精品解析:广东省揭阳华侨高级中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题
2024-06-30
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 揭阳市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 120 KB |
| 发布时间 | 2024-06-30 |
| 更新时间 | 2024-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-06-30 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
揭阳华侨高级中学高一级期中考试语文科试卷
( 2023—2024学年度第二学期 )
考试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一) 现代文阅读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
古诗是古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶燮所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出……故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如在目前,这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,使词从音乐歌词向抒情诗转变,在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。
(摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)
材料二:
在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样,便能臻于“吾性灵与(词人之性灵)相决而俱化”的境地(《蕙风词话》卷一)。照我看来,这种读词之法所重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解?
首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说:“艺术家的宗旨,无非是要用艺术手段把活动——也即是生活抓住,使之固定不动;而到一百年之后有陌生人来看时,照样又会活动——既然是生活。就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于“受众”的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。
其次,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”这才能真正把词读深读透。
(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是( )
A. 要想从古诗中沦肌浃髓地领会传统文化的精神,可以阅读经过了历代读者集体选择的公认的大诗人的作品。
B. 与李白、苏轼、辛弃疾的典范诗作相比,杜甫的诗更能让读者在审美享受中不知不觉受到人格境界的熏陶。
C. 读者在读词时能复活词人的生存状态与精神面貌,缘于词人有意将其生命活动和人生经验“固定”在词中。
D. 词作面世后,其思想意蕴的深浅,就取决于读者依据自身特定的人生阅历和生活经验对其诠释的丰富与否。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果想了解一位诗人的襟怀抱负,可以广泛地阅读他的诗歌,因为读诗就是读人。
B. 古代诗词之所以具有现实价值,是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。
C. 读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,这样才能读深读透。
D. 读者读唐诗宋词时,对原作的意蕴做出诠释和解读,就会扩展和拓深原作的意蕴。
3. 下列诗句中所描述的读书情状,不符合词论家况周顾所提倡的“读词之法”的一项是( )
A. 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——(唐)王贞白《白鹿洞二首•其一》
B. 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——(唐)杜苟鹤《题弟侄书堂》
C. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。——(宋)苏轼《送安惊秀才失解西归》
D. 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。——(宋)陆九渊《读书》
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。
5. 学校诗歌社团将组织“中国古典诗词阅读”专题活动,邀请你参与并作阅读指导,请结合材料内容,从阅读内容与方法两个方面提出合理建议。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
砸缸的人
申平
哐啷!一声响亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出来的,不仅是水,还有千古流传的故事。
砸缸少年一举成名。
五十年以后,那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里,在一处简陋的宅院前,他,又站在了一口缸前,这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸,是他的老管家背着他,同意人家安放在这里的。安放者什么也没说,只留下一张“门状(名片)”就走了。门状上的字也很简单:翰林学士王拱辰。
王拱辰,他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士,并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过,被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹,以学识阻止战争。在神宗皇帝时代,他也和自己一样,因反对变法,受到王安石的排挤。
上午,王拱辰登门拜访,老管家也曾通报,那时候,他在地下室里文思泉涌。听到王拱辰的名字,他犹豫了一下,但还是拒见了。一是他的确没工夫,二是他早就知道,现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段,修建了一座豪宅。光中堂就有三层楼高,巍峨壮丽。不怪人说“王家钻天,司马入地”。
现在,司马光绕着那口大缸,驴拉磨一样转了几圈,又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚,还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响。这缸里到底装的是什么呢?
你去,给我找一块石头来!或者一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动,他嗫喏了半天,终于鼓足勇气说,君实秀才,人家好心好意给你送来一口风水缸,你要硬……不好吧?
不好,有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的。老管家说,你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了。
人穷不能志短,乱收东西,非君子之德也!再说,我也得知道这缸里装的是啥呀!
人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了。
往后几天,司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡,五更起,直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》,可以说是心无旁骛。但是现在,那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心。
而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。后来他接到京城一位朋友的密礼,才知道自从哲宗皇帝继位之后,便由最信任他的高太后辅佐朝政,人们疯传,他即将奉旨进京去当宰相了。
怪不得……
五天以后,夫人不幸去世,也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品礼金都登记造册,一点不动,然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了,开始为夫人准备后事。
出殡那天,路两边人山人海,有人竟然喊出了“司马相公”的口号。
司马光分明感觉到,正有一口无形的大缸铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘,还要危险。这两口缸最后叠加在一起,悬在他的头上,直搞得满腹经纶的他六神无主,坐卧不安。他知道,他必须马上砸缸了。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器,或者找一块石头,根本就找不到。老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了。
砸个缸,居然这么难,要不算了……不行!这缸非砸不可,不然,我这一世英名,就要毁于一旦了。
凌晨,天刚微亮,官道上就有一个老者走走停停,寻寻觅觅。最后,他怀抱一块石头,一步步走回自家门前,他气喘嘴地把石头举起,对着那口大缸用力砸去。
砰!第一下,竟然没有砸破。石头反弹,险些砸到他,啊,这缸难道是铁缸?
管他!再砸!哐啷,缸破了……
天亮了,许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的,果然是黄白细软之物。破缸上还摆着一份礼单,写着一行大字:司马只要清白,钱财自来认领。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 开头精炼而含蓄地叙述流传千古的司马光幼年砸缸救人的故事,引出下文司马光中老年再一次砸(另一种)缸的故事。
B. 送缸者是翰林学士王拱辰,作者借此人暗示了世道变迁,人心不古,他从一个诚信正直之士变成了一个阿谀之徒。
C. 管家是一个次要人物,却有着重要的作用,代表着官场中利欲熏心的势利人物,从他千方百计阻挠砸缸即可看出。
D. 小说结尾“司马只要清白,钱财自来认领”起到画龙点睛作用,既完成了主人公形象的塑造,又有力地表现主题。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文心理描写比较突出,如“人穷不能志短,乱收东西,非君子之德也!”“不行!这缸非砸不可……”生动地刻画了人物的内心世界。
B. 小说的语言精炼而略带含蓄,如写王拱辰修建豪宅以示其腐化堕落,以高太后辅佐朝政暗含司马光将被重用,几笔带过,举重若轻。
C. 小说处理细节精于雕琢,意味深远,例如“有人竟然喊出了‘司马相公’”,“相公”既可指读书人,又可泛指官吏、特指宰相,一语双关,耐人细品。
D. 那一口大缸“重如泰山”“石头反弹”富有象征意味,暗寓趋炎附势者顽固难描,而司马光坚决砸缸则显示出他与趋炎附势者斗争到底的决心。
8. 小说塑造司马光的人物形象,用了衬托手法,请结合文本举例分析。
9. 小说写司马光中老年时的再一次砸缸,使用了延宕手法——砸缸的结果迟迟不得出现。请分析小说中这一延宕手法的运用有什么好处?
二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
文本二:
魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术,尤属意纵横之说。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密,以征典书檄。密得宝藏书,辄称善,既闻征所为,促召之。征进十策说密,不能用。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至黎阳。时李勣尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”勣得书,遂定计归。贞观三年,以秘书监参豫朝政。七年,为侍中。尚书省滞讼不决者,诏征平治。征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病,辞职,帝曰:“公独不见金在矿何足贵邪?善冶锻而为器,人乃宝之。朕方自比于金,以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾,未及衰,庸得便尔?”它日,宴群臣,帝曰:“贞观以前,从我定天下,间关草昧,玄龄功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,征而已。虽古名臣,亦何以加!”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧舜,虽亮无以抗。”十七年,疾甚。征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚。 帝亲问疾,屏左右,语终日乃还,是夕,帝梦征若平生,及旦薨,帝临哭,为之恸,罢朝五日。赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:“征素俭约今假一品礼仪物褒大非征志。”见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车刍灵。
(选自《新唐书·魏征传》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的标号涂黑。
征素A俭约B今假一品C礼D仪E物褒F大G非H征志
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 豫游,出游、游乐,可赏山玩水,也可观风问俗;帝王秋天出巡“游”,春天出巡为“豫”。
B. 尧舜,黄河流域先后出现的两位德才兼备的部落联盟首领,是历史上备受推崇的明君圣主。
C. 文贞,魏征去世后,朝廷根据其生前的博学、德行和功绩给予的评价,是当时最高等级谥号。
D. 陪葬,大臣死后葬于帝陵近旁,以示位尊和皇恩,文中指的是把魏征的灵柩葬于昭陵近旁。
12. 下列对文本一、文本二有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 魏征切中时弊,谏而有方。对唐太宗的自满懈怠,他以“十思”及时匡正;善用比喻劝谏,且言辞恳切,入情入理。
B. 魏征少有大志,通晓书术。少时落魄,放弃财产经营,勤奋钻研书术;后来辅助太宗开创了“贞观之治”的圣明时代。
C. 魏征实行仁义,以弼国君。在隋末大乱时,一度看破红尘,选择入观为道;以仁义辅佐太宗,想使帝成为尧、舜之君。
D. 魏征勤于公事,尽忠职守。身为谏官,向唐太宗提出“十思”的建议;因身体多病提出辞职,受到太宗的极力挽留。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人。
(2)征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。
14. “见可欲则思知足以自戒”,魏征不仅用此劝谏太宗,也身体力行。请结合《新唐书·魏征传》(节选),对此加以简单分析。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登岳阳楼
唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
登楼
唐·杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主①还祠庙,日暮聊为梁甫吟②。
【注】①后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。②《梁甫吟》:古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为“梁父吟”。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 前诗首联虚实交错,今昔对照,表面流露出初登岳阳楼的喜悦,实则抒发了暮年才实现目睹名湖愿望的感伤。
B. 后诗首联领起全篇,“万方多难”是全诗写景抒情的出发点,“登临”二字则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
C. 后诗颔联上句从时间维度驰骋遐思,下句从空间维度开拓视野,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。
D. 两首诗都融自然景象、国家灾难和个人情思为一体,语境壮阔,寄意深远,体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。
16. 在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀,请结合全诗分析,这首诗的哪些情感体现了杜诗的“沉郁”风格?
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏洵用精妙比喻“____________,____________”,形象地批判了六国的赂秦行为。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“____________,____________”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过,用起来却毫不吝惜的做法。
(3)《谏太宗十思疏》一开始,作者运用了比喻的手法,以“固本浚源”为喻推理,从而引出了中心论点:“____________,____________。
(4)王安石在《答司马谏议书》中,用变法是“ ____________, ____________”来反驳司马光指出的“变法生事”这一观点。
(5)杜甫晚年凄惨,身患多病,这点可在《登岳阳楼》中“____________ ”和《登高》中“____________”看出。
三、语言文字运用(15分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一段时间以来,“AI(人工智能)换脸”技术被广泛应用于短视频的二次创作,给社会公众带来了新鲜体验。不少网友感叹,“AI换脸”生成的视频,惟妙惟肖,很有意思。 ① 。群众来信反映,有的地方企业注册需要人脸识别,易被人利用“AI换脸”技术冒名注册,一旦发生这样的情况,需要花费大量的时间精力去维权。还有不法分子为了牟利,利用“AI换脸”技术冒充熟人实施诈骗,侵害群众权益。
此外, ② 。近期,浙江杭州萧山区检察院曾对一起利用“AI换脸”技术侵害公民个人信息案向杭州互联网法院提起民事公益诉讼。虞某某从互联网公共空间非法获取众多人脸信息,利用“AI换脸”等深度合成技术非法处理、制作视频后,在社交软件上传播并获利,甚至还提供换脸视频定制服务,使不特定群体成为潜在的被侵害对象。最终,杭州互联网法院认定虞某某侵害公共信息安全,还应承担相应的民事侵权责任。
③ 。“为群众生活提供便利的同时,也将人们从真实场景中抽离出来,打破了‘人脸即真实’的传统认知和社会共识,造成视觉效果的失真,生物识别信息的真实性被一定程度消融,存在信息安全和人身权利被侵害。”中国社会科学院法学研究所网络与信息法研究室副主任、中国法学会网络与信息法学研究会常务副秘书长周辉说。
18. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
19. 文中画波浪线的句子有三处语病,请写出修改办法,使语言表达准确流畅。(不必把修改后的句子写出来)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
革命烈士的家书,有家国情怀,有缱绻情意,有静水流深,都充满震撼人心的力量。“我的孩子!今后——愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙,耕种成为美丽的园林!”《红岩》中“蓝胡子”的原型蓝蒂裕烈士,英勇就义前在一张烟盒纸上写下对5岁儿子的期望。一字一句,满怀革命必胜的豪情,也深藏感人至深的温情。“我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实际行动来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的”。赵一曼在字里行间,透露出坚定的革命意志和对儿子的歉疚与期望。 展现出中国共产党人精神境界的一封封沉甸甸的红色家书是战火纷飞年代的一首首生命赞歌。
据不完全统计,从1921年至1949年,全国牺牲的有名可查的革命烈士就达370多万人。国家危亡之时,无数满怀热血的仁人志士,告别父母妻儿,义无反顾地走向战场,救百姓于水火、救民族于危难之中。“为着中华民族就为不了家和个人”,他们把对家人的爱深埋心底,把博大无私的爱献给了国家和人民。面对生离死别,面对流血牺牲,没有一丝一毫的畏惧与退缩,因为他们对共产主义的信仰无比忠诚,因为他们坚信正义的事业必然胜利。
20. 文中画波浪线的标点符号使用错误的一项是( )
A. “我的孩子!今后——愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙……”
B. “我最亲爱的孩子啊!……希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的”。
C. “为着中华民族就为不了家和个人”,
D. 面对生离死别,面对流血牺牲,……
21. 文中画横线的部分使用了什么修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊;杜牧总结秦朝覆亡教训,意在针砭时弊;苏洵探究六国破灭缘由,旨在警示当朝。
古代优秀的士人,尊崇“修身、齐家、治国、平天下”的儒家信条。在其位,则积极建言献策,以期有补于世用;不在其位,仍能心系朝堂,时时牵挂国事,以各种方式表白心迹。
作为时代青年,你从以上材料中获得什么启示?请结合材料,写一篇议论文,谈谈你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
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揭阳华侨高级中学高一级期中考试语文科试卷
( 2023—2024学年度第二学期 )
考试时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一) 现代文阅读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
古诗是古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶燮所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出……故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如在目前,这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,使词从音乐歌词向抒情诗转变,在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。
(摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)
材料二:
在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样,便能臻于“吾性灵与(词人之性灵)相决而俱化”的境地(《蕙风词话》卷一)。照我看来,这种读词之法所重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解?
首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说:“艺术家的宗旨,无非是要用艺术手段把活动——也即是生活抓住,使之固定不动;而到一百年之后有陌生人来看时,照样又会活动——既然是生活。就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于“受众”的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。
其次,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”这才能真正把词读深读透。
(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 要想从古诗中沦肌浃髓地领会传统文化的精神,可以阅读经过了历代读者集体选择的公认的大诗人的作品。
B. 与李白、苏轼、辛弃疾的典范诗作相比,杜甫的诗更能让读者在审美享受中不知不觉受到人格境界的熏陶。
C. 读者在读词时能复活词人的生存状态与精神面貌,缘于词人有意将其生命活动和人生经验“固定”在词中。
D. 词作面世后,其思想意蕴的深浅,就取决于读者依据自身特定的人生阅历和生活经验对其诠释的丰富与否。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果想了解一位诗人的襟怀抱负,可以广泛地阅读他的诗歌,因为读诗就是读人。
B. 古代诗词之所以具有现实价值,是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。
C. 读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,这样才能读深读透。
D. 读者读唐诗宋词时,对原作的意蕴做出诠释和解读,就会扩展和拓深原作的意蕴。
3. 下列诗句中所描述的读书情状,不符合词论家况周顾所提倡的“读词之法”的一项是( )
A. 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——(唐)王贞白《白鹿洞二首•其一》
B. 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——(唐)杜苟鹤《题弟侄书堂》
C. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。——(宋)苏轼《送安惊秀才失解西归》
D. 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。——(宋)陆九渊《读书》
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。
5. 学校诗歌社团将组织“中国古典诗词阅读”专题活动,邀请你参与并作阅读指导,请结合材料内容,从阅读内容与方法两个方面提出合理建议。
【答案】1. A 2. D
3. B 4. ①材料一首先提出“要从阅读唐诗宋词入手领会传统文化精神”的观点,接着从美感熏陶与人格境界感染两个方面以引证、举例的方法阐述唐诗宋词的阅读价值;
②材料二首先借对况周颐“读词之法”的阐述提出自己关于阅读唐宋词方法的见解,然后从唐宋词人创作与现在读者阅读参与两个角度加以阐述,明确了观点。
5. 内容:
①选择公认的大诗人的作品;
②要选择难度适中的作品;
③选择具有审美价值并能提升人格境界的作品。
方法:
①要澄思渺虑以“讨教”的态度阅读;
②要结合自身人生阅历与经验与诗作进行“交流”“对话”。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“更能让读者……受到人格境界熏陶”错误,由原文“李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用”可知,四人的诗作都具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用,并没有进行比较。
C.“词人有意”错误,由原文“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验‘抓住’并‘固定’了下来”可知,原文是“或许”并无此种意愿,所以并不一定是有意。
D.“就取决于读者”错误,由原文“读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,……这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”可知,选项说法绝对化。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D. “对原作的意蕴做出诠释和解读,就会扩展和拓深原作的意蕴”理解错误,材料二最后一段说的是“读者在阅读和欣赏唐宋词时,……对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”,选项丢掉了限定条件“将自己的独特感悟融入对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
这种读词之法所重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。
B.该诗表达对侄子的劝勉,没写具体的读书情状。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一:
“从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”,提出“要从阅读唐诗宋词入手领会传统文化精神”观点。
“唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观……启发我们更细致地品味人生意义和美感”“唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用”,从美感熏陶与人格境界感染两个方面阐述唐诗宋词的阅读价值。
论证方法:“陆机在《文赋》中又提出‘诗缘情’。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:‘情志一也’”,运用引证法。“且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神”运用了例证法。
材料二:
“我很认同清末民初词论家况周颐的一席话……照我看来,这种读词之法所重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有关人生体验的‘交流’与‘对话’”,借对况周颐“读词之法”的阐述提出自己关于阅读唐宋词方法的见解。
“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验‘抓住’并‘固定’了下来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现”“其次,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”,从唐宋词人创作与现在读者阅读参与两个角度加以阐述,明确了观点。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
内容:
由“李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染”可知,要选择公认的大诗人的作品去阅读。
由“其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用”可知,选择具有审美价值并能提升人格境界的作品去读
由“从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”可知,要选择难度适中的作品去读。
方法:
由“故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人‘讨教’‘求援’的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动”可知,要澄思渺虑以“讨教”的态度阅读。
由“读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代‘交流’与‘对话’”可知,要结合自身人生阅历与经验与诗作进行“交流”“对话”。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
砸缸的人
申平
哐啷!一声响亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出来的,不仅是水,还有千古流传的故事。
砸缸少年一举成名。
五十年以后,那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里,在一处简陋的宅院前,他,又站在了一口缸前,这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸,是他的老管家背着他,同意人家安放在这里的。安放者什么也没说,只留下一张“门状(名片)”就走了。门状上的字也很简单:翰林学士王拱辰。
王拱辰,他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士,并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过,被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹,以学识阻止战争。在神宗皇帝时代,他也和自己一样,因反对变法,受到王安石的排挤。
上午,王拱辰登门拜访,老管家也曾通报,那时候,他在地下室里文思泉涌。听到王拱辰的名字,他犹豫了一下,但还是拒见了。一是他的确没工夫,二是他早就知道,现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段,修建了一座豪宅。光中堂就有三层楼高,巍峨壮丽。不怪人说“王家钻天,司马入地”。
现在,司马光绕着那口大缸,驴拉磨一样转了几圈,又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚,还在缸沿儿上箍了一道铜丝,把金纸绷得鼓面一样紧,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响。这缸里到底装的是什么呢?
你去,给我找一块石头来!或者一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动,他嗫喏了半天,终于鼓足勇气说,君实秀才,人家好心好意给你送来一口风水缸,你要硬……不好吧?
不好,有什么不好?他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的。老管家说,你看咱家,也太穷了吧。夫人有病,都没钱抓药了。
人穷不能志短,乱收东西,非君子之德也!再说,我也得知道这缸里装的是啥呀!
人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了。
往后几天,司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡,五更起,直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》,可以说是心无旁骛。但是现在,那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心。
而且,自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。后来他接到京城一位朋友的密礼,才知道自从哲宗皇帝继位之后,便由最信任他的高太后辅佐朝政,人们疯传,他即将奉旨进京去当宰相了。
怪不得……
五天以后,夫人不幸去世,也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品礼金都登记造册,一点不动,然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了,开始为夫人准备后事。
出殡那天,路两边人山人海,有人竟然喊出了“司马相公”的口号。
司马光分明感觉到,正有一口无形的大缸铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘,还要危险。这两口缸最后叠加在一起,悬在他的头上,直搞得满腹经纶的他六神无主,坐卧不安。他知道,他必须马上砸缸了。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器,或者找一块石头,根本就找不到。老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了。
砸个缸,居然这么难,要不算了……不行!这缸非砸不可,不然,我这一世英名,就要毁于一旦了。
凌晨,天刚微亮,官道上就有一个老者走走停停,寻寻觅觅。最后,他怀抱一块石头,一步步走回自家门前,他气喘嘴地把石头举起,对着那口大缸用力砸去。
砰!第一下,竟然没有砸破。石头反弹,险些砸到他,啊,这缸难道是铁缸?
管他!再砸!哐啷,缸破了……
天亮了,许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的,果然是黄白细软之物。破缸上还摆着一份礼单,写着一行大字:司马只要清白,钱财自来认领。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 开头精炼而含蓄地叙述流传千古的司马光幼年砸缸救人的故事,引出下文司马光中老年再一次砸(另一种)缸的故事。
B. 送缸者是翰林学士王拱辰,作者借此人暗示了世道变迁,人心不古,他从一个诚信正直之士变成了一个阿谀之徒。
C. 管家是一个次要人物,却有着重要的作用,代表着官场中利欲熏心的势利人物,从他千方百计阻挠砸缸即可看出。
D. 小说结尾“司马只要清白,钱财自来认领”起到画龙点睛的作用,既完成了主人公形象的塑造,又有力地表现主题。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文心理描写比较突出,如“人穷不能志短,乱收东西,非君子之德也!”“不行!这缸非砸不可……”生动地刻画了人物的内心世界。
B. 小说的语言精炼而略带含蓄,如写王拱辰修建豪宅以示其腐化堕落,以高太后辅佐朝政暗含司马光将被重用,几笔带过,举重若轻。
C. 小说处理细节精于雕琢,意味深远,例如“有人竟然喊出了‘司马相公’”,“相公”既可指读书人,又可泛指官吏、特指宰相,一语双关,耐人细品。
D. 那一口大缸“重如泰山”“石头反弹”富有象征意味,暗寓趋炎附势者顽固难描,而司马光坚决砸缸则显示出他与趋炎附势者斗争到底的决心。
8. 小说塑造司马光的人物形象,用了衬托手法,请结合文本举例分析。
9. 小说写司马光中老年时的再一次砸缸,使用了延宕手法——砸缸的结果迟迟不得出现。请分析小说中这一延宕手法的运用有什么好处?
【答案】6. C 7. A
8. ①以司马光简陋的宅院,作书房的地下室等贫寒的环境,衬托他甘于清贫的形象。
②以管家一再阻挠来衬托司马光坚持砸缸的自省与自律。
③以世人的趋炎附势,来衬托司马光的不慕名利,清廉无私。
④以王拱辰前清后腐,衬托司马光不忘初心,清廉自守。
9. ①设置悬念,激发读者阅读兴趣。缸里装的是什么,不得而知,主人公迟迟没有砸缸,吊足了读者的胃口。
②丰富小说内容,使情节更加曲折动人。用延宕的手法插入众人拜访、夫人逝世等内容,使情节更加摇曳多姿,起伏有致。
③突出人物形象。在叙述砸缸这一主体事件的过程中,插入司马光典当五亩地安葬亡妻等情节更突出了司马光清廉自律、个性鲜明的形象。
④有利于表现主题。在砸缸的结果到来之前,插入司马光家里的贫穷、拜访和吊唁的客人越来越多等内容,反映出当时的趋炎附势的官场现实和人生世相,有力地烘托了思想主题。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“代表着官场中利欲熏心的势利人物”错,管家只是一个普通人物,并不是官场人物,管家利欲熏心也有拔高之嫌。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“人穷不能志短,乱收东西,非君子之德也!”属于语言描写,不是心理描写。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①结合“在一处简陋的宅院前”“他在地下室里文思泉涌”“司马入地”“直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》”可知,以司马光简陋的宅院,作书房的地下室等贫寒的环境,衬托他甘于清贫的形象。
②结合“老管家却没有动,他嗫喏了半天,终于鼓足勇气说……”“老管家,还有他的养子司马康,早已带人坚壁清野了”可知,以管家一再阻挠来衬托司马光坚持砸缸的自省与自律。
③结合“自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”“夫人不幸去世,也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手”可知,以世人的趋炎附势,来衬托司马光的不慕名利,清廉无私。
④结合“这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士,并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过,被赐‘诚信状元’称号”“这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸……门状上的字也很简单:翰林学士王拱辰”“现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了”“听说他在洛阳最繁华的地段,修建了一座豪宅”可知,王拱辰送给司马光一口被金纸包裹得严严实实的大缸,暗示王拱辰趋炎附势,以王拱辰前清后腐,衬托司马光不忘初心,清廉自守。
【9题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
在小说叙事中,故意延迟故事发展的进展,拖延读者到达结尾的时间,这种手法被称为“延宕法”。
①从表达效果看,结合“这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸”“推一推,重如泰山,敲一敲,闷闷地没有声响。这缸里到底装的是什么呢?”“人家说了,十日后方可打开,否则就不灵验了”“送缸人的用意,缸的内容,都开始让他分心”“他知道,他必须马上砸缸了”可知,缸里装的是什么,不得而知,主人公迟迟没有砸缸,吊足了读者的胃口。小说设置悬念,激发读者阅读兴趣。
②从情节结构看,结合“自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”“五天以后,夫人不幸去世,也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手”可知,用延宕的手法插入众人拜访、夫人逝世等内容,丰富了小说内容,使情节更加曲折变化,起伏有致。
③从塑造人物看,结合“五天以后,夫人不幸去世……悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品礼金都登记造册,一点不动,然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了,开始为夫人准备后事”可知,在叙述砸缸这一主体事件的过程中,插入司马光典当五亩地安葬亡妻等情节更突出了司马光清廉自律、个性鲜明的形象。
④从表现主题看,结合“自从这口缸安放到他家门口以后,前来拜访他的人不知为什么络绎不绝”“夫人不幸去世,也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手”可知,在砸缸的结果到来之前,插入司马光家里的贫穷、拜访和吊唁的客人越来越多等内容,反映出当时的趋炎附势的官场现实和人生世相,有力地烘托了思想主题。
二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终;虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
文本二:
魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术,尤属意纵横之说。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密,以征典书檄。密得宝藏书,辄称善,既闻征所为,促召之。征进十策说密,不能用。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至黎阳。时李勣尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”勣得书,遂定计归。贞观三年,以秘书监参豫朝政。七年,为侍中。尚书省滞讼不决者,诏征平治。征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病,辞职,帝曰:“公独不见金在矿何足贵邪?善冶锻而为器,人乃宝之。朕方自比于金,以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾,未及衰,庸得便尔?”它日,宴群臣,帝曰:“贞观以前,从我定天下,间关草昧,玄龄功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,征而已。虽古名臣,亦何以加!”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧舜,虽亮无以抗。”十七年,疾甚。征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚。 帝亲问疾,屏左右,语终日乃还,是夕,帝梦征若平生,及旦薨,帝临哭,为之恸,罢朝五日。赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:“征素俭约今假一品礼仪物褒大非征志。”见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车刍灵。
(选自《新唐书·魏征传》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的标号涂黑。
征素A俭约B今假一品C礼D仪E物褒F大G非H征志
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 豫游,出游、游乐,可赏山玩水,也可观风问俗;帝王秋天出巡为“游”,春天出巡为“豫”。
B. 尧舜,黄河流域先后出现的两位德才兼备的部落联盟首领,是历史上备受推崇的明君圣主。
C. 文贞,魏征去世后,朝廷根据其生前的博学、德行和功绩给予的评价,是当时最高等级谥号。
D. 陪葬,大臣死后葬于帝陵近旁,以示位尊和皇恩,文中指的是把魏征的灵柩葬于昭陵近旁。
12. 下列对文本一、文本二有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 魏征切中时弊,谏而有方。对唐太宗的自满懈怠,他以“十思”及时匡正;善用比喻劝谏,且言辞恳切,入情入理。
B. 魏征少有大志,通晓书术。少时落魄,放弃财产经营,勤奋钻研书术;后来辅助太宗开创了“贞观之治”的圣明时代。
C. 魏征实行仁义,以弼国君。在隋末大乱时,一度看破红尘,选择入观为道;以仁义辅佐太宗,想使帝成为尧、舜之君。
D. 魏征勤于公事,尽忠职守。身为谏官,向唐太宗提出“十思”的建议;因身体多病提出辞职,受到太宗的极力挽留。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人。
(2)征不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。
14. “见可欲则思知足以自戒”,魏征不仅用此劝谏太宗,也身体力行。请结合《新唐书·魏征传》(节选),对此加以简单分析。
【答案】10. BDG
11. A 12. C
13. (1)作为君主,如果真的能够做到见到想要的东西,就想到该知足来警诫自己;将要兴建什么,就要想到适可而止来使百姓安定。
(2)魏征平时不熟悉法律,只凭原则照实处理,人人都心悦诚服。
14. ①魏征家里原无正寝,太宗为其建构以后,赐给了魏征素褥布被,以遵从魏征的意愿。
②皇帝要厚葬魏征,他的妻子认为仪仗器物太多,不合魏征的本意。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:魏征平日节俭,现以一品官的礼节安葬,仪仗器物太多,不合他的本意。
“征”的谓语为“俭约”,构成主谓结构的句子,所以应在“约”后面断开,即在B处断开;
“一品”是“礼”的定语,中间不应断开,应在“礼”后面断开,即在D处断开;
“褒大”是“仪物”的谓语,所以应在“大”后面断开,即在G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识能力。
A.“帝王秋天出巡为‘游’,春天出巡为‘豫’”错误。应是秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“一度看破红尘,选择入观为道”错误,原文为“诡为道士”,即假托出家做道士,不是“看破红尘”。
故选C。
13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“君人”,作为君主;“诚”,果真,如果真的;“自戒”,宾语前置,“戒自”,警惕自己;“作”,兴建;“安”,使……安定。
(2)“素”,平时;“习”,熟悉;“但”,只;“存大体”,凭原则;“处事以情”,状语后置,“以情处事”,照实处理;“悦服”,心悦诚服。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息能力。
“见可欲则思知足以自戒”,看见引起自己爱好的东西,就想到该知足来警惕自己。文中具体体现为魏征崇尚“节俭”。
文中说到“征家初无正寝,帝命辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚”,意思是魏征家里原无正寝,太宗命令停建小殿,用其材料为之营构,仅用五天完工。赐给魏征素褥布被,以遵从其意愿,可以看出魏征崇尚“节俭”;
原文说到“赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:‘征素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非征志。’”意思是追赠他为司空、相州都督,定谥号为文贞,赐给他羽葆、鼓吹、剑班等仪仗队伍四十人,将他陪葬于昭陵。将下葬时,他的妻子裴氏推辞说:“魏征平日节俭,现以一品官的礼节安葬,仪仗器物太多,不合他的本意。”,通过他妻子的言行,可以看出魏征尚“节俭”。
参考译文:
文本一:
作为君主的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西,就想到该知足来警惕自己;将要兴建什么,就要想到适可而止来使百姓安定;想到帝位高高在上,就想到要谦虚并加强自我约束;害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游;喜爱狩猎,就想到网三面留一面;担心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终;担心(言路)不通受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪;施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总括这十思,扩大这九德的修养,选拔有才能的人而任用他们,挑选好的意见而听从它。那些有智慧的人就会施展他们的全部才谋,勇敢的人就会竭尽他们的威力,仁爱的人就会广施他们的恩惠,诚信的人就会报效他们的忠心。文臣武将都能(被)重用,君王大臣之间没有什么事情(烦心),可以尽享游玩的快乐,可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。(皇上)垂衣拱手(不亲自处理政务),不必多说,老百姓就可以被教化。
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
文本二:
魏征字玄成,是魏州曲城县人。幼丧双亲,落魄失意,扔下产业而不经营,胸怀大志,学贯古今,特别留意先秦纵横家的学说。隋末大乱,假托出家做道士。武阳郡丞元宝藏起兵响应魏公李密,让魏征典掌文书。李密接到元宝藏的书信,总说写得好,后来闻知是魏征所做,立即招他前来。魏征向李密献上十条计策,李密不能采用。后来随同李密来到京师,很长时间也没出名。魏征便请求安抚山东地区,朝廷升任他为秘书丞,他便驾乘驿车急驰至黎阳。当时李勣还在为李密防守,魏征写信给他说:“当初魏公因叛乱起兵,振臂大呼,聚众数十万人,声威震动半个天下,但一失败就不能振作,最终归附唐朝,就是知道天下已有所归的缘故。如今您处在兵家必争之地,不早点图谋自全的办法,大势一去就不可挽回!”李勣收到信,就决定归附唐朝。贞观三年,魏征以秘书监身份参与朝政。贞观七年,任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件,下诏让魏征审理。魏征平时不熟悉法律,只凭原则照实处理,人人都心悦诚服。进封左光禄大夫、郑国公。因多病提出辞职。太宗说:“您难道没有看到金属在矿里,没有什么值得珍贵的吗?擅长冶炼金属的工匠把它锻造成器物,人们才觉得它宝贵。朕正把自己比作金属,把卿比作好的工匠,而加以磨砺。卿虽有病,但还未衰老,哪能就这样辞官呢?”有一天,太宗宴请群臣,皇帝说:“贞观以前,跟随我平定天下,辗转奔波于乱世,这是房玄龄的功劳。贞观之后,进献忠诚的劝告,纠正朕的过错,为了国家的长远利益(着想),只有魏征一人而已。即使是古代的名臣,也不能超越他们!”亲自解下佩刀,赐给他们两人。皇帝曾经问群臣说:“魏征与诸葛亮哪一个贤能?”岑文本说:“诸葛亮兼备将相的才干,魏征不能同他相比。”皇帝说:“魏征实践仁义,以辅佐朕,想使朕达到尧、舜的地步,即使是诸葛亮也无法同他匹敌。贞观十七年,魏征病重。魏征家里原无正寝,太宗命令停建小殿,用其材料为之营构,仅用五天完工。赐给魏征素褥布被,以遵从其意愿。太宗亲临问疾,屏退左右,交谈终日才回宫中。这天晚上,太宗梦见魏征还像平日一样,天亮时,魏征逝世。太宗亲自到魏征家中吊唁,哭得非常悲伤,下令停止上朝五天。追赠魏征为司空、相州都督,谥号“文贞”。赐给他羽葆、鼓吹、剑班等仪仗队伍四十人,将他陪葬于昭陵。将下葬时,他的妻子裴氏推辞说:“魏征平日节俭,现以一品官的礼节安葬,仪仗器物太多,不合他的本意。”太宗答应了他的请求,便用素车载棺,白布做帷幔,不用涂车及草人草马等物。
(选自《新唐书·魏征传》)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登岳阳楼
唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
登楼
唐·杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主①还祠庙,日暮聊为梁甫吟②。
【注】①后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。②《梁甫吟》:古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为“梁父吟”。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 前诗首联虚实交错,今昔对照,表面流露出初登岳阳楼的喜悦,实则抒发了暮年才实现目睹名湖愿望的感伤。
B. 后诗首联领起全篇,“万方多难”是全诗写景抒情的出发点,“登临”二字则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
C. 后诗颔联上句从时间维度驰骋遐思,下句从空间维度开拓视野,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。
D. 两首诗都融自然景象、国家灾难和个人情思为一体,语境壮阔,寄意深远,体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。
16. 在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀,请结合全诗分析,这首诗的哪些情感体现了杜诗的“沉郁”风格?
【答案】15. C 16. ①客居他乡的伤感。首句诗人客居他乡,登楼观景,近看繁花,满眼繁花反衬满腹愁思,抒发客居的愁苦与伤感。
②对国事的担忧。“万方多难”表明国家灾难重重,表达出诗人感时伤乱,忧虑国家之情。
③对壮美山河热爱和对民族历史的追怀。颔联通过描写阔大悠远的景象表达出对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。
④对统治阶级的讽刺。借后主刘禅之事,暗讽君王重用奸邪,昏聩误国。
⑤壮志难酬的愤懑,报国无门的伤感。诗人空怀济世之心,苦无报国之路,万里他乡,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“后诗颔联上句从时间维度驰骋遐思,下句从空间维度开拓视野”说法错误,“锦江春色来天地”写锦江的春色从天地边际迎面扑来,这是从空间维度开拓视野。“玉垒浮云变古今”写玉垒山的浮云变幻莫测从古到今,这应该是从时间维度开拓视野。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价语言风格和作者的思想情感的能力。
“沉郁”即深沉蕴藉,情感浓郁深沉。
首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为对国事的担忧、伤感,抒发客居的漂泊与伤感。
颔联诗人从登楼看见的景色开始写起,描绘了一幅壮美的山河景观。上句从空间上扩展,下句从时间上蔓延,这样延展开来,顿然形成了一片宏阔悠远的意境,包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。
“可怜后主还祠庙”后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国。这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,表达了作者对统治阶级的讽刺。
“日暮聊为梁甫吟”《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,此处含有对诸葛武侯的仰慕之意,表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏洵用精妙的比喻“____________,____________”,形象地批判了六国的赂秦行为。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“____________,____________”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过,用起来却毫不吝惜的做法。
(3)《谏太宗十思疏》一开始,作者运用了比喻的手法,以“固本浚源”为喻推理,从而引出了中心论点:“____________,____________。
(4)王安石在《答司马谏议书》中,用变法是“ ____________, ____________”来反驳司马光指出的“变法生事”这一观点。
(5)杜甫晚年凄惨,身患多病,这点可在《登岳阳楼》中“____________ ”和《登高》中“____________”看出。
【答案】 ①. 以地事秦 ②. 犹抱薪救火 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 思国之安者 ⑥. 必积其德义 ⑦. 举先王之政 ⑧. 以兴利除弊 ⑨. 老病有孤舟 ⑩. 百年多病独登台
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:“事”“薪”“锱铢”“弊”
三、语言文字运用(15分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一段时间以来,“AI(人工智能)换脸”技术被广泛应用于短视频的二次创作,给社会公众带来了新鲜体验。不少网友感叹,“AI换脸”生成的视频,惟妙惟肖,很有意思。 ① 。群众来信反映,有的地方企业注册需要人脸识别,易被人利用“AI换脸”技术冒名注册,一旦发生这样的情况,需要花费大量的时间精力去维权。还有不法分子为了牟利,利用“AI换脸”技术冒充熟人实施诈骗,侵害群众权益。
此外, ② 。近期,浙江杭州萧山区检察院曾对一起利用“AI换脸”技术侵害公民个人信息案向杭州互联网法院提起民事公益诉讼。虞某某从互联网公共空间非法获取众多人脸信息,利用“AI换脸”等深度合成技术非法处理、制作视频后,在社交软件上传播并获利,甚至还提供换脸视频定制服务,使不特定群体成为潜在的被侵害对象。最终,杭州互联网法院认定虞某某侵害公共信息安全,还应承担相应的民事侵权责任。
③ 。“为群众生活提供便利的同时,也将人们从真实场景中抽离出来,打破了‘人脸即真实’的传统认知和社会共识,造成视觉效果的失真,生物识别信息的真实性被一定程度消融,存在信息安全和人身权利被侵害。”中国社会科学院法学研究所网络与信息法研究室副主任、中国法学会网络与信息法学研究会常务副秘书长周辉说。
18. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
19. 文中画波浪线的句子有三处语病,请写出修改办法,使语言表达准确流畅。(不必把修改后的句子写出来)
【答案】18. ①但也有网友认为其存在不小的安全隐患;②“AI换脸”技术还可能侵害公民的信息安全;③“AI换脸”技术是把双刃剑。
19. ①在“为群众生活”或“也将人们”前面加“它”或“AI换脸技术”;②“消融”改为“消解”;③在“人身权利被侵害”后面加上“的风险”。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处,前文提到“AI换脸”的好处,后文提到有的地方企业注册需要人脸识别,易被人利用“AI换脸”技术冒名注册,一旦发生这样的情况,需要花费大量的时间精力去维权。还有不法分子为了牟利,利用“AI换脸”技术冒充熟人实施诈骗,侵害群众权益,语境是在强调“AI换脸”优点的基础的一个语意上的转折,故填“但也有网友认为其存在不小的安全隐患”;
第二处,后文所举例子是浙江杭州的一起利用“AI换脸”技术侵害公民个人信息案,又因为所填之句位于句首,起到总领下文的作用,语境强调“AI换脸”技术对公民信息安全造成的影响,故填“‘AI换脸’技术还可能侵害公民的信息安全”;
第三处,后文提到“AI换脸”技术为群众生活提供便利的同时,也将人们从真实场景中抽离出来,语境强调其有优点也有不足,故填“‘AI换脸’技术是把双刃剑”。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有三处语病:
一是成分残缺,“为群众生活提供便利的同时,也将人们从真实场景中抽离出来”缺少主语,故在“为群众生活”或“也将人们”前面加“它”或“AI换脸技术”;
二是搭配不当,“生物识别信息的真实性被一定程度消融”主谓搭配不当,故将“消融”改为“消解”;
三是成分残缺,“存在信息安全和人身权利被侵害”缺少宾语,故在“人身权利被侵害”后面加上“的风险”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
革命烈士的家书,有家国情怀,有缱绻情意,有静水流深,都充满震撼人心的力量。“我的孩子!今后——愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙,耕种成为美丽的园林!”《红岩》中“蓝胡子”的原型蓝蒂裕烈士,英勇就义前在一张烟盒纸上写下对5岁儿子的期望。一字一句,满怀革命必胜的豪情,也深藏感人至深的温情。“我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实际行动来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的”。赵一曼在字里行间,透露出坚定的革命意志和对儿子的歉疚与期望。 展现出中国共产党人精神境界的一封封沉甸甸的红色家书是战火纷飞年代的一首首生命赞歌。
据不完全统计,从1921年至1949年,全国牺牲的有名可查的革命烈士就达370多万人。国家危亡之时,无数满怀热血的仁人志士,告别父母妻儿,义无反顾地走向战场,救百姓于水火、救民族于危难之中。“为着中华民族就为不了家和个人”,他们把对家人的爱深埋心底,把博大无私的爱献给了国家和人民。面对生离死别,面对流血牺牲,没有一丝一毫的畏惧与退缩,因为他们对共产主义的信仰无比忠诚,因为他们坚信正义的事业必然胜利。
20. 文中画波浪线的标点符号使用错误的一项是( )
A. “我的孩子!今后——愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙……”
B. “我最亲爱的孩子啊!……希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的”。
C. “为着中华民族就为不了家和个人”,
D. 面对生离死别,面对流血牺牲,……
21. 文中画横线的部分使用了什么修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】20. B 21. 运用了排比的手法。“有家国情怀,有缱绻情意,有静水流深”构成了排比句式,凝练深厚,具体展现了革命烈士家书的内容与风格,体现了作者对中国共产党人精神境界的礼赞。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
B.引文为完全引用,句号应该放在引号之内。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
排比的特点是内容相关和结构相似,排比借助相同节奏来增强语势,达到表示强调和层层深入的目的。
“有家国情怀,有缱绻情意,有静水流深”,整齐的四字句式凝练唯美,都采用了“有……”的形式,句式整齐,运用了排比的手法,表现出革命烈士的家书虽然内容不同、风格各异,但“都充满震撼人心的力量”,侧面烘托出革命烈士的家书的意义,是对中国共产党人精神境界的礼赞。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊;杜牧总结秦朝覆亡教训,意在针砭时弊;苏洵探究六国破灭缘由,旨在警示当朝。
古代优秀的士人,尊崇“修身、齐家、治国、平天下”的儒家信条。在其位,则积极建言献策,以期有补于世用;不在其位,仍能心系朝堂,时时牵挂国事,以各种方式表白心迹。
作为时代青年,你从以上材料中获得什么启示?请结合材料,写一篇议论文,谈谈你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文
立修身之基,承家国担当
《大学》中说:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”齐家、治国、平天下是每个人的担当。要承担好这些责任,空谈高喊没有用,我们应从修身做起。
修身,并不是只顾个人利益,而是将家国之责践行到完善自己中去。张居正,宰相中的翘楚,他奋起于寒微,却刚毅深沉,多谋善断,慨然以天下为己任,家国之责在他身上得到完美践行。归于平淡,他依然是位衣着考究、一丝不苟的美髯公,居处一尘不染,行事从不拖沓。生活的细节尚是如此苛刻,政治上的担当严谨自然情理之中。
修身,需要脚踏实地,兢兢业业,将生命的本分发挥得淋漓尽致。陈忠实,因感受民族命运的召唤,毅然辞去陕西作协的职务,悄然收拾行囊,重回白鹿原老家,不接受任何采访,不参加任何应酬。冬天一只火炉,夏天一盆凉水,伏在小桌上,践行着作家的本分。四年的寂寞坚守,换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心,让他甘于寂寞;治国齐家,让他一肩担起揭示民族历史的责任,寂然辉煌。
修身,是为了齐家治国平天下之担当;修身,亦当以家国之担当为己任。“匈奴未灭,何以家为?”这是霍去病掷地有声的誓言。齐家之担,治国之当,平天下之志,兀然矗立在生之彼端。在那个刀光剑影、血色阑珊的年代,因为胸怀家国,肩负责任,所以他有了生擒罗姑比,直捣胡人军营的勇气;因为执国为念,心系社稷的担当,所以他不愿因是皇族的“血亲”而独享殊誉,而是驰骋疆场,与士兵并肩作战,将家国之责化为磨练自己的动力。
现代社会,我们见惯了浮夸功利。但总有人,也需要有人,“纷华不染”,以家国为担当,前进在完善自我、充实生命的路上。于敏在执着科研的空白中奋蹄不倦,“隐身”追求,名就“两弹一星”功勋;农民诗人余秀华不屈服于残酷命运,砥砺身心,“粗粝能甘”,充实自我,终于“穿过大半个中国”惊艳诗坛。
《论语》有云:“士不可以不弘毅,任重而道远。”青春不朽,年轻的我们是未来国家民族的策划师,我们如何修身,修身的结果如何,是否能完成齐家、治国、平天下之责,将是未来的风向标。因此,我们应当不断砥砺身心,完善自我,立修身之基;亦当“纷华不染”,无问西东,勇担家国之责!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段列举了历史上四位名人积极献力国家的事迹。魏征居安思危,为国家长治永昌犯颜直谏;王安石在其位谋其政,力排众议,兴利除弊,变法强国;杜牧、苏洵目光如炬,总结历史,针砭时弊,讽谏当朝,他们以文为剑,舞动乾坤。本段以四则事例来表明心怀天下的情怀,以天下为己任的责任和担当。
第二段材料先总述古代优秀的士人都以“修身、齐家、治国、平天下”为处世哲学,然后从正面阐述在其位就积极用世,为国家的献智献力;从反面阐述纵使不在其位也要心系家国,牵挂国事。突出表现的是一个优秀的人无论身处何处,都要把“治国、平天下”当成终极目的,要积极用世,心怀天下。
由此看来,材料分别以历史事例和分析论证共同阐述了一个优秀的人该如何自我成长,并追求崇高理想的问题。“修身、齐家、治国、平天下”是古人的处世哲学,同样也适用于当下。修得满腹才学,献身于家国;无论处庙堂,还是居江湖,都要一片丹心向祖国,有天下兴亡匹夫有责的责任感和使命感。这样的人生,才有价值有意义。
写作行文思路:开篇开门见山,可以顾炎武的“天下兴亡匹夫有责’直接入题,突出中心。接着运用典型事例,列举霍去病灭匈奴、圣女贞德追求自由民主、乔紫薇获奖的事迹等事例对中心进行论证。然后采用对比论证的方法,以五四青年激荡的青春与当下躺平、佛系的现象进行对比分析。最后归结全篇,联系当下时代青年肩负的历史责任,号召广大青年不负青春,不负家国,不负新时代,将个人理想和成长融入民族复兴梦,实现自己的人生价值。
立意:
1.修得满腹经纶,献于家国社会。
2.天下兴亡,匹夫有责。
3.家国奉献,青春无悔。
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