精品解析：2024年江苏省连云港市赣榆区中考二模语文试题

2024年江苏省连云港市赣榆区中考语文二模试卷 一、基础与运用 1. 学校开展“走进连云港文化”主题实践活动，请你参与并完成以下任务。 （1）阅读下面与连云港文化有关的语段，完成题目。 连云港是一座从神话中走来的城市，它有着独特的西游文化、山海丝路文化、淮盐文化等地方文化，绽放着xuàn丽的人文风采。 在这里，数千年的风化和岁月的【甲】，都未能抹去那些“东方天书”——刻在将军崖岩石上的史前岩画。这里的每一个符号都充满了历史的气息，每一块石头上都镌刻着岁月的痕迹。在这些岩画中，我们可以体验到古人的生活，他们_____；可以感受到祖先的智慧，他们_____；可以触摸到先民的艺术，他们_____。这种原始的艺术风格，不仅展现了他们_____，也反映了人类_____。 每当夕阳西下时，金色的余huī洒在岩石之上，那些古老的【乙】的图案仿佛被赋予了生命，开始跳动起来。【丙】之间，后人仿佛看到了古代先民在这里狩猎、歌舞，听到了他们的欢笑、呐喊。在这里，我们仿佛能与古人对话，与历史交流，感受到人类文明真切的伟大与不朽。 ①根据拼音写汉字或给加点字注音 xuàn _____丽 镌_________刻 余huī________ 狩_________猎 ②依次填入语段中【甲】【乙】【丙】处的词语，最恰当的一项是（ ） A.侵蚀 妙手偶得 浮光掠影 B.洗礼 惟妙惟肖 目眩神迷 C.侵蚀 惟妙惟肖 目眩神迷 D.洗礼 妙手偶得 浮光掠影 ③根据“港”字的汉字演变图，“连云港”中的“港”字的本义应该是（ ） a从水 水：指江河 b巷声 巷：指较窄的街道 ④根据语境，最后画横线的句子有语病，请修改。________________________ ⑤依次填入语段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） a.用石器敲击岩石，用心灵感悟生活 b.对生活热爱和对自然的敬畏 c.观察天文、研究地理，用符号揭示出自然规律的奥秘 d.最初的审美情趣 e.耕种、祭祀，用图画记录下生活中的重要时刻 A.aecbd B.acedb C.eacbd D.ecadb （2）活动策划组设计将军崖景点宣传海报，请为其完善宣传语，使上下句对仗工整。 将军崖畔望海天，_________ 岩画古拙________，星辰日月映山川。 （3）学习组在收集资料中，整理出被列入非遗名录的连云港多项地方文化。请你作为学生代表，选择其中一项进行简要介绍。 A.淮海戏 B.徐福传说 C.煎饼制作工艺 （4）活动结束，宣传组在学校公众号推送报道，评论区开设专栏。请围绕“如何保护本地区物质文化遗产”的话题，谈谈作为中学生你可以做些什么？ 2. 在下列横线上填写恰当的诗文名句。 走进古典诗文，和白居易一起出行，在俯察花草中感受“（1）____________，（2）____________”（《钱塘湖春行》）的盎然春意；和李白一起闻笛，在伤离曲调中回味“（3）____________，（4）____________”（《春夜洛城闻笛》）的无尽乡思。和杜甫一起感怀，在风雨飘摇中发出“安得广厦千万间，（5）______________”（《茅屋为秋风所破歌》）的真切呼喊；和苏轼一起出猎，在豪情狂放中展现“（6）____________，西北望，射天狼”（《江城子•密州出猎》）的非凡气概。 走进古典诗文，在意见与批评前，听取司马迁“良药苦口利于病，（7）____________”（《史记•留侯世家》）的劝勉；在懈怠与轻浮之时，思索诸葛亮“（8）____________，（9）____________”《诫子书》中的告诫；在重大使命面前，领悟曾子“士不可以不弘毅，（10）__________”（《论语•泰伯》）的抉择。 二、阅读•理解 3. 古诗文阅读课，围绕“学习与成长”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成问题。 【甲】 劝学 唐 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 A既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 B当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ （节选自韩愈《师说》） （1）下列对【甲】诗的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 首联意思是敲击石头才会擦出火花，不敲击则不会冒出，通过对比，突出“击”的重要性。 B. 颔联强调学习的重要性，表明有些知识是与生俱来的，但后天的勤奋学习更能获得知识。 C. 颈联表明任何事情包括学习知识，都需要实践运用，否则他人是学不到我的知识才能的。 D. 尾联劝诫人们要珍惜时间，趁早努力，勤奋学习，有所作为。如此，才能永葆青春的美丽。 （2）解释下列加点的词语。 ①媵人持汤沃灌 ②同舍生皆被绮绣 ③吾从而师之 ④其出人也远矣 （3）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 惑 而 不 从 师 其 为 惑 也 终 不 解 矣 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （5）结合【乙】【丙】两文，说说从师学习的必要性。 （6）为论证【丙】文“古之学者必有师”这一观点，如果让你选用【乙】文中的一段作为论据，你会选用A段还是B段？为什么？ 4. 名著阅读课，老师结合《骆驼祥子》《水浒传》《红星照耀中国》《儒林外史》四部小说进行阅读方法的指导。请完成问题。 【任务一】 （1）学习“摘抄”的读书方法时，同学摘抄了叙写三个洋车夫的相关语句。请根据下列摘抄的内容，简要分析洋车夫群体的生存状况。 摘抄一：他（高个子）放小了点声儿：“一成家，黑天白日全不闲着，玩完！………成家以后，一年一个孩子，我现在有五个了！全张着嘴等着吃！车份大，粮食贵，买卖苦，有什么法儿呢！不如打一辈子光棍……” 摘抄二：“说说不要紧！都不是外人！”然后向大家低声的：“孩子心重，甭提多么要强啦！媳妇也走了。我们爷儿俩就吃这辆车；车破，可是我们自己的，就仗着天天不必为车份儿着急。挣多挣少，我们爷儿俩苦混，无法！无法！” “爷爷，”小马儿把包子吃得差不离了，拉了拉老者的袖子，“咱们还得拉一趟，明儿个早上还没钱买煤呢！都是你，刚才二十子儿拉后门，依着我，就拉，你偏不去！明儿早上没有煤，看你怎样办！” 摘抄三：二强子四十多了，打算不再去拉车。于是买了副筐子，弄了个杂货挑子，瓜果梨桃，花生烟卷，货很齐全。作了两个月的买卖，粗粗的一搂账，不但是赔，而且赔得很多。拉惯了车，他不会对付买卖；拉车是一冲一撞的事，成就成，不成就拉倒；作小买卖得苦对付，他不会……他决定放弃了买卖，还去拉车，不能把那点钱全白白的糟践了。 【任务二】 （2）学习“圈点批注”的方法时，同学对下列语段进行批注。请结合你的阅读体验，解答同学批注一的困惑。 原文 批注 杨志叫道：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们！泼皮既已死了，你们都来同酒家去官府里出首。”坊隅众人慌忙扰来，随同杨志，径投开封府出首，正值府尹坐衔。杨志拿着刀，和地方邻舍众人，都上厅来，一齐跪下，把刀放在面前。杨志告道：“小人原是慰司制使，为因失陷花石纲，削去本身职役，无有盘缠，将这口刀在行货卖。不期被个泼皮破落户牛二，强夺小人的刀，又是还打小人，因此一时性起，将那人杀死。众邻舍都是证见。”众人亦替杨志告说，分诉了一回。 批注一：杨志为什么要去自首，而不逃往梁山呢？ 批注二：“殿司制使”突出身份、地位。 批注三：照应手法，简述怒杀牛二的缘由，原因主要在于牛。 【任务三】 （3）精读需精思，当你读到下列语段中一系列数字时，被深深的震撼了。请探究斯诺列举这一系列真实数字的意图。 ①长征的统计数字是触目惊心的。几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。剩下来的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可以说近乎奇迹。 ②红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。 【任务四】 （4）学习“续写故事”的专题阅读方法时，同学为庄绍光续写了一则故事。你发现其中有不合常识，脱离原著的问题，请为其分点列出。 ①春季二月，会试如期在京城举行。已经升任国子监司业的庄绍光对着名字、座亏，个个翻阅着考卷。当看到“虞感祁”三字时，他会𩂈一笑。出榜之日，人头攒动，众儒生都从一等第一名“虞感祁”开始，紧张地搜寻自己的名字。 ②庄绍光府上，庄绍光正与虞感祁亲切攀谈着。“贤侄家学渊源深厚，深得令尊真传。”庄绍光道。虞感祁瞬时对曰：“非也，非也。贝入无暇顾及于我。全蒙马纯上叔叔教诲，倾其一生所学传授于我，晚辈方知举业之精髓。杜少卿叔叔更是将其参加乡试会试之技，一一教诲于吾。更铭记庄叔您的厚爱，让侄儿荣登金榜之首。”话毕，跪地叩拜。 ③叔侄二人言谈甚欢，作别之际，庄绍光曰：“望贤侄转告令尊，他日有闲，请前来一聚，其信中所托之事勿与他人言。切记！切记！” 5. 实用类文本阅读课，老师以“国风国潮”为专题选取三则材料，组织探究学习，请完成问题。 材料一：作为国潮兴起的一个缩影，结合了中国传统元素和当下审美时尚的改良汉服、新中式服装受到国人的喜爱。中国纺织工业联合会数据显示，2023年，新中式服饰市场规模达10亿元级别。近三年来，相关产品商品交易总额增速超过100%。同时，餐饮、潮玩、文旅等各行业中的国潮消费热度都在不断攀升。商务部部长王文涛表示，优质的国货承载着民族精神和优秀传统文化，而“潮品”则代表时尚消费、品质消费的潮流。国货和“潮品”两者的跨界碰撞交融，激发了居民生活和消费的新热点。国货“潮品”受到青睐，是时尚潮流的兴起，更是文化认同和自信的表现。 （摘编自《光明日报》2024年4月25日） 材料二：中国国潮经济发展背景 （摘自《2024中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告》） 材料三：当“潮水”涌来，市场一窝蜂追逐流量，部分品牌缺乏内涵，将传统文化元素生硬组合、简单复刻，忽略对优秀传统文化意蕴的挖掘。国货“潮品”火热出圈，以次充好、偷工减料的仿冒产品更是一哄而上。在消费升级的大背景下，国潮不应是这类用过即弃的营销手法。“价廉”同时也能“物美”，才是国潮最初兴起的首要原因，坚持国潮产品的原创又是偏创意类产品的根本。促进国潮持续发展，“非遗”其实是个很好的切入点，企业公司可以购买、使用、传播非遗元素，共同讲好产品故事，让传统文化更具有生命力。 （摘编自《北京晚报》2024年5月8日） （1）根据材料，下列对相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 根据中国纺织工业联合会数据显示，2023年新中式服饰市场规模宏大，近三年来产品交易总额增速达100%以上。 B. 优质的国风“潮品”承载着民族优秀的传统文化，引领着时尚消费、品质消费的潮流，激发了居民消费的新热点。 C. 从2011年到2023年，随着国潮热度飙升，我国国潮经济实现了从1.0时代到3.0时代的跨越，并全面引领人民生活。 D. 在消费升级大背景下，火热的国货“潮品”营销的“潮水”涌来，为消费市场带来流量，同时让传统文化更具有生命力。 （2）结合材料一和材料二，简要说说国货“潮品”深受消费者喜爱的原因。 （3）结合三则材料，谈谈在消费大背景下，国潮经济如何实现长远发展。 6. 文学作品阅读课。请阅读下面一篇小说，完成问题。 提琴 阿城 ①老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛檩锛椽子。锛其实是很不容易的活儿。站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。 ②煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活儿可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。老侯的腰力就是这两样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。 ③老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小米，老侯琢磨着给配上了。人家来取活的时候，老侯问，这是个什么？来人说，不知道。老侯心里说，我才不信不知道呢。 ④不过老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病。 ⑤老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来呜呜的很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。 ⑥有一次神父弹着弹着，忽然说，侯木匠，你会不会修另一种琴？老侯问，什么琴？神父说，提琴。老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利琴。 ⑦老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细什物，四城的人都叫老侯洋木匠。 ⑧老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器。 ⑨有个干部模样的一天拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾关系，是麻烦。因为是修过的东西，所以做起来很快。干部来取琴的时候，老侯忍不住说，您的这琴是把好琴。干部说，不是我的，是单位上的。老侯说，就是不太爱惜，公家的东西，好好保护着吧。是把好琴。 ⑩一日，老侯忽然想到那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去。 ⑪老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面襁糊味儿。老侯后来笑自己，这是干么呢？人家单位的东西，自己找个什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走。可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着襁糊刷大字报。 ⑫老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人。 （1）简要分析第①段中画线语句的表达效果。 （2）文章第⑫段画线的句子蕴含着老侯怎样的复杂心理？请探究。 （3）文章③—④段写老侯修理黄花梨架子，以及因为不知用途而成为心病，请分析其在文中的作用。 （4）简要分析老侯这一人物形象。 （5）作家创作往往有自己独特风格。《提琴》这篇小说弱化矛盾冲突，没有浓烈的抒情或议论，体现出作者冷静的反思，呈现出阿城笔记小说“冷峻克制”的风格。请你另举一位你熟悉的作家，说说他的创作风格及其在作品中的体现。 三、表达•交流 7. 鲜衣怒马，我们正值年少。有人说，青春就是享受，吃喝玩乐的青春最潇洒；有人说，青春就是奋斗，汗水浇灌的青春最绚烂；有人说，青春就是狂欢，肆意享受、奢侈生活最欢乐；有人说，青春就是拼搏，陶醉在成功的喜悦中最幸福；……那么，我们该以怎样的青春姿态成就最好的自己呢？ 请结合自己的思考和生活体验，从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：围绕“青年逢盛世•青春正当时”这个主题，写一篇演讲稿。 题目二：正值青春年少，你有你青春姿态、也有你的青春故事，更有你的青春精神。请你写一篇记叙文，为自己留下一份青春记忆。 【写作提示】 ①如果选择题目一，请注意格式； ②如果选择题目二，请自拟标题； ③文中不得出现真实的人名、地名、校名； ④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年江苏省连云港市赣榆区中考语文二模试卷 一、基础与运用 1. 学校开展“走进连云港文化”主题实践活动，请你参与并完成以下任务。 （1）阅读下面与连云港文化有关的语段，完成题目。 连云港是一座从神话中走来的城市，它有着独特的西游文化、山海丝路文化、淮盐文化等地方文化，绽放着xuàn丽的人文风采。 在这里，数千年的风化和岁月的【甲】，都未能抹去那些“东方天书”——刻在将军崖岩石上的史前岩画。这里的每一个符号都充满了历史的气息，每一块石头上都镌刻着岁月的痕迹。在这些岩画中，我们可以体验到古人的生活，他们_____；可以感受到祖先的智慧，他们_____；可以触摸到先民的艺术，他们_____。这种原始的艺术风格，不仅展现了他们_____，也反映了人类_____。 每当夕阳西下时，金色的余huī洒在岩石之上，那些古老的【乙】的图案仿佛被赋予了生命，开始跳动起来。【丙】之间，后人仿佛看到了古代先民在这里狩猎、歌舞，听到了他们的欢笑、呐喊。在这里，我们仿佛能与古人对话，与历史交流，感受到人类文明真切的伟大与不朽。 ①根据拼音写汉字或给加点字注音。 xuàn _____丽 镌_________刻 余huī________ 狩_________猎 ②依次填入语段中【甲】【乙】【丙】处的词语，最恰当的一项是（ ） A.侵蚀 妙手偶得 浮光掠影 B.洗礼 惟妙惟肖 目眩神迷 C.侵蚀 惟妙惟肖 目眩神迷 D.洗礼 妙手偶得 浮光掠影 ③根据“港”字的汉字演变图，“连云港”中的“港”字的本义应该是（ ） a从水 水：指江河 b巷声 巷：指较窄街道 ④根据语境，最后画横线的句子有语病，请修改。________________________ ⑤依次填入语段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） a.用石器敲击岩石，用心灵感悟生活 b.对生活的热爱和对自然的敬畏 c.观察天文、研究地理，用符号揭示出自然规律的奥秘 d.最初的审美情趣 e.耕种、祭祀，用图画记录下生活中的重要时刻 A.aecbd B.acedb C.eacbd D.ecadb （2）活动策划组设计将军崖景点宣传海报，请为其完善宣传语，使上下句对仗工整。 将军崖畔望海天，_________ 岩画古拙________，星辰日月映山川。 （3）学习组在收集资料中，整理出被列入非遗名录的连云港多项地方文化。请你作为学生代表，选择其中一项进行简要介绍。 A.淮海戏 B.徐福传说 C.煎饼制作工艺 （4）活动结束，宣传组在学校公众号推送报道，评论区开设专栏。请围绕“如何保护本地区物质文化遗产”的话题，谈谈作为中学生你可以做些什么？ 【答案】（1） ①. 绚 ②. juān ③. 晖 ④. shòu ⑤. C ⑥. a ⑦. 我们仿佛能与古人对话，与历史交流，真切感受到人类文明的伟大与不朽。或：将“真切”调到“感受”前面。 ⑧. D （2） ①. 万壑千岩入眼帘 ②. 留岁月（写历史、绘风情） （3）示例：选A。淮海戏是江苏省主要地方戏曲剧种之一，流行于连云港市、淮安市、宿迁市等地，已有两百多年的历史。淮海戏唱腔音乐丰富多彩，一些表演带有浓郁的苏北农村乡土气息。经典的传统剧目《皮秀英四告》《三堂》《催相》等久演不衰。 选B。徐福传说，长期以来流传在江苏省、山东省的沿海一带的民众当中，是关于历史事件和历史人物的民间传说。徐福在琅琊台两次上书秦始皇，为其入海寻求神山仙药、后来率3000名童男女和五谷百工由琅琊台下的琅琊港扬帆启航东渡日本，一去不返。 （4）①调查、搜集和整理本地区的文化遗产；②开展普及、宣传活动，让人们了解参知本地文化遗产；③学习文化遗产保护相关条例，向当地政府部门提出保护文化遗产的合理建议。 【解析】 【详解】（1）①本题考查字音字形。 绚丽（xuàn lì）：耀眼而华丽； 镌刻（juān kè）：雕刻； 余晖（yú huī）：傍晚的阳光；充足的光辉；也用来比喻天子恩泽； 狩猎（shòu liè）：捕杀或猎取野生动物。 ②本题考查词语运用。 侵蚀：逐渐侵害使变坏。 洗礼：比喻重大斗争的锻炼和考验。 【甲】处修饰“岁月”，与“风化”相对，选“侵蚀”恰当； 妙手偶得：文学修养很高的人，由于偶发灵感而写出的佳句、佳作。也指巧妙地办成某事。 惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。 【乙】处用来修饰“图案”，选“惟妙惟肖”恰当； 浮光掠影：水面上的反光，一掠而过的影子。比喻对事物观察不细致，印象不深。 目眩神迷：所见情景令人惊异。 【丙】处上下句描绘了“每当夕阳西下时，金色的余晖洒在岩石之上”的景象，选“目眩神迷”恰当。 故选C。 ③本题考查造字法。 “港”是形声字，从水，巷声。本义是江河的分流。 故选a。 ④本题考查病句修改。 画线句语序不当，应改为：在这里，我们仿佛能与古人对话，与历史交流，真切感受到人类文明的伟大与不朽。 ⑤本题考查句子排序。 “古人的生活”“耕种、祭祀，用图画记录下生活中的重要时刻”相照应，“祖先的智慧”“观察天文、研究地理，用符号揭示出自然规律的奥秘”相照应，“先民的艺术”“用石器敲击岩石，用心灵感悟生活”相照应，“原始的艺术风格”与“最初的审美情趣”“对生活的热爱和对自然的敬畏”相照应，而且“审美情趣”“对生活的热爱和对自然的敬畏”是逐层深入的关系。 故选D。 （2）本题考查对联。 根据材料内容，结合对联词性相对、仄起平收的特点，动宾结构“望海天”可对“留岁月”，并列结构“星辰日月”可对“万壑千岩”，动宾结构“映山川”可对“入眼帘”。 故可以补写为：将军崖畔望海天，万壑千岩入眼帘；岩画古拙留岁月，星辰日月映山川。 （3）本题考查语言表达能力。 根据所给项目，简要介绍其特点即可。 示例一：选A。淮海戏是江苏省主要的地方戏曲剧种之一，流行于连云港市、淮安市、宿迁市及徐州市、盐城市部分县区，至2019年已有两百多年的历史。沭阳是淮海戏的发源地。淮海戏唱腔音乐丰富多彩，有男腔和女腔的区别。淮海戏唱腔的特点是乐句结尾突然翻高八度耍腔，具有拉人魂魄的艺术魅力，故有“拉魂腔”之称。淮海戏的一些表演身段明显脱胎于苏北农村生活，带有浓郁的乡土气息。 示例二：选B。 徐福传说是关于历史事件和历史人物的民间传说，长期以来流传在沿海一带的民众当中。徐福，字君房，秦代方士，琅琊人，其于公元前219年和前210年，在琅琊台两次上书秦始皇，为其入海寻求神山仙药。公元前210年，徐福率3000名童男女和五谷百工由琅琊台下的琅琊港扬帆启航东渡日本，一去不返。 示例三：选C。煎饼制作工艺。煎饼是我市赣榆和东寿部分地区的域乡居民的主食。制作上，以麦子、高粱、玉米、谷子、地瓜干等粮食为原料，经过淘洗、浸泡，然后用石磨磨成糊状物。磨好后，舀几勺放在烧热的铁制圆形的鏊子上，手持木制板状弧形的笆子左右推摊，糊子便薄薄地摊在鏊子面上，待其颜色金黄、香气产生后揭下，稍待返潮后叠成长方形进行实用或保存。 （4）本题考查见解阐述。紧扣话题，结合实际，要符合中学生的身份。如：开展普及、宣传活动，让人们了解参与本地文化遗产等。 2. 在下列横线上填写恰当的诗文名句。 走进古典诗文，和白居易一起出行，在俯察花草中感受“（1）____________，（2）____________”（《钱塘湖春行》）的盎然春意；和李白一起闻笛，在伤离曲调中回味“（3）____________，（4）____________”（《春夜洛城闻笛》）的无尽乡思。和杜甫一起感怀，在风雨飘摇中发出“安得广厦千万间，（5）______________”（《茅屋为秋风所破歌》）的真切呼喊；和苏轼一起出猎，在豪情狂放中展现“（6）____________，西北望，射天狼”（《江城子•密州出猎》）的非凡气概。 走进古典诗文，在意见与批评前，听取司马迁“良药苦口利于病，（7）____________”（《史记•留侯世家》）的劝勉；在懈怠与轻浮之时，思索诸葛亮“（8）____________，（9）____________”《诫子书》中的告诫；在重大使命面前，领悟曾子“士不可以不弘毅，（10）__________”（《论语•泰伯》）的抉择。 【答案】 ①. 乱花渐欲迷人眼 ②. 浅草才能没马蹄 ③. 此夜曲中闻折柳 ④. 何人不起故园情 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 会挽雕弓如满月 ⑦. 忠言逆耳利于行 ⑧. 淫慢则不能励精 ⑨. 险躁则不能治性 ⑩. 任重而道远 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：渐、蹄、柳、庇、俱、雕、满、淫、励、躁。 二、阅读•理解 3. 古诗文阅读课，围绕“学习与成长”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成问题。 【甲】 劝学 唐 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 A既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 B当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ （节选自韩愈《师说》） （1）下列对【甲】诗的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 首联意思是敲击石头才会擦出火花，不敲击则不会冒出，通过对比，突出“击”的重要性。 B. 颔联强调学习的重要性，表明有些知识是与生俱来的，但后天的勤奋学习更能获得知识。 C. 颈联表明任何事情包括学习知识，都需要实践运用，否则他人是学不到我的知识才能的。 D. 尾联劝诫人们要珍惜时间，趁早努力，勤奋学习，有所作为。如此，才能永葆青春的美丽。 （2）解释下列加点的词语。 ①媵人持汤沃灌 ②同舍生皆被绮绣 ③吾从而师之 ④其出人也远矣 （3）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 惑 而 不 从 师 其 为 惑 也 终 不 解 矣 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （5）结合【乙】【丙】两文，说说从师学习的必要性。 （6）为论证【丙】文“古之学者必有师”这一观点，如果让你选用【乙】文中的一段作为论据，你会选用A段还是B段？为什么？ 【答案】（1）D （2）①热水。②同“披”，穿着。③学习。④超过。 （3）惑而不从师/其为惑也/终不解矣。 （4）①因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 ②因此无论地位显贵或是低下，无论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 （5）从师学习对个人的成长有很大的帮助。通过向老师学习，可以解决自身的疑惑，获得更多的知识和技能，提高自己的素质和能力。 （6）示例一：我会选择A段作为论据。A段详细描述了作者为了求学，不远百里，师从德隆望尊的先达，即使面对先达的严厉态度也恭敬有礼，最终获得知识。这正是古代学者求学必有师的体现。 示例二：我会选择B段作为论据。因为B段描述了宋濂从师学习的艰辛过程，突出表现了他对知识的渴望和尊敬老师的态度，这有力地论证了“古之学者必有师”的观点。 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗歌的理解和分析。 A.有误。“通过对比，突出‘击’的重要性”这一表述并不准确。首联以设喻起笔，强调实践的重要。诗人以起兴手法，从正反两方面强调一个道理：“击石”是取“火”的必然途径，不肯击石的人是无法得到火的。石要发出火来，必须靠撞击，这是物理。由此联想，人要想发出光来，必须靠学习，以此来塑造心灵，这是学理。诗人以取火引出劝学，令人感到亲切自然，易于接受。 B.有误。“有些知识是与生俱来的”这一表述是错误的。颔联强调学习的重要性：“人学始知道，不学非自然。”诗人以正反对照的笔法，谈学习的意义。前句从正面说，人只有通过学习，不断努力，才能明白各种道理，掌握各种知识，便于随时随地应用。后句从反面说，人如果不学习，知识绝不是自然而然就会有的，换句话说，它不会从天上掉下来。 C.有误。颈联“万事须己运，他得非我贤”强调的是学习和做事要独立思考，亲身实践，自己动手动脑，才能真正领悟和掌握，而不是“任何事情包括学习知识，都需要实践运用，否则他人是学不到我的知识才能的”。 故选D。 【小问2详解】 本题考查文言文实词。 ①句意：服侍的人拿着热水为我洗浴；汤：热水。 ②句意：同宿舍的人都穿着华丽的衣服；被：同“披”，穿着。 ③句意：我跟从老师学习；师：学习。 ④句意：他超出普通人也很多了；出：超过。 【小问3详解】 本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：有了疑惑，如果不跟老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解开。根据句子成分分析：“惑而不从师”是一个完整的句子，表示“有疑惑但不跟从老师学习”；“其为惑也”是一个主谓句，表示“这些疑惑”；“终不解矣”则是一个完整的句子，表示“最终无法解决”。 正确的断句应为“惑而不从师/其为惑也/终不解矣”。 【小问4详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： ①以：因为；不若：不如。 ②是故：因此；师：老师。 【小问5详解】 本题考查内容的理解。 根据【乙】文中“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，从师学习能够让人接触到更广阔的学问和更高尚的道德，从而追求更高的境界。同时，作者通过“趋百里外”的艰辛求学经历，强调了从师学习的决心和毅力。 根据【丙】文中“师者，所以传道受业解惑也”可知，从师学习是为了获取老师的智慧和经验，从而解决自身的疑惑和困惑。同时，“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣”进一步强调了从师学习对于解决疑惑的重要性，以及不从师学习可能导致的困惑不解。 由此可知，从师学习对于个人的成长和发展有着至关重要的作用：通过向老师学习，我们可以接触到更广阔的学问和更高尚的道德，解决自身的疑惑和困惑，提高自己的素质和能力。 【小问6详解】 本题考查论据补充。首先明确选择A段还是B段，然后结合所选项的具体内容，阐述其如何与“古之学者必有师”这一观点紧密关联，例如提到具体的求师经历、求师态度等方面，以说明其作为论据的合理性。字数要适中，逻辑清晰，表达准确。 A段主要描述了作者成年后对圣贤之道的深切仰慕以及他求学的艰辛历程。作者表示，自成年之后，他对圣贤之道的追求愈发强烈，然而又担心没有学识渊博的老师和名人来指导自己。因此，他不惜长途跋涉百里之外，向当地德高望重的学者请教。这些学者门庭若市，但作者依然恭敬地站在一旁，虚心请教，即使面对斥责也毫不退缩。通过不懈努力，作者最终获得了宝贵的学识，这段经历体现了他对学问的执着追求和对师长的深深敬意。 B段则详细描述了作者求学过程中所面临的种种艰辛。在严寒的冬天，他背着书箱，拖着鞋子，穿越深山巨谷，不畏恶劣的天气和大雪，足肤皲裂也毫不在意。到达住处后，四肢僵硬得无法动弹，需要仆人用热水浇洗，再用被子包裹才能慢慢恢复。在简陋的旅店中，食物粗劣，生活艰苦，但作者并不羡慕那些衣着华丽、生活奢侈的同学。他心中自有乐趣，并不觉得自己的物质条件比别人差。这段经历展示了作者坚韧不拔、吃苦耐劳的精神，以及对学问的热爱和追求。 示例一：选择A段作为论据，A段详细描述了作者求学时如何因慕圣贤之道，不辞辛劳地寻访名师，即便面对严师也恭敬求教。这种强烈的求学意愿和对师长的尊重，正是“古之学者必有师”的生动体现。通过这一事例，可以论证古代学者对于求师问道的重视，以及师长在学术传承中的关键作用。 示例二：选择B段作为论据，B段通过描述作者求学过程中的艰辛与困苦，特别是恶劣环境和物质条件的对比，展现了作者不畏艰难、执着求学的精神。这种精神正是基于对知识和学问的渴望，也体现了“古之学者必有师”的深刻内涵。通过这一事例，可以论证古代学者对于学问的热爱和追求，以及他们为了学问而甘于忍受艰苦的崇高品质。 【点睛】参考译文： 乙文： 成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游，曾经快步赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。 丙文： 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，以他为老师。我是向他学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢？因此，没有地位高低贵贱，没有年纪大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。 唉！古代从师的传统不流传已经很久了，想要人没有疑惑太难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的普通人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？ 4. 名著阅读课，老师结合《骆驼祥子》《水浒传》《红星照耀中国》《儒林外史》四部小说进行阅读方法的指导。请完成问题。 【任务一】 （1）学习“摘抄”的读书方法时，同学摘抄了叙写三个洋车夫的相关语句。请根据下列摘抄的内容，简要分析洋车夫群体的生存状况。 摘抄一：他（高个子）放小了点声儿：“一成家，黑天白日全不闲着，玩完！………成家以后，一年一个孩子，我现在有五个了！全张着嘴等着吃！车份大，粮食贵，买卖苦，有什么法儿呢！不如打一辈子光棍……” 摘抄二：“说说不要紧！都不是外人！”然后向大家低声的：“孩子心重，甭提多么要强啦！媳妇也走了。我们爷儿俩就吃这辆车；车破，可是我们自己的，就仗着天天不必为车份儿着急。挣多挣少，我们爷儿俩苦混，无法！无法！” “爷爷，”小马儿把包子吃得差不离了，拉了拉老者的袖子，“咱们还得拉一趟，明儿个早上还没钱买煤呢！都是你，刚才二十子儿拉后门，依着我，就拉，你偏不去！明儿早上没有煤，看你怎样办！” 摘抄三：二强子四十多了，打算不再去拉车。于是买了副筐子，弄了个杂货挑子，瓜果梨桃，花生烟卷，货很齐全。作了两个月的买卖，粗粗的一搂账，不但是赔，而且赔得很多。拉惯了车，他不会对付买卖；拉车是一冲一撞的事，成就成，不成就拉倒；作小买卖得苦对付，他不会……他决定放弃了买卖，还去拉车，不能把那点钱全白白的糟践了。 【任务二】 （2）学习“圈点批注”的方法时，同学对下列语段进行批注。请结合你的阅读体验，解答同学批注一的困惑。 原文 批注 杨志叫道：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们！泼皮既已死了，你们都来同酒家去官府里出首。”坊隅众人慌忙扰来，随同杨志，径投开封府出首，正值府尹坐衔。杨志拿着刀，和地方邻舍众人，都上厅来，一齐跪下，把刀放在面前。杨志告道：“小人原是慰司制使，为因失陷花石纲，削去本身职役，无有盘缠，将这口刀在行货卖。不期被个泼皮破落户牛二，强夺小人的刀，又是还打小人，因此一时性起，将那人杀死。众邻舍都是证见。”众人亦替杨志告说，分诉了一回。 批注一：杨志为什么要去自首，而不逃往梁山呢？ 批注二：“殿司制使”突出身份、地位。 批注三：照应手法，简述怒杀牛二的缘由，原因主要在于牛。 【任务三】 （3）精读需精思，当你读到下列语段中一系列数字时，被深深的震撼了。请探究斯诺列举这一系列真实数字的意图。 ①长征的统计数字是触目惊心的。几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。剩下来的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可以说近乎奇迹。 ②红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。 【任务四】 （4）学习“续写故事”专题阅读方法时，同学为庄绍光续写了一则故事。你发现其中有不合常识，脱离原著的问题，请为其分点列出。 ①春季二月，会试如期在京城举行。已经升任国子监司业的庄绍光对着名字、座亏，个个翻阅着考卷。当看到“虞感祁”三字时，他会𩂈一笑。出榜之日，人头攒动，众儒生都从一等第一名“虞感祁”开始，紧张地搜寻自己的名字。 ②庄绍光府上，庄绍光正与虞感祁亲切攀谈着。“贤侄家学渊源深厚，深得令尊真传。”庄绍光道。虞感祁瞬时对曰：“非也，非也。贝入无暇顾及于我。全蒙马纯上叔叔教诲，倾其一生所学传授于我，晚辈方知举业之精髓。杜少卿叔叔更是将其参加乡试会试之技，一一教诲于吾。更铭记庄叔您的厚爱，让侄儿荣登金榜之首。”话毕，跪地叩拜。 ③叔侄二人言谈甚欢，作别之际，庄绍光曰：“望贤侄转告令尊，他日有闲，请前来一聚，其信中所托之事勿与他人言。切记！切记！” 【答案】（1）①生活苦。洋车夫生活在社会最底层，拉车是他们维持生计的唯一手段，收入微薄且不稳定，生活贫困。②工作苦。整日奔波劳累，工作环境艰苦。③心理苦。面对生活的贫困、家庭的压力、工作的艰辛，他们时常感到无奈、无望。 （2）①杀死牛二是正义之举，为民除害。②为人正直，不想连累众邻居。③杀牛二出于被逼无奈，罪责不会过重。④维护出身名门的尊严，光宗耀祖的思想影响。⑤对官府没有清醒的认识，心怀幻想。 （3）①真实客观的介绍长征情况，让读者了解真相；②表明长征是艰苦卓绝、困难重重；③敬佩赞颂红军英勇无畏，意志坚强，决心坚定。④为自己预言红色中国最终一定会胜利提供依据。 （4）①会试在秋季八月举行。②庄绍光厌恶官场、恬淡悠然，不会官至国子监司业，更不会徇私舞弊，亲取虞博士儿子为榜首。③虞感祁不会做举业参加科举考试，虞博士和杜少卿辞别时说让儿子学医糊口。④杜少卿没有参加过乡试会试。⑤虞育德为人襟怀坦荡，旷达磊落，不会要求庄绍光徇私舞弊。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解与概括。《骆驼祥子》中的车夫他们身上既具有劳动人民勤劳、善良、纯朴，有责任感、有同情心的优良品质，又具有当时中国国民固有的不敢创新、不敢突破、任劳任怨的封建阶级固有化思想的劣根性。 命运苦：从摘抄一“成家以后，一年一个孩子，我现在有五个了！全张着嘴等着吃！车份大，粮食贵，买卖苦，有什么法儿呢！不如打一辈子光棍……”可以看出，高个子洋车夫的命运十分艰难。他成家后，生活压力骤增，每年都要养活一个新的孩子，一共有五个孩子需要养活。他面临着巨大的经济压力，感到生活艰难，甚至发出了“不如打一辈子光棍”的感叹。这种感叹凸显了洋车夫群体普遍面临的命运困境。 生活苦：从摘抄二“我们爷儿俩就吃这辆车”“咱们还得拉一趟，明儿个早上还没钱买煤呢”可以看出，小马儿的爷爷生活也异常困苦。他和孙子相依为命，靠一辆破车维持生计。尽管他们十分努力，但收入仍然微薄，连买煤的钱都没有。这种贫困的生活状态反映了洋车夫群体在基本生活方面的艰难。 工作苦：摘抄二和摘抄三都体现了洋车夫的工作之苦。他们不仅要长时间工作，还要面对各种风险和不确定性。例如，摘抄二中的老者和小马儿要为了明天的煤钱而继续拉车；摘抄三中的二强子虽然尝试转行做小买卖，但由于不适应和缺乏经验，最终以失败告终，还得继续拉车。这种工作的不稳定性和风险性使得洋车夫群体承受了巨大的工作压力。 心理苦：从摘抄二可以看出，洋车夫群体在心理上也承受着巨大的压力。他们不仅要面对生活的艰辛和工作的压力，还要面对社会的冷漠和歧视。例如，小马儿的爷爷在提到自己的困境时感到无奈和绝望，发出了“无法！无法！”的感叹。这种心理压力不仅影响了他们的身心健康，也限制了他们改变命运的可能性。 总之，洋车夫群体在命运、生活、工作和心理方面都面临着巨大的困境和挑战。他们的生存状况十分艰难。 【小问2详解】 本题考查内容理解与概括。 杨志杀死泼皮牛二，不逃往梁山却去自首，原因有： ①牛二是东京城有名的泼皮无赖，他欺行霸市，他为非作歹，他成为了东京集市的害群之马。东京百姓多次状告牛二，结果都是不了了之，牛二经历了多次官司，不仅不收敛自己，反而变本加厉地欺行霸市，横吃、横喝、横抢、横闹。俨然成为东京节奏横着走的流氓螃蟹。杨志认为自己杀了牛二，不仅替官府除了害，更是为百姓铲除了毒瘤，如此行为是好汉行为，是大丈夫举动； ②由“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们”可知，杨志前去自首是怕连累大家，可见他为人正直善良； ③由“不期被个泼皮破落户牛二，强夺小人的刀，又是还打小人，因此一时性起，将那人杀死。众邻舍都是证见”可知，杨志认为，自己杀牛二是被逼无奈，属于正当防卫，罪责不会过重； ④前文说了，杨志人生目标是在战场上博个封妻荫子，也与祖宗争口气。如今杨志做官不成，身无分文，流落江湖，还杀了人，前去自首是敢作敢当的行为，最起码对得起自己家族的名声； ⑤由“泼皮既已死了，你们都来同酒家去官府里出首”“小人原是慰司制使，为因失陷花石纲，削去本身职役，无有盘缠，将这口刀在行货卖”可知，杨志认为自己的这番陈述加上众人的作证，官府不会加罪于他，他对官府没有清醒的认识，抱有侥幸心理。所以杨志选择了自首。 小问3详解】 本题考查内容理解。 阅读选文第①段“几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。剩下来的一百天——其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里”可看出，作者用这些具体的数字真实客观地介绍长征路上的艰难险阻，让读者直观地了解长征的真实情况； 阅读选文第②段“红军一共爬过十八条山脉，其中五条是终年盖雪的，渡过二十四条河流，经过十二个省份，占领过六十二座大小城市，突破十个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方”可看出，作者意在表明长征是艰苦卓绝、困难重重的，遇到的艰难险阻是常人难以承受的，取得的战果是辉煌的，从他们身上作者看到的是一往无前的大无畏精神，以及坚定的信心和顽强的意志，表达了作者对红军战士的敬佩和赞美之情。这样作者就为自己预言红色中国最终一定会胜利提供了事实依据。 【小问4详解】 本题考查材料提炼与概括。 第①段“春季二月，会试如期在京城举行”脱离原著，会试在秋季八月举行。 第①段“已经升任国子监司业的庄绍光对着名字、座亏，个个翻阅着考卷。当看到‘虞感祁’三字时，他会𩂈一笑。出榜之日，人头攒动，众儒生都从一等第一名‘虞感祁’开始”，脱离原著。因为庄绍光生性恬淡悠然，不慕功名，厌恶官场，他能在俗世的纷扰中从容而成功地坚守自己的人生境界，这里却说他“官至国子监司业”，他生性坦荡，更不会徇私舞弊，亲取成虞博士儿子为第一名。 第①段“当看到‘虞感祁’三字时，他会𩂈一笑。出榜之日，人头攒动，众儒生都从一等第一名‘虞感祁’开始……”这里记叙了虞感祁参加“会试”，脱离原著，因为虞博士和杜少卿辞别时说让自己的儿子学医糊口，所以虞感祁不会参加科举考试。 第②段“杜少卿叔叔更是将其参加乡试会试之技，一一教诲于吾”脱离原著，因为杜少卿没有参加过乡试会试。 第②段“更铭记庄叔您的厚爱，让侄儿荣登金榜之首。”脱离原著，因为虞育德为人正直，待人诚恳，襟怀担荡，旷达磊落，不会要求庄绍光徇私舞弊。 第③段“其信中所托之事勿与他人言。切记！切记！”脱离原著，因为庄绍光为人正直坦荡，不会做徇私舞弊之事。 5. 实用类文本阅读课，老师以“国风国潮”为专题选取三则材料，组织探究学习，请完成问题。 材料一：作为国潮兴起的一个缩影，结合了中国传统元素和当下审美时尚的改良汉服、新中式服装受到国人的喜爱。中国纺织工业联合会数据显示，2023年，新中式服饰市场规模达10亿元级别。近三年来，相关产品商品交易总额增速超过100%。同时，餐饮、潮玩、文旅等各行业中的国潮消费热度都在不断攀升。商务部部长王文涛表示，优质的国货承载着民族精神和优秀传统文化，而“潮品”则代表时尚消费、品质消费的潮流。国货和“潮品”两者的跨界碰撞交融，激发了居民生活和消费的新热点。国货“潮品”受到青睐，是时尚潮流的兴起，更是文化认同和自信的表现。 （摘编自《光明日报》2024年4月25日） 材料二：中国国潮经济发展背景 （摘自《2024中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告》） 材料三：当“潮水”涌来，市场一窝蜂追逐流量，部分品牌缺乏内涵，将传统文化元素生硬组合、简单复刻，忽略对优秀传统文化意蕴的挖掘。国货“潮品”火热出圈，以次充好、偷工减料的仿冒产品更是一哄而上。在消费升级的大背景下，国潮不应是这类用过即弃的营销手法。“价廉”同时也能“物美”，才是国潮最初兴起的首要原因，坚持国潮产品的原创又是偏创意类产品的根本。促进国潮持续发展，“非遗”其实是个很好的切入点，企业公司可以购买、使用、传播非遗元素，共同讲好产品故事，让传统文化更具有生命力。 （摘编自《北京晚报》2024年5月8日） （1）根据材料，下列对相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 根据中国纺织工业联合会数据显示，2023年新中式服饰市场规模宏大，近三年来产品交易总额增速达100%以上。 B. 优质的国风“潮品”承载着民族优秀的传统文化，引领着时尚消费、品质消费的潮流，激发了居民消费的新热点。 C. 从2011年到2023年，随着国潮热度的飙升，我国国潮经济实现了从1.0时代到3.0时代的跨越，并全面引领人民生活。 D. 在消费升级的大背景下，火热的国货“潮品”营销的“潮水”涌来，为消费市场带来流量，同时让传统文化更具有生命力。 （2）结合材料一和材料二，简要说说国货“潮品”深受消费者喜爱的原因。 （3）结合三则材料，谈谈在消费大背景下，国潮经济如何实现长远发展。 【答案】（1）B （2）示例：①国货“潮品”结合了中国传统元素和当下审美时尚；②国潮消费遍布各行业；③是文化认同和自信的表现。④大部分消费者对现阶段国产品牌比较信任。（国货品质升级）（意思对即可） （3）示例：①挖掘文化意蕴，丰富品牌内涵；②提高品牌质量，追求物美价廉；③坚持原创，开发创意类产品；④购买、使用、传播非遗元素，共同讲好产品故事。（答出三点意思对即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容的辨析。 A.根据材料一“近三年来，相关产品商品交易总额增速超过100%”可知，是交易总额增速超过100%，本项“产品交易总额增速达100%以上”有误； C.根据材料二左图可知，从2011年到2023年，随着国潮热度的飙升，我国国潮经济实现了从1.0时代到3.0时代的跨越，并全面引领国潮生活，本项“全面引领人民生活”有误； D.根据材料三“当‘潮水’涌来，市场一窝蜂追逐流量，部分品牌缺乏内涵，将传统文化元素生硬组合、简单复刻，忽略对优秀传统文化意蕴的挖掘。国货‘潮品’火热出圈，以次充好、偷工减料的仿冒产品更是一哄而上。在消费升级的大背景下，国潮不应是这类用过即弃的营销手法”可知，将传统文化元素生硬组合、简单复刻，并没有让传统文化更具有生命力，本项“同时让传统文化更具有生命力”有误； 故选B。 【小问2详解】 本题考查内容的概括。 根据材料一“作为国潮兴起的一个缩影，结合了中国传统元素和当下审美时尚的改良汉服、新中式服装受到国人的喜爱”可知，“潮品”融合了中国传统元素和当下审美时尚； 根据材料一“中国纺织工业联合会数据显示，2023年，新中式服饰市场规模达10亿元级别。近三年来，相关产品商品交易总额增速超过100%。同时，餐饮、潮玩、文旅等各行业中的国潮消费热度都在不断攀升”可知，国潮消费遍布各行各业； 根据材料一“国货‘潮品’受到青睐，是时尚潮流的兴起，更是文化认同和自信的表现”可知，表现了文化认同和文化自信； 根据材料二右图可知，近六成的消费者对现阶段国产品牌比较信任，由此可知：大多数消费者对现阶段国产品牌是比较信任的。 【小问3详解】 本题考查内容的理解概括。 根据材料三“当‘潮水’涌来，市场一窝蜂追逐流量，部分品牌缺乏内涵，将传统文化元素生硬组合、简单复刻，忽略对优秀传统文化意蕴的挖掘”可知，挖掘文化意蕴，丰富品牌内涵； 根据材料三“‘价廉’同时也能‘物美’，才是国潮最初兴起的首要原因”可知，提高品牌质量，追求物美价廉； 根据材料三“坚持国潮产品的原创又是偏创意类产品的根本”可知，坚持原创，开发创意类产品； 根据材料三“促进国潮持续发展，‘非遗’其实是个很好的切入点，企业公司可以购买、使用、传播非遗元素，共同讲好产品故事，让传统文化更具有生命力”可知，抓住“非遗”切入点，购买、使用、传播非遗元素，共同讲好产品故事。 6. 文学作品阅读课。请阅读下面一篇小说，完成问题。 提琴 阿城 ①老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛檩锛椽子。锛其实是很不容易的活儿。站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。 ②煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活儿可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。老侯的腰力就是这两样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。 ③老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小米，老侯琢磨着给配上了。人家来取活的时候，老侯问，这是个什么？来人说，不知道。老侯心里说，我才不信不知道呢。 ④不过老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病。 ⑤老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来呜呜的很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。 ⑥有一次神父弹着弹着，忽然说，侯木匠，你会不会修另一种琴？老侯问，什么琴？神父说，提琴。老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利琴。 ⑦老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细什物，四城的人都叫老侯洋木匠。 ⑧老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器。 ⑨有个干部模样的一天拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾关系，是麻烦。因为是修过的东西，所以做起来很快。干部来取琴的时候，老侯忍不住说，您的这琴是把好琴。干部说，不是我的，是单位上的。老侯说，就是不太爱惜，公家的东西，好好保护着吧。是把好琴。 ⑩一日，老侯忽然想到那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去。 ⑪老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面襁糊味儿。老侯后来笑自己，这是干么呢？人家单位的东西，自己找个什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走。可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着襁糊刷大字报。 ⑫老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人。 （1）简要分析第①段中画线语句的表达效果。 （2）文章第⑫段画线的句子蕴含着老侯怎样的复杂心理？请探究。 （3）文章③—④段写老侯修理黄花梨架子，以及因为不知用途而成为心病，请分析其在文中的作用。 （4）简要分析老侯这一人物形象。 （5）作家创作往往有自己独特风格。《提琴》这篇小说弱化矛盾冲突，没有浓烈的抒情或议论，体现出作者冷静的反思，呈现出阿城笔记小说“冷峻克制”的风格。请你另举一位你熟悉的作家，说说他的创作风格及其在作品中的体现。 【答案】（1）白描的手法，描绘出锛檩锛椽子时的场景。运用比喻，则勾勒出锛的形状，生动形象。“一下一下”运用叠词，体现出锛木头的艰难和吃力。“弄不好就锛到自己的脚上”表现出锛木的危险。 （2）担心提琴遭到更大的毁坏；为提琴遭到毁坏而疼惜、痛苦；期望提琴用完后被扔掉自己能捡拾回去 （3）①意在突出老侯心灵手巧。②写出老侯对经自己修整过的物品的珍视、用心（或：对美好事物的喜爱），体现老侯求知若渴的工匠精神。③为下文写老侯能修洋乐器，成为“洋木匠”作铺垫。同时也为下文写老侯去单位找提琴埋下伏笔。 （4）①心灵手巧，精于学习。迅速掌握粗木工活要领，细木工也都能对付。②勤于思考，善于钻研。帮神父修理提琴，琢磨简化，迅速找到办法。③精通修理，专修洋乐器。能修各种乐器，成为乐器厂师傅。④恬淡悠然，爱惜美好事物。置身于动乱之外，担心提琴被毁坏。 （5）示例：汪曾祺：平淡自然。如《人间草木》中，汪曾祺即兴偶感，写他的生活的琐碎、往事的片影。语言平淡质朴，如话家常，娓娓道来，不经意间，就流露了生活最温暖和纯净的一面。 【解析】 【小问1详解】 本题考查语句赏析。 结合第①段“站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到自己的脚上”中的“一下一下把木头锛出形来”，可知该句属于白描的手法，描绘出锛檩锛椽子时的场景，画面感强烈。“一下一下”则是运用叠词，体现出锛木头的艰难和吃力，表明锛是不容易的活。由“用锛像用镐”可知，运用比喻，勾勒出锛的形状，让读者具体可感。“弄不好就锛到自己的脚上”则表现出锛木的危险。 【小问2详解】 本题考查人物心理分析。 结合第⑨段“老侯说，就是不太爱惜，公家的东西，好好保护着吧。是把好琴”、第⑪段“老侯后来笑自己，这是干么呢？人家单位的东西，自己找个什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走。可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着襁糊刷大字报”分析，老侯想到自己的修好的琴，他特意去找那把琴，看到那把琴的面板已经没有了，像一个勺子，被用来盛浆糊，面对此种情况，老侯就一直跟着这个拿着琴当勺子的人，“好像一个关心国家大事的人”写出了老侯对这个琴的重视、在乎，面对遭到拆解的琴，老侯一直守着、等着，一方面写出了他对琴的重视，那么琴被损坏，老侯自然应该是痛苦、疼惜的；另一方面跟着，就是为了希望能够把这个被损坏的琴捡回去。 【小问3详解】 本题考查分析句段作用。 结合第③段“老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小米，老侯琢磨着给配上了”，表明他心灵手巧，手艺高超。结合第④段“老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病”，表明他对艺术品珍惜，同时性格执着，有打破砂锅问到底的精神。结合第⑧段“老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器”，可知为下文写老侯能修洋乐器，成为“洋木匠”作铺垫。结合第⑨段“好好保存着吧，是把好琴”、第⑩段“一日，老侯忽然想到那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去”，正因为他性格执着，所以才惦记那把琴，甚至找到单位，对自己修过的这把琴念念不忘，可知有为下文埋下伏笔的作用。 【小问4详解】 本题考查人物形象的把握。 结合第①段“老侯一次也没有锛到自己脚上。老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯”、第 ②段“干别的活儿可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。老侯的腰力就是这两样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰”，可知，老侯无论懔锛橡子，还是煞大锯，这些不容易的活儿都能做得很好，可以看出他勤劳肯干，吃苦耐劳。 结合第⑦段“老侯把琴拿回家琢磨了很久”、“明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提琴重新粘起来”，可知，老侯帮神父修理提琴，琢磨简化，迅速找到办法，可以看出他精于学习，善于思考。 结合第⑧段“老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器”，可知，老侯无师自通，对从未见过的提琴等精细活细心琢磨，都能做好，是个手艺出色的木匠，可以看出他心灵手巧，技艺精湛，精于学习。 结合第⑩段“一日，老侯忽然想到那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去”可知，从他对琴的感情，可以看出他念旧，担心提琴被毁坏，可以看出他恬淡悠然。 结合第⑨段“干部来取琴的时候，老侯忍不住说，您的这琴是把好琴。干部说，不是我的，是单位上的。老侯说，就是不太爱惜，公家的东西，好好保护着吧。是把好琴”，可知老侯爱惜美好事物。 【小问5详解】 本题考查阅读拓展。 这是一道开放性试题，答案不唯一。比如，老舍，京味儿，如《骆驼祥子》；沈从文，单纯明净，如《边城》；冯骥才，津味儿，如《俗世奇人》。联系作家风格，并结合作品简要分析即可。 示例：老舍文章语言“京味儿”特点。《骆驼祥子》这部小说，将平凡的语言调动得生动有力，使人感受到小说的民族风格和地方特色。北京口语多儿化音，文中“抄着根儿”“冒儿咕咚”“上下一边儿多”“搁在兜儿里”“没错儿”“黑签儿会”“不象回事儿”“赶明儿”“直诚劲儿”等儿化音比比皆是。再如“放鹰”，是北京方言中的常词，过去北京的八旗子弟喜欢玩鹰，有些没有驯熟的鹰放出去后再也不见飞回来，用它来比喻钱财有借无还，既生动又形象。其他北京方言口语词如“冒儿咕咚”“新新”“赶明儿哗啦了”“急得红着眼转磨”“鼓逗钱”等，都非常鲜活。 三、表达•交流 7. 鲜衣怒马，我们正值年少。有人说，青春就是享受，吃喝玩乐的青春最潇洒；有人说，青春就是奋斗，汗水浇灌的青春最绚烂；有人说，青春就是狂欢，肆意享受、奢侈生活最欢乐；有人说，青春就是拼搏，陶醉在成功的喜悦中最幸福；……那么，我们该以怎样的青春姿态成就最好的自己呢？ 请结合自己的思考和生活体验，从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：围绕“青年逢盛世•青春正当时”这个主题，写一篇演讲稿。 题目二：正值青春年少，你有你的青春姿态、也有你的青春故事，更有你的青春精神。请你写一篇记叙文，为自己留下一份青春记忆。 【写作提示】 ①如果选择题目一，请注意格式； ②如果选择题目二，请自拟标题； ③文中不得出现真实的人名、地名、校名； ④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文1： 我的青春，我的梦 尊敬的各位老师，各位同学： 大家好！ 我演讲的题目是——我的青春，我的梦。 俄国著名的革命民主主义者、哲学家、文学评论家别林斯基说过：“青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。”而不“使自己精神僵化”和“把青春保持永远”的妙法之一便是永远心怀梦想。 在我国“神舟十号”宇宙飞船上有一位唯一的女宇航员，她的名字叫王亚平，她就是一位对未来充满梦想的人。她自小就十分热爱学习，所以成绩一直非常优秀，1997年她如愿考入空军长春飞行学院，成为我国第七批37名女飞行员中的一员。虽然一进校门，她就迎来了以前所没有经历过的困难，每天除过学习很多课程之外，还要进行高强度的体能和军事训练，但因为她对航天事业的极大热情，她硬是坚持了下来，直到最后，她凭着自己丰富的知识、强健的体魄以及过硬的心理素质，成功地当选为我国“神舟十号”宇宙飞船上唯一的女宇航员。前天，王亚平还作为主讲人在“天宫一号”上为全世界数亿人讲授了一堂精彩的“太空课”，赢得了听课者的高度赞赏。 看，宇航员王亚平对事业充满了梦想，她的青春也因而变得十分灿烂，惊艳人间！ 谁都有老的时候，但梦想可以大大延缓一个人青春消逝的时间。甚至，只要你永远心怀梦想，你就会永远拥有灿烂的青春。 大家都知道当今最伟大的科学家英国人霍金吧，他因病残疾，也丧失了基本的说话能力，但是他却一直坚持利用特制的仪器在进行着科学研究。因此，谁又能说他没有灿烂的青春呢？是的，霍金不但有灿烂的青春，而且他的青春光华还会激发更多的人对自己的梦想充满热情呢！ 革命先烈李大钊说，我们要“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”朋友们，那就先让我们都对自己从事的工作充满热情吧！因为：梦想，让青春更灿烂！ 我的演讲到此结束。谢谢大家！ 例文2： 奋斗，我的青春关键词 成长之路上，我以勤奋演奏着自强不息的乐章，演绎着我的青春旋律。 寒风萧瑟，秋日之景似乎唯有草萧疏，水萦纡。成绩单上，红色笔迹刺痛我的心，自己何时考过如此低的分数？！闭上眼，将成绩单胡乱塞入书包，耳边依稀听到同学们的嬉戏打闹声，心中难过至极。走在回家的路上，我看见落叶飘零，在空中打旋，渐渐隐入一片沙土中。但仍有几棵树倔强地挺立在寒风中，不肯落下片片金黄。我是否也可以？握紧拳头，不再犹豫，只争朝夕，我要绝地反击！ 夜深，皓月当空，月光如水，洒在书桌上。我握着笔，在白纸上写下一首首诗歌、一个个单词、一串串公式、一道道计算题。汗水流淌，滴在一张张草稿纸上，浸出朵朵墨花。天空繁星闪烁，见证着我谱写的奋斗的乐章。 清晨，朝阳跃出地平线，光芒四射。微风轻拂，如挚友陪伴在身旁，同学们穿着各色运动鞋奔跑在操场的跑道上，扬起一路灰尘。在拥挤的人群中，我紧握双拳，调整呼吸，奋力迈开双腿……朵朵白云注视着清晨的操场上活力四射的青春，追随着奋斗的脚步。 时间从未停下匆忙的脚步。宿舍里的同学每人一盏台灯，坐在书桌前埋头题海中，不知疲倦。转眼间，三月已悄悄溜走，月考来临。而这次，我胸有成竹。 春天里，百鸟齐鸣，歌唱着奋斗的旋律。走在路上的我步履轻快。是的，青春的岁月里，奋斗的我已交上一份满意的答卷。我知道，唯有奋斗才是通向成功的唯一捷径。 冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨！”远方的彼岸，花开一片。青春是美好的，青春是难忘的，让我们不负青春，用奋斗谱写青春的旋律，演奏华美的乐章。 【解析】 【详解】题目一：本题考查话题作文。 第一，审题立意。围绕“青年逢盛世•青春正当时”这个话题，写一篇演讲稿。审题可知，“青春”，寓意“善良”“勇敢”“无私”“无畏”“拼搏”“努力”“奉献”“责任”“奋斗”“梦想”，青春的时期，带有独特的气质，心里有火，眼里有光；心中有梦，执着追求；敢于拼搏、勇于承担。朝气蓬勃，充满希望，在努力中奋斗、拼搏，不断成长，不断进步，收获幸福。这是一段美丽的时光，是一段充满活力和希望的时光，是应该赞颂的时光。审读题干，针对材料之后的思考和感悟，叙写自己的经历，抒发自己的感情，发表自己的议论。 第二，选材构思。可以写青春时期的自己的故事，写青春的感悟，写对青春的看法。主题必须积极、健康，必须展现青春的成长和幸福。可以写青春的美好，青春是人生最美好的时光，梦想是生命中最耀眼的阳光，为了梦想而奋斗的青春是最美好的风景。正是那千万颗在青春中奋斗的心，以及那千万双在天空中高飞的振翅，装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节，将青春变成人生最美好生活的出发点；再讲述当代中学生应如何度过自己的青春年华；最后号召同学们：青春正我在我们手中，梦想就在我们心中，命运就在我们手上，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中颓废了青春，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋发吧！选择好适合的材料后，行文时还要符合“写一篇演讲稿”的要求，注意演讲稿由开头、主体、结尾三部分构成。首先提出观点，然后分析，最后深化主题，注意多用断句，能够调动听众的情绪，给听众深刻印象。格式要准确，内容和语言上也要有激励性，将记叙、议论、抒情巧妙融合，进行呼吁和号召，以达到演讲的目的。 题目二：本题考查材料作文。 第一，审题立意。要求写一篇记叙文，为自己留下一份青春记忆。其中“自己”限定了是叙写自己，而不是别人；“青春”限定了内容，一定要写初中这一阶段的生活；“记忆”应该是自己对初中生活的切身感受，可以是：幸福、快乐、忧虑、自豪、感恩、担当、拼搏、坚持、宽容、陪伴、友爱或者是酸、甜、苦、辣等。写作的时候，要重点把握“记忆”的内容。 第二，选材构思。作文时，首先要确定自己对初中生活的感受，可以选择一个词语，也可以选择几个词语，围绕着“记忆”选择那些感受最深的，影响巨大的事件，抒写自己的情感体验或人生感悟，来表达积极健康的思想。如，可以写出自己的心路历程，可以写自己奋斗过程，也可以写自己学习过程中的得与失……无论是从什么角度描绘都可以。本题较适合写记叙类的文章。可以从自己的生活入手，抓住最有体验的素材，描写自己的真切的感受。可适当地融入些议论抒情性的文字，用来升华文章的主旨。写法上，可以加入适当的创新形式，比如加一个与主题相关的题记；也可以使用几个小标题，串联起自己生活感受，使文章层次清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$