精品解析：2024年山东省淄博市淄川区中考二模语文试题

语文试题 2024.5 本试卷共8页。满分150分，考试时间120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将学校、姓名、考试号、座号填写在答题卡规定的位置。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔涂黑答题卡对应题目的答案标号；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，字体工整、笔迹清晰，写在答题卡各题目指定区域内；如需改动，先划掉原来答案，然后再写上新答案。严禁使用涂改液、胶带纸、修正带修改。 4.保证答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上做任何标记。 5.评分以答题卡上的答案为依据。不按以上要求作答的答案无效。 一、基础知识积累与运用（每小题3分，共18分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 中华优秀传统文化凝聚着中华民族的集体记忆与民族精神，sù 造着中国人的宇宙观、世界观和人生观。文学创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。激活与转化优秀传统文化资源，是讲好中国故事的（甲），是创作为广大人民群众（乙）的文学作品的源头活水，也是新时代文学由“高原”向“高峰”攀登的必由之路。近期的长篇小说创作中，不少作家对优秀传统文化因子或继承，或转码，或生发，努力让优秀传统文化资源成为小说“主角”，对民族历史进行深情回望，又与生气勃勃的现实生活密切róng 合，传递出刚健有为、（丙）的中国精神。 1. 文段中横线处应填的汉字和加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A. 塑 yùn jiáo 溶 B. 溯 yùn jiáo 溶 C 塑 yùn jué 融 D. 溯 yǜn jué 融 2. 文段中 （甲） （乙） （丙）三处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 不二法门 津津乐道 川流不息 B. 必由之路 津津乐道 自强不息 C. 必由之路 喜闻乐见 川流不息 D. 不二法门 喜闻乐见 自强不息 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 当我们处于困境时，只有看清当下情势，谨慎积极面对才能从容跨越。 B. 能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。 C. 我们不仅应将优秀的中华传统文化代代相传，更应在传承过程中创新、发展、与时俱进，从而使其与时代发展交相辉映，焕发新的生命力。 D. 春节蕴涵的传统人文精神和亲情凝聚价值，是备受中国人珍视的节日。 4. 关于下面的书法作品的文字说明，正确的一项是（ ） A. 此作品为楷书，字形端正，笔画平直，秀美圆润。 B. 此作品为行书，疏密得体，笔画连绵，字形流畅。 C. 此作品为篆书，笔法古朴，粗细均匀，讲求对称。 D. 此作品为隶书，字形扃方，蚕头燕尾，一波三折。 5. 下列说法有误的一项是（ ） A. 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。 B. 《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，法国作家，代表作有《羊脂球》《项链》等，他与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C. 日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”，去别人家用“莅临”，送人出门称“慢走”，麻烦别人说“叨扰”。 D. 中国古代注重对人的称呼，在古代“公”“卿”“君子”都是对男子的尊称，“大兄”表示对朋友辈的敬称。 6. 将下面句子组成语意连贯的一段话，顺序排列最恰当的一项是（ ） ①它是人们生活的必需品，给人们带来无穷的滋味、独特的享受。 ②“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，写出了若耶溪的幽深，产生了动中见静的美学效果。 ③对于宁静，古人就有一份追寻。 ④在古诗词和其他文学作品中，类似的例子俯拾即是。 ⑤宁静，似乎从来没有离开过我们生活。 ⑥“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，描摹出天地间万籁俱寂的纯净景象，折射着“渔翁”一尘不染的心境。 A. ③②⑥④⑤① B. ③④②⑥①⑤ C. ⑤⑥②①④③ D. ⑤①②⑥④③ 二、古诗文积累与阅读（共27分） 7. 根据语境，默写填空。 在古代诗歌中，作者常引“山”入诗，抒发情感。见关塞山岭，“________，________”（《木兰诗》）用夸张的笔法，描写了木兰奔赴战场的矫健身姿；杜甫用“_______，______” （《望岳》）表现登上高峰的决心。同样写巴山，刘禹锡用“______，_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），表现出遭受贬谪的辛酸和悲凉；李商隐用“_______，______”（《夜雨寄北》）表达对未来重聚的期盼。 8. 阅读李清照的《渔家傲》一词，选出赏析有误的一项（ ） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A. “天接云涛连晓雾”中“接”“连”二字，把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，形成一种茫然无际、瑰奇壮丽的境界。 B. “殷勤问我归何处”一句，塑造了一位态度温和、关心民生的天帝形象。 C. “路长”“日暮”表现了作者乐观、豁达的心境。 D. 这首词的写法不同于常见的上片写景、下片抒情，而是上、下两片之间联系紧密，语气衔接毫不停顿，“问”字与“报”字便是联系两片的桥梁。 9. 阅读下面文段，完成后面的题目。 【甲】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小煲②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜④，高舂⑤始起，不晓世间何物谓之忧愁。 【乙】 戊寅八月，吊朱恒岳少师，至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄⑥往，章侯、世培踵至。立塘上见潮头一线从海宁而来直奔塘上。稍近，则隐隐露白，白驱千百群小鹅，擘翼⑦惊飞。渐近，喷沫，冰花蹴⑧起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞⑨，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴⑩，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫⑪，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言：浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ （节选自张岱《陶庵梦忆》） 【注释】①凉簟：凉席。②小溪：奴仆。③嗒然：悄悄的样子。④黑甜：酣睡。⑤高舂：指太阳升起。⑥遄：迅速，快。⑦擘翼：张开翅膀。擘，分开。⑧蹴：跳。⑨镞镞：同“簇簇”、攒聚之貌。⑩礴：撞击，冲击。⑪龙湫：雁荡山瀑布名。此处指怒潮如龙状的瀑布。 （1）解释下列加点词。 ①缘城至北海坂 ②往返可五里 ③稍近，则隐隐露白 ④怒雷鞭之 （2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 立 塘 上 见 潮 头 一 线 从 海 宁 而 来 直 奔 塘 上 （3）用现代汉语写出下面句子的意思。 看之惊眩，坐半日，颜始定。 （4）两文多用叠词和四字句，意蕴丰富。参考示例句子，为文中画横线句作批注。 句子：舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。 批注：“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音，清亮短促，写舟子催促他们回去就寝的急切，极富画面感。 句子：不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。 批注： （5）张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容，简析两次“夜游”的不同心境。 三、现代文阅读（共35分） （一）（15分） 阅读下面两个文本， 完成下面小题。 【文本一】 青年要做文化传承的主力军 ①中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。（2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》）中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉，是中华文明源远流长的源泉。 ②近日，汉服、非遗文旅等在年轻人中掀起了一股热潮。年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝，还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵，成为文化传承的主力军。 ③青年应守护中华优秀传统文化的根脉。文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体，不可再生、不可替代，一大批青年为文化遗产保护凝聚青春力量。“白Young非遗——青年非遗守护计划”的非遗守护人，联合全国各地非遗传承人及爱好者，为非遗守护发声；在三星堆“挖土”的青年，从破碎的青铜器残片中拼接出三千多年前的历史画面；南京金陵刻经处的青年“古籍医生”，让破烂不堪的古籍在“望闻问切”中“延年益寿”。古老的中华文明在青年守护者的手中苏醒，获得新生，焕发出崭新的光芒，为文化瑰宝的永久保存、永续利用提供了保障。 ④青年应践行中华优秀传统文化的精神。青年要从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。运动员在各项赛事中迎难而上，青年科研工作者在科研攻关、核心技术领域勇挑重担，青年干部在偏远农村、贫困地区的脱贫攻坚战中冲锋在前，他们凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。 ⑤然而，也有青年无视中华优秀传统文化，以个性标榜自己，盲目追星，盲目追求流行文化，这样的例子屡见不鲜。有关调查显示，虽然越来越多的青年开始了解中华优秀传统文化，但多是出于个人兴趣或者学校学习要求，浅显地了解中华优秀传统文化的占大多数。青年接触的中华优秀传统文化主要集中在古诗词、经典名著、传统节日等方面，其了解的范围太狭窄，对中华优秀传统文化的精神内涵和深层意义的认知还需加强。 ⑥文化兴则国运兴，文化强则民族强。青年兴则国家兴，青年强则国家强。生逢盛世，青年要胸怀祖国和人民，担当新的文化使命，争做中华优秀传统文化的传承者，为建设文化强国贡献青春力量。 【文本二】 ①以中华优秀传统文化浸润青年的心灵，这是青年成长之需。 ②仰望华夏文明的历史天空，古人为我们提供了丰富的智慧宝藏。“学而不思则罔，思而不学则殆”的治学之道， “士虽有学，而行为本焉”的实践观念，“天地间惟谦谨是载福之道”的谦虚精神……这些言论和思想，时刻提醒着青年要严于修身，正言正行。 ③从文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，到“天下兴亡，匹夫有责”，从孙中山的“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，到革命战争年代无数先辈抛头颅、洒热血……一件件感人肺腑的事迹，激发青年坚定梦想，勇于担当。 ④中华民族有自古英雄出少年的传统，有“少年强则国强……少年进步则国进步”的信念。“天行健，君子以自强不息”，自强不息的民族精神是中华优秀传统文化的重要内核。这些优秀传统文化，时刻激励着青年自立自强，不懈奋斗。 ⑤以中华优秀传统文化为根基，严于修身，勇担重任，努力奋斗，青年方可成为国家栋梁，为国家永久奋斗、赤诚奉献。 10. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一用社会现象引出论点，文本二开头直接提出论点 B. 文本一第④段画线句的这些例子，是为了证明中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范。 C. 由文本一的内容可知，很多青年只是出于兴趣或学习要求，才去了解中华优秀传统文化，所以对其了解的广度和深度都不够。 D. 两则文本都主要运用举例论证来证明论点。 11. 请梳理文本一的写作思路。 12. 文本一和文本二都谈到了青年和传统文化，侧重点有什么不同？ 13. 李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文。请你结合两则文本的内容，回应李华同学的看法。 （二）（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 欢喜 冯骥才 ①针市街和估衣街一样老。老街上什么怪人都有。清末民初，有个人叫欢喜。家住在针市街最靠西的一边，再往西就没有道儿了。 ②欢喜姓于，欢喜是大名，小名叫笑笑。 ③这可不是因为他妈想叫他笑，才取名笑笑；而是他生来就笑。 ④也不是他生来爱笑，是他天生长着一张笑脸，不笑也笑。眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿，一闪一闪。 ⑤他一生出来就这样，总像在笑；叫人高兴，可心，喜欢。于是大名就叫欢喜，小名就叫笑笑。 ⑥可是，他不会哭吗？他没有难受的时候吗？他饿的时候也笑吗？他妈说：“什么时候都笑，都哄你高兴。他从来不哭不闹，懂事着呢。” ⑦这样的人没见过。老于家穷，老于是穷教书匠，人虽好，人穷还得受穷。邻人说，这生来喜兴的小人儿说不定是老于家一颗福星，一个吉兆，这张像花儿的小脸仿佛带着几分神秘。 ⑧可是事与愿违。欢喜三岁时，老于患上痨病，整天咳嗽不停，为了治病把家里的存款快吃光了，最后还是带着咳嗽声上了西天。这一来，欢喜脸上的笑便没了秘密，他却依然故我。总那个笑眯眯的表情，无论对他说嘛，碰到嘛事，他都这样。可是面对着这张一成不变、并非真笑的笑脸是嘛感觉呢？人都是久交生厌，周围的人渐渐有点讨厌他。甚至有人说这个三岁丧父的孩子不是吉星，是克星，是笑面虎。 ⑨欢喜十岁时，守寡的于大妈穷得快揭不开锅，带着他嫁给一个开车行的马大牙。马大牙是个粗人，刚死了老婆，有俩儿子，没人管家，像个大车店，乱作一团，就把于大妈娶过来料理家务。马大牙的车行生意不错，顿顿有肉吃，天天有钱花，按说日子好过。可是马大牙好喝酒，每酒必醉，醉后撒疯，虽然不打人，但爱骂人，骂得凶狠难听，尤其是爱当着欢喜骂他妈。 ⑩叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑。马大牙便骂得愈加肮脏粗野，想激怒欢喜，可是无论他怎么骂，欢喜都不改脸上的笑容。 ⑪只有于大妈知道自己儿子这张笑脸后边是怎么回事。她怕哪天儿子被憋疯了。她找到当年老于认识的一个体面人，把欢喜推荐到城里一个姓章的大户人家当差。扫地擦房，端茶倒水，看守房门，侍候主家，这些活儿欢喜全干得了。章家很有钱，家大业大，房套房院套院，上上下下人多，可是个耕读人家，规矩很严。不喜欢下人们竖着耳朵，探头探脑，多嘴多舌。 ⑫这些恰恰也不是欢喜的性情。他自小受父亲的管教，人很本分，从不多言多语；而且家中清贫，干活很勤。尤其他天生的笑脸，待客再合适不过，笑脸相迎相遇，叫人高高兴兴。 ⑬欢喜在章家干了三个月，得到主家认可。主家叫他搬到府上的佣人房里来住。这一下好了，离开了那个天天骂街的车行了。 ⑭欢喜的好事还没到头。不久，他又叫这家老太太看上了，老太太说： ⑮“我就喜欢看这张小脸儿，谁的脸也不能总笑。总笑就成假的了。可欢喜这张小脸笑眯眯是天生的。一见到他，心里嘛愁事也没有了。叫他给我看院子、侍候人吧。” ⑯老太太金口玉言，他便去侍候老太太。他在老太太院一连干了四年，据说老太太整天笑逐颜开，待他像待孙子，总给他好吃的。老太太过世时，欢喜全身披麻戴孝，守灵堂们外，几天几夜不吃不睡，尽忠尽孝。可有人说，他一直在偷偷笑。这说法传开了，就被人留意了，果然他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑。 ⑰起灵那天，大家哭天抢地，好几个人看见他站在那里，耸肩扬头，张着大嘴，好似大笑，模样极其荒诞。 ⑱有人把这事告诉给章家老爷。老爷把欢喜叫来审问，欢喜说天打雷劈也不敢笑，老太太待他恩重如山，自己到现在还是悲痛欲绝呢。老爷说： ⑲“你会哭吗？我怎么从来没见过你哭？” ⑳“我心里觉得疼时，脸上的肉发紧，紧得难受，什么样不知道。” ㉑老爷忽然叫人拉他下去，打六大板子，再拖上来。他半跪地上，垂着头，嘴里叫疼，老爷叫他抬起头来，想来一定是痛苦不堪的表情，可是头一抬起，叫老爷一惊，居然还是那张眯眯的笑脸！ ㉒老爷是个见多识广的人。心里明白，这欢喜算得上天生尤物，一个奇人。这个人是母亲生前喜欢的，就应当留在家里，留下对母亲的一个念想。这便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去。 （选自《小说月报》2023 年第 3期） 14. 下列对选文的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 小说写马大牙喝酒后举动，表现马大牙酒品差，人品也差，同时从侧面交代了于大妈嫁给马大牙之后的日子并不好过。 B. 说欢喜在偷偷笑的人、跟章老爷打小报告的人都是小说中不可缺少的一环，他们对小说情节的发展有重要的推动作用。 C. 小说以章老爷因顾念母亲，“便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去”结尾，自在情理之中，引入回昧。 D. “老街上什么怪人都有”“人都是久交生厌”“没人管家，像个大车店”等口语化叙述，语言既幽默诙谐，又带有一些市井气。 15. 文末说欢喜是个“奇人”，文章围绕他的“奇”讲了哪几件事？ 16. 结合语境，根据括号内的提示，赏析下列句子的表达效果。 （1）叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑。（加点词语含义） （2）眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿…… （描写角度） 17. 铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述演染、进行陪衬的一种表现手法。本文在铺垫上下足了功夫，请举例并解说其作用。 四、名著阅读（共10分） 18. 阅读名著《西游记》，完成下面的任务。 （1）下列关于《西游记》有关内容的阐述，有误的一项是（ ） A. 《西游记》讲述唐僧与孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。 B. 《西游记》中，孙悟空是一个重要人物，他身上表现出不畏强权、蔑视权威、敢于反抗、惩恶扬善、除暴安良的精神。 C. 《西游记》是我国古代第一部现实主义章回体小说，创作于明代，作者是吴承恩。 D. 从《西游记》中我们可以体会到：成功的路上充满了磨难，没有哪一种成功是一帆风顺的；只有不断克服各种困难，才能取得最终的胜利。 （2）《西游记》中与“龙”有关的故事很多，请从下面两个人物中任选其一，结合相关情节，概括他的故事。 A.东海龙王 B.小白龙 19. 经典名著往往承载着作者独特的精神力量，蕴含着特定的创作意图，是人类共同的精神财富。请以名著《简·爱》为例，结合简·爱的人物形象，简要分析作者的创作意图。 五、写作（共60分） 20. 阅读下面的文字，请从下面两个写作任务中任选一个，按要求完成任务。 门，有有形的，如家门、校门、店门、城门……有无形的，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门……门关着，是障碍；门打开，就打开了通道。 （1）任务一：请以“打开那扇门”为题目，写一篇文章。 （2）任务二：请以“门”为话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；不少于600字。②不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文试题 2024.5 本试卷共8页。满分150分，考试时间120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将学校、姓名、考试号、座号填写在答题卡规定的位置。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔涂黑答题卡对应题目的答案标号；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，字体工整、笔迹清晰，写在答题卡各题目指定区域内；如需改动，先划掉原来答案，然后再写上新答案。严禁使用涂改液、胶带纸、修正带修改。 4.保证答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上做任何标记。 5.评分以答题卡上的答案为依据。不按以上要求作答的答案无效。 一、基础知识积累与运用（每小题3分，共18分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 中华优秀传统文化凝聚着中华民族的集体记忆与民族精神，sù 造着中国人的宇宙观、世界观和人生观。文学创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。激活与转化优秀传统文化资源，是讲好中国故事的（甲），是创作为广大人民群众（乙）的文学作品的源头活水，也是新时代文学由“高原”向“高峰”攀登的必由之路。近期的长篇小说创作中，不少作家对优秀传统文化因子或继承，或转码，或生发，努力让优秀传统文化资源成为小说“主角”，对民族历史进行深情回望，又与生气勃勃的现实生活密切róng 合，传递出刚健有为、（丙）的中国精神。 1. 文段中横线处应填的汉字和加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A. 塑 yùn jiáo 溶 B. 溯 yùn jiáo 溶 C. 塑 yùn jué 融 D. 溯 yǜn jué 融 2. 文段中 （甲） （乙） （丙）三处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 不二法门 津津乐道 川流不息 B. 必由之路 津津乐道 自强不息 C. 必由之路 喜闻乐见 川流不息 D. 不二法门 喜闻乐见 自强不息 【答案】1. C 2. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 sù——塑。塑造：用一定的艺术手法或语言文字来刻画人物形象。 蕴——yùn。底蕴：指一个事物或者一个人所具备的深厚内涵和积淀,是指其背后所蕴含的丰富的知识、经验和智慧。 角——jué。主角：是各科小说、戏剧、影视作品和ACGN作品中故事的主要角色（中心或重要角色）。 róng——融。融合：几种不同的事物合成一体。 故选C。 【2题详解】 本题考查成语的运用。 不二法门：观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。 必由之路：必须经过的道路。比喻事物发展必须遵循的规律或必须经历的过程。 根据语境“激活与转化优秀传统文化资源，是讲好中国故事的（甲）”可知，此处强调“激活与转化优秀传统文化资源”是讲好中国故事的一种好的方法，应使用“不二法门”； 津津乐道：指很有兴趣地谈论。 喜闻乐见：喜欢听、乐意看。 根据语境“是创作为广大人民群众（乙）的文学作品的源头活水”可知，语句强调的是创作的文学作品要是群众喜欢听可以看的，应使用“喜闻乐见”； 自强不息：自己努力向上，永远不懈怠。 川流不息：形容行人、车马很多，像水流一样连续不断。 根据语境“传递出刚健有为、（丙）的中国精神”可知，这里用来形容中国精神，应使用“自强不息”； 故选D。 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 当我们处于困境时，只有看清当下情势，谨慎积极面对才能从容跨越。 B. 能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。 C. 我们不仅应将优秀的中华传统文化代代相传，更应在传承过程中创新、发展、与时俱进，从而使其与时代发展交相辉映，焕发新的生命力。 D. 春节蕴涵的传统人文精神和亲情凝聚价值，是备受中国人珍视的节日。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.成分残缺，“当……时，只有……”缺主语，可修改为“当处于困境时，我们只有……”； B.两面对一面，可将“能否”删掉； D.搭配不当，句子的主干是“人文精神和亲情凝聚价值是节日”，主宾搭配不当，可把“的”改为“着”，让“春节”做主语； 故选C。 4. 关于下面的书法作品的文字说明，正确的一项是（ ） A. 此作品为楷书，字形端正，笔画平直，秀美圆润。 B. 此作品为行书，疏密得体，笔画连绵，字形流畅。 C. 此作品为篆书，笔法古朴，粗细均匀，讲求对称。 D. 此作品为隶书，字形扃方，蚕头燕尾，一波三折。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查书法作品鉴赏。书法赏析首先了解汉字字体特点：楷书形体方正，笔画平直；隶书字形扁方左右分展；行书不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，写起来很轻松；草书结构简省、笔画连绵，有章草、今草、狂草之分。 这幅书法作品字体介于楷书、草书之间，书写时比较舒展，流动，用笔行云流水，因此是行书； 故选B。 5. 下列说法有误的一项是（ ） A. 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。 B. 《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，法国作家，代表作有《羊脂球》《项链》等，他与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C. 日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”，去别人家用“莅临”，送人出门称“慢走”，麻烦别人说“叨扰”。 D. 中国古代注重对人的称呼，在古代“公”“卿”“君子”都是对男子的尊称，“大兄”表示对朋友辈的敬称。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“去别人家用‘莅临’”表述有误；莅临意为来到，来临，多用于贵宾到访； 故选C。 6. 将下面句子组成语意连贯的一段话，顺序排列最恰当的一项是（ ） ①它是人们生活的必需品，给人们带来无穷的滋味、独特的享受。 ②“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，写出了若耶溪的幽深，产生了动中见静的美学效果。 ③对于宁静，古人就有一份追寻。 ④在古诗词和其他文学作品中，类似的例子俯拾即是。 ⑤宁静，似乎从来没有离开过我们的生活。 ⑥“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，描摹出天地间万籁俱寂的纯净景象，折射着“渔翁”一尘不染的心境。 A ③②⑥④⑤① B. ③④②⑥①⑤ C. ⑤⑥②①④③ D. ⑤①②⑥④③ 【答案】A 【解析】 【详解】③句，由“古人”追寻宁静引出阐述；②⑥引用具体诗句，从“若耶溪”到“天地间”，说明“古人是如何追寻‘宁静’的”；④由“类似的例子”知，内容上，这是紧承②⑥两句；⑤①总结句段，由古到今，联系到现在“我们的生活”。 故选A。 二、古诗文积累与阅读（共27分） 7. 根据语境，默写填空。 在古代诗歌中，作者常引“山”入诗，抒发情感。见关塞山岭，“________，________”（《木兰诗》）用夸张的笔法，描写了木兰奔赴战场的矫健身姿；杜甫用“_______，______” （《望岳》）表现登上高峰的决心。同样写巴山，刘禹锡用“______，_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），表现出遭受贬谪的辛酸和悲凉；李商隐用“_______，______”（《夜雨寄北》）表达对未来重聚的期盼。 【答案】 ① 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 巴山楚水凄凉地 ⑥. 二十三年弃置身 ⑦. 何当共剪西窗烛 ⑧. 却话巴山夜雨时 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戎、凌、览、置、窗”等字词容易写错。 8. 阅读李清照的《渔家傲》一词，选出赏析有误的一项（ ） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A. “天接云涛连晓雾”中“接”“连”二字，把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，形成一种茫然无际、瑰奇壮丽的境界。 B. “殷勤问我归何处”一句，塑造了一位态度温和、关心民生的天帝形象。 C. “路长”“日暮”表现了作者乐观、豁达的心境。 D. 这首词的写法不同于常见的上片写景、下片抒情，而是上、下两片之间联系紧密，语气衔接毫不停顿，“问”字与“报”字便是联系两片的桥梁。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查诗句鉴赏。 C.“表现了作者乐观、豁达的心境”表述有误。“我报路长嗟日暮”句意为：我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。“路长”“日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历；词人结合自己身世，把屈原在《 离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“ 路长 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。 故选C。 9. 阅读下面的文段，完成后面的题目。 【甲】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小煲②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜④，高舂⑤始起，不晓世间何物谓之忧愁。 【乙】 戊寅八月，吊朱恒岳少师，至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄⑥往，章侯、世培踵至。立塘上见潮头一线从海宁而来直奔塘上。稍近，则隐隐露白，白驱千百群小鹅，擘翼⑦惊飞。渐近，喷沫，冰花蹴⑧起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞⑨，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴⑩，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫⑪，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言：浙江潮头自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ （节选自张岱《陶庵梦忆》） 【注释】①凉簟：凉席。②小溪：奴仆。③嗒然：悄悄的样子。④黑甜：酣睡。⑤高舂：指太阳升起。⑥遄：迅速，快。⑦擘翼：张开翅膀。擘，分开。⑧蹴：跳。⑨镞镞：同“簇簇”、攒聚之貌。⑩礴：撞击，冲击。⑪龙湫：雁荡山瀑布名。此处指怒潮如龙状的瀑布。 （1）解释下列加点词。 ①缘城至北海坂 ②往返可五里 ③稍近，则隐隐露白 ④怒雷鞭之 （2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 立 塘 上 见 潮 头 一 线 从 海 宁 而 来 直 奔 塘 上 （3）用现代汉语写出下面句子的意思。 看之惊眩，坐半日，颜始定。 （4）两文多用叠词和四字句，意蕴丰富。参考示例句子，为文中画横线句作批注。 句子：舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。 批注：“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音，清亮短促，写舟子催促他们回去就寝的急切，极富画面感。 句子：不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。 批注： （5）张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容，简析两次“夜游”的不同心境。 【答案】（1）①沿着 ②大约③渐渐④气势盛 （2）立塘上/见潮头一线/从海宁而来/直奔塘上 （3）看了让人惊讶晕眩，坐了半天，脸色才镇定下来。 （4） “悄悄冥冥”这一四字叠句体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，给人以凄清之感。四字短语(叠音词)读来富有音律美、节奏美。 （5）本文中，游庞公池时，读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰，不知何为忧愁，在有月之夜，夜夜与仆人出去乘船赏月，听曲饮酒，互相嬉戏，可见其随性痛快与洒脱率真。 《湖心亭看雪》中，在湖心亭看雪，表达了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，体现了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。 【解析】 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：沿着城池到北海坂。缘：沿着。 （2）句意为：往返大约五里路。可：大约。 （3）句意：渐渐靠近，就隐隐约约露出白色。稍：渐渐。 （4）句意为：好像有雷电在鞭打它们一样。怒：气势盛。 【小问2详解】 本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。本句意思是：站在塘上，（远远地）看见潮头像一条线，从海宁涌来，直奔向塘上。“立塘上”“见潮头一线”两个主谓句的主语是“我”，“从海宁而来”“直奔塘上”两个主谓句的主语是“”潮水因。此断句为：立塘上/见潮头一线/从海宁而来/直奔塘上。 【小问3详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 句中的“惊眩（惊讶晕眩）、颜（脸色）、始（才）”几个词是重点词语。 【小问4详解】 本题考查做批注。 从叠词和四字句的角度赏析。“悄悄冥冥”属于四字叠词，意思是静悄悄，幽冥冥的。结合“山后人家，闭门高卧”可知，体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，“意颇凄恻”给人以凄清之感。“悄悄”“冥冥”四字短语(叠音词)读来富有音律美、节奏美。 【小问5详解】 本题考查理解文章主旨。 本文中，结合“自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出”可知，游庞公池时，读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰，不知何为忧愁，在有月之夜，夜夜与仆人出去乘船赏月，“余设凉簟，卧舟中看月，小煲船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁”“胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起”写他听曲饮酒，互相嬉戏，可见其随性痛快与洒脱率真，“不晓世间何物谓之忧愁”。 《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，“崇祯”的纪年方法，偶遇“金陵人”的情节，体现了作者的故国之思，“独往湖心亭看雪”的“独”字，“莫说相公痴，更有痴似相公者”的“痴”字，反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。 【点睛】参考译文：　　 【甲】庞公池终年都不让行船，何况是夜晚行船，何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。沿着城池到北海坂，往返大约五里路，盘旋游荡在虎公池中。山后的人家，紧闭门高枕无忧地睡大觉，看不见灯火，静悄悄，幽冥冥的，心理很有点凄例。我在小船中铺设了凉席，躺在船中看月亮，小奴在船头唱着曲子，不知身在醉里梦里？声声渐远，月也渐淡，嗒嗒然睡去。歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了鼾声。小男仆也可呵欠连天，歪斜地睡觉了，互相枕着。划船的人回船到岸，竿啄着丁丁的声音，催促我们起身就寝。这时候，我胸中宽敞而空落，心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨，睡梦中进入了美妙的境界。太阳升起时才起来，竟不知人世间还有什么事物是值得忧愁的。 【乙】戊寅年八月，（我）到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培坐在一桌。海塘上（有人）高呼看潮，我迅速前往（观看），章侯、世培接踵而至。站在塘上，（远远地）看见潮头像一条线，从海宁涌来，直奔向塘上。稍微靠近，就隐隐约约露出白色，如同驱赶千百群张开翅膀受惊飞起的小鹅。（潮水）渐渐逼近，喷出水沫，直溅起水花，（涌起的潮水）像百万头白色的雄狮遮蔽了大江奔流而下，好像有雷电在鞭打它们一样，百万头白狮攒聚在一起，没有一头不争先恐后的。再近些，潮头像飓风一样迫近，样子像将要拍打着堤岸涌上来。看的人慌忙后退，跑着躲避到塘下。潮水到塘上，尽力一撞，水花冲击喷射，溅起几丈高，（观潮的人）脸都被打湿了。潮水旋转着向右边涌去，被龟山挡住，撞击得更加猛烈，好像龙湫被大炮炸碎了一样，雪白的浪花在半空中飞舞。看了让人惊讶晕眩，坐了半天，脸色才镇定下来。先辈说：浙江的潮头，从龛山和赭山冲刷激荡而起。白洋在这两座山之外，潮头却更大，（这是）为什么呢？ 三、现代文阅读（共35分） （一）（15分） 阅读下面两个文本， 完成下面小题。 【文本一】 青年要做文化传承的主力军 ①中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。（2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》）中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉，是中华文明源远流长的源泉。 ②近日，汉服、非遗文旅等在年轻人中掀起了一股热潮。年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝，还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵，成为文化传承的主力军。 ③青年应守护中华优秀传统文化的根脉。文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体，不可再生、不可替代，一大批青年为文化遗产保护凝聚青春力量。“白Young非遗——青年非遗守护计划”的非遗守护人，联合全国各地非遗传承人及爱好者，为非遗守护发声；在三星堆“挖土”的青年，从破碎的青铜器残片中拼接出三千多年前的历史画面；南京金陵刻经处的青年“古籍医生”，让破烂不堪的古籍在“望闻问切”中“延年益寿”。古老的中华文明在青年守护者的手中苏醒，获得新生，焕发出崭新的光芒，为文化瑰宝的永久保存、永续利用提供了保障。 ④青年应践行中华优秀传统文化的精神。青年要从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。运动员在各项赛事中迎难而上，青年科研工作者在科研攻关、核心技术领域勇挑重担，青年干部在偏远农村、贫困地区的脱贫攻坚战中冲锋在前，他们凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。 ⑤然而，也有青年无视中华优秀传统文化，以个性标榜自己，盲目追星，盲目追求流行文化，这样的例子屡见不鲜。有关调查显示，虽然越来越多的青年开始了解中华优秀传统文化，但多是出于个人兴趣或者学校学习要求，浅显地了解中华优秀传统文化的占大多数。青年接触的中华优秀传统文化主要集中在古诗词、经典名著、传统节日等方面，其了解的范围太狭窄，对中华优秀传统文化的精神内涵和深层意义的认知还需加强。 ⑥文化兴则国运兴，文化强则民族强。青年兴则国家兴，青年强则国家强。生逢盛世，青年要胸怀祖国和人民，担当新的文化使命，争做中华优秀传统文化的传承者，为建设文化强国贡献青春力量。 【文本二】 ①以中华优秀传统文化浸润青年的心灵，这是青年成长之需。 ②仰望华夏文明的历史天空，古人为我们提供了丰富的智慧宝藏。“学而不思则罔，思而不学则殆”的治学之道， “士虽有学，而行为本焉”的实践观念，“天地间惟谦谨是载福之道”的谦虚精神……这些言论和思想，时刻提醒着青年要严于修身，正言正行。 ③从文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，到“天下兴亡，匹夫有责”，从孙中山的“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，到革命战争年代无数先辈抛头颅、洒热血……一件件感人肺腑的事迹，激发青年坚定梦想，勇于担当。 ④中华民族有自古英雄出少年的传统，有“少年强则国强……少年进步则国进步”的信念。“天行健，君子以自强不息”，自强不息的民族精神是中华优秀传统文化的重要内核。这些优秀传统文化，时刻激励着青年自立自强，不懈奋斗。 ⑤以中华优秀传统文化为根基，严于修身，勇担重任，努力奋斗，青年方可成为国家栋梁，为国家永久奋斗、赤诚奉献。 10. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一用社会现象引出论点，文本二开头直接提出论点。 B. 文本一第④段画线句的这些例子，是为了证明中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范。 C. 由文本一的内容可知，很多青年只是出于兴趣或学习要求，才去了解中华优秀传统文化，所以对其了解的广度和深度都不够。 D. 两则文本都主要运用举例论证来证明论点。 11. 请梳理文本一的写作思路。 12. 文本一和文本二都谈到了青年和传统文化，侧重点有什么不同？ 13. 李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文。请你结合两则文本的内容，回应李华同学的看法。 【答案】10. B 11. 文本一首先阐述了中华优秀传统文化的丰富内涵和重要地位，以及青年在其中的关键作用。随后，分析了当前青年在文化传承中的态度和行动，强调了他们应超越表面潮流，深 入理解并吸收传统文化的精神内涵。文章通过正面例子论证了青年在保护文化根脉和践行文化精神方面的责任，同时也指出了存在的问 题，即部分青年对传统文化的忽视。最后，重申了青年在文化传承中的重要性和使命，并呼吁他们为建设文化强国贡献青春力量。 12. 文本一侧重于强调青年在文化传承中的责任和作用，以及当前存在的问题；而文本二则更侧重于强调中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。两者虽然都谈到了青年和传统文化，但侧重点各有不同。 13. 学好课本上的文化常识和古诗文是传承中华优秀传统文化的重要基础，但更重要的是要深入理解其精神内涵，将其融入日常生活和实践中去，通过实际行动去体验和传承中华优秀传统文化。只有这样，我们才能真正成为中华优秀传统文化的传承者，为建设文化强国贡献青春力量。 【解析】 【10题详解】 本题考查材料信息筛选。 B.根据第④段“青年应践行中华优秀传统文化的精神”可知，文本一第④段的画线句所列举的运动员、青年科研工作者、青年干部等例子，是为了证明“青年应践行中华优秀传统文化的精神”，即青年应该从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。这些例子并没有直接证明“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范”； 故选B。 【11题详解】 本题考查论证思路。 文本一开篇“2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》”通过引用中共中央办公厅、国务院办公厅的文件内容，强调了中华优秀传统文化的丰富内涵。根据第①段“中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉，是中华文明源远流长的源泉”可知，接着阐述了中华优秀传统文化的重要地位。 根据第②段“年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝，还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵，成为文化传承的主力军”可知，随后分析了当前青年在文化传承中的态度和行动，既指出了年轻人对传统文化热潮的参与，也提出了他们应该超越表面的潮流，深入理解和吸收传统文化的精神内涵。 根据第③段“青年应守护中华优秀传统文化的根脉”第④段“青年应践行中华优秀传统文化的精神”可知，然后从两个方面强调了青年在文化传承中的责任和行动。首先，青年应该守护中华优秀传统文化的根脉，如通过参与“白Young非遗一青年非遗守护计划”等行动来保护和传承非物质文化遗产。其次，青年应该践行中华优秀传统文化的精神，将其中的智慧和力量转化为实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。 根据第⑤段“然而，也有青年无视中华优秀传统文化，以个性标榜自己，盲目追星，盲目追求流行文化，这样的例子屡见不鲜”可知，接着指出了当前存在的一些问题，即有些青年对中华优秀传统文化缺乏深入的理解和认知，甚至无视传统文化的价值，盲目追求流行文化。 根据第⑥段“文化兴则国运兴，文化强则民族强”可知，最后，文本一重申了论点，即青年要做文化传承的主力军，并强调了文化对国家和民族的重要性，以及青年在文化传承中的责任和使命。同时，文本也呼吁青年要胸怀祖国和人民，担当新的文化使命，为建设文化强国贡献青春力量。据此分析概括即可。 【12题详解】 本题考查材料内容理解。 文本一和文本二虽然都谈到了青年和传统文化，但它们的侧重点有所不同。 文本一的侧重点主要在于强调青年在文化传承中的责任和作用。首先，文本一开篇即提出“青年要做文化传承的主力军”的论点，并详细阐述了中华优秀传统文化的重要性和青年在其中的关键角色。接着，文本一通过多个方面的论述，如青年应守护中华优秀传统文化的根脉、践行中华优秀传统文化的精神等，来强调青年在文化传承中的责任和使命。同时，文本一也指出了当前青年在文化传承中存在的问题，如缺乏对传统文化深入的理解和认知，甚至无视传统文化的价值等，进一步凸显了青年在文化传承中的紧迫性和重要性。 文本二更侧重于中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。文本二首先强调了以中华优秀传统文化浸润青年心灵的重要性，认为这是青年成长之需。接着，文本二通过列举古人的智慧和事迹，如治学之道、实践观念、谦虚精神等，来展示中华优秀传统文化中的智慧宝藏，并强调这些智慧和思想对青年的启发和激励作用。同时，文本二也强调了中华民族自古英雄出少年的传统和自强不息的民族精神，这些优秀传统文化对青年的自立自强、不懈奋斗具有重要的激励作用。据此分析作答即可。 【13题详解】 本题考查材料内容理解。针对李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文的看法，我们可以结合两则文本的内容进行回应。 首先，虽然课本上的文化常识和古诗文是中华优秀传统文化的重要组成部分，但传承中华优秀传统文化并不仅限于此。根据文本一第①段“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范”“中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉，是中华文明源远流长的源泉”第②段“年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝，还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵，成为文化传承的主力军”可知，正如文本一所强调的，中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉，是中华文明源远流长的源泉，包含了丰富的道德理念和规范。传承中华优秀传统文化需要青年们深入理解其精神内涵，并将其融入日常生活和实践中去。 其次，文本一提到青年应守护中华优秀传统文化的根脉，并践行其精神。这不仅仅意味着学习课本上的知识，更需要在实际生活中去体验和传承。比如，参与非物质文化遗产的保护和传承活动，了解和学习传统手工艺技能，参与传统节日的庆祝活动等，这些都是传承中华优秀传统文化的重要途径。同时，结合文本二第①段“以中华优秀传统文化浸润青年的心灵，这是青年成长之需”第⑤段“以中华优秀传统文化为根基，严于修身，勇担重任，努力奋斗，青年方可成为国家栋梁，为国家永久奋斗、赤诚奉献”可知，文本二也强调了中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。学习课本上的文化常识和古诗文只是起点，更重要的是要从这些知识和故事中汲取智慧和力量，激发自己的爱国情怀和社会责任感，成为有担当、有情怀的青年。据此分析作答即可。 （二）（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 欢喜 冯骥才 ①针市街和估衣街一样老。老街上什么怪人都有。清末民初，有个人叫欢喜。家住在针市街最靠西的一边，再往西就没有道儿了。 ②欢喜姓于，欢喜是大名，小名叫笑笑。 ③这可不是因为他妈想叫他笑，才取名笑笑；而是他生来就笑。 ④也不是他生来爱笑，是他天生长着一张笑脸，不笑也笑。眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿，一闪一闪。 ⑤他一生出来就这样，总像在笑；叫人高兴，可心，喜欢。于是大名就叫欢喜，小名就叫笑笑。 ⑥可是，他不会哭吗？他没有难受的时候吗？他饿的时候也笑吗？他妈说：“什么时候都笑，都哄你高兴。他从来不哭不闹，懂事着呢。” ⑦这样的人没见过。老于家穷，老于是穷教书匠，人虽好，人穷还得受穷。邻人说，这生来喜兴的小人儿说不定是老于家一颗福星，一个吉兆，这张像花儿的小脸仿佛带着几分神秘。 ⑧可是事与愿违。欢喜三岁时，老于患上痨病，整天咳嗽不停，为了治病把家里的存款快吃光了，最后还是带着咳嗽声上了西天。这一来，欢喜脸上的笑便没了秘密，他却依然故我。总那个笑眯眯的表情，无论对他说嘛，碰到嘛事，他都这样。可是面对着这张一成不变、并非真笑的笑脸是嘛感觉呢？人都是久交生厌，周围的人渐渐有点讨厌他。甚至有人说这个三岁丧父的孩子不是吉星，是克星，是笑面虎。 ⑨欢喜十岁时，守寡的于大妈穷得快揭不开锅，带着他嫁给一个开车行的马大牙。马大牙是个粗人，刚死了老婆，有俩儿子，没人管家，像个大车店，乱作一团，就把于大妈娶过来料理家务。马大牙的车行生意不错，顿顿有肉吃，天天有钱花，按说日子好过。可是马大牙好喝酒，每酒必醉，醉后撒疯，虽然不打人，但爱骂人，骂得凶狠难听，尤其是爱当着欢喜骂他妈。 ⑩叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑。马大牙便骂得愈加肮脏粗野，想激怒欢喜，可是无论他怎么骂，欢喜都不改脸上的笑容。 ⑪只有于大妈知道自己儿子这张笑脸后边是怎么回事。她怕哪天儿子被憋疯了。她找到当年老于认识的一个体面人，把欢喜推荐到城里一个姓章的大户人家当差。扫地擦房，端茶倒水，看守房门，侍候主家，这些活儿欢喜全干得了。章家很有钱，家大业大，房套房院套院，上上下下人多，可是个耕读人家，规矩很严。不喜欢下人们竖着耳朵，探头探脑，多嘴多舌。 ⑫这些恰恰也不是欢喜的性情。他自小受父亲的管教，人很本分，从不多言多语；而且家中清贫，干活很勤。尤其他天生的笑脸，待客再合适不过，笑脸相迎相遇，叫人高高兴兴。 ⑬欢喜在章家干了三个月，得到主家认可。主家叫他搬到府上的佣人房里来住。这一下好了，离开了那个天天骂街的车行了。 ⑭欢喜的好事还没到头。不久，他又叫这家老太太看上了，老太太说： ⑮“我就喜欢看这张小脸儿，谁的脸也不能总笑。总笑就成假的了。可欢喜这张小脸笑眯眯是天生的。一见到他，心里嘛愁事也没有了。叫他给我看院子、侍候人吧。” ⑯老太太金口玉言，他便去侍候老太太。他在老太太院一连干了四年，据说老太太整天笑逐颜开，待他像待孙子，总给他好吃的。老太太过世时，欢喜全身披麻戴孝，守灵堂们外，几天几夜不吃不睡，尽忠尽孝。可有人说，他一直在偷偷笑。这说法传开了，就被人留意了，果然他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑。 ⑰起灵那天，大家哭天抢地，好几个人看见他站在那里，耸肩扬头，张着大嘴，好似大笑，模样极其荒诞。 ⑱有人把这事告诉给章家老爷。老爷把欢喜叫来审问，欢喜说天打雷劈也不敢笑，老太太待他恩重如山，自己到现在还是悲痛欲绝呢。老爷说： ⑲“你会哭吗？我怎么从来没见过你哭？” ⑳“我心里觉得疼时，脸上的肉发紧，紧得难受，什么样不知道。” ㉑老爷忽然叫人拉他下去，打六大板子，再拖上来。他半跪地上，垂着头，嘴里叫疼，老爷叫他抬起头来，想来一定是痛苦不堪的表情，可是头一抬起，叫老爷一惊，居然还是那张眯眯的笑脸！ ㉒老爷是个见多识广的人。心里明白，这欢喜算得上天生尤物，一个奇人。这个人是母亲生前喜欢的，就应当留在家里，留下对母亲的一个念想。这便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去。 （选自《小说月报》2023 年第 3期） 14. 下列对选文的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 小说写马大牙喝酒后的举动，表现马大牙酒品差，人品也差，同时从侧面交代了于大妈嫁给马大牙之后的日子并不好过。 B. 说欢喜在偷偷笑的人、跟章老爷打小报告的人都是小说中不可缺少的一环，他们对小说情节的发展有重要的推动作用。 C. 小说以章老爷因顾念母亲，“便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去”结尾，自在情理之中，引入回昧。 D. “老街上什么怪人都有”“人都是久交生厌”“没人管家，像个大车店”等口语化叙述，语言既幽默诙谐，又带有一些市井气。 15. 文末说欢喜是个“奇人”，文章围绕他的“奇”讲了哪几件事？ 16. 结合语境，根据括号内的提示，赏析下列句子的表达效果。 （1）叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑。（加点词语含义） （2）眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿…… （描写角度） 17. 铺垫是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述演染、进行陪衬的一种表现手法。本文在铺垫上下足了功夫，请举例并解说其作用。 【答案】14. D 15. ①欢喜天生会笑不会哭；②父亲去世，欢喜脸上的笑却依然故我；③自己母亲被当面骂，欢喜不改脸上的笑容；④老太太过世，欢喜仍在灵堂眯眯地笑；③被章老爷痛打六大板子仍眯眯地笑。 16. （1）“居然”的意思是“表示出乎意料，竟然”，马大牙当着欢喜的面骂他的母亲，出乎意料的是欢喜仍然笑，体现了欢喜忍辱负重、逆来顺受的性格。 （2）运用外貌（肖像）描写，生动形象地表现欢喜天生喜欢笑的特点，也为后文故事的叙述作铺垫。 17. 铺垫：①写欢喜天生一张笑脸，为写欢喜父亲去世依然故我地笑、被马大牙和章老爷痛骂痛打仍然眯眯地笑、在老太太灵堂外笑等作铺垫；②写邻居眼中欢喜是福星、吉兆，为后文写周围人讨厌他，甚至说他是克星，是笑面虎作铺垫；③写马大牙是粗人、用痛骂来试探欢喜，为欢喜到体面的大户人家章老爷家做工作铺垫；④写欢喜在守灵、起灵时笑，为章老爷用痛打来试探欢喜笑、仍留欢喜在府上当差作铺垫。 作用：以笑渲染悲凉、凄惨气氛；设置悬念，激发读者阅读兴趣；让作品内容更为丰富，人物形象更丰满；前后照应，结构紧凑。 【解析】 【14题详解】 本题考查内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“老街上什么怪人都有”“人都是久交生厌”“没人管家，像个大车店”等口语化叙述，带有一些市井气，但语言并未表现出幽默诙谐的特点； 故选D。 【15题详解】 本题考查内容概括。 根据第③段“这可不是因为他妈想叫他笑，才取名笑笑；而是他生来就笑”，第⑤段“他一生出来就这样，总像在笑；叫人高兴，可心，喜欢。于是大名就叫欢喜，小名就叫笑笑”可概括：欢喜天生会笑不会哭； 根据第⑧段“欢喜三岁时，老于患上痨病，整天咳嗽不停，为了治病把家里的存款快吃光了，最后还是带着咳嗽声上了西天。这一来，欢喜脸上的笑便没了秘密，他却依然故我”可概括为：父亲去世，欢喜脸上的笑却依然故我； 根据第⑩段“马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑”可概括：自己母亲被当面骂，欢喜不改脸上的笑容； 根据第⑯段“老太太过世时，欢喜全身披麻戴孝，守灵堂们外，几天几夜不吃不睡，尽忠尽孝。可有人说，他一直在偷偷笑。这说法传开了，就被人留意了，果然他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑”可概括为：老太太过世，欢喜仍在灵堂眯眯地笑； 根据第㉑段“老爷忽然叫人拉他下去，打六大板子，再拖上来。他半跪地上，垂着头，嘴里叫疼，老爷叫他抬起头来，想来一定是痛苦不堪的表情，可是头一抬起，叫老爷一惊，居然还是那张眯眯的笑脸”可概括为：被章老爷痛打六大板子仍眯眯地笑。 【16题详解】 （1）本题考查赏析加点词语。“居然”的本义是表示出乎意料，竟然。结合句子“叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑”可知，当马大牙当着欢喜的面骂他的母亲，马大牙认为此时的欢喜应该会不高兴或者大哭，然而此时的欢喜仍然笑，这完全出乎马大牙和两个儿子的意料之外，结合第⑩段“马大牙便骂得愈加肮脏粗野，想激怒欢喜，可是无论他怎么骂，欢喜都不改脸上的笑容”可知，欢喜在马大牙面前丝毫不表现出悲伤的情绪，体现了欢喜忍辱负重、逆来顺受的性格。 （2）本题考查从描写角度赏析句子。“眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿”这里对欢喜“眉毛、眼睛、嘴巴、嘴角上边的酒窝”做了细致描写，运用的是外貌（肖像）描写，从外貌上来看处处都透露着欢笑，生动形象地表现欢喜天生就长着一张笑脸，突出了他喜欢笑的特点，也为后文写欢喜什么时候都笑，他从来不哭不闹等故事情节的叙述作铺垫。 【17题详解】 本题考查表现手法的分析。作答时从文中找出运用了铺垫手法的句子并分析其作用即可。 例如，因为双喜生来爱笑，天生长着一张笑脸，不笑也笑，这也为后文“欢喜三岁时，欢喜他的父亲老于患上痨病去世了，欢喜依旧故我地笑；马大牙当着欢喜的面骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑；待他像待孙子，总给他好吃的老太太去世后，他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑”的情节做了铺垫；第⑦段“邻人说，这生来喜兴的小人儿说不定是老于家一颗福星，一个吉兆”为后文第⑧段“欢喜他的父亲老于去世，欢喜依旧故我地笑，周围的人渐渐有点讨厌他。甚至有人说这个三岁丧父的孩子不是吉星，是克星，是笑面虎”做了铺垫；第⑩段“马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑”为后文第⑪段于大妈“怕哪天儿子被憋疯了。她找到当年老于认识的一个体面人，把欢喜推荐到城里一个姓章的大户人家当差”做了铺垫；第⑯段“老太太过世时，欢喜全身披麻戴孝，守灵堂们外，几天几夜不吃不睡，尽忠尽孝。可有人说，他一直在偷偷笑。这说法传开了，就被人留意了，果然他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑”为后文第⑱段“有人把这事告诉给章家老爷。老爷把欢喜叫来审问”，第㉑段“老爷忽然叫人拉他下去，打六大板子，再拖上来。他半跪地上，垂着头，嘴里叫疼，老爷叫他抬起头来，想来一定是痛苦不堪的表情，可是头一抬起，叫老爷一惊，居然还是那张眯眯的笑脸”，第㉒段“便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去”做了铺垫； 作用：就情节本身看，前面的铺垫与后面的情节形成反差，出人意料，使得情节跌宕陡转，增加了情节的张力，使故事情节更加意味深长，艺术效果强烈；就人物形象看，不同寻常的情况使得欢喜的形象更具传奇色彩，丰富了人物形象，激发读者的阅读兴趣。 四、名著阅读（共10分） 18. 阅读名著《西游记》，完成下面的任务。 （1）下列关于《西游记》有关内容的阐述，有误的一项是（ ） A. 《西游记》讲述唐僧与孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。 B. 《西游记》中，孙悟空是一个重要人物，他身上表现出不畏强权、蔑视权威、敢于反抗、惩恶扬善、除暴安良的精神。 C. 《西游记》是我国古代第一部现实主义章回体小说，创作于明代，作者是吴承恩。 D. 从《西游记》中我们可以体会到：成功的路上充满了磨难，没有哪一种成功是一帆风顺的；只有不断克服各种困难，才能取得最终的胜利。 （2）《西游记》中与“龙”有关的故事很多，请从下面两个人物中任选其一，结合相关情节，概括他的故事。 A.东海龙王 B.小白龙 【答案】（1）C （2）示例：白龙马原是西海龙王的三太子， 只因烧了一颗明珠就差点被斩首，幸好观音救了他，让他在取经路上为唐僧当坐骑，后来，他驮着唐僧一路西行直到取得真经。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容识记。 C.“《西游记》是我国古代第一部现实主义章回体小说”表述有误，《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体神魔小说，而不是现实主义； 故选C。 【小问2详解】 本题考查名著情节识记。从备选项中选取其中一个进行故事概括即可。 示例：在《西游记》中，孙悟空曾与东海龙王相斗。孙悟空被龙王误认为是危害东海的妖怪，于是发动了一场激烈的战斗。最后，经过一番争斗，龙王意识到孙悟空的实力非凡，并与其和解。 19. 经典名著往往承载着作者独特的精神力量，蕴含着特定的创作意图，是人类共同的精神财富。请以名著《简·爱》为例，结合简·爱的人物形象，简要分析作者的创作意图。 【答案】简·爱虽然出身卑微，身世坎坷，但她并没有一味地逆来顺受，而是敢于反抗、敢于追求平等；简·爱虽然貌不惊人，但却凭借独立的人格魅力赢得了尊重，这体现出她自尊心强、人格独立的特点。作者创作《简·爱》一书， 意在鼓励读者要具有像简·爱一样的品质，以唤醒读者心底自尊、独立的意识。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 《简·爱》中，简·爱具有自尊自主，叛逆反抗的精神。寄居在舅妈家里时，简爱和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”简爱的童年的生活让我们初步了解她敢于反抗的性格和捍卫独立的人格特点，以及充满生气勃勃的个性。简·爱这样一个独特的女性形象。她虽然貌不惊人，矮小瘦弱，但人格独立，心灵强大，是现代女性美的象征。简·爱具有强烈的自尊心和反抗精神，又是一个敢于追求自由、平等和独立人格的女性，这集中体现在她对爱情的追求上。在桑菲尔德庄园，她爱上了男主人罗切斯特，虽然地位悬殊，她却敢于追求爱情，因为她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两颗心的结合，被后世视为现代女性的先驱和楷模。 五、写作（共60分） 20. 阅读下面的文字，请从下面两个写作任务中任选一个，按要求完成任务。 门，有有形的，如家门、校门、店门、城门……有无形的，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门……门关着，是障碍；门打开，就打开了通道。 （1）任务一：请以“打开那扇门”题目，写一篇文章。 （2）任务二：请以“门”为话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；不少于600字。②不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： （一）打开那扇门 生活中，我们时常会面临各种各样的门，有的门轻易就能推开，有的门却紧闭着，需要我们用勇气、智慧和坚持去打开。今天，我想谈谈的是那扇“心灵之门”。 心灵之门，是人与人之间沟通与交流的重要通道。当我们愿意打开这扇门，将自己的想法、感受与他人分享时，我们就能建立起深厚的友谊和信任。然而，很多时候，由于种种原因，我们却往往紧闭着这扇门，不愿让他人走进我们的内心世界。 我曾经也有这样一扇紧闭的心灵之门。那时的我，性格内向，不善于与人交流，总是害怕自己的想法被别人嘲笑或否定。因此，我很少主动与人交谈，更别提分享自己的心情了。这样的我，自然也很难交到真正的朋友。 然而，一次偶然的机会，我遇到了一位改变我人生的老师。她并没有直接告诉我应该怎么做，而是用她的行动和言语慢慢地影响着我。她经常找我聊天，关心我的生活和学习，鼓励我勇敢地表达自己的想法。在她的鼓励下，我逐渐开始尝试打开那扇紧闭的心灵之门。 起初，我仍然有些害怕和犹豫，但每当我想到老师那温暖的目光和鼓励的话语时，我就有了勇气。我开始主动与同学交流，分享自己的心情和经历。我发现，当我敞开心扉时，同学们并没有嘲笑或否定我，反而给了我更多的理解和支持。 随着时间的推移，我逐渐变得更加自信和开朗。我发现，打开心灵之门并没有那么可怕，反而让我收获了更多的友谊和快乐。我开始懂得，真正的交流并不是表面的寒暄和敷衍，而是需要用心去感受和倾听。 如今的我，已经不再是那个内向、封闭的自己。我懂得了用真诚和善良去对待他人，也学会了用勇气和智慧去面对生活中的挑战。我相信，只要我们愿意打开那扇心灵之门，就能与他人建立起真正的联系和信任，让我们的生活变得更加美好。 所以，让我们勇敢地打开那扇心灵之门吧！让阳光照进我们的内心世界，让爱与温暖在人与人之间传递。这样，我们的生活才会更加充实和有意义。 （二）心灵的门扉 生活中，我们时常与各种门相遇。有的门是物质的，它们是我们日常出入的通道，如家门、校门、店门、城门；有的门则是精神的，它们是我们情感、思想和灵魂的交流之地，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门。今天，我想谈谈那扇无形的、深藏在我们内心深处的——心灵之门。 心灵之门，是我们内心最真实、最纯净的所在。它如同一面镜子，反映出我们最深处的情感和思想。然而，这扇门往往紧闭着，不轻易向人敞开。因为我们害怕被伤害，害怕被人看透，害怕失去自我。但是，只有当我们真正打开这扇门，才能让他人走进我们的内心世界，也才能让我们更好地理解他人，理解这个世界。 打开心灵之门，需要勇气。勇气让我们敢于面对自己的不足和弱点，敢于接受他人的意见和建议。当我们勇敢地打开心灵之门时，我们会发现，原来我们的内心是如此的丰富多彩，有着无尽的潜力和能量。这些潜力和能量，可以帮助我们更好地应对生活的挑战和困难，也可以让我们成为更好的人。 打开心灵之门，需要信任。信任是人与人之间最基本的情感联系。当我们信任他人时，我们才会愿意向他们敞开心扉，分享自己的情感和思想。同样地，当我们被他人信任时，我们也会感到无比的幸福和满足。这种幸福感和满足感，可以让我们更加坚定地走在人生的道路上，也可以让我们更加珍惜与他人的友谊和关系。 打开心灵之门，需要沟通。沟通是人与人之间交流思想和情感的重要手段。当我们打开心灵之门时，我们需要与他人进行真诚的沟通，倾听他们的声音，理解他们的想法。同时，我们也需要表达自己的想法和情感，让他人了解我们的内心世界。这种沟通，可以让我们更加深入地了解彼此，也可以让我们建立起更加深厚的友谊和关系。 在人生的旅途中，我们会遇到许多困难和挑战。但是，只要我们勇敢地打开心灵之门，信任他人，与他们进行真诚的沟通，我们就会发现，原来这些困难和挑战并不是那么可怕。相反地，它们可以成为我们成长和进步的阶梯，让我们变得更加坚强和成熟。 让我们勇敢地打开心灵之门吧！让阳光照进我们的内心世界，让爱与温暖在人与人之间传递。这样，我们的生活才会更加美好和充实。 【解析】 【详解】（一）本题考查全命题作文。 第一，审题立意。“打开那扇门”这一题目既包含字面意义上的有形之门，也富有深层的象征意义，指向无形的门。审题时，我们需要从这两个层面进行考虑。首先，有形之门可以是物理世界中的实际存在的门，如家门、校门、店门、城门等，它们的开关直接影响到我们的行动和视野。其次，无形之门则代表了更为抽象的概念，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门等，这些门的开关则关系到我们的情感、思想和精神层面。立意上，我们可以从“打开”这一动作出发，探讨其背后的意义和价值。打开那扇门，意味着突破障碍，迎接新的机遇和挑战；意味着敞开心扉，与他人建立深厚的联系；意味着不断成长，实现自我超越。因此，文章可以围绕“突破”、“沟通”、“成长”等主题展开，表达对于打开那扇门所带来的积极影响的思考和感悟。 第二，选材构思。开头部分可以从一个具体的场景入手，描述一扇有形之门的开关如何影响到自己的生活或心情。例如，可以描述自己早晨推开家门，迎接新的一天的心情，或者描述自己因为一次偶然的机会打开了某扇门，从而开启了新的人生旅程。主体部分可以分别从有形之门和无形之门两个层面进行选材和构思。如写有形之门，可以选取一些具体的例子，如推开家门，与家人共度温馨时光；走进校门，开始新的学习生涯；穿过城门，探索未知的世界等。通过描述这些场景，展现有形之门开关所带来的实际影响。如写无形之门，可以选取一些更为抽象的例子，如打开沟通之门，化解误会和矛盾；打开友谊之门，结交志同道合的朋友；打开成长之门，勇敢面对挑战和困难等。通过描述这些场景，展现无形之门开关所带来的情感、思想和精神层面的变化。结尾部分可以回到题目“打开那扇门”本身，总结全文，强调打开那扇门的重要性和意义。可以引用一些名言警句或者自己的感悟来升华主题，让读者对于打开那扇门有更深刻的理解和认识。例如，可以写道：“打开那扇门，让我们突破障碍，迎接新的机遇和挑战；打开那扇门，让我们敞开心扉，与他人建立深厚的联系；打开那扇门，让我们不断成长，实现自我超越”等，实现文章主题的升华。 （二）本题考查材料作文。 第一，审题立意。题目以“门”为话题，要求我们围绕“门”这个核心元素展开思考。首先，我们需要理解“门”的多层含义。一方面，门是具体可感的建筑构件，如家门、校门、店门、城门等，它们是我们生活中不可或缺的部分，保障着我们的安全和隐私。另一方面，门又具有象征意义，如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门等，这些无形的门代表了人与人之间的情感联系、精神成长和心灵交流。审题时，我们要注意题目中的关键词“关着”和“打开”。门关着，意味着障碍、隔阂和封闭；门打开，则意味着通道开启、联系建立和开放包容。文章应探讨门的这两种状态所带来的不同影响，以及我们如何面对和克服障碍，积极寻求打开各种门的方法。立意上，我们可以从以下几个方面展开：探究有形之门与无形之门的联系与区别，展现门在物质世界和精神世界中的不同作用；分析门关着时可能带来的负面影响，如孤独、误解和隔阂，并探讨如何克服这些障碍；阐述门打开时所带来的积极变化，如沟通顺畅、友谊加深、心灵成长等，并强调开放包容的重要性。写作时，结合个人经历或社会现象，提出对于如何打开各种门的思考和见解，呼吁人们积极面对生活，勇于打开心中的门。 第二，选材构思。我们可以用一个具体的场景引入话题，如描述一个人站在一扇紧闭的门前，内心充满犹豫和彷徨。简要介绍门的多重含义，为后文展开论述做铺垫。然后可以展开对有形之门的探讨，描述几种常见的有形之门（如家门、校门、店门等），展现它们在生活中的作用。分析门关着时可能带来的问题（如安全隐患、信息闭塞等），并探讨如何合理开关这些门。也可以写对无形之门的探讨，阐述沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门等无形之门的含义和作用。分析这些门关闭时可能导致的情感隔阂、心灵封闭等问题，并探讨如何打开这些门。然后进一步分析如何打开各种门。提出具体的方法和策略，如积极沟通、坦诚相待、勇敢尝试等，去打开有形和无形之门。结合个人经历或社会现象，举例说明打开各种门的重要性和积极影响。最后总结全文，强调门在物质世界和精神世界中的重要性。呼吁人们勇于面对生活，积极打开心中的门，追求更加美好和开放的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$