作业5 文言文阅读-2024年新八年级语文暑假作业

2024年暑假新八年级语文假期作业复习篇 作业5 文言文阅读（原卷版） 1.文言文阅读，完成答题。 材料一：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 材料二：古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道，坦如大路，学者病不得其门①耳。得其门，无远之不到也。求入其门不由经乎？今之治经者亦众矣，然 而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也。诵其言辞解其训诂②而不及道，乃无用之糟粕耳。觊足下由经以求道，勉之又勉，异日见卓尔有立于前，然后不知手之舞足之蹈，不加勉而不能自止也。 （选自朱熹《近思寻》，有删改） 【注释】①门：比喻事物的关键，门路，途径。②训诂：解释古书文义。 （1）《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是我国第一部 　 　 A.纪传体通史 B.国别体通史 C.编年体通史 D.断代体史书 （2）下列语句中加点字的意义或用法相同的一组是 　 　 A.蒙辞以军中多务 觊足下由经以求道 B.孤岂欲卿治经为博士邪 欲得之于己也 C.见往事耳 欲见知于人也 D.蒙乃始就学 乃无用之糟粕耳 （3）对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是 　 　 A.诵其/言辞解其/训诂而不及道 B.诵其言辞/解其训诂/而不及道 C.诵其言/辞解其训诂而不及/道 D.诵其言辞解/其训诂而/不及道 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ②求入其门不由经乎？ （5）请简要概括材料二中“劝学”的观点。它与材料一中“劝学”的观点相同吗？为什么？ 2.阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸①病，何以强自扶。木兰代父去，秣②马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将③。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾購④理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝⑤，千古之名焉可灭！ 【注】①羸（léi）：瘦弱。②秣（mò）：喂养。③干将：代指宝剑。④鞲（gōu）：革制臂套。射箭、架鹰时，用以束衣袖。⑤渝：改变，变更。 （1）解释下列句中加点的词。 ①朔气传金柝 　 　 ②赏赐百千强　 　 ③欲闻所戚戚 　 　 ④易却纨绮裳 　 　 （2）翻译下面的句子。 ①将军百战死，壮士十年归。 ②忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ （3）请分别写出甲文和乙文中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句。 甲文：　 　 乙文：　 　 （4）甲、乙两文对木兰的征战生活都写得十分简略，为什么？ （5）说说两文塑造了木兰怎样的形象。 3.阅读回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他遣之。 （1）解释下列加点词语在句中的意思。 ①但微颔之 　 　 ②徐以杓酌油沥之 　 　 ③康肃笑而遣之 　 　 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 ②康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!” （3）文中为什么要详写卖油翁“酌油”？ 4.阅读下面的文段，完成题目。 ㅤㅤ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ㅤㅤ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） （1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 　 　 A.自李唐来 自冯瀛王始印五经 B.中通外直 见其发矢十中八九 C.香远益清 自以为大有所益 D.予谓菊 权谓吕蒙曰 （2）把下列句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.选文第一段的画线句子，句句写莲，句句喻人，多方面交代了作者喜爱莲花的原因。 B.“爱莲”即爱君子之德，文中的莲花不像菊花那样隐居避世，更不像牡丹以富贵媚人。 C.文中莲花洁净、雅致，最后一句“可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的气质与品格。 D.最后一段对三种花象征的不同品性进行比较和品评，表达了作者厌恶艳丽牡丹的主旨。 5.阅读回答问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，对芳兰，啜苦茗，润泽于疏篱仄径②之间：俗客不来良朋辄至亦适适然③自惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以各慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） 【注释】①没没墨墨：意同“懵懵懂懂”，糊涂、不明白。②仄径：狭窄的小路。③适适然：形容快乐开心的样子。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 ①案牍之劳形 语境义推测法：联系上下文推断。 A 　 　 ②惟劳苦贫病之人 课内迁移法：惟吾德馨 B 　 　 ③凡吾画兰画竹画石 参考成语法：凡事预则立，不预则废 C 　 　 ④窗外修竹 查阅词典法：①修饰②剪或削③长：高④修理，治理 D 　 　 （2）下列画波浪线部分断句正确的一项是 　 　 A.俗客不来/良朋辄至亦/适适然自惊 B.俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊 C.俗客不来良/朋辄至/亦适适然自惊 D.俗客不来良/朋辄至亦/适适然自惊 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ②用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （4）比较阅读【甲】【乙】两文，结合具体内容谈谈刘禹锡与郑板桥在生活情趣上有哪些相同点。 6.请阅读下面的诗文，完成问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 陋室铭 刘禹锡〔唐代〕 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）请给下列句中的加点字标注读音。 ①决眦入归鸟 　 　 ②惟吾德馨 　 　 （2）解释下面加点词在句中的意思。 ①会当凌绝顶 　 　 ②谈笑有鸿儒　 　 ③无案牍之劳形 　 　 （3）完成下列句子的翻译。 ①决眦入归鸟。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （4）请结合选文，将下面的内容补充完整。 《望岳》中诗人从不同角度描绘了泰山的的崇高雄奇，以山之雄伟衬托志之远大，表达了一种高瞻远瞩的气魄和积极向上的进取精神。请从“钟”字入手，阴阳割昏晓”这句诗作简要赏析：　 　。《陋室铭》中作者通过描写陋室环境，极力形容 　 　，表达了作者高洁傲岸的节操和 　 　的情怀。 7.阅读《爱莲说》，完成问题。 爱莲说 周敦颐 ㅤㅤ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ㅤㅤ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）下列词语中加点字与“香远益清”中“益”意思相同的一项是 　 　 A.开卷有益 B.精益求精 C.良师益友 D.满招损，谦受益 （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是 　 　 【甲】中通外直，不蔓不枝。 翻译：（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 理解：这句话描绘了莲柄的形态，表现了君子通达正直、不趋炎附势的高尚品质。 【乙】可远观而不可亵玩焉。 翻译：（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 理解：莲花可敬重不可轻慢的风范，缘于莲花高洁傲岸的形象和非凡脱俗的气质。 【丙】莲之爱，同予者何人？ 翻译：对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 理解：作者不愿像世人一样追逐功名富贵，而只是喜爱莲花隐居避世的可贵品格。 （3）根据上文及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 （韩愈《晚春》） 材料二 ㅤㅤ竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔②者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。 （节选自白居易《养竹记》） 注：①[本]根。②[不拔]不轻易放弃。③[虚受]虚心接受。 古人常借助花木来表达情志。周敦颐将个人理想寄托在莲上，通过歌颂它出淤泥而不染的品格，折射出作者①　 　的生活态度；韩愈描绘了晚春的繁丽景色，形象打趣地写出了“②　 　”的活力无限，表达了作者对大好光阴的珍惜之情；白居易通过写竹的“本固”“性直”“心空”“③　 　”等特点，意在赞美君子④　 　、正直、谦虚、持志的美德。 8.阅读下面的文言文，完成小题。 活板 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，持就火炀之，药稍镕，则字平如砥。若止印三二本，未为简易，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，此印者才毕，则第二板已具，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，兼与药相粘，不可取，用讫再火令药镕，以手拂之，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （1）下列选项中加点词含义解释相同的一项是 　 　 A.持就火炀之/瞬息可就 B.以一平板按其面/以备一板内有重复者 C.每字有二十余印/若止印三二本 D.每韵为一帖/唐人尚未盛为之 （2）翻译下面的句子。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖 ②不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，殊不沾污。 （3）下列对选文理解错误的一项是 　 　 A.活板印刷在唐代就已经出现，但没有大规模使用，后来毕昇将活板发扬光大。 B.制作活板字模时，经常重复出现的汉字，准备的字模数量比不常用的汉字多。 C.本文的作者沈括是北宋科学家、政治家。 D.活板印刷的程序：设置铁板——用“药”蒙盖铁板——排列字印——以火熔“药”——按平板面。 （4）根据文章及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料： 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自《后汉书•蔡伦传》） 注：①[秘剑]皇家用的刀剑。②[契]刻的文字。③[缣]双丝的细绢。 毕昇制作活字的材料是①　 　，蔡伦造纸的原料是②　 　，与雕版印刷和沉重的简牍、昂贵的帛书相比，它们的共同优点是③　 　。从古人的发明创造中，你获得的启示是④　 　。 9.阅读选文，请完成问题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 汉以前皆以北辰①居天中，故谓之“极星”。自祖亘②以机衡考验天极不动处，乃在极星之末犹一度有余。熙宁中余受诏典领历官杂考星历，以机衡求极星。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图，图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。 （选自《梦溪笔谈》卷十七，有删节） 【注】①北辰：北极星。②祖亘：即祖暅，祖冲之之子。 （1）下列句子中加点字意思相同的一项是 　 　 A.持就火炀之/瞬息可就 B.则以一平板按其面/以机衡求极星 C.有奇字素无备者/可以调素琴 D.极星方游于窥管之内/方欲行，转视积薪后 （2）请将下列句子翻译为现代汉语。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 ②汉以前皆以北辰居天中，故谓之“极星”。 （3）下列说法对两则材料理解有误的一项是 　 　 A.《梦溪笔谈》是北宋沈括的一部笔记作品，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。 B.“熙宁中余受诏典领历官杂考星历”正确断句为“熙宁中/余受诏典领/历官杂考星历”。 C.活字印刷术解决了雕版印刷术效率低、不易修改的问题，体现了其“活”这个主要特点。 D.沈括历时三个月，不断拓宽窥管的大小，才使得窥管能够完全容纳北极星的运动范围。 10.阅读下面的文言文，完成题目。 臣自颍移①扬，过豪、寿、楚、泗等州，所至麻麦②如云。臣每屏去③吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云:“丰年不如凶年，天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒④在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者⑤。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠⑥之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》中华书局1986年版） 【注释】以上文字节选自苏东坡上奏朝廷的奏表。①移：到。②麻麦：麻和麦子。③屏去：屏退。④胥徒：官府小吏。⑤殆：大概；甚：更加。⑥窃度：私下估计。 （1）解释文中加点的词语。 ①讫 　 　 ②涕 　 　 ③于 　 　 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①天灾流行，民虽乏食，缩衣节口 ②昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。 （3）林语堂曾评说“苏东坡是黎民百姓的好朋友”，请依据选文说说他这样评价苏东坡的原因。 11.阅读回答问题。 范宣律己 范宣年八岁，后园挑①菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤②，是以啼耳！”宣洁行廉约③，韩豫章④遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范。云：“人宁可使妇无裈⑤邪？”范笑而受之。 （选自《世说新语•德行》） 【注】①挑：挑挖，挖出来。②“身体”句：语出《孝经》“身体发肤，受之父母，孝之始也”。身体发肤，指身躯、四肢、须发、皮肤，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑤裈（kūn） （1）解释文中加点的词。 ①是 　 　 ②载 　 　 ③裂 　 　 （2）用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①非为痛，身体发肤，不敢毁伤 ②人宁可使妇无裈邪？ （3）范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？ 12.阅读下面的文言文，然后完成题目。 蒙①少不修书传，每陈大事，常口占②为笑疏③。常以部曲事④国为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意。及子章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏。权日:君欲为祁奚⑤邪?”于是用之。甘宁粗暴好杀，常失蒙意，又时违权令，权怒蒙辄陈请:“天下定,斗将如宁难得,宜容忍之。”权遂厚宁,卒得其用。 （选自《三国志•吴志•吕蒙传》 [注释]①蒙：吕蒙，东汉末年名将。②口占：口授其辞。③笺疏：奏章。④部曲事：部下的不好的事情。⑤祁奚：字黄羊，春秋时晋国人。他曾推荐自己的父仇人解狐替代自己的职位。 （1）解释下列加点词的含义。 ①及豫章太守顾邵卒 　 　 ②权怒之 　 　 （2）下列对加点词的解释不正确的一项是 　 　 A.蒙少不修书传（研究） B.既常失蒙意（违背） C.蒙辄陈请（副词，才） D.宜容忍之（应当） （3）用现代汉语翻译下列语句。 ①权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏。 ②权遂厚宁，卒得其用。 （4）下列对本文内容理解不正确的一项是 　 　 A.这篇文章选取了吕蒙推荐与之有嫌隙的蔡遗担任官职、宽容猛将甘宁的两个典型事例。 B.孙权提到祁奚，意在含蓄地提醒吕蒙应该以祁奚为榜样，也暗示了他对蔡遗的认可。 C.吕蒙劝说孙权要宽容甘宁，是因为可以利用甘宁的威猛来帮孙权平定天下。 D.《孙权劝学》与本文都运用了传神的语言描写，言简意丰。 13.阅读下面古诗文，完成题目。 【甲】登支云塔 明•殷学思 宝塔支青云，去天无尺五。 天上星与辰，历历皆可数。 【乙】游狼山记（节选） 宋•刘弇（yǎn） 白狼五山，距通州城南十里。率不百步，则崭然①迭起，若踞若蠼②，若前拱后负，若期而赴，有待而不相躐③。 五山者通人能道其名：有以仙蜕其上者，曰女仙山；有以阖庐曩军其傍④者，曰军山；有以形锐且中罅⑤者，曰剑脊，曰马鞍，则号宝塔山，秀绝可喜，而好事⑥者往往取以矜游客，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇按田山旁，至则求观所谓五山者…… 【注】①崭然：形容山势高峻突兀。②踞：伸开腿坐；蠼（qú）：表示快步跳着走。此句和下句都是形容山的形态。拱：拱手；负：背负。③躐（liè）（nǎng）军其傍：指秦始皇曾经在此驻军的传说。⑤罅（xià）：缝隙。⑥好事：喜爱多管闲事。 （1）用“/”给下面的句子断句。（断两处） 五 山 者 通 人 能 道 其 名 （2）解释下列加点字。 ①去天无尺五 　 　 ②若期而赴 　 　 ②秀绝可喜 　 　 ④至则求观所谓五山者 　 　 （3）用自己的语言翻译句子：而好事者往往取以矜游客。 （4）请将【乙】文中下面三座山的命名原因填到山名后对应的括号内。 ①女仙山 　 　 ②马鞍山 　 　 ③宝塔山 　 　 A.宗教 B.神话 C.外形 （5）小南查到狼山实际高度仅108米，【甲】诗却写出“去天无尺五”的气势，说说此句的妙处。 （6）【乙】文在命名“宝塔山”还是“狼山”的问题上，作者更倾向于哪个名字？结合【甲】文内容说说理由。 14.阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂③秋，及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也。可鼻。则有荷叶之清香，荷花之异馥。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。 是芙蕖也者，无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。 （选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》） 【乙】 兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氢氲无所④，故称瑞⑤耳。体兼彩⑥，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集•兰之味》） 【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③徂（cú）：往，到。④氲氲（yūn yūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。⑤瑞：吉，善。⑥兼彩：兼有各种颜色。 (1) 请结合语境，解释文中加点词的意思。 ①及其劲叶既生 ______ ②无风亦呈袅娜之态 ______ ③此皆言其可目者也 ______ ④即善绘者以意取似 ______ (2)请选出与例句中“之”字用法不相同的一项 ______ 例句：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 A.有风既作飘飘之态 B.及花之既谢 C.犹似未开之花 D.兰之味，非可逼而取也 (3)荷花美称甚多，有莲花、芙蓉等，请从甲文中找出一个表示荷花别称的双音节词 ______ 。 (4) 请结合上下文翻译文中画横线的句子。 是芙蕖也者，无一时一刻，不适耳目之观。 (5)甲文作者喜欢荷花，乙文作者喜欢兰花，你喜欢哪一种花呢？请任选一种，结合选文说说你喜欢的理由。 15.阅读下面文字，回答问题。 【材料一】 濂溪谒周虞部① [宋]李大临 帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。 我亦忘机澹②荣利，喜君高躅③到松关。 [注释]①濂溪：周敦颐在庐山建立濂溪书院，开创濂溪学派，因此世称其“濂溪先生”；谒：拜见；虞部：官名，周敦颐曾任此官。②澹：恬静、安然的样子。③高躅：健步。 【材料二】 爱莲说 [宋]周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【材料三】 四年辛亥（1071），先生年五十五。正月九日，领提点刑狱事①，至端州。杜谄②采端溪砚石，专利③，百姓咨怨④、号曰“杜万石”。先生恶之，为请敕定禁令，凡仕端者，取研石毋得过二枚，贪风顿息。先生尽心职事务在矜恕⑥以洗冤泽物为己任。虽荒崖绝岛，痛疠⑥之乡，皆必缓视徐按⑦，不惮⑧劳瘁，故得罪者俱无憾。 （节选自《濂溪先生周元公年表》） [注释]①提点刑狱事：官职名。②杜谄：人名，时任端州知州。③专利：垄断某种生产或流通以掠取厚利。④咨怨：嗟叹怨恨。⑤矜恕：怜悯宽恕。⑥疠：瘟疫、疫气。⑦按：巡察。⑧惮：害怕。 （1）解释下列加点字的释义。 文句 方法 释义 香远益清 联系成语 精益求精 A 　 　 陶后鲜有闻 鲜为人知 B 　 　 先生恶之 语境推测 可根据后文写请禁令来推测 C 　 　 皆必缓视徐按 课内迁移 徐以杓酌油沥之 D 　 　 故得罪者俱无憾 查阅字典 字典义项：①所以②故意③旧的 E 　 　 （2）回答下列问题。 ①请展开联想和想象，描述【材料一】画线句所呈现的景象。 帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。 ②用“/”给【材料三】画线句断句，限断两处。 先生尽心职事务在矜恕以洗冤泽物为己任 ③《爱莲说》用牡丹来衬托莲，【材料三】中用来衬托周敦颐品格的内容有哪些？请简要回答。 （3）广播站播报这组诗文时，准备以“濂溪先生周敦颐”来发布主题。下面哪种字体更适合对外发布？请结合你对三则材料内容及字体特点的理解，简要分析。 A.隶书：古朴雄壮，气势浑厚 B.楷书：形体方正，笔画平直 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年暑假新八年级语文假期作业复习篇 作业5 文言文阅读（解析版） 1.文言文阅读，完成答题。 材料一：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 材料二：古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道，坦如大路，学者病不得其门①耳。得其门，无远之不到也。求入其门不由经乎？今之治经者亦众矣，然 而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也。诵其言辞解其训诂②而不及道，乃无用之糟粕耳。觊足下由经以求道，勉之又勉，异日见卓尔有立于前，然后不知手之舞足之蹈，不加勉而不能自止也。 （选自朱熹《近思寻》，有删改） 【注释】①门：比喻事物的关键，门路，途径。②训诂：解释古书文义。 （1）《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是我国第一部 　 　 A.纪传体通史 B.国别体通史 C.编年体通史 D.断代体史书 （2）下列语句中加点字的意义或用法相同的一组是 　 　 A.蒙辞以军中多务 觊足下由经以求道 B.孤岂欲卿治经为博士邪 欲得之于己也 C.见往事耳 欲见知于人也 D.蒙乃始就学 乃无用之糟粕耳 （3）对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是 　 　 A.诵其/言辞解其/训诂而不及道 B.诵其言辞/解其训诂/而不及道 C.诵其言/辞解其训诂而不及/道 D.诵其言辞解/其训诂而/不及道 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ②求入其门不由经乎？ （5）请简要概括材料二中“劝学”的观点。它与材料一中“劝学”的观点相同吗？为什么？ 【答案】 （1）C （2）B （3）B （4）①你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！ ②探求进入学习的途径不得通过经书吗？ （5）材料二的观点：古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。材料一记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。所以二者不同。 【解析】 （1）本题考查文学常识的掌握。 ABD.有误，《资治通鉴》是北宋史学家司马光主编的一部编年体史书。故选C。 （2）本题考查一词多义。 A.用/来；B.想要；C.了解/被；D.于是/是。故选B。 （3）本题考查断句。 句意：诵读经书中的言辞，解释古书文义，却理解不了圣人的思想。故可断为：诵其言辞/解其训诂/而不及道。故选B。 （4）本题考查句子翻译。 ①重点词：才略，军事方面或政治方面的才干和谋略；非复，不再是；复，再，又；吴下阿蒙，指在吴下时的没有才学的吕蒙；吴下，指吴县，如今江苏苏州；阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味，现指才识尚浅的人。句意：你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！ ②重点词：求，探求；其门，学习的途径；由，通过；经，经书。句意：探求进入学习的途径不得通过经书吗？ （5）本题考查内容的理解。 材料二开篇由古之学者的治学目的谈及今之学者的治学目的，再由伊川先生对及方道辅说的话引出学习途径的话题，并指出经书对当今学者治学的重要性。后文既有对“今之治经者”的批评，也有对其提出的勉励。由此可知，材料二的观点：古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。材料一记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。所以二者不同。 【参考译文】 材料二：古时的学者（学习）是为了（丰富）自己，想要使自己得到提高；现在的学者（学习）是为了别人，想要在人前显露（自己的）知识。伊川先生对方道辅说：圣人的学说，平坦得像大路一样，学习的人担心不能获得学习的途径。获得学习的途径，就没有远得不能到达的。探求进入学习的途径不得通过经书吗？现在研究儒家经典的人也多了，但是像买椟还珠这样受蒙蔽的，人人都是这样。（这就是）经书表达着圣人思想的原因。诵读经书中的言辞，解释古书文义，却理解不了圣人的思想，那么这就是无用的东西罢了。希望你通过经书来探求圣人的思想，不断勉励自己，他日一定会超越寻常、与众不同地站立在（众人的）前面，这样不知不觉就会手舞足蹈，不加以勉励就不能自己停止了。 2.阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【乙】 木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸①病，何以强自扶。木兰代父去，秣②马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将③。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾購④理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝⑤，千古之名焉可灭！ 【注】①羸（léi）：瘦弱。②秣（mò）：喂养。③干将：代指宝剑。④鞲（gōu）：革制臂套。射箭、架鹰时，用以束衣袖。⑤渝：改变，变更。 （1）解释下列句中加点的词。 ①朔气传金柝 　 　 ②赏赐百千强　 　 ③欲闻所戚戚 　 　 ④易却纨绮裳 　 　 （2）翻译下面的句子。 ①将军百战死，壮士十年归。 ②忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ （3）请分别写出甲文和乙文中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句。 甲文：　 　 乙文：　 　 （4）甲、乙两文对木兰的征战生活都写得十分简略，为什么？ （5）说说两文塑造了木兰怎样的形象。 【答案】 （1）①北方。②有余。③听到，听见。④更换。 （2）①将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归。 ②忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？ （3）①甲文：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 ②乙文：驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。 （4）因为这两首诗的重点不在写战争过程，所以略写。 （5）孝顺、忠贞、坚毅、勇敢、热爱和平的巾帼英雄形象。 【解析】 （1）本题考查文言实词。 ①句意：北方的寒风中传来打更声。朔，北方。 ②句意：得到的赏赐千百金以上。强，有余。 ③句意：想要听她说所忧愁的事情。闻，听到，听见。 ④句意：换掉了华丽的闺阁衣裳。易，更换。 （2）本题考查对文言句子的翻译能力。 翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。 ①重点词：壮士，将士。渝，改变。句意：将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归。 ②重点词：焉，怎么，哪里。句意：忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？ （3）本题考查对分别写出木兰从出征到凯旋全过程的诗句的提取能力。 要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文可提取“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”作为答案。乙文可提取“驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡”作为答案。 （4）本题考查文章详略得当的写法。 因为这两首诗的重点不在写战争过程，更重要的是要突出木兰的深明大义。还有可以多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。所以战争过程要略写。 （5）本题考查把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点。 木兰既是一个女孩子，更是一个金戈铁马的英雄。她勤劳善良，纯朴孝顺，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场，为国家尽忠效劳，表现出深明大义、勇敢坚毅，果断的效国忠心和英雄气概。从军十二年，她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎，女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后，她不贪图富贵，甘愿过回简单安定的农家生活。她是我国古代北方优秀劳动妇女的象征。所以可归纳为：勇于担当重任，不慕高官厚禄，报效祖国，英勇善战，热爱和平，孝敬父母，机智聪慧的特点。 【参考译文】 乙：木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢？虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后着上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑。早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于阗的酋长。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够顺承父母的脸色，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是木兰的旧部士兵，一起出生入死十几年。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌得不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？ 3.阅读回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他遣之。 （1）解释下列加点词语在句中的意思。 ①但微颔之 　 　 ②徐以杓酌油沥之 　 　 ③康肃笑而遣之 　 　 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 ②康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!” （3）文中为什么要详写卖油翁“酌油”？ 【答案】 （1）①只是。②慢慢地。③打发。 （2）①有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。 ②康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？” （3）为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。突出了各自的性格，文章中心也十分突出。 【解析】 （1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，知道句意然后再解释词语、古今异义，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：只是微微地点了点头。但：只是。 ②句意：慢慢地用油勺舀油注入（葫芦）。徐：慢慢地。 ③句意：康肃公笑着打发他走了。遣：打发。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点。 ①中重点词语有：释，放下；去。句意为：有个卖油的老头放下担子，很久都没有离开。 ②中重点词语有：忿然，生气的样子；安。句意为：康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？” （3）本题考查对文章写法的理解。文章详略的安排。这篇文章主要是表现熟能生巧的道理，恰恰体现了卖油翁技艺的高超。据此作答。 4.阅读下面的文段，完成题目。 ㅤㅤ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ㅤㅤ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） （1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 　 　 A.自李唐来 自冯瀛王始印五经 B.中通外直 见其发矢十中八九 C.香远益清 自以为大有所益 D.予谓菊 权谓吕蒙曰 （2）把下列句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.选文第一段的画线句子，句句写莲，句句喻人，多方面交代了作者喜爱莲花的原因。 B.“爱莲”即爱君子之德，文中的莲花不像菊花那样隐居避世，更不像牡丹以富贵媚人。 C.文中莲花洁净、雅致，最后一句“可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的气质与品格。 D.最后一段对三种花象征的不同品性进行比较和品评，表达了作者厌恶艳丽牡丹的主旨。 【答案】（1）A （2）我唯独喜爱莲花，从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （3）C 【解析】 （1）本题考查一词多义。注意根据语境确定词义。 A.都解释为“从”；B.中间/射中；C.更加/好处；D.认为/对……说。故选A。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：予，我；独，只；出，长出；淤泥，污泥；染，沾染（污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波，这里指清水；妖，美丽而不端庄。句意为：我唯独喜爱莲花，从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （3）本题考查对内容的理解。 C.有误，高度概括了莲的气质与品格的是“莲，花之君子者也”。故选C 5.阅读回答问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，对芳兰，啜苦茗，润泽于疏篱仄径②之间：俗客不来良朋辄至亦适适然③自惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以各慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） 【注释】①没没墨墨：意同“懵懵懂懂”，糊涂、不明白。②仄径：狭窄的小路。③适适然：形容快乐开心的样子。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 ①案牍之劳形 语境义推测法：联系上下文推断。 A 　 　 ②惟劳苦贫病之人 课内迁移法：惟吾德馨 B 　 　 ③凡吾画兰画竹画石 参考成语法：凡事预则立，不预则废 C 　 　 ④窗外修竹 查阅词典法：①修饰②剪或削③长：高④修理，治理 D 　 　 （2）下列画波浪线部分断句正确的一项是 　 　 A.俗客不来/良朋辄至亦/适适然自惊 B.俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊 C.俗客不来良/朋辄至/亦适适然自惊 D.俗客不来良/朋辄至亦/适适然自惊 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ②用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （4）比较阅读【甲】【乙】两文，结合具体内容谈谈刘禹锡与郑板桥在生活情趣上有哪些相同点。 【答案】 （1）①使……劳累；②只；③一切；④长；高。 （2）B （3）①到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。 ②是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。 （4）刘禹锡住的是陋室，却认为“何陋之有”；郑板桥住的是三间茅屋，却感到“适适然”。 【解析】 （1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，尤其注意通假字、词类活用等特殊情况。 ①“无丝竹之乱耳”意思是没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。“乱”意思是“使……乱”，应译作“使……劳累”。 ②惟吾德馨，意思是：只是我品德好就感觉不到简陋了。 ③凡事预则立，不预则废：任何事情，没有准备就要失败。 ④窗外修竹：窗子外面有高高的竹林。修：长；高。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，分清层次，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：庸俗的客人不会到来，高雅的友人就会来到，不禁惊叹。故选B。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点。 ①重点词：儒，旧指读书人，平民。句意：到这里谈笑的都是博学之人。 ②重点词：以，来。之，的。非，不是，而不是供那些贪图享受的人享用。 （4）本题考查学生的比较分析能力。解答此题。两篇文章从作者所描述的生活状况看。结合具体句子。如：刘禹锡面对陋室发出“何陋之有”的感慨，体现了他们的安于清贫，往来无白丁”和“俗客不来。 【参考译文】 【乙】三间茅屋，十里春风，从窗里遥望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己却不懂得，真是令人遗憾。而那些懵懵懂懂，胸无点墨的人，身处如此情景，他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦之人，忽然有十几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，常常微风细雨，滋润着篱笆和小路。庸俗的客人不会到来，高雅的友人就会来到，内心也无比欢喜，不禁惊叹，这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头，是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。 6.请阅读下面的诗文，完成问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 陋室铭 刘禹锡〔唐代〕 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）请给下列句中的加点字标注读音。 ①决眦入归鸟 　 　 ②惟吾德馨 　 　 （2）解释下面加点词在句中的意思。 ①会当凌绝顶 　 　 ②谈笑有鸿儒　 　 ③无案牍之劳形 　 　 （3）完成下列句子的翻译。 ①决眦入归鸟。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （4）请结合选文，将下面的内容补充完整。 《望岳》中诗人从不同角度描绘了泰山的的崇高雄奇，以山之雄伟衬托志之远大，表达了一种高瞻远瞩的气魄和积极向上的进取精神。请从“钟”字入手，阴阳割昏晓”这句诗作简要赏析：　 　。《陋室铭》中作者通过描写陋室环境，极力形容 　 　，表达了作者高洁傲岸的节操和 　 　的情怀。 【答案】 （1）①眼角；②散布很远的香气，这里指（品德）高尚。 （2）①登上；②博学的人；③官府文书。 （3）①极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。 ②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。 （4）“钟”积聚、汇聚之意。将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。“陋室”不陋 安贫乐道。 【解析】 （1）本题考查理解文言重点词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法、词类活用。 ①句意为：极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。眦：眼角。 ②句意为：只是我品德好。馨：散布很远的香气。 （2）本题考查理解文言重点词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法、词类活用。 ①句意为：一定要登上泰山的顶峰。凌：登上。 ②句意为：到这里谈笑的都是博学的人。鸿儒：博学的人。 ③句意为：没有官府的公文使身体劳累。牍：官府文书。 （3）本题考查的翻译能力。直译为主。 ①重点字词：决，裂开；眦；入，收入眼底。句意：极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。 ②重点字词：丝竹，琴瑟，“丝”指弦乐器，这里指奏乐的声音；之，用于主谓之间；乱，形容词的使动用法，扰乱，（官府的）公文；劳，形容词的使动用法；形，形体。句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。 （4）本题考查学生对重点字词的理解和对文章内容的理解。一个“钟”字把天地万物一下写活了，把神奇和秀美都给了泰山。“钟”字赋予大自然以人的情感，从而表现泰山的神奇秀丽景象，通过对居室情景的描绘，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 7.阅读《爱莲说》，完成问题。 爱莲说 周敦颐 ㅤㅤ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ㅤㅤ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）下列词语中加点字与“香远益清”中“益”意思相同的一项是 　 　 A.开卷有益 B.精益求精 C.良师益友 D.满招损，谦受益 （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是 　 　 【甲】中通外直，不蔓不枝。 翻译：（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 理解：这句话描绘了莲柄的形态，表现了君子通达正直、不趋炎附势的高尚品质。 【乙】可远观而不可亵玩焉。 翻译：（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 理解：莲花可敬重不可轻慢的风范，缘于莲花高洁傲岸的形象和非凡脱俗的气质。 【丙】莲之爱，同予者何人？ 翻译：对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 理解：作者不愿像世人一样追逐功名富贵，而只是喜爱莲花隐居避世的可贵品格。 （3）根据上文及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 （韩愈《晚春》） 材料二 ㅤㅤ竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔②者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。 （节选自白居易《养竹记》） 注：①[本]根。②[不拔]不轻易放弃。③[虚受]虚心接受。 古人常借助花木来表达情志。周敦颐将个人理想寄托在莲上，通过歌颂它出淤泥而不染的品格，折射出作者①　 　的生活态度；韩愈描绘了晚春的繁丽景色，形象打趣地写出了“②　 　”的活力无限，表达了作者对大好光阴的珍惜之情；白居易通过写竹的“本固”“性直”“心空”“③　 　”等特点，意在赞美君子④　 　、正直、谦虚、持志的美德。 【答案】 （1）B （2）【丙】 （3）①不与世俗同流合污②杨花榆荚③节贞④志坚 【解析】 （1）本题考查一词多义。 “香远益清”中“益”意思：更加。 A.好处。B.更加。C.好的。D.好处。故选B。 （2）本题考查翻译 【甲】【乙】正确。 【丙】理解有误，“隐居避世的可贵品格”的不是莲花，是菊花。 故选【丙】。 （3）本题考查内容的理解。 ①“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。“噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 ②“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”句中的“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。 ③④材料二中“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者”句描写了竹子的特点：“本固”“性直”“心空”“节贞”，意在赞美君子志坚、正直、谦虚、持志的美德。 【参考译文】 材料二：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。 8.阅读下面的文言文，完成小题。 活板 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，持就火炀之，药稍镕，则字平如砥。若止印三二本，未为简易，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，此印者才毕，则第二板已具，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，兼与药相粘，不可取，用讫再火令药镕，以手拂之，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （1）下列选项中加点词含义解释相同的一项是 　 　 A.持就火炀之/瞬息可就 B.以一平板按其面/以备一板内有重复者 C.每字有二十余印/若止印三二本 D.每韵为一帖/唐人尚未盛为之 （2）翻译下面的句子。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖 ②不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，殊不沾污。 （3）下列对选文理解错误的一项是 　 　 A.活板印刷在唐代就已经出现，但没有大规模使用，后来毕昇将活板发扬光大。 B.制作活板字模时，经常重复出现的汉字，准备的字模数量比不常用的汉字多。 C.本文的作者沈括是北宋科学家、政治家。 D.活板印刷的程序：设置铁板——用“药”蒙盖铁板——排列字印——以火熔“药”——按平板面。 （4）根据文章及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料： 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自《后汉书•蔡伦传》） 注：①[秘剑]皇家用的刀剑。②[契]刻的文字。③[缣]双丝的细绢。 毕昇制作活字的材料是①　 　，蔡伦造纸的原料是②　 　，与雕版印刷和沉重的简牍、昂贵的帛书相比，它们的共同优点是③　 　。从古人的发明创造中，你获得的启示是④　 　。 【答案】 （1）B （2）①不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 ②不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 （3）A （4）胶泥（燔土）；树肤、麻头及敝布、鱼网；使用方便，造价低廉；示例：生活中我们要善于发现问题，肯于钻研，敢于创新，这样，我们才能比别人获得更大的成就，做出更大的贡献。 【解析】 （1）本题考查一词多义。 A.不同，就：靠近/完成；B.相同，以：都是“用”的意思；C.不同，印：名词，印刷；D.不同，为：是/做。故选B。 （2）本题考查翻译句子。 ①重点词语：则，就；以，用；帖之；贮，贮存，就用纸条给它们作标志，用木格子把它们贮存起来。 ②重点词语：若，像；讫，完；以，用；殊，绝对，印完后再用火烤使混合物熔化，这些字模就会自己落下来。 （3）本题考查对文章内容的理解和分析。 A.有误，结合文章第一段“板印书籍。自冯瀛王始印五经，用雕板印刷书籍。从五代冯道开始用雕版印刷五经。据此可知，应是“板印书籍”，结合文章第二段“庆历中，又为活板”可知毕昇发明了活字版印刷。 故选A。 （4）本题考查对文章内容的理解和分析。①结合文章第二段“不以木为之者，沾水则高下不平，不可取，用讫再火令药镕，其印自落，毕昇制作活字的材料不是木，沾水后就高低不平，不容易取出来，拿手一抹，绝不会被弄脏。②结合【链接材料】“伦乃造意、麻头及敝布，蔡伦造纸的原料是：树肤、鱼网，则极为神速，一板印刷，此印者才毕，更互用之，则以纸帖之，木格贮之”等结合【链接材料】“缣贵而简重，都对人来说很不方便，它们共同的优点是：快速，不贵不重（即造价低廉、使用方便，有布衣毕昇；结合文章“不以木为之者，沾水则高下不平，不可取，用讫再火令药熔，其印自落，并不便于人，用树肤、鱼网以为纸”可知毕昇和蔡伦都善于发现问题，从中获得最优的材料，写出自己获得的启示即可，肯于钻研，这样，做出更大的贡献。 【参考译文】 【链接材料】蔡伦，字敬仲，桂阳人。永元（汉和帝年号）九年，监督制作皇家用的刀剑以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年，上奏皇帝。皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都称“蔡侯纸”。 9.阅读选文，请完成问题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （沈括《活板》） 【乙】 汉以前皆以北辰①居天中，故谓之“极星”。自祖亘②以机衡考验天极不动处，乃在极星之末犹一度有余。熙宁中余受诏典领历官杂考星历，以机衡求极星。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图，图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。 （选自《梦溪笔谈》卷十七，有删节） 【注】①北辰：北极星。②祖亘：即祖暅，祖冲之之子。 （1）下列句子中加点字意思相同的一项是 　 　 A.持就火炀之/瞬息可就 B.则以一平板按其面/以机衡求极星 C.有奇字素无备者/可以调素琴 D.极星方游于窥管之内/方欲行，转视积薪后 （2）请将下列句子翻译为现代汉语。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 ②汉以前皆以北辰居天中，故谓之“极星”。 （3）下列说法对两则材料理解有误的一项是 　 　 A.《梦溪笔谈》是北宋沈括的一部笔记作品，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。 B.“熙宁中余受诏典领历官杂考星历”正确断句为“熙宁中/余受诏典领/历官杂考星历”。 C.活字印刷术解决了雕版印刷术效率低、不易修改的问题，体现了其“活”这个主要特点。 D.沈括历时三个月，不断拓宽窥管的大小，才使得窥管能够完全容纳北极星的运动范围。 【答案】 （1）B （2）①不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 ②汉代以前，人们都以为北辰星处在北天的正中位置，所以称之为“极星”。 （3）B 【解析】 （1）本题考查一词多义。 A.靠近/完成；B.用；C.平时/不加装饰的；D.才/正。故选B。 （2）本题考查句子翻译。 ①重点词：则，就；韵，指韵部；帖，标签，名词；木格，用木格。句意：不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 ②重点词：以，认为；中，正中；故，所以；谓，称。句意：汉代以前，人们都以为北辰星处在北天的正中位置，所以称之为“极星”。 （3）本题考查材料理解。 B.有误，正确断句为“熙宁中/余受诏典领历官/杂考星历”。故选B。 【参考译文】 乙：汉代以前，人们都以为北辰星处在北天的正中位置，所以称之为“极星”。自从祖暅用玑衡加以观测验证，才发现北天极点不动的位置，实在北极星所在天区的尽头，其视觉定位距北极星还有一度多。熙宁年间，我受命提举司天监，掌领历法官的职事，曾杂考星象历法，用浑天仪观测考求北极星的位置。夜初时分，北极星在窥管中，不多时候就游出于窥管之外了。以此知道窥管太小，不能容纳北极星游动转行的范围，于是渐渐扩展窥管来观测它。如此历时共三个月，才使得北极星完全在窥管中游动，始终看得见而不会再隐去。然后知道北天极点不动的位置，距离北极星最远还有三度多。当时每当北极星进入窥管，就另外画一张图。图为一正圆形，于是画北极星的运动位置于圆形中。凡是初夜、中夜、后夜所见的位置都具备，分别画在图上。这样共制出二百多张图，北极星才一直在设定的圆形内循环运动，运行轨迹夜夜不差。 10.阅读下面的文言文，完成题目。 臣自颍移①扬，过豪、寿、楚、泗等州，所至麻麦②如云。臣每屏去③吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云:“丰年不如凶年，天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒④在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者⑤。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠⑥之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》中华书局1986年版） 【注释】以上文字节选自苏东坡上奏朝廷的奏表。①移：到。②麻麦：麻和麦子。③屏去：屏退。④胥徒：官府小吏。⑤殆：大概；甚：更加。⑥窃度：私下估计。 （1）解释文中加点的词语。 ①讫 　 　 ②涕 　 　 ③于 　 　 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①天灾流行，民虽乏食，缩衣节口 ②昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。 （3）林语堂曾评说“苏东坡是黎民百姓的好朋友”，请依据选文说说他这样评价苏东坡的原因。 【答案】 （1）①完。②泪。③比。 （2）①天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。 ②过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。 （3）苏东坡深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”忧戚与共，是“黎民百姓”的好朋友”。 【解析】 （1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，知道句意然后再解释词语、古今异义，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：说完流下眼泪。讫，完。 ②句意：我也忍不住落泪。涕，泪。 ③句意：苛酷的统治比老虎还凶猛。于，比。 （2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达，翻译的方法是“增、删、调，具体到某一句子时要注意通假字、一词多义，如遇倒装句就要按现代语序疏通。 ①重点词有：虽，虽然；乏，少；生。句意：天灾流行，俭省吃穿用度。 ②重点词有：昔，过去；殆。句意：过去我常常不信这话，大概比这更严重。 （3）本题考查分析人物形象。 “每屏去吏卒，亲入村落，体察民情，皆有忧色……言讫泪下，苏轼“亦不觉流涕”，百姓何由安生，以期朝廷能施仁政。可见，是“黎民百姓”的“好朋友”。 【参考译文】 我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓…… 我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？ 11.阅读回答问题。 范宣律己 范宣年八岁，后园挑①菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤②，是以啼耳！”宣洁行廉约③，韩豫章④遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范。云：“人宁可使妇无裈⑤邪？”范笑而受之。 （选自《世说新语•德行》） 【注】①挑：挑挖，挖出来。②“身体”句：语出《孝经》“身体发肤，受之父母，孝之始也”。身体发肤，指身躯、四肢、须发、皮肤，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑤裈（kūn） （1）解释文中加点的词。 ①是 　 　 ②载 　 　 ③裂 　 　 （2）用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①非为痛，身体发肤，不敢毁伤 ②人宁可使妇无裈邪？ （3）范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？ 【答案】 （1）①这。②乘车。③撕。 （2）①不是因为痛，身体发肤都是来自父母，不敢毁伤，因此才哭了。 ②一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？ （3）孝敬父母；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己。 【解析】 （1）本题考查文言实词的理解。 解答此类题目，一定要先翻译句子，并要注意通假字、词类活用等特殊情况。 ①句意：这样一路减半。是，这。 ②句意：后来韩康伯邀范宣一起坐车。载，乘车。 ③句意：在车上撕了两丈绢给范宣。裂，撕。 （3）本题考查文言文句子翻译。 翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：非，不是；是。句意为：不是为痛，不敢毁伤。 ②中重点词语有：使，让；裈，裤子？ （4）本题考查人物形象评价。 解答此题疏通文意，根据文中的事件及人物的行为来分析评价，因为伤了身体，表现了他对父母的孝顺，表现了他志洁行廉的特点，他品德高尚。 【参考译文】 范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指。就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次。豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。 12.阅读下面的文言文，然后完成题目。 蒙①少不修书传，每陈大事，常口占②为笑疏③。常以部曲事④国为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意。及子章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏。权日:君欲为祁奚⑤邪?”于是用之。甘宁粗暴好杀，常失蒙意，又时违权令，权怒蒙辄陈请:“天下定,斗将如宁难得,宜容忍之。”权遂厚宁,卒得其用。 （选自《三国志•吴志•吕蒙传》 [注释]①蒙：吕蒙，东汉末年名将。②口占：口授其辞。③笺疏：奏章。④部曲事：部下的不好的事情。⑤祁奚：字黄羊，春秋时晋国人。他曾推荐自己的父仇人解狐替代自己的职位。 （1）解释下列加点词的含义。 ①及豫章太守顾邵卒 　 　 ②权怒之 　 　 （2）下列对加点词的解释不正确的一项是 　 　 A.蒙少不修书传（研究） B.既常失蒙意（违背） C.蒙辄陈请（副词，才） D.宜容忍之（应当） （3）用现代汉语翻译下列语句。 ①权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏。 ②权遂厚宁，卒得其用。 （4）下列对本文内容理解不正确的一项是 　 　 A.这篇文章选取了吕蒙推荐与之有嫌隙的蔡遗担任官职、宽容猛将甘宁的两个典型事例。 B.孙权提到祁奚，意在含蓄地提醒吕蒙应该以祁奚为榜样，也暗示了他对蔡遗的认可。 C.吕蒙劝说孙权要宽容甘宁，是因为可以利用甘宁的威猛来帮孙权平定天下。 D.《孙权劝学》与本文都运用了传神的语言描写，言简意丰。 【答案】 （1）①等到。②对……感到恼火。 （2）C （3）①孙权问他应该由谁来接替顾邵，吕蒙趁机推荐蔡遗，（说他）是胜任这个职务的好官吏。 ②孙权听了吕蒙的话，厚待甘宁，最终被重用。 （4）B 【解析】 （1）本题考查词语解释。 ①句意：等到豫章太守顾邵去世。及，等到。 ②句意：孙权对此非常恼火。怒，对……感到恼火。 （2）本题考查词语解释。 C.有误，辄，副词，就。故选C。 （3）本题考查翻译。 ①重点词语：因，趁机；奉；佳，优秀的。句意：孙权问他应该由谁来接替顾邵，（说他）是胜任这个职务的好官吏。 ②重点词语：遂，于是；厚；卒，最终，厚待甘宁。 （4）本题考查内容的理解。 B.有误，祁奚和吕蒙的共同点是举荐曾对不起自己的人，是想夸赞吕蒙像祁奚一样大公无私。故选B。 【参考译文】 吕蒙年少时不学习经传典籍，每次陈述大事，常常口授其词由他人记录后作为上奏的文书。曾经因为部下的事故，被江夏太守蔡遗所弹劾，而吕蒙却无怨恨之意。等到豫章太守顾邵死后，孙权问吕蒙由谁取代，吕蒙趁机推荐蔡遗是胜任这个职务的好官吏，孙权笑着说“你打算充当祁奚吗？”于是任用了蔡遗。甘宁粗暴，喜欢滥杀人，既常常使吕蒙不满意，又时时违背孙权的意图，孙权对他很恼怒，吕蒙总是陈情请求说：“天下还没有安定，战将像甘宁这样的人难得，应对他宽容忍耐。”孙权于是厚待甘宁，最终还是得到重任。 13.阅读下面古诗文，完成题目。 【甲】登支云塔 明•殷学思 宝塔支青云，去天无尺五。 天上星与辰，历历皆可数。 【乙】游狼山记（节选） 宋•刘弇（yǎn） 白狼五山，距通州城南十里。率不百步，则崭然①迭起，若踞若蠼②，若前拱后负，若期而赴，有待而不相躐③。 五山者通人能道其名：有以仙蜕其上者，曰女仙山；有以阖庐曩军其傍④者，曰军山；有以形锐且中罅⑤者，曰剑脊，曰马鞍，则号宝塔山，秀绝可喜，而好事⑥者往往取以矜游客，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇按田山旁，至则求观所谓五山者…… 【注】①崭然：形容山势高峻突兀。②踞：伸开腿坐；蠼（qú）：表示快步跳着走。此句和下句都是形容山的形态。拱：拱手；负：背负。③躐（liè）（nǎng）军其傍：指秦始皇曾经在此驻军的传说。⑤罅（xià）：缝隙。⑥好事：喜爱多管闲事。 （1）用“/”给下面的句子断句。（断两处） 五 山 者 通 人 能 道 其 名 （2）解释下列加点字。 ①去天无尺五 　 　 ②若期而赴 　 　 ②秀绝可喜 　 　 ④至则求观所谓五山者 　 　 （3）用自己的语言翻译句子：而好事者往往取以矜游客。 （4）请将【乙】文中下面三座山的命名原因填到山名后对应的括号内。 ①女仙山 　 　 ②马鞍山 　 　 ③宝塔山 　 　 A.宗教 B.神话 C.外形 （5）小南查到狼山实际高度仅108米，【甲】诗却写出“去天无尺五”的气势，说说此句的妙处。 （6）【乙】文在命名“宝塔山”还是“狼山”的问题上，作者更倾向于哪个名字？结合【甲】文内容说说理由。 【答案】 （1）五山者/通人/能道其名。 （2）①距离。②约定。③极。④到。 （3）好事者却神乎其神常常来向游客自夸而取名。 （4）①B；②C；③A。 （5）使用了夸张的手法，烘托了支云塔的高峻耸立。 （6）我觉得作者更倾向于宝塔山，因为狼山的名字，作者认为是好事者的行为，好事者神乎其神，说当年为群狼住地，叫狼山，这样看来，刘弇同意杨钧的意见，也认为称“狼山”太卑陋了。 【解析】 （1）本题考查句子断句。 句意：五山，学识渊博的人能说出他的命名。 （2）本题考查词语解释。 ①句意：距离天没有五尺。去，距离。 ②句意：像约定而来。期，约定。 ③句意：这座山景色超群。绝，极。 ④句意：到这后就来看看人们所说的五山。至，到。 （3）本题考查翻译句子。 重点词：好事，喜爱多管闲事；矜。句意：好事者却神乎其神常常来向游客自夸而取名。 （4）本题考查内容的理解。 由“有以仙蜕其上者，曰女仙山”句可知；由“有以形锐且中罅者，曰马鞍”句可知。由“至临以佛宇，③处为A。 （5）本题考查诗句的理解。 “去天无尺五”的意思是：距离天没有五尺。这里使用了夸张的手法。 （6）本题考查内容的理解。 由“至临以佛宇，则号宝塔山，而好事者往往取以矜游客，我觉得作者更倾向于宝塔山，作者认为是好事者的行为，说当年为群狼住地，这样看来，也认为称“狼山”太卑陋了，则崭然迭起，若前拱后负，若期而赴，有待而不相躐”可知。它们既然是被群山母亲遗忘的兄弟，情同手足，前后二者联系可得出结论。 【参考译文】 甲：支云塔高耸入云，距离天没有五尺。天上的星辰，可以清晰地数过来。 乙：白狼五山，距通州城南十里。率大概不到一百步，山势高峻突兀重叠耸立，山山迭连，有像伸开腿坐的，有像快步跳着走的，有像两手前拱而立彬彬有礼的，有像背着物件踽偻而行的，它们好像约期同行，互相关照着，绝不随便超越对方。 五山，学识渊博的人能说出他的命名：有人说是仙人的遗体落在上面，所以叫女仙山；有人用秦始皇曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的说形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑肴山，叫马鞍山；有的因唐慈航院、宋广教禅寺建于其上监视着各山香火而得，就称为宝塔山，这座山景色超群，好事者却神乎其神常常来向游客自夸而取名，说当年为群狼住地，叫狼山。 元丰四年冬天，我考察田山旁，到这后就来看看人们所说的五山…… 14.阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂③秋，及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也。可鼻。则有荷叶之清香，荷花之异馥。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。 是芙蕖也者，无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。 （选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》） 【乙】 兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氢氲无所④，故称瑞⑤耳。体兼彩⑥，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集•兰之味》） 【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③徂（cú）：往，到。④氲氲（yūn yūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。⑤瑞：吉，善。⑥兼彩：兼有各种颜色。 (1) 请结合语境，解释文中加点词的意思。 ①及其劲叶既生 ______ ②无风亦呈袅娜之态 ______ ③此皆言其可目者也 ______ ④即善绘者以意取似 ______ (2)请选出与例句中“之”字用法不相同的一项 ______ 例句：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 A.有风既作飘飘之态 B.及花之既谢 C.犹似未开之花 D.兰之味，非可逼而取也 (3)荷花美称甚多，有莲花、芙蓉等，请从甲文中找出一个表示荷花别称的双音节词 ______ 。 (4) 请结合上下文翻译文中画横线的句子。 是芙蕖也者，无一时一刻，不适耳目之观。 (5)甲文作者喜欢荷花，乙文作者喜欢兰花，你喜欢哪一种花呢？请任选一种，结合选文说说你喜欢的理由。 【答案】 （1）①到，等到；②也；③都；④擅长，善于。 （2）B （3）芙蕖 （4）（这样看来）芙蕖这种植物，没有一时一刻不适于观赏。 （5）示例一：我喜欢芙蕖，因为芙蕖全身都是宝，荷叶荷花莲蓬都适合观赏；荷叶荷花的清香可鼻；莲籽与藕可以吃；莲时时都适合观赏，处处都可备家常之用。 示例二：我喜欢兰花，因为兰花的香味似有似无，忽远忽近，缥缈萦回，富有情致韵味；兰花的色彩素淡清纯、含蓄温润，赏心悦目，愉悦身心；兰花的形态意趣值得细细品味；兰花蕙质兰心，不能太过亲近，但也让人离不开。 【解析】 （1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：等到它的茎和叶长出。及：到，等到。 ②句意：没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。亦：也。 ③句意：以上都是说它适于观赏的方面。皆：都。 ④句意：即使是擅长（善于）绘画的人。善：擅长，善于。 （2）本题考查“之”的用法。例句中“之”：助词，的。 ACD.助词，的； B.主谓之间，取消句子的独立性。 故选B。 （3）本题考查双音节词语。从“芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波”的意思“荷花自从初生的小荷叶出水那天，便把水波点缀得一片碧绿”，可知表示荷花别称的双音节词：芙蕖。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 举中重点词语有：是，这。无，没有。观，观赏。句意：（这样看来）芙蕖这种植物，没有一时一刻不适于观赏。 （5）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。甲文作者喜爱莲花的原因是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”；可见莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“此皆言其可目者也”，“可鼻则有花淤荷叶之清香，荷花之异馥”，“至其可人之口者”“是芙蕖者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也”，有这些句子可知乙文作者喜爱荷花是因为有实用价值。 【参考译文】 【甲】荷花自从初生的小荷叶出水那天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看，有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）相继开放，从夏天直开到秋天，等到花朵凋谢，于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子闻（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气。至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有哪部分哪点不供家常日用。 【乙】兰花的香气，并不是非得靠近才可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是擅长（善于）绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。难道（兰花）真的像周文王，孔夫子，屈原大夫这样的人，这种摸不着看不见的人，却要亲近或疏远他们吗？ 15.阅读下面文字，回答问题。 【材料一】 濂溪谒周虞部① [宋]李大临 帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。 我亦忘机澹②荣利，喜君高躅③到松关。 [注释]①濂溪：周敦颐在庐山建立濂溪书院，开创濂溪学派，因此世称其“濂溪先生”；谒：拜见；虞部：官名，周敦颐曾任此官。②澹：恬静、安然的样子。③高躅：健步。 【材料二】 爱莲说 [宋]周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【材料三】 四年辛亥（1071），先生年五十五。正月九日，领提点刑狱事①，至端州。杜谄②采端溪砚石，专利③，百姓咨怨④、号曰“杜万石”。先生恶之，为请敕定禁令，凡仕端者，取研石毋得过二枚，贪风顿息。先生尽心职事务在矜恕⑥以洗冤泽物为己任。虽荒崖绝岛，痛疠⑥之乡，皆必缓视徐按⑦，不惮⑧劳瘁，故得罪者俱无憾。 （节选自《濂溪先生周元公年表》） [注释]①提点刑狱事：官职名。②杜谄：人名，时任端州知州。③专利：垄断某种生产或流通以掠取厚利。④咨怨：嗟叹怨恨。⑤矜恕：怜悯宽恕。⑥疠：瘟疫、疫气。⑦按：巡察。⑧惮：害怕。 （1）解释下列加点字的释义。 文句 方法 释义 香远益清 联系成语 精益求精 A 　 　 陶后鲜有闻 鲜为人知 B 　 　 先生恶之 语境推测 可根据后文写请禁令来推测 C 　 　 皆必缓视徐按 课内迁移 徐以杓酌油沥之 D 　 　 故得罪者俱无憾 查阅字典 字典义项：①所以②故意③旧的 E 　 　 （2）回答下列问题。 ①请展开联想和想象，描述【材料一】画线句所呈现的景象。 帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。 ②用“/”给【材料三】画线句断句，限断两处。 先生尽心职事务在矜恕以洗冤泽物为己任 ③《爱莲说》用牡丹来衬托莲，【材料三】中用来衬托周敦颐品格的内容有哪些？请简要回答。 （3）广播站播报这组诗文时，准备以“濂溪先生周敦颐”来发布主题。下面哪种字体更适合对外发布？请结合你对三则材料内容及字体特点的理解，简要分析。 A.隶书：古朴雄壮，气势浑厚 B.楷书：形体方正，笔画平直 【答案】 （1）A更加。B很少。C厌恶。D慢慢地。E①或所以。 （2）①打开竹帘往外看，云雾笼罩着庐山，隐约 还透着树木青翠的颜色。门扉虚掩，寒风在外呼呼吹过，山间的生活整日都是如此悠闲。 ②先生尽心职事/务在矜恕/以洗冤泽物为己任。 ③①杜谄垄断端州砚石的生产和流通，以掠取厚利。②周敦颐巡查得罪的官员都没有怨恨他。③尽管条件艰苦，像“荒崖绝岛，痛疠之乡”这样的地方，也亲自去认真巡查。 （3）示例一：我觉得楷体更合适。材料一中李大临至庐山拜谒周敦颐，并抒发了两人都看淡功名利禄的感慨；材料二中周敦颐称赞莲花为花中君子，表达了对美好理想的憧憬，对高尚情操的推崇；材料三中周敦颐为官尽心尽职，处理“杜万石专利”一案，整顿贪风，即使偏远地区也定细致巡查。周敦颐刚正不阿，高洁傲岸的精神风骨，与楷体平直方正的特征相契合，可作万世楷模。 示例二：我觉得隶书更合适。材料一写到周敦颐健步至松关，在庐山创办濂溪书院，研究经世之学；材料二周敦颐借莲花表达了自己出淤泥而不染的君子品德，表现了不慕名利、洁身自好的价值追求；材料三中以周敦颐因百姓抱怨而请敕定禁令，以洗血冤屈惠泽万民为自己的责任，不辞辛劳。周敦颐继承了以天下为己任的儒士精神，与古朴雄壮，气势浑厚的隶书字体相得益彰。 【解析】 （1）本题考查词语解释。 A句意：香气传播更加清香。益，更加。 B句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜，很少。 C句意：先生厌恶他。恶，厌恶。 D句意：都慢慢地考察调查。徐，慢慢地。 E句意：所以获罪也没有遗憾。故，①或所以。 （2）①本题考查诗句赏析。 “帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲”句中有“帘”“翠霭”“门”“寒流”等意象，“闲”是诗人心境的体现。由此想象：打开竹帘往外看，云雾笼罩着庐山，隐约还透着树木青翠的颜色。门扉虚掩，寒风在外呼呼吹过，山间的生活整日都是如此悠闲。 ②本题考查断句。限断两处。 句意：先生在任职上尽心尽力，对百姓致力于怜悯宽恕，把昭雪蒙冤、泽及万民为己任。故可断为：先生尽心职事/务在矜恕/以洗冤泽物为己任。 ③本题考查内容的理解。 结合“杜谄采端溪砚石，专利，百姓咨怨、号曰‘杜万石’。先生恶之，为请敕定禁令，凡仕端者，取研石毋得过二枚，贪风顿息”句可知，用杜谄垄断端州砚石的生产和流通，以掠取厚利的事衬托周敦颐。结合“故得罪者俱无憾”句可知，周敦颐巡查得罪的官员都没有怨恨他。结合“虽荒崖绝岛，痛疠之乡，皆必缓视徐按，不惮劳瘁”句可知，尽管条件艰苦，像“荒崖绝岛，痛疠之乡”这样的地方，也亲自去认真巡查。 （3）本题考查阅读的拓展能力。 我觉得楷体更合适。材料一中结合“我亦忘机澹荣利，喜君高躅到松关”句可知，李大临至庐山拜谒周敦颐，并抒发了两人都看淡功名利禄的感慨；材料二中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也”句，周敦颐称赞莲花为花中君子，表达了对美好理想的憧憬，对高尚情操的推崇；材料三中“杜谄采端溪砚石，专利，百姓咨怨、号曰‘杜万石’。先生恶之，为请敕定禁令，凡仕端者，取研石毋得过二枚，贪风顿息”句，周敦颐为官尽心尽职，处理“杜万石专利”一案，整顿贪风，即使偏远地区也定细致巡查。周敦颐刚正不阿，高洁傲岸的精神风骨，与楷体平直方正的特征相契合，可作万世楷模。 我觉得隶书更合适。材料一“帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。我亦忘机澹荣利，喜君高躅到松关”句写到周敦颐健步至松关，在庐山创办濂溪书院，研究经世之学；材料二“莲之爱，同予者何人”句，周敦颐借莲花表达了自己出淤泥而不染的君子品德，表现了不慕名利、洁身自好的价值追求；材料三中“先生尽心职事，务在矜恕，以洗冤泽物为己任。虽荒崖绝岛，痛疠之乡，皆必缓视徐按，不惮劳瘁”句以周敦颐因百姓抱怨而请敕定禁令，以洗血冤屈惠泽万民为自己的责任，不辞辛劳。周敦颐继承了以天下为己任的儒士精神，与古朴雄壮，气势浑厚的隶书字体相得益彰。 【参考译文】 材料一：打开竹帘往外看，云雾笼罩着庐山，隐约 还透着树木青翠的颜色。门扉虚掩，寒风在外呼呼吹过，山间的生活整日都是如此悠闲。我也忘掉世俗的机巧之心，淡泊名利，与世无争，很高兴你健步来到松关。 材料二：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 材料三：四年辛亥，先生五十五岁。正月九日，担任提点刑狱事，到达端州。杜谄开采端溪的砚石，垄断生产流通以掠取厚利，百姓嗟叹怨恨、叫他“杜万石”。先生厌恶他，请求皇帝下令禁止，凡是在端州做官的，取得研石不能超过二枚，贪污风气立刻停止了。先生在任职上尽心尽力，对百姓致力于怜悯宽恕，把昭雪蒙冤、泽及万民为己任。即使是荒凉的山崖，无路可通的岛屿，瘟疫横行的地方，都慢慢地考察调查，不惧出入的辛劳，所以获罪也没有遗憾。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$