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四
第四单元 家乡文化生活·我们的家园
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学习活动一 记录家乡的人和物
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难度:中 建议用时:20分钟
(一)语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~3题。
地名不只是一种称谓,一则基本的社会公共信息,更是重要的文化形态和载体。小到街巷里弄,大到行政区划,每一个地名背后,或蕴含着人们对美好生活的期盼,或沉淀着当地生产生活的印记,或记录着某种自然地理特征和人文风貌。
地名中有丰富的历史文化信息。《禹贡》所列“九州”州名中,冀、兖、青、徐、扬、荆,至今仍在河北、山东、江苏、湖北沿用。翻看中国地图,有着几百年乃至数千年历史的地名. .①. .,邯郸、蓝田、张掖、临淄、洛阳……地名中有浓浓的乡愁和独特的记忆。一个个村庄、一条条胡同、一片片池塘,往往成为一代代“当地人”的文化原乡和精神寄托,让无数在外的游子. .②. .。一个名字就是一段故事。在历史悠久、幅员辽阔的中华大地上,各式各样的老地名是历史的见证、文化的记忆,沉淀着历史的深意,延续着文化的音符,蕴含着一个国家和民族的传统基因和文化密码。地名是人类历史的活化石,是鲜明的历史坐标。离开了这些坐标,历史的空间就无法准确复原,国家民族和家族个人的记忆就会. .③. .。通过珍惜老地名,是在彰显文化自信,更是在传承历史文化。保持地名的延续性,不随意更改老地名,才是具有历史价值和战略眼光的做法。
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1.请在文中横线处填入恰当的成语。
________________________________________
【示例】①数不胜数②魂牵梦萦③无迹可寻
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解析 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①处,由后文“邯郸、蓝田、张掖、临淄、洛阳……”等内容可知,此处强调地名非常多,故可填“数不胜数”“不计其数”等成语。②处,由前文“有浓浓的乡愁和独特的记忆……往往成为一代代‘当地人’的文化原乡和精神寄托”可知,语境强调地名中蕴含的乡愁和独特记忆让游子们万分挂念,难以忘记,故可填“魂牵梦萦”之类的成语。③处,根据“地名是人类历史的活化石,是鲜明的历史坐标。离开了这些坐标……记忆就会……”等内容可知,如果失去地名,就失去了记忆的踪迹,故可填“无迹可寻”之类的成语。
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【词语积累】
数不胜数:数也数不过来,形容很多。
魂牵梦萦:形容思念情切。
无迹可寻:指没留什么踪迹,使人无法追寻。
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2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
____________________________________________________________
【示例】珍惜老地名,是在传承历史文化,更是在彰显文化自信。
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解析 本题考查辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病:一是成分残缺,滥用介词导致主语残缺,应删去“通过”;二是语序不当,“是……更是……”表递进,应先“传承历史文化”,后“彰显文化自信”。梳理即可得出答案。
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3.下列各句中的引号,和文中“当地人”的引号作用相同的一项是( )
B
A.他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成为世界农业史上的经典事例。
B.我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。
C.游客可以在服务区休憩时,逛一逛便利店,带走自己心仪的“冰墩墩”“雪容融”。
D.在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗日胜利”。
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解析 本题考查正确使用标点符号的能力。文中“当地人”的引号标示需要强调的内容。A、C两项,引号标示特定称谓。B项,引号标示需要强调的内容。D项,引号标示语段中直接引用的内容。故选B。
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(二)语言文字运用Ⅱ
4.[安徽芜湖2022期末统考] 芜湖,自古享有“江东名邑”“吴楚名区”之美誉。千百年沐浴风雅,古村古镇散落其间,令人神往。寒假即将来临,班长小明计划组织同学们参观西河古镇,以了解其历史文化沿革。
小组成员正在拟制访谈提纲,请你根据访谈的目的,帮助他们完成下列空格。
访谈提纲 ①西河古镇有哪些历史故事?
②____________________________________?
③西河古镇今昔对比有哪些变化?
【示例】今天的西河古镇有哪些新故事
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解析 本题考查语言表达准确的能力。本次采访的目的是“了解其历史文化沿革”,访谈提纲设置了三个问题,第一个问题是了解西河古镇的历史,第三个问题是对比西河古镇的今昔,了解西河古镇的变化。由此可见,访谈提纲还缺少对西河古镇今天情况的了解。了解西河古镇的过去和现在,并把过去和现在放在一起进行对比,才能更好地了解西河古镇历史文化沿革。所以第二个问题可设置为“今天的西河古镇有哪些新故事”或者“西河古镇现状如何”。
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5.[浙江杭州重点中学2022期中联考] 学校决定利用假期开展“我为家乡代言”实践活动,请根据以下信息,拟写一则不超过120个字的校园广播稿。不得泄露个人信息。
①主办方:学校语文组
②活动目标:通过宣传家乡“好人”“好景”,厚植家乡情感,提升综合素养。
③活动方式:任选“好人”“好景”其一,在实践调查的基础上,收集整理素材,制作一则5分钟以内的微视频。
④活动时间:2023年5月假期。
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【示例】同学们:下面播送一则通知。为了让我们更加热爱家乡,提升综合素养,学校决定开展“我为家乡代言”实践活动。请同学们利用5月假期,从家乡的好人、好景中选择一项开展实践调查,制作一则5分钟以内的微视频。详情咨询各班语文老师。
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解析 本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。广播稿的特点为口语化,内容生动、结构简洁、主题集中。本题中,首先要明确广播稿的目的,是将学校决定利用假期开展“我为家乡代言”实践活动的有关情况告知学生,所以内容必须涉及活动的主办方、活动目标、活动方式、活动时间,要点必须明确;此外,作为广播稿,语言要口语化、通俗化、简洁化,表达要流畅且逻辑清晰。
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体裁:散文 难度:中 建议用时:20分钟
[辽宁六校2023期中联考] 阅读下面的文字,完成6~9题。
胡同的声音
肖复兴
胡同的声音,就是胡同里的叫卖声,北京人管它叫吆喝声。稍微上了点儿年纪的北京人,谁没有在胡同里听见过吆喝声呢?有了串街走巷的小贩那些花样迭出的吆喝声,才让一直安静甚至有点儿死气沉沉的胡同,一下子有了生气。
有的吆喝声,真的就是一首好听又上口的歌谣。比如,过年的时候,卖年画春联的小贩的吆喝:“街门对,屋门对,买横批,饶喜字。揭门神,请灶王,挂钱儿,闹几张。买的买,捎的捎,都是好纸好颜料。东一张,西一张,贴在屋里亮堂堂……”合辙押韵,朗朗上口。这里吆喝的“闹”就是买的意思,他不说“买”,而是说“闹”,是只有老北京人听着才能够体会得到的亲切劲儿。
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再比如,秋天卖秋果的小贩的吆喝:“秋来的,海棠来,没有虫儿的来;黑的来,糖枣来,没有核儿的来……”用最简单却又最形象的语音,把要卖的海棠和黑枣的优点突显了出来。
再比如,夏天卖酸梅汤的小贩的吆喝声:“又解渴,又带凉,又加玫瑰,又加糖,不信您就闹一碗尝一尝!”小贩手里打着小铜板做的冰盏,就跟说快板书一样,颇有些自得其乐的意思。
…………
这些吆喝声,真的太遗憾了,由于年龄的限制,我没听到过。这几个例子,都是从光绪年间蔡省吾的《一岁货声》中看到的。对这样的吆喝声,除了《一岁货声》,在其他书中,我只要是看见了,赶忙记下来。我觉得这应该属于民间艺术的一种,是研究老北京文化不可或缺的一种带有声音的注脚。
比如卖菜的小贩不会只是单摆浮搁地喊出所要卖的菜的菜名,总要给所要卖的蔬菜前面加一个修饰语,就像往头上加一顶漂亮的帽子。如果只是吆喝所要卖的菜的菜名,也得像是侯宝林相
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声里说的“茄子扁豆架冬瓜,胡萝卜卞萝卜白萝卜水萝卜带嫩秧的小萝卜……”一串连在一起的贯口,一口气地吆喝出来,水银泻地。
即便只是很普通的马牙枣呢,小贩也得特别地吆喝说:“树熟的大红枣来——”强调他的枣绝对不是捂红的。
哪怕只是一碗豆腐脑呢,小贩也要加上一句:“宽卤的豆腐脑,热的呀——”一个“宽”字,一个“热”字,把他家的豆腐脑好的地方,言简意赅,说得突出,又恰当,吆喝得抑扬顿挫,那么的诱人。
哪怕是冬天里到处都在卖的糖葫芦呢,小贩们都会这样叫喊:“冰糖葫芦,刚蘸得的——”让你听得出“冰糖”和“刚蘸得”,是他要突出的效果。
再看卖的哪怕是再简单的樱桃呢,再笨拙的小贩,也会加上一个修饰词:“带把儿的樱桃来——”想到齐白石画的那些鲜艳欲滴的樱桃,哪一个不是带把儿的呢?你就得佩服这些小贩们
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的审美心理,是和齐白石一样的。一个“带把儿”的樱桃,就像是带露折花一样,那么的可爱了起来,跑进了人的耳朵里,钻进了人的心里。
我真的对这样的吆喝声充满兴趣,对这些小贩很是佩服。他们不仅将卖货声吆喝得那样悠扬悦耳,还让这样吆喝的词语那样有琢磨的嚼劲儿。可以设想,在以往的岁月里,如果缺少了这样丰富多彩的吆喝声,胡同里只是风声雨声,倒泔水的哗哗声,该会是一种什么样的成色?该会少了多少的精神气儿,如今的老人们又会少了多少怀旧色彩的回忆?
吆喝声,尽管里面有不少美好的韵味在,但在时过境迁之后怀旧情绪的泛滥中,很容易被美化。毕竟吆喝声不是音乐,不是诗,是底层人为生活而奔波发出的声音,内含人生况味,和诗人笔下“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,和《天咫偶闻》里记载皇上八月隔墙听到吆喝声而写下的诗句“黄叶满街秋巷静,隔墙声唤卖酸梨”并不一样。
读到的很多关于吆喝声的诗句,其中有这样两首,让我为之心里一动。
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一首是夏仁虎《旧京秋词》中一句“可怜三十六饽饽,霜重风凄唤奈何”,让我感动。下面还有一句注解:“夜闻卖硬面饽饽声最凄婉。”起码这里面触摸到了吆喝声中的人生的无奈与心酸的痛点。
一首是金煌《京师新乐府》中的一首《卖饽饽》:“卖饽饽,携柳筐,老翁履弊衣无裳,风霜雪虐冻难耐,穷巷跼立如蚕僵。卖饽饽,深夜唤,二更人家灯火灿,三更四更睡味浓,梦中黄粱熟又半……”写那寒夜里吆喝着卖饽饽的老人凄凉的情景,让我感动。
想想在那些物质贫寒天气又寒冷的夜晚,那吆喝声,诗意是让位于夏仁虎所说的“凄婉”和金煌所言的“难耐”。人生中沉重的那一部分,世事苍凉的那一部分,往往弥散在夜半风寒霜重甚至雨雪飘时这样的吆喝声中。
蔡省吾在《一岁货声》的自序中说:“一岁之货声中,可以辨乡味,知勤苦,纪风土,存时令,自食于其力而益人于常行日用间者,固非浅鲜也。”
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这一番话,对于一百多年后的我们,依然有着现实的意义。他道出了胡同里的吆喝声的文化内涵与情感价值,起码包括有怀旧的乡愁,前辈的辛劳,风土人情和气节时令民俗的钩沉这样四部分。尽管随着时代的大踏步前进,胡同的大量消失,这种农耕时代诞生的吆喝之声,已经基本消失殆尽。但是,如果我们认同蔡省吾一百多年以前对吆喝之声的论述,那么,起码他所说的这四点,依然可以让我们存有对吆喝之声的一份认知和情感以及对它们深入一些的研究。其意义与价值,“固非浅鲜也”,便会让我们像珍惜历史文化遗产一样,珍视并珍存它们。它们曾经是胡同的声音,也是历史的一种特别的回音。
(有删改)
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6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
B
A.小贩串街走巷,吆喝声花样迭出,给极为安静的胡同增添了生气,这种叫卖声对于老北京人来说,是熟悉而亲切的。
B.作者引用“深巷明朝卖杏花”的诗句,以此说明诗人因为怀旧而美化吆喝声,不能理解底层人生活的无奈与心酸。
C.北京胡同的吆喝声与歌谣、快板书、相声的贯口等多种民间艺术有相似之处,是研究老北京文化不可忽视的内容。
D.随着时代的不断发展,胡同的吆喝声基本消失殆尽,但它所具有的文化内涵与情感价值值得我们珍惜并深入研究。
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解析 本题考查分析文章内容的能力。B项,“以此说明诗人因为怀旧而美化吆喝声,不能理解底层人生活的无奈与心酸”错误。作者引用“深巷明朝卖杏花”的诗句,是为了说明吆喝声不是音乐,不是诗,是底层人为生活而奔波发出的声音,内含人生况味。
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7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
D
A.本文整体结构层次清晰,先是介绍北京胡同丰富多彩的吆喝声,然后围绕吆喝声展开抒情议论,充分体现了作者的审美体验与理性思考。
B.作者对北京胡同吆喝声的描写,细节饱满,生动传神,使人如闻其声;对吆喝声的赏析,恰当精练,有利于读者深刻领会其中的韵味。
C.文章引用了大量的诗文名句,写出了人们对吆喝声的独特感受,丰富文章内容的同时,使文章具有深厚的文化意蕴。
D.文章描写了大量的吆喝声,有主有次,详略得当,并且从时间、空间的角度进行比较,表达对个体存在价值与生命意义的思考。
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解析 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D项,“有主有次,详略得当”错误,吆喝声之间是并列关系;“空间”错误,本文描写了北京胡同吆喝声,有时间的对话,但没有空间的转换。
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8.作者描写了北京胡同吆喝声的哪些特点?请简要概括。
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①声音特点:合辙押韵,抑扬顿挫,朗朗上口,悠扬悦耳。②语言特点:形象生动,言简意赅,重点突出。
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解析 本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。解答本题,需结合文中对北京胡同吆喝声的描写进行分析。根据文中“比如,过年的时候,卖年画春联的小贩的吆喝……合辙押韵,朗朗上口”“一串连在一起的贯口,一口气地吆喝出来,水银泻地”“哪怕只是一碗豆腐脑呢,小贩也要加上一句……把他家的豆腐脑好的地方,言简意赅,说得突出,又恰当,吆喝得抑扬顿挫,那么的诱人”等语句可知,北京胡同吆喝声的声音特点是:合辙押韵,抑扬顿挫,朗朗上口,悠扬悦耳。结合“秋天卖秋果的小贩的吆喝……用最简单却又最形象的语音,把要卖的海棠和黑枣的优点突显了出来”“夏天卖酸梅汤的小贩的吆喝声……小贩手里打着小铜板做的冰盏,就跟说快板书一样,颇有些自得其乐的意思”“再看卖的哪怕是再简单的樱桃呢,再笨拙的小贩,也会加上一个修饰词”等内容可知,北京胡同吆喝声的语言特点是:形象生动,言简意赅,重点突出。
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9.作家往往通过锤炼语言让文章更具有艺术表现力,请从词语、句式、反问修辞这三个方面举出文中的例子,并作简要分析。
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①词语:动词具有表现力。如“起码这里面触摸到了吆喝声中的人生的无奈与心酸的痛点”,“触摸”形象地写出诗歌内容对吆喝声中无奈与心酸的表达力度。②句式:长句短句结合。如“毕竟吆喝声不是音乐,不是诗,是底层人为生活而奔波发出的声音……”,句子错落有致,富有变化,写出吆喝声的特点。③修辞:运用反问。如“稍微上了点儿年纪的北京人,谁没有在胡同里听见过吆喝声呢?”写出胡同的吆喝声与老北京人的生活密不可分。
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解析 本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。首先看词语。“起码这里面触摸到了吆喝声中的人生的无奈与心酸的痛点”中“触摸”一词,本义是用手接触后轻轻移动,在此指感悟。“痛点”本是抽象的,是别人难以感知的,而“触摸”一词使读者的感受更加具体、形象。故动词具有表现力。然后看句式。“把他家的豆腐脑好的地方,言简意赅,说得突出,又恰当,吆喝得抑扬顿挫,那么的诱人”“毕竟吆喝声不是音乐,不是诗,是底层人为生活而奔波发出的声音,内含人生况味”等句子句式长短错落,富有变化,增强了语言的灵动的变化之美。再看反问修辞。“稍微上了点儿年纪的北京人,谁没有在胡同里听见过吆喝声呢?”运用反问修辞,以反问的语气强化老北京人对吆喝声的熟悉;“想到齐白石画的那些鲜艳欲滴的樱桃,哪一个不是带把儿的呢?”以反问的语气强化齐白石笔下所画的鲜艳欲滴的樱桃的形象,对小贩的审美心理表示认同。
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