内容正文:
2025届高三语文一轮复习---信息类文本阅读(信息的理解分析)
【考情分析】
信息理解与分析题是新高考全国卷现代文阅读Ⅰ的必考题,这类题目主要涉及对文本内容的理解分析,命题者往往把这种理解加工、转换成等值或不等值的选项,而考生感觉最难的是辨别不清形异意同、形似意异这两种选项,也就难以确认选项是否对原文进行了等值加工、转换。要想快速解答此类题目,需要根据题目设置特点,灵活运用比对方法。
①形式上,有组合式非连续文本和独立成篇的连续文本两种形式。
②文体上,有学术论著、读后感、论文、科普等。
③题材上,涉及中国传统文化的转化和创新、美学的不同表现形式、社会生活现象、历史地理学、生物科普等。
④题型上,从近几年的高考命题指向来看,选择题的考查侧重三个方面:一是信息的检索定位;二是论证的逻辑分析;三是作者文中观点、程序和方法的迁移推理。简答题主要具体表现为三个方面:
一是信息的筛选、整合、理解、分析和概括。表现为要点概括、思路梳理等,并能够用简明、准确的语言有条理地表达。二是关系(观点与材料之间、材料与材料之间的逻辑关系)的分析。表现为对语句或论据的作用分析。三是材料观点态度的把握,以及对观点的推理、质疑和迁移应用。表现为运用材料中的观点解决新情境中的问题。
⑤分值上,从题目分数的分布来看,两套新高考全国卷现代文阅读Ⅰ总分呈现出17分/19分的规律,也就是主观题是4+4/4+6的模式。分数的变化也意味着难易度的变化
⑥创新变化:新课标I卷现代文阅读I《后真相时代》回扣教材必修下册第四单元“信息时代的语文生活”;新课标II卷现代文阅读1与教材必修上册第四单元“家乡文化生活”相关联,其中第1题B项提到的毛泽东《调查的技术》一文,正是第四单元的学习资源。这些都是部编教材的新增内容。
【方法指导】
【关联教材•融通】
考向一 分析概括对话体的特征
示例1 朱光潜说:“对话就是在反复问答中,逐渐鞭辟入里,辩论在生发也就是思想在生发,次第条理,曲折起伏,都如实呈现,一目了然。”请说说《人应当坚持正义》是如何体现“次第条理,曲折起伏”的,并结合文本概括对话体的特征。
【分析】第一问:“次第条理,曲折起伏”指论证思路有条理,逻辑清晰,“起伏”是强调论证富有层次感,说理有浅有深,互相映衬。第二问:对话体的特征体现为它的问题性(对话)、日常性(现场感、口语化)、亲和力和生动性(表现手法比较丰富,比如有叙述和描写)。
考向二 迁移文本知识,探究具体问题
示例2 学习知识性读物,既要了解其内容,还要学以致用,要利用阅读所得探究些具体问题。例如《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见,“柳”“梅”“月”“鸿雁”等形象都具有比较强的暗示性,带有某些特定的意蕴。品读下列诗句,探究古代诗词中的“柳”经常出现在什么样的场景中?能引起哪些联想?具有怎样的暗示性?
①闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)
②灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。(罗隐《柳》)
③扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》)
④渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。(晏几道《清平乐》)
⑤柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识京华倦客?(周邦彦《兰陵王》)
【分析】本题要求学生利用从文本中所学到的知识探究一些具体的问题,考查学生的迁移能力和应用能力。由《说“木叶”》一文可知,形象的暗示性与外在形象相关,有时是由单纯的外部的形状、色彩、质感、声音、动作等带来的,有时是人的主观感情的对象化。从这一点出发,可以探究“柳”的暗示性,比如古人因“柳”与“留”谐音,产生了以柳赠别和折柳寄远的举动,以表达对离别者的不舍之情;垂柳的“依依”状态又与人们分别时“依依不舍”的心情一致;柳絮飘荡不定,与游子因即将漂泊不定而产生的离情别绪合拍;等等。
考向三 拟写发言提纲
示例3 叙述者的不同,会带来言说方式的不同。对于中国传统建筑,梁思成的介绍体现出了建筑学家的专业性和精深的文化修养;如果换一个叙述者,以另外一种身份去介绍,可能会呈现出别样的风貌。拟想建筑工匠、营造设计师、文物保护志愿者和旅游爱好者会怎样介绍中国传统建筑?请分别为这几个不同的身份各写一则发言提纲。
【分析】
①发言提纲不是发言稿,可以简明扼要地写下发言要点或者几个提示性的关键词。
②建筑工匠的介绍可能会更多地体现自己的劳动,关注建筑修造的手艺技术;设计师可能会着重考虑介绍建筑的继承和变通;文物保护志愿者可能会侧重于建筑的历史与文化价值,关注其保护现状;旅游爱好者可能会联系其他古建筑,比较其外在的形象特点。
考向四 探究思维方式
示例4 在《青蒿素:人类征服疾病的一小步》与《中国建筑的特征》中,屠呦呦从中国古代典籍中找到灵感,转换研究思路,最终取得突破;梁思成从整体的视角概括中国传统建筑的特点,又借用语言学的概念来进行归纳……细读这两篇课文,谈谈其中蕴含的科学思维方式带给你的启发。
【分析】该题目要求学生思考课文中蕴含的科学思维方式带来的启发。屠呦呦认真比对文献记载与实验操作之间的差异,发现现代实验的提取方式与古代的提取方式不同,正是这“不同”的发现,使得研究出现了转机,最终取得突破。这里涉及的科学思维方式就是“求异法”。梁思成用语言学的概念来归纳总结中国传统建筑的特点,以“文法”和“词汇”来说明建筑上的惯例、法式和构件、因素,以“可译性”来阐明不同时代不同民族的建筑,实现了同样的目的,表达了同样的情感。这里涉及的科学思维方式就是“类比法”。
【常考题型】
类型一.运用文本观点,解读新材料(2021新高考II卷)
阅读下面的文字,完成后面任务。
……(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
答案:
①这种行为只讲技术不计后果,体现了“价值意识”“反身意识”等的缺失,违反了“五不”底线要求,且有可能触犯法律;
②青年人应引以为戒,坚持“五不”,以基准意识规范自己的网络行为,传播健康的信息。
类型二、运用原文材料,评价新观点(2022新高考I卷)
阅读下面的文字,完成后面任务。如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。
答案:
古为今用、洋为中用
①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;
②批判性(批判性不讲,有后面内容给1分)的吸收和借鉴西方文论;
③寻求古典诗论与当下审美需需求的契合,协同解决新诗面对的问题;
④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值;
⑤没有传统何谈创新,重新寻找自己的诗歌传统。
【评分参考】每答出一点给1分。意对即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。
模拟新题(2024·江苏常州校联考)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:(摘编自肖永明《古代书院教育的理念与方法》)
材料二:(摘编自《光明日报》记者《传统书院:如何更好地活在当下》)
※ 请结合材料对下面的文化现象加以分析。江苏无锡著名的东林书院的讲堂——“依庸堂”。大堂立柱上的对联是明代重修书院的东林党领袖顾宪成题写的:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。这幅千古绝对,静静地悬挂在依庸堂大堂左右,彰显了中国书院文化的风骨,成为无数读书人的座右铭。
【答案】
①顾宪成劝勉读书人既要读书,又要关心天下大事。
②这是传统书院精神中“担当天下、传道济民”精神理念的体现。
③东林书院要培养的,是具有高度社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才。
④这是古人对读书人的告诫与要求,在当下也有启迪意义。
【解析】“依庸堂”顾宪成题写的对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”彰显了顾宪成劝勉读书人既要读书,又要关心天下大事的思想。结合材料一“担当天下、传道济民、教化社会的经世精神”可知,这是传统书院精神中“担当天下、传道济民”精神理念的体现。结合材料一“书院要培养的,是具有高度文化使命感和社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才”可知,东林书院要培养的,是具有高度社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才。“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,这幅千古绝对,彰显了中国书院文化的风骨,成为无数读书人的座右铭。此对联常用表示读书人时时关怀国家民族前途,人民大众疾苦,以天下为己任的胸怀和抱负,这是古人对读书人的告诫与要求,在当下也有启迪意义。
二、(2024·河南新乡联考)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:(摘编自闻言《全方位夯实粮食安全根基,确保中国人的饭碗牢牢端在自己手中》)
材料二:(摘编自《全球粮食危机的影响与应对》,《经济日报》2023年2月 10 日)
※ 2022年某县的一个镇大力发展果木经济,招商引资,建设了集采摘、观光与休闲于一体的农庄,总面积1000亩,其中占用基本农田300亩;2022年该镇的耕地面积并没有减少,因为镇政府在落实占补平衡政策中,补充了 300亩坡地;2022年该镇购入了一批水稻、小麦的本土优良品种,引导农民积极耕种优良品种,该镇全年粮食产量保持平稳。请根据材料一对此进行简要点评。
【答案】
①该镇为发展果木经济而占用基本农田300亩,没有实行最严格的耕地保护制度,触犯了十八亿亩耕地红线,不利于保障国家粮食安全。
②虽然该镇的耕地面积没有减少,但落实占补平衡政策不规范,用300亩坡地来平衡300亩基本农田,耕地质量下降了;也违反了“良田粮用”的原则,让基本农田“非粮化”。
③该镇购入了一批水稻、小麦的本土优良品种,为全年粮食产量保持平稳做了贡献,这是“落实藏粮于技战略”的好举措。
【解析】结合“牢牢守住十八亿亩耕地红线……要实行最严格的耕地保护制度”“占用基本农田300亩”分析可知,该镇为发展果木经济而占用基本农田300亩,没有实行最严格的耕地保护制度,触犯了十八亿亩耕地红线,不利于保障国家粮食安全。结合“坚决遏制耕地‘非农化’、基本农田‘非粮化’……坚持‘良田粮用’大原则”“2022年该镇的耕地面积并没有减少,因为镇政府在落实占补平衡政策中,补充了 300亩坡地”分析可知,虽然该镇的耕地面积没有减少,但落实占补平衡政策不规范,用300亩坡地来平衡300亩基本农田,耕地质量下降了;也违反了“良田粮用”的原则,让基本农田“非粮化”。结合“保障粮食安全关键在于……藏粮于技战略……聚焦核心种源”“2022年该镇购入了一批水稻、小麦的本土优良品种,引导农民积极耕种优良品种,该镇全年粮食产量保持平稳”分析可知,该镇购入了一批水稻、小麦的本土优良品种,为全年粮食产量保持平稳做了贡献,这是“落实藏粮于技战略”的好举措。
【知识梳理】
【设误类型】
陷阱1 以偏概全
命题者设置选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语以干扰考生,主要采用以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等方式。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。
[原文]沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。
[解析]选项以偏概全。从原文看,沿革地理在中国古代较为发达有两个原因,一是“关系到国计民生”,二是“治学的基础”,选项只强调了“古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究”一个方面。
温馨提示:
(1)要特别注意词语前面的修饰与限制词,看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异。
(2)要注意选项表述是涵盖全部还是针对部分,是全称还是特称。
陷阱2 曲解文意
错误项中的观点与原文不一致,选项故意更换个别关键字词或说法,造成一字、一词之差或说法相异,从而背离原文意思,歪曲作者观点。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
[原文]十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。
[解析]选项曲解文意。原文说的是莱辛用丰富的例证和动人的雄辩来说明诗画并不同质,但莱辛并不一定是“质疑‘诗画同质’观念的第一人”。
温馨提示:
要注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系,看选项是否有意混淆了各种关系,或者在概括转换时更换了意思。
陷阱3 偷换概念
命题者在解释概念时,暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)或外延进行了调换、改变,表面上与原文说法一致,但仔细推敲就会发现并不相同。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
[原文]由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。
[解析]选项偷换概念。由“其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响”来看,应当规范的是青年的“网络行为”,而并非“网络”。
温馨提示:
要特别注意陈述对象,注意看选项中是否存在信息错误对接的现象,尤其看选项句中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致。
陷阱4 张冠李戴
命题者设置选项时,在表述对象上设置干扰,将此人表述成彼人,将此事物表述成彼事物,将事物的此方面表述成彼方面,比如把某一时间、地点,说成另一时间、地点。
[典例剖析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
[原文]所谓“等效意识”,就是当线上的虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。
[解析]选项张冠李戴。从原文“需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”来看,“等效意识”是对线上线下的“道德规范要求”一致,并非线上线下的“行为”一致。
温馨提示:
(1)需要圈出陈述对象,要特别注意选项句的主语与宾语,因为“冠”往往出现在选项句的主语或宾语的位置上。
(2)当选项中出现类似“××的观点是×××”这样的句子时,应注意是否有此类情况。
(3)要留意文中代词的指代,联系上下文弄清指代性词语指代的具体内容。
陷阱5 无中生有
干扰项的内容在原文中根本找不到依据,即原文中并无此意,是命题者为了迷惑考生而凭空捏造出的某种意思。这类选项若脱离文本,根据个人经验或常识判断,很可能会误认为正确,迷惑性较强。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
[原文]信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。
[解析]选项无中生有。原文只是强调网上的垃圾信息“消耗了我们的认知盈余”,但并没有对线上线下的工作效率的比较。
温馨提示:
要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据,或者是否能根据原文合理地推断出来。
陷阱6 混淆是非
命题者设置选项时,有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的形式逻辑。
[原文]比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA) 、人工神经网络(ANN) 等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而,人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说“一锅煮”的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有“大智若愚”之效,只能让机器人迷糊。
[解析]选项混淆是非。根据原文可知,电脑不能“非逻辑、非程式、非确定性地工作”,而人类可以,“同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力”,以及同时处理各种矛盾信息的能力正是人类的“非形式逻辑”,选项将其表述为“形式逻辑”。
温馨提示:
要特别注意区别作者对每一种事物的观点态度,特别注意含有作者观点态度的语句,要格外关注表示肯定和否定的关键词。
陷阱7 混淆时态
命题者设置选项时故意把“未然”(尚未确定或还未实现或推测的情况)说成“已然”(既成事实),或者把“或然”(可能发生的情况)转述为“必然”(必定发生的情况);也可能反之,将“已然”说成“未然”,把“必然”说成“或然”。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]信息化实现了人的自由全面发展,正是因为有了这样的共识,所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。
[原文]从人的发展的角度来说,人们,包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础。有了这样的共识,人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。
[解析]选项混淆时态。原文“信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础”,说明了信息化是实现人的自由全面发展的重要条件,并未说已经“实现了”;而选项“信息化实现了人的自由全面发展”则是说“已经实现了”,将未然当成了已然。
温馨提示:
要判断“混淆时态”的干扰项,在阅读文章或选项时,要特别注意表推测和表时间的词语。
陷阱8 关系混乱(强加关系)
命题者在设置选项时有意混淆各种关系,比如,将并列说成转折、将递进说成并列,或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分(必要)条件说成必要(充分)条件。还要特别注意因果关系的两种情况:一是因果的颠倒,指选项在因果(或条件)关系上,故意把原材料中的“因”(或条件)变成了“果”,或把“果”变成了“因”(或条件)等;二是强加因果关系,即把无因果关系的两个事物说成有因果关系。
[典例分析]
请阅读选项和原文的相关信息,判断对错,并分析。
[选项]中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。
[原文]正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。
[解析]选项强加因果。从原文可知,中国瓷器“从单色走向多彩的转型”,只是“中国传统社会从单一走向多元的例证”,而不是“推动了当时的社会向多元转型”的因素。
温馨提示:
(1)分析各选项分句的构成和分句间的关系,比对每一个选项分句之间的关系,看能否在原文找到对应的依据,是否符合逻辑关系。
(2)还要特别关注指示代词、关联词语、副词以及一些修饰性词语,看这些词语是怎样构筑分句间关系的。
【即时巩固】
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
虚拟数字人(抑或称为“数智人”)概念2001年由美国科学家联盟提出。所谓虚拟数字人,就是由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用,并具有多重人类特征(外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等)的综合产物。也可以说,虚拟数字人是基于语音合成、虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、人工智能(AI)、全息投影、实时传输等数字技术设计制作出的仿真式数字形象。随着人工智能、虚拟现实、动作捕捉、声音合成等技术的发展和融合,现在的数字人可以实现对人类形态、动作、语言等方面的高度还原,极大地扩展了人类在数字世界中的表达和交互能力。虚拟数字人可以是现实世界里某位具体人物的数字孪生形象,例如与周杰伦同台表演的“邓丽君”、央广主持人王冠的“分身”数字人;也可以是现实世界里不存在的人物形象,并具有感知、表达、互动、娱乐等能力,例如虚拟歌手“初音未来”“洛天依”,或抖音平台上很多虚拟主播形象。
党的二十大报告就“实施国家文化数字化战略”作出部署,要加快建设数字中国。习近平总书记指出:“要顺应数字产业化和产业数字化发展趋势,加快发展新型文化业态,改造提升传统文化业态,提高质量效益和核心竞争力。”2023年2月,中共中央、国务院印发了《数字中国建设整体布局规划》,明确指出要打造自信繁荣的数字文化。如此密集的信息发布,传递出博物馆数字化转型势在必行的决心。数字时代的知识生产与传播的主体、理念和方式都发生了巨大的改变,所以博物馆推进数字化转型,是由内而外、脱胎换骨地蜕变。这正是我国博物馆在硬件条件全面提升的背景下,实现高质量发展的关键。2022年7月22日,中国国家博物馆首个虚拟数字人“艾雯雯”通过短视频正式和观众见面。“艾雯雯”名字寓意以AI(人工智能)为技术基础,展示对文明、文化、文物的喜爱,对文博工作的热爱。艾雯雯身穿的“新青年”T恤,字样来源于国博馆藏的《新青年》封面,展示了新时代新青年的精神信仰。
不难发现,目前博物馆推出的数字人都相对简单,以视频展示为主,尚未真正做到与观众自由交互;制作周期相对较长,后续发展乏力,亟待资金、技术、内容策划等统筹协调,深入推进。对于博物馆而言,数字人应用集中在“宣传展示型”代言人和“观众服务型”引导员的虚拟人应用场景上,因此,我们需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能,以及其背后存在的问题。
作为博物馆数字人,既需要美观的皮囊,又需要有趣的灵魂。现实案例中,博物馆数字人外形趋同,依旧没有脱离“美女主播”“美女讲解员”的传统形象思维。真正实用的数字人应该是“智慧”的。博物馆在数字人应用探索中应关注美丽外表背后AI技术的应用,如智能对话中的意图、槽位、语料等设计,专业语料库的建设等。数字人的“智慧”问答体现在对每个意图设计和问法语料的丰富程度上。专业语料越充沛,人机对话效果越好。然而,市面上没有一款专门为博物馆或文博单位定制的成熟产品。配套的基础数据不足,导致博物馆数字人只有“颜值”,缺乏“内涵”。技术公司的探索固然重要,但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更重要。在内容构建中,博物馆要开展大量的基础性工作,给智慧模型进行“信息投喂”。所谓“博物馆知识”信息目前大致可以分为两类。一是交通信息、开放信息、服务设施等服务型信息;二是展览信息、展品信息、历史等知识型信息。这其中,既有通识,又有专业知识。这些信息需要专业人员进行收集、整理、解读等处理,并对非结构化的自然语言进行结构化处理。整个数字人智慧模型构建的过程,需要专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等技术支撑。虚拟数字人的制作不只是简单的技术堆砌,还需要结合大众审美,融合多门学科知识,如心理学、艺术学等,是跨学科的挑战。博物馆数字人组织建设是系统性建设工作,需要博物馆多个职能部门的通力配合:不仅是技术部门,还需要展览策划部门、社会教育部门、开放服务部门、文创开发部门等相互配合。例如,文博专业知识语料库建设,需要将晦涩难懂的内容解读得通俗易懂,需要研究员的基础性研究,讲解员的讲解词撰写,还需要非结构化到结构化的自然语言转化。基于博物馆真正业务的底层需求,打造专属的数字人服务模式,才能使应用场景创新落地。
(摘编自孙芮英《文博数字人创作与应用探索》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.数字人是利用多种计算机手段创制的具有多重人类特征的综合产物,可以拓展人类在数字世界中的表达和交互能力。
B.党中央、国务院对我国博物馆在数字时代的转型做出明确指示,我国博物馆必将实现高质量发展,彻底进行数字化转型。
C.由于资金、技术以及内容策划等因素的影响,目前博物馆推出的数字人无法完全满足宣传展示和服务观众的需求。
D.“又需要有趣的灵魂”中的“灵魂”,指的是虚拟数字人应该注重AI技术的应用,能进行良好的人机对话,有内涵。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.虚拟数字人的出现极大地改变了人们的生活,在抖音等短视频中,呈现在我们面前的与我们交流的人物可能并非真实的人。
B.博物馆数字化转型是数字时代知识生产和传播发生巨大改变的必然产物,“艾雯雯”的出现体现出建设数字中国的重要性和必然性。
C.目前博物馆推出的数字人“尚未真正做到与观众自由交互”,是因为专业语料库建设不足,配套的基础数据无法予以“信息投喂”。
D.专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等给予技术支撑,跨学科联动,多职能部门合作,方能造就“智慧型”数字人。
3.下列选项,最能体现博物馆数字人“有趣的灵魂”的一项是( )(3分)
A.2022年6月15日,伽瑶作为云游敦煌的首位数字讲解员,随时随地跟线上游客交流敦煌文化知识,带领更多人领略敦煌文化的魅力。
B.北京广播电视台数字人“时间小妮”的知识更新快、回复语言标准,音色可控且恒定、形象不走样,服务不受外界情绪干扰。
C.AI数字人主播基于算法和模型生成,作为娱乐主播可以广泛搜寻互联网信息,并自动生成关于明星的八卦信息吸引观众。
D.动画电影《阿丽塔:守护天使》中虚拟卡通人物阿丽塔,导演卡梅隆就阿丽塔的皮肤做了1000万根头发和500万个毛孔。
4.根据材料内容,下列选项对下面表格的解读不恰当的一项是( )(3分)
A.根据材料内容,①处指的是“社会教育部门”。
B.根据材料内容,②处可填“对非结构化的信息进行结构化处理,提供技术支撑等”。
C.博物馆数字人建设以信息技术部门为核心,着力搭建专业技术平台。
D.博物馆数字人建设涉及诸多部门和专业,需要多部门联动进行分工合作。
5.作者采用哪些方法证明我国“博物馆数字化转型势在必行”?请根据材料概括。(6分)
(二)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~10题。
①长江和黄河虽然同为中华文化的母亲河,都取得了辉煌灿烂的成果,但从夏商周到西晋末,黄河流域经济文化发展水平超过长江流域。然而,自东汉末年以来,中国北方多次遭到游牧民族的冲击,历次兵燹带来大规模北人南迁,而相对安定的长江流域随着生产力的发展和技术的进步,优越的自然条件日益凸显。
②长江流域和黄河流域皆具水热条件,故成为中华文化的两大源头,而长江流域拥有更丰沛的水热资源。但在原始社会末期至商末这一文明初始阶段的气候条件下,中国先民所能达到的生产力水平更适合开发北方黄河流域。在全新世中期,全球气候变暖,长江、黄河流域较之现在更加温暖湿润。黄河流域森林密布,受低温和干旱的威胁较轻;而气候炎热潮湿的长江流域则经常发生洪涝灾害。
③当时的原始农业以木石农具为主,黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉,通过精耕细作实现了蓬勃发展,各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合;而长江流域则因其红壤的土质较为紧密,水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高,而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放,且常受洪水威胁,故其农业产出量不及黄河流域。这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续,直至铁质农具产生及其后一系列灌溉排水工具的出现、防洪手段和农业生产技术的进步,长江流域的水热优势才逐渐彰显。另外需要指出的是,在这一农业生产重心的转变过程中,近 5000 年来的中国气候总体向干冷演变,这导致黄河流域生态系统趋向脆弱,而长江流域则变得更适宜人类居住和农业开发。另外,黄河流域因过度开发而导致水土流失也起到了推波助澜的作用。
④但总体而言,在当时及此后相当长的历史时期内,长江流域铁农具的推广和兴修水利工程的力度仍不及黄河流域,“火耕水耨”仍是南方水稻耕作的主要方式。直到东汉时期长江流域的水稻生产才摆脱“火耕”,走上精耕细作的道路,并且部分地区还开始使用牛耕出现了秧苗移栽与双季稻,灌溉农业模式也日臻成熟,这些都为日后长江流域农业生产的腾飞打下基础。
⑤六朝时,长江流域的灌溉与防洪事业进一步发展。如东晋时期的荆江筑堤,南朝的都阳湖筑堤建闸等,长江流域的丰富水热资源得到较大程度开发,形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。此外,造船业也取得了突破性发展,长江流域开始展开大规模航运,史载南朝宋孝武帝西巡“龙舟翔凤以下,三千四十五艘。舟航之盛,三代二京无比”。为方便水路交通,各处运河开始修筑。比如孙吴开凿破冈渎以汇通秦淮与江南运河,使建邺(今南京)成为联络长江与吴会水运的中心城市,商贸迅速兴起。东晋南朝时期,与农业生产关系密切的天文历法学取得重大突破,东晋虞喜发现岁差现象,稍后,祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历),隋唐因之,对长江流域的农业发展帮助甚大。
⑥唐朝政府极重农田水利工程,将兴修水利提高到了法律层面,建立了较为完备的水利管理机构,长江流域也随之开辟出了大量良田。尤其是安史之乱过后,长江中下游的淮南道和江南道成为长安朝廷的财赋供应基地,其水利事业蓬勃发展,农业生产随之日盛。中唐时期权德舆指出:“江、淮田一善熟,则旁资数道,故天下大计,仰于东南。”唐代后期,江东人民还从长期水田耕作的实践出发,改进笨重的直辕犁为曲辕犁,明显降低了犁的受力点,既减轻了扶犁农户的体力消耗,又充分有效地利用了畜力,大大提高了耕作效率,“中国旧式步犁至此发展成熟,完全定型化”。曲辕犁沿用到了新中国成立初期。除此之外,唐朝江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作之法,这不仅令长江流域丰富的水热资源得到了更充分的利用,而且还有利于保持生态的平衡,江南水稻区的农业生产蒸蒸日上。
⑦宋朝时,江南的水田耕作工具已较为配套,起秧、碎土、稻谷扬净等都有专门工具,复种(双季稻和稻麦两熟)技术也较为成熟,加之当时圩田盛行于江南,“每一圩方数十里,如大城,中有河渠,外有门闸。旱则开闸引江水之利,潦则闭闸拒江水之害。旱涝不及,为农美利”。唐末引自越南的较为耐早的占城稻此时也在江南普遍种植,江南水稻产量得到了极大提高,故南宋中期以来“苏湖熟,天下足”的谚语广为流传。
⑧综上所述,春秋以迄宋代,随着技术的进步,自然条件更为优厚的长江流域在农业生产方面逐步赶超了黄河流域,成为中国的粮食财富供应基地。
(摘编自冯天瑜、马志亮、丁援《长江文明:中国经济文化重心南移的外因与内因》,有删改)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.青铜时代后,长江流域水热资源优势逐渐彰显,很快形成了能与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。
B.各路运河的修筑带动了六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展,推动了商贸的迅速兴起。
C.在天文历法方面,引入祖冲之、虞喜岁差学说的大明历,对长江流域的农业发展帮助很大。
D.引入外来的占城稻,极大促进了江南水稻产量的提高,使江南成为南宋中期以来的粮食基地。
7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.从第三段的内容可以看出黄河流域水土流失是因为受到了气候逐渐干冷、干旱的影响。
B.从六朝和唐代的历史来看,长江流域经济文化的长足发展离不开国家和政府层面的组织建设。
C.安史之乱后淮南道和江南道农业生产的大发展与法律保障下水利管理机构的建立不无关系。
D.唐朝江南地区的一系列耕作方法给了我们启示:人类可以在不破坏自然的前提下利用自然为农业生产服务。
8.根据原文内容,下列不属于经济文化重心逐渐由黄河流域移至长江流域原因的一项是( )(3 分)
A.东汉末年以来,中国北方多次遭到游牧民族的冲击,南方相对安定。
B.长江流域的红壤土质紧密,而黄河流域的黄土土质疏松。
C.随着生产力发展,长江流域更丰富的水热资源优势得以发挥。
D.长江流域生产力的发展和技术的进步逐渐超越了黄河流域。
9.衡量社会生产力发展水平的主要标志是生产工具,下面表格空缺处内容填充不正确的一项是( )(3分)
表格名称: ①
时间
原始社会末期至商末
青铜时代后期至东汉前期
唐代后期
宋朝
工具/特点
木石农具
②
曲辕犁
④
领先地域
黄河流域
③
长江流域
长江流域
A.①黄河流域、长江流城生产工具发展情况对照表
B.②青铜农具
C.③黄河流域
D.④水田耕作工具种类多样且较为配套
10.请梳理长江流域水稻耕作、种植方式的发展脉络。(6分)
---答案与解析---
1.B
【解析】B项,“党中央…·做出明确指示”于文无据,原文只是表明“如此密集的信息发布,传递出博物馆数字化转型势在必行的决心”,该项分析错误。
A项,根据第一段对“虚拟数字人”概念的定义及其特征的介绍可知,它是“由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用,并具有多重人类特征(外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等)的综合产物”,可以“极大地扩展了人类在数字世界中的表达和交互能力”,该项理解正确。
C项,根据第三段对“目前博物馆推出的数字人”现状及原因的分析可知,该项分析正确。
D项,根据第四段“博物馆在数字人应用探索中应关注美丽外表背后AI技术的应用”、“人机对话效果越好”以及“智慧”内涵”等概念可知,该项分析正确。
2.C
【解析】C项,以偏概全。根据第四段对“智慧型”数字人的阐释,需要解决两个方面的问题:一是AI本身技术问题;二是内容方面包括专业语料库、对文化遗产知识研究与积累、解读等方面。
A项,根据第一段中对虚拟数字人类型的介绍可知,它可以是现实世界里的某些人物的数字孪生形象,也可以是现实世界里不存在的人物,且其具有多重人类特征,极大影响了人类的生活,因此该项分析正确。
B项,第二段阐述了国家对加快建设数字中国做出的战略部署,博物馆顺应国家和时代发展趋势,推出首款数字人,凸显了数字时代知识生产和传播改变带来的影响,因此该项分析正确。
D项,根据第四段对“真正数字人”的阐述可知,真正的数字人是需要专业的智能化内容生产平台和智能对话管理平台等技术支撑的,并且要结合大众审美,多部门联动才能研发出成熟的产品,因此该项分析正确。
3.A
【解析】A项,伽瑶作为数字人,具有专业的敦煌文化知识,能随时随地与观众交流,体现了数字人“有趣的灵魂”这一特征。
B项,“回复语言标准”“音色恒定”“不受外界情绪干扰”表明该数字人对于口语、俚语、俗语等大众化语言理解能力有限,“音色恒定”即音调单一,“不受外界情绪干扰”表明其与人交流沟通没有真情实感。
C项,其生成信息源于互联网,缺乏可信度,也可能存在侵权,因此不能称之为“有趣的灵魂”。
D 项是阐述虚拟卡通人的投入是巨大的,与“灵魂”无关。
4.C
【解析】C项,根据材料最后一段“技术公司的探索固然重要,但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更为重要”可知,信息技术部门并非核心部门,因此该项错误。
5.【答案】①借助事实论据和道理论证,阐明了这是科技趋势与时代发展需求,如数字人技术的迅猛发展和各种类型的数字人的出现,表明博物馆数字化转型是必然趋势,是符合时代发展需求的;
②列举国家政策、引用权威言论。如国家密集出台系列政策,要求“实施国家文化数字化战略”;
③根据现状进行逻辑推论,当前数字人存在诸多问题,而要实现高质量发展,博物馆“需要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能”,唯有如此,才能更好弘扬民族文化,吸引观众。(每点2分,共6分,其他答案如果合理,酌情给分)
【解析】本题主要考查分析论证方法及论证思路的能力。“博物馆数字化转型”有其重要性和必要性,作者先用事实论据不少行业已经使用数字人,取得了良好的效果;接着分析博物馆数字化转型的必要性;再引用国家出台的相关法律法规及重要观点,证明这是国家重要方针之一;最后从博物馆自身发展的需求来分析当前数字人存在的问题,需要对其进行真正意义上的数字化转型。
6.D
【解析】
A项,曲解文意(混淆时态),“形成了能与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”错,根据原文“如东晋时期的荆江筑堤,南朝的鄱阳湖筑堤建闸等,长江流域的丰富水热资源得到较大程度开发,形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”可知,青铜时代后,长江流域还没有形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区,形成时期在东晋时期。
B项,因果倒置,“各路运河的修筑带动六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展”错,应是“六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展带动了各路运河的修筑”。
C项,张冠李戴,根据原文“东晋虞喜发现岁差现象,稍后,祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)”可知,岁差说是虞喜的,不是祖冲之的,应该是“祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)”。
7.A
【解析】A项,曲解文意,根据原文“另外,黄河流域因过度开发而导致水土流失也起到了推波助澜的作用”可知,黄河流域水土流失是因为过度开发,而气候干冷导致的是生态系统趋向脆弱。
8.B
【解析】根据原文“当时的原始农业以木石农具为主,黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉,通过精耕细作实现了蓬勃发展,各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合;而长江流域则因其红壤的土质较为紧密,水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高,而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放,且常受洪水威胁,故其农业产出量不及黄河流域”,材料谈及了“长江流域土质紧密的红壤”与“黄河流域疏松的黄土”,但并没有把二者进行比较,且此处主要论述“长江流域农业产出量不及黄河流域”。
9.B
【解析】根据题干提示,首先从原文中按照时间顺序逐一提取中国历史上使用过的农具,比较判断其所属地域及是否处于领先地位。通过表格横线和纵向的信息比对,推断具体空缺处的内容,②处应填“铁制农具”。
10.①东汉以前,“火耕水耨”为其主要耕作方式;②东汉时期,开始精耕细作,使用牛耕,出现了秧苗移栽与双季稻种植;③唐朝,改进后的曲辕犁用于耕作能够节省人力,有效利用畜力,江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作法;④宋代,复种技术较为成熟,圩田盛行于江南,占城稻此时在江南普遍种植。(每点2分,梳理出三点即可得满分,必须有时间节点,少一处扣1分)
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