精品解析：2024年江苏省苏州市高新区中考二模语文试题

2023—2024学年第二学期初三语文第二次模拟试卷 亲爱的同学：欢迎参加考试！答题时，请注意：看清题号，答案必须写在答题卡相应的位置上。认真审题，细心答题，端正字迹，发挥出最佳水平。祝你成功！ 五月，西南联大旧址及博物馆迎来了参观热潮。小爱和小中邀请你参观了“西南联大的背影”主题书展，游逛了西南联大博物馆线上展厅，开展了系列探究活动。 【导言·回望联大】 1. 1938年4月，清华、北大、南开三所大学组建成“西南联合大学”。2024年5月，我们用阅读回望联大的背影。“中兴业，需人杰；同艰难，共欢悦。”漫漫长夜，联大师生弦歌不辍，保留了民族的教育火种，撑起了民族的精神脊梁，守住了民族的文化根基。 （1）小爱拿不准“兴”的读音，你借用“百废待兴”一词指出正确读音为________。 （2）联大师生弦歌不辍，让你联想到“薪火不断”“________（qiè）而不舍”等成语。 【试读·共鸣联大】 2. 在书籍推荐区，你们参与试读，抽取互动纸条并讨论交流。 汪曾祺认为“别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故色彩特别浓烈”，闻一多先生称赞他这个观点。你能结合学过的诗句理解这个观点吗？ 《在西南联大的日子》 闻一多先生篆刻的字为什么缺口向东，你知道吗？ 《西南联大甲骨文笔记》 小中：“白底子上画画”让我联想到《诗经》中“（1）_________，白露为霜”一句。 你：这样的画面色彩明丽。我也想到了几句，“（2）_________，千树万树梨花开”“最爱湖东行不足，（3）_________”（从《白雪歌送武判官归京》，《钱塘湖春行》中选句填入）。 小中：你说得对。李贺的诗是“画在黑底子上的画”，色彩凝重，用《雁门太守行》举例再好不过，比如“（4）_________，甲光向日金鳞开”。 你：老师闻一多慧眼识珠，学生汪曾祺见识非凡。这正如《马说》中所说的“（5）_________，（6）_________”。 小中：这一对师生真了不得！ 小中：我找到闻一多先生“国”字留缺口的答案了，考考你。“国”原作“或”，由表示人口的“口”、表示疆土的“一”和表示军队的“戈”组成，意为军队保护城邦，后面才加上了表示范围的“囗”（wéi），指都城等区域。 你：“国”有国防之意，比如“固国不以山溪之险”。不过“国”在古诗文里大多还是表示国都或国家，如“（7）_________”。 小中：是的，所以在当时闻一多先生篆刻“国”字缺口向东是有深意的。你知道原因了吗？ 你：（8）_________。 【阅读·走近联大】 3. 小中在书展上购买了下列三本书，请你结合书名与目录，帮助小中规划三本书的阅读顺序，并阐述理由。 A目录 辑一西南联大的人 闻一多先生上课 我的老师沈从文 金岳霖先生 辑二西南联大的事 西南联大中文系 新校舍 跑警报…… B目录 I临时大学 长沙 II湘 长沙——益阳 III黔 晃县——玉屏 IV滇 大板桥——昆明 C目录 一、离别古都 二、迁播西南 三、驻足春城 四、家国情怀 五、抗战宣传 六、文化传承 七、投身战场 …… A.《在西南联大的日子》 B.《重走公路、河流和驿道上寻找西南联大》 C.《西南联大与现代中国》 阅读顺序：_________ 理由：__________________________________________ 【留言·陈述利弊】 4. 网友“小竹子”在书展官方号“联大背影”留言，引发了你的思考。 小竹子：想了解西南联大，看书不如去看高质量纪录片。 我推荐《西南联大》《九零后》，视频比书鲜活多了！ 你不认同“小竹子”的观点，结合“西南联大读书心法”内容和生活经验，你在他的留言下这样回复： 小竹子，你好。高质量的纪录片可以介绍知识，开人眼界，但不可取代书籍，因为（1）_________。 再说，只看纪录片也是有弊端的，因为（2）_________。 西南联大读书心法： 沈从文：读书愈多，我的性格愈像水，在天可作云雨，在地可为河海，任大风如何吹皱，始终淡然处之。 朱自清：经典给人以知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解。此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。 经典名著也常被翻拍成影视作品，其中有许多问题值得我们思考。 5. 以下两部电影对经典名著的情节改编不恰当，请选择其一，结合原著说说理由。 A.根据《水浒传》改编：武大郎孤身一人，辛苦抚养武松长大成人，武松为拯救被恶霸强抢的少女杀了人，不得已逃走避难。（影片《武松》） B.根据《西游记》改编：牛魔王为了掌管神魔两界，设计各种阴谋使孙悟空对天界产生误会，于孙悟空大闹天宫。（影片《西游记之大闹天宫》） 6. 校园文化艺术节中，各班级排演了课本剧，正在征集宣传的海报。请结合你对以下名著的理解，选择其一，从主题词、画面内容等角度帮忙设计。 课本剧一：杜少卿夫妇游山《儒林外史》 课本剧二：遇见孙侦探《骆驼祥子》 课本剧三：认识冬妮娅《钢铁是怎样炼成的》 联大师生的事迹使你联想到了传统文化中的玉石，请结合资料，探究“玉”的象征意义。 【甲】 孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗①，知②也；廉而不刿③，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然④，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑤旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” （节选自《<礼记>译解》） ［注释］①栗：坚硬。②知：同“智”。③廉而不刿：有棱角而不伤人。④诎然：指声音戛然而止。⑤孚尹：形容玉石的色彩、光泽。 【乙】 玉壶冰 ［唐］王季友 玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍①何足贵，瑶席②几回升。正值求珪瓒③，提携共饮冰。 ［注释］①罍（léi）：古代一种盛酒的容器。②瑶席：精美的宴席。③珪瓒（guī zàn）：玉柄的酒器。 7. 下列加短线词意思相同的一项是（ ） A. 精神见于山川 才美不外见（韩愈《马说》） B 故君子贵之也 公问其故（《曹刿论战》） C. 玉壶知素结 吴广素爱人（司马迁《陈涉世家》） D. 金罍何足贵 学然后知不足（《虽有嘉肴》） 8. 翻译下面的句子。 夫昔者君子比德于玉焉。 9. 从不同角度分析【甲】【乙】两文中玉的象征意义，完成表格中的问题。 玉的象征意义 选文 分析并得出结论 【甲】 （1）________ 【乙】 （2）________ （3）意象，即借以寄托情思的物象。诗歌中如“玉”一般意蕴丰富的意象还有很多，比如________（写诗句）一句中的________（写意象），就象征了________。 阅读下面的文章，完成下面小题。 冯源 ①“世界读书日”前后，阅读又成为公众热议的话题。有一种惋惜的声音时常响起，那就是批评数字化阅读方式让人趋向“读图”“读屏”“读视频”。我们不妨把时间倒退回去，回到莫说互联网，就连纸质书都没有的上古时代，看看当时的一位阅读者如何读书。 ②春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同“搜索引擎”得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏之骨……令大家五体投地：“大哉孔子！博学而无所成名。” ③“我非生而知之者，好古，敏以求知者也”。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，“读《易》韦编三绝”；精选书，教育儿子“不学《诗》无以言，不学《礼》无以立”。阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰。 ④但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读。因为当时的“书籍”无非是简帛甲骨，或是青铜鼎弈，其记载的篇幅有限，而这样的载体，即使是汗牛充栋也好，是学富五车也罢，实际的字数也未必能有成百万或上千万字。由此可见，在那样的年代，孔子的阅读是何等艰辛与可贵。 ⑤这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”；身体力行读“社会书”，“至于是邦也必闻其政”，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使“陈蔡绝粮”同样“弦歌不辍”，体现了知识分子风骨和尊严。在先贤的启迪下，后世学人才得出“记问之学不足以为人师”的判断，不断提出“格物致知”“知行合一”“经世致用”等主张，强调“为万世开太平”和“人须在事上磨”的修为。 ⑥假如，孔子置身当下，能够上网，面对网络上“浩如烟海”的电子书，以及书店里“铺天盖地”的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行“吾道一以贯之”，坚持自己的阅读之道，“学而时习之，不亦说乎”。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天，“如切如磋，如琢如座”。 ⑦假如毕竟只是假如，现实生活中，数字化阅读在给读者带来极大便利的同时，也会出现碎片化：实用化、娱乐化的倾向，以至于像认僻字、诵诗词的“寻章摘句”和“记问之学”，在以往仅是学人入门的台阶，现如今已升任公众追捧的对象。这与“腹有诗书气自华”的真谛相去甚远，也启示我们在全民阅读的道路上还要努力前行。 ⑧习近平总书记说过，“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”面对当下的纷繁复杂，无论是为了保持内心宁静，还是旨在寻找航标，阅读都是一把金钥匙。我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪。 （选自《北京青年报》） 10. 在“世界读书日”这一天，小姜同学给大家推荐了以上这篇文章。他想请你给这篇文章拟一个合适标题（不超过10个字）。 11. 小堰读完此文，有两处地方不太理解，请你帮他解答。 第一处：小堰认为“搜索引擎”一词读起来让人耳目一新，然而，他说不出这个词的意思。 你的解惑：_____________ 第二处：小堰通过查阅资料发现，第6段加点句“如切如磋，如琢如磨”出自《诗经·卫风·淇奥》，文中形容一个青年男子美丽又有文采。他认这个词用在本文中不恰当，你却认为很恰当。 你的解释：_____________ 12. 小姜推荐这篇文章给我们提供了很多阅读方法，请你——概括分享给大家。 13. 小堰认为文章第④段内容与全文关联不大，应该删除。你不同意他的观点，请说明理由。 小中在《在西南联大的日子》一书中读到《晚翠园曲会》，他拟将文中西南联大轶事绘制成画作，你与他一起讨论设计。 晚翠园曲会 汪曾祺 ①云南大学西北角有一所晚翠园，园内栽种了很多枇杷树，很幽静。云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。 ②曲社的策划人实为陶光，陶光是西南联大中文系教员，教“大一国文”的作文。“大一国文”各系大一学生必修。我的作文课是陶先生教的。 ③陶光面白皙，风神朗朗。他有一个特别的地方，是同时穿两件长衫。里面是一件咖啡色的夹袍，外面是一件罩衫，银灰色。都是细毛料的。于此可见他的生活一直很不拮据——当时教员、助教大都穿布长衫，有家室的更是衣履敝旧。他走进教室，脱下外衣，搭在椅背上，就把作文分发给学生，摘其佳处，很“投入”地评讲起来。 ④陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的，在清华大学时曾受红豆馆主傅侗亲授。他嗓子好，宽、圆、亮、足，有力度。他常唱的是“三醉”“迎像”“哭像”，唱得苍苍莽莽，淋漓尽致。 ⑤有一个女同学交了一篇作文，写的是下雨天，一个人在弹三弦。陶先生在一段末尾给她加了一句：“那湿冷的声音，湿冷了我的心。”当时我就记住了。由此觉得他有点感伤主义。 ⑥说陶光是寂寞的，常有孤独感，当非误识。他的朋友不多，很少像某些教员、助教常到有权势的教授家走动问候，也没有哪个教授特别赏识他，只有一个刘文典和他关系不错。他的《<淮南子>校注》是陶光编辑的，扉页的“淮南子校注”也是陶光题署的。从扉页题署，我才知道他的字写得很好。 ⑦他是写二王的，临《圣教序》功力甚深。我曾看到他为一个女同学写的小条幅，字较寸楷稍大，写在冷金笺上，气韵流转，无一败笔。写的是唐人诗： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ⑧这条字反映了陶光的心情。“炮仗响了”（日本投降那天，昆明到处放鞭炮，云南把这天叫做“炮仗响”的那天）后，联大三校准备北返，三校人事也基本定了，清华、北大都没有聘陶光，他只好滞留昆明。后不久，受聘云大，对“洛阳亲友”，只能“凭君传语”了。 ⑨我们回北平，听到一点陶光的消息。听说他之后郁悒潦倒，竟至客死街头。 ⑩每次做“同期”（唱昆爱好者约期集会唱曲，叫做同期）必到的是崔芝兰先生。她是联大为数不多的女教授之一，多年来研究蝌蚪的尾巴。崔先生几乎每次都唱《西楼记》。女教授，举止自然很端重，但是唱起曲子来却很“嗲”。 ⑪除了联大、云大师生，还有一些外来的客人来参加同期。 ⑫有一位先生，大概是襄理①一级的职员，我们叫他“聋山门”。他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他撅笛②的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱：“树木叉桠，峰峦如画，堪潇洒，喂呀，闷煞洒家，烦恼天来大！” ⑬给大家吹笛子的是历史系教员张宗和，几乎所有人唱的时候笛子都由他包了。他笛风圆满，唱起来很舒服。 ⑭许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好。许家是昆曲大家，会唱曲子的人很多。许先生听过我唱的一支曲子，跟我们的系主任罗常培说，他想教我一出《刺虎》。罗先生告诉了我，我自然是愿意的，但稍感意外。我不知道许先生会唱曲子，更没想到他为什么主动提出要救我一出戏。我按时候去了，没有说多少话，就拍起曲子来： ⑮“银台上晃晃的风烛炫，金猊内袅袅的香烟喷……” ⑯许先生的曲子唱得很大方，《刺虎》完全是正旦唱法。他的“擞”特别好，摇曳生姿而又清清楚楚。 ⑰参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心，不颓唐，不沮丧，他们是浊世中的清流，旋涡中的砥柱。他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬。 ⑱如此，则晚翠园是可怀念的。 【注释】①襄理：旧时职位名称，相当于企业副经理。②撅竹：按笛奏曲的一个动作。 【画前准备】 14. 小爱根据上文，梳理了曲会中的人物群像，你将下列表格补充完整。 人物 不同之处 相同之处 身份 曲会表现 纯正高雅的爱好，（4）_________的品性。 演员 陶光 中文系教员 唱冠生，有力度 崔芝兰 生物系教授 举止端庄，唱腔妩媚 “聋山门” 职员 （2）_________ 许宝騄 （1）_________ （3）_________ 伴奏 张宗和 历史系教员 笛风圆满 【画中研讨】 15. 在绘制曲会人物群像时，小中想把陶光置于画面中心，你同意吗？并说明理由。 16. 小中想在画“聋山门”唱曲的场景时，从人物映衬的角度表现亦庄亦谐的艺术效果，请你给出人物动作、神态的设计建议。 【画后深思】 17. 汪曾祺回忆西南联大生活时曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”请你结合本文并联系自己的阅读经验，从做人和作文两个方面推断汪曾祺是个怎样的作家。 “云游”西南联大线上博物馆后，小爱与你参加了“西南联大”主题小报设计活动。 活动方案 活动目的 活动任务 活动步骤 成果汇报 了解西南联大历史，理解并传承西南联大精神。 参观西南联大博物馆“网上展厅”，制作电子小报。 1.活动准备 2.活动实施 完成小报制作 活动步骤 资料夹 网上考察，搜集资料。 资料一： 西南联大纪念碑碑文（节选） 国立北京大学、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。二十六年平津失守，三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学。追京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学。 昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成后方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重光，联合大学之使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复旧业。 【注】纪念碑的背面，镌刻着1946年5月4日立碑时所能收集到的832位从军学生名单。 资料二： 西南联大通识课程 通识课程即共同必修课，体现了联大“通才”教育的培养目标。全校性的共同必修课主要集中在一年级，一般包括：国文、英文、伦理学、中国通史、世界通史、1门社会科学基础课目（可任选：社会学概论、法学概论、政治学、经济学）和1门自然科学基础课目（可任选：地学概论、普通心理学、普通地质学、普通生物学、普通物理学、普通化学、普通数学、微积分）。原则上共同必修课是所有学生必修的，不过各院又可根据需要进行调整。 到图书馆查找资料。 资料三： 闻一多在昆明的演讲 时间 演讲题目 演讲场合 1942年11月 《伏羲的传说》 西南联大文史学讲演 1944年5月 《新文艺和文学遗产》 西南联大五四文艺座谈会 1945年7月 《给西南联大的从军回校同学讲话》 西南联大欢迎从军同学返校大会 1946年7月 《最后一次讲演》 李公朴先生追悼会 走访名人，了解逸闻。 资料四： 在常常要跑警报的情况下，西南联大的学术风气却是非常良好的。那时清华、北大、南开的教师都在联大教书，名教授很多。联大的大一国文是必修课，当时采用了轮流教学法，每一位教授只讲一个到二个礼拜。一般来说，轮流教学法的效果通常是很差的。不过那时教授阵容实在很强，轮流教学法给了我们多方面的文史知识。记得教过我大一国文的老师有朱自清先生、闻一多先生、罗常培先生、王力先生等很多人。我进西南联大报考的是化学系，但一进去后就改念了物理系。物理系的教师阵容也非常强，我的大一物理是跟赵忠尧先生念的，赵先生现在在北京中国科学院高能物理研究所，已经八十多岁了。我的大二电磁学是跟吴有训先生念的。大二力学则是跟周培源先生念的，周先生曾是北大校长、中国科学院副院长，也是八十岁出头了。 每当我回想起学生时代，我就会被西南联大优良的学风所感动，它为我提供了学习和成长的机会。我对物理学的品味大部分是在这所大学里的六年学习时间里形成的。 （杨振宁谈西南联大） 活动成果：完成电子小报 【设计版面】 18. 大家将小报设计成以下四个版块。说说你会将资料三放在哪个版块并阐述理由。 版块一：学校概况 版块二：先生风采 版块三：杰出校友 版块四：浩气长存 【编写文稿】 19. 参照示例，结合四则资料，为小报“杰出校友”版块编写文稿。 示例： 联大与邓稼先 联大学生参加抗日战争，发起“一二·一”民主运动。这种甘于奉献的精神和爱国情怀也影响了邓稼先。他在极端艰苦的条件下，为中国的核科学事业做出了巨大贡献，无愧于“‘两弹’元勋”。 联大与杨振宁 ________________________________________ 20. 西南联大的往事犹如散落在历史中的珍宝，而你通过参观、阅读等方式，将其捡拾的同时也留下了许多空白，予你想象。 有人说：“画画要留白，人生也一样，不要把生活填得太满，多给自己留些空间。”留白，可以是江南小镇的烟雨迷蒙，可以是冰雪覆盖的冬日原野，可以是寂寞寒江的一钓蓑衣……是释怀，是重整旗鼓，是重新出发，抑或，它等待着你，去谱写。 根据要求写作。 请以“留白”为题写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；④书写要正确、规范、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年第二学期初三语文第二次模拟试卷 亲爱的同学：欢迎参加考试！答题时，请注意：看清题号，答案必须写在答题卡相应的位置上。认真审题，细心答题，端正字迹，发挥出最佳水平。祝你成功！ 五月，西南联大旧址及博物馆迎来了参观热潮。小爱和小中邀请你参观了“西南联大的背影”主题书展，游逛了西南联大博物馆线上展厅，开展了系列探究活动。 【导言·回望联大】 1. 1938年4月，清华、北大、南开三所大学组建成“西南联合大学”。2024年5月，我们用阅读回望联大的背影。“中兴业，需人杰；同艰难，共欢悦。”漫漫长夜，联大师生弦歌不辍，保留了民族的教育火种，撑起了民族的精神脊梁，守住了民族的文化根基。 （1）小爱拿不准“兴”的读音，你借用“百废待兴”一词指出正确读音为________。 （2）联大师生弦歌不辍，让你联想到“薪火不断”“________（qiè）而不舍”等成语。 【答案】（1）xīng （2）锲 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 百废待兴：bǎi fèi dài xīng，许多被搁置的事情等着要兴办。兴：兴办。 【小问2详解】 本题考查字形 锲而不舍：qiè ér bù shě，一直刻下去不半途而止，就是坚硬金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。锲：雕刻。 【试读·共鸣联大】 2. 在书籍推荐区，你们参与试读，抽取互动纸条并讨论交流。 汪曾祺认为“别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故色彩特别浓烈”，闻一多先生称赞他这个观点。你能结合学过的诗句理解这个观点吗？ 《在西南联大的日子》 闻一多先生篆刻的字为什么缺口向东，你知道吗？ 《西南联大甲骨文笔记》 小中：“白底子上画画”让我联想到《诗经》中“（1）_________，白露为霜”一句。 你：这样的画面色彩明丽。我也想到了几句，“（2）_________，千树万树梨花开”“最爱湖东行不足，（3）_________”（从《白雪歌送武判官归京》，《钱塘湖春行》中选句填入）。 小中：你说得对。李贺的诗是“画在黑底子上的画”，色彩凝重，用《雁门太守行》举例再好不过，比如“（4）_________，甲光向日金鳞开”。 你：老师闻一多慧眼识珠，学生汪曾祺见识非凡。这正如《马说》中所说的“（5）_________，（6）_________”。 小中：这一对师生真了不得！ 小中：我找到闻一多先生“国”字留缺口的答案了，考考你。“国”原作“或”，由表示人口的“口”、表示疆土的“一”和表示军队的“戈”组成，意为军队保护城邦，后面才加上了表示范围的“囗”（wéi），指都城等区域。 你：“国”有国防之意，比如“固国不以山溪之险”。不过“国”在古诗文里大多还是表示国都或国家，如“（7）_________”。 小中：是的，所以在当时闻一多先生篆刻“国”字缺口向东是有深意的。你知道原因了吗？ 你：（8）_________。 【答案】 ①. 蒹葭苍苍 ②. 忽如一夜春风来 ③. 绿杨阴里白沙堤 ④. 黑云压城城欲摧 ⑤. 世有伯乐 ⑥. 然后有千里马 ⑦. 尚思为国戍轮台/国破山河在/商女不知亡国恨等 ⑧. 缺口向东，交代当时中国东部受到日本入侵，呼吁中国人要英勇无畏地抵抗侵略者，守卫国土。 【解析】 【详解】本题考查默写古诗文名句及对书法作品的赏析。①—⑦题默写注意易错字：蒹葭、堤、摧、戍。其中第⑦题写出带有“国”字且表示国都或国家的诗句，如：登斯楼也，则有去国怀乡。 ⑧题，根据“‘国’有国防之意，比如‘固国不以山溪之险’。不过‘国’在古诗文里大多还是表示国都或国家”可知，闻一多所书写的篆字“国”也代表的是国家。再根据文本出处《西南联大甲骨文笔记》，可以由闻一多所处的“西南联大”的建立原因，了解到当时的时代背景。 国立西南联合大学,创建于1937年11月1日，位于云南省昆明市，是中国抗日战争开始后高校内迁设于昆明的一所综合性大学。1937年11月1日，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学在长沙组建成立的国立长沙临时大学在长沙开学。由于长沙连遭日机轰炸，1938年2月中旬，经中华民国教育部批准，长沙临时大学分三路西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。 由以上分析可知，闻一多先生篆刻的“国”的口朝东，暗示了国家受到了来自东部的国家的侵扰，闻一多以“国”字的开口，激发中国人的爱国热情，唤起国人敢于抵御外来之敌的决心。 【阅读·走近联大】 3. 小中在书展上购买了下列三本书，请你结合书名与目录，帮助小中规划三本书的阅读顺序，并阐述理由。 A目录 辑一西南联大的人 闻一多先生上课 我的老师沈从文 金岳霖先生 辑二西南联大的事 西南联大中文系 新校舍 跑警报…… B目录 I临时大学 长沙 II湘 长沙——益阳 III黔 晃县——玉屏 IV滇 大板桥——昆明 C目录 一、离别古都 二、迁播西南 三、驻足春城 四、家国情怀 五、抗战宣传 六、文化传承 七、投身战场 …… A.《在西南联大的日子》 B.《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》 C.《西南联大与现代中国》 阅读顺序：_________ 理由：__________________________________________ 【答案】 ①. 示例1：顺序为CAB；示例2：顺序为ACB；示例3：顺序为BAC。 ②. 示例1：首先读《西南联大与现代中国》，从整体上了解西南联大的历史概况与现实意义，接着读《在西南联大的日子》，近距离了解西南联大人的生活与精神面貌；最后读《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》，思考西南联大对当代中国人尤其是中国青年的精神价值； 示例2：首先读《在西南联大的日子》，近距离了解西南联大的人和事，增加对西南联大的兴趣；接着读《西南联大与现代中国》，从整体上了解西南联大的历史概况与现实意义，最后读《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》，细致考察西南联大的历史细节并深入思考西南联大对当代中国人尤其是中国青年的精神价值； 示例3：首先读《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》，细致了解西南联大的历史细节以及西南联大对当代中国人尤其是中国青年的精神价值引领；接着读《在西南联大的日子》，近距离了解西南联大的人和事，丰富对西南联大的了解；最后读《西南联大与现代中国》，从整体上了解西南联大的历史概况与现实意义。 【解析】 【详解】本题考查对阅读活动的设计。本题为开放性试题，言之成理即可。 根据书名与目录可知，《在西南联大的日子》写了西南联大人的生活与精神面貌，《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》写西南联大对当代中国人尤其是中国青年的精神价值引领，《西南联大与现代中国》介绍了西南联大的历史概况与现实意义。解答时，可结合三本书的内容安排阅读顺序，用“首先”“接着”“最后”等进行衔接。理由要充分具体，表达要流畅。如：阅读顺序为CBA。《西南联大与现代中国》》的内容应该是写西南联大从北京迁往重庆的历史以及西南联大对中国的影响，首先读这本书能了解当时的大背景；接着读《重走在公路、河流和驿道上寻找西南联大》，思考西南联大在临时大学长沙到益阳的经历，细致了解西南联大的历史细节以及西南联大对当代中国人尤其是中国青年的精神价值引领；最后读《在西南联大的日子》，近距离了解西南联大的人和事，丰富对西南联大的了解。 【留言·陈述利弊】 4. 网友“小竹子”在书展官方号“联大背影”留言，引发了你的思考。 小竹子：想了解西南联大，看书不如去看高质量纪录片。 我推荐《西南联大》《九零后》，视频比书鲜活多了！ 你不认同“小竹子”的观点，结合“西南联大读书心法”内容和生活经验，你在他的留言下这样回复： 小竹子，你好。高质量的纪录片可以介绍知识，开人眼界，但不可取代书籍，因为（1）_________。 再说，只看纪录片也是有弊端的，因为（2）_________。 西南联大读书心法： 沈从文：读书愈多，我的性格愈像水，在天可作云雨，在地可为河海，任大风如何吹皱，始终淡然处之。 朱自清：经典给人以知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解。此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。 经典名著也常被翻拍成影视作品，其中有许多问题值得我们思考。 【答案】 ①. 阅读可以涵养性格，学会淡然，不浮躁；还可以贯通知识，教人做人；也可以培养考证探究能力。 ②. 纪录片因为时长限制，往往不够全面；纪录片很难做到反复观看，不利于深入思考；观看纪录片是一种被动接收，让观众少了一些主动思考。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查语言的表达与运用。回答时围绕阅读书籍的好处和只看纪录片的不足去谈，言之有理即可。 示例：①书籍能够提供更深入、全面、系统的知识体系，对于西南联大这样有着深厚历史内涵和丰富精神价值的主题，书籍可以通过详细的叙述、深入的分析和多样的视角，让我们更深刻地理解其意义和价值，而且阅读书籍能给人更多思考和感悟的空间，培养我们的思维能力和想象力。 ②纪录片往往呈现的是经过筛选和剪辑后的内容，可能会存在一定的局限性和主观性，无法展现出所有的细节和层面，而书籍则可以通过不同作者的不同解读和阐释，让我们从多个角度去认识和体会，并且只依赖纪录片可能会让我们缺乏主动探究和深入挖掘知识的动力，不利于我们形成自己独立的见解和认知。 5. 以下两部电影对经典名著的情节改编不恰当，请选择其一，结合原著说说理由。 A.根据《水浒传》改编：武大郎孤身一人，辛苦抚养武松长大成人，武松为拯救被恶霸强抢的少女杀了人，不得已逃走避难。（影片《武松》） B.根据《西游记》改编：牛魔王为了掌管神魔两界，设计各种阴谋使孙悟空对天界产生误会，于是孙悟空大闹天宫。（影片《西游记之大闹天宫》） 【答案】示例：我不赞成对《水浒传》的改编，改编美化了武松形象，使得人物形象扁平化，不尊重原著中对武松形象的塑造，作者笔下的武松艺高胆大、嫉恶如仇，但也有着复仇过度、滥杀无辜的一面，这样的武松更真实。（选择《西游记》作答，言之有理亦可。） 【解析】 【详解】本题考查名著情节。 武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的人物，回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。后巧遇兄长武大郎，原来武大娶妻潘金莲，多有浪荡子弟来家骚扰，因此迁到了阳谷县。潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州，便了。 武松有超过常人的智慧：在为武大郎报仇的情节中，武松通过多方调查、搜集证物，周密安排报仇计划，最终完成了复仇。 做人豪迈大气：在为武大郎报仇和在孟州牢营中对潜规则的态度上，武松表现出了豁达通透的特点。嫉恶如仇、知恩图报：为了帮助施恩夺回快活林，武松将蒋门神痛打一顿，并为了报恩和抱打不平，醉打蒋门神。血腥残暴：在血溅鸳鸯楼时，武松一口气杀了十几口人，其中虽有元凶，但也有许多无辜者被杀。 滥杀无辜：在大闹飞云浦后，武松在都监府杀死无辜的张都监家眷、仆役十多人。不赞成对《水浒传》的改编，可从“美化了武松形象、不尊重原著中对武松形象”方面分析。 “大闹天宫”是《西游记》中的经典情节，孙悟空第二次接受招安后看守蟠桃园。因七仙女来采摘蟠桃，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王修得火眼金睛，更加神勇无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。 牛魔王早年在花果山和孙悟空等七个妖王结拜，自称“平天大圣”，而后在西方娶铁扇公主为妻，又入赘给玉面公主，并在玉面公主的摩云洞久住。唐僧师徒西天取经路过火焰山，因孙悟空在用计借取芭蕉扇的过程中欺负了铁扇公主，惹得牛魔王大怒，与孙悟空大战许久。虽然牛魔王在孙悟空和猪八戒、土地的联手围攻下落败，但孙悟空始终无法降服牛魔王，最终在护法金刚和天将的围攻下屈服，被哪吒牵往西方。 示例：我不赞成B。《西游记之大闹天宫》中将孙悟空大闹天宫的原因改编成牛魔王使用阴谋诡计，导致孙悟空与天界产生误会，这样的改编不能凸显孙悟空与天庭的矛盾，不能表现出天庭的昏暗。牛魔王是一个同时将牛的动物性、妖的幻想性和人的社会性相结合的文学形象，原著中孙悟空与天庭争斗时，牛魔王未有表现，这样改编违背了原著。 6. 校园文化艺术节中，各班级排演了课本剧，正在征集宣传的海报。请结合你对以下名著的理解，选择其一，从主题词、画面内容等角度帮忙设计。 课本剧一：杜少卿夫妇游山《儒林外史》 课本剧二：遇见孙侦探《骆驼祥子》 课本剧三：认识冬妮娅《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例一：选择杜少卿夫妇游山。海报主题词：自由与脱俗。 海报画面描述：杜少卿脸上挂着醉醚醺的笑意，一手拿着金杯，一手携着娘子的手，两人惬意地行走在清凉山冈子上，路旁是绿树红墙、修林茂竹。背后三四个妇女嘻嘻笑笑地跟着，两边的人低垂着头，不敢直视。 示例二：选择遇见孙侦探。海报主题词：邪恶与压榨。 海报画面描述：在祥子的家中，昏暗的灯光下，孙侦探手中的枪指着祥子，眼神非常难看，恶狠狠说道：“快点!拿钱!别不识好歹!”祥子怀中紧抱着储蓄罐，眼中充满了泪花。 示例三：选择认识冬妮娅。海报主题词：爱恋与美好。 海报画面描述：一脸黝黑的保尔手上拿着自制的简易鱼竿，眼睛认真注视着湖面，而在保尔的身后，一位年轻娇俏的少女正笑意盈盈地望着他。 【解析】 【详解】本题考查名著人物及情节。只要结合名著具体情节及人物形象，提炼主题词，描述画面即可。 示例一：选择杜少卿夫妇游山。海报主题词：逍遥山水间 海报画面描述：杜少卿夫妇并肩而立，面对山水美景，眼中充满欣赏与向往。杜少卿挥袖畅谈，妻子微笑倾听，两人姿态悠闲，尽显文人雅士的闲适与自得。背景中，山水相依，云雾缭绕，营造出宁静而诗意的氛围。 示例二：选择遇见孙侦探。海报主题词：厄运逢侦探 海报画面描述：祥子面露惊惧，孙侦探面露狡黠。祥子被孙侦探拦下，孙侦探伸手索要祥子的积蓄，祥子无力反抗，只得颤声哀求。背景为昏暗的街道，暗示着祥子遭遇厄运的悲惨境地。 示例三：选择认识冬妮娅。海报主题词：青春初相识 海报画面描述：保尔与冬妮娅相视而笑，眼中闪烁着青春的光芒。保尔伸出手，邀请冬妮娅共舞，冬妮娅欣然接受，两人姿态优雅，舞步轻盈。背景为明媚的阳光下，花园中鲜花盛开，象征着两人纯真而美好的初恋。 联大师生的事迹使你联想到了传统文化中的玉石，请结合资料，探究“玉”的象征意义。 【甲】 孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗①，知②也；廉而不刿③，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然④，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑤旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” （节选自《<礼记>译解》） ［注释］①栗：坚硬。②知：同“智”。③廉而不刿：有棱角而不伤人。④诎然：指声音戛然而止。⑤孚尹：形容玉石的色彩、光泽。 【乙】 玉壶冰 ［唐］王季友 玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍①何足贵，瑶席②几回升。正值求珪瓒③，提携共饮冰。 ［注释］①罍（léi）：古代一种盛酒的容器。②瑶席：精美的宴席。③珪瓒（guī zàn）：玉柄的酒器。 7. 下列加短线词意思相同的一项是（ ） A. 精神见于山川 才美不外见（韩愈《马说》） B. 故君子贵之也 公问其故（《曹刿论战》） C. 玉壶知素结 吴广素爱人（司马迁《陈涉世家》） D. 金罍何足贵 学然后知不足（《虽有嘉肴》） 8. 翻译下面的句子。 夫昔者君子比德于玉焉。 9. 从不同角度分析【甲】【乙】两文中玉的象征意义，完成表格中的问题。 玉的象征意义 选文 分析并得出结论 【甲】 （1）________ 【乙】 （2）________ （3）意象，即借以寄托情思的物象。诗歌中如“玉”一般意蕴丰富的意象还有很多，比如________（写诗句）一句中的________（写意象），就象征了________。 【答案】7. A 8. 从前，君子用玉比喻美好的德行。 9. ①. 在甲文中，孔子将玉的各种特性比作君子的品德，如“温润而泽”象征仁慈，“缜密以栗”象征智慧，“廉而不刿”象征正义，“垂之如坠”象征礼节，“瑕不掩瑜”象征忠诚，等等。通过这些比喻，我们可以看到由表及里、由形入神，玉全面地象征了君子的美德。 ②. 在乙文中，王季友描述的“玉壶冰”主要强调其外在的特质，如“知素结”（纯洁的结成）、“止水复中澄”（清澈如水）、“坚白能虚受”（坚硬洁白且空灵）、“清寒得自凝”（清冷凝聚）。这些特征展现了玉壶的实用价值和审美价值，同时也暗示了对美好、纯洁生活的向往和对心灵纯洁的追求。 ③. 言之有理即可。 ④. 言之有理即可。 ⑤. 言之有理即可。 【解析】 【7题详解】 本题考查文言一词多义。 A.都是动词，通“现”，显现，显露； B.连词，因此，所以/名词，原因，缘故； C.形容词，纯朴，洁白/副词，一向，平素； D.副词，值得，够得上/形容词，充实，完备； 选A。 【8题详解】 本题考查文言语句的翻译。重点字词： 昔者：过去，从前。比：比拟，比喻。玉：玉石。焉：啊。 【9题详解】 本题考查内容理解和情感主旨拓展分析。 （1）根据甲文“ 孔子曰：‘夫昔者君子比德于玉焉’（孔子说：“从前的君子将德行比作玉）”，可知，孔子将玉的各种特性比作君子的品德。根据“温润而泽，仁也”可知，玉的“温润而有光泽”，是君子“仁慈”品质的象征；根据“缜密以栗，知也（地细密而坚硬，这是智的表现）”可知，玉的 “地细密而坚硬”，是君子的“智慧”品质的象征；根据“廉而不刿，义也（有棱角但不刺人，这是义的表现）”可知，玉的“有棱角但不刺人”，是君子“正义”品质的象征；根据“垂之如坠，礼也”可知，玉垂直悬挂时像要坠落的样子，是君子懂“礼节”品质象征；根据“叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也”可知，“其声清越以长，其终诎然（声音清脆悠扬而持久，最后戛然而止）”，这是君子“乐”的品质的象征；根据“瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也（瑕疵不会掩盖玉的光彩，光彩也不会掩盖瑕疵，这是忠的表现）”可知，“瑕不掩瑜”，是君子“忠诚”品质的象征；根据“孚尹旁达，信也（玉石的纹理清晰可见，这是信的表现）”可知，玉石的纹理清晰可见，这是君子的“信”的品质的象征等等。由此可知，作者由外及内，由表及里，由外形到精神，在描写玉的外形等特点的基础上，赋予玉君子的品质，通过这些比喻，玉全面地象征了君子的美德。 （2）根据乙文“玉壶知素结，止水复中澄”分析，玉壶的纯净和素雅是众所周知的，它像静止的清水一样清澈，这是描写玉壶的颜色；根据“坚白能虚受”（坚硬洁白且空灵），“清寒得自凝”（清冷凝聚）可知，这是描绘玉壶的质地和外观；根据“分形同晓镜，照物掩宵灯”分析，它的形状和清晨的镜子一样，能够映照出物体，掩盖了夜晚的灯光，这是描绘玉壶的外形和功用；根据“壁映圆光入，人惊爽气凌（墙壁上反射出圆形的光，人们惊讶于这股清新的气息）”可知，这是描绘玉壶带给人的感受。这些特征展现了玉壶的实用价值和审美价值，同时也暗示了对美好、纯洁生活的向往和对心灵纯洁的追求。 （3）从王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”中，我们可以看出“玉壶”在这里象征着诗人纯洁无暇的心灵。诗人以此表达自己坚守清白，不为世俗所染的心志。这与甲文中玉象征君子美德、乙文中玉壶代表纯洁生活的主题是一致的。另外，李贺的诗句“提携玉龙为君死”中的“玉龙”虽然不是直接的玉器，但作为宝剑的美称，它同样具有象征意义，这里的“玉”突显了宝剑的高贵和坚毅，正如玉的坚硬，象征了将士们为国捐躯的决心和忠诚。这与甲文中玉象征的坚白、忠诚等品质相呼应。 【点睛】参考译文： 【甲】 孔子说：“从前君子将德行比作玉：温润而有光泽，这是仁的表现；质地细密而坚硬，这是智的表现；有棱角但不刺人，这是义的表现；垂直悬挂时像要坠落的样子，这是礼的表现；敲击它，声音清脆悠扬而持久，最后戛然而止，这是乐的表现；瑕疵不会掩盖玉的光彩，光彩也不会掩盖瑕疵，这是忠的表现；玉石的纹理清晰可见，这是信的表现；它的气韵如同白虹，这是天的表现；它蕴含的精神如同山川，这是地的表现；圭璋（两种玉制礼器）特别显赫，这是德的表现；天下没有不珍视它的，这是道的表现。《诗经》中说：‘想到君子，他就像玉一样温和。’所以君子珍视玉。” 【乙】 玉壶的纯净和素雅是众所周知的，它像静止的清水一样清澈。它坚硬而洁白，能够虚心接受，清冷而寒冷，自然凝结成冰。它的形状和清晨的镜子一样，能够映照出物体，掩盖了夜晚的灯光。墙壁上反射出圆形的光，人们惊讶于这股清新的气息。金罍这样的酒器有什么珍贵呢？精美的宴席又能升腾几次？正逢寻求玉柄的酒器，一起提携共饮这清冷如冰的美酒。 阅读下面的文章，完成下面小题。 冯源 ①“世界读书日”前后，阅读又成为公众热议的话题。有一种惋惜的声音时常响起，那就是批评数字化阅读方式让人趋向“读图”“读屏”“读视频”。我们不妨把时间倒退回去，回到莫说互联网，就连纸质书都没有的上古时代，看看当时的一位阅读者如何读书。 ②春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同“搜索引擎”得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏之骨……令大家五体投地：“大哉孔子！博学而无所成名。” ③“我非生而知之者，好古，敏以求知者也”。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，“读《易》韦编三绝”；精选书，教育儿子“不学《诗》无以言，不学《礼》无以立”。阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰。 ④但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读。因为当时的“书籍”无非是简帛甲骨，或是青铜鼎弈，其记载的篇幅有限，而这样的载体，即使是汗牛充栋也好，是学富五车也罢，实际的字数也未必能有成百万或上千万字。由此可见，在那样的年代，孔子的阅读是何等艰辛与可贵。 ⑤这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”；身体力行读“社会书”，“至于是邦也必闻其政”，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使“陈蔡绝粮”同样“弦歌不辍”，体现了知识分子风骨和尊严。在先贤的启迪下，后世学人才得出“记问之学不足以为人师”的判断，不断提出“格物致知”“知行合一”“经世致用”等主张，强调“为万世开太平”和“人须在事上磨”的修为。 ⑥假如，孔子置身当下，能够上网，面对网络上“浩如烟海”的电子书，以及书店里“铺天盖地”的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行“吾道一以贯之”，坚持自己的阅读之道，“学而时习之，不亦说乎”。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天，“如切如磋，如琢如座”。 ⑦假如毕竟只是假如，现实生活中，数字化阅读在给读者带来极大便利的同时，也会出现碎片化：实用化、娱乐化的倾向，以至于像认僻字、诵诗词的“寻章摘句”和“记问之学”，在以往仅是学人入门的台阶，现如今已升任公众追捧的对象。这与“腹有诗书气自华”的真谛相去甚远，也启示我们在全民阅读的道路上还要努力前行。 ⑧习近平总书记说过，“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”面对当下的纷繁复杂，无论是为了保持内心宁静，还是旨在寻找航标，阅读都是一把金钥匙。我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪。 （选自《北京青年报》） 10. 在“世界读书日”这一天，小姜同学给大家推荐了以上这篇文章。他想请你给这篇文章拟一个合适标题（不超过10个字）。 11. 小堰读完此文，有两处地方不太理解，请你帮他解答。 第一处：小堰认为“搜索引擎”一词读起来让人耳目一新，然而，他说不出这个词的意思。 你的解惑：_____________ 第二处：小堰通过查阅资料发现，第6段加点句“如切如磋，如琢如磨”出自《诗经·卫风·淇奥》，文中形容一个青年男子美丽又有文采。他认为这个词用在本文中不恰当，你却认为很恰当。 你解释：_____________ 12. 小姜推荐的这篇文章给我们提供了很多阅读方法，请你——概括分享给大家。 13. 小堰认为文章第④段内容与全文关联不大，应该删除。你不同意他的观点，请说明理由。 【答案】10. 如果孔子能上网？（重温孔子阅读之道/阅读成就学识高峰） 11. ①. “搜索引擎”本义是我们在互联网上获取各种信息的工具，在本文中指孔子帮各国答疑解惑，突出孔子的博学。 ②. 这里是这个词的比喻义，比喻互相探讨、研究，学习优点，纠正缺点。 12. 爱读书并且精选书；把阅读、思考和游历有机统一起来；在阅读的道路上不怕吃苦坚持不懈；学而时习之。 13. 第④段介绍的是那个时代“孔子并没有太多的书籍可供阅读”，第③段论述的是阅读成就了孔子的学识高峰，第⑤段论述的是孔子成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读，第④段起承上启下的作用，更能烘托他读书的艰难和不易。 【解析】 【10题详解】 本题考查给文章拟写标题的能力。标题的作用常常有：交代文章写作对象（人或物）；点明文章中心思想；交代文章写作情感；新颖而独特，设置悬念，吸引读者阅读兴趣；作为文章的线索。结合第⑧段“我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪”可拟题为：重温孔子阅读之道。点明文章中心论点。 【11题详解】 本题考查理解词义。 第一处：在理解本义的基础上理解其语境义，“搜索引擎”本义是我们在互联网上获取各种信息的工具，结合②段“春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同‘搜索引擎’得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏之骨……”可知，在本文中指孔子帮各国答疑解惑，突出孔子的博学。 第二处：结合⑥段“他一定会奉行‘吾道一以贯之’，坚持自己的阅读之道，‘学而时习之，不亦说乎’。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天”可知，这里是这个词的比喻义，比喻互相探讨、研究，学习优点，纠正缺点。 【12题详解】 本题考查梳理和概括文章内容。 结合第③段“‘我非生而知之者，好古，敏以求知者也’。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，‘读《易》韦编三绝’；精选书，教育儿子‘不学《诗》无以言，不学《礼》无以立’。阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰”可得：爱读书并且精选书； 结合第⑤段“这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为‘万世师表’，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为‘学而不思则罔，思而不学则殆’；身体力行读‘社会书’，‘至于是邦也必闻其政’，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使‘陈蔡绝粮’同样‘弦歌不辍’，体现了知识分子风骨和尊严”可得：把阅读、思考和游历有机统一起来； 结合第⑥段“孔子置身当下，能够上网，面对网络上‘浩如烟海’的电子书，以及书店里“铺天盖地”的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行‘吾道一以贯之’”可得：在阅读的道路上不怕吃苦坚持不懈； 结合第⑥段“坚持自己的阅读之道，‘学而时习之，不亦说乎’”可得：学而时习之。 【13题详解】 本题考查段落作用。 第④段，结合“但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读”可知，介绍的是那个时代“孔子并没有太多的书籍可供阅读”，第③段，结合“阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰”可知，论述的是阅读成就了孔子的学识高峰，第⑤段，结合“这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为‘万世师表’，靠的绝不是简单的阅读”可知，论述的是孔子成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。可见，第④段起承上启下的作用，更能烘托他读书的艰难和不易。 小中在《在西南联大的日子》一书中读到《晚翠园曲会》，他拟将文中西南联大轶事绘制成画作，你与他一起讨论设计。 晚翠园曲会 汪曾祺 ①云南大学西北角有一所晚翠园，园内栽种了很多枇杷树，很幽静。云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。 ②曲社的策划人实为陶光，陶光是西南联大中文系教员，教“大一国文”的作文。“大一国文”各系大一学生必修。我的作文课是陶先生教的。 ③陶光面白皙，风神朗朗。他有一个特别的地方，是同时穿两件长衫。里面是一件咖啡色的夹袍，外面是一件罩衫，银灰色。都是细毛料的。于此可见他的生活一直很不拮据——当时教员、助教大都穿布长衫，有家室的更是衣履敝旧。他走进教室，脱下外衣，搭在椅背上，就把作文分发给学生，摘其佳处，很“投入”地评讲起来。 ④陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的，在清华大学时曾受红豆馆主傅侗亲授。他嗓子好，宽、圆、亮、足，有力度。他常唱的是“三醉”“迎像”“哭像”，唱得苍苍莽莽，淋漓尽致。 ⑤有一个女同学交了一篇作文，写的是下雨天，一个人在弹三弦。陶先生在一段末尾给她加了一句：“那湿冷的声音，湿冷了我的心。”当时我就记住了。由此觉得他有点感伤主义。 ⑥说陶光是寂寞的，常有孤独感，当非误识。他的朋友不多，很少像某些教员、助教常到有权势的教授家走动问候，也没有哪个教授特别赏识他，只有一个刘文典和他关系不错。他的《<淮南子>校注》是陶光编辑的，扉页的“淮南子校注”也是陶光题署的。从扉页题署，我才知道他的字写得很好。 ⑦他是写二王的，临《圣教序》功力甚深。我曾看到他为一个女同学写的小条幅，字较寸楷稍大，写在冷金笺上，气韵流转，无一败笔。写的是唐人诗： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ⑧这条字反映了陶光的心情。“炮仗响了”（日本投降那天，昆明到处放鞭炮，云南把这天叫做“炮仗响”的那天）后，联大三校准备北返，三校人事也基本定了，清华、北大都没有聘陶光，他只好滞留昆明。后不久，受聘云大，对“洛阳亲友”，只能“凭君传语”了。 ⑨我们回北平，听到一点陶光的消息。听说他之后郁悒潦倒，竟至客死街头。 ⑩每次做“同期”（唱昆爱好者约期集会唱曲，叫做同期）必到的是崔芝兰先生。她是联大为数不多的女教授之一，多年来研究蝌蚪的尾巴。崔先生几乎每次都唱《西楼记》。女教授，举止自然很端重，但是唱起曲子来却很“嗲”。 ⑪除了联大、云大师生，还有一些外来的客人来参加同期。 ⑫有一位先生，大概是襄理①一级的职员，我们叫他“聋山门”。他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他撅笛②的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱：“树木叉桠，峰峦如画，堪潇洒，喂呀，闷煞洒家，烦恼天来大！” ⑬给大家吹笛子的是历史系教员张宗和，几乎所有人唱的时候笛子都由他包了。他笛风圆满，唱起来很舒服。 ⑭许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好。许家是昆曲大家，会唱曲子的人很多。许先生听过我唱的一支曲子，跟我们的系主任罗常培说，他想教我一出《刺虎》。罗先生告诉了我，我自然是愿意的，但稍感意外。我不知道许先生会唱曲子，更没想到他为什么主动提出要救我一出戏。我按时候去了，没有说多少话，就拍起曲子来： ⑮“银台上晃晃的风烛炫，金猊内袅袅的香烟喷……” ⑯许先生的曲子唱得很大方，《刺虎》完全是正旦唱法。他的“擞”特别好，摇曳生姿而又清清楚楚。 ⑰参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心，不颓唐，不沮丧，他们是浊世中的清流，旋涡中的砥柱。他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬。 ⑱如此，则晚翠园是可怀念的。 【注释】①襄理：旧时职位名称，相当于企业副经理。②撅竹：按笛奏曲的一个动作。 【画前准备】 14. 小爱根据上文，梳理了曲会中的人物群像，你将下列表格补充完整。 人物 不同之处 相同之处 身份 曲会表现 纯正高雅的爱好，（4）_________的品性。 演员 陶光 中文系教员 唱冠生，有力度 崔芝兰 生物系教授 举止端庄，唱腔妩媚 “聋山门” 职员 （2）_________ 许宝騄 （1）_________ （3）_________ 伴奏 张宗和 历史系教员 笛风圆满 【画中研讨】 15. 在绘制曲会人物群像时，小中想把陶光置于画面中心，你同意吗？并说明理由。 16. 小中想在画“聋山门”唱曲的场景时，从人物映衬的角度表现亦庄亦谐的艺术效果，请你给出人物动作、神态的设计建议。 【画后深思】 17. 汪曾祺回忆西南联大生活时曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”请你结合本文并联系自己的阅读经验，从做人和作文两个方面推断汪曾祺是个怎样的作家。 【答案】14. ①. 安贫乐道，恬淡冲和。 ②. 耳音不准，总是跑调 ③. 数论专家 ④. 唱得大方，摇曳生姿，清清楚楚 15. 示例：将陶光置于中间。从内容上看，陶光是曲社的策划人，其地位重要；从情感上看，陶光是作者的老师，作者佩服其才华，惋惜其遭遇；从主题上看，陶光身上体现了西南联大学者们的优良传统，即在战乱中仍能平平静静做学问，保持安贫乐道、恬淡冲和的高尚品质；从详略上看，作者在陶光身上用笔最多。 16. 示例：“聋山门”表情严肃，表演投入，张充和端坐在一旁认真地伴奏，周围有人掩面，有人别过脸去，眼神中都流露笑意。 17. 示例：做人方面：汪曾祺从西南联大的老师身上体会到面对困境，也要热爱生活、潜心做事，始终保持镇定乐观，处事安贫乐道，为人恬淡冲和。作文方面：汪曾祺作品语言淡而有味，有传统文学的隽永优雅，能够通过寻常小事表达丰富意蕴。 【解析】 【14题详解】 本题考查概括内容。 第一空，结合第⑰段“他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬”，可知：他们都是安贫乐道，恬淡冲和的中国的知识分子； 第二空，结合第⑫段“他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他擫笛的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱”，可知：“聋山门”在曲会表现耳音不准，总是跑调，但总是气势磅礴地高唱； 第三空，第四空，结合第⑭段“许宝騄先生是数论专家，但是曲子唱得很好”，第⑯段“许先生的曲子唱得很大方，《刺虎》完全是正旦唱法。他的‘擞’特别好，摇曳生姿而又清清楚楚”，可知：许宝騄是数论专家，他在曲会表现唱得很大方，他的“擞”特别好，摇曳生姿而又清清楚楚。 【15题详解】 本题考查理解内容。首先表达自己的看法，然后结合文章内容来谈。 同意把陶光置于画面中心。 结合第②段“曲社的策划人实为陶光，陶光是西南联大中文系教员”“我的作文课是陶先生教的”，可知：陶光是曲社的策划人，他是曲社的重要人物。也是“我”的老师，“我”对他最熟悉了，情感也很深厚； 结合第③段“陶光面白皙，风神朗朗。他有一个特别的地方，是同时穿两件长衫。里面是一件咖啡色的夹袍，外面是一件罩衫，银灰色。都是细毛料的”，第④段“陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的，在清华大学时曾受红豆馆主傅侗亲授。他嗓子好，宽、圆、亮、足，有力度”，第⑥段“陶光是寂寞的，常有孤独感，当非误识”“他的《<淮南子>校注》是陶光编辑的，扉页的‘淮南子校注’也是陶光题署的。从扉页题署，我才知道他的字写得很好”，第⑦段“他是写二王的，临《圣教序》功力甚深。我曾看到他为一个女同学写的小条幅，字较寸楷稍大，写在冷金笺上，气韵流转，无一败笔”，第⑧段“这条字反映了陶光的心情”“联大三校准备北返，三校人事也基本定了，清华、北大都没有聘陶光，他只好滞留昆明”，第⑨段“我们回北平，听到一点陶光的消息。听说他之后郁悒潦倒，竟至客死街头”，可知：陶光的内容最多，文章详细叙写了他的样貌，曲艺表演的情况，平时的生活状态，以及后来不幸的遭遇，表现“我”对他非凡的才华钦佩，为他的不幸遭遇而深表同情； 结合第⑰段“参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心”“他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬”，可知：陶光身上体现了西南联大知识分子的优良传统这一主题，即在战乱中仍能平平静静做学问，保持安贫乐道、恬淡冲和的高尚品质； 【16题详解】 本题考查赏析人物形象。 结合第⑫段“有一位先生，大概是襄理一级的职员，我们叫他‘聋山门’。他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调。真也亏给他擫笛的张宗和先生，能随着他高低上下来回跑。聋子不知道他跑调，还是气势磅礴地高唱”，可知：“聋山门”曲会表现时耳音不准，总是跑调，但还是气势磅礴地高唱，“气势磅礴地高唱”表示他沉浸于角色的表演中去，他的表情神态是认真、很专注，正气浩然高声演唱，全然不知他自己唱跑调了；张宗和能随着聋山门的唱腔高低上下来回跑，写出了张宗和笛风圆满，认真对待每一个表演者，认真地伴奏。而周围的观众看到“聋山门”的表演时，一方面为他的跑调而感到无奈，另一方面又为他认真投入的表演和张宗和专注的伴奏而感到钦佩，观众面面相觑，但又对此充满宽容，在他们表演结束后，众人为他俩亦庄亦谐的艺术效果鼓掌。 【17题详解】 本题考查内容拓展。 结合第①段“云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来”，第④段“陶光的曲子唱得很好”，第⑩段“每次做‘同期’（唱昆爱好者约期集会唱曲，叫做同期）必到的是崔芝兰先生。她是联大为数不多的女教授之一”“女教授，举止自然很端重，但是唱起曲子来却很‘嗲’”，第⑫段“他是唱大花面的，而且总是唱《山门》，他是个聋子——并不是板聋，只是耳音不准，总是跑调”，第⑭段“许家是昆曲大家，会唱曲子的人很多。许先生听过我唱的一支曲子，跟我们的系主任罗常培说，他想教我一出《刺虎》”，第⑰段“参加同期、曲会的，多半生活清贫，然而在人心浮躁之际，他们还能平平静静地做学问，并能在曲声笛韵中自得其乐，对复兴民族大业不失信心”“他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩，安贫乐道，恬淡冲和，是中国的知识分子优良的传统，这个传统应该得到继承、扶植、发扬”，可知：当时云大的曲艺社表演环境很简陋，表演者表演时很投入，他们不少人对文化、科学做出了很大的成绩，身上体现中国的知识分子安贫乐道，恬淡冲和的优良传统。老师身上这些优秀的品质都在影响着汪曾祺，让汪曾祺在艰难的环境中，懂得乐观面对困难，认真钻研学问，安贫乐道，为人恬淡冲和； 结合第⑤段“有一个女同学交了一篇作文，写的是下雨天，一个人在弹三弦。陶先生在一段末尾给她加了一句：‘那湿冷的声音，湿冷了我的心。’当时我就记住了”，第⑭段“罗先生告诉了我，我自然是愿意的，但稍感意外。我不知道许先生会唱曲子，更没想到他为什么主动提出要教我一出戏。我按时候去了，没有说多少话，就拍起曲子来”，可知：在西南联大中，汪曾祺受到陶光老师的影响，懂得写文章要通过小事情表达深刻的意蕴。同时他跟着许先生学习曲子，这让他的作品中带有传统文学的简练隽永的气息。 “云游”西南联大线上博物馆后，小爱与你参加了“西南联大”主题小报设计活动 活动方案 活动目的 活动任务 活动步骤 成果汇报 了解西南联大历史，理解并传承西南联大精神。 参观西南联大博物馆“网上展厅”，制作电子小报。 1.活动准备 2.活动实施 完成小报制作 活动步骤 资料夹 网上考察，搜集资料。 资料一： 西南联大纪念碑碑文（节选） 国立北京大学、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。二十六年平津失守，三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学。追京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学。 昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成后方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重光，联合大学之使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复旧业。 【注】纪念碑的背面，镌刻着1946年5月4日立碑时所能收集到的832位从军学生名单。 资料二： 西南联大通识课程 通识课程即共同必修课，体现了联大“通才”教育的培养目标。全校性的共同必修课主要集中在一年级，一般包括：国文、英文、伦理学、中国通史、世界通史、1门社会科学基础课目（可任选：社会学概论、法学概论、政治学、经济学）和1门自然科学基础课目（可任选：地学概论、普通心理学、普通地质学、普通生物学、普通物理学、普通化学、普通数学、微积分）。原则上共同必修课是所有学生必修的，不过各院又可根据需要进行调整。 到图书馆查找资料。 资料三： 闻一多在昆明的演讲 时间 演讲题目 演讲场合 1942年11月 《伏羲的传说》 西南联大文史学讲演 1944年5月 《新文艺和文学遗产》 西南联大五四文艺座谈会 1945年7月 《给西南联大的从军回校同学讲话》 西南联大欢迎从军同学返校大会 1946年7月 《最后一次讲演》 李公朴先生追悼会 走访名人，了解逸闻。 资料四： 在常常要跑警报的情况下，西南联大的学术风气却是非常良好的。那时清华、北大、南开的教师都在联大教书，名教授很多。联大的大一国文是必修课，当时采用了轮流教学法，每一位教授只讲一个到二个礼拜。一般来说，轮流教学法的效果通常是很差的。不过那时教授阵容实在很强，轮流教学法给了我们多方面的文史知识。记得教过我大一国文的老师有朱自清先生、闻一多先生、罗常培先生、王力先生等很多人。我进西南联大报考的是化学系，但一进去后就改念了物理系。物理系的教师阵容也非常强，我的大一物理是跟赵忠尧先生念的，赵先生现在在北京中国科学院高能物理研究所，已经八十多岁了。我的大二电磁学是跟吴有训先生念的。大二力学则是跟周培源先生念的，周先生曾是北大校长、中国科学院副院长，也是八十岁出头了。 每当我回想起学生时代，我就会被西南联大优良的学风所感动，它为我提供了学习和成长的机会。我对物理学的品味大部分是在这所大学里的六年学习时间里形成的。 （杨振宁谈西南联大） 活动成果：完成电子小报 【设计版面】 18. 大家将小报设计成以下四个版块。说说你会将资料三放在哪个版块并阐述理由。 版块一：学校概况 版块二：先生风采 版块三：杰出校友 版块四：浩气长存 【编写文稿】 19. 参照示例，结合四则资料，为小报“杰出校友”版块编写文稿。 示例： 联大与邓稼先 联大学生参加抗日战争，发起“一二·一”民主运动。这种甘于奉献的精神和爱国情怀也影响了邓稼先。他在极端艰苦的条件下，为中国的核科学事业做出了巨大贡献，无愧于“‘两弹’元勋”。 联大与杨振宁 ________________________________________ 【答案】18. 示例：资料三最适合放在版块二“先生风采”。资料三演讲单表现了闻一多深湛的学术造诣和大无畏的革命精神，展现了西南联大名师的学识和气质，富有个性魅力。 19. 示例：西南联大众多名教授身在教学一线，认真指导青年学子。杨振宁在此夯实了文史通识基础，形成了良好的物理学专业品味。杨振宁通过自己的努力学习，最终成为世界级物理学家。 【解析】 【18题详解】 本题考查分析理解材料。 为了确定将资料三放在哪个版块，我们需要首先分析资料三的内容，并理解四个版块的主题含义。资料三的主要内容是闻一多在昆明的几次演讲情况，包括演讲的时间、题目和场合。这些资料直接反映了西南联大时期教授们的学术活动和精神风貌，特别是闻一多这样有影响力的学者的言行和态度。 接着，我们分析四个版块的主题： 版块一，学校概况——这个版块通常用来介绍学校的基本信息，如历史、地理位置、设施等。资料三并不涉及这些基本信息，因此不适合放在这个版块。 版块二，先生风采一一这个版块适合用来展示学校教授、学者的风采，包括他们的学术成就、教学风格、个人品质等。资料三正是关于闻一多教授的演讲，可以展现他的学术精神和个人魅力，因此适合放在这个版块。 版块三，杰出校友一一这个版块用于介绍学校的优秀毕业生，包括他们的成就和贡献。资料三虽然提到了“从军回校同学”，但主要焦点是闻一多教授的演讲，而非校友的成就，因此不太适合放在这个版块。 版块四，浩气长存——这个版块可能用于纪念为学校或社会作出重大贡献的人物或事件。闻一多教授是西南联大历史上的重要人物，资料三的内容侧重于他的学术活动和风采，因此也不太适合放在这个版块。 综上所述，我们可以将资料三放在“版块二：先生风采”中，因为这部分内容能够很好地展现闻一多教授在西南联大时期的学术风采和个人魅力，最符合版块的主题。 【19题详解】 本题考查仿写。 为了编写关于“联大与杨振宁”的文稿，我们需要首先分析杨振宁与西南联大的关联，以及他在学术和个人成长上的成就。首先指出杨振宁是西南联大的校友,并简要介绍他在联大的学习经历。然后阐述杨振宁在物理学领域的重大贡献，如他在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域的成就。可以提及他获得诺贝尔奖的荣誉，以及这一荣誉对于华人科学家和中国科学界的意义。接着分析西南联大对杨振宁学术和个人成长的影响，比如他提到的优良学风、名师阵容以及学术自由的环境等。强调联大的通识教育对他的影响，以及这种教育对他成为全面发展的科学家的帮助。最后可以简要提及杨振宁的爱国情怀和他在中国科学事业中的贡献。写出西南联大对人物的影响，写出人物的成就。意思对即可。 示例：西南联大的教授大多是一流的，他们的教风灵活，对待学生热情指导。杨振宁是西南联大的校友，他在联大的时候，除了学习好必修课，打好了文学、历史等基础外，对物理学习尤为专注，形成了他自己特有的风格。后留学美国，他在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域取得卓越成就。因为不守恒理论，1957年获得诺贝尔物理学奖。他是西南联大的骄傲，也是华人的骄傲。 20. 西南联大的往事犹如散落在历史中的珍宝，而你通过参观、阅读等方式，将其捡拾的同时也留下了许多空白，予你想象。 有人说：“画画要留白，人生也一样，不要把生活填得太满，多给自己留些空间。”留白，可以是江南小镇的烟雨迷蒙，可以是冰雪覆盖的冬日原野，可以是寂寞寒江的一钓蓑衣……是释怀，是重整旗鼓，是重新出发，抑或，它等待着你，去谱写。 根据要求写作。 请以“留白”为题写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；④书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 留白 刻意追求的物质早己丧失了存在的价值。 我们每个人所生活的环境，背景、所接受的思想、教育都有所不同。至此，我们都是一堆残次品。毕竟没有一个瓶子可以融得下所有的水。 基于以上前提，我们开始了对生命的凝望，努力并认真地去打造自己。试图看透穿真相，符合各种需求，孜孜不倦地陶冶情操，修养性情，可这些，本应如此的这样，意义何在？ 他们告诉我，是为了让生命更有价值，是为了让自己能够创造出更大的价值，可是如此这般我自己拥有了什么？是付出努力后得到的结果与成绩的收获感，还是自诩为智慧型生物的优越感，抑或者是揭露出“真相”的无奈与自得感？可惜，这些东西都注定了只能成为陶醉自我的药剂。当然不乏这本身存在的合理性，但境界的高低于每个个体而言又有什么意义？没人会在乎别人的所及，除非你触碰到了他的利益。 既然如此，何不能歇一歇呢？该做的事情中仍然有许多空白。我们无法决定与预料的事情太多，起居日常里总有一些东西属于自己。为每天都要路过的砖瓦标上几个印记，说不定哪天它就不翼而飞了，这会引起你的联想；为每天都要进行的饮食多下一些功夫，不为自己，只为多些乐趣；为每天都要成为的自己，装饰些什么或者换个角色，可以发现许多东西。 即便如此，还有许多东西都处于空白的领域，但为自己留些空白不是更有意思么？比如说，尝试爱上自己，这途中大大小小的遭遇于自己而言都是一种惊喜。因为我们试图过，并且不出于完善自己的目的，所以未发生的一些事件即使不属于自己的领域，也应该归属于我们为自己留下的一些空白。 所遇所见皆是缘，随它而来，随它而去，不做过多的干涉，对能够掌控的物质多一些态度，多一份时间，并留下一些空白，所以即使有些意外发生，也能不悲不喜，成为过眼云烟。 本该存在的东西早晚都会有其合适的位置。 【解析】 【分析】 【详解】本体考查命题作文。 一、审题立意。“留白”源自中国的书法和绘画的布局艺术，讲究在画面上要适当留有空白，不能太挤太紧，在留出的空白的中让人腾挪想象，品味无穷之趣，为读者的审美思维提供了空间。解析题目时，首先要明确“留白”的含义，它不仅是绘画中的艺术手法，更是一种生活态度和智慧。留白意味着在忙碌的生活中，给自己留下一些空间和时间，去思考、去感受、去成长。确定写作主题时，可以结合自身实际，思考生活中哪些领域或方面需要留白。比如，学习要留白，以便更好地吸收知识；人际关系要留白，以保持适当的距离和尊重；心灵要留白，以容纳更多的美好和感悟。选择自己感触最深的主题，通过具体的事例和真实的情感体验，展现留白的重要性和意义。因此，写作时，要围绕所选主题，结合个人经历，用生动的语言和真挚的情感，阐述留白在生活中的积极作用，以及它给我们带来的成长和收获。 二、选材构思。文体适合写记叙文或议论文。写记叙文，我们要从自身经历中筛选出与主题紧密相关的素材。这可以是日常生活中的一个小细节，比如周末时留出一段空白时间，与家人共享宁静时光；也可以是成长过程中的一个重要阶段，比如在学习或工作中，因为懂得留白而取得的进步和收获。在行文构思上，我们可以采用总分总的结构。开头部分，可以引用题目中的话作为引入，点明“留白”在生活中的意义和重要性。中间部分，结合自己的亲身经历，通过具体的素材来阐述留白带来的好处，比如它如何帮助我们释放压力、提升效率，或者如何让我们更好地认识自己、享受生活。这部分要注重细节描写，让读者能够感同身受。结尾部分，可以总结全文，强调留白在生活中的不可或缺性，并呼吁大家学会在生活中留白，给自己留下更多的空间和时间。写议论文，宜开篇提出中心论点，如“人要学会留白”，然后把中心论点分成几个分论点，根据各分论点的实际要求和自己积累的俗语、名言、典故等素材情况，摆事实、讲道理，安排恰当的论证方法，由表及里，由浅入深，逐层推进地展开分析。也可联系现实，从反面列举实例，指出个人也好，国家也罢，论述“需要适度留白”的观点，给人以启迪。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$