黑龙江省哈尔滨市第一零一中学2023-2024学年九年级上学期语文期中考试卷

101中学九年级语文学科期中考试卷 一、积累与运用（第1—7题，共26分） 一个人在年轻的时候如果不读书，便错过了人生中最美好的时光。九年一班拟举行一次“经典悦读”的学习活动，请完成下列任务。 【活动一】开场语 阅读不仅能够修养性情，而且可以增长知识。总有一首诗词，让你心绪荡漾；总有一本书籍，让你看到生活中的诗和远方。笑谈一代天jiāo（ ），只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，心无旁wù（ ），是梁启超的诗意人生。 诗意的人生不是A矫揉造作，也并非B可望而不可jí（ ）。为了人生的诗意，我们应C附庸风雅，让诗意与人生D相得益彰。 1.（5分）阅读以上语段完成（1）-（2）题。 （1）（3分）根据拼音填空 天jiāo（ ） 心无旁wù（ ） 可望而不可jí（ ） （2）（2分）请为语段中加点字注音 娉婷 _________ 矫揉造作 _________ 2.（3分）语段中的画横线词语运用不正确的一项是（ ） 3.（3分）对以上语段内画波浪线的句子修改正确的一项是（ ） A.阅读不仅能够提升性情，而且可以增长知识。 B.阅读如果能够修养性情，那么可以增长知识。 C.阅读不仅能够增长知识，而且可以修养性情。 D.阅读不仅能够增长知识，而且可以提升性情。 【活动二：诗歌之旅，漫步诗意空间】 4.（7分）在学习完毕淑敏《精神的三间小屋》后，同学们发现古代文人们也曾为自己的精神修建小屋，请你将以下语段补充完整： 第一间小屋里，李商隐发出“蓬山此去无多路，（1）____________。”（《无题》）的感慨；刘禹锡面对时光流逝，物是人非发出“（2）___________，到乡翻似烂柯人。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的慨叹。 第二间小屋里，谪贬滁州，欧阳修仍绘出“野芳发而幽香，（3）_____________。”（《醉翁亭记》）的美丽景色；遥望洞庭，范仲淹借“（4）____________，____________。”（《岳阳楼记》）传递远大的政治抱负。 第三间小屋里，苏轼道出“（5）_____________，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（《水调歌头》）；李白高唱“长风破浪会有时，（6）__________。”（《行路难》） 5.（2分）意象是包含诗人独特情感的客观物象。在阅读诗歌的过程中，同学们发现有些意象在现在诗歌中仍有使用，请你根据所学，按要求完成以下表格。 古代诗歌 现代诗歌 意象 特征 寄托的情感 但愿人长久，千里共婵娟。 （《水调歌头》） 你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。 （林徽因《你是人间的四月天》） （1）______ 圆、满 憧憬喜爱 盈盈一水间，脉脉不得语。 （《乐府诗》） 乡愁是一湾浅浅的海峡。 （余光中《乡愁》） 水 阻隔空间 （2）________ 6.（3分）在课堂探究时，同学们对文学常识进行了整理，其中错误的一项是（ ） A.“记”是古代一种文体，可以通过记人、记事、记景来抒发作者的情感和主张。 B.苏轼，字子瞻，号东坡居士，其诗、文、字、画都有很高的成就。 C.古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。 D.范仲淹，字希文，谥号“文正”，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 【活动三：书海弄潮，书香浸润成长】 7.（3分）《水浒传》采用链式结构：每数回出现一个中心人物，成为一个环，同时这一环又与下一环相连。环环相扣，把小说的主要人物一个个连缀起来。阅读下面全书结构梳理图，根据提示，选择将空缺处补充正确的一项（ ）。 武 松 (2) ____ 斗武 (1)____ 相识 他们百川到海汇于梁山 A.（1）相国寺 （2）李逵 B.（1）相国寺 （2）宋江 C.（1）瓦罐寺 （2）宋江 D.（1）瓦罐寺 （2）李逵 二、阅读（44分） （一）阅读甲、乙两个文言文选段，回答8-10题。（9分） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【乙】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃①入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。……冕依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬③若不见。 [注]①窃：偷偷地。②策：书。③恬：神色安然，满不在乎的样子。 8.（2分）解释文中加点词语。 （1）假借 （2）执 9.（4分）把下列句子翻译成现代汉语。 （1）走送之，不敢稍逾约。 （2）听已，辄默记。 10.（3分）请比较（甲）（乙）两文，说说主人公在学习态度上有什么共同点？请分别说说在两篇文章中有何具体表现。 学习态度 表现 宋濂 王冕 ①_________ ②_______________（原文） ③_______________（原文） （二）阅读《当古籍修复遇上人工智能》，回答11-14题。（9分） 当古籍修复遇上人工智能 ①很长一段时间里，古籍保护主要采用原生性保护方式，即把古籍当作“文物”保护起来。后来出现再生性保护方式，对古籍进行影印再造和影像保存，让古籍得以以纸本或缩微胶片的形式存在。现有的数字化古籍很多是由缩微胶片转换而成，分辨率较低且影像多为黑白色。 ②那么为什么必须要将古籍内容转化为数字文本呢？ ③首先，即便将所有古籍用数字化手段影印出版，古籍也是“死”的，人们无法方便地使用。另外，这也不利于对古籍内容进行检索，想查阅某个内容，得逐篇逐页阅读原文，很难快速找到想要的知识。还有，要提升传统古籍的利用率，也必须将古籍内容转化为数字文本。过去，这种转化主要依靠专家人工录入，时间成本极高。 ④近年来，包括北京大学在内的不少高校、科研机构在古籍数字化上开展了不少开拓性的工作，在OCR（光学字符识别）、AI句读、实体识别等方面积累了比较成熟的技术和经验。以OCR应用为例，用电子设备对纸本古籍一扫，古籍上的内容就会转录到计算机中，并生成相应的数字文档，效率比人工录入提升了不止千万倍。 ⑤技术的进步为古籍修复整理智能化带来两个方向：一是古籍文本转化智能化，二是古籍利用智慧化。把纸质古籍上的内容转化成数字文本，只是古籍修复整理的第一步。在此基础上，要解决的另一个问题是，如何将海量晦涩难懂的古籍内容进行整理归类，形成可交互、可触摸、可视化的数字人文作品，以方便人们查阅使用。否则，录入计算机的古籍依然会“沉睡”。 ⑥基于人工智能技术，目前我国已建立多个古籍整理自动化和可视化平台。比如“《宋元学案》知识图谱可视化系统”，对240万字的《宋元学案》进行了文本处理和分析，将2000多位宋元理学学者、近100个学术流派所涉及的人物、时间、地点、著作等提取出来构造成知识图谱。然而，不少平台的智能化水平仍然较低，比如输入关键词，搜索出的内容各自孤立、凌乱无序。因此更智慧的古籍整理利用平台，应该从1.0版向2.0版演进，检索出的内容应彼此关联，且由人工智能进行有机分类。 ⑦此外，人工智能并非“绝顶聪明”。古籍图像增强、修复，复杂版式古籍文档图像版面分析等问题都有待解决。而在对古籍内容的分析整理中，目前最大的技术难点是人工智能对古籍中人名、地名等专有名词识别后，如何进一步实现关系提取，从而为古代历史文化知识图谱的自动生成准备技术条件。因此，在古籍整理中，人文社科学者还是要积极介入，并加强与技术人员的合作，那样才能更好地利用机器而不是被机器牵着鼻子走，从而保证结果的准确性。 （选自《光明日报》2022年4月11日09版，有删改） 11.（2分）结合语境，说说文中加点词语的意思。 否则，录入计算机的古籍依然会继续“沉睡”。 12.（3分）将古籍内容转化为数字文本的原因有哪些？ 13.（2分）写出文中画线句子所使用的说明方法。 比如“《宋元学案》知识图谱可视化系统”，对240万字的《宋元学案》进行了文本处理和分析，将2000多位宋元理学学者、近100个学术流派所涉及的人物、时间、地点、著作等提取出来构造成知识图谱。 （ ）（ ） 14.（2分）阅读材料，结合文章内容回答问题。 材料链接：今年47岁的季玉方，从事古籍修复已逾20载，是安徽省级非物质文化遗产——季氏古籍修复技艺传承人。修复一本古籍，短则几天，长则数月。需要配纸、糊浆、喷潮、压平、拆页、纸捻、订线等十多道工序，每一道工序都很讲究，都需要手工操作。修复时要秉持“宁浅勿深”“宁薄勿厚”的原则，不能破坏古籍的原貌。 AI技术日新月异，所以有人说，只要运用新技术，任何古籍都可修复。你认同这种观点吗？请结合文中内容和材料内容来说明。 （三）阅读《盛开的君子兰》，完成15-19题。（15分） 盛开的君子兰 刘建春 ①今年的春天来得早。刚步入3月，连日来风和日丽，催开了楼下花圃里各种花。 ②一日，给阳台上的花草浇水，发现长了5年的君子兰突然冒出好几个花骨朵，它们被12片绿叶紧紧簇拥着，像襁褓中的婴儿，酣然沉睡。我好一阵兴奋，多年的辛勤培育终于要有结果了。 ③当12个细小的花骨朵逐渐冲出绿叶的怀抱，把自己亮丽地展现在阳光下时，我开始数着日子，期盼着花开的那一天。5天后，6个花骨朵脱颖而出，红艳饱满。8天后，中间那朵率先绽放，宛如一顶美丽的桂冠，端庄秀逸，落落大方。9天后，另外5个花苞相继绽开。12天后，余下的6个花苞全都灿然开放，像凌波仙子，风姿绰约，亭亭玉立，把不大的阳台装点得春意盎然。12片绿叶簇拥着12朵花，寓意着一年12个月有着圆满的年轮，怎不令人欣喜不已！我第一时间想到要把这好消息告诉送我君子兰的张老师。 ④5年前一个夏日的傍晚，我在楼下小区散步，偶见家住5楼的从中学退休的张老师正在小区的花圃里侍弄10多盆君子兰。这些君子兰大都叶片细小，而且都只有五六片，好像是刚长出的幼苗，青翠欲滴。我很喜欢君子兰，它是花丛中的谦谦君子，极富灵性，且有着吉祥、幸福、美满的寓意。一友人曾赞之曰“不染浮尘贵自尊，秉厚德馨君子度”。 ⑤我冒昧地向张老师索要：“张老师，能不能送我一盆君子兰，我拿回去自己种。”张老师略一沉吟，欣然答应，他把有6片叶子的一盆君子兰送给我：“要注意浇水，不要枯萎了。如果遇见叶斑病，一定要及时施肥，对症下药。” ⑥几年过去，君子兰叶子长到9片，期间，有片叶子的根茎枯黄了，我只好剪掉。没想到几天后，又一片青绿的新叶从根系里冒出来。我高兴地继续浇水。不久，又长出两片新叶。现在共有12片叶子，每片叶子都厚实光滑，如碧玉琢成，直立似剑，一派勃勃生机。 ⑦去年我外出避暑一个多月，回来后，只见君子兰叶子焉黄，奄奄一息。我赶紧让干透的泥上浸满清水，再轻轻把清水浇洒在叶片上。不几日，君子兰又鲜活起来，每一片叶子都郁郁青青。 ⑧今年2月初，我下楼漫步，见张老师又在花圃里侍弄花草。我只看见一盆君子兰，又新增加了几盆紫罗兰。“那些君子兰怎么都不见了？”我疑惑。张老师淡然道：“都送给楼上楼下的邻居了。疫情期间不能出去，在家养养花也很好，既避免了出去可能被感染，又居家修身养性。” ⑨我家的君子兰开花后，我找过张老师好几次，可一直没找到他。一天，我下楼遇见物管的陈师傅，他告诉我，张老师2月底就回贵州大山老家去了。因为他听说山里的支教老师离开了，他要把5年前种下的最后一盆君子兰带给他年轻时支教的小学校，说今年君子兰肯定会开花，他要让孩子们在盛开的君子兰前开心快乐！ ⑩我只能托春风把君子兰盛开的喜讯带到贵州大山深处的小学校：张老师，你送我的君子兰历经5年寒冬腊月、炎炎酷暑，恪守其坚韧和高洁的秉性，在这3月傲然绽放，这是报春的花啊。 （选自《人民日报（海外版）》，有删改） 15.（3分）第③段中的加点词语，表达出“我”怎样的心理？ 16.（3分）第⑧段中为什么“我”看见只剩一盆君子兰时疑惑地问询，但张老师却能淡然回答？（淡然：毫不在意的样子。） 17.（3分）联系上下文，为什么“我”冒昧地向张老师索要君子兰，而张老师略一沉吟后欣然答应？” 18.（3分）文中说，张老师2月底就回贵州大山老家去了。请你猜测张老师回贵州大山老家的原因有哪些？ 19.（3分）文题“盛开的君子兰”的含义有哪些？ （四）阅读《今天，我们为何读古诗？》，回答20-23题。（11分） 今天，我们为何读古诗？ ①今天，我们为何读古诗？ ②李泽厚先生在《美的历程》中说过，古诗“既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘，也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，懂得和执着”。对照起来，如今短视频中的人间百态，凭借一时的耳目刺激，固然能给人以强烈的新鲜感，但同那些积淀了千年的古典诗词相比，似乎少了些更有价值的审美层次。所以说，当今时代，我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。 ③在古诗中，我们能读到中华文化高昂的自信。在唐代的中央大学里就读着大量“国际学生”。日本留学生晁衡考过了唐朝的科举，一度官至节度使。他代表大唐出使本国，王维为他赋诗赠别：“九州何处远，万里若乘空”。新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第，到南京出任深水县尉，写下了包含诸多诗词的《中山覆篑集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。当我们读到中国古诗中的博大胸襟，了解到千余年围绕着中华文化所形成的“文化圈”，我们便不会妄自菲薄，丢掉中华民族的自信之魂。 ④在古诗中，我们能读到中国文化永恒的情愫。那些风格各异的五言七言，好比一颗颗时空胶囊，将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此，穿越时空，展现在我们面前。我们会发现，自己和那些逝去的身影共享着中国人的古老情愫。“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”这位唐代的学生，好不容易抄完了课文，开始向老师撒娇：明天就是周末了，今天可以早点放我回去吗？诗中吐露的急切之情和现在的孩子们又有什么不同呢？千百年后的今天，我们仍爱用“海内存知己，天涯若比邻”作临别赠言互相慰勉。遇到挫折时，我们仍常以“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”来自我激励……百代之下，其情一也。 ⑤在古诗中，我们能读到中国文化坚韧的力量。在这些方块字中，汉字的音韵和诗人的情感互相激发，成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。陶渊明在田园之间，虽箪瓢屡空，却诗酒作伴，怡然自乐；七百年后的苏东坡，在被贬的逆境之中，翻阅着陶渊明的诗集，留下了12首与“偶像”对话的《和陶诗》，从中汲取着安贫乐道、悦纳生活的能量；陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取，在狂风骤雨中僵卧孤村，却仍渴望着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的战斗……这些历久弥新的诗篇铸就了中国的民族精神。 ⑥现在的我们，为何还要读古诗？因为在这个时代，我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。 （选自光明网2021.12，有删改） 20.（3分）本文的中心论点是什么？ 21.（3分）从③-⑤段看，吟诵古诗，我们可以获得哪些精神力量？ 22.（2分）分别指出第③、④段画线句子所运用的论证方法。（一个括号里只能填写一种论证方法） （1）新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第，到南京出任深水县尉，写下了包含诸多诗词的《中山覆篑集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。 （ ） （2）那些风格各异的五言七言，好比一颗颗时空胶囊。 （ ） 23.（3分）下面这句诗可以作为选文哪一段的论据？请说明理由。 红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东《七律·长征》 三、作文（50分） 24.请在下面两个题目中任选一个作文。 （1）命题作文 当我们为蝴蝶在花丛间翩跹起舞而着迷时，又有谁会记得为了一点点挣脱茧壳的束缚，蛹虫不仅要忍受无边的黑暗，还要承受遍体鳞伤的苦痛——成功的过程大多如此。只不过每个人所包裹的茧壳不同，有的茧壳名为懒惰，有的茧壳名为固执，有的茧壳名为自私，有的茧壳名为偏激……但毫无疑问的是，只有不断完善自我，渐渐蜕变，不断成长，才能在阳光下“翩翩起舞”。 请以《渐渐破茧》为题，写一篇作文。 要求： ①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格） ②文体自选（诗歌、戏剧除外） ③不要套作，不得抄袭，不少于700字 ④文章不得出现真实的人名、校名、班级名 （2）材料作文 有一首诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。” 他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。 他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，去世于2021年。 一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。 以上材料至少告诉我们如下道理：人生贵在选择；勇往直前，才能改变人生；青年就要担负起历史责任。 请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。 要求： ①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭。 ②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外） ③不少于700字，本题同时考查卷面书写，要求卷面整洁，字迹清楚。 ④文中不得出现真实的校名、班级、人名。 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 101中学九年级语文学科期中考试卷 答案 一、积累与运用（第1—7题，共26分） 1.（5分）（1）天骄 心无旁骛 可望而不可即 （2）娉（pīng） 矫（jiǎo）揉造作 2.（3分）C 3.（3分）C 4.（7分）（1）青鸟殷勤为探看（2）怀旧空吟闻笛赋（3）佳木秀而繁阴（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（5）人有悲欢离合（6）直挂云帆济沧海 5.（2分）（1）月 （2）思念/想念 6.（3分）D 7.（3分）B 二、阅读（44分） （一）阅读甲、乙两个文言文选段，回答8-10题。（9分） 8.（2分）（1）借 （2）拿 9.（4分）（1）跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。（2）听完，就默默地记住。 10.（3分）①勤奋 ②手自笔录；砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 ③夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 （二）阅读《当古籍修复遇上人工智能》，回答11-14题。（9分） 1.（2分）不方便人们查阅使用 2.（3分）①为了古籍方便使用；②方便古籍内容进行检索；③提高古籍利用率 3.（2分）举例子 列数字 4.（2分）不同意。 古籍原件：每一道工序都很讲究，都需要手工操作； 古籍内容：在古籍整理中，人文社科学者还是要积极介入，并加强与技术人员的合作。 （三）阅读《盛开的君子兰》，完成15-19题。（15分） 15.（3分）①天数的变化显示出我对花开的期盼；②12个花骨朵，多年辛勤培育要有结果的兴奋；③12朵花开放令我欣喜不已。 16.（3分）①为那些其他的君子兰都不见了而感到疑惑。 ②张老师认为将精心照顾的君子兰送给邻居，既避免了出去可能被感染，又能居家修身养性。张老师将花送给有需要的人而不在意，不心疼（并不遗憾、可惜、吝啬） 17.（3分）①因为我很喜欢君子兰，它是花丛中的谦谦君子，极富灵性，且有着吉祥、幸福、美满的寓意；②张老师担心我不会照料君子兰，所以略一沉吟；③因为我同为爱花之人而乐于将花赠与我。 18.（3分）①他要把盛开的君子兰带到年轻时支教学校让山村的孩子们开心快乐；②他想回去看看年轻时支教的学校；③他对山村教育的牵挂，他想留在那里继续从事支教事业。 19.（3分）①在早春绽放的张老师送给我的养了5年的君子兰；②张老师展现的如君子兰般坚韧和高洁的品格；③张老师的美好品德给我、给疫情中的邻居们、山区里的孩子们带来的积极影响。 （四）阅读《今天，我们为何读古诗？》，回答20-23题。（11分） 20.（3分）当今时代，我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。 21.（3分）在古诗中，我们能读到中华文化高昂的自信；在古诗中，我们能读到中国文化永恒的情愫；在古诗中，我们能读到中国文化坚韧的力量。 22.（2分）举例论证 比喻论证 23.（3分）应作为选文第⑤段的论据。 理由示例1：第⑤段论述的是“在古诗中，我们能读到中国文化坚韧的力量。”毛泽东的这句诗也展现了长征途中红军战士不畏困难的坚韧力量以及坚定乐观的信念，所以可以作为第⑤段的论据。 理由示例2：第⑤段说在这些方块字中，汉字的音韵和诗人的情感互相激发，成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。毛泽东的诗句展现了长征途中红军战士不畏困难的坚韧力量以及坚定乐观的信念 与第5段中陶渊明、苏轼等人的例子相互补充，从古今多维度论证了分论点 页 学科网（北京）股份有限公司 $$