精品解析：山东烟台市龙口崇实中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

山东烟台市龙口崇实中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中，辞典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。 读者报：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋三十多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了“读万卷书，行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。 读者报：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境。 读者报：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 读者报：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 读者报：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？ 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。 黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有可删，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。 （摘编自《何建：深度访谈｜蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 儒家入世，佛家超世，道家避世，三者先后贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。 B. “飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。 C. 苏轼的小品，犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。 D. 苏轼视作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 黄州对苏轼来说，有着独特的文化意义，黄州的山水风物，承载了他生命的价值旨归，在黄州，他的随笔成就最高。 B. 苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其右的影响力。 C. 《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种笔法影响深远。 D. 蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是（ ） A. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 B. 户庭无尘杂，虚室有余闲。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 4. 请结合文本内容，对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。 5. 好的访谈应该是一次提问者与专家的共创之旅。请你对文中《读者报》记者的提问作简要评价。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 耧车 李锐 孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。 就像是知道人们要播种了，昨天下了整整一天的春雨。一夜醒来，田野山林忽然平添了许多亮眼的绿色。明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽，树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现，总让人想起哀怨的女人。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。 “牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。” 孙子牵了牛，只能侧回半个头。孙子脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后，又反问，“爷，你累吗？” 老福田开心地笑起来，“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。” 翻耕过的土地吸了雨水了，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。 爷爷还是心疼孙子。又问，“牛牛，咱歇歇吧？” 孙子还是不回头，还是脆生生地回答，“爷，再走走吧，爷。” 老福田说：“咱们不累，花摇摇可是累了，花摇摇肚子里还有个犊子呢。”花摇摇是孙子手里牵的母牛。孙子熟练地拉住牛绳，停下来：“那就让花摇摇歇歇吧。” 春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。 牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。” 牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？” 这个问题有点难，老福田想了想，“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。” 牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来，“也不知道去了南柳村还有没有布谷鸟叫了？” 老福田心里一动，孙子说的是拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂，洗煤厂，焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。 孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把自己的怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 牛牛忽然转了弯儿，“爷，花摇摇为啥会驾耧啊？” 老福田捏下孙子衣服上的一片草叶，“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。” 牛牛又拐了个弯儿，“爷，咱的耧车是你做的吗？” “不是。” “那是谁做的？” “五人坪的金堂。 “金堂会做耧，也是你教的？” “不是。金堂会做耧是他师父传灯爷教的。” “传灯爷做耧是谁教的？”“是传灯爷师父的师父教的。” 牛牛有点掰不清了，“……师父的师父是谁教的呀？” 看着孙子还是有些困惑的眼睛，老福田笑了，“老以前老以前，天和地就像个鸡蛋，蛋黄和蛋清是包在一块儿的，没有黑夜，也没有白天……有一天盘古爷醒过来……盘古爷就是个顶天立地的大英雄。后来……就出了伏羲爷和女娲娘娘兄妹俩……从那以后，这个世界上就有了人……又过了几万几千年，总算熬出一个神农爷来，神农爷辨五谷，教人们种庄稼。自从神农爷教会了人们种庄稼，天下的人们才开始过上安稳日子。” 说到这，老福田笑了，“爷爷真是啰唆，说了几千几万年，也没说出耧到底是谁做的。”牛牛瞪大了眼睛，“爷，后来呢？” “后来，又过了几万几千年，地上的人一多，粮食就不够吃了。出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此。” 牛牛像个小牛犊一样眨巴眨巴眼睛，“爷，完啦？” “完了。” 明媚的阳光下边，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳地插在黄土里，轻巧精致就像一个精灵。老福田招呼孙子，“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。” 老福田掐灭了烟头，“这块地现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了。变成荒地什么庄稼都不长，就变回几万几千年前那个模样了，就和伏羲爷、女娲娘娘在世的时候一个样了，荒林遍野，猛兽横行呀……咳，谁知道呢，也许变得回去，也许作孽太多永辈子也变不回去啦!” “爷，你说的是啥呀爷？” 老福田摆摆手，“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……” 蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了。从容悠远的牛铃声，又叮当叮当地响起来。老福田对着山野抬起有些昏花的老眼，温暖的目光依依不舍地抚摸着群山。布谷鸟又在叫，东一声，西一声。老福田听出来了，不是一只，是两只…… 看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 牛牛小小年纪就跟着爷爷做农活儿，这让老福田感到非常愧疚，所以看着牛牛的后背心里不由发软。 B. 牛牛对乡间的事物非常好奇，担心拆迁并村之后再也听不到布谷鸟的鸣叫，可见他对乡土自然充满感情。 C. 老福田讲述的古老故事，虽然并未解答牛牛关于耧车由来的困惑，但从中可窥见中国农耕文明的深远历史。 D. 老福田和孙子关于“耧车”的对话，除表现了老福田对农耕生活的不舍外，更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说首段的环境描写，将人物置于乡土田园牧歌的诗意中，营造出静谧和谐的意境。 B. 文中开耕下种的好日子与山谷梯田冷清的场面形成对比，为下文老福田抒发感慨作铺垫。 C. 文中关于拆迁并村的插叙，补充交代了老林沟即将消失的社会背景，使小说情节更完整。 D. 小说采用儿童视角来讲述故事，牛牛眼中的家乡纯净、美好，为故事增添了童趣之美。 8. 小说以“耧车”为题，有什么作用，请结合文本简要分析。 9. 有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征，请结合文本简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。” 权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风威猛，悉延烧岸上营落。顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 (节选自《三国志·周瑜传》，有删改) 材料二： 周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。说者谓：使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜，瑜已言：“操冒行四患，将军擒之，宜在今日”；刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州[注]但观瑜破之。”正使无火攻之说，其必有以制胜矣。不然，何以为瑜？ (节选自洪迈《容斋随笔·卷五》，有删改) 【注】刘备曾任豫州牧，后常以豫州称刘备。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案字母写在答题纸相应位置。 顷之A烟炎B张天C人马D烧溺E死者F甚众G军H遂败退 11. 下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，表目的关系，与《登泰山记》“余始循以入”中的“以”用法相同。 B. 横行，纵横驰骋所向无阻，与成语“横行霸道”中的“横行”意义不同。 C. 走，使动用法，与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法相同。 D. 何以，用什么、怎么，与《短歌行》“何以解忧”中的“何以”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操率兵袭吴，吴国议者认为曹操虽然在道义上处于劣势，但是敌强我弱，双方的军事实力不可相提并论，所以应该投降曹操。 B. 周瑜驳斥了议者的看法，分析了曹军必败的理由；在赤壁之战中，他采纳了黄盖的火攻之策，展现了他作为军事家的战略战术。 C. 孙权在大军压境时，问计于群臣；在战与降的争执中，支持周瑜，做出决断。可见他是一位兼听明断的优秀领导者。 D. 洪迈认为，评论者的观点是不善于观察之人的看法，在周瑜对孙权与刘备的回答中已经看出他对取胜成竹在胸。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。 （2）刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。” 14. 材料二中，作者认为即使没有火攻之计，周瑜也必定能战胜曹操。曹军有哪些必败的因素？请结合材料一简要概括。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 春 风① 王安石 一马春风北首燕②，却疑身得旧山川。 阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。 日借嫩黄初著柳，雨催新绿稍归田。 回头不见辛夷③发，始觉看花是去年。 [注]①诗人奉命送契丹使北归，宋仁宗嘉祐五年春天到达河北一带。这首诗在奉使契丹途中所写。②“北首燕”：首，向着。燕，古时为燕国所在地，当时被契丹占据。③辛夷：又称望春、迎春。诗人的故乡江西临川多辛夷树，诗人常在故乡看辛夷花。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人快马疾驰赶往燕地，却又恍惚间好似重回家乡，那是因为虽然旧日的山川落入敌手，但其春日风光与国中无异。 B. 颔联与颈联写景：春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼；柳色嫩黄，阳光染就；田间新绿，雨水催成。 C. 尾联与首联呼应，写自己错以为回到了家乡，后来才发觉是去年在此看到过辛夷花，将心中的情绪抒发得饶有新意。 D. 本首诗句句精心锤炼，字浅而言深；构思十分新奇，看似无意实则用心；中间两联对仗工整；写景细腻，感情深沉。 16. 世传临川（王安石）善于炼字，如“春风又绿江南岸”之“绿”字，请分析本诗颔联与颈联的炼字之妙。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中的“_____________________，______________________”极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。 （2）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”，展现了听书人的投入，侧面反映出说书人的技艺卓绝。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“_____________________，_____________________”。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中，用“_________________ ，____________________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毛泽东喜欢社会科学，专心于哲学、史地、文学等。他(　　　A　　　)，凡是能搜集到的古今中外的各种名著，如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等，无不浏览。毛泽东每读一本书， ① 。在湖南一师读书时，毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语。 1911年，毛泽东从东山小学来到长沙，偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此，毛泽东就与报刊结下了(　　　B　　　)。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方，但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外，他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事，他总是有条有理、了如指掌，于是就有了“时事通”的外号。 “欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志，同时为了保持学习时的旺盛精力，刻苦地进行体育锻炼，并且(　　　C　　　)，在以后的学习工作中一直保持。 毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”， ② 。这“无字之书”就是实际的社会。 毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜。毛泽东主持一师学友会期间，除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外，还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学，城市工人与毛泽东有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育。 毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们给他起了个外号，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动，最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选，在当选的三十四人中，只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方面都得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。 21. 下列选项中的引号，与例句用法相同的一项是（ ） 例句：眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。 A. 于是就有了“时事通”的外号。 B. “欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。 C. 最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。 D. 而“胆识”一项，则为他所独有。 22. 文中加着重号的句子使用了比喻的修辞手法，请结合文段简要分析其构成和表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活里，总有一种声音，它或许是亲人的絮语，是市井的喧嚣，是自然的回响，抑或是心底的独白。这声音，或温柔，或沧桑，或清脆，或低沉，它叩击心灵，勾起回忆，牵动你的心绪，陪伴你的成长。 请以“牵动我心的声音”为题，写一篇记叙文。 要求：不少于800字；感情真挚，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东烟台市龙口崇实中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中，辞典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。 读者报：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋三十多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了“读万卷书，行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。 读者报：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境。 读者报：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 读者报：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 读者报：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？ 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。 黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有可删，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。 （摘编自《何建：深度访谈｜蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 儒家入世，佛家超世，道家避世，三者先后贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。 B. “飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。 C. 苏轼的小品，犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。 D. 苏轼视作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 黄州对苏轼来说，有着独特的文化意义，黄州的山水风物，承载了他生命的价值旨归，在黄州，他的随笔成就最高。 B. 苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其右的影响力。 C. 《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种笔法影响深远。 D. 蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是（ ） A. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 B. 户庭无尘杂，虚室有余闲。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 4. 请结合文本内容，对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。 5. 好的访谈应该是一次提问者与专家的共创之旅。请你对文中《读者报》记者的提问作简要评价。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①苏轼哲学思想“广、博、细、杂”，《赤壁赋》中“望美人”及对曹操的仰慕表明了儒家入世思想；“渔樵江渚”体现了回归自然本真的道家出世思想；以水月为喻，阐述事物的瞬息变化中寓含永恒，符合佛家超世思想。 ②儒家思想是苏轼的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。《赤壁赋》所传达的历经磨难后的豁达旷阔，是佛家与道家思想对儒家入世思想遭遇挫折时的补充和完善。 5. ①记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问，直接切入访谈话题，访谈对象明确，设问开门见山。 ②访谈紧扣主题，记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问，话题集中，问题不蔓不枝。 ③记者由“苏东坡人生坎坷的原因”出发，到“他的创作主张”，再到“他的散文成就”，问题设置从人到文，从浅到深。 ④对受访对象，记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问，既让设问具有针对性，又营造了良好的谈话氛围。 【解析】 【导语】这篇文章通过访谈形式，探讨了苏东坡的生活哲学与文化影响。采访中，蒋蓝以“飞蓬”形象、生动笔法和苏东坡对儒释道思想的理解，展现其坎坷而从容的人生。文章强调苏东坡在散文和随笔领域的杰出贡献及其诗文的现实主义魅力。该访谈不仅揭示苏东坡的独特人生，还突出辞典式写作的创新意义。 【1题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 D.“苏轼视作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少实用’这一观点”错误。原文为蒋蓝“把东坡的这一段话，视作‘文箴’”，表述的主体不同。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生归纳分析访谈内容的能力。 A.“在黄州，他的随笔成就最高”错误。由原文苏轼是“第一个在随笔领域取得最高成就的作家”，不能推出苏轼在黄州时的随笔成就最高。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 A.等待时的无聊与烦躁； B.对宁静、闲适的田园生活的热爱、满足以及自得之情。 C.无事可做的郁闷和惆怅； D.对青春消逝的感慨，对故乡亲人的思念。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生探究内容，提出见解的能力。 ①文中提到苏轼人生思想的特点是“广、博、细、杂”，儒、释、道思想先后贯穿于他的一生且相互作用。“望美人兮天一方”中的“望美人”，在古代诗词语境中，常带有对贤明君主或美好理想政治的向往之意，这体现了儒家积极入世、渴望在政治上有所作为、实现理想抱负的思想。 “渔樵于江渚之上”描绘了一种回归自然、与自然和谐相处的生活场景，体现了道家出世思想，即追求回归自然本真，摆脱尘世的纷扰和功名利禄的束缚，享受自然带来的宁静与自在。 “逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，阐述了事物在瞬息变化中寓含着永恒的道理。这种对事物本质和变化规律的深刻洞察，符合佛家超世思想中关于对世间万物无常变化的认知以及在无常中寻找永恒真谛的理念。 ②根据原文“儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论”可概括出，儒家思想是苏轼的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 当苏轼面对仕途的挫折，如被贬谪等情况时，道家的出世思想让他能够从对功名利禄的执着中暂时解脱出来，回归自然去寻找内心的宁静与平衡；佛家的超世思想则帮助他以一种更为超脱、豁达的视角去看待人生的得失变化，认识到事物的无常，从而在困境中保持一种旷达的心态。这种豁达旷阔的心境并非单纯的消极逃避，而是在儒家入世思想基础上，借助佛家、道家思想进行的一种心态调整和精神升华，使得他能够在历经磨难后依然能以相对平和、乐观的态度面对人生。 【5题详解】 本题考查学生赏析访谈技巧的能力。 ①记者以《苏东坡辞典》的开篇自序《百味人生一东坡》为切入点展开提问，询问能否简单介绍下苏东坡的百味人生。记者从这里入手，能够迅速抓住与新书及访谈对象蒋蓝所研究的苏东坡相关的关键话题，使得访谈一开始就有明确的指向性，直接对准了要深入探讨的对象——苏东坡，让读者和受访者都能清晰地知道此次访谈将围绕苏东坡展开，设问可谓开门见山，毫不拖沓，为整个访谈奠定了良好的开端。 ②比如询问苏东坡人生坎坷的原因、对其“儒者之病，多空文而少实用”这段话的理解、新书后记中引用诗句所蕴含的苏东坡人生思想以及苏东坡散文、随笔的特点等问题。这些问题全部聚焦在与苏东坡相关的核心要点上，话题非常集中，没有出现东拉西扯、涉及无关内容的情况，使得整个访谈能够沿着清晰的脉络，深入且全面地挖掘与苏东坡相关的诸多方面。 ③记者首先从询问苏东坡人生坎坷的原因入手，这是从人的角度出发，关注苏东坡作为一个个体在其人生历程中所经历的起伏波折；接着问到苏东坡的创作主张，如对“儒者之病，多空文而少实用”的理解，将话题从单纯的人生经历过渡到了他的文学创作领域，是从人到文的一种递进；最后询问苏东坡散文、随笔的特点，这是在前面了解了人生经历和创作主张的基础上，进一步深入探讨其文学作品的具体风格和特色，属于更为专业、深入的层面，是对苏东坡文学成就的深度挖掘。 ④记者在提问时，特意在受访对象蒋蓝熟悉的散文、随笔领域进行设问，询问关于苏东坡散文、随笔的特点等问题。一方面使得所提问题具有很强的针对性，因为蒋蓝作为四川省作协副主席、著名文化学者，在散文、随笔创作领域建树颇丰，对苏东坡在这方面的成就必然有深入的研究和独到的见解，让他能够更加顺畅地展开阐述，给出高质量的回答。另一方面，这种在熟悉领域的设问也为访谈营造了良好的谈话氛围，受访者在自己擅长的领域能够更加自信、自如地表达观点。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 耧车 李锐 孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。 就像是知道人们要播种了，昨天下了整整一天的春雨。一夜醒来，田野山林忽然平添了许多亮眼的绿色。明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽，树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现，总让人想起哀怨的女人。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。 “牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。” 孙子牵了牛，只能侧回半个头。孙子脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后，又反问，“爷，你累吗？” 老福田开心地笑起来，“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。” 翻耕过的土地吸了雨水了，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。 爷爷还是心疼孙子。又问，“牛牛，咱歇歇吧？” 孙子还是不回头，还是脆生生地回答，“爷，再走走吧，爷。” 老福田说：“咱们不累，花摇摇可是累了，花摇摇肚子里还有个犊子呢。”花摇摇是孙子手里牵的母牛。孙子熟练地拉住牛绳，停下来：“那就让花摇摇歇歇吧。” 春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。 牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。” 牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？” 这个问题有点难，老福田想了想，“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。” 牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来，“也不知道去了南柳村还有没有布谷鸟叫了？” 老福田心里一动，孙子说的是拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂，洗煤厂，焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。 孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把自己的怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 牛牛忽然转了弯儿，“爷，花摇摇为啥会驾耧啊？” 老福田捏下孙子衣服上的一片草叶，“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。” 牛牛又拐了个弯儿，“爷，咱的耧车是你做的吗？” “不是。” “那是谁做的？” “五人坪的金堂。 “金堂会做耧，也是你教的？” “不是。金堂会做耧是他师父传灯爷教的。” “传灯爷做耧是谁教的？”“是传灯爷师父的师父教的。” 牛牛有点掰不清了，“……师父的师父是谁教的呀？” 看着孙子还是有些困惑的眼睛，老福田笑了，“老以前老以前，天和地就像个鸡蛋，蛋黄和蛋清是包在一块儿的，没有黑夜，也没有白天……有一天盘古爷醒过来……盘古爷就是个顶天立地的大英雄。后来……就出了伏羲爷和女娲娘娘兄妹俩……从那以后，这个世界上就有了人……又过了几万几千年，总算熬出一个神农爷来，神农爷辨五谷，教人们种庄稼。自从神农爷教会了人们种庄稼，天下的人们才开始过上安稳日子。” 说到这，老福田笑了，“爷爷真是啰唆，说了几千几万年，也没说出耧到底是谁做的。”牛牛瞪大了眼睛，“爷，后来呢？” “后来，又过了几万几千年，地上的人一多，粮食就不够吃了。出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此。” 牛牛像个小牛犊一样眨巴眨巴眼睛，“爷，完啦？” “完了。” 明媚的阳光下边，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳地插在黄土里，轻巧精致就像一个精灵。老福田招呼孙子，“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。” 老福田掐灭了烟头，“这块地现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了。变成荒地什么庄稼都不长，就变回几万几千年前那个模样了，就和伏羲爷、女娲娘娘在世的时候一个样了，荒林遍野，猛兽横行呀……咳，谁知道呢，也许变得回去，也许作孽太多永辈子也变不回去啦!” “爷，你说的是啥呀爷？” 老福田摆摆手，“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……” 蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了。从容悠远的牛铃声，又叮当叮当地响起来。老福田对着山野抬起有些昏花的老眼，温暖的目光依依不舍地抚摸着群山。布谷鸟又在叫，东一声，西一声。老福田听出来了，不是一只，是两只…… 看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 牛牛小小年纪就跟着爷爷做农活儿，这让老福田感到非常愧疚，所以看着牛牛的后背心里不由发软。 B. 牛牛对乡间的事物非常好奇，担心拆迁并村之后再也听不到布谷鸟的鸣叫，可见他对乡土自然充满感情。 C. 老福田讲述的古老故事，虽然并未解答牛牛关于耧车由来的困惑，但从中可窥见中国农耕文明的深远历史。 D. 老福田和孙子关于“耧车”的对话，除表现了老福田对农耕生活的不舍外，更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说首段的环境描写，将人物置于乡土田园牧歌的诗意中，营造出静谧和谐的意境。 B. 文中开耕下种的好日子与山谷梯田冷清的场面形成对比，为下文老福田抒发感慨作铺垫。 C. 文中关于拆迁并村的插叙，补充交代了老林沟即将消失的社会背景，使小说情节更完整。 D. 小说采用儿童视角来讲述故事，牛牛眼中的家乡纯净、美好，为故事增添了童趣之美。 8. 小说以“耧车”为题，有什么作用，请结合文本简要分析。 9. 有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征，请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①有利于统摄情节，小说以“耧车”为线索，展开了爷孙俩用耧车播种、谈论耧车来历等情节；②有利于塑造人物形象，作品正是通过老福田用耧车、爱耧车、谈耧车，塑造出一位热爱土地的勤劳老农形象；③有利于揭示主题，“耧车”象征着传统的农业生产、生活方式，耧车淡出田园，正揭示出现代工业浪潮下传统农耕文化逐渐式微的主题。 9. 诗性特征表现在：①多用叠音词，如“淡淡的”“远远”“轻轻”等，使小说叙述呈现舒缓的节奏，营造宁静和谐的意境。②善用修辞，如把连翘花比作燃烧的火炬，色调明丽，画面唯美。口语化特征表现在：①人物对话多用短句，如“山上树绿了，连翘花开了”等，语言简洁朴实；②多使用口语、方言，如“怪好听”“为啥”“老以前”等，富有地域特色。 【解析】 【导语】《耧车》呈现了乡土生活中的亲情与乡愁，描绘了即将消失的田园牧歌。小说通过老福田与孙子在播种过程中关于耧车的对话，表现了对农耕文化的传承与不舍。设定拆迁背景，凸显现代化进程对传统乡村的冲击。环境描写细腻，将自然景致与情感交融。语言质朴，兼具诗意，以儿童视角贯穿，增添了故事的温情和童趣，使读者感受到对故土的眷恋与生命的延续。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“这让老福田感到非常愧疚”错误。从全文来看，爷爷让孙子牵温顺的老母牛“花摇摇”并不是什么苦差，而是一种农耕生活的体验，所以谈不上“非常愧疚”。“心里不由得一阵发软”是因为对孙子的怜惜。 C.“并未解答牛牛关于耧车由来的困惑”错，原文“出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便”，老福头解答了牛牛关于耧车由来的困惑。 D.“更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美”这一表述不当，这并非作者的主要意图。本文主要写的是老一代的农民在乡土变迁中的精神处境。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“小说采用儿童视角来讲述故事”错误。小说采用第三人称叙述视角来讲述故事，作者不直接表明看法，而让故事本身来呈现主题。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 文章写老福田与孙子牛牛种地的情景，其中就提到耧车，“孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头”“镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖”；爷孙俩休息时，牛牛问耧车是谁做的，老福田为孙子讲述古老的农耕故事，说耧车的来历。可见，耧车贯穿了全文，是文章的线索，有利于统摄全文的情节。 耧车是老福田使惯了了的农具，趁手，“镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里”，从中能够看出老福田对耧车的喜爱；关于耧车的来历，老福田也讲得头头是道，也可窥见他对农耕生活的热爱。总之，作品正是通过老福田用耧车、爱耧车、谈耧车，塑造出一位热爱土地的勤劳老农形象； 文章写到老福田和孙子用耧车播种，并且讲了耧车的来历，并且耧车已经使用了几万几千年，可以看出“耧车”象征着传统的农业生产方式、生活方式。而这一次是老福田在家乡种的最后一回庄稼，这里马上就要拆迁并村，除了煤矿要占的地以外，剩下的退耕还林，老林沟也一样，人一走，村子就荒了，所以耧车淡出田园，正揭示出现代工业化浪潮下传统农耕文化逐渐式微的主题。 【9题详解】 题考查学生对文章语言特色和整体风格的把握能力。 诗性特征主要体现在： ①多用叠音词，如“均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里”“梯田却冷清清的，只有孤零零的爷孙俩蓝天黄土之间”“布谷鸟的叫声远远传来，忽隐忽现，老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里一阵发软”，“浅浅”“冷清清”“孤零零”“远远”“圆圆”这些叠音词使小说叙述呈现舒缓的节奏，营造宁静、从容、和谐的意境。 ②善用修辞，如写连翘花，“薄雾散尽，树丛里跳出连翘花，黄灿灿的像火炬，东一簇西一簇地燃烧着”，把连翘花比作火炬，说它“黄灿灿”“燃烧着”，写出连翘花的美丽与活泼的生机，色彩明丽，画面唯美。 口语化特征主要体现在：祖孙的对话之中多用短句、口语化语词、方言词等，乡土人情油然而生。如“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧”“爷，走吧，我不累”，对话语句简短，富有乡土特色；“孙子牵了牛，侧着头，脆生生回答”中“脆生生”是口语词，富有地方特色；还有“怪好听”“为啥”“老以前”等，富有地域特色。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。” 权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风威猛，悉延烧岸上营落。顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 (节选自《三国志·周瑜传》，有删改) 材料二： 周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。说者谓：使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜，瑜已言：“操冒行四患，将军擒之，宜在今日”；刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州[注]但观瑜破之。”正使无火攻之说，其必有以制胜矣。不然，何以为瑜？ (节选自洪迈《容斋随笔·卷五》，有删改) 【注】刘备曾任豫州牧，后常以豫州称刘备。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案字母写在答题纸相应位置。 顷之A烟炎B张天C人马D烧溺E死者F甚众G军H遂败退 11. 下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，表目的关系，与《登泰山记》“余始循以入”中的“以”用法相同。 B. 横行，纵横驰骋所向无阻，与成语“横行霸道”中的“横行”意义不同。 C. 走，使动用法，与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法相同。 D. 何以，用什么、怎么，与《短歌行》“何以解忧”中的“何以”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操率兵袭吴，吴国议者认为曹操虽然在道义上处于劣势，但是敌强我弱，双方的军事实力不可相提并论，所以应该投降曹操。 B. 周瑜驳斥了议者的看法，分析了曹军必败的理由；在赤壁之战中，他采纳了黄盖的火攻之策，展现了他作为军事家的战略战术。 C. 孙权在大军压境时，问计于群臣；在战与降的争执中，支持周瑜，做出决断。可见他是一位兼听明断的优秀领导者。 D. 洪迈认为，评论者的观点是不善于观察之人的看法，在周瑜对孙权与刘备的回答中已经看出他对取胜成竹在胸。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。 （2）刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。” 14. 材料二中，作者认为即使没有火攻之计，周瑜也必定能战胜曹操。曹军有哪些必败的因素？请结合材料一简要概括。 【答案】10. ACG 11. A 12. A 13. （1）这几种情况，是用兵的禁忌，但是曹操都贸然做了。将军您擒获曹操，应该就在今天。 （2）刘备见到周瑜时，为他的军队太少而遗憾，周瑜说：“这些已经够用了，您只管看我击破曹军。” 14. ①曹操名义上是汉相，实是汉贼，处于道义上的劣势。②北方未定，马超、韩遂还在关西，这是曹操的后患。③曹军不擅长水战，曹操弃其所长与吴军作战是为下策。④天气严寒，曹军战马缺少草料。⑤中原士兵长途跋涉，水土不服，易生疾病。 【解析】 【导语】材料一以简练的文言文笔调描述了赤壁之战的背景、过程及决策者的思虑。通过周瑜与其他谋士的对话，展现了周瑜的卓越军事才能和对曹操弱点的精准分析。材料二中，作者从侧面阐述了周瑜的自信与战略眼光，批评了认为胜利仅凭天时的观点，强调了人心谋略在战争中的重要性。全篇展现了智谋与实力的结合，以及领导决断的重要性。 【10题详解】 句意：不久，烟火冲天，烧死淹死的人马很多，曹军于是败退。 “顷之”为时间状语，故应在A处断开。 “烟炎张天”为完整的主谓句，主语是“烟炎”，谓语是“张天”，故应在C处断开。 “人马烧溺死者甚众”为定语后置句，正常语序为“烧溺死人马甚众”，“人马”为主语，“烧溺死”是后置定语，“者”是定语后置标志，“甚众”作谓语，故应在G处断开。 故选ACG。 【11题详解】 A.“用法相同”错误。连词，表目的关系，来/相当于“而”，表修饰。句意：挟持天子来征讨四方。/我起初沿着中间的山谷进山。 B.正确。纵横驰骋，所向无阻/依仗势力行为蛮横做坏事。句意：正应当纵横驰骋所向无阻于天下。/依仗势力行为蛮横做坏事，蛮不讲理。 C.正确。使动用法，使……败逃/使动用法，使……哭泣。句意：可以用火烧而使他们败逃。/使孤舟上的寡妇哭泣。 D.正确。均为宾语前置句，用什么，怎么，正常语序是“以何”。句意：用什么能成其为周瑜呢？/用什么来排解忧闷。 故选A。 【12题详解】 A.“议者认为曹操虽然在道义上处于劣势”错误。原文为“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺”。意思是曹公是豺虎一样的人，但他假借汉朝丞相名义，挟持天子来征讨四方，行动以朝廷为借口，现在如果抵抗他，事情就更不顺利。行动以朝廷为借口，意味着曹操的军事行动以朝廷的名义进行，名正言顺，符合道义，有道义上的优势，并非在道义上处于劣势。 故选A。 【13题详解】 （1）“此数者，用兵之患也”，判断句，“者……也”是判断标志；“患”，禁忌；“冒”，贸然，轻率；“宜”，应该，应当。 （2）“恨”，为……遗憾；“但”，只管。 【14题详解】 作答此题时，需先明确题干要求概括“曹军必败的因素”，再锁定材料一周瑜“请为将军筹之”后的分析，逐条提取。 ①定位“操虽托名汉相，其实汉贼也”，指出曹操道义劣势。 ②定位“今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患”，指出后方隐患。 ③定位“舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长”，指出曹军不习水战。 ④定位“又今盛寒，马无藁草”，指出天寒马缺草料。 ⑤定位“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病”，指出士卒水土不服易生疾病。 【参考译文】 材料一： 建安十三年春季，孙权征讨江夏，周瑜任前部大督。这年九月，曹操进入荆州，刘琮率人马投降，曹操得到了他的水军，水兵步兵有几十万人，吴军将士听说此事都很恐惧。孙权召见众属下，询问计策。议论的人都说：“曹公是豺虎一样的人，但他假借汉朝丞相名义，挟持天子来征讨四方，行动以朝廷为借口，现在如果抵抗他，事情就更不顺利。而敌我实力的强弱，又不能相提并论。我们认为最上策不如迎接他。”周瑜说：“不对。曹操虽然假借汉朝丞相的名义，他实际是汉朝的奸贼。将军您以神勇英武的雄才，又依仗父兄的功业，占据江东地区，土地方圆几千里，军队精良，物资充足，英雄乐意报效，正应当纵横驰骋所向无阻于天下，为汉朝除去奸邪恶贼。何况曹操自己来送死，怎么能去迎接他呢？请让我为将军您筹划此事：如今北方并没有安定，加上马超、韩遂还在潼关以西，是曹操的后患。而曹操舍弃鞍马，依仗舟船，和吴越的人争斗较量，这本来就不是中原人的长处。并且现在天气严寒，战马没有草料。驱使中原的士兵长途跋涉江湖之间，不服水土，必定生出疾病。这几种情况，是用兵的禁忌，但是曹操都贸然做了。将军您擒获曹操，应该就在今天。我请求得到精兵三万人，进军驻守夏口，保证为将军您打败曹操。”孙权说：“老贼想废掉汉室自立为皇帝已很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和我罢了。如今几位雄杰已经灭亡，只有我还在，我与老贼，势不两立。您说应当抗击，和我的心意非常相合，这是上天把您授予给我啊。” 孙权于是就派周瑜和程普等人与刘备合力迎击曹操，在赤壁相遇。这时曹操的军队士兵已经发生了疾病，刚一交战，曹军失败后退，撤军驻扎长江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部将黄盖说：“现在敌众我寡，难以和他们长时间相持。但是看曹操军队的船舰首尾相连，可以用火烧而使他们败逃。”就取来蒙冲斗舰几十艘，装满柴草，中间灌注膏油，帷幕裹盖，上面树起牙旗，先写信通报曹操，欺骗说要投降。又预备了快艇，分别系在大船后面，就依次一起向前驶去。曹操军队的将士都伸长脖子观看，指点说黄盖来投降了。黄盖放开各条船只，同时点着火。这时风势很猛，大火蔓延烧着了岸上的营寨。不久，烟火冲天，烧死淹死的人马很多，曹军于是败退，返回守卫南郡。刘备和周瑜等人又共同追击。曹操留下曹仁等人守江陵城，自己径直返回北方。 材料二： 周瑜在赤壁抵御曹操，部将黄盖向他提出了火攻的计策，恰好东南风刮得紧，全部烧毁了曹操的战船，曹军便被打败了。评论者说：假使天没有刮大风，黄盖不进献计策，那周瑜就未必会胜利。这是不善于观察之人的说法。当孙权向周瑜问计时，周瑜说：“曹操犯了四条兵家的大忌，将军您要擒拿他，就在今天。”刘备见到周瑜时，为他的军队太少而遗憾，周瑜说：“这些已经够用了，您只管看我击破曹军。”即使没有火攻的建议，他也一定有克敌制胜的办法。不然的话，用什么能成其为周瑜呢？ （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 春 风① 王安石 一马春风北首燕②，却疑身得旧山川。 阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。 日借嫩黄初著柳，雨催新绿稍归田。 回头不见辛夷③发，始觉看花是去年。 [注]①诗人奉命送契丹使北归，宋仁宗嘉祐五年春天到达河北一带。这首诗在奉使契丹途中所写。②“北首燕”：首，向着。燕，古时为燕国所在地，当时被契丹占据。③辛夷：又称望春、迎春。诗人的故乡江西临川多辛夷树，诗人常在故乡看辛夷花。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人快马疾驰赶往燕地，却又恍惚间好似重回家乡，那是因为虽然旧日的山川落入敌手，但其春日风光与国中无异。 B. 颔联与颈联写景：春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼；柳色嫩黄，阳光染就；田间新绿，雨水催成。 C. 尾联与首联呼应，写自己错以为回到了家乡，后来才发觉是去年在此看到过辛夷花，将心中的情绪抒发得饶有新意。 D. 本首诗句句精心锤炼，字浅而言深；构思十分新奇，看似无意实则用心；中间两联对仗工整；写景细腻，感情深沉。 16. 世传临川（王安石）善于炼字，如“春风又绿江南岸”之“绿”字，请分析本诗颔联与颈联的炼字之妙。 【答案】15. C 16. ①颔联中,“浮”“涨”二字分别是浮动和飞扬的意思，春天的气息浮动在沧江之上，原野尽头尘土飞扬，野火的烟气升腾。这两个字赋予静态的景象以动态的美感，充分表现出风景的壮丽。 ②颈联中“借”“催”二字把景物人格化，描写出日色带来嫩黄刚刚附着在柳梢上，雨水催着新绿渐渐回归田野，生动而新奇。 【解析】 【导语】这首诗展现了王安石在送契丹使途中，感受到的春日景色和对故乡的怀念。诗中通过生动的景物描写，包括阳光、春雨对自然的催发作用，以及对故乡辛夷花的依恋，表现了他对异地和故土的复杂情感交织，手法细腻，语言凝练，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和表达技巧的赏析的能力。 C.“后来才发觉是去年在此看到过辛夷花”错误，诗人因眼前春光错以为回到了家乡，回头不见辛夷花，才意识到是去年在家乡看过辛夷花，来强化思乡的惆怅，并非在奉使契丹途中，“此”指代错误。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。 ①颔联“浮”是浮动的意思，写出了春风、江水、阳光的融合，赋予静态的“阳”以动态的美感，以动写静，生动形象地写出了春日阳光明媚，江水波光粼粼的画面，展现出春天的生机与活力。“涨”是飞扬的意思，动词的使用将原野上野火燃烧后烟尘弥漫、升腾的静态表现得淋漓尽致，仿佛烟尘如同潮水般涌起，既写出了烟尘的浓密，又暗示了原野的广阔，使读者能真切感受到春日野外的气息和开阔的空间感，突出了春天野外的蓬勃气势。由此可知，这两个字赋予静态的景象以动态的美感，充分表现出风景的壮丽。 ②颈联“日借嫩黄初著柳”中的“借”字运用了拟人的修辞手法，赋予太阳以人的行为，仿佛是太阳借助自己的力量，将嫩黄的颜色借给柳树，让柳树刚刚染上了嫩黄的色彩，形象地写出了春日柳树在阳光照耀下逐渐变绿的过程，生动地表现了春天的生机与活力，使诗句充满了情趣。“雨催新绿稍归田”中的“催”字同样运用拟人手法，生动地表现出春雨的急切和有力，突出了春雨对万物生长的促进作用，体现了春天的生机勃勃和不可阻挡的力量。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中的“_____________________，______________________”极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。 （2）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”，展现了听书人的投入，侧面反映出说书人的技艺卓绝。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“_____________________，_____________________”。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中，用“_________________ ，____________________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 百年多病独登台 ③. 东船西舫悄无言 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毛泽东喜欢社会科学，专心于哲学、史地、文学等。他(　　　A　　　)，凡是能搜集到的古今中外的各种名著，如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等，无不浏览。毛泽东每读一本书， ① 。在湖南一师读书时，毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语。 1911年，毛泽东从东山小学来到长沙，偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此，毛泽东就与报刊结下了(　　　B　　　)。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方，但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外，他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事，他总是有条有理、了如指掌，于是就有了“时事通”的外号。 “欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志，同时为了保持学习时的旺盛精力，刻苦地进行体育锻炼，并且(　　　C　　　)，在以后的学习工作中一直保持。 毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”， ② 。这“无字之书”就是实际的社会。 毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜。毛泽东主持一师学友会期间，除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外，还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学，城市工人与毛泽东有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育。 毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们给他起了个外号，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动，最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选，在当选的三十四人中，只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方面都得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。 21. 下列选项中的引号，与例句用法相同的一项是（ ） 例句：眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。 A. 于是就有了“时事通”的外号。 B. “欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。 C. 最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。 D. 而“胆识”一项，则为他所独有。 22. 文中加着重号的句子使用了比喻的修辞手法，请结合文段简要分析其构成和表达效果。 【答案】18. A.博览群书 B.不解之缘 C.持之以恒/坚持不懈 19. ①都有做批注的习惯 ②还（也）要读“无字之书” 20. 通过办工人夜学，毛泽东与城市工人有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育的发展。 21. C 22. 构成：本体是“德才出众、深得同学们的信任和拥护的毛泽东”，喻体是“旗帜”。 效果：生动形象地写出毛泽东在当时一师学生中的影响力。 【解析】 【18题详解】 A处，由后文“凡是能搜集到的古今中外的各种名著……无不浏览”可知，此处应填写表示广泛地阅读各种书籍意思的成语，故填“博览群书”。博览群书：广泛地阅读各种书。形容读书很多。 B处，由后文“天天去”“借阅”“挤钱买报纸”可知，此处应填写表示与报纸产生不能解脱的联系或关系意思的成语，并且与“结下了”搭配，故填“不解之缘”。不解之缘：比喻不能解脱的联系或关系。 C处，由后文“在以后的学习工作中一直保持”可知，此处应填写表示用恒心坚持下去、不间断、不松懈意思的成语，故填“持之以恒/坚持不懈”。持之以恒：长久坚持下去。坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。 【19题详解】 ①处，由前文“每读一本书”可知，此处应填写表示毛泽东读书时具体做法的句子；由后文“书上”“写下”“批语”可知，毛泽东读书时有在书上做批注的习惯，故此处应填写“都有做批注的习惯”。 ②处，由前文“不仅”可知，此处应填写一个与“读‘有字之书’”构成递进关系的句子，由后文“这‘无字之书’”可知，“无字之书”与“有字之书”构成递进关系，故此处应填写“还（也）要读‘无字之书’”。 【20题详解】 画波浪线的句子有三处语病： 一是“办工人夜学”缺少介词，导致句子中途易辙，可在“办工人夜学”前加“通过”使之作状语。可改为：通过办工人夜学。 二是“城市工人与毛泽东有了广泛的接触”主客颠倒，可改为：毛泽东与城市工人有了广泛的接触。 三是成分残缺。“推动”缺少与之搭配的宾语中心词，可在“平民教育”后加“的发展”。可改为：推动了当时湖南平民教育的发展。 整体句子可改为：通过办工人夜学，毛泽东与城市工人有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育的发展。 【21题详解】 例句中引号表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示直接引用。 C.表示特殊含义。 D.表示强调。 故选C。 【22题详解】 作答本题需按“辨手法+析本体喻体+说效果”的思路作答。 ①定位加着重号句子“毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜”，句中用“是”作比喻词，把“毛泽东”直接说成“一面旗帜”，属于比喻中的暗喻。 ②辨析构成：本体是“德才出众，深得同学们的信任和拥护”的毛泽东，喻体是“旗帜”，二者相似点在于都能引领、感召他人。 ③分析效果：旗帜具有引领方向、凝聚人心的作用，以此设喻，生动形象地写出毛泽东在当时一师学生中的影响力与表率作用，也照应后文“头马”地位、“得票最多、最全面”等内容。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活里，总有一种声音，它或许是亲人的絮语，是市井的喧嚣，是自然的回响，抑或是心底的独白。这声音，或温柔，或沧桑，或清脆，或低沉，它叩击心灵，勾起回忆，牵动你的心绪，陪伴你的成长。 请以“牵动我心的声音”为题，写一篇记叙文。 要求：不少于800字；感情真挚，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①材料分两个层次：第一层列举声音的四类来源——亲人絮语、市井喧嚣、自然回响、心底独白，覆盖私人情感、公共生活、自然体验、自我认知多个维度，暗示选材无需局限于亲情，可挖掘自身独特的记忆载体；第二层点明声音的核心属性——需叩击心灵、勾起回忆、牵动心绪、陪伴成长，明确要求声音必须承载个人专属的情感与成长印记，而非无意义的普通声响。 ②关键词精准拆解： 核心概念“声音”：字面义为客观听觉感知，引申义为承载专属记忆、情感寄托的具体、有辨识度的声响，禁止泛化为“时代的声音”“正义的声音”等抽象概念。 限定词“牵动我心”（最易被忽略）：“牵动”指声音能触发深层情绪波动，而非浅层次的“好听”“熟悉”；“我心”明确要求第一人称写作，所有体验需围绕“我”的真实经历展开，不得虚构他人故事。 核心辩证关系： 命题底层逻辑是“声音载体”与“情感内核”的绑定关系：声音是线索、媒介，背后的人物、故事、成长感悟才是核心，二者不能割裂，禁止只描摹声音特点、不写其与“我”的关联。 写作核心任务： 以某一具体声音为线索，串联自身相关经历，抒发真情实感，体现个人情绪变化或成长感悟，符合记叙文文体要求。 【误区提示】 误区1：忽略限定词“牵动我心”，选材泛化。错误本质是未抓住核心限定，比如罗列下课铃、国歌、鸟叫等多种声音，每种都浅尝辄止，仅笼统说“这些声音很美好”，未体现声音对自己的特殊意义。 误区2：选材老套雷同，缺乏专属记忆。错误本质是不会挖掘自身独特经历，千篇一律写“妈妈的唠叨声”“奶奶的摇扇声”，内容全是考试失利被安慰、下雨送伞等陈词滥调，没有专属细节支撑。 误区3：空泛抒情，声音具象化不足。错误本质是不会用细节刻画，通篇只说“XX的声音很温暖，牵动我的心”，未描摹声音的具体特点（比如外婆喊人回家的方言尾调、修鞋匠敲锤子的固定节奏），没有具象化的声音描写。 误区4：文体偏离，写成议论文。错误本质是文体意识缺失，通篇大谈“声音的意义”“我们要珍惜美好声音”，没有完整叙事线、没有个人具体经历，不符合记叙文写作要求。 【分层立意】 基础立意：选取某一种和自己有特殊关联的具体声音，写出它带来的直接情绪触动，比如巷口卖冰粉的阿姨的铜铃铛声，承载了童年暑假的快乐记忆。 进阶立意：挖掘声音背后的情感联结，写出个人成长感悟，比如从前嫌爸爸熬夜工作的咳嗽声烦，后来发现他的咳嗽声总出现在自己熬夜学习、晚归的时刻，读懂了沉默的父爱，体现对亲情的理解升级。 高阶立意：将声音与更广的人文感知绑定，比如老小区里邻居下棋的落子声、收废品的摇铃声，随着小区拆迁逐渐消失，写出对旧时光里烟火气的怀念，思考城市更新中人文记忆的留存价值。 【行文思路】 记叙文： 开篇：用1个具象的声音细节直接切入，避免套话，比如“‘笃、笃、笃’，竹针碰着金属毛衣针的脆响刚钻进耳朵，我就知道外婆坐在阳台织东西了”，直接点出核心声音。 主体：分三个时间节点的场景展开，每个场景都出现核心声音，用动作、神态、环境细节填充。①小学时冬天冷，外婆坐在阳台给我织围巾，竹针的脆响伴着晒过的毛衣味，是放学回家最安心的信号，补充细节：外婆的指尖沾着毛线絮，织错了就拆，只是竹针响得更快；②初二时和朋友闹矛盾，躲在房间哭，听见阳台的竹针声响了一会儿，外婆端着热牛奶进来，没问原因，只把刚织好的护腕套在我冻红的手上，那时候的竹针声是不用言说的安慰；③上高中后住校，很少回家，上周降温打电话，听见电话那头传来熟悉的“笃笃”声，外婆说正在给我织过冬的手套，那一瞬间突然鼻酸。 情感转折：从前只觉得竹针声吵，嫌外婆织的毛衣款式老，直到住校后再也没有每天准点响起的竹针声，才明白这个声音里藏着外婆无言的关心，牵动我心的从来不是声音本身，是声音里裹着的、揉进一针一线里的偏爱。 结尾升华：紧扣“牵动我心”的核心，不用生硬拔高，比如“周末回家刚进门，就听见熟悉的笃笃声从阳台飘下来，风把晒过的太阳味吹到我脸上，我知道，只要这个声音在，我永远都是有人疼的小孩”，用场景收尾，情感自然。 【优秀副标题】 1.——竹针穿过毛线的笃笃声 2.——晚自习广播站的第一句开场白 3.——巷口冰粉摊的铜铃铛响 4.——雪天里妈妈喊我回家的尾调 5.——草稿纸上笔尖蹭过的沙沙声 6.——阳台的风掀动旧书页的声响 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $