山东省2024年夏季普通高中学业水平合格考试语文仿真模拟卷05

山东省2024年夏季普通高中学业水平合格考试语文仿真模拟卷05

(满分100分,考试用时120分钟)

一、现代文阅读(31分)

(一)阅读下面的文字,完成1～5题。(13分)

在儒家关于国家的制度文明设计中，由《诗经》而衍生出的风雅精神是奠基性的，它构成了中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的侧面。按照现代学科分类,诗被纳入文学,其价值仅被定性为审美愉悦;与此密切相关的风雅,则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情趣。这种定位，不仅使“文学”“诗学”之于传统中国的意义被狭隘化,而且使风雅之于中国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。那么,关于风雅,我们如何理解它的价值,并认识它的现代意义呢?

首先,奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。孔子之所以将诗教排在“三教”首位,原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫，能够使人在受教育之初,就因感悟世界美好而兴发良善心志,进而使人性变得积极、健康、乐观。这种心志,是风雅赖以形成的心理基础,否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。

其次,孔子以“温柔敦厚”为风雅定调,并不意味着为人处世柔顺软弱,而恰恰是要由此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。在儒家看来,以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。如公元前 202年，刘邦率大军围困鲁国曲阜,面对行将降临的屠城灾难,“鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝”,这种对文明价值的无畏坚守,显然是一种大风雅和大勇敢。同时,儒家的温柔敦厚,也不是不讲原则，而是外圆内方,怨刺而不失善意,坚持原则而不伤大雅。

第三,在中华文明史上,风雅不仅关乎士人个体的精神养成,更关乎家国天下的风尚再造。在个体层面,风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风,即孔子所讲的“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。在家族层面,它表现为对人文教养和知识文化学习的重视,古人所谓诗礼传家、耕读传家、“       ”,无一不是将良好家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。在国家层面,周公制礼作乐是中国数千年风雅传统的开端，此后的中国史就是对这一传统的不断追忆、回溯、复归和发扬。

需要指出的是,风雅在传统中国,虽然具有多元价值取向,但它归根结底奠基于中国人对美和艺术的崇尚。在一个以礼乐风雅为标识的国度,美和艺术因为对中国文明乃至国家建构的深度参与而显现出崇高性和神圣性。我们今天提倡的“美丽中国”建设,不仅应指自然界山川秀美,同时也应将人文礼乐风雅纳入其中。这种具有鲜明审美特质的立人、立国之道,在世界文明史中,成为中华民族独特而不可替代的优良传统。

(摘编自刘成纪《走向风雅》)

1.解释文中加点词语的具体内涵。(2分)

这种定位:      

2.下列填入文中横线处最恰当的一项是(2分)

A.唯诚唯信行世事,克俭克勤践家风

B.友善真诚扬正气，和谐勤朴树新风

C.忠厚传家远,诗书继世长

D.天地万情和至贵,古今百善孝为先

3.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.由《诗经》衍生出的风雅精神是中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的

侧面之一。

B.表现为君子之风的风雅赖以形成的心理基础是因感悟世界美好而兴发的良善心志。

C.孔子关于诗礼传家、耕读传家的说法倡导的是士人文质一体、彬彬有礼的君子之风。

D.孔子讲的“温柔敦厚”内含超越世俗价值的雄强果敢,外显为不失善意和不伤大雅。

4.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章先介绍“风雅”的价值及现代人们对其狭隘化的定位,从而引出了问题。

B.文章分析了风雅对于人文教化、人性修养、家国天下等三方面的价值和意义。

C.文章综合运用了举例、引用论证等,分析由近及远、由表及里、由小到大。

D.文章末尾指出了风雅的来源,提出了风雅对于“美丽中国”建设的重要意义。

5.孔子为什么将诗教排在“三教”首位?(3分)

(二)阅读下面的文字,完成6～12题。(18分)

失语的石头

舒婷

①鼓浪屿最负盛名的是各种风格的建筑,号称“万国建筑博览会”,未免有些自夸,有至少十几国领事馆,却是(不争/确定)的历史事实。

②鸦片战争后,厦门被辟为通商口岸。西方列强纷纷涌进鼓浪屿,除了领事馆,还有商行、公馆、别墅、教堂和学校,甚至有一个小小的足球场。洋人记载:岛民穿人字拖鞋踢球,往往拖鞋先破门,球却飞了,因此得出中国足球不可惧的结论。姑且不论中国人是不是踢足球的料,起码这里的足球意识开发得比较早。岛上的中学生足球队十分骁勇,转战全省无敌手。现在的足球场,大铁门日夜紧锁,不准孩子们入内奔跑和操练。透过铁栅,可以看到茵茵绿地，像橱窗里摆设的绣花缎面，被自动洒水机精心熨烫着。       。

③福建沿海历史上,多有漂洋过海谋生求发展的传统。出于(根深蒂固/盘根错节)的乡土观念,二三十年代,不少华侨回鼓浪屿投资兴业,筑巢而居。他们既想保留闽南古风,又吸纳侨居国的建筑风采和技术,直接从国外自带设计图纸,进口高级建筑材料和家具,经中国风水先生的严格测试，因地制宜,依山望海,竟建成了一千多栋私人楼房。

④有纯欧陆式别墅。牵藤攀藓的廊柱和拱门,虽斑驳残缺,犹见考究的百合浮雕和古希腊宏伟气势。风轻摇松动的百叶窗,似乎可以窥见当年的壁炉、枝形烛光、细瓷银刀叉,以及踮在留声机上如痴如醉的白缎舞鞋。

⑤有庭院深深的大夫第和四落大厝。铜门环凹凸剥蚀,击一声绵长,再击一声悠远,声声清亮如磬。红砖铺砌的天井里,桂香一树，兰花数盆,月季两三朵。檐前滴水青石,长年累月,几被岁月滴穿。中堂的长轴山水,檀香案上的青瓷描金古瓶,甚至洒扫庭院的布衣老人的肩头，似蒙着薄薄一层百年浮尘。

⑥更有“穿西装戴斗笠”中西合璧的别墅。建筑主体是西洋式的,有地下隔潮层,卫生设施十分先进完备,但屋顶却是飞檐翘角,门楣装饰挂落、斗拱、垂桂花篮等,花园里既建喷水池,又造假山八角亭等。甚至有集清真寺、希腊神庙、罗马教堂和中国古典为一体的建筑,如“八卦楼”,即现在厦门博物馆。

⑦最耐人寻味的是那些别墅的名字:杨家园、番婆楼、春草堂、观海别墅、西欧小筑、亦足山庄等,听起来已出彩得很。名如其楼呀!在或富丽奢华或沧桑古朴的外貌下,掩藏着一部部真实的南洋华侨家族史，不知有多少“大宅门”锁锈路埋,(不可告人/讳莫如深),鲜有人知。

⑧它们成为许多电影和电视连续剧的场景。扛摄影机的人进进出出，名演员不戴墨镜随便徒步上街,讨价还价买烤鱼片和桂圆肉,见惯不惊的小店老板一样放血,决不手软。

⑨有一本书我百看不厌,胜过任何畅销小说，它是《鼓浪屿建筑丛谈》,作者是龚洁。我曾经很热切地要去认本家，因为在厦门,只要姓龚,大致都会有些瓜葛。不料龚洁虽在厦门工作多年,却是江西移民,连闽南话也不会的。显然我是高攀不上了。

⑩我的朋友,博物馆馆长何丙仲送我两本精美画册:《鼓浪屿建筑概览》和《鼓浪屿建筑艺术》。何先生出身名门,热衷本地风俗人情,遂时常出入深宅大院，收集大量资料。他告诉我,春雨潇潇的一个黄昏里,他应约拜访巨富黄奕柱的女儿黄萱。八十九岁的黄老太太正襟危坐于幽暗大客厅,奋指叩击一架德国老钢琴。琴声激越,倾吐满腹沧海桑田,庭前茶树愈加落寞,竟泣红一地。

⑪每座幽深阴凉的老房子,既可以是一个家族盘根错节的宏大叙事,也可以缩写为攀缘在雕花窗台上,那几茎破碎的缠枝蔷薇。

⑫这个画面扯动了拴在家乡老藤上的我的这颗跃跃欲试的蠢瓜,同时又惊退了笔力贫弱的我。虽然有几家出版社约我写老房子旧别墅的书,几本杂志约我同题专栏,但我不敢答应。我想我还没有准备好。即使通过家族渊源去恳求,去友情出演,去纠缠磨蹭,也许老人们愿意接纳我，引领我，但是深入一座巨宅的内部,就像翻搅一个人的五脏六腑,那种伤筋动骨的痛,他们何以承受?一想到我若是投身进去,必将日日煎熬其中,感同身受不能自拔,就不寒而栗。

⑬遂悲伤失语。

(节选自《人民文学》,2006年第二期《老房子的前世今生》,有删改)

6.下列词语中加点的字,读音有误的一项是(2分)

A.鼓浪屿(yǔ) 辟为(pì)   B.记载(zǎi) 骁勇(xiāo)

C.别墅(shù) 藓(xiǎn)   D.凹凸(wā) 阴凉(yin)

7.依次选用括号内的词语,恰当的一组是(2分)

A.不争 根深蒂固 讳莫如深

B.不争 盘根错节 不可告人

C.确定 盘根错节 讳莫如深

D.确定 根深蒂固 不可告人

8.填入文中横线处最恰当的一项是(2分)

A.正规的球场需要如此保养着     B.据说正规的球场本来需要如此保养着

C.正规的球场就应该如此保养着   D.正规的球场非如此保养不可

9.下列对有关原文内容及艺术特色的分析与鉴赏,正确的一项是(2分)

A.作者写鼓浪屿小小的足球场是为了说明“这里的足球意识开发得比较早”。

B.当年的鼓浪屿不仅有欧陆式的建筑,还有欧陆贵族式的生活场景和社交。

C.《鼓浪屿建筑概览》和《鼓浪屿建筑艺术》的画面让作者感到自己笔力贫弱。

D.文章以说明为主，语言准确、平易,概览了鼓浪屿老房子的建筑样式及其