云南省大理市下关第一中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题

在全球化的大背景之下,人们的生活方式渐渐趋同。如何在保留中国”衣冠文化” 下关一中教育集团2023~2024学年高一年级下学期段考(二) 核心思想的基础上,保留我们民族的服件特点,成为了一个不容忽视的问题。 语文试卷 (摘编自风凰网《中国人为何认为“穿衣”比“吃饭”重要?) 材料二: 自古以来,治国之道就有“法治”与“礼治”之争,法家认为治理国家要严删峻 注意项: 法,而孔子认为:“齐之以刑,民免而无耻。客之以礼,有耻且格。”秦始皇建立的第一 1. 答题前,考生务必用黑色碳素笔将自已的姓名,准考证号,考场号,座位号在答 个中央集权,重视法治的主朝二而亡了,原因何在?贾演认为是严刑酷法,不重礼治 题卡上填写清楚 的结果,贾谊还重提先奏的礼,法之争,认为礼的作用是“禁于将然之前”,也就是防 2. 每小题选出答案后,用2B帮笔把答题卡上对应题目的答靠标号涂黑,如需改动。 怒于未然,活的作用则是“整于已然之后”,即&罚犯错误者,西汉的思越家们几手都 用橡皮干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 反对秦政,而希望回到孔子的礼治路线上去。汉武“独尊霭术”后,也被此后的历代 3. 考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回,满分150分,考试用时150分钟。 政府所沿用。 群体相处的基本要求是披此的和谐相待与分工合作。《礼记)开篇第一句话便是 “秀不微”。“满招提,谦受级”的道理就像是凡亮的强亏,谦虚自中,尊重他人就能受 一、现代文阅读(35分) 益,否则就会付出代价,平等,博爱是西方人法国大命时期的著名口号,其实在(礼 (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题. 送》篇里,孔子就把“天下为公”的“大同世界”作为人类社会的终极目松。人是有丰 材料一: 富情感的动物,人们对于事物的反应,挂拉不是太过,就是不及。园此人的情感需委进 “衣食住行”以“衣”居首。中国人自古有”民以食为天”的说法,但是,要和衣 德理性的修正和调适,要懂得一点儒家的“中”之道,把握好度,《礼记)还说:”礼 服比上一比的话,校食还是稍涵一成,“衣冠之活”是我国“表过”史化的核心要义。 商往来,来而不拉,非礼也。”礼是指礼节,尚是注重的意思,礼奇拉来所崇尚的是拨 我国古代服伟是民族历史,文化的一个重要载体,中国的礼仅中,服装处手一个很高的 此有礼,互相孽重,下课拎声一响,大家都站了起来,师生互相致敬,并不是委求对老 位置。这点,我们丐以从一些词语中看出,比如说”衣锦还乡”“两袖清风”等等,又 师特别尊数,只是君望由此培养落级之心,在学校尊数老师,回到家里尊数父母,将来 如皇对的“蔽明,家明”是非礼匆视、非礼匆听的古说在帽子上的具体形象。子路死 工作了,尊敬领导和网事,你这样做了,才可能得到大家的尊重,然后”我敬人人,人 不忘结缕,苏武流亡不改汉服等,都用衣冠来依现品格气节,这些都表明了服饰在中国 人” 不仅有它原本的功能,还有象征国家的权力,表达一个人的品质、敬结一个民族困结的 可以说,离开了礼来谈中非文明,则无从谈起,中国之外,全世界再也我不到第二 个色彩如此鲜明的原生文明,中华民族将实现伟大复兴,需要民族精神的引领。西方人 “衣冠之治”是中华民族特有的一种文化现象,它逸过人们的衣服配饰穿戴,来进 的礼是礼节,仪式,中国人说的礼则无所不包,这是微此的相通之处。事实已经证明。 行对社会的管理与教化,现代人穿来,只要经济务件许可,越穿什么就穿什么。但是。 并将继续证明,传统礼乐文明不是沉重的历史包献,更不是精粉,其中蕴藏着宝贵的精 在古代,则没有如此自由,上至皇帝官员,下至千民百姓,着装大都有着严格的规定。 神财富,其精华完全可以为我们的时代所用 官职,将位不同,可以穿着的服饰也不间,由此形成了一套较为定整的中国封建社会 (摘编自彭林《礼,中国文化的“核心元素”)) 特的伦理身份标识 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) 民国初激起详装热,虽然,这有利于中西方服饰文化的交流,但是由手中西方文化 A. 虽然“民以食为天”,但在“衣食住行”中,“衣”却排在了首位,可见,在某种 的差异大大,中国人穿泽装则有诸多不使,可是,又想穿洋装,该怎么办呢?于是,前 程度上,在中国人看来,“穿衣”比“吃饭”更重要 人就让洋装“入多随俗”,在这样的背景下,旗袍和中山装由此诞生了,如中山装在西 B. “服此服而思其理”,古人赋衣冠以道德伦理,身份地位,品行情操等诸多涵义 装的基础上,把领子改为了立翻,在衣服的正面有四个口袋,即为我们最为耳熟的 使之成为封建论理致治的图解和符号。 “礼又展耻”。它不但标志着做人的基本原则,也代表了传统儒家的葱想文化,由于它不 C. “衣冠之治”是道过服装穿整进行道德教化,进行社会管理,这是中国传使社会特 分等级尊卑,人人可穿,配饰也是任由个人喜好搭配,因此,塞时间就风靡了各个阶层 有的维护封建等级秩序的统治方略之一 中国的服饰,也在这时候走上了自由搭配韵道路,从此,开启了中国服装的新纪元。当 D. 近代的朋装改革,保留了我们民的服饰特点,这既关朋了中西方文化的差异 今不再有封建阶故等级现念,衣冠不再代表身份地位 又反肤出人们生活方式渐渐趋同的趋势 高一文x,第1页(共8页 高一语文,第1页(共8页) 2. 根据材料一和材料二的观点,下列说法正确的一项是(3分) 坐玉磕着瓜子儿,只起着嘴笑,可巧壁玉的小丫雪雁走来与黛玉送小手护,登玉 A. “礼治”“法治”之争源自后世对秦政重“礼”还是重“法”的认知差异,从而 国含笑河她:“谁叫你送来的?难为他费心,那里就冷死了我!”雪雁道:”常鸭姐姐怕 有了对“礼治”与法治”忧劣的比较 姑娘冷,使我送来的。”坚玉一面接了,抱在怀中,笑,“也亏你倒听他的话。我斗 B. 孔子认为“齐之以删,民免而无耻。齐之以礼,有耻且格”,可见,在孔子眼中 治理国家,法治是末,礼治是本 和你说的,全耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”宝玉听这话,知是黛王 C. 贾谊指出了秦帝国灭亡的原因,他认为法治可以防患于未然,而礼治可以罚其罪 借此寞落他,也无回复之诞,只嘻嘻的笑两降罢了,宝钗素知黛玉是如此惜了的,也不 于后。 去眯他,薛娘妈因道:“你素日身子弱,禁不得冷的,他们记挂着你倒不好?”坚玉笑 D. 人的情感要把醒道德理作的分寸,“满招拟,诱受益”的理念及西方平等,情爱的 道:“妈不知道,幸亏是姥妈这里,偶成在别人家,人家岂不恼?好说就看的人家 思根都验证了“中庸”之道的正确性。 个手铲也没有,已已的从家里送个来,不说丫孩们太小心过余,还只我素日是这等轻 3. 下列各项中不能作为论据来支撑材料一主要观点的一项是(3分 A. 在中国古代,改朝换代都要改正朔,易服色,衣冠服饰上升到关乎回运兴亡的 狂惯了呢。”薛姥妈道:”你这个多心的,有这样想,我此没这样心。 说话时,宝玉已是三杯过去,李姥嫌又上来拉阻,宝玉正在心甜意洽之时,和宝袋 B. 古代把士大夫称为“衣冠”,当官的理想是“衣锦荣归”等,说明服饰衣冠之 婷妹说说笑笑的,那青不吃,宝玉只得层意央告:“好妈妈,我再吃两钟就不吃了。”李 重要 檐姥道:“你可仔细老爷今儿在家,提防问你的书!”宝玉听了这话,便心中大不自在 C. 孙中山提出服装现代化理念与制作服装的四原则,结束了”衣冠之治”的传统 慢慢的放下酒,垂了头,玉先忙的说:“刚扫大家的兴!舅若叫你,只说姥妈留着 观念。 呢,这个妈妈,他吃了酒,又拿我们来阻脾了!”一面悄排宝玉,使他踏气,一面消悄 D. 我国许多少数民族星然生活条件一般,但他们民族服悔却十分精美繁复,令人 可 的啥说;”对理那老货,咱们只营乐咱们的。”那李姥娘不知玉的意思,因说道 4. 两则材料使用了哪些论证手法7请指出并举例说明其论证目的。(4分) “林姐儿,你不要眈着他了。你倒劝劝他,只怕他还听。”林黛玉冷笑道!“我为什么 5. 传统礼乐文明的精华可以为我们的时代所用,这一观点既符合当前中国的治国理念. 暗他”我也不孔着劝他,你这妈妈太小心了,往常老大大又给她酒吃,如今在旋妈这里 也对回际关系处理有所启示。请结合材料,联系现实,谈谈你的看法。(6分 多吃一口,料也不妨事,必定娘妈这里是外人,不当在这里的也未可定。”李嫁嫌听了, (二)现代文阅读II(本题共4小题.16分) 又是急,又是笑,说道:“真真这株姐儿,说出一句话来,比刀子还尖。你这算了什 阅读下面的文字,完成6-9题 么。”宝钗也忍不住笑着,把黛玉腿上一控,说道:”真真这个辈了头的一张嘴,叫人恨 这里薛蛾妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶,空玉喝夸前日在郎府里珍大嫂子的好 熟常鸭信,战妈听了,忙也把自己糟的取了盐来与他,宝玉笑道:”这个须得就酒 又不是,喜欢又不是。”静战端一面又说:”刻怕,别怕,我的儿!来这里没好的你吧 才好。”薛姨妈便令人去滩了最上等的酒来。李娘嫌使上来道:“姨太太,酒倒罢了。” 刻把这点子东西喊的存在心里,倒叫我不安,只骨放心吃,都有我呢,越发吃了晚饭去 宝玉夹道:“妈好,我只喝一钟。”李娘娘道:“不中阴!当着老太太,大大,那愉吃 便醉了,就琢着我睡萎。”因命:“再烫热酒来!妈陪你吃两杯,可就吃饭罢。”室王 一坛呢,想那日我眼错不见一会,不知是那一个没调教的,只圈讨你的好儿,不管别人 听了,方又鼓起共来。 死活,给了一口酒吃,葬送的我撵了两日骂,木太不知道,他性子又可恶,吃了 6. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) 更弄性。有一日老太太高兴了,又尽着他吃,什么日子又不许他吃,何苦我白鹊在里 A. 因为家玉夸前日那边珍大嫂子的好鹅幸鸭信,薛姨妈摆了儿样细茶果来留他们 面。”她妈笑道:“老货,你只放心吃你的去,我也不许他吃多了,便是老大太问,有 吃。 我呢。”一面全小丫辈:”来,让你奶奶们去,也吃杯掉排雪气。”那李娘姆听如地说。 只得和众人去吃些酒术,这里宝玉又说,“不必温暖了,我只爱吃冷的。”辞娘妈忙遁 B. 李婉嫌不让宝玉喝酒,是因为担心连累自已,害怕被处罚,害怕被罚款而白白 “这可使不得,吃了冷酒,写字手打飚儿。”案叔笑道:”宝兄熟,亏你每日家杂学旁收 钱。 的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,使凝结在内,以 C. &玉磕着瓜子,又抿着嘴笑,自已置身事外,显得很放松,足见地的清高与活泼 五酸去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃哪冷的了。“室玉听这话有情理,使放下冷 D. 宝玉原本答应李键只吃一排,结果碍了三杯还要喝两神,和薛姆的迁鼓纵容 酒,命人暖来方枚。 分不开。 高一文x,第3页(共8 高一语文,第4页(共8页) 7. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分 C. 救邑恐恨慑伏/绩甲厉兵/车楚习/独射力田/积粟守四封之内/不政动摇/唯大王 A. 李繁嫌虽说是宝玉的孔母,但此时面对嫉妈等人,也只能唯难诺诺,是其数仆 有意过之也 地位健然。 B. 围绕宝玉吃酒,作者不仅生动地刻画了几个人物形象,还巧妙地暗示了微妙的人 D. 敝邑恐惧/慑伏缘甲/厉兵车骑/习技射/力田积/守四封之内/不敢动拢/唯大 王有意过之也 际关系。 C. 李嫂健搬出贾政来吓破宝玉,果然有些效果,宝玉慢慢放下酒杯,似乎就不效再 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分 A. 山东,文中指暗山以东的楚,赵,韩,魏,燕,齐六国。和现在专指山东省的 多喝了 “山东”含义不同 D. 此处作品以对话为主,罕有直接的心理描写,读者却可以从中揣摩到人物丰富的 心理话动。 B. 悟过,文中意思指责备,责罚,与《鸿门宴)“阁大王有意督过之,股身独去” 8. 黛玉如何奚落宝玉,其言语有何妙处?(4分) 中的“督过含义相同 9. 原文选自《红楼梦》第八回,这一回的回目是“比通灵金莺徽露意,探家钗黛玉辛 C. 九鼎,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象枉。成语”一言九鼎”的含义 含酸”,请结合文本,具体谈谈你对“黛玉半含酸”的理解。(6分) 由此引申而来 二、古代诗文阅读与默写填空(37分) D. 反覆,意指翻复、推,与《答司马谏议书》“于反覆不宜肉养”中的“反覆 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 含义相同。 阅读下面的文言文,完成10-14题 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 张仪为秦连横,说赵(武)王曰:“敬芭奏王使臣敢献书于大王御史。大王收天 A. 张仪以谦卑的态度恭维赵国势力强大,实则绵里藏针,指责赵国以前的合纵之 下以擦奏,秦兵不敢出泓谷关十五年矣。大王之成,行于天下山东,戴花愿俱级伏缕里 严重捐伤了奏国的利益,秦因此怀恨已久 厉兵馅车骑习地射力田要空四封之内不数动摇唯大王有意叠过之也今秦以大王之力 B. 张仅游说赵武王时,引用周武王甲子日伐股之事,章在威替起回,扬言秦事王不 西已蜀,并汉中,东救两用而西迁九鼎,中白马之津,秦蜀碎远,然而心悲含怒之 惜一战,要像周武王伐纣一样灭亡赵园 日久矣,今家君有蔽甲钝兵,军千范池,愿渡河途潭,番吾,迎战郎之下,愿以 C. 张仪对赵武王说苏奏的连横术是惑乱诸侯,颜倒是非隅白的,是为了达到动摇并 子之日合战,以正般封之事。概使臣先以闻于左右。” 拉挽赵试王连横事秦的目的. “凡大王之所信以为从者,情苏泰之计,费感诸侯,以是为非,以非为是。欲反霞 D. 赵武王的父亲在位时,为人专权跋庭,独断朝政。赵武王在深官中读书,不能多 齐国而不偷,自今车裂千齐之市,夫天下之不可一亦明矣,令楚与秦为总熟之国,而耕 与国政,执政后对合规术本觉心存怀疑 魏称为东善之臣,齐献鱼盐之地,此厮赵之右臂也,夫断右臂而求与人斗,失其党而张 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 居,求数无危,岂得巍?今秦发三军,一军塞午道,告齐使兴师渡清河,军干之 (1)今寡君有救甲钝兵,军干混池,愿渡河途潭,据潘吾,理战眼郎之下。(4分) 东;一军军于成泉,驱熟、魏而军于河外;一军军于绳池。约曰:四国为一以攻超, (2)臣窃为大王计,莫如与秦遇干绳池,面相见面身相结也。(4分 破赵而四分其地。'是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。臣窃为大王计,莫如与奉逼于 14. 请简要括文中经武王改变外交政策的原因。(3分 绳池,面相见而身相结也,臣请案兴无攻,恶大王之定计。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 赵王曰:“先王之时,奉阳君相,专权擅势,敲晦先王,独断官事。寡人宫居,属 阅读下面的诗歌,完成第15-16题。 手师傅,不绝与国谋。先王群臣,寡人年少,率祠祭之日浅,私心固窃疑焉,以为一 虎{①趣璧 从不事秦,非国之长利也。乃且愿变心易虑,剖地谢前过以事秦,方将约车趋行,而适 甚* 闻使者之明诏。”于是乃以车三百乘入朝范池,割河闻以事秦。 (节选自(战国策·魏第三)) 虎注答霸业沉,吉时山色尚阴阴 半格月影千家苗,万黑天涯一夜砧 10. 下列对文中画波滚线部分的断句,正确的一项是(3分) A. 邑恐惧/慑伏缓甲/厉兵饰车/骑习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大 南千戈挺士泪,西风刀剪美人心 王有意过之也 市中亦有吹筵客{③},乞食笑门秋又深 B. 数邑恐惧概伏/绪甲厉兵/饰车骑/习驰射/力田积果/守四封之内/不鼓动&/唯大 【】①止,时,相内有春被时吴文国回,②”,清次诗人,真父障度为明末的南主,各 再政,孩暴声风身这脱。③(h,湘福关善,秋时,学义无为楚平主跳头。她选丝笑国,硬乞 王有意过之也 会,段为吴醒臣,借笑其,浮报家 高一文xG,第5页(共8页 高一语文,第6页(共8页) 15. 下列对这首诗的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分) 18. 依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) 自己动手 受益浅 A. 纸上谈兵 A. 题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌,亦轼(题西林哗》,谭阴同(欣中题壁》都 勤捡节约 B. 形同设 身体力行 受益匪浅 是题壁诗。 吃苦酣劳 C.同设 自己动 不虚此行 B. 起句写吴王葡业成空的虫实,”古时山色”四字暗含着江山未改,人事已非的深 吃苦酣劳 D. 纸上谈兵 身体力行 不此行 沉感慨。 勤节约 C. 联使用了比喻的修辞手法写出像苏州城这样的繁华之地,已是月楼笛声的声色 19. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) 之境,怎不叫人感 A..劳动者在整后辛勤付出,才出了一道道家常芽 B. 劳动者在幕后的辛勤付出,都承载干一道道家常菜 D. 联拓展空间,由虎丘而至整个江南,千家声与万里砧声相合,虚实相生,意 C. 一道家常菜,通常承载着劳动者在落后的辛勤付出 境阔大。 D. 一道家常菜,劳动者在整后通常有着辛勤的付出 16. 说说这首尾题所表理的思相感情及所使用的表现手法。(6分) 20. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) A. 学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知,有助于在和家人的相处中 17. 补写出下列句子中的空缺部分。(8分) 更懂得体谊,更懂得感恩,更懂得分担. (1)老子说:“千里之行,始于足下”同样的道理,苟子在《劝学)中则从反面 B. 学习烧做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知,有助于他们在和家人的相 说:“ 处中更懂得体说、更懂得感因、更懂得分担 C. 通过学习烧菜做饭还会措强学生对家务劳动的理解与认知,有助于他们在和家人 (2)(孟子)中有缘木求鱼的比方,魏征在(谏太宗十思疏》中以树木和流水为喻 的相处中更懂得体谅,更懂得感恩、更懂得分担。 同样从反面说明类似道理的句子是· D. 通过学习烧要做饭还会使学生对家务劳动的理解与认知得以增强,有助于在和家 (3)南北朝时谢跳有名句“余霞散成绮,潜江静如练”,王安石《桂枝香·金陵怀 人的相处中更懂得体谊,更谨得感息,更懂得分担。 士)中化用后一句,沿用比喻写的两句是“ 四、整本书阅读(本题共2小题,9分) 21.(红楼梦)中以下这四回的正确序依次是 (4)(国语》中《郡公谏因王弭诗》一文说周厉王让卫巫监视百姓,“国人莫敢言. -(3分) 道路以目,杜牧在《阿房宫赋》中说秦帝国的统治者也做了类似的事,具体的句 A. 金赛妇贪利权受辱,张太医论病组穷源 子是“ B. 恋风流情友人家熟,起疑诵童阔学堂 C. 比通灵金微露意,探宝钗黛玉含酸 三、语言文字运用(本题共3小题.9分) D. 送富花嚣戏熙风,宴宁府宝玉会秦钟 阅读下面的文字,完成18-20题。 22.《红楼梦)中的贾瑞品行不塌,是个可恨可怜。可悲可笑的人物,试简要介绍贾瑞之 新学期到来,我校推出一门全新的通识课“家常菜”,受到广大师生的关注和好译 死的主要缘由。(120字以内)(6分) 过去,学校的劳动教育课程非常少,而且多是 ,很难培养学生的劳动意识和习 五,写作(60分) 帽。“家常策”这门课找到了学生们感兴趣的切入点,学习难度不大,门槛不高,却能 23.阅读下面材料,按要求作文。(60分) 提学生 我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好的认识用围的世界,但有时也 ,学生们不仅能 ). 择菜,选菜,切菜,准备配料并着手室任。道过 给我们带来溪导和烟恼,我们拉取的信息并不都是真实的,特别是网络上发布的信 息常常会有花误。《昌氏春秋·察传》说:“闻而不审,不若无闻矣。”因此,有姆 够提升厨艺,还就真正体会到做菜的辛苦和乐趣,增加对食物的敬畏和感情,从而减少 识信息的自党与能力,能分排各种媒全信息的真钩,就成了当代人必须具备的提介 的生活作风,束考核时,学生的”作品”会摆在食受 食物浪费,进一参养成 青养。 的专门窗口,供师生们品鉴,这又会给学生带来满满的成状感。 其实,(中庸)里早有“博学之,问之,慎思之,明辨之”的教导,孟子也 提菜做饭作为一项生活技能,能让学生变益一生。更为重要的是,通过学习烧笑做 早就说过:“尽信书,则不如无书。” &还会增强学生对家务劳动的理解与认知,有助干在和家人的相处中更懂得体迹,更懂 面对信息的注洋,你有什么经验与感相?请自选话题,自拟题目,自定立意 得感思,更懂得分祖 自选文体(不含诗歌),写一篇不少于800字的作文 高一文x,第7页(共8页 高一语文,第:页(共8页)高一语文 XG 参考答案·第 1 页（共 6 页） 下关一中教育集团2023～2024学年高一年级下学期段考（二） 语文参考答案 1．（3 分） D 【解析】D 选项“又反映出人们生活方式渐渐趋同的趋势”错。根据材料一 后一段“在全球化的大背景之下，人们的生活方式渐渐趋同”可知，人们生活方式渐渐趋 同是当今世界全球化背景下的发展趋势，不是近代服装改革时期的特点。 2．（3 分） B 【解析】A 选项“对秦政重‘礼’还是重‘法’的认知差异”错，“礼治”“法 治”之争自古就有，且秦政重“礼”还是重“法”，没有认知差异；C 选项“他认为法治可 以防患于未然，而礼治可以罚其罪于后”错，说法颠倒。贾谊认为礼治可以防患于未然， 而法治可以罚其罪于后；D 选项“西方平等、博爱的思想都验证了‘中庸’之道的正确性” 错，“平等、博爱”思想与“中庸”之道无关。 3．（3 分） C 【解析】C 选项是说随着时代发展，人们开始“淡化”衣冠文化的事实，与材 料一主要观点相反。ABD 三个选项符合材料一“‘衣冠之治’是我国‘衣冠’文化的核心 要义”的主要观点。 4．（4 分）①举例论证：用子路、苏武的故事，论证服饰中蕴含的文化意义。②对比论证：比 较“礼治”与“法治”的不同，论证其优劣（或：古人与今人穿衣的对比， 论证古代用 服饰进行社会管理与教化）。③引用论证：引用《礼记》“礼尚往来”，讲述彼此有礼、互 相尊重的道理。④比喻论证：以月亮的盈亏比喻“满招损，谦受益”的道理。 【解析】（1）举例论证。材料一“子路垂死不忘结缨，苏武流亡不改汉服等，都用衣冠来 体现品格气节”用子路、苏武的故事，论证服饰中蕴含的文化意义。 （2）对比论证。材料一“现代人穿衣，只要经济条件许可，想穿什么就穿什么。但是，在 古代，则没有如此自由，上至皇帝官员，下至平民百姓，着装大都有着严格的规定”材料 二“自古以来，治国之道就有‘法治’与‘礼治’之争。法家认为治理国家要靠严刑峻法， 而孔子认为……”比较“礼治”与“法治”的不同，论证其优劣（或：古人与今人穿衣的 对比，论证古代用服饰进行社会管理与教化）。 （3）引用论证。材料二“《礼记》开篇第一句话便是‘毋不敬’”“《礼记》还说：‘礼尚往 来，来而不往，非礼也。’”引用《礼记》“礼尚往来”，讲述彼此有礼、互相尊重的道理。 （4）比喻论证。材料二“‘满招损，谦受益’的道理就像是月亮的盈亏，谦虚自守，尊重 他人就能受益，否则就会付出代价”以月亮的盈亏比喻“满招损，谦受益”的道理。 高一语文 XG 参考答案·第 2 页（共 6 页） 5．（6 分） ①在国家治理上，既要“法治”，又要“礼治”，让两者相辅相成。我国一方面提 倡“依法治国”，一方面弘扬传统文化，让“礼的精华”为中国实现伟大复兴所用。②在 国际关系处理上，国与国之间应该遵循中国“礼治”精神，国家之间和谐共生，实现“天 下大同”。这是应对当前动荡不安的世界局势的文化思想支持。 【解析】在国家治理上，结合材料二“自古以来，治国之道就有‘法治’与‘礼治’之争。 法家认为治理国家要靠严刑峻法，而孔子认为：‘齐之以刑，民免而无耻。齐之以礼，有 耻且格。’”“离开了礼来谈中华文明，则无从谈起”“传统礼乐文明不是沉重的历史包袱， 更不是糟粕，其中蕴藏着宝贵的精神财富，其精华完全可以为我们的时代所用”可知，既 要“法治”，又要“礼治”，让两者相辅相成。我国一方面提倡“依法治国”，一方面弘扬 传统文化，让“礼的精华”为中国实现伟大复兴所用。 在国际关系处理上，结合材料二“其实在《礼运》篇里，孔子就把‘天下为公’的‘大 同世界’作为人类社会的终极目标”“群体相处的基本要求是彼此的和谐相待与分工合作” “西方人的礼是礼节、仪式，中国人说的礼则无所不包，这是彼此的相通之处”可知，国 与国之间应该遵循中国“礼治”精神，国家之间和谐共生，实现“天下大同”。这是应对 当前动荡不安的世界局势的文化思想支持。 6．（3 分）D 【解析】A 项可以说是倒置因果，“宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的好鹅掌鸭 信”中的“因”并不是“因为”的意思，而是“于是”的意思。B 项“害怕被罚款而白白 赔钱”错误，原文“我白赔在里面”就是“无端拖累自己”的意思。C 项“黛玉磕着瓜子， 又抿着嘴笑”不能说是清高的表现，此外，她也没有真的“置身事外”。D 项中宝玉贪杯固 然有他自己的原因，但他之所以敢喝、能喝确实和薛姨妈的迁就纵容分不开。 7．（3 分）A 【解析】此时此地，李嬷嬷只能服从薛姨妈的安排，但她口头上也并非就是“唯 唯诺诺”，她心里有点抵触，嘴里总是不依不饶的。 8．（4 分）①黛玉一语双关，表面上是指责给自己送手炉来的小丫鬟雪雁，说她像奉圣旨一样 只听别人（紫鹃）的话，不听自己的话，其实更是在说宝玉亲近宝钗，肯听宝钗的劝告， 不喝冷酒而改喝热酒——以往自己的劝告却不见他听从。②黛玉这话言在此而意在彼，既 达到自己嗔怪宝玉的目的，又天衣无缝，让宝玉等人无法开口反驳，一时皆哑口无言了。 9．（6 分）①黛玉突访宝钗，不巧遇见宝玉先期而至，看着宝玉与宝钗亲密无间的样子，不免 有点醋意。②雪雁碰巧赶来，黛玉抓住机会，语带双关的嘲弄了宝玉，言辞尖酸，让在场 的人无法辩驳。③薛姨妈这里气氛温暖，但也隐约反衬出黛玉的那种孤单，她后来还借李 嬷嬷说事，含沙射影似的，心里大概还有点酸楚。 高一语文 XG 参考答案·第 3 页（共 6 页） 10．（3 分）B 【解析】本题考查学生文言断句的能力。句意：秦国非常恐惧而顺服，便修缮 铠甲磨砺兵器，整顿战车战马，苦练骑射，加紧耕作，聚积粮食，严守四面边疆，不敢 轻举妄动，只恐大王有意责备他们的过错。“恐惧”与“慑伏”共用一个主语“敝邑”， 且 有因果关系，联系紧密，中间不能断开，排除 AD；“缮甲厉兵”是并列短语，“饰车骑” 与“习驰射”是对称结构，排除 C。故选 B。 11．（3 分）D 【解析】本题考查学生理解文言实词和识记文化常识的能力。A．正确。B．督 过，责备，责罚。句意：听说大王有意要责备他的过错，脱身独自走了。C．一言九鼎， 九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州，后奉为传国之宝。形容言辞极有分量，作用大。 D．反覆，在《答司马谏议书》中指书信往返。句意是“在书信往来上不宜马虎草率”。 含义不同。故选 D。 12．（3 分）D 【解析】本题考查学生概括分析文本内容的能力。D．“赵武王的父亲在位时， 为人专权跋扈，独断朝政”错误，张冠李戴。结合“先王之时，奉阳君相，专权擅势， 蔽晦先王，独断官事”可知，“为人专权跋扈，独断朝政”的是宰相奉阳君，不是赵武王 的父亲。故选 D。 13．（8 分） （1）（4 分）如今敝国秦王只有破铠甲钝兵器，驻扎在渑池，希望渡过黄河，越过漳水， 占领番吾，与赵军于邯郸城下会战。（“军”， 驻扎，名词活用为动词；“逾”，越过；“迎 战邯郸之下”，省略介词“于”。） （2）（4 分）我私下为大王考虑，大王不如和秦王在渑池相会，互相见面以后亲自结为盟 友。（“窃”，私下；“为”，替；“结”，结为盟友。） 【解析】本题考查学生翻译句子的能力。 14．（3 分）①张仪的游说谋划得当、软硬兼施，让赵王 终以臣服换生存。②楚、韩、魏、 齐四国已就连横达成共识，赵国失去盟友，从形势上看，与秦结盟才能摆脱困境。③原 来的外交政策因袭前人，赵武王自己也曾对合纵抗秦的国策有所怀疑，多少有点改弦易 辙的意思。 【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“大王收率天下以摈秦，秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威，行于天下山 东”“今寡君有敝甲钝兵，军于渑池，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯郸之下。愿以甲子之 日合战，以正殷纣之事”可知，张仪的游说谋划得当、软硬兼施，让赵王 终以臣服换 生存。 高一语文 XG 参考答案·第 4 页（共 6 页） 结合“欲反覆齐国而不能，自令车裂于齐之市”“今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称 为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也”“今秦发三军，一军塞午道，告齐使兴师 渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋，驱韩、魏而军于河外；一军军于渑池”可知， 当下形势所迫。苏秦已亡，楚、韩、魏、齐四国已就连横达成共识，赵国失去盟友，孤 立无援。秦、齐、韩、魏四国大军已兵临城下，张仪以势压人，给赵王下了 后通牒。 结合“先王弃群臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。以为一从不事秦， 非国之长利也。乃且愿变心易虑，剖地谢前过以事秦”可知，赵武王对先前的外交政策 本来就有些疑虑，不想因循守旧了。 15．（3 分）C 【解析】“颔联使用了比喻的修辞手法”分析错误，颔联“半楼月影千家笛， 万里天涯一夜砧”使用了夸张的修辞手法。 16．（6 分）①尾联运用典故，“吹篪客”说的是伍子胥。②诗人以伍子胥自况，写自己身负国 难家仇，含蓄表达了反清复明的大志。③“秋又深”三个字，显示诗人联想到瑟瑟秋风、 森森寒气，暗示诗人于时局艰难之时，觉得前途迷茫。 【解析】尾联“市中亦有吹篪客，乞食吴门秋又深。”结合诗歌后注释可知此联中“吹篪 客”用典，诗人以伍子胥自比。鉴赏诗歌表达的情感，要结合标题、作者、重点意象、 抒发情感的词、句理解诗句，进而把握诗歌的情感。首先分析作者：陈恭尹，清代诗人。 其父陈邦彦为明末岭南抗清主帅，后兵败殉国，陈恭尹只身逃脱。陈恭尹的遭遇及处境 和伍子胥十分相似，这种自况其实是比较明显的。 题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题 壁诗。起句写吴王霸业成空的史实，“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉 感慨。颔联拓展空间，由虎丘而至整个江南，千家笛声与万里砧声相合，虚实相生，意 境阔大。尾联用典，以伍子胥自比，写自己身负国难家仇，含蓄表达了反清复明的大志。 “秋又深”三字，使人想见瑟瑟秋风、森森寒气，诗人于时局艰难之时，又觉前途迷茫。 17．（8 分） （1）不积跬步，无以至千里。 （2）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （3）千里澄江似练，翠峰如簇。 （4）使天下之人，不敢言而敢怒。 18．（3 分 A 【解析】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。纸上谈兵：指在纸面上谈 论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。形同虚设：形 式上虽有，却不起作用。此处指课程多流于书面理论而没有实际操作，故选“纸上谈兵”。 不虚此行：没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。受益匪浅：指收获不小， 高一语文 XG 参考答案·第 5 页（共 6 页） 有很大的收获。此处指学生能从课程中获得很大好处，不局限于“此行”，应选“受益匪 浅”。自己动手：指亲自动手劳作，能够让自己吃饱穿暖。身体力行：一般多用来表示努 力实践，亲身体验。此处强调的是学生能够自己动手操作，选“自己动手”。吃苦耐劳： 能过困苦的生活，也经得起劳累。勤俭节约：形容工作勤劳，生活节俭。根据前文“减 少食物浪费”可见，强调的是“节约”，故选“勤俭节约”。故选 A。 19．（3 分）C 【解析】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。根据后文衔接的“择 菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹饪”可见，这些程序繁琐而辛苦，故“辛苦”应该 放在后句与之衔接，排除 AB。D．中途易辙，“一道家常菜”后没有谓语，主语偷换成“劳 动者”，排除。故选 C。 20．（3 分）B 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句语病有二，均为成分残 缺，一是滥用介词“通过”导致句子缺少主语，应删去；排除 CD。二是“在和家人的相 处中更懂得”前缺少主语，应加上“他们”，排除 A。故选 B。 21. （3 分）DCBA （错一处不得分） 22．（6 分）①贾瑞勾搭凤姐不成，赴约被她捉弄，首先挨冻一夜。②贾瑞回家后被祖父罚跪， 还被打了三四十板。③贾瑞再次轻信凤姐而赴约，又被贾蔷等人讹诈恐吓，还被泼了大 粪。④贾瑞病倒之后，有道士拿来风月宝鉴救治他，但他不听警告，正照风月宝鉴，终 于不治而亡。（四条要点，每条 1 分，整体表达情况 2 分。） 【解析】本题考查对作品情节内容的把握及概括表达能力。 23．（60 分）作文（略） 附文言文参考译文： 张仪替秦国推行连横主张，去游说赵武王说：“敝国君王派我冒昧地给大王献上国书。大 王统帅天下诸侯对抗秦国，以致秦军不敢向东出函谷关外已经十五年了。大王的威信传布于 天下和山东六国。秦国非常恐惧而顺服，便修缮铠甲磨砺兵器，整顿战车战马，苦练骑射， 加紧耕作，聚积粮食，严守四面边疆，不敢轻举妄动，只恐大王有意责备他们的过错。现在 秦国仰仗大王的威力，西面攻下巴、蜀，兼并汉中，东面收纳东、西两周，把象征天子的九 鼎运移到西方，镇守白马渡口。秦国虽然地处僻远，但是心怀愤恨已经很久了。如今敝国秦 王只有破铠甲钝兵器，驻扎在渑池，希望渡过黄河，越过漳水，占领番吾，与赵军于邯郸城 下会战。希望在甲子之日和赵军会战，以仿效周武王伐纣的故事。秦王特派我将此事事先敬 告大王陛下。” 高一语文 XG 参考答案·第 6 页（共 6 页） “大王听信合纵政策的原因，靠的是苏秦的计谋。苏秦惑乱诸侯，颠倒是非黑白，但是 他阴谋颠覆齐国却没有成功，自己反而白白地被车裂于齐国集市上。天下各诸侯国不可能结 成联盟，已是显而易见的。现在楚国和秦国结为兄弟之邦，韩、魏两国臣服于秦，成为秦国 东面的属国，齐国献出鱼盐之地，这是切断了赵国的右臂。一个被砍断了右臂的人还想要去 与人搏斗，失去了同盟，孤立无援，要想没有危险，这怎么可能呢？现在秦国派出三路大军： 一路把守午道，通知齐国让它派出大军渡过清河，驻扎在邯郸以东；一路驻扎在韩国成皋， 指挥韩、魏之军，驻扎在魏国的河外；另一路军队驻扎在渑池。四国订立盟约：‘四国团结一 致攻打赵国，灭掉赵后由四国瓜分赵国领土。’因此我不敢隐瞒真相，事先通知大王陛下。我 私下为大王考虑，大王不如和秦王在渑池相会，互相见面以后亲自结为盟友。我请求秦王停 兵不进攻赵国，希望大王急速决定计划。” 赵武王说：“先王在位的时候，奉阳君为宰相，他为人专权跋扈，蒙蔽先王，一人独断朝 政，而我在深宫中读书，听从师傅，不能参与国政。先王丢下群臣离开人间的时候，我尚年 轻，执政为时不久，但对合纵本来私下心里就怀疑。认为与各诸侯订立合纵之盟抗拒秦国， 不是国家的长远利益。这才打算重新考虑，改变政策，向秦割地以对以前参加合纵的错误表 示谢罪，希望与秦国友好。我正准备车马要到秦国去时，适逢您到来，使我能够领受教诲。” 于是赵武王率领三百战车到渑池去朝见秦惠王，割让河间之地献给秦王。