精品解析：2024年江苏省连云港市海宁中学中考三模语文试题

2023-2024学年度连云港市海宁中学中考三模试题 九年级语文试题 （本卷满分150分 共6页 考试时间150分钟） 一、积累•运用（30分） 学校开展“生活处处皆语文”的主题宣传活动，请你阅读材料并完成下面小题。 【甲】路名，不仅是城市的环境要素，也是城市的文化标识。云南昆明的“金碧路”，既蕴藏“金马碧鸡”的当地典故，也合乎金碧交辉的天象奇观；走进江苏南京的“乌衣巷”，会让人想起“乌衣巷口夕阳斜”的名句；北京的“百花深处胡同”、河南洛阳瀍河回族区的“勒马听风街”，都让无数网友赞叹“诗情画意”……这些路名，根植深厚的文化，穿越漫长的历史，展现着一个城市独特的气质和魅力。 【乙】道路是一座城市历史文化的宝藏。于社会生活，路名是坐标，是方位□于文化建设，路名是记忆，是传承。城市的路名，是导航上纵横交错的回家之路，也是心灵中源远流长的归乡之路，不仅能带着我们回到亮着灯光、飘着饭香的小家，也能带着我们回到历史之河、传统之脉的家园。路名串联起空间与时间，对接着历史与生活，为城市生活增添了一份精神的底色。 【活动一 思路名】 1. （1）对比辨别是学习多音字的好方法。请你给甲、乙两个片段中加点的字注音。 ①蕴藏： ②宝藏： （2）学习标点能更好地梳理文章含义。乙文中方框处应填入的标点是______。 2. 很多路名在命名上取自典籍，寓意深厚，起到人文教化的作用。你们学校最近建设了一条道路，请你根据积累的关于自强不息的古代名言，为其命名，并做命名阐述。 道路名称：______ 命名释义：_____________________________ 【活动二 写体验】 3. 2024年伊始，马面裙成为当之无愧的“爆款”。张曼来到服饰博物馆“打卡”，了解与马面裙相关的介绍。参观完毕后，请你帮张曼在留言簿写一句参观感受，表达对马面裙的认识。 马面裙，又名“马面褶裙”，起源于宋朝的旋裙，是一种便于女子骑乘出行的裙式。由马面和褶裥组成，裙子的前后里外共有四个裙门，两两相叠。襕（裙底及膝盖位置饰以各种纹样的宽边）的长度随流行趋势而不断变化。襴的纹饰多样，寓意丰富。马面裙体现了中华优秀传统文化中“节用、惜物”“器以藏礼”“和而不同、美美与共”“动静结合、张弛有度”等精神观念。 留言簿：马面裙的深厚底蕴和历史积淀，展现出中华文明的博大精深，令人惊叹。 【答案】1. （1）①cáng ②zàng （2）；（或“分号”） 2. ①. 道路名称：行健路 ②. 命名释义：该路名选自“天行健，君子以自强不息”，希望同学们能刚强劲健，坚持不懈，强大自己。 3. 示例：马面裙的精美纹饰和别致设计，展现出女性的柔美与温婉，令人心动。 【解析】 【分析】 【1题详解】 （1）本题考查多音字的掌握。 “藏”读作cáng时，释义为隐蔽、保存，可组词隐藏、藏书等；“藏”读作zàng时，释义为储存大量东西的地方、佛教或道教经典的总称，可组词宝藏、藏教等。 ①“蕴藏”意思是蓄积而未显露或未发掘，故“藏”读作cáng； ②“宝藏”指储藏珍贵物品,故“藏”读作zàng； （2）本题考查标点符号的运用。 根据【乙】段语句“于社会生活，路名是坐标，是方位”和“于文化建设，路名是记忆，是传承”可知，这两个句子分别围绕路名在社会生活方面和文化建设方面的价值意义展开议论，二者之间为并列关系。并列的句子间用分号隔开，故【乙】文中方框处应填入的标点是分号。 【2题详解】 本题考查名言积累，答案不唯一，言之成理即可。 示例： ①道路名称：修远路 ②命名释义：该路名选自“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，希望同学们能坚守本心，不懈奋斗，自强不息。 【3题详解】 本题考查内容理解。作答本题时，可从马面裙的样式、寓意、文化历史等角度作答，答案不唯一。 示例：马面裙承载着丰富的文化内涵，在重要场合穿上一件马面裙，不仅可以彰显东方女性的温婉贤淑，还能弘扬民族文化的特色。 4. 下列文学文化常识表述不正确的一项是 （ ） A. “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“父子三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。 B. 我国最早的诗歌总集《诗经》中对山水景物描写的诗句也丰富多样，如“秩秩斯干，幽幽南山”“蒹葭苍苍，白露为霜”等，展现了古人对自然的情感寄托和深刻感悟。 C. “而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。 D. 古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查对文学文化常识的识记。 C.古稀，释义为人年七十，并非五十；五十岁被称为知命之年。 故选C。 5. 下列是四位同学关于整本书阅读的读后分享，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中宋江得知李逵还有造反意图，让李逵先喝了朝廷赏赐的毒酒之后才告诉他真相，可见宋江愚忠朝廷且心机极深的特点。 B. 《简·爱》中简·爱成长为传奇女性，一方面是因为自身不肯屈服于命运安排，勇于追求理想的人生，另一方面是因为积极进取的外部社会环境。 C. 法布尔的《昆虫记》不仅善于抓住细节表现昆虫的独特习性，还常常通过虫性反观人性，字里行间蕴含着作者的喜怒哀乐，读来令人获益匪浅。 D. 从《红星照耀中国》看，斯诺被誉为“中国人民的美国朋友”，主要因为他冒着生命危险首次向世界展现了真实的苏区，还乐观预测了中国革命的前景。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 B.“另一方面是因为积极进取的外部社会环境”有误。《简·爱》的时代背景是19世纪英国工业革命盛行、国家从农业向工业转变。在当时，女性的社会地位很低，能从事的职业也很有限，普通女孩要想出人头地只有嫁给有钱人，让自己成为男性的附庸。作品通过简·爱这一形象，传达了女性追求独立、平等和尊严的强烈愿望，具有深远的社会意义。 故选B。 6. 你的同学王小红性格比较内向，不擅长与同学交往，因此没有什么朋友，她也很痛苦。看到这种情况，你想要劝导她，下面说法最为合适的一项是（ ） A. 如果你跟某一个同学处不来，可能是那个人有问题，可是你如果跟全班同学都处不来，那就一定是你自己出现了问题，你想想是不是这个道理？ B. 友情需要我们去经营和呵护。我们不仅要学会倾听，也要学会倾诉，彼此的内心才会相融相通，主动拿出你的热情，你也可以拥有很多朋友的。 C. 不用太在意这一点的，有句话说得好：“牛羊才会成群，狮虎只会独行。”这样特立独行的你正是一种个性的展现，没必要跟那些俗人打交道。 D. 朋友之间需要包容和理解，人无完人，每个人都有自己的缺点，如果你总是用苛责的眼光去要求每一个人，又怎么可能会找到真正的好朋友呢？ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查口语交际。 A.“可是你如果跟全班同学都处不来，那就一定是你自己出现了问题”语带批评与指责，不合适； B.语气委婉，语言得体，也指出了如何拥有更多朋友的方法，合适； C.“没必要跟那些俗人打交道”，语带贬低他人的意味，不合适； D.“如果你总是用苛责的眼光去要求每一个人，又怎么可能会找到真正的好朋友呢”，反问的语气，语带苛责和指责，不合适； 故选B。 7. 班级开展“青春▪热爱”的主题学习活动，品读历代诗文。请你根据语境，补写出诗文名句。 青春要满腔热情，对经典进行品味，汲取传统文化的养分。《论语》中“三军可夺帅也，_______”告诉我们要保持坚定信念；孟浩然“_______，徒有羡鱼情”告诉我们要积极有为；李白“_______，落日故人情”告诉我们要珍视友谊；陶渊明“_______，悠然见南山”告诉我们要热爱自然；王勃“_______，秋水共长天一色”告诉我们学会欣赏；杜甫“_______，大庇天下寒士俱欢颜”告诉我们要推己及人；陆游“_______，只有香如故”告诉我们要保持高洁品质；李贺“报君黄金台上意，_______”告诉我们要誓死报国。 【答案】 ①. 匹夫不可夺志也 ②. 坐观垂钓者 ③. 浮云游子意 ④. 采菊东篱下 ⑤. 落霞与孤鹜齐飞 ⑥. 安得广厦千万间 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 提携玉龙为君死 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是要做到不添字、不漏字、不写错别字。注意易错字词：匹、篱、鹜、厦、碾、携。 8. “自强不息”是我国优秀传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。小沭班长想在青春展览馆里举办一次以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动来致敬青春，邀请你参与。 （1）【内涵我诠释】请参照示例，分别概括下面诗句所揭示的自强不息的内涵。（句式不限） ①志向坚定，奋斗不息—老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 （曹操《龟虽寿》） ②__________________———千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》） （2）【对联我来选】下列四副对联，最能体现“自强不息”精神的一项是（ ） A. 青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B. 日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D. 人无信不立，天有日方明。 （3）【名人我推荐】小阳同学想选一位自强不息的宿迁籍名人作为展览馆形象代言人，请你为他推荐一位名人并说明推荐理由。 【答案】（1）示例：历经磨难，坚韧顽强 （2）C （3）示例：荣静，宿迁市沭阳县人。推荐理由：1988年出生的她，是中国轮椅击剑队残疾人运动员，她身残志坚，自强不息，多次征战在各大国内、国际赛事，并多次创造过喜人成绩，摘得多块金牌。在2016年里约残奥会开幕式上担任中国代表团旗手。 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解概括。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的句意是“经历了无数的磨难和打击仍身骨坚劲，任凭你是酷暑的东南风，还是严寒的西北风”，竹子不畏惧风的侵袭，依旧“坚劲”，此句描写竹的品格，表现诗人正直、刚正不阿、坚强不屈的品格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。由此可以总结出“历经磨难，坚韧顽强”或“坚韧刚毅、执著坚守”。 【小问2详解】 本题考查文学常识。 A .句意：青葱的山岭，是一幅千年不褪色的画卷；碧绿的流水，是一具万年常响的弦琴。主要是在描绘自然景观，与“自强不息”无关； B.句意：日和月是天地的两只眼睛，读万卷诗书是圣贤的心境。强调的是知识和智慧，与“自强不息”无关； C.句意：宝剑锐利的刀锋是通过不断磨砺得来的，梅花的香气来自于它在严寒中绽放。寓意只有经过艰苦的磨练才能取得成功，体现了自强不息、坚韧不拔、努力奋斗的精神； D.句意：人没有信用就不能在社会上立足，天空有了太阳才会明亮。强调的是诚信和光明，与“自强不息”无关； 故选C。 【小问3详解】 本题考查主观表达。推荐一位自强不息的宿迁籍名人作为展览馆形象代言人，结合其事迹或贡献 阐述推荐理由。 示例：项羽。项羽的一生短暂而辉煌，他的勇猛、坚毅和自信令人钦佩。他在战场上的表现展现了非凡的军事才能和领导能力，他的故事也充满了传奇色彩。选择项羽作为展览馆形象代言人，可以激励人们追求卓越、勇往直前，同时也能让更多人了解宿迁的历史文化。 二、阅读•理解（60分） （1）文言文阅读 阅读古诗文，完成小题。 【甲】 苏武牧羊图 （明） 陈子和 塞外极目望故乡，未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至，悲向苍天呼斜阳。 古筝哀奏清秋节，铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国，天涯何处不苏杭？ 【注】此图与其他苏武牧羊图不同，苏武面部微仰，斜看寒柯，两袖拱胸前，不仅扶节，而且腰挂佩刀。两眼炯炯有神，正气凛然。 【乙】 武益愈，单于使使晓武，会论①虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏②草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎？” 武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信汝，使决人死生；不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。” 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳③乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去④草实而食之。杖汉节⑤牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴⑥,檠⑦弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。 节选——班固《汉书•苏武传》 【注】①论：判刑。②膏：肥美滋润，此用作动词。③羝（dī)：公羊。乳：用作动词，生育，指生小羊。④去：通“弆”（jǔ),收藏。⑤节又称“旄（máo）节”，以竹为竿，上缀牦牛尾，是使者所持的信物。⑥武能网纺缴：此句“网”前应有“结”字。缴，系在箭上的丝绳。⑦檠（qíng）：矫正弓箭的工具，作动词，矫正。 9. （1）解释下列句中加点词的意思。 ①欲因此时降武（ ） ②畔主背亲（ ） ③且单于信汝（ ） ④武卧啮雪（ ） （2）下列加点词的意义相同的一项是（ ） A. 明日复然 然何时而乐耶（《岳阳楼记》） B. 空以身膏草野 以刀劈狼首（《狼》） C. 乃幽武置大窖中 乃悟前狼假寐（《狼》） D. 谁复知之 何陋之有（《陋室铭》） 10. 用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 今 不 听 吾 计 后 虽 复 欲 见 我 尚 可 得 乎 11. 翻译下列句子。 （1）单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。 （2）所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 12. 结合材料【甲】【乙】，谈谈对【甲】中加点字“空”的理解。 13. 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料【乙】中苏武的事迹，说明理由。 14. 字字传情，材料【甲】【乙】画横线句子的抒情方式不同，请结合材料具体分析。 【答案】9. ①. 使……降 ②. 同“叛”，背叛 ③. 况且 ④. 吃，咀嚼 ⑤. A 10. 今不听吾计 ／后虽复欲见我／尚可得乎 11. (1)单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。 (2)用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。 12. 空，白白的意思，是指苏武渴望回到祖国，渴望得到大汉的音信却不能，只能远远地眺望远方，表现了苏武心系大汉，坚持操守的精神 13. 苏武面对“举剑拟之”而“不动”，是威武不能屈）；面对卫律许诺的富贵而“不应”，是富贵不能淫；面对牧羊的艰苦条件“啮雪，与旃毛并咽之”，展现出贫贱不能移的伟大人格。 14. 甲尾联直抒胸臆，直接歌颂了苏武威武不屈、贫贱不移的崇高民族气节，同时诗人还借苏武的形象抒发了自己的报国之志。乙文画曲线句运用间接抒情， 在对人物的语言描写中，表现卫律的虚伪和苏武的正义凛然，表达出对苏武的敬佩与赞美，以及对卫律的不齿。 【解析】 【9题详解】 本题考查文言实词及文言虚词。 （1）本题考查文言实词。 ①句意：想借这个机会使苏武投降。降：使……降。 ②句意：背叛皇上、抛弃亲人。畔：同“叛”，背叛。 ③句意：况且单于信任你。且：况且。 ④句意：苏武卧着嚼雪。啮：吃，咀嚼。 （2）本题考查文言虚词。 A.这样/代词，这样； B.用/用； C.于是/才； D.指“以身膏草野”/宾语前置的标志； 故选B。 【10题详解】 本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：现在不听我的安排，以后即使再想见我，还能得到机会吗？“今”“后”都表示时间，根据句意断句：今不听吾计／后虽复欲见我／尚可得乎。 【11题详解】 本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）愈益：更加。降：使……降。乃：于是。 （2）所以：用来（通过那样的途径来……）。动：动词的使动用法，使……惊动。忍：形容词的使动用法，使……坚韧。曾，通“增”。能：才干。 【12题详解】 本题考查词语的理解。 “空盼飞鸿传书至”意为徒劳地盼着大雁能够给我带来书信。空：徒劳，白白的；结合乙文“单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年”等内容可知，苏武在匈奴被圈禁了很多年，一直都没有收到汉朝的音信，只能“望故乡”，表达出苏武渴望收到大汉音信回到祖国的愿望，以及心系大汉、坚贞不屈的爱国之情。 【13题详解】 本题考查句子理解及人物形象分析。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”意为富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子； 由乙文第一段“复举剑拟之，武不动”可知，面对卫律的刀剑相逼，苏武岿然不动，表现其“威武不能屈”； 由乙文第一段“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然”“武不应”可知，面对卫律的荣华富贵诱惑，苏武不为所动，坚持拒绝，表现其“富贵不能淫”； 由乙文第三段“乃幽武置大窖中，绝不饮食”“天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之”“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之”可知，苏武被匈奴流放到海上无人处，条件恶劣，但是他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”一直没有向匈奴屈服，表现其“贫贱不能移”； 综上所述，苏武是“大丈夫”。 【14题详解】 本题考查抒情方式。抒情方式包括直接抒情和间接抒情。 “但使此身能报国，天涯何处不苏杭”意为只要我能够报效国家，天涯何处不是苏杭呢？本句直接抒情，再结合注释“不仅扶节，而且腰挂佩刀。两眼炯炯有神，正气凛然”可知，抒发出苏武威武不屈、贫贱不移的爱国情怀和民族气节；同时，作者借苏武的经历抒发自己也想要报效国家的志向； “律曰：‘君因我降，与君为兄弟；今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎？’”意为卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；如果不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”；“武骂律曰：‘汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！’”意为苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”；这两句都是人物的语言描写，属于间接抒情，卫律的向匈奴投降享受荣华富贵和苏武的严词拒绝正义凛然形成鲜明对比，表现对卫律背叛行为的不耻和对苏武的敬佩赞美。 【点睛】参考译文： 苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王，拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；如果不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了！” 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，挖野鼠穴里藏的草食充饥。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令部落盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。 （2）非连续文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三 张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 16. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 B. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。 C. 姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。 D. 桂汀霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。 17. 根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 18. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 【答案】15. C 16. B 17. ①注重食材的天然味道和营养价值；②食材合理搭配，采用多种烹饪方法；③按季节变化来调味、配菜。 18. 示例：张骞通西域带来了物产交流，如葡萄、石榴等传入中国，中国本土的梨、桃等西传，丰富了食材种类；香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜的发展；物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展，丰富了中国饮食文化；这种交流本质上也是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解与辨析。 C.结合材料二第二段“当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”可知，题干中“直接进入到享受食物的阶段”说法过于绝对，并不是直接进入； 故选C 。 【16题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.该句意思是长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香 ；说的是黄州当地的美食“鱼”和“笋”； B.该句意思是忠州的胡麻饼，完全是按京城长安的样子烤制的，刚出炉的饼冒着热气，又香又脆，看着真是诱人。“胡饼”这种食物，最早是在汉代从胡地传入中原，这两句从侧面反映出了从胡地传入的胡饼在中原受欢迎的程度极高； C.该句意思是姜与山茗适宜留着闲暇时慢慢品味，豆豉与湖莼一起烹饪令人欣喜，提及的是当地的美食“姜”“茗”“豉”“莼”； D.该句意思是桂汀这个地方的鲫鱼长得很长，非常像松江那长一尺的鲈鱼；说的是桂汀本地的美食“鲫”； 故选B。 【17题详解】 本题考查对文本内容的理解与概括。 结合材料一第②段“中国饮食尤其讲究‘食以材为先’，注重食材的天然味道和营养价值”可知，中国饮食注重食材的天然味道和营养价值，“食以材为先”；结合“烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果”可知，中国饮食注重食材的合理搭配，会利用多种烹饪方法来达到俱佳效果；结合第③段“中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼”可知，中国饮食会根据季节的不同而变化调味、配菜；第④段“饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过签桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重”可知，中国饮食还是一种社交活动，讲究饮食礼仪。据此整理概括作答即可。 【18题详解】 本题考查对文本内容的理解与概括。 题目要求简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。结合材料三第一段“中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为‘果中王子’的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进”可知，“凿通”在中国饮食文化中体现在物产交流，如葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜、库尔勒香梨等的传入，中原本土的梨、桃等的西传，丰富了中西两地的食材种类；结合“孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆”可知，香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜更多味道种类的探索与发展；结合材料三第二段“多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通”可知，“凿通”的多元交流不仅促进了物种的传播，还促进了植物栽培与食材处理的融会贯通及创新等，让中国饮食更加丰富多彩；结合“植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢”可知，物种的传播、资源的丰富，食材的引进与烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化，是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 （3）现代文阅读 阅读散文，完成下面小题。 柿子所见 宋长征 ①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。 ②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸淫过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。 ③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。 ④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。 ⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。 ⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为柿园先生的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红，灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。 ⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。 ⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。 ⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？ 19. 文章的核心内容是关于柿子的描绘及与柿子有关的故事。其中“我”与柿子之间的故事主要有两件，请概括出来。 20. 作者写制作耿饼比较详细，从全文来看这样写有什么作用？ 21. 按要求赏析下面的句子。 （1）柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。（从修辞的角度） （2）入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上。（从描写方法的角度） 22. 文章说“柿子的哀伤无人能懂”，柿子哀伤的是什么？作者对此表达了怎样的情感？ 23. “柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”。最近许多外地游客涌入徐州，请你以导游词的形式，为游客介绍一种徐州美食，方便他们更好地打卡徐州，“争购”美食。（至少用一种说明方法，不少于100字） 【答案】19. “我”小时候偷尝刚熟的柿子麻了嘴；母亲给了“我”一枚烘好的小柿子，而把大的留给了鸟儿。 20. 作者详细介绍了耿庄柿饼制作过程，突出对柿饼的关注和喜爱，为下文由制作柿饼引发的思考作铺垫，写一个人只有经历多次蜕变，耐得住寂寞才能从懵懂走向成熟，做柿饼如此，做一个真正的诗人也如此（更能理解作者对耿饼制作传统面临失传的担忧和哀伤，突出传统文化的重要性） 21. （1）采用比喻、拟人手法，将柿子人格化，将柿子比作诗人，生动形象表达了柿子在秋天成熟时所呈现出的独特美感，突出作者对柿树的欣赏和赞美。 （2）景物描写（环境描写）简洁而直接地描绘耿庄面临拆迁，柿子树被破坏的混乱、破败和悲惨的景象使人感受到一种深深的哀伤和无奈。 22. 柿子的哀伤是指面临拆迁，柿子树被砍断、柿子树被连根刨出，以及柿子饼制作工艺无法传承，即将消失。作者通过描绘柿子树的哀伤，实则表达自己的哀伤，希望引起人们对传统制作工艺消失这种现象的关注，保护和传承柿子文化。 23. 示例：大家好！下面给大家介绍徐州传统点心：小孩酥。小孩酥用花生、芝麻、白砂糖等原料碾碎混合后加工制成，外表光滑，状如拇指，呈乳白色。咬开糖果，便露出里面淡黄色的糖仁。尝一下，香甜可口，脆生生的。它可以补充人体中的糖分、蛋白质、维生素等各种微量元素，老少皆宜。欢迎大家品尝，谢谢！ 【解析】 【19题详解】 本题考查内容概括。 根据第③段“我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药”可概括为：“我”小时候偷尝刚熟的柿子麻了嘴； 根据第⑥段“我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红，灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的”可概括为：母亲给了“我”一枚烘好的小柿子，而把大的留给了鸟儿。 【20题详解】 本题考查段落作用。 根据第②段“为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成”可知，本文第②段，作者详细介绍了耿庄柿饼制作过程，突出对柿饼的关注和喜爱； 根据第③段“一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口”可知，本文第②段，作者详细介绍了耿庄柿饼制作过程，为下文由作柿饼引发的思考作铺垫。写一个人只有经历多次蜕变，耐得住寂寞才能从懵懂走向成熟，做柿饼如此，做一个真正的诗人也如此； 根据第⑧段“上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂”可知，作者为耿饼制作传统面临失传而担忧和哀伤，通过前文详细介绍了耿庄柿饼制作过程，让读者更能感同身受，突出了传统文化的重要性。 【21题详解】 本题考查句子赏析。 （1）根据第①段“柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来”可知，该句将柿子人格化，是运用了拟人的修辞手法；将“柿子”比作“诗人”，是运用了比喻的修辞手法，“吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜”，生动形象表达了柿子在秋天成熟时所呈现出的独特美感；结合第①段“一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯”，第④段“也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情”，第⑥段“红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为柿园先生的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意”可知，作者对柿树的欣赏和赞美之情，该句子淋漓尽致地突出了作者的思想感情。 （2）根据第⑦段“入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上”，结合第⑦段“一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄”“要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机”可知，句子简洁而直接地描绘耿庄面临拆迁，柿子树被破坏的混乱、破败和悲惨的景象，句子是对景物和环境进行描写；根据第⑦段“残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空”，第⑧段“上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂”，第⑨段“一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？”可知，句子描写的悲惨、破败景象，使人感受到深深的哀伤和无奈。 【22题详解】 本题考查内容理解及情感、主旨。 根据第⑦段“一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上”“要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机”可知，柿子的哀伤是指面临拆迁，柿子树被砍断、柿子树被连根刨出； 根据第⑧段“上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂”可知，柿子的哀伤也指柿子饼制作工艺无法传承，即将消失。 第⑨段“一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？”可知，作者通过描绘柿子树的哀伤，实则表达自己的哀伤，希望引起人们对传统制作工艺消失这种现象的关注，保护和传承柿子文化。 【23题详解】 本题考查拟写导游词。 本题需要拟写导游词，为游客介绍一种徐州美食，方便他们更好地打卡徐州，“争购”美食，内容要求至少用一种说明方法，可以采用举例子、打比方、作比较等说明方法；导游词要求语言生动流畅，具有知识性，力求口语化，体现趣味性，突出美食的特色，要对游客有吸引力。 示例：尊敬的游客朋友们，欢迎来到历史悠久的古城徐州！今天，我将为大家介绍一道徐州的传统美食——“徐州狮子头”。这不仅是一道菜，更是一段历史的传承。徐州狮子头，又名“淮扬大肉丸”，其名虽霸气，实则温润如玉。它的制作工艺考究，选用优质猪肉，手工剁碎，加入秘制调料，揉搓至肉质细腻而有弹性。烹制时，先将肉丸炸至金黄，再以高汤慢炖，使得肉丸吸满汤汁，外焦里嫩，香气四溢。品尝徐州狮子头，您不仅能感受到肉质的鲜美，更能体会到徐州人民对美食的匠心独运。这道菜肴不仅是味蕾的享受，更是文化的体验。在这里，每一口都是对传统的尊重，每一次品味都是对历史的回味。所以，亲爱的游客们，当您漫步在徐州的街头巷尾，不妨寻一间老字号的餐馆，点上一盘正宗的徐州狮子头，让您的味蕾与这座城市的历史文化相遇。这不仅是一次美食之旅，更是一次心灵的触动。让我们一起，用舌尖去感受徐州的魅力，用心去记录这段美好的旅程吧！谢谢大家！ 三、写作•表达（60分） 24. 青春，是一首激昂的歌，是一幅色彩斑斓的画，是一段充满挑战的旅程。在这段旅程中，每个人都会经历不同的成长故事，收获不同的感悟和体验。无论是一段刻骨铭心的友谊，一次田径赛场上的拼搏，一次担任志愿者的奉献，还是一种追求梦想的执着…… 请以《把 写进青春里》为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不要出现考生真实的校名、姓名，地名等；③文体不限（诗歌除外）。 【答案】例文： 把奋斗写进青春里 人生在世，“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。 是碌碌无为，虚度韶华？还是踏踏实实，拼搏奋斗？这取决于自己。是成为笑傲苍穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。光阴何其短暂！光阴何其宝贵！当人们还没省悟过来之时，时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。 铸剑师十年磨一剑，为的就是“剑快至倚天”的境界。削发如泥者，利也。漫长的十年，在铸剑师眼里是那样短暂，因为他早已将岁月忽略、遗忘，在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。可以这样说，他没有浪费光阴，他可以自豪地说，“为了一剑活十年，我无怨无悔！” 为了理想，你务实进取实干，这是奋斗；为了父母家人，你拼搏职场，身兼数职，这也是奋斗；为了贫穷的学童再现校园，你奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。与其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。若干年后，当步入暮年，你可以对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生终于有所成就，我高兴，我自豪。”这是一个理想的结果。事实上许多人到老的时候，往往感到很失落，很无奈。青春无悔对他们来说只能是个谎言。中年无所建树，让他们后悔莫及。凡世没有后悔药，一错过成千古恨，再回首已百年身。 岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住青春的脚步，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地说，“我来过，我无悔，我快乐。”不要将遗憾留下，把奋斗写进青春里，抓紧时间奋斗吧！ 【解析】 【详解】本题是半命题作文。 一、审题立意。题目“把_______写进青春里”，写作此文主要围绕“青春”的主题来写，“青春”，寓意“拼搏”“努力”“奉献”“责任”“奋斗”“梦想”等，青春时期，带有独特的气质，心里有火，眼里有光；心中有梦，执着追求；敢于拼搏、勇于承担。朝气蓬勃，充满希望，在努力中奋斗、拼搏，不断成长，不断进步，收获幸福。这是一段美丽的时光，是一段充满活力和希望的时光，是应该赞颂的时光。审读题干，针对材料之后的思考和感悟，叙写自己的经历，抒发自己的感情，发表自己的议论。也就是可以写青春时期的自己的故事，写青春的感悟，写对青春的看法。不管是从哪一个角度去写，主题必须积极、健康，必须展现青春的成长和幸福。 二、选材构思。本篇习作未明确要求使用某种具体的文体进行创作，本题适合写记叙文、叙事散文。若写成记叙文，应结合自己的学习或生活经历，选取典型事例进行创作，更容易抒发真情实感，感动读者。思路举例：考试频频失利，但是我从未放弃追求理想的步伐，我将坚持写进青春；古诗词诵读比赛竞争激烈，让我认识到“人外有人”，我要将拼搏写进青春里；路遇陌生人勇救落水儿童，回忆起曾经自己种种自私自利的行为后悔不已，我要将善良写进青春里等，总之，事件内容要详略得当，体现自我的成长感悟即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年度连云港市海宁中学中考三模试题 九年级语文试题 （本卷满分150分 共6页 考试时间150分钟） 一、积累•运用（30分） 学校开展“生活处处皆语文”的主题宣传活动，请你阅读材料并完成下面小题。 【甲】路名，不仅是城市的环境要素，也是城市的文化标识。云南昆明的“金碧路”，既蕴藏“金马碧鸡”的当地典故，也合乎金碧交辉的天象奇观；走进江苏南京的“乌衣巷”，会让人想起“乌衣巷口夕阳斜”的名句；北京的“百花深处胡同”、河南洛阳瀍河回族区的“勒马听风街”，都让无数网友赞叹“诗情画意”……这些路名，根植深厚的文化，穿越漫长的历史，展现着一个城市独特的气质和魅力。 【乙】道路是一座城市历史文化的宝藏。于社会生活，路名是坐标，是方位□于文化建设，路名是记忆，是传承。城市的路名，是导航上纵横交错的回家之路，也是心灵中源远流长的归乡之路，不仅能带着我们回到亮着灯光、飘着饭香的小家，也能带着我们回到历史之河、传统之脉的家园。路名串联起空间与时间，对接着历史与生活，为城市生活增添了一份精神的底色。 【活动一 思路名】 1. （1）对比辨别是学习多音字的好方法。请你给甲、乙两个片段中加点的字注音。 ①蕴藏： ②宝藏： （2）学习标点能更好地梳理文章含义。乙文中方框处应填入的标点是______。 2. 很多路名在命名上取自典籍，寓意深厚，起到人文教化的作用。你们学校最近建设了一条道路，请你根据积累的关于自强不息的古代名言，为其命名，并做命名阐述。 道路名称：______ 命名释义：_____________________________ 【活动二 写体验】 3. 2024年伊始，马面裙成为当之无愧的“爆款”。张曼来到服饰博物馆“打卡”，了解与马面裙相关的介绍。参观完毕后，请你帮张曼在留言簿写一句参观感受，表达对马面裙的认识。 马面裙，又名“马面褶裙”，起源于宋朝的旋裙，是一种便于女子骑乘出行的裙式。由马面和褶裥组成，裙子的前后里外共有四个裙门，两两相叠。襕（裙底及膝盖位置饰以各种纹样的宽边）的长度随流行趋势而不断变化。襴的纹饰多样，寓意丰富。马面裙体现了中华优秀传统文化中“节用、惜物”“器以藏礼”“和而不同、美美与共”“动静结合、张弛有度”等精神观念。 留言簿：马面裙的深厚底蕴和历史积淀，展现出中华文明的博大精深，令人惊叹。 4. 下列文学文化常识表述不正确的一项是 （ ） A. “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“父子三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。 B. 我国最早的诗歌总集《诗经》中对山水景物描写的诗句也丰富多样，如“秩秩斯干，幽幽南山”“蒹葭苍苍，白露为霜”等，展现了古人对自然的情感寄托和深刻感悟。 C. “而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。 D. 古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。 5. 下列是四位同学关于整本书阅读的读后分享，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中宋江得知李逵还有造反意图，让李逵先喝了朝廷赏赐的毒酒之后才告诉他真相，可见宋江愚忠朝廷且心机极深的特点。 B. 《简·爱》中简·爱成长为传奇女性，一方面是因为自身不肯屈服于命运安排，勇于追求理想的人生，另一方面是因为积极进取的外部社会环境。 C. 法布尔的《昆虫记》不仅善于抓住细节表现昆虫的独特习性，还常常通过虫性反观人性，字里行间蕴含着作者的喜怒哀乐，读来令人获益匪浅。 D. 从《红星照耀中国》看，斯诺被誉为“中国人民的美国朋友”，主要因为他冒着生命危险首次向世界展现了真实的苏区，还乐观预测了中国革命的前景。 6. 你的同学王小红性格比较内向，不擅长与同学交往，因此没有什么朋友，她也很痛苦。看到这种情况，你想要劝导她，下面说法最为合适的一项是（ ） A. 如果你跟某一个同学处不来，可能是那个人有问题，可是你如果跟全班同学都处不来，那就一定是你自己出现了问题，你想想是不是这个道理？ B. 友情需要我们去经营和呵护。我们不仅要学会倾听，也要学会倾诉，彼此的内心才会相融相通，主动拿出你的热情，你也可以拥有很多朋友的。 C. 不用太在意这一点的，有句话说得好：“牛羊才会成群，狮虎只会独行。”这样特立独行的你正是一种个性的展现，没必要跟那些俗人打交道。 D. 朋友之间需要包容和理解，人无完人，每个人都有自己的缺点，如果你总是用苛责的眼光去要求每一个人，又怎么可能会找到真正的好朋友呢？ 7. 班级开展“青春▪热爱”的主题学习活动，品读历代诗文。请你根据语境，补写出诗文名句。 青春要满腔热情，对经典进行品味，汲取传统文化的养分。《论语》中“三军可夺帅也，_______”告诉我们要保持坚定信念；孟浩然“_______，徒有羡鱼情”告诉我们要积极有为；李白“_______，落日故人情”告诉我们要珍视友谊；陶渊明“_______，悠然见南山”告诉我们要热爱自然；王勃“_______，秋水共长天一色”告诉我们学会欣赏；杜甫“_______，大庇天下寒士俱欢颜”告诉我们要推己及人；陆游“_______，只有香如故”告诉我们要保持高洁品质；李贺“报君黄金台上意，_______”告诉我们要誓死报国。 8. “自强不息”是我国优秀传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。小沭班长想在青春展览馆里举办一次以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动来致敬青春，邀请你参与。 （1）【内涵我诠释】请参照示例，分别概括下面诗句所揭示的自强不息的内涵。（句式不限） ①志向坚定，奋斗不息—老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 （曹操《龟虽寿》） ②__________________———千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》） （2）【对联我来选】下列四副对联，最能体现“自强不息”精神的一项是（ ） A. 青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B. 日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D. 人无信不立，天有日方明。 （3）【名人我推荐】小阳同学想选一位自强不息的宿迁籍名人作为展览馆形象代言人，请你为他推荐一位名人并说明推荐理由。 二、阅读•理解（60分） （1）文言文阅读 阅读古诗文，完成小题。 【甲】 苏武牧羊图 （明） 陈子和 塞外极目望故乡，未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至，悲向苍天呼斜阳。 古筝哀奏清秋节，铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国，天涯何处不苏杭？ 【注】此图与其他苏武牧羊图不同，苏武面部微仰，斜看寒柯，两袖拱胸前，不仅扶节，而且腰挂佩刀。两眼炯炯有神，正气凛然。 【乙】 武益愈，单于使使晓武，会论①虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏②草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎？” 武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信汝，使决人死生；不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。” 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳③乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去④草实而食之。杖汉节⑤牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴⑥,檠⑦弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。 节选——班固《汉书•苏武传》 【注】①论：判刑。②膏：肥美滋润，此用作动词。③羝（dī)：公羊。乳：用作动词，生育，指生小羊。④去：通“弆”（jǔ),收藏。⑤节又称“旄（máo）节”，以竹为竿，上缀牦牛尾，是使者所持的信物。⑥武能网纺缴：此句“网”前应有“结”字。缴，系在箭上的丝绳。⑦檠（qíng）：矫正弓箭的工具，作动词，矫正。 9. （1）解释下列句中加点词的意思。 ①欲因此时降武（ ） ②畔主背亲（ ） ③且单于信汝（ ） ④武卧啮雪（ ） （2）下列加点词的意义相同的一项是（ ） A. 明日复然 然何时而乐耶（《岳阳楼记》） B. 空以身膏草野 以刀劈狼首（《狼》） C. 乃幽武置大窖中 乃悟前狼假寐（《狼》） D. 谁复知之 何陋之有（《陋室铭》） 10. 用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 今 不 听 吾 计 后 虽 复 欲 见 我 尚 可 得 乎 11. 翻译下列句子。 （1）单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。 （2）所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 12. 结合材料【甲】【乙】，谈谈对【甲】中加点字“空”的理解。 13. 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料【乙】中苏武的事迹，说明理由。 14. 字字传情，材料【甲】【乙】画横线句子的抒情方式不同，请结合材料具体分析。 （2）非连续文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二 不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三 张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 16. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 B. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。 C. 姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。 D. 桂汀霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。 17. 根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 18. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 （3）现代文阅读 阅读散文，完成下面小题。 柿子所见 宋长征 ①柿子应该算是什么呢？一株柿子树应该是村庄里的乡土诗人，常常站在村边和路口，平常日子很少说话，只是等到霜降时节，才高高挂起一盏盏小小的红灯。柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。 ②曹州耿饼的盛名由来已久，其原料是柿子，因多产于菏泽耿庄，故名耿饼。耿饼浸淫过唐时月光，聆听过宋时清词，历来被尊为皇家贡品。为了制作耿饼，每到柿子采摘时节，村里的男女老少倾巢而动。摘的摘，削皮的削皮，一时间忙得不亦乐乎。制作耿饼有诸多要点：一要选阳光充足、空气流通的地方，用木棍搭架，上铺秫秸制作的卷箔。二要在晚间用竹席苫盖，以防雨露。十天左右果肉变皱，顶部塌陷，进行第一次翻动。三要耐得起寂寞，在等待的过程中露凝成霜，一次次翻晒，一层层凝霜，直到白霜挂满，圆滚滚的柿子变成柔软的饼状，这才宣告完成。 ③一个人的成长要经历很多次蜕变，如此才能从懵懂走向成熟。而一位贴近乡土贴近大地的诗人想要写出深邃的诗行，更须一次次逡巡在乡野与村庄的路口。我小时不懂，以为但凡红透的果实必定美味可口，看母亲不在家，偷偷从树上摘下一枚柿子——如何才能形容一只没有烘过的柿子的味道呢？初时是有些甜意的，那甜味中透着一缕青涩，单等三口两口吃了下去，嘴唇、口腔像是打了一大管麻药。 ④柿子要烘，取几枚熟透的苹果和柿子放在一起，用不了几天，便会消除让人惊悚的晦涩。就像一个真正的诗人，原以为写下一些铺排的词语，营造出动人的场景，就能写出好诗实则不然，一首诗有着属于它自身的韵律和情感。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”，这气是节气之气，这物是天地所生之物，这情当然就是血肉之情、肺腑之情。这也是柿子的变法，在寂寞中酝酿、感染，用他物之气催动自身气脉的流动，以他者之心感化自己的一片柔情。 ⑤自然界里的霜开始凝集，从深沉的地下沿着草木的脉络缓缓上升。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，秋日的清晨，放眼望去，老河滩上一片苍茫。站在老家门口的柿子红了，叶子已凋零殆尽。 ⑥红红的柿子里有美好的寓意，在曾自号为柿园先生的齐白石老人眼里，更象征着吉祥如意。浅淡的水墨，简洁的笔调，几枚形状朴拙的柿子放在土篮里，天真而富有乡土气息。我看见母亲踏着暮色走进家门，卸去一身的疲惫，从木箱里摸出一枚烘好的柿子。红，灯笼一样的红色，是暖，是点亮乡村的灯盏。我问：树梢上还有一些大的为什么不摘下来？母亲一定回答：那是留给鸟儿的。甜，蜜一样的甜，几乎不用咀嚼，那甜便丝丝缕缕流进了童年记忆。 ⑦一些事物正在改变，一些固有的生存方式转瞬之间即告消逝。去年某天，我和一位朋友赶往曹州耿饼的原产地耿庄，入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根刨出的几十年的柿子树躺在地上。这是初夏，残断的枝条上尚有白色的柿子花，空茫的眼神无奈地望向天空。要拆迁了，一位老人正佝偻着腰收拾家具、锅碗瓢盆，还有一架自制的柿子削皮机。 ⑧“柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”，这是《菏泽县志》所记。上千年来，传统的耿饼制作工艺一直在民间流传，一树树红色的灯笼在记忆的深处闪光，一层层薄薄的霜雪里裹着蜜样的甘甜。只是以后呢？柿子的哀伤无人能懂。 ⑨我也在五味杂陈中有些恍惚，那些红红的柿子在枝头闪烁，忽然间有了某种通感。一个人若能尝遍世间滋味站在时间的枝头，是否也能像一枚柿子那样站在村庄的路口，看见并讲述这一生历经的苦涩与甜蜜？ 19. 文章的核心内容是关于柿子的描绘及与柿子有关的故事。其中“我”与柿子之间的故事主要有两件，请概括出来。 20. 作者写制作耿饼比较详细，从全文来看这样写有什么作用？ 21. 按要求赏析下面的句子。 （1）柿子红了，是诗人有所表达，吟一场秋风秋雨，写一行行白露寒霜，天地就空旷了起来。（从修辞的角度） （2）入眼的是一片狼藉，落叶，被砍断的枝条，连根创出的几十年的柿子树躺在地上。（从描写方法的角度） 22. 文章说“柿子的哀伤无人能懂”，柿子哀伤的是什么？作者对此表达了怎样的情感？ 23. “柿出耿氏园者佳，曰‘耿饼’，四方争购之”。最近许多外地游客涌入徐州，请你以导游词的形式，为游客介绍一种徐州美食，方便他们更好地打卡徐州，“争购”美食。（至少用一种说明方法，不少于100字） 三、写作•表达（60分） 24. 青春，是一首激昂的歌，是一幅色彩斑斓的画，是一段充满挑战的旅程。在这段旅程中，每个人都会经历不同的成长故事，收获不同的感悟和体验。无论是一段刻骨铭心的友谊，一次田径赛场上的拼搏，一次担任志愿者的奉献，还是一种追求梦想的执着…… 请以《把 写进青春里》为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不要出现考生真实的校名、姓名，地名等；③文体不限（诗歌除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $