精品解析：云南省昆明市五华区云南师范大学附属中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

云南师大附中2026届高一年级下学期教学测评期中卷 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹雪芹对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的私通，让两个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得“回身就跑”，一个见躲不过，“越性跑出来，笑道：‘我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。’”只这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。 （节选自《中国文学史》袁行霈主编第四卷，《〈红楼梦〉的人物塑造》，有删改） 材料二： 曹雪芹创造性地发展了中国的现实主义文学。曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏。他不仅在所谓“家常琐屑”“儿女痴情”中深刻地揭露了那一社会的丑恶和黑暗，而且还找到了埋藏在生活中的美和诗意！不仅如此，曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法。他继承了宋元以来许多以爱情为题材的戏曲、小说的优良传统，同时又打破了那些幻想的、不现实的虚构（如“还魂”“离魂”之类），使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实。曹雪芹还打破了一种在中国文学史上最难打破的现象。这就是一反中国古典戏曲小说题材因袭（虽《水浒传》亦不可免）的顽固现象，完全从现实生活中提取人物和情节。《红楼梦》中的人物，不像许多古典戏曲小说可以在前代文学作品中找到他们的原型，而是曹雪芹独立把他们创造出来的。或者说，许多生活中的人，曹雪芹第一次把他们带进了文学的领域。还有值得注意的是，《红楼梦》又是第一次作为一部带有某种自传色彩（而非“实录”）的长篇小说在中国文学史上出现的。它虽然取材于作家自己所经历过的生活，并可能在作品的主人公身上留下自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构（即所谓“用假语村言敷演出来”）所创造出来的一部文学作品。它的出现，在中国文学的发展上表现了这样的一个重要特色，即发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则。由此可见，曹雪芹是一个自觉的现实主义者。这一自觉是中国文学长期发展的结果，是作家天才地继承了前代的艺术成果而又打破了许多传统束缚的结果；同时也是与当时文学上所存在的公式化、题材因袭等不良倾向斗争的结果。而现实生活则是促成这一自觉的最坚实的基础。 （摘编自蒋和森《红楼梦论稿》） 材料三： 鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎翁作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中主要人物的性格，不仅是通过惊险的故事情节粗线勾勒，更是通过日常的生活细节刻画出来的。 B. 在《红楼梦》之前，许多中国古典小说中的人物可在前代文学作品中找到原型，而《红楼梦》人物是作者的独创。 C. 有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上，因为只有如此，价值的毁灭才能构成真正的悲剧。 D. 金陵十二钗认同的价值和选择的生活不同，但她们追求的价值和生活全部落空了，这体现了小说的悲剧性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》塑造人物方式多样，人物性格鲜明，甚至次要人物轮廓也很清晰，彰显了作家高超的创作艺术。 B. 在《红楼梦》之前，许多长篇小说中的人物呈脸谱化，好与坏泾渭分明，这些人物形象的塑造是不成功的。 C. 在早期古希腊悲剧中，正是人在面对不可抗拒的命运时积极追求和勇敢抗争，使得悲剧具有了崇高的意味。 D. 十二钗的悲剧突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎翁悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。 3. 下列说法中，不符合材料三所言“真正的悲剧”的一项是（ ） A. 《窦娥冤》中善良质朴的窦娥为了使年迈体弱的婆婆免遭酷刑，毅然招承了罪名，未经复审便被判斩刑。 B. 《哈姆雷特》中出身高贵、单纯善良的哈姆雷特决心奋起反抗社会的黑暗，最终却为了正义被奸人所害。 C. 《水浒传》中贪图富贵、见利忘义的陆虞候多次设计陷害林冲，后来诡计被林冲识破，惨死于林冲刀下。 D. 梁山伯与祝英台追求爱情自由，面对封建势力压迫，梁山伯忧郁而亡，祝英台投坟殉情，最后双双化蝶。 4. 材料三的论证具有说服力，请结合材料加以分析。 5. 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》写法上有哪些“打破”？请结合材料二简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 三三（节选） 沈从文 杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿了山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。 从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴支撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。 一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，石槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。 到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈二十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。 这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那蛮横无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。 这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声的说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”娘自然是不会来干涉别人钓鱼的。 母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。 有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。 钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事。到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼脬来，就放在地上用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好后，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。等待有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。”三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇对杨家碾坊以及周围环境的描写，既有自然景观，也有人文景观，表现了堡子和谐静谧的特点。 B. “三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰”，写出了生活的不易。 C. 母亲从没有折断过谁的钓鱼竿子，一者是潭里的鱼可能是总爷家的，一者是去世后母亲变得软弱。 D. 三三总是赶逐那些蛮横无理的鸡，别人有礼时她待别人也有礼，这些情节体现了三三善良率直的本性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇用大量笔墨描写杨家碾坊的环境和碾米的过程，既交代了故事发生的特定环境，也为人物的出场作铺垫。 B. 水车“成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”运用比拟手法，形象生动地写出了乡村生活的简单。 C. 承担碾坊劳作的人的变化，突出了三三和她母亲命运的不幸，但是从孩子的视角写这一悲剧，显得哀而不伤。 D. 选文通过清溪、碾坊、绿树、白米、鱼、鸭等意象，营造了乡村清新自然的氛围，也反衬出都市生活的庸俗。 8. “湘西之美，美在沈从文书里，黄永玉的画里，宋祖英的歌里。”这篇小说正是以湘西山村偏僻的一角杨家磨坊为背景展开叙写的，请结合选文赏析湘西之美。 9. 沈从文善于用散文的笔法叙事写人，有人称《三三》为“散文化的小说”，请根据节选部分分析其“散文化小说”的特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡兵家之法，要在应变。举动必先料敌，敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。《法》曰：“能因敌变化而取胜者，谓之神。”五代梁末，魏博①兵乱，贺德伦②降晋。庄宗③入魏，梁将刘鄩④乃军于莘县，增垒浚池，自莘及河筑甬道输饷。梁帝⑤诏鄩出战。曰：“晋兵未易击，候进取，苟得机便，岂敢坐滋患害？”帝遣使督战。鄩谓诸校曰：“大将专征，君命有所不受，临敌制变，安可预谋？今揣彼自气盛，难可轻克，诸君以为如何？”众皆欲战，鄩默然。乃复召诸将列军门，人给河水一杯，因命饮之，众未测其意，或饮或辞。鄩曰：一杯之难若是滔滔河流可尽乎众皆失色时庄宗兵压鄩营，亦不出。帝又数遣人促之，鄩以万人薄其营，俘获甚众。少顷，晋兵继至，鄩退。复战于故元城，庄宗与李嗣源、李存审夹击，鄩兵大败。 （节选自《百战奇略》） 【注】①魏博：唐时方镇之一。②贺德伦：原为后梁武将，后投降后晋。③庄宗：后唐庄宗李存勖。④刘鄩：后梁将军。⑤梁帝：后梁末帝朱有贞。 材料二： 太宗曰：“朕破宋老生⑥，初交锋，义师⑦少却。朕亲以铁骑自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖⑧曰：“霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少却，几败大事，曷谓奇邪？”靖曰：“凡兵以前向为正，后却为奇。且右军不却，则老生安致之来哉？老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”太宗曰：“凡兵却，皆谓之奇乎？”靖曰：“不然。夫兵却，旗参差而不齐，鼓大小而不应，令喧嚣而不一，此真败却也，非奇也；若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也。”太宗曰：“霍邑之战，右军少却，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已。变而神之，所以推乎天也。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） 【注】⑥宋老生：隋炀帝虎牙郎将。⑦义师：唐太宗认为自己的军队替天行道，为正义之师，故称为“义师”。⑧晴：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一杯之难A若是B滔滔C河流D可尽乎E众皆失色F时G庄宗H兵压鄩营 11. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 料，文中指估量，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“料”意思相同。 B. 军，文中指驻扎，与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。 C. 却，文中指后退，退却，与《琵琶行》中“却坐促弦弦转急”“却”意思不同。 D. 旗鼓，指旌旗和战鼓。古代军中用此二物发号施令，指挥作战。也可代指军队。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁将刘鄩一开始增修营垒，疏浚河池，修筑粮道，准备以坚守待机的策略对付晋军。 B. 梁帝派人来督战，刘鄩分析形势，认为晋军不易攻打，坚持坚守方针，无论如何不会出击。 C. 唐太宗认为霍邑之战开始时己方右军的退却差点坏了大事，对此是否属于奇兵心存疑虑。 D. 李靖将临战的退却分成两种情形，杂乱无章的是溃败，旗帜号令整齐统一的则属于奇兵。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）帝又数遣人促之，鄢以万人薄其营，俘获甚众。 （2）老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。 14. 材料二唐太宗认为霍邑之战有天意也有人力，对此，李靖是怎么看的？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 观雨 陈与义【注】 山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。 前江后岭通云气，万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。 不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。 【注】陈与义：北宋南宋之交的爱国诗人。此诗写于汴京失陷后诗人流寓湖、湘时。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先言自己“不解耕”不懂农事，又言“看阴晴”，看似矛盾，实则暗中寄寓对时局的关心。 B. 颔联渲染雨前声势，江水与山岭云气相通，万壑千林也传来隐隐雷声，两句自然成对，描摹逼真。 C. 颈联通过“海压”“风吹”，写出风雨的力度气势与竹枝、山角的起伏变化，诗人的心境也随之愈发低沉。 D. 诗人写雨，能调动多种感官，从不同的角度进行描写，既有气势，又细腻生动，可谓神完气足。 16. 清代纪昀评此诗，最为欣赏末两句，他说：“前六犹是常语，结二句自见身分。”请结合诗句谈谈你的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘了一幅暮春出游的图景，其中“______________，_____________”两句写出了他们在水边台上悠然自得的情状。 （2）李斯在《谏逐客书》中以山为喻，说明要成就帝业必须广纳贤才的两句是：“______________，_____________。” （3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹旧朝覆亡，往事无痕，空余眼前秋景令人嗟叹的两句是：“______________，_____________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 若论“才情”，庄子之“才”自古至今为天下公认，（ ① ），则自古以来庄子基本被视为对世间无情之人。庄子思想因其深刻性以及对社会现实入木三分的批判，在历史上曾受到一些误解。到了清代，一些学者透过庄子看似冷漠无情的处世态度，认识了庄子的真实心境。清人胡文英认为，漆园吏庄子的内心深处，有一种比三闾大夫屈原更深切的悲天悯人情怀。他在《庄子独见》中说：“庄子最是深情，人知三闾之哀怨，而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。盖三闾之哀怨在一国，而漆园之哀怨在天下；三闾之哀怨在一时，而漆园之哀怨在万世。”他认为庄子对于人世间的态度，是“热”与“冷”兼而有之。 对于世间，庄子既是“热肠挂住”，（ ② ）？根本原因在于庄子的救世主张与当时的儒家思想不同。儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，苦口婆心地规劝君王实行仁政、德治，希图以此救世。而在庄子看来，这样救世无异于“以火救火，以水救水”，是根本行不通的。庄子在《至乐》篇中用一则故事，假托孔子之口，批评了儒家试图通过提倡仁政、德治来救世的主张，同时表明了自己的救世主张：救世的根本方法在于“救心”，让人们归心“大道”。所谓大道，就是道家所说的天地万物的根本之道。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的句子在表达上很有特色，请简要分析。 20. 文中画横线句子的表达含蓄、形象，请用平直、简明的语言转述出来，不超过30个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学家通过实验发现，晚饭吃得晚会导致我们多角度、各层次、全方位地变胖。为什么呢？ 第一，吃得晚会让第二天食欲大增。晚进食胃里饥饿激素明显增加，而让人有饱腹感的激素减少，这使得饥饿感大幅增加。不知道大家有没有这样的体验，如果前一天睡前吃了夜宵，第二天醒来会感觉肚子特别空虚，这不是你的错觉，而与食欲激素变化有关。不光是饿，对高碳水食物、大鱼大肉的渴望也变强了。你说这谁顶得住啊？第二，吃得晚会降低第二天的新陈代谢。晚进食者在后续24小时的核心体温明显降低。这说明身体用来维持体温的热量减少，基础代谢下调了，能量消耗减少了5%左右，相当于走路15分钟消耗的热量，你说亏不亏？第三，吃得晚会让脂肪更容易囤积。晚进食时，脂质分解基因表达减少，脂质合成基因表达增加。就是说，脂肪分解少而合成多，变成了你身上的肉肉囤积了起来。 为什么只是吃了顿夜宵，或者晚饭吃得晚了点，就会给身体带来这么多的影响呢？这是由于两百万年来，咱们人类为了响应地球的明暗循环，身体里进化出了内置的生物钟所决定的。这个“钟”编码在我们的基因里，无时无刻都在调整着我们的内分泌和代谢。而不规律的吃饭时间就像错误的程序代码，干扰了整个人体程序。 21. 下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 明早我们去爬山，到时你不会起不来吧？这可是早就约好了的。 B. 譬如在家时，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。 C. 你搀扶着我，我搀扶着你，共同走过这一段崎岖的山路。 D. 老师请你选几名同学参加今年的学校“艺术节”歌舞比赛。 22. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 互联网的普及将人类带入了信息时代，“百度一下”成为很多现代人的一种习惯，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。然而，人们接触到的海量信息真伪难辨，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没；人们的思维呈现肤浅化、浮躁化、娱乐化…… 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：写一篇不少于800字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 云南师大附中2026届高一年级下学期教学测评期中卷 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹雪芹对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的私通，让两个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得“回身就跑”，一个见躲不过，“越性跑出来，笑道：‘我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。’”只这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。 （节选自《中国文学史》袁行霈主编第四卷，《〈红楼梦〉的人物塑造》，有删改） 材料二： 曹雪芹创造性地发展了中国的现实主义文学。曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏。他不仅在所谓“家常琐屑”“儿女痴情”中深刻地揭露了那一社会的丑恶和黑暗，而且还找到了埋藏在生活中的美和诗意！不仅如此，曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法。他继承了宋元以来许多以爱情为题材的戏曲、小说的优良传统，同时又打破了那些幻想的、不现实的虚构（如“还魂”“离魂”之类），使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实。曹雪芹还打破了一种在中国文学史上最难打破的现象。这就是一反中国古典戏曲小说题材因袭（虽《水浒传》亦不可免）的顽固现象，完全从现实生活中提取人物和情节。《红楼梦》中的人物，不像许多古典戏曲小说可以在前代文学作品中找到他们的原型，而是曹雪芹独立把他们创造出来的。或者说，许多生活中的人，曹雪芹第一次把他们带进了文学的领域。还有值得注意的是，《红楼梦》又是第一次作为一部带有某种自传色彩（而非“实录”）的长篇小说在中国文学史上出现的。它虽然取材于作家自己所经历过的生活，并可能在作品的主人公身上留下自己的影子，但它是对生活加以提炼、概括并通过艺术的想象和虚构（即所谓“用假语村言敷演出来”）所创造出来的一部文学作品。它的出现，在中国文学的发展上表现了这样的一个重要特色，即发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的现实主义原则。由此可见，曹雪芹是一个自觉的现实主义者。这一自觉是中国文学长期发展的结果，是作家天才地继承了前代的艺术成果而又打破了许多传统束缚的结果；同时也是与当时文学上所存在的公式化、题材因袭等不良倾向斗争的结果。而现实生活则是促成这一自觉的最坚实的基础。 （摘编自蒋和森《红楼梦论稿》） 材料三： 鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎翁作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中主要人物的性格，不仅是通过惊险的故事情节粗线勾勒，更是通过日常的生活细节刻画出来的。 B. 在《红楼梦》之前，许多中国古典小说中的人物可在前代文学作品中找到原型，而《红楼梦》人物是作者的独创。 C. 有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上，因为只有如此，价值的毁灭才能构成真正的悲剧。 D. 金陵十二钗认同的价值和选择的生活不同，但她们追求的价值和生活全部落空了，这体现了小说的悲剧性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》塑造人物方式多样，人物性格鲜明，甚至次要人物轮廓也很清晰，彰显了作家高超的创作艺术。 B. 在《红楼梦》之前，许多长篇小说中的人物呈脸谱化，好与坏泾渭分明，这些人物形象的塑造是不成功的。 C. 在早期古希腊悲剧中，正是人在面对不可抗拒的命运时积极追求和勇敢抗争，使得悲剧具有了崇高的意味。 D. 十二钗的悲剧突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎翁悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。 3. 下列说法中，不符合材料三所言“真正的悲剧”的一项是（ ） A. 《窦娥冤》中善良质朴的窦娥为了使年迈体弱的婆婆免遭酷刑，毅然招承了罪名，未经复审便被判斩刑。 B. 《哈姆雷特》中出身高贵、单纯善良的哈姆雷特决心奋起反抗社会的黑暗，最终却为了正义被奸人所害。 C. 《水浒传》中贪图富贵、见利忘义的陆虞候多次设计陷害林冲，后来诡计被林冲识破，惨死于林冲刀下。 D. 梁山伯与祝英台追求爱情自由，面对封建势力压迫，梁山伯忧郁而亡，祝英台投坟殉情，最后双双化蝶。 4. 材料三的论证具有说服力，请结合材料加以分析。 5. 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》写法上有哪些“打破”？请结合材料二简要概括。 【答案】1. A 2. B 3. C 4. ①综合运用引用论证、举例论证、对比论证等论证方法，如开篇引用鲁迅对悲剧的阐述，举金陵十二钗之例，古希腊悲剧和莎翁悲剧的对比，使论证有力。 ②论证语言严谨，如“几乎所有的”“似乎更接近于”等，使得表述严谨。 ③论据选择典型，文中选择了莎士比亚悲剧和《红楼梦》以及其中的代表性人物为论据，说服力强。 5. ①打破了幻想的、不现实的情节虚构方式，不追求曲折离奇的情节，多写日常生活内容，充满了现实生活的气息和深刻的时代内容。 ②打破了单线条式的或脸谱化的人物形象塑造方式，人物性格鲜明而又复杂，人物是作者独创而非因袭。 ③打破了题材因袭的顽固现象，取材于作家亲身经历，描写了广阔的社会现实。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“不仅是通过惊险的故事情节粗线勾勒”错误。由原文“作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物”可知，原文说的是“不是”，而不是“不仅是”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“这些人物形象的塑造是不成功的”错误，脸谱化的人物形象塑造并不意味着不成功。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.陆虞候贪图富贵、见利忘义，他的毁灭不是“价值的毁灭”，因而不属于“真正的悲剧”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①综合运用引用论证、举例论证、对比论证等论证方法，“鲁迅先生曾经说，‘悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看’”，开篇引用鲁迅对悲剧的阐述；“以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空”，举金陵十二钗之例；“在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，……而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎翁作品”，古希腊悲剧和莎翁悲剧的对比，使论证有力。 ②论证语言严谨，“《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生”中的“几乎所有的”，“比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎翁作品”中的“似乎更接近于”等，使得表述严谨。 ③论据选择典型，“而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡”，选择了莎士比亚悲剧中的代表性人物为论据；“《红楼梦》似乎更接近于莎翁作品。……十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱”，选择了《红楼梦》以及其中的代表性人物为论据，说服力强。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①根据材料二“曹雪芹在《红楼梦》中，不去追求曲折离奇的情节和故事，而是从日常生活中去发掘艺术的宝藏。……同时又打破了那些幻想的、不现实的虚构（如‘还魂’‘离魂’之类），使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实”可知，打破了幻想的、不现实的情节虚构方式，不追求曲折离奇的情节，多写日常生活内容，充满了现实生活的气息和深刻的时代内容。 ②根据材料二“不仅如此，曹雪芹根据现实生活创造出许多性格鲜明而又复杂的人，一扫过去那种单线条式的或脸谱化的手法”“《红楼梦》中的人物，不像许多古典戏曲小说可以在前代文学作品中找到他们的原型，而是曹雪芹独立把他们创造出来的”可知，打破了单线条式的或脸谱化的人物形象塑造方式，人物性格鲜明而又复杂，人物是作者独创而非因袭。 ③根据材料二“这就是一反中国古典戏曲小说题材因袭（虽《水浒传》亦不可免）的顽固现象，完全从现实生活中提取人物和情节”“使《红楼梦》充满了现实生活的气息和深刻的时代内容，环绕着爱情描写了广阔的社会现实”可知，打破了题材因袭的顽固现象，取材于作家亲身经历，描写了广阔的社会现实。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 三三（节选） 沈从文 杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿了山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。 从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴支撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。 一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，石槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。 到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈二十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。 这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那蛮横无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。 这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声的说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”娘自然是不会来干涉别人钓鱼的。 母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。 有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。 钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事。到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼脬来，就放在地上用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好后，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。等待有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。”三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇对杨家碾坊以及周围环境的描写，既有自然景观，也有人文景观，表现了堡子和谐静谧的特点。 B. “三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰”，写出了生活的不易。 C. 母亲从没有折断过谁的钓鱼竿子，一者是潭里的鱼可能是总爷家的，一者是去世后母亲变得软弱。 D. 三三总是赶逐那些蛮横无理的鸡，别人有礼时她待别人也有礼，这些情节体现了三三善良率直的本性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇用大量笔墨描写杨家碾坊的环境和碾米的过程，既交代了故事发生的特定环境，也为人物的出场作铺垫。 B. 水车“成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”运用比拟手法，形象生动地写出了乡村生活的简单。 C. 承担碾坊劳作的人的变化，突出了三三和她母亲命运的不幸，但是从孩子的视角写这一悲剧，显得哀而不伤。 D. 选文通过清溪、碾坊、绿树、白米、鱼、鸭等意象，营造了乡村清新自然氛围，也反衬出都市生活的庸俗。 8. “湘西之美，美在沈从文的书里，黄永玉的画里，宋祖英的歌里。”这篇小说正是以湘西山村偏僻的一角杨家磨坊为背景展开叙写的，请结合选文赏析湘西之美。 9. 沈从文善于用散文的笔法叙事写人，有人称《三三》为“散文化的小说”，请根据节选部分分析其“散文化小说”的特点。 【答案】6. C 7. D 8. ①风景美。湘西风景秀丽，文中风景描写秀丽清雅、生动优美。 ②人情美。人与人之间真诚相待，相互友爱。如母亲从未折断过谁的竿子，钓鱼人将所得大鱼分一些给三三家，母亲用鱼待客等。 ③人性美。如主角三三善良淳朴、活泼可爱、真诚率直。 9. ①弱化故事情节。小说没有明显的矛盾冲突，没有曲折完整的故事情节，而是片段式生活的叙写。 ②虚化人物形象。小说没有通过完整的故事情节细致地刻画三三的形象，没有侧重于体现其性格的丰富性。 ③强化环境描写。清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，水车日夜不知疲倦地唱着含糊的歌，意境优美，如诗如画。语言诗化。 ④美化语言表达。语言洗练干净、清新自然，描绘的农家田园生意盎然，人物淳朴自然，少铺陈少夸饰的语言间充满着强烈的抒情意味。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“一者是潭里的鱼可能是总爷家的，一者是去世后母亲变得软弱”错误。“潭里的鱼可能是总爷家的”是母亲对三三的安慰之语，不可当作事实；母亲从没有折断过谁的钓鱼竿子表现的是她的善良而非“变得软弱”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“也反衬出都市生活的庸俗”错误。无中生有。只是营造了乡村清新自然的氛围，没有反衬出都市生活的庸俗。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。 ①风景美。湘西风景秀丽，清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，水车日夜不知疲倦地唱着含糊的歌，选材质朴唯美，具有湘西的风情。 ②人情美。民风淳朴，人与人之间真诚相待，相互友爱，人们遵守乡里的公约，碾坊主人不介意别人在自家水前钓鱼，母亲从未折断过谁的竿子，钓鱼人“把所得的大鱼分一些给三三家”，母亲“等待有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客”。 ③人性美。“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓吧”“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓”，同一件事情，对待不同，三三对不同的钓鱼人不同的态度，纯真热情，乖巧可爱。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品体裁特点和艺术特色的分析能力。 ①弱化故事情节，作者并没有严格依据故事的起因、经过、发展、高潮、结局这一小说典型结构去描写，而是非常的舒放自由。一会儿写碾坊，一会儿写碾坊的劳作生活，又写三三的自娱自乐，或者写三三看钓鱼……小说中只是记叙了三三的生活状态，没有明显的矛盾冲突，看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。 ②虚化人物形象，在小说中，没有传统小说的那种通过典型情节来塑造重点人物，而是只是简单概述片段，故意将人物弱化。文章写三三，并没有通过完整的故事情节来进行塑造，而是用诗意的语言塑造三三及母亲，描绘湘西生活，我们甚至不能清晰想象她们的外貌，性格单一平面，没有侧重于体现其性格的丰富性。 ③强化环境描写，强化环境描写，“嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，……这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”“碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多”，清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，水车日夜不知疲倦地唱着含糊的歌，选材质朴唯美，具有湘西的风情。有纯朴的风俗，有优美的自然环境，意境优美，如诗如画。语言优美，富有诗意。 ④美化语言表达。这篇小说的语言非常具有特点，语言优美，少铺陈少夸饰的语言间充满着强烈的抒情意味，富有诗意。如“从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕”“这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”，描绘的农家田园生意盎然，人物淳朴自然，人与自然和谐统一，富有诗情画意， 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡兵家之法，要在应变。举动必先料敌，敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。《法》曰：“能因敌变化而取胜者，谓之神。”五代梁末，魏博①兵乱，贺德伦②降晋。庄宗③入魏，梁将刘鄩④乃军于莘县，增垒浚池，自莘及河筑甬道输饷。梁帝⑤诏鄩出战。曰：“晋兵未易击，候进取，苟得机便，岂敢坐滋患害？”帝遣使督战。鄩谓诸校曰：“大将专征，君命有所不受，临敌制变，安可预谋？今揣彼自气盛，难可轻克，诸君以为如何？”众皆欲战，鄩默然。乃复召诸将列军门，人给河水一杯，因命饮之，众未测其意，或饮或辞。鄩曰：一杯之难若是滔滔河流可尽乎众皆失色时庄宗兵压鄩营，亦不出。帝又数遣人促之，鄩以万人薄其营，俘获甚众。少顷，晋兵继至，鄩退。复战于故元城，庄宗与李嗣源、李存审夹击，鄩兵大败。 （节选自《百战奇略》） 【注】①魏博：唐时方镇之一。②贺德伦：原为后梁武将，后投降后晋。③庄宗：后唐庄宗李存勖。④刘鄩：后梁将军。⑤梁帝：后梁末帝朱有贞。 材料二： 太宗曰：“朕破宋老生⑥，初交锋，义师⑦少却。朕亲以铁骑自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖⑧曰：“霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少却，几败大事，曷谓奇邪？”靖曰：“凡兵以前向为正，后却为奇。且右军不却，则老生安致之来哉？老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”太宗曰：“凡兵却，皆谓之奇乎？”靖曰：“不然。夫兵却，旗参差而不齐，鼓大小而不应，令喧嚣而不一，此真败却也，非奇也；若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也。”太宗曰：“霍邑之战，右军少却，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已。变而神之，所以推乎天也。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） 【注】⑥宋老生：隋炀帝虎牙郎将。⑦义师：唐太宗认为自己的军队替天行道，为正义之师，故称为“义师”。⑧晴：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一杯之难A若是B滔滔C河流D可尽乎E众皆失色F时G庄宗H兵压鄩营 11. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 料，文中指估量，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“料”意思相同。 B. 军，文中指驻扎，与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。 C. 却，文中指后退，退却，与《琵琶行》中“却坐促弦弦转急”的“却”意思不同。 D. 旗鼓，指旌旗和战鼓。古代军中用此二物发号施令，指挥作战。也可代指军队。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁将刘鄩一开始增修营垒，疏浚河池，修筑粮道，准备以坚守待机的策略对付晋军。 B. 梁帝派人来督战，刘鄩分析形势，认晋军不易攻打，坚持坚守方针，无论如何不会出击。 C. 唐太宗认为霍邑之战开始时己方右军的退却差点坏了大事，对此是否属于奇兵心存疑虑。 D. 李靖将临战的退却分成两种情形，杂乱无章的是溃败，旗帜号令整齐统一的则属于奇兵。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝又数遣人促之，鄢以万人薄其营，俘获甚众。 （2）老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。 14. 材料二唐太宗认为霍邑之战有天意也有人力，对此，李靖是怎么看的？请简要分析。 【答案】10. BEF 11. C 12. B 13. （1）梁帝又多次派人来催促他出战，刘鄩这才率领一万将士进攻敌营，抓到的俘虏和缴获的物品很多。 （2）宋老生不懂得用兵的道理，依恃匹夫之勇贸然出击，不料被切断后路，被陛下擒杀。 14. 李靖认为正兵奇兵的临机转化靠的是人的指挥运用。这种奇正变化达到神妙的境界，所以人们会把它归结为天意。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：喝一杯水的困难都像这样，那滔滔不尽的河水又怎能喝完呢？各位将领听了，大惊失色。当时后唐庄宗大军迫近刘鄩兵营。 “滔滔”修饰“河流”中间不能断开，“河流”作主语，主语前断句，所以B处断句； “众”作主语，主语前断句，所以E处断句； “失色”作“众”的谓语，主谓结构单独成句，“时”为后句状语，所以F处断句， 故选BEF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：采取行动前，必须事先估量敌情。/估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗。 B.正确。句意：后梁将领刘鄩于是驻扎在莘县布防。/晋国的军队驻扎在函陵。 C.错误。意思相同。都是“后退，退却”的意思。句意：我方的右翼部队就稍向后退。/退回去坐下来弹起琴弦，曲调变得很急促。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“无论如何不会出击”错误。原文“苟得机便，岂敢坐滋患害”的意思是“如果有了合适的时机，我又怎敢坐失时机而养患贻害呢？”可见并非“无论如何不会出击”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，多次；“促”，催促；“薄”，进攻。 （2）“恃”，依恃；“意”，料；“见擒于陛下”，被动句，“见”表被动。 【14题详解】 本题考查学生分析概括观点态度的能力。 根据原文“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已”可知，李靖认为正兵奇兵的临机转化靠的是人的指挥运用。 根据原文“变而神之，所以推乎天也”可知，这种奇正变化达到神妙的境界，所以人们会把它归结为天意。 参考译文： 材料一： 大凡兵家的法则，最重要的是随机应变。采取行动前，必须事先估量敌情，敌情没有变化，就等待时机；如果有变化，就随其变化而有所反应，这样才能得到有利的局面。《兵法》说：“能够根据敌情变化而采取相应策略战胜敌军的，就称得上用兵如神。”五代后梁末年，魏博地区驻军叛乱，贺德伦投降了后晋。后唐庄宗进驻魏州城，后梁将领刘鄩于是驻扎在莘县布防，增修营垒，疏浚河池，从莘县到黄河边修筑了一条通道来运送军粮。梁帝下令刘鄩出战。刘鄩说：“晋军并不容易攻打，我等待时机再进攻，如果有了好时机，我怎敢坐失良机而养患贻害呢？”梁帝又派使者来监督催促出战。刘鄩对部下说：“大将受命自主征伐，即使是皇帝的命令也可不接受，面对敌人，要随机应变，哪能事先制定取胜的策略呢？如今推测敌军气势正盛，不能够轻易战胜，诸位将军认为怎样？”各位将领都要求出战，刘鄩默然不应。刘鄩于是又召集各个将领到营门排列，每人给一杯水，随即命令他们喝下去。大家猜不透他的用意，有的喝了，有的推辞没有喝。刘鄩说：“喝一杯水的困难都像这样，那滔滔不尽的河水又怎能喝完呢？”各位将领听了，大惊失色。当时后唐庄宗大军迫近刘鄩兵营，刘鄩仍然坚守不出。梁帝又多次派人来催促他出战，刘鄩这才率领一万将士进攻敌营，抓到的俘虏和缴获的物品很多。过不了多久，后唐庄宗的援兵赶到，刘鄩退兵。又在故元城交战，后唐庄宗和李嗣源、李存审夹击刘鄩，梁军大败。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 太宗问道：“当年朕大败宋老生的战斗中，两军刚刚交锋，我方的右翼部队就稍向后退。朕亲率精锐骑兵从南原疾驰而下，拦腰截击宋老生部队，宋老生的后路被切断，随即大败溃散，于是擒杀了宋老生。这是属于正兵呢？还是属于奇兵？”李靖答道：“霍邑之战，我军以正义出师，这是正兵；建成在战场上突然落马，右翼部队稍向后退，这就是奇兵。”太宗又问：“那时右翼部队稍向后退，几乎坏了大事，怎么能说是奇兵呢？”李靖答道：“凡是用兵打仗，向前进击是正兵，向后退却是奇兵。如果右翼部队不退却，又怎能诱使宋老生贸然出击呢？宋老生不懂得用兵的道理，依恃匹夫之勇贸然出击，不料被切断后路，被陛下擒杀。这就是所谓变奇兵为正兵了。”太宗问道：“凡是军队向后退却，都可以说是用奇兵吗？”李靖答道：“不是这样的。当军队退却之时，如果旗帜参差不齐，鼓声有大有小而又不能相互呼应，号令喧嚣而不统一，这是真正的败退，不是奇兵；如果退却时，旗帜整齐，鼓声呼应，号令统一，表面上纷纭杂乱，虽是后退，却不是真正的败退，必是奇兵。”太宗又问：“在霍邑之战中，右翼部队稍向后退，是天意吗？宋老生被擒杀，是人力所为吗？”李靖答道：“倘若不是使正兵变为奇兵，奇兵变为正兵，那么又怎能够取胜呢？所以善于用兵，变奇变正全在于人的运用罢了。奇正变化达到了神妙莫测的境界，这是人们常常把它归结为天意的原因。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 观雨 陈与义【注】 山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。 前江后岭通云气，万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。 不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。 【注】陈与义：北宋南宋之交的爱国诗人。此诗写于汴京失陷后诗人流寓湖、湘时。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先言自己“不解耕”不懂农事，又言“看阴晴”，看似矛盾，实则暗中寄寓对时局的关心。 B. 颔联渲染雨前声势，江水与山岭云气相通，万壑千林也传来隐隐雷声，两句自然成对，描摹逼真。 C. 颈联通过“海压”“风吹”，写出风雨的力度气势与竹枝、山角的起伏变化，诗人的心境也随之愈发低沉。 D. 诗人写雨，能调动多种感官，从不同的角度进行描写，既有气势，又细腻生动，可谓神完气足。 16. 清代纪昀评此诗，最为欣赏末两句，他说：“前六犹是常语，结二句自见身分。”请结合诗句谈谈你的理解。 【答案】15. C 16. 不同于前六句写雨中的情状，结末二句写观雨的感受，因雨寄怀。即使屋漏水渗也不足为怨，正好借雨水洗净兵甲，好与敌人决一死战。这种为抗金胜利不顾个人利害的志士形象充分显现，故而纪昀说“自见身分”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“诗人的心境也随之愈发低沉”错误。颈联“低复举”“晦还明”写景细微处寄寓着诗人的不屈与企望。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 诗歌前六句写雨中情状，老态龙钟的隐士看窗外阴晴变化，看屋前的江流与屋后的山岭云气，看连绵起伏的山脉，听隆隆雨声都是人们的常见之景。 尾联写诗人面对风雨的心境。尽管风雨如晦，破屋漏水，那又何妨，正好借这雨水洗洗铠甲和兵械，待到天气放晴，正好可以再战一场，收复失地。尽管国家民族和个人命运风雨飘摇，诗人相信我们也能像竹枝和山角一样，迎来光明和胜利。因而，此时的风雨只是人生的洗礼，只是人生的历练，一位不计个人利害，心系家国，心系抗金前线的志士形象充分显现，故而纪昀说“自见身分”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘了一幅暮春出游的图景，其中“______________，_____________”两句写出了他们在水边台上悠然自得的情状。 （2）李斯在《谏逐客书》中以山为喻，说明要成就帝业必须广纳贤才的两句是：“______________，_____________。” （3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹旧朝覆亡，往事无痕，空余眼前秋景令人嗟叹的两句是：“______________，_____________。” 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 是以太山不让土壤 ④. 故能成其大 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“沂”“雩”“壤”“衰”“凝”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 若论“才情”，庄子之“才”自古至今为天下公认，（ ① ），则自古以来庄子基本被视为对世间无情之人。庄子思想因其深刻性以及对社会现实入木三分的批判，在历史上曾受到一些误解。到了清代，一些学者透过庄子看似冷漠无情的处世态度，认识了庄子的真实心境。清人胡文英认为，漆园吏庄子的内心深处，有一种比三闾大夫屈原更深切的悲天悯人情怀。他在《庄子独见》中说：“庄子最是深情，人知三闾之哀怨，而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。盖三闾之哀怨在一国，而漆园之哀怨在天下；三闾之哀怨在一时，而漆园之哀怨在万世。”他认为庄子对于人世间的态度，是“热”与“冷”兼而有之。 对于世间，庄子既是“热肠挂住”，（ ② ）？根本原因在于庄子的救世主张与当时的儒家思想不同。儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，苦口婆心地规劝君王实行仁政、德治，希图以此救世。而在庄子看来，这样救世无异于“以火救火，以水救水”，是根本行不通的。庄子在《至乐》篇中用一则故事，假托孔子之口，批评了儒家试图通过提倡仁政、德治来救世的主张，同时表明了自己的救世主张：救世的根本方法在于“救心”，让人们归心“大道”。所谓大道，就是道家所说的天地万物的根本之道。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的句子在表达上很有特色，请简要分析。 20. 文中画横线句子的表达含蓄、形象，请用平直、简明的语言转述出来，不超过30个字。 【答案】18. ①但就“情”而论 ②为何却又“冷眼看穿” 19. ①对比。屈原之怨偏于一国、一时，庄子之怨遍于天下、万世，以此凸显庄子内心的深情。②句式整齐，音韵和谐。 20. （这样救世）方法不当，不仅达不到目的，反而会助长世态的恶化。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 （1）“才情”统领第一句内容。前句说庄子之“才”天下公认，后文说“自古以来庄子基本被视为对世间无情之人”，此处应是论情，且与上句形成转折，故可填写：但就“情”而论。 （2）此处是一问句，承上文 “庄子对于人世间的态度，是‘热’与‘冷’兼而有之”而言，前句是说“热”，此处应是说“冷”，且与“热肠挂住”句式相当，后句又是“冷眼”的原因，故可填写：为何却又“冷眼看穿”。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 （1）对比。“三闾之哀怨在一国”和“漆园之哀怨在天下”形成对比；“三闾之哀怨在一时和”和“漆园之哀怨在万世”形成对比。以此凸显庄子内心的深情，他的胸怀天下和救世之心散发着万丈光芒。 （2）采用两组对偶的形式，句式整齐，音韵和谐，节奏感强，读起来郎朗山口。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之转换句式的能力。 “以火救火，以水救水”的意思是用火来救火灾，用水来救水灾，比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势。可见“直言”就是说这样救世方法不当，不仅达不到目的，反而会助长世态的恶化，这就叫“事与愿违”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学家通过实验发现，晚饭吃得晚会导致我们多角度、各层次、全方位地变胖。为什么呢？ 第一，吃得晚会让第二天食欲大增。晚进食胃里饥饿激素明显增加，而让人有饱腹感的激素减少，这使得饥饿感大幅增加。不知道大家有没有这样的体验，如果前一天睡前吃了夜宵，第二天醒来会感觉肚子特别空虚，这不是你的错觉，而与食欲激素变化有关。不光是饿，对高碳水食物、大鱼大肉的渴望也变强了。你说这谁顶得住啊？第二，吃得晚会降低第二天的新陈代谢。晚进食者在后续24小时的核心体温明显降低。这说明身体用来维持体温的热量减少，基础代谢下调了，能量消耗减少了5%左右，相当于走路15分钟消耗的热量，你说亏不亏？第三，吃得晚会让脂肪更容易囤积。晚进食时，脂质分解基因表达减少，脂质合成基因表达增加。就是说，脂肪分解少而合成多，变成了你身上的肉肉囤积了起来。 为什么只是吃了顿夜宵，或者晚饭吃得晚了点，就会给身体带来这么多的影响呢？这是由于两百万年来，咱们人类为了响应地球的明暗循环，身体里进化出了内置的生物钟所决定的。这个“钟”编码在我们的基因里，无时无刻都在调整着我们的内分泌和代谢。而不规律的吃饭时间就像错误的程序代码，干扰了整个人体程序。 21. 下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 明早我们去爬山，到时你不会起不来吧？这可是早就约好了的。 B. 譬如在家时，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。 C. 你搀扶着我，我搀扶着你，共同走过这一段崎岖的山路。 D. 老师请你选几名同学参加今年的学校“艺术节”歌舞比赛。 22. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】21. B 22. ①“是由于……所决定的”结构混乱。改为：“是由……决定的/是由于……”。 ②“响应……循环”搭配不当。改为：“适应……循环”。 ③“无时无刻都在”双重否定不当。改为“无时无刻不在/时时刻刻都在”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中画横线处的“你”是泛指，泛指任何人。 A.是特指，特指跟我约好爬山的人； B.是泛指，泛指任何人； C.是特指，特指跟我一起走山路的人； D.是特指，特指老师请的人。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线部分的三处语病是： 一是结构混乱，“是由于……所决定的”结构混乱，改为“是由……决定的”或者“是由于……”； 二是搭配不当，“响应……循环”搭配不当，“响应”改为“适应”； 三是不合逻辑，“无时无刻都在”双重否定不当，改为“无时无刻不在”或者“时时刻刻都在”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 互联网的普及将人类带入了信息时代，“百度一下”成为很多现代人的一种习惯，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。然而，人们接触到的海量信息真伪难辨，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没；人们的思维呈现肤浅化、浮躁化、娱乐化…… 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：写一篇不少于800字的议论文。 【答案】例文： 慧眼穿乱花 正心拨浮云 花谢花飞，常恐乱花迷眼；云卷云舒，总忧浮云蔽日。网络的时代，就如狄更斯《双城记》所载：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”空前爆炸的传媒信息，在帮助我们更好地认识世界的同时，却也可能带给我们烦恼与误导。作为时代青年，唯有不断提高媒介素养，方能在网上“新集体生活”中准确筛选，不受误导。因此，请允许我谈一谈：慧眼穿乱花，正心拨浮云。 面对“乱花渐欲迷人眼”的繁冗信息，涵养媒介素养可助我们取次花丛凭慧眼，准确筛选。打开搜索引擎，输入所需信息，敲击回车，便可轻松获得海量内容。可这纷繁的信息虽然丰富，却也容易迷乱我们的视线，最终“五色令人目盲”，让我们原地徘徊、搔首踟蹰，无法及时找到所需内容。为了避免陷入柯勒律治“到处都是水，却没有一滴可以解渴”所言一般的烦恼境地，只有坚持涵养媒介素养，提高理解、选择的能力，才能高效筛选有用信息，于缤纷落英中准确寻得真正可以解渴的林尽水源。若能时勤拭慧眼，斑斓乱花自可穿。 面对“总为浮云能蔽日”的负面信息，涵养媒介素养可助我们拨云见日依正心，不受误导。在这泥沙俱下的时代，网络上也无法避免地掺杂进不少不利于青年成长的负面信息，若受其影响，则难免走向偏颇，甚至误入歧途。在心智日趋成熟的关键阶段，面对错谬诱导，若不想发出“行路难，行路难，多歧路，今安在”的喟叹，青年必须端守正心，保持理性，不断涵养媒介素养，对信息进行鉴别、评价，拒绝猎奇，避免轻信，方能长风破浪，直济沧海。危言危行持正心，拨散浮云迎金乌。 揆诸现实，身为时代青年的我们，又该如何切实提高媒介素养呢？我的建议是：首先，坚持提升信息筛选能力，面对冗余信息擦亮慧眼，博观约取；其次，不断打磨批判性思维，面对谬误信息秉守正心，理智思辨。唯有将二者都“如切如磋，如琢如磨”地有效锻炼，我们才能在传媒信息的包围中去粗取精，去伪存真。 行文至此，耳边忽然响起梭罗在瓦尔登湖畔的告诫：“把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”诚然，网络上乱花般的繁冗信息、浮云般的负面信息，皆是“非生命的一切”，身陷其中，便会蹉跎掉生命中真正宝贵的有限光阴。愿吾辈青年，皆能擦拭慧眼，坚守正心，不断提高媒介素养，最终在这最好时代的“新集体生活”中身心清朗，乐享便利。 乱花浮云何足扰，慧眼正心赴海天。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料先阐述了信息时代给人们带来的便利，可以方便快捷地获取传播信息。然后重点阐述信息时代给人们带来的挑战，人们对海量网络信息真假难辨；人们的日益情绪化，不能很好地保持理性；人们的思想越来越肤浅化、浮躁化、娱乐化等。 所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会发展。立足信息时代，如何明辨是非，去伪存真，去粗取精，选择有用信息；如何加强自身修养，提升理性思考能力，提高对不良信息的“免疫力”，提升鉴别能力，是本次作文的核心。面对海量信息，我们只有提高我们的媒介素养，炼就一双慧眼来辨识真伪，才能更好地适应信息时代的时代需求，才能更好地提升自我、成长自我，实现自我价值。 写作时，结合材料明确提出自己的观点，大多数人在互联网中摇摆不定，唯有提高全社会的媒介素养，方能在信息时代中明辨是非。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。主体部分分别论述培养理性思维，需要全面看待网络信息，保持理性思维。培养理性思维，需要保持批判精神，传播网络正能量。培养理性思维，需要提高思辨能力，保持活跃思考。最后总结全文，学者阿尔温托夫勒说：“谁掌握了信息，控制了网络，谁就拥有整个世界。”身处信息时代，身为时代青年，我们要有拨开信息迷雾的睫毛，看透事实真相的瞳孔，用理性战胜盲从，做有媒介素养好青年。 立意： 1.正确筛选信息，提高媒介素养。 2.辨别信息真伪，提高媒介素养。 3.理性运用媒介，精准获取信息。 4.提升媒介素养，畅享信息时代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$