小丘西行百二十步(《小石潭记》)
(2)下列各组句中,加点词语的意义和用法相同的一项是(
)(3分)
A.而不见其下截
潭西南而望(《小石潭记》)
B.盖为对崖所隔也
为宫室、器皿、人物(《核舟记》)
C.乃遵堤西行
见渔人,乃大惊(《桃花源记》)
D.其西则平湖浩然
其真无马邪(《马说》)
(3)【乙】文画线句中加点动词运用精当,富有表现力。请结合语境品析表达效果。(4分)
其西则平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雄堞,有提界其中,直西而达于城。
(4)【甲】【乙】两文所写之水特点迥异,作者观水之情亦不相同,请概括分析。(6分)
三、现代文阅读(共35分)
(一)阅读下面的文章,完成10~13题。(13分)
中华文化源远流长,身为炎黄子孙,小黄同学对汉字文化兴趣浓厚,他收集了不少有
关“黄”宇的材料。
【材料一】
黄,地之色也。从田从荚,荧亦声。荚,古文光。凡黄之属皆从黄。(大意:黄,土地
的颜色。字形采用“田、荧”来表义,“荧”也是声旁。“艾”,这是古文写法的“光”字。
所有与“黄”相关的字,都归到“黄”这个部首类。
(整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料)
【材料二】辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手提双龟的老人的遗骨,有专家称是黄帝
的遗骨,证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状,而据说黄帝部落的图腾就
是神龟。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄,甲骨文
字形①,这是一个象形字,至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭,由
火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心,靶心为了醒目起见,用赤褐色的泥浆涂抹,
因而引申为黄色之意。
市东变永黄黄
甲骨文①甲骨文@
金文①
金文④
金文⑤小篆@
郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考•释黄》中,他这样分
析:黄字的初文是一个象形字,从字形上看,黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩,上
面是用来缠系玉佩的佩衿,古代称“复”,下面是二系垂,也就是穗子,中间的环状物,当
系佩之体,也就是壁:而“璧”,古代又叫“璜”,而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭
沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”,是一个人佩戴着
圆环的形象,中间的圆环形就是佩环,并引《礼记•经解》“行步则有环佩之声”来证明。
徐中舒先生此说最有说服力。
初三语文试题第3页(共8页)
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黄,甲骨文字形②,称“黄”乃乌龟之形大机就是从这个字形附会的,但这个字形仍
然承甲骨文字形①而来,只是形体略加变化而已。金文字形③,早期的金文宇形继承了甲
骨文的模样,但是晚期的金文字形④和⑤,则区别很大,有学者认为此后的金文系统明显
和佩玉有关,不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④,中间的五和下面的稳子
历历可见,上面是“止”,指人的脚,合起来就是佩玉行走,“行步则有环佩之声”,果然如
此!这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥,同于金文。
《说文解字》:“黄,地之色也,”这是引中义,本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为
黄色,所谓“黄石为璜”,“黄”因此而引中为黄色。
(整理自许晖《这个字,原米是这个意思》)
学
【材料三】
字典把黄字编入草头内,不对,黄与草不相关。《说文解字》解黄字为从田,古文光声。
篆文黄确实由“田”宇和古文“光”组合而成。但在金文和甲骨文,“田”和“光”就都不
见了。看其主体显然是个大字(大人),腹部有个矩形或圆形。许慎以“地之色也”释黄,
其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文,既不见“田”,又不见“火”,何来
土色变黄?黄字本义究竟是哈,还得探索。前辈专家多认为黄是璜的古字,象古代流行的
蕊
玉佩形。我却另有自己的一点推断,认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形,黄的本义是指
身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣,大也,从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后,
以五方配五色,中央戊己配土,其色黄,黄才取得“地之色也”一义,而黄字的本义就授
慢消失了。
篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成,但是光不等于火,所以许慎田被烧后
8
土色变黄之说可能错了。古文“光”从火,火上是声符。“光”有大的意思。篆文黄从古文
“光”,所以取得壮伟肥大之义,亦不足怪。
(整理自流沙河《白鱼解字》)
10.关于“黄”字的本义,学者们提出了很多假说,小黄对此进行了整理,下列整理记录与
材料明显不符的一项是()(3分)
A.许慎在《说文解字》中认为“黄”字的本义是“地之色”,指的是土地的黄颜色。
B.有人认为“黄”的黄色之意由火光而来,因其甲骨文字形像一支射出去的着火的箭。
C.许晖赞同徐中舒的观点,认为“黄”字的本义其实是上面有系带下面是穗子的玉佩。
D.流沙河认为“黄”字甲骨文字形是大腹便便的人,“黄”的本义是身体壮伟肥大。
11.下列补充资料能作为证据支持郭沫若先生的观点的一项是()(3分)
A.玉佩历来受到文人雅士的厚爱,如“古之君子必佩玉”(《礼记》)。
烟
B.“黄”在古代指三岁以下的幼儿,如“男女始生者为黄”(《旧唐书》)。
C.《诗经》中“黄”有时指黄赤色的马,如“有骄有皇,有骊有黄”。
D.青铜器铭文里提到赏赐玉佩,均用“黄”字,如“锡女朱黄、玄衣”。
12.研究了上述资料,小黄形成了自己的一些看法,下列表述不正确的一项是()(3分)
A.许慎论及“黄”字的本义,言简意赅,学术研究价值高,受到后世研究者的重视。
略
B.称“黄”字乃乌龟之形是从甲骨文的字形附会的,这应是主观臆测,可信度不高。
C.许晖的论述有破有立,分析汉字字形的演变,又引用文献资料来印证,细致严谨。
D.流沙河同意许慎观点,又另辟溪径,用“廣”和“光”进行词义推断,有理有据。
13.汉字文化充满魅力,小张也想研究一下。请结合小黄的研究资料,给小张同学提几条建
议。(4分)
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(二)阅读下面的文章,完成14~17题。(22分)
送走三只猫(节选)
國
①一只肥猫长长地打了一个呵欠,洲洋详地从我的记忆之中班出了来,鼓出的肚皮隐
隐地一颤一颤。
②这只猫叫做阿灰,一身又滑又亮的灰皮毛。想不起它怎么来到我们家。二十世纪六
十年代,我们家居住在小巷一幢破旧的瓦房里,大小老少衣裳简陋,面有策色,只有少许
的窄腥短顿地源过清苦的日子。奇怪的是,阿灰居然在这种日子的戟折里情悄地长成了
只大肥猫。
郑
③阿灰是外婆的宠儿。外婆时常梢悄地挤出几文莱金,买回一些小鱼小虾喂养阿灰。
父亲偶尔会流露出不满的神色:饭桌上的人还吃不到鱼虾,怎么又来了一只猫争食。外婆
装聋作哑。阿灰分得清亲琉的脸色,它从来不会撒坼地增父亲的裤脚。
④这是一只懒猫,大部分时间闭目养神,或者千脆盘成一团打起了呼哈。
⑤午间的闷热消散之后,阿灰多半要从厨房出来溜达一因,从事一些轻松的娱乐
如戏弄壁虎。它悠闲地坐在地板上,慢条斯理地拍打一只刚刚捕获的壁虎。壁虎弃掉了
尾巴试图潜逸,阿灰对于这种诡计洞若观火。它的一个爪子按住活骑乱跳的尾巴,另一个
爪子及时地把逃出了几步的壁虎一次又一次地拨回来,有条不素的操作让人想到炉灶前的大
厨。奇怪的是,阿灰对于老鼠似乎缺乏应有的仇根,它生平仅仅擒获一只老鼠。
⑥这一幢破旧瓦房的地板底下有一条大阴沟,众多老鼠穿羧往返。许多时候,老鼠在
朽烂的地板破口探头探脑,然后鬼鬼祟票地钻出地面收罗一些食品。可是,阿灰仿佛耗尽
长
了攻击老鼠的兴致。它眯着眼坐在一线阳光里,任由老鼠行色勿勿地窜来窜去,安详的神
情如同一个窥破了世情的帮者。某次,一只大老鼠竞然在不远的地方停下来,目光炯焖地
和它对视。这个挑衅仅仅让阿灰微微地动了动胡须,它甚至懒得站起来。可灰似乎不屑于
再与地板底下那些神情诡异的家伙交手。阿灰大约就是在这个时候仰起头来,开始想念明
亮的天空和自由自在的呼吸。某一天下午,它望上一小段柱子,跃过一个横梁之问的空隙,
转过屋檐来到了瓦顶之上。
⑦可是,一个难堪的结局出其不意地出现了:阿灰不知该怎么回家。返回屋松跃过横
梁之问的空隙之后,阿灰愣住了一它不敢头朝下地沿着柱子滑下来。饥肠镜辘的阿灰坐
在瓦顶的边缘哀哀地叫着,长一声短一声。
⑧我找来一架木梯子靠到了屋檐的边缘。阿灰观察了许久,顫巍巍地仲出一条前腿试
了几番又缩回去。我不耐烦地攀上梯子试图把它拎下来,阿灰竟然一侧身躲开了。父亲垃
愤地表示无须理它,这种墓猫丢了也罢。天渐渐地暗下来了,外婆心急如焚。房前屋后转
了几图,地想出一个笨拙的办法:外婆用晒衣服的长长木权挑起一个莱蓝仲到屋檐上,嘴
里阿灰阿灰地叫着。这时,奇怪的事情发生了:犹豫了一会儿,可灰竞然授悠悠地跨入了莱篮。
它一屁股坐下来的时候,接近十斤的体重压得莱蓝篮一晃,外婆一个翅趄几乎扶持不住木权。
⑨阿灰善于归纳,它很快形成了习惯。酒饱饭足,鼓腹而游,瓦顶上云游一番归来,
阿灰就会坐到屋檐旁边千呼万唤,催促外婆备好莱篮。它堂而皇之地坐入莱篮左右顾盼,
惬意得如同坐上了轿子的县太爷。外婆不断地咒骂者,恶狠狠地发誓这是最后一回,然而,
阿灰的召唤总是让她一次又一次食言。
⑩我记得阿灰失踪过一回。外婆端上它的饭盆走家串户,一边用筷子叮叮当当地敲打
着,一边阿灰阿灰地呼唤。这种老乞婆的形象让我们感到了脸红。可是,外婆前所未有地
相
强硬,根本不睬我们的劝阻。几天以后,阿灰不知从什么地方治回来了,浑身污迹,整整
消瘦了一图。它将脑袋埋在饭盆里狼吞虎咽了一阵,神情慢慢镇定了下来。外婆坐在厨房
的小椅子上,一下一下地抚摸阿灰背上的皮毛,嘴里喃喃地劝它不要出门,不要到布满了
初三语文试题第5页(共8页)
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陷阱的危险世界四处乱帘。它咪起眼睛静静地听着,慢慢地打起了呼噜。
①阿灰大约活了十来年,外婆送走了它。多年之后,外婆也到另一个世界去了。他们
在那边仍然相依为命吗?
14.这是一位同学为这篇散文创作的简笔小漫画。请你根据文章内容,补全①④两处。(4分)
①
②外婆多次用篮子营救阿灰
③外婆敲饭盒走街串巷寻阿灰
④
15.小语同学展开想象,模拟外婆两次呼唤“阿灰,阿灰!”,进行演读。请你联系第⑧段和第⑩
段,从语气的角度做朗读设计并说明理由。(6分)
16.第③段和第⑧段为什么都写到父亲对阿灰的态度,请加以分析,(6分)
17.在第⑥⑨吸的画线句中,作者称阿灰是“智者”“县太爷”。请联系上下文分析原因。(6分)
四、名著阅读(共10分)
18.请根据对《经典常谈》的阅读体验,完成下面表格中的题目。(6分)
阅读方法
探究内容
探究篇目
阐述理由
根据兴趣
①
《战国
汉代刘向在前人基础上整理编辑成此
选择阅读
策》第
书,展现了古代说客的广博知识和过人
八
机智。
根据目的
探究屈原的爱国精
辞赋
②
选择阅读
神
第十一
③
对太极八卦有疑问
《周易》
卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录,卜盆官
第二
将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来,便
成了这部书。
19.下面两段文字的语言风格截然不同,作者在写作中主要选择了哪种语言风格?你认为这与《经
典常谈》一书的写作目的有关系吗?请说明理由。(4分)
材料一:一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。
日常的言语不够劲儿,便用歌唱,一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来
了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。
一《诗经第四》选段
材料二:情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知
手之舞之,足之蹈之也。
《毛诗序》选段
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五、写作(共60分)
20.
转变,动词,指由一种情况变到另一种情况。—《现代汉语词典》
请以“
的转变”为题目,自选角度,写一篇文章。
要求:(1)除诗歌外文体不限;不少于600字。(2)文中不得出现真实的人名、校名、
地名。
初三语文试题第7页(共8页)
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些
蕊
好
600平
烟
够
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