精品解析:2024年湖南省益阳市益阳市大通湖管理区三校中考三模语文试题

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2024-06-26
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三模
学年 2024-2025
地区(省份) 湖南省
地区(市) 益阳市
地区(区县) 益阳市大通湖管理区
文件格式 ZIP
文件大小 12.85 MB
发布时间 2024-06-26
更新时间 2025-04-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-06-26
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来源 学科网

内容正文:

2023-2024学年下学期中考第三次质量检测试卷 语 文 注意事项: 1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号; 2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效; 3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示: 4.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸; 一、积累与运用(共20分) 1. 下面依次填入括号内的字音和字形,完全正确的一项是( ) 这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率( )了事。……我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌( )性的意见。 ……叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁。细致( )切,念,顺口,听,( )耳,说像话还不够,就是话。 A. lǜ sháo 垦 悦 B. shuài zhuó 恳 悦 C. lǜ zhuó 垦 兑 D. shuài sháo 恳 兑 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 胡杨!只有胡杨______在塔里木河畔,四十公里方阵一般。无风时,它们在阳光下______,仪态万千犹如根雕。它们每一棵树都是一首经得住______和思考的无言诗!劲风______时,它们纷披的枝条抖动着,如同金戈铁马呼啸而来,它们让世界看到的是男儿心,是英雄气,是泼墨如云的大手笔! A. 挺立 岿然不动 咀嚼 掠过 B. 站立 漠然不动 咀嚼 拂过 C. 挺立 漠然不动 琢磨 拂过 D. 站立 岿然不动 琢磨 掠过 3. 下列各项中分析正确的一项是 ( ) ①中国书法艺术历史悠久,承担着记言录史、传播中华优秀传统文化的重要使命。②书法是中华民族世代守护传承的文化瑰宝。千百年来,以汉字为载体的中国书法,书写着灿烂辉煌的中华文化,涌现了大批文质兼美的精品力作。③研究好、展示好、传播好这些经典作品,是提升大众审美素养、丰富人民精神世界。 A. 第①句是一个递进关系的复句。 B. 第②句中,主语是“书法”,谓语是“是”,宾语是“瑰宝”。 C. “载体”“书法”都名词;“灿烂辉煌”“文质兼美”都是并列短语。 D. 第③句有语病,修改方法是:“展示好”和“传播好”调换顺序。 4. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( ) ①在优秀的中国现代艺术家身上,个性与民族性是水乳交融的。 ②所以中国的超现实主义和几何抽象艺术始终不太发达,齐白石主张的“妙在似与不似之间”,更符合中国现代艺术的民族特色和中国广大公众的审美趣味。 ③根据中国紫高中庸之道的文化传统和审美习惯,极端的个性自我表现、极端的变态心理宣泄和极端的几何抽象构成,都很难被中国公众理解和接受。 ④这个性已经融入民族性,民族性已经内化为个性;个性丰富了民族性,民族性也强化了个性。 ⑤如果说强化个性与简化形式是东西方现代艺术普适的特征,那么强调个性与民族性的统一则是中国现代艺术独具的特征。 A. ④⑤①③② B. ④⑤③①② C. ⑤③②①④ D. ⑤④②①③ 5. 古诗文填空 (1)采菊东篱下,_________。(陶渊明《饮酒》) (2)______,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》) (3)苟全性命于乱世,_________。(诸葛亮《出师表》) (4)_________,道阻且长。(《蒹葭》) (5)人生难免经历风雨,当前路坎坷时,我们要坚信李白在《行路难》中的诗句“__________,_________”,进而迎难而上,实现理想。 6. 中国是一个诗的国度,特别是古典诗歌,源远流长。育才中学初三(一)班将举行“漫步古诗苑”古诗朗诵活动,请你积极参与。 (1)【任务一】小行同学抽到了《行路难》,但关于如何朗诵还有疑惑,请你帮助他。 配乐风格:______________________________ 朗诵语调:______________________________ (2)【任务二】小知同学是本次朗诵活动的主持人,请帮助他拟写一段开场白。(80字以内) 二、阅读与理解(共50分) (一)古诗文阅读(共18分) 岁暮到家 蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低回愧人子,不敢叹风尘。 7. 对本诗理解有误的一项是( ) A. 母亲疼爱儿子的心没有穷尽,儿子回家,母亲就高兴得睡不着,直到第二天天明。 B. 儿子长时间没有回家,母亲只能把爱与思念寄托在“寒衣”和“家信”上。 C. 儿子为了不让母亲担忧而向母亲撒谎,之后他又承认了错误。 D. 尾联中“风尘”比喻在外漂泊的艰辛劳累。 8. 如何理解最后“低回愧人子,不敢叹风尘”两句诗? 阅读下面的文言文,完成各题。 【甲】 ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 ③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” (节选自《曹刿论战》) 【乙】 时秋潦①,涛濑②涨恶。萧铣③以李靖④未能下⑤,不设备。诸将亦请江平乃进,靖曰:“兵事以速为神。今士始集,铣不及知,若乘水傅垒,是震雷不及塞耳,仓卒召兵,无以御我,此必擒也。”李孝恭从之。萧铣之罢兵营农⑥也,才留宿卫数千人。闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。孝恭将击之,李靖止之曰:“彼救败之师策非素立,不若且驻南岸,缓之一日,或留拒我,或归自守。兵分势弱,我乘其懈而击之,蔑⑦不胜矣。今若急之,彼则并力死战,未易当也。” (节选自冯梦龙《智囊全集》,有删改) 【注释】①潦:同“涝”,雨多。②涛濑:波涛急流。③萧铣:隋末唐初割据群雄之一。④李靖:隋末唐初名将。⑤下:攻打,攻克。此处指渡水作战。⑥营农:经营农事,即做农活。⑦蔑:无。 9. 解释下列句中加点词。 (1)弗敢加也:________ (2)小信未孚:________ (3)若乘水傅垒:________ (4)李孝恭从之:________ 10. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( ) A. 乃入见 当立者乃公子扶苏 B. 战于长勺 躬耕于南阳 C 萧铣以李靖未能下 何以战 D. 我乘其懈而击之 操蛇之神闻之 11. 请用现代汉语翻译下列句子。 (1)小大之狱,虽不能察,必以情。 (2)闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。 12. 曹刿和李靖在指挥作战方面有哪些共同点?请简要概括。 (二)非文学作品阅读(共8分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一 ①近年来,City Walk在中国年轻人群体中悄然兴起,并成为一股新的潮流。City Walk业这个词来源于英语,它是由“city”(城市)和“walk”(步行)两个单词组合而成的合成词。它指的是:参与者行走在独特的城市路线上,用双脚探索,深入城市的肌理,贴近城市的呼吸,感受城市的气质。这一潮流在全球范围内都很常见,许多城市都有自己的City Walk。通过参与City Walk,你可以深入了解城市的历史文化和地理风格,与城市产生深度联结,感受热气腾腾的烟火人生。 ②作为悄然兴起的旅游形式,City Walk可谓是颇具“人气”,2023年4月,DT财经和DT研究院联合发布的《2023旅游调研报告》显示,在几种新型旅游方式中,人们想尝试City Walk的意愿最为强烈,占比高达82%。越来越多的人接纳并愿意尝试City Walk,“主要是因为其满足了现代人的精神文化需要。”10月上旬,财经评论员郭宇轩在接受采访时表示:“City Walk业不同于走马观花式的‘快节奏’旅游,其更强调旅游的品质与深度,而非景点的数量与广度。放慢节奏,形成自己对于城市文化的个性化思考,是City Walk的核心意义所在,”用“行走”的方式,走街串巷,深入城市的隐秘角落,往往能让人们倾听到打卡攻略上找不到的故事,知晓城市文化,丰富旅行体验,增进人们对不同文化的理解和尊重。 ③在《我们为什么要行走》一书中,神经科学家沙恩·奥马拉表明,行走是体验心流的首要方式,它能够促进意识在不同状态之间切换,产生创造性认知,能让我们体验到特别愉悦的无意识。人类本是自然界最熟练、内行、有造诣的行者,却因文明的发展使得人们逐渐“不再行走”。大都市的扩张、交通工具的普及、工业化带来的生活节奏的加快,使得现代人很难享受行走的乐趣。而也恰是在此时,City Walk的流行再次提醒我们要重新开始行走,让灵魂与肉身同步,在漫步中重新获得力量。 (改编自网络) 材料二: ①长沙大多数City Walk线路围绕城市老城区游览,整体节奏轻松,偏向怀旧及文化体验。 ②近几个月来,“黄兴广场”搜索量同比增长近150%,“太平老街”等街道增长超50%,“湖南博物院”“茶颜悦色”“岳麓书院”等相关笔记攻略成为人气内容,其中“超级文和友”攻略笔记数同比增长120%。同时,随着City Walk队伍的不断壮大,不少城市漫游爱好者加入长沙街坊的行列,开始在湘剧等本土民间艺术中体会湖湘风情。根据大众点评数据,自今年3月以来,“潮宗街”相关攻略数同比增长近50%,搜索量增长近150%,到街道内的大戏台听戏成为不少年轻人的心头好。丰富多彩的互动体验区,“自然有味”气味墙、DIY插花艺术、黑色经典,茶颜悦色、甜老虎、星沙甄选、“才饮”长沙水……长沙传统小吃和新消费品牌闪亮登场,热力十足的乐队表演、原汁原味的花鼓戏及湘绣非遗展演,多重感官体验令人陶醉。“以橘子洲为散步起点,沿着湘江风光带,一览长沙人日常的生活光景,看老人们连公园、听花鼓戏、饮咖啡、食汤粉……”;在美团及大众点评,类似这样的攻略提示比比皆是,南门口—黄兴广场—坡子街—五一广场—IFS国金中心—潮宗街,五一广场一线成为城市漫游者钟爱的打卡点。 ③在小红书上,本地博主阿欣更是以手绘的方式为同好画出了长沙City Walk的路线图。 ④其中,值得一提的是,“味蕾游”作为“长沙漫步”的主题之一,也连带将路线充满烟火气的美食小店带火,在阿欣的City Walk的路线图上,就很贴心地为我们标记了超级文和友、扬帆夜市等美食打卡地,相关数据显示,这些店铺的餐饮订单量近几年均迎来显著增长。 (来源《长沙晚报》,有删改) 13. 小雅同学在阅读以上材料时做了一些笔记,请问以下笔记与原文相符的一项是( ) A. 调查显示,现在人们大都愿意体验“City walk”(城市漫游)这一新型的旅行方式。 B. 近几个月以来,“黄兴广场”“超级文和友”“茶颜悦色”的搜索量同比增长都在50%以上。 C. 长沙“City walk”路线整体节奏轻松,注重怀旧及文化体验,大都集中老城区。 D. 杜甫江阁与岳麓山、岳麓书院的风采、河西大学城的美食品尝可成为一天游览的内容。 14. 假期结束,小雅想在自己的报告中梳理“City Walk”的意义,请你替她分点概括。 (三)文学作品阅读(共16分) 画梅小记 (梁实秋) ①一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。 ②余北人,从没有见过梅树,所谓“暗香疏影”“水边篱落”,全是些想象中的境界。过年前后,亲朋馈赠,常有四盆红梅,或是腊梅之类,移植在瓷盆里面,放在客厅里作为陈设,看它瘦曲似铁,又如鹭立空汀,冻萼数点,散缀其间,颇饶风趣。但是花谢之后便无可观,自己不善调护,弃置一年之后,即使幸而不死,也甚少生机,偶尔于近根处抽出一两枝气条,生出三五朵细僵的花苞,反觉败兴。所以对梅花并无多少好感。 ③后来我读了龚定庵的《病梅馆记》①,乃大为感动。这篇古文使我了解什么叫作“自然之美”,什么叫作“自由”。我后来之所以对于“自由”发生强烈的爱慕,对于束缚“自由”的力量怀着甚深的憎恨,大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了。盆梅不足以餍②我之望,病梅更是令人难过,我憧憬着的乃是瘐岭邓尉。我想看看“江边一树垂垂发”是什么样子。 ④我遨游江南、巴楚之后,有机会看见了梅兄的本色,有带藓苔的丑干老枝,有繁花如簇的香雪海,有的红如口脂,有的白若傅粉,有的是瘦骨稜增地斜欹着,有的是杈枒盘空如晴雪塞门,形形色色,各极其妍。但其最足令人妙赏处,乃在一“冷”字。凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息。 ⑤我不善画,但如《芥之园》之类童时亦曾披阅,“攒三”“聚四”之类亦曾依样葫芦。羁旅无聊,寒窗呵冻,辄为梅兄写真。水墨勾勒,不假丹青,只图抒写胸中逸气,根本谈不到工拙。金冬心《画梅题记》有云:四月浴佛日清斋毕,在无忧林中,画此遣兴,胜与猫儿、狗子盘桓也。 ⑥“心出家庵僧”,实在朴直得可爱。我每次乘兴画梅,亦正做如此想耳。有一回,我效陆凯、范晔故事画了一枝梅,题上“江南无所有,聊赠一枝春”之句寄赠友好。复信云:“如此梅花,吾家之犬,亦优为之!”是终不免与猫儿狗子为伍,为之大笑。 ⑦一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。怎样把枝子画得扶疏掩映,怎样把疏密浓淡画得错落有致,怎样把花朵勾得向背得宜,当然是大费周章,但是在这过程中我意识到了“创造”的酸辛。有人说,画梅花要把那一股芬芳都要画出来才算是尽了画梅的能事,这种说法可就不免玄虚了。华山一泉画墨梅题云:一枝常占百花先,信手挥来淡更妍。独有清香描不到,几回探在玉堂前。 ⑧要想描出梅花的清香,我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高,不要臃肿,不要俗艳,就算是不唐突梅花了。 ⑨时在严冬,大风凛冽,遥想江南梅树,不知春花也未? 选自《益世报·星期小品》第二十二期,有改动 【注】①龚自珍借文人画士“梅以由为美,直则无姿;以歌为美,正则无景;以疏为美,密则无态”而“道其生气,以求重价”(《病梅馆记》),不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以致使梅花受到摧残,映射统治阶级禁锢思想、推残人才的丑恶行径;②餍:满足。 15. 循其迹·根据文章内容请你概括梁实秋与梅花缘分轨迹图,请填写完整。 16. 感其意·梁实秋所憧憬的“瘐岭邓尉”,他所向往的“江边一树垂垂发”之景是何光景?它到底是怎样的梅花?结合全文内容回答。 17. 悟其人·梁实秋画梅赠友,结合好友的答复和梁实秋的反应,请你谈一谈梁实秋是一个怎样的人? 18. 述其韵·插花艺术馆准备制作一件插花作品,展示给来访宾客,请你结合材料和示例,选择一种花作为主要材料并简述选择的理由。 选项:A秋菊B.莲花C.芙蓉 材料: 中国插花的历史源远流长,从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代直至当代。中式插花崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态,其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅。按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。极具自然之真——依花草树木之自然生态,掌握季节之变化,又兼具人文之善——经济效用、敦睦人伦、花卉德性。 示例:我会选择兰花作为主材料。兰花虽长在偏僻之地,立于寒风之中,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静的气质。“芷兰生于深林,不以无人而不芳”独具淡雅高洁之气,倘若你也向往蕙芷之美,不妨与先贤同频共振,感悟兰花不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,以此自勉。 我选择 ( ) 花,理由如下:__________________________ (四)名著阅读(共8分) 阅读《骆驼祥子》节选,完成下面小题。 ①十八岁的时候,祥子便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打①上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想! ②再来看看祥子的身材,他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰②去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。 ③…… ④祥子决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。过不了这一关,他不能放胆去跑。  (节选《骆驼祥子》,有删改) [注]①打:买。②杀进腰:把腰部勒细一些。 19. 选段来自(作者名)________的《骆驼祥子》,文中除祥子外,还刻画了其他个性鲜明的人物。其中有残忍霸道的车厂老板______________,还有被祥子看作“孔圣人”的__________。 20. 请结合选段,说说祥子的人物形象。 21. 从整本书看,祥子的结局无疑是悲惨的,请结合相关情节,任选一个角度探究祥子悲剧命运的原因。 三、写作(共50分) 22. 阅读下面的文字,按要求作文。 赢,只是歌手的一段路;迎,才是音乐的目的地。——摘自《歌手2024》 上述材料具有启示意义,请围绕“赢”与“迎”的关系,写一篇不少于600字的议论性文章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023-2024学年下学期中考第三次质量检测试卷 语 文 注意事项: 1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号; 2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效; 3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示: 4.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸; 一、积累与运用(共20分) 1. 下面依次填入括号内的字音和字形,完全正确的一项是( ) 这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率( )了事。……我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌( )性的意见。 ……叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁。细致( )切,念,顺口,听,( )耳,说像话还不够,就是话。 A. lǜ sháo 垦 悦 B. shuài zhuó 恳 悦 C. lǜ zhuó 垦 兑 D. shuài sháo 恳 兑 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 草率:cǎo shuài,形容做事不认真,敷衍了事;也可以形容粗糙简略,不细致; 商酌:shāng zhuó,指反复商量斟酌;也指商量斟酌事情; 恳切:kěn qiè,形容态度诚恳,心情急切的样子; 悦耳:yuè ěr,动听,好听;能够让人愉悦的声音; 故选B。 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 胡杨!只有胡杨______在塔里木河畔,四十公里方阵一般。无风时,它们在阳光下______,仪态万千犹如根雕。它们每一棵树都是一首经得住______和思考的无言诗!劲风______时,它们纷披的枝条抖动着,如同金戈铁马呼啸而来,它们让世界看到的是男儿心,是英雄气,是泼墨如云的大手笔! A. 挺立 岿然不动 咀嚼 掠过 B. 站立 漠然不动 咀嚼 拂过 C. 挺立 漠然不动 琢磨 拂过 D. 站立 岿然不动 琢磨 掠过 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 第一空,挺立:笔直地站立。站立:直立。这里写出了胡杨笔直地站立在塔里木河畔,故选“挺立”。 第二空,岿然不动:像高山一样挺立着一动不动;形容高大坚固,不能动摇。漠然不动:形容对人或事不重视,态度冷淡,毫不动心。这里写出了胡杨在阳光下一动不动,故选“岿然不动”。 第三空,咀嚼:比喻对事物反复体会。琢磨:加工使精美(指文章等)。这里形容对无言的诗反复体会,故选“咀嚼”。 第四空,掠过:快速的飞过。拂过:形容微风轻轻吹过的样子。这里形容劲风快速吹过,故选“掠过”。 故选A。 3. 下列各项中分析正确的一项是 ( ) ①中国书法艺术历史悠久,承担着记言录史、传播中华优秀传统文化的重要使命。②书法是中华民族世代守护传承的文化瑰宝。千百年来,以汉字为载体的中国书法,书写着灿烂辉煌的中华文化,涌现了大批文质兼美的精品力作。③研究好、展示好、传播好这些经典作品,是提升大众审美素养、丰富人民精神世界。 A. 第①句是一个递进关系的复句。 B. 第②句中,主语是“书法”,谓语是“是”,宾语是“瑰宝”。 C. “载体”“书法”都是名词;“灿烂辉煌”“文质兼美”都是并列短语。 D. 第③句有语病,修改方法是:“展示好”和“传播好”调换顺序。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查基础语法知识。 A.“递进关系”有误,“记言录史”与“传播中华优秀传统文化”是并列关系; C.“文质兼美”是主谓短语,不是并列短语; D.成分残缺,可在末尾加上“的重要途径”; 故选B。 4. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( ) ①在优秀的中国现代艺术家身上,个性与民族性是水乳交融的。 ②所以中国的超现实主义和几何抽象艺术始终不太发达,齐白石主张的“妙在似与不似之间”,更符合中国现代艺术的民族特色和中国广大公众的审美趣味。 ③根据中国紫高中庸之道的文化传统和审美习惯,极端的个性自我表现、极端的变态心理宣泄和极端的几何抽象构成,都很难被中国公众理解和接受。 ④这个性已经融入民族性,民族性已经内化为个性;个性丰富了民族性,民族性也强化了个性。 ⑤如果说强化个性与简化形式是东西方现代艺术普适的特征,那么强调个性与民族性的统一则是中国现代艺术独具的特征。 A. ④⑤①③② B. ④⑤③①② C. ⑤③②①④ D. ⑤④②①③ 【答案】C 【解析】 【详解】注意句子之间的衔接。⑤“强调个性与民族性的统一则是中国现代艺术独具的特征”是总说,是中心论点,应位于句首,排除AB;③②之间构成因果关系,③是原因,②是结果,排除D;且①④是观点与例证的关系,④具体说明“个性与民族性”是怎样“水乳交融”的。故选C。 5. 古诗文填空 (1)采菊东篱下,_________。(陶渊明《饮酒》) (2)______,小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远《天净沙·秋思》) (3)苟全性命于乱世,_________。(诸葛亮《出师表》) (4)_________,道阻且长。(《蒹葭》) (5)人生难免经历风雨,当前路坎坷时,我们要坚信李白在《行路难》中的诗句“__________,_________”,进而迎难而上,实现理想。 【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 枯藤老树昏鸦 ③. 不求闻达于诸侯 ④. 溯洄从之 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“悠、藤、溯洄、帆、沧”等字词易写错。 6. 中国是一个诗的国度,特别是古典诗歌,源远流长。育才中学初三(一)班将举行“漫步古诗苑”古诗朗诵活动,请你积极参与。 (1)【任务一】小行同学抽到了《行路难》,但关于如何朗诵还有疑惑,请你帮助他。 配乐风格:______________________________ 朗诵语调:______________________________ (2)【任务二】小知同学是本次朗诵活动的主持人,请帮助他拟写一段开场白。(80字以内) 【答案】(1) ①. 雄浑/高昂的 /激昂/沉郁悲壮等 ②. 前面低沉,后面激昂(意对即可) (2)敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!古诗词是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。诵读千古美文,传承华夏文明。今天,我们欢聚在这里,共读中华经典,聆听古诗书韵。下面我宣布:初三(一)班古诗词朗诵活动现在开始! 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解思想感情的能力。 ①空,诗人以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时产生的不可抑制的激愤情绪,但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。所以,应配上一个雄浑、高昂或激昂的乐曲。 ②空,诗的一开始,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾” 两个细节, 就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,表现了诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《行路难》中,作者的思想感情是在在跳荡、波澜起伏中完成的,实际上正是作者在失望与希望,抑郁与奋发交替变换中展示了复杂而又矛盾的心路历程,但最终流露出诗人倔强与自信、乐观与进取的生活态度。所以,在朗读的时候,“金樽美酒……今安在?”在诵读的时候,应以低沉的语调为主。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”则应以激昂的语调为主。据此可概括为:前面低沉,后面激昂。 【小问2详解】 本题考查语言表达能力。需要为古诗诵读活动拟写一个开场白。字数在80字以内。写开场白首先要交待活动的主题“古诗苑漫步”,其次要表明活动的意义,设计时语言应简单一些,这样铿锵有力,富有号召和感染力。 示例:敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!儒雅传承文明,经典滋润人生。中国的经典诗文,绵延了华夏的文化长河,醇香之味,沁人心脾。经典诗词是一座巍巍丰碑,它既是中华文明的历史遗产,经典诗词又是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。让我们在聆听古诗的同时,再一次感受古诗的风韵和神采吧! 二、阅读与理解(共50分) (一)古诗文阅读(共18分) 岁暮到家 蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低回愧人子,不敢叹风尘。 7. 对本诗理解有误的一项是( ) A. 母亲疼爱儿子的心没有穷尽,儿子回家,母亲就高兴得睡不着,直到第二天天明。 B. 儿子长时间没有回家,母亲只能把爱与思念寄托在“寒衣”和“家信”上。 C. 儿子为了不让母亲担忧而向母亲撒谎,之后他又承认了错误。 D. 尾联中的“风尘”比喻在外漂泊的艰辛劳累。 8. 如何理解最后“低回愧人子,不敢叹风尘”两句诗? 【答案】7. C 8. 示例:这两句诗的意思是:在母亲面前低回依恋,自己觉得愧为人子,不敢再叹息一路上风尘仆仆的辛苦。这两句诗写出了诗人对自己母亲的浓厚感情。他从远地回到家中,见到了久别的母亲,想起这些年来母亲对他无微不至的关怀爱护,不免为自己长期不能在家侍奉母亲而深感不安,低回留连,自责没有尽到做儿子的责任。因此,当母亲问起他路上情况时,也就不敢抱怨一路上风尘地仆仆的辛劳了。这两句诗发自肺腑,情真意切,十分感人。 【解析】 【7题详解】 本题考查诗文理解。 C.“低回愧人子,不敢叹风尘”是说儿子已经愧对母亲的牵挂,看到母亲对自己无微不至的关怀爱护,不免为长期不能在家侍奉母亲而深感不安,自责没有尽到做儿子的责任,更不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦,因此并不是“向母亲撒谎,之后他又承认了错误”; 故选C。 8题详解】 本题考查诗句理解。 “低徊愧人子,不敢叹风尘”两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。 阅读下面的文言文,完成各题。 【甲】 ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 ③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” (节选自《曹刿论战》) 乙】 时秋潦①,涛濑②涨恶。萧铣③以李靖④未能下⑤,不设备。诸将亦请江平乃进,靖曰:“兵事以速为神。今士始集,铣不及知,若乘水傅垒,是震雷不及塞耳,仓卒召兵,无以御我,此必擒也。”李孝恭从之。萧铣之罢兵营农⑥也,才留宿卫数千人。闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。孝恭将击之,李靖止之曰:“彼救败之师策非素立,不若且驻南岸,缓之一日,或留拒我,或归自守。兵分势弱,我乘其懈而击之,蔑⑦不胜矣。今若急之,彼则并力死战,未易当也。” (节选自冯梦龙《智囊全集》,有删改) 【注释】①潦:同“涝”,雨多。②涛濑:波涛急流。③萧铣:隋末唐初割据群雄之一。④李靖:隋末唐初名将。⑤下:攻打,攻克。此处指渡水作战。⑥营农:经营农事,即做农活。⑦蔑:无。 9. 解释下列句中加点的词。 (1)弗敢加也:________ (2)小信未孚:________ (3)若乘水傅垒:________ (4)李孝恭从之:________ 10. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( ) A 乃入见 当立者乃公子扶苏 B. 战于长勺 躬耕于南阳 C. 萧铣以李靖未能下 何以战 D. 我乘其懈而击之 操蛇之神闻之 11. 请用现代汉语翻译下列句子。 (1)小大之狱,虽不能察,必以情。 (2)闻唐兵至,大惧,乃悉见兵出拒战。 12. 曹刿和李靖在指挥作战方面有哪些共同点?请简要概括。 【答案】9. ①. 虚夸,夸大 ②. 信用 ③. 趁着 ④. 听从 10. B 11. (1)大大小小的诉讼事件,虽然不能一一都明察,但一定会根据诚心判断。 (2)听说唐兵打到了,十分害怕,于是将手头上所有的士兵都派出去抵抗唐军。 12. 示例:①都重视智谋与作战策略,深谋远虑(或:头脑冷静,善于分析敌情);②都懂得避其锋芒,选择合适的作战时机。 【解析】 【9题详解】 本题考查对文言实词的理解。 ①句意:我(从来)不敢虚报数目。加:虚夸,夸大。 ②句意:(这只是)小信用,未能让神灵信服。信:信用。 ③句意:如果趁着江水高涨到达(萧铣的)营垒。乘:趁着。 ④句意:李孝恭听从了李靖的意见。从:听从。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.连词,于是/判断动词,是; B.介词,在/介词,在; C.动词,认为/介词,凭借; D.代词,他/结构助词,的; 故选B。 【11题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。 ①重点词语有:狱,诉讼事件;虽,虽然;察,明察。 ②重点词语有:闻,听说;惧,害怕;乃,于是;悉,所有的。 12题详解】 本题考查理解文章内容。 结合甲文第②段“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’齐师败绩”,第③段“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”,可知:曹刿等到齐军三次击鼓之后。曹刿才命令击鼓进军,结果齐军溃败;他认为作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。当敌军的士气已经消失而我军的士气正盛,才战胜了敌军。由此可见曹刿是个善于抓住战机的军事家,他没有在敌人斗志正盛的时候与敌人作战,只是等敌人斗志衰竭时,与之斗争。 结合甲文第②段“公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’遂逐齐师”,第③段“夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,可知:当齐军退败候,曹刿查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形。因为齐国的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。由此可见,曹刿冷静分析敌情,深谋远虑,才取得最后的胜利。 结合乙文“不若且驻南岸,缓之一日,或留拒我,或归自守。兵分势弱,我乘其懈而击之,蔑不胜矣。今若急之,彼则并力死战,未易当也”,可知:李靖认为敌军的兵力一分散气势就削弱,我军趁这个时机出兵攻打他们,没有打不胜的。如果着急攻打他们,他们一定会拼命死战,不是能轻易获胜的。由此可见,他在战场上,没有盲目出兵作战,善于分析敌情,选择作战的时间。 结合乙文“兵事以速为神。今士始集,铣不及知,若乘水傅垒,是震雷不及塞耳,仓卒召兵,无以御我,此必擒也”,可知:李靖认为用兵贵在行动特别迅速,如果敌人没有准备好时主动出击,敌人必被我生擒,由此可见他是一个善于抓住战机的人。根据以上分析,概括共同点即可。 【点睛】参考译文: 【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼事件,虽然不能一一都明察,但一定会根据诚心判断。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。” 【乙】当时秋天雨多,波涛急流,(水位)上涨猛烈。萧铣认为李靖不能下水攻打,(所以)没做准备。(李靖麾下)各位将领也认为最好等到水势平复再行出兵(比较合适)。李靖说:“用兵贵在行动特别迅速。现在聚集人马,萧铣不能知晓。如果趁着江水高涨到达(萧铣的)营垒,正好是(以)迅雷不及掩耳(之势打萧铣个措手不及)。萧铣仓促之间不能召集士兵来抵御我们,必被我生擒。”李孝恭听从了李靖的意见。萧铣当时将军队解散去做农活,只有警卫数千人。听说唐兵打到了,十分害怕,于是将手头上所有的士兵都派出去抵抗唐军。李孝恭打算进攻萧铣,李靖制止他道:“他们是来救援的部队,并非预先制定好的计谋,我们不如驻扎在南岸,等待一天,他们或者留下抵御我们或者回城守卫。兵力一分散气势就削弱,我军趁这个时机出兵攻打他们,没有打不胜的。如果现在着急攻打他们,他们一定会拼命死战,不是能轻易获胜的。” (二)非文学作品阅读(共8分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一 ①近年来,City Walk在中国年轻人群体中悄然兴起,并成为一股新的潮流。City Walk业这个词来源于英语,它是由“city”(城市)和“walk”(步行)两个单词组合而成的合成词。它指的是:参与者行走在独特的城市路线上,用双脚探索,深入城市的肌理,贴近城市的呼吸,感受城市的气质。这一潮流在全球范围内都很常见,许多城市都有自己的City Walk。通过参与City Walk,你可以深入了解城市的历史文化和地理风格,与城市产生深度联结,感受热气腾腾的烟火人生。 ②作为悄然兴起的旅游形式,City Walk可谓是颇具“人气”,2023年4月,DT财经和DT研究院联合发布的《2023旅游调研报告》显示,在几种新型旅游方式中,人们想尝试City Walk的意愿最为强烈,占比高达82%。越来越多的人接纳并愿意尝试City Walk,“主要是因为其满足了现代人的精神文化需要。”10月上旬,财经评论员郭宇轩在接受采访时表示:“City Walk业不同于走马观花式的‘快节奏’旅游,其更强调旅游的品质与深度,而非景点的数量与广度。放慢节奏,形成自己对于城市文化的个性化思考,是City Walk的核心意义所在,”用“行走”的方式,走街串巷,深入城市的隐秘角落,往往能让人们倾听到打卡攻略上找不到的故事,知晓城市文化,丰富旅行体验,增进人们对不同文化的理解和尊重。 ③在《我们为什么要行走》一书中,神经科学家沙恩·奥马拉表明,行走是体验心流的首要方式,它能够促进意识在不同状态之间切换,产生创造性认知,能让我们体验到特别愉悦的无意识。人类本是自然界最熟练、内行、有造诣的行者,却因文明的发展使得人们逐渐“不再行走”。大都市的扩张、交通工具的普及、工业化带来的生活节奏的加快,使得现代人很难享受行走的乐趣。而也恰是在此时,City Walk的流行再次提醒我们要重新开始行走,让灵魂与肉身同步,在漫步中重新获得力量。 (改编自网络) 材料二: ①长沙大多数City Walk线路围绕城市老城区游览,整体节奏轻松,偏向怀旧及文化体验。 ②近几个月来,“黄兴广场”搜索量同比增长近150%,“太平老街”等街道增长超50%,“湖南博物院”“茶颜悦色”“岳麓书院”等相关笔记攻略成为人气内容,其中“超级文和友”攻略笔记数同比增长120%。同时,随着City Walk队伍的不断壮大,不少城市漫游爱好者加入长沙街坊的行列,开始在湘剧等本土民间艺术中体会湖湘风情。根据大众点评数据,自今年3月以来,“潮宗街”相关攻略数同比增长近50%,搜索量增长近150%,到街道内的大戏台听戏成为不少年轻人的心头好。丰富多彩的互动体验区,“自然有味”气味墙、DIY插花艺术、黑色经典,茶颜悦色、甜老虎、星沙甄选、“才饮”长沙水……长沙传统小吃和新消费品牌闪亮登场,热力十足的乐队表演、原汁原味的花鼓戏及湘绣非遗展演,多重感官体验令人陶醉。“以橘子洲为散步起点,沿着湘江风光带,一览长沙人日常的生活光景,看老人们连公园、听花鼓戏、饮咖啡、食汤粉……”;在美团及大众点评,类似这样的攻略提示比比皆是,南门口—黄兴广场—坡子街—五一广场—IFS国金中心—潮宗街,五一广场一线成为城市漫游者钟爱的打卡点。 ③在小红书上,本地博主阿欣更是以手绘的方式为同好画出了长沙City Walk的路线图。 ④其中,值得一提的是,“味蕾游”作为“长沙漫步”的主题之一,也连带将路线充满烟火气的美食小店带火,在阿欣的City Walk的路线图上,就很贴心地为我们标记了超级文和友、扬帆夜市等美食打卡地,相关数据显示,这些店铺的餐饮订单量近几年均迎来显著增长。 (来源《长沙晚报》,有删改) 13. 小雅同学在阅读以上材料时做了一些笔记,请问以下笔记与原文相符的一项是( ) A. 调查显示,现在人们大都愿意体验“City walk”(城市漫游)这一新型的旅行方式。 B. 近几个月以来,“黄兴广场”“超级文和友”“茶颜悦色”的搜索量同比增长都在50%以上。 C. 长沙“City walk”路线整体节奏轻松,注重怀旧及文化体验,大都集中在老城区。 D. 杜甫江阁与岳麓山、岳麓书院的风采、河西大学城的美食品尝可成为一天游览的内容。 14. 假期结束,小雅想在自己的报告中梳理“City Walk”的意义,请你替她分点概括。 【答案】13. C 14. ①City walk可以让我们通过走街串巷,感受热气腾腾的烟火人生。 ②City walk可以让我们深入了解城市的历史文化和地理风格。 ③City walk有助于我们与城市产生深度联结,形成对于城市文化的个性化思考。 ④City walk可以丰富我们旅行体验,增进对不同文化的理解和尊重。 ⑤City walk可以让我们重新享受行走的乐趣,让灵魂与肉身同步,在漫步中重新获得力量。 【解析】 【13题详解】 本题考查理解辨析选文内容能力。 A.“愿意体验”表述有误。依据材料一②段中的“2023年4月,DT财经和DT研究院联合发布的《2023旅游调研报告》显示,在几种新型旅游方式中,人们想尝试City Walk的意愿最为强烈,占比高达82%。越来越多的人接纳并愿意尝试City Walk”中的“尝试City Walk的意愿”“接纳”“愿意尝试”句意可知,调查显示,现在人们大部分人有尝试“City walk”(城市漫游)这一新型的旅行方式的意愿,但并没有亲自去“体验”的经历; B.依据材料二②段中的“近几个月来,‘黄兴广场’搜索量同比增长近150%”,“其中“‘超级文和友’攻略笔记数同比增长120%”可知,近几个月以来,只有“黄兴广场”“超级文和友”的搜索量同比增长都在50%以上。文中并没有“茶颜悦色”的搜索量; D.依据材料二中当地博主阿欣以手绘的方式为同好画出了长沙City Walk的路线图可知,杜甫江阁与岳麓山、岳麓书院的风采、河西大学城的美食品尝属于两个旅游路线图,如果同时旅游这四个地点的话,在时间上有交叉部分。所以,成为一天游览的内容很困难。与原文选项中“可成为一天游览的内容”这一内容相悖; 故选C。 【14题详解】 本题考查分析概括能力。 依据材料一①段“与城市产生深度联结,感受热气腾腾的烟火人生”可知,通过Citywalk形式走街串巷,能让我们感受热气腾腾的烟火生活滋味; 依据材料一①段“通过参与City Walk,你可以深入了解城市的历史文化和地理风格“可知,通过参与City Walk这种活动,能让我们深入了解城市的历史文化和地理风格; 依据材料一①段“与城市产生深度联结,感受热气腾腾的烟火人生”可知,通过Citywalk形式走街串巷,能让我们与城市产生深度联结,在行走过程中,观察城市及其变化,思考城市的发展,形成对于城市文化的个性化思考; 依据材料一②段“放慢节奏,形成自己对于城市文化的个性化思考,是City Walk的核心意义所在,’用‘行走’的方式,走街串巷,深入城市的隐秘角落,往往能让人们倾听到打卡攻略上找不到的故事,知晓城市文化,丰富旅行体验,增进人们对不同文化的理解和尊重”可知,通过Citywalk形式,能丰富旅行者的旅行体验,增进人们对不同文化的理解和尊重; 依据材料一③段“而也恰是在此时,City Walk的流行再次提醒我们要重新开始行走,让灵魂与肉身同步,在漫步中重新获得力量”可知,City walk这种行走方式可以让我们在享受行走乐趣的同时,让灵魂与肉身同步,在漫步中重新获得力量。 (三)文学作品阅读(共16分) 画梅小记 (梁实秋) ①一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。 ②余北人,从没有见过梅树,所谓“暗香疏影”“水边篱落”,全是些想象中的境界。过年前后,亲朋馈赠,常有四盆红梅,或是腊梅之类,移植在瓷盆里面,放在客厅里作为陈设,看它瘦曲似铁,又如鹭立空汀,冻萼数点,散缀其间,颇饶风趣。但是花谢之后便无可观,自己不善调护,弃置一年之后,即使幸而不死,也甚少生机,偶尔于近根处抽出一两枝气条,生出三五朵细僵的花苞,反觉败兴。所以对梅花并无多少好感。 ③后来我读了龚定庵的《病梅馆记》①,乃大为感动。这篇古文使我了解什么叫作“自然之美”,什么叫作“自由”。我后来之所以对于“自由”发生强烈的爱慕,对于束缚“自由”的力量怀着甚深的憎恨,大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了。盆梅不足以餍②我之望,病梅更是令人难过,我憧憬着的乃是瘐岭邓尉。我想看看“江边一树垂垂发”是什么样子。 ④我遨游江南、巴楚之后,有机会看见了梅兄的本色,有带藓苔的丑干老枝,有繁花如簇的香雪海,有的红如口脂,有的白若傅粉,有的是瘦骨稜增地斜欹着,有的是杈枒盘空如晴雪塞门,形形色色,各极其妍。但其最足令人妙赏处,乃在一“冷”字。凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息。 ⑤我不善画,但如《芥之园》之类童时亦曾披阅,“攒三”“聚四”之类亦曾依样葫芦。羁旅无聊,寒窗呵冻,辄为梅兄写真。水墨勾勒,不假丹青,只图抒写胸中逸气,根本谈不到工拙。金冬心《画梅题记》有云:四月浴佛日清斋毕,在无忧林中,画此遣兴,胜与猫儿、狗子盘桓也。 ⑥“心出家庵僧”,实在朴直得可爱。我每次乘兴画梅,亦正做如此想耳。有一回,我效陆凯、范晔故事画了一枝梅,题上“江南无所有,聊赠一枝春”之句寄赠友好。复信云:“如此梅花,吾家之犬,亦优为之!”是终不免与猫儿狗子为伍,为之大笑。 ⑦一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了“自由”。怎样把枝子画得扶疏掩映,怎样把疏密浓淡画得错落有致,怎样把花朵勾得向背得宜,当然是大费周章,但是在这过程中我意识到了“创造”的酸辛。有人说,画梅花要把那一股芬芳都要画出来才算是尽了画梅的能事,这种说法可就不免玄虚了。华山一泉画墨梅题云:一枝常占百花先,信手挥来淡更妍。独有清香描不到,几回探在玉堂前。 ⑧要想描出梅花的清香,我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高,不要臃肿,不要俗艳,就算是不唐突梅花了。 ⑨时在严冬,大风凛冽,遥想江南梅树,不知春花也未? 选自《益世报·星期小品》第二十二期,有改动 【注】①龚自珍借文人画士“梅以由为美,直则无姿;以歌为美,正则无景;以疏为美,密则无态”而“道其生气,以求重价”(《病梅馆记》),不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以致使梅花受到摧残,映射统治阶级禁锢思想、推残人才的丑恶行径;②餍:满足。 15. 循其迹·根据文章内容请你概括梁实秋与梅花缘分轨迹图,请填写完整。 16. 感其意·梁实秋所憧憬的“瘐岭邓尉”,他所向往的“江边一树垂垂发”之景是何光景?它到底是怎样的梅花?结合全文内容回答。 17. 悟其人·梁实秋画梅赠友,结合好友的答复和梁实秋的反应,请你谈一谈梁实秋是一个怎样的人? 18. 述其韵·插花艺术馆准备制作一件插花作品,展示给来访宾客,请你结合材料和示例,选择一种花作为主要材料并简述选择的理由。 选项:A秋菊B.莲花C.芙蓉 材料: 中国插花的历史源远流长,从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代直至当代。中式插花崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态,其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅。按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。极具自然之真——依花草树木之自然生态,掌握季节之变化,又兼具人文之善——经济效用、敦睦人伦、花卉德性。 示例:我会选择兰花作为主材料。兰花虽长在偏僻之地,立于寒风之中,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静的气质。“芷兰生于深林,不以无人而不芳”独具淡雅高洁之气,倘若你也向往蕙芷之美,不妨与先贤同频共振,感悟兰花不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,以此自勉。 我选择 ( ) 花,理由如下:__________________________ 【答案】15. ①读《病梅馆记》②画梅赠好友③大为感动 16. 作者认为盆中的梅花,尤其是那些被人为摧残的“病梅”,无法满足他的审美和期望。他憧憬的梅花,是能自由生长在如江边等自然环境中的;是形形色色、各极其妍、“一树垂垂发”健康茂盛的;是凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息。 17. 梁实秋并不善画,却效仿古人“聊赠一枝春”寄赠友好,与友相处亲切有趣,可见他在生活中是一个有雅趣的人;面对朋友“吾家之犬,亦优为之”的打趣,报之以大笑,既是笑自己的画艺不精,也是对自己本不愿与猫狗盘桓却恰与朋友拿猫狗相较作之巧合的会心一笑,可见他是个坦然豁达的人;他画画并不讲求技艺只为抒发逸气,赏梅也崇尚健康、自由之美,可见他是个不愿被束缚,崇尚并追求自由、简约的艺术和人生境界。 18. ①. 示例:我会选择兰花作为主材料。 ②. 兰花虽长在偏僻之地,立于寒风之中,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静的气质。“芷兰生于深林,不以无人而不芳”,兰花独具淡雅高洁之气,倘若你也向往蕙芷之美,不妨与先贤同频共振,感悟兰花不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,以此自勉。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查内容理解与概括。 题目要求概括梁实秋与梅花缘分的轨迹图。 根据第③段“后来我读了龚定庵的《病梅馆记》乃大为感动”“但是附带着我对于梅花感到兴趣了”可知,在“嫌梅花败兴”和“识梅兄本色”中间,梁实秋读了《病梅馆记》,感到大为感动,因此,①处应填写“读了《病梅馆记》”③处填写“大为感动”; 根据题目以及第⑦段“一张素纸,由我笔墨驰骤,我感到了‘自由’。怎样把枝子画得扶疏掩映,怎样把疏密浓淡画得错落有致,怎样把花朵勾得向背得宜,当然是大费周章,但是在这过程中我意识到了‘创造’的酸辛”可知,“我”感到的自由的原因是画梅,根据第⑥“有一回,我效陆凯、范晔故事画了一枝梅,题上‘江南无所有,聊赠一枝春’之句寄赠友好”可知,画梅的目的是赠送好友,因此,②处应填写“画梅赠好友” 【16题详解】 本题考查内容理解。 根据第③段“盆梅不足以餍我之望,病梅更是令人难过,我憧憬着的乃是瘐岭邓尉。我想看看‘江边一树垂垂发’是什么样子”可知,作者向往的梅花不是生长在盆中的,受到局限的盆梅,根据第④段作者见到了梅花本色,找到了他向往的梅花,是生长在大自然中,是“形形色色,各极其妍”,是“凌厉风霜,不与百花争艳,自有一种孤高幽独的气息”的,在冷风中傲然绽放的梅花。 【17题详解】 本题考查人物形象。 文章第②段描写了梁实秋将朋友送的四盆梅花分别摆放在客厅,用来装饰,可见其志趣高雅,生活颇有品味; 根据第③“我后来之所以对于‘自由’发生强烈的爱慕,对于束缚‘自由’的力量怀着甚深的憎恨,大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了”以及第④段中真正到大自然中去欣赏梅花,可见,梁实秋是一个向往自由,崇尚自由,喜爱自然之美的人; 根据第⑤段写梁实秋不擅长作画,但是他却给朋友画了一只梅花,在得到朋友的评价后,“为之大笑”既是笑自己的画艺不精,也是对自己本不愿与猫狗盘桓却恰与朋友拿猫狗相较作之巧合的会心一笑,可见他是个坦然豁达的人; 根据第⑧段“要想描出梅花的清香,我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高,不要臃肿,不要俗艳,就算是不唐突梅花了”,梁实秋画梅,尊重梅花,画梅也是在画人,可见其境界高远。 【18题详解】 本题考查内容理解与拓展。 根据示例,可以谈论所选之花的外在特点,以及被赋予的内在品质。先表明观点,再陈述理由。 示例一:我选择秋菊,理由如下:秋菊,作为菊花的一种,不仅以其美丽的外观和丰富的文化内涵著称,更因其内在的品质和精神而受到人们的喜爱和赞美。在中国传统文化中,秋菊象征着高洁、坚贞、忠诚和正直,它常常被用来表达对高尚品德和高尚情感的赞美。秋菊的坚韧和高洁品质,启发人们追求更高尚的精神境界,培养正直的品格。 示例二:我选择莲花,理由如下:莲花,又称荷花,是荷花众多称呼中的一个。莲花在许多宗教和哲学体系中被视为纯洁和清净的象征。因为莲花生长在污泥浊水中,但花瓣却洁白如玉,这象征着在污浊的环境中能保持纯洁和高尚的心灵。莲花的花蕊展开时,如同一个小世界,内里有许多细小的花蕊。这个细节象征着人们内心深处的潜能,而花开则意味着启蒙与智慧的到来。莲花在佛教中特别重要,被视为佛教的象征之一,象征着启悟与涅槃。莲花的生长过程也是一种生命力和坚韧的象征。它从泥中生长,通过冲破水面而绽放出美丽的花朵,展示了生命的力量和顽强的生命意志。正因如此,莲花也常被用来表达对生命的敬仰和崇高。 示例三:我选择芙蓉,理由如下:芙蓉花,又称荷花、莲花,是中国传统文化中的重要象征之一。它不仅是一种美丽的花卉,更是中国文化中的重要符号,代表着高雅、清雅、高洁、高尚的品质。在中国传统文化中,芙蓉花有着深厚的文化内涵。首先,芙蓉花是中国文化中的象征之一,代表着高雅、清雅、高洁、高尚的品质。其次,芙蓉花也是中国文化中的美丽象征,代表着美好、优美、高贵的品质。此外,芙蓉花还是中国文化中的吉祥物之一,代表着吉祥、幸福、美满的寓意。 (四)名著阅读(共8分) 阅读《骆驼祥子》节选,完成下面小题。 ①十八岁的时候,祥子便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打①上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想! ②再来看看祥子的身材,他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰②去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。 ③…… ④祥子决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。过不了这一关,他不能放胆去跑。  (节选《骆驼祥子》,有删改) [注]①打:买。②杀进腰:把腰部勒细一些。 19. 选段来自(作者名)________的《骆驼祥子》,文中除祥子外,还刻画了其他个性鲜明的人物。其中有残忍霸道的车厂老板______________,还有被祥子看作“孔圣人”的__________。 20. 请结合选段,说说祥子的人物形象。 21. 从整本书看,祥子的结局无疑是悲惨的,请结合相关情节,任选一个角度探究祥子悲剧命运的原因。 【答案】19. ①. 老舍 ②. 刘四爷 ③. 曹先生 20. 选段从祥子的动作描写,心理描写和外貌描写,写出了祥子勤劳能干,充满自信,满怀梦想的形象。 21. ①祥子的悲剧在于他自己性格的懦弱,面对虎妞的逼迫不知反抗,最终堕入深渊。②祥子的悲剧在于周围人一步一步将他推上了绝路,如孙侦探的敲诈等。③祥子的悲剧在于黑暗的社会,病态的社会里,无论他如何努力,都免不了失败的命运。(任选一点,言之有理即可) 【解析】 【19题详解】 本题考查文学常识和名著人物识记。 第一空,《骆驼祥子》是作家老舍所著的长篇小说,以旧北平为背景,描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇,反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦,暴露了旧社会的罪恶。 第二空,根据“车厂老板”这个身份可知是刘四爷,刘四爷是小说的女主人公虎妞的父亲,人和车厂的老板,为人苛刻,祥子的雇主。他不愿自己辛辛苦苦挣得的家产跟着虎妞一起给了祥子,于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。 第三空,根据“孔圣人”,联系原文“只有曹先生既认识字,又讲理,而且曹太太也规规矩矩的得人心。所以曹先生必是孔圣人;假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当像曹先生,不管孔圣人愿意不愿意”可知,这里人物是曹先生,他是个教书先生,爱好传统美术,自命社会主义者,他为人谦和,在其他人都欺负祥子,漠视祥子时,他关心祥子,愿意帮助祥子,鼓励他追求新生活,被祥子认为是”孔圣人”。 【20题详解】 本题考查人物形象分析。 结合①段中“不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!”的心理描写可以看出,他内心充满自信,觉得依靠自身的条件与努力,一定能搏一个美好的未来。 结合②段中“再来看看祥子的身材,他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住”的外貌描写可以看出,祥子的健壮和自信。 【21题详解】 本题考查内容理解和主旨把握。祥子是一个从农村来到城中打工的车夫,他毕生的梦想就是能有一辆自己的车,但是一生中经历了几次波折都与自己的车失之交臂,最后由于种种无奈也走上了堕落的道路。祥子是旧社会底层劳动人民的缩影。借助他,人们看到了旧社会贫困交加的底层人民的无奈、辛酸和悲楚、窘迫,以及由此造成的美好人性和美好生存的毁灭、丧失。这一小人物的个人悲剧展现了人民在病态的旧社会中的时代悲剧,展现出了老舍先生对时代思考和苦难者的同情。 示例:祥子命运悲剧是由他所处的时代特征决定的,这是社会原因。当时的中国正处于半封建化过程,在这一过程中,必然地要剥夺包括城市贫民在内的一切劳动者最后的生存权利:拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血,他们要卖最大的力气得最低的报酬,要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。因此祥子要“做一个独立的劳动者”善良愿望的最后毁灭是历史的必然。表明了祥子等底层人物命运悲剧是中国半殖民地半封建社会的悲剧,从而深刻地揭露了旧社会旧制度的黑暗、冷酷、腐朽对劳动者肉体和精神的双重摧残,向半封建的中国统治者提出了强烈的控诉。 三、写作(共50分) 22. 阅读下面的文字,按要求作文。 赢,只是歌手的一段路;迎,才是音乐的目的地。——摘自《歌手2024》 上述材料具有启示意义,请围绕“赢”与“迎”的关系,写一篇不少于600字的议论性文章。 【答案】例文: 以迎为向,方得常赢 “赢,只是歌手的一段路;迎,才是音乐的目的地。”诚如斯言,在人生的漫漫长途中,赢,或许能带来一时的荣耀与满足;而迎,则是一种持续的姿态,一种积极向上的态度。在人生的旅途中,赢只是短暂的一段路,而迎才是我们应始终坚守的方向。 “赢”,是阶段性的成果,是对过去努力的一种肯定。它能给予我们自信和满足感,激励我们继续前进。然而,赢得比赛、赢得荣誉……这些固然值得欣喜,但若将“赢”视为终极目标,一旦达到便停滞不前,那么曾经的辉煌也只能成为过眼云烟。历史的长河中,多少英雄豪杰在取得阶段性胜利后沉迷于功成名就,最终落得个黯然收场的结局。 “迎”,是主动地面对,是勇敢地接受挑战,是一种积极的态度,是对未来的期待和勇敢面对。无论前方是艰难险阻还是康庄大道,“迎”的姿态都让我们充满力量。歌手在舞台上,迎接每一次挑战,尝试每一种风格,不断突破自我,方能抵达音乐的真谛。科学家迎接一次次实验的失败,却依然坚定地追求真理,最终为人类的知识库添砖加瓦。他们并非为了“赢”一时之名,而是怀着对未知的敬畏和对理想的执着去“迎”。正是这种迎接的姿态,让他们不断成长,不断进步。 迎接困难,能磨炼我们的意志。正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”“迎”能让我们在“赢”的道路上走得更远。正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,每一次的“迎”都是在积累经验、沉淀自我。正是在这一次次的迎接中,我们不断提升能力,为“赢”创造更多可能。 迎接变化,能让我们紧跟时代的步伐。在这个快速发展的时代,固步自封只会被淘汰。只有积极迎接新的观念、新的技术,我们才能在时代的浪潮中立足。迎接未知,能激发我们的探索精神。未知的领域充满了无限的可能,当我们勇敢地迈出探索的第一步,我们可能会发现新的天地,收获意想不到的成果。 以迎为向,不惧风雨,方能常赢。在人生的舞台上,让我们怀揣着迎接一切的勇气,向着心中的目标坚定前行,去收获更多的“赢”,去领略更美的风景。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一,审题立意。材料来自《歌手2024》,深刻揭示了“赢”与“迎”的辩证关系。“赢”通常指的是竞赛或竞争中的胜利,代表着一种结果或成就;“迎”则更多地指向一种态度或行为,即迎接、面对、接纳。两者的关系不是简单的对立或替代,而是相辅相成、相互促进的。赢,是努力和才华的肯定,但它只是音乐之路上的一个阶段;而迎,则是对音乐、对挑战、对未知的一种积极态度,它才是音乐旅程的真正目的。因此,立意上,我们可以强调在追求“赢”的过程中,保持“迎”的态度,不断面对挑战,接纳变化,这样才能在音乐(或人生)的道路上走得更远。 第二,选材构思。本题要求写作议论文。在选材上,我们可以从音乐领域出发,讲述一位歌手从默默无闻到最终赢得音乐比赛冠军的历程,强调他在这个过程中如何不断迎接挑战、学习成长;可以选取体育界的例子,如运动员不断迎接训练的挑战和比赛的压力,虽然不一定每次都能赢得冠军,但在迎接的过程中不断突破自我;或者以科学家为例,他们不断迎接科研难题,可能不是每次实验都能成功“赢”得重大发现,但在迎接的过程中推动了科学的进步。在构思上,文章可以采用总分总的结构。首先提出论点,即赢是目的,但迎是手段,赢与迎相互促进;然后通过具体的人物或事件作为论据,分析赢与迎的关系;最后总结全文,强调在追求赢的同时,保持迎的态度,才是通往音乐(或人生)成功的关键。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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