专题02 文学类文本阅读-【好题汇编】2024年高考真题和模拟题语文分类汇编（全国通用）

专题02 文学类文本阅读 一、（2024高三·全国·新高考I）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。 D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。 2．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 3．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ 4．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 【答案】1．B 2．C 3．①放牛生活给了作者一个自由、放松的少年时代，贴近了自然，拥有了一段无忧无虑快乐美好的回忆；②实现了“我”的少年英雄梦。 4．观点一：做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。 观点二：没做到。文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义，其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，渗入了当下经验和现实感受。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他……那样不合群的性格”错误。原文信息是“父亲决定买牛，哪怕只用来拉车”，结合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他们（那些吆喝牛马的孩子）身边像个“走亲戚的陌生人”。选项曲解文意。 C．“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人，可见放牛生活对‘我’思想意识的养成有着至关重要的意义”错误。原文信息是“大雨天……蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好”，可见并非大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人。选项强加因果逻辑，“可见”的内容也是无中生有。 D．“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。原文信息是“乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有”，可见所谓的乱坟岗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意营造阴森怪异的环境，这里适合放牛，并引出“我”的读书乐趣。 故选B。 2．本题考查学生理解和分析段落作用的能力。 C．“先抑后扬”错误。此段落并非先抑后扬，只是对锯木厂的描写及与买牛相关内容的回忆，段落开头就点明“我”的激动，没有“抑”。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容，体会重要语句的丰富含意的能力。 这句话是文中的关键语句。“理解关键语句”的含义，可以从表层、深层等方面思考，调动相关经验，比如高中语文教材必修上册《我与地坛》一课布置的相关学习内容，从而把握这篇散文的神髓。 从表层看：文章详细描述了放牛的过程，包括训练牛、放牛的日常、与同伴的互动等。这些内容展示了放牛生活的丰富多彩和自由自在。作者通过描述放牛的经历，表达了对那段时光的怀念和珍视。放牛不仅是作者童年生活的一部分，更是他实现少年英雄梦的途径。 从深层看：作者在文中多次提到放牛带来的快乐和满足感，如“放牛部分地满足了我的少年英雄梦”“放牛的确是件好玩的事”等，这些情感表达说明了放牛对作者的重要性。 结合文章内容（表层）和作者情感（深层），总结出放牛给作者带来的自由、放松和与自然的亲密接触，使得这段经历成为他少年时代的美好回忆。 通过以上分析，可以得出“放牛给了我一个几近完美的少年时代”的原因。 4．本题考查学生理解句子含义、辨析作者观点态度的能力。 文章结尾的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，试题要求考生不仅要理解这种心态，还要据此对文章做出相应的判断与赏析。本试题是一道开放性题目，鼓励考生对文学作品有自己的阅读理解，做出能够体现个人思考的回答。 观点一认为文章做到了不为放牛赋予意义。 从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有烦恼，“想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来”，就这么自由地放自己的牛，过自己的少年生活，是对少年经历的真实呈现； 从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐，“往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点，是对“拔高意义”那种写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”，这一点即便对于不从事写作的同学们来说，也很能共情。 观点二认为文章没有做到不为放牛赋予意义。 这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕拾》，教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌握了这一“朝花夕拾式”阅读方法，就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事，不正是“意义”的表达吗？书写回忆这种行为，不正是被“意义”所驱使的吗？在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中“旁逸斜出的机会”，上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述，我们其实可以读出来，作者的叙述始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。 这些意义体现于作者议论抒情的文句中，比如： “我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历，经历让人成长。 “在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一”，通过这段文字，作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快乐是相伴而生的。 “不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”，启示我们要乐观积极，释放天性，自在生活，团结友爱。 “此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有”，启示我们读书可以丰富精神世界，感悟人生哲理。 “放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏”，启示我们要热爱并亲近大自然，让青春自由、放松。 二、（2024高三·全国·新高考II）阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 7．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 8．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】5．D 6．C 7．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 8．①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 【解析】5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，根据原文第三段内容可知，此处是说明陈千里感到叶桃的工作重要并且神秘。 B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，是为了给党组织送情报。 C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出来”“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想办法让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。 故选D。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛，反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围，与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。 故选C。 7．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②从句子深层含义分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路； ③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会向她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。 8．本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。 ①从小说内容分析：根据选文“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的故事，小说整体上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②从情节脉络分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京，叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密，帮助党组织考验陈千里，陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代，使文章情节脉络清楚明了； ③从人物形象分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使小说中叶桃这一人物形象更丰满； ④从行文特色分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性，通过陈千里这一人物的衔接，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将叶桃所做的事的谜团逐一解开，这样的衔接使行文跌宕起伏，更能吸引读者的阅读兴趣。 三、（2024高三·全国甲卷）阅读下面的文学。完成下面小题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄簿的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感，从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B．霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C．霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 10．如何理解文章最后作者记下的那句话？ 11．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 【答案】9．B 10．①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽然前行艰难，但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 11．①自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章开头描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、萧条的桦树、寒星的隐逝、农家炊烟等细节，写出了霜降节气中自然的变化；通过写作者感受到风中对的含义，闻得到风中独特的味道，写出了生命的独特感受。②人与自然的互动：作者与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，展示了人与自然的密切联系；作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，写了房东阿姨送毯子，谈论过冬的准备等细节，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。③情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 【解析】9．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“实写外在景致的变动”错，“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录”，此句运用比喻，把听乌乡人讲述过往经历触发的灵感比作“阵雨”，虚写心中灵感的滋生。没有对外在景致的描写。 故选B。 10．本题考查学生理解重要句子含义的能力。 这句话是作者在乌乡小住之后的人生感悟。 “霜降”代表着生活中的困境；“植物枯萎”象征着生命的衰退和结束，象征着那些经不起打击而被击败的人和事物；“一些事物到来”则象征着新的开始和希望，代表着经受住打击的人或事物迎来新生，开始新生活； “一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”，“泥泞”代表前路坎坷不易，而“把双脚踩在了泥泞的路上”象征着前行的艰辛和不易，但也体现了人们在困境中前行的坚韧和勇气，正如房东阿姨的小儿子，毅然背起行囊离家远行，去追寻属于自己的生活。 此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 11．本题考查学生理解文章内容，多角度探究作品意蕴的能力。 自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、被霜打蔫的花、枝条萧条的桦树、悄悄隐逝的寒星、农家屋顶的炊烟，这些自然景观都带有霜降节气的特色；贯穿其中的还有作者的细腻感受，如乌乡白露过后感受到的寒意，“白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意”；还有乌乡风中特别的味道，“这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由”。 人与自然的互动：作者描写了霜降夜与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，“大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒”“阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球”，这些都是秋天特有的食物，体现了人与自然的密切关联；此外，作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，“霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩”，写了房东阿姨送毯子，“善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化”；还写了谈论过冬的准备等细节，“如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉”，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。 情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣，“他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦”。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，“她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失”，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 通过这些方面的描写，文章生动地抒写了作者在乌乡霜降夜的深刻体验感，展现了人与自然、生命与节气之间的密切联系。 四、（2024·河北邢台·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 芦花荡 孙犁 夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 敌人监视着苇塘。他们提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又漂回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。 撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篱。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。 老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很。里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一枝枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。 老头子过于自信和自尊，每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人。因为他，敌人的愿望就没有达到。 一天夜里，老头子从东边很远的地方四来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针。把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉，他说：什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，咱们还有大米和鱼吃。 小船无声地，但是飞快地前进。当小船和那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候，探照灯突然照向他们，不动了。两个女孩子的脸照得雪白，紧接着就扫射过一梭机枪。老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。大女孩子还是负了伤。他们已经离苇塘很近。老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篱拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。 一钻进苇塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的头。大女孩子微微睁了一下眼，吃力地说：“我不要紧。快把我们送进苇塘里去吧！”老头子无力地坐下来，船停在那里。月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。老头子叹了一口气，停了半天才说：“我不能送你们进去了。”小女孩子睁大眼睛问：“为什么呀?”老头子直直地望着前面说：“我没脸见人。” 那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。这时那受伤的才痛苦地呼哼起来。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么紧张，也没怎么样，谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。他没法解释：大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成?自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱?自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话?这老脸呀！他叫着大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！” 两个孩子全没有答言，老头子觉得受了轻视。他说：“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”小女孩子说：“你这么大年纪了，还能打仗?” 老头子狠狠地说：“为什么不能?我打他们不用枪，那不是我的本事。愿意看，明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！” 第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些，鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泗着。水淀里没有一个人影。从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。 他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西?来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。 小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篇，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。 眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看着就扒上了船。老头子又是一篇，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转著身子，抓上抓下。 一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狼咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。 老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着寇子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。 在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。 1945年8月于延安 (有删改) 12．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“苇子还是那么狠狠地往上钻”写苇子旺盛的生命力，烘托出白洋淀人民在残酷战争中顽强生存的姿态。 B．驾驶小船离鬼子还有一箭之地时，老头子才看出洗澡的是鬼子，面对鬼子追赶他显出张皇失措的样子。 C．“老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转”表现了在白洋淀土生土长的老头子驾船技术的高超。 D．“那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来”一句中的“找”字用语新奇，写出老头子设计陷阱的巧妙。 13．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．开篇环境描写交代了故事发生的时间、地点，渲染了水乡宁谧沉静的氛围，与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面形成鲜明对比。 B．文中两处划线句子都是对老头子的外在描写，内容有不同，但也有相同之处，这是作者的用心安排，读来并无重复啰嗦的感觉。 C．小说结尾“芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”，与前文“二菱，明天你跟我来看吧”形成呼应。 D．小说叙述详略得当，注重留白，如详写老头子引鬼子上钩，不写他如何掌握鬼子活动规律及布置钩子的情况，增添了作品的传奇色彩。 14．小说中的“老头子”是一个并不完美的英雄形象，请结合作品谈谈你对此的理解。 15．茅盾评价孙犁“是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的”。孙犁常采用从容的诗意笔调书写残酷的抗战风云，呈现出诗化小说的特点。请结合作品，简要分析“诗化小说”的具体表现。 【答案】12．B 13．A 14．①“老头子”有着传统意义上英雄的突出特点，如为抗战穿越敌人严密封锁，英勇无畏；有勇有谋、疾恶如仇、爱憎分明；技艺高超、极具传奇色彩。 ②“老头子”性格中也有着明显的不足（缺陷），如过于自信自尊，爱面子，逞个人英雄；等等。过度自信，致使大凌受伤；觉得没面子，于是擅自孤身涉险、只身杀敌。 ③“老头子”的这些不完美，并未损害他的英雄形象，反而使这个形象更加真实、鲜活、立体、丰满，成为个性鲜明的独特的“这一个”英雄。 15．①如画的环境。文中的自然景物描写，充分体现了诗的情调、诗的感情。如“月明风清”“一片苇叶”“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清”等情境和语言的选择，充满了朴素清新的泥土气息，淡雅疏朗的意境。 ②至善的人物。小说中的“老头子”和“大菱”“二菱”都充满着人性美的光辉。 ③舒缓（或“淡化”）的情节。孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，不力图以情节取胜。文中写老头子护送两个小女战士，又为她们报仇，几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓地进行。 ④诗意的主题。小说故事情节虽简单，但故事所表现的主题却具有浓郁的诗意美，赞扬了中华民族抵抗外辱、争取民族解放和民族独立的不屈不挠的斗争精神，歌颂了抗日根据地人民强烈的爱国主义思想和大无畏的英雄气概。 ⑤清新的语言。本文的语言是散文诗一样的，凝练、含蓄、优美、生动、富于色彩美和抒情性。 【解析】12．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“老头子才看出洗澡的是鬼子”错，由“好像老头子才看出洗澡的是鬼子”，可知老头子是假装的。 故选B。 13．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“水乡宁谧沉静的氛围”“形成鲜明对比”错，开篇环境写的是在敌人监视下的“阴森黑暗的的大苇塘”，表面风平浪静实则恐怖险恶，自然也不能“与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面形成鲜明对比”。 故选A。 14．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “并不完美的英雄形象”，先分别分析“英雄”“不完美”，再辨析二者之间的关系。 ①“英雄”：如“每天夜里在水淀出入”“里外交通，运输粮草，护送干部”，为抗战穿越敌人严密封锁，英勇无畏；如“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血”，表现出疾恶如仇、爱憎分明；收拾鬼子时“每个人的腿肚子也就挂上了钩”“鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了”，突出其技艺高超、极具传奇色彩等。 ②“不完美”：“老头子”性格中也有着明显的不足，如“我没脸见人”，直接表现书自信自尊，爱面子，逞个人英雄；“他没法解释：大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成”，过度自信，致使大凌受伤，所以后来才会于是孤身涉险、只身杀敌。 ③“不完美”并不损害“英雄”形象，“英雄”也是人，人总会有不足，老头子本质上是船夫，是普通大众的代表和象征，正是有这些“不完美”，反而使老头子这个形象更加真实、丰富，成为个性鲜明的独特的“不完美的英雄”。 15．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①环境：小说中的环境描写充满诗意，如营造芦苇荡这一典型环境，“阴森黑暗的大苇塘”“星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”“月明风清”“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清”，意境淡雅疏朗、朴素清新。 ②人物：小说中个性鲜明的“老头子”，英勇无畏、疾恶如仇、爱憎分明，还有“大菱”“二菱”，善良、单纯，都充满着人性美的光辉。 ③情节：文中没有紧张急迫、曲折惊险的故事情节，小说中的情节较为单一、舒缓，主要叙述老头子护送两个小女战士，其中一个受伤，而为其报仇，整个故事都在“水却是镜子一样平，蓝天一般清”的柔美的芦花荡里缓缓的进行。 ④主题：小说故事情节虽简单，但是简单的故事所折射的主题确实宏大的，歌颂的是中华民族抵抗外辱而不屈不挠的斗争精神，展现主题时回避了正面战场的激烈、残酷的战斗，而是借“芦花荡”这一具有诗情画意的典型环境中发生的真实、动人的抗争故事，歌颂了抗日根据地人民强烈的爱国主义思想和大无畏的英雄气概。 ⑤语言：小说语言不管是叙述还是描写都真挚自然，朴实清新，极富生活化，如“苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音”“月明风清的夜晚”“两个女孩子的脸照得雪白”“有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬”“这里的水却是镜一样平，蓝天一般清”，有散文一样的凝练、含蓄、优美、生动。 五、（2024·江苏常州·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的四叔 阎连科 四叔爱喝酒。他真正幸福的时候，似乎是在工作了一天或一周后，把食堂的菜用饭盒端回宿舍里，摆在桌子上，从柜里摸出半瓶白酒来，倒进刷牙缸里一底儿，吃一口菜，端起牙缸咪一口酒的那一刻。那一刻，四叔微闭着眼，把盛酒的白瓷牙缸沿儿靠在嘴唇上，半抬头，将牙缸小心地往上推到半倒状，然后细细地吸上一口气，就在吸气时，把酒也吸进嘴里去，然后放下酒牙缸，目视着哪儿，屏气一回儿，直到不能继续屏气，必须要接着呼吸时，把那酒缓缓慢慢咽进肚里去，再长长地把吸进肚里的空气舒缓悠长地吐出来。 日常间，来陪四叔或四叔去陪人家喝酒的，都是他们车间一同进厂的几个老工人。他们都是自己是来自乡村，而妻儿老小都还在乡村守着田土耕种的那种俗称为“一头沉”的人。这种“一头沉”，使他们回到农村被人视为“工作在外”的人，到了那所谓的“外头”，城市或城郊，又被城里人或同厂的工人们称为“农村人”。似乎要被真正称为“工人”或者“城里人”，不说你祖孙几代都必须是在城里出生的，至少你必须是夫妻两个都是城里人，都是领着工资的。不然，一个在外有工作，一个在农村守着房舍和田地，这“一头沉”就不仅是身份、地位和处境，而且还是人生、命运和尊严。“一头沉”的人，在工厂和城里是被人鄙视的，因为你是要进城摆脱身份又没有彻底摆脱的人，要到城里去争夺一种幸福又没有彻底拿到幸福的人。到了农忙的季节里，别的工人按部就班，该上班了去，该下班了回，可是你又必须牵肠挂肚，念着妻子、儿女和在家的老父与老母，牵挂着麦子该割了、土地该犁了、种子该下了。真正的城里人，在宿舍的门后或家里的墙上吊一份挂历，是为了看哪一天是星期天和节假日，以期早些安排周末的活动和休息。可你是“一头沉”，就是不吊俗艳的挂历，而在桌上摆着庄重的台历，它对你的最大用途，①还是提醒你今天“芒种”了、明天“春分”了、后天“夏至”了。到了农忙你就必须要千方百计回到农村去。 “一头沉”的岁月既不是“日子”，也不是“生活”。既有日子中充足的疲惫和烦恼，又有生活中时闪时现的快乐和幸福。今天说起“一头沉”，仿佛是在说一个早已过时乃至死去的风俗名称般，仿佛要研究某处方言中的一个单词或名词。可在那年月，“一头沉”是全国各个城市、工厂、机关的一个群体和阶层，是一种特殊的生活方式与命运。他们最大的人生特点是，上班了兢兢业业，唯恐工作不慎丢掉自己的饭碗或身份；农忙了必须回家，回家后备受尊敬却又不得不掏力流汗，恨不得休假一个月，把一年的农活全都压缩进一个月里全干掉。还有一点，就是他们在厂里下班后，可以“物以类聚”地邀在一块喝些酒，品尝一下在乡村无法品尝的生活的幸福和快乐。我四叔就是这样爱上了酒。 四叔大半生都因为“一头沉”的生活和我四婶天南地北地分居着过。退休了，终于可以团聚在一块，享受晚年的天伦之乐了，且四婶又是最能体贴四叔的。在我家面对面坐了两个多小时，说了许多有关人生的家常话，及至谈到他的生活时，四叔的脸上怔一下，挂着僵黄的笑，用很轻的声音说：“在外大半生，真回到老家觉得哪儿都不适应。” 接着沉默一会儿，又轻声补充道：“主要是觉得和谁都说不到一块儿。” 我一时不知该应什么了，也没有理解四叔这两句话的真正想法。②只是在四叔离开人世后才隐隐觉醒到，四叔这一生，他是一个在外漂泊的人。在城市，他是一个乡村人，他因为根在农村而很难真正融进城市里；在农村，他是一个城里人，他因为离开土地过久，身上的多半血液都已城市化，所以也再难真正成为一个乡村的人。他是我们这个社会城乡夹缝中的生存者，他将近四十年的最好人生，似乎都悬在了半空中。上不着天、下不着地的生活和生存，已经成为他熟悉的、不可更改的生活往复和状态，③正如被挂在树梢笼子里的鸟，它在那梢上的笼里生活了将近一生后，在它年老时，你把它放出来，它既无法适应蓝天，也无法适应大地了。它所能适应的，只能是树梢上的天空和阳光，只能是随梢摆动的和风与细雨。 四叔也这样。他既非一个城里人，也非一个乡村人。他一生过的既不是城里人的生活，也不是乡村里的日子。他是居住在城市的一个乡村人，是那个城市没有身份证的长期暂居者，在城市楼群的缝隙中，过着非城非乡的生活和日子，终于有了独属于他和他那样的群体的生活和方式。他们有自己的朋友和圈子，有自己言谈的主题和意识，有自己对人生、命运、国家、民族这些巨大的无法把握的命题的解答和体会，也有他们自己对油盐酱醋和儿女情长的理喻和答辩——他们是一群离开土地，为了到城市淘金而一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人，④是我们这个民族中世世代代离开土地到了城市的乡愁者，也是因为乡愁的牵扯而无法真正融入他地城市的流浪者。 （节选自《我与父辈》，有删改） 16．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一头沉”是个历史称谓，指的是像四叔这样要兼顾城里和农村两头的人。 B．文中加点的“必须”，前两个侧重事理上的必要，第三个侧重情感上的必然。 C．文中的四叔既是一个鲜活的个体，也是拥有特别生活方式的一个群体的代表。 D．多次“喝酒”描写串起了四叔在城市中的辛酸无奈，突出了他的生活困境。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①用“今天”“明天”“后天”压缩了时间的过程，表现“一头沉”对农忙的牵挂，与城里人生活形成对照。 B．句子②延展了叙事时空，“觉醒”一词用语庄重，表明在四叔离世之后我对他的话乃至一生有了更本质的理解。 C．句子③以“挂在树梢笼子里的鸟”来比喻退休后的四叔，写出了他既无法融入城市又不能适应农村的生存窘境。 D．句子④以“乡愁者”和“流浪者”并举，将“一头沉”放在历史文化和当下背景中，揭示他们无处安顿的状况。 18．简要概括四叔轻声对“我”说话时的心理。 19．有人认为本文体现了“落叶归根者的尴尬悲剧”。四叔身上有哪些“尴尬”？请结合全文简要分析 【答案】16．D 17．C 18．①尴尬、难为情（“轻声”的说话方式）； ②孤独、无奈（说话内容）。 19．①身份认同尴尬：既非城里人，也非乡村人； ②生活处境尴尬：既无法融入城市生活又不能适应农村日子； ③精神世界尴尬：有离开土地到了城市的乡愁，又有无法真正融入城市的流浪感。 【解析】16．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“突出了他的生活困境”错误，由“那一刻，四叔微闭着眼，把盛酒的白瓷牙缸沿儿靠在嘴唇上……”“日常间，来陪四叔或四叔去陪人家喝酒的，都是他们车间一同进厂的几个老工人……”“品尝一下在乡村无法品尝的生活的幸福和快乐。我四叔就是这样爱上了酒”等信息可知，喝酒在于解愁、在于消除寂寞，品尝幸福和快乐，不是表现他生活的困境。 故选D。 17．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“比喻退休后的四叔”错误，由“他将近四十年的最好人生，似乎都悬在了半空中。上不着天、下不着地的生活和生存，……”“在它年老时，你把它放出来……”可知，以“挂在树梢笼子里的鸟”来比喻退休前的四叔，上班时的四叔。 故选C。 18．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 解答时，先找到描写人物心理的有效信息，再分条概括。 结合“四叔的脸上怔一下，挂着僵黄的笑，用很轻的声音说……”可知，“轻声”的说话方式，僵黄的神色，愣愣的表情，生动形象地表达了四叔尴尬、难为情的心情； 结合“用很轻的声音说：‘在外大半生，真回到老家觉得哪儿都不适应。’”和“又轻声补充道：‘主要是觉得和谁都说不到一块儿。’”可知，四叔到家后感觉不适应，没有谈得来的人，寂寞孤单，情绪低落，表达了四叔孤独、无奈的心情。 19．本题考查学生理解主题和审美取向的能力。 解答时，抓住题干中“尴尬”，从文中找到具体的表现并进行高度概括。 结合“他们都是自己是来自乡村，而妻儿老小都还在乡村守着田土耕种的那种……”“他是一个城里人，他因为离开土地过久，身上的多半血液都已城市化，所以也再难真正成为一个乡村的人……”“……城市或城郊，又被城里人或同厂的工人们称为‘农村人’”“四叔也这样。他既非一个城里人，也非一个乡村人”可知，他在城市上班，却又要回农村干活，既非城里人，也非乡村人，身份认同尴尬； 结合“在工厂和城里是被人鄙视的，因为你是要进城摆脱身份又没有彻底摆脱的人……”“在农村，他是一个城里人，他因为离开土地过久，身上的多半血液都已城市化，所以也再难真正成为一个乡村的人”“真回到老家觉得哪儿都不适应”等信息可知，他一生过的既不是城里人的生活，也不是乡村里的日子，既无法融入城市生活又不能适应农村日子； 结合“他们是一群离开土地，为了到城市淘金而一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人，是我们这个民族中世世代代离开土地到了城市的乡愁者，也是因为乡愁的牵扯而无法真正融入他地城市的流浪者”可知，他有离开土地到了城市的乡愁，又有无法真正融入城市的流浪感，精神上孤独寂寞，精神上颠簸、乡愁上千转百回，足见精神世界尴尬。 六、（2024·浙江杭州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 竹林的故事 废名 出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。 老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。一天我们的先生不在家，我们大家聚在门口掷瓦片，老程家的捏着香纸走我们的面前过去，不一刻又望见她转来，不笔直的循走原路，勉强带笑的弯近我们：“先生！替我看看这签。”我们围着念菩萨的绝句，问道，“你求的是什么呢？”她对我们诉一大串，我们才知道她的阿三头上本来还有两个姑娘，而现在只要让她有这一个，不再三朝两病的就好了。 老程除了种菜，也还打鱼卖。四五月间，霪雨之后，河里满河山水，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡。老程把摇网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，三姑娘小小的手掌，跟着她欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳的鱼好容易给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子——家里只有这一个，老是归三姑娘照管——踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着下酒的菜，对着三姑娘慢慢的喝了。 三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。老程家的已经是四十岁的婆婆，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。 正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别的人渐渐走得远了，自己的不还是影子一般的依在身边吗？竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。打破这静寂的终于还是妈妈：“阿三！你老这样守着我，到底……” ①“到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！” 三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具抹得干净，妈妈却说，“乡户人家呵，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理梳理，妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竟是在梦中过去了。 灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。 “妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。” 妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢？终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。 三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，②穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。这自然是旧的了，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣，总之三姑娘是好看罢了。三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。 一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？” 三姑娘笑了：“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？” 我们大家也都笑了；③不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。 “三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个好姑爷。” 我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。 从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！ “我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！” 再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，④然而也暂时面对流水，让三姑娘低头过去。 （选自废名小说集《竹林的故事》，有删改） 20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开头展示了一家三口的和谐生活，这时的三姑娘洋溢着生命活力，与下文她的淡然形成对照。 B．小说按时间先后顺序叙述她的成长历程，到再相逢时戛然而止，给读者留下了丰富的想象空间。 C．三姑娘作为乡村少女，外在的朴实秀美和内在的灵秀纯澈结合在一起，盈溢着田园牧歌式的气息。 D．“我”是小说的线索人物，是三姑娘命运的见证者，作者借“我”的所见所闻抒发了浓烈炽热的情感。 21．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“我不欢喜玩”并非三姑娘的真实想法，而是她为了在家守护母亲的托辞。 B．句子②没有直接描写三姑娘的容颜，但“月色一般”却让人可以想象她的恬静美丽。 C．句子③中“掷在原来称就了的堆里”，表现出三姑娘年轻腼腆，受不了顾客的玩笑。 D．句子④蕴含着“我”对三姑娘的爱怜、对过往的怀念、对命运的喟叹等丰富的情感。 22．《竹林的故事》所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。请概括文中三姑娘的哀愁。 23．有人认为小说题为“竹林的故事”，“竹林”是解读小说的关键；也有人认为文眼在“水”，小说具有“水”的情致。你倾向于哪一个作为文本的核心意象？请说明你的理由。 【答案】20．D 21．C 22．（1）家庭的不幸。两个姐姐的夭折，父亲的早死，死亡的阴影笼罩着她们母女。 （2）生活的艰辛。父亲去世使她早熟，与母亲相依为命，撑起这个清贫的家庭。 （3）未来的不确定。竹林里闲适安静的生活能否继续，纯净之美能否保持，没有答案。 23．示例一：竹林是小说的核心意象。 （1）竹林是小说的主要背景，营造了一个清静和谐、与世无争的环境。（2）竹林代表三姑娘美丽宁静的心灵，竹林烘托三姑娘碧意盎然的青春气息。（3）竹林是三姑娘一家的所在地，三姑娘的人生命运和竹林相关。（4）竹林代表对恬淡宁静的田园生活的向往，对生命纯真自然的姿态的赞美。 示例一：水是小说的核心意象。 （1）水清澈美好，与竹林共同创建了闲适安静的生活环境。（2）水的清澈美丽，正是三姑娘纯净心灵的写照，三姑娘的性格如“水”，满蓄着水乡女儿的似水柔情。（3）小说情节与“水”相关，故事起于“水”，承于“水”，转于“水”，最后合于“水”。（4）“水”也是小说的语言风格特征，小说语言素淡、柔美，充满诗意，有一种清澈如溪流的风格。 【解析】20．本题考查学生对小说内容的理解能力。 D.“‘我’是小说的线索人物”错误。文章采用了第一人称的叙述方式，但“我”并不是贯穿文章的主要人物，所以“我”不是小说的线索人物。“浓烈炽热的情感”错误。本文的风格为恬淡宁静，所以抒发的情感也是恬淡的。 故选D。 21．本题考查学生对重要句子的分析和鉴赏能力。 C.“年轻腼腆，受不了顾客的玩笑”错误。三姑娘从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里表现出三姑娘善良、内心的美好。 故选C。 22．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“她对我们诉一大串，我们才知道她的阿三头上本来还有两个姑娘，而现在只要让她有这一个，不再三朝两病的就好了”“三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义”可知，三姑娘有来年各个姐姐都不幸夭折，而三姑娘的父亲在三姑娘八岁的时候也早早去世，死亡的阴影笼罩着她们母女。所以，家庭的不幸使得所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。 由原文“灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把”“三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。这自然是旧的了，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣”可知，父亲去世使她早熟，与母亲相依为命，撑起这个清贫的家庭。所以，生活的艰辛使得所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。 由原文“从此我没有见到三姑娘”可知，从那次买菜“我”就再也没见过三姑娘，直到今年清明归坝上才又再次见到三姑娘，竹林里闲适安静的生活能否继续，纯净之美能否保持，没有答案。所以，未来的不确定使得所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。 23．本题考查学生对文本意象的把握能力。 示例一：竹林是小说的核心意象。 原文“坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程”“老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。……我们从此就呼她三姑娘”“春天来了，林里的竹子，园里的菜，都一天一天的绿得可爱”，三姑娘一家生活在竹林的茅屋中，清幽的竹林是小说主要背景，是小说情节发生的典型环境，清幽的竹林为小说渲染了一种清新悠远、静穆空灵的意境，营造了一个清静和谐、与世无争的环境。 由原文“锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声‘三姐’。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别的人渐渐走得远了，自己的不还是影子一般的依在身边吗？”“三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧”可知，三姑娘有一颗宁静的心灵，所以竹林的碧绿盎然能够烘托出三姐的青春气息。 由原文“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程”可知，竹林是三姑娘一家的所在地。老程在世的时候，在菜园种菜，在坝上打鱼。老程去世后，三姑娘和母亲在这里相依为命，所以，竹林是三姑娘一家的所在地，三姑娘的人生命运和竹林相关。 由原文“竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂”可知，竹林代表对恬淡宁静的田园生活的向往，对生命纯真自然的姿态的赞美。 示例一：水是小说的核心意象。 本文的主要背景是清幽的竹林，而老程在世的时候，不仅在竹林边种菜，而且在坝上打鱼，过得是一种闲适平静的生活，老程去世后，三姑娘和母亲在竹林过着相依为命的生活，他们在竹林中过着静寂的生活。而文章结尾写到，“我”暂时面对流水，让三姑娘低头过去。所以“水”与竹林共同创建了闲适安静的生活环境。 正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。邻近各村的女人大大小小牵成一串从这街冲到那街，但是看不到三姑娘以及三姑娘的母亲，锣鼓喧天，惊不了她母女两个。即使是三姑娘穿的竹布单衣，颜色也是淡的同月色一样。所以本文描写了三姑娘的纯净，她的性格和水一样清澈美丽，满蓄着水乡女儿的似水柔情。 本文的开篇写到三姑娘一家在坝脚下的竹林中生活，老程和三姑娘在水边打鱼，三姑娘八岁的时候，老程去世。老程去世后，三姑娘和母亲在水边相依为命，在一次卖菜之后，“我”在坝上就再也没有见过三姑娘，今年清明“我”远道回家再次水边见到了三姑娘，所以，小说情节与“水”相关，故事起于“水”，承于“水”，转于“水”，最后合于“水”。 本文的语言风格非常地素淡柔美，田园式的描写使得文章充满诗意，有一种清澈如溪流的风格。所以，“水”也是小说的语言风格特征。 七、（2024·安徽芜湖·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 白鹿原（节选）① 陈忠实 白嘉轩背着搭裢朝县城的方向走去。秋末冬初的黎明像个行动迟缓的老人凝滞不前。冬走十里不明。浓雾笼罩着的村庄仍然有驱狼的火光明明灭灭。雄鸡的啼叫没有往日的雄壮，而显得黏稠滞涩，像是鸡脖子里全都塞满了鸡毛。白狼的凶讯持续流传。后来又传闻朱先生凭一张嘴、一句话，就解除了从甘肃反扑过来的二十万清军，朱先生因此被张总督任命为第一高参。白嘉轩忙于修复围墙而不闻姐夫朱先生的种种传闻，是昨天晚上鹿子霖带着一脸惊奇询问他关于朱先生的消息时他才知道的。他带着验证传闻和反正以来的种种疑惧和慌乱去找朱先生，听他断时论世。 朱先生在他的书房里接待白嘉轩，他一如往常，看不出任何异样的神态。白嘉轩脑子里顿时蹦出“处世不惊”四个字来。他忍不住说起乡间关于白狼的传言，朱先生笑关说：“无稽之谈。”姐夫对白狼的冷漠，使白嘉轩感到扫兴，他随之问起朱先生斥退二十万清军的事。朱先生用像冷漠白狼一样的口气说：“传言而已。”白嘉轩不好再问，却又忍不住：“哥。我想你是不会为张总督当说客的。”朱先生却笑了：“你又猜错了，我这回乐意当了张总督的说客。” 那天清晨，朱先生正在书房里诵读。诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。朱先生诵读圣贤书时，全神贯注如痴如醉如同进入仙界。门房老者张秀才来报告，说省府衙门有两位差人求见。朱先生头也不抬：“就说我正在晨诵。”张老秀才回到门口如实报告：“先生正在晨诵。”两位差官对门房张秀才上了火：“我这里有十万火急的命令，是张总督的手谕，你问先生他接也不接？”张秀才再来传话，朱先生说：“我正在晨诵。愿等就等，不愿等了请他们自便。”差官听了更火了，再三申明：“这是张总督的手谕，先生知道不知道张总督？”张秀才说：“皇帝来也不顶哈！张总督比皇帝还高贵？等着！先生正在晨诵。”两位差官只好等着，张秀才不失礼仪为他们沏了茶。 朱先生晨诵完毕，挽着袍子来到门房，接了差官的信，果然是张总督的亲笔手谕。张总督的信慷慨陈词，婉约动人，言简意赅地阐释了反正举事的原义，摆置出目下严峻的局势，又说反正时逃跑的清廷巡抚方升，从甘肃宁夏拢集起二十万人马反扑过来，大军已压至姑婆坟扎下营寨，离西安不过二百里路，要决一死战。张总督说他的革命军同仇敌汽，士气高昂，完全可以击败方升的乌合之众，只是战事一起，市民百姓必遭涂炭，古城必遭毁灭，于理不通于心亦不忍。因此想请朱先生前往姑婆坟，以先生之德望，以先生与方升之交谊，劝方升退兵，这里亦不追击，由他自去陇西。如果方升情愿留住西安，张总督可以保护其颐养天年。 朱先生看罢，对两个差人说：“儒子只读圣贤书，不晓军事，又无三寸不烂之舌，哪有回天之力。回去告知张总督，免得贻误战机。”说罢就转身走了。两个差官气得脸色骤变，气呼呼跳上车走了。朱先生听得门口清静下来，立即告诉妻子：“快点给我收拾行李。”朱白氏担心地问：“你到哪达去？不是说不去吗？”朱先生说：“我得出去躲几天。我算定张总督还要派人来缠的。” 傍晚时分，在张总督的总督府门前，一位背着搭夹着油伞的人径直往里走。荷枪实弹的卫兵横枪挡住。那人说：“我找张总督。”卫兵嘴里连续呼出五个“去去去去去！”那人就站在门口大声呼叫起张总督的名字，而且发起牢骚：“你三番两次请我来，我来了你又不让我进门。你好不仗义！”这时候一辆汽车驶到门口停下，车上跳下两个人来，顺手抽了卫兵一记耳光，转过身就躬下腰说：“朱先生请进。”张总督挽着朱先生坐下，亲昵地怨嗔道：“先生你是腿上的肉虫儿不得死了？放着汽车不坐硬走路！”朱先生说：“我是土人，享不了洋福，闻见汽油味儿就恶心想吐。”张总督说：“我真怕你不来哩！正准备三顾茅庐，我亲自去你的书院哩。”朱先生笑说：“纵是孔明再生，看见你这身戎装，也会吓得闭气，何况我这个土人。” 第二天一早，张总督起来时，已经找不着朱先生，连连叹惋：“这个呆子书呆子！”随之带了一排士兵乘车追出城去。 朱先生已经踏上咸阳大桥，一身布衣一只搭链一把油伞，晨光熹微中，仍然坚持着晨诵。直到张总督跳下车来堵住去路，朱先生才从孔老先生那里回到现实中来，连连道歉：“总督大人息怒！我怕打扰你的瞌睡就独自上路了。”张总督好气又好笑说：“这十二个卫兵交给你，请放心，我已经给他们交代过了。”朱先生转过身瞅一眼站成一排溜儿的兵士，摇摇头说：“这十二个人不够。把你的兵将一满派来也不够。要是你能打过方升，你还派我做什么？回吧回吧，把你这十二个兵丁带回去护城吧！”张总督不由脸红了说：“那你总得坐上汽车呀！”朱先生不耐烦了：“我给你说过，我闻不惯汽油味儿……”说罢一甩手走了，嘴里咕咕嘟嘟又进入晨诵了。张总督追上来再次相劝，要他坐上汽车，带上十二名经过特种训练的卫士以防不测。 朱先生却轻轻松松地说：“你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧！”张总督心不在焉又无可奈何地诵道： 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 朱先生击掌称好之后，自己也吟诵起来： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥…… 朱先生吟诵至此，热泪涌流，转过身扯开步径自走了。 （有删改） 【注】①《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，写白姓和鹿姓两大家族的故事。②朱先生：白嘉轩姐夫。他自幼苦读，饱学儒雅，慧眼看世。 24．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．白嘉轩去找朱先生，是因为他想验证关于朱先生的传闻，并希望听取朱先生对于时局的看法。朱先生对传言却加以否定，并且轻描淡写地回答了白嘉轩所问之事。 B．张总督请求朱先生前往姑婆坟，以他的德望和与方升的交谊，劝方升退兵，以避免战争的发生。 C．朱先生没有惊动张总督，而是选择只身一人前往退敌，这是因为朱先生想给张总督一个惊喜，也表现了一种“士为知己者死”的义气。 D．张总督吟诗时“心不在焉又无可奈何”，这与朱先生吟诗时的“热泪涌流”形成对比，两种不同的反应与二人当时不同的心境有关。 25．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“雄鸡的啼叫没有往日的雄壮，而显得黏稠滞涩”一句运用了通感的修辞手法，用听觉去写触觉，拓展了文本的意境。 B．文章采用倒叙的叙述方法，先叙述朱先生退敌成功，再叙述退敌的过程，这样的叙述方式能引起读者的阅读兴趣。 C．小说的人物语言极具个性，如朱先生的语言儒雅、文言化、书面化，非常符合他作为一名“只读圣贤书”的“儒子”身份。 D．本文和鲁迅的《阿Q正传》故事背景大约都是辛亥革命，本文主人公朱先生是个读书人，而阿Q是一个无业无家的贫苦雇农。 26．好的文学作品能够“于细微处见精神”。从一个人在细微处的表现，可以看出其精神风貌。请分析小说中“晨诵”这一细节表现了朱先生怎样的精神风貌。 27．小说选段主要写了朱先生退兵之事，但是对朱先生如何退兵的情节却一字不提。作者为什么这样处理？请结合小说进行分析。 【答案】24．C 25．A 26．①足见他痴迷读书。朱先生受儒家影响热衷读圣贤书，反复咀嚼圣贤文化，雷打不动。 ②可知他淡泊名利。不追求名利，不愿意受到外界的羁绊和束缚，避免涉及政治。 ③彰显他强烈的社会责任感和正义感。面对势力强大的清兵义无反顾只身前去劝说，心系百姓，勇敢从容，有担当精神。 27．①从小说主题看，小说重在突出朱先生为民请命的担当精神，而如何退兵的情节，与此没有太大关系。 ②从人物(关系)看，小说重在表现朱先生与张总督之间若即若离的关系，对如何退兵的情节一字不提，可以更集中地表现人物之间的关系，丰富人物形象。 ③从艺术效果看，对如何退兵的情节一字不提，起了留白的作用，也打破了读者的阅读期待，能够引起读者丰富的想象。 【解析】24．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“这是因为朱先生想给张总督一个惊喜，也表现了一种‘士为知己者死’的义气”错，这是朱先生对自己能力的足够肯定，这也表明朱先生不想过多牵扯到政治中去。 故选C。 25．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“用听觉去写触觉”错，“雄鸡的啼叫”写听觉，“黏稠滞涩”写触觉，此处是用触觉去写听觉，写出了鸡叫声的沉闷，也显出有浓雾的凌晨环境的冷涩。 故选A。 26．本题考查学生鉴赏描写手法和分析人物形象的能力。 解答时先找到“晨诵”的细节，从塑造人物形象的角度分析即可。 结合“那天清晨，朱先生正在书房里诵读。诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼……”可知，每天诵读圣贤书，反复咀嚼，从书中读出了做人的道理，进入到一种境界。 结合“朱先生说：‘我正在晨诵。愿等就等，不愿等了请他们自便。’差官听了更火了……”“张秀才说：‘皇帝来也不顶哈！张总督比皇帝还高贵？等着！先生正在晨诵。’”可知，坚持“晨诵”，不因来请人物的身份高贵而改变自己的习惯，不畏权贵，慧眼看世，避免涉及政治，体现“道”。 结合“朱先生已经踏上咸阳大桥，一身布衣一只搭链一把油伞，晨光熹微中，仍然坚持着晨诵。”“朱先生吟诵至此，热泪涌流，转过身扯开步径自走了”等信息可知，有自己的想法，坚持晨读，临行诵诗，如面对势力强大的清兵义无反顾只身前去劝说，为国为民，有勇气，有担当，让人感动。 27．本题考查学生分析文章重要情节的作用和审美价值的能力。 本题答题应从情节、人物、主旨以及艺术效果等角度进行多方面多角度的思考。 结合“朱先生却笑了：‘你又猜错了，我这回乐意当了张总督的说客。’”“张总督说他的革命军同仇敌汽，士气高昂，完全可以击败方升的乌合之众，只是战事一起，市民百姓必遭涂炭，古城必遭毁灭，于理不通于心亦不忍”“你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧！”“朱先生击掌称好之后，自己也吟诵起来：车辚辚，马萧萧……”可知，朱先生愿意去当说客，不是因为张总督，也不是为了方升，是因为心怀大义，心忧黎民， 文中不正面写退兵，节省了笔墨，而为民请命的主题更加突出。 结合“亲昵地怨嗔道：‘先生你是腿上的肉虫儿不得死了？放着汽车不坐硬走路！’朱先生说：“‘我是土人，享不了洋福，闻见汽油味儿就恶心想吐。’张总督说：‘我真怕你不来哩！正准备三顾茅庐……”等细节可知，从情节和人物关系看，小说不是突出情节的紧张曲折，而是重点塑造朱先生这一栩栩如生的人物形象，这其中也有呈现了朱先生其他性格特征，可以丰富人物形象。 结合“朱先生却轻轻松松地说：‘你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧！’”等信息可知，从艺术效果看，相关情节的留白，尤其是选段主要写“朱先生退兵”之事，而有关如何“退兵”的情节却没有写，当然就打破了读者的阅读期待，给读者留下了更想象的空间。 八、（2024·福建福州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 哀伤 【俄】契诃夫 旋匠①格里戈里·彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里早已出名的出色手艺人，同时又是早已出名的最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。 这段路有三十来俄里，道路糟透了，连官府的邮差都很难对付，而旋匠格里戈里则又是个大懒汉。迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪，雪大得叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着，它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。 旋匠抽他的瘦马，哀伤向旋匠突然袭来，完全出乎他的意料，弄得他现在怎么也不能清醒过来，平静下来，认真想一想。在此之前，他一直过着无忧无虑的生活，就像处在醉后那种昏昏沉沉的状态，既不知道哀伤，也不知道欢乐，可是现在却突然感到心情沉重，十分痛苦。这个无忧无虑的懒汉和酒鬼不知不觉中变成了另一个人，居然忙碌起来，心事重重，急着赶路，甚至跟暴风雪对着干了。 “你呀，玛特廖娜，别哭了……”他小声嘟哝，“你忍着一点儿。上帝保佑，我们会赶到医院的。你的那个病……巴维尔·伊凡内奇会给你药水喝，或者吩咐人给你放血，或者他老人家高兴，用酒精给你擦身……可是巴维尔·伊凡内奇会把眉头一皱，嚷道：‘我早就知道你！大概你一路上进过五家酒馆吧！’我就对他说:‘您老人家！难道我是坏蛋，还是异教徒？我的老太婆正在把灵魂交给上帝，快死了，我还有心从这个酒馆到那个酒馆！您这是什么话呀，求主恩典吧！什么酒馆不酒馆，滚它的！’于是巴维尔·伊凡内奇吩咐人把你抬进医院里去，我呢，在他的面前跪下来……” “你呀，玛特廖娜，那个……”他又小声嘟哝，“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过！’往后我再也不打你了。我凭十字架向上帝起誓！再说，难道我是生性狠毒才打你的？随手就打了，没有道理。我心疼你哩。换了别人就不会这么伤心，可我现在急着送你去看病……我尽力了。瞧这风雪，好大呀！上帝啊，你发怒吧！只求你保佑我们别迷路。玛特廖娜，你怎么老不答应？我问你呢：腰还痛吗？” 他感到奇怪，老太婆脸上的雪怎么老也不化。奇怪，那张脸不知怎么显得特别瘦削，灰白里透着蜡黄，面容严厉而刻板。 旋匠放下缰绳，犹豫起来。他不敢回头看一眼老太婆：他害怕！问她什么，她不答应，同样叫人害怕。最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。 “这么说她死了。麻烦事！” 这下旋匠哭了。他不只可怜老太婆，更感到懊丧。他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒，打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他感悟到要疼爱老太婆，离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。 “是啊，她还常常去讨饭！”他回想往事，“是我打发她去向人家讨面包皮的，麻烦事！她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人。圣母娘娘，我这是往什么鬼地方赶呀？现在不用去看病了，现在该下葬了。往回走！” 旋匠掉转马头，使劲抽他的马。道路变得越来越难走了。现在，连车轭都看不见了。雪橇有时撞到小枞树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过。视野之内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。 “再从头活一次就好了……”旋匠想道。 密密层层的大雪渐渐变得灰暗了。黄昏已经来临。 “我这是往哪儿赶呀？”旋匠突然惊醒过来，“该把她埋了，我却去医院，……像变傻了！” 旋匠又掉转雪，又抽起马来。老马鼓足全身的劲，喷着鼻子，开始小跑起来。旋匠接二连三地抽它的背……身后响起撞击声，他虽然没有回头，也知道那是死去的老太婆的头在撞着雪。天色变得越来越黑，风变得越来越冷，越来越刺骨…… “再从头活一次就好了……”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定货……把钱都交给老太婆……是的！” 后来他无意中把缰绳弄丢了。他寻找起来，想把缰绳捡起来，却怎么也不行。他的手活动不了了…… “算了……”他心想，“反正马认路，它会拉回家的。这会儿真想睡一觉……趁下葬以前，安魂祭以前，最好歇一歌。” 旋匠闭上眼睛，开始打盹。不久他听到马站住不走了。他睁眼一看，自己面前有一堆黑糊糊的东西，像是小木屋，又像大草垛…… 他真想从雪上爬下来，弄清楚是这么回事，可是全身懒得宁愿冻死，也不想动弹了……于是他安静地睡着了。 他醒过来时，发现已经躺在一间四壁油漆过的大房间里。窗外射进明亮的阳光。旋匠看到床前有许多人，第一件事他就想表明自己是个稳重而懂事的人。 “请来参加老太婆的安魂祭，乡亲们！”他说，“还要告诉东家一声……”“唉，算了，算了！你躺着吧！”有人打断他。 “天哪，是巴维尔·伊凡内奇！”旋匠看到身边的医生吃惊地说，“老爷哪！恩人哪！”他想跳下床，扑通一声给医生跪下，但感到手脚都不听他的使唤。 “老爷！我的腿在哪儿？胳膊呢？” “你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了！唉，唉，你哭什么呀，你已经活了一辈子，谢天谢地吧！恐怕活了六十年了吧——你也活够了！” “伤心呀，老爷，我伤心呀！请您宽宏大量原谅我！要再活上那么五六年就好了……“为什么？” “马是借来的，得还人家……要给老太婆下葬……这世上的事怎么变得那么快！老爷！巴维尔·伊凡内奇！卡累利阿榨木烟金还没有做得，槌球还没有做得……” 医生一挥手，从病房里走了出去。这个旋匠——算是完了。 一八八五年十一月二十五日 【注】①旋匠：对手工艺人的称呼。 28．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开篇作者便几笔勾勒出了主人公形象，既“出色”又“最没出息”，是一个令人赞赏又令人鄙夷的小人物形象。 B．“哀伤向旋匠突然袭来”，是因为旋匠意识到依恋的妻子可能会死去，自此之后，他无忧无虑的生活将随之消逝。 C．“再从头活一次就好了”，旋匠反复想着，这表现了他对妻子没能过上好日子的深深歉疚和想重新振作的愿望。 D．小说结尾部分，从旋匠的恳切的哀求来看，他想做一个有责任心、讲信誉且对美好生活有向往追求的人。 29．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章细节描写客观、冷峻，如写旋匠老婆的死，“脸上的雪怎么老也不化”“手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去”。 B．“风变得越来越冷，越来越刺骨”这一环境描写为后文旋匠想捡缰绳但“手活动不了”“开始打盹”等情节埋下伏笔。 C．作品将旋匠夫妇二人40年的婚后生活集中在一天来揭示，以一件不幸之事唤醒一个人的灵魂，叙事凝练，意味深长。 D．大房间中医生巴维尔·伊凡内奇的言行既深化了“哀伤”意蕴，又暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的社会根源。 30．作品在叙述旋匠的故事上有何特色？请简要分析。 31．契诃夫的短篇小说写作比较关注下层人物的生活，可称作“含泪的微笑”，请结合文本分析这一特点。 【答案】28．B 29．D 30．①小说以旋匠的视角（第三人称或全知视角）叙事，使事件显示全面清晰，真实地展现人物的心理。 ②大量的内心独白展现旋匠“懊丧伤感、自责悔过”等心理，塑造旋匠这一人物形象。 ③运用联想和想象（回忆与现实的交织），如想象与医生的对话，回顾与老太婆共同的漫长生活，勾联回忆与现实，丰富小说内容和人物形象。 ④用对话方式推动情节发展，引发读者的思考。 ⑤贯穿全文的风雪情景渲染了气氛，烘托了人物心理，暗示人物命运。 31．本文中老旋匠悲苦的命运、巨大的哀伤是以较为诙谐的笔调写出来的。 ①“含泪”指小说的悲剧内涵。本文通过旋匠格里戈里·彼得罗夫的人生境遇，展现了小人物人生无尽的“哀伤”：社会专制下的底层人生活的受穷、酒、打骂展示人世间的荒凉和辛酸，旋匠心灵刚觉醒而生命却义面临结束的悲哀，对美好生活的留恋和向往却又无法得到的无奈等。 ②“微笑”在本文中是指语言上的诙谐、轻松。如旋匠送老婆去医院途中想象与医生的对话，诙谐的话语却无法消除旋匠心中的哀伤；义如旋匠临死时与医生的对话，“你跟胳膊与腿告别吧”，戏诚滑稽的语言中呈现人世间最大的悲哀痛心。 【解析】28．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“自此之后，他无忧无虑的生活将随之消逝”错误。“旋匠抽他的瘦马，哀伤向旋匠突然袭来，完全出乎他的意料，弄得他现在怎么也不能清醒过来，平静下来，认真想一想……这个无忧无虑的懒汉和酒鬼不知不觉中变成了另一个人，居然忙碌起来，心事重重，急着赶路，甚至跟暴风雪对着干了”说明“哀伤”向旋匠突然袭来，是因为老婆的生病让他一下子无所适从。 故选B。 29．本题考查学生分析文章的艺术特色的能力。 D .“暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的社会根源”错误。医生的话只是揭示了小人物命运的结局是马上死亡，没有暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的“社会根源”。 故选D。 30．本题考查学生分析文章叙事特点的能力。 ①文章写了老太婆病重、两人的四十年的生活状态、想象中见到医生的场面、和旋匠最后面临死亡等事件，都是以旋匠的视角来叙事，使事件显示全面清晰，真实地展现人物的懊恼、悔恨等心理。 ②文中“这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了”等大量的内心独白展现旋匠“懊丧伤感、自责悔过”等心理，塑造旋匠小人物形象。 ③文中“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过!’……”为旋匠想象与医生的对话；“……她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人”为旋匠回顾与老太婆共同的漫长生活。小说运用联想和想象（回忆与现实的交织），勾联回忆与现实，丰富小说内容和人物形象。 ④文中旋匠和老太婆对话、旋匠和自己说话，旋匠想象着和医生说话，最后现实中医生有最后的一段对话，小说用对话方式展现小人物的悲剧命运，推动情节发展，引发读者对生活、命运等问题的思考。 ⑤小说中的所有情节都发生在风雪之中，“雪密密层层飞旋”“雪大到叫你分不清是从天上掉下来的……除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和和树林”等描写，渲染了沉闷、压抑、冰冷的气氛，烘托了人物绝望、懊恼等心理，风雪的严寒暗示人物悲剧命运。 31．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①“含泪”指小说的悲剧内涵。从情节中寻找“哀伤”，旋匠是一位社会底层的小人物，他虽然有手艺，但生活困苦，性格上，酗酒、懒惰，生活一团糟，这展现了小人物人生无尽的“哀伤”；以旋匠这一典型人物，代表了底层人生活的现状，展示人世间的荒凉和辛酸，旋匠心灵刚觉醒而生命却又面临结束的悲哀，生活都没有给他重新来过的机会，就让他面临离世，这些无奈都是悲剧的因素。 ②“微笑”在本文中是指语言上的诙谐、轻松。“巴维尔·伊凡内奇会给你药水喝，或者吩咐人给你放血，或者他老人家高兴，用酒精给你擦身”“人物语言，听起来轻松诙谐，可是却无法消除旋匠心中的哀伤；“你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了!……”是临死前旋匠和医生的对话，医生等人的冷漠，在戏谑滑稽的语言中呈现出人世间最大的悲哀和痛心。 九、（2024·江西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 大风 莫言 我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。 我们动身很早，河堤上没有行人。①堤顶也就是一条灰白的小路，路的两边长满了野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。河上有雾，雾很重，但不均匀，一块白，一块灰，有时像炊烟，有时又像落下来的云朵。 爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。小车轮子沙沙地响。田野里还是很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：“一匹马踏破了铁甲连环，一杆枪杀败了天下好汉，一碗酒消解了三代的冤情，一文钱难住了盖世的英雄……”曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。②坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。 从爷爷唱出第一个音节时，我就把头拧回来，面对着爷爷，双眼紧盯着他。他的头秃了，秃顶的地方又光滑又亮，连一丝细皱纹也没有。瘦得没有腮的脸是木木的，没有表情。眼睛是茫然的，但茫然的眼睛中间还有两个很亮的光点，我紧盯着这两个光点，似乎感到温暖。 爷爷把车子推到草地上，竖起来，脱下褂子蒙在车轱辘上，带着我向草甸子深处走去。爷爷提着一把大镰刀，他割草的姿势很美，动作富有节奏。 我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了……迷蒙中感到爷爷在推我，睁眼爬起来一看，已是半下午了。 “星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。 不知何时——在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。 “要下雨吗？爷爷。” “灰云主雨，黑云主风。” 我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说，“小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。” 爷爷弯腰上袢，把车子扶起来，我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高，坡也陡，我有点头晕。 “爷爷，您可要推好，别轱辘到河里去。” “使劲儿拉吧，爷爷推了一辈子车，还没翻过一回呢。”我相信爷爷说的是实话。爷爷的腿好，村里人都叫他“蹦蹦”。 大堤弯弯曲曲，像条大蛇躺在地上。我们踩着蛇背走。这时是绿色的光线照耀着我，我低头看着自己的膝盖，也可以看到自己的肚脐。走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。 河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色。我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。 “爷爷！”我惊叫一声。在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。 “爷爷，那是什么？” “风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着。他弯下了腰。 我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。 “爷爷——！”我拼命地喊着。喊出的声音连我自己都没听到。那根拉车绳很细，它一下子崩断了。我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我终于又伸出双手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。我抬起头来看爷爷和车子。车子还挺在河堤上，车子后边是爷爷。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车子半于不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。 “爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。 爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他脚忙乱起来，连连倒退着。 “爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。 刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。 我从车上跳下来，高呼着“爷爷，风过去了！”③爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子，费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。 “爷爷，你累了吧？” “不累，孩子。” “这风真大。” “唔。”风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。 “爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。 ④“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。 （有删改） 32．下列对小说划线句子相关内容和手法的理解，不正确的一项是（   ） A．第①句描写了路边的野草，“瑟缩”却“生机勃勃”，显示了野草倔强而有生命力的特点，与下文的人物性格相呼应。 B．第②句中“爬行”一词巧用拟人的手法，生动形象地写出了歌声的低沉有力、悲壮苍凉，亦如同下文中人物的命运。 C．第③句中爷爷的眼泪表现了爷爷在与大风对抗后，产生了一种悲壮、幸福又痛苦的感觉，眼泪是生命崇高感的体现。 D．第④句爷爷的话看似表现他与大风相搏后一切皆无的失落悲伤，实则显示出他早已练就了承担这份厄运的坚忍的心。 33．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文通过叙述祖孙二人与风奋力相搏的故事，既展示了二人坚韧无畏的性格，同时给予了读者“道阻且长，行则将至”的启迪。 B．本文采用了儿童视角，通过“我”的所见所闻，展示了独特的乡村生活风貌，使读者能够身临其境地体验故事中的情感和氛围。 C．全文运用了不少地道的乡土语言，如“抻抻你的懒筋”“别轱辘到河里去”，生动地展现了乡村风俗特色，具有浓郁的乡土气息。 D．全文叙述与描写相交织，大量的自然环境描写既推动了全文情节发展，又衬托了人物形象，这与《雷雨》中的环境描写作用相似。 34．文中爷爷的形象令人印象深刻，请结合文本，简要分析全文是如何塑造爷爷这一人物形象的？ 35．有人说《大风》是中国版《老人与海》的故事，请分析概括两篇文章的相似之处（注：对比《老人与海》教材节选内容即可）。 【答案】32．B 33．D 34．①言行描写。面对大风的肆虐，爷爷简洁的话语和“攥着车把”“脊背绷得像一张弓”等动作，显示出爷爷的坚毅镇定； ②环境的侧面烘托。面对环境的恶劣，自然界的威力与无情，爷爷不仅没有被打败，反而坚强地与之相搏，显示出爷爷与自然抗争的勇气； ③反复。大风来临后，多次出现爷爷的表情“木木的”，即便是在“小车猛然往后一冲，我趴在车梁上”后，显示出爷爷面对危险时的镇定自若，临危不惧； ④象征。文中的茅草象征着爷爷倔强而有生命力，坚强勇敢且不可战胜。 35．①内容：都讲述了老人与自然拼死相搏的故事，一个于旷野天地间，一个在深海渔船中； ②结局：于自然而言，他们都失败了。割草的爷爷只剩得一棵很普通的老茅草，打鱼的桑迪亚哥只剩下大马林鱼的骨架。于自身而言，他们都赢了，他们战胜了困难，赢得了尊严； ③人物：两位老人都有丰富的经验、坚韧的信念、无畏的勇气，都是“可以被毁灭但是不可被打败”的硬汉； ④手法：都运用了象征的手法。最后那根普通的老茅草和大马林鱼的骨架，是老人与自然相搏的见证，是人类坚强勇气与不可打败决心的象征。 【解析】32．本题考查学生对文本内容和手法的理解能力。 B.“‘爬行’一词巧用拟人的手法”错误，“爬行”一词是拟物的手法。拟物是把人当作物，或把此物当作彼物来写的修辞方式。文中的“歌声”具有了动物“爬行”的特点，而“爬行”并非人之特有，所以是拟物的手法。 故选B。 33．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 D.“这与《雷雨》中的环境描写作用相似”错误，《雷雨》中的自然环境描写能衬托人物的心理活动，并不能衬托人物形象。 故选D。 34．本题考查学生分析塑造人物形象方法的能力。 ①正面描写，如语言描写和动作描写。“星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”“灰云主雨，黑云主风。”“风。”等为语言描写，“我”跟爷爷去荒草甸子割草时，天色大变，大风肆虐，爷爷简洁的话语展现了一位纯朴镇定的老者形象；“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上”等为动作描写，这些动作描写显示出爷爷面对大风的的沉着坚毅； ②侧面描写，如环境的烘托。“黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤”“在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声”等为环境描写。面对恶劣天气，爷爷没有退缩没有害怕，爷爷坚强勇敢地与风暴搏斗，与自然抗争，显示了爷爷的勇气和决心； ③反复的手法。文中多次写到“爷爷还是木木的，一点表情也没有”，即便是在风过去了，“我趴在车梁上，激动地望着爷爷”时，爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有，显示出爷爷面对危险时的从容镇定，塑造了一位不善言辞但沉着坚毅的老者形象； ④象征的手法。文章结尾“风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色”，这剩下的一根普通的老茅草象征着爷爷倔强不屈的精神品质与不被困难吓倒的精神。 35．本题考查学生比较阅读与鉴赏的能力。 ①内容相似：都讲述了老人与自然搏斗的故事，《大风》写的是老人在荒草甸子上与大风搏斗，《老人与海》写的是老人在大海上与巨浪、鲨鱼搏斗； ②结局相似：从物质层面来看，他们都失败了。割草的爷爷车上的草全被大风卷走了，只剩得一颗很普通的老茅草；打鱼的桑迪亚哥只剩下一幅大马林鱼的骨架。从精神层面来看，他们都赢了，他们战胜了困难，战胜了自己； ③人物相似：《大风》中的爷爷常年在草甸生活，了解草场天气，在与大风的搏斗中勇敢坚定；《老人与海》中的桑迪亚哥是一位经验丰富的渔夫，孤身一人在海上与鲨鱼展开勇敢的搏斗，始终没有放弃信念。他们都是勇者，是打不倒的硬汉； ④手法相似：都运用了象征的手法。《大风》中最后那根普通的老茅草象征着爷爷倔强不屈的精神品质与不被困难吓倒的精神；大马林鱼的骨架，成为了老渔夫的奖牌和战利品，象征着他所取得的胜利和成就。这两个事物都象征着老人的硬汉精神，不仅展示了老人的力量，也体现了他们对胜利的追求和对命运的抗争。 十、（2024·山东淄博·三模）阅读下面的文字，完成下列各题。 都是银环 乔叶 小曹的好日子定的是农历十月十九，刚过了小雪。之前两天是壮被子。村支书大英跟我打招呼说要八个妇女，你得算一个。我说我不会做针线，她说就是凑个人头。问她啥人选才合适，她笑道，两口子整整齐齐的就都合适，你这就顶合适。 那天便也被她拉去，进了屋，环视一圈，加上我正好八个。大英对小曹说道，你看你壮个被子，这体面有多大，省上的人都来了。小曹连忙向我拱手，就都笑。 八床被子里有四床是买现成的羽绒被和蚕丝被，需要壮的是四床棉被，也只是作势，被里是弹好的，罩上被罩，用一根针一根长线松松缭上一圈便罢。一根长线应的是千里姻缘一线牵，纯白被里应的是白头偕老。每条被子或四斤或八斤重，应的是四平八稳。边壮边扯云话，扯着扯着，就说起小曹的媳妇是城里人，名叫青蓝。 正日子前一天的铺床也有趣。和壮被子比起来，铺床自然更是作势。要紧的是念词儿。大英没少干这差事，念起来一个磕巴儿都不打： 进得门来喜洋洋，咱给新人来铺床。 被子宽来褥子长，一生一对好儿郎。 铺床铺床，龙凤呈祥。先生贵子，后生姑娘。 铺床铺床，日子红亮。床神坐位，儿孙满堂！ 还有一段是扇铺盖时念的： 咱把铺盖扇一扇，儿女长大不一般。 抖一抖，扇一扇，博士教授往里钻！ 大英说，原来的词儿里往里钻的是状元举人，近些年换成了博士教授，都说与时俱进，咱这词儿不也是？ 结婚那天，知客照例是最懂老礼儿的徐先儿。席面是三八席，八凉八热八汤碗，每一道“八”里又各分四荤四素。妇女主任秀梅身兼摄影师和导演，只顾着拍视频，饭都没坐下吃。拍徐先儿迎客敬烟，拍在灶口打下手的女人们择洗切菜。等新媳妇进了门就可着劲儿拍新媳妇，开席了就拍席面，拍炒菜传菜，拍众人吃饭。头茬席坐不下，有人拿着碗筷站到人后掉着胳膊去夹菜，在这里叫“钓鱼”，她都一一拍下。新郎、新娘到各桌敬酒这些更是不错过，嘴里念叨着，都是料，这都是料。间或歇上片刻，还忙着把拍好的片段传给众人品评。经过宝水村发展山村旅游业这大半年的历练，村里人似乎已多少具备了一种镜头感，本来没想笑的，对着镜头就笑起来。本来就笑着的，对着镜头就笑得更开。本来笑得很开的，对着镜头做起了鬼脸，颇有些表演的自觉性。秀梅夸赞道，看看，都多会配合，多会人来疯。突然她又来了一个灵感创意，便让一群女人排成队，依次进门，小曹的父母在门两边做出欢迎姿态，每个进门的人都和主人挥手击掌。 正排演着，几个游客路过，笑盈盈地在门口道了喜。这边徐先儿回了谢。那边又问，讨杯喜酒喝中不中？徐先儿道，中中中，请请请。那边却挥了挥手一笑而过。 等饭罢席收，秀梅却还兴犹未尽，到底没饶了小曹母亲，非要她来拍《朝阳沟》（注）里那段“亲家母你坐下”。这一小段演的是银环娘想通后，从城里去朝阳沟看银环，栓宝娘即银环的准婆母热情招待，邻居二大娘也过来招呼。秀梅演二大娘，小曹母亲本色出演婆母，把大英拉来配银环娘。抖音里也有现成唱段，她们三个只需要配动作和口型。小曹亲自拿手机管拍。就要开始时，大英突然指着我说，青萍，你也进来。我惊讶道，干啥？大英说，你来代表银环，不唱也得在这里站着。能嫁进咱山沟里的闺女，像你青萍，还有青蓝，都是银环。秀梅说，叫她当银环的小姑子巧珍呗，那好歹还有一句词哩。 就都笑。不知谁推搡着，大英便不由分说把我拉进来。于是我便傻戳在那里，看她们三个人整手蹙脚地演。这段三人对唱是我从小就听熟了的，也是无数人都听熟了的，十分脍炙人口： （栓宝娘）亲家母你坐下，咱们说说知心话。 （银环娘）中！亲家母咱都坐下，咱们随便哪拉一拉。 （二大娘）老嫂子你到俺家，尝尝俺山沟里大西瓜。 （栓宝娘）自从孩子离开家，知道你心里常牵挂。 （银环娘）出门没有带被子，失急慌忙她离开家。 （二大娘）你到屋里看一看，铺的什么盖的什么。 （栓宝娘）做了一套新铺盖，新里新表新棉花。 （银环娘）在家没有种过地，一次锄把她没有拿。 （栓宝娘）家里地里都能干，十人见了九人夸。 （二大娘）又肯下力又有文化，不愁当一个啥、啥？ （巧珍）当一个农业科学家！ 等我说完这唯一一句词，便是哄堂大笑。表演加配乐很快妥当，秀梅当即发了出去。我点过了赞，不自觉地又看了两遍。从不曾意识到这词写得如此精妙，不过是些家常话，年少时听着有趣，如今才品出了一点人情世故。 众人反复看反复赞，大英道，弄得不赖。 晚饭后秀梅拉着我，又拽上雪梅，一起去找新媳妇青蓝聊天。问她以后打算住山下镇上还是住村里，她甜笑道，我看好咱村，当然住村里啦。以后咱们一起好好耍，有啥事只管叫我。 对了，村里不是说年底时想搞村晚？那咱们就搞起来呀。人人当演员，人人当观众，咱村里人自己热闹一场。你们好不好跳广场舞？咱也跳起来吧。村晚哪能少得了广场舞呀。 （节选自乔叶《宝水》，有删改） 【注】《朝阳沟》讲述了城市姑娘银环和农村青年栓宝相约毕业后一同前往栓宝的家乡朝阳沟参加农业生产劳动的故事。银环的母亲起初反对女儿去农村，但最终银环在栓宝的鼓励和老支书的帮助下，决定留在农村。银环的母亲了解女儿的决定后，并最终决定落户朝阳沟，与女儿一起投入到农村生活中。 36．下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．壮被子、铺床时的“作势”，既展现宝水村办婚事的习俗，也表明村民观念更新，与时俱进。 B．铺床、扇铺盖时，大英念词自然流畅，不仅因为她常干这项工作，也说明她有较高的文化修养。 C．“三八席”写出了婚宴的铺排，反映出村民生活水平的提高，也暗含作者对这种奢华风气的批评。 D．从秀梅拍视频一事可以看出她性格开朗、热情能干，并且头脑灵活、思虑周全、富有创意。 37．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．“农历十月十九，刚过了小雪”交代小曹结婚的时间是在寒冷的冬季，而婚礼的热闹场面与此形成对照，使人感到春天般的温暖。 B．“一根长线”“纯白被里”“每条被子或四斤或八斤重”是当地新婚的“讲究”，使用了暗喻的手法，饱含着人们对新人的祝福。 C．文中写了许多人物对话，却没用使用引号，这种写作方式加快了叙述节奏，使文章语言简洁明快、自然流畅，文意表达集中紧凑。 D．本文前半部分的主角是大英，后半部分的主角是秀梅，这两个主要人物互相映衬、相得益彰，进一步突出了小说的主题。 38．互文性理论认为：文本的作者不只是取用前文本，更重要的是要超越前文本。请结合《朝阳沟》选段这一前文本及文本相关内容谈谈你对这句话的理解。 39．“和”“合”二字在甲骨文与金文中都曾出现，其中“和”的本义是吹奏类的乐器，引申为声音和谐；“合”的原意是器皿闭合，引申为两物融合。“尚和合”逐渐成为中华传统文化的重要内涵。本文在哪些方面体现了这一文化内涵？请结合文本简要分析。 【答案】36．D 37．C 38．①《朝阳沟》选段的内容是银环决定到农村落户后，银环娘来看望女儿受到热情接待的情形，内容上与本文中青蓝从城里嫁到宝水村有契合之处。 ②本文取用《朝阳沟》选段渲染了婚礼的喜庆气氛，也突显了小说主题，超越了原文本。 39．①人际关系和谐。一家有喜事，大家来帮忙。干群关系也和谐融洽。 ②传统与现代相结合。既有传统习俗的传承，也有现代媒体技术的运用。 ③城市与乡村的融合。新时代乡村发展振兴，城乡平衡发展，城里女孩到山村落户。 【解析】36．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“表明村民观念更新，与时俱进”错误。由“八床被子里有四床是买现成的羽绒被和蚕丝被，需要壮的是四床棉被，也只是作势”“正日子前一天的铺床也有趣。和壮被子比起来，铺床自然更是作势”可知，“作势”是因为壮的四床被子有现成的可用，不需真正去做，铺床也不必怎么努力，装出做某种动作的姿势很正常，与“观念更新，与时俱进”无关，选项拔高主题。 B.“说明她有较高的文化修养”错误。由“和壮被子比起来，铺床自然更是作势。要紧的是念词儿。大英没少干这差事，念起来一个磕巴儿都不打”可知大英念词自然流畅，只是因为没少干这差事。 C.“暗含作者对这种奢华风气的批评”错误。由“结婚那天，知客照例是最懂老礼儿的徐先儿”可知三八席是结婚的老礼儿，并不是奢华风气的体现，也无批评之意。 故选D。 37．本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏能力。 A.“婚礼的热闹场面与此形成对照”错误。此处过度解读。 B.“使用了暗喻的手法”错误。由“一根长线应的是千里姻缘一线牵，纯白被里应的是白头偕老。每条被子或四斤或八斤重，应的是四平八稳”可知，写这些“讲究”只是点明寓意。 D.“这两个主要人物互相映衬、相得益彰，进一步突出了小说的主题”错误。由大英在正日子前一天铺床过程中念词儿一个磕巴儿都不打，妇女主任秀梅在正日子身兼摄影师和导演，忙着拍视频，还要拍《朝阳沟》选段，可知对烘托婚礼气氛来说，二人相得益彰，但描写形象时各有侧重，谈不上“互相映衬”。 故选C。 38．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①由注释看，《朝阳沟》讲述了城市姑娘银环和农村青年栓宝相约毕业后一同前往栓宝的家乡朝阳沟参加农业生产劳动的故事，乔叶的《都是银环》里写青蓝从城里嫁到宝水村，可见二者在内容上有契合之处，乔叶的《都是银环》取用了前文本《朝阳沟》。 ②乔叶的《都是银环》里写“等饭罢席收，秀梅却还兴犹未尽，到底没饶了小曹母亲，非要她来拍《朝阳沟》里那段‘亲家母你坐下’”，涉及《朝阳沟》选段里银环决定到农村落户后，银环娘来看望女儿受到热情接待的情形。由“大英说，你来代表银环，不唱也得在这里站着。能嫁进咱山沟里的闺女，像你青萍，还有青蓝，都是银环”“等我说完这唯一一句词，便是哄堂大笑”看，取用《朝阳沟》选段渲染了婚礼的喜庆气氛，将“青萍”“青蓝”与“银环”联系在了一起，也突显了小说主题，超越了原文本。 39．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 由题干可知，“和”引申为“声音和谐”，“合”引申为“两物融合”，那么“尚和合”就是崇尚和谐与融合。作答时需从文本中找出体现“和谐”“融合”的方面。 ①结合“村支书大英跟我打招呼说要八个妇女，你得算一个。我说我不会做针线，她说就是凑个人头”可知，一家有喜事，大家来帮忙，干群关系也和谐融洽，是人际关系和谐。 ②结合“表演加配乐很快妥当，秀梅当即发了出去。我点过了赞，不自觉地又看了两遍”可知，既有传统习俗的传承，也有现代媒体技术的运用，是传统与现代相结合。 ③结合“大英说，不唱也得在这里站着，像你青萍，都是银环”可知，新时代乡村发展振兴，城乡平衡发展，城里女孩到山村落户，这是城市与乡村的融合。 十一、（2024·内蒙古通辽·二模）阅读下面的文字,完成小题。 窗 靳以[注] 在记忆中，窗应该是灵魂上辉耀的点缀。可是当我幼年的时节，像是有些不同，我们当然不是生活在无窗的暗室里，那窗口也大着呢，但是在铁栏之外的护窗板，不但挡住野外的景物，连太阳也遮住了。那时我们正在读书，真是像监牢一般地把我们关在里边，顽皮的孩子只有蹲在地上仰起头来才看到外边—那不过是一线青天而已!那时我们那么高兴地听着窗外的市声，甚至还回答窗外人的语言；可是那无情的木板挡住了一切，我们既看不出去，别人也看不进来。 就是在这情形之下，我们长着长着…… 当我们走出来的时候，五光十色使我们的眼睛晕眩了，一时张不开来，胆小的便又逃避般地跳回那间木屋里，情愿把自己关在那一无所见的陋室中；可是我们这些野生野长的孩子们，就做了一名勇敢的闯入者，终于冲到纷杂的人世中去了，凭着那股勇气，毕竟能看了，能听了，也能说了。于是当我们再踱入那无窗的或遮住了窗的屋子里，我们就感觉到死一般的窒闷。 最使我喜悦的当然是能耸立在高高的山顶，极目四望，那山啊河啊的无非是小丘和细流，一切都收入眼底；整个的心胸全都敞开了，也还不能收容那广阔的天地。 可是现实生活却把我们安排在蠢蠢的人世里，我们不能超俗拔尘地活在云端，我们也只好是那些人类之一，即使不想去触犯别人，别人也要来挤你的。用眼睛相瞪，用鼻子相哼，用嘴相斥——几乎都要到了用嘴相咬的地步了。 于是当我过了烦恼的一日，便走回我的房子，这时，一切该安静下来，为着从窗口泻进来的一片月光，我不忍开灯，便静静地坐到窗前，看看远近的山树，还有那日夜湍流的白花花的江水，若是一个无月夜呢，星星像智慧的种子，每一颗都向我闪着，好像都要跃入我灵魂的深处，我很忙碌地把它们迎入我的心胸。 每一个早晨，当我被梦烦苦够了，才一醒来，就伸手推开当头的窗，一股清新的气流随即淌进来了。于是我用手臂支着头，看出去，看到那被露水洗过的翠绿的叶子，还有那垂在叶尖的滚圆的水珠，鸣啭的鸟雀不但穿碎了那片阳光，还把水珠撞击下来，纷纷如雨似的落下去呢!也许有一只莽撞的鸟，从那不曾关闭的窗口飞进来，于是带来那份自然的生气，它在我那屋顶上圜飞，终于有点慌张了，几次碰到壁角。我的眼和心也为它匆忙着，它还有那份智巧，朝着流泻光亮处飞去，于是它又穿行在蓝天绿树的中间了。我知道人类是怎样爱好自由的天地，我还记得，当病痛使我不得不把自己交给医生时，我像一只羊似的半躺在手术台上，更大的疼痛使我忘记我的病痛了，额间的汗珠不断地冒出来，我听到刀在我的皮肉上剪割的声音，半呆的眼，却定定地望着迎面的大窗，花开了，叶也绿了，白云无羁绊地飘着，我心里叫着：“我为什么不是那只在枝上跳跃的小鸟呢？那我就不必受这些苦痛了!” 我渐渐也懂得那些被囚禁的信徒们的心，看到从那高高的窗口透进的一柱阳光，便合掌跪在地上，好像那受难的灵魂，便由此而得救似的。可是我并不曾得到拯救，我只有一颗不安定的心。我为每日的工作把背坐弯了，眼看花了，可是我还是在不安宁之中。当我抬起头来，我却得到了解放。迎着我的那窗口仿佛是一个自然的镜框，于是我长长地喘了一口气，我的心又舒展开了。我的眼又明亮起来。我把窗外的景物装在我自然的镜框中。我知道蓝天不该太多，也不能都被山撑满，绿色固然象征青春，可是一派树木也显得非常单调，终于我不得不站起来，于是蜿蜒的公路和日夜湍流的江也收在眼底了。我好好安排，在那黑暗的屋顶的上面有轻盈的炊烟，在那一片绿树之中，虽然没有花朵的点缀，却有经霜的乌桕；呆板的大山，却被一抹梦幻般的云雾拦腰围住，江水碧了，正好这时候没有汽车飞驰，公路只是沉静地躺在那里，夕阳又把这些景物罩上一层金光，使它更柔和、更幽美……我更看到了，在那小桥的边上，还有一株早开的桃花，这还是冬天呢，想不到温暖的风却吹绽了一树红桃。 可是现在，我那自然的镜框只有一片黑暗，因为这正是夜晚，我已经伏案许久了，跳动的灯火使我的眼睛酸痛，我就放下笔，推开了窗，正是月半。该有一幅清明的夜景，不料乌云障住了整个的天，凡是发光的全都隐晦了，我万分失望，不愉快地摇着头，当我的头偏过去，我突然看到在那不注意的高角上，有一点红红的野火，烧在山顶上，却也映在水面。红茸茸的一团，高高地顶在峰尖，它好像不是摧毁万物的火，它是那个普洛米修斯从大神宙斯那里偷来送给人间的，它是那把光明撒给大地的火。 我尽顾书写，当我抬起头来，那火已经好像点在岭巅的一排明灯，使黑暗的天地顿时辉耀起来了。 一九四二年二月二日（有删改） [注]靳以,原名章方叙,毕业于复旦大学国际贸易系。早年参加新文学运动。1935年与巴金合编《烽火》抗日小丛书,向反动派的不抵抗主义猛烈攻击。本文写于一九四二年,正是抗日战争进入最艰苦的相持阶段。 40．下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“窗”本是追求灵魂自由的入口，但“我”在幼年读书时却被护窗板挡住，阻断着“我”对外面世界的向往。 B．在历经世事的艰难后，从窗口泻进来的月光给了“我”莫大的心灵慰藉，使“我”的灵魂获得暂时的安宁。 C．“我”在清晨醒来，看到“鸣啭的鸟雀”和“莽撞的鸟”，并将此进行了对比，一褒一贬，表达了对自由的向往。 D．“我”把“蓝天”“树木”“蜿蜒的公路”“梦幻般的云雾”等装在“我自然的镜框”中，传达出了“我”内心的向往。 41．文中呈现出“我”的心灵成长过程，请结合文本做简要说明。 42．文中画横线处句子既是写实，也是象征，请据此加以赏析文中画横线处的句子。 【答案】40．C 41．①幼年时不甘被禁锢，对外面的世界充满渴望。 ②长大后眼界开阔了，开始勇敢地追求自己的人生。 ③对现实世界中的丑恶感到痛苦，但坚信光明和希望一定会到来。 42．①“镜框只有一片黑暗”“乌云障住了整个的天，凡是发光的全都隐晦了”象征着日本侵略者毫无人道的野蛮行径。 ②“红红的野火”“把光明撒给大地”象征着如火如荼的抗日斗争给国家带来的希望与光明。 【解析】40．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“并将此进行了对比，一褒一贬”错，“对比”和“一褒一贬”分析错误，结合“鸣啭的鸟雀不但穿碎了那片阳光，还把水珠撞击下来，纷纷如雨似的落下去呢！也许有一只莽撞的鸟，从那不曾关闭的窗口飞进来，于是带来那份自然的生气”分析可知，作者对两种鸟都持肯定态度，都给生活带来了乐趣与生机。 故选C。 41．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 根据“真是像监牢一般地把我们关在里边，顽皮的孩子只有蹲在地上仰起头来才看到外边——那不过是一线青天而已！那时我们那么高兴地听着窗外的市声，甚至还回答窗外人的语言”可知，作者在幼年时被关在如同监牢的屋中，却仰头看外边、听窗处的市声、回答外人的语言，表明了作者在幼年时内心不甘被禁锢，对外面的世界充满渴望。 根据“可是我们这些野生野长的孩子们，就做了一名勇敢的闯入者，终于冲到纷杂的人世中去了”“最使我喜悦的当然是能耸立在高高的山顶，极目四望，……整个的心胸全都敞开了，也还不能收容那广阔的天地”可知，作者闯入人世，耸立在高山之顶，心胸收容天地，表明了作者长大后眼界开阔了，开始勇敢地追求自己的人生。 根据“可是现实生活却把我们安排在蠢蠢的人世里，……即使不想去触犯别人，别人也要来挤你的。用眼睛相瞪，用鼻子相哼，用嘴相斥——几乎都要到了用嘴相咬的地步了”“那火已经好像点在岭巅的一排明灯，使黑暗的天地顿时辉耀起来了”可知，作者进被现实生活安排进入人世后，看到了许多世界上的丑恶，但在黑暗中也看到了跳动的灯火，表明了作者对现实世界中的丑恶感到痛苦，但坚信光明和希望一定会到来。 42．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 本文的写作背景是：写于一九四二年，正是抗日战争进入最艰苦的相持阶段。 ①根据本文的背景，“镜框只有一片黑暗”和“乌云障住了整个的天，凡是发光的全都隐晦了”等描述，是对眼前景象的描绘，更是对那个黑暗时代的隐喻。这片黑暗，宛如日本侵略者的铁蹄，无情地践踏在这片土地上，他们的行径毫无人道，如同乌云障住了整个的天空，让一切发光的、美好的事物全都隐晦了，陷入了无尽的黑暗之中。这些作者眼前的景象无疑是象征了日本侵略者毫无人道的野蛮行径。 ②根据本文的背景，“红红的野火”“把光明撒给大地”等描述，是是对眼前景象的描绘，更是对那个时代受苦难的人们心中希望和反抗力量的隐喻。在那片被黑暗笼罩的土地上，有一种力量正在悄然苏醒。那是“红红的野火”，在黑夜中燃烧，如同抗日战士们坚定的信念和决心，他们用生命和热血，点燃了希望之火，照亮了前方的道路。这野火，它不仅照亮了大地，更照亮了人们心中的希望，让人们看到了胜利的曙光。这些作者眼前的景象无疑是象征了如火如荼的抗日斗争给国家带来的希望与光明。 十二、（2024·四川绵阳·三模）阅读下面的文字，完成小题。 他回来了 柯岗 这是一九四七年九月中旬的一个夜晚，山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。 二十一团的队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。后面有人压着嗓子吵起来： “快走！快走！你怎么不跟上呢？” “可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？” “谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。 “供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。 “王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。 “起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。他一气跑了十几里路以后，当他把担子放下之后，忽然静得可怕，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。 细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。 往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！ 这一夜，王德胜觉得比一年还长。 黎明的时候，雨停了，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。 他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。 就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他醒来了，太阳已经偏西。 王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。 “不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。 转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。 拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。 天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道： “担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！” 管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。 （有删改） 【注】①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。 43．下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．小说题目“他回来了”是对故事结局的交代，暗含着对王德胜竟然能在和队伍失散后克服重重困难安全归队的赞美。 B．战士们只有当胸脯碰上马屁股的时候才知道自己并没有掉队，写出了夜晚之黑，也为后面王德胜的掉队埋下了伏笔。 C．王德胜路遇两个着便衣持步枪的土顽这一突发事件，表现了归队途中的凶险，使情节产生波澜，也丰富了人物的形象。 D．小说讲述了解放战争中某次夜行军时发生的一个小故事，其清新淡雅的语言风格与沈从文的小说《边城》极为接近。 44．文章结尾划横线的部分反映了王德胜归队时的复杂心情，请结合文本简要分析。 45．这篇小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合文本简要分析。 【答案】43．D 44．①兴奋。掉队一天，终于归队，兴奋之情难以言表，还没进门就大声报告。 ②自豪。掉队之后，经历种种曲折，终于把部队的经费一分不差地带了回来，充满自豪。 ③遗憾。怎么说那一挑担子也是部队的“财富”，丢了自觉美中不足，有点遗憾。 45．①与环境的冲突。下雨又无处避雨，恶劣的天气给他保护纸币带了了极大的困难，但王德胜用身体保护纸币不被淋湿。表现了他以集体为先、富有责任感的形象。 ②与敌人的冲突。无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。表现了他经验丰富、有勇有谋的形象。 ③与自身的冲突。赶路途中，王德胜面临着身体的困、饿、累，但他均坚持下来。表现了他意志坚定、顽强执着的形象。 【解析】43．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“清新淡雅的语言风格”错，本文与《边城》语言风格都是质朴平实。 故选D。 44．本题考查学生分析人物心理的能力。 “他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：‘报告！’”“刚把右脚跨进门槛，他就大声说道”，还没进门就大声报告，这一语言动作描写，表现出王德胜在掉队一天、终于归队之后难以言表的兴奋之情。 “担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！”，在掉队的那一天里，历经磨难，历经曲折，但王德发始终坚守着那份对部队的责任与忠诚，他拼尽全力，克服重重困难，终于将部队的经费一分不差地带回了队伍，这足以让王德发感到自豪。 “担子丢了”，在这份自豪之余，又不免有些遗憾。那一挑担子怎么说也是部队中的一份“财富”，将这份“财富”没能带回来，让王德发感到这份任务完成得并不圆满，还留下来些许遗憾。 45．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 与环境的冲突。此时细雨迷蒙，想马上找到一个村子是不可能，王德胜只好“一屁股坐在钱包上”用身体保护纸币不被淋湿，用恶劣的天气与人物之间的冲突表现了他以集体为先、富有责任感的形象。 与敌人的冲突。“他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走”，他想睡觉，又怕有土顽来，就“把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来”，“他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣……”“王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处”，可见，无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，但王德胜都有准备充分。表现了他临危不惧、处变不惊、经验丰富、有勇有谋的形象，值得钦佩。 与自身的冲突。“他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，赶路途中，身体饥饿、疲惫、困倦……这些困扰纠缠着他。然而，王德胜却凭借着坚定的意志和顽强的毅力，一次次战胜了这些困扰，这表现了他意志坚定、顽强执着的形象，值得我们每个人向他学习。 十三、（2024·西藏拉萨·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 红薯，红薯 许心龙 一棵秧一嘟噜果。秋高气爽的田地里，奶奶拎着一根粗壮的红薯秧，连根拔出了一嘟噜大大小小的红薯块，还有毛茸茸数不清的因突然面世而羞赧的根须。那老秧根的威力，二孙子现场在红薯地里看到过，还用食指插入沟里费力地掏出了一块不规则的大红薯。这裂沟跟路边的大树根把地皮撑裂了一样醒目，令人遐想。 奶奶的兴奋总与十月有关。每到深秋十月，“迫不及待”这个词用在村里的田地上，更为贴切，更为令人欣慰。①十月的红薯地，被霜打的红薯叶，脱去绿衣，露出了黑色，一副脱胎换骨的模样。一地茂绿时，没有立足之地，一只虫子也难逮。半夜里下的一场一场的苦霜，把土地下了出来，同时，它还惊奇地袒露出了裂开的痕迹。那是地下迫不及待的大块红薯，要抛头露面了。这时，奶奶，还有黑压压的村里人，都充满了欢欣，充满了鼓舞，弯腰刨开红薯垄。 奶奶到底是有能耐的人，在红薯地翻红薯秧时，竟把五叔给生了下来。奶奶后来描述说，正翻着红薯秧，突然感到肚子一阵坠疼，直疼得弯腰蹲在了地上，腿发软了，一会儿上气不接下气了，②就顺手插入垄上的裂沟里，抠出了一块红薯，嚼了一口，口生甘津，又有了力气。多亏吴大奶奶，她正巧赶来……所以，红薯对于奶奶来说就无比神圣了。那感情是融入了奶奶周身血液里的。 五叔身上的元气都是红薯之气。奶奶给了他非一般的体能，无论田里干活，还是后来当兵拉练，都是一把好手，力道得很。这红薯块，是多好的东西啊，养出了人的精气神，又发展了人的德智体。五叔十分敬爱奶奶就不言而喻了。五叔给奶奶买了台洗衣机。奶奶不太相信洗衣机能洗干净衣服，说那还要手干啥？奶奶的手伸进洗衣机滚筒里，忙又抽了出来，问：“那不搅烂了衣服？”奶奶关切地问这自动的洗衣机要花多少钱。五叔却笑了，举着手机，说：“不需要花钱，只需扫码就行了，钱都存在这里呢。”奶奶一愣：“咋？钱都存里面了？”奶奶摇摇头，叹息一声，又说：“那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊。” ③就在老鼠也饿得到处乱窜的年景里，奶奶用大半袋红薯为二伯铺了一条路。奶奶把二伯送去了学校，当了教书匠——只不过是个临时工。可没有这“临时”，也就没有“长远”，更不可能有今天的正式。政策来了，二伯转正了，二伯成了名正言顺的人民教师。那半袋红薯，改变了二伯的命运，却让一家子人忍饥挨饿了好几天。那几天里，大人小孩都在找红薯皮红薯头吃，问题是连红薯皮红薯头也很难在地里觅到了。地上一干二净，地下也一干二净。 二孙子是一大群晚辈中最聪慧的。奶奶执拗地认为二孙子的聪慧跟那块大红薯脱不了干系。有一年红薯地里长了一块巨大的红薯，足有八九斤重，奇石一样壮观。二孙子不知天高地厚地用锄头给砍了个稀巴烂。二孙子稀罕啊，这块红薯咋长那么大的块头呢？里面会藏有啥宝贝吗？二孙子在一群人的鼓动下，亢奋地拿起锄头劈了个痛快淋漓。细碎的红薯渣溅了二孙子一腿一裤子，也溅了围观的众人一身。二孙子惹了祸，奶奶被罚了一百斤红薯。奶奶当时就哭了，恨不得要剐了二孙子。现在奶奶再回忆起这段情形时，也不过多地指责谁了，光说二孙子淘气，又说淘气鬼有出息。二孙子读大学，又在城里上了班。二孙子光宗耀祖了呢！“你说是不是那块大红薯助了二孙子一臂之力？敢劈大红薯的人，这样的人会简单吗？”奶奶不无自豪地说。 在我们镇被授予“长寿之乡”的典礼上，坐拥最大两位数年龄的奶奶和吴大奶奶应邀出席。一名镇干部笑着给奶奶和吴大奶奶一人戴上一朵大红花。奶奶还接受了黑色话筒的采访。奶奶说：“啥秘方？也没啥秘方，大鱼大肉那时候吃不上，现在也不咋吃。我觉得还得感谢那红薯，这一把年纪真是吃红薯吃出来的。”吴大奶奶指着奶奶说：“她能吃着红薯，就把儿子给生了下来，嘻嘻。”奶奶和吴大奶奶说着，都笑了，笑得没露出一颗牙，倒把红薯颜色的牙床全露了出来。 冬日里，气吞山河的“引江济淮”工程对村里大块麦田动了剖腹手术。一条宽大的深沟匍匐前行。置于沟内的粗大的圆柱形水泥管道，足能跑辆小四轮车。这时，奶奶说：“让我去看一眼吧，这稀罕不见见，死了也不值。”众人一愣，一惊，只得点头，遂了奶奶的心愿。奶奶坐在轮椅上望着一地麦田，望着那宽大的深沟和水泥管道铺成的水泥路，几根白发随风摇曳。许久，奶奶咕哝道：“这多像当年冲开的红薯沟啊！”还真像当年冲开的红薯沟，我们咋没想起来呢？众人望着奶奶，感觉奶奶就是块红薯变的活人。奶奶与红薯，须臾也不能分割。④众人感叹，世事变迁，沟里已不是一嘟噜一嘟噜鲜活的红薯了，沟里躺着的是一个一个紧密相连的水泥筒子。筒子是水的通道，能把滚滚长江之水引到淮河里来，供周边人饮用。 奶奶昏迷了，植物人一样。其间又苏醒了一次，像回光返照。奶奶咕咕哝哝半天说，她梦见自己被埋进了院子那口红薯窖里，尖尖的土堆上一夜之间长出了一根秧苗。红薯苗，这根独苗很快变粗变大，枝繁叶茂，土堆上很快裂出了几条沟纹。 一旁的二姑闻听后，把头俯在奶奶的胸口，抽出了撕心裂肺的哭声。 46．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说第一段从视觉、嗅觉等角度描写秋高气爽、丰实高产的景象，为人物提供了特定的环境背景。 B．“红薯”一词在标题中重复出现，并且作为线索在文中反复出现，不断叠加分量，是小说抒情的载体。 C．小说多次写到土堆上裂出的沟纹，凸显奶奶对土地以及与土地有关的一切拥有一种质朴自然又深沉丰富的情感。 D．“不需要花钱，只需扫码就行了”“对村里大块麦田动了剖腹手术”等都表现了时代的发展和变迁。 47．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①使用拟人的修辞，生动形象地写出被霜打之后的红薯叶颜色的变化，引出下文红薯丰收的情节。 B．句子②“插入”“抠出”“嚼”几个动作，写奶奶在红薯地劳作时生下五叔，突出其对红薯的依赖。 C．句子③既强调收成不好的年景里红薯的珍贵，又表明奶奶在极度贫穷的情况下仍不放弃孩子的前途。 D．句子④一嘟噜一嘟噜鲜活的红薯与沟里躺着的水泥筒子的今昔对比，暗示了人们对世事变迁的无奈。 48．请以奶奶这一形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。 49．小说结尾写奶奶梦到自己被埋进了院子那口红薯窖里，一夜之间长出了一根秧苗，且“枝繁叶茂”。这样写有何丰富意蕴？请结合文本加以探究。 【答案】46．A 47．D 48．①小说使用语言描写、动作描写、神态描写等正面描写手法及特征鲜明的细节凸显人物的个性。如“奶奶摇摇头，叹息一声，又说：‘那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊。’”写出奶奶对土地的热爱，对土地上长出的红薯的特殊感情。 ②用典型化的场景烘托人物状态，如秋高气爽的田地里，奶奶拎着一根粗壮的红薯秧的场景，衬托出奶奶的喜悦心态。 ③小说用五叔、二伯、二孙子等次要人物从侧面烘托奶奶的形象。这三个人的成长都和奶奶有关，通过这三个人物侧面写奶奶的坚韧和对孩子无私的爱。 49．①小说以奶奶在地里收红薯的场景开始，以弥留之际奶奶梦到自己变为红薯结束，首尾照应，突出奶奶对红薯的依赖。 ②使勤劳坚韧、对土地热爱甚至有执念的农民形象更加丰满。 ③蕴含了作者对农民与土地（红薯）关系的思考：土地（红薯）养活了奶奶和奶奶的子孙们，凝聚了奶奶的思想观念以及生活的方式；奶奶对土地（红薯）有着深沉丰富的情感。突出了爱恋自然、感激自然赐予的主题。 【解析】46．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“小说第一段从视觉、嗅觉等角度描写”错误，小说第一段没有从嗅觉角度进行描写。 故选A。 47．本题考查学生对文中画横线句子的分析与鉴赏的能力。 D.“暗示了人们对世事变迁的无奈”错误，从下文“筒子是水的通道，能把滚滚长江之水引到淮河里来，供周边人饮用”可知，人们感叹变迁但并不无奈。 故选D。 48．本题考查学生赏析人物描写方法的能力。 小说塑造人物形象是多方位的，它凭借各种艺术手段既对人物形象进行直接描写（如肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、神态描写等），又对人物进行间接描写（如侧面衬托）。 “奶奶摇摇头，叹息一声，又说：‘那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊。’”这是语言和动作描写；“都笑了，笑得没露出一颗牙”这是神态描写。这些正面描写手法及特征鲜明的细节凸显人物的个性，描写出奶奶对土地的热爱，对土地上长出的红薯的特殊感情。 “秋高气爽的田地里，奶奶拎着一根粗壮的红薯秧，连根拔出了一嘟噜大大小小的红薯块”，秋高气爽的田地里，奶奶拎着一根粗壮的红薯秧的场景，衬托出奶奶因红薯丰收而呈现的喜悦心态。这是用典型化的场景烘托人物状态。 第三段写奶奶在红薯地里生下五叔，“奶奶到底是有能耐的人，在红薯地翻红薯秧时，竟把五叔活生生地给生了下来；第四段写“五叔身上的元气都是红薯之气。奶奶给了他非一般的体能，无论田里干活，还是后来当兵拉练，都是一把好手，力道得”，写五叔实则是写奶奶，展现奶奶的坚韧；第五段写奶奶改变二伯的命运；第六段写二孙子惹祸，奶奶被罚了一百斤红薯，而如今“二孙子光宗耀祖了呢”。小说用五叔、二伯、二孙子等次要人物从侧面烘托奶奶的形象。这三个人的成长都和奶奶有关，通过这三个人物侧面写奶奶的坚韧和对孩子无私的爱。 49．本题考查学生对作品结尾意蕴的探究的能力。 文学作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容，是指读者从作品中领悟到的意义。属于开放性试题。这类题答案不唯一，从结构、形象、主旨等几个角度入手，做到观点明确、言之成理即可。 结构上。文章以奶奶在田里收红薯的场景开始，以奶奶弥留之际梦到自己变为红薯且“枝繁叶茂”结束，使得首尾照应，让情节更完整。结合“都充满了欢欣，充满了鼓舞，弯腰刨开红薯垄”“抠出了一块红薯，嚼了一口，口生甘津，又有了力气”“那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊”“那半袋红薯，改变了二伯的命运，却让一家子人忍饥挨饿了好几天”“我觉得还得感谢那红薯，这一把年纪真是吃红薯吃出来的”可知，奶奶对红薯的依赖是深入骨髓的。 人物形象上。奶奶一生劳作、疼爱儿孙，在贫穷的日子里也有眼光和见识，至死还梦到自己变成了红薯苗，且“枝繁叶茂”，这一情节使勤劳坚韧、对土地热爱甚至有执念的农民形象更加丰满。 主题上。结合“红薯对于奶奶来说就无比神圣了。那感情是融入了奶奶周身血液里的”“那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊”“你说是不是那块大红薯助了二孙子一臂之力？敢劈大红薯的人，这样的人会简单吗”“我觉得还得感谢那红薯，这一把年纪真是吃红薯吃出来的”可知，红薯养活了奶奶和奶奶的子孙后代，对奶奶的思想和行为产生影响，奶奶深信红薯助力了二孙子，让自己长寿。“红薯”凝聚了奶奶的思想观念以及生活的方式；奶奶对红薯有着深沉丰富的情感。农民要生存，必须依存土地，泥土是农民赖以生存的命根，土地近乎神，可以掌管一切闲事，邻里乡亲的柴米油盐、生老病死，完全围着“土地”展开，可以凸显作者对人与自然关系的思考的主题。 十四、（2024·陕西铜川·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 朝我来 杨子峰 月迷津渡，日军小分队突然出现在青滩，很快控制了码头、船老大及船工。天放亮时，所有人被强制集中在江边一所客栈里，日军的刺刀闪出冷冷的光，映在架在吊脚楼上的几挺机枪上，冷冷的枪口对着码头的方向。 日军得到情报，有几艘载有草药的船要运出日军控制区，江的下游是抗日游击队活跃区。青滩是船队必到之地，日军已在这里张罗了一张大网，奔码头奔船老大奔药品而来。 这条江的上游险，要过青滩难，只有姓韩的船老大能过。前几天下游来人了，说伤员缺药，日军封锁，好不容易弄了些草药，以解燃眉之急，请他帮忙驾船过这鬼门关。怕老大不答应，塞过来一把大洋。韩老大一把推开，给来者递过一碗酒，对饮。 喝酒的地方老板娘水色出奇地好，别人只能偷偷瞟上几眼，她是船老大最好的朋友，开一家望江客栈，一双水汪汪大眼，天天盼船老大来喝酒。日军很容易在客栈找到了船老大。 人都困在客栈里，最着急的是船老大，一个小时后，运输药材的船队就要来了，按计划靠岸后，他得上船帮忙驾船出鬼门关。 日军只允许客栈的老板娘走动，给被关押的人送点儿水，弄点儿吃的。日军不吃客栈的饭，自备了罐头和干粮，喝的水，也要被困的人试喝后才装入军壶。这是一支训练有素的特种部队，专为截获运输药材的船只而来，煞费苦心，志在必得。只要控制了船老大，就掌握了主动，除了韩老大，还没一艘船能顺利出关，险滩、激流、暗礁、明堡……令人丧胆！ 为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技。 韩老大向隅而坐，看守的日军不时过去查看，怕有闪失。想把他单独困在一边，众人不许，竭力护住老大，日军怕激怒众人，这些人大多是在船上见过世面的，逼急了是会拼命的，只好作罢，专门用几双眼睛盯住他。 起火了！起火了！老板娘边喊边朝外跑。厨房里浓烟滚滚，火苗直蹿。 局面很快被控制。老板娘没跑几步就被一个日本兵追上，一枪托击昏在地。一阵枪栓响，困在屋里的人在黑洞洞的枪口下，被迫重新回到原地。十几个日本兵赶紧用水泼灭了火苗。为防火，木制吊脚楼前的空旷地上摆放着专门用石头打制的几口大缸，装满了水，正好被日军派上了用场。 日军判断是有意纵火，是烽火，准备靠岸的船只见势赶紧顺江而下了。火燃的时候，正好上游下来几艘船，赶紧弃岸而去。船上的人看到了烟火，看到了老板娘，因为她奔跑的地方是船上最佳视角区。上次来拜访韩老大的那个人在船上，他在码头没见到船老大就已生疑，更何况见到老板娘被击倒，便断定鬼子已做了伏击准备，毕竟是久经沙场的一名抗日老兵，赶紧下令前行，即使死在鬼门关，也不能落入鬼子手里。 日军赶紧下令机枪扫射，船上有人中弹，但船还是很快过了伏击区，一群日军顺江岸边追击边射击。恼羞成怒的日军过来提审船老大，几个人气势汹汹把他从墙角架起来，一看都傻眼了，眼前的人不是船老大，一名船工不知何时换上了他的衣服。 船老大在众人的掩护下，独自顺江而下，到了险滩最险处，泅水，站在江中的大礁石上接应迎面而来的船只。适逢枯水期，江中这块最大的礁石便露出狰狞的头。无数船只毁于此，无数船工身家性命丧于此，鬼门关的这一关没有第二个人闯过。船上人看到了他，禁不住惊呼起来，看到他就看到了希望。岸上追过来的鬼子也看到了，朝他这边打枪。 船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来！鬼子的枪打在船上，幸亏有波浪颠簸，没伤到船身。船工眼红了，手在发抖，心想反正一死，眼一闭，朝大礁石、朝船老大站的方向冲过去…… 船居然安全过了礁石，走出了鬼门关，众人回望船老大，大礁石上已没了他的身影。他被追来的鬼子开枪击中，落水了。 老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我来。一切妥当，她烈性子犯了，干脆一把火把吊脚楼也烧了，人却不知去向。有人说，朝他去了。 有了“朝我来”，就有了过这道险关的秘籍：朝大礁石正对面冲过去！自此，险关不再险！ 50．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开篇用简明的语言交代了环境、人物、地点等，渲染了恐怖的气氛，设置了悬念，引起读者的阅读兴趣。 B．“江中这块最大的礁石便露出狰狞的头”一句使用了比喻的修辞手法，形象地渲染了渡过“鬼门关”惊险的情景。 C．“日军已在这里张罗了一张大网”“这是一支训练有素的特种部队”，写出了抗日斗争的惊险和百姓的英勇无畏。 D．韩老大是个重感情、富有爱国心的抗日百姓的代表，他在关键时刻不惜牺牲自己的生命，堪称舍己为国的抗日战士。 51．小说设计“纵火事件”情节的意义何在？请简要分析。 52．小说标题“朝我来”意蕴丰富，请结合小说简要分析。 【答案】50．B 51．①情节上：为韩老大脱身埋下了伏笔。当敌人发现韩老大被“调包”的时候，读者才明白，原来韩老大是在“纵火”引发混乱时脱身的。 ②人物上：丰富老板娘的人物形象。体现了老板娘的勇敢：老板娘面对强大的敌人，明知会被识破并招来恶果，却毅然放火，体现了大无畏的斗争精神；体现了老板娘的智慧：一是纵火后往船上最佳视角区奔跑，以便发出信号；二是通过“纵火事件”使局面混乱，为使韩老大脱身创造了条件。 52．①韩老大不停地做着“朝我来”的手势，是告诉来船行驶的方向，即渡过鬼门关的秘诀。 ②“朝我来”是刻在大礁石上的三个字，人们以此来纪念船老大。 ③“朝我来”是舍弃小我，成全大我的奉献精神，是抗日军民的大无畏精神。 【解析】50．本题考查学生对文本相关内容的理解能力和对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“使用了比喻的修辞手法”错。“露出狰狞的头”是人或动物所具有的动作和情态特征，作者将其用于江中礁石的身上，是比拟手法，突出江中这块大礁石的危险。 故选B。 51．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①情节上：根据“韩老大向隅而坐，看守的日军不时过去查看，怕有闪失”“眼前的人不是船老大，一名船工不知何时换上了他的衣服”“ 船老大在众人的掩护下，独自顺江而下，到了险滩最险处，泅水，站在江中的大礁石上接应迎面而来的船只”可知，韩老大被敌人严密监视，后来却出现在江中的大礁石上，很显然“纵火”就是为了掩护韩老大脱身，在情节上属于为下文埋下了伏笔。 ②人物上：根据“日军判断是有意纵火，是烽火”“火燃的时候，正好上游下来几艘船，赶紧弃岸而去”“她奔跑的地方是船上最佳视角区”可知，老板娘“纵火”就是为了给运送药材的船示警，也为韩老大脱身创造条件，老板娘的这些行为体现了她勇敢、智慧的斗争精神，丰富了老板娘的人物形象。 52．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①根据“船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来”“船居然安全过了礁石，走出了鬼门关”可知，“朝我来”是韩老大不停地朝来船做着的手势，这手势是为了告诉来船行驶的方向，这也是渡过鬼门关的诀窍。 ②根据“老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我来”可知，“朝我来”是被人们刻在大礁石上的三个字，人们以此来纪念船老大。 ③根据“为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技”“有了‘朝我来’，就有了过这道险关的秘籍”可知，韩老大为了抗日，将自己的用几代人生命换来的秘诀贡献出来，由此可以概括出“‘朝我来’是舍弃小我，成全大我的奉献精神，是抗日军民的大无畏精神”。 十五、（2024·青海海南·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 天台上的父亲 邵丽 父亲不在后，我的情绪开始慢慢平复，已经不再那么焦躁、暴戾和善变。想起父亲在的时候，这个点他已经睡觉了。他就像一座时钟，到点该干什么就必须干什么，典型的强迫症。有一天傍晚，他看了一下表，到喝粥时间了。我母亲因为老家来了客人，耽误了一点时间。他气恼得把水杯都蹾碎了，弄得客人脸上红一阵白一阵的。 “过去他不这样啊！不是这样子啊！”我母亲老是跟我这样抱怨。过去他确实不这样，没退休之前，他是多么细心周全的一个人啊！每次下班进家门之前，老是听到他跟周围邻居打招呼的声音。那声音虽然低调、谦和得像讨好似的，但有一股感染人的韧劲儿，把我们的日子铺垫得绵密厚实。所谓岁月静好，就是那副模样吧。 某一天，一切都忽然起了变化。哦，对，开始时不是一切，只是有一些东西在起变化。退休之后，他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头，在变干，在缩水。他很少再走出屋外，即使晒太阳，也缩在阳台的藤沙发上。他频繁地看表，每小时必须听一次天气预报，《新闻联播》前五分钟，准时坐到客厅沙发上打开电视。 他退休后的第一个国庆节，我们带他去郊区的农场玩儿。他兴致勃勃地订了四只羊，说等春节的时候吃。结果等到春节，我们带着他过去，他看到一群小羊羔追着母羊咩咩地跑，就心软了，不忍心让人家杀。 父亲不在后，有一次我和妹妹趁假期带着孩子们到农场玩儿，当她看到一群羊的时候，突然捂着嘴蹲在路边失声痛哭。我不知道该怎么安慰她，其实，很久以来，我们都无法安慰自己。刚刚过去的事情既像一个伤口，更像是到处游走的内伤，无从安抚。我跟妹妹一起的时候，她几次都想努力回忆父亲去世的那个下午的一些细节，但不是很成功。不过，与其说是她忘记了，倒还不如说她宁愿自己忘记了。 父亲去世那天，我正在外面参加一个开业剪彩。当时我好像被什么撞击了一下，脑子里一片空白，真说不清楚自己是什么心情，说是震惊或者悲伤吧，还真不是。说是轻松？也不完全是，反正就像是跑完马拉松，那种既松懈又虚脱的感觉。 父亲不在后，有很长一段时间我跟妹妹探讨我们和父亲在一起的细节。在我们很小的时候，那时候我八岁，我妹妹只有三岁多一点。父亲在县委武装部工作，后来因为什么问题，他被下放到一个偏远的部队外营地，后来，母亲也跟着过去了。他们就把我们兄妹三个寄养在乡下，我外公外婆那里。 那时候哥哥十一岁，比我大三岁，我们都没有独立生活的能力。外公外婆有好几个孩子，他们的好几个孩子又各自有好几个孩子，都丢给外公外婆照看。这些孩子年龄也跟我们差不多。那时候正是经济困难时期，生活条件极差。吃饭的时候我们不会抢，只有等着他们吃完，才能轮到我们。饭要么不够吃，要么已经凉了。外婆每天睁开眼睛就忙，但还是照顾不过来，等想到我们的时候，她已经累得话都说不出来了。有时候，她会把我妹妹揽在怀里，还没等她说话，妹妹已经睡着了，有时候是饿睡着的。 其间母亲来过几次。她骑着自行车，从几十里外赶来，浑身冒着热气。每次她都陪我们吃完晚饭，待我们都睡着了才走。父亲一次都没来过，母亲没说过他，我们也不敢问。有关他的消息，我们一点也不知道。 我们是有父亲的孩子，这一点在当时、当地非常重要。可是，我们的父亲呢？有一次哥哥跟我说，他觉得爸爸肯定是出事了，不然的话，不可能从不回来看我们，也不让妈妈告诉我们他的消息。我吓得立马哭了起来。哥哥不知道怎么结束那个场面，自己也吓得哭起来。 很多年里，父亲没有给我们谈论过曾经发生的那段历史，也从没跟我们解释过什么，一次都没有。我们也从来没有主动问起过，更不可能给他说起我们当时的感受。好像我们没有共同的历史。还有一种可能是，我们都刻意回避着那段历史。也许在父亲看来，如果他说起这些，我们会把已经忘记的东西再一点一点捡回来。然后，怎么说呢，对他会有一次结算，那是他作为一家之尊所不能接受的。而对于我们来说，更害怕的是提起这样的事情时，被父亲淡淡地打发，让我们受第二次伤害。 再后来，到他退下来之后，是不是还想说这些已不得而知，但即使想说也已经晚了。我觉得，已经晚了的意思是，他没必要说，我们也没必要听了。我们空旷，寂寞，曾经被浓烈的遗弃感伤害的心灵，已经被许多新的东西填满了。生活就是这样，从房子到心灵，都会逐一被各种各样的物事填满，直到有一天，需要重新清理为止——在清理父亲房间的时候，这样的想法一次一次拍打着我。 也许，作为一个父亲，他生养了我们，本来就不该追问对得起还是对不起的问题。但这不是全部，好像缺了什么，有什么被某种东西隔膜着，就像隔着一层脏玻璃。只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了。 （有删改） 53．下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头”一句运用比喻的修辞手法，生动形象地体现父亲退休后的生活状态。 B．小说将“我”得知父亲去世的感受与跑完马拉松的感觉对比，形象地说明了“我”内心的复杂，甚至有些莫名的轻松感。 C．小说并没有按时间顺序叙事，回忆与现实反复切换，将往事留给自己的感受巧妙地表现出来，吸引读者，引人深思。 D．小说开头提到“我”之前的情绪“焦躁、暴戾和善变”，结尾又提到与父亲的“隔膜”，暗示了两者之间有一定的关联。 54．“过去他不这样啊！不是这样子啊！”为什么这样说呢？请简要说明。 55．结尾说“只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了”，请结合小说谈谈你对“隔膜”的理解。 【答案】53．B 54．没退休之前，父亲细心周全，为人谦和有礼，退休之后，父亲却变得焦躁、暴戾；父亲退休前后的性格形成反差，所以母亲才这样说。 55．①对于曾经发生的那段历史，父亲没有解释过，“我们”也不敢问父亲，曾经发生的那段历史成了“我”与父亲之间的“隔膜”； ②在“我”的童年时代，父亲是完全缺位的，“我”的心灵被浓烈的遗弃感伤害，这是“我”与父亲心灵的“隔膜”； ③“我”与父亲之间缺乏真正的水乳交融的亲情联络，父爱的缺失是“我”与父亲情感上的“隔膜”。 【解析】53．本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“小说将‘我’得知父亲去世的感受与跑完马拉松的感觉对比”错误。没有对比，只是说当时“我”的感受像是跑完马拉松，那种既松懈又虚脱的感觉。 故选B。 54．本题考查学生理解文章句子含义的能力。 “过去他确实不这样，没退休之前，他是多么细心周全的一个人啊”，体现父亲没退休之前，是一个细心周全的人； “每次下班进家门之前，老是听到他跟周围邻居打招呼的声音。那声音虽然低调、谦和得像讨好似的，但有一股感染人的韧劲儿，把我们的日子铺垫得绵密厚实”，体现父亲为人谦和有礼； 然而现在的父亲因为“到喝粥时间”，“母亲老家来了客人，耽误了一点时间”，就“气恼得把水杯都蹾碎了”，体现父亲脾气焦躁、暴戾。父亲退休前后的性格形成反差，所以母亲才这样抱怨。 55．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①父亲“没有给我们谈论过曾经发生的那段历史，也从没跟我们解释过什么”，对于曾经发生的那段历史，父亲没有解释过，我们“也从来没有主动问起过”，我们“更害怕的是提起这样的事情时，被父亲淡淡地打发，让我们受第二次伤害”，由此可知，曾经发生的那段未知的历史成了“我”与父亲之间的“隔膜”； ②父亲在县委武装部工作，在“我”八岁时父亲因为什么问题被下放到偏远的部队外营地，母亲跟随着父亲，“我们”三个兄妹寄养在乡下的外公外婆家。童年时期充斥着对父亲的担忧和失去父亲的恐惧，父亲是完全缺位的，“我们空旷，寂寞，曾经被浓烈的遗弃感伤害的心灵”，“我”的心灵被浓烈的遗弃感伤害，这是“我”与父亲心灵的“隔膜”； ③“我”八岁时，被父母寄养在外公外婆家，“父亲一次都没来过，母亲没说过他，我们也不敢问。有关他的消息，我们一点也不知道”，“我”与父亲之间缺乏真正的水乳交融的亲情联络，正是这种陪伴的缺席，造成父亲与子女之间难以消除的隔膜，父爱的缺失是“我”与父亲情感上的“隔膜”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题02 文学类文本阅读 一、（2024高三·全国·新高考I）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。 D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。 2．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 3．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ 4．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 二、（2024高三·全国·新高考II）阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 7．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 8．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 三、（2024高三·全国甲卷）阅读下面的文学。完成下面小题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄簿的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感，从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B．霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C．霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 10．如何理解文章最后作者记下的那句话？ 11．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 四、（2024·河北邢台·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 芦花荡 孙犁 夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子，到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 敌人监视着苇塘。他们提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又漂回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。 撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篱。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。 老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很。里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一枝枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。 老头子过于自信和自尊，每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人。因为他，敌人的愿望就没有达到。 一天夜里，老头子从东边很远的地方四来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。她们是冀中区的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针。把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉，他说：什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，咱们还有大米和鱼吃。 小船无声地，但是飞快地前进。当小船和那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候，探照灯突然照向他们，不动了。两个女孩子的脸照得雪白，紧接着就扫射过一梭机枪。老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。大女孩子还是负了伤。他们已经离苇塘很近。老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篱拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。 一钻进苇塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的头。大女孩子微微睁了一下眼，吃力地说：“我不要紧。快把我们送进苇塘里去吧！”老头子无力地坐下来，船停在那里。月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。老头子叹了一口气，停了半天才说：“我不能送你们进去了。”小女孩子睁大眼睛问：“为什么呀?”老头子直直地望着前面说：“我没脸见人。” 那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。这时那受伤的才痛苦地呼哼起来。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么紧张，也没怎么样，谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。他没法解释：大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成?自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱?自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话?这老脸呀！他叫着大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！” 两个孩子全没有答言，老头子觉得受了轻视。他说：“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”小女孩子说：“你这么大年纪了，还能打仗?” 老头子狠狠地说：“为什么不能?我打他们不用枪，那不是我的本事。愿意看，明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！” 第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些，鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泗着。水淀里没有一个人影。从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。 他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西?来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。 小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篇，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。 眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看着就扒上了船。老头子又是一篇，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转著身子，抓上抓下。 一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狼咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。 老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着寇子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。 在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。 1945年8月于延安 (有删改) 12．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“苇子还是那么狠狠地往上钻”写苇子旺盛的生命力，烘托出白洋淀人民在残酷战争中顽强生存的姿态。 B．驾驶小船离鬼子还有一箭之地时，老头子才看出洗澡的是鬼子，面对鬼子追赶他显出张皇失措的样子。 C．“老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转”表现了在白洋淀土生土长的老头子驾船技术的高超。 D．“那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来”一句中的“找”字用语新奇，写出老头子设计陷阱的巧妙。 13．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．开篇环境描写交代了故事发生的时间、地点，渲染了水乡宁谧沉静的氛围，与后文鬼子扫射、大菱受伤的紧张画面形成鲜明对比。 B．文中两处划线句子都是对老头子的外在描写，内容有不同，但也有相同之处，这是作者的用心安排，读来并无重复啰嗦的感觉。 C．小说结尾“芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为”，与前文“二菱，明天你跟我来看吧”形成呼应。 D．小说叙述详略得当，注重留白，如详写老头子引鬼子上钩，不写他如何掌握鬼子活动规律及布置钩子的情况，增添了作品的传奇色彩。 14．小说中的“老头子”是一个并不完美的英雄形象，请结合作品谈谈你对此的理解。 15．茅盾评价孙犁“是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的”。孙犁常采用从容的诗意笔调书写残酷的抗战风云，呈现出诗化小说的特点。请结合作品，简要分析“诗化小说”的具体表现。 五、（2024·江苏常州·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的四叔 阎连科 四叔爱喝酒。他真正幸福的时候，似乎是在工作了一天或一周后，把食堂的菜用饭盒端回宿舍里，摆在桌子上，从柜里摸出半瓶白酒来，倒进刷牙缸里一底儿，吃一口菜，端起牙缸咪一口酒的那一刻。那一刻，四叔微闭着眼，把盛酒的白瓷牙缸沿儿靠在嘴唇上，半抬头，将牙缸小心地往上推到半倒状，然后细细地吸上一口气，就在吸气时，把酒也吸进嘴里去，然后放下酒牙缸，目视着哪儿，屏气一回儿，直到不能继续屏气，必须要接着呼吸时，把那酒缓缓慢慢咽进肚里去，再长长地把吸进肚里的空气舒缓悠长地吐出来。 日常间，来陪四叔或四叔去陪人家喝酒的，都是他们车间一同进厂的几个老工人。他们都是自己是来自乡村，而妻儿老小都还在乡村守着田土耕种的那种俗称为“一头沉”的人。这种“一头沉”，使他们回到农村被人视为“工作在外”的人，到了那所谓的“外头”，城市或城郊，又被城里人或同厂的工人们称为“农村人”。似乎要被真正称为“工人”或者“城里人”，不说你祖孙几代都必须是在城里出生的，至少你必须是夫妻两个都是城里人，都是领着工资的。不然，一个在外有工作，一个在农村守着房舍和田地，这“一头沉”就不仅是身份、地位和处境，而且还是人生、命运和尊严。“一头沉”的人，在工厂和城里是被人鄙视的，因为你是要进城摆脱身份又没有彻底摆脱的人，要到城里去争夺一种幸福又没有彻底拿到幸福的人。到了农忙的季节里，别的工人按部就班，该上班了去，该下班了回，可是你又必须牵肠挂肚，念着妻子、儿女和在家的老父与老母，牵挂着麦子该割了、土地该犁了、种子该下了。真正的城里人，在宿舍的门后或家里的墙上吊一份挂历，是为了看哪一天是星期天和节假日，以期早些安排周末的活动和休息。可你是“一头沉”，就是不吊俗艳的挂历，而在桌上摆着庄重的台历，它对你的最大用途，①还是提醒你今天“芒种”了、明天“春分”了、后天“夏至”了。到了农忙你就必须要千方百计回到农村去。 “一头沉”的岁月既不是“日子”，也不是“生活”。既有日子中充足的疲惫和烦恼，又有生活中时闪时现的快乐和幸福。今天说起“一头沉”，仿佛是在说一个早已过时乃至死去的风俗名称般，仿佛要研究某处方言中的一个单词或名词。可在那年月，“一头沉”是全国各个城市、工厂、机关的一个群体和阶层，是一种特殊的生活方式与命运。他们最大的人生特点是，上班了兢兢业业，唯恐工作不慎丢掉自己的饭碗或身份；农忙了必须回家，回家后备受尊敬却又不得不掏力流汗，恨不得休假一个月，把一年的农活全都压缩进一个月里全干掉。还有一点，就是他们在厂里下班后，可以“物以类聚”地邀在一块喝些酒，品尝一下在乡村无法品尝的生活的幸福和快乐。我四叔就是这样爱上了酒。 四叔大半生都因为“一头沉”的生活和我四婶天南地北地分居着过。退休了，终于可以团聚在一块，享受晚年的天伦之乐了，且四婶又是最能体贴四叔的。在我家面对面坐了两个多小时，说了许多有关人生的家常话，及至谈到他的生活时，四叔的脸上怔一下，挂着僵黄的笑，用很轻的声音说：“在外大半生，真回到老家觉得哪儿都不适应。” 接着沉默一会儿，又轻声补充道：“主要是觉得和谁都说不到一块儿。” 我一时不知该应什么了，也没有理解四叔这两句话的真正想法。②只是在四叔离开人世后才隐隐觉醒到，四叔这一生，他是一个在外漂泊的人。在城市，他是一个乡村人，他因为根在农村而很难真正融进城市里；在农村，他是一个城里人，他因为离开土地过久，身上的多半血液都已城市化，所以也再难真正成为一个乡村的人。他是我们这个社会城乡夹缝中的生存者，他将近四十年的最好人生，似乎都悬在了半空中。上不着天、下不着地的生活和生存，已经成为他熟悉的、不可更改的生活往复和状态，③正如被挂在树梢笼子里的鸟，它在那梢上的笼里生活了将近一生后，在它年老时，你把它放出来，它既无法适应蓝天，也无法适应大地了。它所能适应的，只能是树梢上的天空和阳光，只能是随梢摆动的和风与细雨。 四叔也这样。他既非一个城里人，也非一个乡村人。他一生过的既不是城里人的生活，也不是乡村里的日子。他是居住在城市的一个乡村人，是那个城市没有身份证的长期暂居者，在城市楼群的缝隙中，过着非城非乡的生活和日子，终于有了独属于他和他那样的群体的生活和方式。他们有自己的朋友和圈子，有自己言谈的主题和意识，有自己对人生、命运、国家、民族这些巨大的无法把握的命题的解答和体会，也有他们自己对油盐酱醋和儿女情长的理喻和答辩——他们是一群离开土地，为了到城市淘金而一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人，④是我们这个民族中世世代代离开土地到了城市的乡愁者，也是因为乡愁的牵扯而无法真正融入他地城市的流浪者。 （节选自《我与父辈》，有删改） 16．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一头沉”是个历史称谓，指的是像四叔这样要兼顾城里和农村两头的人。 B．文中加点的“必须”，前两个侧重事理上的必要，第三个侧重情感上的必然。 C．文中的四叔既是一个鲜活的个体，也是拥有特别生活方式的一个群体的代表。 D．多次“喝酒”描写串起了四叔在城市中的辛酸无奈，突出了他的生活困境。 17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①用“今天”“明天”“后天”压缩了时间的过程，表现“一头沉”对农忙的牵挂，与城里人生活形成对照。 B．句子②延展了叙事时空，“觉醒”一词用语庄重，表明在四叔离世之后我对他的话乃至一生有了更本质的理解。 C．句子③以“挂在树梢笼子里的鸟”来比喻退休后的四叔，写出了他既无法融入城市又不能适应农村的生存窘境。 D．句子④以“乡愁者”和“流浪者”并举，将“一头沉”放在历史文化和当下背景中，揭示他们无处安顿的状况。 18．简要概括四叔轻声对“我”说话时的心理。 19．有人认为本文体现了“落叶归根者的尴尬悲剧”。四叔身上有哪些“尴尬”？请结合全文简要分析 六、（2024·浙江杭州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 竹林的故事 废名 出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。 老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。一天我们的先生不在家，我们大家聚在门口掷瓦片，老程家的捏着香纸走我们的面前过去，不一刻又望见她转来，不笔直的循走原路，勉强带笑的弯近我们：“先生！替我看看这签。”我们围着念菩萨的绝句，问道，“你求的是什么呢？”她对我们诉一大串，我们才知道她的阿三头上本来还有两个姑娘，而现在只要让她有这一个，不再三朝两病的就好了。 老程除了种菜，也还打鱼卖。四五月间，霪雨之后，河里满河山水，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡。老程把摇网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，三姑娘小小的手掌，跟着她欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳的鱼好容易给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子——家里只有这一个，老是归三姑娘照管——踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着下酒的菜，对着三姑娘慢慢的喝了。 三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。老程家的已经是四十岁的婆婆，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。 正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别的人渐渐走得远了，自己的不还是影子一般的依在身边吗？竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。打破这静寂的终于还是妈妈：“阿三！你老这样守着我，到底……” ①“到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！” 三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具抹得干净，妈妈却说，“乡户人家呵，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理梳理，妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竟是在梦中过去了。 灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。 “妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。” 妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢？终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。 三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，②穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。这自然是旧的了，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣，总之三姑娘是好看罢了。三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。 一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？” 三姑娘笑了：“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？” 我们大家也都笑了；③不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。 “三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个好姑爷。” 我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。 从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！ “我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！” 再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，④然而也暂时面对流水，让三姑娘低头过去。 （选自废名小说集《竹林的故事》，有删改） 20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开头展示了一家三口的和谐生活，这时的三姑娘洋溢着生命活力，与下文她的淡然形成对照。 B．小说按时间先后顺序叙述她的成长历程，到再相逢时戛然而止，给读者留下了丰富的想象空间。 C．三姑娘作为乡村少女，外在的朴实秀美和内在的灵秀纯澈结合在一起，盈溢着田园牧歌式的气息。 D．“我”是小说的线索人物，是三姑娘命运的见证者，作者借“我”的所见所闻抒发了浓烈炽热的情感。 21．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“我不欢喜玩”并非三姑娘的真实想法，而是她为了在家守护母亲的托辞。 B．句子②没有直接描写三姑娘的容颜，但“月色一般”却让人可以想象她的恬静美丽。 C．句子③中“掷在原来称就了的堆里”，表现出三姑娘年轻腼腆，受不了顾客的玩笑。 D．句子④蕴含着“我”对三姑娘的爱怜、对过往的怀念、对命运的喟叹等丰富的情感。 22．《竹林的故事》所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。请概括文中三姑娘的哀愁。 23．有人认为小说题为“竹林的故事”，“竹林”是解读小说的关键；也有人认为文眼在“水”，小说具有“水”的情致。你倾向于哪一个作为文本的核心意象？请说明你的理由。 七、（2024·安徽芜湖·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 白鹿原（节选）① 陈忠实 白嘉轩背着搭裢朝县城的方向走去。秋末冬初的黎明像个行动迟缓的老人凝滞不前。冬走十里不明。浓雾笼罩着的村庄仍然有驱狼的火光明明灭灭。雄鸡的啼叫没有往日的雄壮，而显得黏稠滞涩，像是鸡脖子里全都塞满了鸡毛。白狼的凶讯持续流传。后来又传闻朱先生凭一张嘴、一句话，就解除了从甘肃反扑过来的二十万清军，朱先生因此被张总督任命为第一高参。白嘉轩忙于修复围墙而不闻姐夫朱先生的种种传闻，是昨天晚上鹿子霖带着一脸惊奇询问他关于朱先生的消息时他才知道的。他带着验证传闻和反正以来的种种疑惧和慌乱去找朱先生，听他断时论世。 朱先生在他的书房里接待白嘉轩，他一如往常，看不出任何异样的神态。白嘉轩脑子里顿时蹦出“处世不惊”四个字来。他忍不住说起乡间关于白狼的传言，朱先生笑关说：“无稽之谈。”姐夫对白狼的冷漠，使白嘉轩感到扫兴，他随之问起朱先生斥退二十万清军的事。朱先生用像冷漠白狼一样的口气说：“传言而已。”白嘉轩不好再问，却又忍不住：“哥。我想你是不会为张总督当说客的。”朱先生却笑了：“你又猜错了，我这回乐意当了张总督的说客。” 那天清晨，朱先生正在书房里诵读。诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。朱先生诵读圣贤书时，全神贯注如痴如醉如同进入仙界。门房老者张秀才来报告，说省府衙门有两位差人求见。朱先生头也不抬：“就说我正在晨诵。”张老秀才回到门口如实报告：“先生正在晨诵。”两位差官对门房张秀才上了火：“我这里有十万火急的命令，是张总督的手谕，你问先生他接也不接？”张秀才再来传话，朱先生说：“我正在晨诵。愿等就等，不愿等了请他们自便。”差官听了更火了，再三申明：“这是张总督的手谕，先生知道不知道张总督？”张秀才说：“皇帝来也不顶哈！张总督比皇帝还高贵？等着！先生正在晨诵。”两位差官只好等着，张秀才不失礼仪为他们沏了茶。 朱先生晨诵完毕，挽着袍子来到门房，接了差官的信，果然是张总督的亲笔手谕。张总督的信慷慨陈词，婉约动人，言简意赅地阐释了反正举事的原义，摆置出目下严峻的局势，又说反正时逃跑的清廷巡抚方升，从甘肃宁夏拢集起二十万人马反扑过来，大军已压至姑婆坟扎下营寨，离西安不过二百里路，要决一死战。张总督说他的革命军同仇敌汽，士气高昂，完全可以击败方升的乌合之众，只是战事一起，市民百姓必遭涂炭，古城必遭毁灭，于理不通于心亦不忍。因此想请朱先生前往姑婆坟，以先生之德望，以先生与方升之交谊，劝方升退兵，这里亦不追击，由他自去陇西。如果方升情愿留住西安，张总督可以保护其颐养天年。 朱先生看罢，对两个差人说：“儒子只读圣贤书，不晓军事，又无三寸不烂之舌，哪有回天之力。回去告知张总督，免得贻误战机。”说罢就转身走了。两个差官气得脸色骤变，气呼呼跳上车走了。朱先生听得门口清静下来，立即告诉妻子：“快点给我收拾行李。”朱白氏担心地问：“你到哪达去？不是说不去吗？”朱先生说：“我得出去躲几天。我算定张总督还要派人来缠的。” 傍晚时分，在张总督的总督府门前，一位背着搭夹着油伞的人径直往里走。荷枪实弹的卫兵横枪挡住。那人说：“我找张总督。”卫兵嘴里连续呼出五个“去去去去去！”那人就站在门口大声呼叫起张总督的名字，而且发起牢骚：“你三番两次请我来，我来了你又不让我进门。你好不仗义！”这时候一辆汽车驶到门口停下，车上跳下两个人来，顺手抽了卫兵一记耳光，转过身就躬下腰说：“朱先生请进。”张总督挽着朱先生坐下，亲昵地怨嗔道：“先生你是腿上的肉虫儿不得死了？放着汽车不坐硬走路！”朱先生说：“我是土人，享不了洋福，闻见汽油味儿就恶心想吐。”张总督说：“我真怕你不来哩！正准备三顾茅庐，我亲自去你的书院哩。”朱先生笑说：“纵是孔明再生，看见你这身戎装，也会吓得闭气，何况我这个土人。” 第二天一早，张总督起来时，已经找不着朱先生，连连叹惋：“这个呆子书呆子！”随之带了一排士兵乘车追出城去。 朱先生已经踏上咸阳大桥，一身布衣一只搭链一把油伞，晨光熹微中，仍然坚持着晨诵。直到张总督跳下车来堵住去路，朱先生才从孔老先生那里回到现实中来，连连道歉：“总督大人息怒！我怕打扰你的瞌睡就独自上路了。”张总督好气又好笑说：“这十二个卫兵交给你，请放心，我已经给他们交代过了。”朱先生转过身瞅一眼站成一排溜儿的兵士，摇摇头说：“这十二个人不够。把你的兵将一满派来也不够。要是你能打过方升，你还派我做什么？回吧回吧，把你这十二个兵丁带回去护城吧！”张总督不由脸红了说：“那你总得坐上汽车呀！”朱先生不耐烦了：“我给你说过，我闻不惯汽油味儿……”说罢一甩手走了，嘴里咕咕嘟嘟又进入晨诵了。张总督追上来再次相劝，要他坐上汽车，带上十二名经过特种训练的卫士以防不测。 朱先生却轻轻松松地说：“你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧！”张总督心不在焉又无可奈何地诵道： 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 朱先生击掌称好之后，自己也吟诵起来： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥…… 朱先生吟诵至此，热泪涌流，转过身扯开步径自走了。 （有删改） 【注】①《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，写白姓和鹿姓两大家族的故事。②朱先生：白嘉轩姐夫。他自幼苦读，饱学儒雅，慧眼看世。 24．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．白嘉轩去找朱先生，是因为他想验证关于朱先生的传闻，并希望听取朱先生对于时局的看法。朱先生对传言却加以否定，并且轻描淡写地回答了白嘉轩所问之事。 B．张总督请求朱先生前往姑婆坟，以他的德望和与方升的交谊，劝方升退兵，以避免战争的发生。 C．朱先生没有惊动张总督，而是选择只身一人前往退敌，这是因为朱先生想给张总督一个惊喜，也表现了一种“士为知己者死”的义气。 D．张总督吟诗时“心不在焉又无可奈何”，这与朱先生吟诗时的“热泪涌流”形成对比，两种不同的反应与二人当时不同的心境有关。 25．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“雄鸡的啼叫没有往日的雄壮，而显得黏稠滞涩”一句运用了通感的修辞手法，用听觉去写触觉，拓展了文本的意境。 B．文章采用倒叙的叙述方法，先叙述朱先生退敌成功，再叙述退敌的过程，这样的叙述方式能引起读者的阅读兴趣。 C．小说的人物语言极具个性，如朱先生的语言儒雅、文言化、书面化，非常符合他作为一名“只读圣贤书”的“儒子”身份。 D．本文和鲁迅的《阿Q正传》故事背景大约都是辛亥革命，本文主人公朱先生是个读书人，而阿Q是一个无业无家的贫苦雇农。 26．好的文学作品能够“于细微处见精神”。从一个人在细微处的表现，可以看出其精神风貌。请分析小说中“晨诵”这一细节表现了朱先生怎样的精神风貌。 27．小说选段主要写了朱先生退兵之事，但是对朱先生如何退兵的情节却一字不提。作者为什么这样处理？请结合小说进行分析。 八、（2024·福建福州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 哀伤 【俄】契诃夫 旋匠①格里戈里·彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里早已出名的出色手艺人，同时又是早已出名的最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。 这段路有三十来俄里，道路糟透了，连官府的邮差都很难对付，而旋匠格里戈里则又是个大懒汉。迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪，雪大得叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着，它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。 旋匠抽他的瘦马，哀伤向旋匠突然袭来，完全出乎他的意料，弄得他现在怎么也不能清醒过来，平静下来，认真想一想。在此之前，他一直过着无忧无虑的生活，就像处在醉后那种昏昏沉沉的状态，既不知道哀伤，也不知道欢乐，可是现在却突然感到心情沉重，十分痛苦。这个无忧无虑的懒汉和酒鬼不知不觉中变成了另一个人，居然忙碌起来，心事重重，急着赶路，甚至跟暴风雪对着干了。 “你呀，玛特廖娜，别哭了……”他小声嘟哝，“你忍着一点儿。上帝保佑，我们会赶到医院的。你的那个病……巴维尔·伊凡内奇会给你药水喝，或者吩咐人给你放血，或者他老人家高兴，用酒精给你擦身……可是巴维尔·伊凡内奇会把眉头一皱，嚷道：‘我早就知道你！大概你一路上进过五家酒馆吧！’我就对他说:‘您老人家！难道我是坏蛋，还是异教徒？我的老太婆正在把灵魂交给上帝，快死了，我还有心从这个酒馆到那个酒馆！您这是什么话呀，求主恩典吧！什么酒馆不酒馆，滚它的！’于是巴维尔·伊凡内奇吩咐人把你抬进医院里去，我呢，在他的面前跪下来……” “你呀，玛特廖娜，那个……”他又小声嘟哝，“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过！’往后我再也不打你了。我凭十字架向上帝起誓！再说，难道我是生性狠毒才打你的？随手就打了，没有道理。我心疼你哩。换了别人就不会这么伤心，可我现在急着送你去看病……我尽力了。瞧这风雪，好大呀！上帝啊，你发怒吧！只求你保佑我们别迷路。玛特廖娜，你怎么老不答应？我问你呢：腰还痛吗？” 他感到奇怪，老太婆脸上的雪怎么老也不化。奇怪，那张脸不知怎么显得特别瘦削，灰白里透着蜡黄，面容严厉而刻板。 旋匠放下缰绳，犹豫起来。他不敢回头看一眼老太婆：他害怕！问她什么，她不答应，同样叫人害怕。最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。 “这么说她死了。麻烦事！” 这下旋匠哭了。他不只可怜老太婆，更感到懊丧。他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒，打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他感悟到要疼爱老太婆，离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。 “是啊，她还常常去讨饭！”他回想往事，“是我打发她去向人家讨面包皮的，麻烦事！她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人。圣母娘娘，我这是往什么鬼地方赶呀？现在不用去看病了，现在该下葬了。往回走！” 旋匠掉转马头，使劲抽他的马。道路变得越来越难走了。现在，连车轭都看不见了。雪橇有时撞到小枞树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过。视野之内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。 “再从头活一次就好了……”旋匠想道。 密密层层的大雪渐渐变得灰暗了。黄昏已经来临。 “我这是往哪儿赶呀？”旋匠突然惊醒过来，“该把她埋了，我却去医院，……像变傻了！” 旋匠又掉转雪，又抽起马来。老马鼓足全身的劲，喷着鼻子，开始小跑起来。旋匠接二连三地抽它的背……身后响起撞击声，他虽然没有回头，也知道那是死去的老太婆的头在撞着雪。天色变得越来越黑，风变得越来越冷，越来越刺骨…… “再从头活一次就好了……”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定货……把钱都交给老太婆……是的！” 后来他无意中把缰绳弄丢了。他寻找起来，想把缰绳捡起来，却怎么也不行。他的手活动不了了…… “算了……”他心想，“反正马认路，它会拉回家的。这会儿真想睡一觉……趁下葬以前，安魂祭以前，最好歇一歌。” 旋匠闭上眼睛，开始打盹。不久他听到马站住不走了。他睁眼一看，自己面前有一堆黑糊糊的东西，像是小木屋，又像大草垛…… 他真想从雪上爬下来，弄清楚是这么回事，可是全身懒得宁愿冻死，也不想动弹了……于是他安静地睡着了。 他醒过来时，发现已经躺在一间四壁油漆过的大房间里。窗外射进明亮的阳光。旋匠看到床前有许多人，第一件事他就想表明自己是个稳重而懂事的人。 “请来参加老太婆的安魂祭，乡亲们！”他说，“还要告诉东家一声……”“唉，算了，算了！你躺着吧！”有人打断他。 “天哪，是巴维尔·伊凡内奇！”旋匠看到身边的医生吃惊地说，“老爷哪！恩人哪！”他想跳下床，扑通一声给医生跪下，但感到手脚都不听他的使唤。 “老爷！我的腿在哪儿？胳膊呢？” “你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了！唉，唉，你哭什么呀，你已经活了一辈子，谢天谢地吧！恐怕活了六十年了吧——你也活够了！” “伤心呀，老爷，我伤心呀！请您宽宏大量原谅我！要再活上那么五六年就好了……“为什么？” “马是借来的，得还人家……要给老太婆下葬……这世上的事怎么变得那么快！老爷！巴维尔·伊凡内奇！卡累利阿榨木烟金还没有做得，槌球还没有做得……” 医生一挥手，从病房里走了出去。这个旋匠——算是完了。 一八八五年十一月二十五日 【注】①旋匠：对手工艺人的称呼。 28．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开篇作者便几笔勾勒出了主人公形象，既“出色”又“最没出息”，是一个令人赞赏又令人鄙夷的小人物形象。 B．“哀伤向旋匠突然袭来”，是因为旋匠意识到依恋的妻子可能会死去，自此之后，他无忧无虑的生活将随之消逝。 C．“再从头活一次就好了”，旋匠反复想着，这表现了他对妻子没能过上好日子的深深歉疚和想重新振作的愿望。 D．小说结尾部分，从旋匠的恳切的哀求来看，他想做一个有责任心、讲信誉且对美好生活有向往追求的人。 29．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章细节描写客观、冷峻，如写旋匠老婆的死，“脸上的雪怎么老也不化”“手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去”。 B．“风变得越来越冷，越来越刺骨”这一环境描写为后文旋匠想捡缰绳但“手活动不了”“开始打盹”等情节埋下伏笔。 C．作品将旋匠夫妇二人40年的婚后生活集中在一天来揭示，以一件不幸之事唤醒一个人的灵魂，叙事凝练，意味深长。 D．大房间中医生巴维尔·伊凡内奇的言行既深化了“哀伤”意蕴，又暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的社会根源。 30．作品在叙述旋匠的故事上有何特色？请简要分析。 31．契诃夫的短篇小说写作比较关注下层人物的生活，可称作“含泪的微笑”，请结合文本分析这一特点。 九、（2024·江西·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 大风 莫言 我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。 我们动身很早，河堤上没有行人。①堤顶也就是一条灰白的小路，路的两边长满了野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。河上有雾，雾很重，但不均匀，一块白，一块灰，有时像炊烟，有时又像落下来的云朵。 爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。小车轮子沙沙地响。田野里还是很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：“一匹马踏破了铁甲连环，一杆枪杀败了天下好汉，一碗酒消解了三代的冤情，一文钱难住了盖世的英雄……”曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。②坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。 从爷爷唱出第一个音节时，我就把头拧回来，面对着爷爷，双眼紧盯着他。他的头秃了，秃顶的地方又光滑又亮，连一丝细皱纹也没有。瘦得没有腮的脸是木木的，没有表情。眼睛是茫然的，但茫然的眼睛中间还有两个很亮的光点，我紧盯着这两个光点，似乎感到温暖。 爷爷把车子推到草地上，竖起来，脱下褂子蒙在车轱辘上，带着我向草甸子深处走去。爷爷提着一把大镰刀，他割草的姿势很美，动作富有节奏。 我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了……迷蒙中感到爷爷在推我，睁眼爬起来一看，已是半下午了。 “星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。 不知何时——在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。 “要下雨吗？爷爷。” “灰云主雨，黑云主风。” 我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说，“小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。” 爷爷弯腰上袢，把车子扶起来，我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高，坡也陡，我有点头晕。 “爷爷，您可要推好，别轱辘到河里去。” “使劲儿拉吧，爷爷推了一辈子车，还没翻过一回呢。”我相信爷爷说的是实话。爷爷的腿好，村里人都叫他“蹦蹦”。 大堤弯弯曲曲，像条大蛇躺在地上。我们踩着蛇背走。这时是绿色的光线照耀着我，我低头看着自己的膝盖，也可以看到自己的肚脐。走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。 河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色。我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。 “爷爷！”我惊叫一声。在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。 “爷爷，那是什么？” “风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着。他弯下了腰。 我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。 “爷爷——！”我拼命地喊着。喊出的声音连我自己都没听到。那根拉车绳很细，它一下子崩断了。我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我终于又伸出双手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。我抬起头来看爷爷和车子。车子还挺在河堤上，车子后边是爷爷。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车子半于不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。 “爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。 爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他脚忙乱起来，连连倒退着。 “爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。 刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。 我从车上跳下来，高呼着“爷爷，风过去了！”③爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子，费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。 “爷爷，你累了吧？” “不累，孩子。” “这风真大。” “唔。”风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。 “爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。 ④“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。 （有删改） 32．下列对小说划线句子相关内容和手法的理解，不正确的一项是（   ） A．第①句描写了路边的野草，“瑟缩”却“生机勃勃”，显示了野草倔强而有生命力的特点，与下文的人物性格相呼应。 B．第②句中“爬行”一词巧用拟人的手法，生动形象地写出了歌声的低沉有力、悲壮苍凉，亦如同下文中人物的命运。 C．第③句中爷爷的眼泪表现了爷爷在与大风对抗后，产生了一种悲壮、幸福又痛苦的感觉，眼泪是生命崇高感的体现。 D．第④句爷爷的话看似表现他与大风相搏后一切皆无的失落悲伤，实则显示出他早已练就了承担这份厄运的坚忍的心。 33．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文通过叙述祖孙二人与风奋力相搏的故事，既展示了二人坚韧无畏的性格，同时给予了读者“道阻且长，行则将至”的启迪。 B．本文采用了儿童视角，通过“我”的所见所闻，展示了独特的乡村生活风貌，使读者能够身临其境地体验故事中的情感和氛围。 C．全文运用了不少地道的乡土语言，如“抻抻你的懒筋”“别轱辘到河里去”，生动地展现了乡村风俗特色，具有浓郁的乡土气息。 D．全文叙述与描写相交织，大量的自然环境描写既推动了全文情节发展，又衬托了人物形象，这与《雷雨》中的环境描写作用相似。 34．文中爷爷的形象令人印象深刻，请结合文本，简要分析全文是如何塑造爷爷这一人物形象的？ 35．有人说《大风》是中国版《老人与海》的故事，请分析概括两篇文章的相似之处（注：对比《老人与海》教材节选内容即可）。 十、（2024·山东淄博·三模）阅读下面的文字，完成下列各题。 都是银环 乔叶 小曹的好日子定的是农历十月十九，刚过了小雪。之前两天是壮被子。村支书大英跟我打招呼说要八个妇女，你得算一个。我说我不会做针线，她说就是凑个人头。问她啥人选才合适，她笑道，两口子整整齐齐的就都合适，你这就顶合适。 那天便也被她拉去，进了屋，环视一圈，加上我正好八个。大英对小曹说道，你看你壮个被子，这体面有多大，省上的人都来了。小曹连忙向我拱手，就都笑。 八床被子里有四床是买现成的羽绒被和蚕丝被，需要壮的是四床棉被，也只是作势，被里是弹好的，罩上被罩，用一根针一根长线松松缭上一圈便罢。一根长线应的是千里姻缘一线牵，纯白被里应的是白头偕老。每条被子或四斤或八斤重，应的是四平八稳。边壮边扯云话，扯着扯着，就说起小曹的媳妇是城里人，名叫青蓝。 正日子前一天的铺床也有趣。和壮被子比起来，铺床自然更是作势。要紧的是念词儿。大英没少干这差事，念起来一个磕巴儿都不打： 进得门来喜洋洋，咱给新人来铺床。 被子宽来褥子长，一生一对好儿郎。 铺床铺床，龙凤呈祥。先生贵子，后生姑娘。 铺床铺床，日子红亮。床神坐位，儿孙满堂！ 还有一段是扇铺盖时念的： 咱把铺盖扇一扇，儿女长大不一般。 抖一抖，扇一扇，博士教授往里钻！ 大英说，原来的词儿里往里钻的是状元举人，近些年换成了博士教授，都说与时俱进，咱这词儿不也是？ 结婚那天，知客照例是最懂老礼儿的徐先儿。席面是三八席，八凉八热八汤碗，每一道“八”里又各分四荤四素。妇女主任秀梅身兼摄影师和导演，只顾着拍视频，饭都没坐下吃。拍徐先儿迎客敬烟，拍在灶口打下手的女人们择洗切菜。等新媳妇进了门就可着劲儿拍新媳妇，开席了就拍席面，拍炒菜传菜，拍众人吃饭。头茬席坐不下，有人拿着碗筷站到人后掉着胳膊去夹菜，在这里叫“钓鱼”，她都一一拍下。新郎、新娘到各桌敬酒这些更是不错过，嘴里念叨着，都是料，这都是料。间或歇上片刻，还忙着把拍好的片段传给众人品评。经过宝水村发展山村旅游业这大半年的历练，村里人似乎已多少具备了一种镜头感，本来没想笑的，对着镜头就笑起来。本来就笑着的，对着镜头就笑得更开。本来笑得很开的，对着镜头做起了鬼脸，颇有些表演的自觉性。秀梅夸赞道，看看，都多会配合，多会人来疯。突然她又来了一个灵感创意，便让一群女人排成队，依次进门，小曹的父母在门两边做出欢迎姿态，每个进门的人都和主人挥手击掌。 正排演着，几个游客路过，笑盈盈地在门口道了喜。这边徐先儿回了谢。那边又问，讨杯喜酒喝中不中？徐先儿道，中中中，请请请。那边却挥了挥手一笑而过。 等饭罢席收，秀梅却还兴犹未尽，到底没饶了小曹母亲，非要她来拍《朝阳沟》（注）里那段“亲家母你坐下”。这一小段演的是银环娘想通后，从城里去朝阳沟看银环，栓宝娘即银环的准婆母热情招待，邻居二大娘也过来招呼。秀梅演二大娘，小曹母亲本色出演婆母，把大英拉来配银环娘。抖音里也有现成唱段，她们三个只需要配动作和口型。小曹亲自拿手机管拍。就要开始时，大英突然指着我说，青萍，你也进来。我惊讶道，干啥？大英说，你来代表银环，不唱也得在这里站着。能嫁进咱山沟里的闺女，像你青萍，还有青蓝，都是银环。秀梅说，叫她当银环的小姑子巧珍呗，那好歹还有一句词哩。 就都笑。不知谁推搡着，大英便不由分说把我拉进来。于是我便傻戳在那里，看她们三个人整手蹙脚地演。这段三人对唱是我从小就听熟了的，也是无数人都听熟了的，十分脍炙人口： （栓宝娘）亲家母你坐下，咱们说说知心话。 （银环娘）中！亲家母咱都坐下，咱们随便哪拉一拉。 （二大娘）老嫂子你到俺家，尝尝俺山沟里大西瓜。 （栓宝娘）自从孩子离开家，知道你心里常牵挂。 （银环娘）出门没有带被子，失急慌忙她离开家。 （二大娘）你到屋里看一看，铺的什么盖的什么。 （栓宝娘）做了一套新铺盖，新里新表新棉花。 （银环娘）在家没有种过地，一次锄把她没有拿。 （栓宝娘）家里地里都能干，十人见了九人夸。 （二大娘）又肯下力又有文化，不愁当一个啥、啥？ （巧珍）当一个农业科学家！ 等我说完这唯一一句词，便是哄堂大笑。表演加配乐很快妥当，秀梅当即发了出去。我点过了赞，不自觉地又看了两遍。从不曾意识到这词写得如此精妙，不过是些家常话，年少时听着有趣，如今才品出了一点人情世故。 众人反复看反复赞，大英道，弄得不赖。 晚饭后秀梅拉着我，又拽上雪梅，一起去找新媳妇青蓝聊天。问她以后打算住山下镇上还是住村里，她甜笑道，我看好咱村，当然住村里啦。以后咱们一起好好耍，有啥事只管叫我。 对了，村里不是说年底时想搞村晚？那咱们就搞起来呀。人人当演员，人人当观众，咱村里人自己热闹一场。你们好不好跳广场舞？咱也跳起来吧。村晚哪能少得了广场舞呀。 （节选自乔叶《宝水》，有删改） 【注】《朝阳沟》讲述了城市姑娘银环和农村青年栓宝相约毕业后一同前往栓宝的家乡朝阳沟参加农业生产劳动的故事。银环的母亲起初反对女儿去农村，但最终银环在栓宝的鼓励和老支书的帮助下，决定留在农村。银环的母亲了解女儿的决定后，并最终决定落户朝阳沟，与女儿一起投入到农村生活中。 36．下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．壮被子、铺床时的“作势”，既展现宝水村办婚事的习俗，也表明村民观念更新，与时俱进。 B．铺床、扇铺盖时，大英念词自然流畅，不仅因为她常干这项工作，也说明她有较高的文化修养。 C．“三八席”写出了婚宴的铺排，反映出村民生活水平的提高，也暗含作者对这种奢华风气的批评。 D．从秀梅拍视频一事可以看出她性格开朗、热情能干，并且头脑灵活、思虑周全、富有创意。 37．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．“农历十月十九，刚过了小雪”交代小曹结婚的时间是在寒冷的冬季，而婚礼的热闹场面与此形成对照，使人感到春天般的温暖。 B．“一根长线”“纯白被里”“每条被子或四斤或八斤重”是当地新婚的“讲究”，使用了暗喻的手法，饱含着人们对新人的祝福。 C．文中写了许多人物对话，却没用使用引号，这种写作方式加快了叙述节奏，使文章语言简洁明快、自然流畅，文意表达集中紧凑。 D．本文前半部分的主角是大英，后半部分的主角是秀梅，这两个主要人物互相映衬、相得益彰，进一步突出了小说的主题。 38．互文性理论认为：文本的作者不只是取用前文本，更重要的是要超越前文本。请结合《朝阳沟》选段这一前文本及文本相关内容谈谈你对这句话的理解。 39．“和”“合”二字在甲骨文与金文中都曾出现，其中“和”的本义是吹奏类的乐器，引申为声音和谐；“合”的原意是器皿闭合，引申为两物融合。“尚和合”逐渐成为中华传统文化的重要内涵。本文在哪些方面体现了这一文化内涵？请结合文本简要分析。 十一、（2024·内蒙古通辽·二模）阅读下面的文字,完成小题。 窗 靳以[注] 在记忆中，窗应该是灵魂上辉耀的点缀。可是当我幼年的时节，像是有些不同，我们当然不是生活在无窗的暗室里，那窗口也大着呢，但是在铁栏之外的护窗板，不但挡住野外的景物，连太阳也遮住了。那时我们正在读书，真是像监牢一般地把我们关在里边，顽皮的孩子只有蹲在地上仰起头来才看到外边—那不过是一线青天而已!那时我们那么高兴地听着窗外的市声，甚至还回答窗外人的语言；可是那无情的木板挡住了一切，我们既看不出去，别人也看不进来。 就是在这情形之下，我们长着长着…… 当我们走出来的时候，五光十色使我们的眼睛晕眩了，一时张不开来，胆小的便又逃避般地跳回那间木屋里，情愿把自己关在那一无所见的陋室中；可是我们这些野生野长的孩子们，就做了一名勇敢的闯入者，终于冲到纷杂的人世中去了，凭着那股勇气，毕竟能看了，能听了，也能说了。于是当我们再踱入那无窗的或遮住了窗的屋子里，我们就感觉到死一般的窒闷。 最使我喜悦的当然是能耸立在高高的山顶，极目四望，那山啊河啊的无非是小丘和细流，一切都收入眼底；整个的心胸全都敞开了，也还不能收容那广阔的天地。 可是现实生活却把我们安排在蠢蠢的人世里，我们不能超俗拔尘地活在云端，我们也只好是那些人类之一，即使不想去触犯别人，别人也要来挤你的。用眼睛相瞪，用鼻子相哼，用嘴相斥——几乎都要到了用嘴相咬的地步了。 于是当我过了烦恼的一日，便走回我的房子，这时，一切该安静下来，为着从窗口泻进来的一片月光，我不忍开灯，便静静地坐到窗前，看看远近的山树，还有那日夜湍流的白花花的江水，若是一个无月夜呢，星星像智慧的种子，每一颗都向我闪着，好像都要跃入我灵魂的深处，我很忙碌地把它们迎入我的心胸。 每一个早晨，当我被梦烦苦够了，才一醒来，就伸手推开当头的窗，一股清新的气流随即淌进来了。于是我用手臂支着头，看出去，看到那被露水洗过的翠绿的叶子，还有那垂在叶尖的滚圆的水珠，鸣啭的鸟雀不但穿碎了那片阳光，还把水珠撞击下来，纷纷如雨似的落下去呢!也许有一只莽撞的鸟，从那不曾关闭的窗口飞进来，于是带来那份自然的生气，它在我那屋顶上圜飞，终于有点慌张了，几次碰到壁角。我的眼和心也为它匆忙着，它还有那份智巧，朝着流泻光亮处飞去，于是它又穿行在蓝天绿树的中间了。我知道人类是怎样爱好自由的天地，我还记得，当病痛使我不得不把自己交给医生时，我像一只羊似的半躺在手术台上，更大的疼痛使我忘记我的病痛了，额间的汗珠不断地冒出来，我听到刀在我的皮肉上剪割的声音，半呆的眼，却定定地望着迎面的大窗，花开了，叶也绿了，白云无羁绊地飘着，我心里叫着：“我为什么不是那只在枝上跳跃的小鸟呢？那我就不必受这些苦痛了!” 我渐渐也懂得那些被囚禁的信徒们的心，看到从那高高的窗口透进的一柱阳光，便合掌跪在地上，好像那受难的灵魂，便由此而得救似的。可是我并不曾得到拯救，我只有一颗不安定的心。我为每日的工作把背坐弯了，眼看花了，可是我还是在不安宁之中。当我抬起头来，我却得到了解放。迎着我的那窗口仿佛是一个自然的镜框，于是我长长地喘了一口气，我的心又舒展开了。我的眼又明亮起来。我把窗外的景物装在我自然的镜框中。我知道蓝天不该太多，也不能都被山撑满，绿色固然象征青春，可是一派树木也显得非常单调，终于我不得不站起来，于是蜿蜒的公路和日夜湍流的江也收在眼底了。我好好安排，在那黑暗的屋顶的上面有轻盈的炊烟，在那一片绿树之中，虽然没有花朵的点缀，却有经霜的乌桕；呆板的大山，却被一抹梦幻般的云雾拦腰围住，江水碧了，正好这时候没有汽车飞驰，公路只是沉静地躺在那里，夕阳又把这些景物罩上一层金光，使它更柔和、更幽美……我更看到了，在那小桥的边上，还有一株早开的桃花，这还是冬天呢，想不到温暖的风却吹绽了一树红桃。 可是现在，我那自然的镜框只有一片黑暗，因为这正是夜晚，我已经伏案许久了，跳动的灯火使我的眼睛酸痛，我就放下笔，推开了窗，正是月半。该有一幅清明的夜景，不料乌云障住了整个的天，凡是发光的全都隐晦了，我万分失望，不愉快地摇着头，当我的头偏过去，我突然看到在那不注意的高角上，有一点红红的野火，烧在山顶上，却也映在水面。红茸茸的一团，高高地顶在峰尖，它好像不是摧毁万物的火，它是那个普洛米修斯从大神宙斯那里偷来送给人间的，它是那把光明撒给大地的火。 我尽顾书写，当我抬起头来，那火已经好像点在岭巅的一排明灯，使黑暗的天地顿时辉耀起来了。 一九四二年二月二日（有删改） [注]靳以,原名章方叙,毕业于复旦大学国际贸易系。早年参加新文学运动。1935年与巴金合编《烽火》抗日小丛书,向反动派的不抵抗主义猛烈攻击。本文写于一九四二年,正是抗日战争进入最艰苦的相持阶段。 40．下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“窗”本是追求灵魂自由的入口，但“我”在幼年读书时却被护窗板挡住，阻断着“我”对外面世界的向往。 B．在历经世事的艰难后，从窗口泻进来的月光给了“我”莫大的心灵慰藉，使“我”的灵魂获得暂时的安宁。 C．“我”在清晨醒来，看到“鸣啭的鸟雀”和“莽撞的鸟”，并将此进行了对比，一褒一贬，表达了对自由的向往。 D．“我”把“蓝天”“树木”“蜿蜒的公路”“梦幻般的云雾”等装在“我自然的镜框”中，传达出了“我”内心的向往。 41．文中呈现出“我”的心灵成长过程，请结合文本做简要说明。 42．文中画横线处句子既是写实，也是象征，请据此加以赏析文中画横线处的句子。 十二、（2024·四川绵阳·三模）阅读下面的文字，完成小题。 他回来了 柯岗 这是一九四七年九月中旬的一个夜晚，山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。 二十一团的队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。后面有人压着嗓子吵起来： “快走！快走！你怎么不跟上呢？” “可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？” “谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。 “供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。 “王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。 “起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。他一气跑了十几里路以后，当他把担子放下之后，忽然静得可怕，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。 细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。 往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！ 这一夜，王德胜觉得比一年还长。 黎明的时候，雨停了，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。 他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。 就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他醒来了，太阳已经偏西。 王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。 “不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。 转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。 拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。 天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道： “担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！” 管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。 （有删改） 【注】①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。 43．下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．小说题目“他回来了”是对故事结局的交代，暗含着对王德胜竟然能在和队伍失散后克服重重困难安全归队的赞美。 B．战士们只有当胸脯碰上马屁股的时候才知道自己并没有掉队，写出了夜晚之黑，也为后面王德胜的掉队埋下了伏笔。 C．王德胜路遇两个着便衣持步枪的土顽这一突发事件，表现了归队途中的凶险，使情节产生波澜，也丰富了人物的形象。 D．小说讲述了解放战争中某次夜行军时发生的一个小故事，其清新淡雅的语言风格与沈从文的小说《边城》极为接近。 44．文章结尾划横线的部分反映了王德胜归队时的复杂心情，请结合文本简要分析。 45．这篇小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合文本简要分析。 十三、（2024·西藏拉萨·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 红薯，红薯 许心龙 一棵秧一嘟噜果。秋高气爽的田地里，奶奶拎着一根粗壮的红薯秧，连根拔出了一嘟噜大大小小的红薯块，还有毛茸茸数不清的因突然面世而羞赧的根须。那老秧根的威力，二孙子现场在红薯地里看到过，还用食指插入沟里费力地掏出了一块不规则的大红薯。这裂沟跟路边的大树根把地皮撑裂了一样醒目，令人遐想。 奶奶的兴奋总与十月有关。每到深秋十月，“迫不及待”这个词用在村里的田地上，更为贴切，更为令人欣慰。①十月的红薯地，被霜打的红薯叶，脱去绿衣，露出了黑色，一副脱胎换骨的模样。一地茂绿时，没有立足之地，一只虫子也难逮。半夜里下的一场一场的苦霜，把土地下了出来，同时，它还惊奇地袒露出了裂开的痕迹。那是地下迫不及待的大块红薯，要抛头露面了。这时，奶奶，还有黑压压的村里人，都充满了欢欣，充满了鼓舞，弯腰刨开红薯垄。 奶奶到底是有能耐的人，在红薯地翻红薯秧时，竟把五叔给生了下来。奶奶后来描述说，正翻着红薯秧，突然感到肚子一阵坠疼，直疼得弯腰蹲在了地上，腿发软了，一会儿上气不接下气了，②就顺手插入垄上的裂沟里，抠出了一块红薯，嚼了一口，口生甘津，又有了力气。多亏吴大奶奶，她正巧赶来……所以，红薯对于奶奶来说就无比神圣了。那感情是融入了奶奶周身血液里的。 五叔身上的元气都是红薯之气。奶奶给了他非一般的体能，无论田里干活，还是后来当兵拉练，都是一把好手，力道得很。这红薯块，是多好的东西啊，养出了人的精气神，又发展了人的德智体。五叔十分敬爱奶奶就不言而喻了。五叔给奶奶买了台洗衣机。奶奶不太相信洗衣机能洗干净衣服，说那还要手干啥？奶奶的手伸进洗衣机滚筒里，忙又抽了出来，问：“那不搅烂了衣服？”奶奶关切地问这自动的洗衣机要花多少钱。五叔却笑了，举着手机，说：“不需要花钱，只需扫码就行了，钱都存在这里呢。”奶奶一愣：“咋？钱都存里面了？”奶奶摇摇头，叹息一声，又说：“那时我们的口粮可是都存在红薯窖里啊。” ③就在老鼠也饿得到处乱窜的年景里，奶奶用大半袋红薯为二伯铺了一条路。奶奶把二伯送去了学校，当了教书匠——只不过是个临时工。可没有这“临时”，也就没有“长远”，更不可能有今天的正式。政策来了，二伯转正了，二伯成了名正言顺的人民教师。那半袋红薯，改变了二伯的命运，却让一家子人忍饥挨饿了好几天。那几天里，大人小孩都在找红薯皮红薯头吃，问题是连红薯皮红薯头也很难在地里觅到了。地上一干二净，地下也一干二净。 二孙子是一大群晚辈中最聪慧的。奶奶执拗地认为二孙子的聪慧跟那块大红薯脱不了干系。有一年红薯地里长了一块巨大的红薯，足有八九斤重，奇石一样壮观。二孙子不知天高地厚地用锄头给砍了个稀巴烂。二孙子稀罕啊，这块红薯咋长那么大的块头呢？里面会藏有啥宝贝吗？二孙子在一群人的鼓动下，亢奋地拿起锄头劈了个痛快淋漓。细碎的红薯渣溅了二孙子一腿一裤子，也溅了围观的众人一身。二孙子惹了祸，奶奶被罚了一百斤红薯。奶奶当时就哭了，恨不得要剐了二孙子。现在奶奶再回忆起这段情形时，也不过多地指责谁了，光说二孙子淘气，又说淘气鬼有出息。二孙子读大学，又在城里上了班。二孙子光宗耀祖了呢！“你说是不是那块大红薯助了二孙子一臂之力？敢劈大红薯的人，这样的人会简单吗？”奶奶不无自豪地说。 在我们镇被授予“长寿之乡”的典礼上，坐拥最大两位数年龄的奶奶和吴大奶奶应邀出席。一名镇干部笑着给奶奶和吴大奶奶一人戴上一朵大红花。奶奶还接受了黑色话筒的采访。奶奶说：“啥秘方？也没啥秘方，大鱼大肉那时候吃不上，现在也不咋吃。我觉得还得感谢那红薯，这一把年纪真是吃红薯吃出来的。”吴大奶奶指着奶奶说：“她能吃着红薯，就把儿子给生了下来，嘻嘻。”奶奶和吴大奶奶说着，都笑了，笑得没露出一颗牙，倒把红薯颜色的牙床全露了出来。 冬日里，气吞山河的“引江济淮”工程对村里大块麦田动了剖腹手术。一条宽大的深沟匍匐前行。置于沟内的粗大的圆柱形水泥管道，足能跑辆小四轮车。这时，奶奶说：“让我去看一眼吧，这稀罕不见见，死了也不值。”众人一愣，一惊，只得点头，遂了奶奶的心愿。奶奶坐在轮椅上望着一地麦田，望着那宽大的深沟和水泥管道铺成的水泥路，几根白发随风摇曳。许久，奶奶咕哝道：“这多像当年冲开的红薯沟啊！”还真像当年冲开的红薯沟，我们咋没想起来呢？众人望着奶奶，感觉奶奶就是块红薯变的活人。奶奶与红薯，须臾也不能分割。④众人感叹，世事变迁，沟里已不是一嘟噜一嘟噜鲜活的红薯了，沟里躺着的是一个一个紧密相连的水泥筒子。筒子是水的通道，能把滚滚长江之水引到淮河里来，供周边人饮用。 奶奶昏迷了，植物人一样。其间又苏醒了一次，像回光返照。奶奶咕咕哝哝半天说，她梦见自己被埋进了院子那口红薯窖里，尖尖的土堆上一夜之间长出了一根秧苗。红薯苗，这根独苗很快变粗变大，枝繁叶茂，土堆上很快裂出了几条沟纹。 一旁的二姑闻听后，把头俯在奶奶的胸口，抽出了撕心裂肺的哭声。 46．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说第一段从视觉、嗅觉等角度描写秋高气爽、丰实高产的景象，为人物提供了特定的环境背景。 B．“红薯”一词在标题中重复出现，并且作为线索在文中反复出现，不断叠加分量，是小说抒情的载体。 C．小说多次写到土堆上裂出的沟纹，凸显奶奶对土地以及与土地有关的一切拥有一种质朴自然又深沉丰富的情感。 D．“不需要花钱，只需扫码就行了”“对村里大块麦田动了剖腹手术”等都表现了时代的发展和变迁。 47．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①使用拟人的修辞，生动形象地写出被霜打之后的红薯叶颜色的变化，引出下文红薯丰收的情节。 B．句子②“插入”“抠出”“嚼”几个动作，写奶奶在红薯地劳作时生下五叔，突出其对红薯的依赖。 C．句子③既强调收成不好的年景里红薯的珍贵，又表明奶奶在极度贫穷的情况下仍不放弃孩子的前途。 D．句子④一嘟噜一嘟噜鲜活的红薯与沟里躺着的水泥筒子的今昔对比，暗示了人们对世事变迁的无奈。 48．请以奶奶这一形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。 49．小说结尾写奶奶梦到自己被埋进了院子那口红薯窖里，一夜之间长出了一根秧苗，且“枝繁叶茂”。这样写有何丰富意蕴？请结合文本加以探究。 十四、（2024·陕西铜川·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 朝我来 杨子峰 月迷津渡，日军小分队突然出现在青滩，很快控制了码头、船老大及船工。天放亮时，所有人被强制集中在江边一所客栈里，日军的刺刀闪出冷冷的光，映在架在吊脚楼上的几挺机枪上，冷冷的枪口对着码头的方向。 日军得到情报，有几艘载有草药的船要运出日军控制区，江的下游是抗日游击队活跃区。青滩是船队必到之地，日军已在这里张罗了一张大网，奔码头奔船老大奔药品而来。 这条江的上游险，要过青滩难，只有姓韩的船老大能过。前几天下游来人了，说伤员缺药，日军封锁，好不容易弄了些草药，以解燃眉之急，请他帮忙驾船过这鬼门关。怕老大不答应，塞过来一把大洋。韩老大一把推开，给来者递过一碗酒，对饮。 喝酒的地方老板娘水色出奇地好，别人只能偷偷瞟上几眼，她是船老大最好的朋友，开一家望江客栈，一双水汪汪大眼，天天盼船老大来喝酒。日军很容易在客栈找到了船老大。 人都困在客栈里，最着急的是船老大，一个小时后，运输药材的船队就要来了，按计划靠岸后，他得上船帮忙驾船出鬼门关。 日军只允许客栈的老板娘走动，给被关押的人送点儿水，弄点儿吃的。日军不吃客栈的饭，自备了罐头和干粮，喝的水，也要被困的人试喝后才装入军壶。这是一支训练有素的特种部队，专为截获运输药材的船只而来，煞费苦心，志在必得。只要控制了船老大，就掌握了主动，除了韩老大，还没一艘船能顺利出关，险滩、激流、暗礁、明堡……令人丧胆！ 为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技。 韩老大向隅而坐，看守的日军不时过去查看，怕有闪失。想把他单独困在一边，众人不许，竭力护住老大，日军怕激怒众人，这些人大多是在船上见过世面的，逼急了是会拼命的，只好作罢，专门用几双眼睛盯住他。 起火了！起火了！老板娘边喊边朝外跑。厨房里浓烟滚滚，火苗直蹿。 局面很快被控制。老板娘没跑几步就被一个日本兵追上，一枪托击昏在地。一阵枪栓响，困在屋里的人在黑洞洞的枪口下，被迫重新回到原地。十几个日本兵赶紧用水泼灭了火苗。为防火，木制吊脚楼前的空旷地上摆放着专门用石头打制的几口大缸，装满了水，正好被日军派上了用场。 日军判断是有意纵火，是烽火，准备靠岸的船只见势赶紧顺江而下了。火燃的时候，正好上游下来几艘船，赶紧弃岸而去。船上的人看到了烟火，看到了老板娘，因为她奔跑的地方是船上最佳视角区。上次来拜访韩老大的那个人在船上，他在码头没见到船老大就已生疑，更何况见到老板娘被击倒，便断定鬼子已做了伏击准备，毕竟是久经沙场的一名抗日老兵，赶紧下令前行，即使死在鬼门关，也不能落入鬼子手里。 日军赶紧下令机枪扫射，船上有人中弹，但船还是很快过了伏击区，一群日军顺江岸边追击边射击。恼羞成怒的日军过来提审船老大，几个人气势汹汹把他从墙角架起来，一看都傻眼了，眼前的人不是船老大，一名船工不知何时换上了他的衣服。 船老大在众人的掩护下，独自顺江而下，到了险滩最险处，泅水，站在江中的大礁石上接应迎面而来的船只。适逢枯水期，江中这块最大的礁石便露出狰狞的头。无数船只毁于此，无数船工身家性命丧于此，鬼门关的这一关没有第二个人闯过。船上人看到了他，禁不住惊呼起来，看到他就看到了希望。岸上追过来的鬼子也看到了，朝他这边打枪。 船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来！鬼子的枪打在船上，幸亏有波浪颠簸，没伤到船身。船工眼红了，手在发抖，心想反正一死，眼一闭，朝大礁石、朝船老大站的方向冲过去…… 船居然安全过了礁石，走出了鬼门关，众人回望船老大，大礁石上已没了他的身影。他被追来的鬼子开枪击中，落水了。 老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我来。一切妥当，她烈性子犯了，干脆一把火把吊脚楼也烧了，人却不知去向。有人说，朝他去了。 有了“朝我来”，就有了过这道险关的秘籍：朝大礁石正对面冲过去！自此，险关不再险！ 50．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开篇用简明的语言交代了环境、人物、地点等，渲染了恐怖的气氛，设置了悬念，引起读者的阅读兴趣。 B．“江中这块最大的礁石便露出狰狞的头”一句使用了比喻的修辞手法，形象地渲染了渡过“鬼门关”惊险的情景。 C．“日军已在这里张罗了一张大网”“这是一支训练有素的特种部队”，写出了抗日斗争的惊险和百姓的英勇无畏。 D．韩老大是个重感情、富有爱国心的抗日百姓的代表，他在关键时刻不惜牺牲自己的生命，堪称舍己为国的抗日战士。 51．小说设计“纵火事件”情节的意义何在？请简要分析。 52．小说标题“朝我来”意蕴丰富，请结合小说简要分析。 十五、（2024·青海海南·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 天台上的父亲 邵丽 父亲不在后，我的情绪开始慢慢平复，已经不再那么焦躁、暴戾和善变。想起父亲在的时候，这个点他已经睡觉了。他就像一座时钟，到点该干什么就必须干什么，典型的强迫症。有一天傍晚，他看了一下表，到喝粥时间了。我母亲因为老家来了客人，耽误了一点时间。他气恼得把水杯都蹾碎了，弄得客人脸上红一阵白一阵的。 “过去他不这样啊！不是这样子啊！”我母亲老是跟我这样抱怨。过去他确实不这样，没退休之前，他是多么细心周全的一个人啊！每次下班进家门之前，老是听到他跟周围邻居打招呼的声音。那声音虽然低调、谦和得像讨好似的，但有一股感染人的韧劲儿，把我们的日子铺垫得绵密厚实。所谓岁月静好，就是那副模样吧。 某一天，一切都忽然起了变化。哦，对，开始时不是一切，只是有一些东西在起变化。退休之后，他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头，在变干，在缩水。他很少再走出屋外，即使晒太阳，也缩在阳台的藤沙发上。他频繁地看表，每小时必须听一次天气预报，《新闻联播》前五分钟，准时坐到客厅沙发上打开电视。 他退休后的第一个国庆节，我们带他去郊区的农场玩儿。他兴致勃勃地订了四只羊，说等春节的时候吃。结果等到春节，我们带着他过去，他看到一群小羊羔追着母羊咩咩地跑，就心软了，不忍心让人家杀。 父亲不在后，有一次我和妹妹趁假期带着孩子们到农场玩儿，当她看到一群羊的时候，突然捂着嘴蹲在路边失声痛哭。我不知道该怎么安慰她，其实，很久以来，我们都无法安慰自己。刚刚过去的事情既像一个伤口，更像是到处游走的内伤，无从安抚。我跟妹妹一起的时候，她几次都想努力回忆父亲去世的那个下午的一些细节，但不是很成功。不过，与其说是她忘记了，倒还不如说她宁愿自己忘记了。 父亲去世那天，我正在外面参加一个开业剪彩。当时我好像被什么撞击了一下，脑子里一片空白，真说不清楚自己是什么心情，说是震惊或者悲伤吧，还真不是。说是轻松？也不完全是，反正就像是跑完马拉松，那种既松懈又虚脱的感觉。 父亲不在后，有很长一段时间我跟妹妹探讨我们和父亲在一起的细节。在我们很小的时候，那时候我八岁，我妹妹只有三岁多一点。父亲在县委武装部工作，后来因为什么问题，他被下放到一个偏远的部队外营地，后来，母亲也跟着过去了。他们就把我们兄妹三个寄养在乡下，我外公外婆那里。 那时候哥哥十一岁，比我大三岁，我们都没有独立生活的能力。外公外婆有好几个孩子，他们的好几个孩子又各自有好几个孩子，都丢给外公外婆照看。这些孩子年龄也跟我们差不多。那时候正是经济困难时期，生活条件极差。吃饭的时候我们不会抢，只有等着他们吃完，才能轮到我们。饭要么不够吃，要么已经凉了。外婆每天睁开眼睛就忙，但还是照顾不过来，等想到我们的时候，她已经累得话都说不出来了。有时候，她会把我妹妹揽在怀里，还没等她说话，妹妹已经睡着了，有时候是饿睡着的。 其间母亲来过几次。她骑着自行车，从几十里外赶来，浑身冒着热气。每次她都陪我们吃完晚饭，待我们都睡着了才走。父亲一次都没来过，母亲没说过他，我们也不敢问。有关他的消息，我们一点也不知道。 我们是有父亲的孩子，这一点在当时、当地非常重要。可是，我们的父亲呢？有一次哥哥跟我说，他觉得爸爸肯定是出事了，不然的话，不可能从不回来看我们，也不让妈妈告诉我们他的消息。我吓得立马哭了起来。哥哥不知道怎么结束那个场面，自己也吓得哭起来。 很多年里，父亲没有给我们谈论过曾经发生的那段历史，也从没跟我们解释过什么，一次都没有。我们也从来没有主动问起过，更不可能给他说起我们当时的感受。好像我们没有共同的历史。还有一种可能是，我们都刻意回避着那段历史。也许在父亲看来，如果他说起这些，我们会把已经忘记的东西再一点一点捡回来。然后，怎么说呢，对他会有一次结算，那是他作为一家之尊所不能接受的。而对于我们来说，更害怕的是提起这样的事情时，被父亲淡淡地打发，让我们受第二次伤害。 再后来，到他退下来之后，是不是还想说这些已不得而知，但即使想说也已经晚了。我觉得，已经晚了的意思是，他没必要说，我们也没必要听了。我们空旷，寂寞，曾经被浓烈的遗弃感伤害的心灵，已经被许多新的东西填满了。生活就是这样，从房子到心灵，都会逐一被各种各样的物事填满，直到有一天，需要重新清理为止——在清理父亲房间的时候，这样的想法一次一次拍打着我。 也许，作为一个父亲，他生养了我们，本来就不该追问对得起还是对不起的问题。但这不是全部，好像缺了什么，有什么被某种东西隔膜着，就像隔着一层脏玻璃。只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了。 （有删改） 53．下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他的生活圈在慢慢缩小，像一个剩馒头”一句运用比喻的修辞手法，生动形象地体现父亲退休后的生活状态。 B．小说将“我”得知父亲去世的感受与跑完马拉松的感觉对比，形象地说明了“我”内心的复杂，甚至有些莫名的轻松感。 C．小说并没有按时间顺序叙事，回忆与现实反复切换，将往事留给自己的感受巧妙地表现出来，吸引读者，引人深思。 D．小说开头提到“我”之前的情绪“焦躁、暴戾和善变”，结尾又提到与父亲的“隔膜”，暗示了两者之间有一定的关联。 54．“过去他不这样啊！不是这样子啊！”为什么这样说呢？请简要说明。 55．结尾说“只是我们和父亲之间，这种隔膜，再也不可能擦干净了”，请结合小说谈谈你对“隔膜”的理解。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 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