内容正文:
无 衣
《诗经·秦风》
学习目标
·1.了解《诗经》的基本常识,掌握重章叠
句的形式特点。
·2.培养学生结合注释,初步读懂诗作的能
力。
·3.培养学生积极向上的爱国主义精神。
【作品介绍·《诗经》】
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录
了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
《诗经》在先秦叫做《诗》,或者取诗的
数目整数叫《诗三百》,是我国现实主义 诗歌创作的源头。本来只是一本诗集,从 汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊 称为《诗经》,列入“五经”之中。
【作品介绍·《诗经》】
· 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、 战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、 祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植 物等方方面面,是周代社会生活的一面镜 子。
结构形式
●四言为
主,重
章叠唱
表现手法
●赋、比、
兴
基本内容
●风、雅、
颂
【作品介绍·《诗经》】
即国风,是各地民歌,共有十五国风,共160篇,是《诗经》中 的核心内容。
如《国风·周南·关雎》 《国风·秦风·兼葭》 《诗经·卫
风·氓》。
即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅 ( 3 1 篇 ) 和 小雅(74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德
之作,小雅多讽刺之声。
如《小雅·采薇》 《小雅·鹿鸣》 《大雅·江汉》。
即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周 颂(31篇)、
鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。
如《周颂·我将》《周颂·有客》 《商颂·玄鸟》等。
赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子 偕老。”即是直接表达自己的感情
即比喻
兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他东西引出要 说的内容。
颂
义
赋
比
兴
风 雅
《诗经》十五国风之一,共十篇,为秦地民歌。
秦,古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部,包括西汉
水流域大部),东周初,因秦襄公护送周平王东迁有功, 开始列为诸侯,改建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐 强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。
“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大
致说来是自春秋初至秦穆公(死于前六二二年)的一 百五、六十年间。
· 公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,
统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾
结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平 王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国 土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号 召,保家卫国,参军参战, 一鼓作气击退了侵扰的贼兵。
《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是秦国人
民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
【写作背景】
也就是现在所说的披风。 行军者日以当衣,夜以当 被 。
· 王于兴师:王,此指秦 君。 一说指周天子。于, 句中助词;兴师,起兵, 意思是周王出兵打战。
· 修: 整治。 戈矛: 都是 长柄的兵器,戈头平,矛 头尖锐。 同 仇:同伴。
王于兴师,修我戈矛,
与子同仇 。
· 谁说我们没衣穿?与你同 穿那长袍。
· 君王发兵去交战,修整 我那戈与矛,杀敌与你 同目标
无衣
· 岂曰无衣?与子同袍。 · 袍:长袍,类似于斗篷,
· 修: 整治。
· 戈矛: 都是长柄的兵器, 戈头平,矛头尖锐。同仇: 同伴。仇,匹偶。 一说共 同对敌。
· 泽:同“襻”,贴身穿 的衣服,即内衣。
· 戟 (jǐ): 具有月牙形 锋刃的长兵器。
· 偕 (xié) 作:一起准 备,共同行动。
· 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟, 与子偕作。
· 谁说我们没衣穿?与你 同穿那内衣。
· 君王发兵去交战,修整 我那矛与戟,出发与你 在一起
无衣
·岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵, 与子偕行。
· 谁说我们没衣穿?与你 同穿那战裙。
· 君王发兵去交战.修整
甲电力兵,杀敌与你 共前进
裳:下衣,这里指战
裙 。
甲兵:盔甲和兵器。
偕行:一起出发。
无衣
· 结 构 上 有 什 么 特 点 ? 有 何 作 用 ?
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇 !
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕 作 ! 岂曰无衣 ? 与 子 同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕 行 ! > 【特点】重章叠句
● 即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的方法。
这种方法具有回环往复的表达效果,同时也具有音乐美、意境美,含蓄
美。
问题探究
>【作用】
在内容和主题上:加深印象,营造意境, 渲染战斗的紧张气氛;深化主题,强化感 情,强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、 英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
在诗歌艺术表现上:增强了诗歌的节奏 感、音乐感,形成了一种回环往复的美, 带给人一种委婉而深长的韵味。
所穿战服
表现战士
们克服困难、
团结互助的情
景 所用兵器
表现战士们磨
刀擦枪、舞戈挥戟
的热烈场面。
下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复?结合不同的地方分析原因。
与子同袍(战袍) 修我戈矛( 长柄武器)与子同仇( 统一思想 )
与子同泽(里衣)修我矛戟( 长柄武器)与子偕作(统一行动)
思想行动
表现战士
们爱国的情感 与大无畏的精 神。
与子同裳(下裙)修我甲兵( 铠甲兵器)
与子偕行(统一征战)
【明确】
不是,作者采用重章叠唱的手法,是诗人内在情感上的一种递进关系。
每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,
而是不断递进,有所发展的。
如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。
二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。
三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共
同杀敌了。
这种重叠复沓的形式与战斗的激情刚刚配合。
总 结 : 《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的
军中战歌,是一首爱国歌曲。
《无衣》用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直
接 表 现 战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、
团结对敌、英勇献身的豪情。 一层更进一层地揭示 战士们崇高的内心世界。
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