内容正文:
精卫填海
夸父逐日
愚公移山
盘古开天
女娲补天
远
古
传
说
的
远
古
传
说
的
统编版七年级上册·第一单元·第3课
知传说
在远古传说中理解炎黄子孙
01
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4
黄帝
发祥于陕西北部,后向东迁徙。
炎帝
原来生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山东一带。
蚩尤
原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。
(轩辕)教熊、罴(pí)、貔(pí)、貅(xiū)、貙(chū)、虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。
——《史记·五帝本纪》
阪泉之战
黄帝VS炎帝
形成炎黄联盟
蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
——《史记·五帝本纪》
涿鹿之战
炎黄VS蚩尤
炎帝部落
黄帝部落
阪泉之战
炎黄联盟
蚩尤部落
涿鹿之战
华夏族
这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖,华人也自称为“炎黄子孙”。
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中,逐渐交融而成。
释传说
在远古传说中发现历史信息
02
教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,交换物品;制作乐器,具有最早的天文历法知识。
传说中炎帝的发明
一人发明还是时代象征?
传说中的炎帝,其部落主要活动于陕西渭河流域
轩辕黄帝像
传说中黄帝的发明
建造宫室、制作衣裳、挖掘水井
制造船只、学会炼铜、发明弓箭
大致在东今关中起山东,西到陇东,北达冀南,南至长江这样个广大的区域内,都曾经有过黄帝族活动的足迹。黄帝族长期聚居和活动的地域则主要在平原以及中原地区。
——杨亚长《炎帝、黄帝传说的初步分析与考古学观察》
黄帝战胜蚩尤后的大致活动区域
炎帝和黄帝的传说是否完全可信?是否完全不可信?
有一定可信度
传说可以反映一定的历史现象,但需要考古及史实的确认。考古发现,反映了我国原始社会晚期的社会发展水平
①远古传说纯属后人主观臆造 ②远古传说没有任何历史价值
③远古传说一定是值得相信的 ④传说可为探究历史提供参考
⑤考古要依据传说确认真实性 ⑥真实历史与传说具有一致性
判断下列说法的正确性
√
悟传说
在远古传说中体悟先贤精神
03
尧舜禹的禅让
1.背景:黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟。首领依次为_____、_____、______。
尧
舜
禹
2.他们之间采用何种方式传位给下一任?
禅让制
“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”;
“让”指“让出帝位”。
贤德之人
面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
大禹治水
从大禹治水的事迹中可以看到大禹具有什么样的精神?
创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私奉献和敬业精神。
从传说中,我们知道了中华民族在不断交往、交融中形成;
从考古中,我们知道了中国原始社会晚期的社会发展水平;
从传说中,我们看到了中国早期文明原始民主的曙光初现。
在传说中寻找历史的真迹,
在历史中拨开传说的迷雾。
知传说
释传说
悟传说
1.两场战争:炎帝VS黄帝——阪泉之战;炎黄联盟VS蚩尤——涿鹿之战
2.人文初祖:炎帝、黄帝
1.炎帝发明:P15(了解即可)
2.黄帝发明:P15-16(了解即可)
1.禅让制:尧——舜——禹(贤德之人)
2.大禹治水:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私奉献和敬业精神。
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